第一篇：淺談教師各種角色該如何協(xié)調(diào)

淺談教師各種角色失衡的原因及協(xié)調(diào)對策

09教本4班周京花2009694149

摘要: 教師角色是歷史悠久的職業(yè)角色, 是以培養(yǎng)人為專門職業(yè)的角色。教師角色的扮演過程是一種復(fù)雜的過程, 它將受到各種因素的影響,如社會環(huán)境、教師的政治經(jīng)濟(jì)地位等客觀因素的影響。目前，教師角色的協(xié)調(diào)關(guān)系逐漸呈多元化發(fā)展趨勢，文章試圖從目前社會環(huán)境下, 教師角色所出現(xiàn)的各種內(nèi)外沖突著手, 探討教師角色失衡的原因, 以尋求有利于協(xié)調(diào)教師角色的對策，改進(jìn)教育管理, 穩(wěn)定教師隊伍的途徑。

關(guān)鍵詞:教師；角色；協(xié)調(diào)；對策

一、前言

在社會生活中，處于一定社會地位的人扮演著多種角色，集許多角色于一身，就是一個角色叢。如某教師在學(xué)生面前是教師，在其他教師面前是同事，在家里可能是丈夫、父親和兒子，在街上則是游人、顧客等。每個人在不同的條件下，分別扮演著相應(yīng)的角色。教師作為人類文化的傳播者，在人類文化的繼承和發(fā)展中起著橋梁紐帶的作用。唐朝的韓愈說“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。這就是我國古代較早對教師角色行為、義務(wù)及權(quán)利比較精確的概括，隨著人類文明的發(fā)展以及社會的要求，教師這一角色又有了新的變化，確切地說是賦予了更新更多的內(nèi)容和意義，從而使教師在人類社會生活中擔(dān)負(fù)起更重大的責(zé)任，發(fā)揮著更重要的作用與影響。

二、教師的角色分類

由于教育活動的多樣性，以及教師這一職業(yè)行為的艱巨性、復(fù)雜性、專業(yè)性，教師應(yīng)成為一個集許多角色于一身的角色叢。根據(jù)我國教師的活動、職責(zé)和任務(wù)，可把教師的角色劃分為以下幾種：

（一）知識傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動者、組織者和評定者角色

這是教師作為教學(xué)者的角色，是教師職業(yè)的中心角色。教師的特殊功能是傳授知識，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，促進(jìn)他們的智力發(fā)展。教師的這一角色主要是通過教學(xué)活動來實現(xiàn)的。在教學(xué)過程中，教師根據(jù)教育教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點，組織一系列活動，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以使他們牢固地掌握科學(xué)文化知識，發(fā)展多方面能力。

（二）父母形象角色、朋友角色、管理員角色

兒童認(rèn)為教師是父母的化身，他們對教師的態(tài)度就像對他們自己父母的態(tài)度，所以教師在課堂上、學(xué)習(xí)上是老師，在生活上是長者和父母，因此教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要培養(yǎng)他們良好的生活習(xí)慣和技能，解答他們在生活中遇到的各種問題，充滿熱情地關(guān)懷、期望、幫助學(xué)生，扮演父母形象角色。在日常生活中，教師還應(yīng)成為學(xué)生的朋友和知己，對待學(xué)生熱情、友好、同情、平等、民主，保持良好的師生關(guān)系。當(dāng)然，教師在充當(dāng)朋友、知己角色時，不能忘記自己又是管理員的角色，是學(xué)生學(xué)習(xí)紀(jì)律的監(jiān)督和執(zhí)行者，在關(guān)心愛護(hù)和幫助學(xué)生的同時，還要維持課堂教學(xué)等秩序，運(yùn)用獎罰來控制調(diào)節(jié)學(xué)生的活動，創(chuàng)造優(yōu)良的班集體，保證教育教學(xué)活動順利進(jìn)行。

（三）青少年團(tuán)體工作者、公共關(guān)系人員、心理輔導(dǎo)人員等社會活動角色

學(xué)生除了在課堂學(xué)習(xí)活動外，還有許多課外活動，也稱為第二課堂，這些活動多是按集體方式進(jìn)行的，然而任何集體活動都必須有擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人去管理、組織，教師的地位、年齡、知識、經(jīng)驗、威信決定了他在學(xué)生集體中負(fù)有指導(dǎo)者的責(zé)任，充當(dāng)青少年工作的指導(dǎo)者。

（四）榜樣、模范公民角色

常言道，言教不如身教，榜樣的力量是無窮的。教師是教育人的人，社會上的人們按照教師的地位和作用，理所當(dāng)然地要求他成為學(xué)生和公民的榜樣。因為老師對兒童的影響是巨大的，在學(xué)生心目中，教師是知識的源泉，是智慧的替身與行為的典范，教師所有的舉止言行都無疑成為學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的表率，在學(xué)生心靈上打下深深的烙印。即使作為一個普通公民，每個教師都應(yīng)意識到這一點，要通過自己的榜樣、模范、表率作用去感染每一個學(xué)生，教育每個學(xué)生，對學(xué)生施之潛移默化的影響。

（五）學(xué)生靈魂塑造者角色

教師不僅要對學(xué)生傳授科學(xué)技術(shù)、文化知識，培養(yǎng)能力，而且還要按照一定的世界觀塑造學(xué)生的靈魂。人們常說“教師是人類靈魂的工程師”，就是指教師在學(xué)生思想品德教育方面的特殊角色。教師要培養(yǎng)學(xué)生具有正確的世界觀、人生觀和遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)他們豐富而高尚的精神境界，培養(yǎng)他們追求真理、熱愛科學(xué)、熱愛和平美好情操，培養(yǎng)他們具有不斷完善自己的道德品質(zhì)。

（六）教育科學(xué)研究者角色

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，知識經(jīng)濟(jì)初露端倪，傳統(tǒng)的教書匠式的教師已不能適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展以及教育自身的需要，專家型、學(xué)者型的教師將成為未來教師的重要角色之一，因此，教師不能僅滿足于向?qū)W生傳授現(xiàn)成的知識，而要積極探索和研究教學(xué)與學(xué)生中出現(xiàn)的問題，成為一個科學(xué)研究者。特別是對自己教學(xué)的研究，要掌握一定的教育科研方法，并注重運(yùn)用所掌握的方法解決自己在教育教學(xué)實踐中所遇到的問題，從而使自己不僅成為一名教育實踐家，而且還要成為教育理論家。

三、教師各種角色失衡的原因

（一）教師角色的外在沖突

社會賦予的榮譽(yù)重任與實際社會地位的沖突, 是教師角色失衡的客觀原因。角色是與一定社會地位相聯(lián)的, 它包括權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。作為職業(yè)角色它所履行的義務(wù)都應(yīng)有相應(yīng)的權(quán)利給予保證。社會寄予教師擔(dān)負(fù)培養(yǎng)下一代的高期望, 同樣不能忽略其地位的保證。我國現(xiàn)實中存在一個根本的矛盾沖突即高期望與低地位的沖突, 這必然影響教師的角色扮演, 是引起教師角色失衡的客觀原因。

（二）教師角色的內(nèi)在沖突

社會變革中新舊價值觀的沖突, 是教師角色失衡的主觀原因。社會變革, 新舊體制交替, 傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念并存, 人們的利益經(jīng)常在調(diào)整, 加上向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌中出現(xiàn)的“ 唯商才富” 的偏向, 這一切都沖擊著教師的內(nèi)心, 引起教師角色的內(nèi)在沖突, 突出表現(xiàn)在以下兩個方面:、職業(yè)理想與現(xiàn)實追求的矛盾。

一方面教師認(rèn)為國家把教育擺在戰(zhàn)略重要位置, 在財政還不寬松的情況下, 不斷追加教育投資, 努力改善辦學(xué)條件, 設(shè)法提高教師的政治地位和經(jīng)濟(jì)地位, 感到有信心也有責(zé)任當(dāng)好一名教師。因此, 即使在清苦的條件下,依然有一大批的教師謳心瀝血培育人才, 另一方面, 他們又看到社會并未對“ 教師是崇高職業(yè)”予以真正的認(rèn)可,“老九”的地位難以提高。這種失落感和不公平感苦苦折磨著教師的職業(yè)自尊, 從而在內(nèi)心形成了矛盾與沖突, 在繼續(xù)當(dāng)個好教師與重新尋找新的發(fā)展機(jī)會之間搖擺不定, 從內(nèi)心到行動都失去了往常的平衡狀態(tài)。

2、教師的奉獻(xiàn)精神與功利色彩的價值取向之間的沖突。

教師歷來以誨人不倦、埋頭耕耘的無私奉獻(xiàn)精神為世人稱道,但隨著公平競爭環(huán)境的形成,開始重視個人利益, 教師也同樣向往參與社會競爭,個人效能感在一定程度上取代了傳統(tǒng)的單純克盡義務(wù)的責(zé)任感,更多要求個人與社會同步前進(jìn),也不再羞于提物質(zhì)利益,改變了“謙謙君子,與世無爭”的形象。因此,在市場經(jīng)濟(jì)的機(jī)制下, 利益結(jié)構(gòu)的變化, 都將沖擊著教師角色的無私性與奉獻(xiàn)精神,究竟是“從教” 還是“從商”,他們在多種選擇中徘徊。受不得清貧是一原因, 但得不到心態(tài)平衡才是使教師特別是年青教師流失的重要原因。

（三）教師角色內(nèi)外在沖突的歷史與理論根源, 是教師角色失衡的根本原因

教師角色存在著內(nèi)在與外在的沖突, 沖突的結(jié)果是形成兩對矛盾, 一方面提倡尊師重教, 提高教師待遇, 要使教師成為最令人羨慕的職業(yè), 另一方面又缺少實現(xiàn)這一目標(biāo)的具體條件, 派生出另一個矛盾是, 教師一方面是神圣的職業(yè), 另一方面又是沒有吸引力的職業(yè)。

四、關(guān)于教師各種角色如何協(xié)調(diào)的對策

（一）社會方面應(yīng)做的協(xié)調(diào)工作

確實提高教師待遇, 優(yōu)化教師角色扮演的外在環(huán)境, 賦予教師與其重任相符的社會地位。首先，應(yīng)該使社會形成尊師重教的氣氛。前蘇聯(lián)教育家加里寧曾指出:“ 提高教師的威信, 應(yīng)當(dāng)用教育全體居民的辦法, 使他們對教師表示極端尊敬, 在教師周圍造成一種普遍尊敬的氣氛”。在朝鮮就做得很好,許多商店和服務(wù)單位以對居住在附近的教師家庭服務(wù)是否周到作為考核營業(yè)員服務(wù)質(zhì)量的一項標(biāo)準(zhǔn)。也只有在這樣的尊師社會氛圍中, 教師才更能熱愛教育事業(yè), 形成職業(yè)光榮感,自覺地把社會期望化為內(nèi)在動力, 扮演好教師角色。其次,確實提高教師的經(jīng)濟(jì)地位,使教師真正成為令人羨慕的職業(yè)。應(yīng)充分認(rèn)識教師勞動的特殊性, 教師經(jīng)濟(jì)地位的提高不只是滿足個人需要而且也是教師工作與教育事業(yè)的需要。如果不解決教師工資和社會地位下降的問題, 教育改革就只能是空談。正因教師角色是表現(xiàn)性角色, 沒有明確的衡量勞動貢獻(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn), 這樣就應(yīng)從財政統(tǒng)一的協(xié)調(diào)政策上給予保證。我國教育改革和發(fā)展綱要也指出: “要建立符合教育特點的工資制度和正常的工資增長機(jī)制, 切實保證教師的工資水平隨國民收入的增長逐步提高”。再次，提高教師的政治地位。教師作為人才的培

育者, 精神文明建設(shè)的重要承擔(dān)者，不僅需物質(zhì)上的滿足, 更重于政治地位的提高, 精神上得到尊重與中肯的社會評價。給教師多一點社會參與的機(jī)會, 緩解現(xiàn)實追求中的矛盾。最后，提高教師的職業(yè)待遇提高自身素質(zhì), 更新知識、技能，對于表現(xiàn)性角色教師更為需要, 社會應(yīng)給予特殊的職業(yè)待遇。如設(shè)立固定培訓(xùn)制, 建立培訓(xùn)點, 撥出固定培訓(xùn)資金,對教師外出進(jìn)修、學(xué)術(shù)交流、科研與社會考察等給予支持與保證。

（二）嚴(yán)格訓(xùn)練合格教師, 提高角色素質(zhì), 使教師成為可競爭的職業(yè)角色

教師角色是后天獲得角色,必須通過角色學(xué)習(xí),包括正規(guī)師范訓(xùn)練與實踐中訓(xùn)練,培養(yǎng)教師技能與素質(zhì)。社會可以通過嚴(yán)格訓(xùn)練和建立科學(xué)的評價制度,并把它與教師待遇聯(lián)系起來進(jìn)行。如設(shè)立“ 教師合格證” “ 教師技能等級證” 等, 經(jīng)常進(jìn)行業(yè)務(wù)檢查, 優(yōu)秀者獎、劣質(zhì)者退, 淘汰濫竿充數(shù)之人。建立科學(xué)的教育評價制度,是一個國家教育發(fā)達(dá)程度和教育效能的一種依據(jù),也是衡量教師工作狀態(tài)、效果、成績進(jìn)行科學(xué)評定的手段,使“職稱” 真正稱“ 職”,“工資” 晉升真正等“ 級” ,不是“ 貶值” 也不是“ 高不可攀”,切實起到調(diào)動教師積極性作用,并且能把社會、學(xué)校教師等的期望納入有序軌道,使教師心態(tài)處于一種建設(shè)性的健康、和諧積極、穩(wěn)定的心靈環(huán)境。

（三）從個人方面看, 作為角色扮演者教師自身必須明確角色的權(quán)利與義務(wù), 認(rèn)同各種角色期望, 自覺地調(diào)適各種沖突。

1、首先應(yīng)正確對待個人需要與個人的社會地位。

需要是積極性的動力之一, 但不是唯一的動力。在物質(zhì)需要方面, 一方面要求社會給予保證, 另一方面作為個人也應(yīng)正確對待物質(zhì)需要, 特別是應(yīng)考慮到國情因素, 諸如溫飽型經(jīng)濟(jì)水平的制約、社會滿足物儲備數(shù)量的不足。教師角色也決定了教師的需要是多層次的, 還包括工作需要中的滿足, 如評價需要、尊重需要、提高與發(fā)展的需要等, 因此教師即使在清貧生活條件下大多數(shù)人依然能盡心盡力地完成本職工作, 因為教師的事業(yè)心、使命感依然是其積極性發(fā)揮的主導(dǎo)因素。正如盧梭所說:“有些職業(yè)是這樣的高尚,以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話,就不能不說他不配這些職業(yè)的教師所從事的就是這樣的職業(yè)”。

2、樹立正確的教師角色觀念, 合理調(diào)節(jié)心理, 減少社會變遷中的內(nèi)在沖突。

教師角色觀念即教師角色意識,指教師教書育人的職業(yè)意識和獻(xiàn)身教育事業(yè)為祖國培養(yǎng)人才的高尚思想情操,教師勞動是一種頗為特殊的精神勞動,是以人為勞動對象的,這就要求教師要有更高尚的人格和無私行為,先是“ 師表” 的形象,才能“ 為人師表”。只有自覺培養(yǎng)正確的教師角色觀念,做到自尊、自愛、自強(qiáng),才能正確對待個人得失對待改革開放帶來的利益調(diào)整,擺正個人與社會、眼前利益與長遠(yuǎn)利益的位置,充分發(fā)揮個人才智,為提高全民族素質(zhì)奉獻(xiàn)自己的力量!

五、總結(jié)

現(xiàn)代教師所面臨的挑戰(zhàn)，要求教師隨時對自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評估，樹立終身學(xué)習(xí)的意識，保持開放的心態(tài)，把學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場所。在實踐中學(xué)習(xí)，不斷對自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對自己的知識與經(jīng)驗進(jìn)行重組，找準(zhǔn)自己的角色位置，協(xié)調(diào)好自己的各種角色，才能不斷適應(yīng)新的變革。

參考文獻(xiàn)

[1] 黃莆全.新課程教師角色與教師培訓(xùn)[M].北京:人民教育出版社,2003年.[2] 葉瀾.教師角色與教師發(fā)展研究[M].北京:教育科學(xué)出版社,2001.[3] 李瑾瑜.課程改革與教師角色轉(zhuǎn)換[M].北京:中國人事出版社,2002.[4] 申繼亮.新世紀(jì)教師角色重塑—教師發(fā)展之本[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2006.[5] 王建軍.課程變革與教師專業(yè)發(fā)展[M].成都:四川教育出版社,2004.[6] 王莉穎.試論教師角色的定位[J].教育科學(xué),1998,(3)．

[7] 趙顯蓮.論課程改革中教師角色的轉(zhuǎn)變[J].教育探索,2004,(2)．

[8] 陳慶華.21世紀(jì)教師角色的重塑[J].安慶師范學(xué)院學(xué)報:社會科學(xué)版,2002,(1)．

[9] 韋娟.基礎(chǔ)教育課程改革中教師角色的轉(zhuǎn)變與調(diào)適[D].桂林:廣西師范大學(xué),2004．

[10] 劉興民.基礎(chǔ)教育課程改革下的教師角色轉(zhuǎn)換[D]．曲阜:曲阜師范大學(xué)，2004．

第二篇：班主任的協(xié)調(diào)者角色

班主任的協(xié)調(diào)者角色

有人戲稱班主任是天下最小的“主任”。其實，從教育的育人本質(zhì)角度看，班主任權(quán)責(zé)大矣！班主任在班級工作中應(yīng)有三種角色，即教育者、班級管理者、協(xié)調(diào)者。作為一名協(xié)調(diào)者，其工作就是要弱化矛盾，減少摩擦，實現(xiàn)班級目標(biāo)效益最大化。如何做一個協(xié)調(diào)者？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手。

一、協(xié)調(diào)本班學(xué)生與平行班學(xué)生關(guān)系

本班與平行兄弟班級的關(guān)系，是班級工作中不容回避、也是比較棘手的問題，如教學(xué)問題、學(xué)生活動問題、不同班級間學(xué)生的矛盾摩擦問題等。作為一個班主任，要善于“一碗水端平”，有意識、有原則地處理這些關(guān)系，不分親疏，不偏不倚。要做到不偏袒本班學(xué)生，本班學(xué)生不是“親生的”；不打擊或貶低平行班級的學(xué)生，平行班學(xué)生不是“后娘養(yǎng)的”。

要扮演好這種協(xié)調(diào)者角色，應(yīng)該做到：首先，班主任自身要調(diào)適心態(tài)，明白自己承擔(dān)的多重角色，不能求一舍多；其次，遇到本班學(xué)生與平行班學(xué)生有摩擦，善于置身度外，如果給學(xué)生一種親疏有別的感受，就更不利于問題的解決、矛盾的弱化，也容易使本班學(xué)生滋生依賴意識；再次，堅持民主、平等、公平的原則；最后，學(xué)會心理疏導(dǎo)，及時化解學(xué)生的思想疙瘩，不能以惡吃惡，以黑吃黑。

二、協(xié)調(diào)學(xué)生與任課教師的關(guān)系

學(xué)生與任課教師關(guān)系是學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)質(zhì)量的一個重要影響因素。在協(xié)調(diào)這一關(guān)系的過程中，班主任要注意工作的分寸，不能以“一

班之主”自居，不尊重任課教師。

要做好這一關(guān)系的協(xié)調(diào)者，應(yīng)注意以下三個方面：

1、學(xué)會在學(xué)生面前或其他場合贊揚(yáng)任課教師。贊揚(yáng)任課教師要注意堅持適時、適度、適當(dāng)原則。即在任課教師特長發(fā)揮充分的時候贊揚(yáng)；贊揚(yáng)的目的是使學(xué)生明白任課教師的優(yōu)點，樹立任課教師的威信；贊揚(yáng)的方式要合適，可以選擇集會活動時集體教育，也可以個別教育。形式上，可以選擇：（1）班會、集會、集體活動時介紹任課教師特長；（2）個別教育時；（3）引用學(xué)生贊揚(yáng)任課教師的話，同任課教師交流，增強(qiáng)其成就感。

2、鼓勵學(xué)生。通過了解任課教師對班級及學(xué)生的意見和看法，調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，溝通、協(xié)調(diào)學(xué)生和任課教師關(guān)系。任課教師在分析學(xué)生方面由班主任不及的優(yōu)勢。班主任可以利用下列形式，借任課教師之力鼓勵學(xué)生。首先，利用質(zhì)量分析會、個別談心等小范圍交流場合聽取任課教師對個別學(xué)生及班級的評價，并反饋積極評價給學(xué)生，幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)；其次，在任課教師和學(xué)生有摩擦?xí)r，應(yīng)教育學(xué)生主動認(rèn)錯，并傳達(dá)任課教師對學(xué)生的積極評價，弱化矛盾；再次，在個別場合，可以引用任課教師的肯定評語，鼓勵學(xué)生，向他暗示任課教師對她的贊許，增強(qiáng)其信心。

3、利用良好的環(huán)境因素。班級環(huán)境因素使班級形象的重要內(nèi)容，良好的環(huán)境會給任課教師帶來一種心情上的輕松和愉悅，積極的心態(tài)便于同學(xué)生進(jìn)行溝通交流。因此，班主任不可忽視這一協(xié)調(diào)手段。班級環(huán)境或形象的獨特是相對的。比如紀(jì)律嚴(yán)明，學(xué)生有禮貌，班干部

交往能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)氣氛濃，這些是無形的；教師清潔，布置雅致，這些是由形的。這些因素都有利于班級的成長，也有助于任課教師激情的發(fā)揮。在班級管理中，漢要善于聽取任課教師的意見，增強(qiáng)其參與意識，不能自己說了算，閉目塞聽，否則會影響任課教師對學(xué)生的注意力和責(zé)任心。

三、協(xié)調(diào)教育管理者與班級的關(guān)系

協(xié)調(diào)學(xué)校管理者與班級關(guān)系時，要注意以下幾個方面：

1、樹立參與意識，引導(dǎo)學(xué)生正確對待全校性活動的過程與結(jié)果，弱化重視結(jié)果帶來的負(fù)面效應(yīng)；

2、在班級利益和學(xué)校利益發(fā)生沖突時，班主任更應(yīng)有廣闊胸襟，以大局為重，維護(hù)學(xué)校管理者的權(quán)威；

3、同管理者交流，主動聽取其對本班工作的意見并爭取其建議。

總之，在班級工作中，協(xié)調(diào)關(guān)系是班主任的一項重要工作，班主任要帶好一個班集體，協(xié)調(diào)者的角色非常重要，它是一個班級管理水平能否提高的重要制約因素，應(yīng)引起高度重視。

論文

班主任的協(xié)調(diào)者角色

新村鎮(zhèn)新村小學(xué)

張海英

第三篇：閱讀教學(xué)中教師該如何扮演好自己的角色

閱讀教學(xué)中教師該如何扮演好自己的角色

衡水市育才小學(xué) 李玉影

閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的熱點和焦點, 雖然新課程理念倡導(dǎo)“自主學(xué)習(xí)”，提高學(xué)生的主體地位，但這并不能否定教師的指導(dǎo)作用。那么，在新課程理念下，教師應(yīng)該如何扮演好自己的角色？我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、參與者，閱讀教學(xué)才會得到實質(zhì)性的提高。

一、當(dāng)好組織者

1、激發(fā)學(xué)生興趣,激活學(xué)生思維

心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：一切有成效的活動必須是以某種興趣為先決條件。而興趣將是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，有了這樣的前提，才能使學(xué)生進(jìn)入積極的思維狀態(tài)。因而，在閱讀教學(xué)中應(yīng)不失時機(jī)地激發(fā)學(xué)生興趣。如運(yùn)用創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，利用語文課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，借助靈活的教法，及時的激勵性評價等，都可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、控制課堂節(jié)奏和學(xué)生情緒，提高閱讀實效

適當(dāng)調(diào)控課堂節(jié)奏，合理控制學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，做到課堂教學(xué)有張有弛，動靜結(jié)合。使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二、當(dāng)好引導(dǎo)者

1、鼓勵學(xué)生討論交流

閱讀教學(xué)中，學(xué)生對課文的反映往往是多元的。課堂上，應(yīng)盡可能地激活學(xué)生思維，珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，堅持鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特見解，發(fā)展求異思維。如在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時，學(xué)生對“邱少云像千斤巨石一般趴在地上一動不動”有不同的理解，我便抓住機(jī)會引導(dǎo)學(xué)生展開討論，充分發(fā)表自己的看法。課堂上同學(xué)們思維之活躍，爭論之熱烈，我緊抓有利時機(jī)予以點撥、引導(dǎo)，整個課堂氣氛亂而有序，學(xué)生的個性得到了盡情的張揚(yáng)。

2、調(diào)動學(xué)生情感體驗

人們常有這樣的體驗：當(dāng)讀到一篇感人的文章或一個動人的情節(jié)時，往往會熱淚盈眶或黯然神傷。為什么？那是因為閱讀者帶著強(qiáng)烈的閱讀主體的個性特征，閱讀時融進(jìn)了自己的獨特情感、理解和體驗。因此在閱讀教學(xué)中，應(yīng)重視啟發(fā)學(xué)生融入角色，激勵學(xué)生進(jìn)行主動積極的思維和情感活動，以加深對課文的理解和體驗，受到情感熏陶，享受到審美的樂趣。如在教學(xué)《荔枝》時，我引導(dǎo)學(xué)生把自己融入到故事的角色中進(jìn)行朗讀實踐。學(xué)生朗讀到“畢竟是第一次吃，畢竟是好吃！母親竟像孩子一樣高興?！睍r，多少孩子眼睛濕潤了，仿佛自己就是故事中那個母親的孩子，可見他們已把自己當(dāng)作文中的“我”。

3、鼓勵學(xué)生展開想象

在閱讀教學(xué)中，憑借教材的想象因素，讓學(xué)生展開想象的翅膀，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，有著很重要的作用。如教學(xué)《凡卡》一課，可以假設(shè)爺爺收到了凡卡的信，讓學(xué)生想象爺爺讀著凡卡的來信是怎么想的、怎么做的。這樣不僅可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能進(jìn)一步加深對課文的理解，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。

4、引導(dǎo)學(xué)生掌握方法

如學(xué)習(xí)不動筆墨不讀書的方法。教師就可以將自己讀過的書呈現(xiàn)給學(xué)生，由于在行間字旁標(biāo)畫了不同的符號，學(xué)生很容易接受。如在行下畫橫線表示值得注意，畫曲線表示重要；在旁邊畫“×”表示錯誤，畫“？”表示疑問，畫“！”表示贊同；在空白處寫上自己的感悟、理解等等。教師給學(xué)生作出科學(xué)學(xué)習(xí)方法的示范引導(dǎo)，學(xué)生易于掌握勾、畫、圈、點、注的良好的閱讀習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。

三、當(dāng)好參與者

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本間對話的過程。教師要積極、和諧地融入學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的各種活動之中，這是閱讀教學(xué)中師生互動、師生互補(bǔ)、平等對話的前提。在閱讀教學(xué)中，常有以下幾種參與方式。

1、參與誦讀

誦讀活動是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常的一種學(xué)習(xí)活動。這種與語言文字的直接碰撞，既可以使學(xué)生獲得語感，又有利于促進(jìn)學(xué)生的語言積累。教師通過范讀、引讀、與學(xué)生分角色朗讀等形式相機(jī)參與誦讀，不僅可以發(fā)揮一定的示范作用，而且能夠激發(fā)學(xué)生讀書的積極性。

2、參與發(fā)現(xiàn)

這里的發(fā)現(xiàn)是指發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。質(zhì)疑問難是促進(jìn)學(xué)生主動參與的有效方法。但從目前情況來看，質(zhì)疑問難基本上成了學(xué)生單方面的活動。教師適時地提出一些帶有關(guān)鍵性的問題，挑起思維的矛盾，引發(fā)學(xué)生的爭論，從而使教學(xué)的重點目標(biāo)得以落實。如教學(xué)《只有一個地球》一課時，同學(xué)們對“在月球上建造基地，又有多少人能去居住呢？”產(chǎn)生了爭論，我及時質(zhì)疑：“要解決這個矛盾，還可以用什么辦法？”啟發(fā)學(xué)生用求異思維來思考問題，思維被激活后，眾說紛紜、方法各異。接著引導(dǎo)學(xué)生從眾多的方法中尋找最佳答案，得出沒有多少人能去居住的結(jié)論。

3、參與探究 當(dāng)學(xué)生展開討論時，教師不僅要仔細(xì)傾聽學(xué)生的發(fā)言，而且要真誠地與他們一起交流自己的感受和體會，在這種交流互動中使學(xué)生的視野不斷開闊，認(rèn)識不斷加深，思維不斷發(fā)展。如在《兩小兒辯日》一課的教學(xué)中，為了讓每個學(xué)生真正動起來，我引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)小組里分角色演練孔子、兩個孩子的對話。有幾個小組邀請我表演孔子，我很樂意地加入其中，真正形成了師生互動、平等、和諧的課堂氛圍。正是在這樣既要樂于接納對方，又要傾訴自我的師生互動、互補(bǔ)的探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生的整體能力得到了提高。

新課改指出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”作為教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)著力強(qiáng)化語文實踐活動，當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、參與者，學(xué)生的語文素養(yǎng)一定會得到提高。

第四篇：教師角色塑造

教師角色塑造

——瑞吉歐教育方式中國化的關(guān)鍵

【摘要】瑞吉歐教育方式在中國走過十年的推介之后，如若真正成為改革中國幼兒教育發(fā)展的它山之石，必須注重教師這一教育發(fā)展過程中關(guān)鍵的中介因素，本文旨在通過瑞吉歐式幼兒教育與中國傳統(tǒng)幼兒教育中教師角色的比較分析，力圖為構(gòu)建“中國式瑞吉歐”教育方法中教師群體的角色而努力。

【關(guān)鍵詞】瑞吉歐，中國化，教師角色

瑞吉歐幼兒教育方式發(fā)端于二次大戰(zhàn)后意大利民眾自力更生建立的家長團(tuán)體自行運(yùn)作的學(xué)校。所以學(xué)校的開放性、學(xué)生教育的公正、民主性是始之有之，經(jīng)過20世紀(jì)六、七十年代的探索，到八十年代理論構(gòu)建和實踐模式初具規(guī)模并有了一定的世界影響。在隨后的發(fā)展中，不但國際反響日漸聲隆，自身的研究也日臻完善。到20世紀(jì)九十年代，瑞吉歐幼兒教育方式就其理論自身而言是較為完善的。但是在我國的幼兒教育界，在引入和推廣的過程中，一直是“叫好不叫座”。2007年6月28——29日，華東師范大學(xué)朱家雄教授與韓國漢陽女子大學(xué)金恩姬教授共同組織了“中韓幼兒教育領(lǐng)域瑞吉歐教育方案的應(yīng)用與轉(zhuǎn)化”國際研討會，提出了“向瑞吉歐學(xué)習(xí)什么？”“學(xué)習(xí)并挑戰(zhàn)瑞吉歐”的會議主題。朱家雄在報告中提到：“不管瑞吉歐教育系統(tǒng)本身怎么理想，也不管有多少人把它捧得多高，它只屬于意大利瑞吉歐這一特定環(huán)境，沒有人能把它原封不動地搬到中國大陸來，若一定要這樣做，等待他的可能是失敗?！盵1]這段話不僅表明了瑞吉歐教育方式的學(xué)習(xí)不能機(jī)械模仿，照搬照用，也提出了一個深遠(yuǎn)的文化和理論命題，即不同文化的借鑒的實質(zhì)必須也只能源于創(chuàng)新，就瑞吉歐教育方式而言，它的世界性體現(xiàn)于精神實質(zhì)，而不在于方式方法。這并非聳言“術(shù)無用”，而是坦言要“瑞吉歐中國化”，而不應(yīng)追求“中國式瑞吉歐”。在諸多影響瑞吉歐中國化的因素中，本文主要探討教師的問題——教師的角色塑造。

一、瑞吉歐教育方式中教師角色的分析

關(guān)于教師角色的理論研究，國外起步較早，到20世紀(jì)五十年代，已從初期重視教師的角色品質(zhì)研究過渡到大批關(guān)于教師期望的研究，即從社會期望的角度進(jìn)行教師角色分析。教師角色理論引入中國后，我們的研究是兩者的結(jié)合，即在社會期望基礎(chǔ)上的角色品質(zhì)研究，以期新時期的教師能夠從應(yīng)然走向必然。綜合瑞吉歐教學(xué)方式中關(guān)于課程設(shè)計、教學(xué)形式、環(huán)境設(shè)置、學(xué)校組織管理、家園及社區(qū)聯(lián)系，尤其是師生關(guān)系、教師互動的研究，其教育教學(xué)過程中教師的角色有以下特點：

1、教師是兒童活動的策劃者。其核心在于對兒童活動目標(biāo)的理性認(rèn)知、活動方式的謹(jǐn)慎篩選、活動過程的縝密預(yù)期和活動結(jié)果的深切反思。項目教學(xué)即是對教師此項要求的最后詮釋。兒童有別于其他成長階段的最大特點就是他們的活動?；顒釉谕ǔＧ闆r下就是兒童存在的方式，成人對兒童的認(rèn)知和參與方式是幼兒教育活動的關(guān)鍵，瑞吉歐在這方面的探索無疑是具有啟發(fā)性的。

2、教師是兒童生活的倡導(dǎo)者。生活是人存在的實質(zhì)，即要生存的有內(nèi)容、有內(nèi)涵。兒童的生活很簡單，但這絕非是單調(diào)而是單純，兒童的生活即是個體的自我生發(fā)過程，也是成人參與下的生成過程，所以倡導(dǎo)者的實質(zhì)即在于要倡而不是要控，要疏而不是要堵，要揚(yáng)而不是要抑，要成而不是要毀。成人要理性地融入孩子的生活。

3、教師是兒童成長的引導(dǎo)者。成長是兒童活動、學(xué)習(xí)、生活的目標(biāo)。所謂引導(dǎo)者，就是要引其所去，為其所能，導(dǎo)其所欲，成其所成。

在瑞吉歐教育方式中的教師是廣義的，包括了所有參與兒童成長的成人。這無疑提高了“教師”角色達(dá)成的難度。

二、我國當(dāng)下幼兒教師的角色分析

綜合諸多研究者對我國幼兒教育中師生互動狀況的分析，與瑞吉歐教學(xué)方式中教師角色的分析比較，我國幼兒教師的角色特征具有以下方面：

1、教師是兒童活動的組織者。通常情況下，我們的幼兒教師是兼有策劃者和組織者的雙位特點的，但主要是以組織者的身份出現(xiàn)的。而所謂活動的組織者在一般情況下就是活動的發(fā)起者、控制者、結(jié)束者和評判者，是主動參與的，是刻意突出的。因之，兒童的活動不再是兒童的而是教師的，所以才有了“兒童游戲”成為了“游戲兒童”[2]。

2、教師是兒童學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。即兒童學(xué)什么，怎么學(xué)，學(xué)的怎么樣都是由教師說得算。問題還不只是在于教師的選擇，還在于教師的方式。通常情況下教師會想當(dāng)然地把自己想給又能給的就認(rèn)為是兒童想要又能要的，也因此成人的世界就成為了兒童的世界?？墒莾和奶炜张c成人是不同的，否則何以會有“兒童的一百種語言？”

3、教師是兒童生活的安排者。即兒童生存的內(nèi)容是教師賦予的，或者說填塞的。兒童能做什么，怎么做由教師來決定，面對十幾個、幾十個孩子，似乎教師一聲令下，他們就會一同饑餓，一同睡意綿綿。如果不餓、不困，就是兒童不正常。教師究竟對兒童了解多少？

4、教師是兒童成長的計劃者?，F(xiàn)實語境中沒有人會將華生的極端行為主義觀點奉為信仰，但卻能屢屢犯禁而渾然不知。教師規(guī)劃兒童的未來并付諸實施，不管兒童是否喜歡，也不問他們是否愿意，理由就是這樣做是為了你們好。而問題是教師何以能決定兒童的生命？

這些特征存在于廣義的教師群體上，但是卻寄希望于先在狹義的教師層面得以解決。教育的振興在于教師，中國化的瑞吉歐幼兒教育方式有賴于教師的理性角色塑造。

三、中國瑞吉歐式教師角色塑造 角色塑造是職業(yè)范疇的用語，是自然人通過一系列的活動和過程走向職業(yè)人的歷程。在這個過程中，如果自然狀態(tài)貼近職業(yè)要求狀態(tài)，那么角色塑造過程相對來說難度就會較小，塑造角色就較易，否則就會有較大的挑戰(zhàn)性。不管情況如何，在角色塑造過程中都會經(jīng)歷以下三個階段：

1、要有角色認(rèn)知。就教師的社會職能而言，既有其一貫的傳統(tǒng)內(nèi)涵，又深具一定的時代內(nèi)涵。所以，當(dāng)今的教師角色要以不變應(yīng)萬變，又要以變應(yīng)變。朱家雄教授曾言瑞吉歐幼兒教育方式的成功主要在于它順應(yīng)當(dāng)今世界幼教改革的潮流。那么“潮流”的內(nèi)容是什么？即發(fā)揮潛能，具有獨立思考能力和批判精神的全面發(fā)展兒童的培養(yǎng)，而在這一過程中，尊重與民主是尤為重要的。我們在吸收瑞吉歐幼兒教育方式的過程中，當(dāng)務(wù)之急就在于教師的角色認(rèn)識，否則，就只能穿新鞋走老路。學(xué)習(xí)的結(jié)果充其量也只能徒具其表。在瑞吉歐式教師角色認(rèn)知

過程中，由于文化背景有差距，文化傳統(tǒng)也不同，我們絕不能簡單的角色模仿，機(jī)械移植，而要從表象看本質(zhì)。盡管目標(biāo)相同，但是達(dá)到目標(biāo)的方式和步驟是可以不同的，也即所謂的“民族的才是世界的”。

2、要經(jīng)由角色分析。如果角色認(rèn)知解決的是共性問題，那么角色分析就要解決個性問題。如果前者是機(jī)構(gòu)到集體行為，那么后者就是個體行為。瑞吉歐教育方式在中國推行十年中的上熱下冷現(xiàn)象，盡管有諸多影響因素，但有一條是不能或缺的，即幼兒教師的低調(diào)態(tài)度。當(dāng)然，教師角色的轉(zhuǎn)變不能依靠個體的自我轉(zhuǎn)變，但同理，沒有個體的努力也就沒有集體的效果呈現(xiàn)，職業(yè)生涯設(shè)計對于幼兒教師同樣不可或缺。

3、角色努力。有目標(biāo)不等于有結(jié)果。目標(biāo)的實現(xiàn)是 知、情、意、行的和諧統(tǒng)一。其中情、意尤為關(guān)鍵。成功的角色塑造絕非一朝一夕之事，要經(jīng)過長時間的艱苦努力。教師的角色努力更需要在實踐中不斷反思，不斷提高。不管是群體塑造還是個體努力，態(tài)度都很重要。某種程度上，態(tài)度決定了結(jié)果。

在中國瑞吉歐式教師的培養(yǎng)過程中，一定會有諸多挑戰(zhàn)，還需要注意一下幾方面的問題：

1、切忌模仿。“東施效顰”的古語猶在，參觀也好，研究案例也罷，在現(xiàn)實的教育教學(xué)場景，教師是有血有肉的人，成功的教師絕不是“象誰”，而是在“是誰”中成為自己。

2、重在創(chuàng)新。之所以是“中國瑞吉歐式”而非“瑞吉歐式中國”立意即在于此。成功不在于重復(fù)而在于摸索出屬于我們自己的方式。

3、貴在持久。教育事業(yè)是不可能畢其功于一役的?！笆陿淠荆倌陿淙恕辈华氈笇W(xué)生培養(yǎng)，教師的改造何嘗不是如此，甚或更難更久。當(dāng)然，時不待我，必須只爭朝夕。但要清楚事情的發(fā)展是要有一個過程的，差別是過程的長短。

狹義的中國瑞吉歐式教師角色塑造已是挑戰(zhàn)，廣義的教師群體——家長、社會中的成年人的角色塑造更是難上之難。不管怎樣，開始就好。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳曉君，張婕.瑞吉歐對我們意味著什么——“中韓幼兒教育領(lǐng)域瑞吉歐教育方案的應(yīng)用與轉(zhuǎn)化”國際研討會綜述【J】.幼兒教育（教育科學(xué)版），2007（7、8），94.[2]朱家雄.瑞吉歐教育經(jīng)驗備受關(guān)注的緣由（上篇）【J】.幼兒教育，2001（6），5.

第五篇：如何理解教師角色

如何理解教師角色的豐富內(nèi)涵

教師，是眾多職業(yè)中的普通一種，卻也是一種重要的一種。從古到今，教師群體發(fā)揮著教化、傳承等重要的作用。在現(xiàn)代教育背景下，新課改的全面推廣，對教師又提出了新的、更高的要求。作為一名教育工作者，我們要正確理解教師角色的豐富內(nèi)涵，才能做一名優(yōu)秀的化學(xué)教師。

教師要有明確的角色意識，并努力地扮演好自己的角色。既然選擇了教師這個職業(yè)，就要堅持我們的教育理想，嚴(yán)格要求自己，付出我們的熱情和愛心，做一名優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)的發(fā)展增磚添瓦。

首先，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。現(xiàn)代社會信息萬變，死記硬背的填鴨式教學(xué)已經(jīng)落后于教育的發(fā)展，學(xué)生需要有方法到達(dá)知識的彼岸，常言道“授人以魚不如授人以漁”，教師不再僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，要交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人，使之擁有獲取知識的能力，這才是對學(xué)生負(fù)責(zé)。

其次，教師是學(xué)生健康成長的引路人。學(xué)生正處于身心不斷發(fā)展的時期，叛逆的年歲容易出現(xiàn)種種的特殊思想、行為，困惑也會常常包圍著他們。作為教師，要有愛心，不僅僅是教書，還有育人。要關(guān)心學(xué)生的生活和思想，用發(fā)展的眼光看待他們，用愛心幫他們樹立起正確的人生觀和價值觀。

最后，教師是學(xué)生人生路上的引路人。學(xué)生和教師接觸很多，教師對學(xué)生的影響不可小覷。教師要完善自己的行為，提升自己的層次。教師要改變自己的性格，努力做到禮貌、開朗、真誠、熱情、好學(xué)、寬容、遵守諾言、言出必行、知錯就改等等，不斷更新教育理念和知識，走在教育陣地的前沿，做一個有個人魅力的引路人。

總之，教師的角色有豐富的內(nèi)涵，我們要正確地理解并努力做到最好。