第一篇:校長領(lǐng)導(dǎo)力與特色學(xué)校發(fā)展
校長培訓(xùn)學(xué)院北京師范大學(xué)管理學(xué)院
全國中小學(xué)校長與中層干部、班主任與骨干教師培訓(xùn)計(jì)劃 各教育局(教委)、教研室、教師進(jìn)修學(xué)校、繼教培訓(xùn)中心、中小學(xué)校:
為深入貫徹落實(shí)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和教育部《中小學(xué)校長培訓(xùn)規(guī)定》、《關(guān)于大力加強(qiáng)中小學(xué)教師培訓(xùn)工作的意見》,并更好地配合各地教育行政主管部門和廣大中小學(xué)校開展和推進(jìn)“三名工程”(名教師、名校長、名學(xué)校)建設(shè),培養(yǎng)和造就一支高素質(zhì)的優(yōu)秀校長和教師隊(duì)伍,進(jìn)一步促進(jìn)中小學(xué)教育教學(xué)與學(xué)校管理質(zhì)量的全面提高,我們擬定本培訓(xùn)計(jì)劃。請你單位組織和根據(jù)實(shí)際情況選派人員參加。現(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下:
一、校長領(lǐng)導(dǎo)力及中層執(zhí)行力與特色學(xué)校發(fā)展研修班(簡稱《校長班》)
(一)研修背景:隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深化和素質(zhì)教育的全面實(shí)施,我國基礎(chǔ)教育進(jìn)入了以全面提高教育質(zhì)量為主要目標(biāo)的內(nèi)涵式發(fā)展新階段。這一階段學(xué)校教育將呈現(xiàn)多樣化有特色和優(yōu)質(zhì)化創(chuàng)新性,這對校長領(lǐng)導(dǎo)力和中層執(zhí)行力提出了新的要求。同時(shí)新的教育改革發(fā)展綱要對中小學(xué)創(chuàng)辦特色學(xué)校提出了相關(guān)要求。創(chuàng)建特色學(xué)校,是學(xué)校發(fā)展的理想境界,是辦學(xué)者的至高追求,也是時(shí)代賦予校長們的崇高歷史使命。
(二)參加對象:各教育局干部、中小學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和中層干部及后備干部等。
(三)學(xué)習(xí)內(nèi)容:校長專業(yè)成長與特色學(xué)校創(chuàng)建及發(fā)展;文化引領(lǐng)與學(xué)校發(fā)展;校長的專業(yè)能力和實(shí)踐智慧;校長素質(zhì)與學(xué)校品牌建設(shè);當(dāng)代校長角色把握與辦學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力;校長領(lǐng)導(dǎo)力的開發(fā)與提升;中層干部的定位與作為;教育發(fā)展綱要與學(xué)校內(nèi)涵提升;學(xué)校管理決策與執(zhí)行;績效工資設(shè)計(jì)與考核及持續(xù)改進(jìn);學(xué)校管理與管理學(xué)校;名校發(fā)展與名校長成長啟示;教育均衡化發(fā)展與學(xué)校特色挖掘及培育;校長壓力調(diào)適與情緒管理;薄弱學(xué)校突圍及成功發(fā)展等。
二、課堂有效教學(xué)、校本教研與教師專業(yè)發(fā)展暨德育管理與班主任工作創(chuàng)新培訓(xùn)班(簡稱《教師班》)
(一)培訓(xùn)目標(biāo):
聚焦課堂---剖析典型課例,打造優(yōu)質(zhì)課堂,促進(jìn)有效課堂的生成,以提升課堂教學(xué)能力;有效教研---課堂觀摩、課例研究,努力促進(jìn)創(chuàng)新型、研究型 — 1 —
教師生成,以提升有效教研能力;名師成長——從多角度透視名師的成長過程,找到提升自我的有效途徑,以提升教師專業(yè)成長能力;德育創(chuàng)新——改進(jìn)德育工作思路和方法,切實(shí)提高班主任自身素質(zhì)和能力。
(二)參加對象:
1、各中小學(xué)骨干教師、教務(wù)(教研)主任、年級(jí)(教研)組長和分管教學(xué)、科研校領(lǐng)導(dǎo)和教師進(jìn)修學(xué)校、教研室有關(guān)人員;
2、各中小學(xué)班主任、德育主任、團(tuán)隊(duì)干部、輔導(dǎo)員和分管德育校領(lǐng)導(dǎo)及教育局干部。
(三)學(xué)習(xí)內(nèi)容:
1、有效教學(xué)與高效課堂:新課程背景下的學(xué)校教學(xué)改革與教師教學(xué)能力發(fā)展;有效課堂教學(xué)的理念與策略;有效課堂教學(xué)藝術(shù);新課程有效課堂教學(xué)行動(dòng)策略;教師教學(xué)基本功的新修煉;課堂教學(xué)本質(zhì)與分析;新課程課堂教學(xué)的反思與改進(jìn);運(yùn)用教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控工具進(jìn)行管理的思考與實(shí)踐;提高課堂教學(xué)效率的五大方略;中小學(xué)心理教育與課堂教學(xué)有效性;學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的基本能力培養(yǎng);教師心理健康維護(hù)與師生交流藝術(shù);課程中的評(píng)價(jià)改革與優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)提高教學(xué)效率;有效聽課評(píng)課技能訓(xùn)練;有效課堂教學(xué)管理、改革與實(shí)踐;新課程背景下創(chuàng)建有效課堂的實(shí)踐(洋思、杜郎口、衡水、兗州、昌樂、即墨、灌南等)及思考等。
2、班主任與德育管理:校本德育課程開發(fā);成功教育的核心是德育;班主任師德教育與專業(yè)素質(zhì);班主任隊(duì)伍專業(yè)化發(fā)展與現(xiàn)代班集體建設(shè);班級(jí)管理技巧與策略;班主任人格魅力與幸福人生;優(yōu)秀班級(jí)的特征及成功步驟;家校溝通的有效途徑與家校協(xié)同的十大策略;“問題學(xué)生”的教育引導(dǎo)與預(yù)警制建設(shè);青年班主任的心理減壓;班主任工作法律風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避及權(quán)益;德育創(chuàng)新與班主任工作藝術(shù);中小學(xué)生心理健康與德育管理;班主任如何幫助學(xué)科教師打造高效課堂;基于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的學(xué)業(yè)與道德評(píng)價(jià);中小學(xué)隊(duì)團(tuán)工作創(chuàng)新等。
3、校本教研與教師專業(yè)發(fā)展:促進(jìn)有效教學(xué)的校本教研;校本教研的有效組織與實(shí)施;主題式校本研修;教師教科研與教育科研;學(xué)習(xí)型組織建設(shè)與教師主動(dòng)發(fā)展;校本教研活動(dòng)策劃與制度建設(shè);校本教研模式創(chuàng)新;教研組長素質(zhì)與教研活動(dòng)策劃;校本教研與教師專業(yè)化發(fā)展;教師人生與名師成長等。
三、時(shí)間地點(diǎn)(第一天為報(bào)到時(shí)間)
第一期2011年12月16—22日上海/北京第二期2011年12月26—1月2日深圳/海口 第三期2012年01月09—16日深圳/??诘谒钠?012年02月01—08日深圳/海口 第五期2012年02月22—28日北京/南京第六期2012年03月16—22日 杭州/深圳
四、培訓(xùn)方式與特色
(一)本研修培訓(xùn)通過專家報(bào)告實(shí)現(xiàn)專家引領(lǐng),通過名師座談實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)分享,通過走進(jìn)名校,深入課堂實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)素質(zhì)全面提升,通過人文參觀考察提升教師人文素養(yǎng);
(二)屆時(shí)將組織考察北京、上海、江蘇、浙江、廣東、海南、香港、澳門等地知名中小學(xué)校和人文景觀。
五、聯(lián)系方式
電話:(010)58808596*** 傳 真:(010)58808596
聯(lián)系人:付老師李老師郵 箱:bsdgy2001@126.com
特別提示:
1、歡迎各地教育主管部門、教研室、教培中心、教師進(jìn)修學(xué)校和廣大中小學(xué)校組團(tuán)參加,屆時(shí)將根據(jù)人數(shù)和學(xué)員學(xué)習(xí)態(tài)度由“中國學(xué)習(xí)型組織研究會(huì)”授予組團(tuán)單位“學(xué)習(xí)型組織”榮譽(yù)稱號(hào);
2、我們還可根據(jù)您的要求另定培訓(xùn)時(shí)間地點(diǎn)及內(nèi)容;
3、授課專家、考察地點(diǎn)等具體日程安排請來電咨詢。
附:報(bào)名表
中國校長培訓(xùn)學(xué)院北京師范大學(xué)管理學(xué)院
二○一一年十一月
………………………(填好后加蓋公章復(fù)印傳真或郵寄至北京)………………………
全國中小學(xué)校長與中層干部、班主任與骨干教師研修培訓(xùn)報(bào)名表
備注:本報(bào)名表復(fù)制有效。報(bào)名電話:(010)58808905聯(lián)系人:李嘉奡
第二篇:學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展與校長領(lǐng)導(dǎo)力(模版)
學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展與校長領(lǐng)導(dǎo)力
學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展是指經(jīng)過長久的探索、提煉,擁有自己的教育理念和辦學(xué)哲學(xué),擁有差異化的教育風(fēng)格和代表性人物,擁有獨(dú)特的校園文化,確立起獨(dú)有的精神風(fēng)范并獲得師生的普遍認(rèn)同,是學(xué)校的一張名片。
學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的關(guān)鍵是提升校長的領(lǐng)導(dǎo)力。校長是一所學(xué)校的核心,他的領(lǐng)導(dǎo)能力直接決定了學(xué)校的未來發(fā)展方向。校長是一所學(xué)校的文化符號(hào),他的領(lǐng)導(dǎo)能力直接決定著學(xué)校的辦學(xué)品位。
校長的領(lǐng)導(dǎo)力是指校長在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校的發(fā)展的過程中所表現(xiàn)出來的各種氣質(zhì)和能力的總和。是行政權(quán)威與專業(yè)權(quán)威的統(tǒng)一,主要表現(xiàn)為政策執(zhí)行力、決策和判斷力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等。
一、提升決策能力
校長是學(xué)校的掌舵人,是方向的引路人。黨的方針、政策、法規(guī)要能準(zhǔn)確的解讀,要明確辦學(xué)的方向,確立科學(xué)的教育理念,把握教育改革的大局大勢,使教育的航船沿著正確的方向前行。要提升決策能力,唯有學(xué)習(xí),要多看書看報(bào),了解國內(nèi)國外的形勢,要有大的視野、大的觀念,能高瞻遠(yuǎn)矚,海納百川。要提升決策能力,校長還應(yīng)依據(jù)自己學(xué)校的實(shí)際,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,進(jìn)行學(xué)校發(fā)展的決策和策劃。通過民主決策、規(guī)劃統(tǒng)一思想,振奮精神,凝聚力量。實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)和管理民主化。如,學(xué)校制定發(fā)展規(guī)劃、規(guī)章制度、實(shí)行績效等一定要深入調(diào)研,召開教職工代表大會(huì),反復(fù)征求廣大師生的意見。規(guī)劃、決策的過程就是統(tǒng)一思想、形成共識(shí)的過程。劉家橋小學(xué)曾是我區(qū)一所薄弱學(xué)校,能在短短的三年時(shí)間內(nèi)一年一個(gè)臺(tái)階成為我區(qū)先進(jìn)校的行列,得益于我們民主管理、民主決策。這種清晰的決策能力,成為學(xué)校向良性態(tài)勢發(fā)展、前進(jìn)的依據(jù)。
二、提升溝通能力
溝通能力在校長的教育管理實(shí)踐中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。正確的決策得以貫徹落實(shí),讓教師理解與認(rèn)同,這就離不開溝通。可以說沒有溝通,就沒有管理的實(shí)現(xiàn);教育實(shí)踐中的管而不理現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)就是溝通的無效。校長在溝通過程中首先要遵循“白金法則”,即在溝通中要充分地尊重與理解,做到將心比心。校長要以誠待人,要滿足師生員工的合理需求,并不斷激發(fā)他們的積極性。劉家橋小學(xué)實(shí)行績效工資初期,方案制定出來后,教工會(huì)召開了,方案一致舉手表決通過了??墒窃趯?shí)施中有個(gè)別教師心里有落差,如科任與班主任的績效差距;低年級(jí)班主任與高年級(jí)教師班主任的績效差距等?!拘iL領(lǐng)導(dǎo)力是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的重要保證】校長領(lǐng)導(dǎo)力是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的重要保證。這時(shí)就需要我們能與教師及時(shí)溝通,分析原因,肯定教師工作的積極性,認(rèn)識(shí)差距的必然性。溝通的及時(shí)到位,得到教師的理解與采納。學(xué)校實(shí)行績效以來,我們根據(jù)情況不斷的做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,教師工作的積極性被充分的調(diào)動(dòng)起來。溝通是一門藝術(shù),作為校長要綜合運(yùn)用多種溝通渠道,可以通過會(huì)議、文件等正規(guī)渠道,也可以運(yùn)用談話、電話、短信、郵件等非正規(guī)渠道,努力改進(jìn)溝通方式,提升非言語溝通水平,破解工作中遇到的各種溝通障礙。講究溝通藝術(shù),提升溝通實(shí)效,就是提高管理水平。記得剛當(dāng)校長,整日忙于事物性工作,缺少與教師的溝通,教師離我敬而遠(yuǎn)之。后來曾與我一起共事的大連市特等勞模姜淑珍老師的一句話給了我啟示:“一定要把每個(gè)教師的家庭情況了如指掌,如數(shù)家珍”。這不僅使我想起剛參加工作時(shí),姜老師總是向老媽媽一樣對我問寒問暖,我家里的每個(gè)成員的情況她都了解,即使十多年不見她也能想起。從此我主動(dòng)走進(jìn)教師的心里,與他們溝通,拉近與教師之間的距離。逢年過節(jié)我都主動(dòng)給班子成員和教師發(fā)一條短信,寫上一段祝福鼓勵(lì)的話,利用寒暑假到教師家走訪,了解教師的生活,了解他們的困難,幫助教師解決孩子上學(xué)等困難。教師們切實(shí)感受了校長的真情,感受到對他們的尊重與關(guān)愛,從而感到學(xué)校的溫暖。有教師說,校長把我當(dāng)人看,我給校長當(dāng)牛干;校長把我當(dāng)???,我把自己當(dāng)人看。教師通過校長的一顰一笑,會(huì)感受到熱情和勉勵(lì)。感情深了,凝聚力增強(qiáng)了,校長的領(lǐng)導(dǎo)力必然提高。
校長不但有與教師溝通的能力,還要有與外界溝通的能力,校長要主動(dòng)與社區(qū)、街道、家長以及周邊的場所的聯(lián)系溝通,爭取他們的理解、支持和配合,努力爭取各主管部門在政策上的傾斜,資金上的支持,為學(xué)校的發(fā)展?fàn)I造良好的輿論氛圍。還要打開學(xué)校的大門,走出去,請進(jìn)來,借本次北師大校長培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),廣交朋友,多向同行學(xué)習(xí),建立聯(lián)誼校,互相學(xué)習(xí)交流,資源共享。
三、提升團(tuán)隊(duì)合作力
教育是合作的結(jié)果。沒有團(tuán)隊(duì)的有效合作,再高明的校長也無法創(chuàng)造理想的學(xué)校。學(xué)校中的團(tuán)隊(duì)包括領(lǐng)導(dǎo)班子與教師隊(duì)伍。建設(shè)優(yōu)質(zhì)的團(tuán)隊(duì),首先要明確團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)與愿景。目標(biāo)與愿景是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的方向與核心價(jià)值。只有目標(biāo)統(tǒng)一,才能步伐一致?!拘iL領(lǐng)導(dǎo)力是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的重要保證】文章校長領(lǐng)導(dǎo)力是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的重要保證出自http://,轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。2007年剛到校,正趕上十一五規(guī)劃的起步階段。首先,把“創(chuàng)建和諧校園”學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)在班子內(nèi)達(dá)成共識(shí),通過自下而上、自上而下的多方面征求意見和調(diào)查研究,制定學(xué)校三年發(fā)展規(guī)劃和分解目標(biāo)。然后,班子成員對學(xué)校發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行定目標(biāo)、定任務(wù)。我給班子提出的要求是分工明確、互相配合,實(shí)現(xiàn)階段目標(biāo)要為總目標(biāo)負(fù)責(zé),班子成員要有能力、有方法、有創(chuàng)造性地完成各自的分工。三年來班子成員盡全力完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)的同時(shí),努力貫徹我們?yōu)閯⑿“l(fā)展所制定的各個(gè)目標(biāo),我們在合作中,尋找發(fā)展自己的有效途徑,在創(chuàng)新中描繪劉小的美好前景。向更高#from 本文來自學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)004km.cn,全國最大的高考資源網(wǎng) end#標(biāo)準(zhǔn)邁進(jìn)已初步顯示出班子成員的凝聚力、向心力。
學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的關(guān)鍵還在于擁有一支強(qiáng)有力的教師團(tuán)隊(duì),學(xué)校管理的本質(zhì)在于最大限度地喚醒每位員工的潛能,學(xué)校要積極采納來自教師的合理化建議,關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展,采取適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制,調(diào)動(dòng)教師的積極性和參與性,構(gòu)建和諧團(tuán)結(jié)的教師團(tuán)隊(duì)。帶著這樣一份激情工作,我們對教師職業(yè)精神的培養(yǎng)從幾個(gè)方面入手:
1、以良好的師德,培養(yǎng)優(yōu)秀的教師群體,學(xué)校每學(xué)期樹立師德典型,開展仁愛之師報(bào)告會(huì),優(yōu)秀學(xué)年組評(píng)選,“我心目中的好教師”演講,發(fā)揮“優(yōu)秀小集體”的優(yōu)勢,培育劉小教師“人人愛校如家”“各個(gè)愛生如子”的敬業(yè)精神。
2、為教師成長搭建平臺(tái),學(xué)校聘請了市科研所的沙北紅老師、新思路作文教學(xué)的創(chuàng)辦人隋庭升校長、石云鳳主任,深入我校的教學(xué)第一線,親臨課堂看課、隨堂指導(dǎo);還經(jīng)常邀請區(qū)教研員指導(dǎo)各學(xué)科的教學(xué)。組織教師聽講座,觀看錄像。這些務(wù)實(shí)的培訓(xùn)活動(dòng)既豐富了老師的理論修養(yǎng),又凈化了老師的心靈,使教師的專業(yè)化發(fā)展得到進(jìn)一步的提高。
3、豐富教研活動(dòng)。學(xué)校通過加強(qiáng)教學(xué)研究,切實(shí)提高課堂教學(xué)效率,真正構(gòu)建“有效的課堂教學(xué)”。因此,我們遵循“問題—設(shè)計(jì)—行動(dòng)—反思—再設(shè)計(jì)—再行動(dòng)—再反思”往返循環(huán)的模式,開展“同課異構(gòu)”活動(dòng),集體備課、在諸多教研教學(xué)問題中選中一切入點(diǎn),形成同一課題,促使不同教師對同一研究載體進(jìn)行不同研究,提出各自看法,進(jìn)行教育教學(xué)思想的交流及碰撞,不但強(qiáng)化了教師的反思意識(shí)與能力,而且使教師不斷汲取他人長處,讓教師不斷在做中提高。學(xué)校每學(xué)期都開展了一系列教學(xué)活動(dòng),有學(xué)年組的單元整體教學(xué)研究活動(dòng)、優(yōu)秀教師的教學(xué)觀摩課、骨干開放課、家長開放課、學(xué)年組的復(fù)習(xí)觀摩引路課、新思路作文研討課、徒弟匯報(bào)課等。另外,我們還積極組織教師參加不同學(xué)科的市級(jí)評(píng)優(yōu)課活動(dòng),為教師提供施展才能的機(jī)會(huì)。
4、強(qiáng)化項(xiàng)目組的研修。為了縮短年輕教師成長周期,加強(qiáng)對年輕教師的指導(dǎo)與幫助,我校在教導(dǎo)處的引領(lǐng)下,該變了固有的研修模式,建立了“教學(xué)設(shè)計(jì)”、“課堂機(jī)智”、“教學(xué)反思”“提問策略”、“作業(yè)技巧”“家校溝通”等若干個(gè)校本研修項(xiàng)目小組,青年教師根據(jù)自己的特點(diǎn)和需求,全部成為“項(xiàng)目組”成員,從而搭建起內(nèi)部研修的網(wǎng)絡(luò)。項(xiàng)目組的研修模式,能有效地針對教師教學(xué)中的有關(guān)的問題,使其親身體驗(yàn)到“研—做—思—提升”這樣一個(gè)循環(huán)上升的學(xué)習(xí)和研究的過程。以此來促進(jìn)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的真正提高。教師的敬業(yè)精神提高了,專業(yè)素質(zhì)提升了,團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)增強(qiáng)了,所有成員才能心往一處想,勁往一處使,才能才能贏得辦學(xué)的高效益與高質(zhì)量。近三年,在我區(qū)教學(xué)質(zhì)量檢測中,學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量逐年提高,得到上級(jí)部門的認(rèn)可。
四、提升執(zhí)行力
執(zhí)行力就是按時(shí)按量完成工作,提升執(zhí)行力應(yīng)落實(shí)以下幾個(gè)環(huán)節(jié):即結(jié)果導(dǎo)向的工作態(tài)度;注重細(xì)節(jié)的工作習(xí)慣;永不言敗的工作作風(fēng);多維整合的工作能力。“結(jié)果導(dǎo)向”就是要善于預(yù)見并努力追求理想的、高效的、優(yōu)質(zhì)的工作結(jié)果。其實(shí)質(zhì)就是工作目標(biāo)明確,價(jià)值導(dǎo)向正確,工作孜孜以求,勇往直前?!白⒅丶?xì)節(jié)”就是工作細(xì)致、踏實(shí)、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn),且養(yǎng)成習(xí)慣,持之以恒,所謂“細(xì)節(jié)決定成敗”?!坝啦谎詳 ?,就是工作中遇到困難不氣餒、不灰心、不逃避、不推諉塞責(zé),而是面對現(xiàn)實(shí),竭盡全力,百折不撓,水滴石穿。“多維整合”,就是善于整合各種人力、物力、財(cái)力因素,使之轉(zhuǎn)化成利于學(xué)校發(fā)展的資源,從而提高工作的成效。執(zhí)行力是學(xué)校管理的手段,是學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)學(xué)校工作總體目標(biāo),提升教育教學(xué)水平,達(dá)成領(lǐng)導(dǎo)者工作意圖都要靠執(zhí)行力的表現(xiàn)來貫徹實(shí)施。我做校長的三年時(shí)間里,對執(zhí)行力有以下的認(rèn)識(shí)。
剛做校長,我很著急把學(xué)校早日建成理想中的學(xué)校,同樣,老師們也在觀望校長怎樣開展工作,怎樣抓住人心。我給自己規(guī)定了三條。深入調(diào)查研究;真誠依靠班子;釋放職業(yè)情懷。在和班子共同研究學(xué)校發(fā)展目標(biāo)中,即不離開學(xué)校的發(fā)展過程和周邊環(huán)境,也能提出可行的提升目標(biāo)。即有為發(fā)展劉小的創(chuàng)業(yè)精神,又有讓教師和學(xué)生都能得到發(fā)展的具體措施。我給班子提出一級(jí)向一級(jí)負(fù)責(zé)的工作原則,幫助教師個(gè)人制定出近期和長期發(fā)展規(guī)劃。我們學(xué)校管理層靠平日工作各負(fù)其責(zé),重點(diǎn)工作全力打拼的協(xié)作精神,強(qiáng)化執(zhí)行力的力度,靠中層干部人人手中有典型,教師人人有成長檔案(記錄教師各項(xiàng)工作的完成和進(jìn)步狀況)。我在抓各層面計(jì)劃、落實(shí)計(jì)劃開展工作的過程中,有布置、有檢查、有反饋、有總結(jié),各執(zhí)部門對周工作、月工作、學(xué)期工作的總結(jié),我都給予檢查、評(píng)價(jià)。我自己用嚴(yán)格的工作態(tài)度來影響和帶動(dòng)一班人,實(shí)現(xiàn)了工作的高效度??茖W(xué)的決策、有效的溝通、和諧的團(tuán)隊(duì)建設(shè)與有力的執(zhí)行共同構(gòu)成了校長領(lǐng)導(dǎo)力的整體,這四個(gè)方面環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),保證學(xué)?!皺C(jī)器”健康有效地運(yùn)轉(zhuǎn)。陶行知先生說:“校長是學(xué)校之魂?!边@句話毫不夸張地概括了校長這一角色在學(xué)校中所處的核心地位和領(lǐng)導(dǎo)作用。在當(dāng)今深化教育改革的大環(huán)境下,現(xiàn)代校長不僅要有敏銳的眼光和深入的思考力,更應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起教育改革引導(dǎo)者的角色,具備相應(yīng)的專業(yè)素質(zhì),從而在實(shí)踐中不斷歷練自己的領(lǐng)導(dǎo)力,提升學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。
第三篇:校長領(lǐng)導(dǎo)力與學(xué)校的發(fā)展
校長領(lǐng)導(dǎo)力與學(xué)校的發(fā)展
校長領(lǐng)導(dǎo)力是指學(xué)校管理者統(tǒng)率、帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),并與團(tuán)隊(duì)交互作用從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的能力。校長領(lǐng)導(dǎo)力不是指校長某一方面的能力,而是包含了決策能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)建設(shè)能力、執(zhí)行力等方面能力,是校長辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、育人目標(biāo)、學(xué)識(shí)、人格、情感、意志等素質(zhì)的綜合反映,是駕馭、引領(lǐng)、發(fā)展學(xué)校的綜合能力。校長的領(lǐng)導(dǎo)力直接關(guān)系到學(xué)校的生存、發(fā)展與成功。
一. 校長領(lǐng)導(dǎo)力首先是一種準(zhǔn)確定位的決策能力。
校長是學(xué)校的法人代表,對外代表學(xué)校,對政府主管部門承擔(dān)學(xué)校管理的責(zé) 任,對學(xué)校教育教學(xué)和行政工作全面負(fù)責(zé),肩負(fù)著一所學(xué)校的興衰重任。成功的校長,必須要根據(jù)社會(huì)和教育發(fā)展與改革的要求,結(jié)合學(xué)校所處學(xué)生、社會(huì)、政策背景,學(xué)生的情況、師資力量、學(xué)校歷史風(fēng)格各種情況,綜合考慮,深入研討,為學(xué)校找到一個(gè)明確的定位,確定學(xué)校的愿景,把它作為全校師生的共同追求,引領(lǐng)學(xué)校達(dá)到愿望,從而使學(xué)校走向成功。因而,作為一名校長,首先必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),加深對有關(guān)教育政策、法規(guī)的解讀,深入理解,把握黨的教育方針,國家的教育政策、法規(guī),社會(huì)對教育的要求,才能找到適合學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)、才能有效地調(diào)動(dòng)全校師生的積極性,共同為美好的愿景而努力奮斗、拼搏進(jìn)取一定成功。我校屬于一所農(nóng)村初級(jí)聯(lián)中,所處地理位置較偏僻,優(yōu)質(zhì)生源一向流失嚴(yán)重,沒有尖子生,成績連中等程度的都不多。學(xué)生厭學(xué)情況較為嚴(yán)重,影響教師的積極性和學(xué)生努力學(xué)習(xí)的熱情。在這樣的情況下,如何逐步提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,把學(xué)校辦好,是擺在校長面前的首要問題。我們通過深入研討,端正辦學(xué)思想,堅(jiān)持面向全體學(xué)生,認(rèn)識(shí)到成績再差的學(xué)生也需要上學(xué),決不能讓一名學(xué)生掉隊(duì)。其次,全面實(shí)施素質(zhì)教育,不要把目光僅盯在升學(xué)率、成績拔尖上,只要學(xué)生能夠愉快學(xué)習(xí),素質(zhì)得到提高,和諧發(fā)展就是成功。鼓勵(lì)師生多開展課外興趣活動(dòng),鼓勵(lì)百花齊放。因而我們把“以人為本,和諧發(fā)展”作為我們學(xué)校的辦學(xué)理念,把培養(yǎng)合格的初中畢業(yè)生,完成“普九”任務(wù),為高一級(jí)學(xué)校輸送更多優(yōu)質(zhì)學(xué)生作為學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)。這就為全校師生指明了發(fā)展的方向,為師生提供學(xué)習(xí)、工作的動(dòng)力,使學(xué)校能夠不斷發(fā)展。其次,決策能力還要求校長能根據(jù)學(xué)校不同時(shí)期把握不同時(shí)期的發(fā)展現(xiàn)狀,敏銳地發(fā)現(xiàn)問題、診斷問題、及時(shí)調(diào)整工作思路、做出正確的決策,牢牢把握住學(xué)校的工作方向,把學(xué)校不斷引向成功。
二. 校長領(lǐng)導(dǎo)力,其次還是一種善于溝通的能力。
無論是人際溝通、信息溝通,還是組織溝通,都是將一個(gè)有“意義”的內(nèi)容 由一方傳遞給另一方,其目的在于使雙方之間彼此相互理解。義務(wù)教育階段的公辦學(xué)校作為社會(huì)的一個(gè)組成部門,擔(dān)負(fù)著教書育人的任務(wù),而且立足于一定的社會(huì)環(huán)境,受到當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)心理文化氛圍的影響。因此,作為學(xué)校主要負(fù)責(zé)人的校長,必須善于根據(jù)當(dāng)?shù)氐母鞣矫媲闆r,向當(dāng)?shù)馗扇盒麄鲗W(xué)校,宣傳有關(guān)教育方針、政策,使當(dāng)?shù)馗扇杭叭熒斫狻⒅С謱W(xué)校的工作,才能更好地完成教書育人的任務(wù)。例如我們學(xué)校屬于東山區(qū)教育局直接領(lǐng)導(dǎo)下的公辦學(xué)校,學(xué)生主要來源于周邊七個(gè)行政自然村,而且由于歷史的原因,學(xué)生質(zhì)量較差,基本沒有上層生,缺乏尖子生,學(xué)生組織紀(jì)律性較差。有鑒于此,學(xué)校多方聯(lián)系、溝通,終于取得上級(jí)和當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)七個(gè)村領(lǐng)導(dǎo)的支持。使相關(guān)七寸理解他們的支持是辦好本校的重要保障力量。成立由學(xué)校校長和七個(gè)鄉(xiāng)村的村委會(huì)主任組成的校董會(huì),定期、不定期在學(xué)校召開校董會(huì),具體協(xié)調(diào)學(xué)校和七個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)生的教育問題,很好地解決學(xué)校校舍設(shè)備維修、更新以及學(xué)生上放學(xué)路上的交通安全。學(xué)生團(tuán)結(jié)、家校聯(lián)系等有關(guān)問題,為學(xué)校有關(guān)教育教學(xué)工作的開展提供穩(wěn)定良好的周邊環(huán)境和必要的資金支持,促進(jìn)學(xué)校工作的開展。其次,作為直接對上級(jí)教育教學(xué)工作負(fù)責(zé)的學(xué)校,還要求校長要善于根據(jù)不同時(shí)期、不同特點(diǎn),將學(xué)校有關(guān)的發(fā)展前景、現(xiàn)狀、存在問題向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),并提出有效解決問題的辦法、思路,爭取上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的理解、支持、解決,才能確保學(xué)校健康的正確地發(fā)展。再次,為了順利完成上級(jí)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),校長要運(yùn)用多種方式,包括會(huì)議、談話、活動(dòng)等等,建立師生心理相容的氛圍,取得師生的信任和支持,努力促進(jìn)學(xué)校內(nèi)部各個(gè)層次、各個(gè)子系統(tǒng)之間的溝通,使學(xué)校各層管理者都明確理解校長的意圖,齊心協(xié)力、行動(dòng)一致地去完成共同的教育教學(xué)任務(wù)。正確用權(quán),使群眾與校長心理相容。校長管理學(xué)校是一個(gè)人向其他人施加影響的過程。校長之所以能夠?qū)崿F(xiàn)領(lǐng)導(dǎo),其基礎(chǔ)是權(quán)威。正式權(quán)威是由上級(jí)任命的法定的地位和權(quán)力;非正式權(quán)威是指不依靠上級(jí)任命而靠校長自身在群眾中的威望而產(chǎn)生的影響力。在某種意義上說,非正式權(quán)威比正式權(quán)威更重要。因?yàn)閷Ρ活I(lǐng)導(dǎo)者來說,前者是自愿的,而后者往往是強(qiáng)制的。校長要樹立自身的權(quán)威,做到與群眾心理相容,首先應(yīng)樹立服務(wù)思想。服務(wù)思想是領(lǐng)導(dǎo)者或得被領(lǐng)導(dǎo)者信任與支持的主要源泉之一,是領(lǐng)導(dǎo)者增強(qiáng)影響力的催化劑。在服務(wù)過程中,通過心里理觸,用自己的思想品德、工作作風(fēng)、人格修養(yǎng)等方面的優(yōu)良品質(zhì)感化教職工,你便獲得了實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的可能。其次,要盡責(zé)任,這是影響校長權(quán)威的重要因素。要擺正責(zé)任與權(quán)力的關(guān)系,事實(shí)上責(zé)任比權(quán)力更重要。任何一位領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)你面對群眾只要權(quán)力而不盡責(zé)任、不負(fù)責(zé)任或怕負(fù)責(zé)人時(shí),群眾在心理上就不會(huì)接受你,你在他心目中也就不再是領(lǐng)導(dǎo)。第三是要正確行使職權(quán)。任何有職不管事,沒有職務(wù)反而有權(quán),以及“越權(quán)”、“專權(quán)”行為,都是不能正確使用職權(quán)的表現(xiàn)。由此造成組織成員不聽從你的領(lǐng)導(dǎo),你也就沒有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。就不能與教職工心理相容、順利合作。
合理分權(quán),使領(lǐng)導(dǎo)之間、教師之間心理相容。分權(quán)是一種職權(quán)分散化的政策。分權(quán)不當(dāng)會(huì)造成領(lǐng)導(dǎo)之間的心理不相容,產(chǎn)生矛盾和內(nèi)耗,從而影響集體的戰(zhàn)斗力。在學(xué)校管理實(shí)踐中,常常有類似的問題發(fā)生:校長分派主管后勤的副校長去管招生與教學(xué),后勤工作由校長包攬,這就造成主管教學(xué)副校長與主管后勤副校長之間的矛盾;校長大權(quán)獨(dú)攬或越級(jí)分權(quán)、該與主管副校長商量的則不去商量,或直接委派普通教員去主管學(xué)校行政管理等,這就會(huì)造成有的副校長與校長之間的矛盾。校長只有合理地分權(quán),才會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)者之間關(guān)系融洽,心理相容,密切配合,提高整體管理水平。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的工作分工也必須照顧到每個(gè)教師的實(shí)際情況。了解每個(gè)人在知識(shí)、能力及其興趣愛好方面的差異,分工以揚(yáng)其長,避其短為原則,把教職工各種各樣的個(gè)體潛力聯(lián)合起來,讓他們?nèi)吮M其才,相互補(bǔ)足,進(jìn)而形成一個(gè)統(tǒng)一、諧調(diào)的整體。如果校長分工不當(dāng),在分工過程中過分贊賞一個(gè)教師的特長,過分貶低另一個(gè)教師的短處,都是忌諱的,它容易使學(xué)校出現(xiàn)分裂因素,容易引起教師的心理挫傷,使教師在不順的心境中工作。引起新的人際矛盾,使教師間由于被信任程度的差別而心理互不相容,降低工作效率。
促進(jìn)溝通,使學(xué)校所有成員間及學(xué)校與社會(huì)間都能心理相容。無論是人際溝通、信息溝通還是組織溝通都是將一個(gè)有“意義”的內(nèi)容,由一方傳遞給另一方,其目的在于使雙方彼此之間的相互理解。學(xué)校組織系統(tǒng)的各項(xiàng)工作是交錯(cuò)復(fù)雜,學(xué)校中每一位教職工的價(jià)值觀、成就動(dòng)機(jī)和工作目標(biāo)也是不盡相同。在學(xué)校的多層次、多個(gè)子系統(tǒng)的管理組織中,難免由于群體間相對閉鎖而引起矛盾。因此,校長應(yīng)努力促進(jìn)學(xué)校內(nèi)部的意見溝通,使各層管理者能理解校長的意圖,使每一位教職工了解學(xué)校的工作目標(biāo),以齊心協(xié)力,行動(dòng)一致地去實(shí)現(xiàn)共同的教育、教學(xué)目的。在實(shí)踐中,學(xué)校管理者通??刹捎靡韵聹贤ǚ绞剑航⒔檀鷷?huì)例會(huì)制度,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)與教職工的意見溝通;堅(jiān)持年級(jí)主任與教研組長同時(shí)參加的教學(xué)管理工作例會(huì)制度,實(shí)現(xiàn)在教學(xué)管理思路上的管理者群體的正式組織溝通;允許與正確對待非正式組織溝通;堅(jiān)持每周一次的校務(wù)會(huì)議制度,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者之間的對于組織目標(biāo)、工作計(jì)劃進(jìn)行的平行溝通。
三. 校長領(lǐng)導(dǎo)力也是一種團(tuán)隊(duì)建設(shè)能力。
學(xué)校作為社會(huì)的一個(gè)組成部分,必需符合社會(huì)的要求,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,在完善自身、發(fā)展自己的同時(shí),促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)前我們國家的發(fā)展目標(biāo)是要建設(shè)一個(gè)民主、富強(qiáng)的和諧社會(huì)。在這個(gè)偉大的建設(shè)歷程中,學(xué)校必須把建設(shè)和諧校園作為自己發(fā)展的一個(gè)重要目標(biāo),而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),學(xué)校的管理就要“以人為本”,就是以學(xué)生和教師的成長、發(fā)展為本,這也是教育的根本。這里邊的關(guān)鍵問題要以人為本,建設(shè)一支學(xué)習(xí)型的教師隊(duì)伍。有當(dāng)前新課程改革的背景下,校長首先必須不斷學(xué)習(xí),正確認(rèn)識(shí)新課程給學(xué)校管理帶來的變化,確立新的學(xué)校觀和管理觀。引領(lǐng)教師不斷學(xué)校,樹立以人為本的學(xué)生觀。因此校長要突出管理就是為學(xué)生,教師和學(xué)校發(fā)展服務(wù)的思想,注重廣大師生,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢和特長,為他們提供良好的發(fā)展和展示平臺(tái),讓他們不斷體驗(yàn)成功、收獲希望,不斷激勵(lì)他們自我發(fā)展,使師生感受到“活得有價(jià)值”,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校的目標(biāo)。從根本上說,需求是教師的工作源泉。教師的工作動(dòng)力無一不是由其需求引導(dǎo)的。校長與教師之間必須尋求相互信任,鼓勵(lì)教師勇于創(chuàng)新。當(dāng)教師把工作作為一種追求、一種理想的時(shí)候,其所發(fā)出來的熱情是以照亮學(xué)生的人生,使學(xué)生走向成功。其次,在制度的設(shè)計(jì)上要建設(shè)一套有利于激發(fā)廣大師生積極性和創(chuàng)造性的制度。為營造積極進(jìn)取的校園文化氛圍服務(wù),讓廣大師生勇于冒尖、樂于奉獻(xiàn)。諸如各種獎(jiǎng)教獎(jiǎng)學(xué)制度的建立,還有對取得成績的師生給予及時(shí)的表揚(yáng)肯定等等。
四. 校長的領(lǐng)導(dǎo)力還必須是一種堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)行力。
要確保學(xué)校工作有序運(yùn)作、高效發(fā)展,校長必需要有堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)行力。這首先 要求校長要做到堅(jiān)持原則。正人先正己,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行”。要求別人做到的,自己必須首先做到。諸如學(xué)習(xí),校長要時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)?!皢柷牡们迦缭S 為有源頭活水來”,只有不斷學(xué)習(xí),才能更準(zhǔn)確地理解和把握黨和政府對教育的要求,才能準(zhǔn)確地理解和把握新課程對教育教學(xué)的要求,才能更好地引領(lǐng)全體師生不斷走向發(fā)展、成功。校長只有好學(xué)的形象,才能更好地帶動(dòng)教師的學(xué)習(xí)。再如敬業(yè)勤奮,學(xué)校要求教師要準(zhǔn)時(shí)上課,參加各種活動(dòng),校長就必須做什么事情都準(zhǔn)時(shí)。每天早上,當(dāng)校長第一個(gè)站在校門口迎接師生到校的時(shí)候,從校長身邊經(jīng)過的每個(gè)教師,都會(huì)受到教育。早到的教師會(huì)受到感動(dòng),遲到的教師會(huì)感到不好意思,這種無聲的教育有時(shí)比有聲的更有效果。
其次,要有堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)行力。校長還必須做到“言必信,行必果”,堅(jiān)決執(zhí)行 學(xué)校的決策。作為校長,如果言而無信,必失威信,行而無果,必難服人。因此,對于經(jīng)過多方論證是正確的決策、政策、制度,就必須帶頭堅(jiān)決執(zhí)行,而不能礙于情面,怕得罪人而睜只眼閉只眼。
“打鐵還須自身硬”,著名教育家陶行知說:“要評(píng)論一所學(xué)校,首先要評(píng)論她的校長?!毙iL只有自身具備上述幾種能力并能自如運(yùn)用于實(shí)踐,并形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力,并具有強(qiáng)烈的成功辦學(xué)欲望,才能不斷地引領(lǐng)學(xué)校走向成功,實(shí)現(xiàn)輝煌。
第四篇:校長與特色學(xué)校建設(shè)
校長與特色學(xué)校建設(shè)
第一次聽到五河的名字,第一次來到五河,和五河局領(lǐng)導(dǎo)的交談,讓我感慨萬千。今天是星期天,但愿我和大家能度過一天愉快的日子。剛才高局介紹的新的信息,補(bǔ)充一點(diǎn)信息:張家港中學(xué)校長、書記。2005年離開張家港,來到蘇州。桃李高中,做小學(xué)校長。半年不到,組織又安排我到蘇州大學(xué)附屬中學(xué)。重新回到“水深火熱”之中?,F(xiàn)在是蘇州工業(yè)園區(qū)教育督導(dǎo)。
來到這里非常高興,也很自卑。昨天聽到任小艾老師字正腔圓的普通話,我的蘇南的普通話比較普通。我記得2000年參加我的母校校慶及校長論壇,那天組織會(huì)議的蘇大領(lǐng)導(dǎo)也許很激動(dòng),介紹時(shí)候說:“今天我們非常高興,我們相聚在東麓大學(xué)(動(dòng)物園)”
今天我們相聚在人生事業(yè)奮斗的旗幟下。
學(xué)校管理的人文關(guān)懷
什么是人文?人文就是人心。人文的關(guān)懷就是人心關(guān)懷,人文教育就是人心教育。教育是一種過程,過程就是目的(杜威)。人就是目的(康德)。我們的教育為了那些不可知的未來而犧牲了孩子的現(xiàn)在。教育是創(chuàng)造人生幸福的事業(yè)。我給學(xué)校制定了校訓(xùn),給孩子一生的幸福,我堅(jiān)信給人一種一生的信條。
讓我欣慰的是,我離開了原來的學(xué)校,但是我制定的各種標(biāo)語都在延用。
今天還可以把我把題目改為:教育是一種幸福的事業(yè)。
我們是要給孩子教師創(chuàng)造一生幸福的事業(yè)。如果我們打個(gè)比方,在我看來,經(jīng)濟(jì)學(xué)就是教人發(fā)家致富的;政治學(xué)就是教人糊弄人的;軍事學(xué)教人如何殺人;教育學(xué)就是教人智慧,教人如何更好的生存。今天我們是需要反思溫故知新,我們需要回到教育的原點(diǎn)上,重新出發(fā)。
我和大家交流一共有九講。
第一講:圖書是教育之母
101年錢的春天端方出洋歸來,給朝廷申請創(chuàng)立了第一所公共圖書館(就是南京圖書館),他在報(bào)告中說,我考察歐美各國,教育是救國的最好的良策,而圖書是教育之母。于是他創(chuàng)立了國家第一所公共圖書館。學(xué)校就應(yīng)該是學(xué)習(xí)的地方,讀書的地方,然而今天卻不是如此。辦好學(xué)校的管理第一位,就是讓我們的老師和學(xué)生真正做一個(gè)讀書人。臺(tái)灣嚴(yán)加干先生曾經(jīng)獲得臺(tái)灣的一個(gè)稱號(hào)“十足的讀書人”。一個(gè)人要是停止了學(xué)習(xí),無論是六十還是八十歲,就意味著進(jìn)入了老年??煽诳蓸饭緩V告是是這樣說的:“我們公司是生產(chǎn)人才的公司,兼作碳酸飲料。”社會(huì)上各行各業(yè)的成功者往往是個(gè)閱讀者?,F(xiàn)代集團(tuán)老板,他自己介紹說“我是報(bào)紙大學(xué)畢業(yè)的”。他自學(xué)成才成了汽車行業(yè)公認(rèn)的學(xué)者型,專家型老板。我們校長或者老師如果不是個(gè)讀書人,不僅是我們自己的悲哀,還是我們國家和民族的悲哀,學(xué)校一定是一個(gè)真正讀書的地方,教師一定是一個(gè)精神貴族,學(xué)校是一個(gè)精神王國。教師一定要做一個(gè)真正的讀書人,要做一個(gè)永遠(yuǎn)的讀者。我們擁有一個(gè)共同的稱號(hào):我們是讀書人。
多年來,我在各個(gè)學(xué)校做校長。在張家港1995年做校長,就督促教師好好閱讀,給老師發(fā)書。我們開學(xué)就組織考試,測試?yán)蠋熼喿x效果。然后根據(jù)考試成績發(fā)學(xué)習(xí)獎(jiǎng)。一開始老師不是很自覺,但是慢慢后來老師是非常感動(dòng)的。有一個(gè)老師在語文組交流時(shí)候,她說:“我和蘇霍姆林斯基和魏書生等對話,我感覺自
己不是一個(gè)真正的老師。”有的老師在議論:“我們的高校長是吧我們當(dāng)作兒女逼著我們成才”。金杯銀杯不如老師的口碑。我給老師發(fā)放的好書有五類:
第一類、以《論語》為代表的哲學(xué)著作?!墩撜Z》是一部人生的教科書。其百分之八十是講人的修煉之道。講如何做人的。我們要反思教育,那些腐敗的貪官不就是來自我們學(xué)校嗎?我們沒有讓他們在小學(xué)中學(xué)好好讀一讀《論語》?!盃栙籂柕?、民脂民膏”,一部《論語》灌溉著中華文明。凡是中國人,或者華人,無論你是否讀過論語,只要是中國人,我們的身上都流淌著儒家文化,《論語》文化的血液。因?yàn)槲覀兊牡赖掠^,行為在不自覺中都守著儒家文化的影響。《論語》不僅是中國的也是世界的。韓國是尊重孔教的。日本,我們的鄰居,日本文化的源頭就是中國文化,就是儒家文化。他們早期的憲法第一句就是“和為貴”。美國獨(dú)立宣言的起草者杰弗森就說,關(guān)于憲法關(guān)于權(quán)利的思想就來自于東方的孔子。幾年前,官方圖書館,向社會(huì)人員推薦20本必讀圖書,唯一一本東方的就是《論語》。我們和老師一起讀讀《論語》,讓我們的老師組織學(xué)生讀一讀《論語》,這才是真正的傳統(tǒng)文化教育。我們把《論語》的精髓印發(fā)給老師,后來于丹講《論語》,美女借助電視紅遍南北。南懷瑾,他是國學(xué)大師,他的《論語別猜》解讀要比于丹深刻精彩。
多年來,我和周國平保持很好的聯(lián)系。今年年初五在上海喝茶。周國平,當(dāng)代著名哲學(xué)家,作家。2003年4月1號(hào),張家港中學(xué)請來了周國平。哲學(xué)是研究生命的意義和價(jià)值等本質(zhì)問題。他來到張家港,講座只有三四十分鐘,一個(gè)小時(shí)的見面給我們老師留下了難忘的記憶。后來我又把他請到了蘇州附屬中學(xué)的校園,閱讀周國平,聆聽周國平,我們就是享受智慧。比如他講友誼“高質(zhì)量的友誼一定發(fā)生在兩個(gè)獨(dú)立優(yōu)秀的人格之間,他的本質(zhì)是相互的欣賞和尊重?!彼剱矍?,周國平說“生活中許多好的事情報(bào)酬就在眼前,寫作的報(bào)酬就在眼前的陶醉和滿足,而不在于有朝一日名揚(yáng)四海,愛情的報(bào)酬就是兩個(gè)人在一起的陶醉和滿足,而不在于有朝一日締結(jié)良緣?!敝車阶鳛檎軐W(xué)家,是我們國內(nèi)研究尼采的權(quán)威。他的社會(huì)價(jià)值在于他的哲學(xué)研究,他的社會(huì)影響在于他的文學(xué)寫作,他的哲理寫作影響了多少人!《妞妞父親的一個(gè)雜技》在我看來把我們?nèi)松g的父愛寫絕了。
第二類、教育學(xué)著作。首推蘇霍姆林斯基的著作。他是人類歷史上最偉大也是最親切的教育家。沒有第二個(gè)人可以和他放在一起的。他是校長和老師,他的著作是校長筆記,淺顯易懂,又可以不斷享受智慧的收獲。另外,前蘇聯(lián)和我們意識(shí)形態(tài)比較接近。在張家港高級(jí)中學(xué)我們提出學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基。今天我們講素質(zhì)教育,不論怎么講,我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到蘇霍姆林斯基的水平。蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基研究會(huì)的相關(guān)人員來到張家港高級(jí)中學(xué),為了迎接這個(gè)活動(dòng),我把蘇霍姆林斯基的相關(guān)著作印發(fā)給老師。用一句話“培養(yǎng)全面發(fā)展,和諧發(fā)展大寫的人!”這就是蘇霍姆林斯基的全部理論精華。我們師范大學(xué)可以什么都不讀,但是蘇翁的書是我們師范大學(xué)必讀的。我們在職的中小學(xué)老師或者校長,必須要讀蘇霍姆林斯基的書。他認(rèn)為一個(gè)人:“一個(gè)人應(yīng)該有這樣的體驗(yàn),通宵達(dá)旦的一百本書,這才是真正的人”他主張我們天天閱讀,每天以書為友。我們要多讀學(xué)科書。假如一個(gè)人在學(xué)校里沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,你就別指望他終身學(xué)習(xí)。關(guān)于終身學(xué)習(xí)的概念,蘇翁很早就提出,他認(rèn)為一個(gè)中小學(xué)生在學(xué)校就沒有養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,就不可能終身學(xué)校。一個(gè)不讀書的學(xué)校就是一座精神監(jiān)獄,一個(gè)不讀書的國家就是一座精神的牢獄。他給我們的辦學(xué)與管理提供了一盞明燈。我敢說,蘇翁是最值得我們大家閱讀的。蘇霍姆林斯基是我們?nèi)祟愇幕母叩?,我們繞不過。另
外我們推薦陶行知的理論。他是中國孔子之后的最偉大的教育家。我推薦朱永新,李鎮(zhèn)西,魏書生的好書給老師。還有一本《發(fā)現(xiàn)母親》作為節(jié)日禮物給女教師人手一套。作者叫王東華,華東交通大學(xué)土木工程系畢業(yè)的。他成立了世界上第一所母親研究所。這本書給我們帶來耳目一新的感覺,這本書給我們帶來了振聾發(fā)聵的喜悅。大量中外母親教育材料,帶來了另我們拍案叫絕的素材。他說,母親是神圣的,偉大的。母親是孩子的老師也是孩子的校長。母親是終身的教師。教師注重知識(shí)傳授,而母親是注重教會(huì)孩子如何做人,而且好的母親一定是把教孩子如何做人放在第一位的。優(yōu)秀的母親比一打特技教師都重要。我們中國存在一樁最大的侵權(quán)案件,就是從母親母體出來的孩子卻要跟父親姓。中國的教育被稱為“強(qiáng)盜式”的教育。他講了這樣的故事,有一個(gè)強(qiáng)盜在路邊做了一個(gè)魚館。做了廣告,宣傳如何便宜,顧客來之后,服務(wù)員指著一大一小的床鋪說,如果你想優(yōu)惠的話,你的高矮必須和我們的床一樣長。泱泱大國,但是在我們的教育上卻高度的中央集權(quán)。一把尺子來衡量全中國的孩子。從邏輯上說,不也是“強(qiáng)盜開店”。今天我們中國的基礎(chǔ)教育最大悲哀就是犧牲孩子的個(gè)性。1949年以來,我們的教育把人丟了。
第三類、人物傳記?!度蕫垡簧分魅斯?979年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。后來又被人翻譯《特麗莎修女》。我們給老師準(zhǔn)備了兩百本《仁愛一生》,我說作為新年禮物送給大家一本書,我相信大家閱讀它,一定會(huì)受到一種心靈的震撼。教育也需要愛。特麗莎是一個(gè)修女會(huì)的會(huì)長,少年時(shí)代來到印度。開始做教師,后來做修女,并成為職業(yè)修女。他們的修女會(huì)專門為窮人,或者快死的窮人服務(wù)。特麗莎修女和她的志愿者把臨終的人收留回來。在借用來的地方給這些人洗干凈身子,給他們喂一口水,喂一口飯。給他們享受人世間最后一絲關(guān)愛,讓他們帶著微笑離開世界。西南聯(lián)大紀(jì)實(shí):《精神的雕像》《陳布雷傳》
馬寅初在校長會(huì)上演講的時(shí)候,正義凜然,大罵國民黨之流。蔣介石軟硬兼施,讓他與外界隔絕,最后通過羅斯福釋放了馬寅初。1954年他提出“新人口論”,主張控制人口。60年1月份自己辭掉北大校長的職務(wù),回到自己的老家。但是剝奪了他的話語權(quán)。后來,實(shí)踐證明他的主張是正確的。作為一個(gè)教師,最大的收獲,就是社會(huì)責(zé)任。
第四五類:文學(xué)類。《老人與?!贰ⅰ遏敒I遜漂流記》等,讓我們的老師們享受點(diǎn)精神的快樂。它是人生的教科書,它會(huì)教會(huì)我們?nèi)绾蚊鎸θ松睦щy。這兩本書都有一個(gè)共同的主題:人是一種意志的存在,生命是一種意志的存在。小說把人性中最美的東西展現(xiàn)給大家。魯濱遜把人類幾乎所有的美德都演繹的淋漓盡致。多年以來,我一直把《魯濱遜漂流記》和我女兒的照片一直插在我的辦公桌上。遇到困難的時(shí)候抬頭看看魯濱遜,還有什么困難不能克服呢。此外,我主張我們的校園讀點(diǎn)詩歌的。無論別人怎么看待,但是我認(rèn)為,在這個(gè)充滿物欲橫流的時(shí)代,應(yīng)該讀點(diǎn)詩歌來滋養(yǎng)心靈。高考最大的作文題目統(tǒng)統(tǒng)寫著一句話:除詩歌以外,文體不限。詩歌是我們中國文化的基因,源于《詩經(jīng)》,一個(gè)現(xiàn)代的中國人,沒有唐詩宋詞的閱讀,就無法理解古代的中國人,就無法理解中華的普遍的品格和美德。詩歌的本質(zhì)是創(chuàng)造和靈感。古代的中國人,碰到重大的事情,首先想到的就是詩歌。金庸和一個(gè)中國教授在江上游覽,中國人都會(huì)吟誦:輕舟已過萬重山。想想今天我們的這個(gè)時(shí)代,在150年來中國的經(jīng)濟(jì)如此落后,實(shí)際上是和我們的教育遠(yuǎn)離詩教有關(guān)的。中國在世界上的地位,不是靠四大發(fā)明奠定的,主要靠我們中華民族的藝術(shù)確定的。幾千年的文明古國,至今沒有拿過一個(gè)諾貝爾。前不久有一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字,美國開國以來拿了213個(gè)諾貝爾。而中國遠(yuǎn)離
了詩歌讓我們的情感蒼白。遠(yuǎn)離詩歌的結(jié)果使我們的創(chuàng)造力日益萎縮。余光中說,一個(gè)人可以不做詩人,但是在生活中是不可以沒有詩意的。其實(shí)生活中有大量沒有語言的詩歌。有的人喜歡書畫的美,有的人很喜歡捕捉自然間的色彩,有的人喜歡真誠的和朋友在一起交流。這樣的人就擁有一個(gè)詩意的人。擁有詩意的人往往是真性情的人。敢愛敢恨,這樣的人活得瀟灑,活得幸福。教師最基本的職業(yè)素養(yǎng)就是真誠。讀一點(diǎn)詩歌,讓我們?nèi)松S富些,讓我們的生活更有色彩。《世界是平的》中提出一個(gè)觀點(diǎn),衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度,就是看它的社會(huì)是回憶比夢想多,還是夢想比回憶多。一個(gè)優(yōu)秀的教師一定程度上就是一個(gè)夢想者,理想主義者,是一個(gè)腳踏實(shí)地者,是一個(gè)激情者。朱永新是一個(gè)瘋子,是一群傻子。瘋子就是夢想者,沒有夢想的教師不是一個(gè)優(yōu)秀的教師。
閱讀可以改變我們的人生,閱讀可以讓我們擁有思想,閱讀可以提高我們的素養(yǎng)。更重要的是擁有一顆追求事業(yè)的心,專業(yè)成長,職業(yè)素養(yǎng),事業(yè)追求。閱讀是打造教師,是促進(jìn)教師專業(yè)成長的最好方式。
沒有真正的閱讀,就沒有教育。沒有校長和教師的閱讀就沒有好的教育。我們應(yīng)該享受閱讀的快樂,享受閱讀給我們帶來的尊嚴(yán)。《朗讀者》,作者是德國柏林大學(xué)的教授。最近寫了很多二戰(zhàn)題材的愛情題材的小說。故事發(fā)生在1967年左右,男主人公叫伯格,女主人公叫漢娜。伯格是一個(gè)十六七歲的男孩,女主人公是32歲的售票員。第二天,為了感謝漢娜的幫助,帶著一束花來拜謝。后來因?yàn)樘囟ǖ沫h(huán)境發(fā)生了特定的故事。兩人相愛著,但是兩人的分手也很突然。后來分手后,兩人再次重逢卻是在法庭上。伯格才了解漢娜的真實(shí)的身份,并發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚天的秘密,漢娜是一個(gè)文盲。漢娜用自己的生命為代價(jià)來掩蓋自己不識(shí)字的真相。最后的結(jié)局是伯格放不下漢娜,在女兒五歲時(shí)候,離婚了。他對著錄音機(jī)朗讀小說和故事,然后把磁帶寄給漢娜。日復(fù)一日,年復(fù)一年。漢娜由文盲會(huì)認(rèn)字、寫作了。后來因?yàn)樽児剩瑵h娜自殺了。這是一部關(guān)于閱讀的名著,它告訴我們的是閱讀是我們文化人的天賦人權(quán),是一種生命的享受。
上帝送給人類的兩件禮物,希望和夢。而沒有閱讀的人是無緣享受這兩件禮物的。
第二講、做一個(gè)真正的知識(shí)分子。
在西方對知識(shí)分子的要求是很高的。有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí),有正義感,有良知,有社會(huì)責(zé)任感,才是知識(shí)分子。優(yōu)秀的教師一定是一個(gè)真正的知識(shí)分子。知識(shí)分子最重要的一個(gè)特征就是具有反思意識(shí)。反思意識(shí)就等于批判精神,等于社會(huì)責(zé)任。我們要反思自己,反思我們的社會(huì)與校園。今天我們是否珍惜了知識(shí)分子的稱號(hào),是否保護(hù)了自己的這份尊嚴(yán)。溫家寶總理說,要仰望星空。我們倡導(dǎo)要熱愛自己的職業(yè),要敬畏,像教徒仰望教堂,像哲學(xué)家仰望星空一樣。一個(gè)優(yōu)秀的教師會(huì)在自己的心中時(shí)時(shí)仰望教師的天責(zé)。國家的命運(yùn)與其說掌握在掌權(quán)手中。不如說掌握在小學(xué)教育和母親的手里。教育的偉大在于是我們在塑造人的人格,會(huì)影響明天的社會(huì),我們要在心里時(shí)時(shí)提醒自己,我們不要被社會(huì)污染了,我們要在現(xiàn)代化的社會(huì)里,做一個(gè)古色古香的優(yōu)秀教師。盧梭說,有些職業(yè)是不能被出售的。教師是這樣的職業(yè),軍人是這樣的職業(yè)。然而,我們捫心自問,我們是把教師作為工作崗位作為一種生計(jì),還是作為社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N職業(yè)。從這個(gè)角度,世界上的人可以分為三類。一,為生計(jì)勞作的人;
二、生計(jì)無憂,為滿足欲望忙忙碌碌;
三、為了自己的精神追求與道德信仰在忙碌的人。我們的校長與教師應(yīng)
該是第三種人啊。只有我們把教育當(dāng)作自己的信仰才能做真正的老師和校長。我們更需要反思我們的基礎(chǔ)教育,應(yīng)試教育實(shí)在是登峰造極,無以復(fù)加,摧殘教師與學(xué)生。在這種情況下,我們?nèi)绾螌で罅疾?。教育見風(fēng)不見人?,F(xiàn)在是人的回歸。教育應(yīng)該與人結(jié)合在一起,否則就會(huì)扭曲孩子的人性與人格??荚囎鞅着c抄襲,好像是司空見慣的現(xiàn)象,在美國人的眼里是不可思議的。當(dāng)美國人來看到中國這樣普遍的作弊現(xiàn)象,很驚嘆:一個(gè)作弊的民族怎么能進(jìn)步?如今又越來越多的高科技儀器來檢測考試作弊,這不是時(shí)代的進(jìn)步是教育的悲哀與失敗。中國的教育改革一定要從教育打假開始。什么時(shí)候我們的教育沒有假的東西,我們的教育才能有希望。當(dāng)然,教育所有問題不是孤立的,教育的所有問題都是社會(huì)的。作為校長和老師,雖然我們身在校園,但是我們要了解校園。所有的社會(huì)問題,因?yàn)槲镉麢M流的功力社會(huì)在我們的校園中的縮影。十億人民九億傷,齊心協(xié)力騙中央。反思我們的教育,反思我們的校園,有一點(diǎn)和我們有關(guān)的就是人文的失落。一切的一切都源于人文的失落。人文就是人心。我們的教育就是怎樣拯救人心。中國為什么會(huì)發(fā)生文化大革命?人心變壞了。文革結(jié)束后,經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。它對中華民族的人心的破壞是巨大的。古今中外的一條法律:親情相隱。兩權(quán)相交,取其親。在文化大革命有多少發(fā)生的悲劇是在父子之間,父親之間。比比皆是的悲劇為什么會(huì)發(fā)生,為什么人與人之間沒有信任。德國中小學(xué)校,戰(zhàn)后不講愛國教育。他們知道自己的祖輩對人類犯下的滔天罪行。德國只講愛心教育、善良教育。讓孩子們和小草,小動(dòng)物一起交往,培養(yǎng)他們善良的心靈。因?yàn)榈览砗芎唵?,?zhàn)爭的暴行起源于人的內(nèi)心。只有在一代代孩子的心里播下和平的種子才有和平??鬃映珜?dǎo):不讀詩,無以言??鬃拥慕逃鞄蒙暇蛯懼屏冀逃?,而且是親近自然的善良教育。我們目前只有人與人的教育,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要讓人在和自然的交往中,形成美德。蘇霍姆林斯基的《藍(lán)天下的母?!肪褪且撕妥匀唤煌R粋€(gè)國家和一個(gè)政權(quán)剛剛開始的時(shí)候,需要在教育和工業(yè)上實(shí)行功利主義的,但是要長久發(fā)展是不能有功利主義的。我們忽視了人文,把教育的主體——人文,弄丟了。我們還可以做一個(gè)比較,多年來,我一直喜歡收集報(bào)紙。公開簡報(bào)的材料很有意思。13個(gè)常委有12個(gè)是理工科的;10個(gè)政治局委員只有一個(gè)文科;西方的重要領(lǐng)導(dǎo)人,大都是人文畢業(yè)的。大清天下被大荒。我們希望跟西方接軌。
我們的教育一定要來一場人文的教育。
第三講:從特色教師到特級(jí)教師
我之所以能評(píng)上特級(jí)教師,因?yàn)榻谈膸椭俗约海且驗(yàn)樽魑慕虒W(xué)幫助了我。在中小學(xué)各門學(xué)科中語文教學(xué)的問題最大,語文教學(xué)中作文教學(xué)問題最大。有一個(gè)基本的事實(shí)判斷,全中國的中小學(xué)生,都是怕寫作文的。為什么中小學(xué)生寫不好作文,問題不在于孩子,問題在于老師,是我們的教育走了邪路。我們的老師的作文只有作文沒有人。其實(shí),寫作是用書面語言和社會(huì)他人交流。寫作是實(shí)現(xiàn)語言交際功能。寫作是向社會(huì)和他人的一種交流和溝通。而人都是有這種交流和表達(dá)的欲望的。只要是人,都是會(huì)寫作文的。平時(shí)能說會(huì)道的,神采飛揚(yáng)的孩子,一到作文課上就是正襟危坐,兩眼發(fā)直。為什么呢?學(xué)生在三年級(jí)就開始指導(dǎo)學(xué)生寫作文,連詞成句的就是作文。更多的老師指導(dǎo):怎樣開頭,怎樣過渡、怎樣首尾呼應(yīng)。我們不要講方法,我們只是討論哪些內(nèi)容。因此我提倡以內(nèi)容題材為主,以精神訓(xùn)練為主。學(xué)生喜歡寫作文,我一連五六年搞作文改革。提出“作文
餐廳“制度,讓大家寫作自主。每個(gè)高一,半年只寫自我和自己,寫班級(jí)寫同學(xué)。
特別是剛相識(shí)的同學(xué)寫這樣題材的文章最好寫,最有話可寫。其他我不做要求,只是給 孩子引導(dǎo),要寫出同學(xué)的特征,要真實(shí)地反映他,讓別人看到你的文字就知道他是誰,學(xué)生興味盎然。我從改革作文走向成功。后來我就要求語文組就有一個(gè)教改的方向,有一個(gè)教改的題目。我們的教改就像全民健身。人人有一個(gè)課題,堅(jiān)持下去就會(huì)成為專家;人人有一個(gè)校內(nèi)外的全國范圍內(nèi)的導(dǎo)師;人人要寫文章。在我看來,一個(gè)優(yōu)秀的教師名牌的教師一定是在教改中誕生的。2002年高考中有一個(gè)考題:您認(rèn)為優(yōu)秀教師和普通教師的最大差別是什么?我認(rèn)為,優(yōu)秀教師和普通教師最大的差別就是有沒有科研的能力,和科研的追求。同樣的道理,優(yōu)秀的學(xué)校、名牌的學(xué)校也一定在教改實(shí)驗(yàn)中誕生。在我心中,中國100年以來,真正的名校是堅(jiān)持教改,富有個(gè)性的春暉南開。我推薦春暉,推薦南開。我第一次到浙江紹興南面的春暉中學(xué),起初我想不通,一所地處農(nóng)村的普通中學(xué)會(huì)成為中國教育的麥加圣地。南有春暉,北有南開。去了之后,我找到了答案,第一春暉聚集了名家。晉亨一,一個(gè)國民教育家創(chuàng)辦了這座學(xué)校。他的女兒嫁給廖承志的。他的兒子廖暉每年都要到春暉去掃墓。1921年春暉學(xué)校誕生,集聚了當(dāng)時(shí)偉大的教育名家,葉圣陶,朱自清,豐子愷,朱光潛,夏銘尊等等。他們在八九十年前提出的校訓(xùn)一直有著生命力---與時(shí)俱進(jìn)!校風(fēng)是四句話:道德自尊、行為自律、學(xué)習(xí)自主、生活自理。天津的南開,始創(chuàng)于中國現(xiàn)代教育之父張柏林。1904年創(chuàng)辦以來,張柏林的改革思想一直沒有落后,放到今天一直都是最先進(jìn)的。他的德育與愛國教育。張柏林本身就是有一個(gè)高貴的人格的校長。一個(gè)人一輩子也許只能做一件事情。南開,一所中學(xué)兩代總理。1950年,張柏林去世,周恩來和鄧穎超第一時(shí)間趕到天津。南開學(xué)校校門口有一面鏡子,每天師生進(jìn)門都要看看自己的外表。學(xué)校很注重細(xì)節(jié)培養(yǎng)。學(xué)校升旗時(shí)的愛國教育是很讓我們感動(dòng)的。上午集會(huì)搞升旗儀式,傍晚吹號(hào),降旗。任何人要在原地行注目禮,人人如此。1932年,全國運(yùn)動(dòng)會(huì)在天津召開。張柏林作為全國中華體育總會(huì)要員坐在主席臺(tái)。在大家沒有反映的時(shí)候,行進(jìn)的方陣中出現(xiàn)了“勿忘國恥,收復(fù)國土”的宣傳標(biāo)語。在學(xué)生“闖禍”之下,依然鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持愛國情懷。張柏林的教育思想一個(gè)重要的體現(xiàn)就是他的體育精神。到廈門的集美去感受陳嘉庚,到一些名校中去感受先進(jìn)的教育思想。
張家港六大工程。
1、全校師生人人有一個(gè)好的口才。周一到高三每周都有兩節(jié)閱讀課。世上幾百年舊家,無非積工積德,天下第一件好事還是讀書。
2、人人閱讀40本經(jīng)典著作。
3、高中三年觀看50部經(jīng)典影視作品;
4、每個(gè)學(xué)生每周要寫六天的日記。周國平在小學(xué)三年級(jí)就開始寫日記。無論對我們的學(xué)生或者孩子,堅(jiān)持讓我們的孩子從一、二年級(jí)開始寫日記,一定會(huì)受益匪淺。在我們的心中,中國的偉人名人都有寫日記的習(xí)慣的。而且對學(xué)習(xí)語文是有幫助的。關(guān)鍵是堅(jiān)持。一個(gè)人的閱讀史就是一個(gè)精神發(fā)育史;教育的所有問題都可以歸結(jié)閱讀的問題。小學(xué)一、二年級(jí)的集中識(shí)字兩千到三千,到三年級(jí)就可以進(jìn)入正軌的閱讀。關(guān)鍵注意選擇,一定要閱讀經(jīng)典。在人類出版物的排名第一的是圣經(jīng),排名第二的作品是安徒生童話。我建議讓學(xué)生學(xué)習(xí)安徒生的童話。我們的教育需要用閱讀來喚醒童真,來喚醒想象。我們的孩子吃的太好,穿得太好,但是想象力創(chuàng)造力太貧乏。孩子就應(yīng)該在夢想中長大,應(yīng)該和米老鼠這些童話在一起。一個(gè)國家一個(gè)社會(huì)有沒有競爭力,取決于有沒有個(gè)性的培養(yǎng)。
一個(gè)人類學(xué)家,做了一個(gè)人類荒島生存實(shí)驗(yàn)。選擇了不同國家不同的兩男一女三個(gè)人的生存狀況,以期看出這個(gè)人背后的國家的教育和社會(huì)狀況。不同的實(shí)驗(yàn)對象詮釋著一個(gè)國家的文化精神。
第四講:教育就是愛
世界上,有許多教育方法,愛心教育是最有力量最神圣的教育方法。優(yōu)秀教師各有各的優(yōu)秀,共同的一點(diǎn)擁有愛心。愛學(xué)生,愛自己的崗位,愛自己的學(xué)校,愛自己的國家。愛心是教師職業(yè)素養(yǎng)最重要的內(nèi)容。愛心是職業(yè)人格最重要的特征。08年春天,東方衛(wèi)視著名主持人曹可采訪李連杰,問及李連杰世界上武術(shù)的最高境界是什么?李連杰的回答讓我們拍案叫絕:世界上的最好的無數(shù),最高的武術(shù)境界是愛心和微笑。愛心的力量是神奇的,愛心的教育是可以產(chǎn)生奇跡的。一位老禪師住在山里,一日在月光下出外散步,在離家門不遠(yuǎn)的地方發(fā)現(xiàn)一個(gè)小偷,老禪師暗想,小偷一定會(huì)空手而空。于是,老禪師就將自己的外套脫下,進(jìn)門與小偷撞個(gè)滿懷。然后和藹地對小偷說:“小伙子,謝謝你跑這樣遠(yuǎn)的山路來看我,天涼,你把這件外套帶走吧。”小偷感覺非常害怕而慚愧,奪門而逃。望著小偷遠(yuǎn)去的背影,老禪師自言自語地說:“但愿我能送他一輪明月?!钡诙?,老禪師醒來,昨天送給小偷的外套又原封不動(dòng)的出現(xiàn)在床頭身邊。老禪師又自言自語地說:“我終于送了他一輪明月?!苯處熀托iL就應(yīng)該時(shí)時(shí)為學(xué)生送上一輪明月的天使。老師到學(xué)校是來讀書學(xué)文化的,更重要的是要來學(xué)習(xí)如何做人,是來完成他的社會(huì)化的進(jìn)程。人的一生最重要的要接受三種教育:學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育。蘇聯(lián)教育家,后兩者教育往往和學(xué)校教育背道而馳。學(xué)校教育往往肩負(fù)著傳承文明的作用。特別是現(xiàn)代社會(huì),社會(huì)文明是靠學(xué)校傳承的。一個(gè)人不一定有高分就有幸福。一個(gè)人如果有好的人緣,有特長,有創(chuàng)造力,有良好的個(gè)性,就會(huì)有幸福。教育歸根結(jié)底是讓孩子有幸福的人生。良好的個(gè)性,情感,人格這一切過程的完成是在校園的人際環(huán)境中完成的。作為學(xué)生來說,他的最重要的人際關(guān)系是師生關(guān)系。一個(gè)好的教師對學(xué)生一生有著良好的影響。作為這個(gè)角度,教師的職業(yè)應(yīng)該擔(dān)負(fù)天責(zé)。在蘇大附中我倡導(dǎo)愛滿校園,愛心育人。首先要建立良好的師生關(guān)系。老師一定要了解每一個(gè)學(xué)生。每個(gè)暑假開學(xué)第一節(jié)課,把自己的名片發(fā)給學(xué)生做自我介紹。師生關(guān)系最理想的境界是朋友關(guān)系。作為朋友要真誠平等地交往。我們教師應(yīng)該在開學(xué)一個(gè)月以內(nèi)認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生,要能脫口而出喊出他的名字??粗谋秤耙材芎俺鏊拿帧N覀兲峁┝艘环輪柧?,讓被調(diào)查的學(xué)生寫出每一個(gè)任課老師的姓名。但是調(diào)查結(jié)果卻不盡人意。學(xué)生都喜歡喊老師,卻不喊老師的名字,在冷冰冰的稱呼背后是冷冰冰的人際關(guān)系。除此,還應(yīng)該家訪。了解每一個(gè)學(xué)生的家庭狀況。當(dāng)我們了解一切的時(shí)候,我們才算真正的心靈。如今現(xiàn)代信息的發(fā)達(dá),孩子接觸的是五彩繽紛的世界,孩子的心靈也是五彩繽紛的。因此,了解學(xué)生應(yīng)該立體全方位的去接觸。比如利用調(diào)查問卷實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。事實(shí)上我們是通過各種問卷讓孩子了解自己。一些深度的了解真的太重要。
多年來,我一直主張,要信任每一個(gè)孩子。首先相信孩子都有美好的情感。那些成績不好的差生其實(shí)往往對老師特別尊敬。要相信孩子都有自主學(xué)習(xí),自我發(fā)展的能力。江蘇洋思中學(xué)蔡林森到河南民辦中學(xué)又一次取得成功。洋思的成功就是在于它的課堂,老師講得少,老師和學(xué)生對話的時(shí)間最多不會(huì)超過15分鐘。他們最成功的就是信任孩子,讓孩子自學(xué)。他們的一個(gè)重要教改理念就是:先學(xué)后教,當(dāng)堂反饋。人說,洋思無差生。洋思的中考成績是令人驚嘆的。
愛心教育還有一點(diǎn)就是要尊重學(xué)生的特長,就是鼓勵(lì)學(xué)生的特長發(fā)展。一個(gè)人在社會(huì)上立足發(fā)展,是靠他的特長。而我們中國當(dāng)代的基礎(chǔ)教育,就是缺少個(gè)性特長的培養(yǎng)。我們教育的最大的弊端也是在這里。因此,在條件許可的情況下,我們的學(xué)校應(yīng)該有意向地培養(yǎng)孩子的特長。我們要像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣去發(fā)現(xiàn)孩子的特長。用好的學(xué)生來打造學(xué)校品牌。培養(yǎng)學(xué)生的特長尊重的特長才是真正的愛心教育。我的學(xué)生沈冰是我的得意門生,當(dāng)敬一丹采訪沈冰時(shí)候問她:“誰對你的影響最大?”她回答時(shí)候說:“對我影響最大是我高一的語文老師高萬祥老師?!苯鹞魇巧虮呐枷?,后來到新加坡《聯(lián)合早報(bào)》的財(cái)經(jīng)記者。一年后,沈冰獲得了主持人大賽中獲得總分第二名。進(jìn)入央視成為主持人。幾年前的世界杯足球賽中讓她大出風(fēng)頭。
現(xiàn)代平等民主的師生關(guān)系還應(yīng)該注意有愛實(shí)施教育。在咱們中國基礎(chǔ)教育中,經(jīng)常出現(xiàn)體罰,大罵。母親最兇,罵我頭疼;父親最兇,打得我鼻青臉腫;老師最兇,關(guān)我到七八點(diǎn)鐘。學(xué)生的生存狀況令人堪憂,在有限的時(shí)間里,讓孩子們壓制中屈從。中科院著名心理學(xué)角,王繼圣教授做了一個(gè)跟蹤調(diào)查,他對全國很多高考狀元做了跟蹤調(diào)查,他們的家庭背景與差異很大,但是他們都有一個(gè)很輕松的和諧的家庭氛圍。我們信奉棍棒之下出孝子。但是我們還應(yīng)該給孩子輕松的心理環(huán)境。一個(gè)留守的中學(xué)生,因?yàn)橄搭^遲到了。被老師冷嘲熱諷,讓學(xué)生承受不了侮辱,自殺了。像這樣的實(shí)例還有很多,比如有這樣信息:銀行是娘,工商稅務(wù)兩條狼。最恨中國電信,亂收話費(fèi)太猖狂,白衣天使黑心腸,公檢法是流氓,人民教師虐待狂。
愛心教育最重要的一點(diǎn)是教好每一個(gè)學(xué)生。要實(shí)現(xiàn)五河教育的七月的均衡發(fā)展,重要的是從小學(xué)做起,從書香校園做起,從打好小學(xué)的基礎(chǔ)做起。魏書生在遼寧為我們做了表率。山東壽光是全國著名的蔬菜之鄉(xiāng)。我去參觀之時(shí),他們的教育局長就給我介紹當(dāng)?shù)氐慕逃?,在高考本科的上線人數(shù)達(dá)到6000人。他們的經(jīng)驗(yàn)就在于均衡。從五河整體的角度,從小學(xué)到高中的均衡發(fā)展。從教育學(xué),從人才培養(yǎng)的角度說,培養(yǎng)孩子就是培養(yǎng)孩子的興趣。沒有興趣就沒有特長,沒有興趣就沒有人才?,F(xiàn)在的孩子比較感性,他是憑著興趣在學(xué)習(xí)的。現(xiàn)在的學(xué)生壓力很大,做老師的最大本領(lǐng)就是培養(yǎng)孩子的興趣。這一點(diǎn),蘇霍姆林斯基很早就表達(dá)過這個(gè)觀點(diǎn)。除此以外,還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)愛人。教師大愛之心是有智慧的,是有社會(huì)責(zé)任的。用愛心培育愛心。
教師愛學(xué)生,可以把一個(gè)民族愛發(fā)達(dá);教師恨學(xué)生,可以把一個(gè)民族恨萎縮。
第五講:關(guān)注細(xì)節(jié)——教育是做的哲學(xué)
這幾年,社會(huì)上流傳一本書《細(xì)節(jié)決定一切》,細(xì)節(jié)就是文化,細(xì)節(jié)就是精神。教育是一種做的哲學(xué)。我們除了要講之外,還要實(shí)踐。踐行陶行知的“做中學(xué)”,管理是細(xì)節(jié)文化,學(xué)校管理就是一言一行,一舉一動(dòng)。好像是很細(xì)微的小事,但是這些小事做好了,你就是偉大的。這些小事做好了,你就能培養(yǎng)一批批學(xué)生的人格,甚至是偉大的人格。多年來,我在張家港和蘇州,抓德育提出生活化的德育,提出細(xì)節(jié)關(guān)懷。從老師,學(xué)生,師生的衣食住行抓德育。我們學(xué)校德育的拳頭產(chǎn)品就是:生活化的德育。我們提出讓孩子學(xué)會(huì)走路,吃飯、交往、讀書。特別是前面高度生活化的內(nèi)容,我們到了具體不能再具體的地步。首先說吃
飯。張家港實(shí)驗(yàn)學(xué)校是一所充滿詩意的學(xué)校。我們的校風(fēng)是與大師為友,與真理為友,與文明為友。
1、學(xué)會(huì)吃飯。在希爾頓樓上貼著8個(gè)不夠協(xié)調(diào)的大字:學(xué)會(huì)吃飯,學(xué)會(huì)做人。允許有很多人不同的疑問,也允許我反問,你是高中學(xué)生,你是教師,你真的就會(huì)吃飯了嗎?我一個(gè)半輩子的老人家還沒有學(xué)會(huì)吃飯。我們不是從膳食的角度去培養(yǎng)學(xué)生,我們是從小事中培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣。每學(xué)期開學(xué)我們都開設(shè)八大課程,其中第一項(xiàng)就是學(xué)會(huì)吃飯。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)老師和學(xué)生在吃飯時(shí)候表現(xiàn)的浪費(fèi)不文明的現(xiàn)象后,我就開始寫信發(fā)傳單,主張人人參與餐廳文明建設(shè),主張不允許浪費(fèi)一粒米,除了骨頭外每一個(gè)菜都吃完。我們希望通過這些細(xì)節(jié)培養(yǎng),來培養(yǎng)師生好的習(xí)慣,只有好的習(xí)慣才能有人生的幸福。只有收拾好這一切,才能收拾好自己的人生。我們中國是農(nóng)業(yè)社會(huì),傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化。孩子們很多的教育來自家庭,良好的家教就是在餐桌上完成的。小餐桌,大學(xué)問。讓學(xué)生有一種教養(yǎng)。
2、學(xué)會(huì)走路。當(dāng)然,這是廣義的走路概念。我們發(fā)現(xiàn)在道路拐彎處,那些草坪就會(huì)被踩得光溜溜的。這是教育的失敗,我們的德育就從這里開始。我們要讓學(xué)生走出紳士風(fēng)度,走出教養(yǎng),不然我們會(huì)被別人瞧不起的。歐洲在一些地方正在試行沒有紅綠燈管理。有這樣一個(gè)故事,一個(gè)中國小伙和一個(gè)美國姑娘戀愛期間去看電影,為了趕時(shí)間,小伙子闖了紅燈,于是,被美國姑娘留在了愛情的馬路對面。美國姑娘的觀點(diǎn)是:一個(gè)男人,如果連紅燈都要闖,還有什么事情不敢做?同樣的小伙回到了中國,談了中國的女友,同樣的十字路口,小伙子沒有闖紅燈。最后同樣被中國姑娘拋棄。中國姑娘的觀點(diǎn)是:一個(gè)男人連紅燈都不敢闖,還能干什么?
我們要讓孩子做一個(gè)有現(xiàn)代文明的中國人。著名作家梁曉聲在訪問法國回來后講了一個(gè)故事。一天,他們在法國訪問的時(shí)候,在高速公路上開車。中國作家代表團(tuán)開的車前面有一輛小車。車中有兩個(gè)小女孩,總是趴在后面的玻璃上看中國作家代表團(tuán)的車。兩輛車互相謙讓,中國作家很不解。司機(jī)向他們解釋說,孩子的父母是給孩子們做一種教育,應(yīng)該謙讓和學(xué)會(huì)平等。在日本,也很少看到開車違規(guī)。日本大型的體育場館,每次集會(huì)散場后場地上沒有一片紙片。
3、學(xué)會(huì)交往。要注重孩子和自然、動(dòng)物植物之間的交往。要讓孩子養(yǎng)成良好美德,善良的品德。在所有的美德中,善良是最核心的美德。我的人生最好的老師就是我的母親我的外婆。我的母親如今已經(jīng)84歲了。兄弟四人家里的禮尚往來都要請示我的母親。小時(shí)候,我們的從上到下的穿戴都是出自我的母親之手。母親善良、勤勞、能干。我的《外婆的絕唱》一文發(fā)表在《新民晚報(bào)》的夜光杯欄目中。文中描述了外婆的身世,文章最后一小節(jié),外婆在人生的最后一個(gè)時(shí)刻完成了一個(gè)神奇的動(dòng)作——調(diào)轉(zhuǎn)了睡的方向。大概是借助回光返照的作用吧,是外婆的偉大使命感在做支撐吧。也許我在學(xué)校的做法對孩子在高考中沒有多大作用。
4、學(xué)會(huì)穿衣。注重儀表輻射。我們制定《教師儀表輻射要求》,《制定學(xué)生儀表輻射要求》,我們倡導(dǎo)男教師在校期間穿正裝。女教師不能穿響底鞋。女教師不能染彩發(fā)。我送大家兩句話:不是所有的時(shí)尚都能進(jìn)入校園的。教師的儀表服飾也是學(xué)生閱讀的一本大書。
一個(gè)人做不了大的善事,那就懷著偉大的愛心做些小事吧!
——特麗莎修女
第六講:口才演講
教師的第一才能是口才,談吐是一個(gè)人的第二外貌。語言有時(shí)候又很神奇的力量一言可以九鼎,一言可以溫暖人心,一言可以傷害人心。我們教師要知道口頭表達(dá)能力,是需要鍛煉培養(yǎng)和提高。在美國,國家有培養(yǎng)公民的演說的能力。在美國的校園中,最受大家歡迎、最熱鬧的地方就是演講廳和報(bào)告廳。大學(xué)里無論是學(xué)理科還是學(xué)文科的,演講都是必修課。這和西方的政體有關(guān)系,因?yàn)闊o論是總統(tǒng)還是州長都是靠演說來獲得選票。在古希臘古羅馬時(shí)代,民族政體誕生一定會(huì)培養(yǎng)出很多的演說家。我們不是要培養(yǎng)演說家,是因?yàn)樵谏钪幸粋€(gè)人不具備一定的演說能力和溝通能力是不能生存的。在張家港高級(jí)中學(xué),每次例會(huì)一定會(huì)有教師演講。教師的演講稿,一定要講故事。教師的最好的資源就是有生活,有素材。世界就是由故事組成的,優(yōu)秀教師一定是會(huì)講故事的。我們讓老師寫小故事,大教育。在故事記述的基礎(chǔ)上發(fā)表一點(diǎn)議論。我們學(xué)校的導(dǎo)師制有三種類型:親情生(家庭缺失愛)、邊緣生(學(xué)科幫助)、研究生(品行有問題的)。教師的演講既影響學(xué)生,又影響教師自己。每天十分鐘,班級(jí)有自主的演講。在張家港高級(jí)中學(xué)每個(gè)月都有這樣的集會(huì)。在第一年的教學(xué)五項(xiàng)基本功比賽第一項(xiàng)就是演講。我們規(guī)定一定要講故事一定是發(fā)生在身邊的一些生活化的敘事性的??诓诺呐囵B(yǎng)有一個(gè)重要的境界就是鼓勵(lì)大家講真話。早幾年,社會(huì)開展三講活動(dòng),我們最需要的是一講——講真話!特別是讓我們的學(xué)生講真話。心里怎么想就怎么說?,F(xiàn)在讓孩子虛偽的講話,就會(huì)養(yǎng)成虛偽的人格。把那些磨光了的空洞的愛國之語,只是蜂蜜。老師在教學(xué)過程中,我們要有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的說話能力,培養(yǎng)學(xué)生說真話的人格??v觀中國學(xué)生狀態(tài),小學(xué)生的發(fā)言比初中生好,初中生發(fā)言比高中生好。人常說,無知無畏。我們千萬不要只希望學(xué)生只說出正確的話。我們需要聽到正確的話,但是我們要鼓勵(lì)學(xué)生講真實(shí)的話。這是一種人格的培養(yǎng)。為什么我們中國的學(xué)生到國外學(xué)習(xí)都不夠理想?主要的原因因?yàn)檎Z言的障礙,因?yàn)槲幕母糸u。更重要的是,我們中國的學(xué)生沒有自信,不敢大膽表達(dá)??偸桥伦约褐v錯(cuò)。能說會(huì)道,大膽的背后是自信的人格。因此我們幫助學(xué)生大膽表達(dá),大膽的展現(xiàn),這是一種自信的培養(yǎng),是一種人格的培養(yǎng)。讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)講話,讓每一個(gè)教師學(xué)會(huì)講話,是素質(zhì)教育很重要的一個(gè)內(nèi)容。
第七講:積極寫作——我寫故我在一個(gè)優(yōu)秀教師和一個(gè)平庸教師最大的差別就在于他是否能寫作。寫作能幫助我們走的更遠(yuǎn),能幫我們實(shí)現(xiàn)另一種行走方式,生存方式。多年來,我圍繞學(xué)生的教育,學(xué)校的管理發(fā)表了200多篇文章。也出了很多專著。寫作給自己帶來了無窮的快樂,自己做的事情,自己思考的事情,通過文字變成了固定的存在。更重要的是寫作是閱讀實(shí)踐思考的結(jié)晶。寫作是閱讀實(shí)踐思考下的“蛋”。
一線教師或者校長的寫作是三塊。
1、日記、隨筆。諸如,蘇霍姆林斯基的著作都是來自于每天的日記和隨筆。他每天都在聽課,否則就像是蒙著眼睛在上班。他每天都要寫兩三個(gè)小時(shí)。當(dāng)代著名的圖書作家魏書生,出的第一本書《愛心與教育》—素質(zhì)教育手記。表明他每天都寫的。每天寫筆記寫日記。是實(shí)踐思考成就了李鎮(zhèn)西。新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)六大行動(dòng)里就有師生同寫隨筆。
2、學(xué)生的個(gè)案報(bào)告。蘇霍姆林斯基一共寫了一萬多個(gè)學(xué)生的個(gè)案報(bào)告。老師可以寫學(xué)生的個(gè)案報(bào)告,我給老師寫個(gè)案報(bào)告。校長寫教師的個(gè)案報(bào)告。
3、學(xué)術(shù)和文學(xué)的寫作。張家港高級(jí)中學(xué)語文教學(xué)團(tuán)隊(duì),有8到9個(gè)教師常年寫文章。教師通過自己的言傳身教,讓孩子們切身體會(huì)到如何把生活中的事情轉(zhuǎn)化為文字的。老師的實(shí)際行動(dòng)深深感染學(xué)生,具有語言難以比擬的感染力。
第八講:家校溝通——家庭教育永遠(yuǎn)比學(xué)校教育重要
家長學(xué)校。蘇霍姆林斯基在家校合作的理念和實(shí)踐是我們望其項(xiàng)背,高山仰止的。開學(xué)的兩年,他總是先培訓(xùn)家長。英國的伊頓公學(xué)的開學(xué)的報(bào)名是在母親懷孕的時(shí)候,在學(xué)校登記后,學(xué)校就開始登記培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)驕傲地說,我們的家長的教育學(xué)心理學(xué)比專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生還要多。他說,在我看來,教育學(xué)和心理學(xué)是所有公民都必須掌握的一種理論。
好家長是教師的教師。江西峽江中學(xué)胡金根老校長出版了一本新書---《父親的天空》。我為他的新書寫了一篇書評(píng)《父親是一份事業(yè)》。胡老師的書是活的教育學(xué)。
幫助家長。當(dāng)下,我直言對中國的初中教育是有點(diǎn)失望的。我把關(guān)注的重點(diǎn)放在小學(xué)語文教育。希望在幼兒身上,在小學(xué)教育身上。中國教育的失敗最重要的是家庭教育的失敗。臺(tái)灣地區(qū)都為家庭教育立法,而我們大陸的家庭教育嚴(yán)重缺失。所以我們最重要的是要幫助家長。
第九講:享受幸福的教育人生
學(xué)校的人文關(guān)懷應(yīng)該是關(guān)心教師的心態(tài),關(guān)心教師的情感生活。這才是“以人為本”。人的快樂與否是跟自己的心態(tài)有關(guān)系的。08年新高考之后,校園流傳這樣的話:一等教師校長做領(lǐng)導(dǎo),面帶微笑到處跑。二等教師音體美,辦公室里喝茶水,三等教師政史地,一天到晚發(fā)脾氣;四等教師理化生,學(xué)好高考卻不算;五等教師語數(shù)外,事臨高考死的快。校長頭上三把刀:讀書吃飯不出事。
幫助老師學(xué)會(huì)感恩,臺(tái)灣著名作家林海音說,我們是吃飯長大的,我們是讀書長大的,我們也是在愛中長大的。
幫助老師學(xué)會(huì)珍藏美好??梢园咽謾C(jī)中美好的信息留下來,不好的信息就刪除。人有兩種思維方向,有的人是正向思維多,有的是逆向思維多。有的人喜歡記住不高興的人或者事。有正向思維的人他的心理是健康的,行為是美好的。
要學(xué)會(huì)難得糊涂。該忘記的事情就忘記。
要幫助老師學(xué)會(huì)職業(yè)認(rèn)同。簡單地說不要自己瞧不起自己,自己要尊重自己的職業(yè),對自己的工作要充滿熱情。一個(gè)人能不能做成大事,是由一個(gè)人的熱情決定的。
要學(xué)會(huì)守住自己。我堅(jiān)信自己做的事情就是最偉大的。堅(jiān)持下去就一定成功。堅(jiān)持走下去就一定會(huì)成功和鮮花。
高萬祥妙語論讀書 2007-4-9 10:24:00
1、高素質(zhì)教育關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì),而提高教師素質(zhì)的途徑之一就是讀書;
2、書籍是最好的“進(jìn)修學(xué)?!?;
3、愛好讀書應(yīng)該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)習(xí)慣;
4、如同孩子愛玩具,軍人愛武器一樣,教師的第一至愛應(yīng)該是書籍;
5、只讀兩本書(教材、教參)的教師,無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的;
6、讀書可以激發(fā)知識(shí)分子的良知,使人敢于講真話;
7、讀書可以提升自己教育的愛心和社會(huì)的良心。這是做一個(gè)“真正教師”所不可缺少的精神底子;
8、崇拜權(quán)利的社會(huì)沒有知識(shí)崇拜,沒有讀書風(fēng)氣和環(huán)境是建設(shè)現(xiàn)代化中國的最大障礙;
9、讀書可以使人更美麗更健康。就如化妝品可以保養(yǎng)皮膚一樣,書籍可以保養(yǎng)精神,保養(yǎng)氣質(zhì),使人更加高雅更加美麗動(dòng)人;
10、有人說沒時(shí)間讀書,我說關(guān)鍵還是他不想讀書。對于喜歡搓麻將的人來說,再忙他都有時(shí)間搓麻將;對于喜歡吸煙的人來說,再忙他都時(shí)間吸煙。所以,關(guān)鍵是習(xí)慣。
11、看一個(gè)人是否有志向有出息關(guān)鍵看兩點(diǎn),一看他交什么樣的朋友,二看他的業(yè)余時(shí)間怎樣安排,其中最主要的是看他是否愛讀書,以及讀什么書;
12、多一些書卷氣,少一些煙酒味;
13、優(yōu)秀的教師都是愛看書的文化人;
14、江蘇張家港高級(jí)中學(xué)(高萬祥是校長)的“六大文化工程”:有一個(gè)好的口才、背誦200首古詩、聆聽30場名人報(bào)告、閱讀40部文化文學(xué)名著、觀看50部經(jīng)典影視作品、每周寫6天以上日記。
第五篇:校長領(lǐng)導(dǎo)力 文檔
一、校長課程領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵
目前,課程領(lǐng)導(dǎo)的概念很多,但卻不統(tǒng)一,中外研究者從學(xué)生學(xué)習(xí)、教師專業(yè)發(fā)展、課程與教學(xué)、課程資源開發(fā)、學(xué)校課程文化氛圍等不同方面對課程領(lǐng)導(dǎo)作出了不同的界定。而且課程領(lǐng)導(dǎo)作為一個(gè)多層級(jí)的動(dòng)態(tài)運(yùn)行系統(tǒng),不同層級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)主體和職能是不一樣的,校長、教研員與教師因其角色職能不同,其課程領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵就存在著一定的差別。因此,單從某一個(gè)方面、一個(gè)角度來揭示其內(nèi)涵是不夠的。從校長這一層次看,中小學(xué)校長校本課領(lǐng)導(dǎo)具有決策、組織、引導(dǎo)三個(gè)基本職能。這三種職能主要體現(xiàn)在下述職責(zé)中:
第一,課程和課程結(jié)構(gòu)的設(shè)置。課程沒置是實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃的具體步驟。通過結(jié)合本校文化傳統(tǒng)、辦學(xué)理念與特色,引導(dǎo)教師出謀劃策,規(guī)劃課程設(shè)置,并不斷完善課程的發(fā)展方案,指引課程發(fā)展方向。
第二,課程實(shí)施的組織與管理。中小學(xué)校長是課程實(shí)施最核心的組織者和引導(dǎo)者,其主要任務(wù)是依據(jù)目標(biāo)規(guī)劃教學(xué)計(jì)劃,并能帶動(dòng)學(xué)校成員落實(shí)教學(xué)目標(biāo);統(tǒng)合協(xié)調(diào)課程與教學(xué)事宣,均衡安排師資,確保各科教學(xué)正常進(jìn)行;協(xié)助教師改進(jìn)教學(xué),解決教師的教學(xué)困難;鼓勵(lì)教師進(jìn)修,安排各種提升教師專業(yè)成長的活動(dòng),促進(jìn)專業(yè)成長;建立安全、支持、有序的學(xué)習(xí)環(huán)境,注重學(xué)生的紀(jì)律,提供適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資源,尊重并支持教師的教學(xué),與家長及社區(qū)保持良好關(guān)系。
第三,課程評(píng)價(jià)的組織與指導(dǎo)。校長對學(xué)校實(shí)施新課程的評(píng)價(jià)應(yīng)主要集中在三個(gè)方面:一是課程的整體設(shè)計(jì),即新課程下的課堂教學(xué)是否體現(xiàn)了課程改革目標(biāo),是否合理安排、落實(shí)必修和選修課程,是否保證課程模塊的整體性、基礎(chǔ)性;二是教師的行為,即教師是否具有課程意識(shí)和課程能力,是否改善了自身的教學(xué)行為,是否關(guān)注學(xué)生的差異性等,要打破以“學(xué)生學(xué)業(yè)成績”論教師工作業(yè)績的傳統(tǒng)做法,建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系;三是學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、狀態(tài),不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成就,更要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神和分析解決問題的能力。
第四,課程資源的統(tǒng)籌與運(yùn)用。通??梢园颜n程資源分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源。校內(nèi)課程資源有其匱乏性,但如何在有限分配的資源中,再爭取有利的其它來源,則有賴于校長的運(yùn)籌帷幄。校長需要密切聯(lián)系政府、企業(yè)、社會(huì)、家長,充分利用學(xué)?,F(xiàn)有的資源,努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。要加強(qiáng)與校外機(jī)構(gòu)的交流和合作,積極利用校外的課程資源(如校外圖書館、博物館、網(wǎng)絡(luò)資源等),同時(shí)也要注重提高教師開發(fā)和利用課程資源的積極性及能力。
第五,校本課程開發(fā)的組織、協(xié)調(diào)和指導(dǎo)。確定校本課程的基本依據(jù)、開設(shè)校本課程的目的和意義、校本課程的總目標(biāo)、校本課程的結(jié)構(gòu)、課程開發(fā)的基本程序、要求和策略、校本課程的實(shí)施、評(píng)價(jià)與保障措施等。根據(jù)學(xué)校校本課程開發(fā)規(guī)劃,組織審定教師提出的校本課程內(nèi)容,組織校本課程的修訂和改革,協(xié)調(diào)校本課程開發(fā)過程中的各種矛盾。
二、校長的課程領(lǐng)導(dǎo)力的提升
1.提升校長認(rèn)識(shí)課程的理解力
對課程準(zhǔn)確的理解表現(xiàn)在國家課程的正確理解、校本實(shí)施上。對國家課程的忠實(shí)執(zhí)行,既體現(xiàn)在對精神的領(lǐng)悟、思想的統(tǒng)一和步調(diào)的一致上,也體現(xiàn)在根據(jù)學(xué)校自身的教育背景、教育文化形態(tài)、教育特色和教育能力,甚至根據(jù)不同教育背景、不同教學(xué)追求、不同教學(xué)風(fēng)格的教師和不同經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)、不同智力水平、不同發(fā)展速度的學(xué)生對國家課程作符合實(shí)際的校本實(shí)施。國家課程的權(quán)威性、指導(dǎo)意義和強(qiáng)制要求并非排除課程應(yīng)具有的因地制宜的可選擇、可創(chuàng)造的空間。不同地域、不同學(xué)校、不同教師和不同學(xué)生對國家課程在準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)精神的前提下的不同理解和實(shí)施,才使國家課程呈現(xiàn)它的豐富內(nèi)涵和多元價(jià)值,呈現(xiàn)它的教育魅力和彈性空間。國家課程的校本實(shí)施過程,是一個(gè)再創(chuàng)造的過程,再創(chuàng)造的水平?jīng)Q定著學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的高低。
對課程準(zhǔn)確的理解還體現(xiàn)在對校本課程的準(zhǔn)確理解。校本課程是對國家課程的一種個(gè)性化補(bǔ)充、拓展、延伸和豐富。校本課程強(qiáng)調(diào)的是在具體實(shí)施國家課程的前提下,根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)理想和培養(yǎng)目標(biāo),通過對學(xué)校教育教學(xué)資源和本校學(xué)生的需求進(jìn)行客觀科學(xué)的評(píng)估,充分利用學(xué)校的課程資源和社會(huì)課程資源,開發(fā)多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。它強(qiáng)調(diào)的是國家課程的指導(dǎo)性、學(xué)校的主體性、資源的多樣性和學(xué)生的選擇性。
2.提升校長對課程現(xiàn)狀的判斷力
分析判斷主要從以下方面進(jìn)行:一是學(xué)校的課程文化形態(tài),主要是指學(xué)校管理層,尤其是教學(xué)管理部門的課程意識(shí)、課程設(shè)計(jì)能力、課程管理組織能力;二是全體教師對國家課程的理解力、忠誠度和執(zhí)行力;三是課堂教學(xué)狀況;四是學(xué)生對課程的需要度與滿足度;五是學(xué)校課程資源開發(fā)利用的廣度和深度;六是學(xué)校課程結(jié)構(gòu)的合理性、豐富度。這些信息的準(zhǔn)確性和可靠度有賴于校長對獲取途徑的用心設(shè)計(jì)和實(shí)施。最有效的手段是走進(jìn)課堂,校長可以走進(jìn)課堂廣泛聽課,與師生對話,傾聽師生的心聲;可以與師生、家長及其他相關(guān)人員面對面地交流;或直接參與學(xué)校教學(xué)管理部門的某些課程管理工作。
3.提升校長對課程氛圍的營造力
首先,校長應(yīng)該致力于營造民主、開放和合作的氛圍。校長應(yīng)在廣泛征求教師和其他成員的意見前提下,在對學(xué)生進(jìn)行深入調(diào)查的基礎(chǔ)上,擬定學(xué)校課程建設(shè)與實(shí)施的規(guī)劃,公開地、經(jīng)常地加以闡述和說明,讓學(xué)校全體成員對學(xué)校課程建設(shè)與實(shí)施的目的、構(gòu)想和操作方案有全面、深入和一致的理解,從而達(dá)到情感認(rèn)同和目標(biāo)集合的目的。
同時(shí),校長要通過培訓(xùn)或其他形式,讓全體成員感受到課程實(shí)施與教師自身發(fā)展的關(guān)系,從而產(chǎn)生緊迫感;讓全體成員感受到課程實(shí)施是校長對全體成員的一種深層的長遠(yuǎn)的關(guān)心,從而產(chǎn)生信任感;讓全體成員感受到課程實(shí)施是關(guān)及自己更關(guān)及學(xué)校生存發(fā)展的關(guān)鍵,從而產(chǎn)生認(rèn)同感;通過切實(shí)有效的課程實(shí)施的培訓(xùn),支持、服務(wù)、引導(dǎo)教師的課程實(shí)施,并幫助他們排憂解難,讓全體成員產(chǎn)生依賴感;要鼓勵(lì)尊重教師在課程實(shí)施中的創(chuàng)造性勞動(dòng),讓全
體成員產(chǎn)生幸福感。還要作廣泛宣傳和講解,贏得學(xué)生及家長的認(rèn)同和支持。
4.提升校長對課程資源的開發(fā)力
學(xué)校課程資源主要依賴于學(xué)校自身的資源開發(fā),其中教師資源是最需要開發(fā)的資源。教師是課程的具體執(zhí)行者,同時(shí)也是課程的創(chuàng)造者,其中既包括對國家課程的創(chuàng)造性的實(shí)施,也包括利用自己的專業(yè)和非專業(yè)優(yōu)勢,在學(xué)校的課程框架內(nèi),按課程的基本要素,為學(xué)生提供可選擇的教育教學(xué)資源。校長要充分認(rèn)識(shí)到這個(gè)資源的意義和價(jià)值,并按課程建設(shè)的邏輯和要求開發(fā)好、管理好教師資源。學(xué)生是課程開發(fā)的受惠者,同時(shí)也應(yīng)該是參與者,有時(shí)甚至是執(zhí)行者。
學(xué)校的制度文化、教師的職業(yè)道德、人際關(guān)系、環(huán)境布置等是學(xué)校課程建設(shè)的非顯性環(huán)境資源。如果學(xué)校能按課程的要素對它們加以整合和利用,讓它以課程的形式呈現(xiàn),就能激活學(xué)校對課程的想象力和創(chuàng)造力,形成立體的課程形態(tài),對學(xué)生的健康成長起到“潤物細(xì)無聲”的效果。
5.提升校長對課程實(shí)施的規(guī)劃力
課程實(shí)施規(guī)劃的制定,首先要求制定者有個(gè)完整的、多維的課程概念,要考慮到課程目標(biāo)的確定,課程結(jié)構(gòu)的搭建,課程內(nèi)容的挖掘,課程實(shí)施方案的設(shè)定,課程評(píng)價(jià)方案的跟進(jìn),以及課程管理組織機(jī)構(gòu)、工作程序、改進(jìn)機(jī)制的建立等。
在課程規(guī)劃的制定與實(shí)施中,要充分強(qiáng)調(diào)構(gòu)成課程基本要素的必要性和重要性,在課程的設(shè)計(jì)、開發(fā)、整合、執(zhí)行、評(píng)價(jià)、反思、修正過程中,校長要特別提醒學(xué)校全體成員對構(gòu)成課程基本要素的重視和遵循。課程的基本要素主要涉及到課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程方式、課程評(píng)價(jià)等因素。另外,學(xué)校課程體系的建立也是校長需要精心規(guī)劃的重要工作。課程體系的建立首先要觀念先行,要改變長期以來的教師中心、學(xué)科中心、課堂中心的弊端,要努力探索以學(xué)生的人性需要為出發(fā)點(diǎn),以滿足、提升作為成長中的人的需要的課程內(nèi)容和形式的設(shè)計(jì)為重點(diǎn),以形成將教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過程統(tǒng)一起來的新的教學(xué)方式為核心的學(xué)校課程體系。
6.提升校長對課程文化的構(gòu)建力
課程文化的構(gòu)建首先是學(xué)校全體成員對學(xué)校課程目標(biāo)、課程實(shí)施規(guī)劃的情感認(rèn)同和精神歸屬,讓全體成員產(chǎn)生一種自覺和內(nèi)驅(qū)力,并內(nèi)化為具體的實(shí)踐行動(dòng),最終通過艱苦的歷練,這樣課程實(shí)施才有精神保障,才能持續(xù)積極地發(fā)展。課程文化的形成需要艱辛的沉淀和積累,并在沉淀和積累的過程中形成鮮明的特色,這個(gè)過程的積累與沉淀必須是全體成員經(jīng)過認(rèn)同、實(shí)踐、創(chuàng)造、反思后的感性體悟和理性認(rèn)識(shí)。它是許多有亮點(diǎn)和特色的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的集合,也是有體系、有序列的優(yōu)化組合。它具有品牌價(jià)值和影響力,有推廣意義和示范作用。同時(shí),課程文化的構(gòu)建過程也是個(gè)開放、變化、調(diào)整、充實(shí)的動(dòng)態(tài)過程。學(xué)校需要不斷總結(jié),適應(yīng)時(shí)代的變遷,吸納有利于學(xué)校課程建設(shè)的各種積極因素,及時(shí)調(diào)整實(shí)施策略和方案,以期課程的不斷豐富和完善。
總之,校長的課程領(lǐng)導(dǎo)力具有綜合性的特點(diǎn),是校長學(xué)校管理能力的集中體現(xiàn)。校長課
程領(lǐng)導(dǎo)力的形成與發(fā)展取決于校長的思想政治素質(zhì)、教育教學(xué)與教育科研素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)的素質(zhì)以及學(xué)校行政管理和實(shí)踐決策能力的綜合素養(yǎng)。