第一篇:如何發(fā)揮教育在人的發(fā)展中的主導作用
如何發(fā)揮教育在人的發(fā)展中的主導作用
在我們的生活中都充滿了教育,教育包括很多,主要有學校教育、社會教育和家庭教育。
對于家庭教育,我們在一出生就生活在那樣的環(huán)境中。對于父母的言傳身教,我們習以為常,但是這也是我們教育體系中很重要的組成成分。一個孩子的成長關鍵階段大多在生活在家里,所以家庭教育也是我們教育的重要組成部分,對人的發(fā)展起主導作用。
學校教育是我們教育的核心內(nèi)容。從狹義的角度來看,教育即指學校教育。學校教育的特殊性決定了它的主導地位。首先,學校教育具有特殊性。影響人的發(fā)展的因素有三個:遺傳、環(huán)境和實踐活動。在實踐活動中,個體與環(huán)境相互作用,進而生成人自身,促進了人的發(fā)展。學校教育是上述三個因素的特殊綜合,它是一種包括特殊個體和特殊環(huán)境的特殊活動。學校教育具有獨特的價值。學校教育能夠引導個體發(fā)展,它是對后天發(fā)展方向的定位。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動,培養(yǎng)什么樣的人,決定著個體發(fā)展的方向。教育的價值在于為個體發(fā)展確立了合適的方向。教育為個體發(fā)展提供了動力。人的發(fā)展不只是表現(xiàn)為知識的增加、智力的發(fā)展、人格的成熟,更重要的是還應當表現(xiàn)為建立在這種發(fā)展基礎之上的“發(fā)展動因”的發(fā)展。教育作為一種專門的育人活動,對知識經(jīng)驗的獲得、自我意識的培養(yǎng)和主體性的激發(fā)以及對人的整體發(fā)展的提升,承擔著重要的責任。教育能夠喚醒個體發(fā)展的意識,挖掘發(fā)展的潛能。斯普朗格指出,教育之為教育,正因為它是人格心靈的“喚醒”,這是教育的核心所在。教育最終目的不是傳授和接納已有東西,而是從人的生命深處喚起他沉睡的自我意識,將人的創(chuàng)造力、生命感、價值感喚醒。
對于社會教育,我們知道,學校教育是受到社會因素的制約的。學校教育不可能離開社會教育。社會教育能夠擴展學生的知識領域,促進人的全面發(fā)展,培養(yǎng)學生的興趣、愛好,發(fā)展個性特長,適應學生的多種需要,豐富精神生活。
教育的主導作用很明顯,但是它不是萬能的,教育既不能超越它所依存的社會條件、凌駕于社會之上去發(fā)揮它的主導作用,又不能違背兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律任意決定人的發(fā)展。
影響人的身心發(fā)展的因素很多,其中主要是遺傳、環(huán)境和教育的影響。在這三大因素中,與遺傳、環(huán)境相比,教育對人的身心發(fā)展起著主導作用。教育不僅能夠制約人的遺傳素質對其身心發(fā)展的影響,而且可以能動地調(diào)整和選擇環(huán)境對人的身心發(fā)展的作用,更為重要的是教育還能對人的身心發(fā)展的方向、速度和水平施加系統(tǒng)地影響。但教育并不是萬能的,所以,教育者在教學過程中,應當嚴格遵循受教育者的身心發(fā)展特點,充分發(fā)揮教育在人的身心發(fā)展中的主導作用。
第一、教育能夠制約人的遺傳素質對其身心發(fā)展的影響。
第二、教育能夠調(diào)節(jié)和選擇環(huán)境對人的身心發(fā)展的影響。
第三、教育能夠系統(tǒng)影響人的身心發(fā)展的方向、速度和水平。
第二篇:試述學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用的表現(xiàn)
6、試述學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用的表現(xiàn)。
(1)學校教育對于個體發(fā)展做出社會性規(guī)范。學校教育對人的社會化具有規(guī)范與自覺化的特殊功能。學校教育按照社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面開展各種教育活動使學生達到規(guī)范的目標。(2)學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。首先,學校教育目標明確、時間相對集中、有專人指導并進行專門訓練,所以能加速個體身心發(fā)展的速度。其次,學校教育使個體處于一定的學習群體中,個體之間發(fā)展水平有差異,有助于促進個體的發(fā)展。再次,如果學校教育能正確判斷學生的最近發(fā)展區(qū),這種加速會更明顯、更富有成效。(3)學校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。學校的教學內(nèi)容具有普遍性和基礎性,因而對人今后的進一步學習具有長遠的價值。學校教育提高了人們的需要水平、自我意識和自我教育能力,對人的發(fā)展來說,更具有長遠意義。(4)學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。學校教學內(nèi)容的多面性和同一學生集體中學生間表現(xiàn)出來才能的差異性,有助于個體特殊才能的發(fā)現(xiàn),而專門學校對這些才能的發(fā)展、成熟具有重要作用。學校教師和領導具有教育學和心理學方面的知識素養(yǎng),這有助于他們發(fā)現(xiàn)學生個性,并尊重和注意學生個性的健康發(fā)展。同時,學生在群體中的生活也有助于從其他人的身上吸取閃光點,豐富自己的個性。
第三篇:3教師如何發(fā)揮主導作用
教師如何發(fā)揮主導作用
實現(xiàn)了學生主體與教師主導的和諧,教師的作用更顯重要。
要想達到主導與主體的和諧統(tǒng)一,教師的工作不再只是備好課,上好課這樣簡單了,不單是只做好備、講、批、復、考就完成教學任務了。
教師就要轉變教育教學理念,創(chuàng)新教學方式、教學方法,在教學過程中要注重引導學生創(chuàng)新學習方式,使學生學習的主動性與積極得到提高。
教師要耐心地培養(yǎng)學生的學習興趣,使學生喜歡學習,熱愛學習,考學不再是學生學習的唯一動力,只有這樣,才能使你的主導與學生的主體和諧統(tǒng)一起來,達到最佳的效果。
教師要有深厚的知識功底,才能導之有理,導之有據(jù),導之有力,導之有效,站在高處才能引導全局。學生的視野越來越寬,懂得的東西越來越多,我們只有不斷學習,掌握豐富的知識,才能主導得更科學,主導得更有成效。
教師要有不斷創(chuàng)新的精神,只有不斷的創(chuàng)新教學理念,創(chuàng)新教學方式,創(chuàng)新教學方法,才會使教學相長。而創(chuàng)新精神的培養(yǎng)也不是一朝一夕之事。
教師要不斷加強自身的修養(yǎng),只有教師的思想覺悟提高了,才能誠心誠意的去教育學生;只有教師的思想覺悟提高了,才有可能全身心的投身于教育事業(yè)。
自主、合作、探究的新型學習方式,讓學生動用更多的感官來接受知識,讓學生學會思考,學會用自己的經(jīng)驗與實踐,解決發(fā)展范圍內(nèi)的問題,從而,學會學習。教師把本來屬于學生的課堂還給學生。這正是學生主體地位的良好體現(xiàn)。教師的在課堂中起主導作用。表現(xiàn)在課前的教學方法的確定上,表現(xiàn)在讓學生采用什么樣的學習方式上,表現(xiàn)在對學生學習困難無從下手時的引導與點撥上。
教師的主導作用與學生的主體地位,是和諧統(tǒng)一的。成功的例子如魏書生教師的民主教學,學習成為學生的樂趣。
在課堂教學中,要想使教師的主導與學生的主體達到和諧統(tǒng)一,就要提高學生學習的積極性、主動性,很重要的一點就是讓學生參與到學習活動中來,讓學生意識到課堂不是教師一個人的,而是大家的,每個人都有權力加入其中。同時,通過這種活動也會讓學生體會到學習的樂趣。讓學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題。從而培養(yǎng)學生的質疑能力、動手能力、調(diào)查研究的能力、與人交往的能力、相互溝通的能力。
聯(lián)合國科教文組織著名報告《學會生存》中說:“未來學校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體。”可見,教師的傳授、主導職能將會逐漸淡化,但這并不意味著教師將無事可做,而是服務、互動的角色活動將會得到加強。“教師在教學過程中應與學生積極互動,共同發(fā)展”?!敖虒W相長”將是教學活動中永恒的主題。
第四篇:課堂教學如何發(fā)揮教師主導作用
課堂教學如何發(fā)揮教師主導作用
聞義坤
知識經(jīng)濟時代,對人的個性和創(chuàng)造性提出了更高要求?!把芯咳绾卧谡n堂教學的特定空間中培養(yǎng)學生的個性和創(chuàng)造性,應當成為當前課堂教學研究至關重要的前沿問題?!碑斍?,課堂教學存在諸多束縛學生個性、創(chuàng)造性發(fā)展的因素,在教學過程中缺乏學生主動學習的環(huán)節(jié)。表現(xiàn)為“三缺”:①缺自習環(huán)節(jié)。無視學生原認知水平,學滯后于教;②缺討論環(huán)節(jié)。無視學生認知規(guī)律,未學先導;③缺發(fā)現(xiàn)環(huán)節(jié)。無視學生的直覺思維,學中無創(chuàng)見。在教學方法上攬得太多,統(tǒng)得太死,不重視思維過程、思維品質的培養(yǎng)。表現(xiàn)為“四包”:①濫用電教媒體,替代學生的理解、思維過程;②以部分優(yōu)生的回答代替其余學生的探究過程和結果;③以成人的語言思維形式代替學生的語言思維形式;④以教師的教路代替學生的學路。為此筆者認為,課堂教改僅僅在一個環(huán)節(jié)、一個點上小敲小打,已難以收到牽一發(fā)而動全身的功效,必須把課堂教學看作一個整體系統(tǒng),在現(xiàn)代教育思想的指導下,構建一些優(yōu)化的相對穩(wěn)定的課堂教學模式,才能為課堂教學著眼于人的發(fā)展、著力于個性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)架設一座座橋梁。為此,我們優(yōu)化教學結構,改進教學方法,構建了“導學”課堂教學模式。該模式把教師上課習慣以講為主變成以導為主,把學生上課習慣以聽為主變成以自己學習探索為主,以培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題,獨立思考,探索研究的能力和良好的學習習慣。為了實現(xiàn)這一目的,在課堂教學中必須充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用。而要真正發(fā)揮學生的主體地位,離不開教師的科學指導。那么,教師在課堂教學中怎樣“導”?“導”什么?本人根據(jù)幾年來的教學
實踐加以淺談。
1、設置情景,激發(fā)學習興趣——導趣
興趣是人們積極、主動地認識客觀事物的一種心理傾向,學習興趣是學習動機的重要心理成分,它是推動學生探求知識的動力,它會使學生產(chǎn)生學習需要,是學習活動中最現(xiàn)實、最活躍的因素,是一種強大的內(nèi)趨力,一旦有了學習興趣,就會自發(fā)地把心理活動指向學習對象,對學習充滿熱情,就能把學習的積極性調(diào)動起來,從而養(yǎng)成良好的學習習慣,提高學習效率。因此,教師在教學過程中要根據(jù)教材實際,千方百計創(chuàng)設興趣情景,來調(diào)動學生的學習熱情。常見的做法有:①在教學過程中設立懸念,引起學生的學習興趣。②利用學生好奇、好勝的心理特征,在教學中結合教學內(nèi)容采取靈活多樣的教學形式,勾起學生的學習興趣。例如講授“調(diào)查我們身邊的生物”時,提前要求學生事先進行校園生物調(diào)查、社區(qū)生物種類調(diào)查,做好調(diào)查記錄,帶到課堂進行交流、展示、討論,教師再引導總結而師生共同探索知識的目的。這樣社學生在學習過程中感到有新意,從而激起“我要學”的認知內(nèi)趨力而提高了學習效率。③聯(lián)系實際,貼近生活,使學生感到學以致用,從而產(chǎn)生對學習的興趣。例如在講授“生物圈為生物的生存提供了基本條件”時,就可結合學生養(yǎng)花的經(jīng)歷,讓學生展開討論,要創(chuàng)造怎樣的條件才能使花越種越好,從而使所學的知識與實踐結合起來。④用本學科里尚待研究、解決的科學難題,來激發(fā)學生的學習興趣和調(diào)動學生的學習積極性。如基因圖譜繪制完成,這一劃時代的成果在哪些領域應用,如何應用;生物克隆技術的發(fā)展和人類器官的克隆技術的展望;人們目前攻克癌癥研究的新進展;生物的轉基因技術及其應用等等,使學生能夠領
略當前科技發(fā)展動態(tài),引起學生更廣泛的求知欲。
第五篇:在科學發(fā)展中發(fā)揮先鋒模范作用
在科學發(fā)展中發(fā)揮先鋒模范作用
科學發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想,來源于當代中國實踐,又指導著這些年來的實踐,經(jīng)受了實踐的檢驗,已經(jīng)顯示出強大的真理力量。中國共產(chǎn)黨之所以堪稱偉大的馬克思主義政黨,其巨大生命力就在于不斷探索提出與時俱進的科學理論??茖W發(fā)展觀同鄧小平理論、“三個代表”重要思想一樣,是我們黨在帶領人民群眾不斷探索前進中形成的。什么叫科學發(fā)展觀,用大家耳熟能詳?shù)囊痪湓捴v,就是堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。我們要從馬克思主義世界觀和方法論的高度,深入學習領會。作為一名在基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的黨員干部,筆者認為,通過學習實踐活動,應在以三個方面加強黨性修養(yǎng)。
首先,要在“科學發(fā)展上水平”上加強黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)具有鮮明的時代特征,在不同的歷史時期,黨性修養(yǎng)的重點有所不同。在中國共產(chǎn)黨第十七屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上,胡錦濤總書記著眼于黨員干部隊伍建設的根本問題,旗幟鮮明地提出了新時期加強領導干部黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚良好作風的重大課題,提出了一系列新思想、新觀點、新論斷、新要求,為貫徹落實科學發(fā)展觀賦予了新的內(nèi)容。作為黨員干部,通過學習實踐活動,要自覺遵行社會主義核心價值體系,堅持理論和實踐相統(tǒng)一、繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚時代精神相統(tǒng)一、改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一、加強個人修養(yǎng)和接受教育監(jiān)督相統(tǒng)一,進一步推進思想作風建設和反腐倡廉建設,增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性堅定性,不斷提高黨的執(zhí)政能力。同時,要聯(lián)系當前經(jīng)濟形勢的變化,深入查找不符合、不適應和阻礙農(nóng)村改革發(fā)展的突出問題,結合國家擴大內(nèi)需、促進經(jīng)濟增長的10項措施,以堅強的黨性和良好的作風應對世界金融危機帶來的困難,圍繞保發(fā)展、保民生、保穩(wěn)定、保落實深化學習實踐活動,在“科學發(fā)展上水平”上加強黨性修養(yǎng)。
其次,要在“黨員干部受教育”上加強黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是增強黨性、保持黨的先進和純潔性的重要措施,也是實現(xiàn)黨所肩負的歷史命的現(xiàn)實需要。中共中央政治局委員、中央書記處書記、中央組織部部長李源潮同志在中央深入學習實踐科學發(fā)展觀活動指導檢查組組長座談會上強調(diào)指出:“要聯(lián)系黨員、干部特別是領導干部黨性修養(yǎng)和作風養(yǎng)成的實際深化學習,充分認識推動科學發(fā)展必須有堅強的黨性和良好的作風作保證,在當前形勢下尤其要弘揚我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良作風,牢記兩個務必,堅決反對享樂主義和奢靡之風?!奔訌婞h性修養(yǎng),既是黨章和《準則》對每個黨員的規(guī)定義務,是做合格黨員的起碼要求,也是促使黨員自覺進行黨性鍛煉和修養(yǎng)的組織保證。通過學習實踐活動,要把加強領導干部黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚優(yōu)良作風作納入學習實踐活動的重要內(nèi)容,結合解放思想大討論活動,積極開展批評與自我批評,充分認識當前反腐倡廉形勢,認真領會推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭的總體要求和主要任務,深刻理解加強領導干部黨性修養(yǎng)、大力樹立和弘揚良好作風的重要意義、基本要求和工作重點,準確把握加強領導干部黨性修養(yǎng)、大力樹立和弘揚良好作風各項工作的具體要求,通過自我教育、自我改造、自我提高加強黨性錘煉,聯(lián)系思想工作實際,深入思考怎樣增強立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨意識,怎樣增進與人民群眾的血肉聯(lián)系,怎樣保持共產(chǎn)黨人的政治本色等問題,樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,在“黨員干部受教育”上加強黨性修養(yǎng)。
第三,要在“人民群眾得實惠”上加強黨性修養(yǎng)。黨性是一個政黨所固有的最本質的特性,是階級性最高和最集中的體現(xiàn)。黨性修養(yǎng)是馬克思主義政黨建設的一個重要問題,是共產(chǎn)黨員的莊重責任和立身之本。講究修養(yǎng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),我國古代就有“修猶切磋琢磨,養(yǎng)猶涵育熏陶”的說法。黨性鍛煉與黨性修養(yǎng)的過程,是在科學實踐中不斷改造主客觀世界的過程,也是伴隨黨員終身永無止境和終結的過程??茖W發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。通過學習實踐活動,黨員干部要把加強黨性修養(yǎng),永葆政治本色作為自己的“座右銘”,進一步增強“立黨為公、執(zhí)政為民”的宗旨觀念,牢固樹立正確的政績觀,結合十七屆三中全會《決定》,立足農(nóng)村改革發(fā)展實際,進一步深化對科學發(fā)展觀內(nèi)涵的認識,堅持用發(fā)展著的社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐,用自己的黨性意識感染群眾,用自己的品行引導群眾,用自己的表率作用帶動群眾,做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,在“人民群眾得實惠”上加強黨性修養(yǎng)。