第一篇：小學(xué)教師資格證教育學(xué)知識點

第一章 教育與教育學(xué) 教育的概念：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是乘傳社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展：

1、前制度化教育

2、制度化教育

3、非制度化教育思潮 現(xiàn)代化教育制度發(fā)展趨勢：

1、加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接

2、強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限

3、普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展

4、高等教育的類型日益多樣化

5、學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化

6、教育制度有利于國際交流 20世紀(jì)以后的世界教育的特征：

1、教育的終生化

2、教育的全民化

3、教育的民主化

4、教育的多元化

5、教育技術(shù)的現(xiàn)代化 教育學(xué)的概念和目的：教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。目的是深化人們對教育的認(rèn)識更新人們的教育觀念，并為教育的發(fā)展和改進(jìn)提供依據(jù)，為提高教育管理水平和教育水平提供理論選擇和指導(dǎo)等。柏拉圖--《理想國》亞里士多德--《政治學(xué)》夸美紐斯--《大教學(xué)論》盧梭--《愛彌爾》杜威--《民本主義與教育》洛克--《教育漫畫》 教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯。從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說，通常以德國赫爾巴特的《普通教育學(xué)》為標(biāo)志。當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展：

1、馬克思主義的誕生和全世界的傳播，是近世紀(jì)人類思想史上最重要的事件。

2、1939年，蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫明確提出了馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的目的。

3、社會的發(fā)展，文化的交流，使得世界越來越呈現(xiàn)多元化的格局。第二章 小學(xué)教育 小學(xué)教育的概念：通常是指一個國家學(xué)制中第一個階段的教育，也稱初等教育，教育對象一般為6-12歲的兒童。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，是對全體公民實施的基本的普通文化知識的教育是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育。我國的小學(xué)產(chǎn)生于殷周時代。1878年，張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)的小班，是近代小學(xué)的開端。1897年，盛宣杯創(chuàng)辦的南洋公學(xué)，分為四院，其中的外院即為小學(xué)，他是我國最早的公立小學(xué)堂。義務(wù)教育的概念：是指國家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的，國家、社會、學(xué)校、家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國民教育。義務(wù)教育的意義：

1、義務(wù)教育既標(biāo)志著一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會不斷促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2、義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個國家現(xiàn)代文明的水平，又會促使現(xiàn)代文明的提高。

3、義務(wù)教育既可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識。義務(wù)教育的法律保障：

1、《中華人民共和國義務(wù)教育法》（1986年4月）是實施義務(wù)教育的法律保證。

2、《義務(wù)教育法》的立法依據(jù)與宗旨。立法依據(jù)：①我國《憲法》中有關(guān)公民受教育的基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定以及國家發(fā)展社會主義教育事業(yè)原則的規(guī)定是制定《義務(wù)教育法》的法律依據(jù)②我國現(xiàn)階段社會主義建設(shè)與發(fā)展的實際需要、現(xiàn)階段發(fā)展教育的現(xiàn)實條件是制定《義務(wù)教育法》的現(xiàn)實依據(jù)。立法宗旨：①發(fā)展基礎(chǔ)教育②促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明建設(shè)③促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。《義務(wù)教育法》的基本內(nèi)容：

1、關(guān)于義務(wù)教育的指導(dǎo)思想

2、關(guān)于義務(wù)教育的實施對象及年齡

3、關(guān)于義務(wù)教育的學(xué)制

4、關(guān)于義務(wù)教育的管理體制

5、關(guān)于義務(wù)教育的辦學(xué)條件 小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位：

1、普及性

2、基礎(chǔ)性

3、強(qiáng)制性 小學(xué)教育目的的意義：

1、小學(xué)教育目的具有導(dǎo)向作用

2、小學(xué)教育目的具有激勵作用

3、小學(xué)教育目的具有評價作用 制定小學(xué)教育目的的依據(jù)：

1、特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景

2、少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律

3、人們的教育思想 小學(xué)全面發(fā)展教育的組成：

1、德育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。

2、智育：是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。

3、體育：是授予學(xué)生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。

4、美育：是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們的鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。

5、勞動技術(shù)教育：是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點和習(xí)慣的教育。素質(zhì)教育的理論要點：

1、素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

2、素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育

3、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育 第三章 教育與個人的發(fā)展 身心發(fā)展的概念：包括兩個方面一是身高體重的增加，骨骼構(gòu)造的變化，神經(jīng)組織的變化等。二是心理的發(fā)展，包括認(rèn)知和意向兩個方面的發(fā)展，認(rèn)知的發(fā)展指感知、記憶、思維等方面的發(fā)展；意向發(fā)展，指需要、興趣、情感、意志等的發(fā)展。身心發(fā)展的一般規(guī)律：

1、身心發(fā)展的順序性

2、~階段性

3、~不平衡性

4、~互補(bǔ)性

5、個體身心發(fā)展的個別差異性 影響身心發(fā)展的因素：遺傳素質(zhì)、社會生活條件、教育及個體的實踐活動 遺傳的概念：是指從上代繼承下來的解剖生理上的特點，這些生理特點也叫遺傳素質(zhì)。遺傳是個體發(fā)展的物質(zhì)前提。遺傳的作用：

1、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能

2、遺傳素質(zhì)的差異是造成個體間個別差異的原因之一

3、遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段

4、遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提而不能決定人的發(fā)展。環(huán)境的概念：包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個方面。環(huán)境對人的作用：

1、環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實

2、環(huán)境決定人的發(fā)展方向、水平、速度和個別差異。學(xué)校教育為什么在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用：

1、學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動

2、學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對而言效果較好

3、學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素 學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨(dú)特功能：

1、學(xué)校教育對個體發(fā)展作出社會性規(guī)范

2、學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能

3、學(xué)校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值

4、學(xué)校具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能 童年期兒童心理發(fā)展的主要特征：

1、觀察

2、注意

3、記憶

4、思維

5、感情

6、自我意識 童年期兒童的學(xué)習(xí)特征：

1、低年級兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義

2、學(xué)習(xí)動機(jī)是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎

3、學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣

4、對學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡而增 第四章 學(xué)生與教師 學(xué)生的本質(zhì)屬性：（1）學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人①學(xué)生是人A、學(xué)生是能動的主體B、學(xué)生是具有思想感情的個體C、學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價值②學(xué)生是發(fā)展中的人，具有發(fā)展的可能性和發(fā)展的需要A、學(xué)生具有與成人不同的身心特點B、學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性C、學(xué)生是具有發(fā)展需要的人（2）學(xué)生是教育的對象①學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)②學(xué)生在教育指導(dǎo)下學(xué)習(xí)③學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)教師職業(yè)的性質(zhì)：

1、教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員

2、教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)

教師職業(yè)的特點：

1、傳道者角色

2、授業(yè)、解惑者角色

3、示范者角色

4、管理者角色

5、父母與朋友角色

6、研究者角色 教師職業(yè)專業(yè)化的條件：

1、教師的學(xué)科知識素養(yǎng)

2、教師廣泛的文化素養(yǎng)

3、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)①敬業(yè)②樹立正確的教育觀念A(yù)、要具有時代特征的教育觀B、要具有時代特征的學(xué)生觀C、要具有全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀③掌握教育理論和具有良好的教育能力A、對所教知識進(jìn)行加工處理的能力B、向?qū)W生傳授知識、施加影響的能力④具有一定的研究能力 教師的人格特征：

1、情緒穩(wěn)定，性格開朗，興趣廣泛

2、堅定的意志和積極的進(jìn)取精神

3、心胸開闊，兼容并包 學(xué)生和教師的關(guān)系：

1、教學(xué)上的授受關(guān)系A(chǔ)、從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者B、學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件C、對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展

2、人格上的平等關(guān)系A(chǔ)、學(xué)生作為一個獨(dú)立的社會個體，在人格上與教師平等的B、嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助 的關(guān)系

3、社會道德上的互相促進(jìn)關(guān)系 第五章 課程 課程的概念：是各級各類學(xué)校為了培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目極其進(jìn)程的總和，在我國，課程具體表現(xiàn)為課程計劃、教學(xué)大綱（學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)）和教科書。制約課程的主要因素：

1、一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能

2、一定時代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平

3、學(xué)生的年齡特征，知識、能力基礎(chǔ)極其可接受性

4、課程理論 課程類型：

1、根據(jù)課程的任務(wù)，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。

2、根據(jù)課程的制定者，課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程 課程設(shè)計的概念：是指課程結(jié)構(gòu)的編制，既包括課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制，也包括具體課程的編制。課程計劃的概念：是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等作出全面安排，具體規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時分配，并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。課程計劃制定的依據(jù)：是根據(jù)教育目的和各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)制定的。課程計劃的構(gòu)成：

1、教學(xué)科目的設(shè)置

2、學(xué)科順序

3、課時分配

4、學(xué)年編制與學(xué)周安排 課程計劃編制的原則：

1、是保證實現(xiàn)教育目的與任務(wù)，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的完整性

2、是依據(jù)科學(xué)的課程理論，處理好課程系統(tǒng)內(nèi)部范疇的幾個基本關(guān)系，體現(xiàn)基礎(chǔ)性和多樣性。

3、是以教學(xué)為主，全面安排；精簡課程，加強(qiáng)基礎(chǔ)和有利于發(fā)展學(xué)生特長；知識體系相對完整，保證學(xué)科間的合理關(guān)系；統(tǒng)一性與靈活性、穩(wěn)定與變革相結(jié)合。課程計劃對小學(xué)教師的指導(dǎo)意義：

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟悉課程計劃，了解小學(xué)教學(xué)和其他活動的全面安排和要求

2、了解自己認(rèn)教學(xué)科開設(shè)的年級、順序、教學(xué)時數(shù)；了解自己任教學(xué)科在整個課程計劃中的地位與作用

3、了解自己任教學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系與銜接

4、綜觀學(xué)校教學(xué)、教育全局，明確自己的任務(wù)與要求，有目的、有計劃地組織好自己的教學(xué)、教育工作。教學(xué)大綱的概念：即學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計劃中每個學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。教學(xué)大綱的構(gòu)成：

1、說明部分

2、本文部分

3、其他 教學(xué)大綱對學(xué)校和教師的指導(dǎo)意義：

1、教學(xué)大綱是國家對各門科學(xué)的教學(xué)提出的統(tǒng)一要求和具體規(guī)格，是國家對學(xué)校教學(xué)實行領(lǐng)導(dǎo)的一種重要工具，有了統(tǒng)一的教學(xué)大綱就是可能統(tǒng)一各個學(xué)校各門學(xué)科的教學(xué)水平，加強(qiáng)教學(xué)的計劃性，保證教學(xué)的質(zhì)量。

2、教學(xué)大綱是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。教學(xué)大綱規(guī)定了本學(xué)科的目的要求，內(nèi)容的廣度、深度，教材編寫的順序，教學(xué)的進(jìn)度和方法。

3、學(xué)校和教師應(yīng)全面徹底地領(lǐng)會課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容、體系和精神實質(zhì)，按照教學(xué)大綱編寫教材和進(jìn)行教學(xué)。

4、教學(xué)大綱是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。教科書的概念：又稱課本，它是根據(jù)教學(xué)大綱（或課程標(biāo)準(zhǔn)）編制的、體統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教科書的作用：

1、是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進(jìn)行教學(xué)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握所學(xué)學(xué)科的內(nèi)容；同時也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。

2、教科書是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師的備課、上課、布置作業(yè)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查評定提供了基本材料。

3、根據(jù)課程計劃對本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、范圍和教學(xué)任務(wù)。

4、根據(jù)本學(xué)科在整個學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系，理論與實踐相聯(lián)系的基本途徑和最佳方式，確定本學(xué)科的主要教學(xué)活動、課外活動、實踐活動或其他社會實踐活動，對整個教學(xué)階段的課堂教學(xué)和課外活動作出統(tǒng)籌安排。教科書編寫應(yīng)遵循的基本原則：

1、按照不同學(xué)科的特點，在內(nèi)容上體現(xiàn)科學(xué)性與思想性

2、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性

3、在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國社會發(fā)展現(xiàn)實水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性

4、在教材的編排上，要做到知識的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一

5、教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)

6、教科書的編排要兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級教材之間的銜接。小學(xué)階段課程的性質(zhì)：普及性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性。我國小學(xué)課程設(shè)計的原則：

1、高度的科學(xué)性和高度的思想性的統(tǒng)一

2、要以實現(xiàn)教育的目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為最終目的3、要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點

4、除此以外，還有貫徹幼兒、小學(xué)、初級中學(xué)課程銜接的原則，貫徹因地制宜原則 我國小學(xué)課程改革的發(fā)展趨勢：

1、加強(qiáng)綜合性，突出課程的整體教育功能

2、加強(qiáng)實踐性，突出學(xué)生自主性、探索性學(xué)習(xí)

3、加強(qiáng)彈性，體現(xiàn)課程的適應(yīng)性 第六章 教學(xué)（上）教學(xué)的概念：是教育目的規(guī)范下的，教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動。是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑，是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動，它包含以下幾個方面

1、教學(xué)是以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的，是通過系統(tǒng)知識技能的傳授和掌握，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。教學(xué)與智商是兩個互相關(guān)聯(lián)又有區(qū)別的概念

2、教學(xué)是師生雙方的共同活動，教學(xué)雙方在活動中相互作用，失去任何一方教學(xué)活動便不存在3、教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。教學(xué)的意義：

1、教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式

2、教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑

3、教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主 小學(xué)教學(xué)的任務(wù)：

1、引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能

2、發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

3、發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平

4、培養(yǎng)小學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)和良好的個性心理品質(zhì) 教學(xué)過程的概念：是教師根據(jù)一定社會的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點，指導(dǎo)學(xué)生有目的地、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，同時身心獲得一定的發(fā)展，形成一定的思想品德過程。教學(xué)過程的特點：

1、直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合A、學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗B、學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)

2、掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一A、掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)B、防止單純抓知識教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性

3、掌握知識與提高思想相結(jié)合A、學(xué)生思想的提高以知識為基礎(chǔ)B、學(xué)生思想的提高又推動他們積極地學(xué)習(xí)知識C、在教學(xué)中要防止兩種偏向

4、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合A、承認(rèn)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用B、承認(rèn)學(xué)生作

為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主動能動性C、建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系 教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)：教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識的不同階段

1、引起學(xué)習(xí)動機(jī)

2、領(lǐng)會知識

3、鞏固知識

4、運(yùn)用知識

5、檢查知識 第七章 教學(xué)（下）教學(xué)原則的概念：是根據(jù)一定的教學(xué)目的，反映教學(xué)過程規(guī)律而制定的對教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。我國目前小學(xué)教育原則及運(yùn)用：

1、直觀性原則（A、正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段B、直觀要與講解相結(jié)合C、重視運(yùn)用語言直觀）

2、啟發(fā)性原則（A、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性B、啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考C、啟發(fā)學(xué)生將知識創(chuàng)造性地用于運(yùn)用）

3、鞏固性原則（A、在理解的基礎(chǔ)上鞏固B、重視組織各種復(fù)習(xí)C、在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識中積極鞏固）

4、循序漸進(jìn)原則（A、按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)B、注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學(xué)C、由淺入深，由易到難，由簡到煩）

5、因材施教原則（A、針對學(xué)生的特點進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)B、采取有效措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展）

6、理論聯(lián)系實際原則（A、書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實際B、重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力C、正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系D、補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材）教學(xué)方法的概念：是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能、獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)：

1、是教學(xué)目的和任務(wù)的要求

2、是課程性質(zhì)和教材特點

3、是學(xué)生特點

4、是教學(xué)時間、設(shè)備、條件

5、是教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點 小學(xué)常用的教學(xué)方法及要求：

1、講授法（A、講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性B、注意啟發(fā)C、講究語言藝術(shù)）

2、談話法（A、要準(zhǔn)備好問題和談話計劃B、提出的問題要明確，能引起思想興奮，即富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性，問題的難易要因人而異C、要善于啟發(fā)誘導(dǎo)D、要做好歸納、小結(jié)，使學(xué)生的知識系統(tǒng)化、科學(xué)化，并注意糾正一些不正確的認(rèn)識，幫助他們準(zhǔn)確地掌握知識）

3、討論法（A、討論的問題要有吸引力B、要善于在討論中對學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)C、做好討論小結(jié)）

4、演示法（A、做好演示前的準(zhǔn)備B、要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程，主動、積極、自覺地投入觀察與思考C、通過演示，使所有的學(xué)生都能清楚、準(zhǔn)確地感知演示對象，并引導(dǎo)他們在感知過程中進(jìn)行綜合分析）

5、練習(xí)法（A、使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法B、精選練習(xí)材料，適當(dāng)分配分量、次數(shù)和時間，練習(xí)的方式要多樣化，循序漸進(jìn)，逐步提高C、嚴(yán)格要求）教學(xué)組織形式的概念：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。（個別教學(xué)制、班級授課制、分組教學(xué)制、設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制）班級授課制是我國現(xiàn)行的教學(xué)組織形式 班級授課制的優(yōu)點：

1、是有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展和達(dá)到一定質(zhì)量

2、是有利于大面積培養(yǎng)人才

3、是有利于系統(tǒng)知識的傳授

4、是能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：

1、備課

2、上課

3、課外作業(yè)的布置和批改

4、課外輔導(dǎo) 備課的意義：上好一堂課首先要備好課，這是先決條件，也是提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證。因為教學(xué)主要是通過教師向?qū)W生傳授知識來完成教學(xué)任務(wù)，如果教師對自己所擔(dān)任的學(xué)科沒有深入鉆研、熟練掌握，是不可能順利完成任務(wù)的。備課的要求：

1、做好三方面的工作A、鉆研教材B、了解學(xué)生C、設(shè)計教法

2、寫好三種計劃A、學(xué)年教學(xué)進(jìn)度計劃B、單元計劃C、課時計劃，即教案 上課的意義：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是引導(dǎo)學(xué)生掌握知識、提高思想、發(fā)展能力的關(guān)鍵，要提高教學(xué)質(zhì)量，就必須上好課。上好一堂課的標(biāo)準(zhǔn)：

1、要有明確的教學(xué)目的2、正確的教學(xué)內(nèi)容

3、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法

4、富有表現(xiàn)力的語言和整潔的板書 學(xué)生學(xué)業(yè)的評價的概念：是指以國家的教育教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)?、有效的工具和途徑，系統(tǒng)地收集學(xué)生在各門學(xué)科教學(xué)和自學(xué)的影響下認(rèn)知行為上的變化信息和證據(jù)，并對學(xué)生的知識和能力水平進(jìn)行價值判斷的過程 學(xué)生學(xué)業(yè)評價的方法：

1、觀察法

2、測驗法

3、調(diào)查法

4、自我評價法 學(xué)生血液評價的方式：

1、考查

2、考試

3、考查與考試的結(jié)果 第八章 德育 德育的概念：廣義的德育泛指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育則專指學(xué)校德育，即教育者在特定的時、空內(nèi)對青少年學(xué)生在政治、思想與道德方面所施加的有目的、有計劃、有系統(tǒng)的影響。小學(xué)德育的特點：

1、小學(xué)德育的基礎(chǔ)性

2、小學(xué)德育的奠基性 小學(xué)德育的構(gòu)成：

1、德育教育

2、政治教育

3、思想教育 小學(xué)德育的意義：

1、小學(xué)德育是實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障

2、小學(xué)德育是兒童健康成長的條件和保證

3、小學(xué)德育是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的奠基工程和未來保證 小學(xué)德育目標(biāo)：

1、培養(yǎng)兒童正確的政治方向，初步形成科學(xué)的世界觀和共產(chǎn)主義道德意識

2、培養(yǎng)學(xué)生的道德思維和道德評價能力

3、培養(yǎng)學(xué)生的自我教育的能力 小學(xué)德育的內(nèi)容：

1、愛國主義教育

2、思想教育

3、集體主義教育

4、勞動教育

5、人道主義與社會公德教育 小學(xué)德育過程的概念：是教育者按小學(xué)德育目標(biāo)對兒童在品德發(fā)展上所提出的要求，借助于相應(yīng)的德育內(nèi)容和方法，對兒童的政治意識、思想觀點和道德品質(zhì)等方面施加影響，并引導(dǎo)兒童進(jìn)行自我教育，從而促進(jìn)兒童品德發(fā)展的過程。小學(xué)德育過程的要素：

1、教育者

2、受教育者

3、教育內(nèi)容

4、德育方法 小學(xué)德育過程的特點：

1、德育過程是一個促使兒童知、情、意、行互動發(fā)展的過程

2、德育過程是一個促使兒童品德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過程

3、德育過程是一個多種因素互動、反復(fù)且長期的逐步提高的過程

4、德育過程是一個兒童自我教育能力逐步提高的過程 我國小學(xué)德育的主要原則：

1、導(dǎo)向性原則

2、疏導(dǎo)原則

3、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則

4、教育的一致性與連貫性原則

5、因材施教原則 德育的途徑：

1、思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)

2、課外活動與校外活動

3、勞動

4、少先隊活動

5、班主任工作 德育方法的概念：是為達(dá)到德育目的在德育過程中采用的教育者和受教育者互相作用的活動方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式 德育方法：

1、說服法

2、榜樣法

3、鍛煉法

4、陶冶法

5、表揚(yáng)獎勵與批評處分 第九章 班主任工作 班主任的作用：

1、班主任是班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者

2、班主任是校長、教導(dǎo)主任的有利助手

3、班主任是各任課老師的協(xié)調(diào)者

4、班主任是學(xué)校、家庭、社會的溝通者 班主任的職責(zé)與任務(wù)：

1、對學(xué)生進(jìn)行品德教育

2、教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)

3、指導(dǎo)學(xué)生課外、校外生活和活動

4、管理班集體、指導(dǎo)少先隊工作

5、協(xié)調(diào)各任課教師的工作 小學(xué)班主任的常規(guī)工作：

1、了解學(xué)生

2、組織和培養(yǎng)班集體

3、建立學(xué)生檔案

4、個別教育

5、班會活動

6、協(xié)調(diào)各種教育影響

7、操行評定

8、班主任工作

計劃與總結(jié) 先進(jìn)生的心理特征：自尊好強(qiáng)，充滿自信，強(qiáng)烈的榮譽(yù)感；教強(qiáng)的超群愿望與競爭意識 先進(jìn)生的教育：

1、嚴(yán)格要求，防止自滿

2、不斷激勵，彌補(bǔ)挫折

3、消除嫉妒，公平競爭

4、發(fā)揮優(yōu)勢，全體進(jìn)步 后進(jìn)生的心理特征：

1、不適度的自尊心

2、學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)

3、意志力薄弱 后進(jìn)生的教育：

1、關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生，尊重他們的人格

2、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī) 班會的概念：是以班級為單位，在班主任指導(dǎo)下，一般由學(xué)生干部主持進(jìn)行的全班性會務(wù)活動。班會的特點：集體性、自主性、針對性 班會的種類：常規(guī)班會、生活會和主題班會 班級體的基本特征：

1、明確的共同目標(biāo)

2、一定的組織結(jié)構(gòu)

3、一定的共同生活的準(zhǔn)則

4、集體成員之間平等、心理相容的氛圍 班集體的教育作用：

1、有利于形成學(xué)生的群體意識

2、有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力

3、有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力 班集體的形成與培養(yǎng)：

1、確定班集體的發(fā)展目標(biāo)

2、建立班集體的核心隊伍

3、建立班集體的正常秩序

4、組織形式多樣的教育活動

5、培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng) 第十章 課外活動 課外活動的含義：是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動。它是學(xué)生課余生活的良好形式。課外活動的特點：

1、學(xué)生參加課外活動的自愿選擇性

2、課外活動內(nèi)容和形式的靈活多樣性

3、學(xué)生在課外活動組織上的自主性 課外活動的任務(wù)與作用：

1、充實學(xué)生的生活，擴(kuò)大學(xué)生活動領(lǐng)域，密切學(xué)生與社會的聯(lián)系

2、激發(fā)學(xué)生的興趣愛好，發(fā)展學(xué)生的特長

3、培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、探索意識和創(chuàng)造才能 課外活動的內(nèi)容：

1、科技活動

2、學(xué)科活動

3、文學(xué)藝術(shù)活動

4、體育活動

5、社會活動

6、傳統(tǒng)的節(jié)假日活動 課外活動的形式：

1、群眾性活動A、報告和講座B、各種集會C、各種比賽D、參觀、訪問、調(diào)查、旅行E、社會公益活動

2、小組活動A、學(xué)科小組B、技術(shù)小組C、藝術(shù)小組D、體育小組

3、個人活動 開展好課外活動的基本要求：

1、要有明確的目的性和計劃性

2、活動要豐富多彩，富有吸引力

3、充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動和創(chuàng)造精神 小學(xué)課外活動計劃的制定：制定小學(xué)課外活動計劃，既要考慮小學(xué)課外活動的一般規(guī)律與特點，又要考慮上級機(jī)關(guān)有關(guān)的指示建議和本校的實際情況。計劃確定的目標(biāo)要有實現(xiàn)的可能，活動內(nèi)容要具體而不空泛，采取的措施要有針對性和可行性 小學(xué)課外活動計劃的實施：

1、做好計劃實施的發(fā)動工作

2、加強(qiáng)計劃實施中的檢查與指導(dǎo)

3、搞好計劃實施的總結(jié)工作

第二篇：2014年江蘇省小學(xué)教師資格證教育學(xué)心理學(xué)

2014年江蘇省小學(xué)教師資格證教育學(xué)心理學(xué)

題型及分?jǐn)?shù)

教育學(xué)

選擇題40分20個2分一題

填空題20分10個2分一題

簡答題20分4個5分一題

論述題10分1個

案例題10分1個

心理學(xué)

選擇題20分20個1分一題

填空題20分10個2分一題

名詞解釋12分4個3分一題

簡答題20分4個5分一題

論述題28分2個14分一題

第三篇：遼寧省教師資格證教育學(xué)知識點總結(jié)

緒論（無簡答題）

1.教育學(xué)在整個教育科學(xué)體系中屬于基礎(chǔ)性的學(xué)科。

2.※教育學(xué)就是通過對教育現(xiàn)象和教育問題的研究，去揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

3.教育學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系(1)教育學(xué)與哲學(xué)，探討教育學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系問題，其最根本的意義是要對教育學(xué)作哲學(xué)的思考，從而提高教育學(xué)的理論思維水平。

(2)教育學(xué)與社會學(xué)，教育社會學(xué)不僅可以豐富教育的內(nèi)容，也可以為教育學(xué)提供理論依據(jù)。(3)教育學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)，教育學(xué)需要經(jīng)濟(jì)學(xué)為教育實踐和教育理論提供理論上的依據(jù)。(4)教育學(xué)與心理學(xué)，心理學(xué)是教育科學(xué)的一門基礎(chǔ)理論學(xué)科，能夠為教育理論和實踐等提供科學(xué)的理論依據(jù)。

1.案例分析方法，扣概念，充實內(nèi)容。一件事能涉及到兩個或三個原理。

例：題目：有關(guān)教育學(xué)的概念 分析：關(guān)于教育學(xué)的定義也有很多種解釋，但大多數(shù)解釋都是把教育學(xué)看做是研究教育理論和問題，提示教育規(guī)律的科學(xué)。從教育學(xué)整體構(gòu)成來看，“學(xué)校教育學(xué)”（普通教育學(xué)）處于“理論研究領(lǐng)域”，是以教育、教學(xué)活動為研究對象，揭示教育、教學(xué)規(guī)律，指導(dǎo)教育實踐的一門學(xué)科，具有綜合性、理論性和實用性的特點。

5．教育學(xué)的產(chǎn)生：教育學(xué)是隨著人類社會的發(fā)展和人類教育經(jīng)驗的豐富而逐漸形成和發(fā)展起來的一門科學(xué)。（非重點）6.教育學(xué)的發(fā)展 一）教育學(xué)的萌芽階段

孔子的思想，教育作用，即性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。方法：有教無類，不憤不啟，不悱不發(fā)。目的：賢人，君子。教育內(nèi)容：博學(xué)于文，約之以禮?；究颇浚涸姟⒍Y、樂、易、春秋。道家，無為而治。

孟子的弟子樂正克《學(xué)記》，是我國古代的一本教育專著，第一章 是世界上最早的教育專著。

學(xué)記中：教育的作用即化民成俗，其必由學(xué)。建國君民，教學(xué)為先。是作用。時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)。主張課內(nèi)外相結(jié)合。師嚴(yán)然后道尊的教師觀。君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。即啟發(fā)式教學(xué)。不凌節(jié)而施（循序漸進(jìn)），禁于未發(fā)（預(yù)防性原則）。教育著作，韓愈的《師說》，朱熹關(guān)于讀書法的《語錄》，顏元的《存學(xué)篇》

蘇格拉底產(chǎn)婆術(shù)，他雖無知，卻能幫助別人獲得知識，好象助產(chǎn)婆一樣，雖年老不能生育，但能接生，能夠催育新的生命。柏拉圖，理性表現(xiàn)為智慧，意志表現(xiàn)為勇敢，情感表現(xiàn)為節(jié)制。代表作《理想國》亞里士多德《政治學(xué)》

二）教育學(xué)的獨(dú)立形態(tài)階段?？涿兰~斯，《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作。論證了班級授課制，人們公認(rèn)教育學(xué)的奠基者，被譽(yù)為“教育學(xué)之父”。18世紀(jì)法國啟蒙思想家盧梭?！稅蹚泝骸?。出自造物主之手的東西都是好的，而一到人的手里，就全變壞了。遵循人自身成長規(guī)律的自然主義教育。盧梭對教育學(xué)的最大貢獻(xiàn)就在于開拓了以研究個體生長發(fā)發(fā)展與教育的相互關(guān)系為主題的研究領(lǐng)域。研究個體研究教育?？档?，第一位在大學(xué)里開設(shè)教育學(xué)講座的教授?！犊档抡摻逃?裴斯泰洛齊。主張教育要遵循自然。

英國教育家洛克，白板說，紳士教育。

多選題：強(qiáng)調(diào)人的教育的自然性：夸美紐斯，盧梭，裴斯泰洛齊。

赫爾巴特，1806年首次發(fā)表的著作《普通教育學(xué)》，第一部科學(xué)形態(tài)教育學(xué)。四階段說，明了，聯(lián)想，系統(tǒng)，方法。他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的重要地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心，教材中心，課堂中心的特點。（三中心說）道德教育是強(qiáng)迫教育，紀(jì)律和管理是教育的主要手段。赫爾巴特被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表。

三）教育學(xué)的發(fā)展多樣化階段 斯賓塞，《教育論》，重視學(xué)科教育的思想。

杜威，實用主義教育學(xué)說，《民本主義與教育》，主張教育即生活。做中學(xué)（課改中的一個基本思想）。杜威，以兒童中心主義著稱，以經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以行動為主心。否定了理論的指導(dǎo)作用，否定系統(tǒng)的科學(xué)知識，否定教師的主導(dǎo)作用，這是違背客觀規(guī)律的。

以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派和以杜威為代表的現(xiàn)代教育學(xué)派的對立局面。凱洛夫，《教育學(xué)》 楊賢江，《新教育大綱》，這是我國第一本試圖用馬克思主義的觀點論述教育的著作。四）教育學(xué)的理論深化階段 1956年美國心理學(xué)家布盧姆制定出《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》，教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)，情感目標(biāo)，動作技能目標(biāo)。這是課改的內(nèi)容（常識性的內(nèi)容）。布魯納出版《教育過程》，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

贊可夫《教學(xué)與發(fā)展》

巴班斯基《論教學(xué)過程最優(yōu)化》

教育概述

1.《孟子.盡心上》中“得天下人才而教育之”，最早提出教育一詞。

2.※廣義的教育指的是一切有意識地增進(jìn)人們的知識和技能。包括家庭教育、學(xué)校教育、社會教育。狹義的教育是專指學(xué)校而言的，即者根據(jù)一定社會或階級的要求，對受教育者進(jìn)行的一種有目的、有計劃、有組織的傳授知識技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力，以便把受教育者培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動。

3.教育的基本要素，教育者，受教育者，教育措施，這是并列關(guān)系。

舉例：自學(xué)成才是否屬于教育：不符合教育的三要素。

教育者是教育活動的主導(dǎo)者。受教育者是教育的對象，是學(xué)習(xí)的主體。

教育措施包括教育的內(nèi)容和手段。

教育內(nèi)容各種教科書、教育參考書和其他形式的信息載體（廣播、電視、電影、報刊），體現(xiàn)在教育自身所擁有的知識，教育作用環(huán)境（教室、校園、閱覽室）。教育手段是方式方法，如講、讀、演示、練習(xí)等，教具、實驗器材、電化教育器材

教育者是主導(dǎo)性因素，是教育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。1.教育的屬性 本質(zhì)屬性：培養(yǎng)人的社會活動。社會屬性：（簡答題）（1）教育的永恒性。（2）教育的歷史性。（3）教育的階級性。（4）教育的相對獨(dú)立性。①教育具有歷史繼承性。②教育具有與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展和不平衡性。教育的起源

（1）神話起源說：所以的宗教都持這種觀點。

（2）生物起源說，代表人物：法國社會學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾和英國教育家沛.西能。認(rèn)為是生物學(xué)過程。錯誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會性。（3）心理起源說，代表人物是美國心理學(xué)家孟祿。

否定了教育的目的性和社會性的起源有心理起源說和生物起源說。

(4)教育的勞動起源說，也叫社會起源說。首先，人類的教育是伴隨人類社會的產(chǎn)生而一道產(chǎn)生的，推動人類教育起源的直接動因是勞動過程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗的實際社會需要。其次，教育也起源于人的自身發(fā)展的需要。

3.學(xué)校教育的產(chǎn)生需要具備以下幾個條件：（簡單題）(1)社會生產(chǎn)力水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。腦力勞動與體力勞動的分離，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子。

文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理達(dá)到了一定的程度，使人類的間接經(jīng)驗傳遞成為可能。國家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子。3.學(xué)在官府，官師合一是奴隸社會的教育特點，最早出現(xiàn)學(xué)校的奴隸社會國家是埃及。口耳相傳是原始社會教育。

4.教育具有森嚴(yán)的等級性，在教育內(nèi)容上“獨(dú)尊儒術(shù)”是封建社會的教育特點。我國封建社會的教育目的是“學(xué)而優(yōu)則仕”，主要內(nèi)容是四書和五經(jīng)。

5.教育目的具有雙重性，是資本主義社會的教育特點。6.案例分析，a)居里夫人的教育。廣義的教育包括家庭教育、學(xué)校教育、社會教育（社區(qū)教育）。雖然家庭教育不是學(xué)校教育，但是學(xué)校教育的前提、基礎(chǔ)，擔(dān)負(fù)著兒童養(yǎng)育的重大使命。居里夫人的家庭教育說明了居里夫人對其女兒的家庭教育的效果持續(xù)作用于女兒的一生，尤其為女兒科學(xué)研究成就的取得、事業(yè)的成功奠定了堅實的基礎(chǔ)，因為，家庭是人的第一生活空間，父母是人的第一任教師，家庭教育是人的第一教育。居里夫人本身還有一個示范作用

b)利托爾諾的教育生物起源，利托爾諾的教育生物起源把動物的本能活動看成是教育，這顯然是錯誤的。動物的本能活動無論水平多高，只能是本能活動，把動物的活動看成是教育，否定了教育的目的性和社會性。教育只能起源于人類的生產(chǎn)勞動。

12、學(xué)校教育制度的含義。狹義的教育制度，即學(xué)校教育制度，學(xué)制，指各級各類學(xué)校系統(tǒng)。它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、學(xué)習(xí)年限及其相互之間的關(guān)系。

13、學(xué)校教育制度建立的依據(jù)（簡答題）

1）學(xué)制受一定社會的政治經(jīng)濟(jì)制度制約。2）學(xué)制受社會生產(chǎn)力發(fā)展水平所制約

3）學(xué)制受人的身心發(fā)展規(guī)律所制約

4）考慮本國、本民族的文化和歷史的特點，考慮國家原在教育的發(fā)展水平和整體結(jié)構(gòu)中各級各類學(xué)校內(nèi)在聯(lián)系的合理性。14.1902年制定了我國第一個現(xiàn)代學(xué)制，即“壬寅學(xué)制”。15.1993年的《中國教育改革和發(fā)展綱要》，中小學(xué)要由應(yīng)試教育模式，轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道。（教改）

16.學(xué)校教育的主要類型。幼兒教育，初等教育，中等教育，高等教育。

17.當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的一般趨勢。（重點簡答題）

1）教育社會化與社會教育化教育社會化即教育對象的全面化。2）重視早期智力開發(fā)和學(xué)前教育

3）初等教育入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長。

4）尋求普通教育、中等教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合 5）高等教育出現(xiàn)多級層次，學(xué)校類型多樣化。

6）以終身教育思想為指導(dǎo)實現(xiàn)教育制度一體化發(fā)展繼續(xù)教育。18.案例分析，根據(jù)學(xué)校教育制度建立的依據(jù)來分析。

學(xué)校教育制度的制定要受一定社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平和政治經(jīng)濟(jì)制度的制約，還要受在青少年、兒童年齡特征的制約。每個人從出生直到成長為青年，都經(jīng)歷了不同年齡的發(fā)展階段，每一階段都有其各自不同的年齡特征，學(xué)校教育制度要適應(yīng)人的身心發(fā)展的這種客觀規(guī)律。很多國家的學(xué)制雖然經(jīng)歷改革，體系繁雜，類型多樣，但構(gòu)成中小學(xué)學(xué)制主要因素的兒童在學(xué)年齡都普遍固定 在六七歲至十七八歲之間，同時又都根據(jù)人的身心發(fā)展的階段性，把學(xué)校教育劃分為小學(xué)，中學(xué)，大學(xué)等階段，中學(xué)又大多數(shù)分為初、高中階段，并且規(guī)定了各自的性質(zhì)和任務(wù)。這些事實充分說明了學(xué)校教育制度受青少年、兒童年齡特征的制約。

22.案例，上海孟母堂被認(rèn)定違法，私塾式教育引專家討論。上述案例實際上涉及義務(wù)教育的特征問題。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性和普遍性的特征。每個適齡兒童都要接受國家規(guī)定的義務(wù)教育。《義務(wù)教育法》并沒有明確禁止在家教育這種教育形式。從這個角度上講，“孟母堂”并沒有違反《義務(wù)教育法》。“孟母堂”的出現(xiàn)說明社會、家長有了對孩子進(jìn)行個性化教育的需求。“孟母堂”事件是對我國現(xiàn)行教育體制的挑戰(zhàn)，是改變現(xiàn)有單一教育模式的嘗試。教學(xué)體制需要改革，家長和孩子，尤其是孩子的選擇應(yīng)該得到尊重，教學(xué)內(nèi)容、教授形式可以多樣化、靈活化。選擇的自由限度是在法律許可的范圍內(nèi)，使學(xué)生的身心得到健康發(fā)展。在家教育的合法性需要研究，但它作為多元化教育方式的一種，符合人的自由發(fā)展方向，法律不能回避其背后的社會需求。在家教育只能是替代性的，不能取代義務(wù)教育成為主流形式，而在家教育的規(guī)范化過程中，政府應(yīng)該享有許可權(quán)、監(jiān)督權(quán)和撤銷權(quán)。

19.義務(wù)教育是指國家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年必須接受的，國家、社會、學(xué)校、家庭都必須預(yù)以保證的帶有強(qiáng)制性的國民教育。世界上許多國家又把這種教育稱為強(qiáng)迫教育。保證普及教育實現(xiàn)。

20.義務(wù)教育有兩個基本特征：強(qiáng)制性，普遍性。

21.普及九年義務(wù)教育的基本政策，把“普九”當(dāng)做教育工作的“重中之重”，加大對義務(wù)教育的投入。

第二章 教育與社會發(fā)展 1.經(jīng)濟(jì)對教育的制約作用 1）社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著教育的發(fā)展規(guī)模和速度

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平對教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度具有直接的影響和最后的決定作用。

2）社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)

3）社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著課程的設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容

4）社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響著教學(xué)組織形式、教學(xué)方法等的變革 2.教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用 1）教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。

a)教育能使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實的生產(chǎn)力

b)教育能把一般性的勞動者轉(zhuǎn)變?yōu)閷ｉT化的勞動者

c)教育能把低水平的勞動者提升為較高水平的勞動者

d)教育能把一種形態(tài)的勞動者轉(zhuǎn)換為另一種形態(tài)的勞動者 e)教育能把單維度的勞動者轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S度的勞動者

2）教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要途徑。

3）教育能夠生產(chǎn)新的科學(xué)知識與新的生產(chǎn)力。

3.案例，東北師大教育新舉措 專業(yè)劃分過早和過細(xì)是我國高校專業(yè)設(shè)置的弊端之一。在計劃經(jīng)濟(jì)中，學(xué)校的專業(yè)是由職業(yè)的類型決定的，因此，計劃經(jīng)濟(jì)中學(xué)校專業(yè)門類的劃分非常細(xì)，國家甚至規(guī)定每個專業(yè)招收的生員數(shù)量。因而，學(xué)校根本無須考慮市場的需求和畢業(yè)生的就業(yè)問題。在市場經(jīng)濟(jì)中，需要的是適應(yīng)能力強(qiáng)的多面手，而專業(yè)劃分過早和細(xì)化，必然導(dǎo)致學(xué)生的專業(yè)知識單一，社會適應(yīng)性差，就業(yè)困難。東北師范大學(xué)“兩年后選專業(yè)”的新舉措，有利拓展學(xué)生的專業(yè)視野，拓寬學(xué)生的專業(yè)知識背景。一方面讓他們在了解自己專業(yè)的基礎(chǔ)上，依據(jù)自己的能力、興趣以及市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求選擇自己的專業(yè)方向，另一方面又拓展他們的專業(yè)基礎(chǔ)，增強(qiáng)他們的專業(yè)適應(yīng)能力，以便畢業(yè)后順利地實現(xiàn)自身和社會的雙向選擇。

4.政治制度是直接決定教育目的的因素。

5.教育對政治的反作用1）教育能夠培養(yǎng)和造就政治人才 2）教育可以提高國民的民主意識，促進(jìn)社會政治民主。3）教育可以形成積極的輿論力量，促進(jìn)政治制度的發(fā)展。6.案例 政治人才的培養(yǎng)與形成。

從歷史上看，教育的發(fā)展與其對政治所具有的特定功能是分不開的。無論是在中國還是在外國，各個國家都重視通過教育來培養(yǎng)和選拔政治人才。教育具有政治功能，其政治功能的發(fā)揮主要是通過政治人才培養(yǎng)和選拔。教育培養(yǎng)政治人才主要通過學(xué)校來實現(xiàn)的。古今中外政治人才的培養(yǎng)與形成具有不同的類型。在中國，自從“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕”的思想出現(xiàn)之后，幾乎各個朝代都十分重視通過教育培養(yǎng)政治人才。

11.案例 同一類漫畫引出不同的結(jié)果

從學(xué)生的角度來看，案例反映出的不同結(jié)果是懲罰與鼓勵、挫折與激勵、飲恨終身與受益無窮。從教師的角度來看，案例反映出的不同結(jié)果是批判與賞識、專制與民主、不合乎教育規(guī)律與合乎教育規(guī)律。之所以同一類漫畫會產(chǎn)生截然不同的后果，其影響的主要因素是文化，尤其是傳統(tǒng)文化的價值取向。在中國，傳統(tǒng)文件的價值取向是重傳統(tǒng)與權(quán)威的認(rèn)知價值取向、重功名和人事價值取向、重忠孝的道德價值取向，因此教師認(rèn)為漫畫是對其權(quán)威的挑戰(zhàn)，對其地位的威脅。而在美國，其主導(dǎo)價值體系包括經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)原則、契約原則、民主原則和尊重個人原則，因而教師能夠以平等的心理對待漫畫，采取一種人性化的疏通師生溝通方面存在的障礙。文化對教育的作用是潛移默化式的，是蘊(yùn)藏于教育之中的。案例揭示出文化對教育的作用表現(xiàn)在學(xué)生文化（思想觀念、行為方式、價值觀念）、教師文化的形成與發(fā)展上，對師生關(guān)系的形成與發(fā)展及其性質(zhì)發(fā)生直接的作用。7.文化有廣義和狹義。文化有五種存在形態(tài)。物質(zhì)形態(tài)，制度形態(tài)，觀念形態(tài)，活動形態(tài)，心理形態(tài)。

8文化對教育所發(fā)揮的作用的性質(zhì)基本上是一種影響性的。9.課程文化是學(xué)校文化的基本要素。教材。

10.教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用 1）教育能夠保存和傳遞文化。2）教育能夠選擇文化3）教育能夠整理文化4）教育能夠活化文化5）教育能夠促進(jìn)各文化之間相互交流、吸收和融合。6）教育能夠創(chuàng)造和更新文化。

2.科學(xué)技術(shù)對教育的作用 1)影響教育結(jié)構(gòu)2）影響學(xué)生3）影響教育目的、教育內(nèi)容4）影響教學(xué)組織形式、教育手段。2.教育對科學(xué)技術(shù)促進(jìn)作用 1）教育為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展培養(yǎng)數(shù)量足夠、質(zhì)量優(yōu)秀、結(jié)構(gòu)合理的后備力量2）教育能夠生產(chǎn)和再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)3）教育能夠加速科學(xué)與技術(shù)相互轉(zhuǎn)化。4）教育能夠?qū)⒖茖W(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。

3.案例 科學(xué)的悲劇

我們認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”?？茖W(xué)技術(shù)在促進(jìn)人類社會進(jìn)步的同時，也在時時刻刻威脅著人類的進(jìn)步、人類的安全、人類的生存。我們應(yīng)該積極思考如何教育人們合目的性地運(yùn)用科學(xué)技術(shù)，為此，就要使學(xué)習(xí)者具備正確的科學(xué)技術(shù)倫理觀。正確的科學(xué)技術(shù)倫理觀就是以人類所追求的真善美為宗旨，以促進(jìn)人類進(jìn)步為目的，處理人與科學(xué)技術(shù)、科學(xué)技術(shù)與社會的關(guān)系的倫理觀念。因此，在教育中，教師要在培養(yǎng)學(xué)生真善美的理念的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生認(rèn)識科學(xué)技術(shù)和利與弊，發(fā)展學(xué)生合目的性、合規(guī)律性地使用科學(xué)技術(shù)的意識與能力。

第三章 教育與人的發(fā)展關(guān)系 1.人的身體發(fā)展，也即人的生理發(fā)展，包括機(jī)體的正常生長發(fā)育及其體質(zhì)的增強(qiáng)。2.關(guān)于人的發(fā)展的動力觀。掌握代表人物。

1）內(nèi)發(fā)論。孟子，人的本性是善的。弗洛伊德，人的本能是最基本的自然本能，它是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。威爾遜把基因復(fù)制看做是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展的決定作用，他認(rèn)為人的發(fā)展基因決定特定的順序支配。2）外鑠論即人的發(fā)展主要依靠外在力量。荀子，洛克白板說，華生。

3.人的發(fā)展包括身體和心理兩方面的發(fā)展。

4.影響人的發(fā)展的諸因素及其作用

1）遺傳在人的發(fā)展中起物質(zhì)前提作用2）環(huán)境在人的發(fā)展中起巨大作用。促進(jìn)制約。3）學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用4）個體的主觀能動性在人的發(fā)展中起動力作用。5）在遺傳、環(huán)境、教育問題上的不同觀點 5.遺傳在人的發(fā)展中起物質(zhì)前提作用

1）遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。遺傳是指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點。2）遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程及成熟程度制約著人的身心發(fā)展的年齡特征。兒童有些方面的能力發(fā)展固然是經(jīng)過訓(xùn)練而獲得，但是也與遺傳成熟程度有關(guān)。3）遺傳素質(zhì)的差異性在構(gòu)成身心發(fā)展個別特點上具有一定影響作用

4）遺傳因素還潛在地決定著人的個體發(fā)展的最高極限和發(fā)展的速度

6．環(huán)境在人的發(fā)展中起巨大作用。促進(jìn)制約。

環(huán)境泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。環(huán)境可分自然環(huán)境（包括自然條件和地理位置）和社會環(huán)境（包括政治、、經(jīng)濟(jì)、文化以及與個體相關(guān)的其他社會關(guān)系）。社會環(huán)境是人身心發(fā)展外部的客觀的條件，對人的發(fā)展起著一定的制約作用。

環(huán)境對人的發(fā)展的影響作用有 1）為人的發(fā)展提供了各種可能，包括機(jī)遇、條件和對象

2）環(huán)境對人的發(fā)展的影響有積極和消極之分。

7．學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用※1）學(xué)校教育是一種有目的、有計劃、有系統(tǒng)、有組織的由教育者對受教育者的發(fā)展實施影響和指導(dǎo)的活動。2）學(xué)校教育是通過教師培養(yǎng)學(xué)生的活動。

3）教育可以把遺傳素質(zhì)提供的發(fā)展可能性、自發(fā)的環(huán)境影響及個人的主觀努力納入教育軌道，以促進(jìn)青少年兒童的發(fā)展。4）現(xiàn)代學(xué)校教育有了更雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和科學(xué)技術(shù)作為依托，能為人的發(fā)展提供更使利的條件、更先進(jìn)的技術(shù)手段、更為科學(xué)的方式方法和更豐富深刻的教育內(nèi)容。

5）學(xué)校教育具有良好的糾偏機(jī)制。

8.個體的主觀能動性在人的發(fā)展中起動力作用。

個體活動是個體發(fā)展的決定性因素

1）人是通過活動而對外部因素作出反應(yīng)并獲得發(fā)展的

2）人的發(fā)展方向和水平由活動的性質(zhì)和水平所決定

3）通過活動人可以改變環(huán)境，使之有利于人的發(fā)展

9.在遺傳、環(huán)境、教育問題上的不同觀點（反對這三種觀點）1）遺傳決定論（唯心主義小“先驗論”)。桑代克，霍爾

2）環(huán)境決定論（機(jī)械唯物論），華生。

3）二因素論（否定了人的主觀能動性，抹殺了教育的主導(dǎo)作用），吳偉士

10.案例 辛格博士挽救狼孩 影響人發(fā)展的因素不僅有遺傳素質(zhì)，還有一個重要因素-環(huán)境，因為環(huán)境為人的發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件。人的發(fā)展是身體發(fā)展和心理發(fā)展的統(tǒng)一。人的發(fā)展具有其特殊的客觀規(guī)律，因此，在回到人類社會之后，由于人的發(fā)展規(guī)律確定了人的發(fā)展存在著“閾限”，“狼孩”的語言、文字、符號和運(yùn)算及生活常識等方面的學(xué)習(xí)速度仍然緩慢?？ì斈堑拇竽X在生理解剖特點上是正常的，沒有低能的象征，也正因此，她才能在一生中適應(yīng)幾次生活上的巨大轉(zhuǎn)變。她的智力水平之所以非常低，不是由于大腦在發(fā)育上有什么缺陷，而是由于缺乏人類社會環(huán)境眾多而繁復(fù)的刺激。

11.教育要適應(yīng)青少年身心發(fā)展的規(guī)律

(1)人的身心發(fā)展的統(tǒng)一性和相互聯(lián)系性

首先是生理發(fā)展和心理發(fā)展保持高度協(xié)調(diào)性。其次是人的生理發(fā)展是是與心理發(fā)展互相影響的。

(2)人的身心發(fā)展的順序性：揠苗助長，凌節(jié)而施。

(3)人的身心發(fā)展的階段性(4)人的身心發(fā)展的不平衡性 同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段發(fā)展是不平衡的。不同方面發(fā)展的不平衡性。發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期。教育者在教育過程中要抓住關(guān)鍵期，促使學(xué)生身心健康發(fā)展。

(5)人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性。培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。

(6)人的身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性

(7)人的身心發(fā)展的個別差異性。因材施教

第四章 教育目的

1.狹義的教育目的是國家對在學(xué)校中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。

2.教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是一般與個別的關(guān)系，教育目的具有總體性，培養(yǎng)目標(biāo)則有其具體性。3.教育目的是一切教育活動的出發(fā)點和依據(jù)。

4.教育目的的功能（即作用）1）教育目的具有導(dǎo)向功能

a對教育的社會性質(zhì)有定向作用 b對人的培養(yǎng)有定向作用。c對課程的選擇及其建設(shè)有定向作用

d對教師和教學(xué)方向有定向作用 2）教育目的的調(diào)控功能

a通過確定價值的方式來進(jìn)行調(diào)控

b通過標(biāo)準(zhǔn)的方式進(jìn)行調(diào)控 c通過目標(biāo)的方式進(jìn)行調(diào)控 3）教育目的的評價功能

a對價值變異情況的判斷與憑借 b對教育效果的評價 4）教育的激勵功能 5.教育目的的類型。從教育目的的層次上看，可以分為國家教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。

國家教育目的是最高層次，具有普遍指導(dǎo)意義和統(tǒng)率作用。培養(yǎng)目標(biāo)，指各級各類學(xué)校、各專業(yè)的具體培養(yǎng)要求。課程目標(biāo)，完成某一門課程的教學(xué)時，達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、技能目標(biāo)（布魯姆）

教育目標(biāo)是預(yù)期教學(xué)結(jié)束時所達(dá)成的學(xué)習(xí)結(jié)果或終點行為。是課程目標(biāo)的具體化或細(xì)化。6.教育目的的社會制約性是確定教育目的的客觀依據(jù)。7.幾種不同的教育目的觀。1）無目的論，杜威：教育即生活、教育即活動、教育即經(jīng)驗 2）個人本位論，亦稱“兒童本位論”（學(xué)前教育），是新興資產(chǎn)階級反封建的一種教育思潮。代表有盧梭、福祿培爾、裴斯泰洛齊。觀點為：教育目的不是根據(jù)社會需要而制定的，而是根據(jù)個人發(fā)展的需要制定的;一個人應(yīng)該為他自己受教育，而不是為社會需要受教育;教育的個人價值高于社會價值，個人決定社會，而不是社會決定個人;人生來就有健全的本性和本能，教育目的就在于使這種本性和本能不受影響地順利得到發(fā)展。

3）社會本位論。資產(chǎn)階級民族國家形成過程中的一種教育思潮。赫爾巴特、涂爾干、孔德。觀點：個人的一切發(fā)展都有賴于社會，沒有社會需要就談不上個人的教育和發(fā)展;教育就在于造就社會化的人，除了社會的目的并無其他目的;教育的結(jié)果只能以其社會的功能來加以衡量，離開了社會，就無從對教育的目的作出衡量。

4）社會需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論。我國的教育目的要體現(xiàn)社會需要和個人發(fā)展的統(tǒng)一。

8、現(xiàn)階段我國社會主教育目的的基本精神 1999年6月，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，《決定》提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，反映了現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神;

我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。適應(yīng)時代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力。

9.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是確定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。

10.全面發(fā)展教育的組成部分 1）德育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，體現(xiàn)了社會主義教育的性質(zhì)和方向。2）智育是全面發(fā)展教育的重要組成部分。3）體育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，為其他各育奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。

重要組成部分是德智體。不可缺少的組成部分是美育和勞動技術(shù)教育。

它們關(guān)系密切，相互促進(jìn)，相互制約。

11.案例，古代雅典與斯巴達(dá)的教育目的

案例反映出古代雅典和斯巴達(dá)的教育目的是取向不同的教育目的，反映出目的觀的多樣性。雅典的教育目的體現(xiàn)了人本位的價值取向，而斯巴達(dá)的教育目的則體現(xiàn)了社會本位的價值取向。不過，人本位的價值取向和社會本位的價值取向，雖各有一定的道理，但都有其方法上的僵化性和絕對性。就一個社會（國家或民族）整體教育目的而言，在其價值取向上要把滿足人的需要和社會需要結(jié)合起來，這樣既有利于避免一個社會的教育對人的壓抑，也有利于避免教育對人的培養(yǎng)脫離社會實際與發(fā)展的需要。案例還告訴我們，教育目的對于教育乃至國家具有重要的導(dǎo)向功能。古代雅典的興盛與古代斯巴達(dá)的衰落都與其各自的教育目的具有密切的關(guān)聯(lián)。

12.素質(zhì)是指“人的先天解剖生理特點，主要是指感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面和特點，是人的心理內(nèi)容和發(fā)展的生理條件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平。個體的先天稟賦以及在此基礎(chǔ)上，通過環(huán)境和教育影響所形成和發(fā)展起來的相對穩(wěn)定的身心發(fā)展水平以及人類文化在個體心理上的內(nèi)化和積淀。

13.基礎(chǔ)素質(zhì)包括：1）身體和生理的素質(zhì)。2）心理素質(zhì)3）社會文化素質(zhì)。生理和身體的素質(zhì)是人的心理素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。14.素質(zhì)可以分為自然素質(zhì)與社會素質(zhì)

15.素質(zhì)教育的要義有：1）面向全體學(xué)生2）讓學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展3）讓學(xué)生主動發(fā)展。素質(zhì)教育的具體特征（簡答題），1）教育對象的全體性2）教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性3）教育空間的開放性4）教育目標(biāo)的全面性5）教育價值的多元化。

16.素質(zhì)教育的任務(wù)主要有三個：即培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會素質(zhì)。社會素質(zhì)是以身體素質(zhì)為基礎(chǔ)，以心理素質(zhì)為中介而獲得、形成的，它居于素質(zhì)整體結(jié)構(gòu)的最高層，又對身體素質(zhì)，心理素質(zhì)的形成有重大的影響。

17.實施素質(zhì)教育的方法（簡單題）

1）把良好的課堂教學(xué)與系統(tǒng)有效的訓(xùn)練、活動和實踐結(jié)合專業(yè) 2）要把發(fā)展學(xué)生良好的基礎(chǔ)素質(zhì)作為推進(jìn)素質(zhì)教育的重點 3）要重視當(dāng)代大腦研究的最新成果，從中尋找進(jìn)行素質(zhì)教育的新思路和新方法

4）要十分重視現(xiàn)代教育技術(shù)特別是電子計算機(jī)和國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)對素質(zhì)教育帶來的深刻影響

5）倡導(dǎo)使用能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性的教學(xué)方法 18.案例 特殊寒假作業(yè)效果好 素質(zhì)教育需實踐 通過這些別開生面、富有情趣的寒假作業(yè)，學(xué)生的環(huán)保意識不再停留在口頭，自立意識也得到增強(qiáng)，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與認(rèn)同感加深，鍛煉了學(xué)生的實踐、交往能力，學(xué)生自覺鍛煉身體的習(xí)慣也得到了培養(yǎng)。此類“寒假作業(yè)”是素質(zhì)教育的生動實踐，但愿這樣的寒假作業(yè)越來越豐富，越來越普遍。第五章 教師與學(xué)生

1.教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。

2.教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。德育為首 3.新課程改革背景下教師角色的轉(zhuǎn)化（重點簡答題）

1）由知識的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

2）由課程的接受者轉(zhuǎn)化為課程的開發(fā)者

3）由教學(xué)的實踐者轉(zhuǎn)化為課程的研究者

4）由單一的管理者轉(zhuǎn)化為全面的引導(dǎo)者

4、在教育過程中，教師處于教育者、領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的地位。起主導(dǎo)作用。1）教師是受一定社會委托，以培養(yǎng)學(xué)生為職責(zé)的專門的教育工作者，是社會的代言人，代表著社會的利益。2）教師通過對學(xué)生進(jìn)行“傳道、授業(yè)、解惑”來影響學(xué)生，從而成為學(xué)生知識、思想等方面的教育者，學(xué)生群體的領(lǐng)導(dǎo)者，以及學(xué)生活動的組織者和管理者。3）教師是經(jīng)過專門培訓(xùn)的教育工作者。

5.教師在社會發(fā)展中地位和作用。橋梁和紐帶的作用。6.教師勞動的特點（簡答題）1）教師勞動對象具有主動性 2）教師勞動手段具有主體性和示范性

3）教師勞動方式具有個體性和協(xié)作性

4）教師勞動的時空范圍具有空間廣延性和時間連續(xù)性

5）教師勞動過程及效果具有周期性和后延性

6）教師勞動具有創(chuàng)造性 7.教師的職業(yè)素養(yǎng)，是教師做好教育工作的前提。

1）教師的政治思想素養(yǎng)

2）教師的教育思想素養(yǎng)，教師教育思想的核心是教育觀。（多選）

a)正確的教育價值觀b)科學(xué)的育人觀c)正確的學(xué)生觀d)現(xiàn)代的教學(xué)觀e)科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量觀 3）教師的職業(yè)道德素養(yǎng) 忠于和熱愛教育事業(yè)，是教師職業(yè)道德最起碼的要求，也是搞好教育工作的基本前提。熱愛學(xué)生。

教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)（多選題和案例分析）

8.教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)包括知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)

1）知識素養(yǎng)，是從事教育工作的基本前提條件。a)精深的專業(yè)知識，所謂精，就是要求教師全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確無誤地掌握學(xué)科的專業(yè)知識，了解相關(guān)學(xué)科知識和整個知識體系的縱橫聯(lián)系，能夠做到舉一反三，融會貫通。所謂深，就是要求教師在專業(yè)知識方面要比學(xué)生高出很多，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其在課堂上講述的內(nèi)容。b)廣博的文化科學(xué)知識c)教育科學(xué)理論知識

2）能力素養(yǎng) a)語言表達(dá)能力，“如見其人，如聞其聲，如臨其境”b)組織教育活動能力，包括組織教學(xué)能力和組織管理能力c)教育科研能力。d)自我調(diào)控能力 9.教師的專業(yè)發(fā)展主要是指教師專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展，是現(xiàn)代教育對教師的基本要求。教師專業(yè)發(fā)展的決定因素在教師自身，自主發(fā)展是教師專業(yè)發(fā)展的根本。1）樹立教師專業(yè)意識，明確教師專業(yè)發(fā)展方向 2）做勤奮的學(xué)習(xí)者 3）做有效的研究者

4）做主動的教育教學(xué)反思者。教師成長=經(jīng)驗+反思

10案例 美國優(yōu)秀教師行為守則26條

《美國優(yōu)秀教師行為守則》值得我們借鑒。從教師的職業(yè)素養(yǎng)看，無論是職業(yè)道德還是知識和能力素養(yǎng)等，都要求教師應(yīng)該為學(xué)生做表率，從而也要求教師的行為符合教師的職業(yè)素養(yǎng)。盡管美國的國情和中國的國情不同，但是從教師的職責(zé)看，都是育人的，所以在教師的行為上有共同的、一致的守則。

11.學(xué)生在教育過程中的地位的作用1）在教育過程中學(xué)生是教育的客體2）在教育過程中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體

12.當(dāng)代學(xué)生的特點1）主體意識增強(qiáng)2）信息獲取方式多樣 3）受多元文化沖擊較大4）受同輩群體影響較大

13.案例 幾許孩子沒權(quán)利 相對于具有社會正式成員身份的成年人來說，學(xué)生是不成熟的青少年兒童，是未進(jìn)入正式成人社會的“邊際人”，因此，長期以來學(xué)沒有被看做有個性的獨(dú)立存在的人，他們在社會上處于從屬和依附的地位。整個社會并未徹底把青少年兒童本身看做是有個性價值的存在，許多成年人往往出于“為了孩子、關(guān)心孩子”的主觀目的把自己的價值觀強(qiáng)加給他們，完全不考慮他們的需要，也并未徹底改變青少年兒童對于雙親或?qū)W生對教師的絕對服從的關(guān)系。案例中的調(diào)查顯示：把父母當(dāng)做朋友的不足50%，57.9%的家長認(rèn)為孩子要不斷學(xué)習(xí)，從而導(dǎo)致孩子們要求保障自己的“三大權(quán)利”，即玩、睡覺和自主閱讀的權(quán)利。要改變這種狀況，關(guān)鍵是承認(rèn)和確立青少年兒童在社會中的主體地位并切實保障青少年兒童的合法權(quán)益。

14、師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系。

15、現(xiàn)代師生的基本關(guān)系（簡答題）

1）師生之間是尊重與被尊重的人際關(guān)系

2）師生之間是愛與被愛的朋友關(guān)系

3）師生之間是服務(wù)與被服務(wù)的工作關(guān)系

4）師生之間是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的教育關(guān)系

首先，教師聞道在先，術(shù)業(yè)有專攻。其次，教師在教育教學(xué)活動中，自覺或不自覺地成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。最后，教師在教育教學(xué)過程中能夠指導(dǎo)學(xué)生身心健康發(fā)展。

相互尊重是現(xiàn)代師生關(guān)系的基礎(chǔ)，教與學(xué)是師生關(guān)系的內(nèi)容與核心，服務(wù)與被服務(wù)既是師生關(guān)系的表現(xiàn)形式，又是現(xiàn)代師生關(guān)系的實質(zhì)，而愛與被愛、相互信賴的朋友關(guān)系則是現(xiàn)代師生關(guān)系的根本。

16.良好師生關(guān)系的建立關(guān)鍵在于教師，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

1）樹立正確的師生觀，把教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體能動性結(jié)合起來。2）加強(qiáng)教師與學(xué)生的交往，是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)

3）在平等的基礎(chǔ)上樹立教師威信，為教育教學(xué)工作的順利開展創(chuàng)造條件。真正的教師威信的建立首先依靠教師素質(zhì)和教育教學(xué)水平的提高。

17.案例 師生關(guān)系調(diào)查

新型的良好師生情感關(guān)系是建立在師生個性全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。它是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛的結(jié)果。人與人之間主要是靠接觸來互相了解，通過了解互相認(rèn)可的。師生之間應(yīng)該是平等的關(guān)系，這是所說的平等的師生關(guān)系是要求教師蹲下來跟學(xué)生溝通，讓學(xué)生覺得你跟他是一樣的，沒有誰優(yōu)誰劣的區(qū)別。另外，教師要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，要信任和尊重學(xué)生，教師對學(xué)生具有了真誠的信任和尊重，學(xué)生會感到人格的尊嚴(yán)，又會對教師產(chǎn)生朋友般的信賴。創(chuàng)造這種新型的師生情感關(guān)系，需要教師對學(xué)生的真心付出。第六章 中學(xué)課程

1.制約課程發(fā)展的主要因素 1）社會條件對課程的制約 2）學(xué)生的身心發(fā)展條件對課程的制約。首先，對課程設(shè)計目標(biāo)的制約。其次，對課程設(shè)置的制約。最后，對教材編制的制約。除上述因素外，影響課程內(nèi)容的因素還有科技的發(fā)展水平，以及師資條件、教學(xué)設(shè)備等等。以上是影響課程的外部因素，影響課程的內(nèi)部因素主要是課程理論。以上是影響課程的外部因素，影響課程的內(nèi)部因素主要是課程理論。

2.課程類型是指課程的組織方式。具有代表性的課程理論主要有學(xué)科課程、經(jīng)驗課程、綜合課程。

學(xué)科課程又稱分科課程。知識系統(tǒng)化，傳授系統(tǒng)化。赫爾巴特理論。

經(jīng)驗課程又稱活動課程、生活課程或兒童中心課程。綜合課程，有意識地運(yùn)用兩種或以上學(xué)科的知識觀和方法論去考察和探究一個中心主題或問題。根據(jù)課程綜合的程度，可以將綜合課程進(jìn)一步劃分為科際課程、多學(xué)科課程、跨學(xué)科課程、主題課程等。

3.當(dāng)代學(xué)校的課程傾向于由各種課程類型共同構(gòu)成的一個有機(jī)的統(tǒng)一體。課程類型主要有：（課改正在做）

1）從課程內(nèi)容所固有的屬性來區(qū)分，有學(xué)科課程與經(jīng)驗課程。2）從課程內(nèi)容的組織方式來區(qū)分，有分科課程與綜合課程。3）從課程計劃中對課程實施的要求來區(qū)分，有必修課程與選修課程。

4）從課程設(shè)計、開發(fā)和管理主體來區(qū)分，有國家課程、地方課程與校本課程。

4.案例 當(dāng)今世界綜合課程的發(fā)展概況

我們從上述材料中可以了解到課程綜合化是世界課程改革的一種趨勢。綜合課程的發(fā)展在國外已有幾十年的歷史，綜合課程的內(nèi)容和形式也是多種多樣的，成果顯著。我國對綜全課的理論研究時間只有近十年，實踐尚處于試驗階段。近年來盡管我國在課程內(nèi)容體系的研究上已取得了一定的成果，但在試驗教材、師資培訓(xùn)、教學(xué)方法和手段、評估等方面還有待于借鑒國外經(jīng)驗加大研究的力度?？梢钥隙ǖ氖琼槕?yīng)世界課程改革的潮流必將成為我國課程改革的方向 5.課程設(shè)計是指課程編制的結(jié)構(gòu)，既包括課程體系結(jié)構(gòu)整體的編制，也包括具體課程的編制。在學(xué)校，課程設(shè)計以課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的方式表現(xiàn)。6.課程計劃是指導(dǎo)性文件，是學(xué)校組織教育教學(xué)活動的基本依據(jù)。課程計劃制定的直接依據(jù)是教育目的和各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。

7.課程計劃的構(gòu)成（多項選擇）1）規(guī)定教學(xué)科目。列入課程計劃的各門學(xué)科，及其在課程計劃中的地位和開設(shè)順序，是課程計劃的基本組成部分。

2）規(guī)定學(xué)科的設(shè)置順序。要考慮學(xué)生的接受能力。

3）規(guī)定各門學(xué)科的教學(xué)時數(shù)4）規(guī)定學(xué)年編制和學(xué)周安排 研究性學(xué)習(xí)活動是每個學(xué)生的必修課程。

8.中學(xué)課程計劃編制的原則1）中學(xué)學(xué)科的設(shè)置必須保證中學(xué)教育目的的實現(xiàn)。2）要注意中學(xué)整體課程內(nèi)容的相對完整性和銜接性。

3）統(tǒng)一性、穩(wěn)定性和靈活性相結(jié)合。

9、課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱），是國家課程的基本綱領(lǐng)性的文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。

10.新課改在課程設(shè)置中的亮點之一是為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，設(shè)置綜合實踐活動為必修課程，包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育，發(fā)展學(xué)生解決實際問題的能力。11.中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)是編撰教材的直接依據(jù)，是衡量各學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，課程標(biāo)準(zhǔn)的制定為升學(xué)考試、畢業(yè)會考等統(tǒng)一考試提供可能和直接依據(jù)。是指導(dǎo)教師教學(xué)活動的基本依據(jù)。12.教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，教科書是最有代表性的教材。課文是教材最主要的部分。教材是教師進(jìn)行教學(xué)的依據(jù)。

13.案例分析 研究性學(xué)習(xí)案例 研究性學(xué)習(xí)是新課改倡導(dǎo)的一種新的學(xué)習(xí)方式，它是指在教學(xué)過程中以問題為載體，鼓勵學(xué)生以類似科學(xué)研究的模式，進(jìn)行主動探索。研究性學(xué)習(xí)在重視結(jié)果的同時，更注重學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的感受和體驗。上述案例中的學(xué)生，從選題到制訂方案，從問卷的設(shè)計到實施都是以同學(xué)合作的方式自己完成的，教師在本案例中起到了很好的引導(dǎo)作用。從學(xué)生的感言中可以了解到學(xué)生收獲很大。在中學(xué)開設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程的主要目的是讓學(xué)生通過課程設(shè)計、尋找資料、動手實驗、社會調(diào)查等親身實踐來解決實際問題，了解科研的一般流程和方法，嘗試與他人交往與合作，獲得對科研、對社會的直接感受和體驗。它把目標(biāo)指向?qū)W生的創(chuàng)新能力、問題意識、合作意識，以及關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)注人類發(fā)展的意識和責(zé)任感的培養(yǎng)，而不僅僅是知識的傳授和掌握。14.課程改革的理念1）全人發(fā)展的課程價值取向2）科學(xué)與人文整合的課程文化觀3）回歸生活的課程生態(tài)觀4）締造取向的課程實踐觀5）民主化的課程政策觀。

15.課程改革的目標(biāo)，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

15.案例 語文學(xué)“招聘”，政治教“理財”（湖南新課改全面開課，口語交際、家政、駕駛等內(nèi)容上了學(xué)生課本）

高中課改以上述全新的方式在全逐步得以推廣，這次課改借鑒了國外的經(jīng)驗，顛覆了以往的課程及其教學(xué)模式，經(jīng)人以全新的感覺。對于一些課程如何改、如何考、如何評，在高考制度存在的前提下，如何保證高考不考的科目按計劃開設(shè)等許多問題需要教育工作者去研究和探討，教育主管部門也應(yīng)探討一套保障課改方案實施的質(zhì)量監(jiān)控體系?？梢哉f課程改革的實施任重而道遠(yuǎn)。

第七章 中學(xué)教學(xué)（上）1.教學(xué)是以教材為中介的師生雙方教和學(xué)的共同活動。教學(xué)與教育既相互聯(lián)系，又相互區(qū)別，兩者是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)。

教學(xué)是學(xué)校實現(xiàn)社會主義教育目的的基本途徑。

教學(xué)是智育的主要途徑，但卻不是唯一途徑，智育也需要通過課外活動等途徑才能全面實現(xiàn)。2.中學(xué)教學(xué)是實現(xiàn)全面發(fā)展教育的基本途徑。

3.中學(xué)教學(xué)的任務(wù)（簡※）1）引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能?；A(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)，在教學(xué)實踐中稱為“雙基”教學(xué)。

2）發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造力3）培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)和優(yōu)良的道德品質(zhì)4）發(fā)展學(xué)生的體力和個性 4.當(dāng)代教學(xué)的新觀念 1）從重視教師向重視學(xué)生轉(zhuǎn)變。2）從重視知識傳授向重視能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)變3）從重視教法向重視學(xué)法轉(zhuǎn)移4）從重視認(rèn)知向重視發(fā)展轉(zhuǎn)變5）從重視結(jié)果向重視過程轉(zhuǎn)變6）從重視繼承向重視創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

5.案例 當(dāng)代教學(xué)的新概念 教學(xué)重結(jié)果不重過程？教學(xué)關(guān)注學(xué)科還是關(guān)注人？不同的教學(xué)觀對于上述問題的回答是不一樣的。新的教學(xué)觀與傳統(tǒng)的教學(xué)觀在一些方面有很大的不同，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的認(rèn)知和體驗過程，要求關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。盡管這些意味著學(xué)生要面臨問題和困惑、挫折和失敗，但這卻是一個人的學(xué)習(xí)、生存、生長、發(fā)展、創(chuàng)造必須經(jīng)歷的過程，也是一個人能力智慧發(fā)展的內(nèi)在要求，是一種不可量化的“長效”，一種難以言說的豐厚回報。樹立新的教學(xué)觀是新課改的重中之重。6.教學(xué)過程是教師教和學(xué)生學(xué)的雙邊活動過程。7.教學(xué)過程的本質(zhì)

1）認(rèn)識過程說 2）認(rèn)識和發(fā)展過程說3）實踐說4）認(rèn)識和實踐說5）多本質(zhì)說6）交往說 9．教學(xué)過程的基本階段（簡答）1）引起學(xué)習(xí)動機(jī)。動機(jī)是激勵人們?nèi)バ袆拥闹饔^原因，它以愿望、興趣和理想等形式表現(xiàn)出來。2）感知課程內(nèi)容3）理解課程內(nèi)容 4）鞏固知識和技能5）應(yīng)用知識和技能

6）對學(xué)生掌握課程內(nèi)容情況的檢查和評定。（診斷，反饋，調(diào)整）。

10.案例 特殊交往說之意義近年來，隨著課程改革的深入，“交往說”重新引起了學(xué)者的關(guān)注。本文對“特殊交往說”意義的闡述有一定的理論高度，文中的所述也符合新課改的基本精神。但某些闡述給人一種因改革而需要“交往說”的印象。應(yīng)該說本質(zhì)是一種事物區(qū)別于其他事物的根本屬性。盡管關(guān)于教學(xué)過程的本質(zhì)仁者見仁，智者見智，但教學(xué)過程的本質(zhì)只有一個。是教學(xué)過程的本質(zhì)決定教學(xué)，還是教學(xué)決定教學(xué)過程的本質(zhì)，弄清二者的關(guān)系也十分必要。

11.教學(xué)原則是教學(xué)工作必須遵循的基本要求和指導(dǎo)原理，它是廣大教師實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié),映了教學(xué)過程的客觀規(guī)律。12.教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律的關(guān)系。（原則是主觀的，規(guī)律是客觀的）

教學(xué)規(guī)律是客觀事物發(fā)展過程中的本質(zhì)聯(lián)系，具有普遍性。教學(xué)原則是人們制定的，具有主觀性，它反映人們對教學(xué)工作的要求，并受一定階級思想的影響。13.中學(xué)教學(xué)原則提出的其他依據(jù)

教學(xué)實踐的經(jīng)驗。教育教學(xué)目的?，F(xiàn)代科學(xué)理論。15.案例 擲得一石巧，激起浪千層 教《項鏈》這樣的傳統(tǒng)經(jīng)典課文，名師、大家已經(jīng)多有建樹，教師 3 如何能走出新路子？夏老師對此進(jìn)行了成功的嘗試。夏老師在看重挖掘課文的同時，根據(jù)學(xué)生的實際情況設(shè)定討論的問題，在問題情境中挖掘?qū)W生的生活經(jīng)驗，設(shè)計有助于學(xué)生思考的問題，調(diào)動了學(xué)生的積極性，并適機(jī)拓展，交代現(xiàn)代主義文學(xué)創(chuàng)作的基本知識，把《項鏈》當(dāng)做批判現(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義文學(xué)創(chuàng)作對比的載體，使學(xué)生在慣常的、熟視無睹的小說學(xué)習(xí)中得到了現(xiàn)代主義的知識，又用學(xué)得的知識解讀現(xiàn)實主義的作品，使新知識的學(xué)習(xí)與應(yīng)用在課堂上得以實現(xiàn)，有新奇之感而無枯燥之味。本節(jié)課很好地貫徹了啟發(fā)性教學(xué)原則。

8.中學(xué)教學(xué)過程的基本規(guī)律(論述題)教學(xué)過程的規(guī)律是指教學(xué)過程中各要素之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的必然聯(lián)系。（教學(xué)過程的基本要素是教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段）一）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性辯證統(tǒng)一規(guī)律

1）教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用是由教師職責(zé)決定的，教師的主導(dǎo)作用是決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，教師的主導(dǎo)作用是決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性的發(fā)揮

2）學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于主體地位。學(xué)生的主體作用表現(xiàn)為學(xué)習(xí)的主動性、積極性和獨(dú)立性。3）教學(xué)中應(yīng)防止兩種傾向。以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育派認(rèn)為教師在教學(xué)中處于中心地位。以杜威為代表的現(xiàn)代教育派，則主張把學(xué)生變成教學(xué)的中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。以上兩種觀點都是把教師和主導(dǎo)作用與學(xué)生的主動性對立起來，強(qiáng)調(diào)一個而忽視另一個。應(yīng)防止這兩種傾向，正確處理好二者之間的關(guān)系。二）掌握知識與發(fā)展智力辯證統(tǒng)一規(guī)律

形式教育論以瑞士教育家裴斯泰洛齊為代表。實質(zhì)教育論以英國教育家斯賓塞為代表。事實證明，知識和智力二者辯證統(tǒng)一，在各科教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生掌握知識與發(fā)展智力，是密切聯(lián)系的兩項重要任務(wù)，必須統(tǒng)一實現(xiàn)。1）掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)2）發(fā)展智力又是深入掌握知識的必要條件3）強(qiáng)調(diào)知識和智力的統(tǒng)一，并不排斥兩者的差異。知識屬于經(jīng)驗系統(tǒng)，反映的是客觀實在的結(jié)果，智力屬于心理發(fā)展系統(tǒng)，它是反映客觀世界的能力;知識是社會的，智力是個體的。知識是后天獲得的，智力是先天遺傳和后天實踐的合金。知識的掌握進(jìn)程長，智力的發(fā)展與人的生理發(fā)展有關(guān)。

4）從掌握知識到發(fā)展智力的條件。帶有規(guī)律性的知識以及教師具有啟發(fā)意義的講授，才有助于將知識轉(zhuǎn)化為智力。

5）教學(xué)中應(yīng)防止兩種傾向。強(qiáng)調(diào)知識，忽視智力。太重視智力。三）掌握知識與提高思想辯證統(tǒng)一規(guī)律 1）教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性a）教學(xué)的教育性，是實現(xiàn)教育目的的客觀要求。正如赫爾巴特所言：“我想不到任何‘無教學(xué)的教育’，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何‘無教育的教學(xué)’”。

b）教學(xué)的教育性，是教材內(nèi)容的必然反映。對學(xué)生的價值觀、思想品德的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響。

c）教學(xué)的教育性，是教師本身思想修養(yǎng)的必然體現(xiàn)

2）知識和思想品德的關(guān)系。一定的知識是培養(yǎng)良好思想品德的基礎(chǔ)。

3）教學(xué)中堅持教育性，應(yīng)防止兩種傾向。四）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗辯證統(tǒng)一規(guī)律

學(xué)生的認(rèn)識有兩個方面：一個方面是獲取直接經(jīng)驗，另一方面是獲取間接經(jīng)驗，此外還包括以各種現(xiàn)代技術(shù)形式表現(xiàn)的知識與信息。

1）學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗，以間接經(jīng)驗為主組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，是學(xué)校教育為學(xué)生精心設(shè)計的一條認(rèn)識世界的捷徑。

2）學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗必須以個人的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ) 3）中學(xué)教學(xué)中要防止兩種傾向。一種是在傳統(tǒng)教育影響下產(chǎn)生的偏向，另一種是在實用主義教育觀影響下產(chǎn)生的偏向。

14.我國中學(xué)教學(xué)原則及運(yùn)用。（論述題）

一）直觀性原則，是指教師在教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，為學(xué)生提供有關(guān)的事實、實物和形象，以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識和直接經(jīng)驗，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識、形成新概念、發(fā)展智力和思想品德等奠定基礎(chǔ)。直觀性原則是直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗辯證統(tǒng)一規(guī)律的反映。直觀一般包括三大類：第一類是實物直觀，標(biāo)本、實驗、參觀。第二類是模像直觀，圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電視、電影、錄音等.三類是語言直觀。貫徹直觀性原則的基本要求是1）要根據(jù)中學(xué)學(xué)科的特點和實際，恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。2）直觀教具要有代表性和典型性。3）運(yùn)用直觀教具要和語言講解結(jié)合起來。

4）要防止為了直觀而直觀的偏向 二）啟發(fā)性原則，是指教師在教學(xué)中承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注重激發(fā)學(xué)生的思維活動，使其掌握課程內(nèi)容的本質(zhì)，增強(qiáng)分析問題、解決產(chǎn)問題的能力，使學(xué)生善于積極主動地思考，學(xué)會獨(dú)立地獲取知識和運(yùn)用知識。啟發(fā)性原則是教和學(xué)相互依存辯證統(tǒng)一規(guī)律和掌握知識與發(fā)展智力辯證統(tǒng)一規(guī)律的反映。

貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是： 1）激發(fā)學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣和責(zé)任感。

2）啟發(fā)學(xué)生積極思考，指導(dǎo)學(xué)生思維方法，培養(yǎng)學(xué)生自覺和獨(dú)立工作的能力。

3）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。外在條件。尊師愛生，民主、平等，是社會主義新型的師生關(guān)系。

三）理論聯(lián)系實際原則，是指教師在教學(xué)中密切結(jié)合實際，講清基礎(chǔ)理論，并引導(dǎo)學(xué)生讀書與實踐、思想與行動統(tǒng)一起來，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所掌握的理論知識去解決實際中的具體問題，達(dá)到有知能用。

理論聯(lián)系實際原則是直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗辯證統(tǒng)一規(guī)律的反映。貫徹理論聯(lián)系實際原則的基本要求是：

1）正確處理感知與理解的關(guān)系2）處理好理論與實際的關(guān)系。3）教學(xué)中應(yīng)注意聯(lián)系三個方面的實際。教學(xué)實踐，中學(xué)生本身的實際，社會實際。

四）科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則，是指教師以準(zhǔn)確無誤的基礎(chǔ)知識和基本技能武裝學(xué)生，同時保證所舉的實例、所用的方法能及教學(xué)的組織的科學(xué)性，并結(jié)合課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)有計劃地對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價值觀的教育，將二者有機(jī)地結(jié)合起來?；疽笫牵?）保證教學(xué)的科學(xué)性。2）教師要用馬克思主義的立場、觀點和方法，深入研究課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，挖掘教材內(nèi)容在的思想因素，有目的地對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價值觀和教育。3）教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。五）鞏固性原則，是指教學(xué)中教師應(yīng)使學(xué)生牢固地掌握所學(xué)的基礎(chǔ)知識，并在掌握技能、技巧方面達(dá)到熟練的程度，當(dāng)需要時能很快地再現(xiàn)出來，并能熟練地運(yùn)用于解決實際問題。基本要求是：

1）要使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上鞏固。

2）要及時地組織學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)和練習(xí)。3）要指導(dǎo)學(xué)生掌握記憶的方法。六）循序漸進(jìn)原則，是指教師按照科學(xué)知識內(nèi)在的邏輯順序和學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生逐步地、系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，并在些基礎(chǔ)上促進(jìn)發(fā)展。（《學(xué)記》中有“不陵節(jié)而施”，朱熹提出“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”，“未得乎前，則不敢求其后，未通乎此，則不敢志乎彼”）基本要求：

1）教師應(yīng)按照中學(xué)課程內(nèi)容的邏輯體系進(jìn)行教學(xué)

2）教師應(yīng)根據(jù)中學(xué)生發(fā)展的“序”抓好教學(xué)

3）教師既要循序，使教材內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度適合學(xué)生的接受能力，又要使用教學(xué)內(nèi)容有一定的難度，使學(xué)生“跳一跳，夠得著”，這樣才能使他們有所提高，才能促進(jìn)他們的發(fā)展。七）因材施教原則

教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同特點進(jìn)行教學(xué)?；疽笫牵?/p>

1）教學(xué)中教師首先要考慮中學(xué)生的年齡特征，根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點進(jìn)行教學(xué)。2）教學(xué)中，教師還應(yīng)了解每個中學(xué)生的特點，有針對性地進(jìn)行教學(xué)。

3）正確對待“先進(jìn)生”和“后進(jìn)生”。

第八章 中學(xué)教學(xué)（下）1.教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)采用的教師教和學(xué)生學(xué)的共同活動方式的總稱。它既包括教師教的方法，又包括學(xué)生學(xué)的方法，是教法和學(xué)法的統(tǒng)一。2.選擇和運(yùn)用中學(xué)教學(xué)方法的基本規(guī)律 1）教學(xué)的目的任務(wù)2）中學(xué)課程的性質(zhì)及其特點3）中學(xué)生的身心特點4）學(xué)校的設(shè)施條件5）教學(xué)的時限6）教師自身的條件 3.中學(xué)常用的教學(xué)方法 一）講授法啟發(fā)式

1）四種方法，講述，講解，講讀，講演

2）中學(xué)常用的教育方法

3）基本要求，要把高度的思想性和嚴(yán)密的科學(xué)性有機(jī)地統(tǒng)一起來。要經(jīng)常提出一些具有啟發(fā)意義的問題，促進(jìn)學(xué)生積極地思考。要講究語言藝術(shù)?？汕‘?dāng)運(yùn)用板書和教具。

4）案例，用哪種方法 二）談話法

基本要求：1）教師要充分作好談話前的準(zhǔn)備2）問題的提出要明確、具體、難易適中，富有啟發(fā)性。3）在談話進(jìn)程中，要抓住學(xué)生思維發(fā)展的脈絡(luò)，提出問題，因勢利導(dǎo)，逐步引出結(jié)論。4）教師要掌握提問的技巧。三）討論法

基本要求：1）討論的題目要有價值2）討論前應(yīng)作好充分的準(zhǔn)備3）討論時，要引導(dǎo)學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點。4）討論結(jié)束量，教師應(yīng)進(jìn)行小結(jié)。

四）讀書指導(dǎo)法，預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)教科書，閱讀參考書和自覺材料等 基本要求：1）教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書，培養(yǎng)課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)的好習(xí)慣。2）應(yīng)幫助學(xué)生選擇優(yōu)秀的課外讀物，以擴(kuò)大視野，豐富知識。3）教師還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把閱讀和思考結(jié)合起來，指導(dǎo)學(xué)生如何摘錄、寫提綱、寫心得，逐步養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣。五）演示法

基本要求：1）要注意挑選演示的時機(jī)和內(nèi)容。2）演示時要盡量使學(xué)生利用多種感官，充分感知學(xué)習(xí)對象，以獲得深入的感性材料。3）演示時要引導(dǎo)學(xué)生抓住主要問題進(jìn)行觀察。4）要掌握演示技巧。六）參觀法

基本要求：1）參觀前，應(yīng)做好一些必要的準(zhǔn)備工作。2）參觀時，教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行一些必要的指導(dǎo)。3）參觀后，應(yīng)注意材料的整理分析，注意把參觀到的感性認(rèn)識提高到理性上來。七）練習(xí)法，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去反復(fù)完成一定操作以形成技能技巧的一種教學(xué)方法。

基本要求：1）教師和學(xué)生雙方都應(yīng)明確練習(xí)的目的要求。2）練習(xí)的難度和數(shù)量應(yīng)恰當(dāng)，練習(xí)的方式要多樣化。3）教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法。4）教師要及時檢查和講評練習(xí)的質(zhì)量。八）實驗法

基本要求：1）實驗前，要做好必要的準(zhǔn)備。2）實驗時，教師要具體指導(dǎo)。3）實驗結(jié)束后，教師要作總結(jié)。九）實習(xí)作業(yè)法

基本要求：1）教師要做好實習(xí)作業(yè)的準(zhǔn)備工作。2）實習(xí)作業(yè)中，教師要認(rèn)真巡視，及時指導(dǎo)，掌握全面情況，并爭取有關(guān)部門的協(xié)助，確保實習(xí)作業(yè)的質(zhì)量，如需要學(xué)生自行完成的實習(xí)作業(yè)，教師需盡到督促學(xué)生完成作業(yè)的責(zé)任。3）實習(xí)作業(yè)結(jié)束后，做好實習(xí)作業(yè)的總結(jié)工作。十）發(fā)現(xiàn)法，布魯納。暗示法，保加利亞學(xué)者洛扎諾夫。教師在運(yùn)作教學(xué)方法時往往有兩種不同的教學(xué)方法指導(dǎo)思想，一是注入式，一是啟發(fā)式。4.案例 活動教學(xué)法初探

活動教學(xué)法是廣大教師為了改變傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的舊模式，重新構(gòu)建現(xiàn)代課堂教學(xué)新模式而進(jìn)行的一種有意義的嘗試。經(jīng)倡導(dǎo)在學(xué)科教學(xué)中，通過學(xué)生主體活動和主動探索，提高學(xué)生整體素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中學(xué)生實際的操作性實踐，即學(xué)生的實踐性學(xué)習(xí)活動。目前各科教師都對這一教學(xué)法進(jìn)行了有意義的嘗試，取得了較好的教學(xué)效果。需要特別指出的是活動教學(xué)法只是廣大教學(xué)創(chuàng)新教學(xué)方法的一種，此外其他新的教學(xué)方法也在積極地嘗試中，如情感教學(xué)法、情景教學(xué)法等。廣大教師應(yīng)積極地關(guān)注和嘗試教學(xué)方法的改革。5.道爾頓制是由美國的H.H.柏克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。特點是將教室改為作業(yè)室。分組教學(xué)是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績等把他們分為水平不同的組，以組為單位進(jìn)行教學(xué)。分為校內(nèi)分組，班內(nèi)分組。6.我國中學(xué)教學(xué)基本組織形式—班級授課制，補(bǔ)充形式是個別教學(xué)

1）以“班”為學(xué)生人員組成的單位。

2）以“課時”為教學(xué)的時間的單位。

3）以“課程表”為教學(xué)活動的基本周期。

4）以“課”為教學(xué)活動的基本單位。

7.班級授課制的結(jié)構(gòu)

1）組織教學(xué)2）檢查復(fù)習(xí)3）學(xué)習(xí)新材料4）鞏固新教材5）布置課外作業(yè)

以上是課的基本組成部分。綜合課的結(jié)構(gòu)，一般包括以上所有組成部分或大部分。單一課的結(jié)構(gòu)可根據(jù)其具體任務(wù)，采用其中的有關(guān)部分。

教師要根據(jù)實際情況，正確理解和創(chuàng)造性地運(yùn)用課的結(jié)構(gòu)。8.我國中學(xué)教學(xué)的輔助形式，個別指導(dǎo)和現(xiàn)場教學(xué)。

9.我國中學(xué)教學(xué)的特殊形式，復(fù)式教學(xué)。

10、案例 分層次教學(xué)是實施素質(zhì)教育的有效途徑

分層次教學(xué)是我國教育工作者在教學(xué)組織形式改革中的一種創(chuàng)新，它重視全體學(xué)生的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)因材施教，在一定程度上適合了新課改的要求。為此，在新課改的試驗中，分層次教學(xué)在實驗區(qū)的部分學(xué)校試行。試驗之初，對于怎樣科學(xué)調(diào)整教學(xué)計劃以適應(yīng)不同學(xué)生要示、怎樣合理安排教師高質(zhì)量實施分層次教學(xué)等學(xué)校有困惑，家長和學(xué)生由于受傳統(tǒng)快慢班的影響，對分層次教學(xué)也持懷疑和反對的態(tài)度。經(jīng)過一段時間的實踐，上述問題已基本解決，目前分層次教學(xué)被部分學(xué)校正式采用，并受到家長和學(xué)生的歡迎。

11.中學(xué)教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)評價。備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ)和前提，上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)評價是教學(xué)工作不可缺少的重要環(huán)節(jié)。12.備課應(yīng)作的工作1）備教材，a）確定具體的教學(xué)目標(biāo)，每一部分課程內(nèi)容都要體現(xiàn)教學(xué)傳授知識技能、發(fā)展能力、培養(yǎng)健康的情感和正確的價值觀三方面的目標(biāo)。b）突出重點，解決難點。教材的難點，是指學(xué)生學(xué)習(xí)困難所在。c）領(lǐng)會插圖，認(rèn)真準(zhǔn)備插圖、掛圖和板畫。d）鉆研習(xí)題，認(rèn)真準(zhǔn)備練習(xí)和作業(yè)。e）備提問 2）備學(xué)生 3）備教法

13.上好一堂課的要求（簡答題）1）教學(xué)目的明確2）教學(xué)內(nèi)容正確3）教學(xué)方法恰當(dāng)4）教學(xué)組織得好5）師生互動得好。6）教師要有全面扎實的教學(xué)基本功。14.中學(xué)作業(yè)的一般形式，口頭作業(yè)，書面作業(yè)，實踐性作業(yè)。15.課外輔導(dǎo)是上課的一種補(bǔ)充形式。

16.中學(xué)測驗常采用考查和考試兩種方式。

17.學(xué)生情感學(xué)習(xí)評價一般采用觀察法和問卷法。

18.案例一 《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計（8 年級）案例中的教學(xué)設(shè)計，很好地體現(xiàn)了知識與技能、方法與過程、情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)目標(biāo)，注重各個目標(biāo)在教學(xué)環(huán)節(jié)中的充分體現(xiàn)。從課前預(yù)習(xí)，教師提出 4 的問題，學(xué)生動手查找資料，帶著問題和資料走進(jìn)教室，到課后的拓展學(xué)習(xí)，寫一封公開信，教師注重引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。利用多媒體，使學(xué)生感同身受，理解深化，思維拓展。整節(jié)課的教學(xué)設(shè)計，能夠使學(xué)生在自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)中提高對文章的解讀能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。最終學(xué)生不僅了解了羅布泊的歷史和現(xiàn)在，掌握了寫作方法，而且進(jìn)一步提高了其環(huán)境意識和憂患意識。最后教師號召學(xué)生身體力行地投入到制止生態(tài)惡化的活動中，使本節(jié)課得到了升華。

19.案例二 《尋訪“絲綢之路”》課堂實錄

合作學(xué)習(xí)是為了完成教學(xué)任務(wù)，在教師的主導(dǎo)下，學(xué)生群體協(xié)作研討交流、知識技能互補(bǔ)、共同進(jìn)步的一種學(xué)習(xí)方式。上例就是一節(jié)典型的合作學(xué)習(xí)教學(xué)案例課堂上師生激情投入，忘我探究，互動交流，突出體現(xiàn)了新課程中合作互動教學(xué)策略，合作是積極的，互動是多維的，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體的創(chuàng)造性。第九章 德育

德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要，組織適合受教育者成才的價值環(huán)境，采用合適的內(nèi)容和方法，促進(jìn)受教育者思想、道德、政治、法制、心理等方面素質(zhì)發(fā)展的系統(tǒng)活動。1.德育對個體發(fā)展的功能 1）德育的生存功能2）德育的發(fā)展功能3）德育的享用功能 2.案例 學(xué)校德育對新加坡多元文化的發(fā)展的功能

新加坡是一個以華人為主的移民國家，各國移民來此定居帶來了各自的宗教信仰和傳統(tǒng)文化，使當(dāng)?shù)馗鞣N宗教信仰雜陳，構(gòu)成了一幅多元文化圖景;儒家文化、伊斯蘭文化、印度文化、西方文化和眾多“小傳統(tǒng)”，構(gòu)成獨(dú)具特色的新加坡文化。如果沒有德育有意識的融會異質(zhì)文化的努力，則很難做到這一點。新加坡的成功之處在于通過確立“多元統(tǒng)一”的價值立場，最大可能地釋放了德育的文化變遷功能，使各族群既保有自己的文化傳統(tǒng)，尊重其他文化傳統(tǒng)，同時又有“我是新加坡人”的國家認(rèn)同感。

3.德育目標(biāo)是德育的首要問題。德育內(nèi)容是一定德育目標(biāo)的體現(xiàn)和具體化。

4.（重點概念）德育目標(biāo)即德育活動預(yù)期達(dá)到的目的，是教育活動本身對受教學(xué)者道德素質(zhì)培養(yǎng)所要遵循的規(guī)格要求或質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，它是德育工作的出發(fā)點和歸宿，對德育實踐起著根本性的指導(dǎo)作用。教育目的與德育目標(biāo)是整體與局部、一般與具體的關(guān)系。

5.德育目標(biāo)的特征，具有歷史性，社會性，價值性。

6.影響和制約德育目標(biāo)的因素主要有兩方面社會因素和人的因素。

7.我國中學(xué)的德育內(nèi)容 1）愛國主義教育2）集體主義教育3）社會主義教育（高中是“馬克思主義常識和社會主義教育”）4）理想教育5）道德教育6）勞動教育（高中是“勞動和社會實踐教育”）7）社會主義民主和遵紀(jì)守法教育8）良好的個性心理品質(zhì)教育。

8.日本小學(xué) 道德教育的目標(biāo)和內(nèi)容

就“有關(guān)自己的事”這一德育內(nèi)容而言，日本文部省的設(shè)計不可謂不精，充分考慮了學(xué)生的不同年齡的特征和不同的實踐能力。不僅在道德要求和數(shù)量上逐級增多，而且要求也越來越高，反映了德育內(nèi)容受學(xué)生身心水平的制約。

9.從教育者的角度來說，德育過程是德育目標(biāo)的實施和實現(xiàn)的過程;從受教育者的角度來說，它是個體的品德素質(zhì)結(jié)構(gòu)不斷形成和改善的過程。

10.德育過程的構(gòu)成要素，教育者和受教育者，借助于中介，包括德育內(nèi)容和德育方法。11.德育的主要矛盾 1）德育過程與外部環(huán)境的矛盾。外部環(huán)境主要由家庭環(huán)境、社會環(huán)境、學(xué)校環(huán)境三個要素構(gòu)成。2）德育過程內(nèi)部諸要素之間的矛盾。

教育者與受教育者的矛盾主要表現(xiàn)為教育者所提出的目標(biāo)要求和受教育者思想品德發(fā)展現(xiàn)狀的矛盾，這一矛盾不僅是德育過程內(nèi)部的主要矛盾，也是德育過程的矛盾。首先，它規(guī)定和影響著教育者與德育內(nèi)容德育方法之間矛盾的發(fā)展 其次，它也規(guī)定和影響著受教育者與德育內(nèi)容、德育方法之間矛盾的發(fā)展。最后，它貫穿德育過程的始終。

19.案例張伯苓與學(xué)生共同戒煙 在案例中，這個吸煙的學(xué)生之所以反問校長，是源于他心中的不服氣;張伯苓將自己也沒有做到的事情拿來要求別人。而張伯苓之所以能果斷戒煙，乃是因為他認(rèn)識到這一顛撲不破的教育道理;要想讓學(xué)生表現(xiàn)出相應(yīng)的道德行為，首先要求教育者以身作則，教育的言行一致對于矯正學(xué)生的不良行為是最佳良方。20.案例 魏書生轉(zhuǎn)化差生的奇招

面對差生的不良行為，魏書采取“不管”的態(tài)度，反而讓差生使勁找自己的長處，魏書深諳德育的發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素原則，“不管”是假，長善救失是真。實際上，教師遵循發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素原則，正體現(xiàn)了他對學(xué)生的信任和期望，這種信任和期望反過來被學(xué)生所感知，也激發(fā)了學(xué)生向善的信心和決心，最后達(dá)到良好的德育效果。

12.德育過程的基本規(guī)律

（一）德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程，具有統(tǒng)一性和多端性。

知，即道德認(rèn)識，是指人們對一定社會道德關(guān)系及其理論、規(guī)范、意義的理解和認(rèn)識，包括人們通過認(rèn)識形成的各種道德的觀念。

情，即道德情感，是指人們對事物的愛憎、好惡的態(tài)度。

意，即道德意志，是指人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的道德目的和道德行為所作出的自覺的堅持不懈的努力。

行，即道德行為，是指人們在一定的的道德認(rèn)識、情感、意志的支配和調(diào)節(jié)下，在行動上對他人、社會、自然作出的反應(yīng)。在德育過程中，知、情、意、行四個要素既是相對獨(dú)立的，又是相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透、相互促進(jìn)的。其中知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。

（二）德育過程是學(xué)生在活動和交往中接受多方面影響的過程，具有社會性和實踐性。

1）活動和交往是學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉。首先，從哲學(xué)觀點看，人的思想品德如何不是先天遺傳的，也不是人腦固有的，而是后天環(huán)境、學(xué)校教育影響作用的結(jié)果。其次，從心理學(xué)觀點看，知、情、意、行作為思想品德的心理構(gòu)成要素，它的形成與發(fā)展和人的其他一切心理現(xiàn)象一樣，離不開人類社會的實踐活動。最后，從教育學(xué)觀點看，受教育者作為社會的人，有活動和交往的需要，隨著年齡的增長，他的活動和交往的范圍也必然隨著擴(kuò)大。

2）活動與交往的性質(zhì)、內(nèi)容、方式不同，對人的品德的影響的性質(zhì)與作用也是不同的。a)德育過程的活動與交往是在教育者的指導(dǎo)之下展開的，是服從并服務(wù)于德育目標(biāo)的，具有明確的目的性與組織性。b）德育過程中的活動與交往的內(nèi)容與形式主要是德育實踐中的活動與交往，有其特定的范圍。c）學(xué)校德育過程中的活動與交往是依據(jù)學(xué)生品德形成與發(fā)展的規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織起來的，是能更有效地影響學(xué)生品德的形成的，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和有效性。

3)實踐是思想品德形成的基礎(chǔ)。a）德育過程必須適應(yīng)社會實踐的客觀狀況和客觀要求;b）在德育過程中必須引導(dǎo)學(xué)生實際地履行一定的社會道德義務(wù);c）學(xué)生是否形成良好的道德品質(zhì)，只有在社會實踐中才能衡量和檢驗。

(三).德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想品德內(nèi)部矛盾斗爭的過程，具有主動性和自覺性。

1）事實上，學(xué)生思想品德的達(dá)成過程是內(nèi)外部因素相互作用的結(jié)果

2）受教育者思想品德上的矛盾有不同的類型，其中，首要的、最主要的矛盾是個體品德發(fā)展需要與原有品德水平之間的矛盾。其次，還有知與不知的矛盾。最后，是正確與錯誤的矛盾。3）在德育過程中分清不同的矛盾對于德育工作開展具有重要的意義

4）學(xué)生品德正是在不斷產(chǎn)生與解決其主體品德內(nèi)部矛盾與斗爭中逐步形成與發(fā)展起來。學(xué)生自身的積極主動性。5）在德育過程中，還要引導(dǎo)學(xué)生能動地進(jìn)行道德活動，培養(yǎng)自我教育能力。

（四）.德育過程是長期的不斷提高的過程，具有反復(fù)性漸進(jìn)性。

學(xué)生思想品德的培養(yǎng)和提高，不是一朝一夕就能實現(xiàn)的，而是長期反復(fù)教育的結(jié)果。

16.案例 陳冠希事件荼毒少年 學(xué)生效仿自拍艷照上傳 德育的制約，外部環(huán)境的影響問題。

學(xué)生的成長不是在封閉的空間內(nèi)進(jìn)行的，學(xué)生也無時無刻不接受來自社會的影響，其中有很多影響是負(fù)面的，本案例中學(xué)生受“艷照門”事件的影響，從語言到行為都發(fā)生了不同的變化，而這些變化與學(xué)校德育預(yù)期的方向正好是相反的，說明了學(xué)校德育與外部環(huán)境之間存在著的矛盾，德育成效的獲得，正在于不斷地克服外在環(huán)境的不良影響，最大限度地化解矛盾。

17.德育原則是根據(jù)教育目的、德育目的和德育過程的基本規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求和準(zhǔn)則。24.一段師生 對話 在本案例中，教師沒有提出明確的解決策略，而是通過對話幫助沖突雙方領(lǐng)會對方的處境和觀點。教師之所以這么做，乃是充分尊重學(xué)生的主體性的結(jié)果。事實上，沖突也是交往的一種特殊方式，之所以發(fā)生沖突，正在于兒童強(qiáng)烈的自我意識，沒有充分照顧到對方的需要，沒有設(shè)身處地地為他人著想。因此，面對沖突，明智教師不是指責(zé)學(xué)生，也不是匆忙下是非對錯的判斷，而是引導(dǎo)雙方能聽到對方的聲音，這樣才能既平息沖突，又能促進(jìn)學(xué)生道德的發(fā)展，就像案例中的教師所做的那樣。18.德育的基本原則

一）知行統(tǒng)一原則，言行一致、知行統(tǒng)一、理論聯(lián)系實際，是我國人才培養(yǎng)的基本要求。

二）循序漸進(jìn)原則，對學(xué)生的道德要求和德育的方式方法應(yīng)該根據(jù)其自身的年齡階段和心理發(fā)展特點來進(jìn)行，依照一定的速度和順序穩(wěn)步前進(jìn)，而不能冒進(jìn)。孟子“盈科而后進(jìn)”，荀子：不積跬步，無以致千里;不積小流，無以成江海。三）發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素原則（內(nèi)部矛盾的斗爭過程）1）教育者應(yīng)注意消除對學(xué)生的固有印象，客觀公正而又全面地分析和了解學(xué)生。

2）要引導(dǎo)學(xué)生自覺利用積極因素克服消極因素，形成自我教育能力。

四）愛和民主原則 五）集體教育與個別教育相合原則 六）教育影響的一致性和連續(xù)性原則

1）應(yīng)注意教育影響互相銜接，有計劃、有系統(tǒng)、分層次地進(jìn)行。2）要求學(xué)校內(nèi)部各方面對學(xué)生的教育影響要一致。

3）要謀求學(xué)校、家庭、社會三個方面的合作，形成立體化、網(wǎng)絡(luò)化的德育工作模式。21.德育方法一）說服教育法二）榜樣教育法

1）榜樣要植根于教育者當(dāng)下的生活。2）不能神化榜樣人物。3）運(yùn)用榜樣教育法時，注意適當(dāng)體現(xiàn)“德福一致”的價值觀念。4）正確對待偶像崇拜現(xiàn)象 5）教師和父母要注意身教，成為青少年的好榜樣。

三）道德敘事法 敘事，用作動詞時指講故事。德育中動作敘事法的依據(jù)在于敘事所具有的育德功能，這些功能表現(xiàn)在： 1）首先是陶冶道德情感。2）其次是促進(jìn)道德價值的理解與認(rèn)同

3）再次是激發(fā)道德反思。4）最后是引導(dǎo)道德行為。

運(yùn)用道德敘事法的要求：1）敘事前，有備而來。

2）敘事中，運(yùn)用技藝。3）敘事后，價值引導(dǎo)。

四）交往實踐法，是對學(xué)生日常交往予以指導(dǎo)，幫助學(xué)生在交往中形成良好道德品質(zhì)的一種方法。

運(yùn)用交往實踐法的要求： 1）對同伴團(tuán)體進(jìn)行價值引導(dǎo)。2）激發(fā)同伴團(tuán)體交往的動態(tài)化。3）幫助學(xué)生克服人際交往障礙。4）協(xié)調(diào)交往沖突 五）道德討論法

22.案例 未成熟的李子

學(xué)生之所以接受這位教師的勸誡，主要在于該教師在運(yùn)用說服教育法時能夠用生動形象的語言闡明道理，沒有說教的味道，非常貼切，自然而然。相反，如果教師不注意語言的運(yùn)用，上來一頓挖苦、教訓(xùn)，結(jié)果很可大相

徑庭。

23.案例 一堂美國的道德教育課

在這則案例中，經(jīng)過教師的充分挖掘，呈現(xiàn)了如下幾種道德規(guī)范：“守時”（你們一定要做一個守時的人，不然就可能給自己帶來麻煩）;“整潔”（你們每個人平時都打扮的漂漂亮亮的，千萬不要突然邋里邋遢地出現(xiàn)在別人面前，不然你們的朋友要嚇著了）;“愛”和“偏愛”（我們看到的是后媽好像都是不好的人，她們只是對別人不夠好，可是她們對自己的孩子卻很好?她不是壞人，只是她們還不能象愛自己的孩子一樣去愛其他的孩子）;“友誼”（無論走到哪里，我們都是需要朋友的）;“愛自己”（就是因為她愛自己，她才能去尋找自己希望得到的東西）;“勇于面對錯誤”（就是偉大的作家也有出錯的時候，所以出錯不什么可怕的事情。我擔(dān)保，如果你們當(dāng)中誰將來要當(dāng)作家，一定比這個作家更棒）。這些道理規(guī)范呈現(xiàn)得非常自然，學(xué)生很容易接受，教師通過師生之間的對話，進(jìn)行的是“價值引導(dǎo)”而非“道德灌輸”，這一成功經(jīng)驗正是我們的道德教育課堂應(yīng)該汲取的。25.案例 善待布萊恩

黃向陽對這一案例曾有精辟的分析。他認(rèn)為這場討論表面上沒有形成任何集體意見，實際上卻導(dǎo)致了全班學(xué)生態(tài)度和行為的變化，更可喜的是學(xué)生道德思維發(fā)生了變化。盡管這個班的學(xué)生都傾向于要“要善待布萊恩，不要取笑他”，但是他們的理由和推理方式卻各不相同。珍妮特的意見對班上大多數(shù)學(xué)生的道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)會發(fā)生積極的影響，她的思維方式一旦被他們所接納，將會促進(jìn)他們道德判斷向更高的階段發(fā)展。第十章

1.新時期班主任的角色

1）班主任是社會主流價值觀念的引導(dǎo)者和社會生活規(guī)范的訓(xùn)育者

2）班主任是學(xué)生發(fā)展?jié)撡|(zhì)的發(fā)現(xiàn)者和學(xué)生自主發(fā)展的引領(lǐng)者 3）班主任是學(xué)校內(nèi)外各種教育力量的協(xié)調(diào)者和整合者

2.班主任工作的時代任務(wù)1）加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育，幫助學(xué)生肅清網(wǎng)絡(luò)文化的不良影響。2）在促進(jìn)學(xué)生一般能力充分發(fā)展的同時，關(guān)注學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。3）適當(dāng)協(xié)調(diào)社會發(fā)展需求與家長教育意愿之間的關(guān)系 3。班主任勝任力的時代要求（簡答題或多選題）1）教育教學(xué)能力2）班級管理能力3）道德反思能力4）精神關(guān)懷能力

4.案例 阿莫納什維利送給家長的神奇口袋

隨著人們受教育水平的日益提高和城鄉(xiāng)二元社會間壁壘和逐步拆除，當(dāng)前我國許多家長對于子女未來的發(fā)展水平給予了越來越高的期望。這種高期望的社會性集合與現(xiàn)實社會所能提供的優(yōu)質(zhì)就業(yè)崗位和優(yōu)質(zhì)教育資源之間產(chǎn)生了嚴(yán)重的不平衡。更為嚴(yán)重的是，大量家長把子女實現(xiàn)高水平的期望完全寄托于學(xué)校的課業(yè)成績，這不僅使家長有自動加大子女課業(yè)負(fù)擔(dān)和內(nèi)驅(qū)力，而且使學(xué)校承受著巨大的升學(xué)壓力。要想減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生在琮寬松的環(huán)境中健康地生活和學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變家長對子女的過高期望是非常重要的。

前蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利送給家長神奇紙口袋的案例為新時期班主任協(xié)調(diào)社會發(fā)展需求與家長教育期望之間的關(guān)系提供了新思路。阿莫納什維利在給家長的紙口袋中精選了兩項內(nèi)容，一是學(xué)生親自挑選的最能代表自己學(xué)習(xí)收獲的送給自己父母親的學(xué)習(xí)成果，二是記錄著具有針對性的教育建議，并且經(jīng)學(xué)校教導(dǎo)主任和校長鄭重簽名的學(xué)生鑒定。案例中，紙口袋里面的第一項內(nèi)容十分有助于家長發(fā)現(xiàn)自己孩子獨(dú)特的發(fā)展?jié)撡|(zhì)和能力傾向，從而為家長依據(jù)孩子的興趣和發(fā)展特點對其進(jìn)行科學(xué)培養(yǎng)提供了可能。紙口袋中的第二項內(nèi)容有助于家長配合學(xué)校教育及時發(fā)現(xiàn)和解決孩子在發(fā)展中遇到的各種問題，從而保證孩子在和諧互動的教育環(huán)境中實現(xiàn)各自的發(fā)展?jié)撡|(zhì)的最佳成長。

5.案例 絕不再對遲到的學(xué)生罰站

這則案例節(jié)選自我國特級教師-李鎮(zhèn)西老師的教育日志。李老師通過安妮事件的記述向我們說明，教師對學(xué)生的關(guān)懷與了解不是一件簡單的事情。師生關(guān)系的改善以及班級管理工作的成效在很大程度上取決于班主任自身的道德反思能力及其對學(xué)生的精神關(guān)懷。

由于學(xué)校里每天緊湊的教學(xué)安排，廣大教師尤其是班主任教師根本無暇對自身的教育行為及時的回顧和反思。有些時候，學(xué)生的不良行為的確容易引起教師大動肝火，致使他們很可能運(yùn)用直覺而非理性作出學(xué)生處罰決定甚至是班級管理的決策。其后果往往是既不利于學(xué)生的健康成長，也嚴(yán)重?fù)p毀教師自身在學(xué)生心中的權(quán)威形象。因此，無論在課堂教學(xué)抑或在班級管理中，班主任教師的教學(xué)反思能力都不可或缺。

美國學(xué)者波斯納曾用“經(jīng)驗+反思”十分簡潔地來歸納教師的成長規(guī)律。教師對于自身教學(xué)活動的反思，有助于其對教育信念和教育實踐因果關(guān)系形成更多的自我意識，從而增加教育實踐的理性自主，實現(xiàn)動態(tài)、開放、持續(xù)的專業(yè)成長。在構(gòu)建和諧社會的今天，為了實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，為了每一個學(xué)生的健康成長，教師尤其是班主任教師一定要有意識地對自身的教育教學(xué)活動進(jìn)行反思，努力提高自己對于教師專業(yè)的勝任能力。6.班主任在組織和培養(yǎng)班集體工作中主要面臨如下四個方面的任務(wù) 一）創(chuàng)造性地設(shè)計班級建設(shè)目標(biāo)二）合理為班級成員進(jìn)行角色定位

三）構(gòu)建開放、多維、有序的班級活動體系

四）營造健康向上、豐富活躍的班級文化環(huán)境

9.班級是師生從事教育活動的基本單位兼具自動功能性與半自治性

10.班級的正式結(jié)構(gòu)分為三個層次：1）是對全班工作負(fù)責(zé)的角色，即班干部，2）對小組工作負(fù)責(zé)的角色，即小組長3）只對自己的任務(wù)負(fù)責(zé)的角色，即小組的一般成員。

11.班級的內(nèi)部功能是由班級中各組成員要素之間的“互動”產(chǎn)生的。班級的外部功能是由班級與其外部環(huán)境的“互動”的而產(chǎn)生的。

12.班級組織的發(fā)育。1）孤立探索階段2）群體分化階段3）組織整合階段 12.班級崗位建設(shè)

1）設(shè)置2）競聘3）實踐4）評價5）輪換

7.案例 李鎮(zhèn)西老師的班主任工作總結(jié) 李鎮(zhèn)西老師這則精辟透徹的班主任工作總結(jié)為我們提供了一個關(guān)于如何設(shè)計班級建設(shè)目標(biāo)，如何構(gòu)建班級活動體系以及如何培育班級輿論和班風(fēng)的典型范例。

李老師經(jīng)過對班級學(xué)生的長期觀察，發(fā)現(xiàn)他們的成長存在三方面的問題：普遍缺乏愛心，沒有閱讀大量優(yōu)秀讀物的機(jī)會，不具備民主意識和自主管理能力。李老師從班級成員的普遍問題出發(fā)，有針對性地確立了班級建設(shè)的三大目標(biāo)，即創(chuàng)建“愛心班級”、“書香班級”和“自治班級”。在以后的一個學(xué)期當(dāng)中，班級活動主要圍繞上述三個班級建設(shè)目標(biāo)系統(tǒng)有序地展開。比如，在建設(shè)“愛心班級”過程中，李老師組織學(xué)生通過市婦聯(lián)為貧困兒童捐贈讀物，號召他們給在印度洋海嘯中受災(zāi)的難民捐款捐物，教導(dǎo)他們尊重普通者并為學(xué)校教學(xué)輔助人員發(fā)賀卡?“愛心班級”的建設(shè)還體現(xiàn)兩大原則：一是要用自己的勞動所得奉獻(xiàn)愛心，二是不因愛心而容忍不良現(xiàn)象，也不因批評同學(xué)的錯誤行為而失去寬容之心。通過這些開發(fā)、多維而有序的班級活動，我們可想而知，健康的班級輿論和優(yōu)良的班級風(fēng)氣定會日漸成形，并以一種濡染和熏陶的方式在班級成員心中形成一種巨大的教育力量，反過來促成班級建設(shè)目標(biāo)的順利達(dá)成。

8.案例 高高地舉起你的左手，我當(dāng)了一回“福爾摩斯”

我們將兩個案例并在一起分析，因為上面兩則案例中涉及的學(xué)生都是在教學(xué)活動和班級管理中令班主任老師十分“頭疼”的后進(jìn)生，前者在學(xué)習(xí)能力方面表現(xiàn)較差，后者存在不良的行為習(xí)慣。通讀兩則案例，其中的班主任-馬國福老師和李鎮(zhèn)西老師對他們班級中后進(jìn)生的教育方式在令我們深深折服的同時，也使我們不由得低頭反思自己對待后進(jìn)生的態(tài)度和言行。班級建設(shè)中或多或少會出現(xiàn)后進(jìn)生，由他們存在學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、組織紀(jì)律觀念較差和一些不良的行為習(xí)慣，因此必然會影響到班主任對班級的教育和管理。如何理性地為后進(jìn)生進(jìn)行班級角色定位，幫助他們形成較強(qiáng)的班級認(rèn)同感和歸屬感，成為每一位班主任必須面臨并積極解決的難題之一。案例中，盡管馬國福老師和李鎮(zhèn)西老師身處不同的班級環(huán)境，面對行為表現(xiàn)各異的后進(jìn)生，但是通過自己理性的教育行為道出了如何幫助后進(jìn)生的共同規(guī)律，那就是與他們進(jìn)行心靈溝通運(yùn)用智慧和高尚的師德對他們進(jìn)行無私的精神關(guān)懷 13.班級規(guī)則可以分為三種類型：道德規(guī)則、契約性規(guī)則、強(qiáng)制性規(guī)則。道德規(guī)則具有普適性、一致性、行為嚴(yán)重性等特征。契約性在互惠互利基礎(chǔ)上達(dá)成契約。強(qiáng)制性規(guī)則是學(xué)?；虬嘀魅沃贫?。

14.案例 犯錯誤，寫“心理活動說明書” 魏書生老師為我們提代了如何在班級學(xué)習(xí)型團(tuán)體建設(shè)中對學(xué)生進(jìn)行自立指導(dǎo)的范例。我們在本節(jié)中提到，學(xué)習(xí)團(tuán)體的自立表現(xiàn)在團(tuán)體內(nèi)部產(chǎn)生自我指導(dǎo)和自我管理兩種力量。所謂“自我指導(dǎo)”就是指團(tuán)體依靠自身力量指導(dǎo)自己。為了培養(yǎng)團(tuán)體的自我指導(dǎo)能力，班主任應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)班級干部對團(tuán)體成員的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行正確的引導(dǎo)和糾正。案例中要求違反自習(xí)紀(jì)律的同學(xué)寫作“說明書”的班長就充當(dāng)著學(xué)習(xí)型團(tuán)體自我指導(dǎo) 的干部角色。所謂“團(tuán)體的自我管理”是指團(tuán)體憑借自身的力量控制自己，完成團(tuán)體共同的學(xué)習(xí)任務(wù)。案例中魏書生老師巧妙地通過讓學(xué)生寫“犯錯誤心理活動說明書”的方式提高他們對于破壞團(tuán)體學(xué)習(xí)目標(biāo)行為的反思能力。正如學(xué)生自己所言“過去淘氣了要寫檢討書，那時越寫越恨老師;現(xiàn)在寫說明書，越寫越恨自己。”透過違紀(jì)學(xué)生當(dāng)事人這簡潔卻深富哲理的話語，我們可以斷定魏書生老師已經(jīng)成功運(yùn)用自己的教育智慧有效地達(dá)成了團(tuán)體成員自我管理的目標(biāo)。15。案例 重金獎勵舉報者 這則案例涉及班級規(guī)則建設(shè)問題。為了維持班級管理的正常秩序，在班級管理實踐中，有一些班主任制訂了強(qiáng)制性的“告密”規(guī)則。比如，有的班主任主動在班級培養(yǎng)“線人”，有的班主任明確班干部的一條重要職責(zé)就是班級有事一定要“及時向班主任匯報”等等。誠然，這種強(qiáng)制性的“告密”規(guī)則在一定程度上的確有助于班主任對于班級成員總體表現(xiàn)的掌握和了解。但是，教育實踐屢次證明，實行“告密”措施，尤其是將“告密“與學(xué)生的物質(zhì)利益相結(jié)合的舉措，難免引起班級成員內(nèi)部的互相猜疑甚至敵視，使班級風(fēng)氣難尋從前的積極和淳樸，必然會給學(xué)生品德的健康成長帶來相當(dāng)程度的負(fù)面影響。我們在本節(jié)班級規(guī)則的講述中，提到了契約性規(guī)則。它是一種介于道德規(guī)則和強(qiáng)制性規(guī)則之間的，既包含“自律”成分也存在“他律”空間的班級規(guī)則。它的操作和運(yùn)用很符合中學(xué)生的身心發(fā)展特征，有助于促成中學(xué)生社會化成長由他律走向自律。因此，在班級秩序管理方面，我們建議廣大班主任教師放棄自己的“告密”經(jīng)驗，合理運(yùn)用行為契約的方式糾正班級成員的不良行為表現(xiàn)。第十一章

《中華人民共和國教育法》 1.《中華人民共和國教育法》1995年3月18日通過，1995年9月1日實施。

2.《教育法》的立法宗旨是發(fā)展教育事業(yè)。立法依據(jù)是提高全民族素質(zhì)。最終目的是促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。3.《教育法》適用范圍是：在中華人民共和國的全國范圍內(nèi)的各級各類教育。

4.我國教育是社會主義性質(zhì)的教育事業(yè)。

5.我國教育的基本原則

1）國家對受教育者進(jìn)行愛國主義、集體主義教育、社會主義以及理想、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。

2）教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。3）教育活動必須符合國家和社會公共利益。國家實行教育與宗教相分離。任何組織和個人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動。

4）中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機(jī)會。

5）國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國家扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)。

6.義務(wù)教育制度的具體內(nèi)容是 1）國家實行九年制義務(wù)教育制度。

2）各級人民政府采取各種措施保障適齡兒童、少年就學(xué)。3）適齡兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人以及有關(guān)社會組織和個人有義務(wù)使適齡兒童、少年接受并完成規(guī)定年限的義務(wù)教育。

7.教育督導(dǎo)制度：指縣級以上各級人民政府為保證國家有關(guān)教育的法律、法規(guī)、方針政策的貫徹執(zhí)行和教育目標(biāo)的實現(xiàn)，對所轄地區(qū)教育工作進(jìn)行監(jiān)督、檢查、評估、指導(dǎo)的制度。8.學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立必須具備哪些條件

1）有組織機(jī)構(gòu)和章程。2）有合格的教師。

3）有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等。

4）有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。

9.學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行哪些義務(wù)※

1）遵守法律、法規(guī)。

2）貫徹國家的教育方針，執(zhí)行國家教育教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保證教育教學(xué)質(zhì)量。

3）維護(hù)受教育者、教師及他職工的合法權(quán)益。

4）以適當(dāng)方式為受教育者及其監(jiān)護(hù)人了解受教育者的學(xué)業(yè)成績及其他有關(guān)情況提供便利。5）遵照國家有關(guān)規(guī)定收取費(fèi)用并公開收費(fèi)項目。6）依法接受監(jiān)督。

10.《教育法》規(guī)定受教育者享有哪些權(quán)利

1）參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料。

2）按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貨學(xué)金、助學(xué)金。

3）在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書。4）對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟。

5）法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。11.《教育法》規(guī)定受教育者應(yīng)當(dāng)履行哪些義務(wù) 1）.遵守法律、法規(guī)

2）遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

3）努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。

4）遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。

12.法律責(zé)任是指對違反本法規(guī)定所應(yīng)承擔(dān)的法律后果的規(guī)定?！吨腥A人民共和國教師法》 1．1993.10.31通過。1994．1．1起實行。

2．立法依據(jù)：憲法依據(jù)，客觀依據(jù)和政策依據(jù)。3．重要意義

1）我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的需要。

2）提高教師隊伍素質(zhì)的需要。3）維護(hù)教師合法權(quán)益的需要。4）教師隊伍建設(shè)走上規(guī)范化的需要。

4．適用范圍：教師，在各級各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)中專門從事教育教學(xué)工作的教師。

5．教師的權(quán)利可分為普通公民權(quán)和教師職業(yè)權(quán)兩部分。6．《教師法》規(guī)定教師享有的基本權(quán)利

1）教育教學(xué)權(quán)，是指進(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗的權(quán)利。這是教師為履行教育教學(xué)職責(zé)所必須具備的最基本的權(quán)利。2）學(xué)術(shù)研究權(quán) 3）學(xué)生管理權(quán) 4）報酬待遇權(quán) 5）參與管理權(quán) 6）進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)

7.《教師法》規(guī)定教師應(yīng)履行的義務(wù)

1）遵守法規(guī)義務(wù) 2）教育教學(xué)義務(wù) 3）思想教育義務(wù)

4）尊重學(xué)生人格的義務(wù) 5）保護(hù)學(xué)生權(quán)益的義務(wù) 6）提高水平的義務(wù)

8.教師資格制度是國家對教師實行的一種特定的教師執(zhí)業(yè)許可制度。

9.取得教師資格應(yīng)具備的條件是什么？

1）必須是合格的中國公民。2）具備規(guī)定的學(xué)歷或者國家教師資格考試合格。

3）良好的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)。

4）具有相應(yīng)的教育教學(xué)能力。10．教師的最主要、最基本的是工資待遇

《中華人民共和國義務(wù)教育法》 1．1986．4．12通過。2006.6.29第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十二次會議修訂。2.義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。

3.義務(wù)教育的對象：適齡兒童和少年。

4.義務(wù)教育分為初等教育和初級中學(xué)教育。

《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》

1．2006.12.29會議修訂，2007.06.01起實行。

2.保護(hù)未成年人的工作應(yīng)遵循的基本原則

1）尊重未成年人的人格尊嚴(yán)。2）適應(yīng)未成年人身心發(fā)展品德、智力、體質(zhì)的規(guī)律和特點。3）教育與保護(hù)相結(jié)合。

《中小學(xué)生教師職業(yè)道德規(guī)范》 1.2008年9月頒發(fā)。2.主要內(nèi)容

1）愛國守法，教師職業(yè)的基本要求。

2）愛崗敬業(yè)，教師職業(yè)的本質(zhì)要求。

3）關(guān)愛學(xué)生，師德的靈魂 4）教書育人，教師的天職。5）為人師表，教師職業(yè)的內(nèi)在要求。

6）終身學(xué)習(xí)，教師專業(yè)發(fā)展的要求。

《未成年人思想道德建設(shè)實施綱要》

1.2004.03.22頒布。

2.加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)應(yīng)遵循的原則。

1）堅持與培育“四有”新人的目標(biāo)相一致、與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的原則。

2）堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。

3）堅持知與行相統(tǒng)一的原則。4）堅持教育與管理相結(jié)合的原則。

第四篇：小學(xué)教師資格證考試小學(xué)教育學(xué)第七章 教學(xué)

小學(xué)教師資格證考試小學(xué)教育學(xué)第七章 教學(xué)(下)題庫

一、選擇題 1．《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫，則壞亂而不修”的主張對應(yīng)的教學(xué)原則應(yīng)是（）。A．因材施教原則

B．循序漸進(jìn)原則

C．鞏固性原則

D．啟發(fā)性原則

2．教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法是（）。

A．講授法

B．討論法

C．談話法

D．指導(dǎo)法 3．教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因為（）。

A．學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B．教師的知識、能力是不一樣的

C．教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D．教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約 4．由于學(xué)生身心發(fā)展存在著個別差異，因此要（）。

A．堅持教師為中心

B．堅持教材為中心C．實施因材施教

D．實施標(biāo)準(zhǔn)化考試

5、孔子要求“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”，是說在教學(xué)中藥貫徹（）A．理論聯(lián)系實際原則 B．循序漸進(jìn)原則

C．啟發(fā)性原則

D．鞏固性原則

6、在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生得是（）A．個別教學(xué)

B．班級授課

C．分組教學(xué)

D．道爾頓制 7．帕克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是（）。

A．班級授課

B．設(shè)計教學(xué)法

C．道爾頓制

D．分組教學(xué) 8．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A．備課

B．上課C．作業(yè)的檢查與批改

D．課外輔導(dǎo)

9．把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù)是（）。A．教學(xué)任務(wù)

B．教學(xué)內(nèi)容

C．教學(xué)規(guī)律

D．教學(xué)原則 10．教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過（）。

A．布置作業(yè)

B．檢查作業(yè)

C．課外輔導(dǎo)

D．課后練習(xí)

11．一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度，稱為測量的（）。A．信度

B．難度

C．區(qū)分度

D．效度

12．一個測驗經(jīng)過多次測量所得的結(jié)果的一致性程度，稱為測驗的（）。A．信度

B．效度

C．區(qū)分度

D．難度 13．古代中國、埃及和希臘的學(xué)校大多采用（）。

A．分組教學(xué)

B．個別教學(xué)

C．道爾頓制

D．班級上課制 14．最早在理論上對班級授課制進(jìn)行闡述的教育家是（）。A．斯賓塞

B．盧梭

C．洛克

D．夸美紐斯 15．我國最早采用班級授課制是在（）。

A．1856年

B．1860年

C．1862年

D．1866年 16．外部分組按照學(xué)生的（）來編班。

A．年齡

B．發(fā)展水平

C．知識經(jīng)驗

D．學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績 17．設(shè)計教學(xué)法的提出者是（）o A．杜威

B．華虛朋

C．帕克赫斯特

D．克伯屈 18．《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，是要求教學(xué)中貫徹（）。A．啟發(fā)性原則

B．循序漸進(jìn)原則C．直觀性原則

D．因材施教原則 19．（）是教師備課和上課的主要依據(jù)。

A．教學(xué)大綱

B．教科書

C．參考書

D．教學(xué)進(jìn)度計劃 20．一節(jié)課中最基本的組成部分是（）。

A．組織教學(xué)

B．講授新教材

C．鞏固新教材

D．檢查復(fù)習(xí)

21．如果高水平學(xué)生在測驗項目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那么就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?（）A．效度

B．信度

C．難度

D．區(qū)分度 22．關(guān)于教學(xué)方法與教學(xué)方式，說法錯誤的是（）。

A．教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法 B．教學(xué)方式是構(gòu)成教學(xué)方法的細(xì)節(jié)，是教師和學(xué)生進(jìn)行的個別智力活動或操作活動 C．教學(xué)方式可以被運(yùn)用于方法，它本身也能獨(dú)立完成一項教學(xué)任務(wù) D．教學(xué)方法是一連串的有目的的活動，它能獨(dú)立完成某項教學(xué)任務(wù)

23．學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過獨(dú)立地探索，創(chuàng)造性解決問題，獲取知識和發(fā)展能力的方法是（）。

A．討論法

B．實驗法

C．實習(xí)作業(yè)法

D．研究法

24．教師通過展示實物、直觀教具或?qū)嶒炇箤W(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法是（）。A．練習(xí)法

B．演示法

C．實驗法

D．實習(xí)作業(yè)法 25．我國學(xué)校的教學(xué)以（）為基本組織形式。

A．個別授課

B．個別輔導(dǎo)

C．班級上課

D．講座 26．我國中小學(xué)的考試制度主要由（）兩個部分組成。

A．考查和考試

B．考核和考試

C．考查和考核

D．檢查和評價

二、填空題

1．（）是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定的要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。2．（）是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。

3、鉆研教材包括鉆研（）、教科書和閱讀有關(guān)參考書。

4、課的結(jié)構(gòu)是指課的（）及各部分進(jìn)行的順序、時限和相互關(guān)系。

5、作業(yè)是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生獨(dú)立完成的（）。

6、課題類型可分為供答型和（）兩大類。

7、測驗的難度是指測驗包含的試題（）。8．個別教學(xué)制最顯著的優(yōu)點在于教師（）。

9．為了解決班級上課不易照顧學(xué)生個別差異的弊病，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，（）在一些國家開始出現(xiàn)。

10．直觀教具一般可分為兩類：實物直觀和()。

11．教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是（）。12．備課的內(nèi)容包括：（）、（）和制定教學(xué)進(jìn)度計劃。13．教學(xué)進(jìn)度計劃，包括(，)、（）和（）。

14．考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有（）、（）、區(qū)分度和難度。15．常用的記分法有（）和（）兩種。

16．在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個別教學(xué)制、班級上課制、分組教學(xué)和（）。

17．根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分，課分為新授課、（）、（）、技能課。18．教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括（）、（）、（）和（）。

19．把兩個或兩個以上年級的學(xué)生編成一個班，由一名教師使用不同的教材、在同一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）。

20．一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)有：（）、（）、（）、（）、（）。21．學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價方法有：（）、（）、（）和（）。22．學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價方式主要有（）。

三、簡答題

1．簡述班級授課制的優(yōu)缺點。2．教師應(yīng)如何備課? 3．教師編寫課時計劃(教案)的一般步驟是什么? 4．教師布置作業(yè)應(yīng)注意什么? 5．學(xué)生學(xué)業(yè)評價的方法主要有哪些? 6．運(yùn)用討論法的基本要求是什么? 7．如何貫徹啟發(fā)性原則? 8．“傳授一接受教學(xué)”和“問題一發(fā)現(xiàn)教學(xué)”各有何長處與局限性?

四、論述題

1．論述我國小學(xué)常用的教學(xué)原則以及貫徹這些原則的基本要求。2．教師怎樣才能上好一堂課? 3．試述設(shè)計教學(xué)法。

參考答案

一、選擇題 1．B

解析：“雜施而不孫，則壞亂而不修”的意思是：雜亂施教而無合理的順序，其效果將適得其反。說明教學(xué)要遵循一定的順序，也就是循序漸進(jìn)的原則。因此，答案為B。2．C

解析：此題考查談話法的定義。談話法又叫問答法，它是指教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提1ti問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。因此，答案選C。

3．C

解析：兒童從出生到成人，他們的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，這一發(fā)展過程是有一定順序的。教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。因此，答案選C。

4．C

解析：在個體的身心發(fā)展中，由于遺傳、環(huán)境、教育和自身主觀能動性的不同，存在著個別差異。教育工作者不僅要認(rèn)識學(xué)生發(fā)展的共同特征，還應(yīng)充分重視每個學(xué)生的個別差異，做到因材施教，有的放矢，能夠發(fā)揮每個人的潛力和積極因素，選擇最有效的教育途徑，使每個學(xué)生都能各得其所地獲得最大限度的發(fā)展。因此，答案選C。5．D

解析：“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”的意思是：學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常加以復(fù)習(xí)，不僅可以回顧已經(jīng)學(xué)過的知識，還可以從已有知識中得到新的收獲。這句話強(qiáng)調(diào)了復(fù)習(xí)的重要性，說明了教學(xué)中要堅持鞏固性原則。因此，答案選D。

6．B

解析：班級授課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。它最大的優(yōu)點在于效率高，一個教師可以同時教授幾十個學(xué)生。因此，答案選B。

7．C

解析：道爾頓制是指教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定參考書，布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和完成作業(yè)，自定學(xué)習(xí)進(jìn)度。學(xué)生有疑難問題才請教老師。道爾頓制的創(chuàng)立者是美國教育學(xué)家帕克赫斯特。因此，答案為C。

8．B

解析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是引導(dǎo)學(xué)生掌握知識、提高思想、發(fā)展能力的關(guān)鍵。因此，答案選B。

9．A

解析：根據(jù)上課要完成的教學(xué)任務(wù)不同，課可劃分為不同的類型，如新授課和鞏固課等。因此，答案為A。

10．C

解析：課外輔導(dǎo)主要包括：給學(xué)生解答疑難問題；給學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生或缺課的學(xué)生補(bǔ)習(xí)；對尖子生作提高性指導(dǎo)；開展課外輔助教學(xué)活動等等。課外輔導(dǎo)是對課的補(bǔ)充和延伸，是教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)之一。因此，答案為C。

11．D

解析：此題考察測驗的效度的定義。效度是指一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度，即是否測出了它所要測出的東西。測驗的效度總是對一定的測驗?zāi)繕?biāo)而言的。因此，答案為D。

12．A

解析：此題考察對測驗的信度的理解。信度是指測驗結(jié)果的可靠程度，如果一個測驗經(jīng)過多次測量所得的結(jié)果大致相同，那么這個測驗的信度就比較高。因此，該題選A。13．B

解析：古代社會生產(chǎn)力發(fā)展水平低，教學(xué)中主要采取個別教學(xué)法。在古代中國、埃及和希臘的學(xué)校中都是如此。因此，答案為B。

14．D

解析：昆體良在《雄辯術(shù)原理》中最早提到了班級授課制，但并未形成理論，而夸美紐斯的《大教學(xué)論》從理論上為班級授課制奠定了基礎(chǔ)。因此，答案為D。

15．C

解析：我國在1862年設(shè)立的京師同文館中最早實施了班級授課制。因此，答案為C。

16．D

解析：外部分組按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績來進(jìn)行，打破了傳統(tǒng)的按年齡分組的方法。因此，答案為D。

17．D我國在1862年設(shè)立的京師同文館中最早實施了班級授課制。因此，答案為C。外部分組按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績來進(jìn)行，打破了傳統(tǒng)的按年齡分組的方答案為D。

解析：設(shè)計教學(xué)法是美國教育家克伯屈于1918年創(chuàng)立的一種教學(xué)組織形式。設(shè)計教學(xué)法主張廢除班級授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計、自己負(fù)責(zé)的單元活動中獲得有關(guān)的知識和能力。因此，答案選D。

18．A

解析：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”的意思是：要引導(dǎo)學(xué)生，但決不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生，但決不使學(xué)生感到壓抑；要啟發(fā)開導(dǎo)學(xué)生思考，但決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。因此，答案選A。

19．B

解析：鉆研教材是教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)，包括鉆研大綱、教科書、參考書，其中教科書是教師備課上課的主要依據(jù)。因此，答案為B。

20．B

解析：學(xué)習(xí)新教材的目的在于使學(xué)生掌握新知識，一節(jié)課中最基本的組成部分是講授新教材，通過新教材的講授來達(dá)到教學(xué)的目的。因此，答案為B。

21．D

解析：區(qū)分度是指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。如果高水平學(xué)生在測驗項目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那么該測驗的區(qū)分度就比較高。因此，答案為D。

22．C

解析：教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能、獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。教學(xué)方式是構(gòu)成教學(xué)方法的細(xì)節(jié)，是教師和學(xué)生進(jìn)行的個別智力活動或操作活動。教學(xué)方法是一連串的有目的的活動，它能獨(dú)立完成某項教學(xué)任務(wù)。而教學(xué)方式只被運(yùn)用于方法，并為完成教學(xué)方法所要完成的教學(xué)任務(wù)服務(wù)，它本身不能獨(dú)立完成一項教學(xué)任務(wù)。因此，C的說法是錯誤的，答案選C。

23．D

解析：研究法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過獨(dú)立地探索，創(chuàng)造性解決問題，獲取知識和發(fā)展能力的方法。討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。實驗法是在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立作業(yè)，觀察事物和過程的發(fā)生和變化，探求事物的規(guī)律，以獲得知識和技能的方法。實習(xí)作業(yè)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行一定的實際活動以培養(yǎng)學(xué)生實際操作能力的方法。根據(jù)定義，答案選D。24．B

解析：演示法是教師通過展示實物、直觀教具或?qū)嶒炇箤W(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去反復(fù)完成一定的操作以形成技能技巧的方法。實驗法是在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立作業(yè)，觀察事物和過程的發(fā)生和變化，探求事物的規(guī)律，以獲得知識和技能的方法。實習(xí)作業(yè)法是學(xué)生在教師地指導(dǎo)下進(jìn)行一定的實際活動以培養(yǎng)學(xué)生實際操作能力的方法。根據(jù)定義，答案選B。

25．C

解析：班級上課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。它是我國學(xué)校教學(xué)活動的基本組織形式。因此，答案選C。

26．A

解析：我國中小學(xué)的考試制度主要由考查和考試兩個部分組成?？疾橐话闶侵笇W(xué)生的學(xué)習(xí)情況和成績進(jìn)行的一種經(jīng)常的小規(guī)?；騻€別的檢查與評定?？荚囈话闶侵笇W(xué)生學(xué)業(yè)成績進(jìn)行的階段性或總結(jié)性的檢查與評定。因此，答案選A。

二、填空題

1．教學(xué)組織形式2．備課3．教學(xué)大綱4．基本組成部分5．各種類型練習(xí)

6．選答題7．難易程度8．能根據(jù)學(xué)生特點因材施教9．分組教學(xué)10．模象直觀 11．講授法12．鉆研教材；了解學(xué)生13．學(xué)年教學(xué)進(jìn)度計劃；單元計劃；課時計劃 14．信度；效度15．百分制；等級制16．道爾頓制17．鞏固課；檢查課 18．備課；上課；作業(yè)的布置與批改；課外輔導(dǎo)；19．復(fù)式教學(xué) 20．目標(biāo)明確；內(nèi)容正確；方法得當(dāng)；表達(dá)清新；氣氛熱烈 21．測驗法；觀察法；調(diào)查法；自我評價法22．考查和考試

三、簡答題

1．簡述班級授課制的優(yōu)缺點。答：班級授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。它既有優(yōu)點，也有缺點，具體分析如下：(1)班級授課制的優(yōu)點

①有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展和達(dá)到一定質(zhì)量。它在自身發(fā)展過程中形成了一整套嚴(yán)格制度：如按年齡、知識編班分級制度；學(xué)年、學(xué)期和學(xué)周制度；招生、考試和畢業(yè)制度；作息制度；課堂紀(jì)律與常規(guī)等，使教學(xué)制度化、規(guī)范化和科學(xué)化，保證教學(xué)活動正常運(yùn)轉(zhuǎn)并獲得一定質(zhì)量。

②有利于大面積培養(yǎng)人才。由于以班級作為單位來培養(yǎng)人才，一個教師能同時教幾十個學(xué)生，有利于提高教學(xué)效率，有利于大面積地培養(yǎng)人才。③有利于系統(tǒng)知識的傳授。班級授課制能以周課表方式科學(xué)地安排各科教學(xué)，使之有條不紊地交錯進(jìn)行，確保學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)和掌握各學(xué)科的系統(tǒng)科學(xué)知識，完成預(yù)定的教學(xué)計劃。④能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。各國的教學(xué)實踐都反復(fù)證明，迄今為止最能充分發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用的仍是班級授課這種教學(xué)形式。實際上，它就是為充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，最大限度提高教師工作效率和使各科教師協(xié)調(diào)一致對學(xué)生教學(xué)而形成起來的，并不斷得到改進(jìn)和完善。

(2)班級授課制的缺點

①不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮，學(xué)生比較多的是接受教師傳授的現(xiàn)成知識。

②強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異，不利于因材施教。③為學(xué)生提供的實踐性學(xué)習(xí)，探索性學(xué)習(xí)的機(jī)會比較缺乏，不利于學(xué)生多方面的發(fā)展。④不能很好地適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的多樣化，形式比較固定，缺少靈活性。

2．教師應(yīng)如何備課? 答：上好一堂課首先要備好課，這是先決條件，也是提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證。教師備課的要求包括以下三個方面：(1)做好三方面的工作

①鉆研教材。教師要認(rèn)真鉆研教材，包括鉆研教學(xué)大綱、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。教師掌握教材有一個深化的過程，一般要經(jīng)過懂、透、化三個階段。

②了解學(xué)生。包括了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要與思想狀況，他們的方法和習(xí)慣等，在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)對學(xué)生學(xué)習(xí)新知識會有哪些困難，可能產(chǎn)生哪些問題，要采取哪些預(yù)防措施，對于這些問題教師都應(yīng)有預(yù)見，才能使教學(xué)卓有成效。

③設(shè)計教法。要解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生的問題。它包括：如何組織教材，如何確定課的類型，如何安排每一節(jié)課的活動，如何運(yùn)用各種方法開展教學(xué)活動。此外，也要考慮學(xué)生的學(xué)法，包括預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)活動與課外作業(yè)。(2)寫好三種計劃

①學(xué)年教學(xué)進(jìn)度計劃。這是對一學(xué)期的教學(xué)工作所作的總的準(zhǔn)備和制定的總計劃。它應(yīng)在學(xué)期開始前編制出來，其內(nèi)容包括：學(xué)生情況的簡要分析，學(xué)期教學(xué)的總要求，根據(jù)教學(xué)大綱、教科書列出一學(xué)期教學(xué)內(nèi)容的章節(jié)或課題，每一課題的教學(xué)時數(shù)，需要用的教具，參觀、實驗等重要的聯(lián)系實際活動的安排，提出教學(xué)改革的設(shè)想等。

②單元計劃。一個課題教學(xué)開始前，教師必須對這個課題的教學(xué)作全面的考慮和準(zhǔn)備，并制定出課題計劃。它的內(nèi)容包括：課題名稱、課題教學(xué)目的、課時劃分、每一課時的教學(xué)任務(wù)與內(nèi)容、課的類型與主要方法。

③課時計劃，即教案。教師一定要寫好并熟悉教案。教案是在課題備課基礎(chǔ)上，對每一節(jié)課進(jìn)行的深入細(xì)致的準(zhǔn)備，教案的內(nèi)容包括：班級、學(xué)科名稱、授課時間、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、課的類型、主要教學(xué)方法、教具、教學(xué)進(jìn)程等。

3．教師編寫課時計劃(教案)的一般步驟是什么? 答：教案是在課題備課基礎(chǔ)上，對每一節(jié)課進(jìn)行的深入細(xì)致的準(zhǔn)備，教案的內(nèi)容包括：班級、學(xué)科名稱、授課時間、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、課的類型、主要教學(xué)方法、教具、教學(xué)進(jìn)程等。教師編寫課時計劃(教案)的一般步驟是：

(1)進(jìn)一步研究教材，確定教學(xué)重點和難點。教師要認(rèn)真鉆研教材，包括鉆研教學(xué)大綱、教科書和閱讀有關(guān)參考書。教師掌握教材有一個深化的過程，一般要經(jīng)過懂、透、化三個階段。(2)確定本課時的教學(xué)目的。教學(xué)目的的確定要根據(jù)具體的授課內(nèi)容而定，不可過分拔高，亦不能太過簡單。

(3)考慮課的進(jìn)行步驟，確定課的結(jié)構(gòu)，分配教學(xué)進(jìn)程中各個步驟的時間。(4)考慮教學(xué)方法的運(yùn)用、教具的準(zhǔn)備和使用方法及板書設(shè)計。

(5)寫出課時計劃。將設(shè)計好的教學(xué)方法、教學(xué)過程以文字的形式寫出來，做到心中有數(shù)。4．教師布置作業(yè)應(yīng)注意什么? 答：作業(yè)是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生獨(dú)立完成的各種類型練習(xí)。作業(yè)對于鞏固上課所講內(nèi)容，檢查學(xué)生學(xué)習(xí)效果具有重要的意義。教師布置作業(yè)時應(yīng)注意以下方面：(1)作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求，并要有代表性。

(2)作業(yè)量要適當(dāng)，難度要適度。作業(yè)過難或過多，會導(dǎo)致學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，造成學(xué)生的畏難心理，從而不利于學(xué)生的發(fā)展。(3)布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時間。

(4)教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。作業(yè)批改后要注意講評，講評應(yīng)包括：對作業(yè)總的優(yōu)缺點，尤其是傾向性問題、典型問題的分析；對作業(yè)的典型錯誤以及產(chǎn)生的原因，對有關(guān)作業(yè)規(guī)格的鑒定，提出恰當(dāng)?shù)囊庖?，等等?/p>

5．學(xué)生學(xué)業(yè)評價的方法主要有哪些? 答：學(xué)業(yè)評價是指以國家的教育教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)?、有效的工具和途徑，系統(tǒng)地收集學(xué)生在各門學(xué)科教學(xué)和自學(xué)的影響下認(rèn)知行為上的變化信息和證據(jù)，并對學(xué)生的知識和能力水平進(jìn)行價值判斷的過程。學(xué)生學(xué)業(yè)評價的方法主要有：(1)觀察法

觀察是直接認(rèn)知被評價者的最好方法。它適用于在教學(xué)中評價那些不易量化的行為表現(xiàn)(如興趣、愛好、態(tài)度、習(xí)慣、性格)和技能性的成績(如興趣、繪畫、體育技巧和手工制成品)。(2)測驗法

測驗主要以筆試進(jìn)行，是考核、測定學(xué)生成績的基本方法。測驗的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度與區(qū)分度。常用的測驗種類有：論文式測驗、客觀性測驗、問題情境測驗和標(biāo)準(zhǔn)化測驗。(3)調(diào)查法

調(diào)查法是了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為進(jìn)行學(xué)生成績評定收集資料的一種方法。它一般通過問卷、交談進(jìn)行。問卷是通過預(yù)先設(shè)計好的調(diào)查題要求學(xué)生筆答以獲取有關(guān)評價資料的方法；交談是了解學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、需要、態(tài)度和課后學(xué)習(xí)情況的一個重要方法。(4)自我評價法

自我評價法就是自己對自己的評價。它的主要方法有：運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)答案，運(yùn)用核對表，運(yùn)用錄音機(jī)、錄像機(jī)等對自己做出評價。

6．運(yùn)用討論法的基本要求是什么? 答：討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。運(yùn)用討論法的基本要求是：(1)討論的問題要有吸引力

抓好問題是討論的前提，問題要有吸引力，能激起他們的興趣，有討論、鉆研的價值。(2)要善于在討論中對學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo) 要啟發(fā)他們獨(dú)立思考，勇于發(fā)表自己的見解，把大家的注意力集中到討論的主題和爭論的焦點上，引導(dǎo)討論向縱深發(fā)展，研究關(guān)鍵問題，以便使問題得到解決。教師不要暗示問題的結(jié)論。

(3)做好討論小結(jié)

討論結(jié)束前，教師要簡要概括討論情況，使學(xué)生獲得正確的觀點和系統(tǒng)的知識，糾正錯誤、片面或模糊的認(rèn)識。

7．如何貫徹啟發(fā)性原則? 答：啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：(1)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性

這是要解決學(xué)生在學(xué)習(xí)上的內(nèi)在動力問題。如果學(xué)生的學(xué)習(xí)只靠外力來強(qiáng)迫命令，而沒有內(nèi)在的動力，則很難持久。所以，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性是啟發(fā)的首要問題。(2)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力

使學(xué)生的思維活躍起來，向縱深發(fā)展，這是啟發(fā)的關(guān)鍵。要做到這一點，首先，教師要注意提問、激疑，以啟發(fā)他們的思維，使學(xué)生茅塞頓開。其次，教師要因勢利導(dǎo)，使學(xué)生的認(rèn)識步步深入以獲取新知。教學(xué)就應(yīng)當(dāng)是這樣一個不斷啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去分析矛盾和解決矛盾的過程。

(3)讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力

啟發(fā)不僅要引導(dǎo)學(xué)生動腦，還要引導(dǎo)他們動手。學(xué)生掌握知識有一個逐步深化的過程，動了不一定會做，會做了還不一定有創(chuàng)造性。所以，教師要善于啟發(fā)學(xué)生將知識創(chuàng)造性地用于實際，向他們布置由易到難的各種作業(yè)，或提供素材、情境、條件和提出要求，讓他們?nèi)オ?dú)立探索，克服困難，解決問題，獨(dú)出心裁的完成作業(yè)，以便發(fā)展創(chuàng)造才能。

(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主

這是啟發(fā)教學(xué)的重要條件。它包括建立民主平等的師生關(guān)系和生生關(guān)系，創(chuàng)造民主和諧的教學(xué)氣氛，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解，允許學(xué)生向教師提問質(zhì)疑等。在這種情況下，學(xué)生心情舒暢，敢于并熱衷于發(fā)表自己的見解，積極參與教學(xué)中提出的問題的討論與爭辯。這樣，學(xué)生的聰明才智才能充分發(fā)揮出來，受到最大的鍛煉和提高。

8．“傳授一接受教學(xué)“和“問題一發(fā)現(xiàn)教學(xué)”各有何長處與局限性? 答：傳授一接受教學(xué)是指教師通過語言傳授和示范操作使學(xué)生接受、掌握系統(tǒng)知識與技能的教學(xué)。它是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法組合形式。問題一發(fā)現(xiàn)教學(xué)是指在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過對問題的獨(dú)立研究來發(fā)現(xiàn)、獲取知識的教學(xué)。它們各自的長處和局限性分析如下：

(1)“傳授一接受教學(xué)”的長處與局限性

①長處。第一，能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，同時也能很好地調(diào)動學(xué)生個人的積極性；第二，能按學(xué)科知識的邏輯系統(tǒng)循序漸進(jìn)地教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識與技能；第三，能在單位時間內(nèi)培養(yǎng)更多的學(xué)生以提高教學(xué)的功效；第四，能使學(xué)生簡捷有效地掌握知識。

②局限性。第一，不易正確地發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，往往因缺乏教學(xué)民主、啟發(fā)誘導(dǎo)而強(qiáng)迫命令，壓抑學(xué)生的主動性；第二，往往教師講的多而學(xué)生活動少；第三，注重面向集體而忽視個別指導(dǎo)，不能使每個學(xué)生都能很好理解與掌握；第四，容易出現(xiàn)注入式教學(xué)和學(xué)生死記硬背。

(2)“問題一發(fā)現(xiàn)教學(xué)”的長處與局限性

①長處。第一，從問題人手能激起學(xué)生的求知欲、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性；第二，進(jìn)行獨(dú)立研究需要學(xué)生自己去計劃和探索，有助于提高他們獨(dú)立思考、分析問題與解決問題的能力；第三，通過研究獲得的知識，理解得更深，記得更牢；第四，由于多半采取個人或小組形式進(jìn)行，也便于因材施教。

②局限性。第一，因重視學(xué)生獨(dú)立作業(yè)難免不能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；第二，學(xué)生主要靠自己探索獲取知識則所學(xué)知識費(fèi)時過多；第三，若無高水平的教師及時指導(dǎo)，學(xué)生的獨(dú)立研究也易產(chǎn)生盲目性，失去自覺的主動性、積極性。

四、論述題

1．論述我國小學(xué)常用的教學(xué)原則以及貫徹這些原則的基本要求。

答：教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的，反映教學(xué)過程規(guī)律而制定的對教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。教學(xué)原則貫穿于各項教學(xué)活動之中，它的正確和靈活運(yùn)用，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保證。我國小學(xué)常用的教學(xué)原則以及貫徹要求分別如下：

(1)直觀性原則

直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。貫徹直觀性原則的基本要求是：

①正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。

②直觀要與講解相結(jié)合。

③重視運(yùn)用語言直觀。

(2)啟發(fā)性原則

啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：

①調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，教師要注意提問、激疑、啟發(fā)他們的思維。

③啟發(fā)學(xué)生將知識創(chuàng)造性地用于實際。

(3)鞏固性原則

鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運(yùn)用。貫徹鞏固性原則的基本要求是：

①在理解的基礎(chǔ)上鞏固。

②重視組織各種復(fù)習(xí)。

③在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識中積極鞏固。

(4)循序漸進(jìn)原則

循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求是：

①按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)。

②注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學(xué)。

③由淺入深，由易到難，由簡到繁。

(5)因材施教原則

因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)。有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。貫徹因材施教原則的基本要求是：

①針對學(xué)生的特點進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。

②采取有效措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。

(6)理論聯(lián)系實際原則

理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。貫徹理論聯(lián)系實際原則的基本要求是：

①書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實際。

②重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力。

③正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。

④補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。

2．教師怎樣才能上好一堂課?

答：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是引導(dǎo)學(xué)生掌握知識、提高思想、發(fā)展能力的關(guān)鍵，要提高教學(xué)質(zhì)量，就必須上好課。具體來說，上好一堂課的要求主要有以下幾點：

(1)要有明確的教學(xué)目的

既要包括德智體美各方面，又要從教材內(nèi)容和學(xué)生實際出發(fā)，使教學(xué)目的全面、正確、切實、可行。教師要明白這堂課應(yīng)使學(xué)生掌握些什么知識和技能，要養(yǎng)成什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會什么方法等。正確的教學(xué)內(nèi)容，要保證教材的科學(xué)性和思想性，正確處理教材，把握教材的重點難點。

(2)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法

教學(xué)目的的全面性，教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)識的復(fù)雜性，決定了應(yīng)用方法的多樣性，方法得當(dāng)就能使學(xué)生舉一反三。教學(xué)有法，但無定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性地加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好效果。

(3)富有表現(xiàn)力的語言和整潔的板書

教師要表達(dá)清晰，堅持用普通話，聲音要響亮。言語要流暢、生動、明白易懂，板書要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。

(4)有嚴(yán)密組織的教學(xué)過程

教師要合理安排整個課時，前后銜接。課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，進(jìn)行緊湊，不同任務(wù)變換時過渡自然，課堂秩序良好。

(5)正確的教學(xué)內(nèi)容

要保證教材的科學(xué)性和思想性，正確處理教材，把握教材的重點難點。

3．試述設(shè)計教學(xué)法。

答：設(shè)計教學(xué)法是美國教育家克伯屈于1918年創(chuàng)立的一種教學(xué)組織形式。設(shè)計教學(xué)法主張廢除班級授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計、自己負(fù)責(zé)的單元活動中獲得有關(guān)的知識和能力。教師的任務(wù)只是幫助學(xué)生把活動中牽涉到的多種學(xué)科的知識集中起來，提供設(shè)計的需要。

(1)設(shè)計教學(xué)法的類型

根據(jù)不同的目的，克伯屈將設(shè)計教學(xué)法分為四種類型：

①生產(chǎn)者的設(shè)計。生產(chǎn)者的設(shè)計也稱建造設(shè)計，以生產(chǎn)某物為目的，用物質(zhì)的形式去體現(xiàn)一個思想或觀念。

②消費(fèi)者的設(shè)計。消費(fèi)者的設(shè)計又稱欣賞設(shè)計，以消費(fèi)為目的?？瞬J(rèn)為兒童“非?；钴S地消費(fèi)、吸收和享用別人所生產(chǎn)的東西“。如欣賞別人的畫、演出或文學(xué)作品等。

③問題的設(shè)計。問題的設(shè)計目的在于解決一個問題，澄清某種理性的困難，如陽光對植物的影響，鳥兒為什么會飛等等。

④練習(xí)的設(shè)計，或稱具體學(xué)習(xí)設(shè)計。它的目的在于獲得某一種或某一程度的技能或知識，如學(xué)習(xí)讀、寫、算等。

在上述四種設(shè)計中，以生產(chǎn)者的設(shè)計為重點，它最能體現(xiàn)教育的社會化。同時，這四種設(shè)計的分類不是固定的，一個具體的學(xué)習(xí)單元經(jīng)常可以包含兩個或兩個以上的設(shè)計。設(shè)計不僅是個人的，也可以是集體的。

(2)設(shè)計教學(xué)法的步驟

根據(jù)杜威的”思維五步法”，克伯屈提出了設(shè)計教學(xué)法的四個步驟：決定目的、制定計劃、實施計劃和評判結(jié)果。在這個過程中，他強(qiáng)調(diào)教師的指導(dǎo)和決定作用，必須使目的具有教育的價值。而四個步驟的實行則以學(xué)生為主，由他們自己找材料，自己研究，并且這四個步驟只是邏輯上的，而非次序上的。

(3)對設(shè)計教學(xué)法的評價

設(shè)計教學(xué)法在美國得到迅速傳播。到20世紀(jì)30年代，對英語國家的學(xué)校產(chǎn)生廣泛的影響。它不僅在西歐和蘇聯(lián)被采用，對中國、印度和埃及等國的教育也有較大影響。

設(shè)計教學(xué)法充分發(fā)揮了兒童的主動性和積極性，使兒童成為學(xué)習(xí)的主人；并力求使教學(xué)符合兒童心理發(fā)展規(guī)律，以提高學(xué)習(xí)效率。它注重培養(yǎng)兒童的合作精神，加強(qiáng)了教學(xué)與兒童實際生活的聯(lián)系。

但是，設(shè)計教學(xué)法的四個步驟主要是針對生產(chǎn)者設(shè)計而言的，克伯屈本人也承認(rèn)沒有為學(xué)習(xí)知識的設(shè)計教學(xué)確定明確的步驟。由于強(qiáng)調(diào)根據(jù)兒童的經(jīng)驗組織教學(xué)，設(shè)計教學(xué)法實施的結(jié)果，必然導(dǎo)致系統(tǒng)知識學(xué)習(xí)的削弱。

第五篇：2011年遼寧省教師資格證教育學(xué)知識點總結(jié)

2011年遼寧省教師資格證考試教育學(xué)知識點總結(jié)

緒論 第一節(jié)

教育學(xué)定義：教育學(xué)就是通過對教育現(xiàn)象和教育問題的研究，去揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

教育學(xué)任務(wù)：就是依照教育的邏輯層次，揭示教育的各種規(guī)律，并在揭示規(guī)律的基礎(chǔ)上，闡明教育工作的與原則、方法和組織形式等問題，為教育工作者提供理論上和方法上的依據(jù)。第二節(jié) 教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展 教育學(xué)發(fā)展的四個階段： 教育學(xué)的萌芽階段。

還沒有從哲學(xué)中分化出來成為一門獨(dú)立的學(xué)科。這一階段的重要代表任務(wù)和思想： 孔子及其思想總結(jié)《論語》，教學(xué)綱領(lǐng)：博學(xué)于文，約之以禮，教學(xué)方法：不憤不啟，不悱不發(fā)，學(xué)思結(jié)合；

墨子認(rèn)為獲得知識理解主要有親知、聞知和說知三種途徑。

樂正克的《學(xué)記》是世界上最早的教育專著。主要思想：化民成俗，其必由學(xué)，建國君民，教學(xué)為先揭示了教育的 重要性和教育與政治的關(guān)系。提出嚴(yán)格的視導(dǎo)和考試制度：時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)；主張啟發(fā)式教學(xué)“導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)” 蘇格拉底的問答法：分三步：蘇格拉底諷刺——定義——助產(chǎn)術(shù)。柏拉圖的代表作《理想國》 亞里士多德的《政治學(xué)》 獨(dú)立性態(tài)階段

教育學(xué)逐漸成為一門獨(dú)立的 學(xué)科 這一階段的重要代表任務(wù)和思想

夸美紐斯《大教學(xué)論》強(qiáng)調(diào)教育的自然性，泛智教育；提出便利性，徹底性，簡明性和迅捷性的原則?？涿兰~斯被譽(yù)為“教育學(xué)之父”

盧梭的《愛彌兒》開創(chuàng)了以研究個體生長發(fā)展與教育的相互關(guān)系為主題的研究領(lǐng)域。洛克的“白板說”及紳士教育

赫爾巴特1806年發(fā)表的《普通教育學(xué)》被譽(yù)為科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)。提出明了——聯(lián)想——系統(tǒng)——方法的教學(xué)四階段說以及教師中心，教材中心，和課堂中心的傳統(tǒng)三中心。教育學(xué)的發(fā)展多樣化階段

教育學(xué)吸取其他學(xué)科的研究成果并形成很多門類。斯賓塞的《教育論》

杜威強(qiáng)調(diào)教育即生活，教育即生長，學(xué)校即社會；提出兒童中心，經(jīng)驗基礎(chǔ)和行動為中心的現(xiàn)代三中心說。

凱洛夫主編的《教育學(xué)》是一本試圖以馬克思主義的觀點和方法闡明社會主義社會教育規(guī)律的教育學(xué)。

教育學(xué)的理論深化階段

各學(xué)科相互滲透，逐漸深化，內(nèi)容更加豐富。

1956年，布魯姆制定了《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》把教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能目標(biāo)三大類。1963年出版了《教育過程》一書。教育概述

第一節(jié)

教育的起源與發(fā)展

教育的概念：廣義的教育是一切有意識的增進(jìn)人們的知識和技能，影響人們思想品德和意識的活動。狹義的教育專指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定社會或階級的要求，對受教育者進(jìn)行的一種由目的，有計劃，有組織的傳授知識技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力，以便把受教育者培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動。

教育的基本要素：教育者、受教育者和教育措施 教育的屬性

本質(zhì)屬性：教育是培養(yǎng)人的社會活動

社會屬性：永恒性

歷史性

階段性

相對獨(dú)立性。教育的起源

神話起源

生物起源

心里起源

（起源于兒童對成人的無意識模仿）

勞動起源（教育的社會起源論，認(rèn)為教育最根本的起源首先是勞動；其次，起源于人的自身發(fā)展的需要）

五，各種社會形態(tài)下的教育特點作為了解。第2節(jié) 學(xué)校教育制度

狹義的教育制度即學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制 我國學(xué)校教育體制發(fā)展概況29 1902年制定了我國第一個現(xiàn)代學(xué)制“壬寅學(xué)制”；1985年的《決定》和1993年的《綱要》的內(nèi)容。30——31 當(dāng)前我國學(xué)校的主要類型與系統(tǒng)

主要類型：幼兒

初等

中等

高等

主要學(xué)校系統(tǒng)：普通教育

專門教育和成人教育 第3節(jié) 義務(wù)教育

義務(wù)教育的 特征：強(qiáng)制性和普遍性

義務(wù)教育的法律保證：義務(wù)教育法；關(guān)于實施義務(wù)教育法若干問題的 意見；中華人民共和國義務(wù)教育法實施細(xì)則。教育與社會發(fā)展

第一節(jié)

教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：

經(jīng)濟(jì)對教育的制約作用

（一）社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著教育的發(fā)展規(guī)模和速度

（二）社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)

（三）社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著課程的設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容

（四）社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響著教學(xué)組織形式、教學(xué)方法等的變革

二、教育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用

（一）教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段

（二）教育是科學(xué)知識在生產(chǎn)的重要途徑

（三）教育能夠生產(chǎn)新的科學(xué)知識和新的生產(chǎn)力 第二節(jié)

教育與政治的關(guān)系：

政治對教育的制約作用

（一）政治制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

（二）政治制約著受教育權(quán)

（三）政治制約著教育目的和教育內(nèi)容

二、教育對政治的反作用

（一）教育能夠培養(yǎng)和早就政治人才

（二）教育可以促進(jìn)社會政治民主

（三）教育可以形成積極的輿論力量，促進(jìn)政治制度的發(fā)展 第三節(jié)

教育與文化的關(guān)系：

一、社會文化對教育的作用

（一）宏觀上，文化通過為教育提供的文化背景和民族文化傳統(tǒng)對教育發(fā)生影響

（二）微觀上，社會文化深入到學(xué)校內(nèi)部，直接影響著學(xué)校教育活動內(nèi)部的文化構(gòu)成。

二、教育對文化發(fā)展的促進(jìn)作用

（一）教育能夠保存和傳遞文化

（二）教育能偶選擇文化

（三）教育能夠整理文化

（四）教育能夠活化文化

（五）教育能夠促進(jìn)文化之間的交流、吸收和融合

（六）教育能夠創(chuàng)造和更新文化 第四節(jié) 教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系 科學(xué)技術(shù)對教育的作用

科學(xué)技術(shù)影響教育結(jié)構(gòu)

（二）科學(xué)技術(shù)影響學(xué)生

科學(xué)技術(shù)影響教育目的、教育內(nèi)容

（四）科學(xué)技術(shù)影響教學(xué)組織形式、教育手段

二、教育對科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用

（一）教育為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展培養(yǎng)數(shù)量足夠、質(zhì)量優(yōu)秀、結(jié)構(gòu)合理的后備力量

（二）教育能夠生產(chǎn)和再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)

（三）教育能夠加速科學(xué)與技術(shù)的轉(zhuǎn)化

（四）教育能夠姜科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實生產(chǎn)力 第三章

教育與人的發(fā)展

第一節(jié)

影響人的發(fā)展諸因素及其作用

一、人的發(fā)展的動力觀67

內(nèi)發(fā)論

（孟子）

外鑠論（洛克）多因素相互作用論

二、影響人的發(fā)展的諸因素及其作用

（一）遺傳

提供物質(zhì)前提

1、生理前提

2、發(fā)展過程和成熟程度制約人發(fā)展的年齡特征

3、差異性在構(gòu)成身心發(fā)展的個別特點上具有一定的影響作用

（二）環(huán)境在人的發(fā)展中其（巨大作用）

（三）學(xué)校教育在 人的發(fā)展中起（主導(dǎo)作用）

（四）個體主管能動性在人的發(fā)展中起（動力作用）第四章

教育目的 第一節(jié)

教育目的

教育目的概念95：狹義的教育目的是國家對在學(xué)校中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是一般與個別的關(guān)系，培養(yǎng)目標(biāo)是在教育目的的指導(dǎo)下，根據(jù)各級各類學(xué)校的具體任務(wù)和受教育著的身心發(fā)展水平而制定的培養(yǎng)人的具體要求。

二、教育目的的功能96：導(dǎo)向、調(diào)控、評價和激勵功能

三、教育目的的類型98：

1、國家教育目的2、培養(yǎng)目標(biāo)

3、課程目標(biāo)（在完成某一課程的教學(xué)時，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果）

4、教學(xué)目標(biāo)（預(yù)期教學(xué)結(jié)束時所達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果或終點行為）

四、幾種不同的教育目的觀 及代表人物

1、無目的論（杜威）：認(rèn)為教育即生活本身

2、個人本位論（盧梭、福祿貝爾、裴斯泰羅齊）：認(rèn)為教育應(yīng)叢人的本性本能出發(fā)

3、社會本位論（赫爾巴特、涂爾干、孔德）：教育目的應(yīng)從社會需要出發(fā)

4、社會需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論（馬克思主義的教育目的論）

五、我國教育目的

（一）理論基礎(chǔ)104：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。它的基本思想是：人的發(fā)展是與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致的；舊式的勞動分工造成人的片面發(fā)展；大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合?；居^點：

1、人的全面發(fā)展與人的片面發(fā)展相對而言

2、人的發(fā)展受社會條件的制約

3、人的發(fā)展受社會分工的制約

4、人的發(fā)展受社會生產(chǎn)力水平的制約

5、人的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能實現(xiàn)

6、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 第二節(jié)

素質(zhì)教育 素質(zhì)與素質(zhì)教育

基礎(chǔ)素質(zhì)包括身體和生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)108 素質(zhì)教育的要義：第一面向全體學(xué)生；第二讓學(xué)生德智體美全面發(fā)展；第三讓學(xué)生主動發(fā)展

素質(zhì)教育的特征：教育對象的全體性；內(nèi)容的基礎(chǔ)性；空間的開放性；目標(biāo)的全面性；價值的多元化。

教師與學(xué)生

教師（本章內(nèi)容涉及案例分析中的基本理論素材：如教師職業(yè)素養(yǎng)；良好師生關(guān)系的建立等內(nèi)容）教師職業(yè)的性質(zhì)與特點

教師職業(yè)角色115：傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、父母與朋友、研究者

二、教師勞動的特點118

（一）教師勞動對象具有主動性

（二）勞動手段具有主體性和示范性

（三）勞動方式具有個體性和協(xié)作性

（四）教師勞動的時空范圍具有空間廣延性和時間連續(xù)性

（五）教師勞動過程及效果具有周期性和后延性。

（六）教師勞動具有創(chuàng)造性

三、教師的職業(yè)素養(yǎng)120：政治思想素養(yǎng)；教育思想素養(yǎng)；

職業(yè)道德素養(yǎng)（對待教育事業(yè)：忠于教育事業(yè)；對待學(xué)生：熱愛學(xué)生；對待同事：團(tuán)結(jié)協(xié)作；對待自己：不斷提高道德修養(yǎng)）；業(yè)務(wù)素養(yǎng) 學(xué)生

學(xué)生是教育的客體；是學(xué)習(xí)的主體； 教師與學(xué)生關(guān)系

師生關(guān)系具體表現(xiàn)為133：尊重與被尊重的人際關(guān)系；愛與被愛的朋友關(guān)系； 服務(wù)與被服務(wù)的工作關(guān)系；指導(dǎo)與被指導(dǎo)的教育關(guān)系； 中學(xué)課程 課程概述

課程概念。課程最早出現(xiàn)在唐朝《五經(jīng)正義》中。

二、課程類型139：

1、學(xué)科課程（分科課程）

2、經(jīng)驗課程（活動課程）

3、綜合課程

當(dāng)代學(xué)校的課程傾向于由各種課程類型共同構(gòu)成一個有機(jī)的統(tǒng)一體。課程類型主要有：1.從課程類型固有的屬性區(qū)分由學(xué)科課程和經(jīng)驗課程

2、從課程內(nèi)容的組織方式分為分科課程和綜合課程

3、從課程計劃對課程實施的要求區(qū)分由必修課程和選修課程

4、從課程設(shè)計、開發(fā)和管理主體區(qū)分，由國家課程、地方課程和校本課程 第二節(jié)

中學(xué)課程設(shè)計 課程設(shè)計的概念。

1、課程設(shè)計以（課程計劃）、（課程標(biāo)

2、準(zhǔn)）和（教材）的方式表現(xiàn)。

3、課程計劃的結(jié)構(gòu)包括：規(guī)定教學(xué)科目；規(guī)定學(xué)科的設(shè)置順序；規(guī)定各門學(xué)科的教學(xué)時數(shù)；規(guī)定學(xué)年編制和學(xué)周安排。

4、課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程的基本綱領(lǐng)性的文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。

第三節(jié)

我國當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革 課程改革的理念157：

全人發(fā)展的課程價值理念；科學(xué)與人文整合的課程文化觀；回歸生活的課程生態(tài)觀；締造取向的課程實踐觀；民主化的課程政策觀； 中學(xué)教學(xué)（上）

中學(xué)教學(xué)的意義和任務(wù)

教學(xué)的概念：教學(xué)是以教材為中介的師生雙方教與學(xué)的共同活動。教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行教育的一個途徑。教學(xué)是完成智育的主要途徑，但不是唯一途徑。中學(xué)教學(xué)的任務(wù)：

1、引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能

2、發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造力

3、培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)和優(yōu)良的道德品質(zhì)。

4、發(fā)展學(xué)生的體力和個性。第二節(jié) 中學(xué)教學(xué)過程

一、教學(xué)過程的構(gòu)成要素169：最基本的是（教師）、（學(xué)生）、（教學(xué)內(nèi)容）和（教學(xué)手段）四個方面。

二、中學(xué)教學(xué)過程的基本規(guī)律

（一）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性辨證統(tǒng)一規(guī)律（教師主導(dǎo)：由其職責(zé)決定；決定學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量；決定學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性；學(xué)生主體；教學(xué)中應(yīng)防止兩種傾向，正確處理二種關(guān)系）

（二）掌握知識與發(fā)展智力辨證統(tǒng)一規(guī)律（掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；發(fā)展智力是掌握知識的必要條件；強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，但不排斥差異；掌握知識道發(fā)展智力的條件；防止兩種傾向）

（三）掌握知識與提高思想辨證統(tǒng)一（教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性；知識與思想品德相互聯(lián)系、辨證統(tǒng)一；教學(xué)中堅持教育性，防止兩種傾向）

（四）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗辨證統(tǒng)一規(guī)律

三、教學(xué)過程的基本階段

引起學(xué)習(xí)動機(jī)——感知課程內(nèi)容——理解課程內(nèi)容——鞏固知識和技能——應(yīng)用知識和技能——對學(xué)生掌握課程內(nèi)容情況的檢查和評定 第三節(jié)

中學(xué)教學(xué)原則

1、教學(xué)原則及運(yùn)用

1、直觀性原則：教師在教學(xué)中，2、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，3、為學(xué)生提供有關(guān)的事實、實物和形象，4、以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識和直接經(jīng)驗，5、為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識、形成新概念、發(fā)展智力和思想品德等奠定基礎(chǔ)；

2、啟發(fā)性原則：教師在教學(xué)中承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，6、注重激發(fā)學(xué)生的思維活動，7、使其掌握課程內(nèi)容的本質(zhì)，8、增強(qiáng)分析問題、解決問題的能力，9、使學(xué)生善于積極主動的思考，10、學(xué)會獨(dú)立的獲取知識和運(yùn)用知識。

3、理論聯(lián)系實際：指

11、教師在教學(xué)中密切

12、結(jié)合實際，13、講清理論并引導(dǎo)學(xué)生把讀書與實踐、思想與行為統(tǒng)一起來，14、指

15、導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所掌握的理論知識去解決實際中的具體問題，16、達(dá)到有知能用。

4、科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則：指

17、教師以準(zhǔn)確無誤的基礎(chǔ)知識和基本技能武裝學(xué)生，同

18、時保證所舉實例、所用方法以及教學(xué)的組織的科學(xué)性，19、并結(jié)合課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)有計劃的對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度和價值觀的教育，20、將二者有機(jī)的結(jié)合起來。

5、鞏固性原則：指

21、教學(xué)中教師應(yīng)使用學(xué)生牢固的掌握所學(xué)的基礎(chǔ)知識，22、并在掌握技能、技巧方面達(dá)到熟練的程度，23、當(dāng)需要時能很快再現(xiàn)出來，24、并能熟練的運(yùn)用于問題解決。

6、循序漸進(jìn)原則：教師按照科學(xué)知識內(nèi)在的邏輯順序和學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，25、使學(xué)生逐步的、系統(tǒng)的掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，26、并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)發(fā)展。

7、因材施教原則：教師在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的不同

27、特點進(jìn)行教學(xué)，28、既要注意學(xué)生的共同

29、特點，30、又要照顧個別差異，31、從實際出發(fā)，32、有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，33、使每個學(xué)生

都能得到良好的發(fā)展。中學(xué)教學(xué)（下）中學(xué)教學(xué)方法

講授法：教師運(yùn)用口頭語言，系統(tǒng)連貫的向?qū)W生堅守課程內(nèi)容的方法。它是中小學(xué)各科教學(xué)的一種主要教學(xué)方法，具體包括講述、講解、講讀和講演。

談話法：是教師在學(xué)生已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，通過師生交談，使學(xué)生獲得知識技能、提高能力、培養(yǎng)思想品德的一種教學(xué)方法。

討論法：學(xué)生在教師指導(dǎo)下，由全班或小組成員圍繞教師提出的議題，相互交流，發(fā)表自己的見解，最終弄清問題的一種方法。讀書指導(dǎo)法

演示法：教師在課堂上向?qū)W生展示各種實物，教具，音像資料或作示范實驗，以指導(dǎo)學(xué)生通過觀察，獲取關(guān)于事物的感性認(rèn)識，說明、印證和鞏固可通所講內(nèi)容的一種教學(xué)方法。

參觀法：教師根據(jù)教學(xué)目的，組織學(xué)生到校外一定的場所，對實際事務(wù)進(jìn)行觀察，研究，從而獲得知識或鞏固驗證已學(xué)知識的一種方法。

練習(xí)法：學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去反復(fù)完成一定操作以形成技能技巧的一種方法

實驗法：學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立操作，以獲得與驗證知識的一種教學(xué)方法。

實習(xí)作業(yè)法：教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外參加實踐活動，進(jìn)行實際操作，把書本知識運(yùn)用于實踐的一種教學(xué)方法。中學(xué)教學(xué)組織形式 教學(xué)組織形式的發(fā)展

歷史上最早的教學(xué)組織形式是個別教學(xué)。

當(dāng)代國外教學(xué)組織形式的改革：小隊教學(xué)；特朗普制；開放教學(xué)；

我國教學(xué)的基本組織形式——班級授課制，特點：以“班”為學(xué)生人員組成的單位；以課時為教學(xué)的時間單位；以課程表為學(xué)生活動的基本周期；以“課”為教學(xué)活動的基本單位。類型：單一課，綜合課。

我國中學(xué)的教學(xué)輔助形式：個別指導(dǎo)和現(xiàn)場教學(xué) 我國中學(xué)教學(xué)的特殊形式：復(fù)式教學(xué)。中學(xué)教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)

備課（備教材：目標(biāo)，重、難點，領(lǐng)會插圖，鉆研習(xí)題，備提問；備學(xué)生；備教法）上課（教學(xué)目的明確，內(nèi)容正確，方法恰當(dāng)，組織的好，師生互動的好，教師有基本功 作業(yè)布置與批改（口頭、書面、實踐性作業(yè)）課外輔導(dǎo)

學(xué)業(yè)評價（包括認(rèn)知學(xué)習(xí)的評價、技能學(xué)習(xí)的評價和情感學(xué)習(xí)的評價）德育 德育概述

1、德育的概念：廣義的德育指

2、政治教育、思想教育、道德教育的總稱。鑒于大德育的思路，3、我們把德育的定義表述為：德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要，4、組織適合受教育者成長的價值環(huán)境，5、采用合適的內(nèi)容和方法促進(jìn)受教育者思想、道德、政治、心理等方面素質(zhì)發(fā)展的系統(tǒng)活動。

6、德育的功能

德育對社會發(fā)展的功能

德育可以推動社會形成一定的價值觀念、經(jīng)濟(jì)思想，以此影響整個社會的經(jīng)濟(jì)生活的價值取向。德育通過對勞動者道德品質(zhì)的培養(yǎng)，作用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

德育對個體發(fā)展的功能

德育具有生存功能；發(fā)展功能；享用功能。德育對其他各育的功能

德育可以為其他各育提供方向，保證教育本質(zhì)的實現(xiàn)。德育對其他各育具有促進(jìn)功能。德育目標(biāo)和內(nèi)容

德育目標(biāo)的特征：歷史性；社會性；價值性； 德育過程

德育過程的構(gòu)成要素：教育者；受教育者；德育內(nèi)容和德育方法

德育過程的主要矛盾：德育過程與外部環(huán)境的矛盾；德育過程內(nèi)部諸要素之間的矛盾。德育過程的基本規(guī)律：

德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程、具有統(tǒng)一性和多端性

德育過程是學(xué)生在活動和交往中接受多方面影響的過程，具有社會性和實踐性。德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想品德內(nèi)部矛盾斗爭的過程，具有主動性和自覺性。德育過程是長期的不斷提高的過程，具有反復(fù)性和漸進(jìn)性 德育原則（對每一原則的概念要理解）

知行統(tǒng)一原則

2、循序漸進(jìn)原則

3、發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素原則

4、愛和民主原則

7、集體教育與個人教育相結(jié)合的原則

6、教育影響的一致性和連續(xù)性原則 德育方法（重在理解其含義及應(yīng)用情境）

說服教育法

榜樣教育法

道德敘事法

交往實踐法

道德討論法 班主任與班級管理

新時期班主任工作的特點

7、班主任角色

班主任是社會主流價值觀念的引導(dǎo)者和社會生活規(guī)范的訓(xùn)育者 班主任是學(xué)生發(fā)展?jié)撡|(zhì)的發(fā)展者和學(xué)生自主發(fā)展的引領(lǐng)者 班主任是學(xué)校內(nèi)外各種教育力量的協(xié)調(diào)者和整合者

8、班主任工作的時代任務(wù)

加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育，幫助學(xué)生肅清網(wǎng)絡(luò)文化的不良影響 在促進(jìn)學(xué)生一般能力充分發(fā)展的同時，關(guān)注學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展 適當(dāng)協(xié)調(diào)社會發(fā)展需求與腳掌教育意愿之間的關(guān)系

三、班主任勝任力的時代要求

1、教育教學(xué)能力

2、班級管理能力

3、道德反思能力

4、精神關(guān)懷能力 第二節(jié)

班主任工作的內(nèi)容和方法 創(chuàng)造性的設(shè)計班級建設(shè)目標(biāo) 合理為班級成員進(jìn)行角色定位

構(gòu)建開放、多維、有序的班級活動體系

營造健康向上、豐富活躍的 班級文化環(huán)境（包括班級物質(zhì)環(huán)境、人際交往環(huán)境、健康的班級輿論和班風(fēng)）

第三節(jié)

班級管理

一、班級概念：班級是學(xué)校根據(jù)教育教學(xué)活動的實際需要，將一定規(guī)模的學(xué)生組織起來，編織成相對正式的團(tuán)體，以便對其實施有目的，有計劃，有組織的教學(xué)和管理。

二、班級組織的發(fā)育

班級組織是一個動態(tài)發(fā)展的系統(tǒng)，它需要在不斷的矛盾運(yùn)動、分化整合中漸進(jìn)成長。班級組織的發(fā)育可以劃分為三個階段：孤立探索階段——群體分化階段——組織整合階段 三、班級管理的內(nèi)容

班級崗位建設(shè)；班級規(guī)則建設(shè)；學(xué)習(xí)型團(tuán)體建設(shè)。第十一章

教育法規(guī)知識問答 教育法于1995年9月1日實施。

教育法的立法宗旨是發(fā)展教育事業(yè)；立法依據(jù)是提高全民族素質(zhì)；目的是促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。

教育法適用于全國范圍內(nèi)的各級各類教育 教師法是于1994年1月1日施行的

教師法的立法依據(jù)有三個方面：憲法依據(jù)、客觀依據(jù)、政策依據(jù)。

教師法規(guī)定教師享有教育教學(xué)權(quán)；學(xué)術(shù)研究權(quán)；學(xué)生管理權(quán)；報酬待遇權(quán)；參與管理權(quán)；進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。

義務(wù)教育法是1986年4月12日通過，2006年6月29日修訂的。義務(wù)教育的對象是適齡兒童和少年，入學(xué)年齡是六或七歲。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范是2008年9月頒發(fā)的。

規(guī)范的主要內(nèi)容和特點：

1、愛國守法是教師職業(yè)的基本要求；

2、愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求；關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂；教書育人是教師的天職；為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求；終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的要求。

十一、未成年人思想道德建設(shè)實施綱要是2004年3月22日頒布的。