第一篇：淺談如何在數學教學中培養(yǎng)學生的探索能力

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淺談如何在數學教學中培養(yǎng)學生的探索能力 作者：王志祥

來源：《數理化學習·高三版》2013年第07期

探索性問題是高考命題的重要內容之一.由于這類問題是典型的開放式題型，因此對考查學生分析問題和解決問題的能力有較高的要求.本文以課本為基礎，就如何在數學教學中培養(yǎng)學生的探索能力談幾點做法與體會。

第二篇：在小學數學教學中培養(yǎng)學生實踐能力的探索

在小學數學教學中培養(yǎng)學生實踐能力的探索

寧波市曙光小學

摘要新《數學課程標準》指出：有效的數學學習活動不能單純地依賴模仿與記憶；此外，動手實踐、自動探索與合作交流是學生學習數學的重要方式。因此，教師應讓學生去探索知識形成的全過程，并把所學知識與實踐活動緊密結合起來，以他們現有的知識和生活經驗為依據，增強他們獲取數學知識的能力，激發(fā)他們對周圍事物的好奇心，啟發(fā)他們探究的愿望，并給他們提供思考、探索的機會，形成主動探究的習慣和能力。教師在學生實踐活動中，應積極誘導他們作出探究的反映，創(chuàng)設有益于探究活動進行的情感氛圍，為學生提供“我發(fā)現了”的契機，學生在探究的過程中，教師要充滿耐心和期待，要敢于丟棄“解惑”的職能，等待學生去自主地探究發(fā)現。

關鍵詞實踐能力；實踐活動；情境；

一、在數學課堂教學中培養(yǎng)學生實踐能力的意義

首先，從社會的發(fā)展來看：數學社會化的格局正在形成，社會呼喚學生實踐能力的提高。

其次，國家《數學課程標準》指出：要使數學教育面向全體學生，實現人人學有價值的數學，人人都能獲得必須的數學，不同的人在數學上得到不同的發(fā)展。而數學的價值就在于它的實用性和工具性。由此可見，從人的全面發(fā)展的觀念來看，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力，是目前小學數學教學改革的關鍵。

第三，在數學實踐活動中，可以培養(yǎng)學生自主探索、合作交流、靈活運用數學知識等能力，有利于學生的全面發(fā)展。

二、實踐能力的內容和表現形式

在新理念的指導下，小學數學教學中培養(yǎng)學生哪些實踐能力呢？我認為在小學教學中，學生的實踐能力主要體現在學生能根據已有的數學知識、經驗解決實際生活中出現的數學問題的能力。這就要求教師在教學時，應著眼于學生的生活經驗和實踐經驗，開啟學生的視野，拓寬學生學習的空間，最大限度地挖掘學生的潛能，從而提高學生對數學知識的應用意識，培養(yǎng)學生的實踐能力。１

實踐能力的培養(yǎng)，必須以實踐活動為基礎，通過廣泛的遷移而實現。因此，要將實踐活動貫穿于教學活動的始終，將實踐能力的培養(yǎng)落到實處。實踐活動的形式可以多種多樣：如在課堂上的操作、觀察、討論、合作學習等；又如到社會上調查、收集數據、提出問題、解決問題等。通過實踐活動的開展，學生實踐能力逐步提高，從而使學生學會用數學的眼光去觀察、看待周圍的客觀事物，用數學的方法去處理、解決身邊的問題。

三、在小學數學課堂教學中培養(yǎng)學生實踐能力的策略

（一）、課堂教學中聯系學生生活實際，讓學生感到生活中處處有數學 在以往的教學中，教師只重視數學知識的教學，而很少關注這些數學知識與學生的實際生活有哪些聯系。學生學會了數學知識，卻不會應用所學知識解決有關的實際問題，這就造成了知識學習與知識應用的脫節(jié)；長此以往，學生感受不到數學的趣味與作用，這對培養(yǎng)學生的實踐能力是很不利的。而《課標》指出：數學教學要充分考慮學生的身心發(fā)展的特點，結合他們的生活經驗和已有知識設計富有情趣和意義的活動，使他們有更多的機會從周圍熟悉的事物中學習數學和理解數學。因此，學生的現實生活是實踐活動內容的豐富源泉。

1、實踐活動的內容應結合學生的生活經驗

學生學習和研究的問題是生活中的數學問題，“生活中的數學”包括兩方面的含義：一方面，小學數學具有現實的性質，它來源于學生的生活，再運用到他們的現實生活中去；另一方面，學生應該用現實的方法學習數學，把數學知識應用到自己的生活中去，并體驗數學來源于生活又應用于生活的樂趣。在課堂教學中，孩子們常常會遇到非常生活化的數學問題，如學校要改建操場，在校內征集合理建議，小學生每人都可以給學校提出自己的想法：怎樣改建才合理？教師應及時抓住這一問題，并由此引導學生開展“關于改建操場工程的教學”的課題研究，這其中就蘊涵了許多數學問題。因此，教師應選擇在學生身邊發(fā)生的，或學生需要了解的、熟悉的事物作為實踐活動的主題，通過對這些事物中蘊涵的數學問題的研究，讓學生充分了解數學在商業(yè)、科技、交通等行業(yè)中的應用價值，感受到生活中處處充滿數學，提高學生學習數學的興趣，培養(yǎng)學生解決問題的意識和能力。

2、實踐活動的內容要結合學生的知識經驗

實踐活動的內容不僅應結合學生的生活經驗，實踐活動的內容還應結合學生的知識經驗，這樣會使實踐活動具有一定的科學性、思考性、可操作性。盲目地提高要求，脫離學生知識經驗的實踐活動，會導致學生操作時無從下手。比如，在學習“長方體和正方體的表面積”這一內容后，教師可以設計這樣一個教學實踐活動：“要用紙包裝4個棱長是5厘米的正方體藥盒，至少要用多少平方厘米的紙？”你能想出好的辦法嗎？同學們通過仔細觀察、獨立思考、動手操作、或小組合作，共同探討了多種結論，又從多種結論中選取最合理的方案。又如，小學低段年級熟練了混合運算后，可以開展有關價格與購物活動的計算；學習了概率問題可以讓學生分析社會上一些摸獎、買彩票的中獎概率問題等等?？傊瑢嵺`活動的要求要符合學生實際，不可盲目地降低、或提高要求。

（二）創(chuàng)設情境開展實踐活動，提高學生的實踐能力

數學的學習必須是一個主動的過程，每一位教師都應努力創(chuàng)設一個鼓勵學生去探索的環(huán)境，讓學生主動地參與到實踐活動中去，這就需要教師精心創(chuàng)設情境，吸引學生投入到實踐活動中來。

1、創(chuàng)設問題情境

問題能撞擊思維的火花，引人入勝的問題情境能激活學生的思維?！霸鯓哟螂娫捠″X”，“壓歲錢應該怎樣花”，這樣的問題對學生而言，既有現實性、趣味性，又有思考性和開放性，不同程度的學生都愿意積極參與問題的討論。當然，在設計問題情境時，教師還可將問題情境故事化，提高問題情境的趣味性；也可將問題情境活動化，確保每個個體有效地參與到實踐活動中來。

2、創(chuàng)設生活情境

數學是對客觀世界數量關系和空間關系的一種抽象。因此，在教學中，一方面要盡可能讓抽象的數學概念在生活中找到原形；另一方面要創(chuàng)造條件，使學生能夠用學到的知識去解釋日常生活中有關數學的現象，并能解決一些數學問題。如，“購房中的數學問題”、“鋪地磚問題”等，讓學生在生活經驗數學化、數學知識實踐化的過程中體會到數學就在我們生活中。有的問題情境不能真實地在課堂中展現出來，但可以把問題情境模擬出來，讓學生觀察、思考。如，組織學生到商店觀察購物情況后，回到教室開展角色游戲“小小商店”，讓學生在實際購物活動中掌握四則運算知識。

3、創(chuàng)設大課堂情境

教師應鼓勵學生在日常生活中尋找數學問題，使課外學習與課堂學習結合起來。如教學了“百分數的意義”一課后，教師可以讓學生在課后去超市調查、尋找一些百分數，再讓學生在下節(jié)課上來說一說所收集到的百分數的意義。這樣，教師長此以往地引導和鼓勵學生走出課堂，走進生活實際，調查了解有關問題，收集相關信息——不僅能培養(yǎng)學生的社會交往能力和靈活地運用數學知識解決問題的能力，更能讓學生充分體驗數學本身的魅力。

（三）、促進學生在活動中的數學交流，使實踐活動深入進行

數學之所以在信息社會應用廣泛，重要的原因之一就是數學能夠用非常簡明的方式、經濟有效地、精確地表達和交流思想。在數學學習中，交流能幫助教師獲得反饋信息，做出有根據的教學決策，交流同時也促進了學生對數學知識的理解和數學認知的發(fā)展。實踐活動通常采用的是小組合作學習、共同探究的形式進行。教師首先應提供讓學生積極參與的寬松環(huán)境，讓每個學生有效地參與；同時為學生創(chuàng)設一個便于交流的情境，將學生放在問題情景之中，鼓勵每個學生明確地表達自己的想法和接受他人的思想。因此，在活動中，應看到學生間的人際交流、觀點交鋒和智慧的碰撞。教師應引導學生善于互相學習，善于與他人合作。鼓勵學生注意傾聽他人的意見，力圖理解他人的想法，把別人的思想同自己的想法聯系起來，反思自己的知識和解決問題的方法。教師還需要幫助學生學會在自己不贊同別人的意見時，不要批評而是提問，在向同學解釋自己的策略時，學生就不得不重新檢查自己的思維過程，從而加深了對數學的理解，在師生互動、生生互動中解決數學問題，提高思維能力。實踐活動中的交流，既有教師與學生的交流，學生與學生的交流，也有學生與社會的交流。教師應鼓勵學生就自己需要了解的問題，向老師和同學以外的其他人進行調查、訪談，以獲取相關信息和資料，或開啟自己的思路，以求更好地解決自己的問題。

四、設計實踐活動應注意的幾個問題

（一）實踐活動問題的設臵應與兒童的實際水平、認知規(guī)律相符合，難度要適宜。

（二）實踐活動素材不應拘泥于教材。教材只是藍本，大量的活動素材應從學生日常生活中選取。

（三）實踐活動將生活引入數學教學，一定要講究實效，防止生搬硬套，流于形式。

教學實踐使我體會到，在小學數學教學中培養(yǎng)學生的實踐能力，就要將教學千方百計地融入生活情境，強化學生對數學知識的應用意識，要將知識傳授與知識的應用結合起來進行教學，抓住兩者之間的聯系來設計教學實踐活動，使學生真正理解數學的價值，懂得要學什么樣的數學和如何用數學，達到進一步培養(yǎng)學生實踐能力的目的。

第三篇：在古詩詞教學中培養(yǎng)學生能力的實踐探索

在古詩詞教學中培養(yǎng)學生能力的實踐探索

中國是詩詞的國度，五千年的優(yōu)秀文化熔鑄了無數的膾炙人口的優(yōu)秀詩篇，可謂是佳作浩如煙海，名家燦如繁星，許多流傳千古的詩作，哺育了一代代華夏兒女的成長，是我國極其珍貴的精神財富。

中小學生學習古詩詞，是提高語文素養(yǎng)的重要途徑，也是全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎，我們在教學中教學生學習古詩詞、誦讀古詩詞，要著力于整體感知，充分發(fā)揮詩詞所蘊含的豐富的育人功能，使學生的綜合能力和審美素養(yǎng)得到提高。

首先，有意識地用中華優(yōu)秀文化對學生進行精神哺育，打思想、道德、文化的底子。學生要成為祖國的建設者和接班人，必須具有良好的思想道德素質，具有相當的文化底蘊和健全的人格。詩詞中蘊含著深厚的文化，寶藏極其豐富，上自天文，下自地理，萬事萬物，皆入詩中。美麗的景色，做人的道理，高尚的情操，審美的趣味，應有盡有，對情感的熏陶、精神的提升、習慣的養(yǎng)成、人格的塑造，起著無可估量的潛移默化的作用。學生學習、背誦，用這些優(yōu)秀詩篇打做人的底子，打文化的底子，底色亮麗，在人生旅途中將受用不盡。

例如文天祥《過零丁洋》中“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的生死觀、價值觀，在誦讀時，我告訴學生：讀書在于明理，明做人之理，明報效國家之理。要抓住其中的思想精華，要有感情地朗讀，要達到蕩氣回腸的誦讀效果。又如杜甫的《望岳》，讀到“蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小”時，我結合該詩引導學生領悟作者開闊的胸襟和立志奮勇攀登高峰的精神，告訴學生“只有站得高，才能望得遠”的深刻哲理，啟發(fā)大家要奮發(fā)圖強，不斷挑戰(zhàn)自己，不斷步入新境界。再如白居易的《賦得古原草送別》“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”、鄭夑的<<竹石>>“千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風”等詩中所蘊含的頑強拼搏、百折不回的意志是學生成長的重要精神養(yǎng)料，我有意識地開發(fā)本詩歌里面所蘊含的教育資源，給學生以日后成功必備素質方面的啟迪。例如在教學王冕的《墨梅》“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”一詩時，在教學柳宗元的《 江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”這首詩時，我除了采取情景教學法、誦讀法、合作探究法外，我還向學生強調這類詩歌最感人的地方是詩人在艱難的環(huán)境、嚴酷的處境中不怕困難、勇往直前的勇氣，表達了作者不隨波逐流、不同流合污、孤傲高潔的節(jié)操和浩然正氣，我們要學習他們堅持真理的錚錚傲骨和高尚品德。

詩詞中所蘊含的思想精華和情感魅力，舉不勝舉。我們教學生學習古詩詞，是在用中 華優(yōu)秀文化、用精練、精湛的母語哺育我們的后代，在他們心田播撒文化的種子，撒播做人的良種。我們要教出感情，教出氣氛，學生從詩詞中受到感染，受到啟迪，往往刻骨銘心，終生難忘。

第二，把握詩歌的詩情畫意，培養(yǎng)學生想象力，培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造意識。

詩歌是詩人生命的沖動，感情的傾訴?！扒閯佑谥卸砸缬诒怼?。當外物和詩人內情猛烈撞擊或交融時，就會形成動人的詩篇，就會產生千古絕唱。詩歌是靈動的，充滿詩人的智慧和靈性，因此，教學生閱讀詩歌，千萬不能肢解，不可嚼爛，如果把靈動的、活潑的詩詞教僵了,教呆板了，就使它們喪失了熏陶的力量、感染的力量。教學古詩詞時應整體把握，朗讀吟誦，在有限的課堂里拓展學生無限的想象，讓詩中景、詩中物、詩中人在學生腦海里浮現、加工，展現一幅幅立體的圖景，引導學生步入詩境，使他們如見其境，如見其物，如見其人，如聞其聲，達到心靈的溝通，情感的交融。

詩歌極具形象性，教學時要注意聯系學生的生活實際和知識儲備，讓他們開展聯想，開拓想象。如我在教學杜甫的《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上晴天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！边@首詩時，為了引導學生感知領悟杜甫筆下春天的美景，我采用斯特勞斯的輕音樂《春天圓舞曲》為學生朗讀配樂，鼓勵他們在如詩如畫的音樂的伴奏下誦讀，在閱讀過程中插上想象的翅膀自由翱翔，要思接千載、視通萬里，要用生動的語言描繪出這生機盎然、風光旖旎的迷人畫面，學生們興趣盎然，積極性非常高漲，學生們踴躍發(fā)言，對詩中景、詩中情從不同側面、不同方位進行理解，展現了作者筆下和他們心中美好的春天：成對的黃鸝在青翠的柳樹上歡快地鳴唱，一行行白鷺在一碧如洗的的天空自由飛翔??然后我鼓勵他們用美麗的色彩畫出令人心馳神往的春景，之后我讓他們討論“全詩的景物描寫反映出作者怎樣的心情”？此時答案已水到渠成，學生們脫口而出：表達了作者歡快喜悅的心情和開闊的胸襟。

把握詩歌的形象，聯系學生實際，啟發(fā)學生讀出畫意，用生動的語言描繪出畫意，學生的想象創(chuàng)造意識就能得到發(fā)展。

在教學杜甫的《登高》時，我注意營造音樂的氛圍，以樂曲《橄欖樹》為引子，導入學習主題，激發(fā)學生興趣，在感知內容部分，配樂朗讀《流浪歌》，激發(fā)學生的情感和引起學生聯想，讓他們聯想起遠在異地的親人和流浪天涯的羈旅之人沒有什么兩樣，從而產生共鳴，描繪本詩的畫面，感悟其內容，體會游子的思鄉(xiāng)之情，并啟發(fā)學生討論主人公的心境如何，學生們采用小組合作的方式討論出結果：本詩表現了流落天涯的游子孤獨、悲苦、凄涼的思鄉(xiāng)之情，也讓學生聯系寫作背景，理解感悟在那時局艱難的戰(zhàn)爭年代，作者疾病纏身、身世坎坷的處境和蒼涼蕭瑟的感情。為了拓寬教學資源，我讓學生收集背誦思念家 鄉(xiāng)親人的古代詩詞，看誰收集背誦的多，學生們興趣盎然，收集了《靜夜思》、《泊船瓜洲》、《夜雨寄北》、《九月九日憶山東兄弟》、《相思》《月夜》等名篇，此舉增加了積累，也拓寬了學生的知識視野。最后我要求學生展開想象，將《登高》改寫成敘事文章，來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，收到了較好的效果。

第三、要把握詩歌內涵，注重對學生進行情感和人文精神的滲透。

教師要以誠待人，以情感人，對課文所表現的思想感情，我們要認真加以體會、感悟，并以真切的體會與學生交流。如在教學李紳的《憫農》一詩時，我針對一部分同學把許多還能繼續(xù)穿的衣服鞋襪丟棄一旁，把一些能用的作業(yè)本、書包和文具扔掉、花費父母的血汗錢買嶄新高檔的文具、衣物和同學攀比的情況以及生活上講排場、比闊氣的情況，針對一些同學吃飯?zhí)羰称?，每次倒掉許多飯菜，浪費糧食現象嚴重的情況，針對一些同學體會不到勞動人民勞動的艱辛，不珍惜勞動人民的勞動成果、不珍惜父母勞動血汗和錢財的令人痛心的行為，我結合詩中的語句，講解了勞動人民創(chuàng)造財富的艱辛、艱難情景，兩相映襯，使學生的心靈得到強烈的震撼，然后動員全班同學向全校學生發(fā)出了“節(jié)約從我做起”的倡議書，讓“以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥”的觀念扎根于學生的心中，收到了較好的效果。我在教學孟郊的《游子吟》一詩小結課文時，我把握詩歌意境，因勢利導，發(fā)表了簡短的演講：“是母親，撐托起我們成長的藍天麗日；是母愛，伴我們走過人生的風風雨雨。感念母親的恩德，我們就應該以積極奮發(fā)去回報母親的辛勞操持，讓我們永遠敬重母親，以此來報答神圣無私的母愛?！睂W生聽后，眼睛里閃爍著激動的光芒，然后我向學生推介了一篇散文《悠悠寸草心》，讓他們理解具備孝心是現代人的必備素質，我最后向學生布置了一項特殊的作業(yè)“給母親洗一次腳”，通過反饋的情況來看，學生心靈受到很大震動，學生家長反響強烈，并建議多開展此類有益的活動。在教學鄭燮的《竹石》時，我啟發(fā)誘導學生要學習竹石任憑千般磨難和萬般打擊都改變不了自己的堅韌勁頭，學習它們任憑風吹雨打始終堅定不移的精神，并向學生印發(fā)了《說“吃苦”》這篇文章，告誡他們“苦，可以折磨人，也可以鍛煉人；蜜，可以養(yǎng)人，也可以害人”的道理，我介紹了日本的吃苦學校及日本人的清苦思想，列舉了經過艱苦磨練在事業(yè)上取得輝煌成就的中外名人的事跡，滲透了“生于憂患、死于安樂”的道理，最后歸結出“逆境造就人才”的哲理，并啟發(fā)他們要為振興中華自覺接受磨練。我在實踐中感受到：詩歌教學是對學生進行美的熏陶和情的感染、溝通心靈的對話、實現人文精神積淀的一條有效的途徑，是生命實踐的新方式。

第四、把握詩歌的音樂美、讓學生自主誦讀，發(fā)揮學生積極性，積累語言，增添學生文化積淀。

詩詞是語言的精華，學習詩詞對學習語言、提高理解和運用語言的能力特別有幫助。詩詞的語言準確、生動、凝練、精辟、優(yōu)美、形象，言簡意賅，言簡意深，留給讀者許多想象的空間。如“紅杏枝頭春意鬧”“春風又綠江南岸”，一個“鬧”字，一個“綠”字，境界全出，成為千古佳話。

古詩詞講究韻律，樂感 極強，平聲仄聲交錯組合，跌宕起伏，節(jié)奏鮮明，具有悅耳的音樂美，因而，誦讀指導千萬不能一個模式，學生是有個性的，每名學生對詩中形象、詩中情味、詩中語言可以有自己獨特的理解與感受。因此，要解放思想，放手讓學生自己閱讀，只要學生真正進入角色，身臨其境，與詩中情、詩中景、詩中人溝通；只要積極性高漲，可以讀得慷慨激昂，可以讀得委婉含蓄，與詩意、詩情、詩境合拍；只要發(fā)揮主動性，讀出語言的味道，讀出語言的表現力、感染力就行。

在古詩詞教學中只要真正尊重學生的自主學習，加強學生的閱讀實踐，讓他們學得愉快，學得歡樂，讓他們沉浸在中華文化的氛圍中，就能扎扎實實積累語言、積累文化，促使他們在思想情操上受熏陶，形象思維、創(chuàng)造意識等方面得到鍛煉。

另外還應注意開拓課外陣地，培養(yǎng)學生誦讀古詩詞的興趣和愛好，發(fā)展他們健康的個性。課內畢竟是一小塊，課外才是一大片。配樂朗誦、節(jié)日抒懷、見景說詩、描繪賞析、吟唱會等均為較好的讀詩方法。閱讀古詩詞的興趣非先天生成，要靠培養(yǎng)。教師要從提高認識入手，在激發(fā)求知欲上下功夫，輔之以及時的鼓勵與表揚。

古詩詞是思想的精華，智慧的源泉，文化含量極高，我們會繼續(xù)在古詩詞教學方面不斷實踐探索，為青少年的語文能力、思想道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)方面奠定良好的基石。

第四篇：在數學教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

在數學教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

江澤明總書記指出“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”在知識經濟日漸端倪的今天更需要大批創(chuàng)新型人才，而創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)主要靠以創(chuàng)新為核心的素質教育來實現。因此，教育改革勢在必行，改革傳統(tǒng)的教育教學觀念，要求在向學生傳授基礎知識，培養(yǎng)基本技能的同時，重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。那么學生的創(chuàng)新能力該如何培養(yǎng)呢？下面我就從以下兩方面來談談自己的看法。

一、創(chuàng)設和諧的教學氛圍，有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

和諧的教學環(huán)境是促進學生積極思考，馳騁想象，敢于表達，勇于創(chuàng)新的首要條件。怎樣才能為學生創(chuàng)設一個寬松的思維空間呢？俗話說得好“親其師，信其道”。和諧的師生關系有助于學生積極性和主動性的發(fā)揮。作為教師應該尊重學生：對好學生在給予表揚的同時要提出更高的要求，爭取更上一層樓；對學有困難的學生應多給予鼓勵和幫助，使他們樹立自信心。用親切溫和的語言，善意、真誠的微笑，讓每個學生多感受到教師的信任與期望，從而更加信任教師，產生學習的動力。如：在課堂上有的學生很積極的舉手發(fā)言，但他答得很不準確，我便和藹地說：“你很勇敢，很積極，但想得不夠全面，不太貼切，在想想好嗎？”如果答不出來就禮貌地對他說：“沒關系，咱們再聽聽其他同學是怎么說的！”如果回答正確，我就毫不吝嗇地對他說：“你真棒，你真行，回答得可真好！”之類的鼓勵語。

二、教學生學會學習，有利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

“授之以魚，只供一日之需；授之以漁，則終身受用無窮。”因此，教師在教學中不但要“授之以魚”，更要“授之以漁”。學會學習、學會思考是創(chuàng)新的前提。在數學教學過程中，教師要輕結論，重過程，教給學生學習和思考的方法，引導學生開動腦筋參與學習，在課堂中發(fā)揮主體作用。例如，我在教學“觀察物體”時，在課前讓每個學生都準備了各種立體圖形的實物，課上，讓同學們分組選取自己喜歡的實物進行觀察，說一說從不同的角度分別看到了什么？請各小組派代表到前面邊演示邊說，從而培養(yǎng)了學生的語言表達能力。接著，把具體實物抽象為立體圖形，再讓學生進行觀察??這樣，教師根據教材特點和學生認知規(guī)律，通過一系列活動，由具體到抽象，讓學生積極主動進入學習狀態(tài)，并自主探究、理解、掌握知識。

總之，教師只有切實轉變教育教學觀念，勇于創(chuàng)新，敢于探索，創(chuàng)造性地教，學生創(chuàng)造性地學，學生才能鍛煉成為富有獨創(chuàng)性、想象能力、樂于創(chuàng)新、不怕失敗、敢于標新立異、善于發(fā)明創(chuàng)造的人，就一定能夠實現陶行知先生所說的：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”的美好理想，把學生培育成為社會主義現代化建設需要的高素質勞動者。

第五篇：在數學教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

在數學教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力

我國對新世紀的中學生提出：“學會求知、學會做人、學會審美、學會創(chuàng)造、學會發(fā)展”的素質要求中，其核心是新時期的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。因此，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力成了當今教育的首要任務。在進一步深化素質教育的今天，教師應該認真領會數學新課程標準精神，在數學教學中加強對學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

一、運用多種手段，激發(fā)學生的創(chuàng)新興趣

興趣是學習的重要動力，興趣也是創(chuàng)新的重要動力。創(chuàng)新的過程需要興趣來維持。數學教師在教學過程中應注意以數學發(fā)展的歷史、數學的廣泛應用培養(yǎng)學生學習數學的興趣。

例如利用數學中圖形的美,培養(yǎng)學生的興趣。生活中大量的圖形有的是幾何圖形本身，有的是依據數學中的重要理論產生的，也有的是幾何圖形組合，它們具有很強的審美價值，在教學中宜充分利用圖形的線條美、色彩美，給學生最大的感知，充分體會數學圖形給生活帶來的美。在教學中盡量把生活實際中美的圖形聯系到課堂教學中，再把圖形運用到美術創(chuàng)作、生活空間的設計中，產生共鳴，使他們產生創(chuàng)造圖形美的欲望，驅使他們創(chuàng)新，維持長久的創(chuàng)新興趣。

二、建立新型的師生關系，為學生創(chuàng)新營造良好的學習氛圍

教師要尊重每一個學生，保護每一個學生的獨創(chuàng)精神，哪怕是微不足道的見解，特別是與老師不同的見解，都應讓其發(fā)表。敢于否定所謂“權威”的定論，要鼓勵學生“別出心裁”、“標新立異”，為學生的自主學習創(chuàng)設一種輕松愉快的氣氛。民主、寬松、和諧、平等、充滿信任的氛圍會讓學生真正體會到學習數學時的心理自由，這樣才能最大限度地挖掘學生的內在潛力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

三、創(chuàng)設教學情境，為學生提供廣闊的創(chuàng)新活動空間

教學過程中教師要有目的有意識地創(chuàng)設問題情景，引起學生的認知沖突，把學生帶入問題的情景中，使學生產生求知的需要而發(fā)現問題、提出問題，為學生創(chuàng)新意識的萌發(fā)提供可能。

例如在“眾數、中位數”的教學時，我創(chuàng)設了這樣一個開放性問題：某車間為了改變管理松散的狀況，準備采取每天任務定額，超產有獎的措施提高工作效率，下面是該車間15名工人過去一天中各自裝備機器的數量（單位：臺）6、7、7、8、8、8、8、9、10、10、13、14、16、16、17，管理者應確定每人標準日產量為多少臺最好？有人說用平均數，有人說用眾數，也有人說用中位數。這時候讓同學們分組進行討論。老師引導學生從多種角度、各個側面、不同方向去思考問題，激發(fā)學生的學習動機。利用這一情境，不但使學生學到的知識扎實、牢固，更為重要的是使學生占有足夠的時間，享有廣闊的思維空間，多角度、多方面地探索新知，并且親身經歷了將實際問題抽象成數學模型并進行解釋、應用的過程，使學生體驗到了數學的價值，在問題解決的同時，思維得到了創(chuàng)新，獲得了發(fā)展，促成其創(chuàng)造性思維品質的形成。

四、注重學生發(fā)散思維能力的培養(yǎng)

初中生的智力已接近成熟，是智力最敏感最活躍的時期，教師應通過傳授知識及創(chuàng)造型活動，充分開發(fā)學生的智力，發(fā)掘學生創(chuàng)造潛能。在教學過程中，很少（或不要）設置唯一的答案，特別是主觀題，力求一題多解，一題多說，引導學生從多角度思考問題，開拓學生思維，使學生既會正向思維，又會逆向思維。鼓勵學生對每一個問題“有所發(fā)現，有所創(chuàng)新”。鼓勵學生要在沒有樹木的地方，栽下一片新綠；要在沒有道路的地方，踩出一條大道；要在沒有河流的地方，掘出一條清泉。

現代創(chuàng)造學理論告訴我們：人人都有創(chuàng)新的潛能，這種潛能是可以開發(fā)和培養(yǎng)的，僅僅是每個人所展現的形態(tài)、程度、質量不同而巳。只要廣大教師努力學習，及時把握創(chuàng)新素質培養(yǎng)目標，充分挖掘創(chuàng)新素材，運用有效的教學方法和手段，一定能培養(yǎng)出大批具有創(chuàng)新能力的人才，以迎接知識經濟時代的到來?。ㄐ靵喎冀K通州市紗場初中）