第一篇：如何引導學生在學習過程中感悟數(shù)學抽象思想

新課標指出：數(shù)學思想和方法的起源是很自然的，如果感到某個數(shù)學思想不自然，那么只要想一想它的形成過程，就會發(fā)現(xiàn)它實際上是水到渠成、渾然天成的產(chǎn)物。數(shù)學教學要通過知識的載體，去揭示其蘊含的數(shù)學思想和方法，從而培養(yǎng)學生的數(shù)學思維，提升分析和解決問題的能力。那么如何引導學生在學習過程中感悟數(shù)學抽象思想？

一首先在教學中教師要盡可能地運用形象。

小學生年齡小，抽象思維能力弱，教師應引導學生充分利用和創(chuàng)造各種圖形或物體，調(diào)動各種感觀參與實踐，同時教給學生操作方法，讓學生通過觀察、測量、拼擺、畫圖、實驗等操作實踐，激發(fā)思維去思考，從中自我發(fā)現(xiàn)數(shù)學知識，掌握數(shù)學知識。讓學生動手實踐，能激發(fā)學生的學習興趣。例如：“三角形的認識”是一節(jié)比較枯燥的概念課，我讓學生用彩色塑料條圍成三角形，并投影到銀幕上。通過觀察，學生很快發(fā)現(xiàn)圖1和圖2是用三條線段圍成的圖形，叫三角形。圖3雖用了三條線段，但首尾不相交，所以不是三角形。定義從直觀的觀察之中升華出來了：“用三條線段圍成的圖形叫三角形?！睂W生由感性認識上升到了理性認識。

二教師在教學中要注重培養(yǎng)學生的抽象思維能力。

抽象除了可以使思維概括、簡約、深刻以外，還有發(fā)現(xiàn)真理的功能。所以教師還要指導學生用抽象的方法解決問題。在學習中可以表現(xiàn)為由原型匹型到抽象提升，如 “體育委員為班組購買文體用品。他帶的錢正好可以買15副羽毛球拍或24副乒乓球拍。如果他已經(jīng)買了10副羽毛球拍，那么剩下的錢還可買多少副乒乓球拍？”這些題都可以抽象成工程問題，通過抽象的方式解決問題。

三畫出圖形，表達數(shù)量，揭示本質(zhì)

小學生由于生活經(jīng)歷少，常常不能借生活經(jīng)驗把實際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學問題，從而來理解數(shù)學概念。因此教師要根據(jù)教學內(nèi)容的實際情況，引導學生利用直尺、三角板和圓規(guī)等作圖工具畫出已學過的圖形，通過動手作圖，幫助學生建立表象，從畫圖體驗中領悟概念。通過作圖觀察、比較分析，可以發(fā)展學生的空間觀念，培養(yǎng)學生分析、綜合、抽象、概括的能力。

第二篇：在學習過程中感悟數(shù)學思想

在學習過程中感悟數(shù)學思想

摘 要：數(shù)學思想是數(shù)學知識和方法在更高層次上的抽象與概括，如抽象、分類、歸納、演繹、模型等。數(shù)學思想的形成是在具體過程中實現(xiàn)，只有經(jīng)歷知識形成的過程，才能體會到數(shù)學思想的作用，才能理解數(shù)學思想的精髓，才能進行知識的有效遷移。關(guān)鍵是讓學生在“傳授知識中點撥數(shù)學思想”、教師在“動手操作中感悟數(shù)學思想”、師生在“活用習題時領會數(shù)學思想”、教師能“借助板書去滲透數(shù)學思想”。

關(guān)鍵詞：感悟;點撥;領會;滲透

《課程標準（2011年版）》指出：“數(shù)學思想蘊涵在數(shù)學知識形成、發(fā)展和應用的過程中，是數(shù)學知識和方法在更高層次上的抽象與概括，如抽象、分類、歸納、演繹、模型等?！蓖癸@知識的形成過程，讓學生感悟數(shù)學思想和方法，關(guān)鍵是在教學的每一個環(huán)節(jié)都要有滲透數(shù)學思想的意識，讓學生在“傳授知識中點撥數(shù)學思想”、教師在“動手操作中感悟數(shù)學思想”、師生在“活用習題時領會數(shù)學思想”、教師能“借助板書去滲透數(shù)學思想”。

一、傳授知識，點撥數(shù)學思想

事實上，在數(shù)學課堂上，每一個數(shù)學教師都知道，不管你怎么樣教，都不可能把其中的數(shù)學思想從數(shù)學知識中割裂開來，知識的傳授與數(shù)學思想的滲透是密不可分的，需要我們教師適時地去點撥。如在教學《小數(shù)的性質(zhì)》一課中，在學生認識了0.2=0.20=0.200后，有學生甲問：“小數(shù)末尾添上‘0’或去掉‘0’，小數(shù)的讀法還一樣嗎？”學生齊答：“不一樣！”教師領著學生讀幾個小數(shù)。學生乙繼續(xù)問：“小數(shù)末尾添上‘0’或去掉‘0’，意義還一樣嗎？”這是個非常有價值的問題，這是將小數(shù)的意義和性質(zhì)相整合的途徑。引導學生分析發(fā)現(xiàn)：0.2表示十分之二，也表示2個0.1;0.20表示百分之二十，也表示20個0.01;0.200表示千分之二百，也表示200個0.001.由此可見，小數(shù)末尾添上‘0’或去掉‘0’，小數(shù)的大小不變，但意義改變了。借助這個問題，學生自主將小數(shù)的意義和性質(zhì)相溝通，形成了有機整體。

這時，學生乙又問道：“小數(shù)末尾添上‘0’或去掉‘0’，小數(shù)的計數(shù)單位變了嗎？”教師把握時機，再次引導學生觀察那三個小數(shù)，學生發(fā)現(xiàn)0.2的計數(shù)單位是0.1，0.20的計數(shù)單位是0.01，0.200的計數(shù)單位是0.001.可見，小數(shù)末尾添上‘0’或去掉‘0’后，小數(shù)的大小不變，但計數(shù)單位改變了。

接著，教師追問：“小數(shù)末尾添上‘0’或去掉‘0’的過程中，什么變了？什么沒變？”學生不難概括出：小數(shù)末尾添上‘0’或去掉‘0’，小數(shù)的大小不變，但它們的讀法、意義、計數(shù)單位都發(fā)生了變化。在學生的“疑――提問”過程中，不但解決了知識的傳授中的難點，讓學生善思、會問;同時在此過程中也巧妙點撥了變與不變的數(shù)學思想。

二、動手操作，感悟數(shù)學思想

美國休斯頓的一家兒童博物館里有一句醒目的話：“我聽過了，就忘記了;我見過了，就記住了;我做過了，就理解了?！睆倪@句話中我們不難看出只有在有效的數(shù)學活動中學生的思維才能得到發(fā)展，只有在親自參與的實踐活動中，數(shù)學的思想方法才能在學生腦海中“扎根”。教師應該有意識地挖掘隱藏于數(shù)學知識背后的數(shù)學思想，通過精心設計數(shù)學活動，讓學生經(jīng)歷知識產(chǎn)生的全過程，潛移默化地感受數(shù)學思想的魅力。

如：《平行四邊形的面積》學生利用工具操作驗證。

生1：我使用的是方格圖，長方形正方形可以通過數(shù)方格的方法得到面積，我也想用它來數(shù)數(shù)平行四邊形的面積，我先數(shù)完整的格子，然后對不滿一格的可以用湊成1格的方法來計算。

師：真了不起，數(shù)格子還真是個好辦法。尤其是把幾個不滿1格的圖形拼成1格來看，很有創(chuàng)造性，真棒！在數(shù)學上有時也規(guī)定，數(shù)方格時不滿1格的可以當成半格來看。

生2：可是這樣數(shù)也太麻煩了！

師：看來，你有不同的看法，歡迎你來說說看。

生2：這樣一格格數(shù)太麻煩了，可以把平行四邊形一邊剪下來，拼到另一邊上去，拼成一個長方形，數(shù)起來就好數(shù)了。（動手展示）

師：果然是好數(shù)了，那你為什么要拼成長方形來數(shù)呢？

生2：因為這樣就不存在半格的問題，數(shù)起來比較方便，再說了，長方形的面積以前我們就已經(jīng)數(shù)過了。

師：你能夠通過觀察操作，化復雜為簡單，真是太棒了。

學生在利用工具進行驗證的過程中，能潛移默化地感悟到“化新為舊”、“化繁為簡”的轉(zhuǎn)化思想。

三、活用習題，領會數(shù)學思想

數(shù)學習題是數(shù)學教材的重要組成部分，它不僅僅是可以幫助學生加深對所學知識的理解，能夠起到復習、鞏固知識的作用。在處理習題過程中，適當拓寬、延伸可以幫助學生更好的領會其中所蘊含的數(shù)學思想。

如：蘇教版教材五年級上冊第67頁第9題：

小明、小華、小力、小強和小海五位同學進行象棋比賽，每兩人都要賽一盤?，F(xiàn)在，小明已賽了4盤，小華賽了3盤，小力賽了2盤，小強賽了1盤。小海已經(jīng)賽了幾盤？分別是和誰賽的？（先在下圖中連線表示已賽的盤數(shù)，再回答）

教師不能僅僅滿足于學生的回答，要引導學生學會推理。一共5個人，每兩人都要賽一盤，小明已賽了4盤，說明他和小華、小力、小強、小海都賽過了，用線連接小明與小華、小明與小力、小明與小強、小明與小海。已知小強賽了1盤，由上明的連線可知，這1盤就是和小明賽的，從而說明他沒有和小華、小力、小海賽。小華賽了3盤，我們知道他已經(jīng)和小明賽了1盤，又不可能和小強賽，那么他只能再和小力、小海各賽1盤。這樣小力的2盤就是分別和小明、小華賽的，他和小海沒有比賽，所以小海就賽了2盤。師生在對數(shù)字的分析中，推理就這樣潤物細無聲了。

當然，學生對數(shù)學思想的掌握不是一朝一夕的事，這需要我們數(shù)學教師在平時的教學中注意貫徹。數(shù)學思想對學生今后的生活、工作起著至關(guān)重要的作用，是我們培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的基礎。正像史寧中教授所說：“數(shù)學思想很重要！我們過去的數(shù)學教育不注意思想是不行的。老師們必須在腦子里形成思想，必須在教書的過程中把應該貫穿的思想貫穿。不然，創(chuàng)造性思想怎么培養(yǎng)？談創(chuàng)造性，思想方法一點兒沒有是不行的！”

第三篇：在探索規(guī)律過程中感悟數(shù)學思想

江蘇張家港市泗港小學（２１５６００）高 燕［摘 要］“找規(guī)律”是一個讓學生探究事物之間的內(nèi)在聯(lián)系或變化趨勢的過程。數(shù)學思想是數(shù)學學習目標之一，因此應特別關(guān)注學生在探索規(guī)律過程中對數(shù)學思想的感悟，在教學中增加數(shù)學思維的滲透。［關(guān)鍵詞］探索 規(guī)律 感悟 思想［中圖分類號］ g623.5 ［文獻標識碼］ a ［文章編號］ 1007-9068（201５）02-056數(shù)學課程標準修訂稿把“四基”：基本知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗作為目標體系。數(shù)學基本思想是數(shù)學學習目標之一，其重要性不言而喻。“找規(guī)律”是一個讓學生探究事物之間的內(nèi)在聯(lián)系或變化趨勢的過程。隨著新課程研究的深入，人們越來越深刻地認識到這一內(nèi)容所蘊含的豐富內(nèi)涵和教育價值。但在實際教學中，普遍存在著“重規(guī)律的獲得，輕過程的尋找；重規(guī)律的運用，輕思想的探尋”。“找規(guī)律”不僅要關(guān)注學生是否能理解并嘗試運用規(guī)律，還應特別關(guān)注學生在探索規(guī)律過程中對數(shù)學思想的感悟。筆者結(jié)合蘇教版五年級下冊“簡單圖形覆蓋現(xiàn)象的規(guī)律”的教學實踐，談談對小學生數(shù)學思想的滲透。

一、有效親歷發(fā)現(xiàn)的過程，感悟數(shù)學思想數(shù)學思想方法是一種基于數(shù)學知識又高于數(shù)學知識的隱性知識，它比數(shù)學知識更抽象。因此，需要為學生設計一些生動、有趣的數(shù)學活動，在活動中展開觀察、操作、實驗、猜測、推理與交流，充分感悟數(shù)學思想方法的奇妙與作用。那么，我們在設計活動時該如何關(guān)注數(shù)學思想呢？找規(guī)律，重在“找”，找就得讓學生親歷“找”的過程。教師應幫助學生在找規(guī)律的過程中學會探究規(guī)律的方法，積累數(shù)學活動經(jīng)驗，感悟數(shù)學思想方法，才能充分彰顯找規(guī)律的教育價值。為此，在教學“找規(guī)律”的新授環(huán)節(jié)，我著重引導學生進行三次探索：第一次探索：了解平移，感知規(guī)律找出圖形覆蓋現(xiàn)象中的規(guī)律，難點是根據(jù)平移的次數(shù)，推算出被圖形覆蓋的總次數(shù)。在引導學生尋找“張數(shù)”與“拿法”關(guān)系時，我將電影票用數(shù)進行編號，通過“符號化”，抽象成框數(shù)字問題，將一個現(xiàn)實問題轉(zhuǎn)化成數(shù)學問題，為滲透數(shù)學建模思想做準備?！邦^腦不是一個等待填滿的容器，而是一支等待燃燒的火把?！痹谔骄恳?guī)律過程中，教師要注意充分調(diào)動學生的生活經(jīng)驗，引導學生用多種方法尋找規(guī)律，鼓勵學習方式多樣化，使學生的主體地位得到真正的回歸與確立。比如，在尋找“從１０張電影票中拿兩張連號票，共有多少種不同的拿法”時，有的學生用連線，有的用圈數(shù)，有的用一一列舉，有的用框數(shù)字的方法。魅力源自生活提煉，教師鼓勵學生用自己的生活經(jīng)驗表達對規(guī)律的理解，讓學生充分親歷規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過程，體會有序思考的價值。學生在操作的基礎上清楚地了解了“平移”的方法，為后面的探究過程掃除了認知障礙，并初步感知“平移的次數(shù)”和“一共有幾種拿法”之間的關(guān)系。第二次探索：猜想驗證，發(fā)現(xiàn)規(guī)律首先，注重體驗感悟，逐步抽象。“每次拿３張連號的票，會有多少種不同的拿法”是學生在本節(jié)課中的第二次操作，至此學生已隱隱感覺到有一種內(nèi)在規(guī)律，但還處于“口欲言而不能達”的不確定狀態(tài)。教師結(jié)合課件形象化的動態(tài)演示，引導學生觀察前面兩次操作得到的拿法和平移的次數(shù)、每次拿票張數(shù)之間的變化關(guān)系。接著順勢提出“如果每次拿４張或５張連號的票，能分別得到多少種不同的拿法”后，并沒有讓學生進行操作，而是讓學生先猜想，順應學生的學習狀態(tài)，符合學生的認知規(guī)律，再通過演示平移驗證發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。接著教師引導學生在有序思考的基礎上觀察表格，用數(shù)學語言表達發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，再逐級抽象成數(shù)學符號，即用“算式計算”，能用數(shù)學語言表達算式內(nèi)涵，初步感知數(shù)學模型思想。其次，利用數(shù)形結(jié)合，發(fā)展思維。著名數(shù)學家華羅庚說過：“數(shù)缺形時少自覺，形缺數(shù)時難入微，數(shù)形結(jié)合百般好，隔斷分家萬事難?！睌?shù)形結(jié)合的思想可以使某些抽象的數(shù)學問題直觀化、生動化，能夠變抽象思維為形象思維，有助于把握數(shù)學問題的本質(zhì)?！八惴ā钡某橄?，應建立在形象的模型的基礎之上。如：在用課件驗證學生的猜想后，教師引導學生回顧用框平移的過程，再觀察表格中的數(shù)據(jù)，此時學生的形象思維與抽象思維齊頭并進，有助于學生用更準確的數(shù)學語言表達發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。相信如果沒有形象的支撐，學生的理解也許最終會演變?yōu)樘啄Ｊ浇忸}。第三次探索：歸納類推，完善認知在學生用數(shù)學語言總結(jié)出發(fā)現(xiàn)的規(guī)律后，我設計了如下的教學環(huán)節(jié)：

（一）試一試１．如果將電影券的總張數(shù)由１０張增加到１５張，你能用剛才發(fā)現(xiàn)的規(guī)律直接說說每次拿兩張連號券，一共有多少種拿法嗎？２．如果每次拿３張或４張呢？

（二）練一練１．下面是小紅設計的一條花邊，每次給相鄰兩個方格蓋上紅色透明紙，一共有多少種不同的蓋法？２．這道題和剛才的題目有區(qū)別嗎？３．書上也有一條紅色的花邊，試著獨立解答。４．如果給緊連的３個方格蓋上紅色透明紙，一共有多少種不同的蓋法？每次蓋上５個方格呢？

（三）完善認知，深化思維１．如果方格不是１３個，而是ｎ個，每次給相鄰的兩個方格蓋上紅色透明紙后，一共有多少種不同的蓋法？用字母列式表示。２．如果一共有ｎ個方格，每次給相鄰的ａ個方格蓋上紅色透明紙，一共有多少種不同的蓋法？你會用字母列式表示嗎？３．揭示課題：簡單圖形覆蓋的規(guī)律。（板書：圖形覆蓋）【思考】著名數(shù)學教育家弗蘭登塔爾曾說：“任何熔巖將凝固，任何思辨的新生事物都在其自身中包含著算法的萌芽，這是數(shù)學的特點??算法化意味著鞏固，意味著由一個平臺向更高點的跳躍?！苯?jīng)過前面兩次探索，學生對規(guī)律有了感性的了解，初步感知“算法化”。在進行第三次探索過程中，教師很快把學生的目光由１０個數(shù)引向１５、１３個數(shù)，學生的思維也不斷被引向深入。從用“框數(shù)字”平移的方法找規(guī)律，到將規(guī)律“算法化”，再到用“字母式子“概括規(guī)律，學生初步體會建立數(shù)學模型的過程，即從具體到抽象，從特殊到一般，逐步揭示數(shù)量之間的內(nèi)在聯(lián)系，并用數(shù)學化的形式表示規(guī)律，從而把思維和推理提高到一個更高的層次。

二、在實踐反思、靈活應用中提煉數(shù)學思想數(shù)學思想方法的獲得，一是來自于教師有意識的滲透和訓練，二是靠學生自身反思過程中的領悟。在數(shù)學教學中，教師應該關(guān)注問題解決的一般過程，培養(yǎng)學生應用數(shù)學思想方法解決問題的策略，更應該在解決問題以后有意識地“引導學生表述解決問題的思路”“重視引導學生交流與反思”，逐步形成反思的習慣，“促進學生將解決問題的方法策略內(nèi)化為個人的數(shù)學素養(yǎng)”。只有這樣，才能對數(shù)學思想方法有所認識，由此對數(shù)學的理解一定會由量的積累發(fā)展到質(zhì)的飛躍。比如在揭示出圖形覆蓋的規(guī)律后，我讓學生回過頭來用發(fā)現(xiàn)的規(guī)律解決課一開始提出的問題：“從１００張連號票中，每次拿兩張連號票，有多少種不同的拿法？”在驗證學生的猜測之后，組織學生反思解決問題的思維過程，并以圖文結(jié)合的方法清晰地展現(xiàn)出來：明確問題——猜測——探究規(guī)律——建立模型——驗證——解決問題。緊接著我又拋出一個問題：“同學們，回顧我們解決問題的過程，我們還從中學到了什么？”沉默一會，有學生領會了，說：“我主要學會了研究問題的方法?！蔽尹c點頭說：“是呀，究竟一共有多少種拿法并不重要，重要的是我們共同經(jīng)歷了研究問題的過程，對于復雜的圖形覆蓋的規(guī)律問題，我們可以通過猜測，采用化繁為簡的方法將其轉(zhuǎn)化成比較簡單的問題，再通過探究，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，解決問題，驗證我們的猜測，這是解決科學問題的一個重要方法?！庇辛诉@樣的反思，將圖形覆蓋問題中蘊含的數(shù)學方法和策略直觀呈現(xiàn)，強化了學生的認知，拓展解決問題的策略和方法，形成策略意識。在讓學生感受了圖形覆蓋問題的解決策略后，我設計了一系列座位的變式問題：（１）同學們，我們學校的禮堂一排有１３個座位。要讓唐明雨和茆雪她倆坐在一起，并且唐明雨在茆雪的右邊，在同一排有多少種不同的坐法？（２）高老師坐在她倆的中間，有多少種不同的坐法？（３）還是讓她倆坐在一塊，去掉一個條件“唐明雨在茆雪的右邊”，其他條件不變，有多少種不同的坐法？為什么？（４）當唐明雨和茆雪來到禮堂時，這一排已經(jīng)坐了另一名同學。（課件演示）如果１號座位已經(jīng)有人坐了，唐明雨還是在茆雪的右邊，一共有多少種不同的坐法？（５）如果這一排６號位置已經(jīng)有人坐了，唐明雨還是在茆雪的右邊，一共有多少種不同的坐法？教師引導學生不斷進行變式訓練，進一步運用“化歸思想”遷移解決類似圖形覆蓋問題，在解決問題的過程中進一步體會數(shù)學模型的價值，增強學生的建模意識和應用規(guī)律的能力?！皵?shù)學思想方法是自然而平和的，我們不能把活生生的數(shù)學思考變成一堆符號讓學生去死記，以至讓美麗的數(shù)學淹沒在形式化的海洋里。”（張奠宙）從數(shù)學思想方法的特點和形成過程來說，對學生數(shù)學思想方法的滲透不是立竿見影的，而是一個不斷滲透、循序漸進、由淺入深的過程。要真正發(fā)揮數(shù)學教材滲透數(shù)學思想方法的作用，需要數(shù)學教師進一步更新觀念，加強學習，促進自身數(shù)學素養(yǎng)的不斷提升；深入研讀教材，提高思想方法滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性，讓學生的數(shù)學思維能力得到切實、有效的發(fā)展，進而“通過數(shù)學學習幫助學生學會數(shù)學思維”。（責編 羅 艷）

第四篇：如何引導學生學習

作為一名小學英語教師，我覺得如何引導學生學習這個話題確實得進行深入研究，這幾年的教學經(jīng)驗讓我略懂了些，再加上通過這次網(wǎng)上學習，更是使我受益匪淺，現(xiàn)就說說我是如何引導學生學習的。

一、加強自身修養(yǎng)。

俗話說：“師傅領進門，修行在個人”那么我們這個師傅該怎樣把他們領進門，該領進哪個門呢！那么在教學的過程中我們怎么做才能教好學生呢！有人曾說過“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”所以我們老師更應該加強自身修養(yǎng)，不斷學習、不斷給自己充電。同時還應該擺正自己所扮演的角色，要去扮演一個引導者而不是一個教育者，教師只有在教學中靈活運用策才能促使學生從德智體美勞全面的發(fā)展。

二、培養(yǎng)學生主動學習的興趣。

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師”。學生有了興趣，才能有動力，愿意去學習，才能在學習中體會到學習是一種享受，一種需求;才能學會學習，并在學習中發(fā)現(xiàn)無窮的樂趣。如何使學生對英語產(chǎn)生一種濃厚的興趣呢?我認為，教師要在課堂教學中，因地制宜的結(jié)合教材實際內(nèi)容和特點，創(chuàng)設各種語言情景。

三、激發(fā)學生學習的欲望，讓學生體驗成就感。

成就感是指一個人力求實現(xiàn)有價值的目標，以便獲得新發(fā)展的一種內(nèi)在動力。每個人都希望成功，每個人都希望被表揚，如果我們教師在教學過程中積極表揚有進步的學生，相信學生的學習興趣一定會被激發(fā)。當然并不是一味的表揚為主，在表揚之后能在對他的學習進行輔導，更能引導他到學習中來。再者，教師要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，尊重和關(guān)心愛護學生，建立一種良好的師生關(guān)系，在潛移默化的過程中幫助學生。

四、激發(fā)學習情緒，實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，提高教學質(zhì)量。

學生在課堂的表現(xiàn)直接關(guān)系到他們的學習效果，課堂上，學生不僅能聽到老師對知識的講解、分析，而且能聽到其他同學的見解，通過課堂練習可以鞏固知識，掌握技能，鍛煉思維。激發(fā)學生在課內(nèi)高漲的學習情緒，實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，促進學生主動學習。

英語作為一門交際工具最根本的一點就在于一個“用”字，只有切實加強訓練、主動地去運用，才能達到運用英語進行交際的目的，上述簡要闡述了通過培養(yǎng)學生學習英語的興趣，成就欲望，促進教與學的角色轉(zhuǎn)變，激發(fā)學生。然而，學習有法、但無常法，我們只要用科學合理的學習方法進行指導，學生們就能主動學習，并會學好英語。學習英語主動性，積極性，來提高英語教學質(zhì)量。

第五篇：學習思想感悟

在參加黨校培訓以前，雖然在寫入黨申請書時，我已經(jīng)對中國共產(chǎn)黨基本知識有了初步了解，但那只是停留在表面，沒有更深入的了解，通過此次學習，使我提高了對理論學習的認識，也增強了自覺學習的認識，對新時期黨的性質(zhì)、黨的最終目標和現(xiàn)階段任務有了全面而深刻的認識，對新時期黨員應具備的基本條件、黨員的權(quán)利和義務有了系統(tǒng)的認識。以下是我的幾點體會：

一，通過這次學習培訓，我認識到以前對黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在表面的學習。通過系統(tǒng)的學習，使我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心；代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

二，這次學習培訓，使我對端正入黨動機的重要性有了更具體更深入的了解。正確的入黨動機，是正確行動的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動機，才能經(jīng)受住黨組織的考驗。這種考驗在新時期更有重要的現(xiàn)實意義。此外，這次學習還使我認識到端正入黨動機，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準我加入中國共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標準來嚴格要求自己，不僅要在思想上爭取入黨，而且要長期的注意檢查自己入黨的動機，努力實踐全心全意為人民服務，維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一，嚴守黨的紀律，保守黨的機密，對黨忠誠老實，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學習和社會生活中起先鋒模范作用，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。

三，入黨培訓之前，我只是懷著對黨十分崇敬的心理，但對黨內(nèi)的具體制度卻不太了解。參加培訓班的學習后，使我深深地了解了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)的指導思想，組織原則與紀律，共產(chǎn)黨員的條例，以及入黨基本制度等問題。我明白了入黨不是簡單地解決組織上入黨地問題，更重要的還要解決思想入黨的問題。上了黨課以后，改變了我以前對黨只是簡單崇敬的想法，使我真真切切地看到黨組織與紀律的嚴肅性，明白了民主集中制的內(nèi)在涵義，領會了民主與集中的有機結(jié)合關(guān)系，辨證統(tǒng)一關(guān)系。同時也了解到集體領導民主集中個別醞釀、會議決定，是黨委內(nèi)部議事和決策的基本制度，必須認真執(zhí)行，黨的紀律性是維護黨的統(tǒng)一，完成黨的任務的保證。黨的政治紀律是保證全黨在政治上、思想上、組織上統(tǒng)一的基礎，是黨的基本紀律。

四，這次學習培訓，使我十分地堅定了入黨的信心和決心。今天，我們國家正處于改革的關(guān)鍵時期，中國在面臨巨大發(fā)展機遇的同時，又面臨者巨大的挑戰(zhàn)。在這個歷史時期，更凸現(xiàn)堅持中國共產(chǎn)黨領導的重要性。以胡錦濤為總書記的黨中央領導集體適時地以完善中國社會主義市場經(jīng)濟體制為目標，提出了“科學發(fā)展觀”等一系列新思路、新觀點，這些理論上的新突破必將對中國的經(jīng)濟體制改革產(chǎn)生極大的推動作用，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與時俱進的精神，適應了時代發(fā)展進步的需要，代表了廣大人民群眾的根本利益和要求。中國共產(chǎn)黨誕生八十多年的全部歷史證明，只有共產(chǎn)黨的領導，才能肩負起民族的希望，才能領導中國人民把歷史推向前進。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國；沒有共產(chǎn)黨就不能發(fā)展中國。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。作為一名積極要求進步的青年大學生，我渴望加入到這個光榮的組織中，將自己的個人價值同國家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來，把對黨、對祖國和對社會主義事業(yè)的無限熱愛投入到中華民族的偉大復興的社會實踐中去，在建設中國社會主義事業(yè)的廣闊舞臺上展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的成績。

總之，通過這次黨校學習，我對黨的基本知識和理論有了比較系統(tǒng)而全面的理解，使我思想覺悟上有了更深一層次的提高，使我更加渴望早日加入黨組織。我要把自己的世界觀、價值觀和人生觀提高到一個新的境界，為爭取早日加入黨組織的行列而不懈努力！