第一篇：藝術學院院長和教授斗毆雙雙入院

藝術學院院長和教授斗毆雙雙入院

2013年05月15日22:59南海網

南海網海口5月15日消息(南海網記者劉嘉珮)海南大學藝術學院院長張某某和該院教授華某因為某些問題打架斗毆，雙雙入院。15日，南海網記者從某知情人士獲得這則消息，隨后，記者從?？诿捞m區(qū)人民路派出所得到證實，此案正在調查中。

據該知情人士爆料，海南大學藝術學院院長張某某新官上任，剛競崗到任2個多月。5月10日下午全院教職工會議后，該院一名老教授華某到院長辦公室找到張某某，隨后發(fā)生了暴力事件。至于事件起因，該知情人士不愿詳細透露，只說是因為一些意見分歧。

15日下午，南海網記者來到海南大學藝術學院，該院一名不愿透露姓名的教師告訴記者這幾天都沒有看見張院長和華教授，不過他也不清楚原因。對此，記者也從海大宣傳部相關負責人了解到，學校目前并不清楚此事，紀檢部門正在進行調查，如若確有不正當原因的爭斗，將根據學校相關規(guī)定進行處罰。

隨后，南海網記者從海口美蘭區(qū)人民路派出所獲悉，目前派出所正對此案進行調查，因為當事人雙方皆因打架住院，案件仍在調查取證階段，不便透露。

對此，南海網記者也將繼續(xù)關注。

(原標題：海大藝術學院院長和教授斗毆？派出所：正在調查)

拿什么組織男教師的性侵？

校長、教師成女生“噩夢”？

海南女生講述與校長開房經歷:整宿欲行不軌未成5月8日，海南省萬寧市后郎小學6名就讀6年級的小學女生集體失蹤，引起老師和家長極度恐慌，今天記者獲悉，原來該6名小學女生被萬寧市第二小學校長陳某鵬及萬寧市一政府單位職員小忠?guī)ё唛_房，目前校長陳某鵬二人已經被警方刑拘。[詳細]

記者15日從安徽潛山官方獲悉，潛山縣某小學校長楊某，在長達12年的時間中先后對9名女童實施性侵。被性侵時，最小的受害者年僅6歲；而最大的受害者，今年已經20歲。日前，潛山檢察院以涉嫌強奸猥褻兒童罪對楊啟發(fā)提起公訴。[詳細]

據《法律與生活》報道，貴州省威寧縣新發(fā)鄉(xiāng)在2005年到2006年6月間，發(fā)生了一起令人發(fā)指的事：新發(fā)鄉(xiāng)兩教師組織威脅學生到外地“賣處”，先后11次將新發(fā)鄉(xiāng)中學和小學20余名女學生和當?shù)?名不滿 8歲的女孩騙到貴州省六盤水市、納雍縣等地，并強迫這些女孩與事先聯(lián)系好的嫖客發(fā)生性關系。[詳細]

教師職業(yè)何以成犯罪“優(yōu)勢”？

鄉(xiāng)村教師強奸猥褻8名女生被捕(組圖)

花季少女遭性侵犯，這些年來屢有發(fā)生。每次案發(fā)，都會引來人們對不法之徒的痛罵，也都會引來人們對教育的反思——性侵未成年人案，暴露的不僅是教師等成年人的道德滑坡，也揭示出目前教師和學校管理的種種缺陷。

教師屬于性侵犯學生犯罪的“高危群體”。但師范教育對于法制這一塊重視不夠，導致一些農村教師的法制意識淡漠。對于教師這一特殊行業(yè)，在心理方面目前還缺少一種嚴格的要求和測評。

我們的教育要求學生對老師絕對服從，對老師行為不懷疑不反抗，教師這個職業(yè)被神圣化，許多學生盲信老師，根本不會想到老師中也可能有“壞人”，這種校園氛圍里，很容易造就禽獸教師產生的土壤。

長期以來，中國學生對老師的認識都是“人類靈魂的工程師”、“辛勤的園丁”之類，也就是說，學生在面對老師的時候，完全感覺不到潛在的危險?；蛘哒f，由于長久以來對教師正面的宏大描述，導致學生根本沒有任何防范意識。

2003年7月，教育部曾經聯(lián)合公安部、司法部針對相繼發(fā)生的一系列教師性侵犯學生事件，下達《關于遼寧等地相繼發(fā)生教師強奸猥褻學生事件的情況通報》，要求各地學校嚴格管理，從嚴治校，并加強法制教育和師德教育。

2004年，“嚴禁利用師生從屬關系在單獨找異性學生輔導、談話時，奸污猥褻女生”，赫然寫在了湖南省益陽市資陽區(qū)治理教育“三亂”的規(guī)定中。當時媒體曾廣泛質疑，認為此項規(guī)定荒謬絕倫，屬于典型的黑色幽默。

2006年，江蘇無錫教育局下發(fā)通知，規(guī)定“教職員工不得與異性學生單獨相處”，也引發(fā)大了較大爭論。

此后關于教師性侵犯學生的事件并沒有減少。

“性侵小學生”背后的制度缺陷

教師涉嫌強奸多名小學女生被刑拘

事實上，“教師性侵學生”并非個案，以往也發(fā)生過多次。雖然每次案件的發(fā)生，都引起社會和輿論的廣泛關注，但現(xiàn)在看來，有關部門并沒有引起真正重視，并采取有力措施加以解決?！敖處熜郧謱W生案”的發(fā)生，一方面說明學校在教育管理上存在一些問題。比如，在教師隊伍的把關上，能否把一些心理扭曲者拒之門外？再比如，教育部門能否出一個規(guī)定，禁止教師擅自帶學生進入自己的宿舍呢？這些都值得思考。另一方面，說明我國在反兒童性侵害教育上存在缺陷。

這種教育缺失的后果無疑是嚴重。廣東省發(fā)布女童性侵害報告顯示，過去三年廣東2506名女童被性侵害，其中近半在14歲以下。而且，性侵害女童者65.74%是熟人。侵害者包括鄰里、朋友、同事、親屬、老師等。比如強奸案件，加害人與被害人存在主顧、客人和朋友關系的多；再如猥褻兒童案件，侵害者多是鄰里、親屬、老師等。其中在不滿14周歲的受害幼女中，又是在校學生居多。這份女童性侵害報告公布于眾之后，無數(shù)人震驚、痛惜，甚至表示難以置信。

事實上，國外對于兒童性啟蒙和性教育的認識要比我們早很多。在日本稱之為“純潔教育”，在瑞典叫做“愛的教育”，都是從幼兒園開始就向兒童滲透性別、性差異的常識。我們應當學習國外的做法，在進一步加強學校和教師隊伍管理的同時，切實加強反兒童性侵害教育，維護未成年在校生的利益。

比如，在美國，沒有獨立的嫖宿幼女罪這一罪名，但和未滿16歲的未成年人發(fā)生性關系，無論哪種情形都是重罪。尤其是，針對校園性侵案數(shù)量的增加，臺灣于去年推出了一系列防范舉措，包括各校必須設有1名專業(yè)輔導人力與1名專任輔導教師，增加校園性侵害與性騷擾相關防治經費；班級數(shù)多的學校，每10班增設1名專業(yè)輔導教師等。此外，增設教育人員通報性侵機制，偽造、變造、隱匿、湮滅性侵證據者，經有關機關查證屬實后，校方予以解聘，且終身不得聘任為教師。這樣的做法，對我們也不無可借鑒之處。[詳細]

別讓受害者成“沉默的羔羊”

一教師涉嫌猥褻19名小學生

此外，中小學防性侵教育的缺失，更讓學生在性侵面前幾乎處于不設防的狀態(tài)。

由于學校教育觀念的偏頗，導致小學生的性知識和自我保護意識嚴重匱乏，他們不知道也不懂得如何進行自我防范。在“禽獸教師”哄騙和恐嚇之下，很多女生遭受了性侵害還不知道是怎么回事，也不敢告訴家長，就算告訴了家長，家長也會礙于臉面大都不會聲張。2009年6月4日傍晚，河南南陽一教師強奸7歲學生，致其大出血三小時，而那個“禽獸教師”爽快后，竟然在受害學生家酒足飯飽才離開。今年5月4日，廈門某學校老師張某坤因犯猥褻兒童，被判處有期徒刑4年半。原來這是一起一人報案而“牽”出另外5名受害人的案件。在多次遭遇老師撫摸、捏弄乳房、胸部、陰部及臀部等處之后，那5名未滿14歲的女生，都因為害怕而沒有馬上告知家人，這也使得張某坤得以逍遙法外。

當然，也有一些學?；蚪逃姓块T出于自身利益和政績的考量，在發(fā)生危害學生的性犯罪案件后，通常首選“內部處理”的方法，欺上瞞下，威逼利誘，隱瞞事實，壓案不報，千方百計地大事化小，小事化了，甚至面對輿論監(jiān)督仍然弄虛作假，封鎖消息，而不是立即向上級和公安部門報告，積極協(xié)助公安、司法部門盡快偵破案件，懲辦罪犯，這在客觀上也助長了“禽獸教師”囂張氣焰。

許多學校和家長有一種偏見，認為防性侵教育很“危險”，擔心教育會變成教唆，教育部門對此往往也毫不關心，所以這一教育始終難以普及。反觀國外，學校防性侵教育早已實現(xiàn)了系統(tǒng)化，在美國，專門有學校性教育“性侵害、性攻擊、性暴力和性騷擾”課程講授大綱，分別對學前兒童、小學低年級、小學高年級、初中、高中，設置了不同的課程。[詳細]

猥褻幼女，讓他變“公公”

五旬教師多次猥褻小學女生被抓

在許多國家，強奸或猥褻未成年人都被視為泯滅人性的嚴重罪行，予以嚴懲。在元代，按《元史·刑法志》記載，強奸十歲以下的幼女，處以死刑，不能用贖金抵罪，即便幼女“自愿”，也以強奸幼女罪論處，殺頭。現(xiàn)行的刑法，雖然奸淫幼女也是從重處罰，最高可判死刑，但同時又多了一條“嫖宿幼女罪”，這條罪最高可判15年有期徒刑，許多天良喪盡的“幼齒控”正是利用了這個法律漏洞遁逃罪責，獲得輕判。

對于一些人來說，罰款與有期徒刑根本不足以讓他們懼怕，即使坐牢，過一段時間弄個“保外就醫(yī)”又晃晃悠悠的出來了。除了大刑伺候，對這些禽獸不如的東西，是否可以考慮“去勢”，沒收他們的“作案工具”，讓他們與“李公公”為伍？可以相信，對于那些腦袋長在臍下三寸、大頭聽從小頭指揮的男人來說，沒有什么比這個懲罰更嚇人。在韓國、德國，這類罪犯甚至會遭到化學閹割，以免日后再犯，我們也可以學學人家，強奸幼女的，“去勢”！

除此之外，還有一些事后懲治辦法可以借鑒。譬如美國，為避免有犯罪前科者出獄后繼續(xù)危害社會，強奸犯出獄后，他所在社區(qū)的警方還會對外公布其照片、住址、外貌特征等個人信息，提醒公眾留意防范。如果這個人想要搬家的話，每到一個地方都必須先到當?shù)氐木絺浒?。隨著科技的發(fā)展，美國警方還嘗試采用GPS手環(huán)或腳環(huán)來追蹤出獄強奸犯的行蹤。

結束語

校園性侵案不只觸目驚心，簡直人神共憤。如果連校園也不能成為一個保障孩子安全的所在，如果我們對此選擇容忍，喧囂過后便歸于麻木乃至遺忘，我們就無法阻止類似悲劇的再度上演。

第二篇：電影學院院長親自教授的影片分析法

《電影學院院長親自教授的影片分析法》

一 主題

正象其它藝術作品一樣，影片的主題是電影作品中的靈魂和精華。

主題——是電影中內容的核心與內涵，是電影所要表現(xiàn)的主題思想。電影作品中的內容與主題，滲透和體現(xiàn)創(chuàng)作者的世界觀，價值觀，體現(xiàn)著創(chuàng)作者對生活的認識和情感。

電影的主題往往是多元化的` 多側面的，多切入點的。

我們可以這樣理解：電影的主題是電影的動作和人物的內涵，是電影的情節(jié)和事件的外延。主題是編劇`導演的生活經驗和體會的暗示，藝術作品的主題轉化為形象時，是導演思想欲望的情緒渲泄。

現(xiàn)代電影的故事和主題，往往是一句話可以講清楚，一萬句也講不清楚。

電影的主題并不是我們在看完電影以后所總結，歸納出來的“心得體會”，“社會意義”，和“思想價值”。而是電影創(chuàng)作者的目標追求和靈魂凈化。

電影藝術的主題往往不是簡單的，不是表面的，而是深化的，多義的。需要我們整體的把握。

通常人們理解的影片主題應該包括倆個方面的層次：（1）影片的內容或者是影片的作者力圖告訴我們什么。這一點我們從影片的敘事中

人物中可以清楚的看到和感悟到。它不是抽象的符號，也不是概念的堆砌，而是體現(xiàn)在充滿視覺造型特點的銀幕效果上。（2）通過對電影的主題`立意及影片的整體視聽形象表達理解，我們感悟到了什么。

主題雖然是影片所表達的創(chuàng)作者對生活`對社會的認識，態(tài)度，情感和審美觀念，帶有明顯的個人主觀色彩和風格樣式，但不會是純主觀化的東西，一定是一種個人生活的感悟。

對于電影作品所表現(xiàn)出的主題，我們要全面的理解，切記不能片面化和簡單化。藝術作品的最大特點就是用一件最普通的故事，宣揚一種極有意義的思想，折射出豐富的思想內涵，照耀和撫慰人們的心靈，從而提高和凈化人們的精神境界。

在我們分析、討論影片主題的時候，往往為了更為深入的了解作品的主題，領會導演的創(chuàng)作意圖，應該查閱影片相關的文字資料，做如下十個方面的準備工作： 1）這部影片是改編自哪一部文學作品（名著）？原著作品中作者表達的是一種什么樣的主題思想，時代背景，人物形象？傳達一種什么樣的精神世界和情感效果？

2）這部影片的導演曾經導演過什么作品？他（她）一貫的創(chuàng)作風格是什么？在這一部作品中，采用什么樣的手段、方法、風格、樣式來完成影片敘事及主題表達？ 3）這部影片屬于哪一類型的風格樣式？同一類的影片中外都有哪些？它們之間各有什么區(qū)別？

4）描述這部影片中哪一些情節(jié)、場景、細節(jié)對影片主題的表達有特別重要的作用？你能否做到準確、生動、完整的表達出這種感覺？影片中哪一些東西令你激動和回味？ 5）關于這部影片的事件、背景、人物及大眾傳媒的相關報道你知道多少？

6）從你個人的專業(yè)、性別、年齡、文化、修養(yǎng)、價值觀、道德觀出發(fā)，你是怎樣認識這部電影的？或者你認為這部影片處在一個什么樣的水平上？

7）在一個什么樣的層面上，我們認為可以充分的理解影片所要表達的東西，理解導演所要表達的思想，我們基于一種什么樣的出發(fā)點？

8）我們在視覺生理上和審美心理上多大程度上對影片產生認同和共鳴？

9）影片中你認為最優(yōu)秀的，最值得你學習的是什么？影片中的風格樣式、敘事結構、造型風格、手段方法、影象效果、人物塑造，哪一些讓你最感興趣？

10}對于這部影片除了大多數(shù)公眾的意見以外，你有什么不同的意見和看法？你認為最大的不足是什么？

這十個問題，基本上可以幫助我們加深對影片的理解。

重要的是，我們觀看了一部影片，就要思考我們所感受、感悟到的東西。要反復地、深入地、分析這種理解和感受，解釋出對主題的認識，感受，理解的原因。主題不搞清楚，分析就無法透徹。關于影片主題的分析就形式而言，文章閱讀、段落拉片、同學間討論和分析寫作都是一種非常好的學習方法。

二 結構

影片分析中的結構分析是一個非常重要的工作。在我們的影片分析中，大部分同學經常會忽略這一點，甚至，根本不被關注。其實，電影的結構是電影的最重要的藝術形式之一。

結構----------是影片的組織排列的方式和敘事組合的構造。

影片的結構，框架，就是電影的風格。

導演根據影片的主題` 內容` 人物塑造的需要，運用各種手段` 方法，將各諸要素合理` 有機` 完整地組成一個視聽整體，達到藝術上的統(tǒng)一。

影片的結構分析是影片分析中的系統(tǒng)工程，我們認定的電影的結構分析應該包括：

1）劇作結構-------劇作的分析主要是對電影的情節(jié)設置，情節(jié)的組織進行系統(tǒng)的分析。從電影的創(chuàng)作規(guī)律研究表明：戲劇性結構的電影無非是無數(shù)件有因果關系，有內在聯(lián)系的事件，有機地，有目的安排在一起，最終構成一種結局。這種戲劇性結構的電影的結局可能大體有四種：A情理之中，預料之中；B情理之外，預料之中；C情理之中，預料之外；D情理之外，預料之外。但無論那樣的一種結局，都會充滿了“戲劇”的味道，都會有一種人為主觀的因素。非戲劇性結構的電影，在表面構成上，會更為隨意，更為自然和偶然的，許許多多的事件被十分有機地，有意地排列在一起，往往在影片的最后形成上，是局部的無意識構成整體上的有意識?，F(xiàn)代電影的劇作結構往往有很大的隨意性和變異性，重點的表現(xiàn)在劇作的合情與合理的處理上，有的合情不合理；有的合理不合情；但是，從大多數(shù)的影片的構成上分析，合情比合理更為重要。

2）情節(jié)結構--------情節(jié)的分析主要是對電影的情節(jié)安排在排列方式上的整體分析。傳統(tǒng)的電影情節(jié)，往往是順序型的，線型的排列關系，現(xiàn)代電影的情節(jié)則更為復雜，更為混淆。但電影的情節(jié)和細節(jié)是影片結構的重要組成部分。電影的敘事情節(jié)，在總體上構成影片的框架；電影的細節(jié)與元素構成影片的內容；電影情節(jié)的推動，一般不依靠外部的力量，而著重依賴于人物的動作和細節(jié)的設置。電影情節(jié)的編排，往往是依據于人物的心理線索和發(fā)展。以往的“戲劇式”電影敘事，對于精巧的外部情節(jié)的設計和設置是十分依賴的。現(xiàn)代電影中對于細節(jié)越來越重視，用細節(jié)的動作和細節(jié)的場面積累來推動情節(jié)。這種電影的特點是：重視細節(jié)的強調，重視細節(jié)的重復，形成影片內在的結構，注重細節(jié)的日常化和形象化對人物的塑造和對情節(jié)的幫助。

影片的結構是導演風格和主題思想表達的最重要的手段。經分析發(fā)現(xiàn)，電影的敘事結構、劇作結構、可以是多種多樣的。但是，影片最終結構的選擇與確定，一定是有利于影片的主題，有利于人物的塑造，有利于風格的體現(xiàn)，有利于敘事的多樣化。

三 人物

電影中的人物，是電影創(chuàng)作中的核心。

反過來講，人物的塑造，是電影的重中之重。

我們對文學的理解是“文學是人學”“風格即人”。同其它的藝術形式相比較，電影的創(chuàng)作也是緊緊地圍繞塑造人物展開的。

可以這樣認為：電影中的人物是敘事的核心，是矛盾沖突的核心，是影片造型的基礎。

對于電影的基本要求，我們希望是在一系列的場景中，事件中，動作中，對話中看到的不是人（具體的演員），而是鮮活的`有性格的人物。

世界電影中的常規(guī)情況是，觀眾對于電影中的人物（其實是對演員）感興趣，對于電影中的故事感興趣，對于電影的主題感興趣，才會全方位的對電影給予關注。我們所理解的“人”，是自然的人，社會的人。

電影中的“人物”，是電影敘事中`戲劇結構中的“符號”和“虛構”的人，是由演員（職業(yè)的`非職業(yè)的）扮演的銀幕形象。在我們的潛意識中，人物----演員，演員----角色，這兩者交替的認同。

我們在分析電影中，對人物的分析應該把握住如下問題： ：分析人物在影片中擔當?shù)慕巧?/p>

我們理解的電影中的人物，往往是電影中演員扮演的“人物”+演員自身形象的綜合感覺。

有的時候，電影中的人物是敘事的主體；是電影情節(jié)中的主要情節(jié)的發(fā)動者和承擔者；有的時候，電影中的一些人物對情節(jié)并沒有特別大的幫助，僅僅是一種“象征”，是一種“符號”。

我們的心理意識和思想意識無法超越的是，我們很難將某一個“演員”的形象，從影片中的“人物”形象中分離出來，往往是三種思維定式，認為：A：影片中的人物就是------演員；B：影片中的人物就是--------演員+人物；C：影片中的人物就是-------人物。2 ：分析人物的表現(xiàn)方式：

電影中的人物表現(xiàn)，不僅僅是影片的整體敘事及情節(jié)，也不在于其出現(xiàn)場景的多少，對白臺詞的多少，鏡頭數(shù)量的多少，而在于具體表演` 表現(xiàn)的方式。大體有如下四種方式

1）人物外形表現(xiàn)：

影片中的人物的外形，是影片人物的重要視覺信息。制作的過程中，更為重視其服裝，發(fā)型，化妝的處理。例如：美國早期默片時代的經典人物卓別林，其外表很有特點，在電影中的視覺外形形象極為鮮明。影片中的人物外形不但要符合影片的敘事，還要有鮮明的特征。

2）人物景別表現(xiàn)：

某一個人物在電影的表現(xiàn)中，有時更多地是用某一種特定的鏡頭景別處理。其目的是想充分地利用鏡頭的景別，著重對人物進行心理，情緒，表情進行描寫，即便是某一個人物用多種景別處理畫面，或者是眾多的人物分別用不同的景別加以表現(xiàn)，也是要對人物進行性格和心理地刻畫。例如：《我的父親母親》中，“母親”年輕時的敘事和人物形象，更多的是采用近景` 特寫和全景` 遠景的交替應用，“母親”年老時的敘事和人物形象，更多的是采用全景的鏡頭來完成，總體風格基本是這樣一種規(guī)律的處理。3）人物形體表現(xiàn)：

電影敘事和場景中人物的形體方式處理，大多數(shù)是經過導演和演員精心設計的。因為，人物的形體處理的這種狀態(tài)，不光是為了敘事，為了場景，更多的是為了人物形象的塑造，甚至是為推動影片的情節(jié)。影片《我的父親母親》中，彩色回憶時空段落中，年輕的“母親”，人物的形體永遠是處在運動之中，處在站立和跑動之中；而黑白現(xiàn)實時空段落中，年老的“母親”，則恰恰是相反的處理，大部分形體表現(xiàn)處理成為靜止的形態(tài)和坐姿狀態(tài)。

4）人物位置表現(xiàn)：

影片攝影畫面構圖中的人物位置，無論是在影片風格，畫面效果，人物塑造上都有其特殊的意義。在處理的方式上，有的人物在畫面上是居中處理；有的人物在畫面上是居邊處理；有的人物位置干脆是不規(guī)則的卡頭卡腳處理。例如：影片《黃土地》的人物位置的整體風格是居中處理，影片《一個和八個》的人物位置的整體風格是居邊處理。使得影片畫面人物的位置有一種鮮明的造型效果，其實，這都是一種影片敘事` 手段` 風格的外延。

從影片的宏觀上分析，人物的表現(xiàn)方式，在影片的創(chuàng)作過程中，一定是導演十分

重視的技巧與元素。通過這種細致和量化的分析，我們可以進一步了解影片的風格` 畫面` 效果` 技巧` 結構和導演方法。：分析人物動作的表現(xiàn)技巧：

影片中決定人物動作的重要因素是環(huán)境，事件和規(guī)定要求。

作為導演，對于人物動作的簡單表現(xiàn)和復雜表現(xiàn)，在影片的敘事風格上會產生不同結果，那么，核心的問題就是導演采用什么樣的鏡頭技巧來反映和表現(xiàn)這些人物的動 作。

這時敘事中的人物動作成為了內容，鏡頭處理表現(xiàn)技巧成為了形式。我們在分析影片的人物動作時，討論人物動作本身的存在形式和動作方式，僅僅是我們分析人物的一個方面。更重要的是，同時我們要分析影片的鏡頭中和段落中采用什么樣的具體鏡頭技巧（方法），來表現(xiàn)此時此地的人物動作。

導演在實際創(chuàng)作和拍攝處理上，可以是用不同的鏡頭技巧（方法），拍攝和表達不同的人物動作，也可以是用相對固定（一樣）的鏡頭技巧（方法），表達同一的動作和不同的動作。如果是采用后者的處理方式，就會產生影片人物動作鏡頭技巧（方法）處理上的特殊風格。

例如：導演陳凱歌拍攝的影片《黃土地》，大量地采用靜止（靜態(tài)）的鏡頭完成畫面的表達，采用極為有限的搖鏡頭表現(xiàn)部分的人物動作和運動，表現(xiàn)場景的空間；導演徐克拍攝的影片《新龍門客?！反蠖鄶?shù)是采用夸張` 變形的鏡頭畫面形式表現(xiàn)各種的人物的近景和動作；導演吳宇森拍攝的大部分影片，大量地在敘事鏡頭和動作鏡頭中采用高速攝影（慢動作）的鏡頭技巧，來表達影片中人物的動作的異化，具有一種人物形象塑造的浪漫` 飄逸與超然感覺，有一種影片“暴力”美學的特征。：分析場景中，鏡頭中人物的光線形式：

按電影的常規(guī)分析，場景中，鏡頭中人物的光線的形式應該有其相對的設計性、獨立性、形象性、鮮明性。人物光線的形式，除了受到場景、空間、環(huán)境、光源的位置、方向、性質的影響外，還要受到影片的主題` 內容` 風格` 樣式` 敘事` 情節(jié)和導演處理的制約。有的時候，為了達到人物形象的塑造，賦予影片中某一個人物以一種特定的光線 形式，只要這個人物一出現(xiàn)，這種光線的效果就存在。例如：導演張藝謀的影片《大紅燈籠高高掛》中，陳老爺這個人物的光線形式，就是具有相當程度的規(guī)定性，完全是逆光` 剪影` 半剪影的處理，增加了人物的刻畫，增加了人物的神秘感，在影片的敘事當中起到了非常重要的作用。

有的時候，為了達到影片敘事情節(jié)的表達，賦予某一個人物以一種特定的光線效果，這個人物走到哪里，這種光線效果就帶到哪里。美國影片《現(xiàn)代啟示錄》中，威拉上尉歷盡艱難，深入到叢林中去尋找?guī)齑纳闲?，叢林中庫茨上校的居住地的光線效果，則完全是主觀化的處理，人物只有逆光的處理，很神秘，很形式。

有的時候，完全是為了影片全片的風格，使某個或者某幾個人物，完全采用一種特定的光線效果。例如：導演關錦鵬的影片《阮玲玉》中，現(xiàn)代時空（演員扮演的段落）的人物處理，假定性的人物逆光` 輪廓光十分鮮明，很有現(xiàn)代感和唯美性，超越了早期資料影片的審美氛圍，在光線的形式上，形成了倆個不同時空的交替。

四 場景

場景--------是影片敘事的基本載體和影片特定的空間環(huán)境。

現(xiàn)代電影的場景，可以是現(xiàn)實空間環(huán)境，也可以是非現(xiàn)實空間環(huán)境，但是，這兩者都要求要體現(xiàn)和反映劇本中的假定情境。

通常的，影片中場景的種類大體上可以劃分成如下六種： 1）內景-------在攝影棚內搭制的場景。2）外景-------大自然中天然景觀的場景。

3）實景-------人類居住和活動的自然建筑的場景。4）場地外景--------為了影片的拍攝，按一定的比例，專門人工搭制的場景。

5）特技合成景---------人工搭制用于配合拍攝的小比例的場景。

6）計算機模擬景------利用計算機（數(shù)字）創(chuàng)造的虛擬現(xiàn)實的場景。

現(xiàn)代電影中，電影場景的構成有如下的幾種特點： 1）影片的銀幕空間是由多種類型的場景組成。2）同一場景可以開展一場戲，也可以開展多場戲。3）一場戲可以在一組場景或多組場景中展開。4）影片中的場景更加參與影片的敘事和造型，5）場景的變化越來越趨向于多元化。

6）影片的構成上，場景交替變化、交替運用越來越頻繁。

7）特技合成，虛擬現(xiàn)實的場景的出現(xiàn)和使用越來越廣泛。

8）影片中的場景在視覺造型和視覺風格上越來越影響和決定影片的風格。

電影場景，首先是一個空間的關系，它規(guī)定和制約影片某一個段落的人物` 敘事` 動作對話的構成與處理。場景是一個宏觀的概念，也可以是一個具體的概念，例如：操場` 街道` 河邊、廚房、衛(wèi)生間、車內。可以有地域的限制，也可以沒有地域的限制。一幢郊區(qū)的別墅，嚴格地意義應該是一個場景，但是，在具體的拍攝中，室內的戲和室外的戲，我們在拍攝和表述上往往又分為倆個不同的場景。

電影場景其次有一個時間的關系，它規(guī)定和制約這個場景所表達的敘事` 動作的時間關系，正如我們經常講的：換鏡頭就是隔時間；換場景就換時間；換鏡頭如隔山；換場景就是換空間。

通過拉片和影片的分析我們發(fā)現(xiàn)，電影中場景的選擇、利用、排列、構成，會影響到以下幾個問題：

1）場景決定影片的風格：場景的選擇和具體地運用，在宏觀上就決定了影片的敘事風

格和造型風格。我們常常講：外景利于影片的氣氛。內景利于影片的光線運用；實景利于影片的空間表達。外景出意境，內景出戲，實景出調度。

2）場景影響影片的空間感覺：電影中外景的出現(xiàn)，無論場次的長短、多少，都會在影

片中形成一種整體的空間規(guī)模、感覺和效果。而在內景的拍攝中，我們會有一種與之相反的感覺，顯得影片空間變化較多，但不完整。

3）場景制約人物形象的塑造：電影中外景的應用，使得人物的表達更為有環(huán)境依據，使人物在敘事上更有可信程度，更有利于人物形象的塑造。內景的應用，優(yōu)化了攝影的造型元素，在視覺上更有利于人物的

4）場景關系影片的影調構成：由于影片中場景的有意識、無意識的變化，影片中的影調關系會有很大的變化，可以構成影片的不同場景的不同的影調效果。5）場景決定一段敘事情節(jié)的完整：電影中的一個場景中可以清晰、明確地完成一個相對獨立和完整的敘事情節(jié)，也可以僅僅是表達敘事情節(jié)的一個小小的部分。在電影的制作過程中，我們經常講的“一場戲”，是一個表述性的語言，是一個實際情節(jié)的稱呼，更是一個相對獨立的事件的表達方式。實際情況往往是，一場戲有可能在一個場景中完成，也有可能在幾個場景中完成。電影中場景的作用十分重要，要求我們在選擇場景的時候要特別地謹慎和準確。分析時，我們也要關注場景在影片中所起的作用。

五 景別

電影的景別，是一個電影鏡頭和畫面的視覺形式的表述語言。表面上是一個造型元素，實際上是一個敘事的手段。

景別最最根本的含義，是表達畫面所包括的范圍。電影景別的劃分大體上有如下的幾種形式：大遠景，遠景，大全景，全景，中景，中近景，近景，特寫，大特寫。電影中的景別，是影片視覺效果、導演語言風格的外在形式之一。決定影片風格，決定敘事風格，決定視覺風格，決定導演風格，我們在分析影片的過程中，對于影片的景別的把握重點是在于全片，而不在于具體的某一個鏡頭。分析的重點在如下幾個方面：

1：影片全片的敘事過程中，什么樣的鏡頭畫面景別為主？在影片中是一種什么樣的主導趨勢？

2：場景中重要的人物對話鏡頭是以什么樣的鏡頭景別為主？鏡頭景別變化之間有什么樣的規(guī)律和特點？對于影片中的人物刻畫和敘事的推動有什么樣的幫助？ 3：電影場景中的內景的景別特點是什么？外景的景別特點是什么？這兩種景別交織在一起是一種什么樣的效果？特別是要分析景別分別在外景和內景當中對于人物、敘事、對話、動作的表現(xiàn)和表達都起到了什么樣的作用？

4：每一個場景的開始的鏡頭和結束的鏡頭的景別的應用有什么樣的特點？鏡頭剪接中景別的變化有什么樣的規(guī)律？

5：全片中，鏡頭畫面的景別的變化幅度是什么？對影片的節(jié)奏有什么樣的影響？

6：分析在動作的場景中，景別的應用有什么樣的特點和形式？

7：景別的運用對于影片的風格有什么樣的作用？ 8：不同的景別運用，對于畫面的構圖有什么樣的影響和幫助？

9：分析景別的應用對于環(huán)境的氣氛，空間的表達有什么樣的作用？

六 空間

電影空間是一個整體的概念，它不能離開影片的敘事和影片的主題。

往往在我們認識電影的過程中，電影的空間對于我們來講，是一個比較廣泛，不太具體的概念。這種感覺也一般來自于我們的生存觀念。

那么，電影的空間具有什么樣的特征呢？

1：電影的載體空間的明確性。也是我們說的銀幕的二維空間。電影的銀幕空間是有限的，平面的，具體的。2：電影的表現(xiàn)空間的假定性。我們所看到的銀幕的三維空間是一種假定性的三維空間。電影是利用光學的、色彩的、影調的給我們創(chuàng)造一個生理（（眼睛）感受是具體的，心理（大腦）感受是假定的空間關系和空間效果。

3：電影的感覺空間的綜合性。我們對電影空間的感覺是一個生理和心理的綜合感覺懂得過程。即使銀幕的，又是想象的；既是具體的，又是幻覺的；既是平面的，又是三維的；既是表現(xiàn)的，又是再現(xiàn)的。

4：畫內空間的現(xiàn)實性與畫外空間的想象性。電影是用畫內有限的空間布局，表達畫外的無限空間關系。我們常常是用局部的、不完整的畫內空間去表達畫外整體的空間關系，縫合觀眾心理的想象。

我們在分析電影的過程中，就要分析如下的一些問題： 1：影片中主要的空間構成是否參與影片的敘事與造型？電影中的空間存在，一般的情況是作為事件發(fā)生的環(huán)境來幫助影片完成敘事，例如：影片《紅高粱》中，高粱地成為了影片中“我爺爺”和“我奶奶”情感宣泄的重要環(huán)境依據。但是，有的情況是，影片的空間直接作為一種敘事元素和造型元素，成為影片的視覺主體和審美主體。例如：影片《大紅燈籠高高掛》陳老爺?shù)恼?，作為一種環(huán)境，作為一種象征，作為一種風格，作為一種影片的故事和造型元素，獨立的在影片中發(fā)揮作用。2：影片主要空間的跳躍是否構成巨大的對比關系？美國影片《勇敢的心》中，英國蘇格蘭的地域風光和古代封閉式的城堡，這兩個場景的交替，形成了巨大的空間對比，也形成了巨大的氣氛對比，對影片的敘事和風格起到了極大的作用。3：影片的空間是否具有象征意義？電影中的空間既是主題的載體，又是敘事的環(huán)境；既是影片的視覺風格，又是影片的造型風格；所以，電影中的空間有很大的表現(xiàn)性和象征意義。

4：現(xiàn)代電影當中，電影的空間象征與表現(xiàn)形式大多是兩種存在形式：

1）一個是影片的整體的空間象征； 2）一個是影片的局部的空間象征；

影片的創(chuàng)作者大多用這兩種方法幫助深化影片的立意。影片《黃土地》中運用大量的外景中土地、黃河、窯洞、整體的空間關系象征，來達到影片中對中華民族上下五千年傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)風格的反思。影片《菊豆》中，運用封閉的染坊內景局部的空間關系象征，來表現(xiàn)染坊的興旺與發(fā)達，來表現(xiàn)一個家族生命的衰敗和倫理、道德的衰敗。影片《全金屬外殼》中海軍陸戰(zhàn)隊士兵的衛(wèi)生間，是一個典型的封閉、局部空間關系象征，不但很好的表現(xiàn)了幾個士兵在人性壓抑下和軍隊壓抑下的精神扭曲，也表現(xiàn)了士兵不滿軍隊體系中軍官的作風而槍殺軍曹的震驚事件。

5：影片空間的表達與表現(xiàn)是否有個性特征？《大紅燈籠高高》《》《》

七 機位

電影中的機位就是攝影機的位置。

實際上，機位是影片導演風格中最為重要的語言形式，鏡頭形式，敘事形式，視覺形式。

我們知道，戲劇場面調度的核心是人物在舞臺中的位置。在電影的場面調度中，則包含了兩個方面的因素。1）人物在場景空間中的調度與處理。2）攝影機機位在場景空間中的調度和處理。攝影機機位的設計、運用、具體方式、變化的規(guī)律，都反映了導演的鏡頭意識

八 運動 九 色彩

電影中的色彩是影片中重要的視覺元素

十 光線

光線是攝影創(chuàng)作中的靈魂。

十一 角度 十二 暴光

暴光是一個電影攝影中的技術問題。

有人會在影片分析的時候提出這樣的問題，暴光的問題對于我們的常規(guī)電影分析有什么樣的作用？是否有藝術上的意義？

而我們在藝術的創(chuàng)作中有這樣一種體會，攝影技術問題在局部上是一個技術問題，在影片創(chuàng)作整體上就是一個藝術問題。

暴光問題最終反映出來的是影片的視覺形象效果的整體感覺和影調關系。

暴光在攝影創(chuàng)作上是個比較復雜的系統(tǒng)工程，有膠片感光度的應用；有攝影對洗印技術的控制；有量光的方式、方法；有對于攝影暴光點的有目的選擇；有膠片高亮度部分和低密度部分的有效控制；有鏡頭畫面效果控制的設計與風格等等。

十三 對話 影片中人物的對話，仍然是常規(guī)電影中的主要的表現(xiàn)方式和敘事形式。

在我們的影片分析中，分析

14動作 15透視 16景深 17主體 18影調 19視線 20調度

21位置 22數(shù)量 23長度 24敘事 25寫意 26風格

第三篇：成都信息工程學院控制工程學院院長巨輝教授學術講座

成都信息工程學院控制工程學院院長巨輝教授學術講座

11月6日晚上8點，成都信息工程學院控制工程學院院長巨輝教授學術講座在圖書館二樓學術報告廳隆重舉行。參加此次講座的人有電信學院團委書記帥定新老師，13級電子信息工程及測控專業(yè)的全體學生。

首先巨輝教授圍繞機器人驅動及運動控制這一主題，以專業(yè)的語言為同學們講述了機器人設計路線誤差計算及機器人硬件組成等技術問題，同時也給師生們講述了個人與機器人之間的一些淵源。巨輝教授的講座深入淺出，具有很強的針對性、指導性。本次講座在同學們的熱烈掌聲中圓滿結束。

通過這次講座，同學們充分了解了智能機器人的一些技能與研究機器人的學術前景。為機器人愛好者們提供了一個了解平臺，并對同學們今后的學習具有積極的作用。

第四篇：浙師大杭州幼師學院院長秦金亮教授來我校講學

浙師大杭州幼師學院院長秦金亮教授來我校講學

9月9日上午，浙江師范大學杭州幼兒師范學院院長秦金亮教授應邀來我校為國培班的幼兒教師作專題報告。報告題為“幼兒園教師專業(yè)發(fā)展趨勢與專業(yè)標準——國際比較，本土行動”，學前教育學院院長魯建國，副院長喬冰梅及全體國培學員300余人聆聽了講座。

秦教授首先講解了教師專業(yè)發(fā)展走過的五個階段：非專業(yè)、準專業(yè)階段；中等教師教育的專業(yè)發(fā)展；高等教師教育的專業(yè)發(fā)展；大學后教育專業(yè)發(fā)展；自主專業(yè)發(fā)展，并分別講述了這五個階段對教師水平專業(yè)標準的不同要求及教育體系的發(fā)展。他還就英國、全美幼教協(xié)會與臺灣等不同地區(qū)對幼兒教師專業(yè)標準的不同要求進行比較，并指出幼兒教師專業(yè)標準的基本理念是：專業(yè)導向，終身學習，幼兒為本，能力取向。接著，秦金亮教授還給我們梳理了國家幼兒園教師專業(yè)標準體系，他闡明了幼兒教師專業(yè)標準的三個維度，即專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力，并通過具體事例解釋了三大維度的概念。其中“專業(yè)理念與師德”主要體現(xiàn)在對專業(yè)的理解與認同、對幼兒的態(tài)度與行為、對幼兒教育和保育的認識與把握、專業(yè)修養(yǎng)與品質當中?！皩I(yè)知識”主要體現(xiàn)在幼兒發(fā)展的知識、幼兒教育和保育的知識、基本知識素養(yǎng)上。而“專業(yè)能力”應作用于環(huán)境的創(chuàng)設與利用、一日生活的安排與保育、游戲活動的支持與引導、教育活動的計劃于實施、評價與促進、溝通與合作、反思與發(fā)展等方面。最后，秦老師還為我們詳盡的講述了幼兒園教師的教育課程內容與體系，以及國家幼兒園教師專業(yè)標準的推進將幼兒園教師納入教師序列的舉措，讓我們在國家政策及教師專業(yè)發(fā)展的兩個維度上有了新的思想認識與提升。

本次講座內容豐富新穎，理論層次高，為幼兒教師的專業(yè)發(fā)展趨勢指明了方向，國培教師們都感覺受益匪淺。

第五篇：成都理工大學文法學院院長陳俊明教授2013年畢業(yè)致辭

成都理工大學文法學院院長陳俊明教授2013屆

畢業(yè)生致辭《人話》

就在年復一年地如是登場，令在下深陷江郎才盡的痛苦之際，驚聞有個同類，提前半月糾結，網羅秀才撰寫，苦逼了整整兩個星期，至今還吃不準是用“淘寶體”還是“甄嬛體”——這個同類顯然是舉輕若重了。

同時也就納悶了：不就是說幾句人話么？咋就那么難呢？

列位聽罷說“人話”，千萬不要以為是在戲說。畢業(yè)致辭，不過是一個人對一群人說話，簡稱說“人話”，完全沒有違反邏輯的哈。

更重要的是，從今天起，你們頭上那頂“男生”或“女生”帽子，就將正式被“男人”和“女人”所取代。盡管你們頂著這兩頂很文藝的帽子已經長達十六年，盡管你們在摘帽的季節(jié)里有著太多的不愿意，然而你們怎抵得過歲月那把殺豬刀，它不僅能紫了葡萄，軟了香蕉，還能夠摘了人的學生帽。

第一段人話，說給男人們聽。

是男人，就要有負重的自覺，肩膀要挑得起家國，心臟要抗得住轟擊，腦袋要容得下夢想，兩手要干得了重活，雙腳要去得了異鄉(xiāng)，敢到釣魚島釣魚，能去南沙淘沙；是男人，就要靈魂的頭顱始終高昂，精神的腰板永遠挺拔，有爹可拼也不拼，無爹可拼更要拼搏，即使只有一米五八的個子，也要活出一米八五的感覺；是男人，就要有宏大的情懷，立志在能力所及時，讓同胞吃上放心肉、喝上放心奶、睡上放心床、踏上放心橋，有病的時候能看得起病，定居的時候住得起房，呼吸的時候不吸進太多PM2.5，子女高三的時候能異地高考；是男人，就要灑脫大氣，盯事不盯人，論事不論人，能屈能伸，能起能落，能受胯下之辱，能享諾獎之譽；是男人，就可以不強壯，不可以不強悍，可以不正統(tǒng)，不可以不正義，可以在網上拍磚，也可以在工地搬磚，可以拿自己當手段，也可以拿自己當目的，可以忍受他人是地獄，也可以變他人為天堂，可以指揮千軍萬馬，也可以經營路邊小店；是男人，就要慎獨與固窮，即使虎落平陽賣豬肉，也要做一個游刃有余的眼鏡哥，而不是滿臉橫肉的竇爾敦。

是男人，就要做斬亂麻的快刀，解矛盾的利刀，排糾結的飛刀：在忠孝不能兩全時，棄孝盡忠；在家國不能兩保時，棄家保國；在魚和熊掌都在面前時，不至于遲遲不能下手；在芝麻和西瓜先后出現(xiàn)時，不至于因小失大；在靈魂與肉體劇烈沖撞時，懂得聽從誰的命令；在蝸居城市與棲身鄉(xiāng)村猶豫不決時，想得起農村包圍城市；在未來目標與現(xiàn)實境況反差太過時，能明智地歸順現(xiàn)實；在門牙被惹不起的人打掉時，能和著無形的淚水吞下并立下角色轉換的宏圖大志??男人的最大悲催，莫過于智商骨感十足情商慘不忍睹；男人的最大淺薄，無外乎見錢兩眼放光見義腳底抹油；男人的最大敵人，莫過于只知逞匹夫之勇不懂笑到最后；男人的最鮮明角色定位，不是出自生理解剖而是源自社會認定。不妨這么說：男人是男人一輩子的功課，男人是男人一輩子的目標，男人是男人一輩子的修煉。

男人做事經?？崴瀑€博，做人卻從來不是下注。做事，常常容不得半點的猶豫與彷徨，該下注時就得果斷下注，關鍵要有愿賭服輸和推倒重來的準備。做人，必須始終做自己意志的主宰，而不當任何他人的聽差；永遠用自己的腦袋指揮自己的行動，而不是聽由他人拿你當猴耍。男人的人格理想，應當是家庭的支柱，國家的棟梁，正義的象征，兒女的偶像，以及，女人的肩膀。

第二段人話，說給女人們聽。

告別很文藝的“女生”，連在下都覺得多少有點別扭。但歲月就這么殘酷，事實就這么無情。從今以后，不管你們愿意不愿意，“女生”，都只能在偶爾的回憶中搖曳。

出于無情的事實，在下贊同這樣的說法：做人難，做女人尤難，做一個知性、優(yōu)雅和獨立的女人，更是難乎其難。在這個從價值觀到審美觀均總體男權的社會里，你們在保持自立、自信和自尊的征途上，必須與同性和異性爭奪自強，這就注定了你們生存的艱辛。

冷靜地提醒你們，在校門之外的世界里，有的慈眉善目老者很可能是怪蜀黍，有的白馬王子很可能是盜馬賊。有時候，幸福真的在自行車的后座上，而不在寶馬車里。無論干什么，都要努力先干好，然后才去找肩膀。請一定記住：干得好是真好，嫁得好是碰巧；干得好最牢靠，嫁得好懸吊吊；干得好盡自逍遙，嫁得好總帶問號。

狠心地告訴你們，你不可能獲得自身稟賦和努力之外的真正收獲，因而千萬不要去謀取任何尊嚴以外的成功。只有自尊了，才能夠自立；只有自尊自立了，才能夠自強；只有自尊自立自強了，才能有真正擁有屬于你的自己。請一定記?。喝艘驗榭蓯鄄琶利?，雖然美麗通常也在可愛里；易碎的青春很快就會失去功效，易毀的美麗也會很快失去魅力。老天可能賜予你一副寬厚的肩膀，但再寬厚的肩膀也都有骨頭。更何況，獨立的精神通常更喜歡由自己安放。

衷心地希望你們，如果有真愛降臨，就張開雙臂去大膽承接，決不讓機遇從身邊滑過；如果真愛尚在遙遠，就堅信冰心的名言，真正的愛情是等來的。你可以做站在成功男人背后的那個女人，更要做讓成功男人站在背后的那個女人。

衷心地希望你們，永遠以自己的無敵柔情，外圓內方，溫文爾雅，勇克就業(yè)門檻處的性別歧視，智斗隨手伸出的咸獵手，釋放生命中的全部光亮，用鋼鐵般的事實去向世界宣告，除了下蠻力，姐絲毫也不讓須眉。同時，也不忘提醒：姐雖爺們兒，畢竟是水做的，有一顆你傷不起的心。

第三段人話，說給你們全體聽。

得知你們出門就碰上699萬競爭者，真心替你們備感緊張。然而，眉毛上的汗水，眉毛下的淚水，理想中的夢境，現(xiàn)實中的活命，你總得選一樣，這就是你們面臨的環(huán)境，甚至是命運。幾天后，你們在那被命運拋進的陌生處，可能求職者碰不到求賢者，千里馬遇不到伯樂，武松碰不到老虎，郁悶可能密集降臨。

真心希望你們，切莫因為開局不順，就改弦易張或放棄理想。堅信你們：今日低就，來日高攀；今日湊合，來日高端；今日襠下，來日神仙。先把自己養(yǎng)活，再把自己養(yǎng)肥，不能養(yǎng)活自己的“白領夢”，是標準的白日夢。“生活”的全部真諦，就是生下來、活下去，就像“學生”的全部意義，就是學會生活、學會生存。希望你們正因為目標高遠，才更愿在小站練兵。相信你們懂得，大海里的小魚總是大魚的菜，池塘里的大魚才是自己的主，以及雞頭總能勝過鳳尾之類的哲理。

最好的青春，就是雖然艱苦，依然有夢可做；最好的人生，就是雖然卑微，依然內心強大；最好的理想，就是雖然受挫，依然堅信正走在通往美好的道上；最好的脾氣，就是雖然抱怨，依然微笑著迎接太陽的照常升起。希望你們趁還贏得起也輸?shù)闷?，在無權、無勢、或許還無貌的絕地中，來一場屌絲的逆襲或草根的翻身。馬克思說“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界?！倍缃竦哪銈?，正是標準的無產者。

希望你們清楚，人的行動可以有目的，人的生命卻不可以有目的。人不是為了某種目的才來到這個世界的。至于那句每逢這些日子就會走俏的名言“今天你們以母校為榮，明天母校以你們?yōu)闃s”，就拿它當我們之間的一場“超級互粉”好了，千萬不可太當真。當然，母校的價值永遠用之不竭。因為在那里，青春的你們經歷了成人前的最后一次淬火，過來的人生必將更能抗摔打與耐腐蝕。這是沒有相同經歷者們的先天缺憾，希望也因此成為你們的終生自信。

在未來的日子里，你們可能成為商界牛人、政界強人、致富能人，也可能成為紅粉商人、白領麗人、律政佳人。當然，也可能成為被淹沒的眾人，被忽略的凡人，被遺忘的男人女人。衷心希望你們：打拼再苦，也要隨性揮灑，隨意瀟灑，因為你曾經是男生；口味再重，也要出言優(yōu)雅，出手典雅，因為你曾經是女生；境遇再衰，也要銘記，靈魂是至高無上的，必須始終將它安放在生命的神龕上，因為你曾經是讀書人。

親愛的朋友們，每當梔子花開，就預示著離別的到來。連日來，在下心頭也在念，“梔子花開/如此可愛/揮揮手告別歡樂和無奈/光陰好像流水飛快??”也在品嘗，“梧桐葉上三更雨，葉葉聲聲是別離”，也在承受身為教師對歲月輪回的特別敏感，也在祈禱你們“天明登前途，獨與老翁別”的時刻來得慢些、更慢些。甚至，一度萌生勸你們“何必歸故鄉(xiāng)，茲焉可終老”。但是，冰涼的現(xiàn)實一再粗暴地掐斷在下的多愁不善感。不得已，只好自我安慰，“何處是歸程，長亭連短亭”，天下即足下，他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。我們說好：不散不見，不見不散。真誠地祝愿你們：永遠晃著挺拔的身板或婀娜的身段，頂著黑色的頭發(fā)或彩色的秀發(fā)，邁著堅定的方步或嫵媚的貓步，滋潤地活在《新聞聯(lián)播》的前二十分鐘里！

再見！