第一篇：高中教學(xué)課堂管理之我見(jiàn)

高中教學(xué)課堂管理之我見(jiàn)

李芹

摘要：課堂管理是提高課堂教學(xué)效率的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有良好的課堂管理就不會(huì)有良好的教學(xué)效果。當(dāng)今時(shí)代，學(xué)生成為課堂的主體，如何協(xié)調(diào)好課堂上的各種關(guān)系，提高學(xué)生在課堂上的積極性，成為有效課堂管理的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：課堂管理學(xué)生教師

教學(xué)過(guò)程是學(xué)生的學(xué)和教師的教組成的雙邊活動(dòng)過(guò)程，為了保證這一過(guò)程的順利進(jìn)行，教師需要協(xié)調(diào)、控制課堂中各種教學(xué)因素及關(guān)系，使之形成一個(gè)有序的整體,這一過(guò)程稱之為課堂管理。在這個(gè)過(guò)程中，教師的主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，貫徹教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，完成教學(xué)要求，而這些是在班級(jí)授課制的教學(xué)形式下完成的，所以，良好的課堂管理是教學(xué)過(guò)程很好實(shí)現(xiàn)的必要前提。筆者對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)有效的課堂管理，談了以下看法。

一、建立良好的師生關(guān)系及同伴關(guān)系

良好的師生關(guān)系，提倡師生之間平等互動(dòng)?！秾W(xué)記》里有句話“親其師，信其道”，意思是學(xué)生接受老師，喜歡老師，就會(huì)更愿意接受老師的課堂。南京師大曾進(jìn)行過(guò)一項(xiàng)“學(xué)生對(duì)教師態(tài)度與學(xué)習(xí)興趣、成績(jī)的關(guān)系”的調(diào)查，結(jié)果是：有將近70%的學(xué)生認(rèn)為喜歡一個(gè)教師就會(huì)喜歡上他的課，還有超過(guò)70%的學(xué)生認(rèn)為不喜歡一個(gè)教師就沒(méi)興趣聽(tīng)他的課。要想真正實(shí)現(xiàn)課堂高效，建立良好的師生關(guān)系和同伴關(guān)系，做學(xué)生喜歡的老師非常重要。

良好的師生關(guān)系需要教師做到相互理解、尊重與關(guān)懷、密切聯(lián)系、真誠(chéng)交往、關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生帶著“教師總是在關(guān)心我”的想法來(lái)接受教師提出的各項(xiàng)要求，這樣他們就會(huì)理解教師、體諒教師。大多數(shù)教師偏向喜歡成績(jī)好的學(xué)生，這樣在跟學(xué)生溝通的過(guò)程中會(huì)在無(wú)形中表露出來(lái)，學(xué)生都比較敏感，從而自尊心會(huì)受到傷害。所以，這就要求教師平等對(duì)待優(yōu)秀生和后進(jìn)生，每一位學(xué)生都有閃光點(diǎn)的，教師樹(shù)立全民教育，全面教育的理念，真正關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。

良好的同伴關(guān)系以友好型為最佳。馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為：首先給學(xué)生提供良好的教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生缺失需要的實(shí)現(xiàn)，其次在實(shí)現(xiàn)缺失需要（尤其是愛(ài)和尊重的需要）的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自行負(fù)責(zé)并自主選擇的從成長(zhǎng)需要中追求自我實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。最后對(duì)于缺失需要得到滿足但依然缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)生教師和家長(zhǎng)要給以必要的引導(dǎo)。由此可以看出，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生之間的關(guān)系，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)缺失需要的第一步。在地理課堂上，教師需要根據(jù)教材內(nèi)容，給學(xué)生之間溝通與交流創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生之間共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

二、教師要注意自身儀表，言談高雅

“學(xué)高為師，身正為范”，教師的一言一行都會(huì)在潛移默化中影響學(xué)生，這其中包括了教師的儀表，如果學(xué)生對(duì)一位老師的印象不好，那么

不管這位老師多么努力，也很難獲得學(xué)生的好感。因此教師在日常工作中一定要注重儀表，讓學(xué)生覺(jué)得教師熱情和藹，他們才愿意親近，教師才有可能有效地對(duì)學(xué)生加以影響，實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂的有效管理。

首先，教師必須和藹可親。當(dāng)教師走進(jìn)教室時(shí)，學(xué)生首先看到的是教師的一張臉。這張臉必須是面帶笑容、和藹可親的。俗話說(shuō)：“出門觀天色，進(jìn)門看臉色。”學(xué)生對(duì)教師的臉色特別敏感，若板著臉孔上課會(huì)給學(xué)生一種壓抑感。反之，看到老師燦爛的笑容，他們會(huì)感到親切，受到向上的感染，就會(huì)思維活潑，反應(yīng)敏捷。

其次，教師要衣著得體，干凈整潔。教師的衣著必須是“得體、整潔、隨眾”，不穿奇裝異服。著裝顏色也可以盡量的深一點(diǎn)，隨眾、脫俗，刷洗干凈，扣子扣齊，拉鏈拉上，男教師領(lǐng)帶要打直，這樣，在課堂上才能使學(xué)生的注意力更好的集中在黑板上，集中在教師上課的內(nèi)容上，而不是老師的著裝上。

第三，舉止大方，言談高雅。教師走上講臺(tái)，應(yīng)舉止大方，精神飽滿，語(yǔ)言文明高雅，不說(shuō)臟話，不帶臟字。教師跟學(xué)生交談或課堂提問(wèn)應(yīng)帶鼓勵(lì)、啟發(fā)式的口氣，不用低卑的語(yǔ)言諷刺學(xué)生。當(dāng)學(xué)生回答不出來(lái)或答錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)從某一側(cè)面提醒。當(dāng)學(xué)生回答正確的時(shí)候，更要正面表?yè)P(yáng)。大方的舉止、和善幽默的語(yǔ)言會(huì)使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生親近感，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲。

三、提高自身的地理素養(yǎng)

學(xué)生是否敬重一位老師，主要看他是否具有專業(yè)的素養(yǎng)，這就要求教師具備淵博的知識(shí)和較強(qiáng)的駕馭課堂的能力。只有這樣的教師，學(xué)生才會(huì)心悅誠(chéng)服，發(fā)自內(nèi)心地服從教師的管理。如果一位教師總是說(shuō)話聲音比別人大，自覺(jué)高人一等，在教學(xué)上沒(méi)有什么真材實(shí)料，那么學(xué)生會(huì)只會(huì)覺(jué)得這位教師夸夸其談，從而不會(huì)聽(tīng)從其管理。

首先，教師要與時(shí)俱進(jìn)，樹(shù)立正確的教學(xué)觀念，了解先進(jìn)的教學(xué)理念，學(xué)習(xí)有效的教學(xué)方法和策略，提高專業(yè)知識(shí)。例如，地理課堂的教學(xué)內(nèi)容多以身邊的地理事物與現(xiàn)象為素材，以“人地合一”為主要的地理觀念，這更需要地理教師多觀察，多思考，更好的從生活中為地理課堂搜集材料，尤其是遇到國(guó)際國(guó)內(nèi)重大事件的時(shí)候，如近幾年國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)生的一些重大自然災(zāi)害，可引用到課堂，引導(dǎo)學(xué)生從地理的角度對(duì)其分析評(píng)價(jià)。在教學(xué)方法方面，擯棄傳統(tǒng)的說(shuō)教法，借助多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段，采用案例法、學(xué)案法等有效的教學(xué)方法。

其次，教師之間要加強(qiáng)交流，共同學(xué)習(xí)，不可固步自封?！叭诵校赜形?guī)熞病?我們可通過(guò)聽(tīng)講座、集體備課、說(shuō)課、聽(tīng)課、評(píng)課、等形式開(kāi)展學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流，切磋教藝。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，改進(jìn)教法，不斷提高自身素質(zhì)和教學(xué)水平，尤其是要多向老教師，名教師取經(jīng)。網(wǎng)絡(luò)資源越來(lái)越豐富，所起到的作用也越來(lái)越重要，許多名教師的課堂錄像，在網(wǎng)絡(luò)上也都可以找到，我們都可以拿來(lái)學(xué)習(xí)。

四、管理教室的光線、衛(wèi)生，教室布置有地理特色

教室的光線、衛(wèi)生情況也會(huì)影響到學(xué)生上課時(shí)的情緒和效率。光線太暗，學(xué)生容易瞌睡，情緒提高不起來(lái)，相反，干凈，明亮的教室則會(huì)提高課堂效率。所以，教師要根據(jù)具體的情況管理好教室的光線問(wèn)題。教師一走進(jìn)教師，首先要檢查教室的光線情況，當(dāng)教室光線不好時(shí)，教

師要拉開(kāi)窗簾，陰天時(shí)要打開(kāi)教室的燈。然而，當(dāng)我們使用多媒體時(shí)，光線太亮又會(huì)影響到使用效果。所以，這個(gè)時(shí)候又需要拉上窗簾，關(guān)上燈。學(xué)生要每天打掃教室衛(wèi)生并保持教室清潔，保證有一個(gè)清潔的上課環(huán)境。

課堂環(huán)境的布置，要求具有學(xué)科氛圍，在一些活動(dòng)區(qū)域，教師可以動(dòng)動(dòng)腦筋，營(yíng)造好的學(xué)科氛圍，教室可以布置地理角、英語(yǔ)角等，例如在地理角，在教室的墻壁上張貼中國(guó)地圖、世界地圖，在墻角里擺放地球儀或者礦石標(biāo)本等，在教室的讀書(shū)角里擺放一些有關(guān)地理知識(shí)的報(bào)刊雜志，比如《中國(guó)國(guó)家地理雜志》、《華夏地理》等。在黑板報(bào)中，開(kāi)設(shè)地理學(xué)習(xí)的專欄。這些小細(xì)節(jié)都可以增添學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)的興趣。

五、提前五分鐘到教室

很多教師想到上課前班級(jí)的情況都會(huì)無(wú)奈地苦笑，追逐的、打鬧的、睡覺(jué)的、吃東西的，像菜市場(chǎng)一樣。尤其是非高考科目上課之前，更是如此。如果教師打上課鈴了再進(jìn)班級(jí)，至少要用三到五分鐘時(shí)間整頓班級(jí)秩序，才能使學(xué)生進(jìn)入上課狀態(tài)。四十五分鐘的課堂變成了四十分鐘，很多教師為了能完成地理教學(xué)的進(jìn)度就不得不推遲下課。這樣既影響到學(xué)生的休息，還會(huì)引起學(xué)生的反感，所以教師可以提前五分鐘到班級(jí)，維持班級(jí)秩序，組織學(xué)生拿出地理課堂上需要用到的課本、地圖冊(cè)、練習(xí)冊(cè)等，教師需要作圖的，提前在黑板上作好圖，需要用到多媒體的，準(zhǔn)備好多媒體。有了這五分鐘，學(xué)生可以很快的進(jìn)入狀態(tài)，有助于教師和學(xué)生很快的進(jìn)入角色，為提高課堂效率提供保障。

六、善于運(yùn)用肢體語(yǔ)言

肢體語(yǔ)言是一種重要的溝通方式。通常, 教師在課堂中經(jīng)常運(yùn)用的肢體語(yǔ)言包括: 一是眼神接觸。眼神接觸是課堂上師生最常用和最普通但卻是最有效的溝通方式。因此, 教師要做到和每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行多次的眼神接觸, 并努力熟悉每個(gè)學(xué)生的眼神意義, 讀懂每一個(gè)眼神反應(yīng)。二是身體接近。課堂上教師的言語(yǔ)批評(píng)既會(huì)中斷教學(xué)活動(dòng), 也會(huì)引起學(xué)生的反感。解決這個(gè)問(wèn)題的策略就是身體接近。在大多數(shù)情況下, 教師走近學(xué)生, 或輕輕地拍拍學(xué)生的肩膀就能使其端正行為。三是身體姿勢(shì)和面部表情。身體姿勢(shì)和面部表情是語(yǔ)言的重要部分。因此, 教師在課堂教學(xué)中, 應(yīng)盡可能變換身體姿勢(shì)并結(jié)合講課內(nèi)容, 惟妙惟肖地表現(xiàn)課程內(nèi)容, 使學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染, 從而被學(xué)習(xí)內(nèi)容所吸引

七、善于處理應(yīng)急事件

任何教師的課堂上都會(huì)出現(xiàn)一些預(yù)想不到的情況。比如學(xué)生上課吃東西、說(shuō)話或不服從教師管理等等，這些會(huì)令教師生氣、失望甚至?xí)械椒浅Ｊ?，一旦教師的情緒受到干擾或帶著不良情緒上課，會(huì)直接影響到教學(xué)工作，這對(duì)學(xué)生和教師自身都是極其不利的。所以教師必須擺正心態(tài)，不斷錘煉自身應(yīng)變能力和處理突發(fā)事件的能力。學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間高度集中注意力會(huì)感到很疲勞，課堂上的一些小插曲有利于調(diào)節(jié)氣氛，創(chuàng)造活躍的氛圍，教師要在課堂教學(xué)的實(shí)踐當(dāng)中不斷總結(jié)，把壞事向好事的 方向轉(zhuǎn)化

結(jié)束語(yǔ)：教學(xué)管理的重要性越來(lái)越凸顯出來(lái)，教師除了提高自身的專業(yè)素養(yǎng)外，還要不斷的提高課堂管理的能力。提高課堂管理的策略還有很多，還需要我們教師共同努力。

第二篇：課堂管理之我見(jiàn)

課堂管理方法之我見(jiàn)

在中職學(xué)校任教已經(jīng)8年了，很多中職學(xué)校的同行們都對(duì)課堂管理這個(gè)問(wèn)題有著切身的體會(huì)，一直以來(lái)，一提到中職生，很多人就會(huì)很自然的將他們和“不守紀(jì)律、不聽(tīng)話、學(xué)習(xí)差、好打架、早戀”等等各種貶義詞匯聯(lián)系起來(lái)，其實(shí)，正是由于早期教育的缺失才使得他們有部分人會(huì)出現(xiàn)那些情況，而我們職業(yè)教育的任務(wù)就是要把這些學(xué)生從已經(jīng)偏離了發(fā)展的軌道上拉回來(lái)。因此，面對(duì)這個(gè)情況，我們要做的不是排斥，更不是逃避，而是坦然面對(duì)這個(gè)現(xiàn)狀，并為改變它做出我們最大的努力。

中職生課堂問(wèn)題可分為兩類：一類是外向性攻擊型問(wèn)題行為，如行為粗暴、上課故意制造混亂等；另一類是內(nèi)向性的退縮型問(wèn)題行為，如上課消極、打瞌睡，茫然走神等。不論哪一類型問(wèn)題行為都會(huì)直接妨礙正常的課堂教學(xué)活動(dòng)，影響了教學(xué)效果。

究其原因，無(wú)非來(lái)自兩個(gè)方面：一是學(xué)生的年齡特點(diǎn)使然，他們?cè)诼殬I(yè)學(xué)校里面具有某些共同特征，如自卑茫然，上進(jìn)心缺失，情感缺失，行為輕率，反叛自棄，自控能力差等等；二是教師在管理上疲于應(yīng)付，疏于對(duì)潛在問(wèn)題學(xué)生的關(guān)心和引導(dǎo)。

鑒于此，我認(rèn)為我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面下功夫：

1、建立并完善心理引導(dǎo)機(jī)制

沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的冒犯，任何行為都有其必然的成因，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生并非是什么所謂的問(wèn)題學(xué)生，很多“問(wèn)題”是我們強(qiáng)加給他們的，我們不能拿成年人的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)一個(gè)世界觀正在形成的孩子進(jìn)行考量。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)生活中，中職生的心理逐漸變得敏感和脆弱，判斷力容易出現(xiàn)誤差，需要在手指和胳膊之間做選擇的問(wèn)題，他們往往會(huì)在胳膊和大腿之間猶豫不決，這會(huì)導(dǎo)致他們?cè)谔幚韱?wèn)題的時(shí)候會(huì)采取極端的、我們難以理解的方式，所有這些可能都因?yàn)樗麄兠鎸?duì)一些棘手問(wèn)題不知道該怎么做，所以我們要建立一個(gè)心理引導(dǎo)機(jī)制，及時(shí)地解決他們的困惑，避免讓他們面對(duì)一些本不該出現(xiàn)的困境。

2、課堂教學(xué)要靈活多變

學(xué)生都是活生生的人，他們有自己的喜好和選擇權(quán)利，面對(duì)一些不喜歡的東西，他們敢于說(shuō)不，這也許就是我們眼中的“不聽(tīng)話”吧，所以我們的課堂一定要對(duì)苛刻的他們有吸引力，換句話說(shuō)，老師不但要擁有廣博的學(xué)識(shí)、精湛的業(yè)務(wù)，而且授課的教學(xué)方法要靈活多樣、富有啟發(fā)性。比如教師應(yīng)多采用直觀教具，利用刺激物的特點(diǎn)來(lái)吸引學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的注意。講授到重點(diǎn)要加強(qiáng)語(yǔ)氣，適當(dāng)重復(fù)，最好邊講邊板書(shū)，板書(shū)要整齊且字跡工整。

3、運(yùn)用溝通技能

在課堂管理中運(yùn)用有效溝通技能，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1）要善于傾聽(tīng)。教師的傾聽(tīng)體現(xiàn)著對(duì)學(xué)生的接納和重視，并把傾聽(tīng)的藝術(shù)和技巧其應(yīng)用于與學(xué)生的交流中。

2）合理運(yùn)用肢體語(yǔ)言。如：眼神接觸、身體接近、身體姿勢(shì)和面部表情等。合理運(yùn)用肢體語(yǔ)言有助于課堂秩序的建立。

3)正面誘導(dǎo)。無(wú)論是語(yǔ)言的還是非語(yǔ)言的，正式的還是非正式的，教師要向?qū)W生傳遞說(shuō)他們是負(fù)責(zé)任的、有能力的、有價(jià)值的信息。

總之，要想解決好課堂管理的問(wèn)題，就要知道學(xué)生們想要什么，好的紀(jì)律來(lái)自好的教學(xué)。因此，改善課堂紀(jì)律，必須改善我們的教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)的魅力。同時(shí)，注意傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，加強(qiáng)和學(xué)生的心與心的交流，建立互相信任的良好師生關(guān)系，這是課堂管理高效的前提和基礎(chǔ)。

第三篇：課堂管理之我見(jiàn)

課堂管理之我見(jiàn)

課堂應(yīng)該是師生美好生活的一部分，是一段能夠煥發(fā)生命色彩的人生經(jīng)歷。可是，不少教師的課堂管理比較混亂，調(diào)皮搗亂的學(xué)生似乎總是那么多，常把課堂攪得一團(tuán)糟。我就有這樣一位同事，他溫厚而博學(xué)，但總是抱怨學(xué)生不聽(tīng)話、不愛(ài)學(xué)習(xí)、不守紀(jì)律、缺乏教養(yǎng)……用他的話說(shuō)，給這樣的小孩子上課簡(jiǎn)直就是受罪，是一種精神折磨。

其實(shí)，沒(méi)有哪個(gè)孩子天生愛(ài)搗亂。正像沒(méi)有哪片樹(shù)葉會(huì)拒絕陽(yáng)光一樣，每個(gè)學(xué)生都渴望親近老師，感受學(xué)習(xí)樂(lè)趣。只不過(guò)由于一些教師不善于課堂管理，缺乏管理意識(shí)、技巧和情感，致使課堂混亂失控，教學(xué)也就淪為了師生雙方備受煎熬的心靈苦役。課堂管理關(guān)鍵在教師，教師要善于從“我”開(kāi)始，實(shí)施有效的管理策略，創(chuàng)建和諧美好的課堂生活空間。

一、創(chuàng)新課堂，吸引學(xué)生。備好課、上好課、不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)是維持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵因素。有情有趣，精彩紛呈的課堂會(huì)像磁石一樣吸引學(xué)生，即使是那些貪玩、調(diào)皮的學(xué)生，也不得不暫時(shí)“忍痛割愛(ài)”，收斂起他的“玩心”和“野性”，將目光聚焦到師生共同探討的學(xué)習(xí)問(wèn)題上。創(chuàng)新課堂，需要教師擁有豐富的學(xué)科知識(shí)背景和深厚的教育素養(yǎng)作支撐；同時(shí)，又需要教師能夠堅(jiān)持不懈地實(shí)施課堂教學(xué)改革，堅(jiān)持上好每一節(jié)課，上好每一天課。

二、制訂規(guī)則，引導(dǎo)學(xué)生。有效教學(xué)研究結(jié)果表明，要保障教師在整個(gè)學(xué)年順利地實(shí)行課堂管理，開(kāi)學(xué)前幾周的計(jì)劃和組織至關(guān)重要。其中，教師充分發(fā)揚(yáng)民主，通過(guò)師生討論，制訂科學(xué)、易操作的課堂規(guī)則是非常有效的方法。這個(gè)課堂規(guī)則應(yīng)該反映教師和學(xué)生的集體意志，對(duì)班級(jí)成員具有普遍約束力。規(guī)則面前人人平等。不管是誰(shuí)違反了規(guī)則，都要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，付出相應(yīng)的代價(jià)，接受相應(yīng)的懲罰，教師也不能例外。這樣，在課堂管理上，就把教師和學(xué)生置于平等的地位，教師和每個(gè)學(xué)生都成了課堂的管理者和被管理者，都是課堂管理的主人，克服了傳統(tǒng)意義上教師管學(xué)生的單向管理模式，能極大地激發(fā)學(xué)生維護(hù)課堂秩序的自覺(jué)性和積極性。

三、尊重賞識(shí)，溫暖學(xué)生。一個(gè)班級(jí)里，往往有那么幾個(gè)比較調(diào)皮、自制力較差的學(xué)生，他們是課堂管理的難點(diǎn)。如果教師對(duì)他們一味地批評(píng)、訓(xùn)斥，甚至體罰或變相體罰，那么極容易引起學(xué)生的對(duì)立情緒和逆反心理，既不利于學(xué)生改正錯(cuò)誤，也不利于學(xué)生身心健康。如何喚起這些學(xué)生自省自律的意識(shí)呢？教師不妨運(yùn)用心理學(xué)中的“南風(fēng)效應(yīng)”，充當(dāng)好“南風(fēng)”角色。微微南風(fēng)可以吹綠每片樹(shù)葉，呼呼北風(fēng)可以凋零萬(wàn)千草木。教師要善于發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，給予真誠(chéng)的賞識(shí)，這就會(huì)像微微南風(fēng)拂過(guò)學(xué)生心靈的田園，留下的是一份溫暖，培育的是一份感動(dòng)。

農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)需得法

小學(xué)生作文內(nèi)容以記敘文為主，主要是寫(xiě)人、記事和描寫(xiě)景物。由于農(nóng)村的小學(xué)生見(jiàn)識(shí)少，課外閱讀少和知識(shí)不豐富，導(dǎo)致了農(nóng)村小學(xué)生怕作文，厭作文，感到作文難寫(xiě)，寫(xiě)起作文來(lái)總是咬著筆桿冥思苦想，覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)，無(wú)從下筆或者總是口號(hào)式的幾句，空洞無(wú)物。作為農(nóng)村教師如何調(diào)動(dòng)農(nóng)村小學(xué)生積極性，培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生作文的興趣，發(fā)展農(nóng)村小學(xué)生的思維能力和想象能力呢？通過(guò)筆者對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，加上幾年來(lái)對(duì)語(yǔ)文的不斷探索與嘗試，筆者認(rèn)為，小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)注重以下幾點(diǎn)。

一、注重積累，讓學(xué)生有話可說(shuō)。

1、根據(jù)課文內(nèi)容來(lái)積累。

作文也像語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和閱讀一樣需要積累，比如好詞、佳句、精彩片段等?！爸匾曃谋尽币彩切抡n標(biāo)的要求，而且很多課文的思考練習(xí)中都出現(xiàn)“背誦自己喜歡的自然段，摘抄好詞、佳句”這樣的練習(xí)，讓學(xué)生在背誦的同時(shí)感受語(yǔ)言文字的優(yōu)美，在摘抄中積累材料。如果學(xué)生能掌握一些好詞佳句就為寫(xiě)作做好了鋪墊，能夠讓他們有詞可用、有話可說(shuō)。比如：我在教完《頤和園》這課后，通過(guò)學(xué)生積極好詞佳句，在學(xué)生以后的寫(xiě)景作文中便比以前有了大進(jìn)步。顯然，這為他們寫(xiě)熟悉的景物作好了鋪墊。

2、通過(guò)寫(xiě)日記來(lái)積累。

堅(jiān)持寫(xiě)日記是積累材料的是最好方式，也是練筆的最佳途徑。由于日記的內(nèi)容很廣，可以寫(xiě)自己聽(tīng)到的，可以寫(xiě)看到的，也可以寫(xiě)想到的。總之，自己的喜怒哀樂(lè)都可無(wú)拘無(wú)束地表現(xiàn)出來(lái)。這樣就讓學(xué)生有一個(gè)自由表達(dá)的空間，也能夠?qū)懻鎸?shí)的事情。比如：每當(dāng)組織學(xué)生看完一場(chǎng)電影，搞完一次大掃除，都可讓學(xué)生把當(dāng)時(shí)的情 1 景和感受用日記的形式寫(xiě)出來(lái)。

二、注重學(xué)以致用，結(jié)合實(shí)際及時(shí)指導(dǎo)。

雖說(shuō)現(xiàn)在的小學(xué)生可以從不少途徑獲得知識(shí)，但他們的知識(shí)仍有一定的局限性，如何引導(dǎo)他們學(xué)以致用，并把生活融入作文，這就要教師結(jié)合生活實(shí)際及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。

1、作文要與生活相結(jié)合 葉圣陶先生說(shuō)：“作文這件事離不開(kāi)生活。”現(xiàn)實(shí)生活是作文的源泉，小學(xué)生作文的思想、觀點(diǎn)、感情及一切材料都來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活。因此，為使農(nóng)村小學(xué)生感受到作文來(lái)源于生活，切身體會(huì)到作文就在自己的身邊，在作文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中我注重將作文與生活結(jié)合在一起。如在教“寫(xiě)人”的作文《我的同桌》時(shí)，先讓學(xué)生互相仔細(xì)觀察自己同桌的外貌特征，然后由幾名學(xué)生向同學(xué)們口頭介紹自己的同桌，后由學(xué)生自由評(píng)論，說(shuō)得好的在哪？不足又在哪？并給予補(bǔ)述。這樣即可以創(chuàng)設(shè)說(shuō)話情境，又為作文提供豐富的材料。

2、作文要與勞動(dòng)相結(jié)合把作文教學(xué)與勞動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。學(xué)生在勞動(dòng)中，親身通過(guò)實(shí)踐，即可逐步培養(yǎng)起熱愛(ài)勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)成果的思想感情，養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，通過(guò)寫(xiě)作使學(xué)生在勞動(dòng)中的感受進(jìn)一步升化和提高。比如，在教“寫(xiě)事”的作文《我學(xué)會(huì)了縫紐扣》時(shí)，我讓學(xué)生事先準(zhǔn)備好的針、線、布、紐扣，在課堂上親身體驗(yàn)縫紐扣的經(jīng)過(guò)，縫完之后由老師評(píng)出優(yōu)秀作品，接著指名幾個(gè)學(xué)生把縫的經(jīng)過(guò)和感受進(jìn)行口述，再讓學(xué)生自由評(píng)論，教師加以指導(dǎo)。這樣通過(guò)勞動(dòng)不僅使學(xué)生感到作文有話可寫(xiě)，還調(diào)動(dòng)了學(xué)生的寫(xiě)作積極性。

3、作文要與自然相結(jié)合自然美具有極大的誘發(fā)力。在作文教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)自然，頓時(shí)會(huì)產(chǎn)生一種賞心悅目，心曠神怡的感覺(jué)，不但能給學(xué)生美的享受而且能激起學(xué)生作文的欲望。比如，在教 “描寫(xiě)景物”的作文《校園的梧桐樹(shù)》時(shí)，我首先讓學(xué)生準(zhǔn)備好筆和本子，再把學(xué)生帶到校園里選定一棵年長(zhǎng)的梧桐樹(shù)，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀看梧桐樹(shù)，并不斷提示學(xué)生：先遠(yuǎn)看，觀察樹(shù)的整體形狀；再近看，觀察樹(shù)的葉、枝、莖；最后點(diǎn)明梧桐樹(shù)有什么作用？經(jīng)過(guò)觀察后讓學(xué)生細(xì)細(xì)思考，正確進(jìn)行描述并展開(kāi)聯(lián)想。再讓學(xué)生進(jìn)行討論，有的學(xué)生說(shuō)：“遠(yuǎn)看，梧桐樹(shù)像一朵蘑菇開(kāi)在校園。近看，葉子是綠的，形狀像大簿扇，枝條不計(jì)其數(shù)，樹(shù)圍由幾個(gè)小朋友手拉手都抱不來(lái)”；有的學(xué)生說(shuō)：“落下的葉可作肥料，葉、枝、根可作柴火，它全身都是寶。奉獻(xiàn)的多，吸取的少”；有的學(xué)生說(shuō)：“樹(shù)上是鳥(niǎo)‘安家’的好地方，樹(shù)下是同學(xué)們玩耍的樂(lè)園?！?? 多好的想象啊！在觀察的基礎(chǔ)上，學(xué)生能把自己的獨(dú)特真實(shí)感受寫(xiě)下來(lái)。

三、注重積極評(píng)價(jià)，樹(shù)立學(xué)生作文的信心。

教師的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生十分重要。評(píng)價(jià)得當(dāng)，能激勵(lì)學(xué)生敢于作文、樂(lè)于作文，提高他們寫(xiě)作的自信心。因而對(duì)學(xué)生的文章不能千篇一律，也不能一棒子打死。應(yīng)根據(jù)不同水平的學(xué)生給予不同要求的評(píng)價(jià)，對(duì)基礎(chǔ)好的學(xué)生要有較高的要求。基礎(chǔ)差的哪怕是用了一個(gè)好詞、一個(gè)佳句也應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)。記得有一次，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)平時(shí)作文很差的學(xué)生在文章中準(zhǔn)確地用了一個(gè)表示時(shí)間過(guò)得很快的詞“剎那間”，于是我在批語(yǔ)中這樣寫(xiě)道：今后能多看點(diǎn)書(shū)，認(rèn)真作好記錄，教師相信你的作文會(huì)更上一層樓！當(dāng)我發(fā)下本子時(shí)，發(fā)現(xiàn)那位同學(xué)很受鼓舞地看著我，好像在說(shuō)：我一定會(huì)努力的。果然，不到半個(gè)學(xué)期，他的作文水平有不小的進(jìn)步，我還表?yè)P(yáng)了他。其實(shí)，不少后進(jìn)生都需要鼓勵(lì)，讓他們看到希望，作文水平才能不斷提高。

其實(shí)，農(nóng)村小學(xué)的作文教學(xué)也不是件很難的事。在教學(xué)實(shí)踐中我深深體會(huì)到：作文的題材來(lái)源于生活，取之于生活，只要教師運(yùn)用靈活多樣的方法去激發(fā)農(nóng)村小學(xué)生的寫(xiě)作興趣，指導(dǎo)他們進(jìn)行素材積累，加強(qiáng)形式多樣的寫(xiě)作訓(xùn)練，積極及時(shí)地給予評(píng)價(jià)，相信農(nóng)村小學(xué)生寫(xiě)起作文來(lái)也能言之有物，筆下生輝。

如何做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的教師

一、教師職業(yè)特點(diǎn)辨析

先說(shuō)題目，二個(gè)部分，一是教師，什么是師？二是作為一名教師，怎么才能讓學(xué)生喜歡呢？先說(shuō)第一個(gè)，所謂“師”，有人解釋是，“學(xué)高為師”。用韓愈《師說(shuō)》解釋，任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”。從教師一方面講，與 2 學(xué)生是有很大差別的。與學(xué)生有很大差別，而又想讓學(xué)生能喜歡自己，這里就有許多問(wèn)題要解決。比如說(shuō)，喜歡，要學(xué)生喜歡自己的什么呢？對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，或者就是讓學(xué)生能接受自己所傳的“道”，就是能接受自己所授的“業(yè)”，就是能滿意自己所解的“惑”。這三點(diǎn)做到，不大易，做好，更不容易。學(xué)生本身也還有個(gè)“上智下愚”的差別，這就更難辦，也就是說(shuō)能讓每一個(gè)學(xué)生都滿意，就很不容易，更不用說(shuō)讓學(xué)生喜歡自己了。所以，把學(xué)生對(duì)老師的喜歡，僅限于對(duì)于教師“傳道、授業(yè)、解惑”方面，是不夠的。或者說(shuō)，這是縮小了范圍的，是太單一的，僅從知識(shí)的傳授上，也許是不容易做到的。

這里就要引伸開(kāi)去，就是說(shuō)，教師做好自己的本職工作，是第一位的，是基礎(chǔ)，這無(wú)話可說(shuō)。更進(jìn)一步，是教師在完成自身工作的過(guò)程中，所表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)是怎么樣的，具體地說(shuō)，教師表現(xiàn)出的性格是怎么的，表現(xiàn)出來(lái)的毅力是怎么樣的，表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣是怎么樣的，對(duì)學(xué)生的態(tài)度是怎么樣的，或者再進(jìn)一步說(shuō)，對(duì)待工作的態(tài)度甚至生活的態(tài)度，是怎么樣的。這些綜合的東西，加上教師的本職工作，形成教師一個(gè)形象的整體，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。

比如說(shuō)，有一些文化成績(jī)不理想的同學(xué)，與老師的關(guān)系卻十分融洽，很喜歡自己的老師，如果這僅從“傳道、授業(yè)、解惑”方面講，是不可能的事，三方面做的不好，他與教師的關(guān)系肯定不好。倒推古人的一句話“親其師，重其道”。反之，不重其道，也一定是因?yàn)榕c師不親或說(shuō)不親其師，但事實(shí)卻非如此。這里卻印證了西方的一句名言，“我雖然不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?！睂?duì)應(yīng)此話，頗有點(diǎn)幽默。只是這里，我要說(shuō)的，不是幽默，而是以外的東西。也就是說(shuō)，學(xué)生，還沒(méi)有那么深邃的思想，還沒(méi)有那么智慧的思辨能力。他對(duì)老師的喜愛(ài)，還有其他方面的原因。這原因是什么呢？三言兩語(yǔ)恐怕也說(shuō)不清楚，所以只能化繁為簡(jiǎn)，以下逐一分析。

前面講過(guò)，學(xué)生與老師之間，有很大的差別，在傳統(tǒng)的意義上，實(shí)際是矛盾對(duì)立的二個(gè)方面，教師的教，與學(xué)生的學(xué)，本身就是一對(duì)矛盾，如何教得好，而又如何學(xué)得好。教得好，是否就能學(xué)得好？學(xué)得好，是否一定是因?yàn)榻痰煤?？這其中，都存在著一個(gè)“不一定”，所以，教與學(xué)之間的差距之大，足可見(jiàn)問(wèn)題有多復(fù)雜。不談教與學(xué)本身，這樣不容易尋出結(jié)果，現(xiàn)在只說(shuō)，作為教與學(xué)雙方的當(dāng)事人，老師與學(xué)生，說(shuō)說(shuō)他們二者之間的關(guān)系。教師要與學(xué)生作有效的溝通，應(yīng)該采用哪方法，或者說(shuō)哪些渠道或方式方法可有效聯(lián)絡(luò)學(xué)生？分三點(diǎn)說(shuō)。

二、教師與學(xué)生相處途徑

（一）是平等尊重。平等，做到不容易，特別是老師與學(xué)生之間，古有“師徒如父子”、“一日為師，終身為父”之古訓(xùn)，可見(jiàn)老師與學(xué)生之間的鴻溝有多寬。現(xiàn)在不講這一套了，可根深蒂固的傳統(tǒng)觀念，還像是驅(qū)掃不去的陰魂，還會(huì)時(shí)常在教育的天空中徘徊。但是，要做到平等，就不能不一掃這些東西，作為教師，首先要掃除自己身上的“權(quán)”思想，掃除認(rèn)為學(xué)生就應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從、服從老師的陳詞濫調(diào)。當(dāng)然，這樣做，教師是肯定要負(fù)出“代價(jià)”的，就會(huì)被別人認(rèn)為是失去“師道尊嚴(yán)”，就會(huì)被別人認(rèn)為沒(méi)有“老師的樣子”。為什么會(huì)有這樣的評(píng)價(jià)呢？這與現(xiàn)今的世風(fēng)有關(guān)，當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣，與古時(shí)相比，不能說(shuō)是“世風(fēng)日下，”但在社會(huì)上，又確實(shí)存在著歪風(fēng)邪氣，比如，現(xiàn)在世面上，流行“形象工程”，流行“面子工程”，等等一些只顧外在好看，奢侈浪費(fèi)，不問(wèn)實(shí)際效果的東西，就是這種不良風(fēng)氣的明證，也就是說(shuō)，現(xiàn)在無(wú)論做什么事，都要“象模象樣”，都要“有個(gè)樣子，”所以，說(shuō)到教師，就要求教師也得要有個(gè)“教師的樣子?！闭?yàn)檫@樣，作為老師，真正想與學(xué)生做到平等相待，是很不容易的。不容易，才有挑戰(zhàn)性，才值得去做。

平等，要無(wú)處不在。課堂上的平等，是尊重學(xué)生的見(jiàn)解，不以老師的一言堂，來(lái)禁錮學(xué)生的各抒己見(jiàn)，要鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的想法，哪怕是偏見(jiàn)，也要給予包容。課下的平等，更加重要。按一般的慣例，教師習(xí)慣只把學(xué)生看單一的角色，好像學(xué)生在學(xué)校，就只能是“學(xué)生”，只能是教師教的對(duì)象，只能是學(xué)習(xí)的那個(gè)主體的角色。很少把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)“人”看待。正因?yàn)檫@樣的原因，所以教師與學(xué)生的接觸，也就只是以課堂為主了，課下，教師與學(xué)生，基本上不搭界了，二者之間沒(méi)有聯(lián)系，或聯(lián)系了，也是點(diǎn)到為止。其實(shí)，從教師與學(xué)生的關(guān)系來(lái)說(shuō)，教師與學(xué)生在課下的接觸，比課堂更為重要，一是課堂畢竟時(shí)間有限，教師不可能關(guān)注那么多的學(xué)生；二是課下是個(gè)廣闊的空間，只要教師愿意，是可以接觸眾多學(xué)生的；三是課堂上，在有限的時(shí)間內(nèi)，教師與學(xué)生的交流基本上僅限于知識(shí)方面，其他方面，即使有，也是一帶而過(guò)的。所以說(shuō)，課下，教師，一是可以面對(duì)眾多的學(xué)生，二是可談知識(shí)、學(xué)習(xí)方面以外的更多的事情，學(xué)生，他是一個(gè)“人”，他的生活、精神需求，也是多方面的。與學(xué)生談，談學(xué)習(xí)以外的方面，更容易打動(dòng)學(xué)生的心靈，比如他的生活，比如它的家庭，比如他的愛(ài)好，比如他的苦惱，比如他的將來(lái)的打算，等等。教師可以聆聽(tīng)學(xué)生的訴說(shuō)，傾聽(tīng)學(xué)生內(nèi)心的隱藏，了解學(xué)生平常不為人所知的生活點(diǎn)滴。學(xué)生，也許不會(huì)從教師這兒，真正想得到些什么具體的東西，也許，他只是把他的想法告訴你，他慢慢會(huì)認(rèn)為你可以承載他的精神訴求，成為他的情緒抒發(fā)的一個(gè)窗口，是他可以坦城交流的對(duì)象，慢慢的，他就會(huì)喜歡你這個(gè)教師。

學(xué)校的生活是豐富多彩的，實(shí)際上，有時(shí)又是枯燥無(wú)味的。當(dāng)一個(gè)學(xué)校，僅把學(xué)習(xí)當(dāng)成這個(gè)學(xué)校的唯一的目標(biāo)任務(wù)時(shí)，這個(gè)學(xué)校是讓人不感興趣的。因?yàn)椋瑢W(xué)生的需求不是單一的，除了學(xué)習(xí)，學(xué)生還有身體的成長(zhǎng)，精神世界的發(fā)展，情感的豐富與發(fā)展，還有性格的形成，還有品質(zhì)的建立，而這些的需求，在學(xué)校得不滿足時(shí)，學(xué)生就會(huì)對(duì)這個(gè)學(xué)校產(chǎn)生冷漠的態(tài)度。而且，現(xiàn)在的學(xué)校的功能，已經(jīng)很單一，知識(shí)的儲(chǔ)量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的發(fā)展要求，網(wǎng)絡(luò)的高度發(fā)達(dá)，信息資迅的飛速傳播，對(duì)人的精神世界影響是巨大的。一個(gè)學(xué)校，還是用老傳統(tǒng)，走老路子，只把學(xué)習(xí)當(dāng)成學(xué)生在校的唯一目標(biāo)，那已經(jīng)背離了學(xué)生的發(fā)展實(shí)際了，眼前獲得的，可能是一時(shí)之得，可也多是在問(wèn)題重重的情形下，狼狽不堪的情形下取得的。

學(xué)校，必須尋找它久已失落的功能。而不走知識(shí)教育的極端，是教育功能回歸第一位要做的事情。要讓知識(shí)的教育，回到正常的軌道，為了讀書(shū)而讀書(shū)，為了讀書(shū)而犧牲一切，為了讀書(shū)而讓學(xué)生付出情感、付出健康、付出思想、付出品質(zhì)的代價(jià)，教訓(xùn)實(shí)在是太大了，也使現(xiàn)在的教育，扭曲了人性的發(fā)展。正常天性的受到遏制，就是違反人性的教育。

說(shuō)得太遠(yuǎn)了，大道理說(shuō)得太多沒(méi)有用，事實(shí)明擺在那里，徹底的改變，不是朝夕之事，不說(shuō)也罷。還是說(shuō)教師與學(xué)生的關(guān)系。認(rèn)清一些道理，可以使教師，在與學(xué)生交往的過(guò)程中，更清晰明白二者之間交流的必要性和正當(dāng)性。平等好，還是不平等好？一般認(rèn)為，肯定是平等好。但在學(xué)校里，平等，要付出代價(jià)，前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)。一有代價(jià)付出，要執(zhí)行平等，可能就要打折扣。也許有人為了圖省事，口里喊著平等，實(shí)際施行的，卻還是不平等的事，也就是“我說(shuō)你聽(tīng)你執(zhí)行”，這樣做不僅來(lái)得輕松，而且還能體現(xiàn)自己的“權(quán)威”，突出做教師的“權(quán)”的優(yōu)越感。但是，這樣一來(lái)，又回到了要討論的問(wèn)題，就是教師怎么讓學(xué)生喜歡自己。用這種權(quán)威的做法，效果，肯定有，但是會(huì)到什么程度，估計(jì)不會(huì)怎么樣。其實(shí)，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的平等，并不難，所謂的平等，就是去掉不平等的東西，如此而已。正如深宅大院與通衢大道的連接，雖冰火兩重天地，其實(shí)很簡(jiǎn)單，扒掉院墻而已。

教師與學(xué)生的關(guān)系，不是不能平等，更多是不肯、不愿、不想、不作。

（二）是包容體諒。教師與學(xué)生，前面說(shuō)過(guò)，是一對(duì)矛盾體，其中的差別是巨大的。這個(gè)差別表現(xiàn)在，一是因?yàn)榻處熓浅扇?，成人的世界，?dāng)然有自己的特點(diǎn)；二是學(xué)生是未成年人，所謂未成年人，表現(xiàn)在生理上和心理上，身體處在成長(zhǎng)時(shí)期，思想處在發(fā)展時(shí)期，總之，都是“未成熟”，這兩方面，與作為成年人的教師相比，區(qū)別是明顯的。先不說(shuō)學(xué)生生理的不成熟，只說(shuō)學(xué)生心理的發(fā)展。青年學(xué)生處于快速的成長(zhǎng)時(shí)期，對(duì)什么東西都充滿興趣，對(duì)新鮮事物充滿了好奇，他們接受新事物快，沒(méi)有陳規(guī)陋習(xí)阻礙，對(duì)接受大人的意見(jiàn)，能聽(tīng)進(jìn)去，但又不盲從，他們喜歡用自己的眼光去觀察世界。對(duì)感興趣的事情，能樂(lè)此不疲，對(duì)不感興趣的事情，則會(huì)無(wú)動(dòng)于衷，或是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。由于心理發(fā)展的不成熟，從而導(dǎo)致心理的不穩(wěn)定，所以他們的心理波動(dòng)會(huì)很大，大喜大悲會(huì)集中于一體，這就是未成年人。在學(xué)校，這些心理地東西，顯為外在的表現(xiàn)，就是學(xué)生常常會(huì)做出超過(guò)常規(guī)的事情，具體地說(shuō)，就是他們會(huì)不自覺(jué)地違反學(xué)校的規(guī)章制度，外在的約束，與學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展，是一對(duì)矛盾。而學(xué)校的教育現(xiàn)狀，教師的心里，是最怕學(xué)生違反學(xué)校規(guī)章制度的，因?yàn)椋@會(huì)很麻煩，學(xué)校的規(guī)章制度是針對(duì)全體學(xué)生的，可具體的執(zhí)行人，是教師和班主任，一個(gè)班級(jí)的紀(jì)律好否，又是與班主任的“政績(jī)”掛鉤的，所以，班主任，對(duì)學(xué)生的違紀(jì)現(xiàn)象是深惡痛絕的。

教師該怎么樣做？了解了學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展需求，包括生理和心理方面的，教師，就要理解學(xué)生的心理，就要寬容體諒學(xué)生，要以最大的耐心對(duì)待學(xué)生，教育無(wú)小事，任何的盲動(dòng)，都是不理智的，或者說(shuō)是簡(jiǎn)單的，粗暴的，弄不好，結(jié)果會(huì)是災(zāi)難性的。學(xué)生的任何的違紀(jì)的行為，永遠(yuǎn)都不要認(rèn)為他是故意的。對(duì)于課堂，對(duì)于學(xué)校的正常秩序來(lái)說(shuō)，學(xué)生的任何違紀(jì)行為都是不容許的，但是，作為教師，千萬(wàn)不能認(rèn)為，學(xué)生是朽木不可雕也。看學(xué)生，一定要用發(fā)展的眼光，要知道，學(xué)生是處在成長(zhǎng)之中，這些問(wèn)題是成長(zhǎng)中的問(wèn)題，而不是他們本性真的出了問(wèn)題，退一步講，即使有那樣的學(xué)生，也是只是極少的，不可以偏蓋全的。

對(duì)于一個(gè)違紀(jì)的學(xué)生，教師用寬大的胸懷，包容他，也許，會(huì)比嚴(yán)厲的批評(píng)，更能促進(jìn)他進(jìn)步。教育，不是一蹴而就的事情，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，精心的呵護(hù)，耐心的等待，寬大的包容，才能使其在不知不覺(jué)中，茁壯成長(zhǎng)，“團(tuán)團(tuán)如車蓋矣?！?/p>

對(duì)學(xué)生的寬容體諒，才能顯出教師教育的功夫，教師的工作，并不是僅僅上幾節(jié)課的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。學(xué)生的違紀(jì)，都會(huì)有他們自己的理由，只要不是強(qiáng)詞奪理，作為教師，為何不能對(duì)他們寬容一些呢？為了班級(jí)的實(shí)際利益，為了突顯學(xué)生的聽(tīng)話，為了顯示自己的權(quán)威，對(duì)待違紀(jì)的學(xué)生不能容忍，或者粗暴打擊，或批評(píng)處罰，等等，此一類的做法，都是教師工作方式簡(jiǎn)單的表現(xiàn)，也可以說(shuō)是教育不成功的表現(xiàn)。這樣的教師，怎么會(huì)得到學(xué)生的喜歡呢？不聽(tīng)學(xué)生的解釋，不管學(xué)生的具體情況，不肯傾聽(tīng)學(xué)生的內(nèi)心感覺(jué)，只是用學(xué)校的規(guī)章制度的放大鏡，往學(xué)生的身上照，這種只“唯上”的管理做法，根本就沒(méi)有把學(xué)生的正當(dāng)訴求，放在考慮范圍，學(xué)生沒(méi)有任何的辯解機(jī)會(huì)。說(shuō)得重一點(diǎn)，深一點(diǎn)，就是對(duì)違法亂紀(jì)的犯人，在法庭上，還有個(gè)人申請(qǐng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利，而今天的學(xué)生，在學(xué)校，卻沒(méi)有正當(dāng)?shù)恼f(shuō)話機(jī)會(huì)，真是豈有此理？

多傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，學(xué)生是怎么想的，學(xué)生為什么去違反學(xué)校的規(guī)章制度，他的出發(fā)點(diǎn)是什么？原因到底在哪里？是執(zhí)行學(xué)校的規(guī)章重要，還是學(xué)生的發(fā)展重要，怎么處理好二者的關(guān)系呢？學(xué)校，教師，真正做到“以人為本”了嗎？學(xué)校真正做到，“為了學(xué)生的一切發(fā)展，為了一切學(xué)生的發(fā)展”了嗎？口號(hào)叫得響，實(shí)際做得怎么樣呢？

寬容體諒學(xué)生，其實(shí)很簡(jiǎn)單，多傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，把他們作為一個(gè)真正的“人”對(duì)待，設(shè)身處地，了解學(xué)生的心聲，用人文關(guān)懷來(lái)對(duì)待學(xué)生，而不是把學(xué)生當(dāng)作學(xué)校規(guī)章制度下的遵守者、服從者。對(duì)待能理解寬容學(xué)生的教師，對(duì)待能體諒學(xué)生的偶爾出軌的教師，學(xué)生怎么能不從心底里喜歡呢？

（三）是用愛(ài)，用正面的心態(tài)對(duì)待學(xué)生。愛(ài)，是教育永恒不變的主題，沒(méi)有愛(ài)，其實(shí)，也就沒(méi)有教育，學(xué)校教育的一切，都應(yīng)該是以愛(ài)作為基礎(chǔ)的。怎么樣愛(ài)學(xué)生呢？有人提出，要把他們作為自己的孩子，有人說(shuō)，要他作為自己的弟弟妹妹，等等，總之，說(shuō)到底，就是一個(gè)意思，是說(shuō)要像愛(ài)自己的孩子一樣，愛(ài)他們，要像愛(ài)自己的弟弟妹妹一樣，愛(ài)他們。我們?cè)趺磹?ài)自己的孩子，每個(gè)人都清楚，這不用說(shuō)。移植到學(xué)生身上，能做到嗎？實(shí)際上，我們說(shuō)，要像愛(ài)自己孩子那樣的愛(ài)學(xué)生，主要是取其那種愛(ài)的自然流露，而不是表面的繁瑣的形式。

教師，一個(gè)良好關(guān)鍵的心態(tài)，是要用正面的方式，積極的態(tài)度看問(wèn)題，對(duì)待學(xué)生，尤其要如此，“愛(ài)則欲其生，恨則欲其滅”，不應(yīng)當(dāng)把事情想象得那么嚴(yán)重，對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)，教師要能就事論事，不可用放大鏡去看待學(xué)生，看到學(xué)生的一點(diǎn)缺陷，就把學(xué)生“一棒子打死”，認(rèn)為這個(gè)學(xué)生“完了”，而且是“一輩子”。世界上的事情，真有那么簡(jiǎn)單嗎？教師這樣做的結(jié)果，其實(shí)，是一種推卸責(zé)任的做法，或者說(shuō)是一種不負(fù)責(zé)任的做法，讓學(xué)生放任自流，這不是教師的失職又是什么？在這個(gè)世界上，誰(shuí)又能把誰(shuí)，一下看透呢？真有那樣的神人嗎？更何況學(xué)生還處在人生的成長(zhǎng)時(shí)期，漫長(zhǎng)的人生，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，還僅僅只是開(kāi)始。用正面的心態(tài)看待學(xué)生，就會(huì)看到學(xué)生的主流一面，就會(huì)從整體去看待學(xué)生，就不會(huì)拘泥學(xué)生的一枝一節(jié)，對(duì)待學(xué)生，就會(huì)鼓勵(lì)他們的長(zhǎng)處，而忽略他們的不足，就會(huì)欣賞他們的特長(zhǎng)，隱藏他們的短處，培養(yǎng)學(xué)生的良好的心態(tài)。作為年輕的學(xué)生，他們當(dāng)然喜歡教師張揚(yáng)他們的長(zhǎng)處，當(dāng)然不喜歡教師經(jīng)常揭露他們的所短。據(jù)說(shuō)，美國(guó)哈佛大學(xué)，曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把學(xué)生分成二個(gè)班，其中一個(gè)班的教師被告之，他們所帶的，是一個(gè)快班，學(xué)生的智力天分都是一流的，而在另一個(gè)班，卻沒(méi)有說(shuō)，三年以后，兩個(gè)班出現(xiàn)了明顯的差別，被告之先進(jìn)的，班級(jí)的學(xué)生，成績(jī)明顯比沒(méi)有告之的另一個(gè)班級(jí)高出一大截。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況，那就是教師的正面評(píng)價(jià)起了相當(dāng)大的作用，教師經(jīng)常在學(xué)生面前說(shuō)，你們這個(gè)班是先進(jìn)班級(jí)，智力天分是高出其他的班級(jí)。學(xué)生的心理受到暗示，加上人都是喜歡正面的評(píng)價(jià)，所以，結(jié)果就出現(xiàn)了意想不到的良好效果。其實(shí)，不獨(dú)學(xué)生如此，成人的世界，誰(shuí)又不是如此呢？

教師，有對(duì)學(xué)生深深地愛(ài)，又有積極良好的心態(tài)，積極鼓勵(lì)學(xué)生上進(jìn)，欣賞學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，耐心看待學(xué)生的成長(zhǎng)，這樣的教師，學(xué)生怎么能不喜歡呢？

三、結(jié) 語(yǔ)

教師，在學(xué)校與學(xué)生接觸，有多種渠道多種方式與學(xué)生交流，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系是可能的，而采用好的方式、好的渠道，也是讓學(xué)生喜歡教師有效途徑，做好了，自然是會(huì)水到渠成的。重要的是，教師，要把心沉下來(lái)，真正地把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)“人”來(lái)看待，用自己的心，用自己的愛(ài)，用自己的智慧，作一個(gè)讓學(xué)生喜歡自己的教師。

第四篇：高中教學(xué)論文班級(jí)管理論文：班主任管理之我見(jiàn)

高中教學(xué)論文班級(jí)管理論文：班主任管理之我見(jiàn) 【摘 要】班級(jí)管理是一項(xiàng)艱巨繁雜而意義重大的工作。班主任是學(xué)校班級(jí)工作的教育者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是教學(xué)工作的協(xié)調(diào)者，也是學(xué)校目標(biāo)管理的具體實(shí)施者，是溝通學(xué)校、家庭和社會(huì)的橋梁和紐帶。一個(gè)班級(jí)的全體學(xué)生能否健康地成長(zhǎng)為全面發(fā)展、具有較高社會(huì)化程度的一代新人，班主任肩負(fù)著非常艱巨而光榮的歷史使命。

【關(guān)鍵詞】高中教學(xué)；班級(jí)管理

面對(duì)信息時(shí)代，現(xiàn)在的學(xué)生既聰明又成熟。特別是現(xiàn)在的初中生上網(wǎng)聊天、交友、出走、短信、早戀等，你想得到的想不到的都有可能發(fā)生，與以前相比，其知識(shí)水平和認(rèn)知能力都有了較大的提高。自我教育和自我完善意識(shí)都增強(qiáng)了，他們有自己的想法和處事原則。如果我們還像以前那樣讓學(xué)生圍著班主任的指揮棒去轉(zhuǎn)，勢(shì)必會(huì)壓抑他們的思想，引起他們的反感并產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。因此，如何根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的新特點(diǎn)，當(dāng)好一個(gè)新時(shí)期的班主任，是一個(gè)亟待研究的重大課題。多年班主任工作的探索和實(shí)踐，使我感悟到：作為一個(gè)班主任，如果在平凡的工作中，能在學(xué)生身上傾注滿腔慈母般的愛(ài)心、無(wú)微不至的細(xì)心、平等交往的誠(chéng)心，傾聽(tīng)溝通的耐心和給自己工作的信心，就為我們做好班主任工作儲(chǔ)備了較為充足的能量。我們就可以用我們的光照亮教室的每個(gè)角落，用我們的熱溫暖每一顆幼小的心靈，用我們的情

點(diǎn)燃每個(gè)學(xué)生心中理想的火焰。下面是本人班主任工作的一點(diǎn)感悟、不妥之處，懇請(qǐng)賜教。

1．打鐵先要自身硬現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)爆炸、信息激增 如果我們班主任不加緊學(xué)習(xí)，不及時(shí)補(bǔ)充新的知識(shí)，不更新觀念，將無(wú)法適應(yīng)改革開(kāi)放下的教育工作要求，跟不上迅猛發(fā)展的時(shí)代步伐。

“打鐵先要自身硬”。作為班主任如要得到全體學(xué)生的理解、信任、欽佩和愛(ài)戴，首先必須注重廣學(xué)博覽，不斷加強(qiáng)教學(xué)業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)和基本功的訓(xùn)練，滿足學(xué)生各種求知欲望，成為一名出色的任課教師。這一點(diǎn)至關(guān)重要。因?yàn)槲覀兣c學(xué)生最初的接觸是在課堂上，學(xué)生評(píng)判我們的第一個(gè)角度就是你的課上的怎么樣，如果你有扎實(shí)的教學(xué)基本功，有優(yōu)秀的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，你的課上的很棒。學(xué)生不但會(huì)信任你、欽佩你、崇拜你，同時(shí)也會(huì)理解和信任你對(duì)他的教育。所以，作為班主任，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，認(rèn)真探索教學(xué)方法，靈活運(yùn)用教學(xué)原則，細(xì)心傳授學(xué)習(xí)方法，努力提高教學(xué)質(zhì)量是必過(guò)的第一關(guān)。我只有把握好每一節(jié)課，利用好每一分鐘，調(diào)動(dòng)好每一個(gè)人，才能達(dá)到教為不教，學(xué)有所成的目的。

堅(jiān)定的政治方向、高尚的道德情操、執(zhí)著的進(jìn)取精神、認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度、和諧的人際關(guān)系和無(wú)私的獻(xiàn)身精神，一直是我工作的指針，因?yàn)槲以缭绲赜涀×私逃胰~圣陶先生的教導(dǎo)：“教師的全部工作是為人師表”。教師特別是班主任，在學(xué)生的心目中，更是做人的楷模和榜樣。在教學(xué)和班級(jí)工作中，更要注重自身的修養(yǎng)，我一直以高尚的人格去影響自己的學(xué)生。為了進(jìn)一步提高自身修養(yǎng)，我在過(guò)好教學(xué)業(yè)務(wù)關(guān)的同時(shí)，注重班主任工作的理論學(xué)習(xí)，反復(fù)學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)，尤其重視教育心理學(xué)的最新研究成果。同時(shí)學(xué)習(xí)一些社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)以及德育學(xué)方面的知識(shí)，學(xué)習(xí)班主任工作心理學(xué)，新時(shí)期班主任工作和班主任一百個(gè)怎么辦等；學(xué)習(xí)全國(guó)優(yōu)秀班主任魏書(shū)生等老師的優(yōu)秀事跡和著作，并運(yùn)用于教育實(shí)踐。學(xué)高為師，身正為范，要求學(xué)生做到的，我自己必須首先做到。幾十年如一日，早晨到校進(jìn)班在學(xué)生之前，放學(xué)離校在學(xué)生之后，與學(xué)生摸爬滾打在一起，就算家里和個(gè)人有困難，總是想方設(shè)法去克服，有幾次實(shí)在家中有急事或身體欠佳，不吃早飯到校也要先到教室看望學(xué)生。并用親切的目光逐一觀察學(xué)生眼、嘴、額的動(dòng)作來(lái)了解他們新一天內(nèi)心情緒的變化。這是我的必修課，因?yàn)橹挥羞@樣，我才能安心地進(jìn)辦公室辦公。在工作中，我們會(huì)經(jīng)常碰到這樣的情況，如：為什么有的學(xué)生這幾天神色恍惚？為什么今天他憂心忡忡、雙眉緊鎖？為什么她近來(lái)上課注意力分散、心不在焉？為什么有的學(xué)生成績(jī)突然下降？為什么某同學(xué)這幾天花錢那么多等？這些重要的信息，班主任只有做一個(gè)有心人才會(huì)發(fā)覺(jué)，才能從實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地及時(shí)開(kāi)展溝通和引導(dǎo)。只有你練就一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就一定能夠“見(jiàn)

月暈而知風(fēng)，見(jiàn)礎(chǔ)潤(rùn)而知雨”。說(shuō)真的，堅(jiān)持幾年不要緊，但要堅(jiān)持幾十年如一日，就必須要有毅力、決心和恒心，一個(gè)人喜歡聽(tīng)你的課很容易達(dá)到，但學(xué)生兄弟姐妹都希望到你班里來(lái)讀書(shū)，就一定要有足夠的人格和魅力，這大概就是“打鐵先要自身硬”最好的詮釋吧。

2．愛(ài)到深處情更濃“沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教育” 作為人民教師，熱愛(ài)學(xué)生就是對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的摯愛(ài)，是對(duì)民族未來(lái)充滿熱烈期望的凝集與體現(xiàn)。作為班主任，我情愿犧牲自己的時(shí)間、精力和心血，關(guān)心他們的生活，指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，幫助他們的進(jìn)步，成就他們的理想。有時(shí)甚至舍棄自己與親人之間的愛(ài)，也要堅(jiān)持對(duì)每位學(xué)生的尊重和信任、關(guān)懷與愛(ài)護(hù)、同情和理解。

愛(ài)沒(méi)有等差，情不分前后。教師愛(ài)學(xué)生的方法能多種多樣，學(xué)生向老師表達(dá)情感也五花八門。學(xué)生需要愛(ài)，弱勢(shì)群體更需要老師多給一點(diǎn)愛(ài)。而這誠(chéng)摯的愛(ài)心則來(lái)自于班主任那親切的話語(yǔ)和細(xì)致入微的體貼、關(guān)懷和傾聽(tīng)。在學(xué)習(xí)生活中，遇到如下情況學(xué)生更需要班主任親切、真誠(chéng)的問(wèn)候：如學(xué)生思考有疙瘩時(shí)；學(xué)生之間產(chǎn)生矛盾時(shí)；學(xué)生遇到困難時(shí)；班級(jí)某種不良風(fēng)氣抬頭時(shí)；學(xué)生受到挫折、犯錯(cuò)誤時(shí)；??每當(dāng)這時(shí)，我總是第一個(gè)主動(dòng)接近他們，真心實(shí)意地促膝交流，像朋友一樣傾聽(tīng)他們的心聲，了解他們的內(nèi)心世界，逐漸釋放他們的心理壓力，隨時(shí)隨地同他們心理?yè)Q位，想其所

想，再曉之以理，導(dǎo)之以行，使自己真正成為學(xué)生們學(xué)習(xí)生活中的良師益友。作為班主任，走近每一個(gè)學(xué)生，真誠(chéng)的一次問(wèn)候，認(rèn)真的一次傾聽(tīng)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是那么的重要，特別是對(duì)一些學(xué)困生，你的某些行為甚至可能從此改變他的一生。

第五篇：高中文言文教學(xué)之我見(jiàn)

高中文言文教學(xué)之我見(jiàn)

關(guān)鍵詞：文言文 誦讀 基礎(chǔ) 情感熏陶 寫(xiě)作 做題技巧

摘要：文言文教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，新一輪的教育課程改革對(duì)如何提高文言文教學(xué)實(shí)效提出了更高的要求。本文分別列舉了加強(qiáng)閱讀，建立知識(shí)體系，情感熏陶，掌握技巧等切合實(shí)際、行之有效的文言文教學(xué)方法心得，以期跟上新改革步伐。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”現(xiàn)代社會(huì)文明的蓬勃發(fā)展，正是來(lái)自于博大精深的傳統(tǒng)文化之源，而傳承這一文化的載體就是這一篇篇文言文，一首首詩(shī)歌。在高中語(yǔ)文教材中它們所占的比重近百分之四十，但是文言文教學(xué)卻是素質(zhì)教育中比較薄弱的環(huán)節(jié)。如何提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的興趣，練就過(guò)應(yīng)的基本功，作為一名高中語(yǔ)文教師，我有以下一些心得：

一、強(qiáng)調(diào)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀語(yǔ)感

古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”古人讀書(shū)未必先疏通字詞的障礙，字詞的意義是從反復(fù)誦讀乃至“倒背如流”中“悟”出。誦讀是學(xué)習(xí)文言文的傳統(tǒng)的重要的方法?？汕靶┠?，我們總是先由教師疏通文意，掃清字詞障礙，然后串講，最后歸納中心與寫(xiě)作特點(diǎn)，課后才要求學(xué)生背誦或熟 讀。近年來(lái)，我們逐漸認(rèn)識(shí)到中學(xué)文言文教學(xué)不能丟掉傳統(tǒng)：一是普遍重視學(xué)生誦讀，強(qiáng)調(diào)整體閱讀；二是文言文初學(xué)者最基本的實(shí)踐是口誦；三是先讀準(zhǔn)字音和句 讀，在初步理

解的基礎(chǔ)上由淺入深，由熟讀到背誦。在此基礎(chǔ)上逐步解決疑難問(wèn)題，最后歸納全文內(nèi)容和特點(diǎn)也便水到渠成了。

因?yàn)檎b讀有助學(xué)生讀準(zhǔn)字、詞的語(yǔ)音。只有讀準(zhǔn)語(yǔ)音，才能對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生語(yǔ)感。誦讀還可以幫助學(xué)生理解語(yǔ)意。學(xué)習(xí)語(yǔ)言必須要正確理解語(yǔ)言的含義、內(nèi)涵，否則就 不能更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)言，不能更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)言的真正內(nèi)涵了。在文言教學(xué)中，要注意誦讀的輕重音的不同，其意義也是不同的。如《鴻門宴》就有這么一句：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。”而“此”字，如果讀重音，那么它將會(huì)作為主語(yǔ)；若讀輕音，那么它就會(huì)作為定語(yǔ)。顯然兩種讀音，將會(huì)導(dǎo)致句義的差異。所以重視誦讀在文言教學(xué)中是很必要的。語(yǔ)文教師要想提高學(xué)生的文言文水平，加強(qiáng)誦讀是第一步。

二、幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，建立文言知識(shí)系統(tǒng)

新《大綱》要求重點(diǎn)掌握的120個(gè)文言實(shí)詞和18個(gè)文言虛詞，是常提常講常歸類的對(duì)象，必要時(shí)教師要對(duì)其進(jìn)行集中整理，打成資料印發(fā)給學(xué)生。句式也 是文言文語(yǔ)法教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)，但教師的任務(wù)是讓學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)、掌握諸如“判斷句”、“省略句”、“被動(dòng)句”、“賓語(yǔ)前置句”、“狀語(yǔ)后置句”、“定語(yǔ)后置 后”、“固定句式”等常見(jiàn)文言句式，了解他們的一般構(gòu)成、識(shí)別和使用方法。

對(duì)文言字、詞、句式所涉及的基本語(yǔ)法現(xiàn)象和考點(diǎn)要反復(fù)強(qiáng)調(diào)，并對(duì)其概念化、條理化。如文言文中的文字教學(xué)，除基本的字形、字音外，我們還必須反復(fù)強(qiáng)調(diào)“通假字”、“一詞多義”、“古今異義”、“詞類活用”等概念。如，通假字就是借用音同或音近的字來(lái)

表示另一個(gè)字，它是文言文中一種常見(jiàn)的用字現(xiàn)象，我們無(wú)須向?qū)W生引經(jīng)據(jù)典或想當(dāng)然的過(guò)多分析它的形成或由來(lái)，但反復(fù)強(qiáng)調(diào)這個(gè)概念，讓學(xué)理解、掌握常見(jiàn)通假字是必要的，這不單是高考題中可能或必然涉及的內(nèi)容之一，也是后人解讀文言文必須具備的基本能力之

一。從初中 到高中，學(xué)生接觸的文言文通假字特別多，“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”中的“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，“失其所與，不知”中“知”通“智”，“約從離衡”中“衡”通“橫”，“ 制其弊”中“弊”通“敝”，“陳利兵而誰(shuí)何”中“何”通“呵”，“倔起阡陌之中”中“倔”通“崛”，“贏糧而景從”中“景”通“影”??都是通假字。教師 可以適時(shí)地指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其歸類列表，用化零為整的方式使其系統(tǒng)化。當(dāng)我們把這些文言基本的東西都掌握了，剩下的就是不斷地練習(xí)，面對(duì)花樣繁多的問(wèn)題。

三、陶冶性情，積累素材，提高寫(xiě)作能力

在浩瀚的中國(guó)傳統(tǒng)文化的海洋中，情感美猶如一朵梅花，留香千載，不絕如縷。進(jìn)行文言文的教學(xué)，就是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)細(xì)致的閱讀，領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)涵在文章中的情感美，我們要鼓勵(lì)讓學(xué)生通過(guò)閱讀去了解作品中所包含的情感，去走進(jìn)作品，去同喜同悲、共樂(lè)共怒，更進(jìn)一步，在對(duì)人物的生平事跡、寫(xiě)作背景、寫(xiě)作緣起有了較為深入的了解之后，更深入地感動(dòng)于 情感之美，產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生向往。陶淵明不為五斗米折腰，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；王羲之蘭亭賦詩(shī)作序，“仰觀天地之大，俯察品類之盛”；李白傲視權(quán)貴，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”杜

甫關(guān)心百姓疾苦，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”陸游心系國(guó)家，“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”蘇軾豪放灑脫“但原人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。這些閱讀其實(shí)是對(duì)話，是交流，是積累。它可以讓學(xué)生在陶冶性情，接受民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)，建立健全性格品質(zhì)，真正地理解中國(guó)文化的博大精深。

提高寫(xiě)作能力是面對(duì)高考的必由之路。文言文有將近三千年的歷史，留下的作品都是經(jīng)過(guò)篩選的古文化精華。教學(xué)中，在疏通文意之后，讓學(xué)生明確文章所表達(dá)的思想主張，所提倡的 主體精神以及這種思想、精神在長(zhǎng)期歷史延伸中所鑄就成的民族性格特質(zhì)?！坝鄬⒍蓝辉ベ猓虒⒅鼗瓒K身”，有屈原型的操守堅(jiān)貞。正直不阿；“富貴不能 淫，貧賤不能移，威武不能屈”，舍生取義，與民同樂(lè)，有孟軻的民主思想精華??像這樣當(dāng)一個(gè)單元或?qū)W期、學(xué)年后，引導(dǎo)學(xué)生列表歸類，可在青春、信仰。前 途、理想、知識(shí)、成材、尊師、品德、文明等欄目?jī)?nèi)，分別摘錄出所學(xué)文言文中的語(yǔ)句、格言、詩(shī)行、典故事例，這不僅積累了十分可貴的寫(xiě)作論據(jù)，而且在學(xué)習(xí)，品賞中，陶冶了性情，感悟出生活的真理。同時(shí)讓文言文的文氣在作文教學(xué)中得到很好的發(fā)揮，促進(jìn)學(xué)生作文水平的提高。使我們的文字，靈動(dòng)飛揚(yáng)，精彩紛呈！

四、加強(qiáng)練習(xí)，掌握做題技巧

文言文閱讀題雖然出題內(nèi)容不定，人物各異，主旨差別。但我們細(xì)心歸納，還是能夠找到做題的技巧的。無(wú)論是文言翻譯，還是詩(shī)歌鑒賞，都有一定的出題套路和原則，而這項(xiàng)技能不是一朝一夕便可突

擊練成的，它是一項(xiàng)語(yǔ)文基本功，必須經(jīng) 過(guò)嚴(yán)格、規(guī)范的長(zhǎng)期訓(xùn)練。因此，教師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，就要注意選擇、命制試題，力爭(zhēng)課有所練，練有所得。練過(guò)之后要集體講評(píng)，指導(dǎo)解題思路，點(diǎn)撥答題 技巧，規(guī)范答題方法，并讓學(xué)生在反復(fù)讀題看題中思所從來(lái)，加深理解和記憶，力爭(zhēng)做到舉一反三。只要平時(shí)加強(qiáng)文言文學(xué)習(xí)，經(jīng)常閱讀，經(jīng)常練習(xí)，我們就能熟能生巧，融會(huì)貫通。如文言翻譯就有許多方法。

1.對(duì)譯。將文言文中的單音節(jié)詞譯成以該詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代(多)音節(jié)詞。例如：世有伯樂(lè)，然后有千里馬——世上有了伯樂(lè)，然后才能夠發(fā)現(xiàn)千里馬。句中的“世”可譯為“世上”。

2.替換。把古代詞換成構(gòu)詞成分完全不同的現(xiàn)代詞。例如上例中的“有”，可譯為“發(fā)現(xiàn)”。至于有些意思含蓄深?yuàn)W的句子，雖然把其中的古代詞換成了現(xiàn)代 詞，但仍不能表達(dá)清楚時(shí)，就只好意譯了。例如：卒相與歡，為刎頸之交。句中的“為刎頸之交”，若直譯為“成為割脖子的朋友”，那會(huì)使人感動(dòng)莫名其妙，因此 必須意譯為“成為誓同生死的朋友”等才能表達(dá)清楚。

3.保留。對(duì)文言文中的古今通用詞和一些專有名詞(人物名、地名、國(guó)名、朝代、年號(hào)、官職以及某些典章制度等)可保留不譯。例如前邊例子中的古今通用的詞“有”“然后”、人物名“伯樂(lè)”“千里馬”就不必譯了。

4.刪略。對(duì)文言文中的某些語(yǔ)氣詞、連詞和謙敬副詞等，現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有對(duì)等的詞可以代替，刪去又不影響句子的準(zhǔn)確，通順時(shí)，就可以刪略。例如：“夫戰(zhàn)，勇氣也”中的“夫”，“廉頗者，趙之良

將也”中的“者”“也”，等等。

5.補(bǔ)充。即被譯出文言文中沒(méi)有而現(xiàn)代漢語(yǔ)中又不能省略的成分。例如“然后有千里馬”一句，只有補(bǔ)出狀語(yǔ)“才”、“能夠”，句子的意思才完整。

6.調(diào)整。即對(duì)文言文中與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的詞序，一般按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣調(diào)整過(guò)來(lái)。例如：甚矣，汝之不惠!這個(gè)句子是主謂倒裝的，目的是強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，翻譯時(shí)應(yīng)按現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣調(diào)整為：你不聰明，已到了非常嚴(yán)重的地步了!

文言文學(xué)習(xí)重在課本學(xué)習(xí)，又不能局限于課本，進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣归喿x與練習(xí)是十分必要的，任何語(yǔ)言的學(xué)習(xí)離不開(kāi)一定的語(yǔ)言環(huán)境，可選取與課本相近的或相聯(lián)系的文言文進(jìn)行比較閱讀。

總之，文言文學(xué)習(xí)信心興趣是根本，誦讀與背誦是核心，詞語(yǔ)落實(shí)是基礎(chǔ)，語(yǔ)法掌握是關(guān)鍵，文本賞鑒是升華，拓展延伸是必然。注意了這些環(huán)節(jié)，就一定能學(xué)好文言文。

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