第一篇：服務(wù)是永恒的主題

服務(wù)是永恒的主題

時(shí)間：2002-8-31 20:36:26 來(lái)源：中國(guó)新聞研究中心 作者：龍運(yùn)榮 閱讀5911次

媒體就像一家公司，在競(jìng)爭(zhēng)趨于白熱化的今天，要發(fā)展，就得放下架子，調(diào)整思路，為公眾提供適銷(xiāo)對(duì)路的信息產(chǎn)品。媒體產(chǎn)品的銷(xiāo)量和創(chuàng)收度，不僅要看新聞性、時(shí)效性，關(guān)鍵還要看服務(wù)性，讓老百姓在讀報(bào)上網(wǎng)時(shí)，既能了解新聞，又能學(xué)到知識(shí)，還能得到服務(wù)和實(shí)惠，解決工作和生活中的難題。這樣的媒體才能得到讀者的喜愛(ài)和信賴(lài)。

一、什么是新聞服務(wù)功能

也許是受靠政府吃飯的傳統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響，許多新聞媒體工作者過(guò)去過(guò)多地強(qiáng)調(diào)新聞的政治性、時(shí)效性和真實(shí)性等特征，對(duì)新聞服務(wù)功能的重要性認(rèn)識(shí)不足。在傳統(tǒng)的新聞理論教材中，新聞的服務(wù)功能很少被人們提起。雖然有許多新聞工作者一直在從事這方面的工作，但是并沒(méi)有人把它作為新聞的一個(gè)重要特征很明確地提出來(lái)。

隨著人們的不斷實(shí)踐，人們辦報(bào)的觀念發(fā)生了很大的變化，現(xiàn)代晚報(bào)和都市報(bào)興起并呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，這些晚報(bào)和都市報(bào)以關(guān)注生活和服務(wù)百姓為切入點(diǎn)，贏得了廣大讀者的歡迎，新聞的服務(wù)性引起了極大的重視，一些與百姓生活密切相關(guān)的內(nèi)容出現(xiàn)在各種媒體上。新聞的服務(wù)功能漸漸被人們提了出來(lái)。徐博龍?jiān)谧罱摹兜厥悬h報(bào)亟需開(kāi)發(fā)新聞服務(wù)功能》（2002年第三期《新聞業(yè)務(wù)研究》）一文中提出對(duì)新聞服務(wù)功能探討，“進(jìn)入新的歷史時(shí)期，新聞媒體面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，人們的思想觀念、追求目標(biāo)及國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)環(huán)境都發(fā)生了深刻變化。廣大讀者對(duì)社會(huì)發(fā)展建設(shè)出現(xiàn)的紛繁復(fù)雜的新情況、新問(wèn)題，不再滿(mǎn)足于淺層的直觀反映及各類(lèi)信息的簡(jiǎn)單傳遞，也不滿(mǎn)足于一般化、程式化、概念化的宣傳報(bào)道，他們要求新聞媒體對(duì)新事物、新問(wèn)題、新現(xiàn)象作出深層次的觀察思考和分析研究，其報(bào)道給人們以指導(dǎo)幫助啟發(fā)，為受眾提供有效的服務(wù)。這就需要新聞媒體在進(jìn)一步強(qiáng)化服務(wù)功能上下功夫?！薄胺?wù)，如果是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)講，關(guān)于服務(wù)的定義可能有幾十種，但實(shí)際上它有三個(gè)特征：第一個(gè)特征，相對(duì)于物化的商品這個(gè)服務(wù)是無(wú)形的；第二種通過(guò)服務(wù)可以給人們帶來(lái)利益和愉快的感覺(jué)，如果你這服務(wù)要不到位，那么人們可能還失望沮喪，甚至于有的時(shí)候憤怒；那么第三個(gè)現(xiàn)在在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，服務(wù)可以是有償?shù)?、等價(jià)交換的；也可以是免費(fèi)的，那叫義務(wù)服務(wù)?！庇纱耍怨P者之見(jiàn)，新聞的服務(wù)功能便是指新聞作為一種特殊的信息產(chǎn)品，它所能滿(mǎn)足人們?cè)谏a(chǎn)和生活當(dāng)中的某種需求，并給人們帶來(lái)利益和愉快感覺(jué)的特性。

二、媒體網(wǎng)站加強(qiáng)新聞服務(wù)功能的必要性

在新的歷史條件下，媒體網(wǎng)站加強(qiáng)新聞服務(wù)功能是非常必要的，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

為人民服務(wù)是地市媒體網(wǎng)站的根本任務(wù)。無(wú)論是提供新聞還是信息，說(shuō)到底，媒體網(wǎng)站的任務(wù)就是為廣大讀者提供各種有效的服務(wù)。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，我國(guó)百姓生活水平越來(lái)越高，人們接受事物的手段越來(lái)越多，人們?cè)絹?lái)越追求高質(zhì)量的生活，渴望能夠更快更準(zhǔn)確地從媒體上了解到更多的貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際的服務(wù)新聞與信息，服務(wù)新聞也應(yīng)運(yùn)而生。網(wǎng)絡(luò)媒體因?yàn)槠淇旖?、?jīng)濟(jì)、容量大

等特殊性質(zhì)，為向讀者提供服務(wù)提供了更加有力的保證。

加強(qiáng)服務(wù)是聯(lián)系群眾、爭(zhēng)取讀者的有效手段?，F(xiàn)代媒體要想取得發(fā)展必須密切聯(lián)系群眾，貼近群眾，關(guān)心群眾，了解群眾的需求。現(xiàn)在是一個(gè)信息爆炸的社會(huì)，各種各樣的信息充滿(mǎn)我們的生活，如何從紛繁復(fù)雜的各種信息中為讀者提供有用的信息，便是媒體的責(zé)任，更是媒體聯(lián)系群眾的最好手段。因?yàn)?，新聞媒體直接面對(duì)的是廣大人民群眾，人民群眾需要最清楚，人民群眾有什么疾苦和要求，新聞媒體記者就要為人民群眾提供服務(wù)。

加強(qiáng)服務(wù)是樹(shù)立良好形象、擴(kuò)大自身影響的有效措施。加強(qiáng)新聞服務(wù)功能有利于樹(shù)立良好的新聞媒體形象，體現(xiàn)了新聞媒體對(duì)受眾的一種關(guān)心和愛(ài)護(hù)，密切新聞媒體和受眾的關(guān)系，有利于樹(shù)立起新聞媒體在受眾心目中的良好形象。從中外成功媒體的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這些媒體之所以能取得成功，一個(gè)重要因素便是注重開(kāi)發(fā)媒體的服務(wù)功能，擴(kuò)大自身影響。我國(guó)最具權(quán)威性的報(bào)紙《人民日?qǐng)?bào)》的網(wǎng)站可謂國(guó)內(nèi)傳媒網(wǎng)站中的佼佼者。她不但已成為國(guó)內(nèi)信息量最大的中文站點(diǎn)，而且日訪問(wèn)量高達(dá)220多萬(wàn)次。此外，在1998年底由《互聯(lián)網(wǎng)周刊》舉辦的評(píng)選10大網(wǎng)站活動(dòng)中，《人民日?qǐng)?bào)》網(wǎng)站榜上有名。這一我國(guó)的著名傳媒網(wǎng)站，無(wú)論在內(nèi)容還是服務(wù)形式方面，都已形成自己的特色。它不但提供《人民日?qǐng)?bào)》以及該報(bào)社出版發(fā)行的其它數(shù)家報(bào)紙與雜志的印刷版的內(nèi)容，而且經(jīng)常開(kāi)展“金報(bào)網(wǎng)上調(diào)查”活動(dòng)，并提供“報(bào)刊導(dǎo)航”、“信息導(dǎo)航”、“政府上網(wǎng)”、“資料庫(kù)”等網(wǎng)上的特色信息服務(wù)，還提供通向其它“知名站點(diǎn)”的鏈接，提供“專(zhuān)題報(bào)道”專(zhuān)輯，每一專(zhuān)輯都集有關(guān)某一專(zhuān)題的連續(xù)報(bào)道在一起，為用戶(hù)研究時(shí)事提供了極大的方便。用戶(hù)還可以在這一網(wǎng)站上讀到中、英文版的《鄧小平文選》。

三、媒體網(wǎng)站如何加強(qiáng)新聞服務(wù)功能

新聞服務(wù)的內(nèi)容是多方面的，服務(wù)形式是多種多樣的。

服務(wù)形式需要?jiǎng)?chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)媒體的功能不僅僅是發(fā)布新聞，它應(yīng)該具有多種服務(wù)功能。網(wǎng)絡(luò)媒體要贏得讀者的信賴(lài)，就要一切從讀者的需求出發(fā)，除了發(fā)布大量新聞信息，還應(yīng)提供更多的實(shí)用性服務(wù)。在這方面，很多媒體網(wǎng)站都有創(chuàng)新。如有的網(wǎng)站根據(jù)網(wǎng)民需求，開(kāi)設(shè)了“二手房源”、“網(wǎng)上訂票”、“家政服務(wù)”、“求職招聘”、“藝術(shù)收藏”、“書(shū)籍報(bào)刊”等；有的開(kāi)設(shè)了“政府直通車(chē)”，市民可在“百姓呼聲”欄目中直接發(fā)貼子反映市民意見(jiàn)與建議，在市民與政府之間架起了一座傳統(tǒng)媒體難以企及的橋梁；有的還開(kāi)設(shè)了“尋親熱線(xiàn)”，可在線(xiàn)發(fā)布被尋者和尋人者的基本信息。今后網(wǎng)絡(luò)媒體的競(jìng)爭(zhēng)，不光是新聞的競(jìng)爭(zhēng)，而且表現(xiàn)在服務(wù)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)。

可考慮將廣告與信息服務(wù)有機(jī)結(jié)合。但同時(shí)不能將信息服務(wù)等同于分類(lèi)廣告，而要通過(guò)網(wǎng)站的整合，使廣告自然融入相關(guān)服務(wù)，而成為有用信息。在服務(wù)類(lèi)信息方面，我們認(rèn)為可以從以下三方面著手：地方概況：要做成地方門(mén)戶(hù)，全面的本地情況的介紹是必不可少的。其中包括：該地區(qū)的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)及人文概況。這一部分內(nèi)容肩負(fù)了向外界宣傳該地區(qū)形象的重任，因此在其版面語(yǔ)言上應(yīng)突出該地區(qū)的文化特色，如可以用一些反映該地區(qū)風(fēng)貌的街景、胡同等圖片；語(yǔ)言中不妨帶一些地方味，以期與城市的風(fēng)格統(tǒng)一，而避免做成簡(jiǎn)單、冰冷的資料性文字。政策、新聞資料庫(kù)：政策資源和新聞資源是地市新聞媒體的最大優(yōu)勢(shì)。將這兩方面的歷史資料集中起來(lái)，并加以分類(lèi)整合，做成數(shù)據(jù)庫(kù)，利用網(wǎng)絡(luò)方便的檢索功能，提供查詢(xún)服務(wù)。比如，可以將該地區(qū)近幾十年來(lái)關(guān)于環(huán)保問(wèn)題的法規(guī)按時(shí)間順序整合，并可與相關(guān)的新聞報(bào)道建立鏈接，使人對(duì)于這一問(wèn)題得到整體的把握。生活服務(wù)類(lèi)信息：要做成全方位的信息服務(wù)平臺(tái)，生活信息服務(wù)必須突出“貼身”與“實(shí)用”，換句話(huà)說(shuō)，成為百姓生活離不開(kāi)的好幫手。我們可以與各行業(yè)進(jìn)行合作，在網(wǎng)上集納相關(guān)信息，建立百貨公司式的信息廣場(chǎng)。

開(kāi)發(fā)特色服務(wù)。美國(guó)佛羅里達(dá)州的太陽(yáng)海濱媒介集團(tuán)公司創(chuàng)辦的Sunline網(wǎng)站（網(wǎng)址：）和美國(guó)首都華盛頓附近的一家視頻作品制作公司

GardyMcGrathInternational創(chuàng)辦的“網(wǎng)上電視”網(wǎng)站（TVontheWeb）（網(wǎng)址：）兩家網(wǎng)站，一為網(wǎng)絡(luò)版報(bào)紙，一為互動(dòng)電視頻道網(wǎng)絡(luò)，但它們的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，卻有很大的相似之處，即：強(qiáng)調(diào)根據(jù)網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)和自身服務(wù)對(duì)象的特點(diǎn)，提供特色內(nèi)容服務(wù)，注重服務(wù)于社區(qū)（團(tuán)體），努力建立網(wǎng)上電子社區(qū)（社區(qū)圈）。

太陽(yáng)海濱媒介集團(tuán)公司坐落在佛羅里達(dá)州西南部，下有一系列報(bào)紙和雜志，都是地方性的、服務(wù)于社區(qū)的報(bào)刊。其中最為突出的是在夏洛特縣（位于海濱地區(qū)）出版、日發(fā)行量為30，000份的《夏洛特太陽(yáng)先驅(qū)報(bào)》，該報(bào)有4個(gè)版本，服務(wù)于4個(gè)不同的社區(qū)。這家公司因此積累了許多服務(wù)于社區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，故而在創(chuàng)辦網(wǎng)站時(shí)，它又成功地將這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于開(kāi)拓新穎的電子服務(wù)。

太陽(yáng)海濱集團(tuán)公司于1996年創(chuàng)立網(wǎng)絡(luò)部Sunline。從一開(kāi)始起，該網(wǎng)絡(luò)部就以寬廣的視角看待自己的工作，認(rèn)為這是廣義的信息服務(wù)，而不是狹義的報(bào)刊業(yè)務(wù)。在具體步驟上，它采取先建立ISP（網(wǎng)絡(luò)服務(wù)供應(yīng)商），而后才逐漸將太陽(yáng)海濱集團(tuán)擁有的房地產(chǎn)月刊上的信息和《太陽(yáng)先驅(qū)報(bào)》上的報(bào)道等內(nèi)容上網(wǎng)。其發(fā)展戰(zhàn)略為：社區(qū)第一、新聞第二。為了利用網(wǎng)絡(luò)傳播的互動(dòng)性特點(diǎn)，服務(wù)于社區(qū)，鼓勵(lì)用戶(hù)參與，Sunline的編程人員開(kāi)發(fā)出了極易使用的點(diǎn)擊工具，使用戶(hù)輕而易舉地就可在網(wǎng)站上自制網(wǎng)頁(yè)。此外，Sunline還免費(fèi)為用戶(hù)舉辦因特網(wǎng)使用技術(shù)培訓(xùn)班，以使用戶(hù)掌握上網(wǎng)技巧。根據(jù)貼近用戶(hù)、服務(wù)于社區(qū)的原則，Sunline大量開(kāi)發(fā)突出地方性特色的內(nèi)容。《夏洛特太陽(yáng)先驅(qū)報(bào)》上的影評(píng)等內(nèi)容被搬上網(wǎng)，當(dāng)?shù)刂行W(xué)午餐菜單也被搬上網(wǎng)。針對(duì)海濱城鎮(zhèn)水上運(yùn)動(dòng)備受青睞的特點(diǎn)，Sunline網(wǎng)絡(luò)報(bào)上開(kāi)辟了報(bào)道劃船、垂釣消息的專(zhuān)欄，名為Waterline，還專(zhuān)門(mén)設(shè)立了一個(gè)頁(yè)面，讓用戶(hù)從網(wǎng)絡(luò)報(bào)上獲取最佳照片，將它們當(dāng)作網(wǎng)上明信片寄發(fā)出去。另一深受歡迎的特色服務(wù)，是設(shè)立“妙語(yǔ)名言”的專(zhuān)頁(yè)，可供用戶(hù)選用他們最喜歡的精辟話(huà)語(yǔ)。經(jīng)過(guò)三年多致力于服務(wù)社區(qū)、強(qiáng)調(diào)特色的嘗試，Sunline網(wǎng)站已取得一系列成功。其網(wǎng)絡(luò)服務(wù)供應(yīng)已可贏利。大力培育從網(wǎng)上獲取新聞信息服務(wù)的用戶(hù)群體。我國(guó)計(jì)算機(jī)的人均占有量很低，上網(wǎng)的計(jì)算機(jī)就更少，加上上網(wǎng)和電話(huà)費(fèi)用很貴，影響了互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)的普及。目前我國(guó)上網(wǎng)人數(shù)約120萬(wàn)，而在日本則早已超過(guò)1000萬(wàn)。單拿上網(wǎng)和電話(huà)收費(fèi)來(lái)說(shuō)，我國(guó)就比美國(guó)等許多國(guó)家都高，一般網(wǎng)民的上網(wǎng)消費(fèi)已達(dá)到其收入的25％以上。沉重的負(fù)擔(dān)使普通網(wǎng)民望網(wǎng)興嘆、見(jiàn)網(wǎng)生畏，使一些網(wǎng)民不得不要采取“罷網(wǎng)”行動(dòng)。這是制約我國(guó)網(wǎng)上信息服務(wù)業(yè)發(fā)展的一個(gè)瓶頸。這要靠國(guó)家的政策引導(dǎo)以及市場(chǎng)的有序競(jìng)爭(zhēng)才能最終解決。（作者為懷化日?qǐng)?bào)編輯中心副主任）

第二篇：服務(wù)是我們心中的永恒主題

服務(wù)是我們心中永恒的主題

文章來(lái)源：鄭州豫見(jiàn)租車(chē)

周三的上午我剛剛跨進(jìn)辦公室的門(mén)，就聽(tīng)到400電話(huà)急促的響起。“你好，我是豫見(jiàn)租車(chē)，有什么需要幫助的嗎？”“我想租一輛車(chē)去山東一趟，”經(jīng)過(guò)交談得知：這位客戶(hù)朋友要到山東菏澤拜訪未來(lái)的岳父母。由于他是第一次上門(mén)，我們給他推薦了從4S店提回來(lái)不久的新凱美瑞轎車(chē)。他看車(chē)后滿(mǎn)意的交了200元押金，約定周五下午來(lái)辦理租車(chē)手續(xù)。

由于新凱美瑞的臨牌還有三天到期，擔(dān)心客戶(hù)三天回不來(lái)。所以我馬上安排人去車(chē)管所辦理該車(chē)的臨牌延長(zhǎng)時(shí)間。但是，由于我們的原因，事情沒(méi)有辦理妥當(dāng)。沒(méi)辦法，只好告知客戶(hù)，凱美瑞沒(méi)辦法正常租用了。為了彌補(bǔ)我們的失誤，我們?cè)敢獬袚?dān)違約責(zé)任。在電話(huà)里客戶(hù)很是生氣，無(wú)論客戶(hù)說(shuō)什么，我們的工作人員始終回答的是：

對(duì)不起，是我們的失誤。我們?cè)敢庖阅愣ń鸬碾p倍賠償你，或者給你提供同檔次或高一檔次的車(chē)輛供你使用。不耐煩的客戶(hù)掛斷了電話(huà)，我知道，所有這些不是客戶(hù)的原因，我們需要做的就是安撫好客戶(hù)，給客戶(hù)一個(gè)滿(mǎn)意的結(jié)果。剛剛吃過(guò)中午飯，興沖沖地的客戶(hù)來(lái)到公司，余氣未消的神情寫(xiě)滿(mǎn)了面容?！澳銈兝峡傇趩?？”我趕緊從辦公室里走出來(lái)，“你好，真的對(duì)不起，是我們工作的失誤?！笨蛻?hù)再次看到的仍然是我們的誠(chéng)心和誠(chéng)意，態(tài)度也慢慢的好轉(zhuǎn)。“不是我故意為難你們，是你們讓我為難，女朋友那里我沒(méi)法交代。我本來(lái)想算了再換一家公司租吧，但是我感到你們的服務(wù)確實(shí)不錯(cuò)，所以還是來(lái)你們公司了?！?/p>

經(jīng)過(guò)溝通，客戶(hù)選了一款同檔次的車(chē)。我安排辦公室，一定要滿(mǎn)足客戶(hù)要求，只要我們能做到的都答應(yīng)客戶(hù)。價(jià)格我們又給客戶(hù)優(yōu)惠了35%，不限公里數(shù)。看到客戶(hù)滿(mǎn)意的離開(kāi)，我知道：讓客戶(hù)滿(mǎn)意的不是我們的價(jià)格，不是我們能給他提供什么樣的優(yōu)惠條件。而是，我們處理問(wèn)題的態(tài)度，我們的服務(wù)?！捌鋵?shí)我們之間合作的不僅僅是你的車(chē)型，你的公司實(shí)力如何，我們更看重的是你的服務(wù)，”這是前不久我們和鄭州一家央企談合作時(shí)其帶隊(duì)副總的一番話(huà)。我也深知：汽車(chē)租賃行業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)的核心就是服務(wù)，而不是其它。得服務(wù)，得天下。所以，“服務(wù)”是豫見(jiàn)租車(chē)人心中的永恒主題。

第三篇：學(xué)習(xí)是永恒主題[范文模版]

學(xué)習(xí)是永恒的主題 通過(guò)這次網(wǎng)上培訓(xùn)活動(dòng)，使我受益匪淺，感觸頗深。這次培訓(xùn)不但拓寬了我們的視野，提升了自身素質(zhì)和修養(yǎng)，還為我們解決了實(shí)際教育教學(xué)中的疑難問(wèn)題，更重要的是為我們今后的教學(xué)指明了方向。下面是我通過(guò)培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì)：

教師要在教學(xué)中反思。尤其是一線(xiàn)教師，重要的工作陣地就是課堂。但，教師不能僅僅課堂技術(shù)的機(jī)械執(zhí)行者，讓我明白它是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的必然選擇。教師要在讀書(shū)中反思。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我充分領(lǐng)略到專(zhuān)家與名師那份獨(dú)特的魅力——廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)。這些專(zhuān)家與名師都有一個(gè)共同的嗜好——讀書(shū)，他們充滿(mǎn)智慧和靈氣的課堂正是得益于他們讀書(shū)。讀書(shū)，能夠讓自己從不同層面得到豐厚；讀書(shū)，能夠加深自身文化底蘊(yùn)，提升自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。幾乎每個(gè)專(zhuān)家在講座結(jié)束之前都向我們推薦了幾本好書(shū)，讓我覺(jué)得自身知識(shí)的貧乏的可憐。知之而改之，今后我努力的方向就是每天要讀書(shū)，只要堅(jiān)持，哪怕讀一點(diǎn)點(diǎn)都是好的。在讀書(shū)的過(guò)程中，還必須要學(xué)會(huì)思考，在思考中進(jìn)步。

二、教師要學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。

新課程要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，把持續(xù)學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。其次，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法。再次，在豐富自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，廣泛涉獵各種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)，從而更好地適合學(xué)生對(duì)知識(shí)的需要。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，持續(xù)擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間，即時(shí)了解專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，注重與其他教師和專(zhuān)家的合作探討，教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念，以適合教育改革的浪潮。

學(xué)習(xí)是永恒的主題，我覺(jué)得，不管是老教師，還是青年教師，都應(yīng)充分利用好這個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，持續(xù)提升自己的素質(zhì)，在學(xué)習(xí)中持續(xù)成長(zhǎng)，做一個(gè)能適合社會(huì)發(fā)展的教師，做一個(gè)能跟上時(shí)代步伐的教師，做一個(gè)深受學(xué)生喜歡的好教師，做一個(gè)無(wú)愧于心的教師。

第四篇：解放思想是永恒主題

解放思想是永恒主題

當(dāng)全市人民闊步邁入“十一五”之際，濟(jì)寧的發(fā)展又站在了一個(gè)新的起點(diǎn)上。站在新起點(diǎn)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，首要的必須把解放思想提升到一個(gè)新境界，以新的思想大解放推動(dòng)新一輪經(jīng)濟(jì)社會(huì)大發(fā)展。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。解放思想總是在最關(guān)鍵的時(shí)刻成為引導(dǎo)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。二十多年改革開(kāi)放的歷程，就是

一個(gè)思想不斷解放、觀念不斷更新、認(rèn)識(shí)不斷飛躍的過(guò)程?？梢哉f(shuō)我們每一步發(fā)展都遇到了思想障礙，都有過(guò)猶豫、疑慮和擔(dān)心。而每一步我們都以解放思想為先導(dǎo)，從舊的思想束縛中解放出來(lái)，從習(xí)慣勢(shì)力包圍中突破出來(lái)，闖出了一片新天地。我們先后破除了個(gè)人迷信的桎梏，沖破了“兩個(gè)凡是”的束縛，擺脫了姓“社”姓“資”的爭(zhēng)論，克服了姓“公”姓“私”的羈絆，一步步確立了實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)、生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)、三個(gè)有利于的標(biāo)準(zhǔn)，一步步樹(shù)立了改革開(kāi)放的觀念、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀念、科學(xué)發(fā)展的觀念，一步步實(shí)現(xiàn)了翻番的目標(biāo)、溫飽的目標(biāo)、小康的目標(biāo)。實(shí)踐證明，沒(méi)有思想的大解放，就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展、社會(huì)的大進(jìn)步、人民生活水平的大提高。

解放思想是加快發(fā)展的源頭活水。這些年來(lái)，歷屆市委、市政府高度重視、步步深入地推動(dòng)解放思想，針對(duì)各個(gè)時(shí)期所面臨的不同形勢(shì)任務(wù)、不同機(jī)遇挑戰(zhàn)，有的放矢地開(kāi)展了不同內(nèi)容、不同形式的解放思想活動(dòng)，曾經(jīng)開(kāi)展的幾次大討論都收到了顯著成效。特別是2003年省委、市委工作會(huì)議之后，我們的思想解放更是達(dá)到了新的高度，全市上下迅速掀起了干事創(chuàng)業(yè)的熱潮，干部群眾的積極性空前高漲，對(duì)濟(jì)寧的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深刻的影響。事實(shí)告訴我們，解放思想的能量是無(wú)窮的，威力是巨大的。解放思想就是解放生產(chǎn)力，就是解放干部群眾干事創(chuàng)業(yè)的激情。

實(shí)踐沒(méi)有止境，認(rèn)識(shí)就沒(méi)有止境，解放思想也就沒(méi)有止境。解放思想從來(lái)就不是一勞永逸的，而是永恒的主題。在每一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，我們都首先面臨著解放思想的新任務(wù)，需要以新的思想解放打開(kāi)發(fā)展的新通道，開(kāi)創(chuàng)發(fā)展的新局面。如果我們停步不前，認(rèn)識(shí)落后于形勢(shì)的變化，原來(lái)解放思想的成果就可能變成新一輪發(fā)展的思想障礙。解放思想必須堅(jiān)持實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。站在新的起點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展，必須以更高的層次、更高的境界、更高的要求，重新審視我們的思想觀念、精神狀態(tài)、工作水平，以改革的思路、開(kāi)放的思維、創(chuàng)新的理念，不斷探索發(fā)展的新思路、新措施、新方法、新機(jī)制，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新突破、新跨越。

時(shí)代呼喚新的思想解放。我們正處在一個(gè)大發(fā)展、大改革、大開(kāi)放、大創(chuàng)新的時(shí)代?！笆晃濉睍r(shí)期，既是“發(fā)展機(jī)遇期”，又是“矛盾凸顯期”。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)全面回升，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，大范圍的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移、大幅度的產(chǎn)業(yè)升級(jí)帶來(lái)了重大的歷史機(jī)遇。各地都在搶抓先機(jī)加快發(fā)展。發(fā)達(dá)地區(qū)改革開(kāi)放力度之大、經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭之強(qiáng)、城市面貌變化之快，超乎想象。百舸爭(zhēng)流，不進(jìn)則退，小進(jìn)慢進(jìn)也是退，我們已經(jīng)無(wú)安可居。對(duì)照先進(jìn)找差距，我們差就差在思想境界、膽識(shí)氣魄、思路辦法、創(chuàng)業(yè)精神上。同樣是干事創(chuàng)業(yè)，人家是在干大事創(chuàng)大業(yè)；同樣是加快發(fā)展，人家是在超常規(guī)跨越式發(fā)展，我們的觀念不如人家新，氣魄不如人家大，辦法不如人家多，干勁不如人家足。發(fā)展是硬道理，不發(fā)展就沒(méi)道理，不發(fā)展就是死路一條。發(fā)展道路上最大的障礙是思想障礙，思想不解放、固步自封、墨守成規(guī)，發(fā)展就無(wú)從談起。

落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀需要新的思想解放?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其實(shí)質(zhì)是用新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展。濟(jì)寧優(yōu)勢(shì)多、基礎(chǔ)好、潛力大。歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子和廣大干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗，不斷進(jìn)取，整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一直充滿(mǎn)活力。但對(duì)照科學(xué)發(fā)展觀的要求，我們?cè)谌鎱f(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展上還有很大差距，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾比較突出，產(chǎn)業(yè)層次和素質(zhì)依然偏低，體制機(jī)制制約發(fā)展的問(wèn)題仍然存在，自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)，城鎮(zhèn)化水平不高，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式亟需轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量、效益、可持續(xù)發(fā)展的能力需要進(jìn)一步提升。尤其是我市縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。要解決這些問(wèn)題，靠什么？靠解放思想。惟有解放思想，才能打開(kāi)視野打開(kāi)思路，才能找到破解難題的辦法，才能把思想統(tǒng)一到落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求上來(lái)，進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展盡快轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道。

濟(jì)寧大地迫切需要一場(chǎng)新的思想解放?？酌现l(xiāng)、運(yùn)河之都，曾經(jīng)孕育了燦爛的文化，產(chǎn)生了偉大的思想，這方熱土始終保持了勃勃生機(jī)。但是，跳出濟(jì)寧看濟(jì)寧，用時(shí)代發(fā)展的要求和先進(jìn)地區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)重新審視自我，思想不夠解放，精神不夠振奮，環(huán)境不夠優(yōu)良，依然是制約濟(jì)寧發(fā)展的最大障礙。發(fā)展快一點(diǎn)就自我感覺(jué)良好，小成即滿(mǎn)，小富即安，標(biāo)準(zhǔn)不高，缺乏大追求。工作有差距不是從自身找原因，反而落后有理。有的干部四平八穩(wěn)當(dāng)太平官，一事當(dāng)前“怕”字當(dāng)頭，怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)、怕負(fù)責(zé)任、怕出漏子，放不開(kāi)膽子、邁不開(kāi)步子、闖不出路子；有的坐而論道、好大喜功；有的作風(fēng)不實(shí)、效率不高，甚至造成政策梗阻、工作棚架、政令不暢。體制機(jī)制創(chuàng)新顧慮重重、步履維艱，各種條條框框依然很多。有的只顧局部或個(gè)體利益，不顧發(fā)展大局；有的部門(mén)攬權(quán)不放、教條死板；有的地方“三亂”問(wèn)題屢禁不絕、時(shí)有反彈?？己吮O(jiān)督不到位，責(zé)任不清，賞罰不明，不少干部肩上沒(méi)擔(dān)子，心中沒(méi)壓力，士氣不旺，松松垮垮。凡此種種，迫切需要經(jīng)受一場(chǎng)新的思想解放的洗禮，切實(shí)從觸動(dòng)思想、觸及靈魂上作一番深刻思考。惟有直面現(xiàn)實(shí)，正視差距，才能從自我滿(mǎn)足的虛幻中警醒過(guò)來(lái)，從不思進(jìn)取的萎靡中振奮起來(lái)，從畏難發(fā)愁的悲觀中解脫出來(lái)，學(xué)習(xí)先進(jìn)地區(qū)的創(chuàng)業(yè)精神、干事膽識(shí)、科學(xué)態(tài)度，切實(shí)增強(qiáng)拼搏意識(shí)、開(kāi)拓意識(shí)、爭(zhēng)先意識(shí)，始終做到對(duì)事業(yè)有激情、對(duì)工作有熱情、對(duì)群眾有感情，永不滿(mǎn)足、永不懈怠、永不言敗。

藍(lán)圖已繪就，目標(biāo)已明確。站在新起點(diǎn)，面對(duì)新形勢(shì)，實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，我們必須把解放思想貫穿到落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐中，貫穿到落實(shí)“十一五”規(guī)劃的各項(xiàng)具體工作中。只要我們高揚(yáng)解放思想的旗幟，敢于突破，敢于創(chuàng)新，就能闖出一條加快發(fā)展的寬路子，干出一片科學(xué)發(fā)展的新天地！

第五篇：愛(ài)國(guó)主義是永恒的主題

愛(ài)國(guó)主義是永恒的主題

教育目的：明確愛(ài)國(guó)主義是一種深厚的民族情感，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是革命軍人必備的思想品質(zhì)；

深刻理解新時(shí)期革命軍人愛(ài)國(guó)主義的基本特征和主要內(nèi)容，發(fā)揚(yáng)自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神；

化愛(ài)國(guó)之情為報(bào)國(guó)之行，忠實(shí)履行好保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的神圣使命和崇高義務(wù)。教育重點(diǎn):結(jié)合當(dāng)前我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)這個(gè)中心任務(wù)，講清新時(shí)期消防官兵在保衛(wèi)國(guó)家人民生命財(cái)產(chǎn)安全和維護(hù)社會(huì)建設(shè)環(huán)境的神圣使命，激發(fā)消防官兵愛(ài)我中華，衛(wèi)我中華，強(qiáng)我中華的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義感情，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)。教育方法：

1、課堂講授90分鐘

2、觀看錄像20分鐘

3、分組討論20分鐘

●愛(ài)國(guó)主義是永恒的主題

錘煉忠于祖國(guó)的品格，是革命軍人思想品德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。大家知道，愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，也是各族人民共同的精神支柱。作為中華民族的優(yōu)秀兒女，作為建設(shè)祖國(guó)的忠誠(chéng)衛(wèi)士，我們必須自覺(jué)錘煉忠于祖國(guó)的品格，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，并把這種愛(ài)國(guó)之情化為報(bào)國(guó)之行。

●第一節(jié)愛(ài)國(guó)主義是革命軍人崇高的道德準(zhǔn)則；第二節(jié)新時(shí)期革命軍人愛(ài)國(guó)主義的特征和內(nèi)容；第三節(jié)怎么樣化愛(ài)國(guó)之情為報(bào)國(guó)之行。下邊講第一節(jié)。

●第一節(jié) 愛(ài)國(guó)主義是革命軍人崇高的道德準(zhǔn)則

這一節(jié)有三個(gè)大問(wèn)題,我們先講一下第一個(gè)大問(wèn)題：

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一、愛(ài)國(guó)主義是一種深厚的民族情感

什么是愛(ài)國(guó)主義？●列寧曾指出●：“愛(ài)國(guó)主義是由于千百年來(lái)各自的祖國(guó)彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情?！闭f(shuō)愛(ài)國(guó)主義是“一種極其深厚的感情”，是因?yàn)樗哂谝磺袀€(gè)人感情。人的感情是很多的，如與父母兒女的骨肉之情，男女之間的誠(chéng)摯愛(ài)情等等，但是在愛(ài)國(guó)主義這種深厚的民族感情面前，這些個(gè)人感情都顯得微不足道了。

●1936年8月1日，敵人將趙一曼押到兩年前她經(jīng)常活動(dòng)并給敵人以沉重打擊的地方--珠河縣。此時(shí)的趙一曼，清醒地意識(shí)到自己面臨的是什么?！裨谘航獾幕疖?chē)上，她深情而鎮(zhèn)定地寫(xiě)下了給幼兒的遺言：● 寧兒：

母親對(duì)于你沒(méi)有能盡到教育的責(zé)任，實(shí)在是遺憾的事情。

母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿(mǎn)抗日斗爭(zhēng)，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了！

母親和你生前是永遠(yuǎn)沒(méi)有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)了。希望你，寧兒啊！趕快成人，來(lái)安慰你地下的母親！我最親愛(ài)的孩子??！母親不用千言萬(wàn)語(yǔ)來(lái)教育你，就用實(shí)際來(lái)教育你。

在你長(zhǎng)大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的！

1936年8月2日

你的母親趙一曼于車(chē)中

從這封信中我們可以看到，趙一曼是何等的深明大義。父母與兒女之情是難舍難分的骨肉之情，更何況這位趙一曼僅有這一個(gè)兒子。但她深知愛(ài)國(guó)比愛(ài)子更重要，毅然決然地走上了為國(guó)獻(xiàn)身的道路。

說(shuō)愛(ài)國(guó)主義是“一種極其深厚的感情”，是因?yàn)闉榱俗鎳?guó)人們可以?huà)仐壸约旱囊磺?，包括榮譽(yù)、事業(yè)、優(yōu)越的工作條件和生活待遇等。建國(guó)初期，許多旅居海外的科學(xué)家，甘愿放棄自己在國(guó)外的一切，沖破重重阻力回到祖國(guó)?！癖幻绹?guó)海軍次長(zhǎng)金波爾稱(chēng)為“抵得上5個(gè)師”的著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森，花了5年時(shí)間，沖破重重阻撓才回到了祖國(guó)。從第一顆原子彈爆炸到第一顆導(dǎo)彈核武器的研制成功，美國(guó)用了13年，而我國(guó)僅用了兩年多的時(shí)間,這一成就震驚了世界。●美國(guó)一位專(zhuān)欄作家這樣說(shuō)：“金波爾的話(huà)說(shuō)錯(cuò)了，錢(qián)學(xué)森在科學(xué)上的價(jià)值豈止只抵三、五個(gè)師的兵力，他替中共研制的飛彈，不但完全平衡了中共與美國(guó)之間戰(zhàn)略武器的差距，也使中國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的威脅產(chǎn)生抗衡。同時(shí)，在美、蘇兩大軍事強(qiáng)權(quán)之間，中國(guó)以其飛彈實(shí)力，加上10億人口，與蘇、美形成了鼎足之勢(shì)，簡(jiǎn)直是以一人之力換一國(guó)之力?！毕皴X(qián)學(xué)森這樣的科學(xué)家還有許多（錢(qián)三強(qiáng)、李四光、華羅庚、鄧稼先、王淦昌等）。他們的愛(ài)國(guó)情懷和光輝業(yè)績(jī)，祖國(guó)永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。下面我們來(lái)看看這些科學(xué)家們?yōu)槲覈?guó)航天事業(yè)所作的光輝業(yè)跡。

說(shuō)愛(ài)國(guó)主義是“一種極其深厚的感情”，還因?yàn)槿藗儗?duì)祖國(guó)愛(ài)得是那么的深，至死不變，忠貞不移?！駛ゴ蟮膼?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，曾寫(xiě)過(guò)一首《桔頌》，歌頌桔樹(shù)那種●“受命不遷，生南國(guó)兮。深固難徙，更一志兮”的品質(zhì)，以此表達(dá)自己忠于祖國(guó)的深厚感情。當(dāng)時(shí)，他面對(duì)強(qiáng)大的秦國(guó)對(duì)楚國(guó)的步步逼進(jìn)，力主改革楚國(guó)的弊政，主張聯(lián)合齊國(guó)一起抵抗秦國(guó)的攻擊，進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)，可是卻遭讒言被楚王流放，但屈原“雖九死其猶未悔”，終日憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，寫(xiě)下了《離騷》等愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，●他說(shuō)：“烏飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”，意思是說(shuō)，飛禽走獸還不忘自己的故土呢，何況是人。當(dāng)秦軍攻破楚國(guó)都城后，屈原不甘做亡國(guó)奴，以自投汨羅江的壯舉為后人描繪出了一幅與國(guó)家生死共存亡的慷慨畫(huà)卷，開(kāi)創(chuàng)了后世英雄兒女永恒的主題?！翊蠹叶贾?，南宋民族英雄文天祥在歷史上留下了●“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古名句，但不知大家是否讀過(guò)文天祥的這首詩(shī)●：“滿(mǎn)地蘆花和我老，舊家燕子傍誰(shuí)飛？從今別卻江南日，化作啼鵑帶血?dú)w！”這首詩(shī)是文天祥在被俘押往元朝蒙古人的都城（今北京）途中寫(xiě)的。意思是說(shuō)，這次我告別江南父老，可能就一去不復(fù)返了。但即使我死了，也要變成啼哭出血的杜鵑，飛回南方的故國(guó)！后來(lái)，文天祥在北京菜市口刑場(chǎng)英勇就義。死的時(shí)候他要求面向著南方跪下，以表示自己對(duì)故國(guó)的忠誠(chéng)。

總之，愛(ài)國(guó)主義就是這樣一種深厚的民族感情。那么，人們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)自己的祖國(guó)產(chǎn)生這樣一種深厚的感情呢？這是千百年來(lái)人們對(duì)個(gè)人與祖國(guó)依存關(guān)系不斷認(rèn)識(shí)的結(jié)果。

愛(ài)國(guó)主義是由鄉(xiāng)土之情升華而來(lái)的。遠(yuǎn)古時(shí)期，人們告別了游牧生活，長(zhǎng)期相對(duì)穩(wěn)定地生存、繁衍在一方水土之上，便自然而然地產(chǎn)生了一種依戀、熱愛(ài)這片故土，熱愛(ài)故土之上具有相同血緣關(guān)系的親人這樣一種樸素的感情。隨著社會(huì)的發(fā)展，生活在一定范圍內(nèi)的居民形成了民族。什么是民族？●斯大林曾經(jīng)指出：●“民族是歷史上形成的一個(gè)有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定共同體。”隨著私有制的出現(xiàn)，又產(chǎn)生了國(guó)家?！駠?guó)家有兩重含義：一般意義上的國(guó)家是指具有一定的民族的、疆域的、政治的、文化的社會(huì)共同體；政治意義上的國(guó)家就是統(tǒng)治階級(jí)剝削被壓迫階級(jí)的工具。那么，生活在同一民族和國(guó)家的人們，就逐步形成了共同的經(jīng)濟(jì)生活、語(yǔ)言文化、風(fēng)俗習(xí)慣和心理。這時(shí)，以往那種熱愛(ài)故土、依戀親人的樸素感情，就逐步上升為熱愛(ài)民族和忠誠(chéng)、報(bào)效祖國(guó)的深厚感情。這種感情在各民族和國(guó)家的歷史發(fā)展中，逐步系統(tǒng)化、理論化，并滲透到政治、法律、道德、文化之中，就成為民族大多數(shù)人所認(rèn)同的、國(guó)家和民族所推崇和褒揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義精神了。

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二、愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

我們中華民族是一個(gè)具有愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的民族。千百年來(lái)，愛(ài)國(guó)主義象一條奔騰不息的長(zhǎng)河，滋潤(rùn)著一代又一代中華兒女的愛(ài)國(guó)心田，塑造著中華民族的精神品格和道德風(fēng)貌?！駩?ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史的范疇。所謂歷史的范疇，就是說(shuō)它是在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的時(shí)代內(nèi)容和表現(xiàn)形式。中華民族的愛(ài)國(guó)主義也經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段，有不同的時(shí)代內(nèi)容和表現(xiàn)形式，大致可分為●古代的愛(ài)國(guó)主義、近代的愛(ài)國(guó)主義和當(dāng)代的愛(ài)國(guó)主義。我們先講一下古代的愛(ài)國(guó)主義。

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（一）古代的愛(ài)國(guó)主義

古代的愛(ài)國(guó)主義是指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義。它主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

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1、維護(hù)統(tǒng)一,抵御入侵

中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，是在祖國(guó)的統(tǒng)一和分裂不斷交替、民族融合和沖突不斷發(fā)展的過(guò)程中形成的。雖然在中華民族幾千年的歷史上分分合合，合合分分，但主流、主導(dǎo)的趨勢(shì)是聯(lián)合，是統(tǒng)一，這些大家學(xué)過(guò)中國(guó)歷史都知道。●歷史上的杰出人物，如秦皇漢武、唐宗宋祖乃至清朝的康熙皇帝等，正是符合各族人民的統(tǒng)一意志并得到了人民的支持，才為國(guó)家的統(tǒng)一創(chuàng)造了不朽的業(yè)績(jī)。由此可見(jiàn)，中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一具有深厚的民族情感和歷史基礎(chǔ)。

中華民族是一個(gè)酷愛(ài)自由，勇于反抗侵略的民族。面對(duì)外來(lái)侵略，各族人民團(tuán)結(jié)一致，奮起反抗，譜寫(xiě)了無(wú)數(shù)可歌可泣的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇?！裎鳚h愛(ài)國(guó)將領(lǐng)霍去病，為抗擊匈奴對(duì)中原的侵?jǐn)_，衣不解甲，馬不卸鞍地在疆場(chǎng)上奮戰(zhàn)了一生。漢武帝為他修建了一座豪華的府弟，但他卻說(shuō)●：“匈奴未滅，何以家為？”繼續(xù)衛(wèi)國(guó)殺敵，終因勞累過(guò)度，病死軍中，年僅24歲?！衩褡逵⑿墼里w，早年投軍抗金，奮戰(zhàn)沙場(chǎng)，屢建奇功，后來(lái)遭到秦檜之流的陷害，含冤而死，但他那氣壯山河的《滿(mǎn)江紅》，他那“收復(fù)失地，還我河山”和“以身許國(guó)，何事不可為”的豪邁誓言，不知激勵(lì)了多少愛(ài)國(guó)志士。特別是明清時(shí)期，我國(guó)人民在抗擊東洋、西洋侵略者方面，更顯示出中華兒女的愛(ài)國(guó)主義精神。●明將戚繼光，面對(duì)倭寇的侵?jǐn)_，組織了“戚家軍”，“一年三百六十日，多是橫戈馬上行”，經(jīng)過(guò)10年的征戰(zhàn)，終于掃清了東南沿海的倭患，使人民安居樂(lè)業(yè)?！衩褡逵⑿坂嵆晒?，率軍收復(fù)臺(tái)灣，趕走了荷蘭殖民者，使淪陷了38年的寶島又回到了祖國(guó)的懷抱。

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2、反抗壓迫，推進(jìn)歷史

在階級(jí)社會(huì)里，反抗階級(jí)壓迫具有推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的革命意義?！裉貏e是歷代的農(nóng)民起義，如●陳勝、吳廣、赤眉、綠林、黃巾、李密、黃巢、方臘、朱元璋、李自成、太平天國(guó)等起義，每一次都推動(dòng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化的進(jìn)步?！?/p>

3、改造山河，創(chuàng)建文明

這方面的事例更是不勝枚舉，有物質(zhì)文明的，也有精神文明的，●如李冰父子帶領(lǐng)修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“天府之國(guó)”；李春設(shè)計(jì)、營(yíng)造的，是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋；張衡研制的地動(dòng)儀，是世界上第一架測(cè)定地震方位的儀器，而元代郭守敬研制的渾儀，則是更為先進(jìn)的測(cè)天儀。這樣的例子舉不勝舉，燦若群星。

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（二）近代的愛(ài)國(guó)主義

近代的愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

●一是反對(duì)帝國(guó)主義侵略，維護(hù)民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)。這是近代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義鮮明的時(shí)代內(nèi)容和最突出的主題。因?yàn)榈蹏?guó)主義和中華民族的矛盾是近代中國(guó)最主要的矛盾。帝國(guó)主義的侵略，迫使中國(guó)人民不得不起來(lái)反抗?！穹纯骨致?，保衛(wèi)祖國(guó)有兩方面的力量：一方面是廣大人民群眾的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。從三元里人民的抗英斗爭(zhēng)，到太平天國(guó)農(nóng)民英雄痛打“洋鬼子”、“洋槍隊(duì)”的斗爭(zhēng)；從臺(tái)灣人民的抗日斗爭(zhēng)，到義和團(tuán)的反帝運(yùn)動(dòng)，無(wú)不顯示了中華兒女不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義精神。

另一方面的力量是清軍中的愛(ài)國(guó)官兵。象第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的林則徐、關(guān)天培、陳化成等，都是抗英名將、愛(ài)國(guó)英雄，他們的斗爭(zhēng)表現(xiàn)了維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)，反抗外國(guó)侵略的堅(jiān)強(qiáng)決心和與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。

1883年12月，中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，年近七旬的馮子材已退役在家休息。但他時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的安危，主動(dòng)請(qǐng)纓，率領(lǐng)一支自己招募的軍隊(duì)開(kāi)赴了前線(xiàn)。當(dāng)清軍主帥潘鼎新臨陣脫逃后，他被眾人推為前線(xiàn)指揮。戰(zhàn)斗中情勢(shì)危急，馮子材身先士卒，手執(zhí)長(zhǎng)矛，率領(lǐng)自己的2個(gè)兒子和大刀隊(duì)近千人，沖入敵陣，和敵人展開(kāi)了肉搏戰(zhàn)，打得法軍全線(xiàn)崩潰。緊接著，他又指揮反攻，連克諒山等地，重傷法軍統(tǒng)帥尼格里。鎮(zhèn)南關(guān)大捷的消息傳到巴黎，發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的茹費(fèi)理內(nèi)閣也倒臺(tái)了。但是，正當(dāng)中國(guó)軍隊(duì)準(zhǔn)備乘勝進(jìn)軍時(shí)，清政府卻一連下了9道詔令命馮子材停戰(zhàn)撤兵，重演了南宋發(fā)出12道金牌命岳飛班師的歷史悲劇。隨后，清政府與法國(guó)政府簽訂了和約，使中國(guó)不敗而敗，法國(guó)不勝而勝。消息傳到前線(xiàn)，廣大將士罵聲連連，愛(ài)國(guó)詩(shī)人悲憤地寫(xiě)道：“十二金牌事，于今復(fù)見(jiàn)之，黃龍將痛飲，花目忽生期?！敝袊?guó)近代史上就是這樣，盡管愛(ài)國(guó)官兵英勇奮戰(zhàn)，也改變不了最后簽約妥協(xié)，割地賠款的結(jié)局。這就迫使中國(guó)人民去另找救國(guó)的道路。

中國(guó)近代愛(ài)國(guó)主義的第二個(gè)方面的表現(xiàn)，就是變革圖強(qiáng)，振興中華。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，變法維新成為一股社會(huì)思潮。康有為作為一個(gè)平民老百姓，竟敢冒殺頭的危險(xiǎn)，置清政府“不許士民干政”的禁令于不顧，7次上書(shū)皇帝，直言變法，其膽其識(shí)，可敬可佩。變法失敗后，慈禧大肆搜捕維新人士，梁?jiǎn)⒊热藙褡T嗣同一起出走，但譚嗣同卻坐以待捕，決心為變法而犧牲。他說(shuō)：●“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成，今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始?！?▲后來(lái)，他血染菜市口。臨刑前還大聲高呼：“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！”

變法失敗，使人們認(rèn)識(shí)到“改良不能救國(guó)，救國(guó)必須革命?！庇谑牵詫O中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派提出了“振興中華”的口號(hào)，吹響了反清革命的號(hào)角?！駷榱烁锩?，為了救國(guó)，孫中山數(shù)度流亡，奔走海外?！駬?jù)統(tǒng)計(jì)，孫中山一生曾四次橫渡太平洋，四次橫渡印度洋，六次橫渡大西洋，七次到檀香山，四次到美國(guó)，四次到英、法，七次到越南，八次到新加坡，十多次到日本，足跡遍布全球，航程達(dá)20萬(wàn)里，等于繞地球轉(zhuǎn)了五圈，真是不辭辛苦，不遠(yuǎn)萬(wàn)里。為了革命，為了救國(guó)，他一次次地發(fā)動(dòng)武裝起義，單是辛亥革命前他就組織領(lǐng)導(dǎo)了10次起義。起義，失敗，再起義，再失敗，屢敗屢起，愈挫愈堅(jiān)，終于在1911年推翻了清王朝，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。但是，由于民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，革命果實(shí)被帝國(guó)主義支持下的袁世凱所竊奪。“無(wú)量頭顱無(wú)量血，可憐購(gòu)得假共和?！敝袊?guó)近代的愛(ài)國(guó)主義就是這樣，一次次地演出了一幕幕驚天動(dòng)地的歷史活劇，但其結(jié)果卻是既悲壯又悲慘的。

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（三）當(dāng)代的愛(ài)國(guó)主義

當(dāng)代的愛(ài)國(guó)主義是指1919年“五?四”運(yùn)動(dòng)，特別是1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后的愛(ài)國(guó)主義?！窠瓭擅裢局赋觯袊?guó)共產(chǎn)黨的成立，成為反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)“從失敗轉(zhuǎn)向勝利的歷史性標(biāo)志”。我們黨運(yùn)用馬克思主義觀察國(guó)家和民族的命運(yùn)，指出了民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的正確方向和道路，團(tuán)結(jié)、吸引一切愛(ài)國(guó)者共同奮斗。我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)中，付出了最大的犧牲，做出了最大的貢獻(xiàn)，贏得了全國(guó)各族人民的衷心愛(ài)戴和擁護(hù)?！裰袊?guó)共產(chǎn)黨人是最堅(jiān)定、最徹底的愛(ài)國(guó)者。中國(guó)共產(chǎn)黨的愛(ài)國(guó)主義，是中華民族、中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義的最高風(fēng)范?！?/p>

之所以說(shuō)“中國(guó)共產(chǎn)黨人是最堅(jiān)定、最徹底的愛(ài)國(guó)者。中國(guó)共產(chǎn)黨的愛(ài)國(guó)主義，是中華民族、中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義的最高風(fēng)范?！蔽矣X(jué)得至少有這么幾點(diǎn)：

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1、中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族的獨(dú)立解放和振興騰飛找到了一條正確的道路。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，始終以爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立、民族的解放為己任。她第一次明確提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)指明了方向。在這個(gè)綱領(lǐng)的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨與同民黨合作，掀起了反帝反封建的革命風(fēng)暴，進(jìn)行北伐，打垮了北洋軍閥的統(tǒng)治。蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命后，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉土地革命的旗幟，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路?！裨谌毡镜蹏?guó)主義大舉侵略中國(guó)，民族危機(jī)空前嚴(yán)重的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨又舉起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的旗幟，促成了第二次國(guó)共合作。經(jīng)過(guò)八年抗戰(zhàn)，終于打敗了日本帝國(guó)主義，取得了百年來(lái)中華民族反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的第一次偉大勝利。當(dāng)美蔣反動(dòng)派發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，我們黨又領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民推翻了蔣家王朝，建立了新中國(guó)?！裥轮袊?guó)成立后，我們黨又領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主，建立了社會(huì)主義制度。之后經(jīng)過(guò)了艱辛探索，找到了一條建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，取得了輝煌的成就。我國(guó)的國(guó)際地位空前提高。香港、澳門(mén)的回歸，使我們的祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)大大地向前推進(jìn)了?？傊?，中國(guó)共產(chǎn)黨為祖國(guó)為人民立下的歷史功績(jī)是無(wú)與倫比的，她所創(chuàng)造的愛(ài)國(guó)業(yè)績(jī)也是前無(wú)古人的。

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2、廣大共產(chǎn)黨員為祖國(guó)的獨(dú)立、民族的解放不惜犧牲自己的一切。

中國(guó)共產(chǎn)黨一成立，就舍生忘死地站在愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)的第一線(xiàn)?！駨V大共產(chǎn)黨員身體力行地實(shí)踐了黨的愛(ài)國(guó)主張，為祖國(guó)的獨(dú)立、民族的解放不惜犧牲自己的一切。無(wú)數(shù)革命先烈既是中國(guó)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng)戰(zhàn)士，也是中華民族最優(yōu)秀的兒女?！穹彩亲x過(guò)方志敏在獄中寫(xiě)的《可愛(ài)的中國(guó)》一文的，沒(méi)有不被他那種對(duì)祖**親的赤子之情所打動(dòng)的。在身陷囹圄，生死未卜的情況下，他寫(xiě)道：●“假如我還能生存，那我生存一天就要為中國(guó)呼喊一天，假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我瘞骨的地方，或許會(huì)長(zhǎng)出一朵可愛(ài)的花來(lái)，這朵花你們就看作是我的精誠(chéng)的寄托吧！在微風(fēng)的吹拂中，如果那朵花是上下點(diǎn)頭，那就可視為我對(duì)于為中華民族解放奮斗的愛(ài)國(guó)志士們?cè)谥乱詿嵴\(chéng)的敬禮；如果那朵花是左右搖擺，那就可視為我在提勁兒唱著革命之歌，鼓勵(lì)戰(zhàn)士們前進(jìn)啦！”這是多么真誠(chéng)、多么崇高的愛(ài)國(guó)主義精神??！

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3、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)祖國(guó)的無(wú)限忠誠(chéng)，還表現(xiàn)在她有寬闊的胸懷，能顧全大局，不謀一黨之利，為了民族的最高利益，不惜做出最大的讓步和犧牲。

大家知道，1927年大革命失敗后，國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨人實(shí)行“寧可錯(cuò)殺一千，不使一人漏網(wǎng)”的血腥政策。十年內(nèi)戰(zhàn)期間，國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)革命根據(jù)地進(jìn)行了慘絕人寰的反革命圍剿，不知慘殺了多少共產(chǎn)黨人和革命群眾。但是，當(dāng)日本帝國(guó)主義擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，民族矛盾上升為主要矛盾時(shí)，我們黨卻能捐棄前嫌，從民族大義出發(fā)，呼吁國(guó)民黨當(dāng)局停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外?！裉貏e是1936年12月西安事變爆發(fā)，張學(xué)良、楊虎城二將軍出于愛(ài)國(guó)義憤，扣留了蔣介石，人民拍手稱(chēng)快，許多愛(ài)國(guó)官兵和群眾都主張殺掉他。在這種情況下，我們黨洞察全局，深知?dú)⑹Y會(huì)引起新的全國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，不利于全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)，而利于日本侵略者。所以，我們黨從民族根本利益出發(fā)，做出了和平解決西安事變的方針，并派周恩來(lái)為首的代表團(tuán)赴西安，協(xié)助正處于手足無(wú)措的張、楊二將軍。經(jīng)過(guò)周恩來(lái)等同志的努力，說(shuō)服了張、楊，釋放了蔣介石，和平解決了西安事變。我們黨處理西安事變的偉大氣魄和高超的政治藝術(shù)，贏得了國(guó)內(nèi)外一片贊揚(yáng)。張、楊二將軍說(shuō)：“中共從國(guó)家民族利益出發(fā)，置黨派歷史的恩怨于不顧，真是令人敬佩！”這些事實(shí)都充分說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨是最忠誠(chéng)、最徹底的愛(ài)國(guó)主義者。

以上我們講了中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)發(fā)展的三個(gè)階段，從中我們可以看出，愛(ài)國(guó)主義雖然是一個(gè)歷史的范疇，它在不同的歷史時(shí)期有不同的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，但是，愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)卻象一根紅線(xiàn)，貫穿于我們祖國(guó)的歷史發(fā)展中。概括起來(lái)，●中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的內(nèi)涵主要有五個(gè)方面，這就是：

1、開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河，創(chuàng)造中華文明；

2、反對(duì)民族分裂，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；

3、抵御外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)；

4、反對(duì)民族壓迫，向往民族平等；

5、銳意改革進(jìn)取，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

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三、愛(ài)國(guó)主義是革命軍人必備的思想品質(zhì)

為什么說(shuō)愛(ài)國(guó)主義是革命軍人必備的思想品質(zhì)呢？可以從三個(gè)方面去思考： ●首先，軍隊(duì)和國(guó)家之間的密切聯(lián)系，決定了革命軍人必須具備愛(ài)國(guó)主義的高尚品質(zhì)。

在古漢字中，國(guó)家的“國(guó)”寫(xiě)作●“（國(guó)）”。有人從會(huì)意字的特點(diǎn)解釋說(shuō)，繁體“國(guó)”字的部首“口”，表示國(guó)家的領(lǐng)土、范圍；里面的“口”，表示人口；“一”表示耕地；“戈”則表示軍隊(duì)。合起來(lái)意思是說(shuō)，一個(gè)國(guó)家必須要有一定的領(lǐng)土、人口、耕地和軍隊(duì)。這從一個(gè)方面反映了軍隊(duì)和國(guó)家的密切聯(lián)系。從馬克思主義關(guān)于國(guó)家的學(xué)說(shuō)來(lái)看，軍隊(duì)是國(guó)家的主要成分，是執(zhí)行國(guó)家內(nèi)外政策的暴力工具，它從誕生的那天起，就和國(guó)家的安危、民族的興衰不可分割地聯(lián)系在一起。因此，作為軍人，特別是革命軍人必須把愛(ài)國(guó)作為自己的天職。

●其次，歷代愛(ài)國(guó)軍人都把忠于祖國(guó)和獻(xiàn)身祖國(guó)作為自己的神圣義務(wù)和職責(zé)。

從歷史上看，不管是封建階級(jí)還是資產(chǎn)階級(jí)，都把愛(ài)國(guó)作為軍人的神圣義務(wù)和職責(zé)。例如，封建統(tǒng)治階級(jí)就把忠君報(bào)國(guó)作為軍隊(duì)一切行動(dòng)的準(zhǔn)則。許多有正義感的軍人，也都把愛(ài)國(guó)作為自己最基本的道德義務(wù)。他們有的心系邊關(guān)，舍家為國(guó)；有的馬革裹尸，捐軀為國(guó)。像前邊講的霍去病、岳飛、戚繼光、鄧世昌等，就是我們中華民族的著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)。資產(chǎn)階級(jí)也強(qiáng)調(diào)軍人必須具備愛(ài)國(guó)的品格。比如，拿破侖就強(qiáng)調(diào)軍人要有愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感，他說(shuō)●：“愛(ài)國(guó)是文明人的第一美德?！蹦闷苼霰鴶』F盧后，被流放到圣赫拉娜島。臨死前留下遺言，下葬時(shí)要頭朝西方，以示不忘自己的祖國(guó)。當(dāng)然，由于時(shí)代和階級(jí)的局限性，古代軍隊(duì)的愛(ài)國(guó)都存在著一些的狹隘性和不徹底性。比如，封建時(shí)代的軍隊(duì)常常把愛(ài)國(guó)和忠君混為一談，如岳飛就在他的背上剌上“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，他們的愛(ài)國(guó)從根本上說(shuō)是為了維護(hù)封建帝王一朝一姓的“家天下”。而資產(chǎn)階級(jí)往往利用民族利已主義和沙文主義毒害軍人的愛(ài)國(guó)情感，使之成為他們對(duì)外侵略擴(kuò)張的工具。但不管怎么說(shuō)，愛(ài)自己的祖國(guó)還是各國(guó)軍隊(duì)發(fā)展史上都強(qiáng)調(diào)的一條原則。

▲第三，革命軍人的地位和使命，要求我們必須自覺(jué)錘煉忠于祖國(guó)的品格。

我軍是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)，它所倡導(dǎo)和奉行的愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了歷史上最偉大的愛(ài)國(guó)熱忱和愛(ài)國(guó)精神，是軍隊(duì)愛(ài)國(guó)主義的最高形態(tài)?！襁@種愛(ài)國(guó)主義不僅基于對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)，基于民族的自尊心和自信心，而且還基于職業(yè)的使命感和責(zé)任感。我軍擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的重任，與其他職業(yè)群體相比，更需要把國(guó)家利益放在第一位?？v覽中華民族發(fā)展史，既有令中華兒女引以自豪的輝煌燦爛的古代文明，也有近代政治腐敗、國(guó)力衰落、外敵入侵、任人宰割的屈辱史?！駳v史反復(fù)證明，國(guó)不可一日無(wú)防，武備廢弛就會(huì)挨打。在我們革命軍人的愛(ài)國(guó)情感中，有對(duì)歷史教訓(xùn)的深刻反思，對(duì)和平安寧環(huán)境的格外珍愛(ài)，對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)成就的由衷欣喜，因此能夠激發(fā)我們獻(xiàn)身國(guó)防的歷史責(zé)任感。這種熱愛(ài)祖國(guó)的拳拳之心，報(bào)效祖國(guó)的殷殷之情，與軍人的職業(yè)要求聯(lián)系起來(lái)就轉(zhuǎn)化為一種衛(wèi)國(guó)建國(guó)的精神力量。

總之，革命軍人的愛(ài)國(guó)主義，不僅是一種樸素的情感，更是一種建立在理性基礎(chǔ)之上的民族精神和國(guó)家意識(shí)。它是對(duì)中華民族愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和升華，是革命軍人必備的道德品質(zhì)。

●第二節(jié) 新時(shí)期革命軍人愛(ài)國(guó)主義的特征和內(nèi)容

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一、新時(shí)期革命軍人愛(ài)國(guó)主義的基本特征

新時(shí)期革命軍人愛(ài)國(guó)主義的基本特征有三個(gè)：

●第一，愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民、愛(ài)軍隊(duì)的統(tǒng)一。

革命軍人對(duì)祖國(guó)的愛(ài)往往是從愛(ài)家鄉(xiāng)開(kāi)始的?！窆枢l(xiāng)的一草一木，一山一水都能激發(fā)起軍人刻骨銘心的熱愛(ài)和依戀之情。許多歌曲如《我的祖國(guó)》、《在那桃花盛開(kāi)的地方》、《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》等，都唱出了革命軍人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和依戀之情。這種感情真摯而樸素，它與熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山息息相通，是我們革命軍人熱愛(ài)祖國(guó)的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。這是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

那么愛(ài)人民呢？●大家知道，各族人民是祖國(guó)物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力。革命軍人來(lái)自于人民，服務(wù)于人民。因此，熱愛(ài)祖國(guó)，就必然要熱愛(ài)創(chuàng)造祖國(guó)歷史、描繪祖國(guó)未來(lái)的各族人民，廣大軍人在抗洪前線(xiàn)英勇搏斗，抗洪搶險(xiǎn)；消防官兵在烈火中出生入死，為保衛(wèi)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全而奮力拼搏，這就是愛(ài)人民最基本的表現(xiàn)。

●軍隊(duì)是國(guó)家政權(quán)的主要成分，是國(guó)家形象的重要標(biāo)志。軍隊(duì)與國(guó)家的命運(yùn)休戚相關(guān)、聯(lián)為一體。我軍是人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的神圣使命。愛(ài)國(guó)必愛(ài)軍，愛(ài)軍必愛(ài)國(guó)。在消防官兵為國(guó)家建設(shè)和保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全上作出重大貢獻(xiàn)時(shí)，都可以看到廣大人民群眾對(duì)消防戰(zhàn)士的衷心愛(ài)戴和感激。我們每個(gè)同志也都要在自己的學(xué)習(xí)、生活和工作實(shí)踐中，做到愛(ài)軍營(yíng)、愛(ài)本職、愛(ài)崗位、自覺(jué)地把愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民、愛(ài)軍營(yíng)與愛(ài)祖國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

●第二，愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一。

在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的。為什么這么說(shuō)？因?yàn)槭紫?，●這種統(tǒng)一是中國(guó)人民做出的歷史選擇。愛(ài)國(guó)，必須促進(jìn)祖國(guó)的社會(huì)進(jìn)步，把祖國(guó)引入符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)的道路，引上通向富強(qiáng)、民主、文明的道路。為了尋找這條道路，中國(guó)人民在黑暗中苦苦求索，各種方案都試過(guò)了，最終才找到了這條道路。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)，這是一百多年來(lái)我國(guó)歷史反復(fù)證明的真理。由此可見(jiàn)，愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義的統(tǒng)一具有歷史的必然性。其次，愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義是密切聯(lián)系的。愛(ài)國(guó)主義為社會(huì)主義提供重要的精神動(dòng)力和廣泛的群眾基礎(chǔ)，而社會(huì)主義為愛(ài)國(guó)主義提供正確的政治方向和根本的政治保證?！襁@種統(tǒng)一當(dāng)前集中體現(xiàn)在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義需要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，而愛(ài)國(guó)主義也只有融入建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，才有強(qiáng)大的生命力。所以，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。我們對(duì)愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義的統(tǒng)一是不是可以這樣去理解呢？

●第三，愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義的統(tǒng)一。

我軍的愛(ài)國(guó)主義決不是狹隘的民族利已主義，而是注入了無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義的內(nèi)容。無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的國(guó)際性產(chǎn)生的，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的國(guó)際性又是由資本的國(guó)際性所決定的。因?yàn)橘Y本是國(guó)際性的，所以無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)，才能最后解放自己。世界人民的革命斗爭(zhēng)是相互聯(lián)系，相互支援的。中國(guó)人民在革命和建設(shè)的過(guò)程中，就得到了世界人民的廣泛支持。同時(shí)，中國(guó)人民對(duì)世界人民的斗爭(zhēng)也給予了極大的支持和聲援?！窨姑涝?，中國(guó)人民克服了建國(guó)初期的極大困難，派志愿軍赴朝作戰(zhàn)，前后共300多萬(wàn)人，在戰(zhàn)斗中傷亡失蹤36萬(wàn)多人，其中團(tuán)以上干部就有200多名，連毛澤東主席的兒子毛岸英也長(zhǎng)眠在朝鮮的土地上?！癯r人民的領(lǐng)袖金日成曾贊揚(yáng)說(shuō)：“這是全世界哪里也找不到的國(guó)際主義。”

今天，●世界全球化趨勢(shì)日益明顯，和平與發(fā)展已成為世界的兩大主題，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展也離不開(kāi)中國(guó)。中國(guó)是維護(hù)世界和平的重要力量。我們要在國(guó)際上發(fā)揮更大作用，就必須首先把自己的事情辦好。把自己的事情辦好了，就是對(duì)人類(lèi)文明和進(jìn)步事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。作為革命軍人，我們把本職工作做好了，為國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)做出了貢獻(xiàn)，同時(shí)也就為履行國(guó)際主義義務(wù)，維護(hù)世界和平做出了貢獻(xiàn)。

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二、新時(shí)期革命軍人愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容

新時(shí)期革命軍人愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容有四個(gè)方面：

●第一，堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和安全。

這是革命軍人愛(ài)國(guó)主義的核心內(nèi)容。因?yàn)楦锩娙说纳袷ヂ氊?zé)就是保衛(wèi)祖國(guó)。而祖國(guó)的安全和主權(quán)，是國(guó)家的根本利益?！襦囆∑酵局赋觯骸皣?guó)家的主權(quán)、國(guó)家的安全要始終放在第一位?！眹?guó)家的安全和主權(quán)主要表現(xiàn)在他的領(lǐng)土、領(lǐng)海和領(lǐng)空不受侵犯。那么，什么是領(lǐng)土呢？●領(lǐng)土是指一國(guó)主權(quán)支配下的地球表面特定，部分，包括陸地、河流、湖泊、內(nèi)海、領(lǐng)海以及他們的底土和上空。所以領(lǐng)土也包括領(lǐng)海和領(lǐng)空。領(lǐng)土完整和不可侵犯是國(guó)際法的基本準(zhǔn)則?！耦I(lǐng)海是指沿海國(guó)主權(quán)管轄下的與其海岸或內(nèi)水相鄰接的一定范圍的海域，包括這些海域的上空及其海床和底土。根據(jù)聯(lián)合國(guó)海洋法公約，沿海國(guó)可以海岸和外緣島的連線(xiàn)為基準(zhǔn)，向外擁有12海里的領(lǐng)海、24海里的毗連區(qū)和200海里的專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)。這是很重要的。有人說(shuō)地球應(yīng)當(dāng)叫水球，因?yàn)榈厍蛏?1%的面積是海洋。海洋的資源非常豐富，開(kāi)發(fā)前景十分可觀。據(jù)有關(guān)資料介紹，地球上80%的生物資源在海洋里。在不破壞生態(tài)平衡的情況下，海洋每年可為人提供30億噸水產(chǎn)品，可供300億人食用。海洋石油儲(chǔ)量約為2500億噸，相當(dāng)于陸地儲(chǔ)量的3倍。黃金儲(chǔ)量5億多噸，是陸地的7000多倍。有人將21世紀(jì)稱(chēng)為海洋世紀(jì)。我國(guó)是一個(gè)資源短缺的國(guó)家，向海洋要資源，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，是21世紀(jì)的必然選擇。因此，我們必須樹(shù)立海洋國(guó)土的觀念。

●領(lǐng)空就是國(guó)家陸地、河流、湖泊、內(nèi)海、領(lǐng)海等的上空。它是領(lǐng)土的組成部分，受該國(guó)主權(quán)管轄，別國(guó)也不得侵犯。在當(dāng)前的形勢(shì)下，我們要保衛(wèi)祖國(guó)的主權(quán)和安全，除了要密切注視國(guó)際風(fēng)云的變幻外，最重要、最直接的就是要注意我國(guó)周邊地區(qū)的安全環(huán)境。我想給大家介紹點(diǎn)這方面的情況。

我國(guó)周邊地區(qū)是世界上最復(fù)雜的地區(qū)之一。這個(gè)地區(qū)多種社會(huì)制度并存，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平懸殊，各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，是戰(zhàn)后世界上最動(dòng)蕩的地區(qū)之一。雖然目前我國(guó)的周邊環(huán)境處于建國(guó)以來(lái)最好的時(shí)期，但也存在著不少現(xiàn)實(shí)的和潛在的威脅。我們先看一下陸疆的情況。

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（一）陸疆情況

我國(guó)的陸地邊界長(zhǎng)21900多公里，與15個(gè)國(guó)家接壤，有朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、錫金、不丹、緬甸、老撾、越南。新中國(guó)成立后，我國(guó)在和平共處五項(xiàng)原則的指導(dǎo)下，先后同緬甸、尼泊爾、蒙古、巴基斯坦、阿富汗、朝鮮、老撾等大部分鄰國(guó)圓滿(mǎn)地解決了歷史上遺留下來(lái)的邊界領(lǐng)土問(wèn)題。但是同前蘇聯(lián)、印度、越南等國(guó)的邊界問(wèn)題未能得到妥善解決，并由此引發(fā)了多次邊境武裝沖突。

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1、中蘇邊境問(wèn)題的解決。蘇聯(lián)在上個(gè)世紀(jì)五六十年代對(duì)我國(guó)采取霸權(quán)主義政策，在中蘇邊界陳兵百萬(wàn)，不斷向我國(guó)滲透，還武裝入侵我國(guó)領(lǐng)土珍寶島，嚴(yán)重的威脅了我國(guó)的安全。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后，采取收縮戰(zhàn)略，驟步撤出了在中蘇邊界的軍隊(duì)，為兩國(guó)解決邊界問(wèn)題創(chuàng)造了條件。蘇聯(lián)解體后，我國(guó)與前蘇聯(lián)解體后的新鄰國(guó)，包括俄羅斯、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦的邊界問(wèn)題得到了較好的解決。1996年 和1997年，中、哈、吉、俄、塔五國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人分別在上海和莫斯科簽署了關(guān)于在邊境地區(qū)加強(qiáng)軍事領(lǐng)域信任的協(xié)定和在邊境地區(qū)相互裁減軍事力量的協(xié)定，使我國(guó)與這些國(guó)家長(zhǎng)達(dá)7000多公里的邊界由原來(lái)的蘇軍陳兵百萬(wàn)、雙方嚴(yán)重對(duì)峙變成了一條和睦相處、互相信任的邊界。

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2、中越邊界問(wèn)題。二十世紀(jì)七十年代，越南在蘇聯(lián)的支持下，地區(qū)霸權(quán)主義野心滋長(zhǎng)，不斷蠶食我國(guó)廣西邊界地區(qū)，我國(guó)被迫施行對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，沉重的打擊了越南侵略軍的囂張氣焰。進(jìn)入九十年代后，越南當(dāng)局適應(yīng)世界和平的大潮，主動(dòng)與我國(guó)改善關(guān)系，到1999年12月30日，我國(guó)也與越南簽署了兩國(guó)陸地邊界條約，全面解決了陸地邊界存在的問(wèn)題。

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3、中印邊界問(wèn)題。中印邊界比較復(fù)雜，目前沿未得到解決。這主要是由于存在著一條非法的麥克馬洪線(xiàn)，在中印邊界東段。它是1914年由英國(guó)殖民者策劃在印度北部西姆拉召開(kāi)的會(huì)議上，由英國(guó)政府代表亨利?麥克馬洪，脅迫西藏地方當(dāng)局的代表夏扎?邊覺(jué)多吉“司倫”，背著當(dāng)時(shí)中央政府的代表陳貽范，以秘密換文的方式炮制的，企圖侵占中國(guó)約９萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土。但中國(guó)歷屆政府都不承認(rèn)這條非法的麥克馬洪線(xiàn)。此后，印方以此不斷蠶食中國(guó)領(lǐng)土。進(jìn)入90年代以后，印度態(tài)度有所收斂。1993年9月，中印雙方簽署了《關(guān)于中印邊境實(shí)際控制線(xiàn)地區(qū)保持和平與安寧的協(xié)定》。1996年11月，雙方又簽署了削減中印邊界沿線(xiàn)駐軍和武器協(xié)定，使邊界局勢(shì)有所緩和。但問(wèn)題并沒(méi)有根本解決。值得注意的是，近年來(lái)印軍不斷擴(kuò)充實(shí)力，從發(fā)達(dá)國(guó)家購(gòu)買(mǎi)了不少先進(jìn)的武器裝備，它號(hào)稱(chēng)“南亞和印度洋地區(qū)第一軍事強(qiáng)國(guó)”、“世界中等軍事強(qiáng)國(guó)”，對(duì)我們的潛在威脅不容忽視。下邊講講海疆情況。

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（二）海疆情況

我國(guó)是一個(gè)瀕海大國(guó)，按照聯(lián)合國(guó)海洋法的規(guī)定計(jì)算，歸我國(guó)管轄和享有權(quán)益的海域至少有300萬(wàn)平方公里，但是目前有一半左右的海域被鄰國(guó)非法劃去或?qū)嶋H占據(jù)，其中尤以與朝、韓、日、越等國(guó)的海疆問(wèn)題比較嚴(yán)重。

●１、中國(guó)與日本在釣魚(yú)島歸屬問(wèn)題上的爭(zhēng)議

釣魚(yú)島位于臺(tái)灣島東北約１８０公里處，由釣魚(yú)島、黃尾島、赤尾島、南小島和北小島5個(gè)小島以及一些礁石組成，是臺(tái)灣島的附屬島嶼，自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后根據(jù)《馬關(guān)條約》，釣魚(yú)島隨臺(tái)灣及其附屬島嶼和澎湖列島一起割讓給日本。二次大戰(zhàn)后，日本只把臺(tái)灣和澎湖列島歸還給中國(guó)，卻以釣魚(yú)島等附屬島嶼歸沖繩縣管轄為由，將其交給美軍占領(lǐng)。1971年美、日達(dá)成歸還沖繩的協(xié)議，美國(guó)無(wú)視中國(guó)主權(quán)，將釣魚(yú)島等島嶼也列入“歸還區(qū)域”。1990年，日本政府不顧中國(guó)政府的一再聲明，將釣魚(yú)島等改為尖閣群島，并多次派人到島上進(jìn)行考察，修建直升機(jī)場(chǎng)、房屋、氣象站、巨型燈塔等。

●今年3月24日凌晨，16名志愿者參加了“保釣”行動(dòng)。他們是在23日凌晨1時(shí)乘坐一艘100噸的漁船從浙江樂(lè)清市黃華港迎著6級(jí)風(fēng)浪出海的。24日清晨，活動(dòng)人士乘坐的漁船抵達(dá)釣魚(yú)島以西的海面。漁船船身掛有橫幅，寫(xiě)著“這里是中國(guó)的領(lǐng)海”等醒目標(biāo)語(yǔ)。雖然曾經(jīng)遇到日本海上保安部門(mén)艦艇的攔截，但24日上午6時(shí)26分，馮錦華、張立昆7人成功搶灘，登上釣魚(yú)島。當(dāng)日下午，在島上遭日本海上保安廳人員扣留。經(jīng)中國(guó)政府反復(fù)嚴(yán)正交涉，登上中國(guó)固有領(lǐng)土釣魚(yú)島后被日方非法扣留的7名中國(guó)公民，已于26日晚離開(kāi)日本，安全歸來(lái)。

釣魚(yú)島本身是個(gè)彈丸之地，并不大，但它的意義非常大。因?yàn)閯偛盼覀冎v過(guò)，根據(jù)聯(lián)合國(guó)海洋法公約，鄰海的國(guó)家可以海岸和外緣島的連線(xiàn)為基線(xiàn)，向外擁有12海里的領(lǐng)海、24海里的毗連區(qū)和200海里的專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)。日本本應(yīng)以九州到琉球群島的那壩這一條連線(xiàn)為準(zhǔn)向西丈量。但如果日本霸占了釣魚(yú)島，那這條連線(xiàn)就會(huì)大大向西移動(dòng)，日本就會(huì)侵占我國(guó)大片海域。所以，這個(gè)“點(diǎn)”非常重要，勢(shì)在必奪。1996年7月20日，日本已單方面宣布實(shí)施200海里專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)，將中國(guó)的釣魚(yú)島和韓國(guó)的獨(dú)島非法劃了進(jìn)去。這是對(duì)中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的嚴(yán)重侵犯。

●２、中國(guó)與東南亞五國(guó)在南海海域劃分和南沙群島歸屬問(wèn)題上的爭(zhēng)議

南海海域遼闊，總面積360萬(wàn)平方公里，幾乎是渤海、黃海、東海面積總和的３倍。這里不僅水產(chǎn)資源豐富，是我國(guó)海洋漁業(yè)最大的熱帶漁場(chǎng)，而且礦藏資源豐富，尤其是石油、天然氣，估計(jì)油氣地質(zhì)儲(chǔ)量為350億噸，有的專(zhuān)家因此把南中國(guó)海稱(chēng)為“第二個(gè)中東”。另外，這里的戰(zhàn)略地位也十分重要，扼西太平洋至印度洋海上交通要沖，是東南亞通往南亞、中東、非洲、歐洲必經(jīng)的最近國(guó)際航道，也是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的重要通道和南疆安全的重要屏障。南海有4個(gè)島礁群，這就是東沙群島、中沙群島、西沙群島和南沙群島。東沙群島現(xiàn)在被臺(tái)灣當(dāng)局占據(jù)著。中沙群島沒(méi)露出海面，全是隱伏在水下的珊瑚礁。西沙群島從50年代后半期開(kāi)始，受到南越當(dāng)局的侵犯。1974年，我軍奉命進(jìn)行了西沙群島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，收復(fù)了被南越軍隊(duì)占領(lǐng)的珊瑚、甘泉、金銀３個(gè)島嶼。南沙群島的問(wèn)題比較大，從60年代開(kāi)始，特別是70年代迄今，受到越南、菲律賓、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、文萊五國(guó)的嚴(yán)重侵犯，加上中國(guó)和中國(guó)臺(tái)灣，目前有６國(guó)７方在南沙群島形成對(duì)峙和角逐局面。

文萊聲稱(chēng)對(duì)南沙群島西南端的路易莎礁擁有主權(quán)，并分割南沙海域3000平方公里。它雖然沒(méi)派兵進(jìn)占島礁，但對(duì)南沙油氣資源的掠奪卻不甘人后，目前已開(kāi)油田9個(gè)、氣田5個(gè)，年產(chǎn)原油700多萬(wàn)噸，天然氣90億立方米。

印度尼西亞也未派兵侵占我南沙島礁，但是從1966年以來(lái)侵吞我5萬(wàn)平方公里的海域，在我傳統(tǒng)海疆線(xiàn)內(nèi)打井近20口，年產(chǎn)原油2000萬(wàn)噸。

馬來(lái)西亞是掠奪我南沙海域資源最早和最多的國(guó)家，從60年代至今，已侵占我南沙礁灘10多個(gè)，并在6個(gè)礁灘上豎立了“主權(quán)碑”；還把南沙27萬(wàn)平方公里的海域劃入其版圖，并在南沙海域打油氣井近百口，國(guó)產(chǎn)原油主要來(lái)自這里。

菲律賓從1970年開(kāi)始，先后侵占我南沙群島東北部的8個(gè)島礁，并將這些島礁命名為“卡拉延群島”，正式宣布?xì)w菲律賓所有。同時(shí)，還將我南沙東部41萬(wàn)平方公里海域劃入其領(lǐng)海。1998年以來(lái)，菲律賓海軍多次騷擾甚至撞沉在這些海域正常作業(yè)的中國(guó)漁船，經(jīng)常鬧事。另外，還在侵占我的島礁上修建了２個(gè)小型空軍基地，３個(gè)陸軍基地，不斷提高島礁防御能力，并在侵占我的海域內(nèi)打井１０余口。

越南是南沙爭(zhēng)端中最大的既得利益者。從1975年4月開(kāi)始，先后侵占我南沙島礁29個(gè)，并提出對(duì)南沙群島及其海域擁有全部主權(quán)。目前，越南已完成對(duì)南沙島礁的軍事控制部署，加強(qiáng)對(duì)所占島礁的基礎(chǔ)建設(shè)和防御作戰(zhàn)能力，并指定作戰(zhàn)力量最強(qiáng)的海、空軍部隊(duì)擔(dān)負(fù)對(duì)南沙西南部海域的偵察巡邏、定點(diǎn)看守任務(wù)。同時(shí)加緊對(duì)油氣資源的掠奪，在我南沙西南海域建成了“白虎”、“大熊”、“大龍”三個(gè)油田，年產(chǎn)原油200多萬(wàn)噸。

新中國(guó)成立后，我國(guó)政府一再發(fā)表聲明，宣布對(duì)南沙群島擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。1987年，我人民海軍多艦種合成編隊(duì)在曾母暗沙海區(qū)列陣閱兵?！?988年3月，我人民海軍到南沙群島九章群礁海域巡邏，并在赤瓜礁建立觀察點(diǎn)，遭到越南入侵艦船的尋釁攻擊，我軍堅(jiān)決予以還擊，捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。目前，我軍守衛(wèi)在南沙海域的7個(gè)礁盤(pán)上。臺(tái)灣當(dāng)局也認(rèn)為，南沙自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，多年來(lái)一直派兵駐守在南沙最大的島嶼太平島上。1992年2月，我國(guó)頒布《領(lǐng)海法》，從法律上再次重申南沙群島及其所屬海域的主權(quán)屬于中華人民共和國(guó)。但越南和東盟各國(guó)仍加緊掠奪南沙資源，并紛紛向美國(guó)、法國(guó)購(gòu)買(mǎi)先進(jìn)作戰(zhàn)飛機(jī)，擴(kuò)充海、空軍力量，大有在南海與我角逐、抗衡之勢(shì)。國(guó)外有的軍事家甚至預(yù)測(cè)：南中國(guó)海將成為第二個(gè)海灣。

要解決這些問(wèn)題，就要以強(qiáng)大的軍事實(shí)力做后盾（談判也是如此）。所以，我們了解了我國(guó)的周邊環(huán)境，就要認(rèn)清自己的責(zé)任和使命，忠實(shí)履行保衛(wèi)祖國(guó)主權(quán)和安全的神圣職責(zé)，做到●“頭可斷，血可流，祖國(guó)寸土不能丟！”

●第二，堅(jiān)決維護(hù)中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

●我國(guó)是一個(gè)由56個(gè)兄弟民族組成的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。新中國(guó)成立后，我們實(shí)現(xiàn)和鞏固了祖國(guó)大陸的統(tǒng)一，并為解決臺(tái)灣、香港、澳門(mén)問(wèn)題進(jìn)行了不懈的努力。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們根據(jù)鄧小平同志提出的“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想，成功地解決了香港問(wèn)題和澳門(mén)問(wèn)題，把實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)大大向前推進(jìn)了一步，并為解決臺(tái)灣問(wèn)題提供了可資借鑒的范例。

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1、香港問(wèn)題的解決。香港自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土。1840年英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)迫清政府于是1842年簽訂《南京條約》，永久割讓香港島。1856年英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使清政府簽訂《北京條約》，永久割讓九龍半島。1898年英國(guó)又乘列強(qiáng)在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍之機(jī)，逼迫清政府簽訂《展拓香港界址專(zhuān)條》，強(qiáng)行租借新界地區(qū)，租期99年。新中國(guó)成立后，我國(guó)不承認(rèn)帝國(guó)主義強(qiáng)加的三個(gè)不平等條約，主張用談判解決問(wèn)題。為此中英雙方從1982年開(kāi)始談判，在談判中，面對(duì)英方的無(wú)理要求，鄧小平同志嚴(yán)正的指出：“關(guān)于主權(quán)問(wèn)題，中國(guó)在這個(gè)問(wèn)題上沒(méi)有回旋余地。坦率地講，主權(quán)問(wèn)題不是一個(gè)可以討論的問(wèn)題?！苯o解決香港問(wèn)題定下了基調(diào)。1984年9月18日，雙方就全部問(wèn)題達(dá)成協(xié)議，香港問(wèn)題得到了完滿(mǎn)解決，我國(guó)已于1997年7月1日恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)?！?/p>

2、澳門(mén)問(wèn)題的解決。香港問(wèn)題的解決，有力地推動(dòng)了澳門(mén)問(wèn)題的解決。1986年6月至1987年3月，中國(guó)政府依照解決香港問(wèn)題的模式，同葡萄牙政府進(jìn)行了關(guān)于澳門(mén)問(wèn)題的談判，并達(dá)成了解決澳門(mén)問(wèn)題的協(xié)議。1987年4月13日正式簽署了關(guān)于澳門(mén)問(wèn)題的聯(lián)合聲明。聲明宣布，中華人民共和國(guó)政府將于1999年12月20日對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)?，F(xiàn)在澳門(mén)已經(jīng)回歸，現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變，保持了澳門(mén)的長(zhǎng)期繁榮和穩(wěn)定。

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3、臺(tái)灣問(wèn)題。臺(tái)灣兩蔣時(shí)代結(jié)束后，李登輝就開(kāi)始推動(dòng)臺(tái)灣的“本土化”與“民主化”，每四年一次的臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人更替也改成了“公民直選”。但不管哪個(gè)政黨上臺(tái)，都改變不了臺(tái)灣 是中國(guó)一部分的事實(shí)。陳水扁為了達(dá)到連任的目的，只有“置中國(guó)于死地而后扁生”，只有徹底投靠到李登輝這些“臺(tái)獨(dú)”分子的懷抱了。而李登輝之流也深知臺(tái)灣若不能在二○○八年前從中國(guó)懷抱中分裂出去，今后則無(wú)望矣。故扁李合流借選舉拋出了一份“臺(tái)獨(dú)時(shí)間表”——二○○三年底出爐“公投法”(已完成)；二○○四年三月二十日舉辦首次“公投”；二○○六年完成“公投制憲”(將“憲法”中一個(gè)中國(guó)內(nèi)容完全去掉)；二○○八年催生一個(gè)“新國(guó)家”。然后“挺進(jìn)聯(lián)合國(guó)”，以“獨(dú)立國(guó)家”身份參加北京奧運(yùn)會(huì)。這是借選舉行“臺(tái)獨(dú)”之實(shí)，已經(jīng)是一場(chǎng)變了質(zhì)的選舉。眾所周知，臺(tái)灣與大陸同屬一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是無(wú)權(quán)單方面用“公投”形式來(lái)改變自己地位的，更無(wú)權(quán)單方面用公投來(lái)改變中國(guó)的版圖，但他們卻利用大陸專(zhuān)注于現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)，企圖趁勢(shì)實(shí)現(xiàn)“臺(tái)獨(dú)”，這再一次證明“臺(tái)獨(dú)”是中國(guó)和平崛起的最大障礙。我國(guó)中央政府多次表示要用“一國(guó)兩制”政策，和平完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。鄧小平早就指出，解決臺(tái)灣問(wèn)題，無(wú)非是兩種可能：一是臺(tái)灣當(dāng)局承認(rèn)一個(gè)中國(guó)原則，兩岸通過(guò)談判實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一；二是臺(tái)灣當(dāng)局搞“臺(tái)獨(dú)”越走越遠(yuǎn)，不得不兵戎相見(jiàn)。我國(guó)政府在《一個(gè)中國(guó)原則與臺(tái)灣問(wèn)題》的白皮書(shū)中指出●：“如果出現(xiàn)臺(tái)灣被以任何名義從中國(guó)分割出去的重大事變（包括宣布獨(dú)立、“兩國(guó)論”入憲、公投等），如果出現(xiàn)外國(guó)侵占臺(tái)灣，如果臺(tái)灣當(dāng)局無(wú)限期地拒絕通過(guò)談判和平解決兩岸統(tǒng)一問(wèn)題，中國(guó)政府只能被迫采取一切可能的斷然措施，包括使用武力，來(lái)維護(hù)中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整，完成中國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)?！边@“三個(gè)如果”就是3條底線(xiàn)。突破這3條底線(xiàn)，我們就要?jiǎng)游?。?dāng)然，白皮書(shū)也指出：●“不承諾放棄使用武力，決不是針對(duì)臺(tái)灣同胞的，而是針對(duì)制造“臺(tái)灣獨(dú)立”的圖謀和干涉中國(guó)統(tǒng)一的外國(guó)勢(shì)力，是為爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一提供必要的保障。采用武力的方式，將是最后不得已而被迫作出的選擇。”我們希望和平統(tǒng)一，但是作為軍人，我們必須做好以軍事方式解決臺(tái)灣問(wèn)題的思想準(zhǔn)備?！?/p>

●第三，積極支持和參加現(xiàn)代化建設(shè)

既能打仗，又能生產(chǎn)，還能救災(zāi)，是我軍的光榮傳統(tǒng)，也是我軍性質(zhì)、宗旨的重要體現(xiàn)。當(dāng)前，黨和國(guó)家的中心任務(wù)是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，振興中華，實(shí)現(xiàn)四化。我軍作為黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，理所當(dāng)然地要把支持和參加現(xiàn)代化建設(shè)，保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全，作為我們履行愛(ài)國(guó)主義義務(wù)的重要內(nèi)容。同時(shí)，現(xiàn)代化建設(shè)有賴(lài)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，尤其是在現(xiàn)代條件下，現(xiàn)代化建設(shè)更要以國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基礎(chǔ)。只有把國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，現(xiàn)代化建設(shè)才有可能實(shí)現(xiàn)。因此，我們要自覺(jué)服從經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大局，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做好服務(wù)保障工作。

●另外，在歷次搶險(xiǎn)救災(zāi)的戰(zhàn)斗中，我軍也發(fā)揮了突擊隊(duì)的作用。比如在1987年春天撲滅大興安嶺特大森林火災(zāi)的戰(zhàn)斗中，消防官兵在熊熊的火海面前，奮不顧身，一往無(wú)前，哪里有危險(xiǎn)就往哪里沖，敢啃硬骨頭，敢干豁出命去拼。有的組成人墻，迎著火頭全力撲救；有的穿著濕大衣沖進(jìn)火海，滾壓烈火；有的頭發(fā)燒著了，皮肉燒焦了，仍忘我地同烈火搏斗。戰(zhàn)士們終于撲滅了大火，減少了國(guó)家財(cái)產(chǎn)的損失?！裨凇?8抗洪”中，我軍就搶堵決口，排除險(xiǎn)情5762處，搶修加固大堤7620公里，轉(zhuǎn)移物質(zhì)7892噸，搶救轉(zhuǎn)移群眾420萬(wàn)人，同災(zāi)區(qū)人民一起戰(zhàn)勝了洪魔，受到了黨中央、國(guó)務(wù)院和廣大人民群眾的高度贊揚(yáng)。

以上三個(gè)方面，就是新時(shí)期革命軍人愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容。另外，●江澤民主席還指出：“繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。要樹(shù)立高度的民族自尊、自信、自強(qiáng)精神。”下邊我們就講講這個(gè)問(wèn)題。

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三、發(fā)揚(yáng)自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神

什么是民族自尊？●民族自尊就是指一個(gè)民族保持自己尊嚴(yán)的感情。它要求本民族成員自覺(jué)地去維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，維護(hù)國(guó)格和人格。什么是國(guó)格？國(guó)格就是一個(gè)國(guó)家榮譽(yù)、尊嚴(yán)和品格的總和。什么是人格？人格就是做人的資格和為人品格的總和。作為一個(gè)中國(guó)人，要自覺(jué)地維護(hù)自己的國(guó)格、人格，維護(hù)自己的民族尊嚴(yán)。

●抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，著名京劇藝術(shù)大師梅蘭芳隱居在上海和香港。他是旦角演員，是演青年、中年婦女的。為了表明自己不為侵略者演出的決心，他蓄起了胡子，表現(xiàn)了一位愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的崇高氣節(jié)?！袢毡厩终急逼胶?，齊白石先生見(jiàn)北平藝專(zhuān)已被漢奸賣(mài)國(guó)賊所把持，就憤然辭去教授職務(wù)，并在家門(mén)上貼了一張告示：“畫(huà)不賣(mài)與官僚，竊恐不祥。“從此閉門(mén)謝客。不僅如此，他還用筆作武器，與漢奸賣(mài)國(guó)賊進(jìn)行斗爭(zhēng)。他曾畫(huà)過(guò)一幅《螃蟹圖》，上邊寫(xiě)著：“看你橫行到幾時(shí)？”表達(dá)了對(duì)日本侵略者和漢奸賣(mài)國(guó)賊的仇恨。

現(xiàn)在，我們?nèi)砸杂X(jué)維護(hù)自己的民族尊嚴(yán)?！襦囆∑酵局赋觯骸瘛跋裎覀冞@樣第三世界的發(fā)展中國(guó)家，沒(méi)有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨(dú)立，國(guó)家是立不起來(lái)的?！?“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！北Ｐl(wèi)祖國(guó)和人民的安全，是革命軍人的天職，這就決定了革命軍人必須具有國(guó)強(qiáng)我榮，國(guó)衰我恥的強(qiáng)烈感情。在祖國(guó)還不夠富裕的時(shí)候，不妄自菲??；在強(qiáng)國(guó)、大國(guó)的壓力面前，不奴顏婢膝；面對(duì)金錢(qián)、地位的引誘，不做喪失國(guó)格人格的事；面對(duì)侵略者的武力威脅，決不屈膝投降。前不久，《解放軍報(bào)》上刊登了這樣一篇報(bào)道：沈陽(yáng)軍區(qū)某部戰(zhàn)士豈東?；丶姨接H，發(fā)現(xiàn)墻上掛了一頂繡有日本國(guó)徽的帽子，感到很奇怪。原來(lái)，小豈入伍后不久，他父親就下崗了，家里生活很困難。后來(lái)，他父親到一家日本老板開(kāi)的咸菜廠里干活，每月工資800元，但必須遵守兩項(xiàng)廠規(guī)：一是每天上班要戴繡有日本國(guó)徽的帽子；二是和日本老板打招呼時(shí)要用日語(yǔ)和日本的禮節(jié)方式。小豈了解到這一情況后，就對(duì)他父親說(shuō)，我們中國(guó)人一向很注重氣節(jié)，寧可餓死也不吃嗟來(lái)之食。雖然咱家生活很困難，但也不能為了錢(qián)不顧中國(guó)人的國(guó)格氣節(jié)。在小豈的勸說(shuō)下，他父親憤然辭職，而且在他的帶動(dòng)下，其他一些工人也都向日本老板遞交了辭呈和抗議。日本老板一下慌了神，最后表示無(wú)條件取消“土規(guī)定”，并向他們道了歉。這件事就說(shuō)明了我們軍人的覺(jué)悟和骨氣。

那么，什么是民族自信呢？●民族自信是指一個(gè)民族對(duì)自己自立于世界民族之林的能力及其發(fā)展前途的信心。這種信心是建立在理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的?！裰膼?ài)國(guó)將領(lǐng)和抗日民族英雄吉鴻昌，在民族危亡時(shí)刻，曾被蔣介石逼迫“出洋考察”。在美國(guó)，吉鴻昌和一名使館參贊去郵局往國(guó)內(nèi)寄衣服，遭到美國(guó)人的侮辱，那位參贊埋怨他說(shuō)：“你為啥要說(shuō)是中國(guó)人呢？你可以說(shuō)是日本人，這樣就能受到禮遇?！奔櫜豢啥?，一把抓住那位參贊的衣領(lǐng)，大聲斥道：“你覺(jué)得當(dāng)中國(guó)人丟臉嗎？我覺(jué)得做一個(gè)中國(guó)人光榮得很！我吉鴻昌誓死不當(dāng)洋奴！”他回到住處，當(dāng)即找了一塊木板，用英文寫(xiě)上：●“我是中國(guó)人！”從此他每到出席宴會(huì)或公眾場(chǎng)合，都把木板佩戴在胸膛上，時(shí)刻表明自己是偉大中國(guó)的兒女。中華民族受幾千年處于世界領(lǐng)先地位的經(jīng)濟(jì)、文化的熏陶，孕育了鮮明的民族個(gè)性和凜然不可侵犯的民族尊嚴(yán)，造就了中國(guó)人民獨(dú)特的講風(fēng)骨、重氣節(jié)的民族素養(yǎng)。舊社會(huì)軍人如此，我們革命軍人應(yīng)該具有強(qiáng)烈的民族自信心，堅(jiān)信中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)輝煌，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中也必將再創(chuàng)輝煌。

●所謂民族自強(qiáng)，是指一個(gè)民族建立在自尊、自信基礎(chǔ)上的依靠自身力量實(shí)現(xiàn)民族振興和國(guó)家富強(qiáng)的英雄氣概和創(chuàng)造精神。這種自強(qiáng)是一個(gè)民族在認(rèn)識(shí)其自身存在和發(fā)展的狀況、處境，特別是與其他民族國(guó)家的差距之后，所形成的一種責(zé)任意識(shí)和進(jìn)取精神，是一種任何時(shí)候都不愿做別國(guó)附庸、獨(dú)立自主地解決自己國(guó)家的問(wèn)題的民族精神。2000多年前，我們民族的先哲就響亮地提出“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的口號(hào)。今天，中國(guó)人民的民族自強(qiáng)精神升華到了一個(gè)嶄新的境界。靠著這種自強(qiáng)不息的精神，中國(guó)人民不僅站了起來(lái)，而且已經(jīng)將一個(gè)貧窮落后的舊中國(guó)建設(shè)成為初步繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó)?！癞?dāng)美國(guó)握著核大棒耀武揚(yáng)威的時(shí)候，毛澤東以他那特有的氣魂豪邁地說(shuō)：“搞一點(diǎn)原子彈、氫彈，我看有十年工夫完全可能?！薄霸诮裉斓氖澜缟?，我們要不受人家欺負(fù)，就不能沒(méi)有這個(gè)東西?！比欢?，我們的研制工作剛剛起步，蘇聯(lián)赫魯曉夫集團(tuán)就背信棄義地撕毀合同，撤走專(zhuān)家，并帶走了重要的圖紙資料，停止了原定設(shè)備的供應(yīng)。赫魯曉夫甚至口出狂言說(shuō)：“中國(guó)再過(guò)20年也搞不出原子彈?！钡?，困難并沒(méi)有嚇倒我們。黨中央、國(guó)務(wù)院把蘇聯(lián)來(lái)信絕援的日子——1959年6月作為我國(guó)第一顆原子彈研制的代號(hào)“596”，領(lǐng)導(dǎo)科技人員、工程人員和解放軍指戰(zhàn)員發(fā)奮圖強(qiáng)，自力更生，艱苦奮斗，●終于在1964年10月16日成功地爆炸了第一顆原子彈，在世界上引起了強(qiáng)烈的反響。一位政治家說(shuō)，那不僅僅是火紅的云團(tuán)，更像是舉起的拳頭，是中國(guó)人用能力和志氣攥成的鐵拳。接著，我們又成功地爆炸了氫彈，成功地發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星。江主席說(shuō)，如果沒(méi)有“兩彈一星”，今天我們?cè)谑澜缟系难鼦U就不會(huì)這樣硬。所以，我們要發(fā)揚(yáng)“兩彈一星”精神，以高度的歷史責(zé)任感和自強(qiáng)不息的民族精神，為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化而拼搏奮進(jìn)。

以上這節(jié)主要講了新時(shí)期革命軍人愛(ài)國(guó)主義的特征和內(nèi)容，新時(shí)期愛(ài)國(guó)官兵的愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐已不同與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，下面我主要講講當(dāng)代革命官兵的報(bào)國(guó)之行。

●第三節(jié) 化愛(ài)國(guó)之情為報(bào)國(guó)之行

愛(ài)國(guó)主義，不僅是一種對(duì)祖國(guó)的濃厚感情，更重要的是一種報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。當(dāng)代革命軍人要肩負(fù)起黨和人民賦予我們的重任，就必須不斷深化愛(ài)國(guó)之情，并使這種真摯感情切實(shí)轉(zhuǎn)化為建設(shè)和保衛(wèi)祖國(guó)的人生實(shí)踐。這種人生實(shí)踐在當(dāng)今主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

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一、以身許國(guó)自風(fēng)流

我們軍人的愛(ài)國(guó)主義有著自身鮮明的特征，它不僅僅是要求軍人一般地服從國(guó)家，需要為國(guó)家貢獻(xiàn)力量，更是要求軍人“以身許國(guó)”，把自己的一切毫無(wú)保留地獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，乃至生命。和平年代，每當(dāng)人民的生命和財(cái)產(chǎn)受到威脅時(shí)，就是考驗(yàn)軍人“以身許國(guó)”的時(shí)刻，我們軍人要奮勇當(dāng)先，沖在危險(xiǎn)的最前頭。許多軍人為此犧牲了生命，給我們做出了光輝典范。

●1999年8月24日，武警廣東省總隊(duì)江門(mén)支隊(duì)副政委邵榮雁，率領(lǐng)官兵在江門(mén)東炮臺(tái)橋抗洪搶險(xiǎn)，他把救生衣讓給了戰(zhàn)士穿，自己身先士卒，奮戰(zhàn)洪水。凌晨2點(diǎn)15分，現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)了意外險(xiǎn)情，一個(gè)巨浪打來(lái)，6名戰(zhàn)士落入洶涌的激流中。邵榮雁大喝一聲：“快抓住繩子！”說(shuō)著縱身跳入水中，奮力向落水的戰(zhàn)士游去。邵榮雁一手抓住岸上投下來(lái)的繩子，一手抓住落水戰(zhàn)士的腰帶，接連將戰(zhàn)士楊中華和吳培偉推上岸。當(dāng)他返回身來(lái)?yè)尵葢?zhàn)士陳洪輝時(shí)，小陳的一只手被繩子纏住，邵榮雁推了兩次都沒(méi)有上去。這時(shí)，邵榮雁已經(jīng)筋疲力盡，他用微弱的聲音對(duì)小陳說(shuō)：“堅(jiān)持住，我們?cè)賮?lái)一次！”他用肩膀頂住小陳的后腰，拼盡最后的力氣，第三次把小陳推向岸邊。就在小陳抓住岸邊一根樹(shù)條爬上岸的瞬間，邵榮雁卻被惡浪卷走英勇?tīng)奚?/p>

廣大武警戰(zhàn)士在抗洪搶險(xiǎn)時(shí)如此，消防官兵在滅火搶險(xiǎn)時(shí)為了保衛(wèi)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全更是視死如歸，勇于奉獻(xiàn)?！駳v史將永遠(yuǎn)記住這一天，2003年11月3日。這一天，凌晨5時(shí)許，湖南省衡陽(yáng)市衡州大廈發(fā)生火災(zāi)。衡陽(yáng)市公安消防支隊(duì)接警后，迅速調(diào)集12輛消防車(chē)，150余名消防官兵到場(chǎng)撲救。經(jīng)過(guò)2個(gè)多小時(shí)的艱苦奮戰(zhàn)，消防官兵疏散出樓內(nèi)全部的94戶(hù)共412名被困群眾。8時(shí)30分左右，大樓內(nèi)的火勢(shì)越來(lái)越猛，樓上的一些房間也紛紛著火，大樓內(nèi)水泥墩上表皮的水泥開(kāi)始剝落，10多米之外就能感覺(jué)到迎面襲來(lái)的熱浪。支隊(duì)政委張曉成親自上陣，與消防戰(zhàn)士一道撲火，然而，幾支高壓水槍面對(duì)瘋狂蔓延的火苗，勢(shì)單力薄。官兵們經(jīng)過(guò)一番苦戰(zhàn)，大樓外圍的火勢(shì)終于被控制。此時(shí)，水泥墩上的水泥仍在剝落，高處開(kāi)始不斷有燃燒物掉落，官兵們毅然扛起水槍?zhuān)瑥母铋_(kāi)的洞口鉆進(jìn)去向樓內(nèi)進(jìn)攻。但就在消防官兵們?nèi)浠饡r(shí)，意想不到的災(zāi)難降臨了。隨著“轟”的一聲巨響，大樓的東面、北面及西面的一小部分樓房突然坍塌，19名正在里面撲火的消防官兵被掩埋在廢墟之中。正在現(xiàn)場(chǎng)參與戰(zhàn)斗的衡陽(yáng)市消防支隊(duì)政委張曉成與另一名消防戰(zhàn)士當(dāng)場(chǎng)壯烈犧牲！當(dāng)400多名群眾都已安全撤離現(xiàn)場(chǎng)后，消防隊(duì)員卻留在烈火燃燒、濃煙滾滾的大樓內(nèi)繼續(xù)滅火，20名消防官兵獻(xiàn)出了寶貴的生命?！裣旅婢驼?qǐng)大家再瞻仰一下他們的遺像。他們把生的希望留給別人，把危險(xiǎn)留給自己，以自己的實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了新時(shí)代消防官兵的愛(ài)國(guó)主義精神風(fēng)貌。

●胡錦濤同志曾指出：群眾在我們心中的分量有多重，我們?cè)谌罕娦闹械姆至烤陀卸嘀?。消防官兵為人民群眾的利益而犧牲，人民群眾也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這些犧牲的消防官兵。

二、救災(zāi)搶險(xiǎn)競(jìng)風(fēng)采

大家知道，每一種職業(yè)都有它獨(dú)特的一套規(guī)則，有著自己獨(dú)特的一種職業(yè)道德。對(duì)于消防事業(yè)而言，我們選擇了消防事業(yè)，就意味著選擇了奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)著自己的時(shí)間，奉獻(xiàn)著自己的青春，就意味著危難時(shí)刻挺身而出，一顯身手。就意味著在救災(zāi)搶險(xiǎn)中實(shí)踐消防官兵的愛(ài)國(guó)情懷。

●1993年10月21日18時(shí)14分，南京煉油廠80號(hào)油罐區(qū)310號(hào)汽油罐發(fā)生大火。一聲令下，19個(gè)專(zhuān)職消防隊(duì)，共計(jì)105輛消防車(chē)，943名消防隊(duì)員火速前往撲救。在國(guó)務(wù)院公安部和省市政府的統(tǒng)一部署下，相繼調(diào)集本省5個(gè)消防支隊(duì)和上海市、安徽省公安、專(zhuān)職消防隊(duì)78輛消防車(chē)和器材裝備前往增援。參戰(zhàn)的消防官兵頂著濃煙烈火和高溫，冒著生命危險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)17個(gè)小時(shí)的頑強(qiáng)鏖戰(zhàn)，于22日11時(shí)30分將罐區(qū)大火徹底撲滅，保住了周?chē)?只萬(wàn)噸級(jí)汽油罐和10萬(wàn)噸原油罐，避免了一場(chǎng)可能發(fā)生的巨大災(zāi)難。

●2003年12月23日21時(shí)許，重慶市開(kāi)縣高橋鎮(zhèn)川東北氣礦羅家H16井發(fā)生特大天然氣井噴事故，井噴發(fā)生后，含有高濃度硫化氫氣體噴涌而出，并迅速蔓延擴(kuò)散，短時(shí)間內(nèi)造成井場(chǎng)周?chē)?公里內(nèi)數(shù)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的9萬(wàn)余名群眾受災(zāi)。22時(shí)39分，重慶市公安消防總隊(duì)開(kāi)縣消防中隊(duì)接警后，迅速出動(dòng)2輛消防車(chē)第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)展救援行動(dòng)。隨后總隊(duì)又先后兩次調(diào)派搶險(xiǎn)救援力量到場(chǎng)增援。在此次搶險(xiǎn)救援中，重慶消防部隊(duì)官兵克服地處偏遠(yuǎn)、道路崎嶇，通訊交通不便，井噴現(xiàn)場(chǎng)熱浪灼人，氣流聲震耳欲聾，搜尋區(qū)域廣等諸多困難，冒著生命危險(xiǎn)深入有毒地區(qū)劃定警戒區(qū)域，引導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)群眾撤離，翻山越嶺組織群眾疏散，爭(zhēng)分奪秒逐家逐戶(hù)搜尋被困人員。在此次搶險(xiǎn)救援中，重慶消防總隊(duì)共調(diào)派11個(gè)中隊(duì)的12輛消防車(chē)、135名消防官兵到場(chǎng)參加救援行動(dòng)，共疏散群眾5000余人，搶救遇險(xiǎn)遇難人員89人，其中生還70人，圓滿(mǎn)完成了搶險(xiǎn)救援任務(wù)。

三、服務(wù)人民作貢獻(xiàn)

新時(shí)期廣大消防官兵化愛(ài)國(guó)之情為報(bào)國(guó)之行不僅體現(xiàn)救災(zāi)搶險(xiǎn)奉獻(xiàn)犧牲上，而且還表現(xiàn)在從小處著眼，為群眾提供及時(shí)、快捷、優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)，切實(shí)解決群眾生活中的困難。

●在去年北京、廣東等地發(fā)生“非典”疫情后，江蘇省消防部隊(duì)按照省委、省政府和省公安廳的緊急部署和要求，全員動(dòng)員，全力以赴，采取一系列行之有效的措施，堅(jiān)決遏制“非典”疫情在部隊(duì)的傳播，同時(shí)加強(qiáng)消防監(jiān)督工作，最大限度地減低“非典”疫情給正常工作常來(lái)的影響，保衛(wèi)了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。

根據(jù)“非典”疫情狀況，全省消防部隊(duì)及時(shí)調(diào)整工作中心，明確當(dāng)前監(jiān)督工作重點(diǎn)，抽調(diào)精干力量，開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)消防安全大檢查。主要開(kāi)展以醫(yī)院、學(xué)校、人員密集的工廠為重點(diǎn)的安全檢查；開(kāi)展對(duì)生產(chǎn)手套、84消毒液等急需物品工廠的安全檢查以及隔離人員居住場(chǎng)所的安全大檢查。如對(duì)市、縣政府指定的隔離點(diǎn)，消防部門(mén)提前介入檢查消防安全，指導(dǎo)火災(zāi)隱患的整改工作。幫助群眾在“非典”時(shí)期做好防火工作。

●江蘇省消防部隊(duì)在解決群眾困難上，唱響“人民消防為人民”的口號(hào)，始終堅(jiān)持把人民群眾的根本利益作為改進(jìn)消防工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，踏踏實(shí)實(shí)為人民群眾辦實(shí)事、辦好事，以實(shí)際行動(dòng)贏得人民群眾對(duì)部隊(duì)建設(shè)和消防工作的關(guān)心與支持。在工作中廣泛征求人民群眾的意見(jiàn)、建議，主動(dòng)接受人民群眾的評(píng)議、監(jiān)督。對(duì)人民滿(mǎn)意創(chuàng)建活動(dòng)中涌現(xiàn)出的好人好事、好經(jīng)驗(yàn)、好做法，及時(shí)總結(jié)推廣，有效激發(fā)廣大官兵愛(ài)崗敬業(yè)、立足本職、建功立業(yè)的熱情和信心，帶動(dòng)了部隊(duì)的全面建設(shè)。

我們說(shuō)，化愛(ài)國(guó)之情為報(bào)國(guó)之行，重要的也是最基本的，就是要立足自己的工作崗位，千方百計(jì)地做好本職工作。試想，如果連自己的本職工作都不熱愛(ài)、都做不好。怎么談得上愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)，哪里談得上做社會(huì)主義祖國(guó)的忠誠(chéng)衛(wèi)士呢？我們每個(gè)同志都要把報(bào)效祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)決心，與做好本職工作緊密地結(jié)合起來(lái)，腳踏實(shí)地地在自己的工作崗位上為祖國(guó)盡忠報(bào)效，建功立業(yè)。當(dāng)人民的生命財(cái)產(chǎn)面臨危險(xiǎn)時(shí)，我們要挺身而出，站到斗爭(zhēng)的最前列，保衛(wèi)好人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。這正是展示我們消防官兵愛(ài)國(guó)主義精神的關(guān)鍵?！皭?ài)心獻(xiàn)給千萬(wàn)家，真情捧在百姓前。”事實(shí)說(shuō)明，滄海橫流，方顯出英雄本色；國(guó)家有事，正看我熱血男兒的愛(ài)國(guó)主義風(fēng)采！● 作業(yè)題：

一、為什么說(shuō)愛(ài)國(guó)主義是革命軍人崇高的道德準(zhǔn)則？

二、新時(shí)期革命軍人的愛(ài)國(guó)主義的特征和內(nèi)容是什么? 討論題：結(jié)合本職工作談一談怎樣化愛(ài)國(guó)之情為報(bào)國(guó)之行?