第一篇:淺析檔案規(guī)律及基本原理
[內(nèi)容摘要]本文概括總結(jié)了檔案基本規(guī)律及基本原理,我們利用檔案基本規(guī)律的目的,就是為了最大限度地發(fā)揮檔案利用價值。對檔案進(jìn)行集中化、有序化和信息化的過程,實質(zhì)上就是為了正確地運(yùn)用檔案基本規(guī)律創(chuàng)設(shè)必要的條件。所謂檔案工作的基本原理,可以說正是這樣一個創(chuàng)設(shè)條件的過程表述。
[關(guān)鍵詞]檔案 基本規(guī)律 基本原理
檔案基本規(guī)律,表明了檔案這個客觀事物的產(chǎn)生形成和運(yùn)動變化過程及其特點。它們是實現(xiàn)檔案利用價值過程中相輔相成地起作用的具有普遍意義的規(guī)律。因此,檔案工作的開展和運(yùn)作,必須遵循這些基本規(guī)律。忽視或違背了其中任何一條規(guī)律,都難以達(dá)到完好地實現(xiàn)檔案利用價值的目的。
在探討檔案的基本規(guī)律和檔案工作的基本原理之前,有必要對檔案這個客觀事物作出一個最基本的認(rèn)識。因為,只有弄清楚檔案是什么樣的客觀事物之后,才能探討檔案自身固有的基本規(guī)律。從目前的研究成果來看,檔案固有的基本規(guī)律,可以歸納為四條:檔案自然形成規(guī)律,檔案利用價值擴(kuò)展規(guī)律,檔案利用價值潛在規(guī)律和檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律。并且,檔案工作在遵循檔案固有規(guī)律的實踐過程中,將會遇到哪些矛盾問題,解決這些矛盾問題需要采取什么手段和通過什么程序,這就構(gòu)成檔案工作的基本原理。
一、對檔案的基本認(rèn)識
《中華人民共和國檔案法》對檔案的定義作了如下的表述:“本法所稱的檔案,是指過去和現(xiàn)在的國家機(jī)構(gòu)、社會組織以及個人從事政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化、宗教等活動直接形成的對國家和社會有保存價值的各種文字、圖表、聲像等不同形式的歷史記錄?!?/p>
對這段表述的含義,可以解釋如下:
(一)檔案的基本來源——檔案產(chǎn)生形成于人類社會的各種活動的歷史過程中。這里強(qiáng)調(diào)了社會的“活動”。因為,如果不是活動歷史過程中產(chǎn)生形成的東西,就不能稱之為“檔案”。社會活動,包括政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化、宗教等領(lǐng)域的社會實踐活動。這些社會領(lǐng)域的活動,都必然產(chǎn)生形成檔案。執(zhí)行這些職能活動的群體,包括過去和現(xiàn)在的國家機(jī)構(gòu)、社會組織以及個人。這些群體,是檔案來源的主要對象。
(二)檔案的基本性質(zhì)——它是歷史活動的原始記錄。檔案的原始記錄性質(zhì)可以分解為兩個方面的屬性,即原始性和記錄性。檔案與其他客觀事物在基本屬性上的區(qū)別,主要在于它兼具原始性和記錄性。檔案的原始性與記錄性是互相依存的統(tǒng)一體。檔案的原始性特別重要。原始性在于檔案是立檔單位在當(dāng)時當(dāng)?shù)貫檫m應(yīng)職能活動需要而直接產(chǎn)生形成的。這就使檔案具有憑證依據(jù)的法律效力。這種作用,是其他智力資源所不及的利用價值。人們特別重視檔案作用的這個特點。
(三)檔案的基本價值---正是由于檔案具有原始性和記錄性這兩個方面的基本屬性,使之產(chǎn)生憑證價值和信息價值。正是由于這兩種基本價值,使檔案能夠作為社會的一種智力資源而存在和利用。如果缺乏這兩種利用價值,檔案就失去存在的意義。檔案工作的根本目的,就是為了實現(xiàn)檔案的利用價值。
二、檔案基本規(guī)律
1、檔案自然形成規(guī)律
關(guān)于檔案自然形成規(guī)律。所謂“自然形成”,實質(zhì)上應(yīng)當(dāng)理解為“必然產(chǎn)物”。因為檔案是職能活動歷史過程中直接形成的必然產(chǎn)物,而不是事后隨意地制造出來的。一個立檔單位在其職能活動的實踐過程中,由于規(guī)劃設(shè)計、頒布法規(guī)、傳達(dá)命令、指揮工作、請示問題、報告情況、聯(lián)系事務(wù)、記載活動、研究總結(jié)等等方面的需要,產(chǎn)生形成許多文字、圖表、音象的記錄,它們都是當(dāng)時當(dāng)?shù)貫榱寺男衅渎毮苋蝿?wù)的客觀需要而產(chǎn)生形成的;并且,它們之間在來源上、時間上、內(nèi)容上和形式上都具有一定的有機(jī)聯(lián)系。一個立檔單位的全部檔案,構(gòu)成一個有機(jī)聯(lián)系的整體,完整地反映了這個立檔單位職能活動的歷史面貌。因此,檔案本身的形成是必然產(chǎn)物,檔案的有機(jī)聯(lián)系也是必然產(chǎn)物。所謂檔案的“自然”性質(zhì),實際上就是指檔案的這種“必然性”。這種“必然性”正是檔案的基本屬性中“原始性”之所在,也就是檔案具有憑證依據(jù)作用的利用價值的根源。
檔案自然形成規(guī)律實際上是強(qiáng)調(diào)了兩個“必然性”——一個是檔案本身的產(chǎn)生形成的必然性,一個是檔案內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系的必然性。這兩個必然性。對于檔案的利用價值是有著重要關(guān)系的。
那么,對檔案自然形成規(guī)律,如何用一段話來表述呢?
我認(rèn)為,可以作如下表述;“檔案具有兩個自然性—檔案本身產(chǎn)生形成的自然性和檔案內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系的自然性,必須維護(hù)這兩個自然性,才能維護(hù)檔案的利用價值?!币簿褪钦f:檔案利用價值的發(fā)揮,必須以維護(hù)檔案本身產(chǎn)生形成的自然性和檔案內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系的自然性為前提。當(dāng)然,如果把這段話里的“自然性”改為“必然性”,也是可以的。這里用“自然性”,僅僅是照顧了我們長期以來的習(xí)慣說法。
檔案自然形成規(guī)律,對檔案工作有什么指導(dǎo)意義?
檔案工作中的全宗原則,就是遵循了檔案這條固有的規(guī)律而總結(jié)
出來的理論。一個立檔單位的全部檔案,構(gòu)成一個有機(jī)整體,稱為一個“全宗”。必須維護(hù)一個全宗的完整性——既不可把一個全宗人為地分割,也不可把不同全宗相互混雜。因為兩者都是破壞了檔案的內(nèi)在的歷史聯(lián)系,違反了檔案自然形成規(guī)律。在世界檔案學(xué)史上,“來源原則”否定了“邏輯原則”,肯定了“尊重全宗”和“維護(hù)全宗的有機(jī)整體”的原則,就是遵循了檔案
自然形成規(guī)律的認(rèn)識成果。在檔案全宗內(nèi)的分類技術(shù)中采用“年代—組織機(jī)構(gòu)”等分類方法,也是為了遵循檔案自然形成規(guī)律。在檔案文件的立卷技術(shù)中,也充分地考慮了維護(hù)文件之間的自然形成的有機(jī)聯(lián)系。任何一個立檔單位的檔案,都是一個自然形成的有機(jī)整體,必然具有內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系,只有維護(hù)這種自然形成的有機(jī)聯(lián)系,才能如實地反映立檔單位的歷史面貌,才能真正保護(hù)檔案的利用價值。這就是遵循檔案自然形成規(guī)律的本質(zhì)目的和實際意義。
2、檔案利用價值潛在規(guī)律
根據(jù)許許多多發(fā)揮了社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的檔案利用實例,檔案利用價值的實現(xiàn),明顯地揭示出這樣一條規(guī)律:“檔案的利用價值具有潛在性。這種潛在價值的實現(xiàn),決定于社會客觀的需求性和檔案管理的條件性?!睓n案利用價值的實現(xiàn)過程,實際上就是潛在性、需求性和條件性三者關(guān)系相互作用的結(jié)果。那么,如何理解這三者呢?
(1)潛在性——是指檔案在何時何地發(fā)揮何種作用,是難以預(yù)期確定的。檔案所具有的這種潛在價值,只有等待適當(dāng)時機(jī),才能轉(zhuǎn)化為直接價值。在一定時期內(nèi),它未能成為直接價值,并不意味著它沒有價值。它的真正價值只不過是仍然處于潛在狀態(tài),待機(jī)而發(fā)。
(2)需求性——是指檔案本身的潛在價值要轉(zhuǎn)化為直接價值,有賴于社會對檔案的利用需求。只有當(dāng)檔案被利用來滿足社會的需求,才能真正實現(xiàn)檔案的利用價值。如果社會還沒有提出這種利用需求,檔案的價值將一直處于潛在狀態(tài),暫時未能產(chǎn)生實際的效益。
(3)條件性——是指檔案由潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值是有條件的,要使這種轉(zhuǎn)化成為可能,必須通過人們對檔案的管理活動,包括收集、整理、檢索、提供利用等等一系列業(yè)務(wù)勞動。檔案的管理業(yè)務(wù),就成為滿足社會的利用需求、實現(xiàn)檔案潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值的必要條件。
綜上所述,在正確認(rèn)識檔案利用價值的潛在性特點的前提下,一方面主動地了解和掌握社會利用的需求性,另一方面努力在業(yè)務(wù)管理的條件性方面下功夫,這兩個方面是實現(xiàn)檔案利用價值的不可缺少的因素。
正確認(rèn)識檔案利用價值的潛在性特點,對于社會人士來說,是很重要的。社會檔案意識薄弱,是否與不能正確認(rèn)識這個特點有—定關(guān)系呢?可以這么說。因此我們不能說檔案是無價值的東西,否則,它就沒有存在的意義了。但是,檔案的利用價值卻是處于潛在性狀態(tài),也就是說,檔案是—種潛在價值的客觀事物,只有當(dāng)它在適當(dāng)時機(jī)轉(zhuǎn)化為直接價值的時候,人們才能看到或感受到它的效益。潛在價值不等于沒有價值,也不等于直接價值。有些人不了解這個潛在價值的特點,不懂得為潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值創(chuàng)沒條件的必要性,因而忽視檔案工作。正確認(rèn)識檔案利用價值潛在規(guī)律,對于增強(qiáng)社會的檔案意識,是具有指導(dǎo)意義的。
正確認(rèn)識檔案利用價值的潛在性特點,對于檔案工作者來說,更為重要。我們—再強(qiáng)調(diào)要做好檔案資源的開發(fā)工作,就是要主動地把檔案的潛在價值發(fā)掘出來為社會所了解和利用。正如有的同志說,我們檔案工作者既要“為利用者找檔案”,也要“為檔案找利用者”。有的同志更形象地比喻:檔案工作者的作用不應(yīng)當(dāng)只是檔案資源的一把“鎖頭”,更重要的是一把“鑰匙”。
3、檔案利用價值擴(kuò)展規(guī)律
對檔案利用價值擴(kuò)展規(guī)律,如何理解和表達(dá)?
(1)檔案具有雙重利用價值——對于立檔單位的利用價值和對于社會的利用價值。
(2)檔案產(chǎn)生形成之后,在相當(dāng)時期內(nèi),主要的利用者是立檔單位。因為,檔案作為立檔單位的職能活動的必要條件,服務(wù)于本單位了解既往情況、進(jìn)行決策和處理業(yè)務(wù)的憑證查詢需要。檔案對于立檔單位的利用價值,可稱為檔案的第一價值。第一價值是促進(jìn)本單位積累檔案的一種動力。
(3)隨著時間的推移,立檔單位對某些時間較長的檔案的利用需求逐漸淡化。但是并不意味著這些檔案利用價值的失卻,其利用價值則向社會各方面的利用范圍逐漸擴(kuò)展。檔案對于社會的利用價值,可稱為檔案的第二價值。第二價值則是長遠(yuǎn)的全面的利用價值。
(4)檔案的第一價值必然向第二價值過渡。實現(xiàn)第一價值是在檔案室階段,實現(xiàn)第二價值是檔案館階段。檔案由檔案室移交進(jìn)入檔案館,形成一項國家檔案管理制度。為了實現(xiàn)檔案的雙重利用價值,必須適當(dāng)?shù)亟缍▋烧咧g的過渡周期。這個周期的一般時限,又必須根據(jù)立檔單位及其檔案的特點而有所差異。從第一價值過渡到第二價值,過早或過遲,均會損害雙重利用價值的發(fā)揮。
(5)檔案由第一價值向第二價值的過渡,不僅意味著檔案的利用范圍的擴(kuò)大(利用單位數(shù)量的擴(kuò)大、用戶類型的增多),而且意味著檔案內(nèi)容信息利用的多元化(不同角度的利用,多種利用需求的交叉,特別是科學(xué)研究作用的增值)。
如果要把上述的解釋概括地用一段文字來表述,“檔案利用價值擴(kuò)展規(guī)律”可以表述為;“檔案具有雙重利用價值,從面向立檔單位的第一價值逐漸過渡到面向社會的第二價值,從服務(wù)于立檔單位職能需求的第一價值擴(kuò)展為服務(wù)于社會多元需求的第二價值。只有實現(xiàn)這種過渡和擴(kuò)展,才能使檔案發(fā)揮長遠(yuǎn)的全面的利用價值?!?/p>
檔案利用價值擴(kuò)展規(guī)律十分重要,它反映了檔案這個客觀事物的運(yùn)動過程及其意義。我國檔案工作的歸檔制度和進(jìn)館制度的建立和銜接,正是遵循了檔案利用價值的擴(kuò)展規(guī)律。
4、檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律
檔案的保密程度,實質(zhì)上是檔案利用范圍和利用程度的準(zhǔn)許問題,也就是檔案價值的利用對象的選擇或控制的問題。
(1)檔案信息具有內(nèi)向性。無論在第一價值階段或是第二價值階段,檔案都是有一定的保密性。第一階段的檔案保密性更強(qiáng),對非立檔單位—般不提供利用。第二價值階段的檔案,除某些特定種類外,對非立檔單位的保密性,一般來說將隨著時間的推移和條件的變化而呈現(xiàn)遞減的趨勢。
(2)檔案機(jī)密程度的逐漸減退,必將導(dǎo)致檔案利用價值更廣泛的實現(xiàn)。第二價值階段,是檔案由內(nèi)向性過渡到公開性的轉(zhuǎn)變過程。
關(guān)于檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律,可以簡要地表述如下:“隨著時間的推移和條件的變化,檔案機(jī)密性的強(qiáng)弱與檔案保存時間的久遠(yuǎn)成反比?!?/p>
檔案利用價值擴(kuò)展規(guī)律和檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律,是檔案館工作向開放型轉(zhuǎn)變的理論根據(jù)。正確界定檔案由內(nèi)向性到公開性的轉(zhuǎn)變時限,就成為檔案開放的政策依據(jù)。根據(jù)檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律,一方面要堅持適度的保密觀念,另一方面又要樹立檔案開放的思想。既不能無視特定范圍檔案的機(jī)密性而擴(kuò)大利用范圍,又必須不斷地研究檔案的內(nèi)容和客觀形勢(含國家政策)的條件變化,合理地調(diào)整密級(逐步地降低密級以至解密),以便廣泛地開發(fā)利用檔案信息資源為社會服務(wù)。
5、上述四條規(guī)律之間的相互關(guān)系
檔案工作的根本目的,就是為了最大限度地實現(xiàn)檔案的利用價值。上述四條檔案固有基本規(guī)律,都與實現(xiàn)檔案的利用價值有著密切關(guān)系。遵循檔案自然形成規(guī)律,才能真正維護(hù)檔案的利用價值。遵循檔案利用價值擴(kuò)展規(guī)律,才能長遠(yuǎn)地全面地發(fā)揮檔案的利用價值。檔案利用價值潛在規(guī)律,要求我們努力把潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值。檔案機(jī)密程度遞減規(guī)律,要求我們正確地處理檔案利用價值的對象范圍,做好檔案開放利用工作。這四條規(guī)律,都是在實現(xiàn)檔案利用價值的過程中時時處處起著約束和影響作用的具有普遍意義的規(guī)律。只有維護(hù)檔案的客觀有機(jī)整體,促使檔案由第一價值過渡到第二價值,由潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值,由內(nèi)向性轉(zhuǎn)化為公開性,才能最大限度地實現(xiàn)檔案的利用價值。
檔案利用價值的發(fā)揮,必須以維護(hù)檔案本身產(chǎn)生形成的自然性和檔案內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系的自然性作為前提。如果破壞了這兩個自然性,檔案的利用價值就會受到損害,檔案的利用價值就無從發(fā)揮。因此,遵循檔案自然形成規(guī)律,是遵循其他三條規(guī)律的前提或基礎(chǔ)。
檔案利用價值的真正發(fā)揮,一是要充分地發(fā)揮,二是要有效地發(fā)揮。充分地發(fā)揮,就是要長遠(yuǎn)地全面地發(fā)揮。有效地發(fā)揮,就是要使檔案產(chǎn)生直接的實際效益。兩者不可或缺,才能真正實現(xiàn)檔案的利用價值。如果檔案的利用價值只是限于第一價值,埋沒了它的第二價值,檔案的存在意義和價值作用就大大地降低了。無論是在第一價值階段或第二價值階段中,如果檔案的潛在價值不能轉(zhuǎn)化為直接價值,那么,檔案的利用價值實際上就未能實現(xiàn)。因此,必須同時遵循檔案利用價值擴(kuò)展規(guī)律和檔案利用價值潛在規(guī)律,才能真正發(fā)揮檔案的利用價值。潛在性和擴(kuò)展性,是檔案的利用價值在實現(xiàn)過程中的兩個重要特點,并且是兩個密切相關(guān)的特點。揭示這兩個特點的兩條規(guī)律是在同時配合起作用的。
檔案在第一價值階段和第二價值階段中,由潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值的過程中,都要受到檔案固有的機(jī)密程度的約束。然而,檔案機(jī)密程度的遞減趨勢,又有利于檔案利用價值的擴(kuò)展。
三、檔案工作的基本原理
為了不斷地提高檔案管理水平,解決它與社會利用需求的基本矛盾,需要采取什么手段和通過什么程序來進(jìn)行檔案工作呢?必須實行檔案的集中化、有序化和信息化。檔案工作的全過程,就是通過這三化實現(xiàn)檔案利用價值的管理過程。
(1)集中化——就是為了解決檔案形成的分散狀態(tài)與社會利用的集中要求的矛盾。通過集中化,保證檔案的完整與安全,維護(hù)檔案自然形成的內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系。檔案的完整與安全是方便國家和社會利用的前提。因此,必須通過收集歸檔和進(jìn)館永存的集中化途徑,改變檔案初始狀態(tài)的隨機(jī)和離散的現(xiàn)象。集中化,就是實現(xiàn)檔案從分散到集中,確保檔案的完整與安全。
(2)有序化——就是為了解決檔案形成初始的凌亂狀態(tài)與社會利用的系統(tǒng)優(yōu)質(zhì)要求之間的矛盾。為了滿足國家和社會對檔案利用的需求,必須通過系統(tǒng)化的整理和合理化的鑒定,使繁浩雜亂的檔案文件有序化,以便提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)效果。有序化,就是實現(xiàn)檔案由凌亂到系統(tǒng),在保持檔案文件內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系的基礎(chǔ)上,理順檔案文件之間的縱橫關(guān)系,形成有次序的層次結(jié)構(gòu),便于檔案利用價值的實現(xiàn)。
(3)信息化——就是為了解決檔案信息的潛在狀態(tài)與社會利用的檢索要求之間的矛盾。為了實現(xiàn)檔案資源的利用價值,必須通過科學(xué)的加工處理手段,使檔案的信息內(nèi)容從潛在狀態(tài)開發(fā)出來,變成方便的檢索狀態(tài),以提高服務(wù)效率(查準(zhǔn)率、查全率和查速率)。這就是開發(fā)利用檔案資源信息的必要前提。
綜上所述,檔案工作基本原理,可以概括地表述為:“在實現(xiàn)檔案的集中化和有序化的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)檔案的信息化,依次通過這三化過程,充分發(fā)揮檔案的利用價值?!?/p>
實際上,檔案工作的過程,就是對檔案的集中化、有序化和信息化的實現(xiàn)過程。檔案工作實踐過程中的一系列業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)及其原則與技術(shù),都是實現(xiàn)這三化過程的具體的措施和方法。
我們利用檔案基本規(guī)律的目的,就是為了最大限度地發(fā)揮檔案利用價值,為社會服務(wù)作出最大的貢獻(xiàn)。如果不采取集中化的措施,實行歸檔制度和進(jìn)館制度,就不可能保證檔案有機(jī)整體的完整與安全,就不可能實現(xiàn)檔案雙重利用價值及其全面長遠(yuǎn)的作用。如果不采取有序化和信息化的措施,就不可能使檔案有效地由潛在價值轉(zhuǎn)化為直接價值。沒有對檔案的集中化、有序化和信息化的處理手段和工作程序,就不可能實現(xiàn)最大限度地發(fā)揮檔案為社會服務(wù)的效益。所以對檔案進(jìn)行集中化、有序化和信息化的過程,實質(zhì)上就是為了正確地運(yùn)用檔案基本規(guī)律創(chuàng)設(shè)必要的條件。所謂檔案工作的基本原理,可以說正是這樣一個創(chuàng)設(shè)條件的過程表述。這就是為什么本文把檔案的基本規(guī)律與檔案工作的基本原理結(jié)合在一起來論述的緣故。
第二篇:油田檔案利用情況及規(guī)律問題調(diào)研[模版]
檔案工作的最終目的就是通過提供利用,充分發(fā)揮檔案的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。要搞好利用工作,必須熟悉服務(wù)對象,了解他們對檔案的要求,只有知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆。也就是說,搞好對利用者的調(diào)查研究,做到有的放矢,才能使檔案工作變被動為主動,變單一服務(wù)為多項服務(wù),真正使檔案信息達(dá)到資源共享。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)改革的不斷深入和計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的興起,作為國有大型企業(yè)的xx油田將面臨著一些新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),同時也為我們企業(yè)檔案工作開辟了一些新的領(lǐng)域,但由于受環(huán)境、資金、人員等儲多因素的影響檔案的利用工作一直處于低潮,再加上傳統(tǒng)的蹲班守攤式的檔案利用方式,在客觀上,使利用工作往往陷入一種被動的局面,這就使得我們檔案利用工作已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的要求。為此,2006年3月xx油田xx檔案管理室課題組,選定了“十五”期間xx油田檔案利用情況及其有關(guān)規(guī)律問題的研究》課題,開展調(diào)查研究,2006年7月經(jīng)河南省檔案局,河南省檔案學(xué)會批準(zhǔn),該課題被列入“河南省2006年重點調(diào)研課題。一、課題調(diào)研情況
1、問卷調(diào)查狀況
這次調(diào)查共涉及15個問題,對這些問題的答卷情況,我們進(jìn)行了總結(jié)匯總,情況如下:⑴、在此期間您去過檔案館嗎?對此有75%的被調(diào)查者去過,8%的人沒有去過;17%的人交了白卷。⑵、您去檔案館的目的是什么?97.2%的人是去查檔案;2.8%的人是出于好奇跟別人去的。⑷、您對檔案館的借閱環(huán)境怎么看?78.2%的人認(rèn)為還可以;10.3%的人認(rèn)為一般;6.2%的人認(rèn)為太原始;5.3%的人認(rèn)為應(yīng)該實行開放式。⑸、您對檔案館的服務(wù)水平和態(tài)度如何評價?80.4%的人認(rèn)為好;9.1%的人認(rèn)為還可以;6.9%的人認(rèn)為一般;3.6%的人認(rèn)為差。⑹、您對辦理查檔手續(xù)怎么理解?76.4%的人認(rèn)為應(yīng)該;22.2%的人認(rèn)為手續(xù)太繁瑣;1.4%的人認(rèn)為沒必要。xiexiebang.com范文網(wǎng)(FANWEN.CHAZIDIAN.COM)
⑺、您對檔案館為您提供檔案的方式滿意嗎?29%的人認(rèn)為還比較滿意;27%的人認(rèn)為太落后;4%的人表示不滿意;30%的人認(rèn)為應(yīng)直接利用計算機(jī)借閱;10%的人認(rèn)為應(yīng)變革利用方式。⑻、您會使用檢索工具查閱檔案嗎?36.8%的人表示會使用;12.6%的人表示知道一點;50.6%的人表示不會。⑼、您認(rèn)為與圖書館相比那種檢索工具更直觀?47.9%的人認(rèn)為圖書館的直觀;28.8%的人認(rèn)為檔案館的直觀;還有23.3%的人認(rèn)為網(wǎng)上利用更直觀。⑽、你是否查到您所需要的全部信息?有44.6%的人表示查到了全部信息;45.9%的人只查到部分信息;9.5%的人根本沒有查到。(12)、當(dāng)您在查找檔案遇到問題時,您終止查找檔案的原因何在?有46.3%的人因資料不全而放棄;9.2%的人因找不到而放棄;3.8%的人認(rèn)為時間太長;12.1%的人因檢索不直觀困難而放棄;24.6%的人因手續(xù)繁瑣而放棄;4%的人因服務(wù)態(tài)度不好而放棄。(14)、從您的角度出發(fā),您認(rèn)為“十五”期間檔案利用工作存在什么問題?其中有5.4%的人認(rèn)為太落后;2.7%的人認(rèn)為過于分散;15.6%的人認(rèn)為不夠開放;23.8%的人認(rèn)為服務(wù)范圍太窄;24.7%的人認(rèn)為手續(xù)過于繁瑣;還有27.8%的人認(rèn)為沒有實現(xiàn)自動化管理。2、從網(wǎng)上調(diào)查和座談情況來看:
有69%的人去過檔案館,知道一些檔案工作方面的情況;24%的人認(rèn)為所謂的檔案就是人事檔案,不知道還有文書、財會、科技等其它門類的檔案;還有7%的人根本不知道檔案館這個機(jī)構(gòu),認(rèn)為個人檔案一般有勞資部門掌管,更不會想到利用檔案。在調(diào)查中有43%的人認(rèn)為檔案館是一個純粹的保密機(jī)構(gòu);20%的人認(rèn)為檔案館只在于保管和收集整理檔案,不存在利用;還有18%的人認(rèn)為檔案與自己沒多大關(guān)系;只有19%的人認(rèn)為檔案在科研、生產(chǎn)和日常生活中作用巨大,應(yīng)該得到重視。二、“十五”期間利用工作相關(guān)規(guī)律及存在的問題
1、相關(guān)規(guī)律
“十五”期間已實行專業(yè)化管理的xx檔案館在人員結(jié)構(gòu)和技術(shù)含量上已向前邁進(jìn)了一大步,檔案利用工作已步入良性化發(fā)展軌道,為了更好的服務(wù)于企業(yè),檔案館在定期了解企業(yè)的發(fā)展及對檔案的需求,實行了跟蹤服務(wù)、超前服務(wù)和全方位服務(wù),并在每年年底開展檔案學(xué)術(shù)研討會,及時總結(jié)經(jīng)驗。同時,從二OO四年到二OO五年開展了“創(chuàng)新、創(chuàng)效”活動,創(chuàng)新即進(jìn)一步解放思想,更新觀念,找破傳統(tǒng)的管理模式和方法,運(yùn)用新的經(jīng)驗開發(fā)新技術(shù),采用新的手段,開創(chuàng)新的局面。創(chuàng)效就是通過各種拓展檔案工作新的領(lǐng)域,是檔案開發(fā)利用工作向廣度和深度進(jìn)軍,創(chuàng)造更加顯著的經(jīng)濟(jì)效益。其次,為了擴(kuò)大檔案利用群體,增加檔案工作的開放性,檔案館還利用節(jié)假日舉辦各種展覽、講座,加大編研成果的出版力度,增加了公眾對檔案的了解程度。因此,從“十五”期間檔案情況統(tǒng)計報表中可以看出:“十五”期間利用檔案資料的卷次基本上是呈逐年上升趨勢,說明檔案利用越來越受到人們的重視,但由于服務(wù)范圍不大,用戶比較固定。在二OO五年借閱人次出現(xiàn)了較大的變化,據(jù)調(diào)查證實是由于企業(yè)在進(jìn)行重組改制過程中搞清產(chǎn)核資,查閱了大量的會計檔案所致。在此期間,我們檔案部門調(diào)動了大量的人力物力,深入到企業(yè)內(nèi)部,了解企業(yè)重組改制過程中對檔案的需求,做到有目的、有準(zhǔn)備,使企業(yè)檔案發(fā)揮了充分的作用。從利用者結(jié)構(gòu)來看,利用最多的第一是生產(chǎn)單位占46.5%,這說明企業(yè)檔案利用的主體是生產(chǎn)單位,他們是企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主體,他們利用檔案的人次和卷次是呈逐年上升的趨勢,說明檔案在企業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中,變的越來越重要。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中需要大量的經(jīng)濟(jì)信息,企業(yè)檔案館應(yīng)面向社會與各種信息機(jī)構(gòu)、科研院所、政府部門建立廣泛的聯(lián)系,根據(jù)企業(yè)和市場的需求,結(jié)合本館的特點,有計劃、有目的地搜集符合企業(yè)產(chǎn)業(yè)特點的市場信息,提供給企業(yè),同時,在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中,利用館藏的科技檔案信息為企業(yè)融入外資、技術(shù)引進(jìn)、設(shè)備更新等經(jīng)營活動創(chuàng)造條件。第二是科研院所,占28.9%。油氣田勘探開發(fā)就是通過研究地層構(gòu)造尋找油氣藏,因此科研是企業(yè)發(fā)展與生存的必要條件。他們利用檔案的人次和卷次僅次于生產(chǎn)單位,但由于受領(lǐng)導(dǎo)重視程度,承接項目的多少和企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的影響,用于學(xué)術(shù)研究的檔案卷次和人次呈現(xiàn)了高低不平的趨勢。這就要求我們檔案部門有選擇的介入到若干重點科研項目中去,以檔案信息員或課題組成員的身份參與某些科研活動的全過程。首先通過對企業(yè)科技檔案信息的熟悉、整理,協(xié)助選定科技含量和獲準(zhǔn)率都比較高的立項選題。其次,嚴(yán)密跟蹤與科研科題相關(guān)的國內(nèi)外發(fā)展與動態(tài)信息,及時向科研人員提供準(zhǔn)確、新穎的檔案信息,以保證研究方面的準(zhǔn)確,最后可以通過對相關(guān)課題的調(diào)研、對比、分析項目的應(yīng)用技術(shù)、方法和相關(guān)數(shù)據(jù)、指標(biāo)等,為研究成果的科學(xué)鑒定、申報獎勵提供依據(jù),充分發(fā)揮檔案信息的作用。第三是機(jī)關(guān)處室占16.6%,他們是企業(yè)決策者,作為一個企業(yè)要在市場站穩(wěn)腳根,要向前發(fā)展首先要取決于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的決策是否正確,而信息是決策之本,因此,他們對檔案的利用雖然低于生產(chǎn)單位和科研院所,但也是我們檔案工作服務(wù)的主要對象。最后是個人,僅占所占份額8%,這說明企業(yè)檔案對公民的影響力是比較微弱的,因此企業(yè)檔案館在為社會公民提供服務(wù)方面還需要深化,從他們的利用原因上看,他們多數(shù)是為職稱評定、分房、調(diào)動等因素索取檔案證明崐材料,同時從統(tǒng)計報表可以看出,個人利用檔案的份額雖少,卻有呈逐年上升的趨勢,說明檔案館在社會公眾的心目中,已經(jīng)逐漸得到重視,這就需要我們進(jìn)一步加大宣傳力度,努力提高公民利用檔案的積極性。2、存在的問題
通過調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)“十五”期間xx油田檔案利用工作主要存在以下幾個方面的問題,影響了檔案利用工作的質(zhì)量和效率。(1)、思想意識松懈,工作缺乏主動性長期以來,企業(yè)檔案館的作用沒有被人們充分認(rèn)識,在相當(dāng)一部分人的眼里,檔案館只是一個保管檔案的單位,有沒有并不重要,檔案人員的工作又比較乏味、辛苦,社會地位較低,得不到人們的尊重。加上住房和其它福利待遇差、經(jīng)濟(jì)收入少、生活清貧等原因,使他們的心里產(chǎn)生了失落感和自卑感。同時,由于過去一直實行的計劃經(jīng)濟(jì)體制,職工端的是“鐵飯碗”,吃的是“大鍋飯”,干好干壞一個樣,競爭體制難以引入,工作不求有功但求無過,深層次的業(yè)務(wù)工作得不到開展,檔案館的職能得不到正常發(fā)揮。檔案館的工作仍然停留在借借還還的“蹲班守攤”的狀態(tài),被動的等客上門。有些檔案人員對利用者不是一問三不知,就是愛理不理,缺乏熱情感。有的干脆當(dāng)一天和尚撞一天鐘,得過且過,不思進(jìn)取,無論是從思想上和意識形態(tài)中都沒有樹立正確的為用戶服務(wù)的觀念,也就更談不上為用戶提供主動服務(wù)了。(2)、檔案宣傳工作相對滯后,導(dǎo)致檔案的社會意識差。企業(yè)檔案工作就象是深山里的奇葩,艷麗奪目卻鮮為人知,盡管我們的檔案工作人員為此長年伏案、日夜辛勞,而那蘊(yùn)含著豐富館藏的企業(yè)檔案,卻“養(yǎng)在深閨”人未識,這都與多年來檔案館封閉保守的模式和堅守門戶的觀念有關(guān),從調(diào)查結(jié)果可以看出,有相當(dāng)一部分人對檔案的認(rèn)識模糊,有的甚至不知道檔案能被利用,也不知道檔案能對普通公民開放,這都是檔案宣傳未能及時跟上的結(jié)果。同時,在查閱檔案時,為了維護(hù)企業(yè)檔案的安全,用戶不僅要受到單位證明和領(lǐng)導(dǎo)簽字的制約,而且利用的范圍也受到一定的限制。因而在公眾的心目中,形成了檔案館是一個披著神秘面紗不能隨意介入的單位,而檔案部門并沒有針對長期以來形成的檔案社會意識差這種狀況進(jìn)行宣傳工作,依然閉門等客,應(yīng)開放的檔案不能很好的開發(fā),使檔案的社會意識未能得到轉(zhuǎn)變,更談不上全方位為社會服務(wù)。(3)、利用形式過于陳舊落后。此次調(diào)查表明,有27%的人對我們?yōu)槠涮峁n案的方式認(rèn)為落后,4%的人直接不滿,3%的人認(rèn)為應(yīng)該利用現(xiàn)代化設(shè)備查閱。這說明傳統(tǒng)的“蹲班守攤”式的檔案利用方式已不能適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展和人們的需求。目前,xx油田少數(shù)檔案室仍停留在你來找我給查,你來問我回答的“守攤”狀態(tài),仍處于被動的等客上門。還有一些檔案室雖然已實行了網(wǎng)絡(luò)化管理,但由于受軟件、設(shè)備、人員、環(huán)境等諸多因素的影響,并沒有充分利用現(xiàn)代化工具,開發(fā)檔案信息,對于提高工作效率和工作質(zhì)量沒有產(chǎn)生多大實效,很多工作仍停留在手工操作階段包括利用,在實際應(yīng)用中計算機(jī)充當(dāng)了打字機(jī),更談不上計算機(jī)查閱或網(wǎng)上利用。(4)、反饋機(jī)制不夠健全。由于過去用戶對檔案的需求比較單一,僅限于工作查考或編史修志等,因而我們很少去了解或研究企業(yè)用戶的需求趨向,對檔案利用效果評價更是漠不關(guān)心,甚至出現(xiàn)了用戶通過熟人引見來利用檔案的情形,從“十五”期間xx檔案利用效果反饋卡可以看出,利用實例缺乏力度,不能真實反映檔案利用的實際效果,利用實例主觀臆造與實際工作脫節(jié),起不到利用反饋的效果,究其原因,主要是對檔案利用信息反饋缺乏足夠的認(rèn)識,目標(biāo)不明確,因而主動收集、反饋信息的積極性不高,對檔案利用實例挖掘不深,控制不利,沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度的制約。其次,利用者對檔案利用效果登記不重視,怕麻煩、敷衍了事也是主要原因之一。(5)、館藏信息與企業(yè)發(fā)展不相適應(yīng)。由于受傳統(tǒng)的檔案管理模式的影響,xx油田檔案館管理的只是企業(yè)過去各項活動中形成的檔案,是一種相對滯后、零散、不全面的信息,一般以文書檔案、財會、油氣田勘探開發(fā)檔案較多,科研、設(shè)備、聲像等檔案所占比例很少,有的甚至沒有,一些基層檔案室連文書、財會、油氣田勘探開發(fā)也不完整,科技檔案和一些反映企業(yè)發(fā)展的歷史檔案較為缺乏,已無法滿足企業(yè)用戶的需求。調(diào)查結(jié)果表明,在“十五”期間有46.3%的人因館藏不全而被迫終止利用,9.2%的人找不到自己所需的檔案,這個數(shù)據(jù)是驚人的,這說明我們的館藏檔案沒有針對企業(yè)的發(fā)展和用戶的需求去收集,具有很大的盲目性。同時由于資金、環(huán)境等因素的影響,使該進(jìn)館的檔案不能進(jìn)館,因收集的檔案無法收回。再加上檢索手段落后,設(shè)備配置不合理,已不能適應(yīng)現(xiàn)代形勢的發(fā)展,在為企業(yè)的科技、生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供檔案信息方面顯得既被動又力不從心,嚴(yán)重的制約了企業(yè)檔案的利用工作。(6)、軟硬件設(shè)施跟不上利用工作的要求。三、提高今后檔案利用工作質(zhì)量的措施和方法。
針對“十五”期間xx油田檔案利用工作存在的問題及相關(guān)規(guī)律,調(diào)研小組成員認(rèn)為,應(yīng)從以下幾個方面加以改進(jìn)。1、加強(qiáng)企業(yè)檔案管理人員的職業(yè)道德建設(shè),增強(qiáng)利用工作的主動性。
2、加大宣傳力度,提高檔案工作在社會中的知名度。
4、建立健全檔案利用信息反饋機(jī)制,做到有的放矢。
建立健全檔案信息反饋機(jī)制,對于我們及時準(zhǔn)確了解用戶的需求,及時分析檔案利用工作的問題,客觀分析檔案利用規(guī)律,避免檔案工作的盲目性有十分重要的意義,因此我們做了以下幾點工作:(1)、成立檔案利用信息反饋協(xié)作組,該組以檔案館館長為核心,成員有檔案館各各部門負(fù)責(zé)人,企業(yè)主管檔案的領(lǐng)導(dǎo)、兼職檔案員組成。他們的任務(wù)是:①定期收集與企業(yè)有關(guān)的政策法規(guī)信息、市場信息,用戶利用效果、數(shù)據(jù),研究并撰寫利用需求分析報告,為檔案利用決策提供咨詢信息。②建立檔案利用信息反饋卡,做好檔案利用信息的收集、匯總分析輸出工作。③設(shè)立檔案利用反饋意見箱,定期收集用戶關(guān)于利用問題意見和建議。④調(diào)查處理檔案利用過程中的一些棘手問題。(2)、定期召開檔案利用信息反饋座談會,及時聽取利用單位對檔案館及檔案利用工作的發(fā)展方向和服務(wù)工作的改進(jìn)等方面的意見。集中討論和研究利用工作中存在的問題并及時糾正,更好的為用戶服務(wù)。(3)、設(shè)立檔案利用信息反饋員制度。檔案館由于與企業(yè)主管部門進(jìn)行協(xié)商聘任企業(yè)各個部門的兼職檔案員或辦公室人員為信息反饋員,直接傾聽和搜集企業(yè)對檔案部門的呼聲和要求,對于及時反饋的信息,并對檔案工作提出合理化建議的人除在全油田通報表揚(yáng)外,還應(yīng)給予一定的物質(zhì)獎勵。5、加強(qiáng)館內(nèi)檔案收集工作,豐富館藏。
在調(diào)查中有46.3%的人因資料不全而放棄查閱,因此在問到對檔案館今后的工作有何建議時,有14.6%的人認(rèn)為應(yīng)豐富館藏,為此,作為企業(yè)檔案館除按規(guī)定正常接收機(jī)關(guān)團(tuán)體的檔案,還要經(jīng)常不斷地運(yùn)用電視、通信、公告、發(fā)文件、登門尋求等手段,將那些散存在社會及個人手中有保存參考價值,對企業(yè)發(fā)展有推動促進(jìn)作用的檔案、信息、資料及時收集進(jìn)館,納入檔案管理的范圍內(nèi)。與此同時,我們還要針對本油田企業(yè)發(fā)展的實際情況,采用廣泛收集與重點收集相結(jié)合,單位出面與實地收取相結(jié)合,有償征集與自愿捐贈相結(jié)合的方法,千方百計的收集各種門類和載體中有價值的檔案資料,尤其是收集與企業(yè)科研、生產(chǎn)有關(guān)的科學(xué)技術(shù)、研究成果、經(jīng)濟(jì)信息等。其次,也要主重收集油田所在區(qū)域特色的風(fēng)土人情,生態(tài)資源,經(jīng)濟(jì)建設(shè)、發(fā)展歷史、民間藝術(shù)等方面的檔案資料進(jìn)館。同時,檔案館還要擴(kuò)大收集檔案內(nèi)容的范圍,如名人檔案、歷史檔案、口述檔案等,將由以保管企業(yè)檔案為主的檔案管理工作,逐步發(fā)展到多元化、多門類、多載體的其它檔案的共同體,為拓寬利用范圍打下堅實的基礎(chǔ),更好的為廣大用戶服務(wù)。6、努力提高檔案管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì),適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的要求。
7、加強(qiáng)硬件建設(shè),優(yōu)化館內(nèi)設(shè)施。
現(xiàn)代化的管理除了需要具有高素質(zhì)的管理人員以外,還需要配置現(xiàn)代化的設(shè)備,而配置現(xiàn)代化的設(shè)備則需要大量的資金投入,為此,館領(lǐng)導(dǎo)通過向上級領(lǐng)導(dǎo)請求匯報,重要活動請主管部門的領(lǐng)導(dǎo)參加或視察等方式,讓領(lǐng)導(dǎo)了解企業(yè)檔案工作對企業(yè)發(fā)展的意義、工作成績、現(xiàn)狀和困難,得到了領(lǐng)導(dǎo)的重視,在企業(yè)經(jīng)濟(jì)除于爬坡、經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重超支的情況下,為檔案館拔專款添置了計算機(jī)、打印機(jī)、掃描儀、光盤刻錄儀、空調(diào)、吸塵器等,并對破損庫房進(jìn)行了修整和更新了設(shè)備,加強(qiáng)了硬件設(shè)施的建設(shè),目前,xx處有90%的檔案室配備了計算機(jī),95%的庫房配備了空調(diào),55%的檔案室實行了計算機(jī)管理,還有40%上了局網(wǎng)。但這還不夠,隨著企業(yè)發(fā)展,計算機(jī)的更新?lián)Q代、庫房設(shè)施的老化,我們還要進(jìn)一步的加大投入,更新設(shè)備優(yōu)化設(shè)施,還要建立我們自己的檔案信息網(wǎng),使用戶足不出戶,就能進(jìn)行檔案咨詢查閱、利用,實現(xiàn)真正意義上的現(xiàn)代化服務(wù)。8、增加檔案工作的透明度,營造一個開放、舒適的休閑環(huán)境。
增加檔案工作的透明度,就是讓用戶了解和認(rèn)識檔案工作,消除他們的陌生性和神秘性,這就需要我們從封閉走向開放,從被動轉(zhuǎn)向主動,拓寬利用渠道,改變利用方式,為用戶提供全方位服務(wù)。同時利用環(huán)境也是讓用戶了解和認(rèn)識檔案館的一個重要窗口,良好的利用環(huán)境,帶給用戶的不僅是身心的愉悅,而且還會對他們產(chǎn)生巨大的吸引力,使他們把檔案館作為一個休閑的好去處。尤其是隨著節(jié)假日的增加和雙休日的出現(xiàn),供人們支配的閑瑕時間多了起來,做為文化信息中心的檔案館,應(yīng)轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念,為用戶營造一個開放、舒適、休閑的好環(huán)境。具體做法是:⑴樹立開放意識,即根據(jù)用戶的需求和開放范圍,簡化手續(xù)實行目錄開放、開架閱覽,同時利用各種形式宣傳開放檔案目錄,介紹館藏、介紹利用檔案的常識,做到適時公布、及時開放,確保開放檔案信息的暢通。⑵推出教授與你談、博士與你講系列講座,開展檔案利用知識教育,宣傳檔案館的職能、作用,加強(qiáng)檔案的社會意識。⑶根據(jù)不同年齡層次用戶的需求,舉辦檔案實體展,開展家庭檔案建立管理講座,以此來增加檔案館對公眾的吸引力。⑷可在館內(nèi)搞一些具有文化品味的宣傳櫥窗、娛樂設(shè)施、茶室和書店,營造出一個具有企業(yè)檔案館特色的文化氛圍。⑸是調(diào)整作息時間方便公眾,了解公眾的需求,千方百計的調(diào)動公眾利用檔案的積極性使檔案館與圖書館、博物館一樣成為公眾休閑的好去處。9、根據(jù)企業(yè)需要加強(qiáng)編研工作。
編研成果是檔案館為企業(yè)和社會提供服務(wù)的一種有效手段,企業(yè)檔案編研是企業(yè)各項管理中形成的真實記錄,它是企業(yè)檔案管理過程的“衍生物”,既是企業(yè)管理的助手和工具,又是企業(yè)實行自我監(jiān)督檢驗管理成效的重要依據(jù),企業(yè)檔案編研作為企業(yè)管理工作的一個重要組成部分,它的加強(qiáng)就意味著對企業(yè)管理工作的加強(qiáng),加強(qiáng)企業(yè)檔案編研工作,就是促進(jìn)企業(yè)管理提高產(chǎn)品質(zhì)量產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)效益。加強(qiáng)企業(yè)編研工作,應(yīng)根據(jù)企業(yè)的需求有的放矢,因此,⑴編研工作要適應(yīng)企業(yè)在市場競爭中的需求,要特別注意市場發(fā)展的動向,緊跟企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營以及發(fā)展的熱點,搞一些適合企業(yè)的現(xiàn)狀的編研材料,以簡介匯編、數(shù)據(jù)分析、簡訊、圖表等多種形式出現(xiàn),以滿足企業(yè)及社會多角度、全方位對檔案利用的需求,為領(lǐng)導(dǎo)決策提供智力支撐。⑵企業(yè)檔案編研工作應(yīng)符合企業(yè)發(fā)展的要求,過去企業(yè)檔案編研處于閉門造車,自編自研的狀態(tài),這樣編出來的成果對企業(yè)缺乏實用性。因此,為了使企業(yè)檔案編研工作更適合企業(yè)的實際要求,檔案管理人員要與有關(guān)業(yè)務(wù)部門的專業(yè)人員一起共同選題、共同編研、共同出成果,這樣的編研成果它的選題更具有專業(yè)性和適用性,更符合科研生產(chǎn)的需要。⑶應(yīng)開展多種形式、多種載體的檔案編研。在企業(yè)檔案編研過程中,要充分認(rèn)識到編研工作是檔案利用工作的一部分。在做好平時借閱、利用的同時,應(yīng)根據(jù)企業(yè)建設(shè)與發(fā)展,結(jié)合本單位實際,了解他們對檔案利用的需求,深入研究和開發(fā)企業(yè)檔案信息資源,充分利用各級檔案部門的設(shè)施,聯(lián)合編研為企業(yè)提供主動服務(wù)。⑷企業(yè)檔案編研要“去粗取精”。企業(yè)檔案要編研成果從數(shù)量上看已很可觀,但從整體效果看仍比較薄弱,編研成果結(jié)構(gòu)不合理、檔次低,不符合企業(yè)需求。同時也會影響到企業(yè)檔案館自身的發(fā)展,因此,企業(yè)檔案編研工作應(yīng)從這種粗加工轉(zhuǎn)變到細(xì)加工上來,把企業(yè)檔案編研的中心從數(shù)量擴(kuò)張轉(zhuǎn)至提高質(zhì)量和效益上來,并根據(jù)企業(yè)決策和生產(chǎn)經(jīng)營活動的需要,確定編研課題,克服盲目性。編研成果因經(jīng)企業(yè)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)審查、核對后方可定稿,確保企業(yè)檔案編研成果的質(zhì)量,為企業(yè)提供準(zhǔn)確及時的信息服務(wù)。10、建立有效的文件檔案管理系統(tǒng),實現(xiàn)檔案信息化管理。
傳統(tǒng)的企業(yè)檔案管理工作是以實體檔案為管理對象的手工作業(yè)管理,檔案管理的各項工作都圍繞著實體檔案來開展,但由于實行的是封閉式管理和檢索手段落后,致使部分檔案信息資源被閑置或浪費(fèi),給企業(yè)的發(fā)展帶來一定的損失。檔案信息化管理使檔案管理的各項工作都以信息為管理對象,利用計算機(jī)對檔案信息進(jìn)行管理,檔案工作中積累的電子文件和電子檔案自然形成了企業(yè)電子文件中心和電子檔案館,在這種管理模式下,檔案管理的各項業(yè)務(wù)工作都可以通過計算機(jī)來實現(xiàn),檔案工作方式從實體管理向信息管理轉(zhuǎn)變,可以最大限度的提高檔案的利用率,而要實現(xiàn)檔案信息化管理,必須建立有效的文件管理計算機(jī)系統(tǒng),對檔案信息進(jìn)行有效管理,而建立文件檔案管理計算機(jī)系統(tǒng)首先應(yīng)從改進(jìn)和規(guī)范企業(yè)文件檔案管理入手,結(jié)合檔案管理方式的轉(zhuǎn)變,改進(jìn)和規(guī)范文件檔案管理流程。其次,企業(yè)管理文件計算機(jī)系統(tǒng)應(yīng)依據(jù)企業(yè)文件處理流程來進(jìn)行系統(tǒng)的軟件功能的設(shè)計,同時還要建立管理信息,如:目錄信息、檢索信息等,與電子文件和電子檔案的內(nèi)容信息的有效關(guān)聯(lián),實現(xiàn)對目錄信息和全文信息的有效管理,為網(wǎng)上提供咨詢、查閱、利用做好準(zhǔn)備。11、建立企業(yè)檔案目錄中心,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化服務(wù)。
目錄是人們了解館藏,認(rèn)識檔案工作的一個窗口,也是查詢利用檔案的重要工具,因此,作為一級綜合檔案館,必須以自為中心,配備現(xiàn)代化的檔案管理設(shè)備,逐步建立起本管轄區(qū)域內(nèi)檔案信息計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),設(shè)立本企業(yè)、本地區(qū)檔案目錄中心。從調(diào)查結(jié)果看有46.2%的人希望能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)上利用檔案,這說明用戶對檔案工作實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化管理的迫切性,也是檔案利用工作發(fā)展的大趨勢,而實現(xiàn)這一目標(biāo),就必須建立企業(yè)檔案目錄,把本企業(yè)內(nèi)各個方面所藏檔案,特別是與企業(yè)發(fā)展相關(guān)的科研、生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的檔案信息目錄集中起來,成為企業(yè)各單位共亨財富。與此同時,我們還要以本館目錄為中心,重點采集有關(guān)單位反饋本地區(qū)內(nèi)情況的歷史檔案目錄,反映生態(tài)環(huán)境和名人生活的檔案目錄等;屬于本館接收范圍但又不滿接收年限的檔案目錄;有關(guān)系統(tǒng)行業(yè)的專題性目錄,各類編研成果如大事記、文件匯編等目錄,實現(xiàn)本企業(yè)、本區(qū)域內(nèi)檔案信息計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化,實現(xiàn)館室聯(lián)網(wǎng)查檔服務(wù),解決各檔案室分散管理造成的信息閑置。總之,通過對“十五”期間檔案利用問題及相關(guān)規(guī)律的調(diào)查研究不僅有助于我們提高今后檔案利用工作的質(zhì)量和效率,也為下一個五年計劃的實施打下了堅實的基礎(chǔ)。隨著企業(yè)的不斷發(fā)展,我們將進(jìn)一步加強(qiáng)這一領(lǐng)域的研究和探討,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),使我們的利用工作更符合企業(yè)發(fā)展的需要,更主動、更貼近公眾和社會。附件:1、“十五”期間檔案情況統(tǒng)計報表;
2、“十五”期間利用結(jié)構(gòu)人次統(tǒng)計表;
3、“十五”期間檔案利用結(jié)構(gòu)人次匯總表;
4、“十五”期間檔案利用狀況調(diào)查表。
油田檔案利用情況及規(guī)律問題調(diào)研責(zé)任編輯:飛雪 閱讀:人次
第三篇:淺論規(guī)律
淺論規(guī)律
—易經(jīng)的奧秘觀后感
宇宙的一切,都是自然的規(guī)律,規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。而探尋自然規(guī)律奠定了古代哲學(xué)的基礎(chǔ)。
中華從古自今,圣人輩出,而自伏羲氏始無一不是順應(yīng)自然,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,并合理利用,而不是違背自然的發(fā)展規(guī)律,強(qiáng)行改變。凡欲以強(qiáng)行對自然規(guī)律進(jìn)行改變的必然導(dǎo)致滅亡。
水往低處流,是一個淺顯的規(guī)律。鯀不順應(yīng)這個規(guī)律一味堵塞,以圖強(qiáng)行改變水勢,所以治水失敗。禹順應(yīng)這個規(guī)律,對九州河道進(jìn)行疏導(dǎo),所以治水成功。商紂逆民心,欲奴役百姓,最終導(dǎo)致國滅,身死摘星樓。文王順民心,以百姓為重,則得百姓擁護(hù)從而大治天下。更有農(nóng)民種地要順應(yīng)時令,商人經(jīng)商要順應(yīng)市場;花有花開花落,所以看花要注意花期;山有崎嶇不平,所以爬山不走直路;水面波浪起伏,所以魚蝦得以生存,日有日出日落,所以萬物得以生長。宇宙萬物皆有一定規(guī)律,順應(yīng)這種自然規(guī)律,則萬事大吉,不順應(yīng)則吉兇難卜。所謂吉兇,簡單而言也就是由順應(yīng)自然規(guī)律與不順應(yīng)自然規(guī)律的因而形成的果。那么究竟何為規(guī)律呢?
規(guī)律就是事物的本質(zhì),就是法則,就是萬物變動中那唯一不變的核心。所謂得道,也不過是了解到了一件事物的本質(zhì)。明白了很多的事物的規(guī)律則稱為求的大道,而掌握這些規(guī)律的人則稱為圣人。孔子,之所以成為圣人,不外乎掌握了更多的自然規(guī)律,人文規(guī)律,并以此教化育人。所謂的不惑之年,更多是因為到了那個年紀(jì)掌握了更多的規(guī)律,從而有了經(jīng)驗,顯得明智。我們?nèi)讼胍蟮倪M(jìn)步,進(jìn)行本質(zhì)的升華,就要學(xué)會去探索自然,掌握規(guī)律,并加以運(yùn)用。求學(xué)問道就應(yīng)去探索學(xué)問,萬物的本質(zhì),即核心規(guī)律,而不應(yīng)為外物所迷惑。當(dāng)我們能夠抓住事物的本質(zhì)就不會為外物所迷惑了,求學(xué)能抓住學(xué)問的本質(zhì),就自然學(xué)的快、學(xué)的精。那些數(shù)學(xué)家、科學(xué)家之所以稱為家,成為大師。就是因為他們探索到了數(shù)學(xué)的本質(zhì)核心,明白了更多的數(shù)學(xué)規(guī)律,就是因為他們掌握了自然科學(xué)的本質(zhì)并能加以利用促進(jìn)人類的認(rèn)知和發(fā)展。
但欲求的更多的規(guī)律,不可避免的要以所掌握的規(guī)律去驗證求新。以規(guī)律為本,進(jìn)行對事物的改造,就是創(chuàng)新。所以掌握規(guī)律不是終點,而運(yùn)用規(guī)律去發(fā)展創(chuàng)新是無止盡的,所以社會在不斷進(jìn)步,而推動社會進(jìn)步一切偉大的創(chuàng)新就是所謂的重大發(fā)明。中外所有的發(fā)明都是一種對規(guī)律運(yùn)用的創(chuàng)新。一個國家要強(qiáng)大,不可避免要進(jìn)行創(chuàng)新。美國之所以強(qiáng)大,也是因為他的創(chuàng)新能力達(dá)于他國。諾貝爾獎的得主最多的也是美國,而中國缺乏的正是這種創(chuàng)新精神。但現(xiàn)階段,我想更多的還要學(xué)會去掌握規(guī)律,即踏實認(rèn)真的求學(xué)問道。這個物欲橫流的時代,這種精神已嚴(yán)重缺失,人們所追求的已經(jīng)偏離了正道。
以上是我通過曾教授的講壇,及個人的一些想法進(jìn)行的淺談。望老師予以對見解錯誤的地方予以批評指出。
第四篇:馬克思主義基本原理
《馬克思主義基本原理》讀書報告
——讀《矛盾論》有感
摘錄—— 唯物辯證法的宇宙觀主張從事物的內(nèi)部、從一事物對他事物的關(guān)系去研究事物的發(fā)展,即把事物的發(fā)展看做是事物內(nèi)部的必然的自己的運(yùn)動,而每一事物的運(yùn)動都和它的周圍其他事物互相聯(lián)系著和互相影響著。事物發(fā)展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部,在于事物內(nèi)部的矛盾性。任何事物內(nèi)部都有這種矛盾性,因此引起了事物的運(yùn)動和發(fā)展。事物內(nèi)部的這種矛盾性是事物發(fā)展的根本原因,一事物和他事物的互相聯(lián)系和互相影響則是事物發(fā)展的第二位的原因。這樣,唯物辯證法就有力地反對了形而上學(xué)的機(jī)械唯物論和庸俗進(jìn)化論的外因論或被動論。這是清楚的,單純的外部原因只能引起事物的機(jī)械的運(yùn)動,即范圍的大小,數(shù)量的增減,不能說明事物何以有性質(zhì)上的千差萬別及其互相變化。事實上,即使是外力推動的機(jī)械運(yùn)動,也要通過事物內(nèi)部的矛盾性。植物和動物的單純的增長,數(shù)量的發(fā)展,主要的也是由于內(nèi)部矛盾所引起的。同樣,社會的發(fā)展,主要地不是由于外因而是由于內(nèi)因。許多國家在差不多一樣的地理和氣候的條件下,它們發(fā)展的差異性和不平衡性,非常之大。
讀完毛澤東的《矛盾論》,很有回到高中時期整天背馬克思主義哲學(xué)的感覺,熟悉的理論,熟悉的句式,熟悉的觀點。但或許是在大學(xué)中浸淫了2年,對社會,對生活有了更加深刻的認(rèn)識與理解,猛然覺得那些關(guān)于矛盾的理論,能夠很自然的解釋一些問題,這其中的道理不言自明。
關(guān)于矛盾,《矛盾論》中首先提到的是它的普遍性與絕對性:矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動。換言之,沒有了矛盾,世界也就停止發(fā)展了,那么這個世界也將不存在。因為運(yùn)動是絕對的,靜止是相對的,所以當(dāng)一個物體停止運(yùn)動和發(fā)展了,那么它也就沒有絕對存在的理由了。
所以有時候經(jīng)常會看到,我們?nèi)ス肿镎芏嗍虑闆]做好,甚至都沒有站在老百姓的立場上,于是我們在網(wǎng)絡(luò)上、在現(xiàn)實中去揭露一些政府的丑陋與罪惡。這可以看成是政府與人民群眾在某一個特定的階段站在了互相對立的面上,雖然本來不應(yīng)該是這個情況的。但換個角度想,只有通過這樣的矛盾,政府才會將執(zhí)政于民的理念貫徹的更加完善,而人民群眾也會在這個過程中提高政治素質(zhì),更好的維護(hù)自己的權(quán)益。因此,《矛盾論》中說矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,即使本來看上去不存在矛盾的兩方,其實也是存在矛盾的,因為他們都在發(fā)展,而有發(fā)展就必定有矛盾的推動。這就是矛盾的普遍性理論的精髓所在,即便你總想找個例子出來去推翻矛盾的普遍性存在原理,但最終還是會無功而返。而這件事本身何嘗不是一中矛盾呢?你始終想找,卻始終找不到。所以,矛盾的世界是奇妙的。
聊完了矛盾的普遍性,再來看看矛盾的特殊性?!叭魏芜\(yùn)動形式,其內(nèi)部都包含著本身特殊的矛盾。這種特殊的矛盾,就構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本質(zhì)。這就是世界上諸種事物所以有千差萬別的內(nèi)在的原因,或者叫做根據(jù)?!痹谖铱磥恚珴蓶|對于矛盾特殊性的解釋是很到位的。既然矛盾的普遍性推動了世界上一切事物的發(fā)展,那么與之對應(yīng)的矛盾特殊性必然也存在與所有事物中。若沒有特殊性,那么這個世界將是同一的,而同一的世界又怎么會有發(fā)展的源動力?
這就好比我們所存在的這個世界,200多個國家和地區(qū),每一個國家都有不同的國情,每一個國家的經(jīng)濟(jì)實力、發(fā)展情況都不一樣,這才構(gòu)成了五湖四海,各色皮膚、千姿百態(tài)的大世界。如果這個世界被一個國家統(tǒng)一了,那么結(jié)果會怎么樣?整個人類也許就喪失了競爭意識,整個社會也許就會停滯不前。講述這個例子,其實可以更好的理解為,矛盾的特殊性與矛盾的普遍性是同等重要的??赡苓@一點毛澤東在文章中沒有細(xì)說,但我在這里指出來,是覺得矛盾的特殊性既是對于矛盾普遍性存在的證明,也是事物發(fā)展的必要條件。至此,關(guān)于矛盾的普遍性與特殊性以及它們的關(guān)系便陳述完了,這本身是一個很大的命題和理論,縮在這草草千字的文章中著實也難講述清楚。
那么,既然矛盾有著特殊性,我們解決問題的依據(jù)也要從這個理論中引申出來,這便是具體問題具體分析。毛澤東在文章中說“不同質(zhì)的矛盾,只有用不同質(zhì)的方法才能解決。” 或許很多人根本沒有學(xué)過矛盾論,也不知道具體問題具體分析這樣的理論,但所有人都知道一把鑰匙只能配一把鎖。這說明在人大腦的深處,對于矛盾問題的解決是有一個天生的潛意識的,那就是所有問題都要經(jīng)過分析,只有正確的鎖才能打開正確的鑰匙。然而在歷史中,我們也看到,即使是《矛盾論》的創(chuàng)作者毛澤東本人,也犯下過很大的錯誤,比如文化大革命便是典型的不按具體問題具體分析的方法去操作,最后釀成悲劇的例子。這里再插一句,我們可以看到一個人其實也是矛盾的,拿毛澤東來說,他很好的詮釋了矛盾論,很好的詮釋了具體問題具體分析,然而自己卻也因為沒有按照理論去做而犯下過錯誤,所以矛盾真的是無處不在。
話題在回到具體問題具體分析上來,我們在現(xiàn)實中能夠舉出很多很多的例子,甚至包括一些自古就有的成語,如“對癥下藥”、“量體裁衣”、“因材施教”、“因地制宜”等也揭示了這個道理。法院判決每一個案子,都要根據(jù)案情的不同來定罪。比如同樣是殺人,最近最熱的兩名殺人犯——藥家鑫與夏俊峰,一個是撞傷人之后拿刀繼續(xù)捅死傷者的學(xué)生,一個是因為城管執(zhí)法暴力,為了維持生計而被逼殺人的小攤販。在網(wǎng)絡(luò)上,我們看到的意見幾乎是一邊倒的。對于藥家鑫,人民群眾發(fā)出了“此人不死,王法不在”、“殺人償命”、“十惡不赦”的聲音,而對于夏俊峰,更多的人則是同情這樣一個小販子,同時還怒斥城管暴力執(zhí)法是罪有應(yīng)得。人民群眾的眼睛是雪亮的,對于同樣的殺人犯,他們有不同對待方式,但是法院最后的判決結(jié)果卻是一樣的——死刑。這其中首先牽扯到了矛盾的特殊性,他們因為不同的原因殺了人;再之后,人民群眾與法院都對具體問題進(jìn)行了具體分析:群眾對于兩人有著截然不同的看法,法院對于這樣重大的案件更是分別采取了慎密的調(diào)查與仔細(xì)的取證;最后,我們也看到了矛盾的普遍性——他們的二審終審判決都是死刑,因為他們的行為無論出自何種原因,都觸犯到了人類道德的底線,他們奪走了別人的生命。
毛澤東在《矛盾論》中講道: “在復(fù)雜的事物的發(fā)展過程中,有許多的矛盾存在,其中必有一種是主要的矛盾,由于它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展?!?/p>
我們在之前講述的兩件事情中,可以看到不止一對矛盾的存在——?dú)⑷朔概c被害者間的矛盾、人民群眾與殺人犯之間的矛盾、法院與殺人犯之間的矛盾、被害者家屬與殺人犯之間的矛盾……當(dāng)然,我們說殺人犯與被害者之間的矛盾是所有矛盾中最重要的,因為這對矛盾直接導(dǎo)致了案情的發(fā)生以及后面所有的矛盾,這便是主要矛盾。主次矛盾及其相互關(guān)系的原理,要求我們看問題,辦事情既要善于抓住重點,又要學(xué)習(xí)統(tǒng)籌兼顧。所以,我們可以理解法院在判決的時候,是以基本事實為準(zhǔn)繩、以主要矛盾為重點來進(jìn)行的,在兩人殺人的既定事實成立的基礎(chǔ)上,做出了死刑的判決。但同時我們也相信,法院的判決絕對不僅僅只是光看案情的本身,案情所帶來的社會影響、人民群眾對于案情的看法以及案情之外的一些聯(lián)系都是法院在判決時候所要考慮在內(nèi)的因素,這也就是對待次要矛盾時的一種統(tǒng)籌兼顧的方法。
拿我自己來講,在整個大學(xué)四年里,會有一個終極的目標(biāo),而我這四年甚至更長時間,就會為這個目標(biāo)而奮斗,那么這個在實現(xiàn)這個目標(biāo)的過程中所遇到的挫折與困難便是主要矛盾,我所做的一切都是為了解決這一個主要矛盾并最終達(dá)到目的。當(dāng)然,在整個大學(xué)四年中,你不會只為了那一個目標(biāo)而做事,期間我們會碰到很多有意思、很精彩的事情,拿我自己來講便是像參加廣告比賽、參加實習(xí)這樣的機(jī)會。而你在萌生去做一件與終極目標(biāo)無關(guān)的事情的時候,往往會去衡量這件事對完成終極目標(biāo)的影響究竟有多大。如果參加一個比賽會耗費(fèi)我很多精力與時間,那么在計算這件事的性價比的時候,我會考慮放棄它并繼續(xù)走回正常的軌道。這便是主要矛盾與次要矛盾之間的關(guān)系,只有牢牢抓住重點,才能完成預(yù)期的目標(biāo)。
《矛盾論》中的理論是具有極強(qiáng)現(xiàn)實指導(dǎo)意義的。正如毛澤東自己在原文中所述:“如果我們經(jīng)過研究真正懂得了上述這些要點,我們就能夠擊破違反馬克思列寧主義基本原則的不利于我們的革命事業(yè)的那些教條主義的思想;也能夠使有經(jīng)驗的同志們整理自己的經(jīng)驗,使之帶上原則性,而避免重復(fù)經(jīng)驗主義的錯誤。”
其實在《矛盾論》中,毛澤東還提到了很多其他關(guān)于矛盾方面的理論,但我認(rèn)為已經(jīng)將自己深有感悟或者體會的幾點陳述在了上文中。
《矛盾論》是一篇關(guān)于矛盾的總論,作為一個涉世并不深的大學(xué)生,想要參透其中的道理、原委并不是一件容易的事情。拿他另一篇《實踐論》中的觀點來說,有些理論紙上談兵不行,必須要在實踐中去認(rèn)識它,這樣才能真正領(lǐng)悟、體會到這個理論的真諦,畢竟實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
第五篇:馬克思基本原理
馬克思主義基本原理
一、簡答題:
1、哲學(xué)的基本問題及主要內(nèi)容是什么?
答:哲學(xué)的基本問題是:思維和存在的關(guān)系問題。
主要內(nèi)容:(1)思維和存在誰是第一性的,是思維產(chǎn)生存在還是存在產(chǎn)生思維。
(2)思維與存在是否具有同一性,即思維能否正確反映存在。
根據(jù)第一方面的不同回答,哲學(xué)被分為唯物主義和唯心主義兩大陣營;根據(jù)第二方面的不同回答,認(rèn)識論可劃分為可知論與不可知論兩種基本觀點。
2、量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系是什么?
答:量變是事物的數(shù)量及其空間結(jié)構(gòu)形式的變化,是在度的范圍內(nèi)的變化。
質(zhì)變是事物根本性的變化,是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是超越度的范圍內(nèi)的變化。
量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系主要表現(xiàn)在三個方面:(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果(2)量變和質(zhì)變相互滲透(3)量變和質(zhì)變相互轉(zhuǎn)化。
3、簡述感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系。
答:(1)理性認(rèn)識依賴感性認(rèn)識。這和認(rèn)識來源于實踐的原理是一致的,是有認(rèn)識的秩序決定的。
(2)感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識。這是由感性認(rèn)識的局限性和認(rèn)識的真正任務(wù)決定的。
(3)感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互包含和相互滲透的。感性認(rèn)識中包含有理性認(rèn)識的因素,理性認(rèn)識中滲透著感性認(rèn)識的成分,感性認(rèn)識和經(jīng)驗豐富與否對事物的4、唯心史觀的缺陷是什么?
答:唯心史觀的主要缺陷在于只是考察了人們活動的思想動機(jī),而沒有進(jìn)一步考究思想動機(jī)背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟(jì)根源,因而從社會意識決定社會存在的前提出發(fā),把社
會歷史看成是精神發(fā)展史,根本否認(rèn)社會歷史的客觀規(guī)律,根本否認(rèn)人民群眾在社
會歷史發(fā)展中的決定作用。
5、無產(chǎn)階級的群眾觀點和群眾路線的內(nèi)容是什么?
答:群眾觀點內(nèi)容是:人民群眾自己解放自己的觀點、全心全意為人民服務(wù)的觀點、向
人民群眾負(fù)責(zé)的觀點、想人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。
群眾路線的內(nèi)容是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。
6、簡述不變資本和可變資本的劃分及其意義。
答:不變資本(C)是資本家用于購買生產(chǎn)資料的那部分資本。
可變資本(V)是資本家用于購買勞動力的那部分資本。
區(qū)分不變資和可變資本的意義是:(1)進(jìn)一步揭露了剩余價值的來源和資本主義剝
削的實質(zhì)。(2)為準(zhǔn)確計算資本家對工人的剝削程度(剩余價值率)提供了科學(xué)依
據(jù)。(3)為理解資本的有機(jī)構(gòu)成、平均利潤等理論奠定了基礎(chǔ)。理解的深度也大不相同。
7、簡述資本主義基本矛盾。
答:生產(chǎn)資料資本主義私人占有制和生產(chǎn)社會化之間的矛盾,是資本主義的基本矛盾。在資本主義條件下,隨著科學(xué)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,資本主義生產(chǎn)不斷社會
化。但是資本、生產(chǎn)資料、勞動產(chǎn)品卻越來越集中在少數(shù)資本家手里,使資本主義
基本矛盾越來越尖銳。
8、國家壟斷資本主義為什么能在一定程度上促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展?
答:國家壟斷資本主義在一定程度上促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展,其原因是:
(1)克服了社會化在生產(chǎn)和私人壟斷資本之間的矛盾。
(2)國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動,在一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本單純追求眼前利益的狹隘
界限。
(3)國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),在一定程度上社會化再生產(chǎn)的要求。
(4)國家的干預(yù)和調(diào)節(jié),在一定程度上緩和了勞資矛盾及壟斷資本同中小資本的矛盾。
(5)通過國家出面進(jìn)行國際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié),使資本主義各國間的矛盾得到協(xié)調(diào)和發(fā)展
9、簡述經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)和動因。
答:全球化的表現(xiàn)是多樣的:生產(chǎn)的全球化、貿(mào)易的全球化、金融的全球化、企業(yè)經(jīng)營的全球化。
經(jīng)濟(jì)全球化的動因有:(1)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)跨國公司的發(fā)展。
(3)各國經(jīng)濟(jì)體制的變革。
10、簡述列寧在新經(jīng)濟(jì)政策期間的對社會主義的思考。
答:(1)把建設(shè)社會主義作為一個長期探索、不斷實踐的過程。
(2)把大力發(fā)展生產(chǎn)力、提高勞動生產(chǎn)率放在首要地位。
(3)在多種經(jīng)濟(jì)成分并存的條件下,利用商品、貨幣和市場發(fā)展經(jīng)濟(jì)。
(4)利用資本主義,建設(shè)社會主義。
11、共產(chǎn)主義的基本特征有哪些?
答:(1)物質(zhì)財富極大豐富,消費(fèi)資料按需分配。
(2)社會關(guān)系高度和諧,人們精神境界極大提高。
(3)每個人自由而全面的發(fā)展,人類從必然王國向自由王國的飛躍。
12、簡述蘇聯(lián)模式的功過。
答:社會主義蘇聯(lián)模式,其基本特征是:在經(jīng)濟(jì)制度方面,形成了高度集中的指令性計
劃經(jīng)濟(jì)模式,完全排斥市場機(jī)制。在政治制度方面,形成了過度集權(quán)的黨和國家領(lǐng)。
導(dǎo)機(jī)制。蘇聯(lián)模式是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的,曾促進(jìn)了社會主義制度的鞏固
和發(fā)展,推動過社會生產(chǎn)力的高速發(fā)展,確保了國防等重工業(yè)的發(fā)展,為蘇聯(lián)社會
主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),并在二次世界大戰(zhàn)中,為蘇聯(lián)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利提供
了強(qiáng)有力的物質(zhì)和人力保障。但是,隨著時代的進(jìn)步,這一模式的弊端逐漸顯露,嚴(yán)重阻礙蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)一步發(fā)展,最終導(dǎo)致了蘇聯(lián)社會主義的解體。歷史證明:
蘇聯(lián)模式是特定歷史條件下的產(chǎn)物,它并不是社會主義的唯一模式。
二、辨析題:
1、全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。
答:這種觀點是正確的。
首先,構(gòu)成社會的人是從事實踐活動的人,推動社會運(yùn)動的力量是千百萬人的社會
實踐活動;其次,社會生活的全部內(nèi)容就是不斷進(jìn)行的社會實踐;再次,實踐既是
人的自覺能動性的表現(xiàn),也是人的自覺能動性的根源,是人的生命表現(xiàn)和本質(zhì)特征。
2、凡是親眼所見,親耳所聽的都是直接經(jīng)驗,是對客觀事物本質(zhì)的反映。
答:這種觀點是錯誤的。
親眼所見、親耳所聽有些事對客觀事實的真實反映,有些是不符合客觀事實的虛假
反映或者騙局。視覺和聽覺是感性認(rèn)識,它們具有直接性、豐富性,但是它們的缺點是直觀性和表面性,不能深入、全面的反應(yīng)事物,有待于在感性經(jīng)驗的基礎(chǔ)
上,用科學(xué)態(tài)度加以分析,上升為理性認(rèn)識,才能把握事物的本質(zhì)。該命題夸大
了感覺在認(rèn)識中的作用,將感覺與事實相混淆,在理論上容易導(dǎo)致主觀唯心主義。
3、“宿命論”不是英雄史觀。
答:這種觀點是錯誤的。
原因:“宿命論”是一種客觀唯心主義,它與唯意志論構(gòu)成了英雄史觀的兩種典型形態(tài)。只不過,“宿命論”把決定歷史發(fā)展的杰出人物的意志看作是一種神秘的精
神力量的體現(xiàn)而已。
4、剩余價值的產(chǎn)生,既不在流通領(lǐng)域又離不開流通領(lǐng)域。
答:這種觀點是正確的。
剩余價值是在生產(chǎn)過程中產(chǎn)生,它是由雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的,超過
勞動力價值以上的那部分價值。剩余價值不能在流通領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)生,因為在商品流通
過程中,等價交換只是價值形式的交換,不等價交換只是對既定的總價值量的重新
分配,都不能產(chǎn)生剩余價值。剩余價值的產(chǎn)生又離不開流通領(lǐng)域,只有在流通領(lǐng)域
中商品生產(chǎn)者之間才能發(fā)生關(guān)系,貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本。資本家不把貨幣投入流通,購買勞動力商品,剩余價值就無法產(chǎn)生,凝結(jié)了勞動者剩余勞動的商品不在市場上
銷售出去,剩余價值也不可能實現(xiàn)。
5、有人認(rèn)為,發(fā)達(dá)資本主義國家資本進(jìn)一步社會化,股份公司普遍建立、股權(quán)極大分
散,私人資本轉(zhuǎn)化為社會資本,這就意味著資本主義私有制會發(fā)生本質(zhì)變化。
答:這種觀點是錯誤的。
資本主義私人資本轉(zhuǎn)化為社會資本是財產(chǎn)組織形式的變化。生產(chǎn)高度社會化要求資
本進(jìn)一步社會化。股份公司的巨額壟斷資本仍由掌握,即股票控制額的少數(shù)金寡
頭所控制。因此,資本主義私有制的性質(zhì)不會發(fā)生質(zhì)的變化。
6、空想社會主義的思想是科學(xué)社會主義的直接思想來源,應(yīng)為他們的社會歷史觀是唯
物主義的。
答:這種觀點是錯誤的。
空想社會主義的思想是科學(xué)社會主義的直接思想來源,被馬克思恩格斯所借鑒和
吸收,而不是由于他們的歷史觀。實際上,歷史唯物主義直到馬克思恩格斯時才
被創(chuàng)立,三大空想社會主義者的歷史觀基本上都是唯心住,并且,正是由于馬克思恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說,才真正超越了空想社會主義,創(chuàng)立了
科學(xué)社會主義。
三、論述題:
1、試論述辯證否定觀的及其意義。
答:辯證否定觀的內(nèi)容:
(1)辯證的否定是事物的自我否定。
(2)辯證的否定有兩個特點,一是否定式發(fā)展的環(huán)節(jié),二是否定又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。
(3)辯證的否定是發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一,即“揚(yáng)棄”;揚(yáng)棄就是既克服又保
留。
辯證否定觀的意義:
(1)堅持辯證否定觀,就要對一切事物采取分析的態(tài)度,從實際出發(fā),進(jìn)行具體分析,不加分析的肯定一切或否定一切都是錯誤的。
(2)全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義,有要反對全盤肯定傳統(tǒng)文化的復(fù)古主義。
(3)對待外國文化,要采取有分析、有選擇、有批判的借鑒和吸收的態(tài)度。既要吸收世界文明的優(yōu)秀成果,又要批判和抵制外國資產(chǎn)階級腐朽、沒落的東西;既要反。對閉關(guān)自守、盲目排外的狹隘民族主義,又要反對崇洋媚外、全盤西化的錯誤傾向。
2、怎樣理解相對真理和絕對真理的辯證關(guān)系?運(yùn)用這一原理,說明為什么對馬列主義毛澤東思想既要堅持又要發(fā)展。
答:(1)相對真理和絕對真理又稱為真理的相對性和絕對性,真理的相對性是指真理的有
條件性、有限性,真理的絕對性是指真理的無條件性、絕對性。任何真理都包含
著相對性和絕對性。
(2)真理相對性和絕對性是辯證統(tǒng)一的:
一、絕對真理和相對真理是相互滲透、相互
包含的。
二、相對真理和絕對真理又是辯證轉(zhuǎn)化的。
(3)馬克思主義是科學(xué)真理,它也是絕對性和相對性的統(tǒng)一。它正確反映了在自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律,是經(jīng)過了160多年的實踐證實的真理,因而它具有
絕對性的一面。但是,馬克思主義并沒有窮盡一切事物及其規(guī)律,仍然需要隨著
社會實踐的發(fā)展而發(fā)展,它又具有相對性的一面。正因為馬克思主義真理具有絕
對性,所以堅持馬克思主義作為我們的指導(dǎo)思想;又因為它具有相對性,所以我們又必須在實踐中豐富它、發(fā)展它。
(4)馬克思主義是行動指南而不是教條。馬克思主義基本的立場、方法和觀點必須堅
持,否則就會背離馬克思主義的宗旨,但馬恩、列寧、毛澤東等人在具體歷史環(huán)
境下形成的看法(尤其是各種戰(zhàn)略和策略)不能被當(dāng)做神圣的教條,隨著時代條
件、實踐水平和認(rèn)識水平的變換,馬克思主義需要實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。在如何
對待馬克思主義的問題上,我們必須反對把真理的相對性和絕對性割裂開來的傾
向,絕對主義和相對主義都是錯誤的。
3、試用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動規(guī)律說明我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的正確性。
答:(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力的性質(zhì)和狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和狀況;生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革和方向;生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力。
(2)生產(chǎn)關(guān)系的反作用。適合生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;不適合生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展;生產(chǎn)關(guān)系反作用的性質(zhì)取決于它是否適合生產(chǎn)力。
(3)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用構(gòu)成了兩者的矛盾運(yùn)動。矛盾運(yùn)動的過程是:“基本
適合----不適合----基本適合”,體現(xiàn)出生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律和趨
勢。
(4)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是人類社會發(fā)展的最基本的規(guī)律。它是我國經(jīng)濟(jì)
體制改革的重要哲學(xué)基礎(chǔ)。我國的經(jīng)濟(jì)體制改革是在堅持社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的前提下,對生產(chǎn)關(guān)系的某些方面、環(huán)節(jié)和具體制度的改革,是社會主義經(jīng)濟(jì)制
度的自我完善。這一規(guī)律指出了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性和根本目的。我國的生產(chǎn)力是相對落后的、多層次的,我國的生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適合生產(chǎn)力的這種狀況;建
立以公有制為主體、公有制實現(xiàn)形式多樣化、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展;以按勞分
配為主體、多種分配方式并存的多層次經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是適應(yīng)我國
生產(chǎn)力發(fā)展要求的必經(jīng)階段,要進(jìn)一步完善它,充分發(fā)揮其作用。經(jīng)濟(jì)體制改革的根本目的是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。
4、為什么說單純的利用價值規(guī)律的作用,并不能自動的實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置。
答: 價值規(guī)律的積極作用表現(xiàn)在:
(1)自發(fā)的調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在 社會各個部門之間的分配比例。從而調(diào)節(jié)生
產(chǎn)和流通,使生產(chǎn)和銷售、供給和需求保持大體平衡
(2)自發(fā)的刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。促進(jìn)商品生產(chǎn)者展開競爭,改進(jìn)技術(shù),改善經(jīng)營管理提高勞動的生產(chǎn)率‘
(3)自發(fā)的調(diào)節(jié)社會收入的分配。
但價值規(guī)律在調(diào)節(jié)過程中必然會產(chǎn)生一些消極后果:
(1)可能導(dǎo)致壟斷的發(fā)生,阻礙技術(shù)的進(jìn)步。
(2)可能引起商品生產(chǎn)者的兩極分化。
(3)價值規(guī)律在自發(fā)調(diào)節(jié)社會資源在社會各生產(chǎn)部門的配置,可能出現(xiàn)比例失調(diào)的狀況,造成社會資源的浪費(fèi)。
5、如何理解當(dāng)代資本主義新變化及其原因和實質(zhì)。
答:當(dāng)代資本主義主要指第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來西方發(fā)達(dá)國家的國家壟斷資本主義。與
二戰(zhàn)以前相比,主要有以下新變化:
(1)生產(chǎn)資料所有制的變化。二戰(zhàn)后,資本主義所欲值得變化是:一是國家資本所有
制形成并發(fā)揮作用;二是法人資本所有制崛起并成為占主導(dǎo)地位的資本所有制形
式。
(2)勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化。二戰(zhàn)后,隨經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,國家為了緩和階級
矛盾,避免社會沖突和**,先后建立并實施了普及化、全民化的社會福利制度,工人階級的生活狀況得到一定改變。
(3)社會階層、階級結(jié)構(gòu)的變化。一是資本家的地位和作用發(fā)生了新的變化;二是高
級職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營活動的實際控制者;三是知識型和服務(wù)型勞動者數(shù)量
增加,勞動方式發(fā)生變化。
(4)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的變化。
(5)政治制度的變化。一是國家行政機(jī)構(gòu)的權(quán)限不斷加強(qiáng);二是政治制度出現(xiàn)多元化
趨勢;三是重視并加強(qiáng)法制建設(shè);四是改良主義政黨影響日益擴(kuò)大。
原因:(1)科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展是資本主義發(fā)展的根本力量。
(2)爭取自身權(quán)利和利益斗爭作用是退資本主義變化的重要力量。
(3)社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定影響。
(4)主張改良主義的政黨對資本主義的改革,也發(fā)揮了重要作用。
實質(zhì):(1)當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主
義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果。
(2)當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化,并不意味
著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。
6、試結(jié)合我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗,論述社會主義的基本特征。
答:結(jié)合我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗,社會主義的基本特征如下:
(1)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動生產(chǎn)
率。改革開放以來,我國堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅
持改革開放,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,生產(chǎn)力一平均每年增長10的速度
高速發(fā)展,充分體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。
(2)建立和完善生產(chǎn)資料公有制,逐步消滅剝削,消除兩極分化,達(dá)到共同富
裕。我國經(jīng)過改革開放的長期探索,建立了“以公有制為主體,多種非公
有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”的基本經(jīng)濟(jì)制度。
(3)實行按勞分配的分配制度。我國經(jīng)過改革開放的實踐,建立了“以按勞分
配為主題、多種分配方式并存”的分配制度。
(4)在馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,建立了工人階級和勞動人民政權(quán),即民民主
專政或無產(chǎn)階級專政,發(fā)展社會主義民主政治,建立社會主義政治文明。
(5)以馬克思主義為指導(dǎo),大力發(fā)展社會主義文化,建立社會主義精神文明,同時堅決抵制各種腐朽思想文化的侵蝕。
(6)以人為本,構(gòu)建和諧社會。即建立民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿
活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。