第一篇：素質(zhì)教育的困惑與思考

素質(zhì)教育的困惑與思考

一、霧里看花：素質(zhì)教育是什么？是整個(gè)教育都應(yīng)試，還是教育有應(yīng)試傾向？

從上世紀(jì)80年代開始提出，素質(zhì)教育已有十幾年的歷史，既有過去的煙臺(tái)經(jīng)驗(yàn)、汨羅經(jīng)驗(yàn)，也有現(xiàn)在的洋思經(jīng)驗(yàn)；既有合格加特長的教育模式，也有綠色教育、成功教育、和諧教育的種種提法。作為一名校長也聽過很多專家的報(bào)告，走訪過大中城市的不少名校，但就素質(zhì)教育的概念來說，仍然百思不得其解：素質(zhì)教育與教育本身是個(gè)什么關(guān)系？它是整個(gè)教育的一部分還是教育的全部？它與應(yīng)試教育是什么關(guān)系？是教育集合中的兩個(gè)不相交的子集，還是應(yīng)試教育包含在素質(zhì)教育之中？如何評(píng)價(jià)素質(zhì)教育提法以前40多年的教育？是百分之百的應(yīng)試教育？還是“應(yīng)試教育”與“素質(zhì)教育”并存？ 應(yīng)試教育實(shí)際上是不存在的，它既不是一個(gè)完整的教育思想體系，也不是一個(gè)完整的教育概念，它只是教育過程中存在的某些不合理的現(xiàn)象，是教育集合內(nèi)諸多因素（歷史的、文化的、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的、人事制度的、評(píng)價(jià)機(jī)制的、教育隊(duì)伍的）造成的一種教育在某個(gè)社會(huì)階段所特有的教育現(xiàn)象，是教育中存在著“應(yīng)試”的傾向和問題，而不是整體教育都“應(yīng)試”。重文憑輕水平，重升學(xué)率輕全面發(fā)展，重選拔甄別輕人文涵養(yǎng)，教師素質(zhì)不高，教育基礎(chǔ)落后等等。這些社會(huì)現(xiàn)象不是應(yīng)試教育的結(jié)果，而是產(chǎn)生應(yīng)試教育的原因，如果社會(huì)不是從源頭入手進(jìn)行自身的改革，而是簡單得把問題歸罪于教育，那么今天的素質(zhì)教育明天是否也會(huì)被推上歷史的審判臺(tái)？。

二、自伐其根：教育的根本目的是什么？是人的個(gè)體發(fā)展，還是整個(gè)民族的和諧發(fā)展。

隨著改革的不斷深入，“以人為本”的教育思想也開始進(jìn)入教育領(lǐng)域。關(guān)注個(gè)體發(fā)展、張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性等提法喧囂塵上，美國“自由、民主、平等”的文化理念，被有些人當(dāng)作偶像來追捧，有的學(xué)校不顧教育規(guī)律，竟然提出允許學(xué)生在課堂上隨意打斷老師的講話、可以喝水、可以下桌走動(dòng)等主張。如何對(duì)待“以人為本”的思想？是把它作為一種管理思想，還是當(dāng)作一種教育思想，這不是一個(gè)教育方式、方法的問題，而是教育的方針、路線問題。

首先，美國“人本思想”的形成與發(fā)展，是與其國家歷史、地理位置、民族結(jié)構(gòu)分不開的，這種思想文化的產(chǎn)生和發(fā)展是有其特殊性的，未必就一定帶有普遍性。人們追捧美國原因是因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)奇跡，美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是有其偶然性的，是利用兩次世界大戰(zhàn)而發(fā)展起來的，未必就是文化思想的結(jié)果。美國只有200多年的歷史，其思想文化在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中所起的作用，并沒有得到充分證明，也就是說，“自由、民主、平等”的人本思想，在整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展過程中的地位和價(jià)值，美國社會(huì)自身并不能證明什么。

其次，人本思想在世界范圍內(nèi)，是有選擇性的，它對(duì)于單一民族的國家，其危害是不大的，對(duì)于多民族的國家，不但不是什么先進(jìn)的東西，而是民族精神的消溶劑。就英、德、法、日等國家來看，一方面他們并沒有完全接受美國的“人本文化”，另一方面，雖然有的國家有少數(shù)民族，但也沒有自己獨(dú)立的民族文化，所以對(duì)于他們來說，傷害并不大。但對(duì)于多民族國家，人本文化的影響就非常值得人警惕。蘇聯(lián)、南斯拉夫等國家的悲劇，就充分證明了這一點(diǎn)，正因?yàn)檫@些國家迷信了“人本思想”，盲目追求“自由、民主、平等”，結(jié)果在一夜之間撕裂了社會(huì)，分裂了族群，肢解了國家，激化了矛盾，引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，最終導(dǎo)致了國家的滅亡和民族的衰落。

其三，中華文明是倡導(dǎo)以民為本的，講“大河有水小河滿，大河無水小河干”，講民族大義，講中庸，講和諧，追求集體利益至上，而人本思想恰恰相反，倡導(dǎo)個(gè)人主義至上，鼓勵(lì)人們追求個(gè)人價(jià)值和個(gè)人利益的最大化，講競(jìng)爭(zhēng)，講個(gè)人發(fā)展，把弱肉強(qiáng)食當(dāng)作社會(huì)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。個(gè)體發(fā)展就一定帶來整個(gè)社會(huì)和民族的發(fā)展嗎？這個(gè)問題中華五千年的歷史已經(jīng)有了無數(shù)次的證明，個(gè)人私欲的膨脹之日，就是國家動(dòng)蕩之時(shí)。從某種意義上講，西方的“人本思想”是對(duì)中華文明的一種沖擊和否定，對(duì)此教育工作者必須有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。美國人講究“人本”也好，推崇“民主”也罷，憑美國這么一個(gè)“人本”立國，個(gè)人主義至上的國家，為什么要這么賣力的在全世界推銷他自己的“好東西”？如果美國人講求人人平等，為什么在高科技方面和貿(mào)易方面層層設(shè)卡？如此淺顯的道理，為什么我們的有些教育工作者卻不明白，還在那里拼命的提倡培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性？個(gè)性是什么？張揚(yáng)個(gè)性的背后是不是美國人談的人權(quán)？是不是美國人要的“人本”思想？是不是美國人千方百計(jì)要賣給我們的“民主、自由、平等”？

我們決不反對(duì)“以人為本”的管理思想，“以人為本”的管理思想是在管理的過程中，管理者尊重被管理者的人格、差異。這樣的管理思想是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是仁、義、禮、智、信的具體體現(xiàn)，決不是什么美國或西方的東西。

三、緣木求魚：國民素質(zhì)是教育的結(jié)果嗎？習(xí)慣是教育問題，還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)環(huán)境問題？

隨著國門的打開，國人與外界交流越來越廣泛，中國人的一些不良習(xí)慣開始引人注目，隨地吐痰，亂闖紅燈，公共場(chǎng)所大聲說話等等，這些問題是教育的結(jié)果嗎？

中國是一個(gè)歷史農(nóng)業(yè)大國，80%以上人口前三代都是農(nóng)民，一個(gè)天天與黃土糞便打交道的人，養(yǎng)成隨地吐痰的習(xí)慣不是很必然的事情嗎？與學(xué)校教育有直接關(guān)系嗎？如果他一出生就在一個(gè)鋪滿地毯的環(huán)境中長大，即使沒有人教育他，還會(huì)有隨地吐痰的習(xí)慣？農(nóng)民在田間勞動(dòng)，在大草原上放牧，隔著山梁說話，聲音小了能行嗎？形成的高門大嗓子一下子就能改變嗎？

美國是一個(gè)新生的工業(yè)國家，移民到美國去的人，沒有幾個(gè)是農(nóng)民。即使在美國從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的人，也是機(jī)械化作業(yè)，生活、居住環(huán)境也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國農(nóng)民，他們已經(jīng)是市民，不是一般意義上的農(nóng)民，中美國民之間沒有多少可比性。國民素質(zhì)并不是教育的的結(jié)果，而是社會(huì)環(huán)境發(fā)展的結(jié)果。

中華民族正在復(fù)興和崛起，國民正經(jīng)歷著巨大的變化，他們正處在由農(nóng)民到市民再到公民的發(fā)展變化之中。就學(xué)校教育而言，不是實(shí)行什么美國式素質(zhì)教育的問題，而是教育如何適應(yīng)國情，如何適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的問題，在國家向工業(yè)化、城市化的邁進(jìn)的過程中，考慮如何把農(nóng)民轉(zhuǎn)化為市民，進(jìn)而培養(yǎng)成合格的公民，才是學(xué)校教育的正途。

四、誰主沉浮。誰來主導(dǎo)教育？家長？媒體？

作為一個(gè)小學(xué)校長，工作中總有一種感覺，有一只黑手在左右著學(xué)校教育，在不斷化解學(xué)校教育的效果，5+2=0的說法，比較形象地說明這一問題?，F(xiàn)在的校長和教師，不能有自己的思想和選擇，只能做他人操作的木偶，被一些教育之外的東西牽來扯去，甚至是被反教育的東西所干擾，最突出的問題就是教育環(huán)境不斷惡化，社會(huì)和家長變得越來越不寬容，一方面，把教師當(dāng)作萬能的上帝，不允許有半點(diǎn)兒的缺失，另一方面，自己又做著學(xué)校、教師的上帝，站在教育門檻之外不斷指手畫腳，說三道四，搞得人無所適從。一方面學(xué)生要有個(gè)好成績，另一方面不能增加學(xué)習(xí)時(shí)間；一方面家庭、社會(huì)帶給學(xué)生好多教育問題，另一方面又不準(zhǔn)學(xué)校、教師有懲戒教育；一方面期望學(xué)生全面發(fā)展，另一方面又要使其成為天才。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，不應(yīng)成為上帝?，F(xiàn)在課堂教學(xué)有一種傾向，從教學(xué)手段到教學(xué)評(píng)價(jià)都在強(qiáng)化學(xué)生的快樂體驗(yàn)，說什么是尊重學(xué)生的主體地位。學(xué)生主體性最終顯現(xiàn)的標(biāo)志是：學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望和追求，是學(xué)習(xí)主動(dòng)性的確立。課堂上學(xué)生說得多、動(dòng)得多、問得多，都不能理解為是學(xué)生主體性的體現(xiàn)，主要看學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的培養(yǎng)與形成。學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的勞動(dòng)，過程中有點(diǎn)枯燥和機(jī)械是難免的，學(xué)習(xí)畢竟不是娛樂、不是游戲，快樂學(xué)習(xí)只是一種理想，是相對(duì)而言的，絕不是一種教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)是今后勞動(dòng)生產(chǎn)的基礎(chǔ)，是勞動(dòng)的一部分，學(xué)生理應(yīng)吃點(diǎn)苦。忍受寂寞、不怕枯燥，本身就是教育的內(nèi)容。上帝不需要教育，也是無人敢教育的。一旦學(xué)生成了上帝，學(xué)校教育也就失去了基本的功能和作用。孩子最初是沒有是非觀念的，如果在日常生活中沒有一定的懲戒，就無法形成良好的習(xí)慣，更不利于樹立正確的人生觀。

懲戒雖不是教育的唯一手段，但也應(yīng)是必要手段。道德品質(zhì)的形成、是非觀念的確立、行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是無法靠法律手段來完成的，懲戒既是教育必不可少的手段，也是一種教育經(jīng)驗(yàn)，是經(jīng)過幾千年歷史驗(yàn)證的行之有效的教育方法。生活中經(jīng)?？吹竭@樣一些教育現(xiàn)象：如果一個(gè)小孩不知暖瓶的危險(xiǎn)，總喜歡去摸一摸，動(dòng)一動(dòng)，聰明的母親就會(huì)拉著他去瓶口燙一下，讓他知道暖瓶是摸不得的。農(nóng)村的父母怕孩子溺水，在他偷著下水后，總要狠狠地教訓(xùn)他一次，讓他知道這件事是危險(xiǎn)的，是不允許的。即使是西方的教育也不完全摒棄懲戒。由于社會(huì)和家庭對(duì)學(xué)生地位的錯(cuò)誤解讀，我們的教育正面臨越來越多的壓力和牽制。過去一些行之有效的教育方法,今天的教師是絕對(duì)不能使用的,現(xiàn)在的教育已不再是完整的教育，如果學(xué)生再成為上帝，那教育沒有存在的意義了。現(xiàn)在的學(xué)生更需要教育.現(xiàn)在的學(xué)生已不同于20年前的學(xué)生,物質(zhì)條件的優(yōu)裕，使他們身上缺少了許多應(yīng)有的良好習(xí)慣和品質(zhì),現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境,更不同于20年前的教育大環(huán)境,黃賭毒等封建沉渣的泛起,西方不良觀念的沖擊,各種信息、技術(shù)的刺激和誘惑,使今天學(xué)生身上出現(xiàn)的問題越來越多。隨著離異家庭、單親家庭、留守家庭的增多，問題學(xué)生也越來越多，而家庭教育卻表現(xiàn)的越來越情感化、非理性化，20年前家長對(duì)教育是寬容的、配合的，如果孩子在學(xué)校做錯(cuò)事，挨了老師的批評(píng)或懲罰，家長知道后，多數(shù)是更加嚴(yán)厲的批評(píng)和懲罰，今天的部分家長恰恰相反，對(duì)孩子越來越嬌慣、放縱，對(duì)教師、學(xué)校越來越苛刻。面對(duì)

社會(huì)人文環(huán)境的不斷惡化，家庭教育的弱化，教育的功能只能加強(qiáng)，而不是一味遷就，一味的迎合世俗，把學(xué)生當(dāng)成不需要教育、沒人敢教育的上帝。

五、鞭打蘆花：誰該為學(xué)校亂收費(fèi)買單？是學(xué)校亂收收費(fèi)，還是地方政府不作為？

改革開放二十年，科教興國的旗幟越舉越高，口號(hào)越喊越響，教育的地位也相應(yīng)提高。最近，教育卻又成了社會(huì)的大熱點(diǎn)，成了與官員腐敗、環(huán)境污染并列的最讓百姓痛恨的三大問題之一。原因說是學(xué)校亂收費(fèi)。學(xué)校為什么要亂收費(fèi)呢？本是一個(gè)連小學(xué)生都不難回答的問題，從家長到社會(huì)，從媒體到官員，卻一邊倒地指責(zé)教育，沒有人能站出來為學(xué)校說幾句公道話。如果不顧社會(huì)責(zé)任和個(gè)人良知，一味為尊者諱，為當(dāng)權(quán)者尋找推卸責(zé)任的種種借口，能真正解決教育問題嗎？

從社會(huì)現(xiàn)實(shí)看來，造成教育亂收費(fèi)的根本原因是校長教師腐敗了，還是政府不作為？！1995年世界各國公共教育支出占gnp的平均比重是5.2%。高收入國家是5.5%，中等收入國家是5.2%，中低等收入國家是4.6%，低收入國家是3.6%，尼日利亞1980年是6.1%，而中國僅占2.46%。2005年6月8日，《中國教育報(bào)》刊登了內(nèi)蒙古教育經(jīng)費(fèi)撥付情況的調(diào)查，不少縣市區(qū)是零撥付。中國僅僅是內(nèi)蒙古一個(gè)省份有零撥付現(xiàn)象嗎？恐怕有的地區(qū)不只是零撥付，還存在向教育亂收費(fèi)、亂集資、亂攤派的現(xiàn)象！那些在亂收費(fèi)浪潮中觸礁的校長們是為什么呢？是為了校長個(gè)人的自身利益，還是為了學(xué)校、教師、學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展？如果一個(gè)人為了學(xué)校的發(fā)展，為了民族的教育大業(yè)，不惜身敗名裂而義無反顧地去踩踏高壓線，這種獻(xiàn)身精神不正是現(xiàn)代社會(huì)所缺少而值得提倡嗎？為什么這樣的人卻成了過街老鼠，甚至是民族罪人了呢？

六、買櫝還珠：英語課程為誰開？是學(xué)習(xí)吸納西方的文化，還是學(xué)習(xí)西方的語言？

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的不斷發(fā)展和中國改革開放的不斷深入，作為國際通行語言的英語被人們所重視，這是一種必然，但怎樣重視？重視什么？重視到什么程度？把英語放在母語教學(xué)的什么位置？這就非常值得深入思考了。

首先，國家開設(shè)英語的根本目的是什么？是為了國際交流還是為了提高民族素質(zhì)？是為了推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)？還是為了從根本上解決農(nóng)村勞動(dòng)力剩余問題，推動(dòng)勞務(wù)輸出？是為了學(xué)習(xí)國外先進(jìn)技術(shù)？還是為了培養(yǎng)高精尖人才？學(xué)英語說是提高民族素質(zhì)有點(diǎn)牽強(qiáng)，說是為了加強(qiáng)國際交流也顯荒誕，現(xiàn)在城市小學(xué)以上都在實(shí)行雙語教學(xué)，農(nóng)村小學(xué)四年級(jí)以上也都已開設(shè)英語課，全國 80%左右的學(xué)生在農(nóng)村，其中60%以上的學(xué)生將來要回村務(wù)農(nóng)或者進(jìn)廠務(wù)工，能進(jìn)合資企業(yè)的不到10%，即使到合資企業(yè)當(dāng)工人，學(xué)沒學(xué)英語也不是什么關(guān)鍵問題，那么國家投入那么多的人、財(cái)資源開設(shè)英語課程，到底是為了什么？英語在那些80%以上的學(xué)生生活和人生中，到底有多少實(shí)際價(jià)值？投入產(chǎn)出比是否合理？培養(yǎng)高端人才、學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)，只有全民學(xué)英語這一條路嗎？有沒有可以替代的辦法？

其次，現(xiàn)在一些幼兒園也開設(shè)英語，高考、中考更加重視，已經(jīng)把英語付于同語文和教學(xué)一樣的地位。這樣的教學(xué)地位，這樣大的教學(xué)投入，占去這么多的教學(xué)資源和學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間，與其在民族復(fù)興、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、學(xué)生成長等方面的價(jià)值和貢獻(xiàn)成比例嗎？教育應(yīng)不應(yīng)該有成本問題？

其三，與全國英語熱、考級(jí)熱相對(duì)照的是母語的衰落?，F(xiàn)在一些大學(xué)生寫論文，邏輯不通、錯(cuò)字連篇、成語混用，甚至有些綜合類大學(xué)文史系學(xué)生的漢語模底考試合格率不到50%。面對(duì)母語教學(xué)如此令人沮喪的現(xiàn)實(shí)，教育是否應(yīng)該反思一下自己？如果再這樣走下去，100年、500年以后，世界上還有中國人嗎？教育的功能就是傳承文明的呀！怎能成為民族文化的掘墓人？！

七、拔苗助長：創(chuàng)新能力能培養(yǎng)嗎？創(chuàng)新能力的背后是教育原因，還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)原因？

現(xiàn)在中國教育乃至整個(gè)社會(huì)都彌漫著一種不健康的空氣，看問題不是全面的、歷史的、辯證的大思考，而是簡單比較，簡單推理，正是這樣的思維方式，一步步把中國教育推向了死胡同。改革開放后，國人看到中國與西方的差距，各行各業(yè)都在拼命追趕，教育也毫不猶豫地加入到追趕英美的行列之中，教育改革的浪潮一浪高過一浪，可在改革的聲浪背后，有多少冷靜的思考、辯證的分析和戰(zhàn)略的謀劃？

與西方發(fā)達(dá)國家相比，中國教育落后了，落后的深層原因是什么？是來自教育內(nèi)部還是教育外部？是我們的教育思想、教育方法、教育方式、教育手段落后了？還是我們的教育基礎(chǔ)、教育制度、評(píng)價(jià)方法、用人觀念落后了？是教育自身改革不夠？還是政府和國民對(duì)教育重視不夠？

有人把中國企業(yè)技術(shù)上的創(chuàng)新能力不足，說成是教育問題。科技創(chuàng)新能力與教育有直接的關(guān)系嗎？中國在科學(xué)技術(shù)上與國外幾十年的差距，能在幾年間就趕上嗎？就教育規(guī)律來看，任何技術(shù)上的創(chuàng)新，都要經(jīng)過學(xué)習(xí)模仿這一過程，難道中國企業(yè)就可以超越這一階段直接進(jìn)入創(chuàng)新？西方國家對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，不僅阻塞了我們的學(xué)習(xí)渠道，也延緩了我們的學(xué)習(xí)過程，這些責(zé)任也要由學(xué)校教育來承擔(dān)嗎？

有人把中國沒人獲得諾貝爾獎(jiǎng)作為教育沒有創(chuàng)新能力的依據(jù)，諾貝爾獎(jiǎng)與創(chuàng)新能力有關(guān)嗎？這是教育創(chuàng)新問題還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題？我們有美國教育的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)嗎？我們學(xué)生實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Σ睢?chuàng)新能力差全部是教育理念和方法的原因嗎？有沒有實(shí)驗(yàn)設(shè)備、實(shí)驗(yàn)條件的原因？如果我們有美國的教育條件、就業(yè)機(jī)會(huì)、社會(huì)福利，我們的教育還會(huì)是所謂的“應(yīng)試教育”嗎？

有沒有民族歧視問題？有沒有民族背景文化問題？再說，諾貝爾獎(jiǎng)就真的那麼重要？對(duì)于中國人來說，是諾貝爾獎(jiǎng)重要還是兩彈一星重要？中國經(jīng)濟(jì)二十年的快速增長，里面有沒有創(chuàng)新？神州五號(hào)上天算不算創(chuàng)新？什麼是創(chuàng)新？完全西化是創(chuàng)新？教材改來改去是創(chuàng)新？各種提法口號(hào)層出不窮就是創(chuàng)新？

軍事的競(jìng)爭(zhēng)是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，最終是教育的競(jìng)爭(zhēng)，這樣的推理是沒有問題的，問題是教育的競(jìng)爭(zhēng)是教育方式、方法的競(jìng)爭(zhēng)，還是教育投入的競(jìng)爭(zhēng)？如果沒有政府的高度重視和國民的正確認(rèn)識(shí)，而是一味強(qiáng)調(diào)教育內(nèi)部改來改去，會(huì)不會(huì)東施效顰，最后把我國教育僅有的一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)也給改掉？！

八、本末倒置：課程改革的動(dòng)因是什么？是教材問題，還是教師職業(yè)道德問題？

現(xiàn)在課程改革如火如荼，第一批課程改革試驗(yàn)區(qū)已經(jīng)實(shí)施了五年，課程改革的效果如何？解決了多少教育問題？最終會(huì)是一個(gè)什么結(jié)局？課程改革在我校也開展了兩年，雖然也參加了幾次省一級(jí)的培訓(xùn)聽了幾位專家的報(bào)告，但至今也沒有弄明白課程改革的真正原因。新課程改革所針對(duì)的教育觀念，課業(yè)負(fù)擔(dān)等問題，其實(shí)質(zhì)還是教師職業(yè)道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)問題，與教材幾乎沒有多大關(guān)系，如果教師的職業(yè)道德水平和業(yè)務(wù)素養(yǎng)不高，什么樣的課程和教材也無法解決教育效率問題。

這次課改的重點(diǎn)首先放在了教材上，課改年級(jí)都改變了過去的教材。教材問題在教育中真得那么嚴(yán)重嗎？教材是什么？狹義上講是課堂教與學(xué)的材料、例子；廣義上講是教與學(xué)的媒介和工具。是工具重要還是使用工具的人重要？農(nóng)村小學(xué)教師很多還是民師轉(zhuǎn)正的教師，這些教師有兩個(gè)特點(diǎn)，一是起點(diǎn)低，底子薄；二是年齡大，負(fù)擔(dān)重。換教材后對(duì)他們來說是什么結(jié)果呢？新教材對(duì)教師有一個(gè)適應(yīng)問題，那么對(duì)學(xué)生呢？一個(gè)從未見過大海的農(nóng)村一年級(jí)學(xué)生、山村學(xué)生，你讓他在插圖上數(shù)幾只海鷗，就一定比數(shù)小木棒好嗎？

如果教師的敬業(yè)精神和業(yè)務(wù)素質(zhì)不從根本上得以提升，用什麼樣的教材也都會(huì)教變味。教師職業(yè)道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)提高，其實(shí)質(zhì)又是人事制度改革問題，教育不從體制和機(jī)制上找原因，而是在教師和教材這些枝節(jié)問題上繞圈子，什么樣的改革也都是雨過地皮濕，不會(huì)有什么真效果。

九、竹籃打水：教育改革的成果是什么？基礎(chǔ)知識(shí)優(yōu)勢(shì)的滑坡和學(xué)生體能的下降有誰來負(fù)責(zé)？

基礎(chǔ)知識(shí)優(yōu)勢(shì)是否在消失？與西方國家相比，我國在基礎(chǔ)知識(shí)教育方面，是占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的，素質(zhì)教育搞了這些年，我們的優(yōu)勢(shì)是得到加強(qiáng)了，還是正在削弱？我們今天所面臨的教育問題時(shí)多了，還是少了？原有的問題是解決了，還是越來越嚴(yán)重了？

文革結(jié)束后，面對(duì)當(dāng)時(shí)的國家和教育現(xiàn)狀，全國掀起學(xué)習(xí)知識(shí)的熱潮，培根“知識(shí)就是力量”的觀點(diǎn)，被廣泛認(rèn)可，回頭看去，對(duì)知識(shí)的重視確實(shí)促進(jìn)了中國教育的發(fā)展，使知識(shí)和知識(shí)分子有了應(yīng)有的地位。近30年過去了，學(xué)生的知識(shí)面確實(shí)比以前寬了，這是教育的結(jié)果，還是社會(huì)、技術(shù)發(fā)展的結(jié)果？基礎(chǔ)知識(shí)、文化知識(shí)、科學(xué)知識(shí)、社會(huì)知識(shí)，學(xué)生掌握的多了，還是少了？現(xiàn)在美國人、英國人都在不斷強(qiáng)化學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，我國這些年弱化基礎(chǔ)知識(shí)的提法和做法，對(duì)于學(xué)生個(gè)人發(fā)展和民族復(fù)興大業(yè)來講，是福呢？還是禍呢？

學(xué)生體能是否在下降？由于學(xué)校教育外部環(huán)境的不斷惡化，一些基本的東西實(shí)行起來變的越來越困難。不是學(xué)校不愿意加強(qiáng)學(xué)生體能方面的鍛煉，實(shí)在是擔(dān)心萬一出現(xiàn)的問題。學(xué)校是無法與整個(gè)社會(huì)相抗衡的，在學(xué)生面前學(xué)校是相對(duì)的強(qiáng)者，但在社會(huì)面前他是一個(gè)十足的弱者，運(yùn)動(dòng)會(huì)上因?qū)W生先天性病因都能招來麻煩，誰還敢冒天下大不煒來推動(dòng)體育工作？整個(gè)民族體能的下降會(huì)不會(huì)影響下一代與以后幾代人的基本素質(zhì)？會(huì)不會(huì)出現(xiàn)素質(zhì)教育下國民素質(zhì)更差的現(xiàn)象？

第二篇：英語教學(xué)的困惑與思考

英語教學(xué)的困惑與思考

反思多年的教學(xué)情況,真的有很多困惑,主要如下:

一、任務(wù)和應(yīng)試不可兼顧。目前我縣的英語教師采用的是“任務(wù)型”教學(xué)模式。但在中考的內(nèi)容和形式?jīng)]有改變的情況下，教師為了讓學(xué)生取得好成績，平時(shí)盡可能多的給學(xué)生補(bǔ)充語法知識(shí)。教師在“任務(wù)”和“應(yīng)試”之間掙扎。既要安排課堂活動(dòng)，又要講解語法知識(shí)，教師教得累，學(xué)生學(xué)得也累。

二、單詞過多、學(xué)生難掌握。我們五冊(cè)書中詞匯表中有2285個(gè)單詞，389個(gè)固定搭配。其中標(biāo)注黑體的重點(diǎn)單詞和短語有1393個(gè)。而考試經(jīng)常涉及到非黑體詞匯，所以教師要求學(xué)生掌握所有的詞匯，其中不少拼寫復(fù)雜的單詞給學(xué)生的記憶和應(yīng)用造成了很大障礙，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)英語困難。

三、英語輔導(dǎo)資料多。但大都是老版本的《課堂練習(xí)》、《新動(dòng)力》等、老師對(duì)資料的處理上存在困惑。不用怕指責(zé)（家長、社會(huì)、學(xué)校各方面），用了對(duì)知識(shí)點(diǎn)又不夠落實(shí)，不能有效地進(jìn)行訓(xùn)練。

四、英語成績兩極分化嚴(yán)重。學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣、積極性不高，有的甚至不愿意學(xué)習(xí)英語，怕學(xué)英語，造成差生越來越多。這種情況對(duì)初中英語教學(xué)影響極大，危害慎重。出現(xiàn)這一問題的重要原因有：一是同學(xué)們自身的學(xué)習(xí)目的不明確。二是差生存在叛逆的心理，造成大面積掉隊(duì)現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了英語教學(xué)質(zhì)量的提高。除此之外，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中死記硬背，學(xué)習(xí)方法單一，學(xué)習(xí)積極性不高。我了解到，初中學(xué)習(xí)中，學(xué)生大多數(shù)對(duì)英語的學(xué)習(xí)無興趣，學(xué)生從7年級(jí)下學(xué)期就開始分化。沒有學(xué)習(xí)英語的興趣和信心。老師抓頭不是抓尾不是。導(dǎo)致高分上不去，尾巴卻越來越長。想了很多辦法，努了很大的力，效果還是不很好。

這些問題是客觀存在的，有些還是用我們的努力能夠改變的。打造英語高效課堂就更應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。我認(rèn)為應(yīng)從教材的處理，了解學(xué)生、營造教學(xué)氛圍和創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)四個(gè)方面構(gòu)建高效的英語課堂。

一、多渠道獲取資源、組成適合施教的教材。

根據(jù)所教教材和學(xué)生的情況，從網(wǎng)絡(luò)資源、報(bào)刊雜志、圖片資料及圖書館的藏書中搜集并組織教學(xué)內(nèi)容。時(shí)常征集學(xué)生的意見，采用學(xué)生感興趣的素材作為授課的內(nèi)容。從而使課堂教學(xué)更貼近學(xué)生的需要，教師也有更多的創(chuàng)造與發(fā)揮空間。不少老師抱怨現(xiàn)在的教材過于復(fù)雜，詞匯量大對(duì)學(xué)生的起點(diǎn)設(shè)計(jì)過高時(shí)，我們是否想過對(duì)教材內(nèi)容適當(dāng)調(diào)整，讓他更適合自己的實(shí)際呢？

這里很值得提一下的就是常規(guī)教學(xué)，我們必須以常規(guī)教學(xué)為抓手，七個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)都馬虎不得。只有抓好了常規(guī)教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)—備好了課，也才能談“組成適合施教的教材”的問題。

二、多角度了解學(xué)生、組織適合學(xué)生的教學(xué)

一些教師與學(xué)生接觸的時(shí)候往往比較在意學(xué)生的性格和學(xué)習(xí)態(tài)度，但很少關(guān)心學(xué)生的興趣愛好或?qū)W(xué)生的偏好。所以大部分教師給學(xué)生布置相同的作業(yè)，讓所有的同學(xué)回答相同的問題，并滿足于得到相同的答案。

我所看到的英語作業(yè)有:課堂練習(xí)冊(cè)、新動(dòng)力、全程伴讀、聽力訓(xùn)練、聽寫、作文、抄寫、周報(bào)、周記、閱讀訓(xùn)練等。如不充分了解學(xué)生的實(shí)情，千篇一律，勢(shì)必挫傷學(xué)生的積極性。也就是吳局長提出的“生本作業(yè)”的問題。

三、構(gòu)建良好的師生關(guān)系，營造和諧的教學(xué)氛圍

在平時(shí)的教學(xué)中，一部分教師習(xí)慣以嚴(yán)肅和端莊的形象出現(xiàn)在課堂。為的是更好的控制課堂。一些教師希望學(xué)生對(duì)自己敬畏有加，這樣才不會(huì)導(dǎo)致課堂紀(jì)律的混亂。對(duì)于老師而言，是很重要的一門功課?！皫熒P(guān)系具有能動(dòng)性，蘊(yùn)含著巨大的情感、認(rèn)知和智能潛力”。只有建立良好的師生關(guān)系，教師和學(xué)生的這種能動(dòng)性才能充分發(fā)揮出來，各種潛能才會(huì)得到充分挖掘和發(fā)現(xiàn)。從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

四、開展活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情景，讓課堂學(xué)習(xí)延伸至課外。

英語是一門應(yīng)用學(xué)科，我們的教學(xué)目的是提高學(xué)生的綜合語言能力?？墒嵌嗄陙恚覀兊慕虒W(xué)始終走不出“聾子英語”和“啞巴英語”的誤區(qū)。究其根源，部分原因是因?yàn)槿狈η榫皠?chuàng)設(shè)和活動(dòng)實(shí)踐。當(dāng)老師在課堂中仔細(xì)分析各類知識(shí)點(diǎn)要求學(xué)生掌握時(shí)，更應(yīng)創(chuàng)設(shè)能夠在課外靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的條件，把課內(nèi)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成課堂外生活的一種演練。我問過一個(gè)制作英語標(biāo)志牌的同學(xué)，她說標(biāo)志牌上的英語她一生也不會(huì)忘記。這就是英語教學(xué)延伸至課外的好處。

我們必須廢棄保姆式的教育；取消塞滿學(xué)生時(shí)間的安排；除掉正步走式的課堂教學(xué)活動(dòng)。因材施教，給學(xué)生提供更多的個(gè)別幫助，讓更多的學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性。同時(shí)英語教師還應(yīng)積極提高自身素質(zhì)

第三篇：初中語文教學(xué)的思考與困惑

初中語文教學(xué)的思考與困惑

龍坪中心學(xué)校 毛青龍

一、教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體哪個(gè)更重要？

有經(jīng)驗(yàn)的語文教師都有這樣的體驗(yàn)：課堂上，有時(shí)學(xué)生會(huì)把老師的預(yù)設(shè)內(nèi)容引走，這時(shí)教師該如何處理呢？如果以教師的設(shè)計(jì)為主，那就違背了學(xué)生為主體的思想；如果放開的讓學(xué)生活動(dòng)、討論，那么教師的教學(xué)設(shè)計(jì)究竟有多大的意義？教學(xué)任務(wù)又如何完成呢？

二、學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時(shí)間如何安排？

語文教師都知道：一課書一般一課時(shí)是完成不了的，而我們的很多課需要趁熱打鐵，但我們語文課時(shí)有限，一周五節(jié)課（九年級(jí)）一天一節(jié)課，今天上個(gè)半頭，拖到明天再上個(gè)半頭，這樣做效果很不理想，如何處理教學(xué)中的這個(gè)矛盾呢？

三、課改下學(xué)生的語文素質(zhì)是提高了，還是下降了？

目前，全社會(huì)都有這樣的共識(shí)：當(dāng)前的中小學(xué)生的書寫能力普遍下降：提筆忘字，字寫得難看，錯(cuò)別字嚴(yán)重??不錯(cuò)，新課改下學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)確實(shí)增強(qiáng)了，課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高了，但一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是：學(xué)生的基本功也下降了。作為語文教師，我們不能不為此而憂慮，我們?cè)撊绾谓?，教什么?/p>

四、如何評(píng)價(jià)一節(jié)好課？

很多公開課主講教師可能都有這樣一個(gè)潛意識(shí)，這個(gè)意識(shí)就是，這堂課如何讓聽課教師都感覺良好，如何讓評(píng)委滿意。為了做到這一點(diǎn)，我們要進(jìn)行精心的準(zhǔn)備，如：如何運(yùn)用多媒體；如何體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；如何體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。因?yàn)橹挥羞@樣才能體現(xiàn)新課程理念，才是一節(jié)好課。其實(shí)，我們都忽略了很重要的一點(diǎn)，即：教學(xué)的目標(biāo)是學(xué)生，一節(jié)課的好壞與否，學(xué)生最有發(fā)言權(quán)，怎樣讓學(xué)生滿意，這才是回歸教育的本來面貌，那么我們的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是不是應(yīng)以學(xué)生為主，讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中來呢？

五、“抓綱務(wù)本”在新課改下是否不合適宜了？（“綱”在新課改下已改為“課標(biāo)”了）

目前困惑初中語文教師的一個(gè)問題就是：考試又不考課本上的課文（課內(nèi)現(xiàn)代文不考，古詩文還考），教材教不教，教的好與不好，這都顯得無足輕重了，甚至認(rèn)為，教課內(nèi)的還不如教課外的。

誠然，教材只是個(gè)范例，但我們?cè)谒尚竵G開“范例”的同時(shí)，我們連同基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)也一同松懈丟失掉了——這恐怕也是造成我們中小學(xué)生語文素質(zhì)下降的一個(gè)重要原因吧。造成這促松懈的根源是考試這個(gè)導(dǎo)向問題：“考什么我們教什么?！辈灰?zé)怪語文教師有這樣的想法，這也是我們作教師的無奈與悲哀，我們覺得好的東西卻不能把它教給學(xué)生，只是因?yàn)榭荚嚥豢?。沒有什么比這還讓我們感到痛苦的了。

如何解決困撓我們的這個(gè)問題，如何才能兩全其美，是一個(gè)值得我們深思的問題。

“教是為了不教”。我想：教是前提，不教是結(jié)果?！敖獭边@一環(huán)節(jié)我們是否做扎實(shí)了？考試是導(dǎo)向，只有它明確告訴教師：要?jiǎng)?wù)本。“教”這一環(huán)節(jié)才能真正落到實(shí)處，把“教”這一環(huán)節(jié)做好做到位做牢實(shí)了，才能真正達(dá)到不教這個(gè)結(jié)果。

六、我們語文教師和學(xué)生一同做語文試卷為什么很難得滿分？（作文除外）

語文老師應(yīng)該有這樣的經(jīng)歷：我們?cè)谧鼍毩?xí)題或與學(xué)生一同考試，或在改語文卷時(shí)，不自覺得會(huì)去找“參考答案”，甚至沒有參考答案就不知所措，因?yàn)槲覀儫o法做到與答案相同的答案來，我們的困惑是：參考答案是誰制定的，是怎樣制定的？

語文是一門特殊的課程，在閱讀理解中，因理解的差異，不同的讀者會(huì)有不同的理解，這正如“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”一樣。我們很難做到和出題人或制定答案的人一致的答案來，而現(xiàn)在的參考答案（實(shí)則可能是標(biāo)準(zhǔn)答案），是否是多人討論后制定的呢？是否能代表正確科學(xué)的一個(gè)參考標(biāo)準(zhǔn)呢？還有很多答案講要點(diǎn)，如答對(duì)一個(gè)要點(diǎn)給1分，是否能在出題時(shí)就指明本題有幾個(gè)要點(diǎn)呢？如果不指明本題有幾個(gè)要點(diǎn)的話，又想考查我們什么呢？教師都不能答得這般完美，我們又如何去要求學(xué)生呢？

以上只是我個(gè)人的一些不成熟的思考，可能并不且有代表性，說得不對(duì)的地方還望專家們批評(píng)指正。

語文教研組工作總結(jié)

龍坪中心學(xué)校 毛青龍

本學(xué)期我們語文教研組根據(jù)學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃，狠抓常規(guī)管理，全面貫徹教育方針，實(shí)施新課程教育，積極推進(jìn)課堂教學(xué)改革，切實(shí)提高課堂教學(xué)效益，開展了一系列的教研活動(dòng)，現(xiàn)將本期的工作總結(jié)如下：

1、重視學(xué)習(xí)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，組織全體語文教師認(rèn)真學(xué)習(xí)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)及最新的教育理念，掌握課程的基本理念，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，正確把握語文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。通過學(xué)習(xí)，教師們的教學(xué)理念有了很大的轉(zhuǎn)變。大家深深體會(huì)到：當(dāng)一位語文教師不容易，一名優(yōu)秀的語文教師更加不容易。語文學(xué)科涉及的知識(shí)面廣泛，新課程對(duì)教師提出了更高的要求，因循導(dǎo)舊的教法已不能適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求了，改革教學(xué)模式勢(shì)在必行。語文教師一直走在實(shí)驗(yàn)的前列，課改的理念已深入人心。

2、認(rèn)真開展新課程的備課交流活動(dòng)，做好備課組的組織工作，每周保證一次集中討論的時(shí)間。重點(diǎn)研究在新課程實(shí)施的背景下的課堂教學(xué)，如何將先進(jìn)的教學(xué)理念轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的教學(xué)行為，如何全面提高中學(xué)語文教師的教學(xué)技能。本學(xué)期我們共進(jìn)行了15次公開課、研究課、示范課、匯報(bào)課活動(dòng)，從活動(dòng)看，課堂上不僅有漂亮的板書、精彩的教案、完美的課堂設(shè)計(jì)、精心制作的精美課件，充分利用了現(xiàn)代科技資源，令廣大師生賞心悅目，而且都不同程度地體現(xiàn)出了新課程理念——“以學(xué)生為本”，盡力調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，創(chuàng)設(shè)情境、情景，讓學(xué)生多動(dòng)、多思，展開聯(lián)想，開展合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，形成了有“生命”的課堂。教師的教學(xué)行為正在發(fā)生著顯著的變化，由“灌輸”轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤骄俊保瑢W(xué)生學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得有價(jià)值。課后上課的教師都說說自己的教學(xué)設(shè)想教學(xué)思路，我們整個(gè)小組也對(duì)這些老師的課進(jìn)行了評(píng)課，不僅肯定了他們教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，更重要的是指出了他們教學(xué)中的不足。通過這些活動(dòng)，使我們組的教師更好地學(xué)習(xí)了教案的設(shè)計(jì)、課件的制作，取長補(bǔ)短，提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，練就更扎實(shí)的基本功，更深刻領(lǐng)會(huì)了新課程理念，可以更好地為教育事業(yè)服務(wù)。

3、加強(qiáng)教改與教學(xué)科研。教學(xué)改革和教學(xué)科研是提高教學(xué)質(zhì)量的根本出路，這一學(xué)期，我們?cè)趯W(xué)校教導(dǎo)處的帶領(lǐng)下，以提高課堂教學(xué)質(zhì)量的效率為目標(biāo)，不斷地進(jìn)行探索、改革、創(chuàng)新。在教學(xué)反思和論文撰寫方面，我們組的教師都能結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，充分利用課余時(shí)間寫寫教學(xué)心得論文、案例。以此來培養(yǎng)教師的科研能力，努力提高教師整體素質(zhì)、優(yōu)化教師隊(duì)伍。我們平時(shí)鼓勵(lì)教師隨時(shí)總結(jié)自己的教學(xué)得失，多多撰寫教學(xué)反思、多多撰寫教學(xué)論文，積極參與課題研究。

4、堅(jiān)持聽課制度，本學(xué)期我們組的老師都能按學(xué)校的要求分階段完成聽課任務(wù)，每月4節(jié)以上，有的老師超額完成了學(xué)校規(guī)定的任務(wù)。

5、在示范課中互相獲得提高和教益。在本學(xué)期，我們組織了兩次教師示范課、展示課活動(dòng)。每次，無論是“老”教師還是“新”教師，每人都按要求認(rèn)真準(zhǔn)備了一堂課，在課堂上要求充分體現(xiàn)教師主導(dǎo)，學(xué)生主體的教學(xué)目標(biāo)。邀請(qǐng)各年級(jí)同科教師都來聽課、評(píng)課。通過講課、聽課、評(píng)課，各位老師都能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)劣之處。對(duì)于不足之處，大家都能虛心接受并能認(rèn)真改進(jìn)，這樣就有效地促進(jìn)了每個(gè)教師自身的教學(xué)工作，讓每個(gè)人都能吸收他人長處，彌補(bǔ)己身之不足。

總之，在看到成績的同時(shí)，我們清醒地認(rèn)識(shí)到我們組的工作還存在不少不足：如聽課、評(píng)課制度沒有很好落實(shí)，雖有客觀因素存在，但主觀因素卻更重要；另外，教育科研還要真正重視起來，多一點(diǎn)創(chuàng)意。如何把每項(xiàng)工作都做好，其實(shí)有一定藝術(shù)。今后，語文教研組將迎難而上，真正地一步一個(gè)腳印地朝前進(jìn)。

工作總結(jié)

龍坪中心學(xué)校 毛青龍 本學(xué)期我擔(dān)任九

（三）班語文及八

（二）、（三）兩班的生物教學(xué)工作。由于學(xué)校對(duì)教學(xué)質(zhì)量要求的進(jìn)一步提高。因此，我對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心學(xué)習(xí)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力，獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。

教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。

一方面，農(nóng)村的學(xué)生聽，說的能力相對(duì)較弱。另一方面，這三個(gè)班的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極，但中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對(duì)較少。因此，講得太深，沒有照顧到整體，我備課時(shí)也沒有注意到這點(diǎn)，因此教學(xué)效果不如理想。從此可以看出，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是，具體問題具體分析，做到因材施教，對(duì)授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。

教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對(duì)我說：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)?！蔽颐靼椎絺湔n的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實(shí)證明是值得的。

一堂準(zhǔn)備充分的課，會(huì)令學(xué)生和老師都獲益不淺。例如我在講授《楊修之死》的時(shí)候，教學(xué)難度比較大。如果照本宣科地講授，學(xué)生會(huì)感到困難和沉悶。為了上好這堂課，我認(rèn)真研究了課文，找出了重點(diǎn)，難點(diǎn)，準(zhǔn)備有針對(duì)性地講。為了令教學(xué)生動(dòng)，不沉悶，我還為此準(zhǔn)備了大量的教具，授課時(shí)就胸有成竹了。當(dāng)講到一半的時(shí)候，我拿出準(zhǔn)備好的投影片，讓學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)，學(xué)生特別用功，教學(xué)效果十分理想。相反，我沒有認(rèn)真?zhèn)湔n的時(shí)候，課堂氣氛沉悶，教學(xué)效果不好，與此相比可見，認(rèn)真?zhèn)湔n對(duì)教學(xué)十分重要。

備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。但同時(shí)又要有駕馭課堂的能力，因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響課堂教學(xué)。因此上課一定要設(shè)法令學(xué)生投入，不讓其分心，這就很講究方法了。上課內(nèi)容豐富，現(xiàn)實(shí)。教態(tài)自然，講課生動(dòng)，難易適中照顧全部，就自然能夠吸引住學(xué)生。所以，老師每天都要有充足的精神，讓學(xué)生感受到一種自然氣氛。這樣，授課就事半功倍?；乜醋约旱氖谡n，我感到有點(diǎn)愧疚，因?yàn)橛袝r(shí)我并不能很好地做到這點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生在課堂上無心向?qū)W，違反紀(jì)律時(shí)，我的情緒就受到影響，并且把這帶到教學(xué)中，讓原本正常的講課受到?jīng)_擊，發(fā)揮不到應(yīng)有的水平，以致影響教學(xué)效果。我以后必須努力克服，研究方法，采取有利方法解決當(dāng)中困難。

語文是一門工具學(xué)科，對(duì)學(xué)生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要教好語文，就要讓學(xué)生喜愛語文，讓他們對(duì)語文產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無法學(xué)下去。為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些文化生活故事，讓他們更了解語文，更喜歡學(xué)習(xí)語文。因?yàn)橹挥姓Z文水平提高，他們才能提高同學(xué)們的語文寫作能力，對(duì)成績優(yōu)秀的同學(xué)很有好處。

因?yàn)檎Z文的特殊情況，學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)好差分化現(xiàn)象，差生面擴(kuò)大，會(huì)嚴(yán)重影響班內(nèi)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。因此，絕對(duì)不能忽視。為此，我制定了具體的計(jì)劃和目標(biāo)。對(duì)這部分同學(xué)進(jìn)行有計(jì)劃的輔導(dǎo)。我把這批同學(xué)分為三個(gè)組。第一組是有能力提高，但平時(shí)懶動(dòng)腦筋不學(xué)的同學(xué)，對(duì)這些同學(xué)，我采取集體輔導(dǎo)，給他們分配固定任務(wù)，不讓他們有偷懶的機(jī)會(huì)，讓他們發(fā)揮應(yīng)有水平；第二組是肯學(xué)，但由于能力不強(qiáng)的同學(xué)。對(duì)這部分同學(xué)要適當(dāng)引導(dǎo)，耐心教導(dǎo)，慢慢提高他們的成績，不能操之過急，且要多鼓勵(lì)。只要他們肯努力，成績有望搞提高；第三組是紀(jì)律松散，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，基礎(chǔ)又不好的同學(xué)。對(duì)這部分人要進(jìn)行課余時(shí)間個(gè)別輔導(dǎo)。因?yàn)檫@部分同學(xué)需要一個(gè)安靜而又不受干擾的環(huán)境，才會(huì)立下心來學(xué)習(xí)。只要堅(jiān)持輔導(dǎo)，這些同學(xué)基礎(chǔ)重新建立起來，以后授課的效果就會(huì)更好。

語文是語言。困此，除了課堂效果之外，還需要讓學(xué)生多讀，多講，多練。為此，在早讀時(shí)，我堅(jiān)持下班了解早讀情況，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正。課后發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)問題也及時(shí)解決，及時(shí)講清楚，讓學(xué)生即時(shí)消化。另外，對(duì)部分不自覺的同學(xué)還采取強(qiáng)硬背誦等方式，提高他們的能力。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力，期末考就是一種考驗(yàn)。無論成績高低，都體現(xiàn)了我在這學(xué)期的教學(xué)成果。我明白到這并不是最重要的，重要的是在本學(xué)期后如何自我提高，如何共同提高學(xué)生的語文水平。因此，無論怎樣辛苦，我都會(huì)繼續(xù)努力，多問，多想，多向同行學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取進(jìn)步。

以上就是我在本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)。由于經(jīng)驗(yàn)頗淺，許多地方存在不足，希望在未來的日子里，能在各位領(lǐng)導(dǎo)老師，前輩的指導(dǎo)下，取得更好成績。

八年級(jí)生物教學(xué)工作總結(jié)

龍坪中心學(xué)校 毛青龍

本學(xué)期，我擔(dān)任八年級(jí)（2、3)兩個(gè)班的生物教學(xué)工作。一學(xué)期來，我熱愛本職工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教育理論，從各方面嚴(yán)格要求自己，形成了比較完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷進(jìn)步，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟。現(xiàn)將本學(xué)期的教育教學(xué)工作情況總結(jié)如下：

一、政治思想方面。

認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想，積極參加學(xué)校、年級(jí)組和教研組組織的各種會(huì)議和培訓(xùn)學(xué)習(xí)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)每一次的會(huì)議精神，并且做好記錄，從中吸取新的教育理論，新的教育觀念，新的教學(xué)方法，再加以總結(jié)，形成自己獨(dú)特的教育教學(xué)模式。

二、教育教學(xué)方面。

1、備課。做到不但備學(xué)生而且要備教材、備教法，根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)好課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過程的程序、時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫好教案。每一堂課都做到“有備而來”，每一堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時(shí)對(duì)該堂課進(jìn)行總結(jié)，寫好課后反思。

2、上課。增強(qiáng)上課技能，提高教學(xué)質(zhì)量，使講解清晰化，條理化，準(zhǔn)確化，條理化，準(zhǔn)確化，情感化，生動(dòng)化，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。

3、作業(yè)。布置作業(yè)做到精讀精練，有針對(duì)性和層次性，對(duì)學(xué)生的作業(yè)批改及時(shí)、認(rèn)真，分析并記錄好學(xué)生的作業(yè)情況，將他們?cè)谧鳂I(yè)過程出現(xiàn)的問題及時(shí)作出分類總結(jié)，及時(shí)進(jìn)行的評(píng)講，并針對(duì)出現(xiàn)有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。

4、輔導(dǎo)。在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求。

5、本學(xué)期，我們學(xué)校還開展了“青年教師和老年教師結(jié)對(duì)”活動(dòng)，我有幸和我們教研組老教師林老師結(jié)成一對(duì)。在教育教學(xué)中，我們經(jīng)常互相學(xué)習(xí)，互相聽課，互相取長補(bǔ)短，一學(xué)期下來，我們都有了不同程度的進(jìn)步。

總之，一學(xué)期來，我堅(jiān)持出滿勤，不遲到，不早退，更無曠工、曠教現(xiàn)象，有什么事情一定要先請(qǐng)假。當(dāng)然，“金無足赤，人無完人”，在工作中發(fā)現(xiàn)自己還存在很多不足之處，在以后的一定工作中發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，從而不斷提高，不斷進(jìn)步，能夠?yàn)槲覀冄潘嫉慕逃M綿薄之力。

第四篇：思想品德教學(xué)的困惑與思考

`現(xiàn)在思想品德新教材整合自然，融心理、健康、道德、法律、國情于一體，以學(xué)生成長生活邏輯為主線，以相關(guān)學(xué)科知識(shí)為背景支撐，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生形成尊重、關(guān)愛、責(zé)任的基本價(jià)值目標(biāo)。教材貼近學(xué)生，重視發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，重視學(xué)生的參與、思考和踐行。它充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注人，關(guān)心學(xué)生的核心理念。所以新教材極易為學(xué)生所接受，學(xué)生對(duì)教材中提出的問題也頗感興趣，學(xué)習(xí)積極性容易調(diào)動(dòng)起來。同時(shí)教師也感到，教材給教師教學(xué)提供了廣闊的空間，可在新教材使用過程中也存在著一個(gè)問題

穿新鞋走老路

新教材以圖片、故事、心理測(cè)試等形式引入，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，展開學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生的思維空間提供了平臺(tái)?？墒呛枚嗬蠋煵贿m應(yīng)新程課的要求，延襲傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)方法，兩支粉筆一張嘴，天南地北任我吹，不關(guān)注學(xué)生，不關(guān)注教材，不關(guān)注課標(biāo)，以其昏昏，使人昭昭，結(jié)果可想而知。

從教學(xué)活動(dòng)分析有如下弊端：

1、課堂教學(xué)是脫離學(xué)生生活世界的、單調(diào)乏味的理性活動(dòng)，缺失應(yīng)有的生活意義和生命價(jià)值。缺失應(yīng)有的人文關(guān)懷。

2、崇尚“教師講得清清楚楚，學(xué)生聽得明明白白”的教學(xué)境 界，使學(xué)生缺失應(yīng)有的學(xué)習(xí)過程——存疑、選擇、批判、探索、想象、創(chuàng)造。

3、學(xué)生課堂自主活動(dòng)整體缺失——學(xué)習(xí)內(nèi)容的強(qiáng)制性、認(rèn)知活動(dòng)的受動(dòng)性、思維過程的依賴性、課堂交往的單向性。

4、學(xué)生學(xué)習(xí)方式基本為接受學(xué)習(xí)，普遍缺失體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式和 研究性學(xué)習(xí)方式。

5、教學(xué)活動(dòng)缺失支持創(chuàng)新學(xué)習(xí)的心理衛(wèi)生環(huán)境——寬松、愉悅、民主、和諧及高評(píng)價(jià)、高激勵(lì)。

(3)關(guān)于傳統(tǒng)教學(xué)的弊端可作如下描述性評(píng)價(jià)：

在這種傳統(tǒng)教學(xué)中，我們只看到功利的浮躁而看不到精神的升華；只看到知識(shí)的積淀而看不到對(duì)探索的渴望；只看到記憶與理解而看不到質(zhì)疑與批判；只看到按成人對(duì)世界的理解被強(qiáng)行塑造而看不到創(chuàng)新潛質(zhì)火花受精心呵護(hù)；只看到“學(xué)會(huì)”的成果而看不到“會(huì)學(xué)”的收獲、“樂學(xué)”的體驗(yàn)。

（4）關(guān)于課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)，以下視角可提供有益的啟示：

不在于學(xué)校安排了多少課程，而在于學(xué)生是否對(duì)所學(xué)的東西感

興趣、有好奇心和探究欲。

不在于教師講授了多少個(gè)知識(shí)點(diǎn)，而在于學(xué)生能否提出更多的為什么。

不在于教師的教法如何精益求精，而在于學(xué)生課堂中是否有主

動(dòng)參與和自由表達(dá)的機(jī)會(huì)。

不在于學(xué)生接受和記憶了課本中多少內(nèi)容，而在于他們有多少

質(zhì)疑和反思。

不在于課后布置了多少作業(yè)，而在于孩子們課外能否展開想象的翅膀，拓展心靈的空間。

不在于學(xué)科考試得了多少分，而在于孩子們對(duì)自己的發(fā)展是否

有足夠的信心。

不在于孩子們有多少琴棋詩畫的藝術(shù)特長，而在于他們是否有

豐富的情感世界和對(duì)真善美的渴望。

不在于教室懸掛了多少名人名言的條幅，而在于學(xué)生們對(duì)自己

以及周圍的人和事有多深刻的理解和感受。

在對(duì)課堂教學(xué)的探討過程中，我讀到不少名家的論述，這些論

述對(duì)我們認(rèn)識(shí)真正有意義的課堂很有幫助，現(xiàn)將這些論述推薦給同行，應(yīng)能產(chǎn)生積極的效果。

顧泠沅教授認(rèn)為：課堂教學(xué)是一個(gè)極其復(fù)雜的人際過程，用兩

三個(gè)指標(biāo)來評(píng)價(jià)無比復(fù)雜的課堂是非常困難的，他認(rèn)為敘事式研究是課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的發(fā)展方向。

葉瀾教授認(rèn)為：課堂教學(xué)形式化和教條化是窒息新課程改革的兩大殺手，片面追求教學(xué)手段的形式（如多媒體，合作學(xué)習(xí)，實(shí)踐性體驗(yàn)等）而不考慮是否需要運(yùn)用和運(yùn)用是否合理。

一堂好課應(yīng)該是有生成性的課，既有資源的生成，又有過程狀

態(tài)的生成；要淡化公開課，提倡研討課，而研討課應(yīng)該是真實(shí)的、不刻意粉飾的、值得反思的、有待研究的課。葉教授說：“只要是真實(shí)的，就是有缺憾”

張民生教授認(rèn)為：那些脫離日常水平和條件的教學(xué)課例，作為

研究課還可以，作為示范課就不能提倡，沒有推廣可能性的公開課是沒有價(jià)值的課的”缺憾恰恰是真實(shí)的指標(biāo)。

一、來自教材設(shè)計(jì)的困惑：

1、教材突出了活動(dòng)化的參與，但有些知識(shí)重點(diǎn)在行文表述上不

太明確，有的重點(diǎn)甚至放到了相關(guān)鏈接中，導(dǎo)致學(xué)生不能很好總結(jié)把握知識(shí)重點(diǎn)。如，下冊(cè)第五課《人生難免有挫折》一框中，P61造成挫折的原因無非是自然因素、社會(huì)因素和個(gè)人因素，但教材在行文表述上比較籠統(tǒng)，條理也不太清晰。又如，上冊(cè)第八課《身邊的誘惑》中賭博的危害；《學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑》中戰(zhàn)勝誘惑的正確方法；這些與學(xué)生關(guān)聯(lián)密切，影響較大的知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)放在正文中以突出重點(diǎn)所在，而教材卻放到相關(guān)鏈接資料中，似乎淡化了這些重點(diǎn)，導(dǎo)致在教學(xué)中重點(diǎn)把握不太好。

2、教材的開放性拓展了學(xué)生的活動(dòng)空間，但缺少知識(shí)上下聯(lián)接的緊湊感。如上冊(cè)第九課《身邊的侵害和保護(hù)》一框中，P29在講到青少年面對(duì)身邊的侵害必須加強(qiáng)自己的保護(hù)，而教材接下來不是具體的方法指導(dǎo)，而是抽象的理論說教，具體如何保護(hù)自己卻放到第二框后面，顯得知識(shí)點(diǎn)過于散。

3、個(gè)別輔助材料的設(shè)計(jì)對(duì)農(nóng)村學(xué)生而言，不太容易接受。如下冊(cè)第七課《法不可違》導(dǎo)入新課所設(shè)計(jì)的插圖材料：小勤撿廢品賺錢買校服，結(jié)果誤撿了建筑工地的鐵卡子，被送到派出所，這不是丟不丟面子的問題，對(duì)初一學(xué)生尤其對(duì)農(nóng)村學(xué)生來說他應(yīng)該感到困惑：自己究竟錯(cuò)在哪里？因?yàn)樗灰欢苤黎F卡子的用處。從而導(dǎo)致教師不能做出恰當(dāng)?shù)奶幚怼?/p>

二、教師在實(shí)施過程中的困惑：

1、教學(xué)中學(xué)生生活線索和學(xué)科知識(shí)線索如何整合的問題。新教材把教學(xué)內(nèi)容由學(xué)科知識(shí)這一條線索，生成學(xué)生生活和學(xué)科知識(shí)兩條線索，無疑將使我們面對(duì)一種全新的課堂教學(xué)，這種教學(xué)究竟是什么樣子的？如何在我們的課堂教學(xué)中有機(jī)地整合這兩條線索？我們盡管做了大量的探索，但效果不是很理想。

2、教學(xué)中課堂組織形式與教學(xué)內(nèi)容如何統(tǒng)一的問題。新課程首要目標(biāo)就是態(tài)度、情感、價(jià)值觀，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)目標(biāo)也加了道德情感和道德行為，再加上新教材以生活主題這種方式來呈現(xiàn)課程內(nèi)容，這些都容易使我們?cè)谧⒅亟虒W(xué)情景、學(xué)生活動(dòng)的同時(shí)，忽略了教學(xué)內(nèi)容，從過去的只注重學(xué)科知識(shí)這一極端，走向只注重教學(xué)的形式另一極端。在教學(xué)中如何做到“形散而神不散”？這也是我們?nèi)握n教師必須面對(duì)的問題。

3、教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)生成關(guān)系如何處理的問題。

教學(xué)是有目標(biāo)、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)。但在現(xiàn)實(shí)的實(shí)施新課

程教學(xué)過程中，僅僅有教學(xué)的預(yù)先設(shè)計(jì)是不夠的，因?yàn)樾抡n程主張學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教學(xué)設(shè)計(jì)不再是一張施工圖紙，在教學(xué)過程中勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)教師的預(yù)先設(shè)計(jì)與課堂實(shí)施結(jié)果不一致的情況，教師的活動(dòng)、學(xué)生的活動(dòng)、師生互動(dòng)都可能生成新的教育教學(xué)內(nèi)容。如何處理這二者關(guān)系，讓課堂教學(xué)生成的新內(nèi)容為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)？這又是我們?cè)诮虒W(xué)中必然要面對(duì)的另一個(gè)問題。

三、學(xué)校對(duì)教師、學(xué)生如何評(píng)價(jià)的問題。

對(duì)課程的評(píng)價(jià)，應(yīng)包括對(duì)教師教學(xué)的評(píng)價(jià)，現(xiàn)在教師碰到“做了很多探索，但是學(xué)生成績不理想”的問題，原因就是“我們考的究竟是什么？”我們是否可以單純依靠一個(gè)考試分?jǐn)?shù)和結(jié)果能檢測(cè)到學(xué)生所有特質(zhì)呢？學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)固然重要，但學(xué)生的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀、主動(dòng)性，想象力，創(chuàng)造性”或許更加重要，至少是同樣重要的。這些問題無法憑一張紙筆相加的試卷考查出來。因此，對(duì)教師的評(píng)價(jià)也不能簡單地以學(xué)生某一階段的成績?yōu)橐罁?jù)。同樣，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也不能簡單地以一次考試的成績和名次為標(biāo)準(zhǔn)。如何對(duì)教師，學(xué)生進(jìn)行合理評(píng)價(jià)？這是我們一直在探討，但仍懸而未決的問題。

以上僅僅是我個(gè)人在實(shí)施新教材過程中的一些體會(huì)和看法，因個(gè)人的水平、能力有限，尤其針對(duì)教材設(shè)計(jì)提出的困惑或許有些偏頗，不當(dāng)之處，望各位同仁、專家批評(píng)指正。

第五篇：溝通中的困惑與思考

溝通中的困惑與思考

人這一生中不知要與多少人交流，有些人我們只是交流過一次，而有些人卻是我們交流的主要對(duì)象。他們經(jīng)常變換著出現(xiàn)在我們的周圍，記得有這么一句話說，前世500次回頭，才換來今生的一次擦肩而過。

每天，我們都要與人交流，無論是語言方面，還是身體方面的，但我們是否真正的了解溝通的含義、意義，以及方法和重要性呢？相信很多人都不知道，甚至有人會(huì)問，溝通還要有方法?。烤驼f話唄，想說什么就說什么不就完了。其實(shí)溝通說起來容易，真正有效的溝通做起來還是有困難的。比如日常生活中我們會(huì)出現(xiàn)很多問題：

① 雞同鴨講，就是你說你的，我說我的，表面上我們?cè)诮涣骱蜏贤ǎ墒亲屑?xì)聽兩個(gè)人的說話內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)根本就沒有交集，就像兩條平行線，沒有交點(diǎn)；

② 我是主角，在我說話的時(shí)候，沒有人有說話的機(jī)會(huì)；

③ 說話前言不搭后語，或是在說話前根本就不清楚自己要說些什么，導(dǎo)致被交流者也是一頭霧水，不明白緣由；

④ 熱情似火，那股熱情就像一陣火撲面而來，但讓對(duì)方感到招架不住，一有機(jī)會(huì)，立馬逃離，當(dāng)然溝通的效果也大打折扣；

⑤ 語速驚人，讓對(duì)方聽不清、聽不明白說的是什么；等等

以上這些問題都是我們?cè)谌粘Ｉ罱涣髦凶钊菀壮霈F(xiàn)的問題，在這些無效的交流中，問題者本身可能并未意識(shí)到自己的問題，有的人抱怨無法被人理解，有的人則是繼續(xù)“勇往直前”。

真正有效的溝通是什么呢？我認(rèn)為只要掌握溝通的關(guān)鍵要素及正確方法，避免錯(cuò)誤的方式出現(xiàn)，勤于練習(xí)與反思，就能實(shí)現(xiàn)有效溝通；

① 確定溝通主題及目標(biāo)。語言交流與做事一樣，要有一定的主題與目標(biāo)，需要有引導(dǎo)者與被引導(dǎo)者，交流始終圍繞一個(gè)或幾個(gè)主題，并且很清楚此次交流的目的是什么，大大提高溝通效率；

② 語言富有邏輯性。語言的邏輯性其實(shí)反映出思維的邏輯性及條理性，人的語言溝通是線性的，即便是有千言萬語，也只能一句句說，因此話語的條理及邏輯性就決定了是否能讓對(duì)方更快捷、清楚、有效的明白溝通者的意圖并作出有效的回應(yīng)； ③ 溝通時(shí)的語氣及表情；不同的溝通情境，需要隨機(jī)應(yīng)變選擇不同的說話語氣，比如強(qiáng)硬、果斷、商量、妥協(xié)、請(qǐng)求等等，靈活運(yùn)用語氣、表情，能讓被溝通者更加直接的感觸到溝通中所需要解決、表達(dá)的意圖；

④ 溝通時(shí)的心態(tài)平和；在溝通時(shí)，雙方就是平等的交流者，相互從對(duì)方口中得到有效信息，故緊張、不安的心態(tài)都會(huì)直接影響到溝通的質(zhì)量；

⑤ 溝通時(shí)內(nèi)心的真誠及對(duì)對(duì)方的尊重；當(dāng)你懷著一顆真誠的心對(duì)待別人的時(shí)候，別人才會(huì)以同樣的真誠待你，在你言語中流露出對(duì)對(duì)方的尊重時(shí)，對(duì)方才能表示出對(duì)你的接收，這是一切溝通的基礎(chǔ)與開端；

以上關(guān)于溝通的思考是我對(duì)于日常生活及工作中的總結(jié)。溝通的重要性不言而喻，這個(gè)世界是信息的世界，是一個(gè)外向性的世界，我們每個(gè)人都在不盡的溝通中生活、工作、成長，相信能夠更好理解及做到有效溝通的人一定是事半功倍且開心快樂的。