第一篇：教師如何與學(xué)生溝通工作心得

蘇霍姆林斯基說過：“如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴老師，不愿意與老師開誠相見，那么談?wù)撊魏谓逃倸w都是可笑的，任何教育都是不可能有的。”由此可見，溝通是一種藝術(shù)，也是一種有效的教育方式。作為教師，該怎樣引導(dǎo)師生之間的溝通，用什么方式溝通呢？下面我談一點淺見。

一． 愛心是基礎(chǔ)。

高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛他；只有愛孩子的人，他才可以教育好孩子?！蔽曳浅Ｐ蕾p這句名言，在教育工作中不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且還關(guān)心他們的生活，做他們的知心朋友。沒有愛，就沒有教育。教師的愛心能驅(qū)使教師以最大的耐心和韌勁克服教學(xué)中遇到的各種困難，挖掘自身的潛能，教師的愛，對學(xué)生的發(fā)展也是一種巨大的動力，有了這種愛，師生之間才能建立起感情，才能激起學(xué)生對教師的親近感和仰慕心理，從而把這種情感遷移到教師所傳授的知識上。

二． 師生溝通中的口語藝術(shù)

語言是人類交往、溝通的工具。師生溝通的藝術(shù)實際上也就是師生間的語言交流藝術(shù)。為了適應(yīng)師生溝通中的不同情景和學(xué)生的各種差異，教師除了要重視語言的表達內(nèi)容外，還要重視表達語言的技巧。

（1）幽默

幽默是人際關(guān)系中必不可少的“潤滑劑”。人們都喜歡幽默的交談和幽默的話語。具有幽默的教師一走進學(xué)生中間，學(xué)生就會感到快樂，溝通也就通暢了。

（2）委婉

在師生的溝通中，教師的話雖然完全正確，但學(xué)生卻因為礙于情感而感到難以接受，這時直言不諱效果一般就不好了。如果把話語磨去一些“棱角”，使對方在聽話時仍能感到自己是被尊重的，也許就能既從理智上，又在情感上接受老師的意見了。（3）含蓄

如一為老師在全班同學(xué)面前介紹一位因犯錯誤逃學(xué)剛來報到的學(xué)生時說：“由于大家都知道原因，某同學(xué)終于在今天回到了自己班級……”這種說法既不傷同學(xué)的面子也沒有被全班同學(xué)誤解為包庇，還可以采用“反語”，“模糊”，“沉默”等說話藝術(shù)。

三、積極聆聽

聽學(xué)生講話時心不在焉，三心二意，往往是師生溝通失敗的重要原因。良好的溝通，需要耐心的聆聽對方，了解他心中的感受。教師對學(xué)生的積極聆聽的態(tài)度，可以使學(xué)生覺得受到重視并肯定自己的價值，要避免當(dāng)學(xué)生在講話時，急于表達自己的反應(yīng)，后注意力不集中在對方的講話上，打斷學(xué)生的講話等。然而在教學(xué)實踐過程中，往往會出現(xiàn)這樣的例子：學(xué)生：數(shù)學(xué)對我而言太難了。老師：數(shù)學(xué)并不難學(xué)，你的問題是，第一次遇到困難你就放棄努力了，現(xiàn)在再試試看。這是教師與學(xué)生在溝通時不愿意先聆聽，急于將學(xué)生本來自己需要去解決的問題歸結(jié)到自己馬上要給學(xué)生提供解決問題的答案上，這就導(dǎo)致了師生溝通的敗筆。

四． 教師體態(tài)語的應(yīng)用

我們每個人每天都在無意識的做著體態(tài)語的溝通，而平時大部分的時間教師與學(xué)生

交往接觸瞬時，他們的體態(tài)語也是無意識的。一個年輕的女教師容貌秀美，聲音柔和，會增強她對學(xué)生的親和力；而身材高大，留著小平頭的中青年男教師很容易讓學(xué)生畏懼；一些白發(fā)蒼蒼的老教師也許受到學(xué)生更大的敬重。當(dāng)然教師的體貌特征主要是天生的，教師博得學(xué)生的信任和愛戴最根本的一點還于內(nèi)在的學(xué)識修養(yǎng)。在體態(tài)語的應(yīng)用中，最常用的是眼神的運用和面部表情。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師不僅是知識的傳遞者，而且是道德的引導(dǎo)者，是思想的啟迪者，是心靈世界的開拓者，是情感、意志、信念的塑造師。教師不僅要傳授什么知識，而且還要知道怎樣傳授，知道針對不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略。正確處理師生關(guān)系，有技巧性、藝術(shù)性的師生溝通方式，是每位教師所必須具備的。

第二篇：教師如何與學(xué)生溝通工作心得（本站推薦）

精選范文:教師如何與學(xué)生溝通工作心得(共2篇)蘇霍姆林斯基說過：“如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴老師，不愿意與老師開誠相見，那么談?wù)撊魏谓逃倸w都是可笑的，任何教育都是不可能有的?！庇纱丝梢?，溝通是一種藝術(shù)，也是一種有效的教育方式。作為教師，該怎樣引導(dǎo)師生之間的溝通，用什么方式溝通呢？下面我談一點淺見。一． 愛心是基礎(chǔ)。高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛他；只有愛孩子的人，他才可以教育好孩子?！蔽曳浅Ｐ蕾p這句名言，在教育工作中不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且還關(guān)心他們的生活，做他們的知心朋友。沒有愛，就沒有教育。教師的愛心能驅(qū)使教師以最大的耐心和韌勁克服教學(xué)中遇到的各種困難，挖掘自身的潛能，教師的愛，對學(xué)生的發(fā)展也是一種巨大的動力，有了這種愛，師生之間才能建立起感情，才能激起學(xué)生對教師的親近感和仰慕心理，從而把這種情感遷移到教師所傳授的知識上。二． 師生溝通中的口語藝術(shù)

語言是人類交往、溝通的工具。師生溝通的藝術(shù)實際上也就是師生間的語言交流藝術(shù)。為了適應(yīng)師生溝通中的不同情景和學(xué)生的各種差異，教師除了要重視語言的表達內(nèi)容外，還要重視表達語言的技巧。（1）幽默幽默是人際關(guān)系中必不可少的“潤滑劑”。人們都喜歡幽默的交談和幽默的話語。具有幽默的教師一走進學(xué)生中間，學(xué)生就會感到快樂，溝通也就通暢了。

（2）委婉

在師生的溝通中，教師的話雖然完全正確，但學(xué)生卻因為礙于情感而感到難以接受，這時直言不諱效果一般就不好了。如果把話語磨去一些“棱角”，使對方在聽話時仍能感到自己是被尊重的，也許就能既從理智上，又在情感上接受老師的意見了。

（3）含蓄

如一為老師在全班同學(xué)面前介紹一位因犯錯誤逃學(xué)剛來報到的學(xué)生時說：“由于大家都知道原因，某同學(xué)終于在今天回到了自己班級??”這種說法既不傷同學(xué)的面子也沒有被全班同學(xué)誤解為包庇，還可以采用“反語”，“模糊”，“沉默”等說話藝術(shù)。

三、積極聆聽

聽學(xué)生講話時心不在焉，三心二意，往往是師生溝通失敗的重要原因。良好的溝通，需要耐心的聆聽對方，了解他心中的感受。教師對學(xué)生的積極聆聽的態(tài)度，可以使學(xué)生覺得受到重視并肯定自己的價值，要避免當(dāng)學(xué)生在講話時，急于表達自己的反應(yīng)，后注意力不集中在對方的講話上，打斷學(xué)生的講話等。然而在教學(xué)實踐過程中，往往會出現(xiàn)這樣的例子：

學(xué)生：數(shù)學(xué)對我而言太難了。

老師：數(shù)學(xué)并不難學(xué)，你的問題是，第一次遇到困難你就放棄努力了，現(xiàn)在再試試看。

這是教師與學(xué)生在溝通時不愿意先聆聽，急于將學(xué)生本來自己需要去解決的問題歸結(jié)到自己馬上要給學(xué)生提供解決問題的答案上，這就導(dǎo)致了師生溝通的敗筆。

四． 教師體態(tài)語的應(yīng)用

我們每個人每天都在無意識的做著體態(tài)語的溝通，而平時大部分的時間教師與學(xué)生交往接觸瞬時，他們的體態(tài)語也是無意識的。一個年輕的女教師容貌秀美，聲音柔和，會增強她對學(xué)生的親和力；而身材高大，留著小平頭的中青年男教師很容易讓學(xué)生畏懼；一些白發(fā)蒼蒼的老教師也許受到學(xué)生更大的敬重。當(dāng)然教師的體貌特征主要是天生的，教師博得學(xué)生的信任和愛戴最根本的一點還于內(nèi)在的學(xué)識修養(yǎng)。在體態(tài)語的應(yīng)用中，最常用的是眼神的運用和面部表情。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師不僅是知識的傳遞者，而且是道德的引導(dǎo)者，是思想的啟迪者，是心靈世界的開拓者，是情感、意志、信念的塑造師。教師不僅要傳授什么知識，而且還要知道怎樣傳授，知道針對不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略。正確處理師生關(guān)系，有技巧性、藝術(shù)性的師生溝通方式，是每位教師所必須具備的。

[教師如何與學(xué)生溝通工作心得(共2篇)]篇一：教師如何與學(xué)生溝通工作心得

教師如何與學(xué)生溝通工作心得

蘇霍姆林斯基說過：“如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴老師，不愿意與老師開誠相見，那么談?wù)撊魏谓逃倸w都是可笑的，任何教育都是不可能有的?！庇纱丝梢?，溝通是一種藝術(shù)，也是一種有效的教育方式。作為教師，該怎樣引導(dǎo)師生之間的溝通，用什么方式溝通呢？下面我談一點淺見。一． 愛心是基礎(chǔ)。

高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛他；只有愛孩子的人，他才可以教育好孩子?！蔽曳浅Ｐ蕾p這句名言，在教育工作中不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且還關(guān)心他們的生活，做他們的知心朋友。沒有愛，就沒有教育。教師的愛心能驅(qū)使教師以最大的耐心和韌勁克服教學(xué)中遇到的各種困難，挖掘自身的潛能，教師的愛，對學(xué)生的發(fā)展也是一種巨大的動力，有了這種愛，師生之間才能建立起感情，才能激起學(xué)生對教師的親近感和仰慕心理，從而把這種情感遷移到教師所傳授的知識上。

二． 師生溝通中的口語藝術(shù)

語言是人類交往、溝通的工具。師生溝通的藝術(shù)實際上也就是師生間的語言交流藝術(shù)。為了適應(yīng)師生溝通中的不同情景和學(xué)生的各種差異，教師除了要重視語言的表達內(nèi)容外，還要重視表達語言的技巧。

[教師如何與學(xué)生溝通工作心得(共2篇)]（1）幽默

幽默是人際關(guān)系中必不可少的“潤滑劑”。人們都喜歡幽默的交談和幽默的話

語。具有幽默的教師一走進學(xué)生中間，學(xué)生就會感到快樂，溝通也就通暢了。

（2）委婉

在師生的溝通中，教師的話雖然完全正確，但學(xué)生卻因為礙于情感而感到難以接受，這時直言不諱效果一般就不好了。如果把話語磨去一些“棱角”，使對方在聽話時仍能感到自己是被尊重的，也許就能既從理智上，又在情感上接受老師的意見了。（3）含蓄

如一為老師在全班同學(xué)面前介紹一位因犯錯誤逃學(xué)剛來報到的學(xué)生時說：“由于大家都知道原因，某同學(xué)終于在今天回到了自己班級??”這種說法既不傷同學(xué)的面子也沒有被全班同學(xué)誤解為包庇，還可以采用“反語”，“模糊”，“沉默”等說話藝術(shù)。

三、積極聆聽

聽學(xué)生講話時心不在焉，三心二意，往往是師生溝通失敗的重要原因。良好的溝通，需要耐心的聆聽對方，了解他心中的感受。教師對學(xué)生的積極聆聽的態(tài)度，可以使學(xué)生覺得受到重視并肯定自己的價值，要避免當(dāng)學(xué)生在講話時，急于表達自己的反應(yīng)，后注意力不集中在對方的講話上，打斷學(xué)生的講話等。然而在教學(xué)實踐過程中，往往會出現(xiàn)這樣的例子： 學(xué)生：數(shù)學(xué)對我而言太難了。老師：數(shù)學(xué)并不難學(xué)，你的問題是，篇二：教師如何與學(xué)生溝通工作心得 教師如何與學(xué)生溝通工作心得

蘇霍姆林斯基說過：“如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴老師，不愿意與老師開誠相見，那么談?wù)撊魏谓逃倸w都是可笑的，任何教育都是不可能有的。”由此可見，溝通是一種藝術(shù)，也是一種有效的教育方式。作為教師，該怎樣引導(dǎo)師生之間的溝通，用什么方式溝通呢？下面我談一點淺見。

一． 愛心是基礎(chǔ)。

高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛他；只有愛孩子的人，他才可以教育好孩子?！蔽曳浅Ｐ蕾p這句名言，在教育工作中不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且還關(guān)心他們的生活，做他們的知心朋友。沒有愛，就沒有教育。教師的愛心能驅(qū)使教師以最大的耐心和韌勁克服教學(xué)中遇到的各種困難，挖掘自身的潛能，教師的愛，對學(xué)生的發(fā)展也是一種巨大的動力，有了這種愛，師生之間才能建立起感情，才能激起學(xué)生對教師的親近感和仰慕心理，從而把這種情感遷移到教師所傳授的知識上。

二． 師生溝通中的口語藝術(shù)

語言是人類交往、溝通的工具。師生溝通的藝術(shù)實際上也就是師生間的語言交流藝術(shù)。為了適應(yīng)師生溝通中的不同情景和學(xué)生的各種差異，教師除了要重視語言的表達內(nèi)容外，還要重視表達語言的技巧。

（1）幽默

幽默是人際關(guān)系中必不可少的“潤滑劑”。人們都喜歡幽默的交談和幽默的話

語。具有幽默的教師一走進學(xué)生中間，學(xué)生就會感到快樂，溝通也就通暢了。

（2）委婉

在師生的溝通中，教師的話雖然完全正確，但學(xué)生卻因為礙于情感而感到難以

[教師如何與學(xué)生溝通工作心得(共2篇)] 接受，這時直言不諱效果一般就不好了。如果把話語磨去一些“棱角”，使對方在聽話時仍能感到自己是被尊重的，也許就能既從理智上，又在情感上接受老師的意見了。（3）含蓄

如一為老師在全班同學(xué)面前介紹一位因犯錯誤逃學(xué)剛來報到的學(xué)生時說：“由于大家都知道原因，某同學(xué)終于在今天回到了自己班級??”這種說法既不傷同學(xué)的面子也沒有被全班同學(xué)誤解為包庇，還可以采用“反語”，“模糊”，“沉默”等說話藝術(shù)。

三、積極聆聽

聽學(xué)生講話時心不在焉，三心二意，往往是師生溝通失敗的重要原因。良好的溝通，需要耐心的聆聽對方，了解他心中的感受。教師對學(xué)生的積極聆聽的態(tài)度，可以使學(xué)生覺得受到重視并肯定自己的價值，要避免當(dāng)學(xué)生在講話時，急于表達自己的反應(yīng)，后注意力不集中在對方的講話上，打斷學(xué)生的講話等。然而在教學(xué)實踐過程中，往往會出現(xiàn)這樣的例子： 學(xué)生：數(shù)學(xué)對我而言太難了。老師：數(shù)學(xué)并不難學(xué)，你的問題是，很容易讓學(xué)生畏懼；一些白發(fā)蒼蒼的老教師也許受到學(xué)生更大的敬重。當(dāng)然教師的體貌特征主要是天生的，教師博得學(xué)生的信任和愛戴最根本的一點還于內(nèi)在的學(xué)識修養(yǎng)。在體態(tài)語的應(yīng)用中，最常用的是眼神的運用和面部表情。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師不僅是知識的傳遞者，而且是道德的引導(dǎo)者，是思想的啟迪者，是心靈世界的開拓者，是情感、意志、信念的塑造師。教師不僅要傳授什么知識，而且還要知道怎樣傳授，知道針對不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略。正確處理師生關(guān)系，有技巧性、藝術(shù)性的師生溝通方式，是每位教師所必須具備的。

第三篇：教師如何與學(xué)生溝通

教師如何與學(xué)生溝通

在教學(xué)中我們不光是知識傳授者，更是學(xué)生有朋友和生活導(dǎo)師，為了更進一步了解學(xué)生，調(diào)整自己的教育方式，我們還要與學(xué)生溝通。作為老師，與學(xué)生溝通要注意，什么樣的目的是你想要達到的，學(xué)生的性格特點是什么，需要怎么說學(xué)生才能接受。另外還得注意以下幾方面：

1.選擇適合的時間，地點，場所。不要一早上剛到校就把學(xué)生叫出去單談，會影響學(xué)生一天的情緒，如果有的學(xué)生回家心切，就不要總是在放學(xué)后單獨留下，往往這個時候，學(xué)生是最反感的。老師的工作場所總是在辦公室，所以習(xí)慣性的把學(xué)生叫辦公室，其實這一點，我不是很贊同。辦公室人比較多，師生不斷，陸續(xù)進出，很容易分散精力，更何況有的學(xué)生比較愛面子，你越是這樣，就好像是再給他難堪，會起到相反的作用，而且在辦公室本身就讓學(xué)生感到壓迫感，渾身不自在，應(yīng)該在輕松的地點或者單獨開一個辦公室，會議室等地方交談。如果就是一些小毛病之類的，也可以在吃飯的時候或者課間，就跟普通聊天似的給予指出也是可以的，讓學(xué)生把你當(dāng)成朋友，覺得是可以傾訴的，以上這些都要對學(xué)生有一定的了解，掌握學(xué)生的性格特征,有針對性的采取措施。

2.在談話過程當(dāng)中，其實就是一個小高潮，是真正考驗說話功底的時候，首相就是要真誠耐心，要讓學(xué)生有一個你是幫助他的體會，而不是覺得你又是在利用老師的權(quán)威來進行批評，在斥責(zé)對他的不滿。老師可以倒上一杯水，體貼關(guān)懷一下，讓氛圍輕松一點。其次，你可以采用漢堡原則，就是在表達對學(xué)生的不滿之前，先表達對他的贊許，表一下他的長處，這就是最上面一層的表揚，然后中間才是你對他的一些不足的看法，以及改進的措施，進行輔導(dǎo)，這就是中間一層的否定，然后在進行一下激勵，讓他充滿斗志，這就是最下面一層的肯定。當(dāng)然，這其中，老師可以多鼓勵學(xué)生說話，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)自身的不足可能記憶會更深刻，老師可以適當(dāng)?shù)闹敢?，然后對他寄予希望，他就會覺得你是重視他的，從而學(xué)起來也會充滿干勁。

3.當(dāng)問題都已指出，而且對同一個問題都有較明確的答案時，可以適當(dāng)?shù)拈e聊一下，轉(zhuǎn)移一下注意，然后在友好的氛圍中找機會結(jié)束。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不耐煩或者不停地看表，看窗外，抓耳撓腮之類的小動作，這就是說已經(jīng)聽不進去了，學(xué)生的心理就已經(jīng)產(chǎn)生了反感，所以老師應(yīng)當(dāng)停止溝通，即使這次談話沒有結(jié)果，也不要再強求下去，只能找一個更好的機會在交流。

第四篇：《教師如何與學(xué)生溝通》

《老師如何與學(xué)生溝通》的書評

作為一名教師，不僅應(yīng)該教給學(xué)生文化知識，最主要的還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生形成正確的做人觀念及價值觀，傳授文化知識是容易的，而在教導(dǎo)學(xué)生做人，及為人處事方面，教師則需要經(jīng)常與學(xué)生在感情上進行溝通，可以這樣說，能教好學(xué)生做人及為人處事的本領(lǐng)的教師在文化授課上一定是優(yōu)秀的，因為他們在感情上經(jīng)常與學(xué)生進行溝通，學(xué)生從內(nèi)心里接納了他們，當(dāng)然也會喜歡上他們的課，而單純只管教學(xué)生文化知識而從不過問學(xué)生感情的老師，可能他會教好文化課，但學(xué)生卻不一定會喜歡上他的課，學(xué)生可能是迫于老師的高壓政策，或是迫于考試或升學(xué)等原因才機械地進行學(xué)習(xí)。所以我認為要想成為一名合格的老師特別是班主任，一定要學(xué)會與學(xué)生溝通的藝術(shù)。

下面我說通過讀本書如何與學(xué)生溝通？

首先，應(yīng)該是教師有強烈想與學(xué)生溝通的想法，并且采取的是積極主動的態(tài)度，而不是靜靜地等著學(xué)生來找老師，只有老師懷有這樣的態(tài)度才能啟動與學(xué)生溝通的步伐。

其次，既然老師強烈地想與學(xué)生溝通就一定要用自己的誠心真心來對待學(xué)生，人與人之間感情培養(yǎng)的前提就是誠心真心，只有誠心實意才能打動學(xué)生的心，從而他也會拿出他的真心給你的。在大家互相信任的基礎(chǔ)上才能順利進行溝通，在某些觀點上才能達成共識。

再次，老師想與學(xué)生進行交流，一定要蹲下來與學(xué)生說話，也就是以和學(xué)生平等的身份，而不是老師的身份或是長輩的身份，是以學(xué)生朋友的身份，甚至是同齡人的身份，多站在學(xué)生的立場考慮問題，而要想做到這一點需要老師們做到下面幾條：

1.要選擇正確的談話時機，應(yīng)利用學(xué)生心情不錯的時機找他們談話，這種

情況下學(xué)生是很樂于與老師交流的，也容易說出自己的心里話。

2.要選擇正確的談話地點，最好不要在辦公室里人多的地方

1.或教室里人多的時候，若辦公室里沒有其他老師或者教室里同學(xué)們都去

操場上活動去了的時候也行。當(dāng)然若是表揚學(xué)生人越多是越好了。

2.語氣應(yīng)平和，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點并及時表揚鼓勵學(xué)生。

總之要想與學(xué)生很好地溝通，我們應(yīng)用心來對待學(xué)生，不能急于求成。相信

老師的真心會換取學(xué)生的真心的。

第五篇：《教師如何與學(xué)生溝通》讀后感

《教師如何與學(xué)生溝通》讀后感----------------三官小學(xué)

寧輝

這本書的作者叫姜榮奎，讀完這本書后我才真正領(lǐng)會到一個應(yīng)該怎么去和學(xué)生溝通，作者在本書中一直以“老姜”的名字出現(xiàn)，在學(xué)生們的心里，她多了一分老者般慈祥少了一分年輕教師常有的浮躁；正是這樣一位老師用慧眼識得了每一位學(xué)生獨特的亮點，用幽默風(fēng)趣而又發(fā)人深省的語言引導(dǎo)學(xué)生們走出一次次困境，用寬容和愛鼓勵學(xué)生追尋自己的人生夢想。

可能自己也是教師的原故吧，我讀這本書的時候會不自覺地反思自己在與學(xué)生溝通時的問題，同時也會自然而然地被“老姜”的幽默、所感染，每當(dāng)那時，我便想象何時自己也修煉成那樣一位老師。因為我在讀書的時候也會與作者就某些問題產(chǎn)生共鳴，更會被書中一些有深意的語言所觸動，所以我很快便喜歡上了這本書。讀書時，我一方面從“老姜”切身的教育案例中汲取處理學(xué)生問題的經(jīng)驗，另一方面也不斷回味書中那些飽含人生及教育哲理的話語，有時甚至覺得書中的有些道理就連我們這些成年人也未必能體會得那么透徹，因此，讀這本書對于我來說是一種學(xué)習(xí)。

我無法用多么好聽好看的話語來說明這本書中的思想，所以，在此我僅想就我所讀到的一些發(fā)人深省的語言來談?wù)勛晕业母惺堋６嘧x書，勤思考總會幫助我們更有深度地理解別人理解生活吧。

羅曼羅蘭說過：“誰要能看透孩子的生命，就能看到堙（yin）埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無限的，它是一切......”如此看來交流很重要。從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買了幾本有關(guān)和孩子交流的書，《教師如何與學(xué)生溝通》這本書我愛不釋手。作者是山大附中的姜榮奎，我聽過姜老師的講座，這一次又要和她進行心與心的交流，感覺是極好的。本書分為五章，我用了一個禮拜的時間讀完了，讀的過程中情不自禁的折紙，標(biāo)記，寫感想。時而感覺我是學(xué)生在傾聽姜老師的教誨，時而感覺是初登講臺的老師在分享前輩的經(jīng)驗，時而假設(shè)如果做是我，面對這些問題該怎么辦？我也懂得了海明威的話“每個人都不是一座孤島”需要敞開心扉進行交流。我也理解了卡森的話“兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開端會把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆收了上海的兒童的心會萎縮成這樣，一輩子都想核桃一樣堅硬，一樣布滿深溝”，也明白了盧梭說的：尊重兒童，不要急于對他做出或好或壞的評判。本書無用論是將為人處世，還是講學(xué)習(xí)讀書，都記錄著與學(xué)生一個一個心靈交織與相融的故事，每一個故事都體現(xiàn)了溝通的核心：真誠是心靈的開放。

一、重視育人，輕視說教。是啊，我們每一位老師最應(yīng)該重視的不是教而是育，這個育字其實就是心靈的交流與溝通，在與孩子接觸時一定要本著愛而不溺，碰而不傷，痛并能思，設(shè)身處地以心換心的原則。他們很敏感又很脆弱，內(nèi)心世界的豐富不亞于成年人。在面對他們遇到的困惑與煩惱時，我們玩玩不可將其隨意化，簡單化，甚至避重就輕，故意化大為小，化小為零，那樣不但不能很好的幫助孩子解決問題，還容易傷害到他們的心靈。

二、用心攻心，迂回解決。

現(xiàn)在的孩子物質(zhì)生活優(yōu)越，敢說敢做，追求個性，喜歡標(biāo)新立異。我相信野性難馴的馬兒，只要加以適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，是可以成為駿馬的。我們面對的每一個學(xué)生，都是活生生的可以造就的生命，如果我們用藝術(shù)教育的眼光對待他們，用賞識的眼光發(fā)現(xiàn)他們身上的可塑之處，相信每個學(xué)生都會擁有自信，都會成人。

三、靈活機智，幽默解決。

每位老師都會遇到這樣的情況，我也遇到過，在初一這一年里，只有一位學(xué)生和我頂過嘴，華建宇，很個性的孩子?？荚嚨臅r候晚交試卷，還強詞奪理。我是針鋒相對的解決的問題，抓到他漏洞，及時反駁，事后在好好談心。我們是愛學(xué)生的，我也一直堅信自己是本著尊重的原則與學(xué)生相處的，可是依然會出現(xiàn)突發(fā)事件。我也知道在和學(xué)生打交道的過程中，要更細心，更有耐心，更深入的從學(xué)生的心理角度考慮問題你，這樣才能圓滿地實現(xiàn)教育理念。

總之“感人心者，莫先乎情，莫始乎言”有意味的言說追求的是“約而答，微而藏，罕譬而喻”的境界，這需要教師有自身底蘊的廣度和深度。需要教師藏千秋腹有底蘊，需要 又隱形的豐富來支撐。《教師如何與學(xué)生溝通》在燒烤模式下的盛夏能讓我的心靈得到滋潤，《教師如何與學(xué)生溝通》在都市的喧囂中讓我感到鄉(xiāng)村的寧靜，《教師如何與學(xué)生溝通》讓我想要放棄知道了堅持的力量。