第一篇：易經(jīng)與財務(wù)管理(講座提綱)

易經(jīng)與財務(wù)管理（講座提綱）

一、易經(jīng)在國學中的地位：

1、群經(jīng)之首，諸子百家學說根源，中國文化的根源。憂患意識、圣賢意識，經(jīng)史合參方法。

2、玩索周易的方法：不要停留在占卜思維，先悟易理，彖辭和系辭，爻辭可先忽略，側(cè)重

于意會，結(jié)合個人的人生經(jīng)歷和環(huán)境去體會。（閑坐小窗讀周易，不知春夏又秋冬。）

3、乾坤二卦，是周易之門，可著重理解每一爻的變化，與個人人生思路的調(diào)整和企業(yè)發(fā)展

階段戰(zhàn)略調(diào)整聯(lián)系。

二、易經(jīng)與管理的關(guān)系：天道、人道、地道三才配合，系統(tǒng)思維、發(fā)散思維、致中和、陰陽

平衡思想運用。

三、易經(jīng)三易：簡易、變易、不易的含義，人生三境，財務(wù)人人生經(jīng)歷和事業(yè)發(fā)展的三階段

（自我總結(jié)）

四、變易與財務(wù)管理聯(lián)系：

1、財務(wù)管理環(huán)境是不斷變化的，財務(wù)管理者必須因時、因地、因事而變，不能刻舟求劍，簡單機械做事；

2、財務(wù)管理服務(wù)對象的利益交錯，財務(wù)工作方式方法應(yīng)多種多樣，適應(yīng)不同利益相關(guān)者的要求。

3、財務(wù)管理的方式方法多種多樣，窮則思變，變則通，通則久，企業(yè)應(yīng)不斷推陳出新，革

故鼎新，勇敢面對風險，在風險中成長和成功。

五、不易與財務(wù)管理聯(lián)系：

1、財務(wù)管理者的誠信理念和道德要求底線是不能輕易改變的，澹泊明志寧靜致遠，形而上

者為道，君子不器，永不改變；（三千年讀史，無非功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園）

2、財務(wù)管理的原理、目標基本是不變的，做好核算（堅持準則）、管好現(xiàn)金流、協(xié)調(diào)好各

種關(guān)系、提供戰(zhàn)略支持，是大同小異的。結(jié)合個人經(jīng)歷，談?wù)劇?/p>

3、財務(wù)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)崇德廣業(yè)，以道馭術(shù)，大勝靠德，春風化雨，潤物無聲。財務(wù)部門管理，對外溝通，四個原則，四個滿意。

六、簡易與財務(wù)管理的聯(lián)系：

1、財務(wù)流程優(yōu)化，業(yè)務(wù)流程重組，業(yè)績考核，信息化系統(tǒng)運用，使復(fù)雜的管理問題簡單化；

2、財務(wù)管理者的思路要高屋建瓴，總結(jié)發(fā)展規(guī)律，以簡馭繁；（強調(diào)學習和心態(tài)的重要性）

3、財務(wù)管理者要有簡樸踏實的工作作風，貼近實務(wù)，把握實質(zhì)，方能與高層簡單明了的溝

通。如：收付實現(xiàn)制與權(quán)責發(fā)生制的轉(zhuǎn)換、專業(yè)語言與通用語言的轉(zhuǎn)換、正式溝通與非正式溝通的把握等等。

張新

第二篇：20140407易經(jīng)與財務(wù)管理

易經(jīng)與財務(wù)管理

摘要

易經(jīng)，漢文化的精粹，含蓋萬有，綱紀群倫，是中國傳統(tǒng)文化最杰出的代表。它用抽象的陰陽八卦的符號邏輯來說明、范疇宇宙人生的現(xiàn)象和道理以及變化的規(guī)律。是漢文化哲學范疇的研究內(nèi)容；可以毫不夸張的說，易經(jīng)是漢文化的根。財務(wù)管理，社會學科研究內(nèi)容，是對企業(yè)經(jīng)營活動的財務(wù)活動的管理。兩者看似無聯(lián)系和共同點，但作為財務(wù)人，作為中國人，漢文化的傳承者和學習者。研究兩者的聯(lián)系，總結(jié)傳統(tǒng)文化的思維模式應(yīng)用于日常的財務(wù)管理工作、學習中正是形成本文的主要目的，同時，易經(jīng)的博大精深，能夠有些許的理解已經(jīng)受益匪淺。本文主要從四個方面來對易經(jīng)與財務(wù)管理進行研究：

一、易經(jīng)基本概念及發(fā)展

二、財務(wù)管理基本原則及易經(jīng)思維方式對財務(wù)管理的影響

三、結(jié)束語

關(guān)鍵詞：易經(jīng) 易經(jīng)思維 財務(wù)管理

一、易經(jīng)基本概念及發(fā)展

《易 經(jīng)》誕生于三千年前，從伏羲八卦算起，易學的起源最少也有七八千年的歷史，可企業(yè)管理是近代和現(xiàn)代的問題；他們之間有何關(guān)系？“人法地，地法天，天法道，道法自然”，萬法歸宗。易乃中國文化之源，誕生于甲骨文之前，是我們的祖先對待天文、地理、歷史和生活環(huán)境的經(jīng)驗寫照。

但是，新中國成立以后，由于受“文化大革命”的影響，人們對《周易》認識不清，常把《周易》和封建迷信、卜筮算卦等同起來，甚至視為禁區(qū)，很少有人深入研究。80年代后，隨著改革開放政 策的實施，《周易》研究逐漸興起。1984年全國第一次周易學術(shù)討論會的召開，促進了周易研究的發(fā)展。

一）易的理解

易一名而含三義，易簡一也，變易二也，不易三也。從表面去看，易經(jīng)的易字就是簡單容易，易簡、簡易的意思?！扒砸字?、坤以簡能、易簡而天下之理得矣，天下之理得，而成位乎其中矣”。從更深一層看，易是變動、變化，即變易。變易者易氣之運行，爻位的變動，宇宙人生的現(xiàn)象，皆隨時變化改易。但從宇宙的永恒層面看，易經(jīng)的易，就是永遠不改變的。從自然科學的研究結(jié)果也可以印證，不論是從量子力說中的測不準原理，從微觀的角度反映了運動和變易的永恒性，還是從愛因斯坦的相對論都反映了整個物質(zhì)世界的運動性。

簡易、不易、變易，這三義也正好是企業(yè)管理理論發(fā)展的基本方向，更是中國管理哲學的核心。而財務(wù)管理作為現(xiàn)代企業(yè)管理的重要分支和主要內(nèi)容，對易經(jīng)的研究和應(yīng)用，我認為很有必要。

二）易經(jīng)與財務(wù)管理的共性

1、簡易

簡單管理是管理發(fā)展的方向。管理的制度化、規(guī)范化、標準化、信息化、普及化，是“簡易”的路徑。只有了解企業(yè)財務(wù)管理的基本原則，主要內(nèi)容以及管理的規(guī)律，才有可能實現(xiàn)“簡單化”。而《易經(jīng)》為此提供了豐富的數(shù)學模型和理論模型，可供借鑒。

2、不易

任何事物都有一定的生命周期，其產(chǎn)生、發(fā)展、變化都是有規(guī)律可尋的，構(gòu)成基本規(guī)律是相對不變的。企業(yè)經(jīng)營周期的創(chuàng)業(yè)期、成長期、成熟期和衰退期，其各自的經(jīng)營特點和財務(wù)管理的相應(yīng)政策都是相對不變的。

3、變易

不變是相對的，變化是絕對的，任何事物都是發(fā)展變化的。變化就是變易，“變易”是易經(jīng)研究的主要內(nèi)容，《易經(jīng)》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等，核心思想講述的事物發(fā)展、變化的基本規(guī)律。財務(wù)管理的研究對象財務(wù)活動籌資、投資、營運和分配四個環(huán)節(jié)從來都不是獨立存在的，它始終貫穿于企業(yè)經(jīng)營管理活動的整體，是運動、變化的過程。

（三）易經(jīng)的應(yīng)用

易經(jīng)的三義的思維方式，廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域。易經(jīng)的影響遍及中國的哲學、宗教、醫(yī)學、天文、算術(shù)、文學、音樂、藝術(shù)、軍事和武術(shù)。從十七世紀開始，易經(jīng)被介紹到西方并作為變化的哲學被廣泛的運用于現(xiàn)實生活。

二、財務(wù)管理的基本原則及易經(jīng)思維方式對財務(wù)管理的影響

財務(wù)管理原則也稱理財原則，是指組織企業(yè)財務(wù)活動和協(xié)調(diào)處財務(wù)管理務(wù)關(guān)系的基本準則，是體現(xiàn)財務(wù)管理活動規(guī)律性的行為規(guī)范，是對財務(wù)管理的基本要求。財務(wù)管理基本原則包括：系統(tǒng)性原則，現(xiàn)金收支平衡原則，成本、收益、風險權(quán)衡原則，管理原則和委托代理關(guān)系原則。一）系統(tǒng)性原則 財務(wù)管理是企業(yè)管理系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)，本身又由籌資管理、投資管理、分配管理等子系統(tǒng)構(gòu)成。在財務(wù)管理中堅持系統(tǒng)原則，是財務(wù)管理工作的首要出發(fā)點，具體要求做到以下幾點：

(1)整體優(yōu)化只有整體最優(yōu)的系統(tǒng)才是最優(yōu)系統(tǒng)。財務(wù)管理必須從企業(yè)整體戰(zhàn)略出發(fā)，不是為財務(wù)而財務(wù)；各財務(wù)管理子系統(tǒng)必須圍繞整個企業(yè)財務(wù)管理目標進行，不能“各自為政”；實行分權(quán)管理的企業(yè)，各部門的利益應(yīng)服從企業(yè)的整體利益。

(2)結(jié)構(gòu)優(yōu)化任何系統(tǒng)都是有一定層次結(jié)構(gòu)的層級系統(tǒng)。在企業(yè)資源配置方面，應(yīng)注意結(jié)構(gòu)比例優(yōu)化，從而保證整體優(yōu) 化，如進行資金結(jié)構(gòu)、資產(chǎn)結(jié)構(gòu)、分配結(jié)構(gòu)(比例)優(yōu)化。

(3)環(huán)境適應(yīng)能力強財務(wù)管理系統(tǒng)處于財務(wù)管理環(huán)境之中，必須保持適當?shù)膹椥裕赃m應(yīng)環(huán)境的變化，達 到“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”的境界。二）現(xiàn)金收支平衡原則

在財務(wù)管理中，貫徹的是收付實現(xiàn)制，而非權(quán)責發(fā)生制，客觀上要求在財務(wù)管理過程中做到現(xiàn)金收入(流入)與現(xiàn)金支出(流出)在數(shù)量上、時間上達到動態(tài)平衡，即現(xiàn)金流轉(zhuǎn)平衡。企業(yè)的現(xiàn)金流入和流出的發(fā)生，是因營業(yè)收入與營業(yè)支出產(chǎn)生的，同時又受企業(yè)籌資與投資活動的影響。獲取收入以發(fā)生支出為前提，投資以融資為前提，負債本息的償還支付及紅利分配要求企業(yè)經(jīng)營獲利或獲得新的資金來源。

三）成本、收益、風險權(quán)衡原則

在 財務(wù)管理過程中，要獲取收益，總得付出成本，同時面臨風險，因此成本、收益、風險之間總是相互聯(lián)系、相互制約的。同時在具體的財務(wù)管理體要求如下：(1)成本、收益權(quán)衡在財務(wù)管理中，時時刻刻都需要進行成本與收益的權(quán)衡。在籌資管理中，要進行籌資成本與籌資收益的權(quán)衡；在長期投資管理中，要進行投資成本與投資收益的權(quán)衡；在運營資金管理中，收益難以量化，但應(yīng)追求成本最低化；在分配管理中，應(yīng)在追求分配管理成本最小的前提下，妥善處理各種財務(wù)關(guān)系。

(2)收益、風險權(quán)衡收益與風險的基本關(guān)系是一個對等關(guān)系，高收益、高風險，低收益、低風險。在整個財務(wù)管理中，收益與風險權(quán)衡的問題無處不在。一般情況下，風險與收益總是相互矛盾的，為追求 較大利益，往往要冒較大風險，如果風險過大會減弱企業(yè)未來獲利能力，如果收益過小也會增加企業(yè)未來風險。因此，財務(wù)管理的原則是：在風險一定的情況下，使 收益達到較高的水平；在收益一定的情況下，將風險維持在較低的水平。

(3)成本、收益、風險三者綜合權(quán)衡在財務(wù)管理過程中，不能割裂成本、收益權(quán)衡與收益、風險權(quán)衡，而應(yīng)該將成本、收益、風險三者綜合權(quán)衡，用以指導(dǎo)各項財務(wù)決策與計劃。權(quán)衡即優(yōu)化，決策的過程即優(yōu)化的過程。財務(wù)管理中，各種方案的優(yōu)選、整體(總量)優(yōu)化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化等，都體現(xiàn)了成本、收益、風險三者的綜合權(quán)衡。四）管理原則 在全面協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的前提下，按照管理物資與管理資金相結(jié)合、使用資金與管理資金相結(jié)合、管理責任與管理權(quán)限相結(jié)合的要求，實行各級、各部門共同承擔責任的財務(wù)管理，以調(diào)動全體員工管理的積極性，將各項管理措施落到實處，務(wù)求有效。

五）委托代理關(guān)系原則

現(xiàn)代企業(yè)的委托代理關(guān)系一般包括顧客與 公司、債權(quán)人與股東、股東與經(jīng)理以及經(jīng)理與雇員等多種關(guān)系。企業(yè)和這些關(guān)系人之間的關(guān)系，大部分居于委托代理關(guān)系。這種既相互依賴又相互沖突的利益關(guān)系，需要通過“合約”來協(xié)調(diào)。

財務(wù)管理的5個基本原則，就我的理解和研究可以歸納為系統(tǒng)思維、變化思維和簡單思維三個方面的思維方式來進行學習和提高，同時這也是易經(jīng)所體現(xiàn)的最基本三義。

1、系統(tǒng)思維：

即不論是從財務(wù)從屬于經(jīng)營管理總體，還是現(xiàn)金收支平衡，即或成本、收益、風險權(quán)衡；只有保持一動態(tài)平衡和三方面的均衡才維持企業(yè)這個主體的持續(xù)生存和基業(yè)長青。

2、發(fā)展思維：

動態(tài)平衡的本身也提示了變化性和發(fā)展性。而管理與委托代理關(guān)系兩項也勢必隨經(jīng)營管理的主體與對象的變化而隨時更新；同時生產(chǎn)經(jīng)營日新月異，市場情況變化多端，經(jīng)濟關(guān)系錯綜復(fù)雜，不能局限和固執(zhí)于舊有的思維模式和分析問題的方法。而應(yīng)該以發(fā)展的思維方式來運用于日常的財務(wù)經(jīng)營管理活動中；

同時，財務(wù)管理是對企業(yè)經(jīng)營的研究，它的發(fā)展趨勢會隨著經(jīng)濟發(fā)展而同步。從現(xiàn)階段及結(jié)合西方財務(wù)管理的學習，可以看出，財務(wù)管理的發(fā)展趨勢：

（1）財務(wù)從單一價值目標向多層次目標轉(zhuǎn)變，從而形成了財務(wù)的價值目標、社會責任目標和人文目標的共存狀態(tài)。

（2）財務(wù)從為實物經(jīng)營服務(wù)向獨立經(jīng)營轉(zhuǎn)變，從而形成了財務(wù)經(jīng)營和商品經(jīng)營共存的狀態(tài)。

（3）財務(wù)從財務(wù)部門向多主體轉(zhuǎn)變，從而形成了政府財務(wù)、出資者財務(wù)、經(jīng)營者財務(wù)和員工財務(wù)共存狀態(tài)。

（4）財務(wù)從著眼于企業(yè)內(nèi)部轉(zhuǎn)向企業(yè)外部，從而形成了利用自身資源的財務(wù)與利用外部資源的財務(wù)共存狀態(tài)。

（5）財務(wù)從立足于現(xiàn)在轉(zhuǎn)向立足于未來，從而形成了執(zhí)行性、操作性財務(wù)向決策性、戰(zhàn)略性財務(wù)的轉(zhuǎn)變。

（6）財務(wù)從著重于資金管理向著重于人的管理轉(zhuǎn)變，從而形成了人、物、錢相結(jié)合的機制性財務(wù)狀態(tài)。

（7）財務(wù)（融資、投資）從著重于資金運動過程向著重于風險發(fā)現(xiàn)、風險評估、風險控制轉(zhuǎn)變，從而實現(xiàn)收益與風險均衡。

易經(jīng)的精粹，天人合一的平衡之道，簡易、不易、變易的基本內(nèi)容。財務(wù)管理的模塊化、與時俱進，時刻發(fā)展的特點。正是用易經(jīng)的發(fā)展思維指導(dǎo)財務(wù)管理工作的應(yīng)用。

3、簡單思維： 基本原則的把握是對財務(wù)活動復(fù)雜性的總結(jié)，在實際工作中，運用這些原則即可規(guī)避重大和主要風險；因為企業(yè)經(jīng)營的復(fù)雜性不可能規(guī)避所有經(jīng)營活動的風險，因此簡單思維可以讓財務(wù)管理人員能夠集中、關(guān)注主要矛盾和問題。力求簡化基礎(chǔ)工作，所謂大道至簡的原則。

三、結(jié)束語

美國股王巴菲特在闡述他的投資原則時說：在我看來，投資的決定可以用六個字來概括，即“簡單、傳統(tǒng)、容易”。隨著社會的發(fā)展，人們認識世界和改造世界的廣度和深度都大大地擴大和加深，管理活動中管理主體和管理客體矛盾的內(nèi)容也越來越豐富，組織內(nèi)部、組織與個人、組織與外部環(huán)境的各種矛盾越來越出現(xiàn)各種交織、滲透、轉(zhuǎn)化的復(fù)雜關(guān)系，管理活動內(nèi)容日益復(fù)雜化，需要設(shè)立越來越多的專門機構(gòu)來進行協(xié)調(diào)。

而隨著管理的越來越復(fù)雜，如何才能在不斷變化的環(huán)境中，始終把握方向，在變化莫測的競爭環(huán)境中財務(wù)管理又如何提高，很簡單，就是掌握正確的管理原理，運用正確的管理方法。易經(jīng)的簡單思維、系統(tǒng)思維和發(fā)展思維給我們指引了方向和提供了方法。

參考論文及書目

1、《財務(wù)發(fā)展的基本趨勢》謝志華著《商業(yè)會計》2005年第4期；

2、《易經(jīng)哲理與現(xiàn)代財務(wù)》張經(jīng)寬《會計之友》2005年第2期；

3、《細說易經(jīng)》徐芹庭著中國書店1999年出版

第三篇：國學講座邀請函(易經(jīng))

國學講座邀請函

一、講座內(nèi)容

金山院長：易經(jīng)《運氣與財富》

事業(yè)中，您會不會覺得你的經(jīng)營一切都在按規(guī)劃按部就班的進行，應(yīng)該大展宏圖快馬揚鞭，可卻出人意料的陷入泥沼奇妙莫名；生活中，家和人興理應(yīng)共享天倫，卻橫出意外枝節(jié)錯生；健康上，本是強壯如牛之身，卻頭暈腰疼龍體欠安岌岌可危？

這一切說不清道不明、又似有暗含玄機？運氣，為什么來而又走？財富，也總是徘徊復(fù)徘徊？

期待中金山院長的講座可為你揭開這神秘的面紗并當場為大家現(xiàn)場解惑，也許你就是現(xiàn)場個案分析中被挑選的幸運的一位？之后我們特地為你舉辦的小型沙龍聚會，更可以由金山院長親自為你指點迷津、撥亂反正。

二、講座時間及安排：2011年11月20日（周日）下午13：30-16：30 1、13：30講座正式開始；

2、13：30-13：50主辦方介紹及嘉賓介紹3、13：50-14：00金山院長介紹4、14：00-16：00金山院長主講5、16：00-16：30與金山院長交流、溝通6、16：30結(jié)束

三、講座地點及交通

地點：上海金茂大廈17樓金茂大廈17層利得財富培訓(xùn)教室（請攜帶身

份證，進入金茂大廈需換門卡進入辦公區(qū)域）

地鐵路線：地鐵2號線陸家嘴站6號出口向東300米

公交站點：81, 82, 85, 314, 774, 795,798, 799, 971, 992中國館班車1線

陸家嘴環(huán)線 蔡陸專線

四、金山院長簡介：

金山院長是中華源芳易經(jīng)研究院院長、中華易學文化研究院高級研究員、中華運程學研究中心副主任、大連紫氣東來文化傳播有限公司董事長。

金山院長周易世家第四代，家學淵源，“金山“是其恩師所賜名號。金山院長研究領(lǐng)域涉及儒學、道學、佛學及傳統(tǒng)易學中的八卦、陰陽五行、河洛理數(shù)，對命理、風水、六爻等門類都有自己獨到的見解，特別是在“人生運程學”方面參悟了一套特殊的改運技法，將理論充分和實踐相結(jié)合。

五、參加對象及數(shù)量

1、各企事業(yè)單位副總經(jīng)理以上高級經(jīng)營、管理人員；

2、社會知名人士、各社會組織秘書長以上人員；

3、黨政機關(guān)、國有事業(yè)單位副處級以上公務(wù)員；

4、各科研機構(gòu)高級工程師、副教授、研究員及以上人員；

5、因受場地限制，參會名額40名，額滿為止。

六、注意事項及責任申明

1、歡迎心誠者前來學習、交流，謝絕遲到、早退者；

2、本活動打擾式營銷者請止步！

3、參加本活動請自購人身意外保險!

4、參加本活動均應(yīng)視為完全民事行為能力人；

5、本活動為非營利性的學習交流；

6、參加者本人報名或親臨現(xiàn)場即視為完全知悉本聲明內(nèi)容，對相關(guān)免責

事由予以認可；

7、發(fā)起人對參加活動人員趕往活動場所或離開活動場所之交通等安全事

項不向參加者承擔任何責任，發(fā)生事故或意外均應(yīng)由本人或直接責任人承擔后果；

8、本活動發(fā)起人和現(xiàn)場志愿者等協(xié)調(diào)人員對本讀書活動的現(xiàn)場人員僅能

盡安全提示勸導(dǎo)義務(wù)，如果活動中發(fā)生意外或侵權(quán)行為，發(fā)起人及現(xiàn)場參加活動人員均有義務(wù)進行及時救助或勸解，撥打120或110，但發(fā)起人及現(xiàn)場協(xié)調(diào)人員對參加活動人員的任何侵權(quán)后果不向受害人承擔法律責任，后果應(yīng)由侵權(quán)人承擔或本人自擔，敬請周知；

9、參加本活動如發(fā)生侵權(quán)或意外，首先解決方法為后果自擔，即侵權(quán)人

本人承擔責任或者發(fā)生意外者本人對損害后果自擔；如果受損害方的損害后果由國家有權(quán)機關(guān)最終裁判為參加活動者應(yīng)當承擔一定責任，那么這個裁判承擔責任范圍內(nèi)由參加活動全體人員平均分擔，當然這是以國家最終裁判存在為前提的；后果自擔是本學習活動處理侵權(quán)或意外責任承擔的基本歸責原則。

七、聯(lián)系人及方式

1、聯(lián)系人：韓先生，*** 郵箱：

2、聯(lián)系人：王京海，******

郵箱：wjh133@hotmail.com在線咨詢Q Q:11197005633、確定參會的嘉賓請于2011年11月18日前與主辦方聯(lián)系報名。

八、講座費用

本次活動為公益活動，不收取任何費用。

中興國學堂

海之蘊沙龍

第四篇：講座提綱

《創(chuàng)新教學評價管理 促進學生能力發(fā)展》提綱

一、什么是教學評價 教學評價的概念

教學評價是依據(jù)教學目標對教學過程及結(jié)果進行價值判斷并為教學決策服務(wù)的活動。它是研究教師的教和學生的學的價值的過程。教學評價的內(nèi)容

教學主要由以下幾方面的要素組成，即教師、學生與教學手段或教學影響。只有當這三個方面能夠發(fā)揮其整體效用時，教學才可能有效。因此，對教學進行評價也要從以下三個方面著手：

（一）學生的評價

1.學習狀態(tài) 2.學習效益

（二）教師的評價

1.教學思想 2.教學態(tài)度 3.教學能力 4.知識素養(yǎng)

（三）教學手段的評價 1.對教學方法與策略的評價 2.對教學環(huán)境的評價 教學評價的原則 1.客觀性原則 2.整體性原則 3.指導(dǎo)性原則 4.科學性原則 教學評價的方法

教學評價策略主要包括教學檔案、學生評分、同行評價、個別信訪、課程檔案和課堂評價等形式。

（一）教學檔案(Teaching dossiers)

（二）學生評分(Student ratings)

（三）同行評價(Peer observations)

（四）個別信訪(Letters & individual interviews)

（五）課程檔案(Course portfolios)

（六）課堂評價(Classroom assessment)1.隨堂聽課 2.量表評價法 教學評價的功能及作用

1.教學評價的結(jié)果為改進教學與檢驗教師提供依據(jù)

2.教學評價的結(jié)果為學生在學習上的進步情況提供反饋

3.教學評價可以為教學管理提供比較可靠的依據(jù)

4.科學的、合理的教學評價可以調(diào)動教師教學工作的積極性 5.教學評價已成為教育科學研究中的重要工具

6.利于實現(xiàn)教學過程的科學化，促進教學目標的實現(xiàn) 7.有利于端正教學思想，全面提高教學質(zhì)量

二、國內(nèi)、外教學評價研究簡述 1.國外教育評價研究 2.我國教學評價的研究

三、我國教學評價現(xiàn)狀、思考及對策(一)目前課堂教學評價現(xiàn)狀及思考 1.評價內(nèi)容不適應(yīng)素質(zhì)教育要求 2.評價方式滯后于新課程改革需要（1）課堂評價缺乏實事求是（2）課堂評價過于寬泛無物（3）課堂評價缺乏主體多元性（4）課堂評價激勵形式單一

3.評價范圍缺失對課堂教學效率的考慮 4.評價目的的急功近利增加社會焦慮

（二）針對當前教育評價中存在的主要問題提出相應(yīng)的對策： 1.建立促進學生全面發(fā)展的評價體系 2.建立促進教師不斷提高的評價體系 3.建立促進教育不斷發(fā)展的評價體系

四、未來與展望

在全社會對評價管理提出迫切需要改變的呼聲中，我們嘗試著做出一些努力。嘗試一：《學生全學科學業(yè)評價的改革》

嘗試二：“智慧樹成長樂園”學生評價系統(tǒng)——湖北省宜昌市鐵路壩小學 嘗試三：第三方評價機構(gòu)

嘗試四：“教育評價云”與“教育評價云應(yīng)用平臺”

第五篇：淺談如何加強企業(yè)財務(wù)管理;提綱

淺談如何加強企業(yè)財務(wù)管理

摘要：

關(guān)鍵詞：

引言

一、財務(wù)管理概述

二、加強企業(yè)財務(wù)管理的重要性

1、提高經(jīng)濟效益

2、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

三、加強企業(yè)財務(wù)管理的對策

1、樹立財務(wù)管理理念

2、加強財務(wù)人員技能培訓(xùn)

3、實施績效考核制度

4、構(gòu)建內(nèi)部監(jiān)控體系 結(jié)束語：

參考文獻：