第一篇：地方民族音樂進入中小學課堂的探索與實踐

地方民族音樂進入中小學課堂的探索與實踐

作者：王芳 余…文章來源：南宮徵羽推薦點擊數(shù)：1819更新時間：2009-1-29

地方民族音樂進入中小學課堂的探索與實踐

王芳余祖國湖北省五峰職教干訓中心

民族音樂作為民族文化的一個重要組成部分，目前，在青少年中受到普遍的漠視，這是十分遺憾和悲哀的。誠如魯迅先生所言：“越是民族的便越是世界的?！庇妹褡逡魳犯腥尽⒀涨嗌倌?，讓獨具特色的地方音樂進入中小學音樂課堂，是一項十分有益的探索和實踐。筆者試從地方民族音樂進入中小學音樂課堂的意義、實踐與探索、思考與困惑三個方面發(fā)表一孔之見，以就教于方家。

一、讓地方民族音樂進入中小學課堂的意義

讓地方民族音樂進入中小學課堂，對于引導(dǎo)學生領(lǐng)略民族音樂魅力，改善音樂課堂教學結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)民族自尊心、自豪感，增強民族凝聚力都有著十分重要的意義。

(一)引導(dǎo)學生領(lǐng)略地方民族音樂魅力，是中小學教育的人文要求。地方民族音樂指的是民族地區(qū)富有地域特色的音樂總匯，它包括地方民歌、地方舞蹈、地方曲藝、地方演唱作品、民間歌謠等。如筆者所在的五峰土家族自治縣就是一塊地方民族音樂的“富礦”，可以挖掘整理用之于中小學音樂課堂教育的資源可謂取之不盡，用之不竭。地方民族音樂從音樂層面上本質(zhì)地反映出一個民族的生存狀態(tài)、生存方式和情感寄托。它以自己特有的親和力和擴散度影響著孩子心靈的成長，折射出別的地區(qū)和民族音樂無可替代的光輝。民族地區(qū)的音樂教師有責任有義務(wù)把地方民族音樂的表現(xiàn)力和感染力介紹給孩子們；只有從就近區(qū)的民族音樂著眼，把學生最熟悉、最親切的地方民族音樂的精髓展示出來，才能幫助他們建立起一個完整而清晰的民族音樂的理念。

(二)引導(dǎo)學生領(lǐng)略地方民族音樂的宏博精深，是改善音樂課堂教學格局的必然。中小學音樂觀行教材作為通用教材存在著兩個顯而易見的缺陷：一是歌曲選用趨向陳舊，雖然大多是經(jīng)典老歌名曲，卻少了些與時俱進的時代氣息；二是因為中華民族是一個由56個民族構(gòu)成的大家庭，具體到某一民族地區(qū)的音樂必然是千差萬別的，所謂眾口難調(diào)，統(tǒng)編教材不可能為某一具體民族地區(qū)的孩子提供更多的“風味小吃”和人文關(guān)懷。這種情況往往導(dǎo)致中小學音樂教學缺乏鮮明的地域特色，不能更好地關(guān)照中小學生耳濡目染的感性材料。因此，將地方民族音樂引入中小學課堂，對于改善中小學音樂課堂教學現(xiàn)狀，豐富中小學音樂課堂教學內(nèi)容，增強中小學音樂課堂教學的情趣都勢在必行。

(三)將地方民族音樂引入中小學課堂可以更好地培養(yǎng)民族自尊心、自豪感，增強民族向心力。愛國必先愛家鄉(xiāng)。熱愛民族音樂也必然要以熱愛地方音樂為出發(fā)點。熱愛的前提是了解和欣賞?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”，學生們往往由于舍近求遠、熟視無睹等文化心理，忽視了對身在其中的民族民間音樂的感受和領(lǐng)悟。讓地方民族音樂進入中小學課堂顯然是對這種情況的糾偏救失。地方民族音樂就其發(fā)生發(fā)展的過程來看，是與地方民族大眾的生活、勞動、愛情息息相關(guān)的，是一個民族命運的羈旅和心靈的烙痕。引導(dǎo)學生品味和欣賞地方民族音樂，就是引導(dǎo)孩子們向民族家園深處凝望，使他們在精神層面上實現(xiàn)與本民族內(nèi)在律動的對接與認同。

二、探索與實踐

讓地方民族音樂進入中小學音樂課堂需要不斷的探索與實踐。首先，地方民族音樂積淀厚重，博大精深，包羅龐雜，不可能將它們照單全收地一股腦兒搬進課堂，必須根據(jù)教學需要加以篩選和提煉；其次，地方民族音樂作為一種來自民間的原生態(tài)音樂，是精華與糟粕共生共榮，必須對它進行系統(tǒng)地整理歸類后，才能將那些格調(diào)健康、旋律優(yōu)美的東西引入課堂。此外，地方民族音樂以什么樣的形式進人中小學音樂課堂，才能為廣大青少年所喜聞樂見，也需要常變常新。下面筆者以所在地的民族音樂為例，談?wù)勗谶@方面的實踐性探

索。

(一)教唱民歌——“山珍野味”入課堂

1．獨特的地理位置和人文環(huán)境孕育了土家民族傳統(tǒng)文化的獨特風格和多姿多彩，五峰被譽為山歌之鄉(xiāng)。教唱民歌，就是把散發(fā)出地方民族氣息的“山珍野味”引人中小學音樂課堂，讓學生耳目一新地感受到山地民歌在悲情中的浪漫，從而對民族生存狀態(tài)中的多災(zāi)多難和不屈抗爭產(chǎn)生認同和共鳴。

在實際教學中，應(yīng)注意從廣闊生動的題材內(nèi)容中去粗取精，摘英擷華。我精心挑選出《門口一口堰》、《會唱歌的落我家》、《采茶歌》、《打豬草》、《一條手巾白漂漂》、《請出二位歌秀才》、《我愛采花山》等十多首民歌，整理成活頁，發(fā)給學生，課堂教唱，掀起一股“愛我民族、唱我民歌”的熱潮。

2．從多姿多彩的體裁樣式中發(fā)掘精品，兼容并包。本地民歌的體裁形式有山歌、田歌、小調(diào)、燈歌、風俗歌、新民歌等。在教學這些不同體裁樣式的民歌中，我注意營造與這些民歌實際發(fā)生相仿的場景，如教唱《采茶歌》后，我有意識地把學生帶向當?shù)夭鑸@，一邊從事勤工儉學勞動一邊演練這些歌調(diào)，學生們興致盎然，不僅歌唱得有滋有味，而且領(lǐng)略了采茶勞動的艱辛不易，從實踐中懂得了音樂可以放松心情、減輕疲勞、振奮精神的功效。在教唱《薅草鑼鼓歌》后，我指導(dǎo)學生以歌舞形式把它搬上舞臺，成為頗受全校師生歡迎的一個保留節(jié)目。

3．傳授民間樂理，讓學生體味古樸優(yōu)雅的徴羽樂風。從藝術(shù)技巧和表演手法上看，本地民歌也有顯而易見的地域特色。它曲體玲瓏，宮、商、角、徴、羽調(diào)式齊備，尤以徴、羽兩個調(diào)式為主打，體現(xiàn)了巴楚文化中的“徴羽樂風”。有選擇地把這些地方民族的樂理常識通俗易懂地教給學生，不僅讓他們感受到民族音樂的搖曳多姿、瑰麗神奇，也不無敬畏地體會到土家人民的智慧和創(chuàng)造力，從而對巴土文化的根系和源頭有所認識和了解。

(二)民間歌謠——清風徐來耳目新

民間歌謠是地方民眾生產(chǎn)生活勞動中集體智慧的結(jié)晶，它凝聚著勞動人民的汗水和心血，有的敘人敘事，有的言情言志?？傮w來說，民間歌謠在人民群眾中口口相傳，一般都有怡人性情、教化一方的功能。讓地方民族音樂進入中小學課堂，教點兒民間歌謠也是一個不應(yīng)該忽視的選擇。五峰民間歌謠有時政歌、勞動歌、情歌、婚嫁歌、喪鼓歌、兒歌、歷史傳說歌、生活風情歌、雜歌等，特別值得一提的是，本地歌謠中還有《梁山伯與祝英臺》、《雷公報》、《楊柳葉兒青》、《吳么姑》等長篇敘事民間歌謠。下面將我在教學中用過的歌謠例舉如下：

1．大月亮，小月亮

大月亮，小月亮，哥哥起來做篾匠，嫂嫂起來納鞋底，媽媽起來煮糯米，隔壁的伢兒聞到糯米香，伢兒伢兒你莫哭，明年發(fā)憤栽糯谷。

2．推磨拐磨

推磨拐磨，推的粑粑黑不過，隔壁的婆娘一餐吃噠十二個，吃噠心里不快活，半夜起來摸茶喝，炊子耪到后腦殼。

這是兩首兒童歌謠。曲1包含著樸實山民對孩子這樣的教化：吃果子要靠自己付出辛勤勞動。曲2則教育孩子不要貪吃過量。在教學中，我根據(jù)音樂教學的要求，或讓學生朗讀，或?qū)⒚裰{編成曲譜教唱，目的是讓學生體會民間歌謠的節(jié)奏感和樸實的音韻美。

(三)嗩吶聲聲——民間吹打動地來

學習民間器樂演奏也是中小學音樂教學面臨的挑戰(zhàn)性課題之一。五峰民間吹打樂有兩種：由吹奏樂和擊樂組合演奏稱之為“吹打樂”；由各種擊樂組合演奏稱之為“鑼鼓樂”，俗稱“打家業(yè)”、“打溜子”。它具有深厚的群眾基礎(chǔ)，因為它與人民的生活習俗緊密相連，并依附于民俗活動生存和發(fā)展，根植于泥土，流傳于民間，其藝術(shù)風格獨特，鄉(xiāng)土氣息濃郁，表現(xiàn)力豐富，藝術(shù)感染力強，所以為廣大人民群眾世代相襲，歷久不衰。本地民間樂器主要有嗩吶、直笛、皮鼓、大鑼、鈸、云鑼等。

教學中，我一方面教給其樂曲結(jié)構(gòu)，旋律特點，一方面讓學生學習一些基本的演奏技巧，鼓勵孩子們向民間吹打樂高手虛心學習求教，不少同學已學會吹奏一種民間樂器。

(四)楊柳新枝——金曲翻作心頭浪

在教學實踐中，不能忽視由地方詞曲作家原創(chuàng)的好歌金曲，它們不僅富有濃郁的地方民族氣息，而且具有鮮明的時代韻味，代表了一個地方音樂藝術(shù)的當代成就。

由五峰本土詞曲作家創(chuàng)作的《土家喜愛咚咚喹》、《山寨迎客來》、《咂酒歌》、《鴿子花》、《茶山小么妹》，有的獲省“五個一工程獎”，有的捧回全國“群星獎”金獎，有的在中央電視臺文藝頻道滾動播出。在課堂上教唱這些歌曲，在校內(nèi)文藝活動中排演這些作品是土家族文藝獲得綿延不絕的生命力的重要舉措。

三、思考與困惑

讓地方民族音樂進入中小學課堂是一個相當大的母課題，從理論到實踐都還亟需有識之士思索與探究，它既牽涉到我們的文化觀和教育觀(我們對中小學音樂教育究竟有著一個怎樣的重視程度，我們的思想認識無不源自于我們內(nèi)在的觀念)，也觸及我們在教育體制、教材和教學法上的諸多敏感神經(jīng)。筆者提出如下的思考與困惑：

(一)讓地方民族音樂進入中小學課堂必須有全新的教育理念來支撐。學校教育的終極目的不僅要傳授科學文化知識，還必須擔負起直接傳承文化的重任。教育者只有把它提升到民族文化重新建構(gòu)的高度，讓地方民族音樂進入中小學課堂才會跨越重重障礙。中小學教育工作者務(wù)必意識到自己在民族文化的傳承上責無旁貸。

(二)讓地方民族音樂進人中小學音樂課堂呼喚真正意義上的素質(zhì)教育的春天來臨。只要應(yīng)試教育還存在，地方民族音樂就不可能大面積地呈強勢地進人中小學音樂課堂。

(三)讓地方民族音樂進入中小學音樂課堂祈福于教材改革的區(qū)域化。教材的“大一統(tǒng)”格局必須突破，各地應(yīng)當組織教育專家和文藝專家們編輯出版自己的鄉(xiāng)土教材，開發(fā)出富有民族特色的地方教材。

(四)讓地方民族音樂進入中小學音樂課堂呼喚高水準的雙師型音樂專業(yè)教師。他不僅要做音樂專業(yè)教師，傳授樂理常識和一般性音樂技巧，也必須力求使自己變成諳熟和精通這一地方文藝的民族文藝家。除了他自身朝著這一目標做不懈的努力外，學校和教育主管部門應(yīng)當為他們提供更多的觀摩學習和民間采風的機會。

(五)讓地方民族音樂進入中小學音樂課堂渴盼教學形式的變革。封閉式學校管理再也不能搞封閉式教學，學生必須關(guān)心社會，關(guān)心地方民族的精神文化生活狀態(tài)，把民間藝人請到學校傳經(jīng)送寶，讓部分音樂特長生深入鄉(xiāng)間訪問民間藝人都應(yīng)該成為課堂教學的新形式。

(六)讓地方民族音樂進入中小學音樂課堂說到底是社會系統(tǒng)工程，是民族文化工程，僅僅依靠教師個人的力量必然勢單力薄，孤掌難鳴。

定州城是冀中平原上的古城，也是秧歌和吹歌的發(fā)樣地之一。

相傳在北宋時期，著名詩人蘇東坡曾為定州秧歌和吹歌譜曲、填詞，因此，當?shù)赜小疤K秧歌”之說。

吹歌在定州市境內(nèi)甚為普及，其中以子位村最為活躍。子位村有一萬多口人，能從事吹、打、彈、拉和吹歌活動的不下一千人，村里有老年吹歌班、青年吹歌班、婦女吹歌班、少年兒童吹歌班。娃娃們上小學，在小書包里也經(jīng)常裝著小管子、小竹笛、小嗩吶等吹奏樂器，一有空閑，就掏出來吹奏一陣。每逢麥假、秋假、新年、春節(jié)或喜慶之日，人們總要湊在一起演奏吹歌，這已經(jīng)形成了一種風習。從這些農(nóng)民業(yè)余吹歌班里，培養(yǎng)出不少專業(yè)演奏家，如中央樂團的著名笛子演奏家王鐵錘，從小就在子位村拜師學藝，他在藝術(shù)上的成就，與這個民間音樂搖籃的熏陶和培育是分不開的。

子位村的吹歌內(nèi)容豐富，題材廣泛，已譜錄了40多首樂曲，其中有表現(xiàn)田園風光和農(nóng)家生活的《放驢》、《打棗》、《打秋千》、《梳妝臺》，也有根據(jù)民歌和地方曲藝演變而來的《快樂的春天》、《拆破街》，還有《金字經(jīng)》、《五圣佛》、《上橋祭》等反映宗教儀式和僧侶生活的樂章。其主奏樂器以管子為主，嗩吶、笙、笛、板胡等為伴奏樂器，管子起領(lǐng)奏或獨奏作用，情緒異常熱烈，井講究音色韻味之美。曲調(diào)旋律多為表現(xiàn)冀中平原的風土人情，生活氣息很濃。演奏方法嚴正，是當?shù)剞r(nóng)民自我娛樂的一種民間器樂演奏活動。

定州吹歌在演奏中，經(jīng)常咔戲。但不是外地吹歌中所慣用的硬咔。這是運用嗩吶和小海笛、小海錐吹奏一段樂曲之后，放下樂器，嘴內(nèi)還繼續(xù)發(fā)出一種奇妙的音響。但是，聽眾看不見演奏者運用什么樂器，卻能模仿許多地方戲曲唱腔，以至超越人聲音域的限制，奏鳴出各種飛禽走獸的叫聲。這到底是怎么回事？澳大利亞專門研究中國民間器樂的留學生葛榛樹為尋找這個謎底，曾把河北省歌舞劇院的嗩吶演奏家梁培印特邀至其住所，做了個別即興表演，這才解開了疑團。原來，演奏者的舌下含著兩塊很小的金屬片，名曰“口琴子”。年輕的遠洋客人對此大為驚嘆。她稱這是世界上最小的“樂器”。

第二篇：荔波地方民間民族藝術(shù)走進中小學校園的探索與實踐

荔波地方民間民族藝術(shù)走進中小學校園的探索與實踐

貴州省黔南州荔波縣玉屏一小姚志細

隨著對新課程改革認識的逐步深入，我們逐漸領(lǐng)悟到提高義務(wù)教育階段教學質(zhì)量是一套完整的系統(tǒng)工程，它包括課堂各學科的有效教學，也包括課外學習和實踐，既包括國家課程，也少不了地方課程。讓地方民間民族藝術(shù)進入小學校園，對于引導(dǎo)學生領(lǐng)略民族文化魅力，改善藝術(shù)課堂教學結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)民族自尊心、自豪感，增強民族凝聚力都有著十分重要的意義。

作為一名音樂教師，我常常陶醉于家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)，更覺得肩上的責任是沉甸甸的，近幾年，我對家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)作了深深地思考，并用于豐富自己的課堂教學，進行了實驗性的探索，在探索的過程中得到了很多收獲，現(xiàn)就探索與實踐、整合與運用中的體會與大家分享。

一、探索與實踐

地方民間民族藝術(shù)是當?shù)厝藗冑囈陨娴闹匾裰е?，為了將其傳承下去，我便嘗試著把地方民間民族藝術(shù)融入課堂教學中。在開發(fā)地方民間藝術(shù)文化資源時發(fā)現(xiàn)學生對此了解可以說是寥寥無幾，為了能夠讓學生更快地了解和接受地方民間民族藝術(shù)。從2006年到2010年來，我常常到民間收集地方民族藝術(shù)，整理后整合到課堂中教學，并思考怎樣從自己收集到引導(dǎo)學生集體收集、從坐在課堂聆聽理論到走向民間親身體驗、從個人愛好的引導(dǎo)到集體主動的參與，我認真設(shè)計了一些活動，在開展活動中不斷地反思與探索，也取得了很好的成績。

1、走進鄉(xiāng)土氣息的村寨，采風尋藝。

我縣是貴州的旅游大縣，她擁有著豐富的旅游資源，境內(nèi)有舉世聞名的國家級茂蘭喀斯特森林自然保護區(qū)和風光秀麗的荔波樟江國家重點風景名勝區(qū)，同時又是中共一大代表鄧恩銘的故鄉(xiāng)，擁有豐富的旅游資源。剛開始的時候，我讓學生去發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)元素，收集整理后與大家分享，可每次讓學生來進行匯報的時候效果總是不理想，孩子們都反映收集時遇到了很多的困難，比如不知道哪些是有價值的地方藝術(shù)，看到和聽到的不知道如何匯集。針對這樣的困難，我 1

充分地利用了第二課堂，把我班64個學生都帶到具有鄉(xiāng)土氣息的村寨去。剛開始的時候，班上有幾個同學把這樣的活動當作了“春游+野炊”，沒有用正確的態(tài)度去看待這樣的學習。韋群波是班上最調(diào)皮、最好動的學生，記得在06年的一次外出活動中，他不僅不學習，還不聽老師的指揮和同學的勸阻，爬到了一顆大石頭上不小心摔了下來，把腳扭傷了，遇到這樣的情況我只能讓隊伍返回了?；氐綄W校后，我把他送到醫(yī)院并通知家長，家長急急忙忙地趕到醫(yī)院后把我臭罵了一頓，埋怨我不該帶孩子出去。通過這件事，我深深地知道把學生帶出學校是一件不容易的事情，學校領(lǐng)導(dǎo)及老師們看到這樣的現(xiàn)象都知難而退了。經(jīng)過一段時間的反思，我決定每周利用一節(jié)班隊課進行“生命的安全在于提高自我保護能力”的主題班隊會，唯有讓學生懂得生命的重要他才會有意識地去提高保護自己生命的能力，并在主題班隊會中培養(yǎng)他們的團隊精神。

當孩子們再次走進由天然博大的旅游資源組成的民間美術(shù)寶庫時，他們變得更成熟了，走進農(nóng)戶時孩子們變得更有禮貌了。他們在旅游中憑著一雙能發(fā)現(xiàn)地方民間民族藝術(shù)的慧眼，把民間中的一對虎頭鞋、一把古色古香的木梳、一頂自編的草帽、一個木質(zhì)的水瓢、少數(shù)民族少女炫麗服裝上美麗的繡花圖案，等等，都是民間珍貴的藝術(shù)品。我便及時地在現(xiàn)場引導(dǎo)學生用自己喜歡的方式隨時做好收集，整理后要與同學一起分享?；顒咏Y(jié)束后，每周五下午我以“我的發(fā)現(xiàn)”在班級開展展示活動，讓我意想不到的是韋群波同學為大家展示出了他在水族阿媽發(fā)簪上拓印下來的圖片，還滔滔不絕地講解了其圖案象征了水族人民熱愛勞動的意義。

這種愉快的學習方式在學校迅速傳開，老師們都認為這樣的學習方式不僅提高了學生的社會實踐能力，并使他們用最直接的方法認識及了解地方民間民族藝術(shù)，同時也培養(yǎng)了他們熱愛家鄉(xiāng)之情。不到一個學期的時間，在我班的示范與帶領(lǐng)下，學校18個班，1170多個學生都能參與到學習和活動中，而且都獲得了很好的效果。

2、參與民族節(jié)日，感受特色民間藝術(shù)。

民間傳統(tǒng)的節(jié)日是民族文化的集中體現(xiàn)，也是民間藝術(shù)的大薈

萃。我們讓學生親身走進節(jié)日，參與民俗活動，體驗民間藝術(shù)在生活中的重要性。荔波是個多民族集居縣，也匯集了多民族的民間藝術(shù)。比如：大土境內(nèi)苗族的跳苗節(jié)——那是一個歡慶的節(jié)日，在寨腳專設(shè)的約1000平米的跳苗場里，男男女女穿著節(jié)日的盛裝在蘆笙樂隊的伴奏下，圍繞場中央一株高七、八米的雕龍畫鳳跳苗柱翩翩起舞；瑤山陀螺節(jié)——瑤山白褲瑤人過大年最熱鬧的節(jié)日活動就是賽陀螺，瑤族小伙子自己親手制作的陀螺比一般的要大

一、兩倍，重二、三斤，并在陀螺上漆上各種顏色，以示區(qū)別；布依族的四月八——四月八日是祭“牛王”的節(jié)日，也是布依族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，這是人們懷念耕牛，對它一年四季拖犁負耕，辛辛苦苦的慰問，慰勞的“特殊禮物”是黑糯米飯，并讓耕牛休一天“假”，這一古俗沿襲到今天，經(jīng)久不衰，在這個節(jié)日里，布依族的男女老少都聚集在一起，聽著指揮者的擊鼓聲跳起了刷把舞。我要求孩子們不僅參與到活動中還要在活動中感知藝術(shù)，利用獲得的信息進行加工創(chuàng)作。2006年我?guī)е嗌虾⒆觽冏詣?chuàng)自演的水族原生態(tài)舞蹈《水妮子行歌樂》參加了荔波縣教育局舉辦的第四界中小學生藝術(shù)節(jié)，淋漓盡致地展現(xiàn)了荔波縣地方民間民族藝術(shù)的特點，以古老、神秘的獨特表演形式獲得了觀眾的掌聲和評委的好評，榮獲了比賽的二等獎。2009年的全縣第五屆中小學生藝術(shù)節(jié)中，再以荔波縣地方獨有的儺戲展現(xiàn)舞臺，學生現(xiàn)場用最原始的打擊樂器敲打出獨特的音樂，古老的行頭、兇惡神煞的面具讓在場的每位評委及觀眾一飽眼福，并取得了全縣三等獎的優(yōu)異成績。

通過參與這些民俗活動，不僅讓學生感受豐富多彩的地方民族民間藝術(shù)，激發(fā)他們保護與傳承民族文化的精神，還要培養(yǎng)了學生的創(chuàng)作能力和表演能力，更好地拓展了學生的思維。

二、整合與運用

當?shù)胤矫耖g民族藝術(shù)一幕一幕地展現(xiàn)在生活中的時候，我們是那么地欣喜，但隨著時代的進步，科技的飛速發(fā)展，現(xiàn)在的孩子都生活在屬于他們自己的“卡通世界”，讓學生去樂學這些帶著濃郁鄉(xiāng)土氣息的藝術(shù)文化可不是一件容易的事情。因此，我們不僅去開發(fā)地方民間民族藝術(shù)文化資源，更需要我們?nèi)ナ崂硭?、關(guān)注它，形成地方藝術(shù)

課程的文化特色，培養(yǎng)學生的地方文化情懷，進而培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。通過幾年的探索與實踐，我總結(jié)出了在校園推廣地方民間民族藝術(shù)的幾點有效措施。

1、營造和渲染地方民間民族藝術(shù)的藝教氛圍。

讓學生從感受入眼，真正回歸到民間藝術(shù)的土壤中去，學校應(yīng)從營造和渲染地方民間民族藝術(shù)的藝教氛圍做起，使其一點一點地融進德育教育中。我校利用多媒體教室，播放老師自己到民間搜集到的風土民俗資料。比如荔波縣水族卯節(jié)，卯坡上人山人海，五顏六色的雨傘像一簇簇花團在涌動。未婚男女青年身著盛裝，滿心歡喜聚會卯坡上，只要見到稱心如意的對象，便盡情地與之歌唱而毫無顧忌。小孩們穿上獨特的盛裝，在卯坡上嬉戲追趕，笑聲不斷。當學生看到這樣的情景，自己恨不得跑到屏幕中與少數(shù)民族的孩子一起玩耍。再比如，我把到少數(shù)民族地區(qū)收集來一些有藝術(shù)價值的物品，利用得到的物品為班級進行布置，幾年以來，我班擁有自己的地方民間民族藝術(shù)展臺，孩子們還定期更換自己采風得到的收獲，與同學一起分享。除此之外，通過紅領(lǐng)巾廣播站，每天都播放當?shù)厣贁?shù)民族民歌，歌曲《久不唱歌忘記歌》、《好花紅》，還有由地方藝人譜寫的布依族歌曲《依呀乃》是學生隨口能唱的歌曲。每天大課間時間我班學生便手拉手歡快地跳起了我運用荔波本縣境內(nèi)的水族迎客歌及典型的布依族、瑤族、苗族舞蹈動作融合的而成舞蹈，這樣一來，地方民間民族藝術(shù)每天都像春雨一樣滋潤著孩子們的心靈。

2、發(fā)展校本課程，推動地方民間民族藝術(shù)在校園傳播。

建立校本課程，讓所有老師都成為“藝術(shù)先鋒”。我校將收集到的有價值的地方民間民族藝術(shù)整合到各個學科中。如：音樂課上，老師可以播放布依族的對酒歌，地方少數(shù)民族的風俗習慣和熱情好客。美術(shù)課上，進行“剪紙制作大賽”，把地方民間藝術(shù)剪紙元素融入其中，鍛煉動手能力。政治思想品德課上，可以用“故事會”的方式把地方民間的老藝人們的故事講述給同學們聽等等。在課堂上培養(yǎng)學生對地方民間民族藝術(shù)的熱愛精神，并引導(dǎo)學生活學活用，大大提高了學校藝術(shù)教學質(zhì)量。我校參加全國希望小學歌詠大賽（29個省市）：

才藝表演二等獎、古詩文朗誦三等、最佳組織獎、團體總分第四名；同時，我校的合唱隊演唱的布依族歌曲《依呀乃》還參加了CCTV3《激情廣場》欄目的表演錄制，并且登上了最高的舞臺人民大會堂進行演出。

3、搭建地方民間民族藝術(shù)學習和展示平臺。

地方民間民族藝術(shù)走進校園，就意味著要將這顆藝術(shù)的種子種進了那些孩子幼小的心靈。學校要想盡一切辦法，給學生及老師搭建學習的橋梁，積極挖掘民間藝術(shù)人才的資源，聘請他們擔任校外輔導(dǎo)員，既可以讓學生和老師一起學習，又能為學校培養(yǎng)教師，從而提高了教師隊伍的地方民間民族藝術(shù)水平。開辦各種民間藝術(shù)學習興趣小組，充分利用第二課堂，發(fā)動學生搜集地方民間民族藝術(shù)的圖片、道具、等，也可以根據(jù)自己的喜好選擇不同的小組親身體驗民間藝術(shù)魅力。還可以利用好“家長教師”這一現(xiàn)有的教改創(chuàng)新模式，鼓勵學生在家人或親屬中尋找有一定特長的民間民族藝人“拜師學藝”，在學校舉辦“地方民間民族藝術(shù)文化節(jié)”一展身手。讓學生領(lǐng)悟到藝術(shù)家身上豐富的人生閱歷教會他們的不僅僅是手工技能，更多的是優(yōu)秀精神的傳承。

一分耕耘一分收獲。只要學生參與了，就會從中得到體驗并且獲得快樂。在2009年全縣中小學藝術(shù)節(jié)中，學生繪畫一等獎2人次、書法一等獎4人次、手工一等獎6人次、剪紙一等獎3人次；2009年和2010年學生參加全省青少年科幻畫比賽榮獲一等獎一人，二等獎一人，三等獎三人。通過省科協(xié)層層篩選現(xiàn)將我校學生作品推薦參加全國參加青少年科幻畫比賽。2010年我校合唱隊參加黔南州“班班有歌聲”校園歌曲合唱大賽獲得了二等獎，2010年底我校以創(chuàng)編了以苗族舞蹈特色為基礎(chǔ)的大型集體操，參加了黔南州教育局組織的全州中小學校園團體操比賽二等獎。

一方水土養(yǎng)一方人，各地方都有著自己的民間民族藝術(shù)，種類繁多，歷史悠久，散發(fā)著勞動人民內(nèi)在的真摯、善良、直率、熱情等心理素質(zhì)和審美情趣，帶有濃郁民族藝術(shù)氛圍的內(nèi)容和形式，能陶冶學生性情，培養(yǎng)學生向善向美的人生觀和世界觀。通過這幾年的探索與

實踐，我找到了怎樣從小在孩子的心靈中埋下地方民間藝術(shù)種子的有效方法，并在課堂是推廣實施，效果顯著，培養(yǎng)了學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的思想，為傳承民間民族藝術(shù)發(fā)揮我微薄的力量，如果每一位站在一線的教師都能獻出自己一點力量，我相信地方民間民族藝術(shù)會在孩子們未來成長的道路上潛移默化地發(fā)揮作用。

作者：姚志細

職稱：小學高級教師

詳細地址：貴州省黔南州荔波縣玉屏鎮(zhèn)向陽南路

工作單位：貴州省黔南州荔波縣玉屏一小

郵編：

聯(lián)系電話：

10號558400 ***

第三篇：高效課堂實踐與探索實施方案

高效課堂實踐與探索實施方案

教育改革的核心是課程改革，課程改革的核心是課堂教學。為了進一步推進素質(zhì)教育，深化課堂教學改革，全面提高教育教學質(zhì)量，真正實施“高效課堂”，結(jié)合學校實際，特制定如下實施方案。

一、指導(dǎo)思想

堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以實現(xiàn)學校內(nèi)涵提高為宗旨，以全面提高教育教學質(zhì)量為核心，以轉(zhuǎn)變教師的教學方式和學生的學習方式為重點，以廣泛開展教學研究、促進教師專業(yè)發(fā)展為保障，堅持“全面分析、準確定位、重點突破、全面提升”的工作思路，更新教學理念，規(guī)范教學行為，優(yōu)化教學過程，為師生健康成長和學?？茖W發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

二、原則

1．構(gòu)建民主、和諧、開放、富有活力的課堂。認真貫徹以學生為主體的原則，做到讓學生全員參與、全程參與和有效參與。積極建立民主平等、充滿尊重的良好師生關(guān)系，構(gòu)建寬松和諧、友好公平的課堂氛圍，關(guān)注每位學生，讓每位學生都能獲得尊重，獲得自信，獲得成功。適當拓展課程資源，開放教材內(nèi)容，開放學習形式，開放學習時間，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學習方式，培養(yǎng)學生的探索精神、合作精神。

2．提高課堂教學的效率和效益。以高效課堂教學環(huán)境為依托，激發(fā)和調(diào)動學生的學習興趣和熱情，激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和能力，著力使學生在單位時間內(nèi)較好地完成教學目標和任務(wù)，努力使課堂達到“輕負、優(yōu)質(zhì)、高效”。

3．促進師生的共同發(fā)展。以創(chuàng)建高效課堂為契機，促進學生在學習興趣、學習習慣、學習態(tài)度、學習能力、思維品質(zhì)、合作意識、創(chuàng)新精神等方面的發(fā)展，實現(xiàn)“為學生的幸福人生奠基”的育人目標。促進廣大教師職業(yè)道德素養(yǎng)、學科專業(yè)素養(yǎng)、教育理論素養(yǎng)、科學文化素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)的提升，實現(xiàn)教師的專業(yè)化發(fā)展。

4．提高教研活動的深度、力度。在研究探索高效課堂的過程中，進一步促進教研活動主題化、常態(tài)化、規(guī)范化，提高教師參與教研活動的積極性、主動性，以及教研活動的有效性，在全校掀起一輪教學研究的高潮。

三、實施途徑

（一）加強領(lǐng)導(dǎo)，健全組織

為加強對高效課堂創(chuàng)建活動的組織領(lǐng)導(dǎo)，保證高效課堂創(chuàng)建活動取得實效，特成立深化校本教研、構(gòu)建高效課堂工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

（二）領(lǐng)會內(nèi)涵，提高認識

高效課堂的核心是教學的高效益，高效課堂的生命是以學生為主體，高效課堂的價值取向是學生得到全面和諧的發(fā)展，高效課堂教學實施的手段是師生、生生的互動，高效課堂教學評價的基本思想是以學論教，高效

“定向?qū)W、互動展示、反饋測評”三大模塊；“四環(huán)”是指“創(chuàng)設(shè)情景—探究新知—實踐應(yīng)用—總結(jié)延伸”四個環(huán)節(jié)；“五課型”是指每個學科結(jié)合各自學科的具體特點，設(shè)計出五種課型（每個學科的功能和名稱不同）。如：①新知探索課；②習題訓練課；③檢測點評課；④閱讀寫作課；⑤實驗探究課。

2.實施集體備課，提高“導(dǎo)學案”質(zhì)量 “教”要成功，“備”字先行?！皩?dǎo)學案”的質(zhì)量直接關(guān)系到課堂的效益。導(dǎo)學案的設(shè)計應(yīng)按照“個人初備——集體討論——課案生成——個性設(shè)計——課后反思”的集體備課模式進行，具體要求是：

（1）每周安排固定時間和地點進行集體備課，每個教師分學科參與。（2）個人初備。備課組長事先分解備課任務(wù)，每位備課組成員按照自己的任務(wù)認真設(shè)計好導(dǎo)學案。（導(dǎo)學案的具體設(shè)計要求和格式研討。

（3）集體討論。集體備課時，由備課教師講清自己的設(shè)計意圖，全組教師針對預(yù)案中無效或低效的教學環(huán)節(jié)（包括練習的設(shè)置和作業(yè)的布置），研究相關(guān)的教學策略，討論解決問題的途徑，形成優(yōu)質(zhì)的課堂教學設(shè)計。

（4）課案生成。由主備教師完成規(guī)范的課案制作。

（5）彰顯個性。每位教師拿到“共案”后，可以結(jié)合本班學生的實際情況，對“共案”進行適當?shù)脑鲅a、刪減，確保因班施教，個性發(fā)展。

（6）課后反思。上課結(jié)束后，教師要寫出高質(zhì)量的教學反思，便于課案的進一步成熟。學校要高度重視集體備課工作，要創(chuàng)造集體備課的環(huán)境，強化集體備課的實施措施，加大對集體備課的過程性督查，確保集體備課的質(zhì)量。

3.變革學習方式，增強參與意識 要牢固樹立“為學而教”、“以學定教”的思想，確立以生為本的課堂教學理念，充分發(fā)揮學生的主體作用。要嚴格控制教師講授的時間不超過10分鐘，做到“三講三不講”即講重點、講難點、講易錯點，學生已經(jīng)學會了的不講，學生通過自己學習能夠?qū)W會的不講，講了也不會的不講。要積極推行小組互助學習制，根據(jù)學生的認知水平、個性差異、心理特點，采取“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的方式把學生劃分為若干個學習小組，小組合作學習。要關(guān)注學生的學習過程，要讓自主學習、合作學習、探究學習成為學生的主要學習方式。要控制好課堂中的探究、展示活動，通過展示實現(xiàn)交流、通過糾錯實現(xiàn)落實、通過點撥實現(xiàn)提升、通過開放實現(xiàn)拓展，課堂活動要做到放手但不放任，自主卻不自流。要讓活動成為學生內(nèi)化知識的載體，成為提升能力的平臺，成為彰顯個性的場所。要摸清學生“現(xiàn)有發(fā)展區(qū)”，找準“最近發(fā)展區(qū)”，最大限度地調(diào)動學生參與學習的積極性，讓學生肯學、樂學、會學。

4.創(chuàng)新管理方式，規(guī)范教學行為

發(fā)展方向。

8.利用現(xiàn)代教育技術(shù)，提高課堂教學效率

熟練掌握和科學應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)是當代教師必須具備的一項基本功，以計算機網(wǎng)絡(luò)為核心的多媒體設(shè)備所具有的快速、便捷及圖文并茂、音視頻共融諸多優(yōu)勢，以及在教學中更能激發(fā)興趣，調(diào)動非智力因素；化難為易，提高知識傳遞效率；超越課堂時限，利于學困生轉(zhuǎn)化等特點，決定其在高效課堂的構(gòu)建中能夠起到重要的作用。因此，全體教師必須人人熟練使用多媒體設(shè)備，人人能夠制作多媒體課件。運用多媒體要做到與“導(dǎo)學案”的有機結(jié)合，與課堂教學內(nèi)容的有機結(jié)合，與學生的探究過程有機結(jié)合；要堅持“實用”和“科學”的原則，將其用在該用的地方、該用的時候，要用得恰到好處。要堅決杜絕用多媒體教學手段裝點門面、華而不實、嘩眾取寵的做法。

（六）統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，高位運行

建立教研、督導(dǎo)等部門推進工作的機制。在領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在充分發(fā)揮各自職能的基礎(chǔ)上，形成多方聯(lián)動，齊抓共管的工作格局。

1．學校負責活動組織、調(diào)研、督查、經(jīng)驗交流及推廣等工作，表彰先進集體和優(yōu)秀個人，不斷推進活動深入開展。

2．教研組要以教材和課堂研究、指導(dǎo)為重點，推進教學方法、手段和策略的深度研究；要組織“高效課堂”教學評比、優(yōu)秀“導(dǎo)學案”設(shè)計、論文、經(jīng)驗總結(jié)文章評選活動；要培植典型，不斷總結(jié)經(jīng)驗，及時推廣經(jīng)驗，為全校課堂教學水平整體提高提供專業(yè)服務(wù)。

3.要健全組織，完善制度，制定方案，認真實施。要建立與之配套的質(zhì)檢組、考評組等組織，加強每天的日常過程監(jiān)控。

校長把“創(chuàng)建高效課堂”列為教學管理工作的重中之重，加強學習和思考，提高課程管理和指導(dǎo)能力；要轉(zhuǎn)變管理理念，創(chuàng)新管理策略和方法；要創(chuàng)設(shè)良好的高效課堂建設(shè)環(huán)境；要經(jīng)常參加教研組活動，深入課堂聽課，解決創(chuàng)建過程中的一系列問題。在創(chuàng)建活動中要始終堅持“五不”：一不急功近利；二不求全責備；三不閉關(guān)自守；四不見異思遷；五不半途而廢。腳踏實地，一步一個腳印，在過程中注意總結(jié)、反思和調(diào)整，確保創(chuàng)建活動取得實際效果，確保創(chuàng)建工作健康發(fā)展。

四、實施步驟

（一）組織動員階段

1．加強學習，轉(zhuǎn)變觀念。學校要組織教師認真學習有關(guān)文件精神，統(tǒng)一思想，轉(zhuǎn)變觀念，堅定信念，達成構(gòu)建高效課堂的共識。

2．健全組織，制定方案。一是學校要成立創(chuàng)建高效課堂活動領(lǐng)導(dǎo)小組；二是制定學?！秳?chuàng)建高效課堂活動實施方案》、確立高效課堂的學科實施模式、完善相關(guān)管理制度或細則。

（二）試點探索階段

第四篇：課堂提問方式的探索與實踐

課堂提問方式的探索與實踐

摘要：設(shè)疑是課堂教學中常用的一種手段，有助于我們教學目標的實現(xiàn)，精心設(shè)計課堂設(shè)疑對培養(yǎng)學生的思維能力與創(chuàng)造性尤為重要。

關(guān)鍵詞：課堂設(shè)疑；歸納設(shè)疑；發(fā)散設(shè)疑；類比設(shè)疑；辨析設(shè)疑；思維能力培養(yǎng)

“為學患無疑,疑則有進；小疑則小進；大疑則大進”。設(shè)疑是課堂教學中常用的一種手段，科學的課堂設(shè)疑是成功組織教學的重要途徑。有利于激勵學生進行積極思考，加強學生橫向和縱向知識的聯(lián)系。通過回憶、聯(lián)想等手段來完成學生對有關(guān)內(nèi)容的分析、比較、歸納、概括、批判和推理，使學生的理性認識進一步提高，從而增強其思維的廣闊、深刻性、敏捷性、靈活性。課堂提問能否達到預(yù)期目的，關(guān)鍵在于教師能否設(shè)計出具有科學性、靈活性和多樣性的問題。

在長期的化學教學工作，學生能力培養(yǎng)方法的嘗試中，精心設(shè)計課堂設(shè)疑對培養(yǎng)學生的思維能力與創(chuàng)造性尤為重要。那么應(yīng)采取哪些方式設(shè)計課堂設(shè)疑呢？

一、歸納設(shè)疑

在引入概念時，教師指導(dǎo)學生通過對某一類事物中單個事物的觀察或想象，分析抽象出個別特征，然后把這些特征區(qū)分為主要的和次要的，從而歸納出這類事物的一般特征或本質(zhì)屬性，以形成概念。這就是歸納型問題設(shè)疑方式。

例如：在學習“燃燒的條件”時，可以給學生提出這樣的問題：

火災(zāi)給人類的生命和財產(chǎn)造成巨大損失，如果我們的住房著火，是否要打開所有的門窗？為什么？

學生聯(lián)系生活實際考慮這個問題：爐火的控制靠爐門開、關(guān)，爐門開則火旺，著火時如果打開門窗，會使空氣流通，燃燒的更旺，也容易引起火勢蔓延等，所以不能打開門窗。

我們通過學生的這一認知，展開講解，從而使學生對所學知識準確靈活運用。

在學習“復(fù)分解反應(yīng)發(fā)生的條件”時，同樣可以采取這種提問方式，通過一些實驗，引出復(fù)分解發(fā)生所需的條件。

歸納型問題設(shè)疑通過學生對一系列問題的思考，使他們從一些“特殊”的問題歸納出“一般”的結(jié)論，培養(yǎng)學生在觀察一些特殊情況的基礎(chǔ)上進行歸納思維。

二、發(fā)散設(shè)疑

對于一些可以用多種途徑解決的問題，或具有多種答案的問題，讓學生用不同知識和方法從不同角度加以解決，這就是現(xiàn)今廣泛流行的“開放題”。

例如：測定每毫升鹽酸溶液中含有氯化氫的質(zhì)量，你能有哪些方法？（簡單敘述原理和要測定的數(shù)據(jù)）

方法一：用一定質(zhì)量的鋅粒與鹽酸反應(yīng)，測量用去鹽酸的體積；

方法二：用一定質(zhì)量的碳酸鈣與鹽酸反應(yīng)，測量用去鹽酸的體積；

方法三：用一定質(zhì)量的氧化銅與鹽酸反應(yīng)，測量用去鹽酸的體積；

方法四：用一定體積鹽酸與足量的硝酸銀溶液反應(yīng)，測量生成氯化銀沉淀的質(zhì)量；

方法五：用一定體積鹽酸與足量鋅粒反應(yīng)，將過濾后的溶液蒸發(fā)稱量，測量生成的氯化鋅的質(zhì)量；

方法六:用比重計測量鹽酸的密度，查閱鹽酸密度與濃度對照表。

“開放題”從不同角度，不同側(cè)面，運用不同方法進行思考，發(fā)展發(fā)散型思維，以培養(yǎng)學生思維的廣闊性。

三、類比設(shè)疑

類比型問題設(shè)疑好比搭橋引渡，使學生充分認識類似而又有區(qū)別的概念、性質(zhì)等的相同點和不同點，注意相同點以建立聯(lián)系，突出不

同點便于區(qū)別。進行類比問題設(shè)疑時要因人而異，切合學生實際，合乎邏輯，有利于學生展開積極合理思維?，F(xiàn)舉例如下：

例一．學習了“催化劑”概念后，可以這樣提問：實驗室中用氯酸鉀制備氧氣時，沒有二氧化錳，放入少量的高錳酸鉀，也加快了反應(yīng)速率，此時高錳酸鉀是催化劑嗎？說明理由。

這個問題要強化“催化劑”概念的實質(zhì)——反應(yīng)前后質(zhì)量和化學性質(zhì)不變。催化劑的特點不單純表現(xiàn)為改變化學反應(yīng)速率，它有兩個“不變”。

例二．為了加深對“水的電解”實質(zhì)的理解，可以提出這樣的問題：水的電解和水的蒸發(fā)都是水消耗的過程，二者變化的實質(zhì)有何不同？

水的電解是化學變化，水分子被破壞，水的蒸發(fā)是物理變化，只是分子間隔的變化。二者如此類比，加深了學生對于電解實質(zhì)的認識，從而也區(qū)別了相關(guān)的物理變化的一些現(xiàn)象。

以上兩種類比實例均體現(xiàn)了形似而質(zhì)異。課堂教學中采用類比型設(shè)疑，使學生思路開闊，同時靈活運用所學知識去解決問題。所以培養(yǎng)學生思維的靈活性很有益處，也有利于學生的求同思維和求異思維能力的培養(yǎng)。

四、辨析設(shè)疑

針對一些概念、性質(zhì)、定理應(yīng)用方面存在的問題，給出有正、有誤或完全錯誤的幾種解答，讓學生辨別正、誤，并分析錯在哪里。這就是辨析型問題設(shè)疑方式。

例如：學習溶液的內(nèi)容后，不妨這樣提問：

關(guān)于溶液的幾種說法，其中哪些正確？為什么？

A.只有水才可以做溶劑；

B.一瓶溶液里各部分的性質(zhì)相同；

C.飽和溶液一定是濃溶液；

D.凡是無色、透明的液體都是溶液。

溶液由溶質(zhì)和溶劑組成。碘酒中碘是溶質(zhì)，酒精是溶劑，故A錯；溶液的特征是均一和穩(wěn)定，均一指溶液各處性質(zhì)相同，故B正確；溶液分為飽和與不飽和兩種情況，不能單純評價飽和溶液的濃與稀，比如飽和的氫氧化鈣溶液是一種極稀的溶液，故C錯誤；水在常溫下是無色透明的液體，但不是溶液，故D錯誤。

由此可見，這類問題不能忽視概念中的某個條件，而概念模糊、推理不嚴現(xiàn)象在處理問題過程中時有發(fā)生。所以，教師有必要運用辨析型問題設(shè)疑方式來培養(yǎng)學生思維的嚴密性、深刻性和批判性。

學生的學習過程實際是一個不斷地提出問題和解決問題的過程，實踐證明：疑問與矛盾是思維的催化劑，可以啟迪學生的心智，可以刺激學生的求知欲。知識總是在一定的情境中建構(gòu)，表達到真正的理解與掌握，設(shè)疑能充分發(fā)揮啟發(fā)功能，使學生的思維起伏跌宕，把知識融入其中。

總之，教育教學過程中，不同的教師，不同的教學內(nèi)容采用不同的設(shè)疑和思維方式，合理采用課堂設(shè)疑，有助于我們教學目標的實現(xiàn)，對于培養(yǎng)學生的思維能力事半而功倍。

參考文獻：

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〔2〕李娟.初中化學探究教學實施的問題與對策研究［0］.西南大學，2015-04-10.〔3〕周麗．新課程背景下初中化學探究式教學策略研究［J］，考試周刊，2014（59）．

第五篇：試析職業(yè)教育課堂教學改革的探索與實踐

試析職業(yè)教育課堂教學改革的探索與實踐在教學方法上教師應(yīng)該注重摸清學生的底數(shù)加強教學的針對性。要講究語言技巧用富有激情的語言感染、激勵學生。注重讓學生多參與多活動切實發(fā)揮學生的主體作用。在課堂教學中培養(yǎng)學生競爭向上的課堂氣氛進一步強化學生學習的主動性、師生的默契度。教師不僅僅要具備良好的語言表達才能還要在教學實踐中不斷提高組織教學的能力通過教學設(shè)計誘導(dǎo)學生在學習過程中獲得探索知識的的方法并且將方法運用于學習培養(yǎng)學生的成就感從而進一步創(chuàng)造成功的教學模式。當然教學設(shè)計的方式方法要切合學生實際合乎學生的心理特點能夠有效地控制課堂教學的秩序、節(jié)奏和氣氛做到放得開收得攏嚴而不死?；疃行颉?.樹立全新的教材觀念教材就是教學過程中使用的資料是教師指導(dǎo)學生獲得知識的載體但絕不是教學唯一的憑借。時代在進步教材也隨之更新教師的教材觀念也要更新。一線教師不能囿于教材而應(yīng)站在教材之上將其作為一種可以改造的客觀存在加以審視?？茖W地加工教材準確地選用教材。立足于現(xiàn)代化建設(shè)對人才的實際需求不斷調(diào)整專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)計努力培養(yǎng)創(chuàng)新型、實用型和復(fù)合型人才同時培養(yǎng)學生社會責任感和報效祖國服務(wù)社會的理念。即使不是教材上的內(nèi)容只要其體現(xiàn)了時代發(fā)展符合學生的自身需求能夠拓寬他們的就業(yè)道路具有文質(zhì)兼美的特點都可以做教材使用。課程改革后的教材不再是教師完成教學任務(wù)的綱領(lǐng)性權(quán)威文本而是以參考、提示的功能出現(xiàn)它將盡可能地給學生提供多樣式的學習方法和豐富多彩的學習參考內(nèi)容。教師應(yīng)該注重“用教材”而不是“以教材為藍本對學生進行知識的傳授”。也就是跳出課堂書本教學通過更廣、更新的知識、技能傳授充分挖掘課程的潛能做到真正理解教材敢于超越教材大膽地增刪取舍。這樣就要求教師應(yīng)接受新挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)變教學理念促進師生的共同發(fā)展。4.積極采用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法進行教學實現(xiàn)課堂主體的互動 傳統(tǒng)教育方法的最大弊端是“老師為考試而教學生為考試而學”課堂氣氛不活躍師生的積極性受到很大制約導(dǎo)致課堂效率很低效果較差。課堂中教師與學生之間缺乏交流是造成課堂氣氛不活躍的一個最大的癥結(jié)。就教師而言由于課程內(nèi)容多教師往往只把學生當成客體一味地灌輸忽視了他們的主體地位剝奪了彼此進行思想交流的權(quán)利。在實際教學中很多課程可以嘗試采用多種教學形式展開教學。如利用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法進行教學運用各種教學手段調(diào)動學生的積極性給同學提供更多的思維空間讓學生去認真思考主動學習而不是流于形式的簡單問答這樣有助于擴展學生的眼界死記硬背不復(fù)存在了所代替的是自由發(fā)揮這給學生潛能的發(fā)揮提供了廣闊的空間在教學過程中答案不是唯一的而是多樣化的不再是靜態(tài)的而是動態(tài)的。啟發(fā)式教學包括問答方式也包括其他方式方法其本質(zhì)是讓學生在學習中動腦、動口、動手主動學習以獲得最佳學習效果。筆者近幾年在模具專業(yè)的教學課程中結(jié)合專業(yè)特點創(chuàng)設(shè)學生充分參與的情境激發(fā)學生的問題意識給予學生充分的時間去探索、思考、交流。在教學手段上充分運用“設(shè)疑—質(zhì)疑—引趣—釋疑”的教學方法。在這個過程中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是設(shè)疑。古人云學起于思思源于疑”。在專業(yè)教學中巧妙設(shè)疑不僅有利于激發(fā)學生的學習興趣也會增強他們的求知欲設(shè)疑需要教師在備課中充分鉆研教材挖掘問題巧設(shè)疑問。如在講述型腔結(jié)構(gòu)時筆者設(shè)置問題?！盀楹涡⌒颓唤Y(jié)構(gòu)都用整體嵌入式而大型腔卻偏向采用鑲塊組裝結(jié)構(gòu)?！豹Ｔ谥v述級進模結(jié)構(gòu)時設(shè)置問題“從結(jié)構(gòu)功能上看側(cè)刃定距地級進模只需一個即可但為何一般的模具均采用兩個側(cè)刃??”。實踐證明一個好問題的提出猶如一石激起千層浪能引起學生思維的散發(fā)從而激發(fā)學生思維的積極性和主動性引導(dǎo)學生去想象和探究由此及彼由表及里。從而提高學生的思維水平促進學生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

四、結(jié)束語總之要確保課堂教學的有效性這是課堂教學管理改革的實質(zhì)也是其終極目標。依據(jù)“有效”原則課堂才能真正與市場接軌職業(yè)教育才能最終肩負起為社會、為企業(yè)服務(wù)的使命依據(jù)“有效”原則課堂素描wxt205