第一篇：談?wù)Z文教師在教學(xué)中應(yīng)扮演的角色

談?wù)Z文教師在教學(xué)中應(yīng)扮演的角色

語文教學(xué)是一臺戲，教師只有演好自己的角色，才能提高這臺戲的質(zhì)量，然而許多教師在教學(xué)中往往越俎代庖代替學(xué)生思考或代替作者言論，這不是語文教師應(yīng)扮演的角色，下面我談?wù)剬φZ文教師應(yīng)扮演角色的幾點(diǎn)認(rèn)識：

一、語文教師應(yīng)在學(xué)生與教材之間扮演橋的角色。

教材是語文知識的載體，學(xué)生是獲取語文知識的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識，教師這座橋就是讓學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時(shí)出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好理解教材。我們不能把我們對教材的認(rèn)識強(qiáng)加給學(xué)生，同時(shí)要承認(rèn)學(xué)生對教材的理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學(xué)生思考代替作者言論。要讓學(xué)生充分與教材交流。

教師如何能扮演好橋的角色呢？首先，提起學(xué)生對

教材的興趣，否則就是橋搭了學(xué)生也不愿意通過。這一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)。教學(xué)時(shí)不讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，我們要設(shè)計(jì)好教材這個(gè)誘餌，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識的載體而是藝術(shù)，思想的結(jié)晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后我們在教學(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取知識。

二、在閱讀上教師應(yīng)做打開學(xué)生閱讀視野的大門的鑰匙。

教材的知識是有限的，課堂教學(xué)也是有限的，然而知識的無限的，隨著科學(xué)文化的發(fā)展，學(xué)生光學(xué)會教材是不行的，也是不夠的，在語文教學(xué)上就是要求我們語文教師要不斷發(fā)展課外閱讀，開拓閱讀視野。

語文教師要做好打開學(xué)生閱讀視野大門的鑰匙就要求我們不能整天圍著課本轉(zhuǎn)，要給學(xué)生創(chuàng)造良好的課外閱讀環(huán)境，讓學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中走向課外學(xué)習(xí)。

怎樣才能做好開拓學(xué)生閱讀視野的鑰匙呢？

一、培養(yǎng)閱讀興趣，要給學(xué)生閱讀自由，比如閱讀內(nèi)容，除不健康之外不管歷史、科技、社會等都可以讀。

二、做好閱讀指導(dǎo)，如怎樣選書，怎樣看書等都要做認(rèn)真指導(dǎo)。

三、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如每天定時(shí)閱讀的習(xí)慣，記讀書筆記習(xí)慣，閱讀中提問題的習(xí)慣等。

語文教師做好學(xué)生課外閱讀工作，不僅對課堂教學(xué)有幫助，而且對學(xué)生自身發(fā)展也是個(gè)促進(jìn)，隨著教學(xué)改革的深入，語文教師的這項(xiàng)工作顯得越來越重要。

三、在學(xué)生人文精神的滲透上教師要做藝術(shù)感染的天使

人文精神不能靠強(qiáng)行說教傳給學(xué)生，這樣做會適得其反，人文精神傳輸重在熏陶，感染。

我們語文教師不能只懂一些漢語知識或修辭等到語文理論知識就行，我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的人文精神，這們才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。

教師要做好藝術(shù)感染的天使，要在這幾方面加強(qiáng)修養(yǎng)。首先是情感上要豐富而真誠，“感人心者莫先乎情?！笨梢哉f語文教學(xué)是情感教學(xué)，主要體現(xiàn)在學(xué)生與作者，學(xué)生與教師，教師與作者及學(xué)生與學(xué)生的情感交流上，通過交流來感受對方情感上的美，以使學(xué)生受到熏陶，從而內(nèi)化為自己的思想情感。其次在言行上要有風(fēng)度。言的風(fēng)度即指教師的語言要有感染力，這主要包括語言的運(yùn)用和表達(dá)上要有藝術(shù)性。行有風(fēng)度主要一點(diǎn)就是用自己的行動來教育學(xué)生，做學(xué)生作為的表帥。最后語文教師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導(dǎo)其感受，創(chuàng)造這些美。

四、在創(chuàng)新精神上做學(xué)生的開路先鋒

現(xiàn)代教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在傳統(tǒng)教育上教師處于學(xué)生之上，其思想統(tǒng)治束縛著學(xué)生的思想。如：要聽老師的話，要按老師要求的去做，似乎老師是真理之神，一切都是正確的，不容許學(xué)生對自己去懷疑甚至批判，這些都不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，因此，我們要勇于擔(dān)負(fù)起打破這種傳統(tǒng)教育思想束縛的開路先鋒。

其一要培養(yǎng)學(xué)生懷疑、批判精神，教師要超越自我，敢讓學(xué)生向自己挑戰(zhàn)，為培養(yǎng)學(xué)生批判精神，我曾經(jīng)給學(xué)生抄過這樣一首童謠：現(xiàn)代教師武藝高，個(gè)個(gè)都會扔“飛鏢”，教學(xué)更是有法寶，不是作業(yè)就是考，班里紀(jì)律真是妙，不能說話不能笑，學(xué)生膽敢大聲叫，馬上把他父母找。這首童謠表現(xiàn)了學(xué)生對一些老師的諷刺和批判。一般老師是不會抄給學(xué)生看的。我的這一舉動，主要是從我做起，做好自我批評，為學(xué)生做好示范。另外，在教學(xué)中多讓學(xué)生談自己的感受，說自己的想法，出題時(shí)多出些主觀性試題，在評價(jià)時(shí)不要求統(tǒng)一，尊重個(gè)性差異。只有這樣學(xué)生主體性才會得到體現(xiàn)，學(xué)生才敢想敢做。

隨著語文教學(xué)的發(fā)展，我們語文教師對自己角色不斷有新的認(rèn)識，不管自己扮演什么角色，我們都是為了提高學(xué)生的素質(zhì)。所以，最后我呼吁我們的語文教師，別讓高考統(tǒng)治我們的思想，別讓“八股”式課文分析束縛我們的教學(xué)，在教改深入的今天，把學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)造精神，良好語文習(xí)慣培養(yǎng)起來吧，這才是我們的根本任務(wù)。

第二篇：談?wù)Z文教師在教學(xué)中應(yīng)扮演的角色

談?wù)Z文教師在教學(xué)中應(yīng)扮演的角色 興義市烏沙鎮(zhèn)革里中心學(xué)校教師：王軍

語文教學(xué)是一臺戲，教師只有演好自己的角色，才能提高這臺戲的質(zhì)量，然而許多教師在教學(xué)中往往代替學(xué)生思考或代替學(xué)生言論，這不是語文教師應(yīng)扮演的角色，下面我談?wù)剬φZ文教師應(yīng)扮演角色的幾點(diǎn)認(rèn)識：

一、語文教師應(yīng)在學(xué)生與教材之間扮演橋的角色。

教材是語文知識的載體，學(xué)生是獲取語文知識的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識，教師這座橋就是讓學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時(shí)出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好理解教材。我們不能把我們對教材的認(rèn)識強(qiáng)加給學(xué)生，同時(shí)要承認(rèn)學(xué)生對教材的理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學(xué)生思考代替作者言論。要讓學(xué)生充分與教材交流。教師如何能扮演好橋的角色呢？首先，提起學(xué)生對教材的興趣，否則就是橋搭了學(xué)生也不愿意通過。這一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)，而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，我們要設(shè)計(jì)好教材這個(gè)誘餌，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識的載體而是藝術(shù)、思想的結(jié)晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后我們在教學(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取知識。

二、在閱讀上教師應(yīng)做打開學(xué)生閱讀視野的大門的鑰匙。

教材的知識是有限的，課堂教學(xué)也是有限的，然而知識的無限的，隨著科

學(xué)文化的發(fā)展，學(xué)生光學(xué)會教材是不行的，也是不夠的，在語文教學(xué)上就是要求我們語文教師要不斷開展課外閱讀，開拓閱讀視野。

語文教師要做好打開學(xué)生閱讀視野大門的鑰匙就要求我們不能整天圍著課

本轉(zhuǎn)，要給學(xué)生創(chuàng)造良好的課外閱讀環(huán)境，讓學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中走向課外學(xué)習(xí)。怎樣才能做好開拓學(xué)生閱讀視野的鑰匙呢？

（一）、培養(yǎng)閱讀興趣，要給學(xué)生閱讀自由，比如閱讀內(nèi)容，除不健康之外不管歷史、科技、社會等都可以讀。

（二）、做好閱讀指導(dǎo)，如怎樣選書，怎樣看書等都要做認(rèn)真指導(dǎo)。

（三）、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如每天定時(shí)閱讀的習(xí)慣，記讀書筆記習(xí)慣，閱讀中提問題的習(xí)慣等。

語文教師做好學(xué)生課外閱讀工作，不僅對課堂教學(xué)有幫助，而且對學(xué)生自身發(fā)展也是個(gè)促進(jìn)，隨著教學(xué)改革的深入，語文教師的這項(xiàng)工作顯得越來越重要。

第三篇：談?wù)Z文教師在教學(xué)中應(yīng)扮演的角色_霍慧榮

談?wù)Z文教師在教學(xué)中應(yīng)扮演的角色

語文教學(xué)是一臺戲,教師只有演好自己的角色,才能提請這臺戲的質(zhì)量,然而許多教師在教學(xué)中往往越俎代庖,代替學(xué)生思考或代替作者言論，這不是語文教師應(yīng)扮演的角色，下面我談?wù)剬φZ文教師應(yīng)扮演角色的幾點(diǎn)認(rèn)識：

一、語文教師應(yīng)在學(xué)生與教材之間扮演橋的角色。

教材是語文知識的載體，學(xué)生是獲取語文知識的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識，教師這座橋就是讓學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時(shí)出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好理解教材。我們不能把我們對教材的認(rèn)識強(qiáng)加給學(xué)生，同時(shí)要承認(rèn)學(xué)生對教材的理解的差異性?？傊?，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學(xué)生思考代替作者言論。要讓學(xué)生充分與教材交流。

教師如何能扮演好橋的角色呢？首先，提起學(xué)生對教材的興趣，否則就是橋搭了學(xué)生也不愿意通過。這一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)。教學(xué)時(shí)不讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美，體驗(yàn)這種美。其次，我們要設(shè)計(jì)好教材這個(gè)誘餌，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識的載體而是藝術(shù)，思想的結(jié)晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后我們在教學(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取知識。達(dá)到“觸類旁通”、“舉一反三”的效果。

二、在閱讀上教師應(yīng)做打開學(xué)生閱讀視野的大門的鑰匙。

教材的知識是有限的，課堂教學(xué)也是有限的，然后知識是無限的，隨著科學(xué)文化的發(fā)展，學(xué)生光學(xué)會叫是不行的，也是不夠的，在語文教學(xué)上就是要求我們語文教師要不斷發(fā)展課外閱讀，開拓閱讀視野。

語文教師要做好打開學(xué)生閱讀視野大門的鑰匙就要求我們不能整天圍著課本轉(zhuǎn)，要給學(xué)生創(chuàng)造良好的課外閱讀環(huán)境，讓學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中走向課外學(xué)習(xí)，這樣才可以做到“學(xué)以致用”。

怎樣才能做好開拓學(xué)生閱讀視野的鑰匙呢？

一、培養(yǎng)閱讀興趣，要給學(xué)生閱讀自由，比如閱讀內(nèi)容，除不健康的書之外不管歷史、科技、社會等都可以讀。

二、做好閱讀指導(dǎo)，如怎樣選書，怎樣看書等都要做認(rèn)真指導(dǎo)。

三、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如每天定時(shí)閱讀的習(xí)慣，記讀書筆記習(xí)慣，閱讀中提出問題的習(xí)慣等。

語文教師做好學(xué)生課外閱讀工作，不僅對課堂教學(xué)有幫助，而且對學(xué)生自身發(fā)展也是個(gè)促進(jìn)，隨著教學(xué)改革的深入，語文教師的這項(xiàng)工作顯得越來越重要。

三、在學(xué)生人文精神的滲透上教師要做藝術(shù)感染的天使

人文精神不能靠強(qiáng)行說教傳給學(xué)生，這樣做會適得其反，人文精神傳輸重在熏陶，感染。

我們語文教師不能只懂一些漢語知識或修辭等語文理論知識就行，我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的人文精神，這樣我們才能把自己良好的人文精神滲透到學(xué)生身上。

教師要做好藝術(shù)感染的天使，要在這幾方面加強(qiáng)修養(yǎng)。首先是情感上要豐富而真誠，“感人心者莫先乎情。”可以說語文教學(xué)是情感教學(xué)，主要體現(xiàn)在學(xué)生與作者，學(xué)生與教師，教師與作者及學(xué)生與學(xué)生的情感交流上，通過交流來感受對方情感上的美，以使學(xué)生受到熏陶，從而內(nèi)化為自己的思想情感。其次在言行上要有風(fēng)度。言的風(fēng)度即指教師的語言要有感染力，這主要包括語言的運(yùn)用和表達(dá)上要有藝術(shù)性。行有風(fēng)度主要一點(diǎn)就是用自己的行動來教育學(xué)生，做學(xué)生行為的表率。最后語文教師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導(dǎo)其感受，創(chuàng)造這些美。

四、在創(chuàng)新精神上做學(xué)生的開路先鋒

現(xiàn)代教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，在傳統(tǒng)教育上教師處于學(xué)生之上，其思想統(tǒng)治束縛著學(xué)生的思想。如：要聽老師的話，要按老師要求的去做，似乎老師真理之神，一切都是正確的，不容許學(xué)生對自己去懷疑甚至批判，這些都不利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，因此，我們要勇于擔(dān)負(fù)起打破這種傳統(tǒng)教育思想束縛的開路先鋒。

其一要培養(yǎng)學(xué)生懷疑、批判精神，教師要超越自我，敢讓學(xué)生向自己挑戰(zhàn)，為培養(yǎng)學(xué)生批判精神，我曾經(jīng)給學(xué)生抄過這樣的一首童謠：現(xiàn)代教師武藝高，個(gè)個(gè)都會扔“飛鏢”，教學(xué)更是有法寶，不是作業(yè)就是考，班里紀(jì)律真是妙，不能說話不能笑，學(xué)生膽敢大聲叫，馬上就把他父母找。這首童謠表現(xiàn)了學(xué)生對一些老師的諷刺和批判。一般老師是不會抄給學(xué)生看的。我的這一舉動，主要是從我做起，作好自我批評，為學(xué)生做好示范。另外，在教學(xué)中多讓學(xué)生談自己的感受，說自己的想法，出題時(shí)多出些主觀性試題，在評價(jià)時(shí)不要求統(tǒng)一，尊重個(gè)性差異。只有這樣學(xué)生主體性才會得到體現(xiàn)，學(xué)生才敢想敢做。

隨著語文教學(xué)的發(fā)展，我們語文教師對自己角色不斷有新的認(rèn)識，不管自己扮演什么角色，我們都是為了提高學(xué)生的素質(zhì)。所以，最后我呼吁我們的語文教師，別讓高考統(tǒng)治我們的思想，別讓“八股”式課文分析束縛我們的教學(xué)，在教改深入的今天，把學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)造精神，良好語文習(xí)慣培養(yǎng)起來吧，這才是我們的根本任務(wù)。

第四篇：多媒體在教學(xué)中扮演的角色

多媒體在教學(xué)中扮演的角色

白玉學(xué)校張細(xì)梅

如果多媒體技術(shù)是一片錦上添花的綠葉，那么，新課程教學(xué)則是一朵綻放的花蕾。多媒體技術(shù)在新課程教學(xué)中的運(yùn)用，是教育現(xiàn)代化的必然趨勢，其進(jìn)程必然隨著信息技術(shù)的發(fā)展以及在新課程教學(xué)中的廣泛運(yùn)用而日益加快，展現(xiàn)出其特具的魅力，把新課程教學(xué)帶入一個(gè)劃時(shí)代的世紀(jì)。而且新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出教師應(yīng)“從本課程的目標(biāo)和學(xué)生的具體情況出發(fā)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，有針對性地組織和引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，合理使用教科書和其他有關(guān)資料，充分發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性?！币虼苏Z文課采用多媒體教學(xué)成了許多教師努力嘗試的教學(xué)模式，我通過理論學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐，就多媒體在語文教學(xué)中的運(yùn)用淺談一點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識：

一、多媒體系統(tǒng)的特點(diǎn)

多媒體是一個(gè)外來詞，英文為Multimedia，它結(jié)合多種表現(xiàn)信息的媒介如文字、圖像、視頻和聲音等手段于一體，現(xiàn)在一般指融合幻燈、錄音、電視和電腦等多種傳媒的性能為一體的設(shè)施。多媒體技術(shù)就是要將多媒體各要素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，完成一系列隨機(jī)性交互式操作的信息技術(shù)。它主要有以下幾個(gè)特性：

集成性：一是表現(xiàn)為信息載體的集成即文本、數(shù)字、聲音、視頻、圖像的集成。二是存儲信息實(shí)體的集成，該系統(tǒng)是一種由視頻設(shè)備、音響設(shè)備、存儲系統(tǒng)和計(jì)算機(jī)的集成。所以，多媒體系統(tǒng)是多種表現(xiàn)信息的載體和儲存信息的實(shí)體的集合。

控制性：多媒體系統(tǒng)不是多種設(shè)備的簡單組合，而是以計(jì)算機(jī)為控制中心來加工處理來自各種周邊設(shè)備的多媒體數(shù)據(jù)，使其在不同的流程上出現(xiàn)。計(jì)算機(jī)是整個(gè)多媒體系統(tǒng)的控制中心。

交互性：多媒體利用圖像、窗口、圖標(biāo)等美觀形象的界面作為人機(jī)交互的界面，利用鍵盤、鼠標(biāo)等方式進(jìn)行人機(jī)之間頻繁的通信活動及人機(jī)對話，使人們能夠控制媒體信息的內(nèi)容及其處理方式，使人機(jī)對話更為自然。

總之，多媒體不同于以往的計(jì)算機(jī)技術(shù)，以往的計(jì)算機(jī)只能在顯示屏里顯示圖形和文字，而沒有聲音、動畫、影像等；也不同于電視、電影、幻燈片等，雖包含圖像、文字、聲音，但沒有強(qiáng)大的數(shù)字處理功能和交互式功能。

二、多媒體對語文教學(xué)的輔助作用

多媒體技術(shù)的出現(xiàn)，使人們的學(xué)習(xí)環(huán)境，教學(xué)方式產(chǎn)生巨大的變化。在語文教學(xué)中，多媒體成為教學(xué)環(huán)節(jié)中多功能的、方便靈活的輔助性手段。它能為教學(xué)提供并展示教學(xué)所需的資料包括文字、圖像、聲音并能實(shí)現(xiàn)人機(jī)對話，有著極大優(yōu)勢。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

愛因斯坦說過：“興趣是最好的教師”。濃厚的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)烈的求知欲望，是刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的最有力的因素。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)傳統(tǒng)中，教師往往會通過朗讀幫助學(xué)生感知課文的情感內(nèi)容，以便使學(xué)生更好地理解課文，但是，同樣的一篇文章，有人能讀出感情，引起別人共鳴，而有人平鋪直敘，沒有絲毫感情。再加上方言等因素的影響，課堂朗讀的教學(xué)還不盡人意，許多時(shí)候，教學(xué)效果的好壞完全取決于教學(xué)主體水平的高下。多媒體教學(xué)制作時(shí)，課文朗讀可以交給專業(yè)人員來完成，他們能夠很好的把握課文的情感，用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，準(zhǔn)確、傳神地傳達(dá)出課文的感情基調(diào)。無論是快樂明朗的、緬懷追憶的、慷慨激昂的都能把握的非常到位。同時(shí)，圖片、聲音、音樂等多媒體手段一起參與進(jìn)來，可以渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情景，把學(xué)生引到情景氛圍之中，最大程度地調(diào)動學(xué)生的感官系統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生感受全文，把握文章基調(diào)。

例如：在教《荷塘月色》時(shí)，多媒體可再現(xiàn)月色下荷塘的清麗脫俗，又可再現(xiàn)出荷塘上的月色的朦朧柔和，這里可以有語言描述情景，畫面再現(xiàn)情景，音樂渲染情景，喚起了學(xué)生對大自然的熱愛，激發(fā)了學(xué)習(xí)課文的興趣，為學(xué)生走進(jìn)作品開拓了無限的想象空間。又如：《背影》教學(xué)時(shí)，在朗讀時(shí)配有音樂、文字、圖片，文字根據(jù)朗讀速度滾動，圖片根據(jù)課文朗讀的進(jìn)度而自動切換，朗讀聲情并茂，音樂舒緩、低沉，整個(gè)音樂、文字、聲音、畫面造成巨大的情感磁場，真正營造可知、可感的情景，使人仿佛感受到“父親”深沉的愛，這對理解課文的主旨是很有幫助的。

這樣利用多媒體，教師將音樂、美術(shù)、語言三種藝術(shù)手段完善結(jié)合，充分調(diào)動了學(xué)生的手、腦、眼、耳、口多種感官，讓學(xué)生通過多種藝術(shù)手段產(chǎn)生情感共鳴，產(chǎn)生強(qiáng)烈而積極的內(nèi)心體驗(yàn)，使教育要求內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)與需要，喚醒學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)意識，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣得到激發(fā)。

（二）、增強(qiáng)課堂密度，提高信息容量

多媒體的使用增多了信息傳遞的通道，它能為教學(xué)提供各種資料并能隨機(jī)抽取。如文學(xué)資料包括教學(xué)所需的背景、作者簡介、同一作家的其它作品以及同一選題的其它作品等。如教師在教余光中的詩《鄉(xiāng)愁》時(shí)，可以通過計(jì)算機(jī)向?qū)W生提供作者余光中的背景資料以及以“鄉(xiāng)愁”為題的其它詩，教師也可以上已建好的校園局域網(wǎng)抽取席慕容的《鄉(xiāng)愁》，與余光中的《鄉(xiāng)愁》同時(shí)放在屏幕上，學(xué)生通過直觀比較，很快就能發(fā)現(xiàn)他們之間的區(qū)別，并能掌握這首詩在寫作上的特點(diǎn)。最后教師讓學(xué)生模仿詩中的句子“鄉(xiāng)愁是------”寫一句話，選較好的習(xí)作通過幻燈放映出來供大家共享，并作簡要點(diǎn)評。這樣整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)可以節(jié)省許多時(shí)間，既增加了信息密度，提高了效率，又使知識前后相連，加強(qiáng)了知識系統(tǒng)性，幫助學(xué)生融會貫通的學(xué)習(xí)詩歌。

由于多媒體交互性、可控性很強(qiáng)，很適合個(gè)體單獨(dú)運(yùn)用，所以多媒體不僅能在課堂上發(fā)揮優(yōu)勢，在課后個(gè)別化教學(xué)中甚至可以替代教師，如在“第二課堂”的選修課中，教師只要安裝教學(xué)光盤，學(xué)生只要擁有一臺多媒體電腦，通過上校園局域網(wǎng)，就能選擇自己喜歡的課程自控學(xué)習(xí)，自己調(diào)整學(xué)習(xí)方法，這一改以往傳統(tǒng)課堂的單純被動接受，既充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，又節(jié)省了教師的時(shí)間精力。又如我們可以在校園局域網(wǎng)中建立語文能力科學(xué)系統(tǒng)，根據(jù)語文能力的構(gòu)成分為聽、說、讀、寫四類，并根據(jù)不同的文體進(jìn)行題型訓(xùn)練的設(shè)計(jì)，包括字、詞、句、段、篇等，題型分高、中、低三級，由淺入深，逐層遞進(jìn)。在訓(xùn)練完畢后，系統(tǒng)再給學(xué)生判卷評分。這樣學(xué)生可以根據(jù)自己的水平進(jìn)入系統(tǒng)進(jìn)行課后必要的訓(xùn)練，這樣既方便快捷，又做到因材施教。當(dāng)然教師在平時(shí)就要注意將課文中散見的知識點(diǎn)、文化常識以及練習(xí)題通過計(jì)算機(jī)軟件積累起來，當(dāng)教學(xué)所需時(shí)再將它們調(diào)用出來。

（三）、突出重點(diǎn)，分散難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)是知識體系中最重要、最本質(zhì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也是為了達(dá)到教學(xué)目的，而應(yīng)該著重教學(xué)的內(nèi)容。根據(jù)大綱精神，每一冊教材，每一個(gè)單元，乃至每一篇文章都有其特有的教學(xué)重點(diǎn)，在課堂教學(xué)中，重點(diǎn)不夠突出的現(xiàn)象比比皆是。原因固然是多方面的，但沒有采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段來突出重點(diǎn)是一個(gè)主要因素。如《景泰藍(lán)的制作》一文，由于絕大多師生沒見過景泰藍(lán)工藝品，在常規(guī)教學(xué)中老師只能空講，學(xué)生則很難 理解這一重點(diǎn)內(nèi)容。如果利用電腦軟件——三維動畫片（條件好的學(xué)?？勺灾疲?，景泰藍(lán)及其制作的六道工序?qū)⒅庇^地活現(xiàn)在學(xué)生眼前。教學(xué)難點(diǎn)，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的困難所在，它是由時(shí)間和空間的限制、學(xué)生的經(jīng)歷以及知識的模糊性等原因造成的。多媒體具有豐富的表現(xiàn)力，它可以通過對各種多媒體信息的交換、加工，制作成二維、三維動畫，在時(shí)空中，自由展現(xiàn)各種動態(tài)圖像；也可以通過運(yùn)用藝術(shù)手段和特技效果將教學(xué)內(nèi)容化難為易，使要表現(xiàn)的內(nèi)容在遠(yuǎn)與近、大與小、繁與簡、虛與實(shí)、快與慢之間轉(zhuǎn)化，便于教學(xué)難點(diǎn)的解決。比如古詩《春江花月夜》的教學(xué)，體會其意境是個(gè)難點(diǎn)。運(yùn)用多媒體可以進(jìn)行如下的教學(xué)：首先以行書書法為前景，以春江月夜圖為背景，配以中國民樂，進(jìn)行吟誦，以渲染出詩歌特有的意境。在學(xué)生大致讀懂詩題的基礎(chǔ)上，在屏幕上展現(xiàn)有節(jié)奏的配樂范讀，同時(shí)，根據(jù)詩歌內(nèi)容按序在背景上出現(xiàn)相關(guān)圖像，并最終完成詩歌意境圖。最后，讓學(xué)生在反復(fù)的吟讀中，掌握詩歌的節(jié)奏韻律，體會欣賞詩歌描繪的意境。再如《雷雨》中周樸園對魯侍萍的懷念究竟是真是假？學(xué)生往往各執(zhí)一辭，爭議不休。如果讓學(xué)生觀看周樸園認(rèn)出侍萍前后的表演（電腦軟件或VCD提供劇片斷），這個(gè)問題就迎“戲”而解了。

三、不恰當(dāng)運(yùn)用多媒體給語文教學(xué)帶來的負(fù)面影響

（一）、牽強(qiáng)地選取材料來制作課件，會使學(xué)生對知識的掌握產(chǎn)生誤導(dǎo)，不利于掌握知識的準(zhǔn)確性

運(yùn)用多媒體主要就是教師對課件的制作。在這個(gè)制作過程中，有些材料并不理想，但又不想使整個(gè)課件半途而廢，所以不得不“退而求其次”，選取不大理想的材料，而正是這些內(nèi)容會影響到整個(gè)教學(xué)效果，甚至教師傳授知識的準(zhǔn)確性。我看過一個(gè)課件《我國古代的幾種建筑》，里面涉及到廳、堂、樓、閣、亭、軒多種古代建筑，但由于課件制作過程中“廳”的圖片沒有找到，但又不想放棄整個(gè)課件的制作，只好找來現(xiàn)在建筑中一間裝飾豪華的“廳”的圖片來充數(shù)，這就影響了整個(gè)效果，甚至對學(xué)生掌握知識產(chǎn)生誤導(dǎo)。還有，有些課件里的錄音范讀不如許多同學(xué)的朗讀，我想就有些一味地追求形式，而忽視了教學(xué)實(shí)效。

（二）、過多的運(yùn)用多媒體會使教師的作用向不良的方向轉(zhuǎn)變

多媒體教學(xué)手段雖然能給我們帶來諸多方便和好處，但也并不是越多越好。因?yàn)樗皇且环N輔助性的教學(xué)手段，不能過分夸大它的作用，更不能讓它替代教師的有創(chuàng)造性的工作，我們不能拋棄傳統(tǒng)教學(xué)方法中的合理有效的東西。教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)地位是多媒體所無法取代的，但有的教師一味地依賴多媒體，有時(shí)一節(jié)課學(xué)生就看教師在講臺上擺弄多媒體課件，忙著操作鍵盤和鼠標(biāo)，既不深入講解，也沒有重難點(diǎn)的板書，從而造成“只見機(jī)器不見人，只見畫面不見文”的情況。學(xué)生眼睛始終盯著屏幕，這是一種煩瑣的單調(diào)，只是由過去教師講的傳統(tǒng)的單調(diào)走向新的現(xiàn)代化的單調(diào)，這樣就有些本末倒置了。有時(shí)候或許課堂氣氛熱熱鬧鬧，學(xué)生也很活躍，而教師忽視了教學(xué)密度，使課后學(xué)生腦子里空空蕩蕩，因?yàn)槿魏吻闆r下，教師都應(yīng)該是課堂的主導(dǎo)，語文作為“人文性”很強(qiáng)的一門學(xué)科，文學(xué)作品中的一些精妙之處是機(jī)器難以完成的，所以教師的作用不能等同于放映員，多媒體教學(xué)不能陷入華而不實(shí)的境地。

（三）、不恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體教學(xué)會使教學(xué)過程變得機(jī)械化，不利于學(xué)生知識的靈活掌握和思維的發(fā)展

檢驗(yàn)一位教師是否有經(jīng)驗(yàn)，從他對課堂靈活性的駕馭能力上可以看出，我們常說：“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。尤其是語文這門靈活性比較強(qiáng)的學(xué)科，它沒有什么規(guī)律性可言，課堂教學(xué)過程是千變?nèi)f化的，這就避免不了只要對學(xué)生提出比較個(gè)性化的問題，也需要教師隨機(jī)應(yīng)變地顯示對課堂的調(diào)控能力，這也是我們一直大力提倡的。而多媒體教學(xué)在這一點(diǎn)上有所限制，尤其是教師制作課件時(shí)對課文內(nèi)容的分析、板書、問題及其答案都事先設(shè)計(jì)好了，課堂上很難修改，教學(xué)過程中教師勢必一步步引導(dǎo)學(xué)生去理解自己設(shè)計(jì)好的答案，這在一定程度上限制了學(xué)生思維的發(fā)展，埋沒一些有創(chuàng)意的見解，這種機(jī)械化的教學(xué)過程不利于學(xué)生對知識的靈活掌握和思維的發(fā)展。

高中語文教學(xué)，重點(diǎn)在于語言的感悟和思想啟迪的訓(xùn)練，而且特別注意學(xué)生的想像能力和審美能力的培養(yǎng)。多媒體技術(shù)是一種視覺和聽覺的藝術(shù)，而文學(xué)藝術(shù)卻是一種視覺和想像的藝術(shù)，二者應(yīng)該說是有區(qū)別的。如果一味地依賴多媒體技術(shù)進(jìn)行語文教學(xué)，反過來會束縛教師和學(xué)生的手腳，甚至出現(xiàn)教師和學(xué)生被課件“牽著走”的現(xiàn)象，這對高中語文教學(xué)是極其不利的。一名合格的高中語文教師，會熟練使用多媒體技術(shù)固然是一個(gè)方面，但更重要的方面還應(yīng)該是教師的基本功，要有淵博的知識，對所講授的內(nèi)容有全面而深刻的認(rèn)識，時(shí)刻把握學(xué)生學(xué)習(xí)過程的心理狀態(tài)，用教師自己的魅力來啟迪學(xué)生，讓學(xué)生有美的享受。

總之，在現(xiàn)在的高中語文教學(xué)過程中，既要發(fā)揮多媒體技術(shù)在課堂教育教學(xué)中的積極作用，不斷探索新的教育教學(xué)思路和方法，使之更好地為課堂教學(xué)服務(wù)；另一個(gè)方面，切不可盲目地依賴多媒體技術(shù)，失去教師在課堂教學(xué)的主動性和核心位置。必須將它與有效的傳統(tǒng)的教學(xué)方法結(jié)合起來，根據(jù)課堂需要，適量、適當(dāng)?shù)厥褂?，以?yōu)化教學(xué)過程，提高課堂效率，獲得最佳教學(xué)效果。這樣，我們的高中語文教學(xué)才能走上良性的、健康的、積極的發(fā)展道路，圓滿完成高中階段的語文教育和教學(xué)工作。我將一如既往地繼續(xù)探索下去，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐與創(chuàng)新的能力，探索自主、合作，探究的學(xué)習(xí)方式下的學(xué)習(xí)，為教育的改革做出自己應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。

第五篇：班主任在班級活動中應(yīng)扮演的角色

班主任在班級活動中應(yīng)扮演的角色

衡陽班主任11班學(xué)員：黃艷 班主任是一份特殊的職業(yè)，他所面對的是一群有感情、有思想、有個(gè)性又有不同興趣愛好的人；班級是一所特殊的工廠，它所生產(chǎn)的產(chǎn)品是世界上最高級的產(chǎn)品——人才。班主任這一角色，時(shí)時(shí)刻刻在影響著我們的每一件產(chǎn)品：班主任不經(jīng)意間的一句話，或許影響著某個(gè)學(xué)生的一生；班主任無意間的一個(gè)動作，或許能對一個(gè)本不太理想的班級起到“扭轉(zhuǎn)乾坤” 的作用?？梢赃@么說，我們可以從每個(gè)人身上或多或少地找到他的班主任在他身上留下的印記。那么，作為班主任應(yīng)如何協(xié)調(diào)好班級的各項(xiàng)工作，充分發(fā)揮班主任的權(quán)力因素和非權(quán)力因素在班級中的作用呢？我覺得關(guān)健在于班主任要扮演好如下幾個(gè)角色：

一、“偶像”角色

俗話說的好:“榜樣的力量是無窮的?！碑?dāng)班主任的形象真正觸動學(xué)生的心靈時(shí),那種力量將勝過一切華麗的言辭和空泛的說教。

學(xué)生對班主任了解的直接途徑之一是聽課。一名優(yōu)秀的班主任,前提條件是具備淵博的專業(yè)知識和較強(qiáng)的口頭語言表達(dá)能力,能夠運(yùn)用靈活多邊的教學(xué)方法傳授知識,激起學(xué)生對教師的認(rèn)同好感和敬佩之情。班主任在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中,除了把知識技能傳授給學(xué)生外,還要把做人的靈活運(yùn)用多傳授知。種種經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。在教學(xué)上,班主任應(yīng)成為學(xué)生的“活字典”和“百科全書”,是同行中的佼佼者,以不斷滿足他們的求知欲;在做人上,班主任更應(yīng)是學(xué)生形成良好行為習(xí)慣的典范?，F(xiàn)在的小學(xué)生特別是高年級的學(xué)生,他們不再盲目崇拜班主任,而是經(jīng)過其觀察、評判之后才決定一名班主任能否從內(nèi)心接受,有無受到尊重的資格。在他們的審查中,如果班主任缺乏學(xué)生所期望的才能和品行,就很難成為他們心中的“偶像”,因此也難以通過其“審視”關(guān)。班主任要扮演好這個(gè)角色,在學(xué)生中贏得較高的聲譽(yù)和地位,就應(yīng)具備精湛的專業(yè)知識、較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力、高尚的人格魅力、良好的行為習(xí)慣以及廣泛的興趣愛好等多方面的才能。

二、向?qū)Ы巧?/p>

一名優(yōu)秀的班主任,必須對全體學(xué)生的全面和健康成長擔(dān)負(fù)起責(zé)任。筆者通過十幾年的班主任工作實(shí)踐認(rèn)為:在班級管理中,班主任不宜充當(dāng)看守、保姆、警察的角色。班主任如果像警察那樣,對學(xué)生的教育管理采取死守、死看、死盯的辦法,必將嚴(yán)重束縛學(xué)生的思想和行為,阻礙其個(gè)性的社會化發(fā)展;班主任如果一味地對學(xué)生放任自流,姑息遷就,就又像保姆一樣被牽著鼻子走而一籌莫展,其結(jié)果只能滋生他們的不良習(xí)慣;班主任如果動用警察的方式來維持班級的秩序,采取簡單粗暴、訓(xùn)斥懲罰的方法,又只能使學(xué)生厭學(xué)、厭師,甚至于發(fā)展到與班主任搞對立的尷尬局面。

小學(xué)是孩子們進(jìn)入學(xué)校的第一個(gè)階段，班主任應(yīng)在其成長過程中扮演好向?qū)У慕巧?引導(dǎo)學(xué)生明確哪條路是人生坦途,哪條路是死胡同;哪段路有危險(xiǎn)要謹(jǐn)慎當(dāng)心。對于迷失了方向或自我的學(xué)生,班主任更應(yīng)像燈塔和路標(biāo)一樣,指引著他們步入人生正道。

三、朋友角色

班主任要利用課余時(shí)間多組織由自己親自參加的各項(xiàng)活動，利用機(jī)會拉進(jìn)學(xué)生與班主任的距離。讓學(xué)生感受到班主任是他們的朋友，讓他們不自覺地進(jìn)入與班主任有福同享有難同當(dāng)?shù)木辰纾屗麄兏矣谠诎嘀魅蚊媲罢f出他們的心里話，把幸福和困難與班主任共同分享，以便班主任對學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)和教育，使學(xué)生以朋友的心態(tài)接受教育。

四、協(xié)調(diào)員角色

一個(gè)班級要有凝聚力、戰(zhàn)斗力，班主任要扮演好協(xié)調(diào)員的角色，經(jīng)常教育學(xué)生要有集體主義精神，要有大局意識，要站在一個(gè)高度去認(rèn)識自己在班上的重要作用，使學(xué)生認(rèn)識到班榮我榮，班恥我恥，進(jìn)行有序競爭。通過組織學(xué)生參與學(xué)校和班級活動，讓他們釋放自我，認(rèn)知他人，增進(jìn)學(xué)生之間的相互了解，讓活動把同學(xué)之間凝聚在一起，去提高學(xué)生的精氣神，提升班級戰(zhàn)斗力，讓學(xué)生在一個(gè)和諧的大家庭中共同生活，快樂成長

五、心理輔導(dǎo)員角色

在基礎(chǔ)教育深化改革及全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，心理健康教育越來越被大家所重視，因?yàn)樾睦硭刭|(zhì)是整個(gè)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)、核心和歸宿?？梢姡绾螌W(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，使之沿著健康、陽光的道路成長，是我們教育工作者尤其是班主任的責(zé)任。

1、優(yōu)化班集體的文化心理環(huán)境。班集體是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的最主要場所。良好的班集體文化心理環(huán)境的建立，是影響學(xué)生心理素質(zhì)形成和發(fā)展的重要因素。維果斯基指出：“任何一種高級心理機(jī)能在兒童的發(fā)展中都是兩次登臺的，第一次是作為集體的活動，即作為心理間的機(jī)能而登臺的；第二次才是作為個(gè)人的活動……”在一定意義上，學(xué)生的心理素質(zhì)是以集體心理為中介而內(nèi)化發(fā)展的。班主任著力培養(yǎng)良好的班級氣氛，使學(xué)生建立平等、和諧的人際關(guān)系是非常重要的。

2、重視個(gè)體心理輔導(dǎo)。無論是日常教學(xué)還是班集體影響，都不能代替班主任對學(xué)生個(gè)體進(jìn)行的心理輔導(dǎo)。班主任對個(gè)別學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)的時(shí)候，首先要給學(xué)生一個(gè)安全的環(huán)境，使其在這樣的氛圍中自由地表達(dá)內(nèi)心想法。其次，班主任要善于聆聽學(xué)生的心聲。以誠相待，因勢利導(dǎo)。最后，在進(jìn)行心理輔導(dǎo)的過程中要做好記錄，盡量詳盡。

3、培養(yǎng)自我教育的意識。自我教育是學(xué)生給自己提出任務(wù)，并主動采取行動自覺地培養(yǎng)自身心理品質(zhì)的過程。班主任要通過各種實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、評價(jià)自己的能力，逐步養(yǎng)成自尊、自愛、自信、自制等良好的心理品質(zhì)。

以上是我對班主任在班級工作中應(yīng)扮演好幾個(gè)角色談了點(diǎn)自己的看法，總之班主任工作是人的工作，在教育工作中只要真正做到“以人為本”，理解學(xué)生、尊重學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子來看待，那么班主任工作就一定會很順利而又出色。