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      [作文]特級教師講高考作文[10]:快速擬寫提綱

      時間:2019-05-13 04:22:04下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《[作文]特級教師講高考作文[10]:快速擬寫提綱》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《[作文]特級教師講高考作文[10]:快速擬寫提綱》。

      第一篇:[作文]特級教師講高考作文[10]:快速擬寫提綱

      作文提綱是一篇文章的藍圖,如同建造一座大樓,沒有圖紙是萬萬不行的。無論是在平時的作文訓(xùn)練中還是在高考作文實戰(zhàn)中,擬寫提綱都是很有必要的。

      作文提綱是作文的綱要,是作者思路的記錄,它能將構(gòu)思的結(jié)果用文字形式固定下來。列提綱的過程,又是運用文字進行再思考的重要過程,它可以更周密地審視構(gòu)思的優(yōu)劣,整理思路,做到全局在胸,保證文章的成功。特別是在高考考場上,作文打草稿是不可能的,擬寫一個相對完善的提綱可以有效地提高作文的速度和質(zhì)量。

      作文提綱可以是條目式,也可以是框架式。擬寫提綱必須遵循“四個一”的原則,即,確定一個明確的中心,梳理一個清晰的框架,準(zhǔn)備一組典型的素材,標(biāo)明一種主要手法。

      比如,一位同學(xué)在寫以“貧與富”為話題的作文時,擬寫了下面的提綱:

      題目:貧窮地富裕著

      引題:三句排比。

      點題:物質(zhì)的富裕短暫,精神的富裕萬古長榮

      例證一:杜甫居茅屋心憂天下

      結(jié)句:生活窮,精神富

      例證二:劉義拾荒資助貧困生

      結(jié)句:在貧窮得令人心寒的境地,劉義老師卻以震撼人心的義舉富裕著!

      小結(jié):杜甫、劉義在物質(zhì)上貧窮著,但我們卻可以清晰地看到他們憑著超人的品格行為、高尚的道德情操在貧窮中富裕著,富裕得光耀四方,永垂千秋。

      收尾:物質(zhì)的貧窮并不可怕,可怕的是精神的貧窮。只有精神上的富有,才具有永恒的意義和價值,也才能成為我們?nèi)松非蟮某绺叩哪繕?biāo)。

      遵循這樣一個提綱寫作,觀點是明確的,思路是清晰的,結(jié)構(gòu)層次是分明的,表現(xiàn)手法也是恰當(dāng)?shù)?。有了這樣的提綱,寫作的速度自然不用擔(dān)憂了。

      作文提綱是為寫作而擬的,從完善的角度考慮,必須注意以下幾點:

      ①作文提綱要體現(xiàn)文章中心和材料的內(nèi)在聯(lián)系,各個方面的材料從哪個角度表現(xiàn)中心,應(yīng)該明確地顯示出來。

      ②作文提綱要體現(xiàn)文章的重點。一篇文章可以分成若干個部分,哪里是重點,哪里是非重點,哪里要詳寫,哪里要略寫,都要在提綱中表明。

      ③作文提綱要體現(xiàn)文章的層次,明確各層次間的關(guān)系,表明其中的過渡和銜接。特別是議論文,最好能夠點出“是什么”“為什么”“怎么樣”來。

      ④作文提綱要表明寫作的主要方法,如舉什么例子,引用什么內(nèi)容,怎樣運用比較或?qū)Ρ取?/p>

      ⑤作文提綱的文字要簡明扼要,能用一個詞或一個短語表示,就不必用一句話。高考應(yīng)試作文,時間匆促,以擬寫簡略的提綱為宜。

      【例文】

      貧窮地富裕著

      蒼鷹是貧窮的——它沒有光艷的羽毛、清脆的歌喉,但它卻貧窮地富裕著,它擁有擊射蒼穹的雄壯!

      竹子是貧窮的——它沒有裊娜的身姿、濃郁的芬芳,但它卻貧窮地富裕著,它擁有寧折不彎的不屈!

      礁石是貧窮的——它沒有靈秀的胴體、偉岸的外貌,但它卻貧窮的富裕著,它擁有砥柱中流的頑強!

      物質(zhì)的富裕是短暫的,多說也就幾十年。隨著死亡的來臨,一切物質(zhì)的富裕將毫不猶豫地離我們遠去。只有精神的富裕才能萬古長榮!

      狂風(fēng)呼嘯、烏云密布中,一個衣著單薄、蓬頭垢面的老人站在破爛的茅草屋前,用堅毅憤慨而又充滿希望的目光掃射宇宙萬物。他是誰?是他,他就是“萬里悲秋常作客”的窮書生杜甫。面對著“床頭無漏無干處,雨腳如麻未斷絕”的貧困,他喟然長嘆,吟出一句“何時眼前突?,F(xiàn)此屋”。但在極度的貧窮中,他并非為自己祈求富裕,而是為“天下寒士俱歡顏”。

      在貧窮得幾乎無望生存的境地,這位窮書生卻憑借絲毫不減的憂國憂民的胸襟富裕地生活著!

      在車水馬龍的公路旁,一個頭發(fā)花白、面龐清癯的老人彎著腰在垃圾筒里翻來找去,而且,一找便找了7年。他是誰?是他,他就是河北一位有30年教齡的退休教師劉義。時至今日,他依舊蝸居于20平方米的房子,家徒四壁、生活拮據(jù)。劉老師每天都要出去拾荒數(shù)次,他手里提著一個大袋子,到附近的批發(fā)市場、步行街搜索,連垃圾筒也不放過。但他

      拾荒并非為了自己的生活。7年如一日的拾荒,他用拾荒所得的錢款資助了9名貧困學(xué)生!

      在貧窮得令人心寒的境地,劉義老師卻以震撼人心的義舉富裕著!

      杜甫、劉義在物質(zhì)上貧窮著,但我們卻可以清晰地看到他們憑著超人的品格行為、高尚的道德情操在貧窮中富裕著,富裕得光耀四方,永垂千秋。

      物質(zhì)的貧窮并不可怕,可怕的是精神的貧窮。只有精神上的富有,才具有永恒的意義和價值,也才能成為我們?nèi)松非蟮某绺叩哪繕?biāo)。

      【點評】

      本文開頭連續(xù)三段,以排比的形式點明話題,入題快,有先聲奪人的效果。接著,舉古今兩個典型例子展開話題。結(jié)尾緊扣題目,升華主題。語言干凈洗練,沒有冗余詞句,修辭恰當(dāng),句式靈活。但本文帶有模式化的“規(guī)范”色彩。

      第二篇:2012高考作文寫作指導(dǎo)議論文如何擬寫提綱

      議論文如何擬寫提綱

      議論文寫作提綱主要涉及:

      1.擬寫標(biāo)題;2.中心論點與分論點;3.思路結(jié)構(gòu);4.篩選論據(jù);5.論證方法;6.論據(jù)分析方法

      1.擬寫標(biāo)題

      議論文的標(biāo)題相比記敘文的標(biāo)題來說更顯重要。

      議論文標(biāo)題應(yīng)有的作用包括:或是揭示中心論題或論點,或是別出新意,吸引讀者。

      考場作文標(biāo)題要有現(xiàn)實感、要有新意,擬題方式有直接點題法、概念并列法、引用化用法、形象修辭法、詩情畫意法、設(shè)置懸念法、巧用算式符號法、中外結(jié)合法、怪異另類法等。(另設(shè)專題詳解)

      2.中心論點與分論點

      中心論點明確是議論文提綱寫作的第一要著。

      中心論點不能是否定句,應(yīng)當(dāng)是表陳述或判斷的肯定句。

      若要圍繞中心論點設(shè)置若干個分論點,可以是不同角度的并列式,可以是不同層面的正反對比式,也可以是從低到高、由淺入深、從個體到群體、從現(xiàn)象到本質(zhì)的層進式。

      分論點的概念之間應(yīng)當(dāng)是或并列關(guān)系、或正反關(guān)系、或遞進關(guān)系,絕不能是交叉甚至重合關(guān)系。分論點的句式結(jié)構(gòu)可以是一致的,即排比的形式(適用于并列式、對比式),也可以是靈活多樣的(適合于層進式)。

      3.思路結(jié)構(gòu)

      思路就是在確定論點的基礎(chǔ)上構(gòu)思如何寫作,包括行文結(jié)構(gòu)、行文順序、寫作素材的搜集分類。

      議論文的結(jié)構(gòu)從整體上說大都是總分總的形式,即從現(xiàn)象或問題中提出中心論點,然后從“為什么”的角度正反分析問題,最后從“怎么辦”的角度提出解決問題的辦法,結(jié)尾照應(yīng)全文,深化主題。

      從局部結(jié)構(gòu)來說,有并列(分論點并列、論據(jù)并列)、正反(觀點正反、論據(jù)對比)、層進(論點的主次深入)三種。

      議論文的行文順序比較好安排,但也要注意分論點的由淺入深、由簡到繁、由低到高的邏輯順序,材料運用的順序也要注意從古到今、由中而外、由詳而略。

      4.篩選論據(jù)

      確定論點和分論點以及行文思路結(jié)構(gòu)之后,就要根據(jù)寫作需要廣泛搜集相關(guān)素材,一是平時學(xué)習(xí)中了解的素材,二是有意識地積累的素材,三是現(xiàn)實社會中的普遍現(xiàn)象,四是身邊生活中現(xiàn)象細節(jié)。

      素材包括你熟知的古今中外名人事例、中學(xué)課文(語文、歷史、政治)中學(xué)習(xí)過的人物事例、課內(nèi)外的古代詩文語句、平時積累的一些特殊事例、近幾年國內(nèi)外新聞事件、近幾年著名網(wǎng)絡(luò)事件、社會生活中的普遍現(xiàn)象等等,后幾類優(yōu)越于前幾類。

      搜集材料盡量的多,然后將其一個一個地與原材料進行比較,有較大相似之處的留下,沒有共同點的統(tǒng)統(tǒng)排除。

      根據(jù)論點尤其是分論點的側(cè)重點,把留下的材料一一分配到各個段落,注明寫作時的詳略安排。

      5.論證方法

      議論文的論證方法主要有:

      舉例論證。事實勝于雄辯,舉例論證是議論文最基本也是最根本的論證方法。舉例論證包括個例與現(xiàn)象的運用,詳例與簡例的運用;更包括各種事例的相互搭配,如古與今、中與外、詳與略、個案與現(xiàn)象、名人與普通人、正面與反面、自然與人類等。

      比喻論證。運用自然界的萬事萬物與各種現(xiàn)象來比喻人生、社會、生活等;比喻論證一定要注意喻體與本體的相似點,并與中心論點一致。

      引用論證。自己千辛萬苦不如名家片言只語,適當(dāng)引用名言警句、詩詞歌賦、民諺俗語,不僅論證有力,語言也增色許多。

      對比論證。有比較才有鑒別,好的對比能讓人一目了然,能然中心更加突出。注意的是對比一定要有對比的點,此點得符合論點要求。

      6.論據(jù)分析方法

      論據(jù)分析是將論據(jù)與論點有機融合的必需過程,缺乏有效的論據(jù)分析,文章勢必顯得淺?。ú簧羁蹋?,論證顯得機械(不嚴(yán)謹(jǐn)),結(jié)構(gòu)顯得太刻板(不靈活)。論據(jù)分析的方法主要有因果分析法、假設(shè)分析法、對比分析法、效果分析法、層進分析法、剝皮分析法等。

      無論運用那一種分析法,都要切中要點,指向中心。

      無論運用那一種分析法,都要有理有據(jù),切忌胡扯。

      議論文寫作提綱范本1

      標(biāo)題:??????????

      中心論點:????????

      結(jié)構(gòu):(整體為XX式,主體為XX式)

      分論點1:????(事例1、2、3)

      分論點2:????(事例1、2、3)

      分論點3:????(事例1、2、3)

      論證方法:???(方法1、2、3)

      分論點之間的邏輯關(guān)系:????????

      第一層(引論):用什么方法引出什么中心論點。

      第二層(本論):分幾個方面論證。各方面都分別寫清楚:主要論證什么,用什么論證方法、什么事例、用什么方法分析事例、引用什么詩文語句等。第三層(結(jié)論):用什么方法歸納全文,如何點題。

      議論文寫作提綱范本2(以“寬容”為話題)

      論點:生活需要寬容

      分論點

      1、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件 論據(jù):六尺巷的故事?!扒Ю镄迺粸閴Γ屗哂趾畏?。”

      分論點

      2、寬容是人與人友好交往的橋梁,是人們心靈溝通的橋梁。論據(jù):廉頗與藺相如的故事。

      分論點

      3、寬容是一個人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn),也是事業(yè)成功的保證。論據(jù):唐太宗容忍魏征的事例

      分論點

      4、缺少了寬容,人們將在斤斤計較中與人結(jié)怨,在睚眥必報中與人結(jié)仇,在水火不容中同歸與盡。

      論據(jù):現(xiàn)實生活中人與人交往過于斤斤計較的反面事例。

      分論點之間的邏輯關(guān)系:1-3并列,與4正反對比。

      議論文寫作提綱(示例3)

      《談意氣》(2006湖南卷優(yōu)秀作文)

      一、引論(1)用雛鷹翱翔天宇、駿馬馳騁萬里引出中心論點:英雄創(chuàng)業(yè)靠的是舍我其誰勇戰(zhàn)萬方的勇氣。(類比)

      二、本論(2—7)分三層論證中心論點。

      第一層(2-3)分論點1:舍我其誰的意氣使人奮起。(例證、引證)論據(jù):李賀、陳勝、孟子豪言壯語(效果分析法)

      第二層(4-5)分論點2:獻身理想的意氣使人勇敢。(例證、排比)論據(jù):布魯諾、哥倫布、紅軍的事例(因果分析法)

      第三層(6-7)分論點3:勇于探索的意氣使人發(fā)揮潛力。(例證)論據(jù):楊振寧、李政道、吳劍雄、王淦昌(因果分析法)

      三、結(jié)論(8)用漿、巨輪、彼岸作比歸納全文,激勵人們。(比喻)

      談意氣

      如果說雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打,那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬里奔跑的錘煉,那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄;人,欲傲立于世,成為一代雄杰,成就一世偉業(yè),那舍我其誰,勇戰(zhàn)萬方的意氣就是其成功的基石。

      舍我其誰的意氣,使人奮起。

      看慣了凡人的庸庸碌碌,聽厭了庸人的自怨自艾,一句“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情;聽厭了對命運的感傷,想破了身世的無濟,那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼,使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰,使我們重新審視自己,重新找到自己身上的閃光點,重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣,使我們充分認(rèn)識到自己的價值與能力,使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負的重任而勇猛作戰(zhàn)?!嵛移湔l的意氣,是人們騰飛的起點。

      獻身理想的意氣,使人勇敢。

      凡人欲成大事者,皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們,他總是要為孜孜于輝煌的人們設(shè)置障礙。那障礙,可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥倫布遠航新大陸中連天風(fēng)雷,可能是紅軍長征中的雪山草地。然而,幸運的人們呵,他們還有理想,在獻身理想的意氣的指引下,他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海,為捍衛(wèi)真理而與烈火永生;他們在獻身理想的意氣指引下,如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽;在獻身理想的意氣的指引下,他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗?fàn)?,獻身理想的意氣,是成功的精神動力。勇于探索的意氣,是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。

      科學(xué),充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口,不時的規(guī)探其中的奧妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū),徜佯于科學(xué)的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質(zhì)疑前人,看見吳劍雄勤于實驗破解謎云,看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻計獻策?!掠谔剿鞯囊鈿?,是成功之眼。

      ??

      望盡人類千載悠悠的歷史,凡成大事者,皆為意氣風(fēng)發(fā),慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆,以獻身理想的意氣為指引,以勇于探索,勇于挑戰(zhàn)的意氣為漿,駕起人生的巨輪,向著成功的彼岸遠航!

      議論文寫作提綱(示例4)

      《學(xué)會歷史般的旁觀》(議論性散文)

      一、引論(1-4)用蝶眼中的花、花眼中的蜂、蜂眼中的蝶與蝶眼中的蜂引出中心論點:愛憎蒙住了理性的心。跳出愛憎,歷史會還給我們一份真實的面目。(比喻)

      二、本論(2—7)分三層論證中心論點。

      第一層(5-7)從項羽與劉邦誰更適合做皇帝看“愛憎”、“理性”與“真實”。(例證、引用、對比,假設(shè)分析法)

      第二層(8-10)從印象中隋煬帝暴君的形象看大運河的歷史價值。(例證,效果分析法)

      第三層(11-13)從印象中唐太宗明君的形象看玄武門血案的歷史現(xiàn)象。(例證、引證,對比分析法)

      三、結(jié)論(14-16)歸納全文,警醒世人,客觀公正地審視他人和自己。

      《學(xué)會歷史般地旁觀》

      在蝶的眼中,花是天使,因為花給予她生命的甘露。

      在花的眼中,蜂是摯友,因為蜂給予她生命的延續(xù)。

      然而在蝶眼中,蜂不過是埋頭苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不過是游戲花間的浪子。

      愛憎蒙住了理性的心。跳出愛憎,歷史會還給我們一份真實的面目。霸王騎著烏騅化為了鬼雄,虞姬將生命之花化作了矛尖的湛藍,于是心被感動了,那殿上之君只不過是無恥小人,聽聽漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚”,就熱血沸騰。

      可是就是這個被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。沒了他,哪來的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮?沒了他,哪來的衛(wèi)青舞著旌旗奔向大漠的飛沙?歷史長河滾滾奔流,告訴我們——劉邦比項羽更有才能去成就一番霸業(yè)。煬帝踏著龍舟走向江南的七月,黎民抱著妻小沿河悲慟。于是血被激怒了,那由南向北奔流的運河不再雄渾,那滔滔河水浸透了百姓的血淚。

      可是就是這條勞民傷財?shù)拇筮\河,書寫了大都的輝煌,托起了沿河的點點明珠之城。

      歷史的車輪滾滾向前,告訴我們———京杭大運河滅了一個隋朝,卻也開辟了更輝煌的盛世。

      太宗云“水能載舟,亦能覆舟”,開創(chuàng)貞觀之治的盛世。人們對此雙手揮舞高呼“明君”、“偉人”。

      可即使是這樣一代圣明,我們又怎能忘了玄武門前的血泊?

      歷史的高峰回響著一個聲音:“再偉大的君王,他的身后也有白骨累累,血汗斑斑?!?/p>

      跳出愛憎后的我們,會有一雙清澈靈動的心眼。環(huán)視世間一定會有新的認(rèn)知,更加公正、更加客觀。

      以清澈的眼審視自己,對于任何過失,“有則改之,無則加勉”;以靈動的心審視世界,對任何對錯,保留一份最真實的了解。

      給所有的事物一個旁觀的眼神,讓歷史的車轍輾過額頭,留下贊許的痕跡。

      第三篇:高考作文快速提高20分 特級教師手把手教你

      高考作文快速提高20分 特級教師手把手教你

      編前:作文是高考語文里分值最重的題目,從高考作文得分情況看,大部分考生的作文都能處在三類作文水平上下也就是及格邊緣。而三類作文與一類作文的分?jǐn)?shù)相差20分左右,所以,光在作文這一題中,很多考生就與一類作文考生拉開了20分左右的距離。如何去彌補這幾十分的差距,如何從三類作文進步到一類作文,本文老師將為您詳細解答!

      高考語文第一大題毫無疑問當(dāng)推作文,分值高的達到70分,低的也有60分?;痉厦}要求的三類作文與出類拔萃的一類作文相差竟然有20分。所以,探討如何提升低分作文很有意義,大有必要。

      一、對典型例文的剖析

      我們先看2009年江蘇一篇歸入三類的高考作文:

      品味時尚

      當(dāng)舞臺上的小朋友在哼唱周杰倫的《雙截棍》時,我們是不是應(yīng)該品味時尚,思考時尚呢?

      當(dāng)街頭上的廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語、韓語時,我們是不是應(yīng)該品味時尚、思考時尚呢?

      當(dāng)人們的交往只有通過QQ來實現(xiàn),而不再通過書信時,我們是不是應(yīng)該品味時尚,思考時尚呢?

      如今的社會各種時尚層出不窮,其間美與丑、好與壞,交錯雜陳,所以,我們應(yīng)該不斷品味時尚。

      品味時尚,會讓我們更好地把握時尚的方向。兒童唱流行歌曲已經(jīng)成為當(dāng)今的一種時尚潮流,兒童不會再唱《一分錢》等經(jīng)典的兒童歌曲。他們失去他們這個年齡應(yīng)

      該有的童真,跟上了時尚的潮流,可是這樣的時尚已經(jīng)偏離了正確的方向。所以,我們要品味時尚,讓時尚回到它應(yīng)有的正確方向上,讓時尚更好地引領(lǐng)我們追求美好、幸福的生活。品味時尚,會讓我們把握住時尚的方向。

      品味時尚,會讓我們不斷地創(chuàng)新。時尚總是層出不窮的,要想讓世界發(fā)展,我們必須不斷地去創(chuàng)新。某一種時尚,在某一特定的地點,在某一特定的時間里會風(fēng)靡起來,但是如果不去創(chuàng)新,這種時尚不久將會成為過眼云煙,淡出人們的視線。所以,我們要創(chuàng)新,但是如何才能真正地做到不斷創(chuàng)新呢?這就需要我們不斷地去品味時尚,思考時尚之所以成為時尚的因素,這樣才能夠做到不斷地創(chuàng)新。品味時尚,會讓我們不斷地去創(chuàng)新。

      品味時尚,會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。在這個紛繁復(fù)雜的社會里,各種時尚層出不窮,很多都成為過眼云煙,淡出了人們的視線,卻只有很少的時尚能夠沉淀為經(jīng)典。那么,我們應(yīng)該怎樣做才能讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典呢?答案是品味時尚。中國的傳統(tǒng)武術(shù)風(fēng)靡全世界,它既代表著一種時尚,又代表著一種永勝不衰的經(jīng)典。品味這種時尚,我們會發(fā)現(xiàn)武術(shù)這種時尚之所以能夠沉淀為經(jīng)典的原因在于它有深厚的文化底蘊。所以,品味時尚,會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。

      品味時尚,我們會引領(lǐng)著時尚向前發(fā)展,而不是讓時尚引領(lǐng)我們。

      這篇作文,內(nèi)容基本切題,結(jié)構(gòu)完整清晰,語言大致清通,然而打分只有45分,江蘇作文滿分為70分,顯然本文歸入三類卷了。這篇文章的主要問題在哪里呢?我個人認(rèn)為,作者思想的膚淺導(dǎo)致內(nèi)容的敷衍,內(nèi)容的敷衍表現(xiàn)為語言的空泛,語言的空泛導(dǎo)致讀后感覺平淡。

      (一)核心概念的誤解表現(xiàn)出思想的膚淺

      2009年江蘇卷作文題是“品味時尚”,“時尚”意為當(dāng)時的或時興的風(fēng)尚。時尚必須

      具備這樣幾個特點:其一,時尚起源于獨特的創(chuàng)意,顯示出與眾不同的鮮明個性;其二,時尚必須有人追求模仿,形成一定時期內(nèi)的流行趨勢;其三,時尚懼怕長期流行、普遍盛行,因為某種時尚一旦占據(jù)統(tǒng)治地位之時,也即此種時尚滅亡之時。

      以此考量,兒童也唱周杰倫以及多用QQ通信屬于時尚,而廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語、韓語則不能算作時尚,因為其獨創(chuàng)性以及流行性均不足,而因韓國古裝劇《大長今》熱播而形成韓劇熱,則看韓劇可以算作時尚。可見作者對核心概念的理解還有不盡準(zhǔn)確之處,這當(dāng)然是本文作者思想膚淺的表現(xiàn)。然而,這個問題還不是本文歸入三類作文的主要原因。

      (二)關(guān)鍵動詞的淺讀表現(xiàn)出思想的膚淺

      題目的關(guān)鍵在“品味”二字上。品味即思考、體驗、評價。所以,如果考生只寫什么是時尚,不寫自己對時尚的思考、體驗、評價,肯定不合要求。這篇三類作文,主要問題就出在這里。應(yīng)該說,本文作者還是有思考的,他的觀點就是篇末點出的“我們會引領(lǐng)著時尚向前發(fā)展,而不是讓時尚引領(lǐng)我們”。然而這個觀點沒有能夠貫穿全文、統(tǒng)領(lǐng)全文。仔細分析,本文三個分論點大有問題。前兩個分論點“品味時尚,會讓我們更好地把握時尚的方向”與“品味時尚,會讓我們不斷地創(chuàng)新”屬于同義反復(fù),因為更好地把握時尚的方向就是不斷創(chuàng)新,時尚要求具有獨特的創(chuàng)意、與眾不同的個性,可以流行但不可普遍盛行,這就注定必須不斷創(chuàng)新。分論點應(yīng)該逐層深入,老是原地轉(zhuǎn)圈子不是思想的膚淺又是什么呢?

      再看第三個分論點“品味時尚,會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”存在兩個問題:一是“讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”與“不斷地創(chuàng)新”明顯自相矛盾,不斷創(chuàng)新,就是不斷反叛經(jīng)典而不是不斷制造經(jīng)典;二是與全文中心論點“我們會引領(lǐng)著時尚向前發(fā)展,而不是讓時尚引領(lǐng)我們”重復(fù),重復(fù)表現(xiàn)在二者都是作者對時尚的思考、體驗、評價的結(jié)果,結(jié)果

      到底明確為哪一點呢?關(guān)鍵語句的重復(fù)矛盾顯而易見是作者思想的膚淺所致。

      (三)段內(nèi)邏輯混亂表現(xiàn)出思想的膚淺

      在闡述第一個分論點“品味時尚,會讓我們更好地把握時尚的方向”時,作者有一個判斷:應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《一分錢》這樣的經(jīng)典歌曲,而不應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《雙截棍》這樣的流行歌曲。顯然作者并不是主張引導(dǎo)《雙截棍》這樣的流行歌曲走向經(jīng)典,而是禁阻流行,回歸經(jīng)典。引述論據(jù)闡述論據(jù)與分論點截然相反了。

      (四)語言的重復(fù)顛倒表現(xiàn)出思想的膚淺

      最典型的當(dāng)數(shù)第三個分論點“讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”。這個層次,主要應(yīng)該闡述如何讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。對此,作者明確表示品味時尚就能讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。這樣就形成一個同義循環(huán)的怪圈:因為品味時尚所以能夠品味時尚。造成這個錯誤的原因,應(yīng)該是作者的思想膚淺、認(rèn)識不清,只能“聰明地”不斷重復(fù)題意而已。

      二、剖析造成“思想膚淺”的深層次因素

      幾乎全國各種版本的高考大綱(考試說明)都無一例外地強調(diào)了高考作文“發(fā)展等級”的首要要求就是作文“思想深刻”,并列出“深刻”的三種表現(xiàn)形式:一是透過現(xiàn)象深入本質(zhì),二是揭示問題產(chǎn)生的原因,三是觀點具有啟發(fā)作用。

      “思想深刻”的具體表述是透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示問題產(chǎn)生的原因,觀點具有啟發(fā)作用。高考作文要求“思想深刻”,旨在強調(diào)“四性”:哲理性、獨創(chuàng)性、邏輯性、啟發(fā)性。它要求文章富于哲理性,觀點有獨創(chuàng)性,思維有嚴(yán)密的邏輯性,作品給人極強的啟發(fā)性?!把杂斜M而意無窮”,讀后讓人深思,給人啟迪,產(chǎn)生共鳴,回味無窮。然而現(xiàn)在的高考生卻絕大多數(shù)難以做到這些要求。原因無非是:

      (一)思想幼稚,不去關(guān)注生活,不去思考生活中出現(xiàn)的問題。作文實際上很簡單,就是“把生活寫在紙上”。缺少必要的生活積累,尤其是缺少對生活的觀察思考,甚至沒

      有起碼的思考習(xí)慣,寫作時做到“思想深刻”只能是癡人說夢。上面例文的作者對大量的生活現(xiàn)象熟視無睹,只能以空泛、偏頗來敷衍成文了。如果認(rèn)識到平常生活里,崇尚自由并享用自由,崇尚個性的解放和發(fā)揮,便是當(dāng)今的思想時尚;喜歡回歸自然,講求生活質(zhì)量,力避服裝樣式、色彩的雷同,吃綠色食品,這是當(dāng)今生活的時尚;話劇無舞臺,讀者也是作者,紙質(zhì)媒體被網(wǎng)絡(luò)媒體取代,博客播客等則是當(dāng)今文化的時尚,區(qū)區(qū)高考作文還在話下?

      (二)缺少高品位的閱讀,長期在動漫、武俠小說、肥皂劇的形象感覺中鈍化了理性思維、抽象思維,形成情感沙漠?!鞍氘€方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來?!边@首詩是朱熹讀書后的感受,意思是讀書是寫作的源頭活水。如果我們讀過屈原,理解他的孤憤;讀過司馬遷,理解他的隱忍;讀過李白,欣賞他的清新飄逸;讀過杜甫,欣賞他的沉郁頓挫。讀過莎士比亞的浪漫,讀過巴爾扎克的淵博,知道托爾斯泰是“俄國社會的一面鏡子”,知道高爾基“我的大學(xué)”在哪里;喜歡睿智的錢鐘書、平和的季羨林、淵博的余秋雨、深刻的周國平、頑強的史鐵生……我們還會無病呻吟,滿紙空話嗎?

      (三)寫作訓(xùn)練過于注重形式,忽視內(nèi)容,“文以載道”是永恒的寫作真理。平心而論,上面列舉的例文,可以看出作者接受了一定的寫作訓(xùn)練,懂得開門見山,懂得整理出三個分論點,懂得概括全文,歸納主旨。然而,他忘記了文章的內(nèi)容永遠是第一位的。可見魯迅說,歷來不信什么寫作秘訣的話絕對正確。

      (四)沒有重視思想與語言間的關(guān)系,平淡的語言包裹的往往是空泛的思想。斯大林說過:“語言是思想的物質(zhì)外殼?!?高爾基說,語言是“一切事實和思想的外衣”。我們應(yīng)從語言運用的角度,幫助學(xué)生解決思路壅塞、思想膚淺的問題,研究和學(xué)習(xí)“通過語言深化思想、通過思想美化語言”的技巧,幫助學(xué)生養(yǎng)成錘煉語言的良好習(xí)慣。其中核

      心的問題是圍繞最切合題意的一點想清楚、想深入,進而寫清楚、寫深入。真正做到這些,思想膚淺、自相矛盾、相互重復(fù)等問題自然不復(fù)存在,語言彰顯思想的光輝就能夠落到實處。

      作文要思想深刻,就要多關(guān)注社會、思考人生、加強閱讀。只有把作文置于人生、社會、閱讀的大背景下思考,考生才能透過現(xiàn)象挖掘出本質(zhì)性的東西,才能言之有物,才能在常人的觀點上再進一個層次,才能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的,才能讓閱卷老師眼前有瞬間一亮的“螢火蟲的屁股”。

      三、按照原文觀點改寫后的作文

      我們不能紙上談兵,我試著基本按照將上面那篇三類作文的觀點重寫一下,力圖寫成一篇合規(guī)中矩的議論文,并請今年的高考語文作文閱卷老師按照高考的要求打分,本文被劃到一類作文。

      品味時尚

      當(dāng)周杰倫的《雙截棍》唱響全國城鄉(xiāng)時,當(dāng)QQ似乎快要取代書信電話時,我們怎么能不品味時尚,思考時尚,進而引領(lǐng)時尚呢?

      品味時尚,首先需要了解何為時尚。時尚,指一定時期所流行的風(fēng)氣?!峨p截棍》的歌聲、QQ通信,當(dāng)然屬于時尚之列,然而,這些只是時尚的表現(xiàn),時尚的本質(zhì)是以創(chuàng)新為內(nèi)在追求,以先進的價值取向為取舍標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)突現(xiàn)周杰倫以其個性鮮明的歌聲打破傳統(tǒng)的桎梏,繼而引發(fā)追捧;當(dāng)騰訊公司以便捷豐富的QQ闖入地球村,繼而風(fēng)行全球;這就是時尚。時尚是新生事物呱呱墜地時的第一聲啼哭,是不懈追求解放思想的第一聲吶喊。時尚,就是引領(lǐng)時代的脈搏,就是引導(dǎo)生命的涅槃。

      思考時尚,還需要我們有明辨真假的法眼。如果不加分辨就狂熱追逐,這種做法極不可取。朋克,上個世紀(jì)后期一度在青少年中流行的一種意在發(fā)泄的搖滾樂,繼而

      發(fā)展為以打扮怪異為特征的朋克文化,朋克音樂早已邊緣化,朋克文化更是迅速扔進了垃圾堆。你愿意追逐朋克這樣的曇花一現(xiàn)的時尚?還有 “丁克”也曾經(jīng)時尚,然而如果大家群起仿效,人類很快就會從地球上絕跡。你愿意仿效?明辨時尚的真假當(dāng)然不是終極目的,我們要以清醒的心態(tài)讓《雙截棍》和QQ這樣的時尚保持正確的方向,力爭成為經(jīng)典。

      引領(lǐng)時尚,需要我們擁有先進的價值取向。這種取向,能夠使時尚具有巨大的現(xiàn)實意義,而不是僅僅流于形式,從而把真時尚與偽時尚從本質(zhì)上區(qū)別開來。先進的價值取向包括符合法律道德,符合社會進步的方向,與自然規(guī)律和諧一致等等。朋克音樂噪音成分大于藝術(shù)成分,朋克文化頹廢因素大于健康因素,丁克家庭只考慮個人利益而忽略社會利益甚至是人類利益;《雙截棍》發(fā)掘了中國傳統(tǒng)武術(shù)元素乃至民族精神,QQ彰顯人文因素和時代因素:顯而易見,引導(dǎo)時尚首先應(yīng)該符合法律道德,順應(yīng)社會進步和宇宙規(guī)律。

      引領(lǐng)時尚,需要我們不斷創(chuàng)新。社會在進步,時代在前進,時尚之所以為時代所崇尚,就是因為其蘊含著鮮活的生命力,給人以耳目一新之感。要做到創(chuàng)新,就需要注入符合時代脈搏的新鮮血液。這種創(chuàng)新如當(dāng)年電燈的使用,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,如今天奧運期間把五星紅旗貼在臉上,讓孔子擔(dān)任現(xiàn)代中國文化使者出訪五大洲四大洋都屬于時尚的創(chuàng)新,創(chuàng)造出新的時尚。

      品味時尚,我們會唱著《雙截棍》,用著QQ,臉上貼著國旗,引領(lǐng)著時尚向前發(fā)展,而不是讓時尚引領(lǐng)我們。

      本文老師簡介:姚明老師,江蘇省南通中學(xué)語文特級教師,多年參加江蘇省語文高考作文的閱卷工作,在作文輔導(dǎo)方面有著豐富的經(jīng)驗。

      第四篇:擬寫作文提綱專題訓(xùn)練(范文模版)

      擬寫作文提綱專題訓(xùn)練(示例)

      流渡中學(xué)

      嚴(yán)莊坤

      一、刮過班集體的新風(fēng)

      1、破題:本文題中“新風(fēng)”是題眼,重點是抓住班級風(fēng)氣之“新”,而“班集體”是限制語,決定作文選材范圍?!肮芜^......新風(fēng)”是比喻義,喻指一種新的班級成長機制。

      2、立意:班級刮起了一陣改革教法和學(xué)法的新風(fēng)。

      3、框架:

      (一)、以對新年新氣象的描寫引出班級新風(fēng)。(開頭)

      (二)、對班級新風(fēng)氣的敘述和描寫:(主體)

      1)、小組自制新氣象

      2)、組內(nèi)互助新氣象

      3)、自主學(xué)習(xí)新氣象

      4)、良性競爭新氣象

      5)、新氣象下的學(xué)習(xí)效果(或思考)

      (三)、班級新風(fēng)讓我們插上了健康成長的翅膀,讓我們在知識的海洋里暢游。(結(jié)尾)

      二、成長的足跡

      1、破題:這是一個比喻性文題,關(guān)鍵詞是足跡,題身是成長,即選材內(nèi)容。既然是足跡,可以多鏡頭展現(xiàn)。

      2、立意:自立自強,成長的足跡就永遠不會停歇。

      3、框架:

      (一)、以天空中的飛鳥劃過的痕跡、小河里魚兒游過的痕跡、雪地上北極狐走過的痕跡引出我們成長的痕跡。

      (二)、分寫幾個生活中的鏡頭:(主體)

      鏡頭一:考試失敗后在角落里看見石縫中小草的力量而自強;

      鏡頭二:獨自戰(zhàn)勝留守生涯中的困難而從此昂首挺胸的自信。

      鏡頭三:從沉迷網(wǎng)游中因一個少年犯的報道而懸崖勒馬的自新。

      (三)、生命不因為選擇的道路而停止,成長的足跡自己把握,只有(只要)......我們成長的足跡就會......(結(jié)尾)

      三、我的翅膀

      1、破題:翅膀——是個富有象征義的詞語,我們都渴望在自己的學(xué)習(xí)和成長中擁有一雙強勁有力的翅膀;文題中,自我色彩很濃厚。

      2、立意:我有一雙翅膀,一邊是勤奮、一邊是多思。

      3、框架:

      (一)以對各種翅膀的描寫,引出自己的翅膀。(開頭)

      (二)寫我的一對相輔相成、配合默契的翅膀:(主體)1)、勤奮是彌補我先天不足的翅膀,帶著我遨游知識的海洋; 2)、多思是訓(xùn)練我后天思維的翅膀,帶著我翱翔智慧的天空; 3)、我的翅膀必須緊密配合,才能把我送得更高更遠。

      (三)我們不能做沒有夢想、沒有翅膀的飛鳥,也不愿意做折翅的雄鷹,一定要善用翅膀,才能飛向遙遠的彼岸。

      第五篇:學(xué)習(xí)如何擬寫作文提綱

      學(xué)習(xí)如何擬寫作文提綱

      (一)作文提綱的模式及其要求(板書):

      要求學(xué)生根據(jù)資料歸納

      議論文提綱的模式要求

      1、標(biāo)題(提出論點)①包含中心;②出新

      2、引論部分(引出中心論點)正面、鮮明亮中心。

      分論點一(論據(jù))①要是一個明確的句子。

      3、本論部分分論點二(論據(jù))②扣得住、分得開、排得順。(論證中心)分論點三(論據(jù))③要有論據(jù)

      4、結(jié)論部分①歸納總結(jié)②深化中心③有現(xiàn)實意義

      論據(jù)的要求:

      (1)論據(jù)可以是名句、格言,也可以是事例。

      (2)要典型,有代表性,眾所周知(閱卷老師知道),才有說服力。

      (3)每個分論點至少需要一個論據(jù),多多益善。

      第四步 舉例說明(為了使學(xué)生更加直觀更加深刻地掌握模式和要求):以”勤奮”為話題擬寫作文提綱。

      成才有路勤為徑

      一、引論部分由“書山有路勤為徑”引出:勤為徑——提出中心論點(成才有路勤為徑)。

      二、本論部分

      1、勤奮,是學(xué)習(xí)進步的法寶。(“勤能補拙”是良訓(xùn)、“書癡者文必工,藝癡者技必良”、“梅花香自苦寒來”;魯迅:哪里有時間,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。)

      2、只有勤奮學(xué)習(xí),才能成才。(“一分辛勞一分才”;韓愈“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編”;古人勤學(xué)故事:車胤囊螢、孫康映雪。)

      3、只有勤奮學(xué)習(xí),才能跟得上社會的發(fā)展。(孫敬蘇秦懸梁刺股、祖狄劉琨聞雞起舞、孔子韋編三絕。)

      三、結(jié)論部分業(yè)精于勤而荒于嬉,知識更新速度加快,智力才能差別不大,要想在現(xiàn)代社會立于不敗之地,要想成為國家棟梁之材,必須勤奮。

      擬定了這樣的作文提綱,還能寫不出內(nèi)容充實有條理的文章嗎?

      第五步 自己動手寫提綱

      請你根據(jù)以上擬寫提綱的模式和要求,以“細節(jié)”為題擬寫一則作文提綱(5分鐘)

      每個專業(yè)組選擇一個有代表性的(較好)的習(xí)作投影,全班修改,講評,最后評出“最佳提綱”。——既引起學(xué)生參與的興趣,又活躍課堂氣氛。

      第六步 總結(jié)

      在老師引導(dǎo)下,全班一起重復(fù)擬寫議論文的提綱模式和要求:首先,議論文的寫作提綱由哪幾部分組成?(標(biāo)題、引論/開頭、本論和結(jié)論,而本論里頭包括三個分論點及各論據(jù))接著,議論文的寫作提綱有哪些要求?標(biāo)題——新穎、包含意旨、提示論題;分論點——扣得住、分得開、排得順;論據(jù)——典型事例或名言名句、能證明該分論點。結(jié)論——歸納總結(jié)、有針對性、深化中心論點。

      五、課后作業(yè)以“溝通”為話題,擬寫作文提綱。

      2、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      最近,“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生,在一次武俠作品的頒獎活動中放言“要革金庸們的命”,寫出新時代的武俠小說。盡管這位獲獎的女作家后來作了解釋,稱“革命”不是打倒,不是背叛,只是希望超越的意思,但這句話還是掀起了軒然大波。有人批評步非煙“蚍蜉撼大樹,可笑不自量”,也有人認(rèn)為她勇氣可嘉,狂妄得可愛。

      要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文,不要套作,不得抄襲。寫作提綱:

      附:板書設(shè)計

      作文備考專題:擬寫提綱

      議論文提綱的模式要求

      1、標(biāo)題(提出論點)①包含中心論點;②新穎

      2、引論部分(引出中心論點)鮮明、正面地提出中心。

      分論點一①要是一個明確的句子。

      3、本論部分分論點二②扣得住、分得開、排得順。

      (論證中心)分論點三③要有論據(jù)

      4、結(jié)論部分①歸納總結(jié)②深化中心③有現(xiàn)實意義2

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