第一篇：超凡智慧：做一個(gè)好的失敗者

1968年8月14日，美國(guó)黑人女性的杰出代表、好萊塢當(dāng)時(shí)最紅的女明星之一哈莉·貝瑞出生于俄亥俄州克利夫蘭。這位“黑珍珠”集美麗、智慧和堅(jiān)韌于一身。從17歲開(kāi)始，就接連不斷地榮獲令人羨慕的殊榮與獎(jiǎng)勵(lì)。

1985年，她代表俄亥俄州參加全美20歲以下小姐競(jìng)選，獲“全美青少年小姐”稱(chēng)號(hào)。

1986年，她參加美國(guó)小姐選美競(jìng)選，獲“美國(guó)小姐”、“俄亥俄小姐”稱(chēng)號(hào)。

1986年，她參加世界小姐服裝競(jìng)賽，獲第一名。

1999年，她因《紅顏血淚》獲金球獎(jiǎng)、艾美獎(jiǎng)的電視影片類(lèi)最佳女主角獎(jiǎng)。

1999年，她因《紅顏血淚》獲銀屏演員協(xié)會(huì)最佳女演員獎(jiǎng)。

這位好萊塢最有成就的黑人美女，多年來(lái)一直保持著參選美國(guó)小姐時(shí)的美麗容顏。她的身材被稱(chēng)為“最佳曲線形體”，她7次入選美國(guó)《人物》雜志評(píng)選的“50個(gè)最美麗的人”。

2001年，美國(guó)西部時(shí)間3月24日下午5點(diǎn)30分，第74屆奧斯卡金像獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在洛杉磯的“柯達(dá)劇院”隆重舉行。此刻，在奧斯卡頒獎(jiǎng)的歷史上翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)，傲慢的奧斯卡終于被黑人演員的成就所征眼，一扇向黑人女演員關(guān)閉了74年之久的獎(jiǎng)勵(lì)大門(mén)終于敞開(kāi)了。哈莉·貝瑞憑借在電影《怪物午宴》中的精彩表演，獲得了奧斯卡“最佳女主角”獎(jiǎng)，成為奧斯卡歷史上的第一個(gè)黑人影后。她手捧奧斯卡小金人，興奮地高高舉起。

但是，即使是命運(yùn)的寵兒，也不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順。2005年2月26口晚，命運(yùn)同哈莉·貝瑞開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑，將她從人生的巔峰拋進(jìn)了人生的谷底。在第25屆“最差”獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式上，她主演的《貓女》被評(píng)為“最差影片”、她也被評(píng)為“最差女主角”。她走上了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，用曾經(jīng)接受過(guò)奧斯卡最佳女主角獎(jiǎng)杯的那雙手，接過(guò)了金酸莓“最差女主角”的獎(jiǎng)杯，成為第一位親手接過(guò)此獎(jiǎng)杯的好萊塢女影星。

金酸莓電影獎(jiǎng)設(shè)立于1981年，跟奧斯卡獎(jiǎng)評(píng)選“最佳”相反，專(zhuān)門(mén)評(píng)選“最差”影片、“最差”導(dǎo)演和“最差”演員等獎(jiǎng)項(xiàng)，并且舉行頒獎(jiǎng)儀式，頒發(fā)獎(jiǎng)杯。對(duì)于這個(gè)帶有惡作劇意味的頒獎(jiǎng)，好萊塢的明星大腕們從不正眼相看。也從來(lái)沒(méi)有一個(gè)當(dāng)紅的女明星參加過(guò)這個(gè)頒獎(jiǎng)儀式，更沒(méi)一個(gè)當(dāng)紅的女明星有勇氣親手接過(guò)授予自己的“最差女主角”獎(jiǎng)杯。

哈莉·貝瑞在人生的巔峰時(shí)沒(méi)有忘乎所以，認(rèn)為自己是絕對(duì)的成功；在人生的谷底時(shí)也沒(méi)有一蹶不振，認(rèn)為自己是絕對(duì)的失敗。她難能可貴地認(rèn)為，在人生旅途的地平線上，成功與失敗同樣都是嶄新的開(kāi)始。

她在發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)說(shuō)：“我的上帝！我這輩子從來(lái)沒(méi)有想過(guò)我會(huì)來(lái)到這里，贏得‘最差’獎(jiǎng)，這不是我曾經(jīng)立志要實(shí)現(xiàn)的理想。但我仍然要感謝你們，我會(huì)將你們給我的批評(píng)當(dāng)作一筆最珍貴的財(cái)富?！彼詈髮?duì)大家說(shuō)：“請(qǐng)相信，我不會(huì)停下來(lái)，我今后會(huì)帶給大家更精彩的表演。”

聽(tīng)到這些話，人們給了她一陣又一陣熱烈的掌聲。

頒獎(jiǎng)過(guò)后，記者圍住了哈莉·貝瑞。有的問(wèn)：“您為什么不怕丟丑前來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)？”

她說(shuō)：“我認(rèn)為，作為一個(gè)演員，不能只聽(tīng)他人的溢美之辭，而拒絕接受別人對(duì)自己的批評(píng)和指責(zé)。既然我能參加奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮并接過(guò)小金人，那么我也就應(yīng)該有勇氣去拿金酸莓的獎(jiǎng)杯?！?/p

有的問(wèn)：“您將如何保存這個(gè)獎(jiǎng)杯？”

她舉起手中的“最差女主角”獎(jiǎng)杯說(shuō)：“我要將它放在我的廚房里，我每天都會(huì)面對(duì)它。它很有分量，就是全世界的贊揚(yáng)和恭維像颶風(fēng)一樣襲來(lái)的時(shí)候，只要看它一眼，我就不會(huì)被吹到云彩上面去。在許多人都贊揚(yáng)和恭維的時(shí)候，批評(píng)和指責(zé)的聲音是最珍貴的，因?yàn)樗谷饲逍?。讓人不?huì)頭腦發(fā)熱到自己找不到自己，我一直將批評(píng)和指責(zé)當(dāng)作最珍貴的財(cái)富?！?/p>

：“如果不能做一個(gè)好的失敗者，也就不能做一個(gè)好的成功者。”

第二篇：超凡智慧：拒絕是一種機(jī)會(huì)[定稿]

拒絕是一種權(quán)利，就像生存是一種權(quán)利。古人說(shuō)，有所不為才能有所為。這個(gè)“不為”，就是拒絕。人們常常以為拒絕是一種迫不得已的防衛(wèi)，殊不知它更是一種主動(dòng)的選擇。

縱觀我們的一生，選擇拒絕的機(jī)會(huì)，實(shí)在比選擇贊成的機(jī)會(huì)，要多得多。因?yàn)樯鼘儆谖覀冎挥幸淮?，要用惟一的生命成就一種事業(yè)，就需在千百條道路中尋覓僅有的花徑。我們確定了“一”，就拒絕了九百九十九。拒絕如影隨形，是我們一生不可拒絕的密友。

我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不是生活在拒絕之中，它出現(xiàn)的頻率，遠(yuǎn)較我們想象的頻繁。你穿起紅色的衣服，就是拒絕了紅色以外所有的衣服。

你今天上午選擇了讀書(shū)，就是拒絕了唱歌跳舞，拒絕了參觀旅游，拒絕了與朋友的聊天，拒絕了和對(duì)手的談判……拒絕了支配這段時(shí)間的其他種種可能。

你的午餐是饅頭和炒菜，你的胃就等于莊嚴(yán)宣布同米飯、餃子、餡餅和各式各樣的煲湯絕緣。無(wú)論你怎樣逼迫它也是枉然，因?yàn)樗莘e有限。

你選擇了律師這個(gè)職業(yè)，毫無(wú)疑問(wèn)就等于拒絕了建筑師的頭銜。也許一個(gè)世紀(jì)以前，同一塊土地還可套種，精力過(guò)人的智慧者還可多方向出擊，游刃有余。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，任何一行都需從業(yè)者的全力以赴，除非你天分極高，否則兼做的最大可能性，是在兩條戰(zhàn)線功敗垂成。

你認(rèn)定了一個(gè)男人或是一個(gè)女人為終身伴侶，就斬釘截鐵地拒絕了這世界上數(shù)以億計(jì)的男人或女人，也許他們更堅(jiān)毅更美麗，但拒絕就是取消，拒絕就是否決，拒絕使你一勞永逸，拒絕讓你義無(wú)反顧，拒絕在給予你自由的同時(shí)，取締了你更多的自由。拒絕是一條單航道，你開(kāi)啟了閘門(mén)，江河就奔涌而去，無(wú)法回頭。

拒絕對(duì)我們?nèi)绱酥匾?，我們?cè)诰芙^中成長(zhǎng)和奮進(jìn)。如果你不會(huì)拒絕，你就無(wú)法成功地跨越生命。拒絕的實(shí)質(zhì)是一種否定性的選擇。

拒絕的時(shí)候，我們往往顯得過(guò)于匆忙。

我們?cè)谟锌赡軓娜菥芙^的日子里，膽怯而遲疑地?fù)]霍了光陰。我們推遲拒絕，我們懼怕拒絕。我們把拒絕比作困境中的背水一戰(zhàn)，只要有一分可能，就鴕鳥(niǎo)式地縮進(jìn)沙礫。殊不知當(dāng)我們選擇拒絕的時(shí)候，更應(yīng)該冷靜和周全，更應(yīng)有充分的時(shí)間分析利弊與后果。拒絕應(yīng)該是慎重思慮之后一枚成熟的漿果，而不是強(qiáng)行捋下的酸葡萄。

拒絕的本質(zhì)是一種喪失，它與溫柔熱烈的贊同相比，折射出冷峻的付出與擲地有聲的清脆，更需要果決的判斷和一往無(wú)前的勇氣。

你拒絕了金錢(qián)，就將畢生扼守清貧。

你拒絕了享樂(lè)，就將布衣素食天涯苦旅。

你拒絕了父母，就可能成為飄零的小舟，孤懸海外。

你拒絕了師長(zhǎng)，就可能被逐出師門(mén)，自生自滅。

你拒絕了一個(gè)強(qiáng)有力的男人的幫助，他可能反目為仇，在你的征程上布下道道激流險(xiǎn)灘。

你拒絕了一個(gè)神通廣大的女人的青睞，她可能笑里藏刀，在你意想不到的瞬間刺得你遍體鱗傷。

你拒絕上司，也許象征著與一個(gè)如花似錦的前程分道揚(yáng)鑣。

你拒絕了機(jī)遇，它永不再回頭光顧你一眼，留下終身的遺憾任你咀嚼。

……

拒絕不像選擇那樣令人心情舒暢，它森嚴(yán)的外衣里裹著我們始料不及的風(fēng)刀霜?jiǎng)?。像一種后勁很大的烈酒，在漫長(zhǎng)的夜晚，使我們頭痛目眩。

可惜這只是我們善良的愿望，真實(shí)的情境往往適得其反。我們之所以拒絕，是因?yàn)槲覀儾坏貌痪芙^。

不拒絕那本該被拒絕的事物，就像菜花狀的癌腫，蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)著，浸潤(rùn)著，侵襲我們的生命，一天比一天更加難以救治。

拒絕是苦，然而那是一時(shí)之苦，陣痛之后便是安寧。

不拒絕是忍，心字上面一把刀。忍是有限度的，到了忍無(wú)可忍的那一刻，貽誤的是時(shí)間，收獲的是更大的痛苦與麻煩。

拒絕是對(duì)一個(gè)人膽魄和心智的考驗(yàn)。

因?yàn)榫芙^，我們將傷害一些人。這就像春風(fēng)必將吹盡落紅一樣，有時(shí)是一種進(jìn)行中的必然。如果我們始終不拒絕，我們就不會(huì)傷害別人，但是我們傷害了一個(gè)跟自己更親密的人，那就是我們自己。

拒絕的味道，并不可口。當(dāng)我們鼓起勇氣拒絕以后，憂郁的惆悵伴隨著我們，一種靈魂被擠壓的感覺(jué)，久久揮之不去。

因?yàn)閼峙逻@種難以言說(shuō)的感覺(jué)，我們有意無(wú)意地減少了拒絕。

在人生所有的決定里，拒絕是屬于破壞而難以彌補(bǔ)的粉碎性行為。這一特質(zhì)決定了我們?cè)谧鞒鼍芙^的時(shí)候，需要格外的鎮(zhèn)定與慎重。

然而拒絕一旦作出，就像打破了的牛奶杯，再不會(huì)復(fù)原。它凝固在我們的腳步里，無(wú)論正確與否，都不必原地長(zhǎng)久停留。

拒絕是沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的，該負(fù)責(zé)任的是我們?cè)诰芙^前作出的判斷。

不必害怕拒絕，我們只需更周密的決斷。

拒絕是一種刪繁就簡(jiǎn)，拒絕是一種舉重若輕。拒絕是一種大智若愚，拒絕是一種水落石出。

當(dāng)利益像萬(wàn)花筒一般使你眼花繚亂之時(shí)，你會(huì)在混沌之中模糊了視線。嘗試一下拒絕吧。

你依次拒絕那些自己最不喜歡的人和事，自己的真愛(ài)就像退潮時(shí)的礁巖，嶙峋地凸現(xiàn)出來(lái)，等待你的攀援。

當(dāng)你抱怨時(shí)間像被無(wú)數(shù)餐刀分割的蛋糕，再也找不到屬于你自己的那朵奶油花時(shí)，嘗試一下拒絕。

你把所有可做可不做的事拒絕掉，時(shí)間就像濕毛巾里的水，一滴一滴地?cái)Q出來(lái)了。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)生活中蘊(yùn)涵著太多的苦惱，已經(jīng)迫近一個(gè)人能夠忍受的極限，情緒面臨崩潰的邊緣時(shí)，嘗試一下拒絕吧。

你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，你以前不敢拒絕，是為了怕增添煩惱。但是恰恰相反，拒絕像一柄巨大的梳子，快速地理順了雜亂無(wú)章的日子，使天空恢復(fù)明朗。

當(dāng)你被陀螺般旋轉(zhuǎn)的日子攪得耳鳴目眩，忘記了自己是從哪里來(lái)、要到哪里去的時(shí)候，嘗試一下拒絕吧。

你會(huì)驚訝地發(fā)覺(jué)自己從復(fù)雜的包裝中清醒，喚起久已枯萎的童心，感嘆我們每一個(gè)人都是自然之子。拒絕猶如斷臂，帶有舊情不再的痛楚。

拒絕猶如狂飚突進(jìn)，孕育天馬橫空的獨(dú)行。

拒絕有時(shí)是一首挽歌，回蕩裊裊的哀傷。

拒絕更是破釜沉舟的勇氣，一種直面淋漓鮮血慘淡人生的氣概。

拒絕也不可太多啊。假如什么都拒絕，就從根本上拒絕了每個(gè)人只有一次的輝煌生命。智慧地勇敢地行使拒絕權(quán)。

這是我們每個(gè)人與生俱來(lái)的權(quán)利，這是我們意志之舟劈風(fēng)斬浪的白帆。

第三篇：學(xué)做一個(gè)智慧班主任

學(xué)做一個(gè)智慧班主任

今天把《做一個(gè)智慧型的班主任》這篇文章看完了，前半部分看的比較仔細(xì)，同時(shí)也學(xué)到了一些的東西，而且運(yùn)用到自己的班里也確實(shí)好，大家就是大家，善于積累，善于應(yīng)用。后一部分還要抽時(shí)間再仔細(xì)的讀完。

看了前半部分，感受比較深的是：班級(jí)名片。當(dāng)別人提到自己所帶的班級(jí)時(shí)，都會(huì)說(shuō)，某某班的什么很厲害，這樣無(wú)形之中也會(huì)給學(xué)生帶來(lái)自信，同時(shí)也會(huì)影響到班里的其他事情，在其他方面起到很好的促進(jìn)作用。

再有一點(diǎn)體會(huì)比較深的是，班主任切忌，在班里千萬(wàn)不要孤軍奮戰(zhàn)。在教室里時(shí)，老師的孤獨(dú)的，學(xué)生有許多的“同盟“，這樣老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，在氣勢(shì)上多少的會(huì)弱一點(diǎn)，同時(shí)學(xué)生的背后站著的也是學(xué)生，這也就讓他們?cè)谛睦砩嫌袎涯懙男ЧＫ栽诤蛯W(xué)生談心或者要對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，最好是能站在對(duì)自己有利的位置上，可以是在辦公室，也可以在許多的老師面前，這樣，在環(huán)境和氣勢(shì)上都會(huì)給學(xué)生一個(gè)很大的暗示。

在班主任做決定時(shí)，要給自己留后路，千萬(wàn)不要把路給堵死了。剛開(kāi)學(xué)時(shí)，班里有一個(gè)學(xué)生家離得學(xué)校特別的進(jìn)，但是到?；旧隙际亲钔淼?，要求過(guò)他很多次，但是不是很起作用，有時(shí)在班里，我會(huì)直接告訴他，明天務(wù)必不能遲到，如果遲到，就會(huì)叫家長(zhǎng)，等等的話，可是，明天他還是按照他自己制定的時(shí)間到校，這也讓我很頭疼，同時(shí)也很難解決，也是沒(méi)有給自己留一個(gè)后路，以后要加上一句話：特殊情況除外。這樣就有一個(gè)緩沖的時(shí)候了。

在書(shū)上看到，看完書(shū)后，要寫(xiě)一些自己的感想，或者記一記自己的收獲，這樣在以后可以以備不時(shí)之需。所以簡(jiǎn)單的寫(xiě)一寫(xiě)自己想寫(xiě)的文字，其實(shí)讀書(shū)也好，寫(xiě)文章也好，也是重在堅(jiān)持。持之以恒。

第四篇：做一個(gè)智慧母親

做一個(gè)智慧母親

一個(gè)孩子的教育離不開(kāi)家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三者的綜合影響，而家庭教育是對(duì)孩子產(chǎn)生的最原始、最直接的教育，尤其是在品德上的教育。而當(dāng)下家庭教育的現(xiàn)狀是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、倫理道德教育在我們中國(guó)已經(jīng)斷絕100多年，家庭教育出了問(wèn)題，但做家長(zhǎng)的卻沒(méi)有意識(shí)到，總是把問(wèn)題歸結(jié)到孩子、老師身上?，F(xiàn)在真正要講教育，每個(gè)家長(zhǎng)都得重新再教育。

“家庭是‘原件’，家長(zhǎng)是‘復(fù)印機(jī)’，孩子是‘復(fù)印件’，要想‘復(fù)印件’有思想，有內(nèi)容，有進(jìn)步，‘原件’要更新，也就是說(shuō)我們的父母要好好學(xué)習(xí)，我們的孩子才能天天向上。”

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育工作的最后結(jié)果如何，不是今天或明天就能看到，而要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才見(jiàn)分曉的?！敝挥薪處熀湍闼龅?、所說(shuō)的和使兒童養(yǎng)成的一切，要過(guò)五年、十年才能顯示出來(lái)父母真正做到言傳身教，不斷地用先進(jìn)的思想指導(dǎo)孩子，用自身人格魅力影響孩子，用高尚的品德成就孩子，才能達(dá)到德育目標(biāo)，成就兒童的未來(lái)。

不論是家庭教育、學(xué)校教育還是社會(huì)教育，都應(yīng)該以品德教育為基礎(chǔ)，正確的人格是一個(gè)人做事的前提。習(xí)主席曾經(jīng)講過(guò)，中華文化是中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng)，是中華民族不可離別的精神家園。以德治國(guó)與依法治國(guó)從來(lái)都是并行。

一、育人必須先育德 曾

子

殺 豬

古時(shí)候有個(gè)叫曾子的人，他有一個(gè)兒子。有一天，他的妻子要急著到集市上買(mǎi)些東西，可是孩子卻死纏著要求帶他一起去。為了能盡快擺脫孩子的糾纏，她靈機(jī)一動(dòng)，就騙他說(shuō)：“你先回去吧，等我回來(lái)殺豬給你吃！”孩子信以為真，蹦蹦跳跳地回去了。曾子的妻子從集市上回來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到曾子在磨刀，問(wèn)明情況后，對(duì)曾子說(shuō)：“我不過(guò)是哄哄孩子罷了，你怎么真的就要?dú)⒇i呢？”曾子鄭重地教育妻子：“對(duì)小孩子怎么可以說(shuō)謊？你雖然騙了他，可就是叫孩子也學(xué)著撒謊騙人，這樣教育孩子怎么能行呢？”曾子的妻子聽(tīng)了這話，感到很慚愧。后來(lái)，豬就真的被殺了。這個(gè)故事后來(lái)成為家長(zhǎng)教育孩子的一段佳話一直流傳下來(lái)。

中華民族有5000多年深厚的文化積淀，古圣先賢給我們留下了取之不盡的智慧經(jīng)典，“仁義禮智信”是我們?nèi)烁竦耐昝勒宫F(xiàn)，“溫良恭儉讓”引領(lǐng)我們建立高度的綜合素養(yǎng)。普及和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化或許是我們解決根本問(wèn)題最究竟的方法。

承載中華民族的是中華文明，傳承中華文明的是教育。做事先做人，育人先育德。

育人必須先育德。要想教育好孩子，首先要從德育入手。而在德育中，我認(rèn)為最重要的又是“律己”和“利人”兩方面。

所謂“律己”，就是嚴(yán)格要求自己，在教育上，我從控制孩子的零花錢(qián)著手，從上小學(xué)時(shí)，我就基本不給零花錢(qián)，吃的、穿的、用的都是由我安排。小學(xué)的班主任也很重視培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的品格和不吃零食的好習(xí)慣。至于壓歲錢(qián)，我們也不讓亂花，我給立了一個(gè)存折，讓孩子合理安排自己的壓歲錢(qián)，用這些錢(qián)買(mǎi)學(xué)習(xí)用具和書(shū)籍。所以，孩子從小就養(yǎng)成了不亂花錢(qián)，勤儉樸素的好品質(zhì)。

所謂“利人”．就是培養(yǎng)孩子對(duì)他人和社會(huì)的愛(ài)心。愛(ài)心教育是從孩子的身邊環(huán)境開(kāi)始的，由近及遠(yuǎn)，由淺至深，逐步升華。先引導(dǎo)孩子愛(ài)家庭、愛(ài)父母、愛(ài)自己周?chē)H近的人，最后升華到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民。平時(shí)，我也很注重言傳身教，以自己的實(shí)際行動(dòng)去影響孩子，教育孩子，培養(yǎng)孩子的愛(ài)心。

二、教育孩子有愛(ài)心 故事：生活在愛(ài)的世界里

一個(gè)女孩經(jīng)過(guò)一個(gè)草地時(shí)，看見(jiàn)一只蝴蝶被荊棘弄傷。小女孩小心翼翼地為它拔掉身上的刺，讓它飛向大自然。后來(lái)蝴蝶為了報(bào)恩，對(duì)小女孩說(shuō)：“請(qǐng)你許個(gè)愿吧！我?guī)湍銓?shí)現(xiàn)”小女孩想想說(shuō)：“我希望快樂(lè)”，于是蝴蝶告訴了小女孩快樂(lè)的秘訣，小女孩按照秘訣去做了，果真快樂(lè)的度過(guò)了一生。你們知道這個(gè)快樂(lè)秘訣是什么？那就是力所能及幫助身邊每一個(gè)人。◎做孩子的道德榜樣

榜樣的力量是無(wú)窮的，也是最有效的。父母的行為舉止，都會(huì)給孩子留下深刻的印象。

要想自己的孩子有愛(ài)心，父母就應(yīng)該率先做出有愛(ài)心的行動(dòng)，言傳身教無(wú)疑是最具有說(shuō)服力的教育方法。

平時(shí)在家里，如果父母把給長(zhǎng)輩倒茶，盛飯、搬凳子視為必做之事，逢年過(guò)節(jié)以孝為先，給長(zhǎng)輩買(mǎi)東西，送禮物，還請(qǐng)孩子參謀該送什么禮物……如果父母做到了關(guān)心孩子，對(duì)孩子說(shuō)話總是溫和、體貼，還常常與孩子進(jìn)行情感的交流，給孩子適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表?yè)P(yáng)，讓孩子直接感受到父母對(duì)自己的愛(ài)……如果父母做到了夫妻間互相關(guān)心，互相幫助：在給孩子買(mǎi)禮物的同時(shí)，總不忘給愛(ài)人也買(mǎi)一份：吃東西時(shí)不忘提醒孩子給媽媽或爸爸也留一份……如果父母平時(shí)做了這些，相信孩子也會(huì)耳潘目染，從而學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)。

關(guān)愛(ài)是一種后天強(qiáng)化的行為，只有父母提供了榜樣，孩子才會(huì)去模仿，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自發(fā)的行為。因此，父母更要以身作則，在對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)心教育的同時(shí)，用自己的行為來(lái)教育孩子，起到示范的作用，在家庭中營(yíng)造愛(ài)的氛圍，感染孩子的心靈?！?qū)⒆舆M(jìn)行移情訓(xùn)練

當(dāng)看到其他小朋友摔倒時(shí)，你可以啟發(fā)自己的孩子說(shuō)：“如果是你摔倒了，是不是感覺(jué)很疼？小弟弟一定也摔疼了，我們快去扶起他?！边@樣，孩子的愛(ài)心不知不覺(jué)就培養(yǎng)起來(lái)了。

大多數(shù)人都在家庭、學(xué)校、職員中生活、學(xué)習(xí)和工作，與家人、朋友、集體處于密切的聯(lián)系中。人們所處的這種范圍，就像水池中的漣漪一樣，會(huì)不斷擴(kuò)大，而家庭在這種關(guān)系之中是中心，孩子也正是在他生長(zhǎng)的家庭中最初學(xué)到怎樣關(guān)心他人的，從而使他們能在周?chē)沫h(huán)境中生存。

愛(ài)心的培養(yǎng)需要進(jìn)行移情訓(xùn)練，即讓孩子把自己痛苦時(shí)的感受與別人在同樣情境下的體驗(yàn)加以對(duì)比，體會(huì)別人的心情。這樣可以讓孩子學(xué)會(huì)理解別人，體諒別人。父母可以和孩子談?wù)剼埣惨约皻埣踩?，可以幫助孩子多從他人的角度看?wèn)題，對(duì)處于痛苦狀態(tài)的人產(chǎn)生同情，進(jìn)而培養(yǎng)他的愛(ài)心。

和孩子一起讀描寫(xiě)殘疾人勇敢面對(duì)生活挑戰(zhàn)的故事。最好讓孩子與身有殘疾的同學(xué)、友人、親戚、鄰居朋友相處，親眼目睹這些人的生活、親身體驗(yàn)與他們?cè)谝黄鸬膬?nèi)心感受，用這些殘疾人的事跡激勵(lì)孩子，并使孩子樹(shù)立起盡可能幫助殘疾人的思想．

眾所周知，取笑那些與眾人不同的人是幼稚無(wú)知的，但如果有人怕麻煩，而不首先向孩子們指明這一點(diǎn)那可能更是幼稚無(wú)知的。

◎在生活中培養(yǎng)孩子的愛(ài)心

孩子如果缺乏愛(ài)心，只關(guān)心自己，只顧自己的快樂(lè)，而無(wú)視別人的痛苦，甚至把自己的歡樂(lè)建立在別人的痛苦之上，這樣的孩子是可怕的，而有愛(ài)心的孩子往往比較會(huì)關(guān)愛(ài)他人。因此，父母要在生活中培養(yǎng)孩子的愛(ài)心。

父母可以利用生活中的事例從側(cè)面來(lái)教育孩子關(guān)心他人，關(guān)心動(dòng)物，比如．在看電視的時(shí)候，如果出現(xiàn)動(dòng)物弱肉強(qiáng)食的畫(huà)面，不妨趁機(jī)對(duì)孩子說(shuō)：“多恐怖呀，我們?nèi)祟?lèi)可不能這樣子！”

有相關(guān)調(diào)查表明，幼年飼養(yǎng)過(guò)小動(dòng)物的孩子感情比較細(xì)膩，心地比較善良。相反，從小沒(méi)有接觸過(guò)小動(dòng)物的孩子感情比較冷漠。與同學(xué)發(fā)生矛盾沖突時(shí)表現(xiàn)為沖動(dòng)易怒，出口傷人，行為粗魯，并且會(huì)欺負(fù)弱小的同學(xué)。

只要孩子愿意養(yǎng)小動(dòng)物和植物，父母應(yīng)該盡可能地允許他去養(yǎng)，并且自己只在一旁進(jìn)行必要的指導(dǎo)，而讓孩子親自動(dòng)手，可以在家中養(yǎng)一些小狗、小貓、金魚(yú)等小動(dòng)物，或者養(yǎng)一些花花草草，讓孩子去照顧，這樣往往會(huì)培養(yǎng)孩子的愛(ài)心?！蜃尯⒆又獣陨畹恼鎸?shí)

父母?jìng)兛偸菗?dān)心孩子吃苦頭，擔(dān)心孩子遭受挫折，盡管我們自己面臨著許多生活的曲折和坎坷，盡管我們有許多不快樂(lè)和情緒不穩(wěn)定，但父母總是希望孩子不要過(guò)早地承受生活的重?fù)?dān)，而竭力在孩子面前保持心態(tài)的平穩(wěn)，似乎生活中沒(méi)有什么艱難，其實(shí)這是錯(cuò)誤的。父母應(yīng)該讓孩子了解一些生活的真實(shí)情況，讓孩子從小就學(xué)著與父母一起分擔(dān)，做一些力所能及的事情。只有勤快的孩子才會(huì)懂事，知道關(guān)心體貼別人。孩子自己的事情，父母不應(yīng)該包辦，應(yīng)該讓孩子自己去做，家里的一些事情，如果孩子可以做的，也應(yīng)該盡量讓孩子去做

三、給孩子創(chuàng)造溫馨的家庭環(huán)境

給孩子一個(gè)寬松的環(huán)境，兒童生活在批評(píng)的環(huán)境中，他就學(xué)會(huì)自責(zé);敵意的環(huán)境學(xué)會(huì)打架;嘲笑的環(huán)境學(xué)會(huì)難為情;羞辱的環(huán)境學(xué)會(huì)內(nèi)疚;反之在寬容的環(huán)境學(xué)會(huì)大度;鼓勵(lì)的環(huán)境學(xué)會(huì)自信;贊揚(yáng)的環(huán)境學(xué)會(huì)抬高自己的身價(jià);公平的環(huán)境學(xué)會(huì)正義;

給孩子一個(gè)寬松的環(huán)境，兒童生活在批評(píng)的環(huán)境中，他就學(xué)會(huì)自責(zé);敵意的環(huán)境學(xué)會(huì)打架;嘲笑的環(huán)境學(xué)會(huì)難為情;羞辱的環(huán)境學(xué)會(huì)內(nèi)疚;反之在寬容的環(huán)境學(xué)會(huì)大度;鼓勵(lì)的環(huán)境學(xué)會(huì)自信;贊揚(yáng)的環(huán)境學(xué)會(huì)抬高自己的身價(jià);公平的環(huán)境學(xué)會(huì)正義;安全的環(huán)境學(xué)會(huì)信任他人;贊許的環(huán)境學(xué)會(huì)自愛(ài)。

家庭是心靈的港灣 為什么孩子對(duì)老師的話句句奉為“圣旨”，對(duì)家長(zhǎng)的要求卻往往大打折扣，甚至背道而馳呢？舍得其反呢？

每對(duì)父母都希望自己的孩子優(yōu)秀，但是很多父母在教育孩子的時(shí)候經(jīng)常會(huì)說(shuō)過(guò)忘記，或說(shuō)了不算。

家長(zhǎng)原本應(yīng)該是孩子的“啟蒙老師”！他們的所作所為都是孩子看在眼里的，記在心里的，所以家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子做榜樣！家長(zhǎng)們隨便一句“不過(guò)時(shí)說(shuō)句玩笑罷了，何必當(dāng)真？”來(lái)打發(fā)孩子們。但家長(zhǎng)何曾想過(guò)，他們的一句隨便說(shuō)的話會(huì)對(duì)孩子們帶來(lái)多大的期望？而不該說(shuō)過(guò)就忘，用來(lái)欺騙我們幼小的心靈！或以此來(lái)推脫當(dāng)時(shí)的煩惱。家長(zhǎng)們?yōu)榱私逃覀兂Ｓ谩袄莵?lái)了”的故事‘來(lái)教導(dǎo)我們別說(shuō)謊’，但家長(zhǎng)們自己都“不守信”這樣反而會(huì)讓我們?nèi)ツ７?！”如今的家長(zhǎng)在家庭教育中，不少家長(zhǎng)都有這樣的困惑：自己比較注意教育方法，家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系也算親密，但常常弄不懂，為什么孩子對(duì)老師的話句句奉為“圣旨”，對(duì)家長(zhǎng)的要求卻往往大打折扣，甚至背道而馳呢？舍得其反呢？我認(rèn)為家長(zhǎng)常常不履行承諾，對(duì)自己失信。父母與孩子雖有血濃于水的親情，但未必是知心朋友。這就使得父母要想了解孩子的內(nèi)心世界。為此，父母必須深刻理解孩子的身心變化規(guī)律，樹(shù)立平等意識(shí)，把我們真正當(dāng)“成人”去交往，留意了解我們的所思所想、所好所惡。父母要細(xì)心觀察、深入了解，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子內(nèi)心的苦惱、學(xué)業(yè)上的疑惑和生活中的困難，主動(dòng)、耐心地幫助我們及時(shí)解決，讓我們真正體會(huì)到“家庭是心靈的港灣”。◎母親的素質(zhì)將決定孩子的一生 一個(gè)家庭,哪怕窮的家徒四壁,只要有一個(gè)善良、節(jié)儉、樂(lè)觀和整潔的女人在料理，這樣的家庭仍是心靈的圣堂與快樂(lè)力量的源泉。

母親為了社會(huì)貢獻(xiàn)的最主要的產(chǎn)品就是你的孩子，除了自發(fā)的愛(ài)以外，母親必須學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)，否則，任何教育改革都將是突然。

母親的形象至始至終都會(huì)影響每一個(gè)人的人生，也許很多人不會(huì)認(rèn)真地思考和承認(rèn)這個(gè)問(wèn)題，但是這確實(shí)是一個(gè)不能否認(rèn)的真理！

一個(gè)人從小到大，只要他（她）的母親伴隨著他們的成長(zhǎng)里程，母親的一切，包括母親的形象；母親的做人原則；母親的思想......都會(huì)在不知不覺(jué)中始終影響他們的孩子，那些孩子就是生活中的你我他。

◎堅(jiān)強(qiáng)的母親教會(huì)孩子在困難面前不會(huì)怯懦

在人們的一些思維里都是把女人當(dāng)作柔弱的代表，似乎只有男人才能配得上“堅(jiān)強(qiáng)”二字。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，真正地遇到困難，能夠不懼艱難困苦，一直堅(jiān)持下去的往往就是那些看起來(lái)比較軟弱的女人，她們甚至在有些方面比男人顯的還要堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)著。

◎心胸寬闊的母親讓孩子學(xué)會(huì)展望未來(lái)

女人的胸懷歷來(lái)被文人描寫(xiě)的及其狹窄，甚至還有民間的俗語(yǔ)：女人頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短。好像世界上只有男人的胸膛是寬闊的大道；而女人的心胸只是山間的羊腸小路。然而有很多的女人的胸懷讓我們敬佩，真是這些女人的胸懷讓我們懂得一個(gè)母親的寬闊胸膛會(huì)對(duì)孩子起多大作用。

◎善良的母親讓孩子懂得悲天憫人

人類(lèi)社會(huì)最可怕的就是行為的殘酷和精神的冷漠，可是我們誰(shuí)也不能否認(rèn)很多人好像無(wú)法躲避這兩種悲慘的現(xiàn)實(shí)。雖然有時(shí)候這兩種狀況是一種“不可抗力”造成的，但是大多數(shù)情況下是人為的現(xiàn)象鑄就的，那就是一些人從小就沒(méi)有一個(gè)善良的母親，從此他們的人格受到嚴(yán)重的扭曲。“悲天憫人”的情懷雖然有后天的修養(yǎng)與教育形成，但是它仍然是來(lái)源于孩子母親的善良根基。

比爾蓋茨就曾說(shuō)過(guò)，自己在母親那里得到的是“虔誠(chéng)和善良”，我們?cè)诒葼柹w茨對(duì)全世界貧困地區(qū)的大量捐款上就可以看到母親的印記。

◎冷靜鎮(zhèn)定的母親使孩子學(xué)會(huì)堅(jiān)韌不拔

在很多文學(xué)作品中，或者是有形宣傳影像中，我們大多是情況下看到的是遇到災(zāi)難時(shí)候的母親，不是嚎啕大哭就是絕望的想到自殺，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們見(jiàn)到的在如今人們難以形容的場(chǎng)面上，一個(gè)母親的鎮(zhèn)定和冷靜足以讓人終生不能忘記。當(dāng)年中國(guó)的第一夫人王光美女士（此稱(chēng)呼是對(duì)任何值得尊敬的人可以使用）被造反派在萬(wàn)人大會(huì)上批斗侮辱，她那叫人敬佩的表情，不但激勵(lì)著她自己的孩子堅(jiān)韌不拔地度過(guò)了十年的非人歲月，也為我們樹(shù)立了一個(gè)光輝的母親典范。

◎有修養(yǎng)的母親會(huì)鑄就孩子的品質(zhì)

“修養(yǎng)”這個(gè)名詞在每個(gè)人身上的體現(xiàn)，那就是一個(gè)人的品質(zhì)，一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)秀似乎又能成就他的事業(yè)。那么修養(yǎng)即使在成年之后如何“建設(shè)”，其實(shí)大多數(shù)的修養(yǎng)還是從母親那里點(diǎn)點(diǎn)滴滴“澆灌”的。

母親尊老愛(ài)幼，孩子自然就會(huì)上行下效；母親節(jié)儉有度，孩子自然就會(huì)拒絕奢華；母親彬彬有禮，孩子自然就會(huì)謙虛不傲......著名指揮家湯沐海的母親藍(lán)為潔女士就特別重視孩子的修養(yǎng)，湯沐海成為世界級(jí)的指揮家，絕不單單是他的藝術(shù)造詣所決定的，西方人很欣賞湯沐海的高雅修養(yǎng)和高尚品質(zhì)，他們認(rèn)為這些肯定來(lái)源于藍(lán)為潔女士對(duì)孩子的影響。

◎文化資深的母親會(huì)影響孩子的深刻思考

有文化的母親絕對(duì)會(huì)影響孩子的思維，如果是文化資深的母親似乎就更能影響孩子的深刻思考，就像一個(gè)還不會(huì)走路的孩子在大人手牽手的帶領(lǐng)下慢慢學(xué)會(huì)走路一樣。有文化的母親從孩子出生那天起就在每一天的生活里，一點(diǎn)點(diǎn)地影響孩子，讓他們杜絕粗俗；讓他們遠(yuǎn)離簡(jiǎn)單；讓他們知道深刻......四、培養(yǎng)孩子適應(yīng)時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)

◎

1、做母親的最好只有一只手?！逃?陳鶴琴

孩子的事讓他自己做，如洗澡洗頭梳頭、洗碗、整理床鋪、收拾文具、上學(xué)過(guò)馬路、購(gòu)買(mǎi)生活用品、根據(jù)天氣加減衣服等等，家長(zhǎng)要沉住氣讓他自己去做，咱們?cè)谝慌灾笇?dǎo)，及時(shí)表?yè)P(yáng)，錯(cuò)了不要指責(zé)。

大點(diǎn)了讓孩子過(guò)一段寄宿生活，讓孩子擺脫依賴(lài)，在集體生活中學(xué)會(huì)自理。

◎勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和美好事物的源泉————蘇聯(lián) 高爾基

勞動(dòng)教育是培養(yǎng)孩子良好個(gè)性、意志品質(zhì)、同情心和責(zé)任感的基礎(chǔ)教育。勞動(dòng)還可以使孩子的雙手和大腦協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)腦細(xì)胞發(fā)育，使孩子更聰明!當(dāng)然家長(zhǎng)一定要做好示范和榜樣。培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣

良好的生活習(xí)慣——飲食、起居、排便、衛(wèi)生、良好睡眠起床、，不挑食、洗手、早晚刷牙，漱口等。

良好的文明禮貌習(xí)慣——文明舉止、熱情打招呼、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)使用文明禮貌用語(yǔ):如“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?。良好的道德?xí)慣——各種行為規(guī)則、尊敬關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩、不隨地大小便、不損壞花草、樹(shù)木、愛(ài)護(hù)公共財(cái)務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團(tuán)結(jié)友愛(ài)等等。

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣——勤于思考、攻關(guān)破難、不懂就問(wèn)、預(yù)習(xí)、檢查、閱讀、寫(xiě)日記、定計(jì)劃、錯(cuò)題收集

良好的思維習(xí)慣——感覺(jué)接觸了解新鮮事物，善于觀察，勤于動(dòng)腦，遇到問(wèn)題能獨(dú)立思考和解決，特別是要具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

良好的勞動(dòng)習(xí)慣——愛(ài)惜勞動(dòng)成果，自己能做的事情自己做，自己穿脫衣服、學(xué)著鋪床疊被等，幫家長(zhǎng)干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。

家庭教育的意義：

養(yǎng)正一個(gè)孩子，幸福一個(gè)家庭，和諧一個(gè)社會(huì)，拯救一個(gè)國(guó)家。

愛(ài)是與孩子共同成長(zhǎng)！做一個(gè)智慧母親，養(yǎng)未來(lái)?xiàng)澚褐牛?/p>

第五篇：做一個(gè)智慧的班主任

做一個(gè)智慧的班主任

班主任是班級(jí)發(fā)展的領(lǐng)路人，是學(xué)生成長(zhǎng)的重要他人。有人說(shuō)，有什么樣的班主任就會(huì)有什么樣的班級(jí)。此話盡管有點(diǎn)偏頗，但從一定程度上卻反映了班主任對(duì)班級(jí)的重要作用。做一個(gè)智慧的班主任是許許多多班主任的迫切愿望，該怎樣做一個(gè)智慧的班主任？首先我們必須要厘清什么樣的班主任才是智慧的班主任。

智慧的班主任，突出智慧二字，一是在教育管理理念上充滿智慧的頭腦，善于把教育理念智慧地運(yùn)用在班級(jí)管理中；二是在教育管理方法上充滿智慧的技巧，善于根據(jù)班級(jí)發(fā)展特性巧妙地運(yùn)用教育智慧去妥當(dāng)管理班級(jí)事務(wù)；三是在班主任專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)上擁有智慧的光芒，善于通過(guò)各種途徑去充實(shí)自己，發(fā)展自己。這三者是有機(jī)統(tǒng)一，相互促進(jìn)、相互發(fā)展的。教育的管理理念決定著班主任專(zhuān)業(yè)的成長(zhǎng)，班主任專(zhuān)業(yè)的發(fā)展又促進(jìn)教育管理理念的更新，教育理念的更新又決定教育方法技巧的生成與運(yùn)用。

在厘清了智慧班主任的界定之后，接著我們將探討怎樣做一個(gè)智慧的班主任。

一、智慧的班主任必定是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的班主任

教育理念的更新，教育方法的絕對(duì)不是無(wú)水之源，而學(xué)習(xí)則是獲取這一切的有效途徑。

所謂“三人行，必有我?guī)熝桑　痹谖覀兩磉呌性S許多多經(jīng)驗(yàn)豐富的班主任，他們長(zhǎng)期奮戰(zhàn)在班主任第一線，積累了大量寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們可以通過(guò)對(duì)他們班級(jí)管理的觀察，或者虛心向他們請(qǐng)教，就班級(jí)中存在的問(wèn)題或者班級(jí)常規(guī)管理工作進(jìn)行咨詢學(xué)習(xí)。

有句俗話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！边@句話盡管帶有一定的封建色彩，但卻難以改變讀書(shū)對(duì)我們每個(gè)人具有重要意義的實(shí)質(zhì)。讀書(shū)可以明智，讀書(shū)可以明理，讀書(shū)更可以拓展我們的心胸情懷。許多優(yōu)秀班主任通過(guò)書(shū)籍傳遞著他們的教育理念，通過(guò)讀書(shū)，我們可以不受時(shí)空限制，汲收他們的優(yōu)秀成果，更新我們的教育理念，啟發(fā)我們的教育思維，何樂(lè)不為？

在信息時(shí)代超前發(fā)展的今天，我們自然不能忘記“網(wǎng)絡(luò)”這個(gè)廣闊的天地。如今網(wǎng)絡(luò)自主培訓(xùn)已成為一個(gè)熱門(mén)話題，通過(guò)教育Q群的自發(fā)的、有組織的學(xué)習(xí)，達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的效果。通過(guò)教育論壇、教育博客讓名師無(wú)界限，讓我們的教育無(wú)界限。信息時(shí)代的到來(lái)，使我們的學(xué)習(xí)之路更加寬廣。

然而，我們身邊常常有人說(shuō)，為什么名師說(shuō)的那套，在他們那很管用，而我們用了之后效果卻并不佳？我覺(jué)得，學(xué)習(xí)，不等于照搬照套，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是活生生的學(xué)生，我們所帶的學(xué)生、所處的學(xué)校，所面臨的社會(huì)環(huán)境……各有不同，自然在教育方式方法上也會(huì)有所區(qū)入。我們需要結(jié)合我們自己特征、班級(jí)特征、學(xué)生特征進(jìn)行創(chuàng)造性的運(yùn)用。

二、智慧的班主任必定是一個(gè)善于反思的班主任

班主任工作十分繁瑣，班主任每天總是奔波在茫茫的班級(jí)工作中，勞心勞力，但總覺(jué)得效果并不明顯，總覺(jué)得每天的工作總是重重復(fù)復(fù)、乏而無(wú)味。智慧的班主任總是在平凡的工作中找出不平凡，通過(guò)不斷反思和創(chuàng)新，去讓班主任工作變得更有效、更有意思。而要達(dá)到這樣的效果的一大法寶則是反思。

前蘇聯(lián)作家高爾基說(shuō)：反省是—面瑩澈的鏡子，它可以照見(jiàn)心靈上的玷污。世界上沒(méi)有后悔藥，也不可能有后悔藥，當(dāng)事情過(guò)去了之后，不管你的做法如何不盡人意，如何令你懊悔不已，也難以改變帶來(lái)的創(chuàng)傷或者失望。此時(shí)，唯一可行的就是通過(guò)反思自己做過(guò)的行為，當(dāng)在下一次遇到類(lèi)似的情況時(shí)，則可以采取更加有效、更好的方式方法去解決。有人說(shuō)：如果人的生命可以重來(lái)，每個(gè)人都可以成為偉大的人物。因?yàn)?，?dāng)人的生命重來(lái)時(shí)，就可以更好的規(guī)劃好自己的人生，彌補(bǔ)曾經(jīng)的過(guò)失。但事實(shí)上“人生沒(méi)有彩排，每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播?！?/p>

美國(guó)學(xué)者波斯納提出來(lái)一個(gè)非常有名的一個(gè)公式，他就說(shuō)教師成長(zhǎng)就是經(jīng)驗(yàn)加反思相互作用的結(jié)果。華東師范大學(xué)的葉瀾教授也有一句在課程改革以后非常有名的話，他說(shuō)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定能成為名師，但是寫(xiě)三年反思就有可能成為名師。”智慧的班主任必定是一個(gè)善于反思的班主任，因?yàn)樗婪此荚诎嘀魅螌?zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中，在班主任教育工作中是何其重要。

三、智慧的班主任必定是一個(gè)善于折騰的班主任

班主任是班級(jí)工作的指引者，是班級(jí)發(fā)展的總設(shè)計(jì)師。智慧的班主任不求班級(jí)生活的平淡無(wú)味，更注重班級(jí)的育人功能。班級(jí)活動(dòng)無(wú)疑是促進(jìn)班級(jí)健康成長(zhǎng)，學(xué)生身心發(fā)展的有效手段?！鞍讼蛇^(guò)海，各顯神通”，班主任和全班同學(xué)群策群力開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，這無(wú)疑是班級(jí)管理智慧的顯現(xiàn)。

縱觀各名師大家，他們無(wú)不是折騰大師。著名教育家魏書(shū)生老師的民主、科學(xué)班級(jí)管理的每日常規(guī)、每周常規(guī)、每月常規(guī)活動(dòng)、每日歌唱活動(dòng)、各種競(jìng)賽活動(dòng)……無(wú)不體現(xiàn)了魏老師的教育智慧。著名教育家李鎮(zhèn)西老師的輪流“執(zhí)政”的干部制度、宜于競(jìng)賽的小組結(jié)構(gòu)、發(fā)展個(gè)性的興趣社團(tuán)、多元交流的友誼班級(jí)、共同享用的集體財(cái)物、陶冶心靈的口琴樂(lè)團(tuán)；獨(dú)立主編的〈班級(jí)日?qǐng)?bào)〉、記錄班史的班級(jí)日記、師生共同確定班名、班訓(xùn)、班徽、班旗、班歌。著名的全國(guó)優(yōu)秀班主任鄭立平老師的“班級(jí)管理知識(shí)儲(chǔ)備庫(kù)”、“彈性懲戒制度”、豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)、極具特色的主題班會(huì)、精彩紛呈的家長(zhǎng)會(huì)等等都給了我們無(wú)數(shù)的啟迪……

一個(gè)智慧的班主任就是一個(gè)善于折騰的班主任，一個(gè)善于走進(jìn)學(xué)生心靈，通過(guò)各種教育手段，對(duì)學(xué)生不斷進(jìn)行正面的折騰，點(diǎn)亮他們心中的心燈，不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步、不斷完善學(xué)生的健康人格。

四、智慧的班主任必定是一個(gè)理性的班主任

一個(gè)智慧的班主任必定是一個(gè)理性的班主任，做理性的班主任就要能沉下心，不急躁、不沖動(dòng)。對(duì)班級(jí)中出現(xiàn)的問(wèn)題能理性分析，不盲目下結(jié)論，不沖動(dòng)去批評(píng)。對(duì)學(xué)生的教育要沉下心來(lái)，不暴跳如雷，不舉止沖動(dòng)，不傷害自尊，有禮有節(jié)，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行教育。

理性的班主任當(dāng)以人為本，遵循班級(jí)和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，自覺(jué)開(kāi)展學(xué)生自我教育，做到教育無(wú)痕，在有為中滲透無(wú)為，在無(wú)為中徹徹底底地展現(xiàn)教育的效果。教育潤(rùn)無(wú)聲，春風(fēng)化雨般地展示教育效果。

理性的班主任面對(duì)紛繁復(fù)雜的班級(jí)問(wèn)題，總能沉下心來(lái)理清思路，尋找教育的切入點(diǎn)，在最短的時(shí)間內(nèi)，把班級(jí)工作料理得最熨帖。

理性的班主任擁有一定的心理學(xué)知識(shí)，能靈活運(yùn)用心理學(xué)有關(guān)理論去對(duì)待班級(jí)問(wèn)題，凡事遵從規(guī)律，不好大喜功，不魯莽沖動(dòng)。

讓含苞的花朵燦爛盛開(kāi)，讓洋溢的笑臉活力繽紛，需要我們做一個(gè)智慧的班主任，一個(gè)充滿教育激情，一個(gè)飽含教育熱情，一個(gè)受學(xué)生歡迎愛(ài)戴，一個(gè)適合時(shí)代需求的班主任。