第一篇：殺殺人跳跳舞之影評(píng)

《殺殺人跳跳舞》的影評(píng)

首先來(lái)個(gè)劇情介紹吧！寂寞的都市夜，電臺(tái)DJ西蒙（雷宇揚(yáng) 飾）時(shí)常接到聽(tīng)友Cat（甄子丹 飾）打來(lái)電話傾訴衷腸，Cat掛線，拿起槍變?yōu)槔溲獨(dú)⑹?，他沖入一幢大樓，殺殺人、跳跳舞 將目標(biāo)人物和保鏢們?nèi)繐魵?。女警Carrie（吳辰君 飾）所在的小組接手此案，每日收聽(tīng)同一檔節(jié)目并且對(duì)Cat的聲音頗為熟悉的Carrie并不知道，Cat的形象早已出現(xiàn)在她的腦海??

Cat在執(zhí)行新任務(wù)時(shí)偶遇故交Wesley（黃家諾 飾），原來(lái)兩人曾同為美國(guó)警察，Cat因Wesley的背叛失去了一切，淪入不能回頭的殺手生涯。Cat誤會(huì)Carrie是Wesley女友，將其帶走，本以此要挾wesley已達(dá)到報(bào)仇目的，不料險(xiǎn)些喪命，逃回公寓后，他向她袒露了自己的孤獨(dú)與絕望，后兩人險(xiǎn)喪命于殺手之手，殺死殺手后，二人在天臺(tái)山跳了一支寂寞的舞。不久Wesley挾持Carrie閨蜜要挾，Cat決定為Carrie孤身犯險(xiǎn)。最后因?yàn)閻?ài)情，命喪警察之手！

接著，小議一下該電影的妙處！在此片中，甄子丹一改往日熱血青年的形象，變成一個(gè)冷酷而又多情的男子，為了愛(ài)情，他喪失了做殺手的資格，以悲劇收?qǐng)?。殺殺人跳跳舞作為一部都市槍?xiě)?zhàn)片，片中理所當(dāng)然地充滿驚心動(dòng)魄的槍?xiě)?zhàn)場(chǎng)景，甄子丹式的動(dòng)作，矯捷流暢，力量誘惑與音樂(lè)韻律相結(jié)合，如同一出武之芭蕾。而在動(dòng)作和槍?xiě)?zhàn)之外，本片栩栩描繪了一段傷感無(wú)望的愛(ài)戀，男子和女子，兩個(gè)本處于對(duì)立立場(chǎng)之人在命運(yùn)鋪排中墮入愛(ài)河，似乎在冥冥里注定這段愛(ài)戀?gòu)囊婚_(kāi)始便不曾受到神之祝福。這部電影詮釋港式動(dòng)作的角度非常特

別，港式動(dòng)作在這里看來(lái)更如一篇心情故事的陪襯，ELLEY將之比為殺手的夢(mèng)幻曲，相當(dāng)貼切。而甄子丹對(duì)于蕭邦的偏愛(ài)亦于這如同夢(mèng)一樣飄渺輕愁的愛(ài)與生死的冥想中幽然浮現(xiàn)。故事情節(jié)對(duì)于看過(guò)吳宇森喋血雙雄的觀眾也許似曾相識(shí)，喋血雙雄是甄子丹相當(dāng)推崇的一部影片，一部重情重意的殺手故事。殺殺人跳跳舞的結(jié)尾和喋血雙雄有些相似.然而別有風(fēng)致。甄子丹扮演的冷漠殺手，這被導(dǎo)演通過(guò)復(fù)雜細(xì)致光影手法所描畫(huà)出的冰封形象，他相信沒(méi)有人是無(wú)辜的，他的夢(mèng)中天使，女警carrie，兩人在微風(fēng)清晨邂逅在繁華城市的街頭，隨即展開(kāi)情感畫(huà)卷.，沖突?；竺糟慕巧殡S影片獨(dú)特節(jié)奏在銀幕上演傷感故事，一切如流光樣迅捷，流光樣飄忽，流光樣不可把握，不容挽留。甄子丹在拍攝本片動(dòng)作場(chǎng)景時(shí)為自己提出難度相當(dāng)高的挑戰(zhàn)，他屢次在本片打斗中采用頗有氣勢(shì)的交響樂(lè)作為背景音樂(lè)，藉此體現(xiàn)動(dòng)作場(chǎng)面的宏大及其紛亂繁雜。從開(kāi)篇處時(shí)代廣場(chǎng)的頂樓阿Cat單槍匹馬解決掉一干兇悍匪徒到影片結(jié)尾時(shí)阿Cat和Wesley Wong在廢棄的玻璃廠中決斗，阿Cat用日光燈管和吊扇這兩種奇異的武器完成他的復(fù)仇，甄子丹的動(dòng)作給予觀眾最高的視覺(jué)享受。片中最引人注目最復(fù)雜的當(dāng)屬于榮光扮演的殺手找到阿Cat居住的公寓，阿Cat和Carrie的生命處于極度危險(xiǎn)之中。這里甄子丹借助變幻閃耀的光線，快速切換的畫(huà)面，鏡頭在幾個(gè)主人公之間的飛速轉(zhuǎn)移，激烈的槍聲，彌散的硝煙以及緊張故事間突然閃現(xiàn)的細(xì)節(jié)靜物鏡頭，營(yíng)造一種情感細(xì)膩而翻卷扭轉(zhuǎn)飛旋的意象，好象從過(guò)山車上看到的世界。事實(shí)上，其本質(zhì)仍是甄子丹以往傳統(tǒng)的動(dòng)作設(shè)計(jì)，只

不過(guò)昔日動(dòng)作在本片細(xì)膩心理烘托，暗淡心情背景以及強(qiáng)烈節(jié)奏韻律反襯下，流漾出另類的奪目光焰。獨(dú)特鏡頭手法的運(yùn)用是本片一個(gè)重要元素，在某種意義上鏡頭也成為影片的一個(gè)關(guān)鍵角色。甄子丹選擇了個(gè)人風(fēng)格強(qiáng)烈的藝術(shù)化光影色彩：以幽深煙藍(lán)為主，配以炫麗輕愁的綠色以及鮮艷奪目的紅色建立并延續(xù)本片基調(diào)，通過(guò)對(duì)互動(dòng)鏡頭和搖鏡，特寫(xiě)，慢鏡，閃回和淡出的略帶碰撞感的編輯和剪接，甄子丹成功深化本片戲劇張力并且以銀幕上搖蕩浮轉(zhuǎn)飄動(dòng)虛魅的光影之舞給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)反差和視覺(jué)沖擊。其它被稱贊的藝術(shù)電影人也拍攝過(guò)相似作品，但是甄子丹的特色在于，他巧妙地使用鏡頭手法，細(xì)致反映出體現(xiàn)在阿Cat這個(gè)形象上的強(qiáng)烈沖突。一方面，阿Cat因自身昔日為好友背叛的痛苦記憶深心仇恨，于外在形象上表現(xiàn)出冷酷狠辣憤世嫉俗以及富有攻擊性；而另一方面，阿Cat其實(shí)是個(gè)感情細(xì)膩豐富的角色，他生命的本質(zhì)里，隱藏著輕渺無(wú)依的脆弱和易感.而被天意戲弄的阿Cat，將這一切都埋葬于心最深處，以仇恨甲胄將心靈密密包裹，掩蓋于帥氣俊俏然而森冷如冰的容顏下，這種鮮明顯著的沖突，配合甄子丹另辟蹊徑的詮釋，將故事的情感起伏進(jìn)一步深化，人物形象更加清晰浮凸。這部影片頗具文采的中文題目應(yīng)當(dāng)是本片導(dǎo)演手法的最佳表達(dá)—?dú)⑷?，跳跳舞。?dāng)緊張激烈的槍?xiě)?zhàn)和動(dòng)作場(chǎng)面淡出鏡頭，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的抒情時(shí)分悄然而至，輝煌如畫(huà)，惟美如詩(shī)—阿Cat和他夢(mèng)想中的的伴侶carrie在黎明的天臺(tái)上翩然而舞，輕松躺在天臺(tái)石欄上的阿Cat特寫(xiě)，近景和遠(yuǎn)景的切換，carrie風(fēng)中飄揚(yáng)的長(zhǎng)發(fā)，一切都在渲染舞之輕盈舞之華美舞之

忘情。而在阿Cat公寓里，安靜旋轉(zhuǎn)的吊扇特寫(xiě)，似乎猜測(cè)，這段無(wú)名份的浪漫，究竟會(huì)是短暫抑或永遠(yuǎn)。背景音樂(lè)中使用了大量鋼琴，沈靜思緒里帶著某種熱望，為原本已夠跌宕起伏的情節(jié)飾以旋律烘托，仿佛一切都象行板如歌的歲月傳說(shuō)。殺殺人跳跳舞建立了一種全新意義的動(dòng)作片概念，在這概念上脫離以往傳統(tǒng)意義上對(duì)于動(dòng)作片的期待和預(yù)想，從而贏得另一層面上的觀眾。

最后，介紹一下該片的不足之處》。一開(kāi)頭那殺手去殺人 完了他臆想自己有個(gè)舞伴開(kāi)始跳舞 還有那殺手還跟電臺(tái)DJ傾吐心聲 call的不是in是寂寞呀 這是在搞什么呀 然后就是迷戀住在對(duì)樓滴姑娘 這位殺手是不是有點(diǎn)熱呀 真的好文藝啊 我不能自已地想起了王家衛(wèi) 一邊笑著劇情扯得很一邊又覺(jué)得很意外。至于故事？別逗啦，寂寞殺手+女警察+大反派，你不看港片的么？崇拜李小龍的自我崇拜的甄子丹，在首幕時(shí)代廣場(chǎng)殺人戲中，復(fù)制出無(wú)數(shù)個(gè)扭曲的自我。事實(shí)上，在甄子丹自己導(dǎo)演的作品中，充斥著這樣自戀傾向嚴(yán)重的“傻酷”鏡頭。在這一點(diǎn)上，甄同學(xué)與劉天王相似，都是能塑性極差的演員。比方說(shuō)吧，在本片中甄同學(xué)即便是站著不動(dòng)，也一準(zhǔn)兒要擺出兩手叉腰，曲著一條長(zhǎng)腿的架勢(shì)，即是傳說(shuō)中的“站沒(méi)站像”。甄子丹攜一姑娘駕車在隧道疾馳，相當(dāng)之王家衛(wèi)?？吹酱颂?，大叫：關(guān)門(mén)，放文藝青年。劇情有不協(xié)調(diào)之處，不能較真。于榮光懷揣著重武器不用，偏以手槍對(duì)決，被打傷了才一摸胸口掏出來(lái)，這事兒不能提，因?yàn)橛跇s光是怎么冒出來(lái)的都沒(méi)著落呢。

對(duì)該電影褒貶不一，不過(guò)我個(gè)人還是比較喜歡這部電影，我覺(jué)得這部

電影還是值得一看的?。?/p>

第二篇：殺人回憶 影評(píng)

一、蒙眼的正義女神

在希臘神話的“青銅時(shí)代”中，世界不再祥和美好，而是充滿謊言、暴力、血腥，人們一步步走向羅網(wǎng)和罪孽。正義女神狄刻手中那衡量正義與邪惡的天平不堪重負(fù)，她的同伴“羞恥”和“敬畏”兩位女神甚至無(wú)法忍受這樣的景象，終于拋棄了人類，回到奧利匹斯山上加入永生神靈的行列，只留下她身披云霧憤怒地在城市上空飛行。從此，人類將自食惡果，陷入“黑鐵時(shí)代”，用謊言欺騙狄刻女神的人將不僅給自己也給自己的城市帶來(lái)災(zāi)禍。時(shí)至今日，每當(dāng)遇見(jiàn)不平，人們?nèi)耘f會(huì)想起那個(gè)主持正義的女神：在狄刻那里，賄賂和求饒不起任何作用，她蒙起雙眼，以示對(duì)世間萬(wàn)物一視同仁，不受感情的蒙蔽；她左手持天平，掩飾再好的罪惡放在上面都昭然若揭；她右手持利劍，任何逍遙作惡的人或事都會(huì)成為劍下的祭品。

在西方電影中，一直遵從著“善惡終有報(bào)”（Be Sure your sin will find you out）的原則，不論多么強(qiáng)大的勢(shì)力和狡猾的手段，終究逃不出法律公正的制裁。在弗朗西斯?科波拉導(dǎo)演的“造雨人”（The Rainmaker）中，馬特?達(dá)蒙扮演了初出茅廬的律師魯?shù)?貝勒，他年輕氣盛，正義感十足，憑著良知和主持公道的精神，揭露了實(shí)力雄厚的保險(xiǎn)公司的陰謀，為一直無(wú)法索賠的受害者討還了一份公道。在電影中，青澀且學(xué)識(shí)尚淺的魯?shù)?貝勒面對(duì)制定當(dāng)今法律的那些律師界泰斗人物的威逼利誘，仍舊不敢初衷，難怪在很多人眼里他簡(jiǎn)直就是“雞蛋碰石頭”，自討沒(méi)趣。但是正義總是站在手持真理的少數(shù)人這邊的，你說(shuō)這是美好的愿望也好，奇跡也罷，魯?shù)洗蜈A了官司。不過(guò)，他打贏的也只是一場(chǎng)官司，那些左右判決和玩弄權(quán)勢(shì)的人仍舊存在且不可撼動(dòng)。好在電影留給人希望：只要去爭(zhēng)取，堅(jiān)持信念，少數(shù)弱者也會(huì)贏得勝利。這種堅(jiān)信隱藏再好的罪惡總會(huì)如影隨形的精神，在“靈數(shù)23”（The Nember23）中體現(xiàn)得更加淋漓盡致。雖然人們都說(shuō)時(shí)間可以抹去一切，記憶可以選擇性的把不好的回憶埋葬，沃爾特?斯派格在13年前犯下的罪行仍舊再次找上了他，有些血債總是要償還的。

除卻這些正統(tǒng)沿襲以上精神的電影，還有一些是反其道行之的。“殺人回憶”就是典型一例讓人陷入無(wú)底哀傷和前所未有般無(wú)助的作品。電影以上個(gè)世紀(jì)八十年代韓國(guó)民主化前夕的騷動(dòng)和**為背景，講述了發(fā)生在鄉(xiāng)下的一起連環(huán)奸殺案件。

故事從麥浪翻滾、一望無(wú)際的田地開(kāi)始，頑皮的孩子躡手躡腳地捕捉著麥尖的螞蚱，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，這是存活在回憶中最鮮明美好的年代。鏡頭瞇著眼睛，畫(huà)面呈現(xiàn)一種遙遠(yuǎn)似夢(mèng)境的美感。孩子們嬉笑、跳躍的追逐著吭吱作響的拖拉機(jī)，坐在車上的樸多曼警官若有所思，不耐煩地回應(yīng)著孩子們的嘲笑。在麥田一旁的溝渠中，樸警官必須使勁彎下身才能看到全身赤裸、雙手反綁的女尸，女尸身上密密麻麻地爬滿了黑色的蟲(chóng)子，感覺(jué)到有光照過(guò)來(lái)，它們就嘩啦一聲四散而去。樸警官站起身，心情很差，咒罵著遠(yuǎn)處吵鬧的孩子。他還不知道這個(gè)日子將會(huì)具有什么樣的意義，1986年10月23日，他的生命從此改變。

追溯到幾百年前，判定一個(gè)人是否有罪，多數(shù)倚賴于對(duì)嫌疑犯的嚴(yán)刑逼供，炮烙、宮刑、刖刑、黥刑、車裂等許多血腥暴力的刑罰也應(yīng)運(yùn)而生，一些無(wú)辜的人輕則終身殘廢重則被推上了絞刑架。1764年，意大利刑法學(xué)家貝卡利亞無(wú)法再忍受這樣泯滅人性的血影寒光，提出了“無(wú)罪推定”的構(gòu)想，即“在法官判決之前，一個(gè)人是不能被稱為罪犯的?！边@一人性化的原則被運(yùn)用到了現(xiàn)代國(guó)際上的審訊中，以此避免了諸多冤假錯(cuò)案的發(fā)生。

在“殺人回憶”中，樸多曼警官顯然對(duì)維護(hù)個(gè)人權(quán)利這一說(shuō)法并不在乎，每次揪來(lái)嫌

疑人都是一頓劈頭蓋臉的審訊，不給對(duì)方任何辯解的機(jī)會(huì)，直接就破口大罵，指責(zé)對(duì)方無(wú)恥的殺人罪行，并引誘嫌疑人展露對(duì)受害者越軌的情欲需求。樸多曼把嫌疑人的照片貼了滿滿幾頁(yè)紙，自信滿滿地跟別人說(shuō)自己有一雙能讀懂人的眼睛，可以看出誰(shuí)是罪犯。于是，在搜集了一些所謂線索后，他斷定喜歡跟蹤受害者的白光昊就是頭等嫌疑人，或者說(shuō)白光昊就是罪犯更準(zhǔn)確。樸多曼剩下的工作就是逼光昊承認(rèn)自己的罪行。在普通人眼里，光昊只是個(gè)可憐的弱智兒，身材矮小，其貌不揚(yáng)，臉上還有一塊被火燙傷的傷疤。人們都知道，他雙手萎縮得連綁繩子的力氣都沒(méi)有，怎么可能是精心策劃不留一絲痕跡的殺人犯呢？可我們的警察先生可看不到這些，脾氣暴躁的喬勇谷警官上來(lái)就是一個(gè)利落的飛踹，把光昊放倒在地，一邊狠狠地踹著光昊還一邊嘟囔著“你的臉惡心死了”。

每當(dāng)霧氣蒙蒙，雨天來(lái)臨，村子里就人心惶惶，沒(méi)人敢穿紅色襯衣出門(mén)，空氣中彌漫著陰氣森森的死亡。來(lái)自漢城的高級(jí)警官徐太允，被驚弓之鳥(niǎo)的女人指為強(qiáng)奸犯，白白挨了樸多曼的一頓胖揍。對(duì)此，徐太允只能認(rèn)倒霉的撇撇嘴，嘲弄樸多曼，哪里見(jiàn)過(guò)像他這么辨不清黑白的警察？徐太允是高材生，腦子十分靈光。他有著偵探小說(shuō)中傳奇警探的頭腦，一切按照證據(jù)，順藤摸瓜，從失蹤人名單中就能發(fā)現(xiàn)誰(shuí)是下一個(gè)受害者，并阻止了樸多曼對(duì)兩個(gè)嫌疑人的屈打成招。有這樣的警察無(wú)懈可擊地理智辦案，案件的偵破仿佛指日可待。

隨著雨季的來(lái)臨，降雨的頻繁，受害者也逐漸增多，犯人的手法也愈加地囂張殘忍，一點(diǎn)也不將警察的追捕放在眼里。樸多曼和徐太允因?yàn)檗k案理念不同，兩人之間頻頻摩擦，以致大打出手。犯罪的猖狂讓每個(gè)人都坐如針氈，失去耐性，變得躁狂、絕望。當(dāng)一切線索都指向一個(gè)工廠技工樸興圭，每個(gè)警察都興奮起來(lái)，迫不及待的要定他的罪。的確，樸興圭具有一切他們所掌握的犯人的特點(diǎn)，但是他們?nèi)耘f缺乏證據(jù)。就在他們無(wú)奈放走樸興圭的當(dāng)晚，又一起犯罪事件發(fā)生了，發(fā)生得如此迅速，仿若只用了戰(zhàn)栗的瞬間。而這次的受害者，還只是個(gè)孩子。就在前一日徐太允還和這個(gè)孩子談笑風(fēng)生。他失去了理智，找出了樸興圭，怒吼著對(duì)他拳打腳踢，逼迫對(duì)方露出真面目。就在這時(shí)，樸多曼拿來(lái)了嫌疑人的DNA檢驗(yàn)報(bào)告，結(jié)果顯示樸興圭并非罪犯。徐太允的世界崩塌了，一切按部就班的推理竟然換來(lái)了如此的結(jié)局，他不肯相信這個(gè)結(jié)果，舉槍射向了樸興圭。

樸多曼在親眼目睹光昊因?yàn)閷?duì)警察懼怕而被火車撞死的慘狀后，開(kāi)始重新審視自己的人生。他辭去了警官的職務(wù)，去漢城當(dāng)了推銷員，過(guò)上了平靜富足的生活。

2003年，他因?yàn)楣ぷ髀愤^(guò)當(dāng)年的村莊。一切似乎都未改變過(guò)，一樣金黃翻涌的麥田，一樣寧?kù)o的午后，不同的是當(dāng)他使勁彎下腰看向溝渠深處時(shí)，再未看到女尸。樸多曼摘下了眼鏡，仿佛在穿越時(shí)間望向回憶的深處。一個(gè)學(xué)生路過(guò)這里，好奇地詢問(wèn)樸多曼在看什么，她說(shuō)前幾天也有一個(gè)男人也蹲在這里看，說(shuō)是想起以前在這里做過(guò)的事情。

微風(fēng)吹過(guò)麥田，這個(gè)聲音一直在樸多曼的記憶中沙沙作響，時(shí)間仿佛在這一刻凝固了。他忍住了眼淚，小心翼翼地詢問(wèn)那個(gè)男人的長(zhǎng)相，眼神中再次摻雜了某種希望。而女孩只能告訴他，那個(gè)人就是普通的樣子。

仿佛有顆石子沉重的落入樸多曼的心中，他無(wú)助地四下張望。那垂死的希望，呻吟

了兩聲再次被踐踏蹂躪直至無(wú)聲哽咽。樸多曼眼含熱淚望著鏡頭，眼中是無(wú)底的深淵。

在金基德的影片中，主角多半是啞巴或者不愿說(shuō)話的人。無(wú)論是“壞小子”（BadGuy）中暗戀女大學(xué)生的啞巴，還是“空房間”中那個(gè)一語(yǔ)不發(fā)喜歡潛入陌生人房間的青年，抑或是“弓”（TheBow）中幾乎一片空白的臺(tái)詞。這樣的設(shè)置都讓金基德的影片有種壓抑中蓄勢(shì)待發(fā)的無(wú)言力量，導(dǎo)演在平靜中尋求吶喊，就像吳宇森在靜止的畫(huà)面中表現(xiàn)速度一般精妙。正如只有白晝才能襯托黑暗的力量，只有磨難才能襯托美德的光輝，他們都用極致的對(duì)比手法展現(xiàn)更加強(qiáng)大的鏡頭語(yǔ)言。

“殺人回憶”的導(dǎo)演奉俊昊讓鏡頭中的每個(gè)人都變成“盲人”，讓他們?cè)跓o(wú)邊的黑暗中永遠(yuǎn)看不見(jiàn)兇手。警官找到的每條線索都看似有理，卻總會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻將他們引入歧途，白忙一場(chǎng)。那些見(jiàn)過(guò)兇手的人，要不就是弱智，要不就是孩子，沒(méi)人能告訴他們罪犯的相貌。那張臉就像蕓蕓眾生中的任何一張臉，就像大海中的一滴水，無(wú)從找尋。導(dǎo)演運(yùn)用這樣無(wú)所適從的設(shè)置手法，讓觀眾和故事中的每一個(gè)人一樣陷入無(wú)法自拔的深淵，帶著永不可及的絕望哀號(hào)、哭泣。這樣的感覺(jué)正貼合了經(jīng)歷了上世紀(jì)八十年代韓國(guó)人的心理，這就不難解釋為何電影一經(jīng)上映便蟬聯(lián)數(shù)周票房冠軍，并獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng)。那時(shí)候，韓國(guó)民眾還在民主制的初期掙扎，在壓抑中充滿絕望地反抗著，看不到未來(lái)的曙光。電影中隨處可見(jiàn)群眾對(duì)政府的不滿，民眾在軍隊(duì)統(tǒng)治壓迫下的恐懼。

導(dǎo)演讓蒙眼的正義女神變成了瞎眼的正義女神。好人一次次倒在死亡的鐮刀下，壞人卻可以逍遙作案，甚至在多年后重游故地，悠然欣賞自己當(dāng)年的“杰作”。

那么，是不是這個(gè)世界真的就沒(méi)有正義可言了？我只能說(shuō)，正義不是像好萊塢電影中好人最終取得勝利，壞人得到應(yīng)有的懲罰。畢竟，正義女神沒(méi)有火眼金睛，她只負(fù)責(zé)衡量和判決，捉拿罪犯不在她的職責(zé)范圍內(nèi)。在影片中，并沒(méi)有任何一個(gè)無(wú)辜的嫌疑人冤死。就在電影末尾，徐太允警官崩潰的舉槍要射殺樸興圭的那一刻，想必很多觀眾不管樸興圭是否有罪，也希望徐太允將他先殺而后快了，畢竟許久的壓抑，誰(shuí)都希望有個(gè)人來(lái)承擔(dān)這份罪行。但是，正義女神沒(méi)有讓他的子彈偏差失準(zhǔn)，每一槍都命中墻壁，也沒(méi)有讓飛馳的火車軋過(guò)樸興圭的身體，他最終只是踉踉蹌蹌的隱入隧道的深處。

正義女神不負(fù)責(zé)追捕，只負(fù)責(zé)審判。她不能撒下天網(wǎng)，卻清楚地知道面對(duì)嫌疑人，正義的劍該何時(shí)砍下，何時(shí)歸入劍鞘。

[樸多曼眼含熱淚望著鏡頭，眼中是無(wú)底的深淵]

二、奉俊昊的政治隱喻

奉俊昊之所以只拍了三部電影就可以躋身一線導(dǎo)演的行列，名利雙收，不僅在于他純熟的鏡頭語(yǔ)言，也因?yàn)樗捌械恼坞[喻，道出了廣大韓國(guó)民眾的呼聲。

雖然韓國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了民主制，但是在他們的民族性格中，很多東西早已根深蒂固，不可扭轉(zhuǎn)。例如等級(jí)分明，崇尚權(quán)威。在“不可不信緣”中，高一個(gè)年級(jí)的師兄就可以命令、呵斥甚至掄起木棍毒打?qū)W弟，無(wú)論誰(shuí)稱呼比自己年齡大的人都要用敬語(yǔ)。在“殺人回憶”中，警官問(wèn)話審訊的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人敢質(zhì)疑反抗，都是老老實(shí)實(shí)地挨罵受訓(xùn)。這是韓國(guó)人民族性格中不可磨滅的東西，也是造成他們壓抑痛苦的根源。這種矛盾的痛苦在奉俊昊的電影中體現(xiàn)的尤為明顯。

電影中有一個(gè)細(xì)節(jié)：白光昊被拷打的間歇，和樸多曼、喬勇谷警官一起吃飯，觀看頌揚(yáng)警察神勇破案的電視劇。白光昊興奮的大叫，說(shuō)這個(gè)電視節(jié)目是自己最喜歡看的，要給爸爸打電話告訴他。喬勇谷好脾氣的勸他不要那么多話，好好吃飯。三個(gè)人之間的氣氛簡(jiǎn)直可以用詭異的其樂(lè)融融來(lái)形容，誰(shuí)能想象剛才其中一個(gè)人還在遭受毒打？警察這個(gè)角色在“殺人回憶”中代表的正是一種強(qiáng)權(quán)，這種強(qiáng)權(quán)的壓力往往來(lái)自韓國(guó)政府。民眾一方面覺(jué)得政府像警察對(duì)罪犯私刑拷打一樣剝奪民眾的人權(quán)，另一方面又景仰這種強(qiáng)權(quán)，感覺(jué)受到保護(hù)，就像白光昊喜歡看那個(gè)有關(guān)警察的電視劇一樣。不光是韓國(guó)人，很多人都有這種對(duì)強(qiáng)權(quán)的依賴，也許這是人們的惰性和奴性使然，中國(guó)人不是有句古話么，“背靠大樹(shù)好乘涼”，正是應(yīng)證了這一說(shuō)法。人的力量太渺小了，總希望依靠強(qiáng)大的力量尋求保護(hù)。

在故事中，警官對(duì)案件的查詢仿佛總會(huì)受到來(lái)自群眾的阻撓。比如，徐太允打電話詢問(wèn)電臺(tái)點(diǎn)歌者的地址，他們卻認(rèn)為這是一個(gè)惡作劇掛斷了電話；樸多曼依照自己的斷定，去澡堂查詢男子的下體，遭到了澡堂老板的嘲笑；警官在勘查犯罪現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)被破壞現(xiàn)場(chǎng)的群眾打亂陣腳。警察抓罪犯是為了民眾的出行安全，卻得不到民眾的支持，反而可以看到每次抓到一個(gè)嫌疑人，都會(huì)有大批的群眾在警察局門(mén)口示威游行，抗議警察銬打嫌疑人或者咒罵他們低能的抓錯(cuò)了人。這充分體現(xiàn)了民眾對(duì)政府的懷疑，有些懷疑是有根有據(jù)的，有些懷疑卻是毫無(wú)來(lái)由的。正是這種互相的不信任，導(dǎo)致了罪犯最終逍遙法外，使得受害人死不瞑目。

高級(jí)警察徐太允的出現(xiàn)仿佛和當(dāng)?shù)乇Ｊ芈浜蟮臍夥詹环希拖褚粍?qiáng)心針，給警隊(duì)注入了全新的思考模式和活力。他和樸多曼，分別代表著韓國(guó)想要革新的一派和仍舊落后守舊的一派。他們一個(gè)相信理智斷案，一個(gè)相信感覺(jué)。但隨著事情的發(fā)展，兩人的心理也逐漸發(fā)生了變化：樸多曼親眼見(jiàn)到白光昊因?yàn)閼峙戮於鴳K死，開(kāi)始反思自己的斷案方式，反思自己一直以來(lái)心安理得奉行的原則是否正確？而徐太允從一開(kāi)始的志得意滿，到后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的一切努力都是白費(fèi)，熟識(shí)的女孩在一夜之間就變成了地上冰冷的女尸。他的世界觀全盤(pán)崩潰，他發(fā)現(xiàn)與其一步步照章辦事，有理有據(jù)，不如一槍崩了那個(gè)壞蛋來(lái)得簡(jiǎn)單解恨，如果早就這么辦，女孩也許就不會(huì)死了。就算當(dāng)證據(jù)又一次告訴他，他的推測(cè)是錯(cuò)誤的，他寧愿相信DNA的檢驗(yàn)結(jié)果是錯(cuò)的，也不愿意再相信這個(gè)瘋狂的世界有什么理智可言了。徐太允和樸多曼兩人的遭遇和感情變遷，也從某方面影射了韓國(guó)當(dāng)時(shí)兩派勢(shì)力的斗爭(zhēng)。他們都堅(jiān)信自己可以讓國(guó)家更加和諧繁榮，而在斗爭(zhēng)辯論的過(guò)程中，他們又都變得迷茫，不再堅(jiān)持初衷，對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。

除了樸多曼和徐太允警官，電影中還有一個(gè)引人注目的警察喬勇谷。他擅長(zhǎng)各種飛踹和拷打罪犯方式，每當(dāng)樸多曼不想問(wèn)下去了，就揮一揮手示意，喬勇谷就會(huì)義無(wú)反顧地?fù)?/p>

上去把對(duì)方踢倒，一頓暴打。這個(gè)人物雖然暴力，但也有他正直的一面，比如他對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，追逐疑犯的時(shí)候鍥而不舍，受傷的時(shí)候也不大呼小叫，只是冷靜的把釘子從腿上拔出來(lái)。這些其實(shí)都是值得贊許的軍人精神，也是當(dāng)時(shí)軍政府統(tǒng)治值得稱贊的一面。但是，事態(tài)的演變就好比那段因扎上生銹釘子而需要截肢的右腿，當(dāng)他的做法不再符合現(xiàn)實(shí)世界的發(fā)展，就要忍痛割去，才能繼續(xù)存活。這就是韓國(guó)需要廢除軍人統(tǒng)治才能繼續(xù)更好發(fā)展的最終結(jié)果。

電影中還有很多諸如此類值得玩味的細(xì)節(jié)。比如佇立在稻田邊那個(gè)穿紅衣的稻草人。稻草人本來(lái)是用來(lái)嚇唬偷食谷稻的小鳥(niǎo)的，人們讓它穿上罪犯喜歡的紅色襯衣，正是想借此轉(zhuǎn)移罪犯的注意力。但是，誰(shuí)都知道這是掩耳盜鈴的做法，毫無(wú)用處，只能給自己幾分心理安慰。也從另一個(gè)側(cè)面，顯示了社會(huì)的動(dòng)蕩不安，人們無(wú)力改變這一切，只好把希望托付給一個(gè)毫無(wú)用處的稻草人。

[奉俊昊的電影充滿隱喻]

三、祈禱還是反抗？

“殺人回憶”中那個(gè)殘暴聰明的殺人犯就像一種不可預(yù)知的強(qiáng)大力量，每個(gè)人面對(duì)他最終都會(huì)手足失措，毫無(wú)還擊的余地。人們只能眼睜睜的看著他躲在墓地的后面，偷偷竊笑。這是人們對(duì)某種未知力量的恐懼，對(duì)那種濃郁渾濁的黑暗充滿恐懼。

在奈特?沙馬蘭導(dǎo)演的“天兆”（Signs）中，當(dāng)麥田圈大面積的出現(xiàn)在世界各個(gè)角落時(shí)，人們只能瞪著眼睛，守著電視，看著外星人的飛船一片片占據(jù)了天空，尖叫著四處奔逃。面對(duì)如此前所未有的景象，人們紛紛聚集在教會(huì)、教堂、寺廟，電視上的主持人也只能祈禱“愿上帝與我們同在”。

而在另一部韓國(guó)影片“奧羅拉公主”中，導(dǎo)演則持有不同的態(tài)度。嚴(yán)貞花扮演的鄭順貞看似是一名敬業(yè)努力的汽車銷售員，實(shí)際上是為死去的女兒復(fù)仇的戰(zhàn)士，她心中的痛苦像條毒蛇每天啃噬她的心，讓她心中的怒火越燒越旺。鄭順貞的女兒一年前被一個(gè)戀童癖男人奸殺之后，當(dāng)作垃圾一樣丟到了垃圾場(chǎng)。而那個(gè)該千刀萬(wàn)剮的男人竟然在律師的庇護(hù)下，辯解自己神經(jīng)失常，逃離了法律的制裁。鄭順貞的丈夫吳警官雖然身為警察，卻只能坐視罪犯玩弄法律于股掌。面對(duì)無(wú)法挽回的事實(shí)，他選擇平靜祈禱，立志去做一個(gè)牧師。

鄭順貞精心策劃，讓每一個(gè)造成女兒悲慘下場(chǎng)的人都不得好死。而那幾個(gè)人都代表了平日社會(huì)里一種不公平的現(xiàn)象，鄭順貞就以復(fù)仇女神的名義將他們一個(gè)個(gè)鏟平。眼見(jiàn)妻子豁出性命為女兒奮不顧身，血流成河，撕心裂肺的哀號(hào)，吳警官就像一個(gè)醉酒的人挨了一悶棍猛醒過(guò)來(lái)，辭去了警察的工作，繼續(xù)妻子未完成的復(fù)仇。

前共和黨發(fā)言人紐特?格林威治在評(píng)價(jià)“星球大戰(zhàn)”的時(shí)候，曾說(shuō)過(guò)，“站在正確一方的弱者打敗了站在錯(cuò)誤一方的強(qiáng)者，這是一種根深蒂固的美國(guó)神話”，換言之就是勝利永遠(yuǎn)屬于正義的一方。不過(guò)，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，很難想象自己是那個(gè)擊敗大人物的英雄，畢竟那些都是小說(shuō)和電影中塑造的英雄形象，而誕生的英雄數(shù)量在歷史中，肯定要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于死于邪惡魔爪下的人，更多沖鋒陷陣的人都是充當(dāng)了寂寂無(wú)名炮灰。所以，絕對(duì)的說(shuō)，面對(duì)危機(jī)我們?cè)撈矶\還是反抗都是缺乏說(shuō)服力的。

我不能說(shuō)“奧羅拉公主”中鄭順貞的做法是正確的。作為一個(gè)母親，她是值得人尊敬敬畏的，但是作為一個(gè)人，她沒(méi)有權(quán)利決定他人的生死，更何況她殺的一些人實(shí)際上罪不至死。我想，導(dǎo)演更多的還是想表現(xiàn)對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象的不滿。

能被大多數(shù)人理解并接受的觀念，還是“世界大戰(zhàn)”（Warof the Worlds）中那個(gè)湯姆?克魯斯所飾演的碼頭工人雷?費(fèi)瑞爾形象。費(fèi)瑞爾年紀(jì)輕輕就有了兩個(gè)孩子，離過(guò)一次婚，但這并沒(méi)有增加他責(zé)任心，他仍舊整天游手好閑，追求物質(zhì)上的享受。當(dāng)外星人來(lái)襲，他只得抱著女兒，領(lǐng)著兒子開(kāi)始他們的逃亡生涯。在這中間，他們經(jīng)歷了爭(zhēng)吵和信任危機(jī)，兒子離開(kāi)了他去反抗外星人，他則孤注一擲的守著女兒，在一次又一次的生死關(guān)頭，費(fèi)瑞爾心中對(duì)女兒的責(zé)任感被喚醒。為了女兒，他殺死了那個(gè)精神失常險(xiǎn)些暴露他們的人；在外星人抓走女兒后，急中生智的撿起地上的手榴彈塞進(jìn)外星人的內(nèi)核。在外人看來(lái)，這是英雄事跡，而對(duì)他來(lái)說(shuō)，他只是為了保護(hù)女兒。

戰(zhàn)勝邪惡這個(gè)信念對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，固然理想遠(yuǎn)大但是遙不可及，但是守護(hù)家人是很多人都會(huì)去做，而且常常會(huì)因此創(chuàng)造奇跡。

在“殺人回憶”中，樸多曼夸耀自己的眼光犀利，能分辨出罪犯時(shí)，局長(zhǎng)曾經(jīng)問(wèn)他，有一個(gè)強(qiáng)奸未遂的男人和受害者的哥哥都在寫(xiě)筆供，讓他看到底哪個(gè)人是罪犯。導(dǎo)演并未讓樸多曼作出判斷，就像那個(gè)無(wú)法結(jié)案的連環(huán)殺人案件。

有些真相會(huì)被時(shí)間的車輪碾過(guò)，被歷史的風(fēng)沙掩埋，人們能做的不是去追究無(wú)謂的結(jié)果。很多事情冥冥之中自有定數(shù)，就像“天兆”中，兒子的哮喘、女孩的潔癖還有母親的去世都預(yù)示著未來(lái)發(fā)生的事情，很多結(jié)果不是我們很快就能看到的。我們能做的，就像那個(gè)保護(hù)女兒的父親那樣盡力而為，看看生活給我們?cè)鯓拥拇饛?fù)。

轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明作者：九尾黑貓

第三篇：《殺殺人 創(chuàng)創(chuàng)業(yè)》 讀后感

《殺殺人 創(chuàng)創(chuàng)業(yè)》讀后感

——夢(mèng)想·行動(dòng)·選擇

現(xiàn)實(shí)是黑暗的，資源是匱乏的，光亮是遙遠(yuǎn)的，人是無(wú)助的，努力是應(yīng)該的，成功是可實(shí)現(xiàn)的，方法是極簡(jiǎn)單的。在未來(lái)的路上不要被周身的環(huán)境所迷惑，堅(jiān)定自己的那份執(zhí)著，立刻行動(dòng)，踏踏實(shí)實(shí)莫尋捷徑，曲曲折折勇往直前。

目標(biāo)或是夢(mèng)想，似乎每個(gè)人都有。鮮衣怒馬，放浪形骸，駕一葉扁舟，看盡身周美景。舞筆狂書(shū)，刀槍劍戟，提筆安天下，跨馬定乾坤……形形色的人有著行行色色的夢(mèng)想。若把夢(mèng)想比成蒼穹，那會(huì)是群星閃爍、燦爛無(wú)比。混跡在夢(mèng)想當(dāng)中，會(huì)有一種以天為被地為廬的感覺(jué)。然而將夢(mèng)想放入行動(dòng)中，給人的感覺(jué)卻又是一番景象：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。蕭瑟、凄涼甚至有些悲涼的感覺(jué)。

《為學(xué)》當(dāng)中說(shuō)：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣?！笨梢?jiàn)，為與不為是衡量成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。為了目標(biāo)而為之，成功會(huì)慢慢來(lái)到你的身旁；那時(shí)你就成為“足跨金鞍朱鬃馬，披紅游街萬(wàn)人迷”的人物，有了目標(biāo)而不為，成功會(huì)永遠(yuǎn)停留在遙不可及的遠(yuǎn)方。你也就只會(huì)渾渾噩噩、糊里糊涂的過(guò)一生。甚至?xí)猩碓隰[市耍十把鋼鉤鉤不到骨肉親人的境地。

跳出自己的奮斗當(dāng)局，用旁觀者的身份來(lái)看一下，其實(shí)奮進(jìn)的人似乎如同混跡于武林的豪俠，在前進(jìn)的路上高手不多，敢于亮劍，你已站在了高手行列，剩下的就是跨馬揮劍奮勇向前。

其實(shí)，成功的形式各式各樣，成功的經(jīng)驗(yàn)也是互不相同。有的人說(shuō)：“人生能有幾回搏，此時(shí)不搏何時(shí)搏？“有的人說(shuō)：”成功就是把跳一跳夠得著的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)?！叭欢@一切都要取決于自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想的差異決定了通向夢(mèng)想道路的不同?？赡苁遣紳M鮮花的康莊大道，可能布滿荊棘的羊腸小路，更甚者無(wú)路可走。這就需要夢(mèng)想者在未來(lái)的道路中選擇相應(yīng)的方式，是單打獨(dú)斗，還是結(jié)對(duì)而行，是攜劍而行還是以筆贏天下。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上沒(méi)有人知道前方的道路上會(huì)出現(xiàn)什么，只有堅(jiān)定信念，拔錨啟航，以行動(dòng)來(lái)征服任何困難。

第四篇：殺人記憶的影評(píng)

關(guān)于《殺人記憶》的記憶

————《殺人回憶》

《殺人回憶》講述的是在韓國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)上，出現(xiàn)了一系列的連環(huán)殺人案，被害人都是年輕女子。小鎮(zhèn)警察和從漢城調(diào)來(lái)的蘇警察共同辦案。小鎮(zhèn)警察作風(fēng)粗暴，刑訊逼供，幾次將犯罪嫌疑人屈打成招。漢城來(lái)的警察冷靜觀察和分析，幾次排除了嫌疑。但是，被害人還是在一個(gè)個(gè)雨夜神秘而殘忍的被殺害。小鎮(zhèn)警察和漢城警察的神經(jīng)都到了崩潰的邊緣。當(dāng)他們抓到一個(gè)所有特征都極其符合的嫌疑人時(shí)，從美國(guó)傳真來(lái)的鑒定報(bào)告卻否定了他們的判斷。該片取材20世紀(jì)于80年代中后期令韓國(guó)社會(huì)陷入一片恐慌的韓國(guó)華城連環(huán)殺人案。

殺人經(jīng)過(guò)并沒(méi)有從正面表現(xiàn)出來(lái)，但正是由于是側(cè)面的描寫(xiě)，才讓人覺(jué)得更壓抑，正如同在近代史上經(jīng)歷著動(dòng)蕩起伏、混亂不堪的大韓民族一樣，透露著即將血脈賁張的情緒。《殺人回憶》就是這樣一部電影，雖然整部影片有九位受害女性，但沒(méi)有一個(gè)正面交代了其被奸殺的過(guò)程。因?yàn)椋捌闹攸c(diǎn)直指“國(guó)家機(jī)器”中的“暴力機(jī)關(guān)”——警察局，通過(guò)警局中角色分明鮮活的性格以及警局與外界的聯(lián)動(dòng)，以小見(jiàn)大地勾勒在1987年至1991年盧泰愚軍政府執(zhí)政時(shí)期韓國(guó)國(guó)內(nèi)民眾情緒的焦躁不安和在他們心中積壓許久的對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤怒，直接表現(xiàn)了社會(huì)治安的紊亂以及含蓄地交代著韓國(guó)國(guó)內(nèi)民眾要求政治民主的高漲呼聲。

單從片名看來(lái)，總會(huì)令人以為其將如《羅生門(mén)》一樣利用著角色對(duì)故事進(jìn)行破碎的回憶而展開(kāi)敘事。事實(shí)上，片名在這種意義之上是不貼切的。在敘事策略上，該片利用主角樸警官（宋康昊飾）的個(gè)人歷程帶領(lǐng)觀眾經(jīng)歷了影片的所有故事時(shí)間，是十分簡(jiǎn)單但卻有力的。影片的場(chǎng)景一直局限在殺人命案發(fā)生的小鎮(zhèn)之內(nèi)，道具及布景的景觀在片中構(gòu)成了極為強(qiáng)烈的隱喻。譬如“洞穴”，不論是片頭片末出現(xiàn)的水泥板蓋下的下水道，抑或是徐潤(rùn)泰（金相慶飾）警官由沉穩(wěn)理智而完全變得瘋狂的那個(gè)黑乎乎的隧道，都不露痕跡但卻昭然若揭地闡述著那個(gè)被“框”住的人格與人性，又從另一個(gè)側(cè)面表達(dá)著“井底之蛙”的概念，對(duì)案情的束手無(wú)策的無(wú)助感在最后一個(gè)嫌疑人緩緩與隧道的黑暗融為一體之時(shí)展現(xiàn)的淋漓盡致。透過(guò)“框”看到的世界是經(jīng)過(guò)選擇而狹隘局限的，故而從這一點(diǎn)來(lái)看，這個(gè)隧道與下水道的置景也突出襯托了鄉(xiāng)下警察偏狹片面的世界觀，也正是由于他們的一再誤判，導(dǎo)致案情愈發(fā)撲朔迷離。

另外，火車和鐵軌在影片中不斷地被強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)，影片開(kāi)始時(shí)調(diào)查的嫌煩智障“白光浩”便是命喪火車輪下。而后來(lái)，從美國(guó)寄來(lái)的DNA鑒定報(bào)告也被疾馳的火車輾為齏粉，也同時(shí)把徐警官、樸警官和樸海日飾演的嫌煩分開(kāi)?；疖囀峭ㄍ饨缁蛘咛与x的交通工具，在書(shū)寫(xiě)近代歷史題材的過(guò)程中導(dǎo)演通過(guò)這一點(diǎn)刻意表現(xiàn)著那一特殊歷史時(shí)期韓國(guó)人不安和逃避的心里，更有許多人在這種心理驅(qū)動(dòng)之下如白光浩一般付出了沉痛慘烈的代價(jià)。

韓國(guó)社會(huì)對(duì)于美國(guó)的態(tài)度，或者說(shuō)是導(dǎo)演對(duì)美國(guó)的態(tài)度在片中至少兩次被強(qiáng)調(diào)出來(lái)，第一次是在酒吧徐、樸二警官辯論著韓國(guó)警察與美國(guó)警察的不同，而第二次則是在科技無(wú)力的情況下必須把嫌疑人的DNA送去美國(guó)比對(duì)。在這敘述當(dāng)中，美國(guó)是一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自身并且無(wú)法超越的概念，第一次敘述中更加表明了韓國(guó)人對(duì)自己進(jìn)行嘲弄的勇氣與戰(zhàn)后幾十年便存在的傀儡政治的無(wú)奈。來(lái)自美國(guó)的鑒定報(bào)告決定著整個(gè)案件的成敗，“判決書(shū)”一如那頗具聲勢(shì)的軍事武器所具有的威懾力和裁判權(quán)。

曹探員（金羅河飾）是片中頗具點(diǎn)綴色彩的角色，他常常在犯人不合作時(shí)飛起一腳，在這刑訊逼供的變態(tài)形式之下，他卻頗講形式地穿起了鞋套，這便是導(dǎo)演抒發(fā)著在軍人與民主政府交替統(tǒng)治韓國(guó)的幾十年間暴露出來(lái)的一切表面健康向上而實(shí)際骯臟猥瑣的政治形態(tài)。最后，新聞報(bào)導(dǎo)“刑訊逼供”時(shí)他與酒館里的人發(fā)生了沖突，最終由白光浩親手?jǐn)嗨土怂挠彝?。他的那雙黑軍靴與他贈(zèng)送給白光浩白色山寨耐克球鞋也在片中構(gòu)成了強(qiáng)烈對(duì)比與隱喻，黑色在一個(gè)一般代表著正義的警察身上反映出的是不分青紅皂白的魯莽與丑惡，而白色球鞋象征著白光浩的純潔善良和坦率，而白色球鞋上最終在鐵軌邊上濺上了代表生命的紅色鮮血，與被殺女子全部身著紅衣形成了呼應(yīng)，象征著生命的紅色卻意味著生命的落幕，意味著大韓民族在困境之中的自我矛盾尋求著出路，不論是李承晚、樸正熙、張勉還是案發(fā)時(shí)候的盧泰愚，都最終不可能是帶領(lǐng)民族走向統(tǒng)一與政治自主的救世主。

所以，片中出現(xiàn)的最高領(lǐng)導(dǎo)警察局長(zhǎng)便是這樣的一個(gè)形象。他愚昧迂腐，對(duì)斷案毫無(wú)主見(jiàn)，一副和事佬親民的模樣。這也似乎在若隱若現(xiàn)地折射當(dāng)時(shí)高高在上政變奪權(quán)的軍人政府。他帶領(lǐng)著兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)不甚豐富的鄉(xiāng)下警察進(jìn)行著沒(méi)有章法與邏輯、全憑主觀臆斷的斷案，也是對(duì)當(dāng)時(shí)病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)狀的一個(gè)無(wú)情嘲弄。徐警官作為片中人物性格變化最大的一個(gè)角色，經(jīng)歷著由理智變?yōu)榀偪竦倪^(guò)程。片中“槍”道具也是由徐警官第一個(gè)使用的，作為一個(gè)表示男性陽(yáng)具的道具，在徐警官開(kāi)槍的時(shí)候，一種經(jīng)由長(zhǎng)期壓抑而導(dǎo)致的宣泄情緒瞬間奔涌出來(lái)，那是積壓了許久并著絕望奔放的悲壯。自從1910年日本與韓國(guó)簽訂了《日韓合并條約》之后，這個(gè)民族就在強(qiáng)鄰環(huán)繞的夾縫之中尋求自己的生存之道，在二戰(zhàn)尤其是50年代初的韓戰(zhàn)之后，整個(gè)朝鮮半島便淪為了李承晚早年寤寐求之的在美國(guó)“委任統(tǒng)治”下的殖民地。徐警官的整個(gè)人物形象的塑造便是掙扎與糾結(jié)的，或許就恰好映照了韓國(guó)普通大眾的一種被束縛而尋求掙脫的困境。他的本性是叛逆而奔放的，只是暫時(shí)潛藏在沉穩(wěn)理智的外表之下。他是一個(gè)勤勞誠(chéng)懇的警官，他起初會(huì)通宵達(dá)旦地分析案情，還會(huì)不顧一切地阻止其他警官草草斷案，但是一旦這種緊張恐怖而懸而未決的情緒一直持續(xù)，即便是最堅(jiān)強(qiáng)的男人也會(huì)崩潰。

大韓民族則恰好是在這樣的狀況之下徘徊盤(pán)旋了半個(gè)多世紀(jì)。

樸警官是劇中的靈魂與核心人物，所有的故事和情節(jié)都是圍繞著他的發(fā)展而展開(kāi)的。他擁有自己一個(gè)小并且不富裕但是溫馨的二口之家，本可以安樂(lè)于鄉(xiāng)野，庸庸碌碌過(guò)此一生，可是他選擇了警察這一危險(xiǎn)的職業(yè)，而且他的妻子在最后的橋段里也險(xiǎn)些遭到毒手。他雖然文化程度不高，但是有著自己的是非觀念，而且甚至在走投無(wú)路的時(shí)候還表現(xiàn)出了他封建迷信的傳統(tǒng)觀念。一個(gè)現(xiàn)代的警察求神問(wèn)卦、破血占卜來(lái)破案，這多少有些荒誕不經(jīng)且滑稽可笑，但卻這恰恰證明了在那個(gè)年代的韓國(guó)，人民經(jīng)歷無(wú)數(shù)創(chuàng)傷與磨難之后表露出的無(wú)助迷茫。故而，整部影片與韓國(guó)歷史及其社會(huì)現(xiàn)狀緊密相連，是一部有著深刻社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義的優(yōu)秀影片。在影片的最后，時(shí)隔10年之后早已轉(zhuǎn)行并步入小康的樸警官回到了那個(gè)曾經(jīng)發(fā)生命案的小鎮(zhèn)，他此時(shí)雖然已經(jīng)是西裝革履，但對(duì)當(dāng)初發(fā)生的事情依然沒(méi)有辦法完全釋?xiě)?，?dāng)他俯下身子看著曾經(jīng)陳尸的下水道，空洞洞的四四方方的下水道框住了他的世界，已經(jīng)在生意事業(yè)上成功的他依然對(duì)十幾年前的懸案耿耿于懷，而他遇見(jiàn)的女學(xué)生說(shuō)她不久前看到了兇手。雖然那時(shí)候時(shí)間已經(jīng)到了2003年，韓國(guó)已經(jīng)完全步入了民主社會(huì)，而且這次命案的訴訟期已過(guò)，可樸警官俯身看著下水道的深邃眼神令人遐想，這些無(wú)不在表現(xiàn)著現(xiàn)代韓國(guó)人對(duì)自己過(guò)去的慘痛經(jīng)歷歷歷在目的思想感情。樸警官在雨中與最后的嫌犯四目對(duì)視的場(chǎng)景使用了長(zhǎng)鏡頭的近景極具渲染力，他同徐警官一樣，在接連的破案失敗之后陷入了無(wú)盡的絕望。也正好闡釋了樸警官時(shí)隔多年仍然對(duì)此事耿耿于懷的原因。

這樣一部極具深刻社會(huì)內(nèi)涵的影片以小見(jiàn)大式地反映了韓國(guó)的政治歷史，迂回曲折地展現(xiàn)整個(gè)殺人事件。影片場(chǎng)景中幾乎一直在下雨，這也旁敲側(cè)擊地說(shuō)明了主人公以及那個(gè)年代的韓國(guó)的悲哀無(wú)助情緒。十分可貴的是，這是一部根據(jù)真實(shí)事件改編的電影，由于書(shū)寫(xiě)的是現(xiàn)代題材，里面許多的事情不免要觸及一些人的敏感神經(jīng)，兇手未伏法，許多受害者家屬依然健在，所以對(duì)這樣的事件表達(dá)是極富困難的。就像陳壽著《三國(guó)志》時(shí)遇到的困難是一樣的。因此導(dǎo)演在這里使用了婉轉(zhuǎn)含蓄的手法，隱喻隨處可見(jiàn)，遇到敏感事件使用敘事不評(píng)價(jià)的手法。要表現(xiàn)近代社會(huì)問(wèn)題，又能避開(kāi)政治與社會(huì)的敏感地帶，這是十分難能可貴的。

當(dāng)然，也有很多人猜測(cè)過(guò)，兇手到底是誰(shuí)？我倒是覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)不再重要了。當(dāng)面對(duì)死于非命的同胞時(shí)，人們臉上的表情更多的不是悲傷而是冷漠，他們似乎只是一場(chǎng)晚會(huì)的看客。警方更是無(wú)能，連犯罪現(xiàn)場(chǎng)的一個(gè)腳印都保護(hù)不好。當(dāng)然，在那樣一個(gè)特定的大環(huán)境之下，人們尚且不能自保，但是，這并不能成為開(kāi)脫的接口和理由，其實(shí)兇手是誰(shuí)并不重要，那是一個(gè)人情味很淡的年代，各人疲于奔命只能勉強(qiáng)顧及自己。誰(shuí)是兇手？我覺(jué)得，其實(shí)晚上戒嚴(yán)所有人都閉門(mén)不出是真正的兇手，軍隊(duì)被調(diào)去鎮(zhèn)壓游行而無(wú)法執(zhí)行維護(hù)社會(huì)治安也是

真正的兇手，官員的腐敗導(dǎo)致民眾的游戲也是真正的兇手。

所以在片尾.那個(gè)小女孩說(shuō)兇手是一張很普通的臉.也就是說(shuō)是大部分人的冷漠殺死了受害者，不得不說(shuō)，這是一個(gè)民族的悲哀。

第五篇：《跳呀,快來(lái)跳舞》參考教案

《跳呀，快來(lái)跳舞》教案

第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：

律動(dòng)《跳呀，快來(lái)跳舞》；音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)聽(tīng)、唱民族民間童謠，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè)，初步感受各民族童謠不同的音樂(lè)風(fēng)格。

2、通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)和表演，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)舞蹈的興趣和愛(ài)好，使學(xué)生學(xué)會(huì)在音樂(lè)活動(dòng)（表演）中大方自然地展現(xiàn)自我，并樂(lè)于與他人合作。

3、學(xué)習(xí)高音、唱名、手勢(shì)“6”(la)以及五聲宮調(diào)式音階，能在模唱后聽(tīng)辨出不同的音組。

教學(xué)重點(diǎn)：

在學(xué)會(huì)唱歌曲的基礎(chǔ)上，用自然、活潑的聲音演唱歌曲，并能跟老師做基本律動(dòng)。

教學(xué)難點(diǎn)：

能跟小朋友一起參與歌曲的表演，用動(dòng)作表現(xiàn)自己熱情歡快的情緒。教學(xué)過(guò)程：

一、組織教學(xué)。

二、學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)

1、復(fù)習(xí)，唱一唱下面五個(gè)音。

1(do)、2(re)、3(mi)、5(sol)、6(la)

2、跟著老師的手勢(shì)唱一唱下面的音組

① 5 3 3 6 ②3 5 6 6 ③3 5 3 2

3、認(rèn)識(shí)“6”(la)

4、視唱與聽(tīng)辨 6 1 5 3 1 6 2 6

3、學(xué)生自己唱一唱 3 2 1 6 5 6 5 2

4、聽(tīng)辯老師彈奏的是哪一組。

三、新課導(dǎo)入：

/ 4

1、“小朋友，你們知道我們中華人民共和國(guó)有多少個(gè)民族嗎？——56個(gè)，你能不能說(shuō)說(shuō)你所知道的民族以及他們的生活習(xí)俗嗎？

2、“在56個(gè)民族里，有一個(gè)民族名字叫“哈尼族”，這可是個(gè)能歌善舞的民族，男女老少都是舞蹈家和歌唱家。今天，我們就請(qǐng)來(lái)了一位哈尼族的小朋友給我們唱歌，我們聽(tīng)聽(tīng)看，她的歌曲里唱了什么？

三、學(xué)唱歌曲

1、教師有表情的演唱歌曲

2、請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)歌曲的感受。如：在歌曲中聽(tīng)到了什么？聽(tīng)了以后有什么感覺(jué)。

3、再次感受音樂(lè)，老師彈琴，請(qǐng)學(xué)生用自己最喜歡的動(dòng)作和最能表現(xiàn)快樂(lè)情緒的動(dòng)作來(lái)跟音樂(lè)律動(dòng)。

4、師帶讀歌詞

5、讀歌詞游戲：師讀歌詞，請(qǐng)學(xué)生在間奏處的地方有節(jié)奏的用拍手或跺腳的方式來(lái)為歌曲伴奏。

6、學(xué)唱第一段，跟琴默唱——輕聲跟琴唱

7、跟老師的伴奏，完整的演唱第一段。

8、用同樣的方法學(xué)習(xí)2—4段

9、有感情的完整的演唱全曲。

四、律動(dòng)表演：

生在老師的帶領(lǐng)下，進(jìn)行表演，老師也可以啟發(fā)學(xué)生根據(jù)歌曲內(nèi)容進(jìn)行分組創(chuàng)編動(dòng)作。

第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)：

1、能用輕快有彈性的聲音演唱《彝家娃娃真幸?！?。

2、在一系列活動(dòng)中，能主動(dòng)地、有創(chuàng)造性地參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)重點(diǎn)：

感受彝族音樂(lè)、體驗(yàn)彝族音樂(lè)。教學(xué)難點(diǎn)：

歡快、熱烈的演唱歌曲。

/ 4

教學(xué)過(guò)程：

一、情境定向：

1、學(xué)生隨音樂(lè)伴奏《彝家娃娃真幸?！愤M(jìn)教室。

2、游戲：《看誰(shuí)學(xué)得快》教師打出節(jié)奏，學(xué)生模仿 A、X X ︱X X ︱ B、X X X X ︱X X X ︱ C、X X X ︱X X X ︱ D、X X XXXX ︱X X XXXX ︱ E、X X XXXX ︱X X ︱

二、導(dǎo)入引趣：

1、導(dǎo)入：

今天，我們一起加入“快樂(lè)旅行團(tuán)”，由老師帶領(lǐng)小朋友到云南去旅行。讓我們跟著音樂(lè)出發(fā)吧?。ǔ鍪菊n件：云南簡(jiǎn)介以及云南彝族生活的圖片。）

2、提問(wèn)：圖片將我們帶到了哪兒？

3、出示課題：課件：《情系彝族》

4、引趣：今天我們旅行的第一站是彝族的“九鄉(xiāng)村寨”。（錄像課件：九鄉(xiāng)村寨）

三、激趣體驗(yàn)：

課件畫(huà)外音：歡迎小朋友到我們彝族做客。

1、導(dǎo)入：你們聽(tīng)，彝族的小朋友們用歌聲迎接我們啦

2、初步感受歌曲：《彝家娃娃真幸?！?/p>

（1）、問(wèn)：彝族小朋友唱得好不好聽(tīng)？你聽(tīng)出了哪些歌詞？（2）、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“阿里里”

（3）、小結(jié)：真聰明——“阿里里”是云南彝族民歌中最有特色的歌曲襯詞。（4）、問(wèn)：還有哪些歌詞？

（5）、小結(jié)：彝族小朋友為我們送上的歌曲是《彝家娃娃真幸?！罚ǔ鍪菊n件：《彝家娃娃真幸福》歌詞）

（6）有感情地朗讀歌詞。

3、初步體驗(yàn)歌曲：

/ 4

（1）、啟發(fā)：仔細(xì)地聽(tīng)，看你能不能跟彝族小朋友學(xué)上1、2句。（2）、啟發(fā)：你學(xué)會(huì)了哪一句歌詞？唱給大家聽(tīng)聽(tīng)。（3）師生合作學(xué)唱歌曲：采用接龍游戲?qū)W會(huì)。（4）小結(jié)：彝族小朋友有話要告訴大家。

4、深入體驗(yàn)歌曲：

（1）、教師示范：邊唱邊用律動(dòng)伴奏。（2）、自己嘗試：學(xué)一學(xué)邊唱邊用律動(dòng)伴奏。（3）、全體在音樂(lè)伴奏下邊唱邊用律動(dòng)伴奏。

5、情感激發(fā)：

（1）、問(wèn)：彝族小朋友在唱歌是的心情是怎樣的？速度呢？（2）、啟發(fā)學(xué)生說(shuō)：情緒——活潑輕快，速度——稍快（3）、用活潑輕快的聲音唱。（4）參與表現(xiàn)：全體起立邊唱邊跳。

6、小結(jié)：踏著歌聲，告別彝族小朋友，快樂(lè)旅行團(tuán)又出發(fā)了。

四、評(píng)價(jià)小結(jié)：

1、總結(jié)：小朋友，今天，我們從云南歸來(lái)，領(lǐng)略了云南彝族的風(fēng)土人情，感受到了彝族小朋友的熱情與好客，愿我們每位小朋友都和彝族小朋友成為好朋友。（點(diǎn)擊圖片：情系彝族）

2、隨彝族音樂(lè)走出教室。

/ 4