第一篇:七年級下第二單元復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案
學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
啾()柝()..七年級下第二單元復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案 2.解釋下面加點(diǎn)的詞語。
(1)木蘭當(dāng)戶織(2)惟聞女嘆息制作老師:段周格 ..
(3)愿為市鞍馬(4)賞賜百千強(qiáng)【自主復(fù)習(xí)】 ..
(5)出郭相扶將(6)著我舊時(shí)裳第6課:《黃河頌》光未然 新詩 ..
(7)雙兔傍地走(8)但聞黃河流水鳴濺濺1.給加點(diǎn)字注音并解釋: ..
(9)萬里赴機(jī)戎(10)旦辭爺娘去顛():.....3.找出下列句中的通假字:對鏡帖花黃()通()澎()湃():形容波浪猛烈的發(fā)出巨大聲響的撞擊。..【合作探究】 狂()瀾():..1.本文寫木蘭代父從軍,征戰(zhàn)多年,只用了短短的六句話,你知道作者這樣謀篇有什么目的嗎? 屏()障():.. 哺()育(): .. 九曲()連環(huán):九曲:有很多曲折的.連環(huán):一環(huán)套一環(huán)而連成串的環(huán),比喻互相接續(xù)、關(guān)聯(lián) .2 木蘭功勞之大,天子賞賜之多,讓人們感受的了一位女英雄的形象。有的同學(xué)說“她不想當(dāng)官,不僅僅是因?yàn)樗?.填空:《黃河頌》選自組詩《》,這是一部大型合唱音樂作品,()作詞,()譜曲。
慕榮利”,你同意他的觀點(diǎn)嗎?如果真的還有其他原因,你能說說是什么原因嗎? 他歌頌黃河(),(),并且要以它為榜樣,像它一樣()。
第7課:《最后一課》都德 小說
1.給加點(diǎn)字注音并解釋:
3.文中描寫了一個(gè)代父從軍的女英雄形象。有的同學(xué)讀后會問“她在軍營中十多年,真的沒人發(fā)現(xiàn)她是女子嗎?文章郝()叟():法文人名的音譯。..這樣寫是否有失真實(shí)”,對此,你又什么看法? 哽(): . 懊()悔(): .. 祈()禱(): .. 踱()步賺()錢氣氛()...
《最后一課》是()國作家()寫的一篇表現(xiàn)法國人民()思想的小說,故事的背景是()戰(zhàn)爭。作4.讀完本詩后,你覺得木蘭是一個(gè)怎樣的一個(gè)人? 品寫的是法國阿爾薩斯地區(qū)被德國普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)以后,侵略者強(qiáng)迫當(dāng)?shù)貙W(xué)校改教德語的事件。文章以一個(gè)淘氣調(diào)皮 的男孩()作為主人公,并以他的視角來觀察、描寫()先生這一形象,通過無知而稚氣的口吻以及【目標(biāo)檢測】 心理變化,間接地寫出了阿爾薩斯地區(qū)人民由衷的()和對侵略者無聲的(),表現(xiàn)出他們對祖國的深情。1.用原文填空。
(1)木蘭替父從軍原因是: 第8課:《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》李大釗
(2)表現(xiàn)將士苦寒生活的句子: 逼()狹():
(3)表明木蘭功勞之大、賞賜之多的句子: 崎()嶇():
(4)表現(xiàn)木蘭出征做準(zhǔn)備的排比句: 阻()抑():阻止抑制。
回()環(huán)()曲()折():
(5)表現(xiàn)軍情緊急和木蘭矯健英姿的句子: 亦()復(fù)()如是:
(6)表現(xiàn)戰(zhàn)爭持久的句子是: 一瀉()萬里:
《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》一文的作者是(),這是一篇用()形式寫的“黃河頌”、民族精神頌。以長(7)集中體現(xiàn)木蘭高尚品格、不慕榮利的詩句是:
(8)表現(xiàn)木蘭回家后家人喜悅的詩句: 江大河比喻()的進(jìn)程
第9課:《土地的誓言》端木蕻良
(9)表現(xiàn)木蘭歸家后喜悅心情的句子: 熾()痛():
(10)成語“撲朔迷離”的原句是: 嗥()鳴():(野獸)大聲嚎叫。高聲呼叫。
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。斑()斕():色彩錯(cuò)雜燦爛的樣子。
(1)不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。讕()語():
怪()誕():
(2)萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。亙()古():遠(yuǎn)古。
默()契():
(3)雙兔傍地走,安能辨我是雄雌? 田壟()蚱()蜢()污()穢()鎬()頭
《土地的誓言》作者是現(xiàn)代作家(),原名()。這是一篇()散文,充溢著飽滿、深沉的愛
(4)可汗問所欲,木蘭不用尚書郎。國熱情。從文章來看,標(biāo)題的要點(diǎn)應(yīng)在于“誓言”。這“誓言”是作者對著土地發(fā)出的。
第10課 木蘭詩樂府民歌
3.文學(xué)常識:《木蘭詩》選自()代()編的《》,這是()時(shí)北方的一首()。1.給下列加點(diǎn)字注音:
全機(jī)杼()可()汗()鞍韉()轡()頭濺()濺...... 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲。
第二篇:七年級第一單元復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案
七年級第一單元《珍愛生命熱愛生活》復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案
【單元主題】本單元是對我們進(jìn)行生命教育。認(rèn)識生命的美好,感悟生命的意義,珍愛生命,熱愛生活,以滿腔的熱情投入生活,追求生 命的價(jià)值。
【復(fù)習(xí)目標(biāo)】
1、知道人類是自然界的一部分,人類應(yīng)該善待大自然,愛護(hù)環(huán)境。保護(hù)動植物。
2、認(rèn)識人類生命是有獨(dú)特性的,每個(gè)人的生命都有獨(dú)特性。
3、知道法律保護(hù)公民的生命和健康不受侵犯。
4、知道生命的價(jià)值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn),懂得實(shí)現(xiàn)人生的意義應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴做起。
5、知道青春是美好的,懂得如何珍惜美好的青春年華。
【重點(diǎn)復(fù)習(xí)題】
1、人類為什么要與大自然和諧相處?
2、人類生命的獨(dú)特性。
3、為什么說人最寶貴的是生命?
4、怎樣珍惜愛護(hù)我們的生命?
5、為什么說人生的價(jià)
值在于創(chuàng)造和奉獻(xiàn)?
6、人生價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面
7、怎樣實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?
8、怎樣讓青春更美麗?
【復(fù)習(xí)過程】
一、基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí):
1、結(jié)合重點(diǎn)復(fù)習(xí)題,復(fù)習(xí)課本知識,重點(diǎn)問題重點(diǎn)記憶。
2、小組長檢查本組復(fù)習(xí)知識點(diǎn)掌握情況,并及時(shí)反饋教師。
3、教師針對重點(diǎn)復(fù)習(xí)知識點(diǎn)進(jìn)行各個(gè)學(xué)習(xí)層次學(xué)生抽查。
二、鞏固訓(xùn)練(單項(xiàng)選擇題)
1、各種生命息息相關(guān),都有存在的意義和價(jià)值,需要相互尊重關(guān)愛。下列看法不對的是()A、某班同學(xué)給校園草坪放置了一塊牌子,上面寫著“小草正在休息,請勿打擾”。
B、尊重地球就是尊重生命,拯救地球就是拯救人類自身
C、人類為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì),可以使用科技手段無節(jié)制地開發(fā)自然資源
D、我們要積極保護(hù)珍稀瀕危動植物
2、地震時(shí),小學(xué)6年級女學(xué)生康潔勇敢地從6樓縱身跳下逃生。脫險(xiǎn)后的康潔,并沒有忘記救人,她冒著生命危險(xiǎn)再次跨進(jìn)了隨時(shí)倒塌的教學(xué)樓搶救老師和同學(xué)。少年英雄康潔的這一行為表明()①她珍愛自己和他人的生命②他人生命遭遇困境時(shí),盡力伸出援助之手③她的人生價(jià)值因勇敢而閃爍光彩④人的生命是脆弱的A、①②④B、①③④C、②③④D、①②③
3、小強(qiáng)所在的學(xué)校不定期舉行各種逃生演練、緊急疏散等活動。他對此舉很不以為然:又沒發(fā)生地震,用得著那樣瞎練嗎?下列說法中,最能說服小強(qiáng)的是()
A.人的生命是頑強(qiáng)的,也是脆弱的,關(guān)愛生命從小事做起
B.人的生命獨(dú)特性突出表現(xiàn)在與其他生命相比最具有智慧
C.無論遇到多大挫折,永不放棄生的希望
D.通過逃生演練、緊急疏散活動實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值
4、著名作家柳青說:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?!边@句話啟示我們,青春()
A.是快樂的,我們沒有理由不快樂B.是美好的,我們要趁這個(gè)時(shí)光好好玩樂
C.是漫長的,我們要慢慢的渡過D是短暫的,我們要學(xué)會珍惜,好好把握
5、“生命的質(zhì)量在于追求,而不僅僅在于活著”,“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著”。從這些語言中,你能體會到:()
A、人的生命因?yàn)橹腔鄱W爍光彩B、生命很珍貴,好死不如賴活著
C、生命的意義不在于長短,要不斷延伸生命的價(jià)值D、應(yīng)當(dāng)善待他人的生命
三、直通中考
【中考鏈接】
1、(2012 濰坊)第二炮兵士官學(xué)院副營職參謀沈星在青州市勇救落水少年?duì)奚氖论E引起了社會各界的廣泛關(guān)注和贊譽(yù)。2012年5月15日,上萬人自發(fā)走向街頭,灑淚為英雄告別。學(xué)習(xí)沈星的事跡后,你最想說的是()
①他以瞬間義舉,詮釋了生命價(jià)值的真諦。②為挽救他人生命,可以輕易放棄生的希望③青年一代具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感 ④我們要以他為榜樣,多做奉獻(xiàn)社會、服務(wù)他人的實(shí)事、好事A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③
2、(2012 廣東)2012年3月26日,湖北襄陽一中高三學(xué)生張文馳放棄高考復(fù)習(xí),專程赴京捐獻(xiàn)骨髓。當(dāng)人們問他為什么要這樣做時(shí),他說:“救人比高考更重要,救人的事沒什么好猶豫的!”網(wǎng)民們稱他為“90后最美中學(xué)生”。張文馳同學(xué)的做法表明()
A.學(xué)會選擇就一定能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 B.挽救他人生命比自己生命更重要
C.生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)自己的生命 D.他對生命的無比珍愛和高度尊重
【中考變式】
1、“人生天地間,若白駒過隙,忽然而已?!边@句話告訴我們()
A.生命是短暫的,要加倍珍惜B.人生苦短,應(yīng)及時(shí)行樂
C.生命屬于我們只有一次D.人生易老,什么都是浮云
四、當(dāng)堂檢測
1、有人估計(jì),目前全世界動物有150多萬種,植物有50多萬種。這說明()
A.生命世界是豐富多彩的 B.動物生命的個(gè)體獨(dú)特性
C.動植物種類繁多,與生命世界無關(guān) D.動物有生命,植物沒有生命
2、生命是可貴的,生命的價(jià)值就在于()
A.壽命長短 B.能否賺到更多的錢 C.能否為社會多做貢獻(xiàn) D.能否讓自己過得快樂。
3、作為交通參與者,青少年每日往返于家庭與學(xué)校之間,交通方式有步行、騎自行車、乘搭摩托車、汽車等,由于年齡、判斷力、行為支配力等諸多原因,使青少年極易成為交通事故的受害者。為了提高同學(xué)們的交通安全意識,培養(yǎng)了自覺遵守交通規(guī)則和自我保護(hù)意識,關(guān)愛生命,保護(hù)生命安全,七年級(5)班舉行一次主題班會。
⑴請你為他們設(shè)計(jì)班會活動的主題
⑵請你為本次活動設(shè)計(jì)幾個(gè)號召力的標(biāo)語:
⑶為避免悲劇發(fā)生,請你提出合理建議。
⑷請你設(shè)計(jì)簡短的倡議。
3、⑴提高安全意識,創(chuàng)建“平安校園”;讓悲劇不再發(fā)生
⑵關(guān)愛生命,關(guān)注安全;打造平安校園,共建和諧社會;師生共建平安世界,等等。
⑶家長要堅(jiān)持不懈對孩子進(jìn)行交通安全教育;學(xué)校要加強(qiáng)安全教育工作,培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于斐斐課件園 FFKJ.Net]養(yǎng)成遵紀(jì)守法,文明出行的良好習(xí)慣。市民在等公交車時(shí),遇到中小學(xué)生應(yīng)該保護(hù)孩子,讓他們先上;
在上下學(xué)路段,公交車和私家車經(jīng)過附近時(shí),要減速,謙讓學(xué)生;公交車要強(qiáng)化司機(jī)安全意識教育;等等。
⑷中學(xué)生是家庭的希望、祖國的未來。孩子們的生命安全直接關(guān)系著每個(gè)家庭的幸福,為了孩子上下學(xué)交通安全,我們倡議社會各界立即行動起來,關(guān)愛中學(xué)生,保護(hù)他們的生命安全。同時(shí),每個(gè)同學(xué)也要增強(qiáng)安全意識,杜絕交通悲劇發(fā)生。
第三篇:七年級下第二單元教學(xué)
七年級下冊第二單元教案
七年級下冊第二單元教學(xué)設(shè)計(jì)
一、單元要點(diǎn):
本單元以愛國為主題,選編了五篇不同體裁的文學(xué)作品,從各個(gè)不同角度表現(xiàn)了不同時(shí)代,不同國家的人民熱愛祖國、發(fā)憤圖強(qiáng)的美好情操。
6、《黃河頌》是一首歌詞,也是一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩,這首詩以熱烈的頌歌形式塑造黃河形象,歌頌中華民族的偉大精神。
7、《最后一課》是短篇小說,通過描寫最后一堂法語課的情景,從熱愛祖國語言方面來反映法國人民深厚的愛國感情。
8、《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》是一篇雜文,它是用散文形式寫成的“黃河頌”,表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國主義感情。
9、《土地的誓言》是一篇散文,它以傾訴的形式抒發(fā)作者對淪亡國土強(qiáng)烈的思念之情。
10、《木蘭詩》是南北朝樂府民歌,詩中塑造了花木蘭女扮男裝,代父從軍保衛(wèi)國家的巾幗英雄形象。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、聯(lián)系課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生了解中國現(xiàn)代國情(如:五四運(yùn)動、九一八事變、抗日戰(zhàn)爭),培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國山河和語言文化的愛國主義情操。
2、細(xì)致分析、細(xì)心揣摩課文中的精彩段落和關(guān)鍵詞句,使學(xué)生充分體會到漢語言豐富、優(yōu)美的表現(xiàn)力,饒有興趣地鍛煉運(yùn)用祖國語言的能力。
3、加強(qiáng)語感訓(xùn)練,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀出感情。
三、教學(xué)重難點(diǎn):
1.體會課文中表現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛國主義熱情,培養(yǎng)愛國主義情操。
2.揣摩精彩段落和關(guān)鍵語句,學(xué)習(xí)語言運(yùn)用的技巧。
四、教學(xué)設(shè)想:
1.教學(xué)過程應(yīng)充分挖掘作品的審美內(nèi)涵,聯(lián)系作品的寫作背景,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,深入理解作品的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,接受健康的情感教育。
2.注重閱讀方法指導(dǎo),引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生說出閱讀感受;師生相互交流、討論,學(xué)習(xí)運(yùn)用不同的語言形式來抒發(fā)感情的方法。
3.重視語言的積累、品味和應(yīng)用,旨在一課一得。
4.組織好綜合性學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生在搜集好資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行活動。
五、注意事項(xiàng):
在第二單元的教學(xué)全過程中,師生都要共同關(guān)注“黃河文化大巡視”的研究性和拓展性活動。前面五課的學(xué)習(xí),應(yīng)為本項(xiàng)活動做好充分的準(zhǔn)備工作。
六、課時(shí)安排:(總共13課時(shí))
黃河頌 ――光未然
一、教學(xué)目標(biāo):
1.反復(fù)朗讀,理清詩歌層次; 2.體會詩歌中體現(xiàn)的英雄氣魄,理解詩歌贊頌黃河、贊頌民族偉大的內(nèi)涵; 3.激發(fā)學(xué)生民族自豪感和自信心,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感。
二、教學(xué)設(shè)想:
1.《黃河頌》旋律激昂、氣勢磅礴、充滿了強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力,展示了黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)和中華民族的英雄氣概。教學(xué)語言可詩意化,以讀啟悟,品讀詩歌。
2.教學(xué)流程上安排三個(gè)板塊:話說黃河歷史,拓展學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生情感——吟誦黃河頌歌,進(jìn)入課文情感的波濤,感受體會詩中頌揚(yáng)之情——學(xué)習(xí)黃河精神,激發(fā)黃河情愛國心。
三、教學(xué)重點(diǎn):
有感情地反復(fù)朗讀詩歌,理解詩歌贊頌黃河、贊頌民族偉大的內(nèi)涵。
四、教學(xué)難點(diǎn):
感悟詩中所描繪的黃河波瀾壯闊的氣勢。
五、教學(xué)時(shí)間:3課時(shí)。
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入新課:
大家都知道“中華兒女”又被稱為什么呢?(華夏兒女、炎黃子孫)不錯(cuò),我們身上都流著同樣的血,那大家知道我們的祖先最早起源于哪兒?(黃河兩岸)二.研析新課,音樂創(chuàng)作背景
自由朗讀詩歌,.聽錄音。朗讀時(shí)注意:第一節(jié)——舒緩深沉;第二節(jié)——堅(jiān)強(qiáng)有力;第三節(jié)——高亢激昂的感情。
三、整體感悟:
1、明確本詩由三部分組成,各部分寫了什么內(nèi)容?
2、序曲點(diǎn)出了黃河“偉大堅(jiān)強(qiáng)”的特點(diǎn),讀時(shí)要顯出一種磅礴的氣勢。
3、主體主要歌頌黃河,明確表現(xiàn)黃河雄渾、磅礴的特點(diǎn)。
4、找出詩人直接抒發(fā)內(nèi)心深處的黃河情的明顯標(biāo)志。(“啊,黃河”)共出現(xiàn)三次,也就把頌黃河分為了三小節(jié)。
四、再次齊讀整首詩歌,找出自己喜歡的詩句,并談理由。
五、討論詩歌主旨。(明確:歌頌了中華民族的奮斗精神與不屈的意志,表達(dá)詩人熱愛祖國的深厚感情)。
六、拓展延伸,參與實(shí)踐。
1、同學(xué)相互交流學(xué)習(xí)的心得,談?wù)勎覀儜?yīng)為振興中華作出怎樣的貢獻(xiàn),我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么做?
2、課后向老人詢問抗日救亡時(shí)的小故事。
七、小結(jié):
《黃河頌》是著名音樂作品《黃河大合唱》第二樂章的歌詞,這首詩以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象,語言和抒情方面淺顯易懂,情緒慷慨激昂,是初一年級學(xué)生接受詩歌教育、領(lǐng)略新詩藝術(shù)的好材料,更是他們接受愛國主義教育、強(qiáng)化愛國熱情的好題材。
八、作業(yè): 抄寫、背誦詩歌。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入:
歌頌黃河母親的大型組詩《黃河大合唱》,共由八個(gè)樂章組成,經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國:《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》、《黃河對口曲》、《黃水謠》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧,黃河》
二、練習(xí)朗讀:要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
1、教師范讀。強(qiáng)調(diào)朗讀時(shí),要注意熱血沸騰、壯懷激越的情感同時(shí)要融合國難當(dāng)頭的悲壯情懷;
2、學(xué)生自由有感情地朗讀,指導(dǎo)朗讀。
3、全班齊讀詩歌。三.拓展延伸:
黃河是搖籃,是屏障,是臂膀,是我們中華民族的驕傲,黃河的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著祖國的兒女前進(jìn)。同學(xué)們,愛黃河,愛祖國,讓我們一起深情的詠唱黃河歌曲,想想你自己如何來表達(dá)這份愛。
四、學(xué)生自由暢談,說一說在讀詩時(shí),你從詩句中想到了什么? 五.總結(jié):
學(xué)習(xí)這首詩歌要感受詩中所表現(xiàn)的偉大的民族精神和強(qiáng)烈的愛國情感,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操。
六、作業(yè): 以“由黃河想到的”為題寫一篇550字左右的文章。附:板書設(shè)計(jì)
黃 序曲:黃河偉大堅(jiān)強(qiáng) 舒緩深沉
河 主體:望黃河、頌黃河 堅(jiān)強(qiáng)有力
頌 尾聲:學(xué)習(xí)黃河精神 高亢激昂
第三課時(shí)
一、齊讀全詩導(dǎo)入。
二、內(nèi)容研討 :
1、解題。本課題目是《黃河頌》,哪個(gè)詞是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。)、全詩分成朗誦詞和歌詞兩大部分,朗誦詞可以看作是一個(gè)序曲,它的主要內(nèi)容和作用是什么?――了解黃河精神:偉大堅(jiān)強(qiáng),作用是引出下文的頌歌。
3、歌詞部分在“頌黃河”之前,對黃河進(jìn)行了怎樣的描寫,哪一個(gè)詞總領(lǐng),表現(xiàn)了黃河怎樣的特點(diǎn)?――對黃河進(jìn)行了近鏡頭特寫、俯瞰全景式總寫、縱向描寫、橫向展開,由“望”字總領(lǐng),表現(xiàn)了黃河一往無前、無堅(jiān)不摧的特點(diǎn)。
三、品嘗“頌黃河”部分。
1、歌頌黃河的部分能分為幾個(gè)層次?分別是從那些方面進(jìn)行贊頌的?
以“啊!黃河!”為標(biāo)志分為三層,分別從黃河的歷史貢獻(xiàn),地理特征,自然特點(diǎn)這三方面歌頌 了黃河。
2、歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用? “啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn),把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長”分為三個(gè)層次,依次是:黃河養(yǎng)育了中華民族,黃河保衛(wèi)了中華民族,黃河還將激勵(lì)著中華民族。
3、如何理解黃河是“搖籃”,是“屏障”?
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解,黃河是中華民族的發(fā)祥地,中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大,黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”,側(cè)重從黃河對中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障,黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神,更足以成為民族精神上的城防,這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
4、“頌黃河”之后,作者又加了一個(gè)尾聲,想想看,這一尾聲起什么作用?詩歌最后兩句采用什么修辭方法,起什么作用,表達(dá)了什么感情?
作者借歌頌黃河來歌頌中華民族,以激發(fā)中華兒女的愛國豪情,號召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神,保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)中國。是用反復(fù)的修辭手法,反復(fù)起強(qiáng)調(diào)作用,表達(dá)了對民族精神的贊頌,也表達(dá)了必勝的信心。
四、品賞詩歌的語言特點(diǎn)和風(fēng)格。
學(xué)生談一談:你認(rèn)為這首詩的風(fēng)格屬于哪一種?為什么?你還能從學(xué)過的詩歌中再舉出一兩例嗎?――明確:本詩屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類,因?yàn)樵姼枰悦骼实恼Z言塑造了黃河奔騰不息、氣勢宏偉的形象,并且多處以“啊,黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛黃河的感情,充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等。
五、小結(jié):
序曲:描繪雄姿和氣勢
主體:歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業(yè)績、偉大堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)一致的精神。
尾聲:表達(dá)強(qiáng)烈的愿望和堅(jiān)定的信念。
黃河——(象征)——中華民族
課文中值得學(xué)習(xí)借鑒的表現(xiàn)技法主要有:(1)呼告(2)反復(fù)(3)比喻擬人。―――呼告:作者情緒的一步步地激動,作者就不滿足于使用第三者介紹的人稱代詞“她”了,于是拋開讀者直接與自己所敘述的對象進(jìn)行對話交流,對土地以“你”相稱,情感顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫做“呼告”,具有強(qiáng)烈的抒情效果。
六、作業(yè):《學(xué)習(xí)指要》 最后一課 ――都德
一、教學(xué)目標(biāo) : 1.通過聽讀,了解小說的主要情節(jié)。
2、抓住重要語句理解其深刻含義
3、人物的語言、行動、心理活動的描寫分析,把握人物的思想感情。
4.通過對人物形象的分析,激發(fā)學(xué)生高度的愛國熱情。
二、教學(xué)重點(diǎn):
1.揣摩分析韓麥爾先生的語言、動作、神情以及小弗郎士的后悔悲憤心情,深刻體會他們的愛國主義思想。2.通過誦讀,加深對人物思想感情的理解。
三、教學(xué)難點(diǎn):
1、通過人物的語言、行動、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)人物的思想感情,突出中心;
2、學(xué)習(xí)本文通過設(shè)疑鋪墊、前后對比突出人物性格
四、教學(xué)方法:朗讀法、聽錄音法、討論法
五、教學(xué)時(shí)間:3課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
一個(gè)民族有一個(gè)民族的語言,一個(gè)國家有一個(gè)國家的尊嚴(yán)。學(xué)習(xí)熱愛民族的語言,就是維護(hù)國家的尊嚴(yán),就是愛國主義精神的具體表現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的《最后一課》,就是一篇反映愛國主義題材的作品。)
二、簡介作品的歷史背景和作者
1、這篇小說寫于1873年。普法戰(zhàn)爭于1870年爆發(fā),普魯士軍隊(duì)長驅(qū)直入,占領(lǐng)了阿爾薩斯、洛林等法國的三分之一的土地。普魯士政府為了讓當(dāng)?shù)厝嗣裼肋h(yuǎn)忘記祖國,好永遠(yuǎn)統(tǒng)治這些地方,下了一道命令:這兩個(gè)州的學(xué)校,只準(zhǔn)教德語,不準(zhǔn)再教法語。《最后一課》就產(chǎn)生于這樣的時(shí)代背景。法國作家都德也參加了這場戰(zhàn)爭。
2、都德(1840~1897),法國著名小說家。他的早期代表作品有長篇自傳體小說《小東西》。1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā)以后,都德應(yīng)征入伍,后來曾以戰(zhàn)爭生活為題材,創(chuàng)作了不少短篇作品,有《柏林之圍》、《最后一課》等,《最后一課》是他的短篇小說代表作。
三、介紹小說常識 :
A、屬于敘事性文學(xué)體裁,以人物形象刻畫出中心,通過完整的故事情節(jié)和具體環(huán)境描寫來反映現(xiàn)實(shí)生活的敘事作品。
B分類:按篇幅、容量分長篇、中篇、短篇、微型小說。按內(nèi)容特點(diǎn)分歷史、科幻、愛情、諷刺小說。C、小說要素:
人物(通過外貌、語言、動作、心理、神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫來塑造人物)
環(huán)境(社會環(huán)境:交待時(shí)代背景;自然環(huán)境:交待人物活動的時(shí)間、地點(diǎn)、景物(烘托氣氛,表現(xiàn)人物性格、感情。)
情節(jié)(序幕、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲)
四、聽錄音,初步了解全文內(nèi)容。
五、檢查課前預(yù)習(xí)情況:
1、注音:哽()賺()踱()捂()懲罰()祈禱()詫異()宛轉(zhuǎn)()
2、解釋:宛轉(zhuǎn) 懊悔 祈禱 哽咽 詫異
六、小結(jié):
小弗郎士、韓麥爾先生。這是本文的兩個(gè)主要人物,課文正是通過小弗郎士在最后一課中的見聞與感受以及韓麥爾先生的高度民族責(zé)任感來表現(xiàn)法國人民深厚愛國熱情的。
七、作業(yè):抄寫詞語、生字三遍。
第二課時(shí)
一、.整體感知,理清思路
1、本文主要寫了哪幾個(gè)人物?(板書:小弗郎士、韓麥爾先生)2.依據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展,本文可分幾部分?
第一部分(1-10):寫上課前,小弗郎士在路上所見的典型環(huán)境和到校時(shí)感受到的課堂氣氛; 第二部分(11-23):寫最后一課的經(jīng)過,重點(diǎn)寫了法語課,其次還寫了習(xí)字課、歷史課與拼音課;
第三部分(24-29):寫下課時(shí)的情景。(板書:課前、上課、下課)
二、體味語言、理解思想
(一)品讀文中描寫環(huán)境的句子,理解環(huán)境描寫在文中的作用。
文中的環(huán)境描寫包括自然環(huán)境和社會環(huán)境,它點(diǎn)明了《最后一課》的具體時(shí)間和時(shí)代背景。特別是社會環(huán)境描寫,它真實(shí)而又十分簡練地交代了當(dāng)時(shí)國土已被侵略軍所占領(lǐng)的現(xiàn)實(shí)。
(二)品讀小說中人物描寫的語句。
邊讀邊用筆勾畫出人物的語言、動作、心理活動等重要語句,了解人物的思想感情。(學(xué)習(xí)本文要了解小說的三要素及小說的結(jié)構(gòu)特征;通過人物的語言、行動、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)人物的思想感情,突出中心;通過設(shè)疑鋪墊、前后對比突出人物性格;通過對小說人物形象的分析理解,向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育。)
三、.指導(dǎo)誦讀,加深理解,指名學(xué)生選自己喜歡的關(guān)于人物描寫的語句進(jìn)行誦讀。教師選精彩片段,進(jìn)行范讀,后學(xué)生散讀。
四、課堂小結(jié):
本節(jié)課我們從分析情節(jié)入手,了解了侵略戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦與災(zāi)難,也使我們認(rèn)清了侵略者的罪惡,從而激勵(lì)我們要熱愛祖國語言、熱愛祖國。
五、布置作業(yè): 練習(xí)第二。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:分析人物形象,感悟思想 一.體味語言 理解思想(繼續(xù)上節(jié)課內(nèi)容)
1.品讀小弗郎士的語言、動作、心理活動的描寫。要求學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)第一題,思考小弗郎士的思想感情從三方面發(fā)生變化:
a.從貪玩、不愛學(xué)習(xí)到熱愛語法; b.從怕老師到理解、同情并敬愛老師;
c.從幼稚不懂事到熱愛祖國。
小結(jié):小弗郎士是個(gè)頑皮的孩子,學(xué)習(xí)上對自己要求不嚴(yán),怕老師罵就想逃學(xué)。但在最后一課上,他的思想感情發(fā)生了急劇的變化,這種變化的原因是多方面的。他原本就不是個(gè)壞孩子,他貪玩,但“還能管住自己”。他有一個(gè)好老師,韓麥爾先生的一言一行對他有著巨大的教育作用。但更重要的,是亡國的慘痛帶來的巨大震撼,是“最后一課”的典型環(huán)境,是普魯士侵略者對法蘭西人民民族感情的無情傷害促成了小弗郎士心靈深處愛國主義思想的猛醒。(板書:語言 動作 心理)
二、品讀韓麥爾先生的語言、動作、神態(tài)等描寫,結(jié)合課后練習(xí)第二題。a.韓麥爾先生為什么在最后一課穿上節(jié)日盛裝? b.監(jiān)獄大門和鑰匙分別比喻什么?整句的含義是什么? c.韓麥爾先生的動作、神態(tài)表現(xiàn)了韓麥爾先生怎樣的感情?
小結(jié):韓麥爾先生是一位有40年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的、循循善誘的、受人尊敬的老師。他是一位把自己的職業(yè)和祖國命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的愛國者。他懷著巨大悲痛,穿戴那套只在督學(xué)視察或發(fā)獎日子才穿戴的綠色禮服和繡邊絲帽,體現(xiàn)了崇高的愛國感情。
在對自己工作的深深自責(zé)和對阿爾薩斯人的弱點(diǎn)的直率批評中,他高度的民族責(zé)任感得到細(xì)膩的表現(xiàn)。他的關(guān)于牢記祖國語言的精辟見解,表現(xiàn)出他對戰(zhàn)勝侵略者的執(zhí)著信念。“法蘭西萬歲”這飽含激憤的大字,表現(xiàn)了他對祖國必勝、法國人民必勝的堅(jiān)定信心。
三、激活思想,同學(xué)們學(xué)習(xí)了《最后一課》后,你受到了哪些教育?
示例:失去國土的法國人民這樣熱愛他們的民族語言,這樣熱愛他們的國家!他們偉大的愛國主義精神是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的!我們要熱愛中華民族的語言,我們要熱愛中華人民共和國!
四、遷移運(yùn)用:
當(dāng)你看到中國的體育健兒劉翔取得110米跨欄冠軍及我國國旗伴著國歌徐徐升起時(shí),當(dāng)你……你心情怎樣?你的心情為何會這樣呢?你是否意識到這是一種愛國表現(xiàn)?
五、小結(jié)全文:
這篇小說以小弗郎士在法國淪陷時(shí)“最后一課”中的見聞感受為線索,通過人物的語言、神態(tài)、動作和心理活動的描寫,表現(xiàn)了法國人民崇高的愛國主義精神。同時(shí),在寫作上,我們要學(xué)習(xí)本文通過典型環(huán)境,運(yùn)用語言、神態(tài)、動作、心理活動的描寫,突出典型人物的典型性格的寫法。
六、作業(yè):《學(xué)習(xí)指要》 艱難的國運(yùn)與雄健的國民
―――李大釗
一、教學(xué)目標(biāo): 1.了解作者及文章創(chuàng)作的時(shí)代背景。
2.學(xué)習(xí)并運(yùn)用正確的朗讀方法誦讀課文,準(zhǔn)確感悟雄健精神的現(xiàn)實(shí)意義。3.分析比喻的含義,體會文章比喻說理的生動形象和說服力。4.激發(fā)學(xué)生的愛國情感,培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感和革命樂觀主義精神。
二、教學(xué)重點(diǎn): 1.通過反復(fù)朗讀,理解課文內(nèi)容,體味作者的豪壯情懷,領(lǐng)悟文章的語言美。2.揣摩本文比喻中蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。
三、教學(xué)難點(diǎn): 聯(lián)系生活實(shí)際,準(zhǔn)確感悟雄健的民族精神對我們的現(xiàn)實(shí)意義。
四、教學(xué)方法:深情朗讀法、聽錄音法、討論法
五、教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
第一課時(shí)
一.整體感悟,創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。1.播放《國歌》,精心導(dǎo)入 同學(xué)們,這是我們每個(gè)中國人都非常熟悉的中華人民共和國國歌。這首歌是在“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”創(chuàng)作的,它如戰(zhàn)鼓般震撼了中國人的心?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,偉大的革命家李大釗先生在20年代,也是我國處于艱難的時(shí)候,創(chuàng)作了一篇震撼人心的文章,同樣激勵(lì)著中國人努力沖破一切困難,奮勇向前。
2.、作者介紹:李大釗,字守常,河北樂亭人,中國最早的馬克思主義者,中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人。他也是一位學(xué)者和詩人,他的詩文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。
3、背景:本文寫于20世紀(jì)20年代,當(dāng)時(shí)封建軍閥與帝國主義相勾結(jié),加緊了對中國人民的壓迫和對新文化運(yùn)動的破壞,社會黑暗到了極點(diǎn)。部分一度覺醒的知識分子又陷入了迷惘之中。應(yīng)該如何面對這種艱難的國運(yùn),作者在文中作出了明確的回答。
二、感悟內(nèi)容,朗讀課文。
1.如何把握課文標(biāo)題的重讀?(“艱難的國運(yùn)”和“雄健的國民”都重讀)
2.國民為什么能“雄健”?學(xué)生自由朗讀課文采集信息,以“國民之所以能雄健,是因?yàn)樗麄僟____”的形式各抒己見。
3.、選取本文你喜歡的比喻句,讀給大家聽,并談?wù)劺碛伞?/p>
長江大河-→民族生命進(jìn)程; 揚(yáng)子江、黃河-→中華民族歷史進(jìn)程; 浩浩蕩蕩-→中華民族歷史勢不可擋、一往無前;平原無際,一瀉萬里-→中華民族歷史順利發(fā)展; 曲折回環(huán),崎嶇險(xiǎn)阻-→中華民族歷史所逢的艱難國運(yùn); 長江、黃河穿沙漠、過山峽-→中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭; 濁流滾滾,一瀉萬里-→中華民族的光明前途。
歸納:作者用一系列比喻來說理,生動形象地提出了用雄健精神戰(zhàn)勝困難,具有說服力。4.品味句子“歷史的道路,不全是平坦的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的”。
三、小結(jié):結(jié)合課文內(nèi)容,試闡釋“雄健的精神”的含義。
遇到艱難險(xiǎn)阻,如果退讓、妥協(xié)是無法通過的,只能成為失敗者。而“雄健的精神”也就是民族的精神,指的是沖破一切艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。我們具有這種精神,才能克服困難,取得最后的勝利。
四.作業(yè):有感情地朗讀課文。
第二課時(shí)
一、朗讀體味。
1、分別請五個(gè)學(xué)生一人讀一段,2.、男女生分段輪讀。注意把握語言的鏗鏘有力,讀出文間磅礴激越的情感。
二、朗讀名言,喚起學(xué)生對李大釗先生的崇敬之情。(李大釗先生用他的生命詮釋了“雄健的國民”的含義,那就是一種像高山一樣巍峨,像黃河一樣浩蕩勇往直前的民族精神。讓我們有感情朗讀這段名言。)板書:
人生的目的,在于發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候,因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展,有時(shí)遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景,多在奇險(xiǎn)的山川,絕壯的音樂多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。—李大釗
三、.質(zhì)疑交流
1.閱讀全文后,你有什么感受?“雄健的精神”是否已經(jīng)過時(shí)了?
2.“走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣?!蹦泱w驗(yàn)過這樣的美趣嗎?怎樣理解作者所說的“趣味”?
四、.課堂總結(jié):
同學(xué)們,每個(gè)人,每個(gè)國家,乃至每個(gè)民族,在前進(jìn)的道路上,都會遇到各種各樣的困難。面對困難,我們就靠雄健的精神,沖破一切艱難險(xiǎn)阻,像奔流不息的長江、黃河那樣勇往直前。
五、延伸作業(yè)
模仿課文,用5個(gè)比喻句手法寫一段話,說一個(gè)道理。
土地的誓言 ――端木蕻良
一、教學(xué)目標(biāo):
1.流利、有感情地朗讀課文。2.揣摩、品味本文具有激情的語言。3.體會本文表達(dá)的思想感情,增強(qiáng)熱愛故土、熱愛祖國的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn):
有感情朗讀課文,感知課文內(nèi)容,體會作品中表達(dá)的思想感情。
三、教學(xué)難點(diǎn):揣摩、品味本文具有激情的語言。
四、教學(xué)方法:感情朗讀法、聽錄音法、討論法
五、課時(shí)安排:2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:播放歌曲《松花江上》作為背景音樂。
二、背景介紹:
1931年9月18日日本帝國主義強(qiáng)行侵略東北,發(fā)動了九?一八事變,東北人民家破人亡、流離失所的慘狀和悲痛的場面,四個(gè)月內(nèi)東北全境淪陷,我們可愛的家鄉(xiāng)就這樣被日本侵略者的鐵蹄蹂躪了十四年。
在九?一八事變十周年之際,流離失所的東北作家端木蕻良,懷著難以遏制的情感寫下了這篇散文《土地的誓言》。
三、了解作者:端木蕻良,原名曹漢文,曹京平,遼寧省昌圖人,現(xiàn)代作家,散文作品有《默爾格勒河》、《風(fēng)從草原來》、《花一樣的石頭》, 小說《曹雪芹》、《科爾沁旗草原》、《大地的?!?、《長江》。
四、瀏覽全文,勾畫出你不懂的字詞。
熾痛(chì 嗥鳴(háo)怪誕(dàn)亙古(gèn)讕語(lán)蕻(hóng)鎬頭(gǎo)默契(qì)污穢(huì)蚱蜢(měng)田壟(lǒng)
五、整體感知
1.自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀出感情。課題《土地的誓言》是何意思? 2.找出作者面對土地發(fā)出了哪些誓言?這些誓言表達(dá)了作者怎樣的感情? 3.師指導(dǎo)朗讀后,全班齊讀全文。
六、研讀、揣摩語言
1.、作者用詩一般的語言抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,感情舒緩,境界優(yōu)美,找出文中最能打動你的句子。
2.一般而言,文章的人稱應(yīng)該是統(tǒng)一的,為什么文章起初寫“關(guān)東大地”用“她”來稱呼,而到了后面時(shí)卻又改口說“土地,原野,我的家鄉(xiāng),你必須被解放!你必須站立”?――明確:人稱的變化實(shí)際上是情感的變化的結(jié)果。文章開始用第三人稱,情感起初比較平穩(wěn),但隨著作者情緒的一步步地激動,作者就不滿足于使用第三者介紹的人稱代詞“她”了,于是拋開讀者直接與自己所敘述的對象進(jìn)行對話交流,對土地以“你”相稱,情感顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫做“呼告”,具有強(qiáng)烈的抒情效果。六.反思?xì)w納與拓展:
1.讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)過本文后的感受,教師總結(jié)。2.你還知道哪些表達(dá)對祖國的熱愛的文章或歌曲? 七.布置作業(yè)::寫一段文字,表達(dá)自己對故鄉(xiāng)的熱愛。
第二課時(shí)
一、回憶背景,導(dǎo)入新課:
1941年9月18日,九一八事變已經(jīng)過去了整整十年,抗日戰(zhàn)爭正處于十分艱苦的階段,流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉(xiāng)之情寫下了這篇文章。
二、初讀課文,感知結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
第一段:我常常詳細(xì)關(guān)東原野上的一切,我時(shí)時(shí)聽見故鄉(xiāng)的呼喚,我的內(nèi)心為之沸騰。
第二段:故鄉(xiāng)美好的生活令我夢縈魂?duì)?,我發(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗而犧牲。
本文結(jié)構(gòu):想到、聽到——發(fā)誓回去
三、討論思考:
1、文章表達(dá)了作者怎樣的情感?――熱愛故鄉(xiāng),思念故鄉(xiāng),愿意為故鄉(xiāng)而戰(zhàn)而犧牲。
2、文中哪些句子或詞語最能表達(dá)作者的情感?
我心里懷著熾痛的熱愛 :我無時(shí)無刻不聽見……我無時(shí)無刻不聽見它召喚我回去,我常常感到它在泛濫著一種熱情。在那 田壟里埋葬過我的歡笑。
3、作者運(yùn)用了哪些手段把自己對故鄉(xiāng)的這種情感表達(dá)出來?
◎運(yùn)用呼告的手法,直接傾訴了對土地的熱愛、懷想、眷念,并且將傾訴的對象擬人化,還通過多次反復(fù),在讀者心里掀起重重波瀾,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生共鳴。
◎選取有特征、有意味的景物組成一個(gè)又一個(gè)畫面,展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗,運(yùn)用大量富于鮮明感情色彩的詞語,直接抒情。
◎運(yùn)用排比、比喻修辭表達(dá)加強(qiáng)情感的沖擊力,增強(qiáng)氣勢。(“當(dāng)我,……)
◎人稱的恰當(dāng)運(yùn)用。先用第三人稱“她”而不用“它”,隱含將土地比作“母親”的意思;隨著情感的越趨激蕩,作者又將她改成第二人稱“你”,直接傾訴對故土的感情,顯得直接而迫切,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。
四、默讀課文,學(xué)生質(zhì)疑,合作探究。
1、如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”?這一標(biāo)題其要點(diǎn)在于“誓言”應(yīng)該理解為“面對土地發(fā)出的誓言”。
2、怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”與“在那田壟里埋葬過我的歡笑”中的“埋葬”這兩個(gè)詞語的確切含義?
作者那激憤狂放的心情用了“泛濫”來形容?!奥裨帷本透犹厥?。昔日的快樂歡笑早已蕩然無存,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤!作者的歡笑確實(shí)“死了”,它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。
3、當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候,我便能看見那大地的深層,在翻滾著一種紅熟的漿液···在那亙古的地層里,存著一股燃燒的洪流,像我的心里噴涌著血液一樣。這句話的深刻含義是什么?這句話里“紅熟的漿液”喻指什么?
含義:作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突,就要噴涌而出?!凹t熟的漿液”表層是指“大地深處沸騰的漿液”。深層是指作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。
4、文章結(jié)尾一句“為了她,我愿付出一切。我必須看見一個(gè)美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前—或者我的墳前”的含義是什么?
作者愿意為了土地不惜奮斗,為了美麗的東北故鄉(xiāng)而奮斗,甚至不惜犧牲自己。表達(dá)了強(qiáng)烈而深沉的愛國之情。
五、教師總結(jié):
希望同學(xué)們在學(xué)過這篇文章后真正經(jīng)受一次心靈的洗禮,讓我們沿著前輩們奮斗過的足跡發(fā)奮圖強(qiáng),用生命來熱愛我們的家鄉(xiāng),用生命來捍衛(wèi)我們的祖國。
六、作業(yè):
文章多次運(yùn)用了反復(fù),請選擇下列一組詞語說一段話表達(dá)出你對事物的依戀。A、“當(dāng)我…當(dāng)我…當(dāng)我…”B“我想起…我看見…我聽見…我想起…”C、“土地是…土地是…土地是……”D、“在春天…在盛夏…在秋日…在嚴(yán)冬…”
10木蘭詩
一、教學(xué)目標(biāo)::
1、積累文言知識,理解多種修辭手法的運(yùn)用。練習(xí)復(fù)述課文。
2、誦讀詩歌,引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ā?.、體會我國古代勞動人民勇敢樂觀的愛國精神和對和平生活的向往之情。二.教學(xué)重點(diǎn): 1.誦讀詩歌,分析木蘭的人物形象及詩歌所表現(xiàn)的思想感情。2.理解多種修辭手法的表達(dá)作用。
三、教學(xué)難點(diǎn): 1.學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒ā?/p>
2.了解民歌語言精練、豐富多彩、靈活多變的特點(diǎn)。
四、教學(xué)方法:朗讀法、背誦法、討論法、默寫法
五、課時(shí)安排:四課時(shí)
第一課時(shí)
一、.導(dǎo)入:
同學(xué)們,說到“巾幗英雄”,我們腦海中便不禁想到:穆桂英、秋瑾、劉胡蘭……在古代,還有一位奇女子,她就是女扮男裝、代父從軍的花木蘭,今天就讓我們一起學(xué)習(xí)《木蘭詩》,領(lǐng)略這位英雄的颯爽英姿。
二、文本疏通 整體把握
1.聽錄音朗讀課文,師投影正音,生齊讀字詞二遍。機(jī)杼(zhù)軍帖(tiě)可汗(kè hán)鞍韉(ān jiān)轡(pèi)頭 濺濺(jiān)燕(yān)山 胡騎(jì)啾啾(jiū)戎(róng)機(jī) 朔(shuò)氣 金柝(tuò)紅妝(zhuāng)霍(huò)著(zhuó)云鬢(bìn)傍(bàng)2.生齊讀全詩,生結(jié)合注釋疏通文意,根據(jù)故事情節(jié)劃分結(jié)構(gòu)。
三、分組朗讀,聯(lián)系背誦。引導(dǎo)學(xué)生劃分這首詩的結(jié)構(gòu)層次:依據(jù)故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束,這首詩可以分為幾個(gè)部分?各寫出了什么?概括本詩情節(jié)。
第一部分(1、2、3段)寫木蘭代父從軍、踏上征途。
第二部分(第4段)寫木蘭經(jīng)過長期激烈戰(zhàn)斗勝利凱旋。
第三部分(5、6段)寫木蘭還朝辭官,功成身退,返回家鄉(xiāng),家人團(tuán)聚。第四部分(第7段),吟唱詩歌的人用比喻贊美木蘭。
四、小結(jié):
木蘭是一位愛國的女英雄,她替父從軍,是出于關(guān)心國家安危,體恤父親年邁力衰;她不畏艱苦,勇敢作戰(zhàn),是出于保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)國家的堅(jiān)強(qiáng)意志;她厭棄高官厚祿,而渴望過和平勞動的生活——這些,都表現(xiàn)了人民英雄的本色,也反映了古代勞動人民的美好意愿和理想。
五、作業(yè):工整抄寫1-4節(jié)
第二課時(shí)
一.齊讀全詩導(dǎo)入。
二、互動對話,品讀體驗(yàn)
1.散讀全詩 2.思考、討論、交流(問題導(dǎo)讀)
(1)文章開頭為什么要寫木蘭停機(jī)嘆息?這樣寫有什么作用?(2)假如你就是木蘭,請說說你代父從軍前前后后的心理活動。(憂慮——反復(fù)思考——下定決心)
(3)戰(zhàn)場上的木蘭表現(xiàn)如何呢?(用文中相關(guān)詩句來回答)
(4)木蘭為什么辭官還鄉(xiāng)?結(jié)合你對中國封建社會的了解談?wù)勀愕目捶ā#?)結(jié)尾附文在文中起什么作用?
(6)你認(rèn)為木蘭是怎樣一個(gè)人?是從課文哪些語句看出來的。(7)這首詩的情節(jié)哪些詳寫,哪些略寫?為什么這么安排?
三、在學(xué)生充分復(fù)述的基礎(chǔ)上,老師歸納理清故事情節(jié):
1、①停機(jī)嘆息,代父從軍 ②準(zhǔn)備出征,奔赴戰(zhàn)場③征戰(zhàn)沙場,凱旋回朝 ④建功受封,還朝辭官⑤解甲還鄉(xiāng),親人團(tuán)聚⑥雙兔難辨,隱喻作結(jié)
四、課堂小結(jié)
千百年來,木蘭的形象一直深受人們的喜愛,至今很多地方還保存著木蘭山、木蘭鄉(xiāng)、木蘭廟。希望同學(xué)們能將木蘭愛國家、愛親人的精神發(fā)揚(yáng)光大,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國。
五、.布置作業(yè):工整抄寫5-7節(jié)
第三課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
1、簡介《木蘭詩》:《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》,是一首北朝樂府民歌。
2、《樂府詩集》是最完備的一部樂府歌辭總集,其中的民歌,較生動地反映了當(dāng)時(shí)的社會生活和風(fēng)土人民,分南歌、北歌兩大部分。北歌,即北方民族民歌,題才廣泛,格調(diào)雄頸、熱烈、質(zhì)樸。
3、背景:《木蘭詩》產(chǎn)生的時(shí)代,當(dāng)在西魏。那時(shí)正是南北朝時(shí)期南北對峙,戰(zhàn)爭是北朝社會一個(gè)最突出的現(xiàn)象,整個(gè)北朝的歷史幾乎與戰(zhàn)爭相終始,五六世紀(jì)間,我國北方少數(shù)民族鮮卑族與柔然族在黑山、燕山地區(qū)進(jìn)行過長期的戰(zhàn)爭。這與詩里所寫的木蘭出征路線正相吻合。這可能就是《木蘭詩》的歷史背影。
三、探究課文內(nèi)容:
1、故事的開始怎樣引出木蘭停機(jī)嘆息,為什么要寫木蘭停機(jī)嘆息?
——詩篇由“唧唧復(fù)唧唧”引出“木蘭當(dāng)戶織”,表明了木蘭織布姑娘的身份?!安宦剻C(jī)杼聲,惟聞女嘆息”,這組對偶句表現(xiàn)出木蘭停機(jī)不織,只是連聲嘆息,自然地引出母親的發(fā)問,木蘭的回答。富有生活實(shí)感,寫出了故事的開始。表現(xiàn)了木蘭的勤勞孝順。在結(jié)構(gòu)上引起了讀者的懸念,使文章簡潔。
2、你從木蘭的答話中讀出了什么?從中可看出木蘭怎樣特點(diǎn)?
——“昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名”,“軍帖”的夜傳,“十二卷”(虛數(shù))的夸張,表明了軍情緊急,顯示出戰(zhàn)爭氣氛?!鞍敓o大兒,木蘭無長兄”,父老弟幼,揭示出尖銳的矛盾,表明了木蘭代父從軍的緣由。“愿為市鞍馬,從此替爺征”,表現(xiàn)木蘭停機(jī)嘆息的原因是決定代父從軍。表現(xiàn)了木蘭的勇敢堅(jiān)毅、忠孝兩全。
3第三段運(yùn)用排比的修辭方法寫出了什么內(nèi)容?為什么不在一個(gè)地方買齊這些戰(zhàn)具?
運(yùn)用排比修辭方法,鋪陳地寫出木蘭緊張地購買戰(zhàn)馬和乘馬用具,表現(xiàn)了木蘭準(zhǔn)備出征的急切操辦而又井然有序。作者這樣寫原因有四:一是渲染戰(zhàn)前緊張的氣氛,二是表明戰(zhàn)事緊迫,三是家人對木蘭從軍的重視,四是這是樂府詩常用的寫法。
4、這一部分還運(yùn)用什么修辭方法寫出了什么內(nèi)容?具有什么樣的表現(xiàn)力量? ——“旦辭黃河去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”。但,只。前后四句之間構(gòu)成對偶并運(yùn)用了間隔反復(fù)修辭方法?!暗┺o黃河去,暮至黑山頭”和“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊”這兩組對偶句之間,間隔反復(fù),層層遞進(jìn),表現(xiàn)出木蘭出征的路線,征程的遙遠(yuǎn),行軍的神速,點(diǎn)明了宿營的荒涼地點(diǎn);“不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾”和“不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺”之間,間隔反復(fù),緊相呼應(yīng),在荒涼夜間環(huán)境烘托中,揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng),思念親人,離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn),思親愈切的心情,從而細(xì)膩地透露出木蘭少女思親的情懷,活生生地刻畫了一位少年英雄女郎的形象,形象地描寫出木蘭奔馳遙遠(yuǎn)征途的豪邁氣概。
四、課外延伸,背誦全詩。
假如你是木蘭十年征戰(zhàn)時(shí)的戰(zhàn)友,請寫出你心里的木蘭的形象。
五、作業(yè):請你以本詩為素材,以《木蘭傳》為題編一則故事,講給你的家人或你的朋友聽,看誰講得好。
第四課時(shí)
一、分析第二部分:
1、“萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”在詩中起什么作用?你從中又想象到什么? ―― 既是對上段描寫的奔馳征途情景高度的、形象的概括,又過渡到下文描寫戰(zhàn)場上的生活和戰(zhàn)斗,起到了承上啟下的作用。這兩句詩,寫出征途之遙,夸張地表現(xiàn)出木蘭萬里奔赴戰(zhàn)場,穿過關(guān)隘、飛越層巒的矯健雄姿。
2、后四句運(yùn)用了對偶的修辭方法,你從中又讀出了什么?
“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。”寫出了木蘭在邊塞軍營的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫面:凜冽的北風(fēng)傳送著打更的聲音,將士們在軍中宿營;寒冷的月光照射著明晃晃的鎧甲,哨兵們在深夜值勤。表現(xiàn)木蘭在戰(zhàn)場上的艱苦生活,從而烘托出木蘭的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。”概述戰(zhàn)爭曠日持久,戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們出征十年,經(jīng)歷過上百次激烈戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死沙場,有的凱旋歸來。
二、分析第三部分
1從“木蘭朝見天子,辭官還鄉(xiāng)”這一部分中你又讀出了什么?結(jié)合你對封建社會的了解談?wù)勀銓δ咎m辭官還鄉(xiāng)的看法?
我從“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”中讀出了天子為木蘭記功多、賞賜甚豐,并且還“問所欲”,想封她為高官;而“木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)”,可見木蘭功成身退、眷戀家鄉(xiāng)耕織生活、不慕榮華富貴的純真性格、高貴品質(zhì)。
2、“木蘭回到家園”這一層又寫了幾層意思,是做具體分析?
(1)“爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊”,運(yùn)用排比修辭方法,鋪陳地寫出一家親人因木蘭歸來而各自產(chǎn)生的符合年齡、身份、性別特征的行動,富有濃郁的生活氣息和親切意味。表現(xiàn)出木蘭勝利歸來給全家親人帶來了一片歡樂。
(2)“開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳,當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃”,運(yùn)用排比修辭方法,鋪陳地寫出木蘭一連串富有年輕女性特征的換裝梳妝動作,表現(xiàn)出木蘭久征勝利歸來,恢復(fù)女妝,欣喜興奮的感情。
(3)“出門看伙伴,伙伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎”,表現(xiàn)出伙伴看到“木蘭是女郎”時(shí)的驚詫和贊嘆,襯托了木蘭在長期從軍當(dāng)中的謹(jǐn)慎和機(jī)警。木蘭從軍的故事也就在喜劇高潮中結(jié)束。
三、分析第四部分:這一部分是吟唱詩歌的人在詩篇故事結(jié)束以后的吟唱。運(yùn)用了什么修辭方法?體現(xiàn)了什么樣的感情?
——這一部分以雙兔為喻,很有風(fēng)趣;“雙兔傍地走,安能辨我是雄雌”,“我”字,具有代木蘭說話的意味,體現(xiàn)了對木蘭十分親切和非常喜愛的感情,贊美了木蘭在從軍十二年中未被發(fā)現(xiàn)是女郎的謹(jǐn)慎和機(jī)警。
五、拓展延伸:
木蘭,相傳姓花,花木蘭已成了家喻戶曉的巾幗英雄的形象。她是一個(gè)勤奮織布的普通姑娘,但當(dāng)戰(zhàn)爭到來的時(shí)候,竟自勇敢地承擔(dān)起一般婦女所不能承擔(dān)的代父從軍的任務(wù)。
六、品讀鑒賞,把握特色。
1、本文運(yùn)用哪些修辭手法?(頂針、對偶、排比、互文、等,舉例略)
2、這首詩在敘事的詳略上有什么特點(diǎn)?為什么這樣安排? 歸納:詳寫第2、第3、第4、第6段,即對木蘭的從軍緣由、戀別、辭官和還家都寫得比較詳細(xì)。
七、小結(jié):
全詩敘述了木蘭女扮男妝、代父從軍、還朝辭賞、回到故鄉(xiāng)的故事,反映了我國北方人民矯健尚武的精神,表現(xiàn)了我國古代勞動人民勤勞純樸、樂觀勇敢的愛國精神,以及對和平生活的向往和不慕名利的優(yōu)秀品質(zhì)。
木蘭形象:勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎(女兒情懷)
機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全(英雄氣概)八.作業(yè):《學(xué)習(xí)指要》
寫作 口語交際 綜合性學(xué)習(xí)黃河、母親河——黃河文化大巡視
一、活動目標(biāo):
1.感受黃河文明,培養(yǎng)熱愛祖國河山的感情。2.關(guān)注母親河現(xiàn)狀,加強(qiáng)環(huán)保意識。3..培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。
二、活動設(shè)想:學(xué)科滲透、課內(nèi)外結(jié)合安排活動。
三、課時(shí)安排:4課時(shí)
四、活動重點(diǎn):
1.進(jìn)行口語訓(xùn)練,培養(yǎng)口語表達(dá)能力; 2.培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力; 3.接觸黃河文化,培養(yǎng)熱愛祖國的思想感
五、活動難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)主題搜集、整理、篩選、分析資料的能力。
六、活動方法:采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
黃河──現(xiàn)為各種水道通稱為“河”,但在文中,“河”專指黃河。例如:“大漠孤煙直,長河落日圓?!?王維《使至塞上》)自古以來,贊頌黃河的詩文舉不勝舉,這條奔騰不息的河流,用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女,孕育了燦爛的華夏文明。
二、第一篇章:溯源篇──黃河,中華民族的搖籃
1、黃河是我國第二大河,我國古代的《山海經(jīng)》《禹貢》和《水經(jīng)注》等書皆稱它為“河”。因它的中游流經(jīng)廣大的黃土高原地區(qū),這里的無定河、沁河、渭河等支流挾帶大量泥沙匯入,使河水呈黃色,故名黃河。
2、黃河流經(jīng)九個(gè)省(按順序)青海、甘肅、四川、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東。注入渤海。主要支流有湟水、洮河、清水河、無定河、延河、北洛河、涇河、渭河、汾河、沁河、伊河、洛河、大汶河等三十四條。流域面積約為752 000平方千米,居住約1億多人口。
3、黃河流域自古是我們中華民族的搖籃,也是世界古代文化發(fā)祥地之一。我國著名的“藍(lán)田猿人”最晚在五六十萬年前就生活在今陜西藍(lán)田縣的公王嶺一帶,還有二三十萬年前的陜西“大荔人”、十萬年前的山西“丁村人”和“許家窯人”,以及距今四五萬年前內(nèi)蒙古地區(qū)的“河套人”等,這些充分說明了我們中華民族的祖先,從遙遠(yuǎn)的古代起,就已經(jīng)開始在黃河流域從事生產(chǎn)和生活了。
三、第二篇章:憂患篇──拯救母親河
1.導(dǎo)入 :黃河,由滔天之水變成涓涓細(xì)流,繼而只留下龜裂的河床,面對這嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),所有的炎黃子孫都應(yīng)該進(jìn)行深刻的反思。
2、黃河“污染帳”越寫越長,黃河是西北、華北地區(qū)的生命...工業(yè)污染一直是黃河水污染的“禍?zhǔn)住薄那嗪?經(jīng)甘肅、寧夏,至內(nèi)蒙古,黃河沿岸能源、重化工、有色金屬、造紙等高污染的企業(yè)。
3、污染 :黃河是母親河,也是我國北方惟一縱貫東西的巨川大河,是西北、華北地區(qū)的生命之泉。然而,近年來,黃河污染加劇,.人們在對黃河污染情況進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),從黃河中上游到下游,水質(zhì)都不同程度地遭到了污染,尤其是黃河干流,近40%河段的河流出現(xiàn)斷流。
四、小結(jié)過渡:
通過交流,我們大家知道了更多的有關(guān)黃河文化的知識,黃河,偉大的母親河,具有強(qiáng)大的民族凝聚力。然而,令人震驚和痛心的是,黃河正面臨著斷流的威脅,中華民族不能沒有偉大的母親河,所以,中國科學(xué)院、中國工程院163位院士聯(lián)名呼吁——行動起來,拯救黃河!
第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)黃河第三篇章:奔騰篇──滔滔黃河水 悠悠中華情
1、黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。(王之渙《涼州詞》)
2、白日依山盡,黃河入海流。(王之渙《登鸛雀樓》)
3、君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)
4、大漠孤煙直,長河落日圓。(王維《使至塞上》)
5、峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》)
6、黃河二首(唐)杜甫 黃河北岸海西軍,椎鼓鳴鐘天下聞。黃河西岸是吾蜀,欲須供給家無粟。
7、黃河曉渡(唐)羅鄴 ye4大河平野正窮秋,羸lei2馬羸僮古渡頭。
8、大漠孤煙直,長河落日圓?!蹙S《使至塞上》
9、欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(李白《行路難》)
10、唐·李白: 黃河若不斷,白首長相思。
11、三國·阮籍: 泰山成砥礪,黃河為裳帶。
12、黃河西際海,白草北連天。唐·岑參。
13、唐·李白: 黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。
二、.歇后語:
背起棺材過黃河——連后路都準(zhǔn)備好了。不到黃河心不死——頑固不化。隔著黃河握手——差得遠(yuǎn)。黃河的水,長江的浪——源遠(yuǎn)流長。黃河決了口——滔滔不絕;一瀉千里。黃河里的水——難請(清)。泥娃娃跳黃河——洗不清;洗不凈。跳到黃河洗不清——太冤枉;冤枉。跳下黃河——洗不清。
三、謎語:
【音樂詞語謎】 黃河謠(猜:音樂名詞一)。謎底: 流行歌曲 【政治詞語謎】 欲渡黃河冰塞川(猜:政治用語)謎底: 經(jīng)濟(jì)封鎖 【水利詞語謎】 治理黃河(猜:水利名詞一)謎底: 管水 【經(jīng)濟(jì)】 不到黃河心不死(猜:銀行用語二)謎底: 貼水,有息 【成語謎】 黃河出昆侖(猜:打成語一)謎底: 高山流水 【中國地名】 黃河解凍。(猜:打一省名)謎底: 江蘇 【單字謎】 黃河入海流(猜:打字一)謎底: 可
四、成語:
1、跳到黃河洗不清 〖解釋〗比喻無法擺脫嫌疑?!汲鎏帯揭ρ┷蟆独钭猿伞返谌淼谒氖拢骸拔也皇菗?dān)心他被留在賊營,倒是擔(dān)心他帶著李瞎子和你妹妹給我的兩封書信,說不定還有什么貴重禮物,回來時(shí)被丁、楊二營的游騎抓去,使我跳進(jìn)黃河洗不清,豈不受冤枉的窩囊氣?”
2、不到黃河心不死〖解釋〗比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無路可走的的境地不肯死心?!汲鎏帯角濉だ顚毤巍豆賵霈F(xiàn)形記》第十七回:“這種人不到黃河心不死?,F(xiàn)在我們橫豎總不落好,索性給他一個(gè)一不做二不休?!薄际纠剿约盒睦锖螄L不明白呢?~罷哩!★茅盾《清明前后》
五、.課堂小結(jié):
黃河,中華民族的搖籃,悠悠歷史中,她孕育了燦爛的華夏文明;黃河,中華民族的象征,她將和中華民族一樣在新的時(shí)代煥發(fā)勃勃生機(jī)!
六、布置作業(yè)(從下面兩題中選做其一)
(1)以“我心中的黃河”為中心寫一篇文章,抒發(fā)你對黃河的感情,寫出你對黃河的希望與祝愿。題目可自擬。(供參考題目:《母親,你將不再憔悴》
(2)針對黃河生態(tài)環(huán)境遭破壞這一現(xiàn)象,設(shè)計(jì)一則公益廣告,呼吁保護(hù)母親河。要求有創(chuàng)意。
第三課時(shí)
一、導(dǎo)入:
李白詩曰:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)還。
二、黃河概況:
黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓海拔4500米的約古宗列盆地。經(jīng)青藏高原的青海、四川、甘肅,黃土高原和鄂爾多斯高原的寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西,華北平原的河南、山東,注入渤海,全長5464公里,流域面積75萬平方公里。黃河因其流經(jīng)黃土高原,攜帶了大量泥沙,多年平均輸沙量達(dá)16億噸,相當(dāng)于堆成1米見方的土堤繞地球27圈。每年淤積在下游河床中的泥沙有4億噸,使黃河成為高出地面十余米的“懸河”。黃河中游地處季風(fēng)氣候區(qū),降水年變率大,且多暴雨。泥沙和暴雨洪水造成黃河下游河床善淤,善決,善徒。從先秦到1949年的2500多年中,黃河下游決溢1590次,改道26次。
三、黃河頌:
1、黃河水和黃河精神哺育了中華民族。中華民族在古老的黃河流域,演出了一幕幕壯麗輝煌的劇目,回報(bào)母親河的養(yǎng)育之恩。2、150萬年前西候度猿人在現(xiàn)今山西省黃河邊的芮城縣境內(nèi)出現(xiàn),其后,100萬年前的蘭田猿人和30萬年前的大荔猿人在黃河岸邊取魚狩獵,生活繁衍,繼續(xù)為黃河文明的誕生默默耕耘。3、7萬年前山西襄汾丁村早期智人,3萬年前內(nèi)蒙古烏審旗大溝灣晚期智人,奏響了古老黃河文明的序曲。
4、距今10000-7000年的細(xì)石器文化遺址、7000-3700年的新石器文化遺址、3700-2700年的青銅器文化遺址和出現(xiàn)于公元前770年的鐵器文化遺址等幾乎遍布黃河流域。從中石器時(shí)代起,黃河流域就成了我國遠(yuǎn)古文化的發(fā)展中心。燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏創(chuàng)造發(fā)明了人工取火技術(shù)、原始畜牧業(yè)和原始農(nóng)業(yè),他們拉開了黃河文明發(fā)展的序幕。
5、秦皇漢武,唐宗宋祖,一代天驕成吉思汗,這些帝王統(tǒng)領(lǐng)著中華民族把古代黃河文明推向了令世界矚目的輝煌頂峰?;鹚?、指南針、造紙、印刷術(shù),唐詩、宋詞、元曲是黃河文明中閃閃發(fā)光的瑰寶,發(fā)明創(chuàng)造和科學(xué)成就不僅推動了中國的發(fā)展,而且傳播到世界各地,促進(jìn)了全人類的進(jìn)步。
6、每年中華民族都要在陜西橋山的黃帝陵祭祖,每年無數(shù)的人們都要去山西洪洞大槐樹下尋根。黃河文明以其巨大的凝聚力和創(chuàng)造力,帶領(lǐng)中華民族象長流不息的滔滔黃河,奔向美好的未來。
第四課時(shí)
一、黃河流域的有關(guān)數(shù)據(jù),摘自《黃河報(bào)》
1、黃河流域人口1.07億人,占全國的8.6%,涉及青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東9省區(qū),其中城鎮(zhèn)人口2506萬人,占全國的6.8%,城市化率23.45,低于全國城市化率的30%。
2、黃河流域共有9個(gè)民族,即漢、回、藏、蒙、東鄉(xiāng)、土、撒拉、保安、滿,少數(shù)民族人口約600多萬,占流域人口的10%。
二、黃河治理主要成就
1、據(jù)史料記載,從先秦到民國年間的2540多年中,黃河下游共決溢1590余次,該道26次,平均三年兩決口,百年一改道。
新中國建立以來,國家用于黃河下游防洪工程建設(shè)的投資達(dá)80多億元,完成各類土石方14億多立方米,其工程量相當(dāng)于建造13座萬里長城。群眾投勞近5億工日,不僅社會效益顯著,經(jīng)濟(jì)效益也十分巨大。據(jù)綜合分析計(jì)算,黃河下游50年不決口,防洪減災(zāi)直接經(jīng)濟(jì)效益近4000億元。
2、水資源開發(fā)利用效益巨大,目前流域內(nèi)已建成大、中、小型水庫3147座,總庫容574億立方米,引水工程4600多處,提水工程2.9萬處,干流設(shè)計(jì)引水能力已超過6000立方米每秒。
3、建成我國重要的水電基地,黃河水電資源得到大規(guī)模的開發(fā)利用,目前在干流上已建成龍羊峽、劉家峽、鹽鍋峽、八盤峽、大峽、青銅峽、天橋、三門峽共8座大中型水電站,目前小浪底、萬家寨、李家峽3座水電站正在建設(shè),已建、在建水電站裝機(jī)容量共900萬千瓦,年發(fā)電量336億千瓦時(shí)。
4、水土保持成效顯著,隨著改革開放的深入發(fā)展,1994年黃土高原地區(qū)第一次利用世界銀行貸款1.5億美元治理水土流失,目前項(xiàng)目進(jìn)展順利,成效顯著。摘自《黃河治理開發(fā)的光輝》
三、作業(yè):以黃河為話題,自擬題目作文。
單元小結(jié) 一課時(shí)
1.本單元以愛國為主題,選編了五篇不同體裁的文學(xué)作品,從各個(gè)不同的角度表現(xiàn)了不同時(shí)代不同國家的人民熱愛祖國、發(fā)憤圖強(qiáng)的美好情操。
2.學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要反復(fù)誦讀,感知課文的思想內(nèi)容,培養(yǎng)崇高的愛國主義情操,并揣摩精彩段落和關(guān)鍵詞句,學(xué)習(xí)語言運(yùn)用的技巧。
3.繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),熱愛祖國,熱愛人民,熱愛中華民族,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神。
4.了解中華民族的偉大歷史,培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)祖國語言文字和歷史的興趣及習(xí)慣,從中受到感染和熏陶,激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。
5.了解中華民族極具象征性的文化載體,讓學(xué)生通過觸摸、感受、體驗(yàn)來提升對祖國的深厚感情。
第四篇:七年級下第22課《時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化(二)》導(dǎo)學(xué)案
第22課《時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化
(二)》導(dǎo)學(xué)案
一. 學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.識記四大古典小說《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》的作者,認(rèn)識它們的主要內(nèi)容和思想藝術(shù)特色。
2.識記湯顯祖及其代表作品,認(rèn)識京劇的形成。
3.列舉明清時(shí)期書法、繪畫等方面的主要成就,培養(yǎng)鑒賞書畫藝術(shù)作品的素質(zhì)。二. 重點(diǎn):四大古典文學(xué)名著的文學(xué)成就和時(shí)代特點(diǎn)。三. 學(xué)習(xí)難點(diǎn):
1.沒讀過四大古典文學(xué)名著,利用影視劇、連環(huán)畫等媒體獲得的已有認(rèn)知理解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.理解明清文化的時(shí)代特點(diǎn)。四. 預(yù)習(xí)自學(xué)
1.查資料,了解我國古典小說的起源和發(fā)展。2.古典小說的高峰概況。
3.列表比較、識記四大名著(提示表格比較項(xiàng)目:著作、作者、成書時(shí)間、地位、主要內(nèi)容及特色)。
4.查資料了解羅貫中、施耐庵、吳承恩、曹雪芹、湯顯祖、董其昌、徐渭、陳洪綬、揚(yáng)州八怪。
5.了解中國戲劇的產(chǎn)生和發(fā)展。
6.了解京劇的形成,了解徽劇和漢調(diào)。7.列舉明清時(shí)期書畫成就。五. 合作探究:
1.《三國演義》中的曹操是什么形象?歷史課本中介紹的曹操是什么形象?討論p127頁動腦筋。
2.《西游記》中的孫悟空是一個(gè)什么樣的人物?作者在創(chuàng)造孫悟空這個(gè)形象時(shí),用意是什么?(提示:可以結(jié)合自己對《西游記》和孫悟空的了解回答第一問,結(jié)合《西游記》的內(nèi)容回答第二問。)
3.為什么說《紅樓夢》通過對賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇的描寫,有力地鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡?(可以結(jié)合《紅樓夢》的內(nèi)容分析作品對封建禮教和制度的批判。)4.查資料了解后人對《紅樓夢》的研究,明白《紅樓夢》為什么被譽(yù)為我國古典小說的高峰?
5.我國長期流傳著這樣的見解:“老不看《三國》,少不看《水滸》,男不看《紅樓》,女不看《西廂》?!蹦阒肋@種見解的理由嗎?你認(rèn)為這種見解對不對?
六.思維小助手:影視劇具有直觀性強(qiáng)、易于普及的特點(diǎn),但僅看根據(jù)文學(xué)名著改編的影視劇,很難品味出原著的藝術(shù)價(jià)值,要養(yǎng)成看原著的習(xí)慣。而且,真正理解影視語言也不是容易的事。
七.教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)。第一課時(shí)學(xué)習(xí)“古典小說的高峰”,第二課時(shí)學(xué)習(xí)“戲劇的繁榮”和“書畫成就”。
第一課時(shí)上課流程
導(dǎo)語:十九世紀(jì)初年的流行語:“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然”,點(diǎn)出了《紅樓夢》的地位和影響:它是我國古典小說的最高峰,也是我國四大古典名著之一。今天就讓我們走進(jìn)古典名著的海洋,擷取一些珍寶,領(lǐng)略它們撼人心魄的美。
請兩位學(xué)生說導(dǎo)語,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。
師過渡:在明清時(shí)期,我國商品經(jīng)濟(jì)超過以往,資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展,在此基礎(chǔ)上,唐宋時(shí)期出現(xiàn)的市民文化也日趨成熟和繁榮。這種成熟和繁榮在文學(xué)方面的表現(xiàn),就是長篇白話小說取代詩詞散文而成為文學(xué)的主流。四大名著是這一時(shí)期小說最高成就的體現(xiàn),其中《紅樓夢》更是把古典小說的成就推上了高峰。(第組)
一 簡述我國古典小說的起源和發(fā)展。二 古典小說的高峰概況。(作品多、作家多、內(nèi)容反映生活等方面。)
三 列表比較、識記四大名著(提示表格比較項(xiàng)目:著作、作者、成書時(shí)間、地位、主要內(nèi)容及特色)。(第組)
四 合作學(xué)習(xí)《三國演義》。1.簡介羅貫中。
2.說說你喜歡的書中的人物。
3.《三國演義》中的曹操是什么形象? 4.歷史課本中介紹的曹操是什么形象? 5.討論p127頁動腦筋。(第組)
五 《水滸傳》
1.簡介施耐庵
2.詳細(xì)介紹《水滸傳》的主題和思想內(nèi)容
3.你喜歡的《水滸傳》的人物。(第組)
六 吳承恩和《西游記》 1.簡單了解吳承恩
2.《西游記》中的孫悟空是一個(gè)什么樣的人物?作者在創(chuàng)造孫悟空這個(gè)形象時(shí),用意是什么?(提示:可以結(jié)合自己對《西游記》和孫悟空的了解回答第一問,結(jié)合《西游記》的內(nèi)容回答第二問。)(第組)
七 曹雪芹和《紅樓夢》
1.簡介曹雪芹的生平
2.為什么說《紅樓夢》通過對賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇的描寫,有力地鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡?(可以結(jié)合《紅樓夢》的內(nèi)容分析作品對封建禮教和制度的批判。)
3.查資料了解后人對《紅樓夢》的研究,明白《紅樓夢》為什么被譽(yù)為我國古典小說的高峰?(第組)
八 我國長期流傳著這樣的見解:“老不看《三國》,少不看《水滸》,男不看《紅樓》,女不看《西廂》?!蹦阒肋@種見解的理由嗎?你認(rèn)為這種見解對不對?(三人說)九 討論古典小說如何體現(xiàn)了明清時(shí)代的特點(diǎn)?
十 總結(jié)本課內(nèi)容。側(cè)重在梳理有關(guān)古典名著歷史知識。
十一.全班學(xué)生辯論:觀看根據(jù)文學(xué)名著改編的影視劇,能否代替讀文學(xué)原著?
師小結(jié):影視劇具有直觀性強(qiáng)、易于普及的特點(diǎn),但僅看根據(jù)文學(xué)名著改編的影視劇,很難品味出原著的藝術(shù)價(jià)值,要養(yǎng)成看原著的習(xí)慣。而且,真正理解影視語言也不是容易的事。我國古典小說的起源和發(fā)展
1.起源: 小說起源于古代的神話傳說。
2.初具規(guī)模時(shí)期:魏晉時(shí)代,有一些文人或佛教徒,用古代的神話傳說作材料,進(jìn)行
加工,創(chuàng)作了許多神仙鬼怪小說。
3.初步成熟時(shí)期(唐傳奇):到了唐朝,小說得到進(jìn)一步的發(fā)展,創(chuàng)造了相當(dāng)完整的短篇小說的形式。唐朝的傳奇小說,不僅篇幅比以前擴(kuò)大了,而且注意到結(jié)構(gòu)的安排和人物的性格描寫、形象塑造,內(nèi)容也由志怪述異擴(kuò)展到人情社會的廣闊生活領(lǐng)域。從魏晉南北朝直到唐代,小說都是用文言寫的。
4.進(jìn)一步發(fā)展(宋白話小說):宋代開始出現(xiàn)白話小說——“話本”。白話文體的運(yùn)用,在唐代的民間文學(xué)里已經(jīng)萌芽。到了宋代,適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民生活的需要,民間藝人的說書活動——“說話”日益活躍。由于聽眾大多是平民,說話人就采用當(dāng)時(shí)最流行的白話來講述故事。把這些故事記錄下來的話本,就是白話小說。5.成熟:到了元末明初,一些文人也開始用白話創(chuàng)作小說,出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的短篇小說和章回體的長篇小說。元末明初,我國的白話小說進(jìn)入了成熟階段。
6.高峰時(shí)期(明清章回體小說將古代小說逐漸推向了頂峰):如《三國演義》《水滸傳》《西游記》《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢》等,《紅樓夢》則代表古代小說的頂峰。
中國古典小說的特點(diǎn)
(1)注意人物行動、語言和細(xì)節(jié)的描寫;在矛盾沖突中層示人物性格;人物性格單一,少變化;把刻畫人物的行動、語言和具有典型意義的細(xì)節(jié)作為塑造人物形象的重要手段,而很少涉獵人物的內(nèi)心世界。
(2)情節(jié)曲折、故事完整。如唐傳奇布局雄偉,情節(jié)發(fā)展有戲劇性,頭尾完整,復(fù)雜矛盾沖突始終圍繞一條主線。
(3)語言準(zhǔn)確簡潔、生動流暢、富于個(gè)性化。如《水滸傳》中對魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的描寫。(4)敘述時(shí)常帶有說書人的印記,行文常是說書人的敘述口氣,如“看官聽說”、等。為了需要而設(shè)置的巧合,更是古代小說的特色之一。巧合的設(shè)置使故事情節(jié)變得更加離奇。
中國戲劇的產(chǎn)生和發(fā)展
1.中國戲劇的源頭是先秦時(shí)代的“優(yōu)”?!蹲髠鳌氛f:“宋華弱與樂轡,少相狎,長相優(yōu)?!彼^優(yōu),就是戲謔的意思。這種優(yōu),既有歌舞,又有戲謔,歌舞與戲謔相混雜。以表演歌舞為主的稱為“倡優(yōu)”,以表演戲謔為主的稱為“俳優(yōu)”。以戲謔表演為主的優(yōu),到晉代發(fā)展成為戲劇,叫做參軍戲。主要由參軍、蒼鶻(hú)兩個(gè)角色作滑稽的對話或動作,引人發(fā)笑,有時(shí)也用以諷刺朝政或某種社會現(xiàn)象。參軍戲在唐宋大為流行,宋時(shí)又稱雜劇,角色也有所增加,并有了演出的腳本。
2.到南宋,南方的雜劇逐漸發(fā)展為宋元南戲;北方的雜劇(院本)逐漸發(fā)展為元雜劇。南戲用南曲演唱,由宋雜劇、唱賺、宋詞以及里巷歌謠等綜合發(fā)展而成,是中國戲曲最早的成熟形式,元代廣泛流行于南方民間,明成化、弘治以后進(jìn)一步發(fā)展為傳奇。元雜劇用北曲演唱,是在金院本和諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上廣泛吸收多種詞曲和技藝發(fā)展而成的,對后來中國的戲曲藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的影響。3.明中葉以后,雜劇衰落,其優(yōu)秀的遺產(chǎn)為傳奇所繼承。
4.明清是傳奇盛行的時(shí)期,曲調(diào)、表演藝術(shù)、角色分行等都有進(jìn)一步的發(fā)展,同時(shí)又吸收、繼承一部分元雜劇的精華,兼用一些北曲的曲調(diào),因而也更加豐富多彩。明 3 嘉靖至清乾隆年間,是傳奇發(fā)展的鼎盛時(shí)期,當(dāng)時(shí)的許多劇種如昆腔、弋陽腔、青陽腔、高腔等,都以演唱傳奇劇本為主。
舞臺布景的出現(xiàn)
中國的古典戲劇,一向是在空舞臺上演出的,舞臺上沒有近似自然景物的布景,連道具也很少用。劇情中的景物描寫,主要通過演員的虛擬表演間接地表現(xiàn)出來。明萬歷年間,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南地區(qū),大官僚地主養(yǎng)優(yōu)成風(fēng)。一些大官僚在退職閑居之后,往往組織大規(guī)模的戲班,稱為“家班”,以供自己娛樂。這種家班具有比較優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件,開始嘗試在演出中使用舞臺裝置。據(jù)張岱《陶庵夢憶?劉吉暉女戲》的記載,當(dāng)時(shí)有個(gè)劉吉暉的女戲班,在演出《唐明皇游月宮》(可能是明傳奇《彩毫記》中的一出《游玩月宮》)時(shí)就使用了布景。帷幕拉開,舞臺上恍如月宮,白兔搗藥,桂樹婆娑,吳剛倚立,嫦娥中坐,云氣五色,月光滿暉,真是神奇境界。到清代康熙年間,這種舞臺布景在《長生殿》和《桃花扇》的演出中,又有新的發(fā)展。不過,后來隨著地主家班的逐漸衰落,這類舞臺裝置未能繼續(xù)發(fā)展下去。而一般的民間職業(yè)戲班,限于經(jīng)濟(jì)條件,又搞不起這種花錢的布景。所以,舞臺布景在中國的古典戲劇中未能發(fā)展成為傳統(tǒng)。到了近代,西方的話劇傳入我國,舞臺布景才逐漸被其他劇種所采用,中國的古典戲劇才普遍使用布景。
第五篇:人教版七年級語文下冊第四單元復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案
安莊中學(xué)七年級語文下冊第四單元復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案
七年級語文下冊第四單元復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案
編寫人: 束玉龍
復(fù)習(xí)目標(biāo):
1.通過復(fù)習(xí),牢固掌握16-20課的字詞及文學(xué)常識。2.整體把握16-20課的主旨,并積累優(yōu)美語句。
3.通過復(fù)習(xí)重點(diǎn)課文、重點(diǎn)段落,進(jìn)一步學(xué)習(xí)比喻、反復(fù)、排比等修辭手法,正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的寫作手法,并學(xué)會從細(xì)節(jié)描寫中分析人物形象。4.重點(diǎn)掌握并熟讀背誦《口技》中的文言常識。
5.通過復(fù)習(xí),再一次領(lǐng)悟我國戲曲文化的博大精深,并熟記相關(guān)的戲曲知識。復(fù)習(xí)過程:
疏mì()口頭chán()清yáng()càn()然 pín()cù()離h?()悲歡
低回wǎn()轉(zhuǎn) 變huàn()多姿 盡態(tài)極yán()xī()xī()相通
二、文學(xué)常識填空
1.《社戲》作者(),本文選自()。2.《安塞腰鼓》作者()。
3.《竹影》作者(),原名(),浙江崇德人,現(xiàn)代()、(),本文選自()。
4.《觀舞記》作者(),現(xiàn)代作家,代表作有詩集()()。本
預(yù)習(xí)案
一、基礎(chǔ)字詞。1.給下列字注音。
憚()踱()撇()蘸()歸省()行()輩 鳧()水 飛濺()晦()暗 冗()雜 羈()絆 驀()然 端凝()搏()擊 燒灼()朱砂()靜穆()嗔()視 攛()掇()
咿()?。ǎ┐髲兀ǎ┐笪?/p>
本色當(dāng)行()渾身解()數(shù) 參()差()不齊
叱()咤()風(fēng)云 2.根據(jù)拼音寫漢字
kuáng()舞 kàng()奮 yōu()暗 qia()意
文選自()。
5.《口技》作者(),字(),福建晉江人,()代順治年間進(jìn)士。本文節(jié)選自《虞初新志·秋聲詩自序》,《虞初新志》是()代()編選的()小說。
三、課文主旨
1.《社戲》以“我”到趙莊看戲?yàn)榫€索,先略寫在平橋村的快樂生活,再詳寫到趙莊看戲的全過程,表現(xiàn)了農(nóng)村人的淳樸善良,反映了“我”對自由快樂生活的向往和追求。
2.《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章,全文以“好一個(gè)安塞腰鼓”為線索,按表演前、表演中、表演后三個(gè)階段展開描寫。不僅表現(xiàn)了安塞腰鼓這種民間藝術(shù)粗獷、雄渾、動力十足的特點(diǎn),而且反映了陜北人粗獷、豪邁、開放的性格特征。
3.《竹影》全文以“竹影”為線索,以幾個(gè)少年充滿童真童趣描描畫畫的游戲,引出對中國畫的藝術(shù)體驗(yàn)。說明藝術(shù)并非高不可攀,關(guān)鍵是要培養(yǎng)在生活中感受藝術(shù)
安莊中學(xué)七年級語文下冊第四單元復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案 的能力。
4.《觀舞記》由正題與副題組成。正題點(diǎn)明中心話題——觀舞,副題充滿感情,是對正題的具體化說明。文章先從一個(gè)觀賞者的角度寫自己對卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象,然后具體描寫他們的舞蹈,最后寫出觀感。
5.《口技》本文以時(shí)間先后為序,先寫一家人由睡而醒,再寫一家人由醒復(fù)睡,接著寫一場大火災(zāi)突然而至,再從賓客的神態(tài)、動作等方面烘托,從正面和側(cè)面表現(xiàn)了口技表演者高超的表演技藝。
⑷主題思想:借安塞腰鼓表達(dá)生命、力量之美。3.《竹影》
⑴ 重點(diǎn)段:P138 第5-6段 ①竹子難畫在哪里?(第5段)
②西洋畫像照相,中國畫像符號。(比喻)
說明:中國畫重寫意(神似),西洋畫重寫實(shí)(形似)。⑵記敘線索:孩子興趣轉(zhuǎn)移(看人影—畫竹影)
探究案
四、重點(diǎn)課文重點(diǎn)段落分析。1.《社戲》
⑴重點(diǎn)段:P118 第10-13段 ①環(huán)境描寫:具體描寫的景物 ②描寫角度:聽覺、嗅覺、觸覺、視覺(具體景物)
③淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去,但我確還以為船慢。(第11段)a.比喻、擬人;b.寫出了劃船之快和“我”看戲心情的急切。
④“我”的心理變化:輕松 — 急切 — 陶醉
⑵人物性格:雙喜(聰明機(jī)靈、考慮周到、辦事果斷)、六一公公(善良淳樸、熱情好客)
⑶P125 課后練習(xí)一、二、三 2.《安塞腰鼓》
⑴修辭:比喻、排比(增強(qiáng)語勢)、反復(fù)(強(qiáng)調(diào))P131練習(xí)三 ⑵ P130課后練習(xí)二
⑶全文結(jié)構(gòu):打鼓前(安靜)— 打鼓中(舞動)— 打鼓后(寂靜)
⑶爸爸的角色:藝術(shù)領(lǐng)路人,寓教于樂。4.《觀舞記》
⑴修辭:排比(2-5段)、比喻、引用(白居易的詩句)⑵P144 課后練習(xí)一。
五個(gè)角度描寫舞蹈美:神態(tài)、舞姿、服飾、外貌、動作(飛動的美)
⑶側(cè)面描寫(第17段從“我們看她忽而雙眉??錚錚的弦響”)
五、《口技》文言常識
P151課后練習(xí)二、三、四
《中考對策》相關(guān)試題
訓(xùn)練案