第一篇：宏繡藝術(shù)館企業(yè)文化介紹

宏繡藝術(shù)館

晉城宏繡藝術(shù)館是以弘揚(yáng)晉城本地藝術(shù)文化和藝術(shù)文化交流為主題，具有雄厚實(shí)力的藝術(shù)交流機(jī)構(gòu)，坐落于美麗的百麗園南畔，是晉城市首家以藝術(shù)交流為主題的綜合型會館。

會館集文化餐飲、品茗論道、國服定制、紅木文化、字畫賞鑒、音樂交流、紅酒品評、宴會策劃等多種藝術(shù)文化于一體，展現(xiàn)了一種全新的藝術(shù)生活方式。

會館以匯聚濃厚歷史文化底蘊(yùn)、順應(yīng)時代發(fā)展潮流、沐風(fēng)運(yùn)勢應(yīng)時而生，為“文化晉城”助力，為“大美晉城”添彩。

理念：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)藝術(shù)交流，搭建人脈平臺

會館職能：推動晉城文化發(fā)展，為晉城文化與中國文化搭建交流平臺

愿景：成為晉城標(biāo)志性城市文化名片和最具影響力文化殿堂，促進(jìn)晉城本土文化的復(fù)興與繁榮。

會館人才理念：博學(xué)篤志、知禮守信、品性合一，以德為先 會館核心文化：儒：崇仁、尚義、首禮、致知、篤信

道：大美至簡、上善若水、遵循大道

釋：好善、精進(jìn)、禪定、智慧

第二篇：寧波金銀彩繡藝術(shù)館簡介

寧波金銀彩繡藝術(shù)館

金銀彩繡，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)手工技藝之一，是在絲質(zhì)材料上用金銀線結(jié)合各色彩線刺繡成的手工藝品。金銀彩繡與中國傳統(tǒng)刺繡血脈相連，歷史悠久，最早的實(shí)物可見鑒真和尚東渡日本帶去的金銀繡千手佛和陜西法門寺的唐代地宮中織物，詩贊曰：“繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟”、“鳳凰相對盤金縷，牡丹一夜經(jīng)微雨”。寧波金銀彩繡經(jīng)歷了較長的歷史演變，史考已有五百年余，素有“家家織席，戶戶刺繡”的傳統(tǒng)，繡品表現(xiàn)形式追求金線、銀線與彩線的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成粗中有細(xì)、點(diǎn)面結(jié)合、板而不結(jié)、針法巧施的特色。改革開放后，金銀彩繡事業(yè)方興未艾，繡品暢銷海內(nèi)外，并多次獲獎，趙樸初為之寫下了“斟古酌今，裁云剪月，奇花異草，神筆妙針”的贊詞。寧波金銀彩繡藝術(shù)館地處鄞州區(qū)，毗鄰東錢湖，2011年12月1日開館，由裘群珠女士發(fā)起創(chuàng)建，總投資2800萬元，占地面積2000平方米，藝術(shù)館以收集、整理、展示、推介、創(chuàng)新金銀彩繡為宗旨，致力于金銀彩繡的的保護(hù)與傳承，館內(nèi)分為工藝流程展廳、宗教繡品展廳、創(chuàng)意家居飾品展廳和工藝收藏品展廳，收集自明清以來優(yōu)秀的金銀彩繡繡品200余件。開館以來，注重研發(fā)，精品迭出，如《甬城風(fēng)情圖》榮獲第十屆中國民間文藝山花獎；《博古四條屏》榮獲中國（浙江）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會銀獎等。現(xiàn)在，寧波金銀彩繡被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄；金銀彩繡藝術(shù)館被授予寧波金銀彩繡傳承基地稱號。藝術(shù)館的建成將成為收藏藝術(shù)家藝術(shù)交流之場所，青少年民族文化教育觀摩之基地，我國民間藝術(shù)展示之窗口。

寧波金銀彩繡藝術(shù)館

金銀彩繡，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)手工技藝之一，是一種在絲質(zhì)地上用金銀線結(jié)合各色彩線刺繡成的手工藝品。金銀彩繡與中國傳統(tǒng)刺繡血脈相連，歷史悠久，最早的實(shí)物可見鑒真和尚東渡日本帶去的金銀繡千手佛和陜西法門寺的唐代地宮中織物，詩贊曰：“繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟”、“鳳凰相對盤金縷，牡丹一夜經(jīng)微雨”。歷史上，寧波素有“家家織席，戶戶刺繡”的傳統(tǒng)。明清時代，寧波城內(nèi)有刺繡教坊、官營繡坊多間，其中最著名的當(dāng)屬六代從事刺繡繪圖業(yè)的“許德來寫花店”。從許德來家族六代從事刺繡繪圖業(yè)的家族史和寧波刺繡實(shí)行繪圖設(shè)計與刺繡分離的歷史來看，寧波刺繡至少已有五百年歷史。改革開放后，金銀彩繡在寧波繡品廠重新得到恢復(fù)，有多幅作品獲獎，其中《百鶴朝陽》榮獲第八屆中國工藝美術(shù)品百花獎金杯（珍品）獎，并被中國工藝美術(shù)館收藏，趙樸初為之寫下了“斟古酌今，裁云剪月，奇花異草，神筆妙針”的贊詞。

寧波的金銀彩繡在原料運(yùn)用、技法和表現(xiàn)形式等方面，確有不少與其他地方的“釘金繡”不同的閃光點(diǎn)。首先是材料的使用。金銀彩繡的材料主要包括刺繡所用的金銀線、絲線、真絲底料、棉花、紗布等。金銀彩繡所用的金銀線，最初都是純金銀線，開埠以后，海外進(jìn)口的洋金線（仿金線）開始運(yùn)用到金銀繡中?，F(xiàn)在刺繡日本和服腰帶所用的金銀線，就是日本直接進(jìn)口的純金銀線。棉花是寧波金銀彩繡的特色材料。主要用于墊高繡品中人物的面部，尤以老壽星的臉部額

頭為典型，以及龍紋的雙眼、花瓣等。雖然，粵繡中的潮繡亦有棉花的運(yùn)用，但相比潮繡大范圍的浮雕式的墊高，寧波金銀彩繡的棉花運(yùn)用僅僅是局部的，畫龍點(diǎn)睛式的。這種處理方法，使圖案有了起伏和不同角度的色彩光澤變化，大大豐富了寧波金銀彩繡的表現(xiàn)力和裝飾意味。

其次是刺繡針法的運(yùn)用。寧波金銀彩繡善于運(yùn)用針法變化和繡線組織來塑造不同風(fēng)格的紋樣。重要且常見的有包金繡、墊金繡。此外，原寧波繡品廠曾創(chuàng)新出兩種特色針法，即盤彩繡和疊彩繡。盤彩繡源于墊金繡。墊金是按照紋樣的空間盤繞墊實(shí)，效果比較簡單，一般只表現(xiàn)塊狀圖案。而盤彩繡則是在墊實(shí)紋樣空間時，按照畫面效果在釘線上做文章。疏密結(jié)合地用各種色線釘出畫面中所需要的濃淡相宜的各種色彩，從而提升了金銀彩繡的生機(jī)感。疊彩繡常用在風(fēng)景紋樣的繡制上，采取“針上暈色”的技藝。即將一股絲線剖成二分之一、四分之一乃至十六分之一，再與其他剖成的幾種色線穿入一根針上進(jìn)行刺繡，從而使色彩變化、富有層次感，在局部細(xì)觀下更能體味針法獨(dú)有的韻味。

最后是寧波金銀彩繡的表現(xiàn)形式。其題材多取自民間喜聞樂見的龍鳳、麟麒、鴛鴦、福祿壽、八仙、牡丹、梅蘭竹菊、梅雀、百鳥等圖案，體現(xiàn)祈福、納吉與倫理教化等民間刺繡文化。特別是在配色方面，寧波金銀彩繡根據(jù)繡品的用途，各有不同。用于喜慶祀神的實(shí)用性金銀彩繡，一般多選擇歡快、喜慶的暖色調(diào)，如大紅、橘黃等鮮亮色彩的大面積使用，并與對比色如綠色、紫色進(jìn)行配臵，形成高純度、強(qiáng)對比的效果。而觀賞性為主的金銀彩繡，則采用黑色、灰色、石青、赭黃、灰綠等冷色調(diào)，更貼近“仿古繡”的特點(diǎn)，很受到海外客商的追捧。

寧波金銀彩繡經(jīng)歷了較長的歷史演變。它充分調(diào)動材料的特性與工藝特性，增強(qiáng)圖形的質(zhì)感與空間感。大面積金銀色的使用，使得任何顏色在同一畫面上和諧共處，表現(xiàn)出富麗堂皇又不失典雅的藝術(shù)效果。相比蘇繡講究立意，追求照片般的真實(shí)感；相比潮繡金銀繡追求立體墊繡，構(gòu)圖飽滿。寧波的金銀彩繡，追求金線、銀線與彩線的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成粗中有細(xì)、點(diǎn)面結(jié)合、板而不結(jié)、針法巧施的特色。

寧波金銀彩繡藝術(shù)館地處鄞州區(qū)，毗鄰東錢湖，2011年12月1日開館，由裘群珠女士發(fā)起創(chuàng)建，總投資2800萬元，占地面積2000平方米，館內(nèi)分四個展廳：分別是工藝流程展廳、宗教繡品展廳、創(chuàng)意家居飾品展廳和工藝收藏品展廳。館內(nèi)收集了自明清以來優(yōu)秀的金銀彩繡繡品200余件。金銀彩繡藝術(shù)館自開館以來，注重研發(fā)，精品迭出，如《甬城風(fēng)情圖》榮獲第五屆中國民間工藝品博覽會金獎；《博古四條屏》榮獲中國（浙江）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會銀獎等。現(xiàn)在，寧波金銀彩繡已被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄；金銀彩繡藝術(shù)館被授予寧波金銀彩繡傳承基地稱號。金銀彩繡藝術(shù)館的建成將成為收藏藝術(shù)家藝術(shù)交流之場所，青少年民族民間文化教育觀摩之基地，民間藝術(shù)展示之窗口。

第三篇：宏心企業(yè)文化大綱

宏心營銷桂溶三花酒業(yè)企業(yè)文化

一、企業(yè)文化基本觀點(diǎn)

１、“一個中心”：企業(yè)文化必須服務(wù)于企業(yè)經(jīng)營。

企業(yè)文化不能脫離企業(yè)的經(jīng)營孤立地存在，企業(yè)文化的形成、發(fā)展和完善必須依附于、服務(wù)于企業(yè)的經(jīng)營活動。

２、“兩個基本點(diǎn)”：對外以顧客為導(dǎo)向；對內(nèi)以員工為導(dǎo)向。

以顧客為導(dǎo)向應(yīng)該變成一種意識，根植在每個員工的心中，在企業(yè)上下形成一種處處為顧客著想的氛圍。

以員工為導(dǎo)向提倡企業(yè)用對待顧客的態(tài)度對待員工，通過重視與肯定員工的價值與重要性，使員工滿意，進(jìn)而達(dá)到顧客滿意。

３、“四項(xiàng)基本原則”（企業(yè)精神）：開拓＝發(fā)展才是硬道理；拼搏＝不懈奮斗拼到底；求實(shí)＝實(shí)事求是圖進(jìn)取；創(chuàng)新＝以變應(yīng)變襄勝舉。

二、企業(yè)文化基本信念

１、經(jīng)營目的：做知名品牌，創(chuàng)一流企業(yè)。

以探索和創(chuàng)新的精神，秉持科學(xué)態(tài)度，在追求合理利潤的同時，充分利用人才與自然資源，致力于改善人類的生活環(huán)境，維護(hù)世界的平衡與合諧。

２、經(jīng)營定位：以桂溶品牌為主，創(chuàng)造市場，創(chuàng)造核心技術(shù)，領(lǐng)先同行，成為多元化經(jīng)營的集團(tuán)公司。

３、經(jīng)營理念：宏心集團(tuán)完美宣言（一份宏心，十分完美）

尊重個性發(fā)展，提供平等機(jī)會，滿足顧客需求，崇尚公平競爭，建立高效組織，創(chuàng)造和諧環(huán)境，真誠回報社會。

三、企業(yè)文化總體信念

１、企業(yè)價值觀

信念：誠信久遠(yuǎn)，追求無限。

為人：誠實(shí)、務(wù)實(shí)、踏實(shí)；處事：信任、信賴、信用。

２、行為規(guī)范

信念觀：高品位、高標(biāo)準(zhǔn)、高效率。

責(zé)任觀：服務(wù)社會大眾，振興民族經(jīng)濟(jì)；

質(zhì)量觀：質(zhì)量是品牌的基石；

服務(wù)觀：顧客＝同仁＝家人；

法律觀：遵守國家法律，弘揚(yáng)法制精神，伸張社會正義，爭做守法公民；

財稅觀：爭創(chuàng)效益，回報社會；

人才觀：以人為本，以才生財，廣納賢士，辦廠育人。

３、組織管理規(guī)范

信念：組織明晰，制度健全，人性管理，利益共享。

向上：合理建議，坦率溝通，積極配合，尊重服從；

向下：關(guān)心幫助，培養(yǎng)激勵，充分授權(quán)，帶動提高；

平等式：溝通信任，和諧相處，團(tuán)結(jié)協(xié)作，齊心奮進(jìn)；

對客戶：愛心、耐心、關(guān)心，熱情、細(xì)致、周到；

對共同參與者：互相支持，攜手共進(jìn)，共擔(dān)風(fēng)險，互惠互利；

對社會：增加就業(yè)機(jī)會，促進(jìn)社區(qū)繁榮，創(chuàng)造社會價值，推動社會進(jìn)步；

對國家：以產(chǎn)業(yè)報國，為民族爭光；

對人類：愛心、環(huán)保、健康。

四、集團(tuán)形象策略

人的形象：成熟化、專業(yè)化、國際化。

事的形象：制度健全化、管理規(guī)范化、決策明晰化、營運(yùn)流程化、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化、服務(wù)親善化。

物的形象：精品、經(jīng)典、金牌。

五、集團(tuán)員工口號

當(dāng)宏心人，做最好的！

建立企業(yè)文化的基礎(chǔ)——規(guī)范員工習(xí)慣一個企業(yè)有兩個輪子：一個是制度，一個是企業(yè)文化。制度就是那些明文寫出來的、大家一定要執(zhí)行的，甚至要去稽核的項(xiàng)目企業(yè)文化則是無法形之于文的。如果說制度是圈內(nèi)的，那么所有圈外的就是企業(yè)文化。一般來說，涉及到管理的問題在找不到答案的時候，就被歸結(jié)為企業(yè)文化。但是，對于企業(yè)文化的定義和研究至今還沒有人提出具體的概念和可操作性的方法。所以，優(yōu)秀的管理者總是從員工習(xí)慣入手找到一條務(wù)實(shí)的、可操作的門道，那就是通過規(guī)范員工習(xí)慣來建立企業(yè)文化。因?yàn)榱?xí)慣就是企業(yè)文化的外在體現(xiàn)。

一、從習(xí)慣入手做好團(tuán)隊(duì)工作習(xí)慣是企業(yè)文化。企業(yè)的管理者要學(xué)會從企業(yè)文化、從習(xí)慣入手去為自己的團(tuán)隊(duì)工作，只有先找到了這個切入點(diǎn)，其他的管理理念和方法才有可能奏效。企業(yè)文化和習(xí)慣就像一輛汽車的慣性一樣，假設(shè)你要去推動一輛沒有發(fā)動的汽車，因?yàn)闆]有慣性，你根本無法推動它。

第四篇：企業(yè)文化介紹

一、企業(yè)文化概論企業(yè)文化是什么?不同人有不同的理解,至今管理界也沒能給出一個明確的定義,就連企業(yè)文化所包括的范疇也是眾說蕓蕓,一個企業(yè)的企業(yè)文化本來就是用“心”構(gòu)建的,也只能用心才能感受到的東西,也必須用“心”去體會才能體會到.便于我們了解企業(yè)文化,這樣來看待:一個組織、一個企業(yè)的文化就是一個組織、一個企業(yè)中大多數(shù)人共同表現(xiàn)出來的一種做事方式、一種看問題的觀點(diǎn),也就是多數(shù)人表現(xiàn)出來的言語、舉止、形象特征.通俗一點(diǎn)說:就是一位陌生人來到一個組織中,所感受到的氣氛.是積極的還是消極的、是喜歡嘗試新的方法還是害怕變化、出錯時是相互推卸還是勇于承擔(dān)等等.好的企業(yè)文化能夠促進(jìn)問題的解決、影響企業(yè)的相關(guān)人員,重要的是它會影響新進(jìn)員工、顧客這兩個重要人物.所以它進(jìn)而產(chǎn)生品牌.品牌就是一個組織對待各種事情問題的看法和言行、舉止附加在產(chǎn)品及其服務(wù)上的內(nèi)涵.如海爾的企業(yè)文化是怎樣建立起來的,它是通過“錘子”建立起來的,就是將劣質(zhì)冰箱砸掉的那個“錘子”建立起來的,因?yàn)樗砹撕枌Υ淤|(zhì)產(chǎn)品的立場、觀點(diǎn).通過這件事情,達(dá)到兩個效果,企業(yè)內(nèi)部文化的建立,也就是說通過這件事情,使海爾對待質(zhì)量的態(tài)度明確化,進(jìn)而影響海爾員工的行為——關(guān)注質(zhì)量.這是企業(yè)文化的形成,當(dāng)這個“錘子”傳到外界時,它就與公司的品牌聯(lián)系起來,消費(fèi)者就清楚海爾對待質(zhì)量的態(tài)度,進(jìn)而影響顧客對海爾產(chǎn)品的質(zhì)量判斷.您的組織擁有這種行為嗎?您是通過什么方式使顧客獲得這些信息的呢?在與相關(guān)人員接觸時您注意到自己的形象嗎?在與相關(guān)人員尤其是顧客接觸時,您的組織使用的是哪種語言、行為和形象?

二、企業(yè)文化的內(nèi)容我們所說的企業(yè)文化基本上指以下這6個方面:

1、注重授權(quán)還是獨(dú)權(quán)——授權(quán)文化:

平衡的關(guān)鍵:承擔(dān)責(zé)任、啟發(fā)指導(dǎo)、跟進(jìn)關(guān)鍵事情和問題.錯誤方法:一視同仁的授權(quán)方式;沒有辦法啟發(fā)工作人員;拒絕承擔(dān)自己的責(zé)任.2、注重穩(wěn)定還是創(chuàng)新——創(chuàng)新文化:

平衡的關(guān)鍵:分析和把握風(fēng)險、決策過程穩(wěn)健執(zhí)行快速.錯誤方法:決策快、但是銷聲匿跡也快.3、注重細(xì)節(jié)還是結(jié)果(效率和效果)——過程管理、結(jié)果管理:

平衡的關(guān)鍵:把握目標(biāo)感和跟蹤目標(biāo),各種決策集中目標(biāo).錯誤方法:只強(qiáng)調(diào)結(jié)果,不強(qiáng)調(diào)思維和過程、只見問題不見目標(biāo).4、人際關(guān)系(注重做人還是做事)——溝通文化:

平衡關(guān)鍵:加強(qiáng)溝通創(chuàng)建人性,做事拋開私人恩怨.錯誤方法:只作哥們不作主管;不與不喜歡的人溝通合作;縱容能力不足的人;小公司做事,大公司做人;

5、團(tuán)隊(duì)定向(看重團(tuán)隊(duì)績效還是個人表現(xiàn))——團(tuán)隊(duì)文化:

平衡的關(guān)鍵:個人績效在團(tuán)隊(duì)中表現(xiàn).錯誤方法:在公司內(nèi)部形成對立;眼中只有公司明星.6、對失敗、錯誤的態(tài)度:

平衡的關(guān)鍵:承認(rèn)錯誤、總結(jié)錯誤、不三犯、不犯低級的錯誤、對事不對人.錯誤方法:同別人的性格聯(lián)系起來.這六個方面沒有絕對的概念,也不可能做到絕對的境地,就算做到了絕對的境地對于企業(yè)的經(jīng)營來說絕對沒好處,六個方面每個方面講究的是矛盾雙方的平衡,找到上述的平衡點(diǎn),并賦予其具體的內(nèi)容,讓難以掌握的平衡具有執(zhí)行性,這是建設(shè)企業(yè)文化的關(guān)鍵也是重點(diǎn)和難點(diǎn).三、語言、行為、形象規(guī)范體現(xiàn)企業(yè)文化管理——企業(yè)文化管理方式的變革,變革方式的變革.1、怎樣改變一個企業(yè)的企業(yè)文化?

我們通過什么樣的一種策略來改變企業(yè)文化使企業(yè)文化的變革成功達(dá)到要求?

過去,管理界研究的較多的是企業(yè)文化的內(nèi)涵,很少涉及到文化變革的變革方式,對于企業(yè)文化來說,這個才是最重要的.是通過培訓(xùn)的方式、講道理的方式或強(qiáng)迫的方式,還是其他方式.這里涉及的問題其實(shí)是:在企業(yè)文化變革時,采用怎樣的變革方式使企業(yè)文化的變革具有可執(zhí)行性以及更符合人性.圣博管理系統(tǒng)企業(yè)文化管理的方式:從企業(yè)運(yùn)作中的個人的語言、行為、舉止形象出發(fā)的變革方式,達(dá)到解決企業(yè)文化的可執(zhí)行性以及符合人性改變的規(guī)律.2、為什么需要從組織成員的語言、行為和形象上入手對一個組織的企業(yè)文化進(jìn)行變革.a、理論上:企業(yè)文化其實(shí)際就是大家所感受到的氣氛,無論從企業(yè)文化的內(nèi)涵上還是企業(yè)文化蔓延擴(kuò)展上都如此,企業(yè)文化的內(nèi)涵就是我們的做事的方式、態(tài)度,也就是我們的價值觀,通俗一點(diǎn)就是從一個組織員工的語言、行為、形象所總結(jié)出來的共同點(diǎn).b、可執(zhí)行性:比如,如果我們只是從講道理入手來建立一個溝通的文化,到底我們需要什么樣的溝通,怎樣的溝通?是零距離溝通、誠信地進(jìn)行溝通、還是相互理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行溝通?這些都不能指導(dǎo)我們到底具體應(yīng)該怎樣做.也就是說沒有可執(zhí)行性.c、可測量性:拿什么來測量我們做到了沒有,做到多少?到什么程度?從具體的語言、行為和形象上

進(jìn)行變革就可以做到這方面.d、可控性:“可測量即可控制.”

3、企業(yè)文化的語言、行為和形象的要求.·什么是溝通的語言、行為和形象?

·什么是創(chuàng)新的語言、行為和形象?

·什么是授權(quán)的語言、行為和形象?

·身心語法程式學(xué)(Neuro-LinguisticProgrammingNLP)

四、擺脫自欺

:看CCTV1套的電視劇《大染房》,至今還記得當(dāng)時的男主角說的一句話:人跟人在一起,特別是男人跟男人在一起,什么最難避免嗎?“爭”,最難避免的就是一個“爭”字,就一個“爭”字,不知道要?dú)У舳嗌偃?毀掉多少事啊!而××卻是“讓”,這一個“讓”字,要是沒有大文化、大學(xué)問的高人點(diǎn)撥,就如××這樣的高人點(diǎn)撥,一般人是做不到的.這帶有一點(diǎn)中國人智慧的語言說的就是“自欺”的情況,它是一個組織所有人事管理問題的根源.也是企業(yè)文化管理的關(guān)鍵.同時也是個人職業(yè)發(fā)展的根本障礙.

第五篇：武漢愛來魔相藝術(shù)館介紹

愛來魔相藝術(shù)館簡介

概述

2014年3月 在原有3D藝術(shù)基礎(chǔ)上增加了實(shí)物藝術(shù)及多媒體藝術(shù)作品的愛來魔相仁寺洞本館盛大開業(yè)，總面積3010m2，是韓國目前規(guī)模最大的新概念五感體驗(yàn)美術(shù)館。

起源

愛來魔相藝術(shù)館屬于3D藝術(shù)，也稱為錯覺藝術(shù)，是3D街頭藝術(shù)一種，起源于歐美，有著長達(dá)二十多年的歷史，已經(jīng)發(fā)展成為一種成熟的藝術(shù)表現(xiàn)形式語境中，最初是西方先鋒街頭畫家表達(dá)自我、彰顯個性。它秉承后現(xiàn)代繪畫理念，誕生于西方大眾文化的的一種方式，它創(chuàng)作思維自由，受場地限制程度低，發(fā)揮的自由度大，因此從誕生之日起就成為一些西方先鋒藝術(shù)家所鐘愛的一種藝術(shù)形式。

發(fā)展

街頭藝術(shù)經(jīng)過日韓藝術(shù)家對其進(jìn)行策劃包裝，最終演變成幻視藝術(shù)，并將此藝術(shù)形式以展覽的形式呈現(xiàn)于大眾，受到觀眾熱烈反響。英文叫“TRICK ART”，國內(nèi)翻譯成“3D魔幻藝術(shù)”、“3D奇幻藝術(shù)”、“3D幻覺立體藝術(shù)”等。它打破過去藝術(shù)作品的平面限制，運(yùn)用繪畫中的遠(yuǎn)近法、陰影法，以及俗稱的障眼法，再配合燈光折射、技術(shù)與創(chuàng)意，使觀者視覺與平衡感產(chǎn)生錯覺，形成超立體的現(xiàn)實(shí)感。以往美術(shù)展覽多以靜態(tài)觀賞為主，而3D幻視藝術(shù)打破了舊有的觀展形式，讓民眾近距離與藝術(shù)作品互動，在特展中處處是驚喜。

2012年8月，為紀(jì)念中韓建交20周年, “驚天幻視3D藝術(shù)展”在北京798藝術(shù)區(qū)的D·PARK廣場展出，國際3D魔幻藝術(shù)中國特別展在中國杭州舉辦。國內(nèi)幻視藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，2013年9月17日互藝視界3D藝術(shù)團(tuán)隊(duì)重磅推出由國人打造的首家3D魔幻藝術(shù)館--《重慶3D魔幻藝術(shù)館》，已正式對外開放，3D魔幻藝術(shù)館坐落于重慶南坪游樂園，3D藝術(shù)館也漸漸成為重慶一處非去不可的旅游景點(diǎn)。

為了迎合3D藝術(shù)畫展在我國的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在商機(jī)與機(jī)遇的雙重利誘下，3D藝術(shù)畫展如雨后春筍出現(xiàn)在了很多娛樂場所，但由于很多裝備與空間上的缺陷與不足，目前大部分展館以展覽的形式出現(xiàn)。

2011 年1月

韓資公司投資建設(shè)中國第一家三亞奇幻藝術(shù)館-落戶三亞市 2012 年5月

韓資公司投資建設(shè)國內(nèi)第二家3D魔幻趣味館-落戶上海市 2012 年7月

國內(nèi)首屆國際3D魔幻藝術(shù)中國特別展（杭州和平會展中心，30日擁有5萬名入場記錄）

2012 年9月

互藝聯(lián)合投資建設(shè)由國人打造的首家3D奇幻藝術(shù)館-落戶杭州西溪濕地公園 2012 年10月 互藝舉辦全國3D魔幻藝術(shù)巡展隆重開幕(首站呼和浩特，40日擁有1萬名入場記錄）

2012 年10月 “身臨其境·3D魔幻藝術(shù)展”（烏魯木齊）

2012 年11月

互藝舉辦全國3D魔幻藝術(shù)巡展第二站（浙江臺州，60日擁有2萬名入場記錄）

2012 年12月 互藝全權(quán)監(jiān)制國人第二家3D魔幻藝術(shù)館（寧波鳳凰山主題樂園-3D魔幻宮）2012 年12月 互藝舉辦全國3D魔幻藝術(shù)巡展第三站（福建首站-泉州，54日擁有4萬名入場記錄）

2013 年3月

互藝監(jiān)制國人第三家3D藝術(shù)館（江蘇首家3D藝術(shù)館-常州玫瑰園夢幻互動美術(shù)館）

2013 年3月 “海賊王主題”3D魔幻藝術(shù)展（廣州時尚天河購物中心）2013 年4月

3D魔幻動漫藝術(shù)展（海南）

2013 年4月

互藝舉辦全國3D魔幻藝術(shù)巡展第四站（湖北首站-武漢站，首月突破5萬次人流量）

2013 年4月

互藝打造貴陽首家3D互動藝術(shù)館（花果園二樓視覺展廳）2013 年6月

互藝舉辦廈門首屆3D幻視藝術(shù)畫展 2014年3月，作為我國首個入駐中國的韓國愛來魔相藝術(shù)館，運(yùn)用韓國原創(chuàng)的藝術(shù)設(shè)計師，由韓國總部進(jìn)行整體規(guī)劃設(shè)計，展覽面積近2000平方米，分三層進(jìn)行主題作品展示，一層是名畫系列/幻想作品/小人國主題，二層是迷宮、雜技/海洋館主題，三層是冒險館、侏羅紀(jì)/極限館主題。

分類

愛來魔相藝術(shù)館藝術(shù)分為三大類 錯視藝術(shù)：

通過立體化處理世界繪畫大師的名畫，使平面繪畫瞬間呈現(xiàn)立體繪畫效果，讓觀覽者可以體驗(yàn)到身臨其境的感覺。走進(jìn)3D繪畫中攝影留念，記錄下這段夢幻的旅程。

實(shí)物藝術(shù)：

把造型藝術(shù)作品與科學(xué)原理及幽默的創(chuàng)意結(jié)合起來，刺激你的眼球，讓您難辨真假，以此顛覆‘眼見為實(shí)’這一常識。通過觀覽者與作品的互動，就可以呈現(xiàn)出更加完美的作品。你，就是作品的主人公！

多媒體藝術(shù)：

應(yīng)用影像、音頻等各種多媒體技術(shù)，打破既定界限，讓顧客去看、去聽、去探索我們未知的世界，甚至制作自己想要的多媒體作品。感受愛來魔相藝術(shù)館帶給你的不一樣的樂趣。

特點(diǎn)

愛來魔相藝術(shù)館是一種新穎的互動性展館，最大特點(diǎn)在于參與性和互動性。通俗來說，每個觀眾在參觀過程中，都會身臨其境，猶如身在其中，甚至?xí)屓水a(chǎn)生錯覺。觀眾可以在現(xiàn)場為著名油畫《蒙娜麗莎的微笑》再“添”一筆，體驗(yàn)被鯊魚“攻擊：的驚險場面，可以將頭放進(jìn)恐龍的大嘴巴里；甚至可以坐在北極的冰凍水池里，和北極熊互動。

在愛來魔相藝術(shù)館館完全可以使用相機(jī)或者攝像工具進(jìn)行拍攝，在這里你就是導(dǎo)演，又是畫中的主人公。發(fā)揮你的想象力，表演各種有趣的姿態(tài)，與畫中的主人公一起進(jìn)去3D世界，利用視覺在大腦半球的功能差異體驗(yàn)美妙的立體美術(shù)作品的空間。利用透明度高的特殊材質(zhì)根據(jù)遠(yuǎn)近法及陰影法等特殊技術(shù)（調(diào)整過濾法）、技法（空間透視技法）經(jīng)過處理后利用照明光的折、反射鑒賞和體驗(yàn)3D幻覺藝術(shù)的空間。

愛來魔相藝術(shù)館AliveMuseum(本館）是韓國首家3D藝術(shù)體驗(yàn)館，現(xiàn)在海內(nèi)外共有14家分館，年均觀光量150萬余次。在中國，愛來魔相藝術(shù)館一開館便受到了熱情地追捧，尤其是年輕人群體，一個個就像剛剛做完地心探險的勇者一樣，極大地滿足了獵奇心理，不少專業(yè)攝影師和攝影愛好者也都紛紛趕了過來，爭相要把這震撼奇觀拍下來，參展觀眾拍出來的照片在網(wǎng)絡(luò)上瘋狂轉(zhuǎn)載和評論，產(chǎn)生了巨大的社會影響。

愛來魔相藝術(shù)館除作品展示外，還有紀(jì)念品專賣區(qū)、休息區(qū)和咖啡廳，供游客休憩閱讀娛樂，購賣來自韓國的紀(jì)念品。場館的娛樂性和休閑性，現(xiàn)已成為了武漢情侶約會和休閑的最佳場所之一。