第一篇:形象策劃
曲靖品牌形象推廣策劃 1.曲靖背景:
地理背景:
曲靖位于云南省東北部,東與貴州省、廣西壯族自治區(qū)毗鄰,南與文山州、紅河州接壤,西與昆明市、東川市連接,北靠昭通地區(qū)和貴州畢節(jié)地區(qū),是邊疆中的內(nèi)地。曲靖市是云南第二大城市,是中國(guó)第三大江、南方第一大江——珠江的發(fā)源地,因此也被稱為珠江源頭第一城。曲靖是云南第二大城市,也是云南第二大經(jīng)濟(jì)體,云南重要的工商業(yè)城市。曲靖現(xiàn)今面積:面積28904平方公里,人口:人口587.5萬(wàn)(07年)。素有“滇黔鎖鑰”、“云南咽喉”之稱的曲靖,距省會(huì)昆明市135公里,地區(qū)面積33821平方公里,地形地貌多樣,民族風(fēng)情各異。來(lái)這里可領(lǐng)略到彝、壯、苗、瑤等各民族獨(dú)特的語(yǔ)言、服裝、風(fēng)俗和信仰。曲靖還是古代爨文化的發(fā)祥地,主要風(fēng)景名勝有珠江源、爨寶子碑、爨龍顏碑、大理三十七部會(huì)盟碑、千佛塔及羅平多依河、九龍瀑布群、魯布革風(fēng)景區(qū)等。
曲靖是我國(guó)南方第一大河——珠江的發(fā)源地,曲靖也因此得別名——珠江源頭第一城。明代徐霞客曾遍踏滇東大地,寫下了《盤江考》一文,探明珠江源就在曲靖市沾益縣的馬雄山,并盛贊了馬雄山“一水滴三江”的地理奇觀。
歷史背景:
曲靖在歷史上一直是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心之一。秦漢“五尺道”是最早開辟出的云南“內(nèi)引外聯(lián)”之通道。西漢五朝時(shí)期己在曲靖設(shè)置味縣。公元225年諸葛亮南征“七擒孟獲”在曲靖會(huì)盟設(shè)建寧郡。西晉王朝設(shè)寧州,曲靖成為全國(guó)19州之一。之后500年曲靖一直是云南政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
2.品牌定位:
曲靖市的旅游市場(chǎng)細(xì)分:我們可以把曲靖的旅游市場(chǎng)分為以下幾類:(1)公務(wù)享受型旅游;(2)親朋情感型旅游;(3)康體保健型旅游;(4)文化歸屬型旅游。
市場(chǎng)定位:曲靖的旅游市場(chǎng)定位主要是以自然景觀、民族風(fēng)情為主,以弘揚(yáng)滇東文化,發(fā)展多元化旅游。
3.前景分析:
曲靖市擁有各種旅游資源,包括:自然風(fēng)光、神話傳說(shuō)、人文勝跡、名俗風(fēng)情、產(chǎn)業(yè)景觀、地方特產(chǎn)。曲靖旅游資源種類眾多,對(duì)這些旅游資源進(jìn)行整合開發(fā)后,能夠吸引海內(nèi)外的游客,在旅游業(yè)中具有一定的競(jìng)爭(zhēng)力,能夠形成旅游品牌。
旅游資源介紹:曲靖人文古跡眾多,自然景觀幽美,民風(fēng)古樸。擁有自然風(fēng)光,歷史這里是著名的爨文化發(fā)祥地,中國(guó)第一批11塊重點(diǎn)文物保護(hù)碑文就有三塊在曲靖市。其中,爨龍顏碑、爨寶子碑以其極高的書藝價(jià)值及史料價(jià)值而被世人推崇,被譽(yù)為“南碑瑰寶”、“神品第一”,在中國(guó)書法上史上有被康有為譽(yù)為“正
書古石第一”;曲靖有戰(zhàn)國(guó)至元明時(shí)期的龐大罕見的珠街八塔臺(tái)古墓群,秦修“五尺道”、“七擒孟獲”,有被稱為“云南第二奇觀”的地下藝術(shù)宮殿——天生洞;有美絕人寰的羅平風(fēng)景區(qū)——九龍瀑布群、美麗的多依河、有“小三峽”之稱的魯布革峽谷;有地理奇觀壯、秀、幽、絕的陸良彩色沙林;有被徐霞客稱為“秀拔為此中之冠”的翠峰山、廖廓山、郎目山?? 曲靖隸屬的滇東北部群峰聳立,峽谷深陷。烏蒙山巔,云遮霧障,神秘莫測(cè),山腰綠草如茵,牛羊成群,宛如置身“香格里拉”迪慶高原一般。當(dāng)年紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征曾兩度過(guò)曲靖,嚇得老蔣“棄甲丟煙槍”,連忙調(diào)兵保昆明,毛澤東在這里寫下了“烏蒙磅礴走泥丸”的千古絕唱。在市郊的關(guān)下村,建有紀(jì)念紅軍兩過(guò)曲靖的紅軍紀(jì)念塔。龍瀑布群、美麗的多依河、有“小三峽”之稱的魯布革峽谷;有地理奇觀壯、秀、幽、絕的陸良彩色沙林;有被徐霞客稱為“秀拔為此中之冠”的翠峰山、廖廓山、郎目山?? 曲靖隸屬的滇東北部群峰聳立,峽谷深陷。烏蒙山巔,云遮霧障,神秘莫測(cè),山腰綠草如茵,牛羊成群,宛如置身“香格里拉”迪慶高原一般。當(dāng)年紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征曾兩度過(guò)曲靖,嚇得老蔣“棄甲丟煙槍”,連忙調(diào)兵保昆明,毛澤東在這里寫下了“烏蒙磅礴走泥丸”的千古絕唱。在市郊的關(guān)下村,建有紀(jì)念紅軍兩過(guò)曲靖的紅軍紀(jì)念塔。
同時(shí)可以推出三條經(jīng)典的旅游線路:
(1)南線:曲靖—彩色沙林—鳳凰谷—多依河—九龍瀑布群生態(tài)度
假精品旅游線路
(2)中線:馬龍—曲靖—沾益休閑度假旅游線路
(3)北線:曲靖—會(huì)澤金鐘古鎮(zhèn)—大海高原草山風(fēng)情旅游線路 4.推廣時(shí)間:2012年1月—2012年12月
5.推廣辦法:推官活動(dòng)、新聞報(bào)道、廣告宣傳,畫冊(cè)畫報(bào)宣傳 具體辦法:
(1)利用曲靖特色節(jié)日舉辦大型活動(dòng)(如千花會(huì),小吃節(jié)),吸引各界媒體和大眾的關(guān)注。
(2)邀請(qǐng)明星作為旅游宣傳大使,并給記者資料進(jìn)行宣傳,擴(kuò)大知名度。
(3)在各大電視臺(tái)和報(bào)紙雜志上對(duì)曲靖景點(diǎn)做宣傳,拍一組宣傳短片。
(4)邀請(qǐng)各界名人做客曲靖活動(dòng),并送出精美畫冊(cè)畫報(bào)。
(5)設(shè)計(jì)一套曲靖旅游體驗(yàn)產(chǎn)品,然更多的了人了解曲靖。
6.推廣的組織領(lǐng)導(dǎo):曲靖市文化局、曲靖市旅游局、曲靖市市政府
7.品牌推廣的配套建設(shè):
(1)在旅游景點(diǎn)搭建活動(dòng)展臺(tái)
(2)在中央電視臺(tái)投資播放一套曲靖旅游宣傳短片
(3)讓旅游宣傳大使拍攝精美畫冊(cè)畫報(bào)
(4)在旅行社設(shè)計(jì)低價(jià)旅游體驗(yàn)路線
(5)與各大電視臺(tái),報(bào)紙雜志進(jìn)行溝通
第二篇:形象策劃
揚(yáng)州第一風(fēng)雅古城形象策劃與宣傳 揚(yáng)州,地處江蘇省中部,東與泰州市交界,東北與鹽城市交界,西南與南京市、西與安徽省天長(zhǎng)市接壤,南臨長(zhǎng)江,與鎮(zhèn)江隔江相望,北與淮安市毗鄰,是國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城,聯(lián)合國(guó)人居城市。
1、對(duì)揚(yáng)州歷史的回顧在中國(guó)歷史上,揚(yáng)州曾有過(guò)三次鼎盛,第一次是在西漢中葉;第二次是在盛唐到晚唐時(shí)期;第三次是在明清時(shí)期。所謂“唐宋元明清,從古看到今?!碧拼膿P(yáng)州,農(nóng)業(yè)、商業(yè)和手工業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá),出現(xiàn)了大量的工廠和手工作坊。不僅在江淮之間“富甲天下”,而且是中國(guó)東南第一大都會(huì),時(shí)有“揚(yáng)一益二”之稱(益州即今成都)。當(dāng)時(shí)寓居海外的揚(yáng)州經(jīng)商者達(dá)5000多人,成為海上絲綢之路的著名港口。揚(yáng)州專設(shè)司舶使,經(jīng)管對(duì)外貿(mào)易和友好往來(lái)。唐代揚(yáng)州和大食(阿拉伯)交往頻繁。僑居揚(yáng)州的大食人數(shù)以千計(jì)。波斯、大食、婆羅門、昆侖、新羅、日本、高麗等國(guó)人成為僑居揚(yáng)州的客商宋代,揚(yáng)州再度成為中國(guó)東南部的經(jīng)濟(jì)、文化中心,與都城開封相差無(wú)幾。商業(yè)稅收年約8萬(wàn)貫,在全國(guó)居第三位。元、明兩代,揚(yáng)州經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快。來(lái)?yè)P(yáng)州經(jīng)商、傳教、從政、定居的外籍人日漸增多,其中仍以波斯人和阿拉伯人為最。元時(shí),幾次整治運(yùn)河揚(yáng)州段,基本形成了今天的走向,恢復(fù)了曾一度中斷的漕運(yùn),揚(yáng)州又迅速繁華起來(lái)。明時(shí),隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,孕育了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。揚(yáng)州的商業(yè)主要是兩淮鹽業(yè)的專賣和南北貨貿(mào)易。鹽稅收入幾乎與糧賦相等。商業(yè)擴(kuò)大到舊城以外。手工業(yè)作坊生產(chǎn)的漆器、玉器、銅器、竹木器具和刺繡品、化妝品都達(dá)到了相當(dāng)高的水平。明代,揚(yáng)州被列為全國(guó)16個(gè)大城市之一。清代,康熙和乾隆多次“巡幸”,使揚(yáng)州出現(xiàn)空前的繁華,成為中國(guó)的八大城市。城市人口超過(guò)50萬(wàn),是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初世界十大城市之一。當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州,居交通要沖,富鹽漁之利,鹽稅與清政府的財(cái)政收入關(guān)系極大。各地商人增多,紛紛在揚(yáng)州建起了會(huì)館,各有營(yíng)業(yè)范圍和地方特色。在文化上,一些鹽商廣結(jié)文士,愛好藏書,修建府學(xué)、縣學(xué),恢復(fù)名勝古跡,興建園林,對(duì)揚(yáng)州的文化發(fā)展有一定的貢獻(xiàn)。
2、揚(yáng)州主要觀光、旅游資源(1)瘦西湖景區(qū)瘦西湖(Slender West Lake),位于揚(yáng)州市北郊,現(xiàn)有游覽區(qū)面積100公頃左右,1988年被國(guó)務(wù)院列為“具有重要?dú)v史文化遺產(chǎn)和揚(yáng)州園林特色的國(guó)家重點(diǎn)名勝區(qū)”。瘦西湖園林群景色怡人,融南秀北雄為一體,在清代康乾時(shí)期即已形成基本格局,有“園林之盛,甲于天下”之譽(yù)。所謂“兩堤花柳全依水,一路樓臺(tái)直到山”,其名園勝跡,散布在窈窕曲折的一湖碧水兩岸,儼然一幅次第展開的國(guó)畫長(zhǎng)卷。揚(yáng)州的白塔高 27.5 米,下面是束腰須彌塔座,八面四角,每面三龕,龕內(nèi)雕刻著十二生肖像。和北海白塔的厚重穩(wěn)健不同,揚(yáng)州白塔比例勻稱,玉立亭亭。和身邊的五亭橋相映成趣。2)“雙東”街區(qū)東關(guān)街和東圈門歷史街區(qū)被揚(yáng)州人叫做“雙東”街區(qū)。東關(guān)街:東起泰州路,西至國(guó)慶路。為唐宋時(shí)期揚(yáng)州城著名街道。繁盛于明清,是舊時(shí)揚(yáng)州東鄉(xiāng)和蘇北里下河地區(qū)進(jìn)入揚(yáng)州的主要干道,街道兩側(cè)店鋪連片,行業(yè)俱全,生意興隆。明嘉靖三十五年(1556年)建揚(yáng)州新城時(shí)在街東首筑“利津”城門,因城門外古運(yùn)河有古利津渡,故名。清代利津門改稱東關(guān),因此街由西向東直抵東關(guān)城門和東關(guān)渡口,街西段南側(cè)昔有鹽業(yè)生產(chǎn)、運(yùn)輸、稅收的關(guān)口,有“盛世嚴(yán)關(guān)”門樓一座,故名東關(guān)街。昔名東關(guān)大街。東圈門街:東起三祝庵街,西至國(guó)慶路。因兩淮都轉(zhuǎn)鹽運(yùn)使司 衙署位于此街西首,明正德十五年(1520年)在街口建“賓陽(yáng)門”,俗稱東圈門,街名由此而得。(3)私家園林、會(huì)館揚(yáng)州園林素負(fù)盛名,《揚(yáng)州畫舫錄》有“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚(yáng)州以園林勝,三者鼎峙,不分軒輊”之句,后來(lái),經(jīng) 過(guò)多次變亂,揚(yáng)州園林很多都荒廢了。但是,直到現(xiàn)在還保留著一些很有特色的、秀麗多姿的園子。有人認(rèn)為,揚(yáng)州園林是北方皇家園林與南方私家園林之間的一種介體,其原因一是清帝南巡,四商雜處,交通暢通;二是南北園林匠師技術(shù)交流的結(jié)果。揚(yáng)州園林既具有皇家園林金碧輝煌、高大壯麗的特色,又有大量江南園
林中的建筑小品,自成一種風(fēng)格。中國(guó)四大名園之一——個(gè)園清代揚(yáng)州的鹽商開始營(yíng)造園林,至今還保留著許多優(yōu)秀的古典園林,其中歷史最悠久、保存最完整、最具藝術(shù)價(jià)值的,要算坐落在古城北隅的“個(gè)園”了。1988年個(gè)園被國(guó)務(wù)院授予“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。個(gè)園是以竹石取勝,連園名中的“個(gè)”字,也是取了竹字的半邊,應(yīng)合了庭園里各色竹子,主人的情趣和心智都在里面了。此外,它的取名也因?yàn)橹褡禹敳康拿咳袢~都可以形成“個(gè)”字,在白墻上的影子也是“個(gè)”字。與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園齊名,是中國(guó)四大名園之一。晚清第一名園——何園何園里還蘊(yùn)藏著四個(gè)“天下第一”,三處位于西園?!疤煜碌谝焕取敝傅氖呛螆@的復(fù)道回廊。復(fù)道回廊分上下兩層,或直或曲貫穿全園,全長(zhǎng)1500多米,被譽(yù)為中國(guó)立交橋雛形。而復(fù)道回廊上的花窗被稱為“天下第一窗”。造型闊大,氣宇軒昂,繞廊賞景,步移景異,是園林花窗中罕見的極品?!疤煜碌谝煌ぁ敝傅氖且运鼐又械奈鲌@池中央的水心亭。水心亭是一座中國(guó)僅有的水上戲臺(tái)。在上面輕歌曼舞,可以巧妙的借助水面與走廊的回聲,起到增強(qiáng)音響的共鳴效果。位于園東南的片石山房稱為“天下第一山”,在石濤大師疊石人間孤本的腹內(nèi),藏有一座石屋。石屋有兩間,東西都有洞門出入,盛夏酷暑,烈日炎炎,這里便成了養(yǎng)心消暑的絕佳之處。鹽商第一樓——盧氏鹽商住宅在“園林多是宅”的揚(yáng)州,康山街22號(hào)一帶青磚黛瓦的高大古建筑群,是一座揚(yáng)州晚清鹽商最大的豪華住宅,被譽(yù)為“鹽商第一樓”的盧氏鹽商住宅。宅主為 商界巨富盧紹緒,據(jù)介紹,此宅建于清光緒年間,占地面積萬(wàn)余平方米,當(dāng)年興建此宅耗銀7萬(wàn)余兩。汪氏小苑坐落在東圈門歷史街區(qū)地官第14號(hào),是揚(yáng)州保存最為完整的清末民初大型鹽商住宅之一。占地3000余平米,遺存老屋近百間,建筑面積1600余平米。吳道臺(tái)宅第建于1904年,坐落在揚(yáng)州市區(qū)泰州路中段,是江蘇省文物保護(hù)單位。當(dāng)年宅主吳引孫道臺(tái)(光緒已卯年中舉,曾任廣東、甘肅、新疆、浙江布政使、巡撫等職)用40萬(wàn)兩紋銀,邀其表兄周穎孝督建,從浙江請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)施工人員,仿造寧紹臺(tái)道衙署,結(jié)合揚(yáng)州建筑風(fēng)格,建設(shè)而成小盤谷在丁家灣大樹巷內(nèi),系清代光緒三十年(1904年)兩江總督周馥購(gòu)得徐氏舊園重修而成。園內(nèi)假山峰危路險(xiǎn),蒼巖探水,溪谷幽深,石徑盤旋,故而得名“小盤谷”。此外,還有朱自清故居、冶春園等。(4)古運(yùn)河、古渡東關(guān)古渡為揚(yáng)州古運(yùn)河的一個(gè)景點(diǎn)。在古代,該處為京杭大運(yùn)河的一個(gè)渡口?,F(xiàn)如今該處已開發(fā)為揚(yáng)州古運(yùn)河的一個(gè)著名的景點(diǎn)。文峰塔始建于明代萬(wàn)歷十年(1582年),位于市區(qū)南郊寶塔灣古運(yùn)河?xùn)|岸。該塔為磚木結(jié)構(gòu),七層八面,塔基為石筑須彌座,塔身為磚建,每層有塔檐和欄桿。平面內(nèi)方為八角,開四門,內(nèi)壁上下交錯(cuò),重疊呈八角形。整個(gè)建筑既清秀,又雄偉,兼有南北之長(zhǎng)給人以基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)、端重穩(wěn)實(shí)之感。塔底層周壁嵌石刻22塊,內(nèi)容為《重修文峰塔記》及募捐者姓名。塔內(nèi)尚存長(zhǎng)形石碑一塊,上刻“文峰禪寺”四大字。周圍塔院散點(diǎn)玲瓏山石,植松竹翠柏花卉,清新宜人。該塔扼古運(yùn)河進(jìn)出揚(yáng)州之咽喉,自落成之日起就成為船舶進(jìn)出揚(yáng)州的標(biāo)志,是揚(yáng)州漕鹽業(yè)和古城數(shù)百年興衰的忠實(shí)見證。這里也是唐代高僧鑒真六次東渡日本啟航碼頭之一。瓜洲古渡風(fēng)景區(qū)是國(guó)家水利風(fēng)景區(qū),位于揚(yáng)州市古運(yùn)河下游與長(zhǎng)江交匯處,距歷史文化名城揚(yáng)州市中心15km,潤(rùn)揚(yáng)公路大橋、鎮(zhèn)揚(yáng)汽渡、揚(yáng)州港與其毗鄰相接,鎮(zhèn)江金山寺與園區(qū)隔江相對(duì)?!般羲?,汴水流,流到瓜洲古渡頭”。千年古渡,勝境猶存,唐代高 僧鑒真從這里起航東渡日本,康乾二帝及歷代詩(shī)人墨客途經(jīng)瓜洲,留下了許多噲炙人口的詩(shī)篇。民間傳說(shuō)杜十娘怒沉百寶箱的故事就發(fā)生在這里。古渡遺址、御碑亭、沉箱亭已成為中外賓客尋幽探古的佳處。5)陵墓?jié)h陵苑位于揚(yáng)州市平山堂附近,為天山漢墓?jié)h武帝之子劉胥的墓。隋煬帝陵位于揚(yáng)州邗江區(qū)槐泗鎮(zhèn),現(xiàn)為省級(jí)文保單位,位于邗江區(qū)槐泗鎮(zhèn)槐二村。普哈丁墓園俗名回回堂、巴巴窯,位于揚(yáng)州市區(qū)解放橋南逸、古運(yùn)河?xùn)|岸崗上。普哈丁,相傳為穆罕默德圣人第十六世裔孫,南宋咸淳年間(1265-1274年)來(lái)?yè)P(yáng)州傳教,此墓園原是專為安葬普哈丁的,后又陸續(xù)安葬了一些阿拉伯人。6)寺觀淮東第一觀——大明寺古城揚(yáng)州北郊,蜀岡如臥龍般蜿蜒綿亙。名揚(yáng)四海的千年古剎大明寺,就雄踞在蜀岡中峰之上。大明寺及其
附屬建筑,因其集佛教廟宇、文物古跡和園林風(fēng)光于一體而歷代享有盛名,是一處歷史文化內(nèi)涵十分豐富的民族文化寶藏。景區(qū)還包括平山堂、天下第五泉等。揚(yáng)州仙鶴寺與廣州懷圣寺、泉州清凈寺、杭州鳳凰寺齊名,同為我國(guó)伊斯蘭教著名的四大清真寺。為我國(guó)伊斯蘭教著名的四大清真寺。其中杭州鳳凰寺狀如鳳凰,可惜屢廢屢修,已看不出鳳凰的形貌。揚(yáng)州仙鶴寺形如仙鶴,并且保存完整,是中阿建筑風(fēng)格的巧妙揉合,一直為海內(nèi)外珍視?!都尉妇S揚(yáng)志》和《江都縣志》都曾記述:“清真寺在南門大街,宋西域普哈丁建?!彼且了固m教創(chuàng)始人穆罕默德的第十六世裔孫,宋朝時(shí)從本國(guó)(古稱大食國(guó)),來(lái)到中國(guó),學(xué)習(xí)中國(guó)的古老文化藝術(shù),傳播伊斯蘭教。從當(dāng)時(shí)都城洛陽(yáng)出發(fā),途徑武昌沿長(zhǎng)江到宋時(shí)阿拉伯人聚集較多的城市揚(yáng)州傳教。瓊花觀始建于公元前十一年,即西漢元延二年,原為供奉主管萬(wàn)物生長(zhǎng)的后土女神的后土祠,位于江蘇揚(yáng)州城東瓊花觀街,舊稱“蕃釐觀”,后稱“瓊花觀”,觀名之由來(lái)是宋時(shí)觀內(nèi)有一株天下無(wú)雙的瓊花。明代曾屢次修繕,今殿宇已圮,僅存瓊花臺(tái)和“蕃釐觀”石匾。高旻寺位于揚(yáng)州市南郊古運(yùn)河與儀揚(yáng)河交匯處的三汊河口,國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)寺院。是馳名中外的清代揚(yáng)州八大名剎之一。它與鎮(zhèn)江金山寺、常州天寧寺、寧波天童寺全稱我國(guó)佛教禪宗的四大叢林,不僅在國(guó)內(nèi)享有盛名,而且影響遠(yuǎn)及東南亞各國(guó)??滴跷濉⒘文涎?,乾隆首次南巡,均曾駐蹕于此。(7)博物館、紀(jì)念館唐城遺址博物館:揚(yáng)州唐城遺址為全國(guó)重點(diǎn)文保單位,保存完好,城廓明晰。成象苑為隋煬帝成象殿,前立唐代城闕高大巍峨,后聳廡殿或延和閣,門道,門楣條石,上下千層石階皆是唐代宮城。
3、對(duì)揚(yáng)州旅游品牌的重新提煉揚(yáng)州古時(shí)的繁華,對(duì)于今天的人來(lái)說(shuō),實(shí)在是難以想象??梢赃@么說(shuō),今天作為國(guó)際化大都市的上海擁有的種種優(yōu)勢(shì),當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州基本上已全都具備。唐朝的時(shí)候,海上交通開始發(fā)達(dá)起來(lái),我國(guó)的東南沿海對(duì)外貿(mào)易大盛,揚(yáng)州是水路運(yùn)輸?shù)闹匾獦屑~,要想把海外的貨物運(yùn)到京城去,揚(yáng)州是必經(jīng)之路。那時(shí)候的揚(yáng)州就是一個(gè)國(guó)際化的大都市,唐代詩(shī)人眼里的揚(yáng)州,是“天下三分明月夜,二分無(wú)賴是揚(yáng)州”,是“十里長(zhǎng)街市井連”,“九里樓臺(tái)牽翡翠”。揚(yáng)州的繁華在清朝達(dá)到了鼎盛期,和蘇州耕讀傳家勤勞致富的傳統(tǒng)不一樣,揚(yáng)州的富庶主要還是靠鹽商和壟斷漕運(yùn)很少有這樣一座將皇家、商賈、文人、藝人和海外文化高度融合的城市,將整個(gè)城市的生活品位提升了風(fēng)雅絕倫的地步。因此,揚(yáng)州可以說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧的“中國(guó)第一風(fēng)雅古城”。各種美食、美景、園林豪宅、文化娛樂(lè)、休閑養(yǎng)生、工藝美術(shù)品等,使得生活其中以及前來(lái)休閑的人們得到身心的沐浴。而揚(yáng)州的文化傳承,唐宋元明清,從古看到今。所以,品牌口號(hào)可擬為“風(fēng)雅古今,沐浴身心。”所以,揚(yáng)州的旅游品牌定位就是“中國(guó)第一風(fēng)雅古城”,品牌口號(hào)為“風(fēng)雅古今,沐浴身心?!?/p>
第三篇:財(cái)院形象策劃
廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院組織形象策劃
第一部分:前言
在學(xué)習(xí)公共關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容后,我了解到組織的公共關(guān)系管理是以維護(hù)社會(huì)、公眾利益作為自己的最高理論標(biāo)準(zhǔn),追求公共利益與組織利益的和諧一致,強(qiáng)調(diào)組織與社會(huì)、公共利益一致性的發(fā)展。良好的組織形象對(duì)于學(xué)校的發(fā)展有著非常重要的影響。
第二部分:市場(chǎng)情況與形象分析
廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院位于廣西首府南寧市。2004年5月,經(jīng)國(guó)家教育部批準(zhǔn),由廣西財(cái)政高等??茖W(xué)校和廣西商業(yè)高等??茖W(xué)校合并組建,是一所以經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)科為主,文學(xué)、法學(xué)、理學(xué)、工學(xué)相互支撐、協(xié)調(diào)發(fā)展的地方性、教學(xué)型全日制普通本科院校和廣西壯族自治區(qū)人民政府重點(diǎn)支持建設(shè)的十所高校之一。學(xué)校堅(jiān)持“立足廣西,面向基層,服務(wù)社會(huì),輻射東盟”的辦學(xué)定位,以本科教育為主,積極發(fā)展研究生教育,適度發(fā)展優(yōu)質(zhì)??平逃土魧W(xué)生教育,培養(yǎng)知識(shí)結(jié)構(gòu)合理,專業(yè)結(jié)構(gòu)合理,專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí),具有創(chuàng)新精神和較強(qiáng)能力的高素質(zhì)應(yīng)用型專門人才。
學(xué)校還先后榮獲自治區(qū)文明單位、和諧學(xué)校、衛(wèi)生優(yōu)秀學(xué)校和廣西高校“安全文明校園”、廣西高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)先進(jìn)單位、廣西高校資助貧困生工作先進(jìn)單位以及南寧市社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)單位等榮譽(yù)稱號(hào)。
根據(jù)多方信息與調(diào)查數(shù)據(jù)情況,我校在組織形象建立過(guò)程中做的還算不錯(cuò),作為廣西省唯一一所財(cái)經(jīng)類本科院校,我校的優(yōu)勢(shì)可想而知,在行業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)力依然還在。但現(xiàn)實(shí)問(wèn)題也存在不少,在調(diào)查中我們看到,依然有許多人是不知道財(cái)院本科的,所以學(xué)校的宣傳工作還要加強(qiáng)。21世紀(jì)是信息高速發(fā)展的時(shí)候,人們利用高科技,幾秒內(nèi)就溝通信息,由此可見,我們的宣傳工作還是可以做的盡善盡美的。
第三部分:目標(biāo)體系
總體目標(biāo)是在公眾中樹立良好的組織形象。具體說(shuō)要在自己組織內(nèi)部樹立良好形象,再是行業(yè)內(nèi)部的良好形象,最后再講在公眾中樹立良好形象,取得公眾的認(rèn)可與信任,這是組織的利益也會(huì)得到最大實(shí)現(xiàn)。可以在公眾中建立起新的形象,這為實(shí)施“第二步”發(fā)展戰(zhàn)略(爭(zhēng)取成為碩士點(diǎn)授權(quán)單位)提供更大支持與幫助。學(xué)校與社會(huì)同心同德,向著有特色高水平創(chuàng)新型本科院校的目標(biāo)闊步邁進(jìn)!
第四部分:創(chuàng)意說(shuō)明
這次策劃的中心就是組織以正面的形象出現(xiàn)在公眾面前,公共關(guān)系傳播的最終目標(biāo)是關(guān)系傳播,就公共關(guān)系而言,作為信息傳播,它是以說(shuō)服為特征,是一公共關(guān)系工具和手段;關(guān)系傳播是組織追求的最終目標(biāo)。首先,我們需借助大眾媒體的力量,需要大眾傳媒從業(yè)者的通力合作。其次,公共關(guān)系人員多重角色決定其要應(yīng)對(duì)更加復(fù)雜多變的傳播環(huán)境,需要精通如何取得最佳的傳播者效果。具體措施有如下幾點(diǎn): 1)
2)
3)
4)
5)改善學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè) 提高我校的教育水平,招聘新教師 及時(shí)的網(wǎng)站更新,信息更準(zhǔn)確 在各大網(wǎng)站播報(bào)我校的相關(guān)信息以及教學(xué)成果。深入各個(gè)高校進(jìn)行學(xué)術(shù)交流
首先我們可以完善自己的網(wǎng)站,還可以做一些宣傳冊(cè)在初高中發(fā)放,也可以在外開一些財(cái)經(jīng)類的講座。第六部分:展望未來(lái)
經(jīng)過(guò)一系列的宣傳等工作,相信我們廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院的組織形象一定會(huì)有很大的提高,可以在公眾中建立起新的形象,這為實(shí)施“第二步”發(fā)展戰(zhàn)略(爭(zhēng)取成為碩士點(diǎn)授權(quán)單位)提供更大支持與幫助。學(xué)校與社會(huì)同心同德,向著有特色高水平創(chuàng)新型本科院校的目標(biāo)闊步邁進(jìn)!
第五部分:媒體策劃
第四篇:組織形象策劃
第五講 組織形象策劃
一、單選題
1.不借助媒介而直接交往,具有靈活性、人情味,使公眾感到親善和誠(chéng)意,有利于相互信任,這類公關(guān)活動(dòng)稱為()。
A 服務(wù)型公關(guān)B 征詢型公關(guān)C 宣傳型公關(guān)D 交際型公關(guān)
2.利用媒介進(jìn)行宣傳,迅速將信息傳遞出去,加強(qiáng)公眾對(duì)組織的信任、了解,形成有利的社會(huì)輿論,稱為().A 交際型公關(guān)B 宣傳型公關(guān)C 服務(wù)型公關(guān)D 社會(huì)活動(dòng)型公關(guān)
3.利用收集等手段,了解輿論,把握時(shí)勢(shì),監(jiān)測(cè)環(huán)境,保持組織與環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡,稱為()。
A 交際型公關(guān)B 宣傳型公關(guān)C 服務(wù)型公關(guān)D 征詢型公關(guān)
4.建設(shè)型公關(guān)主要應(yīng)用于()。
A 組織或產(chǎn)品的初創(chuàng)、問(wèn)世階段B 組織的穩(wěn)定、順利發(fā)展時(shí)期
C 組織出現(xiàn)潛在危機(jī)時(shí)D 組織與公眾發(fā)生沖突時(shí)
5.防御型公關(guān)用于()
A 組織環(huán)境發(fā)生激變、沖突已經(jīng)發(fā)生時(shí)
B 組織的公關(guān)狀態(tài)嚴(yán)重失調(diào)時(shí)
C 組織出現(xiàn)潛在公關(guān)危機(jī)時(shí)
D 組織處于穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期
6.組織開展公關(guān)活動(dòng)的基礎(chǔ)是()
A 公共關(guān)系意識(shí)B 公共關(guān)系觀念C 公共關(guān)系狀態(tài)D 公共關(guān)系策劃
7.企業(yè)設(shè)計(jì)一個(gè)具有獨(dú)特風(fēng)格的廠名和商標(biāo)是處于()。
A 企業(yè)初創(chuàng)時(shí)期B 發(fā)展困難時(shí)期C 發(fā)展順利時(shí)期D 形象受損時(shí)期
8.組織公共關(guān)系活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是()。
A 從事實(shí)出發(fā)B 從理想出發(fā)C 從利益出發(fā)D 從專家意見出發(fā)
9.建設(shè)型公關(guān)主要適用于組織發(fā)展的()。
A 初創(chuàng)時(shí)期B 順利發(fā)展時(shí)期C 不協(xié)調(diào)時(shí)期D 嚴(yán)重失調(diào)時(shí)期
10.以提供信息服務(wù)為主的公關(guān)活動(dòng)模式是()
A 征詢型公關(guān)B 宣傳型公關(guān)C 交際型公關(guān)D 社會(huì)活動(dòng)型公關(guān)
11.各種消費(fèi)教育、培訓(xùn)和指導(dǎo),屬于()
A 宣傳型公關(guān)B 征詢型公關(guān)C 服務(wù)型公關(guān)D 交際型公關(guān)
12.主導(dǎo)性強(qiáng),時(shí)效性強(qiáng),傳播面廣,推廣組織形象效果快的公關(guān)業(yè)務(wù)類型為()
A 交際型公關(guān)B 宣傳型公關(guān)C 社會(huì)活動(dòng)型公關(guān)D 征詢型公關(guān)
13巨型廣告,服務(wù)性,信息性的郵寄品分發(fā),屬()
A 進(jìn)攻型公關(guān)B 建設(shè)型公關(guān)C 維系型公關(guān)D 防御型公關(guān)
14.組織開創(chuàng)階段適用的公共關(guān)系活動(dòng)方式是()
A 維系型公關(guān)B 建設(shè)型公關(guān)C 防御型公關(guān)D 矯正型公關(guān)
15.慶典儀式,剪彩活動(dòng),落成典禮等活動(dòng)屬()
A 維系型公關(guān)B 建設(shè)型公關(guān)C 防御型公關(guān)D 矯正型公關(guān)
16.通過(guò)語(yǔ)言文字,人與人之間直接對(duì)話等來(lái)交往與溝通的公關(guān)活動(dòng),稱為()
A 宣傳型公關(guān)B 交際型公關(guān)C 服務(wù)型公關(guān)D 社會(huì)活動(dòng)型公關(guān)
二、判斷題
()1 服務(wù)型公關(guān)模式以提供各種實(shí)惠的服務(wù)工作為主,目的是以實(shí)際行動(dòng)獲得社會(huì)公眾的好評(píng),樹立組織的良好形象。
()2長(zhǎng)期的公關(guān)活動(dòng)適宜選用電子媒介,短期活動(dòng)適宜選用印刷媒介。
()3 公關(guān)廣告和商品廣告都屬于付費(fèi)的宣傳活動(dòng)。
()4 組織廣告以正面宣傳組織自身的各種情況為主。
()5 公關(guān)活動(dòng)的主題表現(xiàn)形式有多種多樣,一般由公關(guān)目標(biāo)、信息個(gè)性和公眾心理及活動(dòng)形式等要素構(gòu)成。
三、多選題
1.宣傳型公關(guān)的具體形式有()
A 發(fā)新聞稿B 公共關(guān)系廣告C 印刷內(nèi)部刊物和資料D 演講和表演E 舉行會(huì)議
2.編制公關(guān)預(yù)算的具體方法包括()
A 會(huì)議討論法B 目標(biāo)作業(yè)法C 銷售額提成法D 實(shí)報(bào)實(shí)銷法E 領(lǐng)導(dǎo)決策法
3.評(píng)估公關(guān)效果的方法有()
A 內(nèi)部、外部監(jiān)察法B 直接觀察法C 傳播審計(jì)法D 公眾行為檢測(cè)法E 領(lǐng)導(dǎo)檢查法
4.記錄性較差的是()。
A 廣播的缺點(diǎn)B 報(bào)紙的缺點(diǎn)C 雜志的缺點(diǎn)D 電視的優(yōu)點(diǎn)E 電視的缺點(diǎn)
5.電視作為大眾傳播媒介的缺點(diǎn)包括()。
A 記錄性較差B 公眾選擇余地較小C 接受方式不靈活 D 制作周期長(zhǎng)E 制作費(fèi)用高
6.組織內(nèi)部刊物可分為()。
A 內(nèi)部發(fā)行B 對(duì)外發(fā)行C 公開發(fā)行D 內(nèi)外混合發(fā)行E 國(guó)際發(fā)行
四、問(wèn)答題
1.闡述戰(zhàn)略型公關(guān)活動(dòng)模式有那些?
2.闡述戰(zhàn)術(shù)型公關(guān)活動(dòng)模式有哪些?
3.簡(jiǎn)述公關(guān)策劃文案的撰寫程序。
4.找出一個(gè)“制造新聞”成功的案例,并沿著這一方法的思路策劃一個(gè)“制造新聞”的成功案例。
參考答案:
一、單選題
DBDAD;CAAAA;CBCBB;B
二、判斷題 √×√√×
三、多選題
1.ABCD
2.BC
3.ABCD
4.AE
5.ABCE
6.ABD
第五篇:漳州旅游形象策劃
漳州旅游形象策劃
一、景區(qū)資源現(xiàn)狀分析
1、自然地理特征
1)花果資源:
漳州青山碧水,四季花爭(zhēng)妍、常年果飄香,花卉有水仙花、茶花、蘭花等近500種1400余個(gè)品系;水果有蘆柑、荔枝、香蕉、龍眼、柚子、菠蘿等62種500多個(gè)品系。有東南花都,百花村等著名景點(diǎn)。
2)魚米之鄉(xiāng):水產(chǎn)有魚、蝦、貝、藻類540多種。
3)森林植被資源:
藥材有澤瀉、茯苓、巴戟天、三七等200多種。林木有杉、松、樟、楠和橡膠、紫膠、黑荊等240多種品系。特別是南靖縣的樂(lè)土亞熱帶雨林為我國(guó)東南沿海惟一的原始植物群落,其中屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍貴樹木30多種。
云洞巖——閩南碑林,溪山第一
“閩南游覽勝地”——靈通山,靈通巖,崖壁峭立,峰巒疊翠,黃道周贊譽(yù)其“與黃山相似,當(dāng)無(wú)不及或有過(guò)之”。
云霄是漳州文明的發(fā)祥地,素有“開漳圣地”之稱謂,將軍山
長(zhǎng)泰天柱山國(guó)家森林公園,東山烏礁灣國(guó)家海濱森林公園,南靖樂(lè)土亞熱帶原始雨林保護(hù)區(qū)等
4)礦產(chǎn)資源:
礦產(chǎn)資源已探明的有30多種,鎢砂、硅砂、石墨、建筑沙、花崗巖、玄武巖、高嶺土等儲(chǔ)量較多。東山縣的硅砂,儲(chǔ)量之大,品位之高,名列全國(guó)第一。漳浦縣的玄武巖,儲(chǔ)量居福建之首。地?zé)豳Y源也很豐富,在福建已發(fā)現(xiàn)的206處地?zé)狳c(diǎn)中,漳州占54處,僅城區(qū)地?zé)岱植歼_(dá)7.89平方公里。
5)氣候資源:
漳州依山面海,西北有高山阻擋寒流入侵,東南有海洋暖濕氣流調(diào)節(jié),是一“天然大溫室”。
6)濱海風(fēng)光:
東山島,灣多、灘闊、沙白、林翠,被譽(yù)為“東方的夏威夷”。
濱?;鹕降刭|(zhì)公園,世界罕見的濱海火山地質(zhì)遺跡景觀
7)民族特色的古民居建筑:
漳州市區(qū)明清古街,薌城區(qū)千年古剎南山寺,云水謠古鎮(zhèn),世界文化遺產(chǎn)南靖土樓以及漳州沿海和山區(qū)的2000多座生土樓等都是不可多得的歷史文物。
漳浦縣的趙家堡和黃道周天地盤
2、文化背景
僑鄉(xiāng)文化:
漳州是臺(tái)灣同胞的主要祖籍地,也是福建著名的僑鄉(xiāng)。漳州與臺(tái)灣地緣相近。從東山到澎湖98海里,到高雄163海里,從龍海浯嶼到高雄150海里。史前時(shí)期,漳臺(tái)之間有一條“東山陸橋”,是大陸人過(guò)臺(tái)灣的主要通道,至今民間還有“蹽(趟)水過(guò)臺(tái)灣”的俗話。信仰文化:
1)開漳圣王信仰文化。明末, 漳州人民開始移民開發(fā)臺(tái)灣, 并在清朝
達(dá)到了高潮。隨著移民開發(fā) 臺(tái)灣, 開漳圣王信仰 也隨之傳播到了臺(tái)灣, 并在臺(tái)灣扎根, 成為了漳籍 臺(tái)灣人的保護(hù)神。同時(shí)遷居緬甸、印度尼西亞、馬 來(lái)
西亞、泰國(guó)、柬埔寨、新加坡、菲律賓、日本、韓國(guó) 等國(guó)家的漳州人, 也
將開漳圣王的信仰帶到了世 界各地, 逐漸行成了較為體系的開漳圣王文化,其中保留較為完整, 規(guī)模較大的有薌城官 園威惠 廟、龍文檀林威惠廟、云
霄威惠廟以及云霄將軍山 公園陳政墓等。
2)東山關(guān)帝信仰文化。東山銅陵關(guān)帝廟,融建筑藝術(shù)、石雕、金木雕、彩瓷剪貼雕、貝雕為一體。佛教信仰文化。
3)千年古剎——三平寺,南山寺等
閩南土樓文化:
閩南的南靖、平和、漳浦的土樓,被稱為東方古城堡,世界建筑奇葩
軍事文化:
明清天地會(huì)遺址、龍海小刀會(huì)遺址、戚繼光抗倭,鄭成功收臺(tái)
花果文化:
海峽兩岸花博會(huì),海峽兩岸現(xiàn)代農(nóng)業(yè)博覽會(huì),天寶香蕉節(jié),龍海蘑菇節(jié),平和柚子節(jié)畬族風(fēng)情:
閩南畬族博物館 畬族文化村、民族風(fēng)情表演區(qū)和農(nóng)業(yè)果園觀光區(qū)
漁家風(fēng)情:
八尺門民俗風(fēng)情體驗(yàn)村等
標(biāo)志性事件任務(wù)
漳州歷史悠久,人文薈萃,文物古跡眾多,1986年12月被國(guó)務(wù)院列為歷史文化名城。
1990年于城區(qū)北郊蓮花池山、甘棠東山發(fā)現(xiàn)舊石器和人骨化石,僅以人骨化石為據(jù),把福建人類歷史由距今7000年推進(jìn)至1萬(wàn)年。
2001年3月6日,中華人民共和國(guó)國(guó)土資源部批準(zhǔn)漳州濱?;鹕降刭|(zhì)公園為首批國(guó)家
地質(zhì)公園。中國(guó)“福建土樓”2008年7月6日在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
3、替代分析
漳州濱?;鹕绞侨珖?guó)第一批國(guó)家級(jí)地質(zhì)地貌的火山公園,是我國(guó)濱海地質(zhì)地貌火山景觀規(guī)模最大的,保存最完好的,最有特色的濱海地質(zhì)地貌公園。牛頭山古火山口海蝕火山筒景觀——“火山盆景”林進(jìn)嶼火山噴氣口群——海蝕埋藏型熔巖湖景觀。南碇島海蝕玄武巖特大型柱狀節(jié)理景觀---“熔巖石林”“熔巖珊湖”。前湖灣古森林遺跡,距今8000多年。東山島的東山風(fēng)動(dòng)石又名兔石,東山風(fēng)動(dòng)石以奇、險(xiǎn)、懸而居全國(guó)60多塊風(fēng)動(dòng)石之最,被譽(yù)為“天下第一奇石”。
漳州土樓遍布于漳州市的南靖、華安、平和、詔安、云霄、漳浦等山區(qū)。它以造型奇異、風(fēng)格獨(dú)特而被譽(yù)為“神話般的山區(qū)建筑”。土樓的前身是唐朝陳元光開漳時(shí)的兵營(yíng)、城堡和山寨建筑,它是閩南地區(qū)在“外寇之出入,蟊賊之內(nèi)訌”的特殊社會(huì)環(huán)境下的產(chǎn)物。以漳州單元式圓土樓是個(gè)獨(dú)特的品牌,是閩南系土樓的代表。土樓民居近2000座,僅南靖縣就有1300多座,堪稱土樓王國(guó),是全國(guó)土樓最多的地方。
漳州關(guān)帝廟建筑屬閩南傳統(tǒng)建筑,呈現(xiàn)濃厚的地域文化特征,是閩南文化的重要組成部分,較完整保留了閩南古代抬梁式土木結(jié)構(gòu),三山式懸山頂或硬山頂、單檐歇山頂、重檐歇山頂。漳州關(guān)帝文化還與抗擊倭寇、明初衛(wèi)所建置息息相關(guān)。建關(guān)帝廟是以防倭寇,保護(hù)官兵為主要目的。漳州關(guān)帝文化還與清代天地會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。天地會(huì)興起于漳州南部的詔安、東山、云霄三縣,明末清初活動(dòng)于這三個(gè)縣的異僧道宗是主持天地會(huì)結(jié)晶的盟主。
二:旅游市場(chǎng)分析
主要客源市場(chǎng)漳州旅游客源市場(chǎng)主要以省內(nèi)閩南、福州地區(qū)和廣東潮汕地區(qū)游客為主,有部分北京、上海、山東、浙江、江西、湖南、廣東、廣西游客到訪。周邊短線及省內(nèi)游客為主,省外長(zhǎng)線游客約占極少部分。境外游客相對(duì)較少,主要來(lái)自臺(tái)灣、香港,旅游方式主要以自駕游和自助游為主。
三:旅游形象定位與口號(hào)設(shè)計(jì)
總體形象:
甘美花果之都,奇特海濱鄒魯
探濱海,觀土樓,賞古鎮(zhèn),食漁味,夢(mèng)里僑鄉(xiāng)
南中國(guó)新奇浪漫的海濱城市
神秘的圓土樓之家
濱海風(fēng)光沿線旅游:
曾經(jīng)滄海難為水------萬(wàn)年的火水纏綿
看海底火山,知神秘地球
中國(guó)南方的北戴河
海灘風(fēng)情-----中國(guó)夏威夷
漁家風(fēng)情------做一回討海人
閩南土樓奇觀民俗風(fēng)情沿線游:
閩南土樓------夢(mèng)里周莊
土樓人家------山里桃源
漳州圓土樓------建筑史的神秘之筆
土樓------古老東方建筑奇葩
武圣華夏魂------平倭保境
森林沿線旅游:
亞熱帶雨林探險(xiǎn)游
花果沿線 :
看東南花都花卉盛宴,賞百花村花卉一條街,清潔高雅
萬(wàn)畝荔枝海
畬族風(fēng)情沿線旅游:
山哈風(fēng)情,畬家源住地
四:旅游地形象設(shè)計(jì)與塑造
(一)旅游地視覺形象設(shè)計(jì)
1、景點(diǎn)名稱與景觀別名
對(duì)于漳州不知名的、新辟的旅游景點(diǎn)應(yīng)該有一個(gè)響亮的稱謂和具有一定品味的高雅景名。名稱應(yīng)以主導(dǎo)景觀為主并進(jìn)行一定的文化包裝。
2、標(biāo)志
漳州市旅游標(biāo)志應(yīng)與漳州旅游形象的基本要素為基礎(chǔ),采取公開征集的方案的形式確立基本圖案并在各類媒體中廣泛應(yīng)用,如漳州的街道主要標(biāo)志系統(tǒng)等,逐漸成為漳州市旅游形象的品牌。
3、標(biāo)準(zhǔn)字
設(shè)計(jì)特別的文字,且富有個(gè)性美和藝術(shù)美,漳州市各旅游景點(diǎn)以及各類企業(yè)應(yīng)以標(biāo)準(zhǔn)字來(lái)推廣宣傳自身形象和品牌。
(二)旅游地聽覺形象設(shè)計(jì)
推廣普通話,加強(qiáng)旅游從業(yè)人員的普通話培訓(xùn)。此外,通過(guò)對(duì)漳州戲曲的深入挖掘,由專業(yè)人員創(chuàng)造出具有漳州特色的歌仔戲表演,木偶戲表演
(三)旅游地嗅覺感知形象
利用漳州暖濕亞熱帶的氣候條件,大面積建設(shè)花果生產(chǎn)基地,打造花果之城,綠色之城,宜居之城。
(四)旅游地味覺感知形象
通過(guò)各種瓜果,各種海鮮,等漳州各地特色餐飲活動(dòng),樹立漳州甘美的味覺感知形象五:旅游地形象傳播與推廣
形象廣告宣傳
通過(guò)廣告媒體(報(bào)刊、廣播、電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)等)、室外廣告(廣告牌、空中廣告、交通工具廣告)、印刷品廣告、制作VCD風(fēng)光片、聘請(qǐng)旅游形象大使。
節(jié)事活動(dòng)
組織舉辦“海洋火山文化節(jié)”,“水仙花節(jié)”“閩南土樓文化節(jié)”等;努力辦好海峽兩岸花博會(huì)、農(nóng)博會(huì)、香蕉節(jié)、蘑菇節(jié)、柚子節(jié)等旅游活動(dòng)和各種節(jié)食活動(dòng),并擴(kuò)大它們的影響范圍。
公共關(guān)系傳播
積極組織、參加對(duì)林語(yǔ)堂、黃道周等名人的學(xué)術(shù)研討;積極邀請(qǐng)有知名度的媒體、著名作家、歌星、影星等來(lái)漳州參觀旅游,增加名人效應(yīng);積極參加各種與旅游有關(guān)的展覽會(huì)、交流會(huì)、研討會(huì)、新聞發(fā)布會(huì)等公關(guān)活動(dòng);參加贊助,福利等其他公益事業(yè)。
網(wǎng)絡(luò)媒介
通過(guò)漳州旅游網(wǎng)站的設(shè)計(jì)制作,及時(shí)在網(wǎng)站上發(fā)布漳州旅游的動(dòng)態(tài),做好各種宣傳片的放映,景點(diǎn)的介紹推廣等工作;力爭(zhēng)進(jìn)入各主要網(wǎng)站的搜索引擎,與熱門網(wǎng)站建立友情鏈接。