第一篇：班主任工作應(yīng)堅持的十個教育理念

班主任工作應(yīng)堅持的十個教育理念

一、學(xué)生立場與教師立場

現(xiàn)代教育強調(diào)要實施以人為本的教育，大家也一致認為教育應(yīng)該是一種服務(wù)。既然教育是為了服務(wù)學(xué)生的成長，教師是在幫助學(xué)生成長，那么教師在日常教育教學(xué)工作就要摒棄傳統(tǒng)的站在教師立場來處理學(xué)生問題的做法，代之以學(xué)會用他人的立場來思考問題。以對學(xué)生的利益最大化作為教育的出發(fā)點和最終歸宿，就要求教師要站在學(xué)生的角度來看待問題和處理問題。如果只站在教師的立場處理問題，教育的過程可能就是教師極盡對學(xué)生諷刺挖苦之能事，去抽打、撕剝、傷害學(xué)生僅有的一絲尊嚴。學(xué)生不但不服氣，還會和教師產(chǎn)生嚴重的對立情緒，教育的結(jié)果也多是不歡而散。如果能夠站在學(xué)生的立場處理問題，教師則往往能夠能體會學(xué)生的難處，給學(xué)生更多的期待和寬容，同時也能

夠啟發(fā)學(xué)生在問題行為中省思自己的錯誤，通過教育行為及其教育的過程還能夠讓學(xué)生從錯誤的事件中獲得生命成長的經(jīng)驗。

二、關(guān)注表象與探究原因

許多教師在日常工作中往往執(zhí)迷于表象而偏離了對事情深層原因和本質(zhì)問題的關(guān)注和探究。如在教育工作中，他們在對待學(xué)生矛盾沖突中喜歡動手打架的女學(xué)生時，往往只關(guān)注于該學(xué)生能不能認識錯誤，能不能向教師檢討錯誤并做出保證，能不能向?qū)Ψ劫r禮道歉等有助于平息事件的表象層面。其實并沒有從根本上幫助學(xué)生解決喜歡通過武力處理問題這一劣跡，也沒有去深究學(xué)生這一不良習(xí)慣產(chǎn)生的原因及解決的辦法，所以并不能從根本上杜絕該學(xué)生在今后不會發(fā)生類似的事情。其實這樣的做法只是給了教師自欺欺人，自我安慰的一種心理滿足感，并沒有提高教師的專業(yè)能力和教育工作的實效性。要從根本上幫助學(xué)生解決問題，教師就需要持有一種探究的態(tài)度來對待問題，不妨和學(xué)生一起喚醒早期記憶進而分析原因，并讓學(xué)生承擔(dān)打架帶來的后果，讓學(xué)生在體驗與沖突中自己教育自己，從而自覺進行思想轉(zhuǎn)化和行為控制。

三、服從教師與服從規(guī)則

在許多學(xué)生問題的處理過程中，我們的班主任教師往往在不知覺之中總會把自己推向矛盾斗爭的前沿。他們以自己的教師名號為護身符，習(xí)慣于赤膊上陣，與學(xué)生爭個面紅耳赤，希望學(xué)生能夠屈從或服從于自己，卻往往不但得不到預(yù)期效果，還使自己顏面掃地，成為惡化師生關(guān)系的導(dǎo)火索。

既然學(xué)生的問題行為發(fā)生在集體，危害于集體，所以最有發(fā)言權(quán)的也應(yīng)該是集體。作為教師，要從裁判員、審判員向協(xié)調(diào)員和規(guī)勸者的角色轉(zhuǎn)變。學(xué)生出現(xiàn)問題行為后，不妨及時組織班級成員進行討論：他的做法對不對？錯在哪里？違反了班級的哪條規(guī)則？應(yīng)該接受什么處理？通過和學(xué)生談行為，講規(guī)則，論紀律，讓問題行為者在集體的聲討中主動向道理、規(guī)劃和制度來妥協(xié)，而不是向教師個人來妥協(xié)。而教師在學(xué)生的論辯中還可以保持自己第三方的評說權(quán)，做一個矛盾雙方的協(xié)調(diào)者和規(guī)勸者，讓肇事者感受教師的期待和溫存。

四、感性決斷與理性思考

教育工作是一項技術(shù)活，要求從教者要理性和智慧地處理問題，杜絕發(fā)揚不怕死，不怕苦，不怕累的感性工作精神和育人方式。首先，教師要管好自己的嘴巴，不能讓自己的不當(dāng)言辭成為師生矛盾的發(fā)酵粉和激化因子。俗話說，一句話說得人跳，一句話說得人笑。說話是一門藝術(shù)，教師要讓自己的語言充滿魅力，給人們美好的回憶或啟迪，而不是留下心靈的傷痕。用指責(zé)、命令和反問的語氣和學(xué)生對話，往往不但不會和學(xué)生有深入的對話和溝通，反而會引發(fā)學(xué)生強烈的反抗、辯解和詰難，陷教師于尷尬之地。其次，教師要控制好自己的情緒，不要動不動就將學(xué)生的問題行為看作是針對教師個人的態(tài)度行為，進而對學(xué)生個人品行進行輕易定性和做出結(jié)論。如此，不但不利于問題的解決，反而會因為教師的情緒化態(tài)度將問題發(fā)酵，甚至教師本人還成為了問題學(xué)生的制造者。

五、憤怒暴力與溫柔友善

在教育工作中，溫柔友善的力量永遠勝過憤怒和暴力。作為新時期的班主任教師一定要準確定位自己的角色，不要過于強大，動輒盛氣凌人，抱著一種改造學(xué)生的強大勇氣來實施雷霆萬鈞的教育行為。而應(yīng)該化身為一個需要幫助的柔弱之軀，遇事待人和顏悅色，言談話語如春風(fēng)化雨，幫助學(xué)生自己教育自己，讓學(xué)生自覺認識錯誤進而獲得自主發(fā)展。在學(xué)生與自己的觀點有背離的時候，也不妨先認同學(xué)生的觀點和做法，甚至可以和學(xué)生一起行走，在此過程中再運用“先跟后帶”的方法，在必要的時候“擠”一下，再“擠”一下，讓學(xué)生在不知不覺中，沿著老師預(yù)定的方向前行。

六、批評指責(zé)與表揚鼓勵

子游曰：事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣：對君主進諫次數(shù)過多，就會遭到恥辱；對待朋友勸告次數(shù)過多，也會被朋友疏遠。更何況學(xué)生不是圣明的君主，也不是和教師心心相惜的朋友。如果教師不厭其煩地教導(dǎo)學(xué)生，或批評指責(zé)學(xué)生，而學(xué)生卻不為所動或不思改悔，其實這時教師也是在自找其辱。在每個人的心中，都有一個火種，而讓它燃燒起來的是那些添柴火的人。鞭打、責(zé)罵、誘惑、貪婪、冷漠的柴火就可能會點燃他們心中憤怒、怨恨、貪婪、嫉妒、悲傷、自卑的火焰；表揚、贊美、鼓勵和賞識的柴火可能會點燃他們心中和平、歡樂、希望、善良和愛的火焰。

馬卡連柯說過：“教育兒童最好的方法是鼓勵他們的好行為?！倍诵宰钌羁痰脑瓌t，也是希望別人對自己的賞識。教師要做學(xué)生善良火種的添柴人。通過不斷地鼓勵和贊美，讓學(xué)生看到自己的存在的價值。現(xiàn)實工作中，我們也發(fā)現(xiàn)：教師肯定什么，學(xué)生就會不自覺地學(xué)習(xí)模仿什么。所以，教師要習(xí)慣拿起心中愛、鼓勵、贊美、肯定、理解、關(guān)注的工具，去培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、自信心、責(zé)任心和學(xué)習(xí)興趣，以及進取精神、科學(xué)精神和人文精神。

七、配合教師與配合家長

學(xué)生的教育過程是一個學(xué)校、家庭、社會、書籍、網(wǎng)絡(luò)、朋友等共同塑造的過程。作為教師要認識到教育的邊界問題，知道哪些是自己能做的，哪些是需要別人來做的。在做好學(xué)生工作的同時，老師要主動將教育的對象向家長適當(dāng)延伸。讓家長認識到教師其實是學(xué)生人生長河中的一個小小的支流，他只能陪伴學(xué)生一段而不是全程，所以是教師在配合家長教育學(xué)生，而不是家長在配合教師教育學(xué)生。只有家長負責(zé)任地擔(dān)起教育孩子的主要職責(zé)，教師才有可能全心地予以配合并幫助學(xué)生健康快樂地成長。

八、壁壘森嚴與人文關(guān)懷

德國教育家斯普朗格曾說，教育的核心是人格心靈的喚醒，教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒。所以，在班級工作中，教師要堅持人文關(guān)懷的教育立場，重視通過情感激勵來與學(xué)生進行情感溝通，進而達到無為管理的目的。絕對不能讓制度和規(guī)章變得壁壘森嚴、密不透風(fēng)，而應(yīng)當(dāng)讓管理充滿人性，讓規(guī)章制度成為激發(fā)學(xué)生積極性和精神狀態(tài)的啦啦隊，成為學(xué)生自我教育的加油站。

九、注重個別與顧全大局

現(xiàn)實工作中我們發(fā)現(xiàn)，許多教師是把80%的精力用在了20％的學(xué)生身上，所以顯得精疲力竭，往往還不見成效或成效甚微，其實這是教師工作的一個誤區(qū)。班級里占絕大多數(shù)的基本群眾被教師忽視或缺少關(guān)注，不利于形成優(yōu)良的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。理性的教師應(yīng)該具有大局意識，要善于將時間和精力更多地分配到組織好班級活動中來，通過活動來調(diào)動大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和精神狀態(tài)；將更多的時間用于和中等學(xué)生的交往上來，了解她們，親近她們，關(guān)注她們的精神成長?！白ブ虚g，帶兩頭”，通過建立一個積極向上、充滿活力的班集體，來帶動問題學(xué)生和優(yōu)秀學(xué)生的共同進步與成長，才是班級管理和學(xué)生工作的基本出發(fā)點和落腳點。

十、無私奉獻與專注成長

許多教師只求將自己衣兜中知識的種子撒向?qū)W生，卻不思種子撒播的均勻程度，埋藏的深淺與否，然后就急急地盼望著來自學(xué)生的收獲。殊不知農(nóng)民是通過種地來學(xué)會種地的，要想取得更大的豐收，需要播種者不斷地去查找原因，也許是施肥不足，也許是澆水不夠，又或者是日照時間過長，原因不一而足，但他們唯一不做的事是抱怨和責(zé)備。農(nóng)民獲得種植經(jīng)驗的過程，也是一個農(nóng)民成長的過程，而科學(xué)的經(jīng)驗和自身的成長更決定了來年的收成。教師同樣如此，需要關(guān)注的不只是學(xué)生，更有自己是否在教育的過程中學(xué)會了教育，收獲了經(jīng)驗，獲得了成長。由此，從每一個教育環(huán)節(jié)中學(xué)會反思和總結(jié)，讓教育的過程變成教師成長的過程，就顯得尤為重要且非常有必要。惟其如此，教師才能在付出中學(xué)會創(chuàng)造，在付出中獲得來自學(xué)生和自己的雙重回報，才能在工作中更多地體會到自身職業(yè)的幸福感。

“牢騷太勝防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”。作為新時期的班主任教師，應(yīng)該站位高遠，深刻領(lǐng)會并努力堅持以上十個教育理念，以科學(xué)的態(tài)度、人文的精神、智慧的方法來實施教育教學(xué)行為，在個人專業(yè)成長的同時，帶給學(xué)生更多的驚喜和快樂。

第二篇：教育教學(xué)工作應(yīng)堅持的十個教育理念

教育教學(xué)工作應(yīng)堅持的十個教育理念

1.學(xué)生立場與教師立場

現(xiàn)代教育強調(diào)以人為本，教育就是服務(wù)也成為公知。既然教育是為了服務(wù)學(xué)生的成長，教師是在幫助學(xué)生成長，那么，教師在日常教育教學(xué)工作就要摒棄傳統(tǒng)的站在教師立場來處理學(xué)生問題的做法，代之以對學(xué)生的利益最大化作為教育的出發(fā)點和最終歸宿，就要求教師要站在學(xué)生的角度來看待問題和處理問題。這樣，教育的過程出現(xiàn)的教師極盡對學(xué)生諷刺挖苦之能事，去抽打、撕剝、傷害學(xué)生僅有的一絲尊嚴等情況就不會出現(xiàn)，因為你是服務(wù)者。

站在學(xué)生的立場處理問題，教師就能夠能體會學(xué)生的難處，給學(xué)生更多的期待和寬容，同時也能夠啟發(fā)學(xué)生在問題行為中省思自己的錯誤，通過教育行為及其教育的過程還能夠讓學(xué)生從錯誤的事件中獲得生命成長的經(jīng)驗。

2.關(guān)注表象與探究原因

許多教師執(zhí)迷于表象而偏離了對事情深層原因和本質(zhì)問題的關(guān)注和探究。如，他們在對待學(xué)生沖突中喜歡動手打架的女學(xué)生時，往往只關(guān)注于該學(xué)生能不能認識錯誤，能不能向教師檢討錯誤并做出保證，能不能向?qū)Ψ劫r禮道歉等有助于平息事件的表象層面。沒有從根本上幫助學(xué)生解決喜歡通過武力處理問題這一劣跡，也沒有去深究學(xué)生這一不良習(xí)慣產(chǎn)生的原因及解決的辦法，所以，不能從根本上杜絕該學(xué)生在今后不會發(fā)生類似的事情。

這只是教師自欺欺人自我安慰的一種心理滿足，并沒有提高教師的專業(yè)能力和教育的實效性。要從根本上幫助學(xué)生解決問題，教師要持一種探究的態(tài)度來對待問題，和學(xué)生一起喚醒早期記憶進而分析原因，并讓學(xué)生承擔(dān)打架帶來的后果，讓學(xué)生在體驗與沖突中自己教育自己，從而自覺進行思想轉(zhuǎn)化和行為控制。

3.服從教師與服從規(guī)則

許多學(xué)生問題處理過程中，班主任往往在不知覺之中把自己推向矛盾的焦點。以自己的教師名號為護身符，赤膊上陣，與學(xué)生爭個面紅耳赤，希望對方能夠屈從或服從于自己。結(jié)果，往往不但得不到預(yù)期效果，還使自己顏面掃地。事件轉(zhuǎn)而成為惡化師生關(guān)系的導(dǎo)火索。

既然學(xué)生的問題行為發(fā)生在集體，危害于集體，所以，最有發(fā)言權(quán)的也應(yīng)該是集體。作為教師，要從裁判員、審判員向協(xié)調(diào)員和規(guī)勸者的角色轉(zhuǎn)變。學(xué)生出現(xiàn)問題行為后，不妨及時組織班級成員進行討論：他的做法對不對？錯在哪里？違反了班級的哪條規(guī)則？應(yīng)該接受什么處理？通過和學(xué)生談行為，講規(guī)則，論紀律，讓問題行為者在集體的聲討中主動向道理、規(guī)劃和制度來妥協(xié)，而不是向教師個人來妥協(xié)。教師在學(xué)生的論辯中還可以保持自己第三方的評說權(quán)，做一個矛盾雙方的協(xié)調(diào)者和規(guī)勸者，讓肇事者感受教師的期待和溫存。

4.感性決斷與理性思考

教育要求從教者理性和智慧地處理問題，杜絕感性的決斷和育人方式。首先，教師要管好自己的嘴巴，不能讓自己的不當(dāng)言辭成為師生矛盾的發(fā)酵粉和激化因子。說話是一門藝術(shù)，教師要讓自己的語言充滿魅力，給人美好的回憶或啟迪，而不是留下心靈的傷痕。用指責(zé)、命令和反問的語氣和學(xué)生對話，往往不但不會和學(xué)生有深入的對話和溝通，反而會引發(fā)學(xué)生強烈的反抗、辯解和詰難，陷教師于尷尬之地。

其次，教師要控制好自己的情緒，不要動不動就將學(xué)生的問題行為看作是針對教師個人的態(tài)度行為，進而對學(xué)生個人品行進行輕易定性和做出結(jié)論。如此，不但不利于問題的解決，反而會因為教師的情緒化態(tài)度將問題發(fā)酵，甚至教師本人還成為了問題的制造者。

5.憤怒暴力與溫柔友善

溫柔友善的力量永遠勝過憤怒和暴力。

班主任一定要準確定位自己的角色，不要過于強大，動輒盛氣凌人，抱著一種改造學(xué)生的強大勇氣來實施雷霆萬鈞的教育行為。而應(yīng)該化身為一個需要幫助的柔弱之軀，遇事待人和顏悅色，言談話語如春風(fēng)化雨，幫助學(xué)生自己教育自己，讓學(xué)生自覺認識錯誤進而獲得自主發(fā)展。

在學(xué)生與自己的觀點有背離的時候，也不妨先認同學(xué)生的觀點和做法，甚至可以和學(xué)生一起行走，在此過程中再運用“先跟后帶”的方法，在必要的時候“擠”一下，再“擠”一下，讓學(xué)生在不知不覺中，沿著老師預(yù)定的方向前行。

6.批評指責(zé)與表揚鼓勵

子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣”。對君主進諫次數(shù)過多，就會遭到其羞辱；勸告朋友次數(shù)過多，就會被其疏遠。更何況學(xué)生不是圣明的君主，也不是和教師心心相惜的朋友。如果教師不厭其煩地訓(xùn)誡導(dǎo)學(xué)生，或批評指責(zé)學(xué)生，而學(xué)生卻不為所動或不思改悔，這時，教師也是在自取其辱。

在每個人的心中，都有一個火種，讓它燃燒起來的是那些添柴火的人。鞭打、責(zé)罵、誘惑、貪婪、冷漠的柴火就可能會點燃他們心中憤怒、怨恨、貪婪、嫉妒、悲傷、自卑的火焰；表揚、贊美、鼓勵和賞識的柴火可能會點燃他們心中和平、歡樂、希望、善良和愛的火焰。

馬卡連柯說過：“教育兒童最好的方法是鼓勵他們的好行為?！倍诵宰钌羁痰脑瓌t，也是希望別人對自己的賞識。教師要做學(xué)生善良火種的添柴人。通過不斷地鼓勵和贊美，讓學(xué)生看到自己的存在的價值。

現(xiàn)實工作中，我們也發(fā)現(xiàn)：教師肯定什么，學(xué)生就會不自覺地學(xué)習(xí)模仿什么。所以，教師要習(xí)慣拿起心中愛、鼓勵、贊美、肯定、理解、關(guān)注的工具，去培養(yǎng)

學(xué)生的自尊心、自信心、責(zé)任心和學(xué)習(xí)興趣，以及進取精神、科學(xué)精神和人文精神。

7.配合教師與配合家長

學(xué)生的教育過程是一個學(xué)校、家庭、社會、書籍、網(wǎng)絡(luò)、朋友等共同塑造的過程。教師要認識到教育的邊界問題，知道哪些是自己能做的，哪些是需要別人來做的。在做好學(xué)生工作的同時，老師要主動將教育的職責(zé)向家長適當(dāng)延伸。讓家長認識到教師其實是學(xué)生人生長河中的一個小小的支流，他只能陪伴學(xué)生一段而不是全程，所以，是教師在配合家長教育學(xué)生，而不是家長在配合教師教育學(xué)生。只有家長負責(zé)任地擔(dān)起教育孩子的主要職責(zé)，教師才有可能全心地予以配合并幫助學(xué)生健康快樂地成長。

8.壁壘森嚴與人文關(guān)懷

德國教育家斯普朗格曾說，教育的核心是人格心靈的喚醒，教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒。所以，在班級工作中，教師要堅持人文關(guān)懷的教育立場，重視通過情感激勵來與學(xué)生進行情感溝通，進而達到管理的目的。絕對不能讓制度和規(guī)章變得壁壘森嚴、密不透風(fēng)，而應(yīng)當(dāng)讓管理充滿人性，讓規(guī)章制度成為激發(fā)學(xué)生積極性和精神狀態(tài)的啦啦隊，成為學(xué)生自我教育的加油站。

9.注重個別與顧全大局

現(xiàn)實工作中，許多教師是把80%的精力用在了20％的學(xué)生身上，所以顯得精疲力竭，往往還不見成效或成效甚微，這是教師工作的一個誤區(qū)。

班級里占絕大多數(shù)的基本群眾被教師忽視或缺少關(guān)注，不利于形成優(yōu)良的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。理性的教師應(yīng)該具有大局意識，要善于將時間和精力更多地分配到組織好班級活動中來，通過活動來調(diào)動大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和精神狀態(tài)；將更多的時間用于和中等學(xué)生的交往上來，了解她們，親近她們，關(guān)注她們的精神成長?！白ブ虚g，帶兩頭”，通過建立一個積極向上、充滿活力的班集體，來帶動問題學(xué)生和優(yōu)秀學(xué)生的共同進步與成長，才是班級管理和學(xué)生工作的基本出發(fā)點和落腳點。

10.無私奉獻與專注成長

許多教師只求將自己衣兜中知識的種子撒向?qū)W生，卻不思種子撒播的均勻程度，埋藏的深淺與否，然后就急急地盼望著來自學(xué)生的收獲。殊不知農(nóng)民是通過種地來學(xué)會種地的，要想取得更大的豐收，需要播種者不斷地去查找原因，也許是施肥不足，也許是澆水不夠，又或者是日照時間過長，原因不一而足，但他們唯一不做的事是抱怨和責(zé)備。農(nóng)民獲得種植經(jīng)驗的過程，也是一個農(nóng)民成長的過程，而科學(xué)的經(jīng)驗和自身的成長更決定了來年的收成。

教師同樣如此，需要關(guān)注的不只是學(xué)生，更有自己是否在教育的過程中學(xué)會了教育，收獲了經(jīng)驗，獲得了成長。由此，從每一個教育環(huán)節(jié)中學(xué)會反思和總結(jié)，讓教育的過程變成教師成長的過程，就顯得尤為重要且非常有必要。惟其如此，教師才能在付出中學(xué)會創(chuàng)造，在付出中獲得來自學(xué)生和自己的雙重回報，才能在工作中更多地體會到自身職業(yè)的幸福感。

作為新時期的班主任教師，應(yīng)該站位高遠，深刻領(lǐng)會并努力堅持以上十個教育理念，以科學(xué)的態(tài)度、人文的精神、智慧的方法來實施教育教學(xué)行為，在個人專業(yè)成長的同時，帶給學(xué)生更多的驚喜和快樂。

第三篇：中職教育應(yīng)堅持四種理念

中職教育應(yīng)堅持四種理念

中職學(xué)校如何提高學(xué)生、家長和社會的滿意度？如何在教學(xué)領(lǐng)域解決誰來教、教什么和怎么教的問題？日前記者帶著上述問題，采訪了市職教協(xié)會會長鄧慶寧博士。

要關(guān)心每個學(xué)生的個體成長和自由發(fā)展

記者：如何提高學(xué)生、家長和社會的滿意度是我市各中職學(xué)校一直在苦苦探尋的問題，請問鄧會長在這方面是如何認識的？

鄧慶寧：注重學(xué)生滿意度是有現(xiàn)代教育體系以來最基本的教育理念。我認為提高學(xué)生的滿意度，要堅持四種理念，即“以人為本的理念”、“育人與科研并重的理念”、“教育要為社會服務(wù)的理念”、“建設(shè)人類最先進文明的理念”。人本教育理念就是要培養(yǎng)人格和一種學(xué)習(xí)精神。我們要求學(xué)生具有紀律意識、集體精神和整體的社會意識，這些我們其實都做得比較充分了，但是在強調(diào)每一個學(xué)生的個體精神、人格完善和自由發(fā)展成長等方面，我們還做得很不夠，這也是擺在我們教育工作者面前的一個比較突出的問題。

職業(yè)教育必須對社會進步作貢獻

記者：怎樣理解這四個理念？

鄧慶寧：育人與科研并重的理念，是德國洪堡大學(xué)于19世紀提出來的。這一理念，是在資本主義發(fā)展初期提出來的，有其社會經(jīng)濟學(xué)的背景。其“雙中心”的理念標志著教育不是純粹的精英教育和純粹宗教意義上的教育，教育必須對社會進步作出貢獻。我們現(xiàn)在重視學(xué)校教育教學(xué)科研，其源頭即在于此。

教育要為社會服務(wù)的理念由美國加州大學(xué)、斯坦福大學(xué)等于上世紀30年代提出來。其直接貢獻就是在美國誕生了硅谷以及“兩彈”，引領(lǐng)了一個時代的科技進步。

至于建設(shè)人類最先進的文明的理念，是把大學(xué)作為人類文化交流的中心，教育要傳承人類文化的成果，匯聚人類文明的信息，作為人類文明的交流中心，以建設(shè)人類最先進的文明作為自己的使命。我們的中職教育一樣需要這種理念。

第一個方面即以人為本的教育理念，揭示了教育的核心價值，學(xué)校的教育實踐就是要提高學(xué)生滿意度；其余三個方面則是教育的功能擴展，也就是要提高社會和家長的滿意度。

教師的知識和技能應(yīng)與產(chǎn)業(yè)同步升級

記者：你提出中職學(xué)校的教學(xué)要解決的問題無外乎“誰來教”、“教什么”、“怎么教”這三個基本問題，您覺得這三個基本問題如何解決才好？

鄧慶寧：誰來教，就是要解決中等職業(yè)學(xué)校教師隊伍建設(shè)問題。再優(yōu)秀的老師也會面臨這樣的問題，你在這個階段優(yōu)秀了，明天你還能保持優(yōu)勢嗎？比如廣東實施“雙轉(zhuǎn)移”戰(zhàn)略，產(chǎn)業(yè)變化了，你的知識和專業(yè)要更新，你跟產(chǎn)業(yè)打交道的方式要更新，產(chǎn)業(yè)升級了，中職學(xué)校的教師也要跟著升級。

我最近到企業(yè)考察時發(fā)現(xiàn)，企業(yè)為了應(yīng)對人工成本提高、出口成本提高的問題，對生產(chǎn)環(huán)節(jié)的生產(chǎn)線作業(yè)方式進行了管理創(chuàng)新，運用了“CELL—LINE”運作模式，這在管理理論上源于日本精益制造模式，其實就是對“線”式運作進行改良，加上單元作業(yè)模式來提高生產(chǎn)率。這些內(nèi)容在中專和大學(xué)的課本上是沒有的，老師如果不了解這一前沿信息，就可能成為外行。

一個優(yōu)秀教師必須具備四方面素質(zhì)

記者：就當(dāng)前來說，你認為中職學(xué)校教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？哪些素質(zhì)最重要？

鄧慶寧：我認為做一個優(yōu)秀的老師必須兼?zhèn)渌姆矫娴乃刭|(zhì)。即規(guī)范的師范教育；規(guī)范的專業(yè)教育；了解行業(yè)前沿的發(fā)展前景、熟悉技藝；會做教育教學(xué)的研究。四方面不一定都優(yōu)秀，但一個教師應(yīng)該具備師者德行，具有教者風(fēng)范，掌握規(guī)范的教學(xué)方法，上好課，教好書，這是最基本的要求。

“學(xué)高為師、身正為范，之所以謂之師范”。欲為人師先修禮，否則豈能為人師表？

一個稱職的教師大體還需要三方面條件，一是教，即教學(xué)；二是藝，即技藝；三是學(xué)，即學(xué)術(shù)，三方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。“教”是教師的基本功。教學(xué)必須兼?zhèn)鋬蓚€方面的功能，就是傳道與啟智。就老師的本職來講，我認為有兩個基本職能，第一使命是做好班主任，尤其是在中等職業(yè)學(xué)校。然后才是怎樣把課程上好。這也是中職教育與普通高中教育不一樣的地方。

營造學(xué)校文化魅力，培養(yǎng)有職業(yè)魅力的學(xué)生

記者：你提出教師要具有“卡里斯馬”傾向，你能作進一步闡述嗎？

鄧慶寧：教什么？中國的學(xué)問傳統(tǒng)向來有三大系統(tǒng)：一為“人統(tǒng)”，即如何做人，二為“事統(tǒng)”，即學(xué)會做事，三為“學(xué)統(tǒng)”，即做學(xué)問。反觀我們中職學(xué)校，人統(tǒng)的目標是什么？我想應(yīng)該就是人的德性，可以用三句話來概括：“高尚的情操，完善的人格，正當(dāng)?shù)男袨椤薄?/p>

就教師而言，就是會教學(xué)，會科研，會技藝。這是教師的三重板斧。就學(xué)生而言，應(yīng)該具備兩方面的能力。主要是人際能力和職業(yè)能力。而職業(yè)能力又表現(xiàn)為兩個方面能力，即關(guān)鍵能力和技術(shù)能力。現(xiàn)在要解決的問題是，什么課程能提高學(xué)生的關(guān)鍵能力？什么課程能提高學(xué)生的技術(shù)能力？這就是確定教學(xué)改革研究課題的關(guān)鍵點。你的課程設(shè)置、教材內(nèi)容的確定，必須要有這兩個對應(yīng)的參照。

至于“怎么教”，我更強調(diào)做老師要做一個有激情的教師，將你的情感全面投入到教學(xué)中去。在你的課上，在你的班上，你必須做一位有卡里斯馬效應(yīng)傾向的老師，教師的教學(xué)魅力甚至是能夠超過你的專業(yè)學(xué)識水平、個人品德之外的一種影響力。很多人對早年的記憶可能是模糊的，但對有教學(xué)魅力教師的生動教學(xué)情景卻記憶猶新，這就是卡里斯馬效應(yīng)，學(xué)生深受熏陶。如果一個學(xué)校的教師群體具有教學(xué)魅力，就能營造一個學(xué)校的文化魅力，就能培養(yǎng)出具有卡里斯馬傾向的學(xué)生，這也是教育的魅力所在。(記者王子軒)

第四篇：教育教學(xué)管理十個理念

教育教學(xué)管理十個理念

一、學(xué)校管理理念：

1、大力開展素質(zhì)教育，扎實搞好升學(xué)教育，堅決反對應(yīng)試教育。

2、把復(fù)雜的事情做簡單，把簡單的事情做徹底。

3、我們的工作原則：點點滴滴、扎扎實實；精耕細作、緊鑼密鼓。

4、管理人員要嚴格要求自己，才能使人信服；對人寬宏大量，才能深得人心；自己帶頭去做，才能協(xié)調(diào)別人。

5、管理人員要“三有”，一有本錢，讓別人服你，二有思路，知道該做什么，三有方法，知道該怎樣實現(xiàn)自己的思路。

6、學(xué)校需要戰(zhàn)略家，更需要精益求精的執(zhí)行者，如果都想去做大事，不做小事，學(xué)校會越來越浮躁，效率越來越低下。學(xué)校管理無小事。

7、開會+不落實=0；布置工作+不檢查=0；抓住不落實的事+追究不落實的人=落實

8、把安全轉(zhuǎn)化為每個師生的自覺行動。

二、教師培訓(xùn)理念：

1、學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化。

2、基于學(xué)校的培訓(xùn)，為了學(xué)校而培訓(xùn)，在學(xué)校中進行培訓(xùn)

3、一切教研都要立足校本、立足課堂、立足教師。

3、公開課應(yīng)該是真實的，真實的可能是有缺憾的。十全十美的課，可能是過度準備的假課。

三、教師職業(yè)道德理念：

1、教師職業(yè)道德的最低線：不做負榜樣、不語言傷害學(xué)生，不向?qū)W生推銷教輔資料、2、把好孩子教好，是合格教師；把不同的孩子都教好，是優(yōu)秀教師。

3、好老師有兩個自我追問：學(xué)生喜歡我嗎？學(xué)生敬畏我嗎？

4、刻苦是一種精神品質(zhì)，但不應(yīng)變成對學(xué)生的一種折磨。

四、陽光心態(tài)理念：

1、用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情，享受到為社會、為他人、為學(xué)校、為親人盡到責(zé)任的快樂。

2、人之所以幸福,不是因為得到的多,而是由于計較的少。

3、埋怨天氣惡劣，常常是自己身體虛弱；埋怨別人狹隘，常常是自己不豁達；埋怨學(xué)生難教，常常是自己方法太少。

4、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。

5、讓自己陽光，給學(xué)生陽光，讓大家陽光。

五、快樂工作理念：

1、我靠港中生存，港中靠我發(fā)展。

2、把工作看成樂趣，人生即天堂，把工作看成負擔(dān)，人生即地獄。

3、認真工作是一種自我滿足，自我享受。要想自己快樂，就要用心工作，如果因為榮譽、地位等小的挫折，而對工作失去了興趣，混天了日，人活著也就失去的光彩。

4、本本份份做人,踏踏實實工作.輕輕松松做事,開開心心生活.5、人生是現(xiàn)場直播，沒有排練，認真對待每一天，認真對待每件事

六、課堂教學(xué)理念：

1、新課程沒有統(tǒng)一的模式，但有統(tǒng)一的理念——讓學(xué)生成為課堂的主人。做到結(jié)論式教學(xué)與過程式教學(xué)并重。

2、過程式教學(xué)要做到：目標讓學(xué)生清楚，過程讓學(xué)生經(jīng)歷，結(jié)論讓學(xué)生得出，規(guī)律讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，收獲讓學(xué)生交流。

3、看一堂課是否成功，不在于老師講得是否精彩，而在于學(xué)生是否達標。

4、大學(xué)教授可以把簡單的問題講復(fù)雜，初中教師必須把復(fù)雜的問題講簡單。

5、學(xué)生學(xué)習(xí)什么時候收獲最大？不是聽講的時候，而是用心自學(xué)的時候。

6、老師上課最重要的任務(wù)不是講課，而是要千方百計地創(chuàng)設(shè)一個學(xué)生樂意自學(xué)的情景。知識會過時，但自學(xué)能力終身受用。授人以魚僅一餐之飽,授人以漁則終身受益無窮。

7、教師的基本職責(zé)：誘導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

8、課堂是學(xué)生表現(xiàn)的地方，不是老師唱獨角戲的舞臺。

9、授課既是知識傳遞，也是師生感情交流，缺少情感魅力的課堂是蒼白的課堂。

10、一流的教師教人，二流的教師教書，三流的教師“放電影”。

11、聽到的會忘掉,看到的能記住,做過的才理解。

七、教師合作理念

1、在競爭與合作中保持平和的心境。

2、善待學(xué)生、善待同事，等于善待自己。把身邊的人看成天使，你就生活在天堂之中；看成魔鬼，你會生活在地獄之中。

3、不要把別人想太壞，真誠而簡單地對待別人，我們會活得平靜而精彩。

4、欣賞別人的優(yōu)點，善待別人的缺點，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。

八、班主任工作理念

1、抓紀律是班主任工作永恒的主題，但良好紀律的基礎(chǔ)是高尚的品德。德育工作才是班主任第一要抓的的大事。不從這里入手，只會一波未平一波又起。

2、老師“降”住學(xué)生靠的是：愛心、威嚴和方法，三者缺一不可。

3、天下大事，必做于細，簡單的招式練到極致就是絕招。

4、對于學(xué)生身上的缺點，改變能改變的，接受不能改變的。

5、在班里大批評之前要有大表揚！兩者同時進行，表揚和批評的力度同時得到加強，老師還能保持一份平和的心情。

九、學(xué)生管理理念：（1）常規(guī)管理理念：

1、學(xué)生管理沒什么大事，成功就是將簡單的事情重復(fù)做。學(xué)生管理要反復(fù)抓、抓反復(fù)。

2、把每一件簡單的事情做好就是不簡單；把每一件平凡的事情做好就是不平凡。

3、對于男女生的過度交往要從初一開始教育：講清道理，嚴格禁止。

4、嚴格要求學(xué)生要做到“四有”，即嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有恒。

5、難忘的教育才能達到教育的終身難忘。老師必須組織一些獨特的教育活動使孩子終身難忘。

（2）后進生管理理念：

1、同樣一個孩子，把他看成壞孩子，他會和你對著干，把他看成好孩子，他會跟著你去干。

2、教師具有極大的力量，能讓學(xué)生活得愉快或悲慘，能讓學(xué)生丟臉或開心。所以教師是個高危的職業(yè)，一句話可以成全、也可以毀掉一個學(xué)生。

3、優(yōu)秀教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，表揚鼓勵發(fā)揚它；一般教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的缺點，諷刺挖苦強化它。

4、老師不給學(xué)生留面子，最后可能自己下不了臺。

5、當(dāng)你勸戒學(xué)生時，若不顧及孩子的自尊心，那么再好的言語都沒有用（3）養(yǎng)成教育理念：

1、嚴肅是對國旗最大的尊重。

2、維護寧靜的環(huán)境，是一個人高尚的表現(xiàn)

3、越是不被人注意的地方，越能體現(xiàn)一個人的品質(zhì)。（4）賞識教育理念：

1、沒有賞識就沒有教育。

2、教師要揣滿“高帽子”進課堂。讓孩子發(fā)揮最大潛力的方法，是贊賞和鼓勵。學(xué)生好比花朵，贊美猶如陽光。

3、贊美仇人，仇人成為朋友；贊美朋友，朋友成為知己；贊美學(xué)生，夸出一批優(yōu)生。

十、學(xué)生評價理念

1、成績評定用等級代替名次，鼓勵學(xué)生爭做“優(yōu)秀”生，努力考“重點”。

2、多把尺子量學(xué)生。多一把評價的尺子，多一批優(yōu)秀的學(xué)生。

3、每個學(xué)生都是潛在的天才，只是表現(xiàn)形式不同不已；發(fā)光并非太陽的專利，每個學(xué)生都可以發(fā)光。即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。

4、我不是最好的，但卻是唯一的。

第五篇：班主任應(yīng)處理好十個關(guān)系-班主任工作藝術(shù)

班主任應(yīng)處理好十個關(guān)系

班主任是班集體的教育者和組織者，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進行教導(dǎo)工作的得力助手和骨干力量。學(xué)校的校風(fēng)取決于各個班的班風(fēng)，而班風(fēng)關(guān)鍵在于班主任工作態(tài)度的好環(huán)、工作方法的優(yōu)劣、教育藝術(shù)水平的高低、組織管理能力的強弱。要做好班主任工作，必須正確處理好下面十種關(guān)系。

1.班主任的素質(zhì)與教育教學(xué)工作的關(guān)系。

班主任是學(xué)生的帶頭人，是學(xué)生的榜樣，有怎樣的班主任，就會有怎樣的學(xué)生?？鬃诱f：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從?！庇胁艧o德，無法對學(xué)生施行思想教育活動，也會使學(xué)生染上老師的不良習(xí)慣，進而影響到整個班集體。很難想像，在一個紀律松散、學(xué)風(fēng)不正、道德低下的混亂班集體中，學(xué)生能搞好學(xué)習(xí)的。因此。良好的道德修養(yǎng)，淵博的文化知識，配以恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方法是搞好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)和前提。

2.班主任與學(xué)生家長的關(guān)系。

對學(xué)生的教育主要有學(xué)校、家庭和社會三個方面。班主任是聯(lián)系學(xué)校與家庭的紐帶，爭取和依靠家長配合學(xué)校教育是班主任工作的一個重要方面。班主任要通過家訪、家長會、家庭聯(lián)系卡等形式，溝通與家長的聯(lián)系，及時了解學(xué)生在家表現(xiàn)狀況，以便有的放矢地實施教育活動，防止學(xué)校教育與家庭教育脫節(jié)，消除個別家長認為學(xué)生教育是學(xué)校單方面的事的錯誤觀點。班主任也有指導(dǎo)家長如何教育學(xué)生的義務(wù)。

3.班主任與任課教師的關(guān)系。

班主任工作對任課教師的教學(xué)工作起著促進作用，任課教師教學(xué)工作中的德育滲透是對班主任工作強有力的補充。

班主任同其他任課教師對學(xué)生的教育影響應(yīng)當(dāng)保持高度一致。班主任要主動與任課教師取得聯(lián)系，互通情況，共同研究，制定措施，分工合作，指導(dǎo)學(xué)生開展各項有益的活動，同時，班主任還應(yīng)及時地了解學(xué)生對各科教學(xué)的意見和建議，反饋信息，以便搞好本班的教與學(xué)。

4.班主任與班干部的關(guān)系。

班干部是班主任的有力助手，班主任必須重視培養(yǎng)一批有組織能力、有威信、樂于為集體服務(wù)的干部隊伍，組成班集體的核心。班主任應(yīng)支持班干部的工作，維護他們的威信，充分肯定他們的成績，但不掩飾他們的缺點。對工作中出現(xiàn)的問題，班主任要主動承擔(dān)責(zé)任，并幫助他們分析問題產(chǎn)生的原因，研究改進方法，通過工作得以鍛煉和提高。

5.班主任與差生的關(guān)系。

老師一般喜歡好學(xué)生、厭煩雙差生，這種現(xiàn)象必須糾正。一個班級中，大部分學(xué)生都是積極向上的，雙差生總是少數(shù)。班主任思想教育工作的重心應(yīng)放在雙差生的轉(zhuǎn)化上。班主任要善于發(fā)現(xiàn)雙差生身上的發(fā)光點，因勢利導(dǎo)，促其轉(zhuǎn)化。

班主任切忌以文化課成績的高低作為衡量一個學(xué)生好壞的唯一標準。對各類學(xué)生應(yīng)區(qū)別對待，因材施教，使各類學(xué)生都有不同程度的進步。

6.學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。

班主任應(yīng)正確引導(dǎo)學(xué)生處理好干部與同學(xué)之間，優(yōu)、中、差生之間，男女同學(xué)之間的關(guān)系，引導(dǎo)他們正確認識和處理友誼與愛情、友誼與哥兒們義氣的關(guān)系，防止早戀現(xiàn)象的發(fā)生，杜絕小團伙的形成，養(yǎng)成良好的人際關(guān)系。（班主任工作藝術(shù))要教育優(yōu)生不歧視中差生，中等生不滿足現(xiàn)狀，差生不能自暴自棄。

7.文化課與課外活動的關(guān)系。

在部分學(xué)生和家長中有一種錯誤觀念：只要學(xué)習(xí)成績好，其他均無關(guān)緊要。

學(xué)校開展的一切活動都是有益于學(xué)生健康成長的。集體活動能培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、共產(chǎn)主義風(fēng)格和熱愛勞動的優(yōu)秀品質(zhì)，能增強集體的凝聚力，開展各種各樣的活動，有益于培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的一代新人。

8.班干部與學(xué)生之間的關(guān)系。

班主任應(yīng)引導(dǎo)、教育班干部以身作則，處處起帶頭作用，團結(jié)同學(xué)，正確行使自己的權(quán)力與義務(wù)，為班級服務(wù)。學(xué)生對干部的工作起監(jiān)督和促進作用，他們有權(quán)對干部的工作提出批評和建議，同時，對干部的工作要大力支持。充分發(fā)揚民主，不搞“三年一貫制”，要始終保持干部隊伍旺盛的生機。提高干部隊伍的凝聚力和感召力。

9.全面提高學(xué)生的各種素質(zhì)與發(fā)展智育的關(guān)系。

一個合格的中學(xué)生，應(yīng)該是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，而不是有德無才，或有才無德的畸型人才。班主任應(yīng)正確認識和處理好一個關(guān)系。要引導(dǎo)學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生多參加課外活動、學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生多注意改進方法，迎頭趕上。要重視發(fā)展學(xué)生的特長與愛好，不拘一格，培養(yǎng)多種人才。要防止“一好代百好”的偏向。

10.個人、班級、學(xué)校三者利益間的關(guān)系。

學(xué)生是生活在班級這個集體之中，而班級又是學(xué)校大集體的組成部分。班主任要注意引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)校，愛護班級榮譽，開展“為學(xué)校、為班級添光彩”的有益活動。如三者利益發(fā)生沖突，要教育學(xué)生自覺服從班組利益和學(xué)校利益，提倡自我犧牲精神和奉獻精神。