第一篇：《挖掘身邊的生活資源,提高數(shù)學(xué)課堂實(shí)效》課題實(shí)驗(yàn)階段小結(jié)(2012.11)

《挖掘身邊的生活資源，提高數(shù)學(xué)課堂實(shí)效》

課題實(shí)驗(yàn)階段小結(jié)

中區(qū)小學(xué)課題組

2010年4月，我校申報(bào)了長(zhǎng)汀縣數(shù)學(xué)課堂《小學(xué)數(shù)學(xué)生活資源的開發(fā)和利用》之子課題《挖掘身邊的生活資源，提高數(shù)學(xué)課堂實(shí)效》的研究。課題組全體成員依據(jù)課題方案，堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，課堂教學(xué)為實(shí)踐基地，以備課組、教研組、課題組活動(dòng)為平臺(tái)，以反思小結(jié)促提升，努力營(yíng)造濃厚的課題研究氛圍，落實(shí)課題研究的過(guò)程管理，開展了大量的具體研究工作，通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究，教師更新了教學(xué)觀念，改進(jìn)了教學(xué)方法，提高了課堂效率?，F(xiàn)將2012年4月在河田開展第3次課題實(shí)驗(yàn)以來(lái)我校課題研究的做法小結(jié)如下：

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，用理論支撐課題，轉(zhuǎn)變教師理念。

教師的素質(zhì)狀況決定著生活資源的識(shí)別范圍、開發(fā)和利用程度以及發(fā)揮效益的水平。因此，以實(shí)驗(yàn)教師為核心的教師隊(duì)伍的建設(shè)和優(yōu)化配置，始終是課程資源建設(shè)和管理工作中具有決定性意義的環(huán)節(jié)。所以，首先要加強(qiáng)對(duì)生活資源的理論學(xué)習(xí)，澄清生活資源的概念，強(qiáng)化生活資源意識(shí)，提高教師對(duì)于生活資源的認(rèn)識(shí)水平，因地制宜開發(fā)和利用各種生活資源。圍繞本課題，以集中統(tǒng)一學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式進(jìn)行，課題成員先后學(xué)習(xí)了《新課程的理念與創(chuàng)新》、《新課程解讀》、《走進(jìn)新課程》、《2011版小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)》以及有關(guān)生活資源方面的各種文章、觀看生活化教學(xué)錄像等，與此同時(shí)，課題組還積極為實(shí)驗(yàn)教師爭(zhēng)取外出聽課、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，本縣兄弟學(xué)校的教學(xué)開放周實(shí)驗(yàn)組教師更是踴躍參加，盡量使自己掌握前沿的知識(shí)和理論。并組織大家在學(xué)習(xí)中寫讀書筆記、心得，相互進(jìn)行交流、討論、總結(jié)。課題成員的業(yè)務(wù)素質(zhì)有了很大的提高，觀念得以更新，從而拓寬了視野，明確了課題研究的方案設(shè)計(jì)及實(shí)施過(guò)程管理的內(nèi)容和方法等，這對(duì)本課題研究工作的開展具有極大的指導(dǎo)作用，有利于提高課題研究的質(zhì)量。

二、挖掘生活化內(nèi)容，讓學(xué)生想學(xué)數(shù)學(xué)。

1、從教材中挖掘

《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，要求“數(shù)學(xué)教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)”，遵循這一理念，我們?cè)诒ＷC科學(xué)性的前提下合理改組了部分教材，給數(shù)學(xué)課本增加“營(yíng)養(yǎng)”，體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的生活性。如在教學(xué)《千克的認(rèn)識(shí)》時(shí)，課的開始我拿出兩個(gè)同樣規(guī)格的盒子，問學(xué)生，這兩個(gè)外形一樣的盒子，哪個(gè)重，生紛紛舉手，生1：我認(rèn)為兩個(gè)盒子一樣重，因?yàn)槲铱催@兩個(gè)盒子一樣。生2：我反對(duì)，盒子是一樣，但一個(gè)新，一個(gè)舊，我認(rèn)為新的輕，舊的重。生3：我反對(duì)，要知道兩個(gè)盒子哪個(gè)重，不能只用眼看，你要用手去掂一掂。師：還有什么辦法？生4：也可以去稱一稱。教師賦 1

枯燥的內(nèi)容以“生命”，使學(xué)生積極主動(dòng)投入學(xué)習(xí)，同時(shí)也讓學(xué)生真正感受到“數(shù)學(xué)就在我們生活中間”。

2、從生活中挖掘

（1）挖掘社會(huì)生活中的數(shù)學(xué)資源

如在教學(xué)“認(rèn)識(shí)對(duì)稱圖形”時(shí)，讓學(xué)生在上課之前，到生活中去找一找，使學(xué)生感到生活數(shù)學(xué)無(wú)處不在。

（2）挖掘校園生活中的數(shù)學(xué)資源

如在教學(xué)計(jì)算問題時(shí)：我們根據(jù)班級(jí)數(shù)，男、女生人數(shù)等提出問題進(jìn)行計(jì)算；幾何方面：教室里可以找到哪些圖形？這些圖形有什么特征，親手去摸一摸，比畫比畫，并給它們歸類。

三、經(jīng)歷生活化的學(xué)習(xí)歷程，讓學(xué)生樂學(xué)數(shù)學(xué)。

1、創(chuàng)設(shè)生活化的問題情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（1）創(chuàng)設(shè)直觀性情境

根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，課堂上從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，用看得見，摸得著的身邊事物創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使數(shù)學(xué)知識(shí)成為有源之水，有本之木，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生理解知識(shí)，展開想象。例如教學(xué)《線段》時(shí)引入：通往小猴家的路有兩條，一條路是直的，一條路是彎的，小猴走哪條路可先到家，這里面有什么數(shù)學(xué)奧秘呢？學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一下子被調(diào)動(dòng)起來(lái)，進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。

（2）創(chuàng)設(shè)欣賞性情境

欣賞性情境是指在課堂上通過(guò)錄像或多媒體課件，展示學(xué)生熟悉的、感興趣的生活素材。例如在教學(xué)《找規(guī)律》時(shí)，用多媒體形象的展示找規(guī)律的方法，學(xué)生在欣賞了美麗的圖片的同時(shí)獲得了知識(shí)。

（3）創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)性情境

在教學(xué)中也可以讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，變“小課堂”為“大課堂”，通過(guò)學(xué)生身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，再變“大課堂”為“小課堂”。例如教學(xué)《平均數(shù)》時(shí)，例題呈現(xiàn)給學(xué)生的是靜態(tài)的老師分鉛筆的一幅畫面，學(xué)生在生活中有分東西的生活經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)生的這種經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，讓學(xué)生動(dòng)手去分一分，學(xué)生有感性的認(rèn)識(shí)，對(duì)理解平均分就有了更深的影響。

四、設(shè)計(jì)生活化的練習(xí)，讓課堂變得精彩

（1）處理書上習(xí)題，使之更加貼近生活。

教師應(yīng)創(chuàng)造性地對(duì)教材中的素材進(jìn)行還原和再創(chuàng)造，將書上的素材融合于生活中，例如教學(xué)《平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)》時(shí)，不用書上的數(shù)據(jù)，就以本班一個(gè)小組同學(xué)的身高做為素材，讓他們自己說(shuō)身高，算出這個(gè)組同學(xué)的平均身高，求出這個(gè)組同學(xué)的中位數(shù)和眾數(shù)。

（2）讓學(xué)生親自體驗(yàn)感悟。

例如教學(xué)《千克的認(rèn)識(shí)》時(shí)，讓學(xué)生掂一掂一千克蘋果等水果的重量。教學(xué)體積單位時(shí)讓學(xué)生舉例1立方厘米有多大，大部分學(xué)生能說(shuō)出1立方厘米大概一個(gè)骰子大小。

（3）寫數(shù)學(xué)日記。

學(xué)生將學(xué)到的、看到的以小日記的形式記錄下來(lái)。通過(guò)寫數(shù)學(xué)日記可以讓學(xué)生更好地感受生活中的數(shù)學(xué)，理解數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用，讓學(xué)生會(huì)從數(shù)學(xué)的角度去觀察和體驗(yàn)生活，激發(fā)用“數(shù)學(xué)眼光”看社會(huì)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的“數(shù)感”。

例如：《升和毫升》中有個(gè)杯琴的制作，我引導(dǎo)學(xué)生在做這個(gè)小實(shí)驗(yàn)時(shí)，用小日記的形式把自己觀察時(shí)所見，所想，心情記錄下來(lái)，非常有利于學(xué)習(xí)。

五、對(duì)照課題方案、落實(shí)過(guò)程管理。

自實(shí)驗(yàn)以來(lái)，我們以年級(jí)組為單位，每月進(jìn)行一次課題組活動(dòng)，或討論集體備課，研究討論怎樣利用課內(nèi)外的哪些資源來(lái)更好的教學(xué)，抓好組內(nèi)公開課研究，我們實(shí)驗(yàn)老師每人每期都要上一節(jié)組內(nèi)公開課，公開課做到：圍繞專題集體備課→在本年級(jí)其他班試上效果→→針對(duì)問題再次研討→整個(gè)數(shù)學(xué)組內(nèi)上課→業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)集體評(píng)課。上學(xué)期，我校一至六年級(jí)的六個(gè)備課組長(zhǎng)每人都圍繞“小學(xué)數(shù)學(xué)生活資源的開發(fā)和利用”這方面素材作了一次專題講座，還請(qǐng)我們學(xué)校的特級(jí)教師，小學(xué)高級(jí)教師蔡有華副校長(zhǎng)，小學(xué)高級(jí)教師黃其柏副校長(zhǎng)作了專題講座，通過(guò)講座大家進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到本專題的強(qiáng)大生命力和對(duì)提高教學(xué)的深遠(yuǎn)意義，充實(shí)了理論基礎(chǔ)，激發(fā)了專題研究的熱情。這個(gè)學(xué)期我校每一位數(shù)學(xué)高級(jí)教師要在對(duì)媒體上一節(jié)教學(xué)示范課，我校要求這些高級(jí)教師上的示范課結(jié)合我校的專題研究進(jìn)行備課、上課、反思。年段交流課也做到四評(píng)制度（家長(zhǎng)評(píng)、學(xué)生評(píng)、同事評(píng)、校長(zhǎng)評(píng)），這些公開課都緊密結(jié)合“挖掘身邊的生活資源，提高課堂教學(xué)效率”而開展，在互學(xué)互促中深化了這一課題的研究。

六、存在的問題及今后的方向。

存在的問題：

1、每個(gè)教學(xué)班人數(shù)太多，生活知識(shí)的經(jīng)歷參差不齊，教學(xué)過(guò)程的控制難度較大，對(duì)于面向全體比較難實(shí)現(xiàn)。

2、課題組老師教學(xué)任務(wù)較重，各項(xiàng)事務(wù)多，靜下心來(lái)研究的時(shí)間少，實(shí)驗(yàn)研究的時(shí)間緊張。另外這一專題研究教師更要有足夠多生活經(jīng)歷，現(xiàn)在的孩子生活經(jīng)歷少，圍繞這個(gè)專題開展教學(xué)比傳統(tǒng)教學(xué)更耗時(shí)耗力，有時(shí)會(huì)跟教學(xué)計(jì)劃教學(xué)成績(jī)產(chǎn)生一定的矛盾。

3、實(shí)驗(yàn)教師只注重實(shí)驗(yàn)過(guò)程，不善于反思，不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，上升為理論能力不夠。

4、實(shí)驗(yàn)資料的整理做得不夠完整，有待加強(qiáng)。

今后方向：

1、我們將向開展這一專題研究的兄弟單位學(xué)習(xí)，從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，以校為本繼續(xù)加強(qiáng)教師培訓(xùn)，增強(qiáng)教師挖掘生活資源的能力和應(yīng)用生活資源上活數(shù)學(xué)課的意識(shí)，從而保證課題研究深入有序的進(jìn)行。

2、專題研究與學(xué)校開放周、教研課緊密結(jié)合，與師培工作相結(jié)合，通過(guò)“教、研、培”促進(jìn)名師成長(zhǎng)，通過(guò)研討課、討論會(huì)防止教研中的浮躁心態(tài)，進(jìn)一步提

高課題研究的積極性，提高課堂教學(xué)效率。

3、在實(shí)驗(yàn)研究同時(shí)注重教后的反思及經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)積累，做到理論與實(shí)踐結(jié)合，力爭(zhēng)多一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、論文在更高級(jí)別報(bào)刊雜志發(fā)表。

總之，生活資源無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。只要我們教師積極地從教學(xué)和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，開發(fā)、利用好課內(nèi)外的有效資源，我們的課堂必定會(huì)是一個(gè)風(fēng)采迷人、朝氣蓬勃的天地。不僅提高了學(xué)生的素質(zhì)，也提高了實(shí)驗(yàn)老師的素質(zhì)。萬(wàn)丈高樓從地起，我們將一如既往的繼續(xù)研究。

2012.11）（執(zhí)筆：池澤沼

第二篇：挖掘鄉(xiāng)土文化資源提高政治課堂實(shí)效

挖掘鄉(xiāng)土文化資源提高政治教學(xué)實(shí)效

文綜組靳琪

【摘 要】在新課程背景下的高中思想政治教學(xué)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)單靠校內(nèi)的資源已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足課程目標(biāo)的需要。所以日常教學(xué)中應(yīng)該積極主動(dòng)的開放學(xué)校，走向社會(huì)，挖掘多種課程資源，豐富課堂教學(xué)，滿足師生需要，落實(shí)課程改革的三維目標(biāo)。鄉(xiāng)土資源是課程資源的有機(jī)組成部分，也是重要的教學(xué)資源。它以其生活性、鄉(xiāng)土性、操作性等優(yōu)勢(shì)影響著我國(guó)百年來(lái)的學(xué)校教育和學(xué)校中的課程。因此，在教學(xué)中利用鄉(xiāng)土資源，是教師利用課程資源的具體體現(xiàn)。鄉(xiāng)土資源緊扣當(dāng)?shù)貙?shí)際，涉及的內(nèi)容都是學(xué)生所在地區(qū)常聞、常見的，將鄉(xiāng)土資源與高中思想政治課相結(jié)合，對(duì)提高課堂教學(xué)實(shí)效，構(gòu)建三維目標(biāo)，加強(qiáng)德育建設(shè)，傳承傳統(tǒng)文化都具有十分重要的意義。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土文化政治教學(xué)實(shí)效三維目標(biāo)

政治課程中的鄉(xiāng)土資源是指師生和學(xué)校所處的某一個(gè)具體的行政區(qū)域內(nèi)的自然地理、人文歷史和社會(huì)發(fā)展方面的資源，具體包括學(xué)校所在地（市、縣、鄉(xiāng)）的自然風(fēng)貌、文物古跡、民風(fēng)習(xí)俗、名人軼事等，它是地方自然、生態(tài)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的集中體現(xiàn)。長(zhǎng)期以來(lái)政治課程資源的利用存在著形式、結(jié)構(gòu)單一化的傾向，往往過(guò)多的依賴于教材，而忽視了學(xué)生本來(lái)很熟悉的鄉(xiāng)土資源的利用，因而無(wú)法真正使學(xué)生學(xué)以致用，由課堂走向生活。

隨著高中新課程的啟動(dòng)，課程資源越來(lái)越得到人們的重視。在日常教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土資源是課程資源的有機(jī)組成部分，也是重要的教學(xué)資源。鄉(xiāng)土資源具有獨(dú)特性，并以其生活性、鄉(xiāng)土性、操作性等優(yōu)勢(shì)影響著我國(guó)百年來(lái)的學(xué)校教育和學(xué)校中的課程。因此，在教學(xué)中利用鄉(xiāng)土資源，是教師利用課程資源的具體體現(xiàn)。鄉(xiāng)土資源緊扣當(dāng)?shù)貙?shí)際，涉及的內(nèi)容都是學(xué)生所在地區(qū)常見、常聞、常傳的，將鄉(xiāng)土資源與高中思想政治課相結(jié)合，對(duì)提高課堂教學(xué)實(shí)效，構(gòu)建三維目標(biāo)，加強(qiáng)德育建設(shè)都具有十分重要的意義。

一、活用鄉(xiāng)土資源，激發(fā)學(xué)生興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力

“課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道，也是教育改革的原點(diǎn)?！盵1]在政治教學(xué)中，大多數(shù)老師課堂教學(xué)內(nèi)容的過(guò)于注重課本材料，遠(yuǎn)離學(xué)生生活，學(xué)生所學(xué)習(xí)的大多是遠(yuǎn)離自己經(jīng)驗(yàn)的“書本知識(shí)”，這容易讓學(xué)生感覺索然無(wú)味，制約了學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。有些案例隨時(shí)間的流逝很快就會(huì)顯得陳舊，而鄉(xiāng)土資源，是來(lái)源于學(xué)生們生長(zhǎng)和生活著的地區(qū)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情又有著特殊的感情，因此在教學(xué)中利用鄉(xiāng)土資源，必然會(huì)增強(qiáng)課堂的親和力，引起學(xué)生濃厚的興趣，使教學(xué)得以順利進(jìn)行。教育家陶行知曾說(shuō)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校”。[2]教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，應(yīng)善于洞察社會(huì)變化，捕捉教學(xué)需要的鄉(xiāng)土課程資源，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到自己的教學(xué)活動(dòng)中

在《文化生活——傳統(tǒng)文化的繼承》一課中關(guān)于傳統(tǒng)文化繼承的內(nèi)容，書中的導(dǎo)入事例是有關(guān)針灸、京劇、書法等，這些事例距離學(xué)生的生活比較遙遠(yuǎn)，就拿京劇來(lái)說(shuō)，雖然是我們的國(guó)萃藝術(shù)，但是能夠欣賞的人畢竟是少數(shù)，課堂運(yùn)用效果不佳，如果把它換成我們自己的鄉(xiāng)土藝術(shù)，例如：被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的莊浪社火、高抬、馬尾編荷包、紙織畫 等，學(xué)生耳熟能詳，更能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

二、巧用鄉(xiāng)土資源，加深知識(shí)理解，實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們?cè)谒枷胝握n教學(xué)中,應(yīng)盡量縮小課程資源和學(xué)生在時(shí)間、空間的距離和學(xué)生心理、情感方面的差異，這無(wú)疑是對(duì)老一輩科學(xué)教育思想的傳承。目前，我們所使用的教材大多是由國(guó)家統(tǒng)一配發(fā)的，然而，我們國(guó)家幅員遼闊，人口眾多，不同地域、不同民族之間的文化差異很大，一本教科書不可能完完全全適合每個(gè)地區(qū)的學(xué)生。而鄉(xiāng)土資源更貼近學(xué)生的生活，在化解教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)過(guò)程中，教師可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用鄉(xiāng)土資源，不斷引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)分析方法深入認(rèn)識(shí)事物，發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的聯(lián)系，從而優(yōu)化問題情境，激活學(xué)生思維。

例如講《哲學(xué)生活--實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)》時(shí)我運(yùn)用了我們甘肅推廣的全膜雙壟溝播技術(shù)的發(fā)明，應(yīng)用和檢驗(yàn)結(jié)果。由于我們的學(xué)生大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村深有體會(huì)，所以使該知識(shí)點(diǎn)一下子有效的理解和掌握了。再如在講解“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”這一框題時(shí)，結(jié)合教材中的探究問題，筆者引用有關(guān)資料，向?qū)W生介紹我縣根據(jù)地區(qū)實(shí)際制定發(fā)展戰(zhàn)略。如我縣有以華胥氏、伏羲、女媧文化聞名于世的國(guó)家森林公園云崖寺、關(guān)山天池朝那湫、北魏石窟、陳家洞、葛洪煉丹處葛家洞和前秦千年道觀紫荊山等旅游資源發(fā)展旅游業(yè)；朱店、萬(wàn)泉、陽(yáng)川等鄉(xiāng)鎮(zhèn)有良

好的生態(tài)氣候條件和土地資源優(yōu)勢(shì)，而且具有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，所以大力發(fā)展蘋果產(chǎn)業(yè)，都體現(xiàn)了“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”。通過(guò)實(shí)例講解有效的加深了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)目標(biāo)

三、妙用鄉(xiāng)土資源，發(fā)揮學(xué)生主體，開展探究學(xué)習(xí)。

從新課程改革的角度來(lái)說(shuō)，政治課堂教學(xué)就該以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為重。這就要求我們必須改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)手段，充分挖掘當(dāng)?shù)氐慕逃Y源，調(diào)動(dòng)一切手段激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造、創(chuàng)新潛能，為每個(gè)學(xué)生提供必需的創(chuàng)造和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，全面發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

此次課程改革把改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式放在十分重要的位置，在課程實(shí)施時(shí)倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究，注重培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、應(yīng)用和評(píng)價(jià)信息的能力，以及交流、合作、實(shí)踐能力，而在教學(xué)中利用鄉(xiāng)土資源，可以為發(fā)展學(xué)生各方面能力提供良好的條件。在課前，教師可以布置學(xué)生就某個(gè)問題，收集相關(guān)的本地材料或事例，在課堂上，教師可以組織學(xué)生圍繞鄉(xiāng)土實(shí)例中所蘊(yùn)含的某一個(gè)突出的問題發(fā)表見解，相互啟發(fā)、互相補(bǔ)充，提出各種問題或就問題的不同側(cè)面，自由發(fā)表見解。

例如：在學(xué)習(xí)矛盾的特殊性以及主次矛盾關(guān)系時(shí)，我根據(jù)課程資源結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活，創(chuàng)設(shè)了情景問題“某高三同學(xué)在即將畢業(yè)面臨人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)之時(shí)，內(nèi)心迷茫,不思學(xué)習(xí)，并想著把同學(xué)之間的友情轉(zhuǎn)化為愛情。”引導(dǎo)學(xué)生探究并給該同學(xué)提出合理的勸說(shuō)。由于該問題是高中學(xué)生心理上會(huì)面臨的問題，也與其生活相關(guān)，學(xué)生積極的運(yùn)用所學(xué)知識(shí)展開了討論，既解決了問題達(dá)到了應(yīng)有的知識(shí)目標(biāo)，也從一定程度上取得了德育教育的效果。

四、挖掘鄉(xiāng)土資源，加強(qiáng)德育教育，樹立正確三觀

杜威曾說(shuō)：“歷史是永恒的建設(shè)性的道德遺產(chǎn)?！盵3]眾所周知，傳統(tǒng)的德育形式均以老師的說(shuō)教為主，缺乏創(chuàng)新。孩子們接受的教育內(nèi)容具有相同性，缺少了獨(dú)特的東西，而鄉(xiāng)土文化的介入將大大地改變這一傳統(tǒng)模式，因?yàn)猷l(xiāng)土文化素材是學(xué)校德育活動(dòng)取之不盡的知識(shí)寶庫(kù)。鄉(xiāng)土文化的精髓加強(qiáng)了德育的滲透，立足于鄉(xiāng)土文化的德育更具有親和力和生命力，因?yàn)樗从趯?shí)踐、源于真情感知，從而實(shí)現(xiàn)從知到行的轉(zhuǎn)化，不僅培養(yǎng)了鄉(xiāng)土文化的傳承精神和熱愛意識(shí)，而且構(gòu)建了美好的精神家園。有助于孩子們逐步形成正確的價(jià)值觀、人生觀，培養(yǎng)健康人格，從而達(dá)到德育無(wú)痕化的最高境界。蘇聯(lián)著名教育家加里寧說(shuō)過(guò)“愛國(guó)主義教

育是從深入認(rèn)識(shí)自己的故鄉(xiāng)開始的。”[4]因此，在教育教學(xué)中加強(qiáng)鄉(xiāng)土文化教育，是加強(qiáng)德育教育促進(jìn)學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀的有效途徑。

筆者在《文化生活》民族精神的教學(xué)中，充分利用莊浪的歷史文化資源。通過(guò)介紹“萬(wàn)古精忠標(biāo)宋史，千秋大勇著洛城”的劉滬將軍、抗金英雄吳玠、吳璘以及大宋民族英雄郭成、郭浩以及對(duì)越還擊戰(zhàn)中被中央軍委評(píng)為“英雄神槍手”的鄭鈺等人的生平事跡從而總結(jié)出他們所彰顯的以愛國(guó)主義為核心的民族精神，加深學(xué)生愛祖國(guó)愛家鄉(xiāng)的感情，增強(qiáng)民族自尊、自信、自豪感和凝聚力。通過(guò)探究莊浪人民敢于戰(zhàn)天斗地的莊浪梯田精神，進(jìn)而深刻理解勤勞勇敢是民族精神的基本內(nèi)涵，能進(jìn)一步激發(fā)繼承光榮傳統(tǒng)，為振興中華、建設(shè)家鄉(xiāng)而艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓爭(zhēng)先的精神。再如我在講解《價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》時(shí)以“感動(dòng)平?jīng)觥?010人物”莊浪縣大莊鄉(xiāng)農(nóng)民杜長(zhǎng)益帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們奔走四海，馳騁中亞為民謀福利的事例，使學(xué)生充分理解了如何創(chuàng)造價(jià)值；上述一切實(shí)例因?yàn)橘N近學(xué)生生活因此更具親和力和生命力為促進(jìn)學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀起到了十分重要的意義。

總之，在新課程改革背景下，高中政治課的教學(xué)，應(yīng)積極挖掘鄉(xiāng)土資源，不斷豐富和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建富有鄉(xiāng)土特色的課堂教學(xué)模式，使思想政治課生動(dòng)活潑起來(lái)，較好地實(shí)現(xiàn)思想政治課知識(shí)、能力和情感態(tài)度價(jià)值觀的三維目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁振國(guó)著：《教育新理念》，第1頁(yè)，教育科學(xué)出版社，2002)

[2]霍玉敏:《陶行知終身教育理論的現(xiàn)代意義》[J];成人教育;2006年11期

[3]轉(zhuǎn)引胡曉：《德育課程中歷史教學(xué)的困難》[J]，《思想理論教育》2006年第六期.第12頁(yè)。

[4]轉(zhuǎn)引李萍：《探究建構(gòu)愛國(guó)主義支架的鄉(xiāng)土史教學(xué)》[J]，《浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2003年第S1期

第三篇：課題實(shí)驗(yàn)個(gè)人階段小結(jié)

課題實(shí)驗(yàn)個(gè)人階段小結(jié)

本階段的實(shí)驗(yàn)研究，主要是對(duì)學(xué)生的閱讀習(xí)慣情況進(jìn)行了解，對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力進(jìn)行隨機(jī)測(cè)試，分析學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和閱讀習(xí)慣之間密切的聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步讓學(xué)生明白閱讀對(duì)生活的意義，教給學(xué)生閱讀的方法，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，營(yíng)造閱讀的氛圍，為學(xué)生借取課外書籍支持閱讀（本期在學(xué)校圖書室為本班學(xué)生借五種共30本課外書，全班學(xué)生相互傳閱）。利用教給的方法指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，并選取班上閱讀習(xí)慣好、閱讀能力強(qiáng)的同學(xué)（重點(diǎn)選了唐果菓同學(xué)）作為學(xué)習(xí)的榜樣，讓她介紹個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，并帶領(lǐng)同學(xué)進(jìn)行課外閱讀。以活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生積極閱讀，本期搞了兩次閱讀評(píng)比活動(dòng)，在活動(dòng)中，由讀書讀得多的同學(xué)介紹所讀書籍的內(nèi)容以及讀后的感想體會(huì)等。搞了一次手抄報(bào)比賽，手抄報(bào)內(nèi)容主要來(lái)自課外閱讀書籍，一次讀書筆記展示活動(dòng)。通過(guò)這一階段的努力，學(xué)生對(duì)閱讀的重要性有了更進(jìn)一步的理解，課外閱讀興趣正在產(chǎn)生和形成，初步掌握了課外閱讀的一些方法，閱讀氛圍較之過(guò)去濃厚了許多，正在形成作讀書筆記的習(xí)慣。

本課題實(shí)驗(yàn)到現(xiàn)在，我認(rèn)為要讓某一課題實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生較為突出的效果，讓實(shí)驗(yàn)對(duì)象在實(shí)驗(yàn)之后發(fā)生根本的變化，實(shí)驗(yàn)過(guò)程絕不能留于形式，停于表面，而是真真切切地在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，分析，研究，總結(jié)，改進(jìn)。

在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，訓(xùn)練口語(yǔ)表達(dá)能力，但所下的功夫始終不足。在此，我建議參研老師們，不要總是把精力都放在語(yǔ)文課本上，課本只是教學(xué)的載體，以課本為載體學(xué)知識(shí)點(diǎn)，學(xué)方法，學(xué)技巧。其實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間很大，走出課堂，走向自然，走進(jìn)生活，用課內(nèi)學(xué)到的精華點(diǎn)亮課外大舞臺(tái)。

第四篇：活用生活素材 提高課堂實(shí)效

活用生活素材

提高課堂實(shí)效 ——關(guān)于思想品德生活化教學(xué)的思考

平山中學(xué) 蔡承銘

思想政治課是一門理論性較強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)習(xí)過(guò)程中往往給人枯燥、抽象的感覺，這降低了課堂教學(xué)的有效性。隨著我?！坝行дn堂教學(xué)”研究實(shí)踐的深入開展，結(jié)合四年教學(xué)的得與失，對(duì)思想品德生活化教學(xué)作一番思考。

一、思想品德生活化教學(xué)簡(jiǎn)要概述

思想品德生活化教學(xué)，是指教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯,建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動(dòng)的開放性教學(xué)方式。思想品德生活化教學(xué)，體現(xiàn)“政治源于生活，寓于生活，為生活服務(wù)”的思想，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活、在生活中學(xué)習(xí)知識(shí)、在學(xué)習(xí)生活中發(fā)展自我、提升自我。通過(guò)聯(lián)系學(xué)生身邊的生活,聯(lián)系活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生用眼去觀察,用心去體會(huì),逐步發(fā)現(xiàn)、研究和探索,形成正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀念,再以此指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。這樣,才能使思想品德課成為學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。

二、思想品德生活化教學(xué)必要性分析

1、思想品德課教學(xué)生活化是新課程改革的要求

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“初中學(xué)生正處在身心發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段,處于思想品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,迫切需要在思想品德的發(fā)展中得到有效幫助和正確指導(dǎo)”,要“注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系”,“將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)藏在鮮活的生活主題之中”。

2、思想品德生活化教學(xué)是提高教育實(shí)效性的需要

傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)完全以教師的“教”為中心,以傳授書本知識(shí)為主,遠(yuǎn)離學(xué)生活生生的生活,學(xué)生只能被動(dòng)的適應(yīng)和服從,缺乏師生之間、生生之間必要的情感交流。長(zhǎng)此以往,使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的自主性和主動(dòng)性,喪失了學(xué)習(xí)過(guò)程中的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,更遠(yuǎn)離了學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。這樣,思想品德教育就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木,思想品德教育的目的和效果自然就無(wú)從談起。

三、思想品德生活化教學(xué)的實(shí)際運(yùn)用

1．活用生活素材，引出話題，導(dǎo)入新課

前蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“所有智力方面的工作,都依賴于興趣”。巴班斯基也說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的趣味性可以使學(xué)生情緒興奮，積極對(duì)待學(xué)習(xí)活動(dòng)”。的確，興趣是最好的老師,它是學(xué)生獲得知識(shí),開闊視野的重要?jiǎng)恿?。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性,最好的方法就是從學(xué)生感興趣、所熟知的日常生活入手,使新課導(dǎo)入生活化。

在講授《維護(hù)消費(fèi)權(quán)》時(shí)，我采用實(shí)物導(dǎo)入法。通過(guò)展示兩瓶真假黑人牙膏和相應(yīng)對(duì)比圖片，讓學(xué)生辨別真假黑人牙膏。由于牙膏是學(xué)生日常生活中常接觸又容易上當(dāng)?shù)臇|西，讓學(xué)生辨別其真?zhèn)?，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。

在講授《保護(hù)個(gè)人隱私權(quán)》時(shí)，我采用新聞導(dǎo)入法。通過(guò)展示《石獅二中女生遭三女子圍毆 施暴視頻網(wǎng)絡(luò)上瘋傳》（2008-3-31 海峽都市報(bào)）的有關(guān)報(bào)道和律師的分析，明確告訴學(xué)生，上傳暴打未成年人視頻的行為是侵犯未成年人隱私權(quán)的行為，并由此引出《保護(hù)個(gè)人隱私權(quán)》這一課題。

采用及時(shí)有效新鮮的生活素材導(dǎo)入新課題，既能夠引起學(xué)生的聽課興趣和積極性，也活躍了課堂氛圍，更有利于學(xué)生把課本理論知識(shí)與實(shí)際生活運(yùn)用結(jié)合起來(lái)。2．活用生活素材，演繹歸納，說(shuō)理辨析

新課程強(qiáng)調(diào)“用教材”教，而不是“教教材”，但是教材并不是課堂教學(xué)的唯一資源?！皢柷堑们迦缭S?為有源頭活水來(lái)。”豐富多彩的社會(huì)生活是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的“源頭活水”,離開了社會(huì)生活,思想品德教育就起不到其應(yīng)有的作用。教師要選用學(xué)生身邊的實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語(yǔ)言去表達(dá),從思辨中感悟真諦,提升認(rèn)識(shí)。豐富多彩的生活是政治知識(shí)的本源,社會(huì)生活情景為學(xué)生感悟生活提供了廣闊的空間。

《生命健康權(quán)》這一知識(shí)點(diǎn)很多學(xué)生都有所了解，但是對(duì)于怎樣保護(hù)個(gè)人和他人的生命健康時(shí)，就表現(xiàn)出重視自己、輕視他人的不平等、不正確的思想。因此，在講解過(guò)程中，我側(cè)重利用生活素材，通過(guò)活生生的真實(shí)的身邊案例，引起學(xué)生辨析和思考。利用新聞媒體關(guān)于“南平3·23事件” 新聞報(bào)道，側(cè)重強(qiáng)調(diào)學(xué)生要懂得自我保護(hù)，具備自我保護(hù)的意識(shí)和能力。同時(shí)要積極配合好學(xué)校和家庭，作好有關(guān)未成年人的保護(hù)工作。通過(guò)生活素材演繹推理說(shuō)明要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)和能力。同時(shí)，我還利用“王家?guī)X礦難救援現(xiàn)場(chǎng)” 的視頻信息，讓學(xué)生感受的生命的偉大和可貴，讓學(xué)生懂得要珍愛自己和他人的生命。

俗話說(shuō)得好：“如果真正廣闊的生活沖進(jìn)教室的門，而來(lái)到課堂上，教室的田地就開闊了?！比绻軐⑸钪械乃夭膸У秸n堂上，讓學(xué)生在感受時(shí)代脈搏的同時(shí)，更好地學(xué)習(xí)政治學(xué)科的知識(shí)，那么我們教育的目的也就可以實(shí)現(xiàn)。

3．活用生活素材，練習(xí)鞏固，深化認(rèn)識(shí)

書本知識(shí)源于生活實(shí)際,又應(yīng)用于生活,服務(wù)于生活。政治作業(yè)可以使學(xué)生在實(shí)際生活中體驗(yàn),發(fā)現(xiàn)并綜合運(yùn)用各種知識(shí)去解決問題,提高學(xué)生參與社會(huì)的實(shí)踐能力、生存和生活能力,要使學(xué)生做到學(xué)以致用。教師的千言萬(wàn)語(yǔ)的說(shuō)教抵不上學(xué)生在親身的體驗(yàn)中獲得的點(diǎn)滴感受。

在講《低碳生活》這一內(nèi)容時(shí),為了讓學(xué)生更深刻認(rèn)識(shí)到自己行為對(duì)資源、環(huán)境的不友好，以及讓學(xué)生懂得怎樣更好地改進(jìn)這些缺點(diǎn)和不足，于是我采用分組調(diào)查法。讓學(xué)生從學(xué)校、家庭、社會(huì)等領(lǐng)域找出生活中的不低碳行為，并通過(guò)調(diào)查找出政府和個(gè)人在推進(jìn)低碳生活的過(guò)程中怎樣改進(jìn)和完善。由于這項(xiàng)作業(yè)是進(jìn)行生活方式調(diào)查，也是對(duì)自己生活的檢驗(yàn)和思考，學(xué)生表現(xiàn)出極大的積極性，答案內(nèi)容豐富多彩，貼近學(xué)生生活實(shí)際，有較高的真實(shí)性和實(shí)用性。

在教學(xué)中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂,走向生活。教師也可以有目的地要求學(xué)生開展采訪、調(diào)查、訪問等形式的實(shí)踐活動(dòng)。這樣,既鍛煉了學(xué)生的能力,又讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得了體驗(yàn)和感悟,在體驗(yàn)感悟中又發(fā)展了新的情感、能力。

陶行知先生也說(shuō)過(guò):“我們深信生活是教育的中心,生活教育是給生活以教育,用生活來(lái)教育,教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”為此,我們?cè)谒枷肫返抡n的教學(xué)過(guò)程中,就應(yīng)經(jīng)常性地選取能夠體現(xiàn)初中學(xué)生感同身受的生活實(shí)例,所遇到的各種社會(huì)現(xiàn)象和實(shí)際問題,通過(guò)思想品德課的去感受生活學(xué)習(xí),體驗(yàn)生活,指導(dǎo)生活,從而發(fā)揮思想品德課程的價(jià)值引導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)： 《初中政治生活化教學(xué)初探》 郭仕昌 《教學(xué)交流。理論版》2008年第八期

《初中政治教學(xué)生活化幾點(diǎn)嘗試》 張叢保 南京市江寧區(qū)江寧初級(jí)中學(xué)

第五篇：聚焦數(shù)學(xué)課堂,提高教學(xué)實(shí)效

聚焦數(shù)學(xué)課堂，提高教學(xué)實(shí)效

——“同課異構(gòu)”心得體會(huì)

隨著課程改革的深化，課堂教學(xué)的有效性備受關(guān)注。有效教學(xué)將課堂中的分分秒秒都賦予生命的活力，智慧的靈性，通過(guò)教師科學(xué)有效的教學(xué)啟發(fā)，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)展學(xué)生各方面的能力。因而聚焦課堂生成，關(guān)注學(xué)生，提高教學(xué)的實(shí)效，成為我們教師肩上的重任，也是我們每一位教師都應(yīng)研究的問題。本學(xué)期“同課異構(gòu)”活動(dòng)的開展促進(jìn)了我們對(duì)課堂教學(xué)有效性的研究和思考，我由此感悟了以下幾點(diǎn)：

一、發(fā)揮集體智慧，分析課堂低效的成因

反思我們過(guò)去的課堂教學(xué)，往往存在著課堂低效的情況。我們集備組的３位老師認(rèn)真交流討論，究竟是哪些因素導(dǎo)致的呢？

1、在課堂教學(xué)中，教師還是偏重于知識(shí)和技能的講解，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、態(tài)度和動(dòng)手能力關(guān)注不夠

2、在課堂教學(xué)中追求花樣，不看效果的形式主義現(xiàn)象還很普遍。如導(dǎo)入語(yǔ)完了以后，接下來(lái)便是多媒體課件，學(xué)生觀看大屏幕，直觀形象的演示，令學(xué)生拍手叫好，聽課人也耳目一新，課堂熱鬧了，學(xué)生輕松了，而學(xué)生的深層次思維卻被花哨的課件喧賓奪主了。再如無(wú)效的小組合作，學(xué)生不是因?yàn)橛袪?zhēng)議、有困惑而討論，而是為了表現(xiàn)合作而談?wù)摚@樣長(zhǎng)期下來(lái)，學(xué)生獨(dú)立思考能力必然下降。

3、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)不當(dāng)。課堂上，有的教師花大量時(shí)間講授學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)，而學(xué)生不會(huì)的內(nèi)容卻淺嘗輒止。還有的教師抓住一兩點(diǎn)試圖挖深講透，又把本來(lái)簡(jiǎn)單的內(nèi)容教復(fù)雜了。

4、課堂落實(shí)不夠。在課堂上比較注重學(xué)生的探究過(guò)程，注重知識(shí)的形成，而學(xué)生有效的運(yùn)用知識(shí)不夠，難以將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能。只有充分恰當(dāng)?shù)摹熬殹保艜?huì)有“質(zhì)”的保證。

5、濫用教學(xué)評(píng)價(jià)。我們倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的多元理解，但教師不能一味地鼓勵(lì)學(xué)生漫無(wú)邊際地說(shuō)出自己的見解，不分是非地肯定、贊揚(yáng)學(xué)生的發(fā)言，是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我們?cè)诠膭?lì)學(xué)生從自己的視角理解教學(xué)內(nèi)容時(shí)，如果學(xué)生說(shuō)錯(cuò)、解偏了，教師要明確判斷并藝術(shù)地給以指點(diǎn)。評(píng)價(jià)不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，不僅僅是低效，還可能出現(xiàn)負(fù)面效應(yīng)。

二、科學(xué)設(shè)計(jì)課堂，找準(zhǔn)教學(xué)落腳點(diǎn)

課前我們通過(guò)集備，大家集思廣益，共同討論教材和學(xué)情，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，注重預(yù)設(shè)與生成。葉圣陶先生指出：“教材只能作為教課的依據(jù)，要教得好，使學(xué)生受益，還要靠教師的善于運(yùn)用”。因此，只有精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，尊重學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，用活教材，并在教學(xué)方案中預(yù)先為學(xué)生的主動(dòng)參與，留出充足時(shí)間，為教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成創(chuàng)設(shè)條件，從而有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和解決數(shù)學(xué)問題的興趣，最終實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的活力和生命力。如在“簡(jiǎn)單的軸對(duì)稱圖形”一課中，我們?cè)O(shè)計(jì)了八個(gè)環(huán)節(jié)：

環(huán)節(jié)一 知識(shí)回顧 以舊知引入新知

環(huán)節(jié)二 新知探究一 學(xué)生通過(guò)自主探究發(fā)現(xiàn)角的對(duì)稱性 環(huán)節(jié)三 知識(shí)運(yùn)用一 運(yùn)用知識(shí)，強(qiáng)調(diào)書寫格式

環(huán)節(jié)四 新知探究二 學(xué)生利用類比的方法發(fā)現(xiàn)線段的對(duì)稱性 環(huán)節(jié)五 知識(shí)運(yùn)用二 運(yùn)用知識(shí)，強(qiáng)調(diào)書寫格式

環(huán)節(jié)六 問題解決 將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中來(lái)解決問題 環(huán)節(jié)七 拓展延伸 將本課的兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)綜合使用 環(huán)節(jié)八 小結(jié)與作業(yè) 總結(jié)概括本節(jié)課的知識(shí)要點(diǎn)

在每個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，我們充分預(yù)設(shè)了學(xué)生可能的回答情況，預(yù)設(shè)了教師的方法指導(dǎo)，預(yù)設(shè)了知識(shí)點(diǎn)生成的形式，預(yù)設(shè)了德育目標(biāo)的滲透。注意將學(xué)科知識(shí)與學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系，課堂教學(xué)更富有情境性、人文性和趣味性。通過(guò)這種集備，每一位老師對(duì)于本節(jié)課的設(shè)計(jì)都能夠全面掌握，做到成竹在胸，這樣在講課時(shí)就能找準(zhǔn)教學(xué)的落腳點(diǎn)，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，為提高課堂的實(shí)效奠定基礎(chǔ)。

三、關(guān)注學(xué)生，是提高課堂實(shí)效的關(guān)鍵

我們?cè)谏险n時(shí)力求突出學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的發(fā)展，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。

1、有效提問和有效的評(píng)價(jià)

教師要想激發(fā)學(xué)生“投入”學(xué)習(xí)，則需要有效地“提問”并“評(píng)價(jià)”學(xué)生的聲音，使教學(xué)活動(dòng)保持互動(dòng)的交流狀態(tài)。首先，作為教師要善于有效提問，這就意味著教師必須精心設(shè)計(jì)問題，所設(shè)問題要有開放性，難度性，保證所提出的問題能夠引起學(xué)生的回應(yīng)和回答，從而使學(xué)生處于“好奇”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生思維的靈活性。在有效的提問的形成以后，有效地“評(píng)價(jià)”是保證實(shí)現(xiàn)和學(xué)生處于互動(dòng)并讓師生處于“對(duì)話”的良好狀態(tài)，從而真正實(shí)現(xiàn)師生“雙主互動(dòng)”的寬松學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生因此“樂學(xué)”、“好學(xué)”。從而保證了教學(xué)的有效性。

如我在知識(shí)回顧中問：常見的幾何圖形中哪些是軸對(duì)稱圖形？

學(xué)生：長(zhǎng)方形、張方形、圓、等腰三角形?? 我：圓的對(duì)稱軸是什么？ 學(xué)生1：直徑

學(xué)生2：直徑所在的直線 學(xué)生3：經(jīng)過(guò)圓心的直線 我：哪種說(shuō)法對(duì)呢？ 大家通過(guò)討論和比較肯定了學(xué)生2和學(xué)生3的說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)了“對(duì)稱軸是一條直線”，為本節(jié)課研究角的對(duì)稱軸做好了鋪墊。

2、重視知識(shí)、方法形成和探究的過(guò)程 夸美紐斯說(shuō)：“尋找一種教學(xué)方法，使得教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使得學(xué)校因此可以減少喧囂、厭煩和無(wú)益的勞動(dòng)，多具閑暇，快樂和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步?！薄笆谥贼~不如授之以漁”??教育大家的這些思想揭示著有效教學(xué)的目標(biāo)和真諦。根據(jù)初中學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)大膽對(duì)數(shù)學(xué)思想方法進(jìn)行提煉、歸納和概括。如在學(xué)習(xí)了角的對(duì)稱性之后，學(xué)生在探究線段的對(duì)稱性時(shí)，可以考慮運(yùn)用類比的方法，仿照角平分線的性質(zhì)，探究線段垂直平分線的性質(zhì)。

我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)關(guān)注的不僅僅是結(jié)論本身，更要關(guān)注的是學(xué)生，關(guān)注運(yùn)用的是何種方法，怎樣得出結(jié)論。作為教師一定要尊重“過(guò)程”形成的重要性，在教學(xué)中始終重視培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思想方法的形成，才能真正提高課堂的實(shí)效性。

總之，通過(guò)本次“同課異構(gòu)”活動(dòng)的開展，使我們更加細(xì)致的研究教學(xué)，提升自己。作為教師只有不斷進(jìn)取，開放心態(tài)，在實(shí)踐中不斷思考，不斷探索，不斷總結(jié)，才能開辟富有個(gè)性的行之有效的教學(xué)之路。