第一篇：文學(xué)作品類(lèi)閱讀答題模式

文學(xué)作品閱讀答題模式

1.線索

線索：（1）核心人物（2）核心事物(3)核心事件（4）時(shí)間（5）地點(diǎn)（6）作者的情感

作用：是貫穿全文的脈絡(luò)，把文中的人物和事件有機(jī)地連在一起，使文章條理清楚、層次清晰。

2.賞析標(biāo)題（標(biāo)題的好處）

（1）是否設(shè)置懸念；運(yùn)用藝術(shù)手法——吸引讀者

（2）是否包含線索——推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、貫穿全文

（3）是否揭示文章中心思想——點(diǎn)明主旨

3.記敘順序及作用？

（1）順敘（按事情發(fā)展先后順序）

作用：敘事有頭有尾，條理清晰，讀起來(lái)脈絡(luò)清楚、印象深刻。

（2）倒敘（先寫(xiě)結(jié)果，再交待前面發(fā)生的事）

作用：造成懸念、吸引讀者，避免敘述的平板單調(diào)，增強(qiáng)文章的生動(dòng)性。

（3）插敘（敘事時(shí)中斷線索，插入相關(guān)的另一件事）

作用：對(duì)情節(jié)起補(bǔ)充、襯托作用，豐富形象，突出中心。

4.句子賞析（藝術(shù)手法、表達(dá)效果）

答：運(yùn)用了??的修辭/表現(xiàn)手法/表達(dá)方式，使文章內(nèi)容+修辭作用，突出了某人/某物的某種特征，表達(dá)了作者?的情感，給讀者?的感受

表現(xiàn)手法：（1）夸張手法：突出人或事物的特征，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。

（2）象征手法：把特定的意義寄托在所描寫(xiě)的事物上，表達(dá)了??的情感，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。

（3）對(duì)比手法：通過(guò)比較，突出事物的特點(diǎn)，更好地表現(xiàn)文章的主題。

（4）襯托（側(cè)面烘托）手法：以次要的人或事物襯托主要的人或事物，突出主要的人或事物的特點(diǎn)、性格、思想、感情等。比喻手法：（1）比喻：形象生動(dòng)、簡(jiǎn)潔凝練地描寫(xiě)事物、講解道理。

（2）擬人：賦予事物以人的性格、思想、感情和動(dòng)作，使物人格化，從而達(dá)到形象生動(dòng)的效果。

（3）夸張：突出特征，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象。

（4）排比：條理清晰，節(jié)奏鮮明，增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，長(zhǎng)于抒情。

表達(dá)方式：記敘、議論、抒情、描寫(xiě)、說(shuō)明

5.具體詞語(yǔ)的含義與作用？

方法：聯(lián)系詞語(yǔ)本義，解釋在文中的含義，找出其指代的具體內(nèi)容。

答：“××”一詞原指??，這里指??，起到了??的作用，表達(dá)了作者對(duì)?的?。

6.具體語(yǔ)句的含義與作用？

答：結(jié)構(gòu)作用是：【在問(wèn)首：開(kāi)篇點(diǎn)題，渲染氣氛、設(shè)懸、埋伏筆、做鋪墊；在文中：承上啟下、呼應(yīng)前文；在文末：點(diǎn)明中心、升華主題】；內(nèi)容作用是：突出、表現(xiàn)?的內(nèi)容、抒發(fā)?的情感，烘托人物形象，深化主題，點(diǎn)明中心。

7.記敘文中議論的作用？

引發(fā)讀者思考，點(diǎn)明人物或事件的意義，突出中心，升華主題，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

8.記敘文中抒情的作用？

抒發(fā)作者真摯深沉的情感，引發(fā)讀者的感情共鳴，使文章具有強(qiáng)大的感染力。

9.作者是怎樣塑造人物形象的？

種類(lèi)：（1）肖像（外貌）描寫(xiě)（2）神態(tài)描寫(xiě)（3）動(dòng)作描寫(xiě)（4）語(yǔ)言描寫(xiě)（5）心理描寫(xiě)（6）正面描寫(xiě)（7）側(cè)面描寫(xiě)（8）場(chǎng)面描寫(xiě)（9）環(huán)境（自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境）描寫(xiě)（10）細(xì)節(jié)描寫(xiě)

答：運(yùn)用了?描寫(xiě)，形象生動(dòng)地體現(xiàn)了人物在?情況下?的心情、反映了?的性格。

10.自然環(huán)境描寫(xiě)（景物描寫(xiě)）（最?？?，必須掌握）

答：交代了事件的背景（天氣、季節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)等），渲染了?的氣氛，烘托了人物?的形象（或心情），推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，深化了?的主題。

11.人稱(chēng)的好處

第一人稱(chēng)：生動(dòng)自然、方便表達(dá)思想 第二人稱(chēng)：親切自然、方便表達(dá)情感 第三人稱(chēng)：較為客觀，不受空間、時(shí)間限制，方便敘事

12.據(jù)短文提出的觀點(diǎn)補(bǔ)充舉例：

(１)可舉名人事例，有更大的說(shuō)服力，并能展示出自己的知識(shí)面，但一定要寫(xiě)準(zhǔn)確人物、事件，切忌張冠李戴。

(２)也可舉凡人事例，可以編造，但要注意具有真實(shí)感，切忌過(guò)于夸大，讓人一看就知道是胡編亂造的。

(３)格式：人物＋事例＋簡(jiǎn)短評(píng)價(jià)

13.內(nèi)容概括

(１)必須包含兩個(gè)要素：主要人物＋主要事情；

(２)其他要素如：時(shí)間（季節(jié)、年代）、地點(diǎn)、環(huán)境，如果有特定意義，也應(yīng)概括在內(nèi)。

14.人物性格（小說(shuō)）（通常該題型會(huì)給4分，要求賞析人物兩個(gè)方面的性格）

答：?jiǎn)枖赝ㄟ^(guò)敘述?人物的?事例和?的事例，反映了該人物?、?的性格。

15.文章主旨分析（有時(shí)可以從選擇題選項(xiàng)中找到）（最重要，即使沒(méi)有出題，也應(yīng)該分析出來(lái)，答題盡量圍繞中心來(lái)答）①通過(guò)敘述某些事件，表現(xiàn)人物?的性格

表達(dá)作者對(duì)該人物的?之情（抒情類(lèi)文章）反映了某一社會(huì)現(xiàn)象，引發(fā)讀者思考（小說(shuō)）。

個(gè)人經(jīng)驗(yàn)只談：①讀文章前要先分析標(biāo)題，做題前要先看選擇題 ；②文章不是日記，終究還是要抒發(fā)情感、評(píng)價(jià)人物什么的，答題時(shí)不能光看文章表面，要多分析

第二篇：人際關(guān)系類(lèi)題型答題模式

人際關(guān)系類(lèi)題型答題思路：

（一）總的思路

1、正確看待，以工作為重，以大局為重。

2、自我檢討，積極溝通，互相尊重。

3、恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，有效的方式，在工作中化解。

4、忍讓和寬容，不卑不亢。

5、堅(jiān)持原則，保持獨(dú)立性。

6、依法辦事，盡量做到情理兼顧。

（二）與本單位關(guān)系類(lèi)

1、擺正心態(tài)，正確對(duì)待（你是去工作的，不是去當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)或去拯救單位的）。

2、適應(yīng)單位，尊重單位（只有你適應(yīng)環(huán)境，不可能讓環(huán)境適應(yīng)你）。

3、認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極工作（你對(duì)單位的態(tài)度就是單位對(duì)你的態(tài)度）。

4、無(wú)法適應(yīng)，立刻走人（不能相融，離開(kāi)是最好的選擇）。

（三）與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系類(lèi)

1、擺正位置，明確自己的角色定位（千萬(wàn)別忘記你是下屬，權(quán)屬不分，工作肯定亂套）。

2、檢討自己，主動(dòng)溝通，展示才華（不要等著領(lǐng)導(dǎo)找你，你要主動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)溝通）。

3、尊重而不崇拜，補(bǔ)臺(tái)而不拆臺(tái)（領(lǐng)導(dǎo)能力高低與你無(wú)關(guān)，你是參謀和助手）。

4、服從而不盲從，是非原則要分清（有意見(jiàn)可保留，命令要執(zhí)行，錯(cuò)誤的可找上級(jí)組織）。

5、以工作為重，榮辱不在一時(shí)一事（正確對(duì)待提拔和培養(yǎng)，最終還是靠工作）。

6、時(shí)機(jī)恰當(dāng)，方法委婉，說(shuō)理充分（足夠的理由、恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、適合的方法才會(huì)讓人接受）。

（四）與同事關(guān)系類(lèi)

1、自我檢討，主動(dòng)溝通，互相尊重。

2、對(duì)待矛盾，不卑不亢，錯(cuò)的道歉，對(duì)的堅(jiān)持。

3、對(duì)待分歧，求大同存小異，以工作為先。

4、對(duì)待名利，競(jìng)爭(zhēng)中保持平常心，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

5、對(duì)待成績(jī)，謙虛謹(jǐn)慎，不忘同事支持。

6、矛盾化解不了找組織，不要強(qiáng)求。

7、朋友做不成但要保持工作關(guān)系，不能打擊報(bào)復(fù)。

（五）與親朋好友關(guān)系類(lèi)

1、了解情況，尋找原因。

2、分類(lèi)解決，公私兼顧。

3、情理不能兼顧，以理為重。

4、涉及規(guī)定，主動(dòng)回避。

5、個(gè)人利益服從集體利益和國(guó)家利益。

6、采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄈ〉糜H朋好友的諒解和支持。

（六）與群眾關(guān)系類(lèi)

1、態(tài)度熱情，接待有度（起立、讓座、倒水、耐心、真誠(chéng)）。

2、穩(wěn)定情緒，認(rèn)真傾聽(tīng)（讓一個(gè)人說(shuō)，其他人后補(bǔ)充，自己耐心聽(tīng)）。

3、仔細(xì)記錄，迅速判斷（對(duì)群眾的問(wèn)題進(jìn)行記錄，判斷該如何解決）。

4、解決問(wèn)題，匯報(bào)結(jié)果（馬上可解決的就地解決，不能解決的進(jìn)行匯總并向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示）。

5、妥善安置，及時(shí)總結(jié)（分類(lèi)安置群眾如食宿等，尋找原因，避免以后類(lèi)似的事情發(fā)生）。1

第三篇：文學(xué)作品類(lèi)閱讀鑒賞

文學(xué)作品類(lèi)閱讀鑒賞 ——養(yǎng)成規(guī)范閱讀的習(xí)慣

教學(xué)目標(biāo)：

1、明確散文復(fù)習(xí)的目標(biāo)、思路

2、學(xué)習(xí)散文規(guī)范閱讀的方法

3、通過(guò)練習(xí)，讓“規(guī)范”成“習(xí)慣” 教學(xué)重點(diǎn)：

規(guī)范閱讀方法的點(diǎn)播 教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生做練習(xí)，熟練掌握方法，準(zhǔn)確快速解讀文本 課時(shí)：兩課時(shí) 教法：點(diǎn)撥、練習(xí)教學(xué)過(guò)程：

一、明確近十年高考?？嘉膶W(xué)作品體裁：散文（寫(xiě)景類(lèi)、狀物類(lèi)、寫(xiě)人類(lèi)、議論類(lèi)）

二、平時(shí)做題普遍存在問(wèn)題

1.對(duì)文本理解一知半解，靠直覺(jué)想象答題，答案脫離文本 2.審題不嚴(yán)密，答非所問(wèn) 3.答題思路不明確，遺漏要點(diǎn)

4.語(yǔ)言組織不規(guī)范，表述不準(zhǔn)確不通暢

三、明確復(fù)習(xí)思路——兩大步

●規(guī)范閱讀步驟：養(yǎng)成規(guī)范的閱讀習(xí)慣

●規(guī)范答題：包括答題思路、答題模式、表達(dá)術(shù)語(yǔ)三方面

四、明確復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1.平均分15分以上，爭(zhēng)取20分，消滅個(gè)位數(shù)分。2.讓“規(guī)范”成為“習(xí)慣”。

五、規(guī)范閱讀達(dá)成目標(biāo)

1、明確結(jié)構(gòu)思路

2、基本了解形象特點(diǎn)

3、基本把握感情主旨

六、導(dǎo)入新課

1、回顧第五次月考現(xiàn)代文閱讀

（1）閱讀思路：從標(biāo)題入手，閱讀時(shí)注意哪幾段寫(xiě)到了“請(qǐng)到閬中來(lái)過(guò)年”，為什么到閬中來(lái)過(guò)年。根據(jù)此思路理清文章的行文思路。（2）結(jié)構(gòu)層次：

1-6段，寫(xiě)在廈門(mén)過(guò)年不讓放鞭炮的寡淡無(wú)味。引出下文朋友相約到閬中去過(guò)年。7-11段，朋友介紹閬中過(guò)年與廈門(mén)過(guò)年的不同點(diǎn)（4個(gè)特點(diǎn)）。

12-16段，作者親赴閬中，品小吃，游古跡，更加堅(jiān)定到閬中過(guò)年的決心，而且表明到閬中過(guò)年的急切心情。

2、第六次月考現(xiàn)代文閱讀

（1）閱讀思路：從標(biāo)題入手，閱讀時(shí)注意哪幾段寫(xiě)到了“漢家寨”，“漢家寨”有什么特點(diǎn)，表達(dá)了作者什么感情。根據(jù)此思路理清文章的行文思路。（2）結(jié)構(gòu)層次：

1-4段，寫(xiě)走近漢家寨的過(guò)程，描寫(xiě)了鐵色戈壁的特點(diǎn)，烘托了漢家寨的環(huán)境，為下文寫(xiě)漢家寨作鋪墊。

5-28段，寫(xiě)在漢家寨所見(jiàn)所聞（漢家寨的地理位置、環(huán)境特點(diǎn)及漢家寨人頑強(qiáng)勇敢、堅(jiān)守故土的精神品質(zhì)）。

29-33段，寫(xiě)作者離開(kāi)漢家寨及其所感（作者精神境界的升華）。

3、小結(jié)

從標(biāo)題入手分析文章結(jié)構(gòu)思路是我們從高一以來(lái)一直沿用的方法。閱讀過(guò)程有以下要求：（1）標(biāo)明段落序號(hào)

（2）閱讀時(shí)注意哪幾段集中寫(xiě)了與標(biāo)題相關(guān)的內(nèi)容（景、物、人、事），其它段落寫(xiě)了什么內(nèi)容，與中心段什么關(guān)系。

（3）還要注意寫(xiě)了形象什么特點(diǎn)，表達(dá)了作者什么感情（4）注意：必須養(yǎng)成用筆標(biāo)注的習(xí)慣！

七、學(xué)習(xí)新課

（一）平時(shí)所選大部分文本結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：開(kāi)篇先寫(xiě)其它景物或人事，為正文內(nèi)容作鋪墊，中間部分

是文章主體，最后往往升華主題。因?yàn)椴恢苯訉?xiě)主題內(nèi)容，需要?jiǎng)e的內(nèi)容作鋪墊，所以稱(chēng)這類(lèi)結(jié)構(gòu)為——鋪墊式

例：《彩色的荒漠》

1、共8個(gè)自然段

2、結(jié)構(gòu)層次：

1-4段，寫(xiě)去往油田路上的所見(jiàn)所感（茫茫的灰色的戈壁、頑強(qiáng)的胡楊林、流動(dòng)的沙丘、炎熱的氣候）。

5-7段，寫(xiě)石油工人的拼搏奉獻(xiàn)精神和克拉2號(hào)氣井的壯觀，體現(xiàn)石油工人為祖國(guó)人民所作的巨大貢獻(xiàn)。

8段，進(jìn)一步點(diǎn)題，強(qiáng)調(diào)自己的感情——難忘 小結(jié)：第一部分的作用是為表現(xiàn)石油工人為祖國(guó)人民所作的巨大貢獻(xiàn)作鋪墊；與下文要描寫(xiě)的彩色荒漠形成鮮明對(duì)比；先抑后揚(yáng)，激發(fā)讀者閱讀興趣。最后一段篇末點(diǎn)題，點(diǎn)明文章中心。練習(xí)：《岳樺》《馬纓花》《綿綿土》《一日的春光》

（二）老師引導(dǎo)分析例文〈燈火〉

1、共19段

2、結(jié)構(gòu)層次：

1-13段：寫(xiě)燈火在我童年時(shí)代給我的溫暖，并寫(xiě)了祖孫二人在燈下溫馨而富有詩(shī)意的生活 14-18段：寫(xiě)長(zhǎng)大成年后，在燈光下寫(xiě)作的感受，通過(guò)對(duì)比襯托煤油燈的燈火對(duì)自己的影響及意義 19段：篇末點(diǎn)題，寫(xiě)燈火在我心中的意義

小結(jié)：因這類(lèi)文章標(biāo)題在文中出現(xiàn)頻率不高，而且形象具有象征性，因此稱(chēng)之為——含蓄式 練習(xí)：《陽(yáng)光的香味》《春天的夢(mèng)》

八、布置作業(yè) 閱讀《大河家》《陽(yáng)關(guān)古道蒼涼美》《總想為你唱支歌》三篇文章，并試劃分結(jié)構(gòu)

第四篇：高考詩(shī)歌鑒賞答題模式類(lèi)析

高考詩(shī)歌鑒賞答題模式類(lèi)析

1．第一種模式：煉字型 2．第二種模式：分析意境型 3．第三種模式：一詞領(lǐng)全詩(shī)型 4．第四種模式：分析技巧型 5．第五種模式：分析語(yǔ)言特色 第一種模式：煉字型

1．提問(wèn)方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？ 2．提問(wèn)變體：某字歷來(lái)為人稱(chēng)道，你認(rèn)為它好在哪里？

3．解答分析：古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。4．答題步驟：

（1）解釋該字在句中的含義。

（2）展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。

（3）點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。5．答題示例：

菩薩蠻（李白）

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。瞑色入高樓，有人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“空”字在表情達(dá)意上的作用。

“空”字在文中是“白白地、孤獨(dú)、形單影只”的意思。

抒情主人公佇立在玉階，癡癡地、徒勞地茫然望著暮色中歸飛的宿鳥(niǎo)。鳥(niǎo)歸人不歸，觸景生情，引起無(wú)限愁思。

“空”字表達(dá)了抒情主人公苦苦等待而沒(méi)有結(jié)果的孤寂、惆悵的感情，增添了全詩(shī)的“愁”味，使主題更加顯明。

? 春夜別友人 陳子昂 銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。明月隱高樹(shù)，長(zhǎng)河沒(méi)曉天。

悠悠洛陽(yáng)道，此會(huì)在何年。

簡(jiǎn)要分析“明月隱高樹(shù)，長(zhǎng)河沒(méi)曉天”一聯(lián)中“隱”“沒(méi)”兩字的表達(dá)效果。

“隱”字在詩(shī)中是“隱沒(méi)（于）”之意，寫(xiě)出高高的樹(shù)陰遮住了西沉的明月；“沒(méi)”字在詩(shī)中是“淹沒(méi)（于）”之意，寫(xiě)出了銀河淹沒(méi)在破曉的曙光中，襯托出時(shí)光催人離別，難舍難分的心緒。練習(xí)

南 浦 別 白居易

南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

■前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神。你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？

? 答：同意?？?，在詩(shī)中指回望（步驟一）。

? 離人孤獨(dú)地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象（步驟二）。? 只一“看”字，就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚（步驟三）。第二種模式：分析意境型

1．提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？

2．提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 3．解答分析：這是一種最常見(jiàn)的題型。所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。4．答題步驟：

①描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。

②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬

靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。? 示例：

? 西 樓 曾鞏 海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來(lái)。注：鉤疏箔：把簾子掛起

? 問(wèn)：此詩(shī)描寫(xiě)了什么景色？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

? 答案示例：這首詩(shī)描寫(xiě)了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣?yán)茁暃坝慷鴣?lái)，在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠(yuǎn)去。? 這種壯美景象的描寫(xiě)渲染了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。? 從而表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和內(nèi)心的豪情。?

練習(xí)：

? 絕句二首(其一)

? 杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

? 注：此詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。

? ■此詩(shī)描繪了怎樣的景物？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。? 答：此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象：春天陽(yáng)光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來(lái)花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)（步驟一）? 這是一幅明凈絢麗的春景圖（步驟二）

? 表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境（步驟三）。第三種模式：一詞領(lǐng)全詩(shī)型 【示例】 春夜洛城聞笛

李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？

■有人認(rèn)為“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵?！罢哿痹⒁馐鞘裁矗磕闶欠裢狻瓣P(guān)鍵”之說(shuō)，為什么？（2002年高考題）1．提問(wèn)方式：某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？

2．解答分析：古詩(shī)非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索，全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大，考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。

3．答題步驟：（1）該詞對(duì)突出主旨所起的作用。（2）從該詞在詩(shī)中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。

4．答題示例：

? 春夜洛城聞笛

? 李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？

■有人認(rèn)為“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。“折柳”寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)，為什么？（2002年高考題）

答：“折柳”的寓意是“惜別懷遠(yuǎn)”，而詩(shī)歌的主旨正是思鄉(xiāng)之情（步驟一）。這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的（步驟二）?？梢?jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。

山行即事 王 質(zhì)

浮云在空碧,來(lái)往議陰晴。荷雨灑衣濕,蘋(píng)風(fēng)吹袖清。鵲聲喧日出,鷗性狎波平。山色不言語(yǔ),喚醒三日酲。

注:①蘋(píng)：一種水草。②酲：Chéng,酒后神志不清，詩(shī)中指精神不振的樣子。③鷗性：海鷗，性喜在海上隨潮迎浪，上下飛翔。狎(xiá)：戲耍，玩弄。

首聯(lián)的“議”字是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？

（1）“議”字用了擬人的手法，這兩句是說(shuō)，天空的云塊來(lái)來(lái)往往，忽聚忽散，仿佛在討論要不要下雨，筆法輕快，表達(dá)了詩(shī)人喜悅的心情（2）；在結(jié)構(gòu)上，“議”字統(tǒng)領(lǐng)了頷連和頸聯(lián)，頷聯(lián)寫(xiě)“陰”,頸聯(lián)寫(xiě)“晴”。

第四種模式：分析技巧型 【練習(xí)2】

早 行 陳與義 露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲(chóng)鳴。

■此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？ 1．提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？

2．提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧（或藝術(shù)手法，或手法）。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？

3．解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫(xiě)手法、修辭手法三大類(lèi)。

抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”就是直抒胸臆。間接抒情又分借景抒情，如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”；托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是詠物詩(shī)；托物寓理，如“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，一般是哲理詩(shī)。

? 描寫(xiě)手法主要有：(1)襯托，分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。反襯又有動(dòng)靜襯，如“明月松間照，清泉石上流”；聲寂襯，如“日出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”；以樂(lè)景襯哀情，如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”等。(2)聯(lián)想和想像，又叫虛實(shí)結(jié)合，如“野花留寶靨，碧草見(jiàn)羅裙”。(3)對(duì)比。(4)白描。如“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。四野無(wú)

閑田，農(nóng)夫皆餓死”。

? 修辭手法在古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的有：(1)比興。如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。先言它物引起所詠之物。(2)比喻。(3)擬人。(4)夸張。(5)雙關(guān)。如“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”，“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》”。此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)等。

4．答題步驟：

(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。

(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。5．答題示例：

? 早 行 ? 陳與義

? 露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。? 寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)，稻田深處草蟲(chóng)鳴。

? ■此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？

答：此詩(shī)主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗；“草蟲(chóng)鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞(步驟三)。第五種模式：分析語(yǔ)言特色 【示例】

春 怨

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

■ 請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。

1．提問(wèn)方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？

2．提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。

3．解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。

能用來(lái)答題的詞一般有：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)…… ? 4．答題步驟：

（1）用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。（2）用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。（3）指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。? 5．答題示例：

? 春怨

? 打起黃鶯兒，莫教枝上啼。? 啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。

? ■請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。

答：此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然，口語(yǔ)化（步驟一），“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨?！疤鋾r(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)（步驟二）。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情（步驟三）。語(yǔ)言風(fēng)格

古代詩(shī)歌鑒賞常用詞語(yǔ):

平淡

清新

絢麗

質(zhì)樸

明快

含蓄

簡(jiǎn)潔

洗煉

?

清新：其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎，不落俗套。

如杜甫《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！彼木鋵?xiě)了四種景色，有動(dòng)景，有靜景，有近景，有遠(yuǎn)景，有實(shí)景，有虛景，色彩絢麗，語(yǔ)言清新生動(dòng)。

?

平淡：又稱(chēng)質(zhì)樸，其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，又平易近人。平淡不等于簡(jiǎn)陋和寒傖，它是用語(yǔ)上的返璞歸真，體現(xiàn)了詩(shī)人的真功夫，如陶淵明的詩(shī)，李煜的詞。

歸園田居（陶淵明）

少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

?

絢麗：其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如李商隱的詩(shī)。

錦瑟（李商隱）

錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

?

明快 其特點(diǎn)是直接的，明朗的，爽快的，潑辣的，往往是斬釘截鐵，一語(yǔ)破的。如白居易的新樂(lè)府詩(shī)。

夢(mèng)微之（白居易）

晨起臨風(fēng)一惆悵，通川湓水?dāng)嘞嗦?。不知憶我因何事，昨夜三更?mèng)見(jiàn)君。

酬樂(lè)天頻夢(mèng)微之（元?。┥剿f(wàn)重書(shū)斷絕，念君憐我夢(mèng)相聞。我今因病魂顛倒，惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君。

兩詩(shī)都寫(xiě)夢(mèng)，但寫(xiě)法截然相反。白詩(shī)用記夢(mèng)以抒念舊之情，元詩(shī)一反其意，以不曾入夢(mèng)寫(xiě)凄苦心境。白詩(shī)用入夢(mèng)寫(xiě)苦思，是事所常有，寫(xiě)人之常情；元詩(shī)用不曾入夢(mèng)寫(xiě)心境，是事所 罕有，寫(xiě)人之至情。

? 含蓄，其特點(diǎn)是意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說(shuō)還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。

如夢(mèng)令（李清照）（1995年高考題）

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。

“綠”、“紅”分別借代綠葉和紅花；“肥”和“瘦”分別形容葉的茂盛和花的凋零。詞人惜花，為花悲喜，為花憎風(fēng)恨雨，實(shí)際是含蓄地表達(dá)了青春韶光短暫、好花不常的惋惜之情。

? 自然,即不加雕飾的率真樸素的語(yǔ)言，多用口語(yǔ)，較少煉字，讀來(lái)平白如話，自然生動(dòng)，韻味無(wú)窮。

如李白詩(shī)歌的語(yǔ)言，被譽(yù)為“清水出芙蓉，天然去雕飾”。例如“小時(shí)不識(shí)月。呼作白玉盤(pán)。”(《古朗月行》)都是膾炙人口的名句?；脽羝?0 秋浦歌(李白)

白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里，何處得秋霜。

愁生白發(fā)，詩(shī)人在一、二句中用夸張的手法寫(xiě)白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng)，可見(jiàn)愁思的深重。語(yǔ)言明白如話。

? 悲慨：即悲壯慷慨，寂寥蒼勁的藝術(shù)風(fēng)格。此風(fēng)格的作品，含思悲壯，出語(yǔ)高昂，充滿著對(duì)時(shí)代的感慨，或雄才不得志于時(shí)，或感時(shí)傷亂，憂國(guó)憂民，心中郁結(jié)，憤慨不平。如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。” ? 雄奇：氣勢(shì)雄偉，立意奇特。

如李賀《夢(mèng)天》中的“遙看齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”就是說(shuō)九州小的象九個(gè)煙點(diǎn)，大海小的象杯中之水。? 奔放：直率有氣勢(shì)

如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的詞句，將滾滾長(zhǎng)江與歷史長(zhǎng)河融為一體，凸現(xiàn)了歷史蕩滌千古風(fēng)流的奔放氣勢(shì)，使讀者體味到作者兀立江岸對(duì)景抒情的壯懷氣魄 ? 沉郁：

用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會(huì)生活，而在所描繪的生活畫(huà)面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛，配之相適應(yīng)的嚴(yán)格詩(shī)律和鏗鏘的音韻。

如杜甫的“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)” ? 詩(shī)歌語(yǔ)言的個(gè)人風(fēng)格

陶淵明的樸素自然 杜甫的沉郁頓挫 白居易的通俗易懂 李白的豪邁飄逸 王昌齡的雄健高昂 杜牧的清健俊爽 李商隱的朦朧隱晦 王維的詩(shī)畫(huà)一體 溫庭筠的綺麗香艷 高適的悲壯蒼涼 李清照的纏綿悱惻 陸游的悲壯愛(ài)國(guó)（孟）郊寒（賈）島瘦 “韓孟詩(shī)派”的奇崛險(xiǎn)怪 長(zhǎng)干曲四首（其一）

崔顥 君家何處?。挎≡跈M塘。停舟暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。

1.問(wèn)：品評(píng)這首詩(shī)歌語(yǔ)言上的特色。

這首詩(shī)歌的的語(yǔ)言樸素自然，明快清新，有如民歌。（步驟一）

何處住，在橫塘，通過(guò)自問(wèn)自答的對(duì)話形式，采用樸素的口頭語(yǔ)言，不加雕琢，（步驟二）

烘托出一個(gè)素樸真率的船家女形象。（步驟三）

第五篇：政治答題模式

政治答題模式

馬原

【馬原(哲學(xué))——實(shí)踐、人與自然關(guān)系問(wèn)題】

一、是什么（必背）

1.實(shí)踐的定義：

是人們能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)?？陀^性=物質(zhì)性=無(wú)條件性=絕對(duì)性

2.范疇

①生產(chǎn)②處理社會(huì)關(guān)系③科學(xué)實(shí)驗(yàn)

3.基本特征

①物質(zhì)性(直接現(xiàn)實(shí)性);

②是人類(lèi)有意識(shí)的活動(dòng);

③社會(huì)歷史性(受歷史條件制約)

4.實(shí)踐是形成社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)(發(fā)源地)

①人與自身意識(shí)

②人與人(思想道德修養(yǎng))

③人與自然(馬哲)

二、怎么講（必背）

1.正確理解人與自然的關(guān)系

①人是自然界的一部分，但實(shí)踐使人從自然界分化出來(lái)

②由于人在改造自然地過(guò)程中發(fā)揮主觀能動(dòng)性時(shí)，首先要遵循客觀規(guī)律，所以人和自然需要和諧相處

③人類(lèi)社會(huì)與自然在發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)該協(xié)調(diào)共同發(fā)展

2.發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性與遵循客觀規(guī)律

①自然界有其自身的客觀規(guī)律，人類(lèi)能夠認(rèn)識(shí)和遵循自然規(guī)律，合理利用自然資源達(dá)到自己的目的;

②但人類(lèi)不能不顧自然規(guī)律，為所欲為，否則，最后受傷害的還是人類(lèi)自身。

3.在處理人與自然關(guān)系時(shí)，堅(jiān)決踐行科學(xué)發(fā)展觀

①中國(guó)堅(jiān)持貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀;

②積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展;

③走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

三、怎么干：調(diào)動(dòng)三個(gè)積極性4點(diǎn)行動(dòng)（必背）

①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式改善經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益，加大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的力度(人)

②依靠技術(shù)進(jìn)步，改善能源結(jié)構(gòu)開(kāi)發(fā)新能源和可持續(xù)能源(科技)

③控制人口，實(shí)行計(jì)劃生育。綠化改善環(huán)境，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)(環(huán)境)

④加強(qiáng)環(huán)保的法制宣傳

【馬原(哲學(xué))——矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律問(wèn)題】

一、是什么：矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

①矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性

★同一性：相互依存、相互轉(zhuǎn)化

1)互為對(duì)方存在的條件，相互吸收利己的因素;

2)雙方可向各自對(duì)立面轉(zhuǎn)化(需一定條件)

3)規(guī)定事物發(fā)展的方向;

★斗爭(zhēng)性：相互排斥、相互制約

造成量變，實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。

二、怎么講：永遠(yuǎn)之第二步

①貫穿始終的“一分為二”：A+B

一方面，我們?cè)诟葾 的時(shí)候，一定要注意做B;(學(xué)習(xí)原理時(shí)不忘實(shí)際)

另一方面，我們?cè)诟葿 的時(shí)候，也要注意做A。(實(shí)際工作時(shí)，要上升到原理的高度)

②批判割裂的“形而上學(xué)”：

如果我們只注重A，忽視了B，我們就會(huì)…嚴(yán)重后果(教條主義)

如果我們只注重B，忽視了A，我們就會(huì)…另一個(gè)嚴(yán)重后果(經(jīng)驗(yàn)主義)

三、怎么干：矛盾分析法

⑴“兩點(diǎn)論”: 16 個(gè)字

在對(duì)立中把握同一，在同一中把握對(duì)立

再16 個(gè)字

同中求異、異中求同、求同存異、共同發(fā)展

⑵“重點(diǎn)論”:

①干事情，多選一：

抓關(guān)鍵--抓主要矛盾

②對(duì)一個(gè)人或事情做判斷、評(píng)價(jià)：

看主流--看矛盾的主要方面

【馬原(哲學(xué))——必然性與偶然性問(wèn)題】

一、是什么?

①區(qū)別：

內(nèi)外根源、穩(wěn)定性表現(xiàn)、地位

②聯(lián)系：

ⅰ必然性存在于偶然性之中、必然性通過(guò)大量的偶然性表現(xiàn)出來(lái)、為自己的發(fā)展開(kāi)辟道路;

ⅱ偶然性背后隱藏著必然性、偶然性受必然性支配;

ⅲ.二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

二、怎么講?

理論與題目概念對(duì)應(yīng)的關(guān)系(把A、B 具體化)

三、怎么干?

方法論意義：積極發(fā)現(xiàn)并總結(jié)規(guī)律，要善于從偶然中發(fā)現(xiàn)必然

必然性與偶然性的材料：敗中取勝，歪打正著(已經(jīng)做壞了，但是出乎意料很圓滿)

【馬原(哲學(xué))——感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)問(wèn)題】

一、是什么?

1.感性認(rèn)識(shí)vs 理性認(rèn)識(shí)

①區(qū)別：認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段vs 高級(jí)階段(具體vs 概括)

②聯(lián)系：兩者相互依存，相互轉(zhuǎn)化

③實(shí)現(xiàn)從感~到理~的飛躍

ⅰ.獲取豐富實(shí)際的感性材料

ⅱ.加工制作，上升為理性認(rèn)識(shí)：去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里

④實(shí)現(xiàn)從理~到感~的飛躍：檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)

二、怎么講?

從材料中帶入

三、怎么干?

①辯證唯物主義要求我們實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā);

②矛盾普遍性vs 特殊性的原理要求我們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中將理論和實(shí)踐不斷地相結(jié)合，具體問(wèn)題具體分析

在理論中指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論，實(shí)現(xiàn)理論的與時(shí)俱進(jìn)。

感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的材料：看法、認(rèn)識(shí)、判斷、先后

【馬原(哲學(xué))——理性因素vs非理性因素問(wèn)題】

一、是什么?

理性因素vs 非理性因素

①定義：

情感、意志(沖動(dòng)、欲望、想像、直覺(jué)、靈感)

②作用：

理性因素：指導(dǎo)、解釋、預(yù)見(jiàn)

非理性因素：動(dòng)力、作用、誘發(fā)

③兩者關(guān)系：

理性因素是主導(dǎo)，理性因素制約非理性因素，但也承認(rèn)非理性因素的重要作用

二、怎么講

帶入材料，文科、理科代替非理性因素和理性因素

三、怎么干

創(chuàng)新

科學(xué)的創(chuàng)新是理性因素和非理性因素的合力

理性分析、嚴(yán)密論證+自信、意志力、發(fā)散思維、懷疑精神

在工作中敢于打破成規(guī)，勇于探索，突破前人，創(chuàng)建全新的工作方法

材料特點(diǎn)：兩種不同學(xué)科或者不同人的對(duì)比

例題：

①既然在數(shù)學(xué)領(lǐng)域2+5=7 是顛撲不破的，為什么在藝術(shù)領(lǐng)域2+5=10000 也是可能的?

是什么：理性因素是理智，非理性因素是沖動(dòng)、欲望、想像、直覺(jué)、靈感。理性因素的功能是指導(dǎo)、解釋、預(yù)見(jiàn)，非理性因素的功能是動(dòng)力、作用、誘發(fā)。理性因素是主導(dǎo)，理性因素制約非理性因素，但也承認(rèn)非理性因素的重要作用。

怎么講：在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里偏重計(jì)算，以嚴(yán)格的論證、定理、推倒為鮮明特色，所以答案往往是唯一的。因此在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里2+5 必須等于7;與之相反，在藝術(shù)領(lǐng)域中，更多的是以靈感、聯(lián)想和發(fā)散思維作為主要手段，沒(méi)有固定答案有廣闊的可能性，所以2+5 可能等于10000。

②在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，正確處理理性與非理性的關(guān)系對(duì)科學(xué)創(chuàng)新有何重要意義?

怎么干：科學(xué)創(chuàng)新是理性因素和非理性因素的合理，要求我們把理性分析、嚴(yán)密論證+自信、意志力、發(fā)散思維、懷疑精神結(jié)合，在工作中敢于打破成規(guī)，勇于探索，突破前人，創(chuàng)建全新的工作方法。

【馬原(哲學(xué))——真理的絕對(duì)性與相對(duì)性問(wèn)題】

一、是什么

真理的特征：

⑴客觀性——凡是真理都是客觀真理，客觀性，是無(wú)條件

⑵相對(duì)性(具體性)——有待深化，有待拓展

⑶二者聯(lián)系：任何真理都是兩者的統(tǒng)一(二者相互包含、相互轉(zhuǎn)化)

二、怎么講

以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待真理：

反對(duì)絕對(duì)主義和相對(duì)主義

教條主義、機(jī)械僵化

懷疑科學(xué)、詭辯論

三、怎么干

辯證唯物主義：做工作要實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。

矛盾的普遍性特殊性原理：在工作中把理論和實(shí)踐不斷加以結(jié)合，要具體問(wèn)題具體分析，在理論中指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論，實(shí)現(xiàn)理論的與時(shí)俱進(jìn)。

材料特點(diǎn)：講一個(gè)曾今的真理，現(xiàn)在失靈不奏效了。

例題：

(1)廟僧按照常理，認(rèn)為石獸應(yīng)順流而下，從真理的具體性分析其失當(dāng)之處?是什么：真理具有絕對(duì)性，真理都是客觀真理，是無(wú)條件的;真理具有相對(duì)性，有待于實(shí)踐的進(jìn)一步檢驗(yàn)和深化拓展;任何真理都是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一，二者相互包含，相互轉(zhuǎn)化。

怎么講：以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待真理：反對(duì)絕對(duì)主義，教條主義、機(jī)械僵化;和相對(duì)主義、懷疑科學(xué)、詭辯論。正常事物墜入河中一般都順流而下，能在下游被人們找到。但是有不可忽視的前提條件——墜河之物密度小于水。石獸密度遠(yuǎn)大于水，原先的結(jié)論和真理無(wú)法再指導(dǎo)這次的實(shí)踐活動(dòng)。所以廟僧第一次打撈失敗，沒(méi)有順利招到石獸，夸大真理絕對(duì)性的絕對(duì)主義錯(cuò)誤。

(2)守河堤老兵關(guān)于石獸“逆流而上”的見(jiàn)解對(duì)我們辯證的思考問(wèn)題有何啟示?并舉一例說(shuō)明之。

怎么干：辯證唯物主義要求我們做工作要實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā);矛盾的普遍性和特殊性要求我們?cè)诠ぷ髦邪牙碚摵蛯?shí)踐不斷加以結(jié)合，具體問(wèn)題具體分析，用理論不斷指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論，實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。

舉例：考研的學(xué)習(xí)方法不同于其他考試、馬克思主義中國(guó)化

上述科學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)程在認(rèn)識(shí)論上對(duì)我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理有哪些啟示?

是什么講：真理的絕對(duì)性;真理的相對(duì)性;二者的關(guān)系

怎么講：以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待真理;反對(duì)絕對(duì)主義，相對(duì)主義，辯證唯物主義要求我們··

矛盾的普遍性特殊性要求我們··

毛中特+馬原 【毛中特+馬原(政經(jīng))——民生問(wèn)題、收入分配、社會(huì)保障問(wèn)題】

一、是什么

基本概念(選擇與材料有關(guān)的部分表達(dá))：

按勞分配——在生產(chǎn)資料公有制的前提下，我國(guó)實(shí)行按勞分配。

⑴堅(jiān)持按勞分配的主體地位：是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度所決定的。⑵按勞⑵分配是社會(huì)主義的分配原則，是由社會(huì)主義公有制和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。

首先，公有制是實(shí)行按勞分配的所有制基礎(chǔ)。

其次，社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、怎么講

⑴堅(jiān)持按勞分配的主體地位體現(xiàn)在按勞分配是全社會(huì)分配領(lǐng)域中主體的分配原則，也體現(xiàn)在是公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的分配原則。

⑵只有堅(jiān)持按勞分配的主體地位才能體現(xiàn)公有制的主體地位，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕

⑶反對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)：

① 完全按勞分配，不需要按生產(chǎn)要素——按生產(chǎn)要素分配同按勞分配并不矛盾(因?yàn)榇嬖谥喾N所有制)，我們需要按生產(chǎn)要素分配發(fā)展經(jīng)濟(jì)

② 完全按生產(chǎn)要素分配，不需要按勞分配——不符合我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，違背了社會(huì)主義道路。

三、怎么干

⑴深化收入分配制度改革——提低、調(diào)高、擴(kuò)中、打非

⑵正確處理“先富”與“共富”的關(guān)系，反對(duì)兩極分化和平均主義。

⑶建立健全完善的社會(huì)保障體系——5 個(gè)統(tǒng)籌(在收入問(wèn)題上屬于怎么干，在社會(huì)保障問(wèn)題上屬于是什么。)

社會(huì)保障包括：社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。

社會(huì)保障內(nèi)容(三保一低)：基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度、失業(yè)保險(xiǎn)制度、城市居民最低生活保障制度。

社會(huì)保障的原則：統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)建設(shè)、統(tǒng)籌勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)保障、統(tǒng)籌城鎮(zhèn)社會(huì)保障和農(nóng)村社會(huì)保障、統(tǒng)籌公平和效率、統(tǒng)籌政府作用與市場(chǎng)效率

具體措施：

① 體現(xiàn)了量力而行、循序漸進(jìn);

② 進(jìn)一步完善社會(huì)保障體系，逐步擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面;切實(shí)保障各方面困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖。

社會(huì)保障的功能：

①調(diào)節(jié)收入差距

②緩解各種社會(huì)矛盾

③穩(wěn)定社會(huì)的基本功能，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的安全網(wǎng)，是社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定器，能為維護(hù)社會(huì)安定提供可靠的保證 妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義社會(huì)保障可能的外延、橫向聯(lián)系的考點(diǎn)

①與分配制度相結(jié)合(先富與共富下的社會(huì)保障)

②與社會(huì)主義制度優(yōu)越性的結(jié)合

③與和諧社會(huì)的結(jié)合(公平正義)

為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供所需的制度保障

民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處

④與科學(xué)發(fā)展觀的結(jié)合(以人為本)建立健全社會(huì)保障體系正是體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀以人為本這一本質(zhì)和核心是建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容，是貫徹以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求 與改革中的穩(wěn)定相結(jié)合

⑷解決就業(yè)問(wèn)題的具體措施：(題目不要求，回答就不提)

培育?發(fā)展?鼓勵(lì)?落實(shí)?強(qiáng)化?建立?

①在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，培育新的就業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)，②發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮中、小企業(yè)吸納就業(yè)的作用，③鼓勵(lì)人們自謀職業(yè)和靈活就業(yè);

④繼續(xù)全面落實(shí)再就業(yè)扶持政策，實(shí)施就業(yè)援助制度，增加就業(yè)和再就業(yè)資金投入，⑤強(qiáng)化就業(yè)技能培訓(xùn)和就業(yè)指導(dǎo)，⑥逐步建立城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、規(guī)范運(yùn)行的勞動(dòng)力市場(chǎng)，完善社會(huì)化的就業(yè)服務(wù)體系。

例題：

根據(jù)材料回答問(wèn)題

(1)從我國(guó)社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容說(shuō)明，為何建立健全社會(huì)保障體系體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀以人為本的本質(zhì)和核心?

是什么：內(nèi)容社會(huì)保障的原則

怎么說(shuō)：社會(huì)保障的意義+科學(xué)發(fā)展觀

(2)公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征。從社會(huì)保障的基本功能說(shuō)明建立健全社會(huì)保障體系與實(shí)現(xiàn)公平正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。

和諧社會(huì)+社會(huì)保障的功能，基本功能體現(xiàn)了公平正義+具體措施

(1)此次個(gè)稅法修改過(guò)程如何體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義民主?

是什么：本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，中國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度。

怎么說(shuō)：立法和法律修改由人民代表大會(huì)投票表決;此次投票開(kāi)始利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，利用互聯(lián)網(wǎng)廣泛征求意見(jiàn)，效果明顯，速度快，成本低，召開(kāi)座談會(huì)，聽(tīng)取各行業(yè)代表意見(jiàn)。

(2)結(jié)合此次個(gè)稅法的修改，分析當(dāng)前我國(guó)收入分配制度改革的趨向和合理調(diào)整收入分配格局的要求。

怎么說(shuō)：加大收入分配調(diào)節(jié)力度，緩和收入分配差距，處理好先富與共富的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)共同富裕的趨向

怎么干：提低、調(diào)高、擴(kuò)中、打非體現(xiàn)了合理調(diào)整收入分配格局的要求

(1)結(jié)合上述材料，分析說(shuō)明為什么20 世紀(jì)90 年代以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)在保持高增長(zhǎng)速度的同時(shí)，卻沒(méi)有帶來(lái)較高的就業(yè)增長(zhǎng)速度。

怎么說(shuō)：就業(yè)創(chuàng)業(yè)的環(huán)境不好：政策環(huán)境上管理的過(guò)死，缺乏足夠的引導(dǎo)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢;勞動(dòng)者個(gè)人素質(zhì)地下，政府在勞動(dòng)力技能培訓(xùn)上力度

不夠大;市場(chǎng)信息不夠暢通，勞動(dòng)力流動(dòng)上機(jī)制不健全。以前勞動(dòng)是對(duì)于低端產(chǎn)業(yè)和初級(jí)勞動(dòng)技能的要求，隨著科技不斷提高，服務(wù)業(yè)的發(fā)展、勞動(dòng)力素質(zhì)和政府的作用沒(méi)跟上。

(2)當(dāng)前為了擴(kuò)大就業(yè)，實(shí)施積極的就業(yè)政策，你認(rèn)為應(yīng)該從哪些方面采取措施?

怎么干：①在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，培育新的就業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)，②發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮中、小企業(yè)吸納就業(yè)的作用，③鼓勵(lì)人們自謀職業(yè)和靈活就業(yè);

④繼續(xù)全面落實(shí)再就業(yè)扶持政策，實(shí)施就業(yè)援助制度，增加就業(yè)和再就業(yè)資金投入，⑤強(qiáng)化就業(yè)技能培訓(xùn)和就業(yè)指導(dǎo)，⑥逐步建立城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、規(guī)范運(yùn)行的勞動(dòng)力市場(chǎng)，完善社會(huì)化的就業(yè)服務(wù)體系

【毛中特+馬原(政經(jīng))——三農(nóng)問(wèn)題】

一、是什么

1、農(nóng)村改革問(wèn)題：——陳述農(nóng)村改革的歷史

⑴我國(guó)農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制廢除人民公社

⑵突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式初步構(gòu)筑了農(nóng)村新經(jīng)濟(jì)體制

⑶適應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，解放和發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力。

2、農(nóng)村存在的問(wèn)題：——陳述農(nóng)村改革的問(wèn)題

⑴農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率低

⑵城鎮(zhèn)化水平低

⑶農(nóng)民人均可支配收入低

二、怎么說(shuō)

.三農(nóng)問(wèn)題的必要性、緊迫性：

農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題，是全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的關(guān)鍵問(wèn)題。

農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國(guó)家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安。

(三個(gè)“沒(méi)有，就沒(méi)有”)

沒(méi)有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，就沒(méi)有整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化;

沒(méi)有農(nóng)村的全面進(jìn)步，就沒(méi)有整個(gè)社會(huì)的全面進(jìn)步;

沒(méi)有農(nóng)民的小康，就沒(méi)有全國(guó)人民的小康。

三、怎么干

1、解決三農(nóng)問(wèn)題：

⑴目標(biāo)：降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重;以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)

⑵具體措施有： 改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，使更多農(nóng)民能夠從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè) 為農(nóng)民進(jìn)城鎮(zhèn)變就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境，加快農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，使農(nóng)民變?yōu)槌擎?zhèn)居民。

2、新農(nóng)村建設(shè)的要求：

⑴發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、增加農(nóng)民收入、改善農(nóng)村面貌、培養(yǎng)新型農(nóng)民、增加農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的投入

⑵堅(jiān)持“多予少取放活”的方針，加快建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制

⑶還要促進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展，要堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，提高城鎮(zhèn)綜合承載能力，按照循序漸進(jìn)、節(jié)約土地、集約發(fā)展、合理布局的原則，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)城鎮(zhèn)化，逐步改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。

⑷“加快農(nóng)村制度建設(shè)、積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)”

3、新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)：

生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主

例題： 請(qǐng)結(jié)合材料說(shuō)明為什么解決好“三農(nóng)”問(wèn)題是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)

怎么說(shuō)：三農(nóng)問(wèn)題的必要性，緊迫性：三農(nóng)問(wèn)題是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵問(wèn)題，農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國(guó)家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安;沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化就沒(méi)有國(guó)民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化，沒(méi)有農(nóng)村的全面進(jìn)步就沒(méi)有全社會(huì)的進(jìn)步，沒(méi)有農(nóng)民的小康就沒(méi)有全國(guó)人民的小康

②對(duì)比表中農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力占總就業(yè)比重的數(shù)字，你認(rèn)為應(yīng)采取哪些措施來(lái)降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重?

怎么干：解決三農(nóng)問(wèn)題的目標(biāo)、具體措施、新農(nóng)村建設(shè)要求、目標(biāo)

結(jié)合材料回答問(wèn)題：

(1)結(jié)合我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的歷史進(jìn)程，說(shuō)明為什么一些過(guò)去農(nóng)民“想都不敢想”的問(wèn)題現(xiàn)在已經(jīng)解決或正在解決。

是什么：農(nóng)村改革存在的問(wèn)題：農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率低、城鎮(zhèn)化水平低、農(nóng)民人均可支配收入低

怎么說(shuō)：三農(nóng)問(wèn)題的緊迫性：三農(nóng)問(wèn)題是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵問(wèn)題，農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng)，農(nóng)民富則國(guó)家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安，沒(méi)有農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒(méi)有整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化，沒(méi)有農(nóng)村的全面進(jìn)步就沒(méi)有全社會(huì)的進(jìn)步，沒(méi)有農(nóng)民的小康就沒(méi)有全國(guó)人民的小康

(2)通過(guò)該示范區(qū)的變化，指出建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村的主要途徑。

怎么干：降低農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的比重;以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng);改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，使更多農(nóng)民能夠從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，為農(nóng)民進(jìn)城鎮(zhèn)變就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境，加快農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，使農(nóng)民變?yōu)槌擎?zhèn)居民;生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主

毛概+近代史

【毛概+近現(xiàn)代史——馬克思主義中國(guó)化問(wèn)題】

1.提出的原因：

要解決中國(guó)革命所面臨的問(wèn)題

必須把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。

2.中國(guó)化的過(guò)程：

①1938 黨的六屆六中全會(huì)

毛澤東《論新階段》

最先提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題

②1935 年遵義會(huì)議

確立了毛澤東的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)

開(kāi)始從理論上系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)③延安整風(fēng)

馬克思主義中國(guó)化的的思想成為全黨共識(shí)

④七大

劉少奇關(guān)于修改黨章的報(bào)告

進(jìn)一步從理論上闡述了馬克思主義中國(guó)化的思想

⑤七大黨章

毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果

“中國(guó)化的馬克思主義”

3.科學(xué)內(nèi)涵：

⑴馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化，賦予中國(guó)馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色和時(shí)代特色。

⑵馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。

4.中國(guó)化的必要性

①是解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的需要：中國(guó)革命與西方資本主義國(guó)家不同，而且中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的具體道路同其他國(guó)家也不可能相同。運(yùn)用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革，必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐也證明，馬克思主義不僅是科學(xué)，而且它同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐發(fā)生了聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了結(jié)合。

②是馬克思主義理論的內(nèi)在要求：結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際中國(guó)革命、建設(shè)和改革的經(jīng)驗(yàn)又為馬克思主義理論寶庫(kù)增添了新內(nèi)容。

5.中國(guó)化的偉大意義(勝、支、風(fēng))

⑴馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

⑵馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。

⑶馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開(kāi)拓著馬思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

6.中國(guó)化的偉大代表—毛澤東思想

這是中國(guó)化了的馬克思主義，既體現(xiàn)了…又體現(xiàn)了…

既體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理

又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

①毛澤東思想是帶著中國(guó)特點(diǎn)的馬克思主義，融入了中華民族的優(yōu)秀思想文化。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。

【毛概+近現(xiàn)代史——新民主主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題】

1、新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的歷史必然性

新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)，不是一個(gè)獨(dú)立的發(fā)展階段。

新民主主義社會(huì)中既有資本主義因素，也有社會(huì)主義因素

但無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)，社會(huì)主義因素顯然居主導(dǎo)地位

⑴國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)的客觀要求和必要條件：社會(huì)主義工業(yè)化

⑵確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為社會(huì)主義工業(yè)化創(chuàng)造制度條件：

對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造

⑶滿足農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，滿足工業(yè)化需求，提高整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的需要，也有利于農(nóng)民和個(gè)體手工業(yè)者走共同富裕之路：對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造

⑷向社會(huì)主義過(guò)渡提供了強(qiáng)有力的政治保障、物質(zhì)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)：

全國(guó)大陸的解放和統(tǒng)一

沒(méi)收官僚資本建立社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)

利用、限制私營(yíng)工商業(yè)和引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行互助合作的實(shí)踐

⑸為我國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡創(chuàng)造了有利的國(guó)際環(huán)境：

國(guó)際上以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)的形成和發(fā)展。

2、社會(huì)主義改造的歷史必然性

(1)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是為了確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，健全社會(huì)主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)辟道路

①土改勝利以后，分散落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)要變?yōu)榇笠?guī)模生產(chǎn)的合作經(jīng)濟(jì)。

②資本主義的生產(chǎn)關(guān)系妨礙實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化因此必須把私人資本主義所有制的生產(chǎn)關(guān)系改造成社會(huì)主義的全民所有制，以解放被束縛的生產(chǎn)力。

(2)生產(chǎn)力大大地獲得解放：

農(nóng)業(yè)和手工業(yè)由個(gè)體所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義的集體所有制

私營(yíng)工商業(yè)由資本主義所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義所有制

(3)總結(jié)概括：

為了確立社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，并在這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上進(jìn)一步健全社會(huì)主義上層建筑，以繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力

【思修法基——愛(ài)國(guó)主義、時(shí)代精神】

1.民族精神的核心——愛(ài)國(guó)主義

具體要求：

捍衛(wèi)國(guó)家利益、參與全球化競(jìng)爭(zhēng)

2.時(shí)代精神的核心——改革創(chuàng)新

(1)社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)：實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新

(2)其他一切創(chuàng)新的重要保障：制度創(chuàng)新

(3)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心：科技創(chuàng)新能力

(4)繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的需要：大力推進(jìn)文化創(chuàng)新

(5)創(chuàng)新的基礎(chǔ)、創(chuàng)新的希望：人才、希望

3.社會(huì)主義共同理想

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

【思修法基——社會(huì)主義道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題】

一、是什么

道德——一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映，具有鮮明的階級(jí)性。

二、怎么說(shuō)

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下道德建設(shè)的必要性

三、怎么干

1.人生需認(rèn)真、務(wù)實(shí)、樂(lè)觀、進(jìn)取

2.反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和個(gè)人主義

⑴人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度：

一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步

⑵人生價(jià)值評(píng)價(jià)的普遍標(biāo)準(zhǔn)：

①是勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn)

②堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)的統(tǒng)一

3.創(chuàng)造有價(jià)值的人生

⑴與人民群眾和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合;

⑵個(gè)人價(jià)值取決于一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，即其社會(huì)貢獻(xiàn)的大小;

⑶處理好四個(gè)方面的關(guān)系：

①人與自身

自我身心的和諧(三觀、調(diào)節(jié)、集體活動(dòng))

②個(gè)人與他人的和諧

平等、誠(chéng)信、寬容、互信

③人與社會(huì)的和諧

正確處理個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系

③人與自然的和諧

4.道德模范的作用：——與社會(huì)主義道德建設(shè)的必要性聯(lián)系起來(lái)

⑴自覺(jué)踐行社會(huì)道德要求的典范，印證了社會(huì)主義道德的豐富內(nèi)涵

⑵反映社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代精神，詮釋了社會(huì)的主流價(jià)值

⑶踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容

⑷給人以直觀、鮮活的印象以及極大的精神鼓舞和感染

⑸深化人們對(duì)道德的理解和認(rèn)同

⑹構(gòu)成人們?cè)诘赖聦?shí)踐中的標(biāo)準(zhǔn)和參照

例題：

1、如何理解“給人溫暖就是給自己幸福”?

怎么說(shuō)：創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值：人生需認(rèn)真、務(wù)實(shí)、樂(lè)觀、進(jìn)取;反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和個(gè)人主義如何創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值;與人民群眾和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，個(gè)人價(jià)值取決于一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，即其社會(huì)貢獻(xiàn)的大小;處理好人與自身、個(gè)人與他人的和諧、人與社會(huì)的和諧、人與自然的和諧

2、為什么說(shuō)郭明義的先進(jìn)事跡是“簡(jiǎn)單中的偉大“?

怎么說(shuō)：道德模范的作用;⑴自覺(jué)踐行社會(huì)道德要求的典范，印證了社會(huì)主義道德的豐富內(nèi)涵⑵反映社會(huì)進(jìn)步的時(shí)代精神，詮釋了社會(huì)的主流價(jià)值⑶踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容⑷給人以直觀、鮮活的印象以及極大的精神鼓舞和感染⑸深化人們對(duì)道德的理解和認(rèn)同⑹構(gòu)成人們?cè)诘赖聦?shí)踐中的標(biāo)準(zhǔn)和參照

(2)我們應(yīng)如何從自身做起，構(gòu)建文明的公共生活秩序?

怎么干：增強(qiáng)法律意識(shí)、遵守公共秩序和道德規(guī)范+“創(chuàng)造有價(jià)值的人生”

世界政治與經(jīng)濟(jì)

【世界經(jīng)濟(jì)與政治——經(jīng)濟(jì)全球化】

一、是什么(識(shí)別題目)

題干關(guān)鍵字：國(guó)際投資變化、國(guó)際貿(mào)易變化、國(guó)際金融變化(三個(gè)出現(xiàn)一個(gè)就是經(jīng)濟(jì)全球化)

二、怎么講

⑴經(jīng)濟(jì)全球化的兩面性 加大南北發(fā)展差距、使發(fā)展中國(guó)家更易受外部波動(dòng)影響

②問(wèn)題根源：

Ⅰ.少數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家在全球化進(jìn)程中居于主導(dǎo)地位

Ⅱ.制定現(xiàn)有世界經(jīng)濟(jì)規(guī)則，這些均對(duì)發(fā)展中國(guó)家不利

⑵批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)：(xxx 的觀點(diǎn)具有完全的欺騙性，是毫無(wú)根據(jù)的，有著不可告人的政治目的。是把xx 問(wèn)題政治化)

①貼標(biāo)簽:西方(美日)當(dāng)政的高級(jí)官員/右翼、保守分子

“單極穩(wěn)定論”、全盤(pán)“美國(guó)化”(推行西方民主)、“新干涉主義”、“人權(quán)高于主權(quán)”

②揭露其丑惡面目：

Ⅰ所謂的“XX”理論是霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)(“單極穩(wěn)定論”、全盤(pán)“美國(guó)化”、“新干涉主義”、“人權(quán)高于主權(quán)”?)

Ⅱ是毫無(wú)根據(jù)，且別有用心的，有著不可告人的政治目的;

Ⅲ其意在維護(hù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的根本利益，是對(duì)世界和平的嚴(yán)重威脅

三、怎么干

對(duì)于發(fā)展中國(guó)家，機(jī)遇or 挑戰(zhàn)

①既順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢(shì)，又要其中趨利避害;

②既要積極參與規(guī)則的制定，又要加快自身發(fā)展;

③最終目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)各國(guó)“共贏”、平等、公平、共存的經(jīng)濟(jì)全球化

世界經(jīng)濟(jì)與政治——獨(dú)立自主外交政策(國(guó)際政治上怎么干)】

怎么干：

1.中國(guó)的和平發(fā)展道路(中國(guó)的外交政策):大題第三步

⑴內(nèi)容：旗幟+政策+兩個(gè)始終不渝：

①中國(guó)始終高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。

②始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略。

⑵中國(guó)外交“永對(duì)3 句話”

①中國(guó)的主張建立國(guó)際新秩序:

Ⅰ中國(guó)的正確主張與國(guó)際舊秩序完全對(duì)立，Ⅱ倡導(dǎo)國(guó)家的平等和國(guó)家之間關(guān)系的民主、文明，Ⅲ符合世界和平、共同發(fā)展的方向;

②中國(guó)的主張符合，，代表了，，中國(guó)的主張符合聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則,代表了世界各國(guó)人民的意愿和利益;

③和平共處五項(xiàng)原則內(nèi)容?核心?本質(zhì)?

Ⅰ內(nèi)容是相互聯(lián)系的，核心是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整

Ⅱ本質(zhì)是反對(duì)侵略和擴(kuò)張，維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立自主權(quán)利

⑶推動(dòng)構(gòu)建和諧世界(外交的外延概念，和外交道路配合，不提就不答)

①永不稱(chēng)霸

現(xiàn)在不稱(chēng)霸，將來(lái)即使強(qiáng)大了也永不稱(chēng)霸

②承擔(dān)責(zé)任

隨著中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)將承擔(dān)更多的國(guó)際責(zé)任

③和諧世界的前景——持久和平、共同繁榮

Ⅰ.和諧世界的基本前提：各國(guó)相互尊重，平等對(duì)待

Ⅱ.和諧世界的重要保障：各國(guó)互信合作，和睦相處

Ⅲ.和諧世界的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)：各國(guó)普遍發(fā)展，共同繁榮

Ⅳ.和諧世界的鮮明特征：不同文明平等對(duì)話，共同發(fā)展

地圖描述的固定套路：

①地理位置重要

②地理位置→“兵家必爭(zhēng)之地”→大國(guó)關(guān)系

③描述順序：

從地圖上看，?具有重要的國(guó)際戰(zhàn)略地位

東(與?接壤)→西(接?)→北(鄰?)→南(與?隔?相望)

介于?與?(地理概念)之間，處于?與?(政治集團(tuán))的交叉點(diǎn)/連接處;

歷史上屬于?的緩沖地帶、能源供應(yīng)地/運(yùn)輸通道