第一篇:國有企業(yè)的企業(yè)文化轉(zhuǎn)型研究
國有企業(yè)的企業(yè)文化轉(zhuǎn)型研究 無論是與共和國共成長的“老國企”,還是伴隨著改革開放成立的“新國企”,在改革開放三
十年之際,都面臨著一定程度的文化轉(zhuǎn)型。之所以出現(xiàn)文化轉(zhuǎn)型,主要源于三種浪潮的推動(dòng)。推動(dòng)國企文化轉(zhuǎn)型的三大浪潮
第一,國際化浪潮
縱觀現(xiàn)如今中國企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃,尤其是大型國有企業(yè),國際化是其正在進(jìn)行或?qū)⒁M(jìn)行的重 要戰(zhàn)略之一。所謂國際化,從本質(zhì)上講,是資源配置的全球化,即充分利用并合理配置全球資 源,參與國際分工,融入國際市場。而資源的類別很多,包括市場需求、原材料與設(shè)備、人才 等方面,進(jìn)而出現(xiàn)了貿(mào)易國際化、生產(chǎn)國際化、投資國際化等多種方式。
在中國企業(yè)的國際化浪潮中,大致出現(xiàn)了四種比較常見的模式:第一種是為國外品牌代工的貼 牌模式,第二種是充分利用國內(nèi)成本優(yōu)勢把產(chǎn)品銷售到國外的華為模式,第三種是采用資本運(yùn) 作的聯(lián)想模式,第四種是到國外建廠的海爾模式。在這四種模式中,目前國有企業(yè)尤其是大型 國有企業(yè)日益傾向于第三種模式和第四種模式。比如金融業(yè)中的四大國有商業(yè)銀行,紛紛把到 國外建立分行作為國際化的重要步驟,并積極參與海外銀行的是收購或投資行為,其中以中國 工商銀行例,截至2007年末,工行海外分支機(jī)構(gòu)總數(shù)達(dá)到112家,與122個(gè)國家和地區(qū)的1,349家 銀行建立了代理行關(guān)系。再比如以中石化和中石油為代表的石油行業(yè),也紛紛把國際化作為戰(zhàn) 略重點(diǎn),尤以投資海外油氣資源項(xiàng)目為主,例如2007年中石化在執(zhí)行的海外油氣資源項(xiàng)目達(dá)到 30個(gè),初步形成非洲、俄羅斯、中亞、南美、中東等海外戰(zhàn)略重點(diǎn)地區(qū)。另外在制造行業(yè),大 部分大中型國有企業(yè)都紛紛提出了海外建廠的計(jì)劃,寶鋼在巴西合資建立鋼廠,首鋼也在積極 運(yùn)作在泰國建廠計(jì)劃。
伴隨著越來越多的國有企業(yè)深入的參與國際化之中,必將對國有企業(yè)原有的主體文化帶來一定 的沖擊,也就是跨文化融合問題。這就需要國有企業(yè)一方面以更加開放的心態(tài)去理解并包容國 外的文化習(xí)慣和行為模式,另一方面對現(xiàn)有的主體文化進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶嵘踔琳{(diào)整,以適應(yīng)國際 化發(fā)展的需要。
第二,自主創(chuàng)新浪潮
隨著國家提出《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006—2020)》, 自主創(chuàng)新響徹神州大地,而國有企業(yè)很自然的成為其中反應(yīng)最為積極的企業(yè)群體。至于國家為什么提出自主創(chuàng)新,很 多學(xué)者和研究者都進(jìn)行相當(dāng)多的論述,本文不作贅述。本文想重點(diǎn)講的是,在這次的自主創(chuàng)新 浪潮中,中國企業(yè)包括很多國有企業(yè)已然把創(chuàng)新上升到了戰(zhàn)略層面,創(chuàng)新戰(zhàn)略的提出,對國有 企業(yè)原有的主體文化提出了新的要求。
根據(jù)美國組織行為專家奎因(Quinn)1988年開發(fā)的競爭性文化價(jià)值模型,組織文化分為目標(biāo)、規(guī)則、支持、創(chuàng)新四種導(dǎo)向,而從國際上成熟且優(yōu)秀企業(yè)的文化導(dǎo)向結(jié)構(gòu)圖形來看,它們的文 化導(dǎo)向大多支持導(dǎo)向和創(chuàng)新導(dǎo)向較強(qiáng),規(guī)則導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向較弱(這可能和西方發(fā)達(dá)國家的法 制文化和企業(yè)管理基礎(chǔ)扎實(shí)有關(guān))。但是對于大部分國有企業(yè)來講,文化導(dǎo)向結(jié)構(gòu)恰恰相反,規(guī)則導(dǎo)向較強(qiáng),而創(chuàng)新導(dǎo)向較弱。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要在于:在國有企業(yè)的發(fā)展過程以及 管理模式中,一直強(qiáng)調(diào)內(nèi)部控制,強(qiáng)調(diào)遵規(guī)守紀(jì),整體表現(xiàn)比較穩(wěn)健甚至保守,所以在文化導(dǎo) 向上控制導(dǎo)向尤為突出,相應(yīng)的創(chuàng)新導(dǎo)向就比較弱。
所以,對于國有企業(yè)來講,實(shí)行創(chuàng)新戰(zhàn)略就必須對原有的主體文化導(dǎo)向進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,在進(jìn) 一步優(yōu)化控制導(dǎo)向的前提下,強(qiáng)化創(chuàng)新導(dǎo)向。
第三,多元投資浪潮
關(guān)于先做大還是先做強(qiáng)的問題,曾在中國企業(yè)界和學(xué)術(shù)界引起了巨大的爭論。無論最后爭論的 結(jié)果如何,但在國有企業(yè)的發(fā)展實(shí)踐來看,大部分的國有企業(yè)尤其是大型國有企業(yè)都選擇迅速 擴(kuò)張的道路,只是有的企業(yè)選擇了沿產(chǎn)業(yè)鏈上下延伸,有的企業(yè)選擇區(qū)域擴(kuò)張,有的企業(yè)選擇 非相關(guān)多元化。
無論企業(yè)選擇哪種擴(kuò)張的道路,都將對原有的主體文化產(chǎn)生巨大的影響,這種影響可能來自不 同行業(yè)文化的影響,也可能來自不同區(qū)域文化的影響。隨著多元業(yè)務(wù)的不斷發(fā)展壯大,原有主 體文化與新業(yè)務(wù)領(lǐng)域的文化必將產(chǎn)生沖突。
國企的企業(yè)文化轉(zhuǎn)型
面對上述三種浪潮的影響,國有企業(yè)亟需對自身的企業(yè)文化進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)型或改變,在順應(yīng)外 部環(huán)境變化的同時(shí),適應(yīng)企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的需要。
第一,新主人翁精神的塑造
以前,我們講主人翁精神,主要涵蓋敬業(yè)拼搏、吃苦耐勞、無私奉獻(xiàn)等文化要素,強(qiáng)調(diào)顧全大 局,以集體利益為重;也正源于員工的主人翁精神,國有企業(yè)曾一度實(shí)現(xiàn)了從無到有、從小到 大、從弱到強(qiáng),演繹了一曲感人至深的創(chuàng)業(yè)歌。但,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,尤其是人性地逐漸
開放,傳統(tǒng)的主人翁精神日益脫離了現(xiàn)代職工群體,成為了“大空話”、“大忽悠”。
因此,我們需要賦予主人翁精神以新的含義,把這一光榮的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)繼承下去,其中最 為關(guān)鍵的就是要融入“人本”思想。
以“人本”為核心的新主人翁精神,在本質(zhì)上,要強(qiáng)調(diào)員工與企業(yè)的共發(fā)展,一方面實(shí)現(xiàn)企業(yè) 的持續(xù)發(fā)展,另一方面實(shí)現(xiàn)員工的個(gè)人價(jià)值;在核心上,要關(guān)注員工的需求,尤其是職業(yè)發(fā)展 和價(jià)值實(shí)現(xiàn);同時(shí),要通過組織制度安排、人力資源管理等方式,把新主人翁精神落實(shí)到經(jīng)營 管理的實(shí)踐中。
第二,從“跟隨者”向“領(lǐng)跑者”文化的轉(zhuǎn)型
現(xiàn)階段,越來越多的國有企業(yè)已經(jīng)逐漸在全球市場上奠定了行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的地位,這種行業(yè)地位 的變化,對國企的企業(yè)文化也提出了新的要求。
首先,學(xué)習(xí)至上。從某種意義上來講,中國企業(yè)走過國門,學(xué)習(xí)的作用要?jiǎng)儆谑袌龅淖饔?。?部分的國有企業(yè)雖然在市場份額、銷售收入等絕對數(shù)上位居世界前三,但我們必須清醒的看到,我們的收益率、科技含量等相對指標(biāo)仍舊與世界領(lǐng)先水平相去甚遠(yuǎn),尤其是在管理水平和運(yùn) 營能力方面。所以,對于國有企業(yè)來講,學(xué)習(xí)是永無止盡的,是深入骨髓的。
其次,更加自信、開放和包容。隨著部分國企在世界上贏得一席之地,這就需要我們的國企領(lǐng) 導(dǎo)者和員工以更加自信的心態(tài)迎接來自世界的挑戰(zhàn),以更加開放的心態(tài)推動(dòng)行業(yè)的發(fā)展,以更 加包容的胸懷接受民族文化的差異,這是邁向世界領(lǐng)跑者的中國企業(yè)的必修課和必備素質(zhì)。第三,創(chuàng)新文化的深入
創(chuàng)新一詞,中國企業(yè)已經(jīng)喊了很多年,但真正把創(chuàng)新融入企業(yè)經(jīng)營管理的企業(yè)并不多,在國有 企業(yè)中就更少。在現(xiàn)階段,無論是宏觀的國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),還是微觀的企業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu),都面臨著 升級換代的壓力;同時(shí),在管理上,在思維上,國有企業(yè)都需要?jiǎng)?chuàng)新管理模式和手段,以適應(yīng) 未來環(huán)境變化的需要??偠灾瑒?chuàng)新文化,不僅僅是建立問題,更關(guān)鍵是落地問題。
要把創(chuàng)新文化落到實(shí)處,必須從整體入手,系統(tǒng)推進(jìn)。在組織架構(gòu)上,創(chuàng)立獨(dú)立的技術(shù)研究機(jī) 構(gòu);在績效考核上,設(shè)計(jì)可量化的有效的指標(biāo),并嚴(yán)格執(zhí)行;在培訓(xùn)上,根據(jù)職業(yè)發(fā)展通道,有步驟有計(jì)劃的開展;在文化上,培養(yǎng)企業(yè)創(chuàng)新的工作氛圍,提高員工的創(chuàng)新意識等等。第四,文化融合問題及亞文化的興起
目前國有企業(yè)的集團(tuán)文化(母文化)處于極為強(qiáng)勢的地位,亞文化基本上沒有形成。從國有企 業(yè)分子公司的文化建設(shè)實(shí)踐來看,分子公司基本上還是參照集團(tuán)文化來進(jìn)行自身的文化建設(shè),個(gè)性文化很難得以體現(xiàn)。但,從企業(yè)管理的實(shí)踐來看,亞文化對分子公司的發(fā)展是至關(guān)重要的,尤其對于非相關(guān)多元化的分子公司。所以,下一步,國有企業(yè)必須把文化融合提上文化建設(shè) 的重要日程。
關(guān)于文化融合,關(guān)鍵在于維持母子文化的平衡。一方面,保持主體文化的同一性,在文化核心 上保持同一,以維護(hù)集團(tuán)整體文化的一致性;另一方面,在尊重主體文化核心的同時(shí),充分尊 重分子公司不同業(yè)務(wù)、區(qū)域、管理、歷史等方面的特殊性,從而適應(yīng)分子公司發(fā)展的需要。隨著外部環(huán)境的變化和企業(yè)的發(fā)展,企業(yè)文化也需要同步發(fā)展和提升。過去的三十年,國有企 業(yè)形成了很多非常優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),比如艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻(xiàn)、奮發(fā)圖強(qiáng)等;但在三大浪潮的 影響下,現(xiàn)階段的國有企業(yè)必須在繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行文化的轉(zhuǎn)型和提升,唯有 如此,才能保障國有企業(yè)在接下來的三十年繼續(xù)乘風(fēng)破浪,屹立世界。
第二篇:國有企業(yè)黨建與企業(yè)文化融合發(fā)展研究
國家開放大學(xué)畢業(yè)論文
中文題目:國有企業(yè)黨建與企業(yè)文化融合發(fā)展研究
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年級:
學(xué)號:
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指導(dǎo)教師:
論文完成日期: 年 月
目 錄
摘 要 1
一、研究的背景和意義 2
二、國有企業(yè)黨建工作面臨的形勢與問題分析 2
(一)國有企業(yè)黨建工作面臨的形勢和任務(wù) 2
1.國有企業(yè)黨建工作的內(nèi)涵 2
2.國有企業(yè)黨建工作面臨的形勢 2
3.國有企業(yè)黨建工作的任務(wù) 3
(二)國有企業(yè)黨建工作發(fā)展中面臨的問題 3
1.企業(yè)黨組織不完善 3
2.部分國企領(lǐng)導(dǎo)思想意識薄弱 3
3.企業(yè)黨組織建設(shè)缺乏創(chuàng)新意識,跟不上企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程 4
4.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員素質(zhì)不同,管理難度大 4
三、國企企業(yè)文化建設(shè)面臨的問題 4
(一)企業(yè)文化的內(nèi)涵 4
(二)國有企業(yè)文化建設(shè)面臨的問題 5
1.對企業(yè)文化建設(shè)認(rèn)識不足 5
2.企業(yè)文化建設(shè)流于形式 5
3.企業(yè)文化建設(shè)缺乏個(gè)性 5
四、國有企業(yè)黨建與企業(yè)文化的關(guān)系 5
(一)國有企業(yè)黨建的發(fā)展與企業(yè)文化的發(fā)展相輔相成 5
(二)企業(yè)文化的發(fā)展促進(jìn)企業(yè)黨組織的建設(shè) 6
(三)企業(yè)文化的發(fā)展促進(jìn)企業(yè)黨建工作效率的提升 6
(四)國企黨建的發(fā)展為企業(yè)文化注入了政治色彩 6
(五)企業(yè)黨建的發(fā)展保障著企業(yè)文化的發(fā)展 7
(六)企業(yè)黨建的發(fā)展促使企業(yè)文化的創(chuàng)新發(fā)展 7
五、國有企業(yè)黨建與企業(yè)文化融合發(fā)展的策略 8
(一)與企業(yè)組織架構(gòu)的融合 8
(二)與企業(yè)廉潔文化的融合 8
(三)與企業(yè)制度層的融合 8
(四)與企業(yè)精神文化的融合 9
(五)與企業(yè)民主管理的融合 9
參考文獻(xiàn) 11
摘 要
隨著改革開放的持續(xù)深入,國企企業(yè)的經(jīng)營模式、市場導(dǎo)向、以及員工的理解認(rèn)知等都發(fā)生了翻天覆地的變化,原有的國企黨建工作出現(xiàn)的諸多不利于企業(yè)發(fā)展的狀況。在新形勢、新任務(wù)下,必定會(huì)對黨建工作提出新的要求和發(fā)展方向。隨著經(jīng)濟(jì)一體化的不斷發(fā)展,科學(xué)性、實(shí)用性的黨建管理體系就成為當(dāng)前國企黨建工作的重要發(fā)展方向。本文重點(diǎn)對國有企業(yè)黨建工作發(fā)展的背景、形勢和問題進(jìn)行探討,分析了國有企業(yè)黨建與企業(yè)文化發(fā)展的關(guān)系,提出了國有企業(yè)黨建工作和企業(yè)文化的深度融合策略,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)黨建工作和企業(yè)文化在目標(biāo)上的一致性、在任務(wù)上的統(tǒng)一性、在效果上的互促性,實(shí)現(xiàn)企業(yè)又快又好發(fā)展。
關(guān)鍵詞:黨建;國有企業(yè);企業(yè)文化
一、研究的背景和意義
國有企業(yè)是我國市場經(jīng)濟(jì)的主體,隨著市場經(jīng)濟(jì)和全球一體化的不斷發(fā)展,各個(gè)國有企業(yè)需要不斷創(chuàng)新體制、開拓進(jìn)取、轉(zhuǎn)變思路,實(shí)現(xiàn)黨建工作與企業(yè)文化的良好融合,在新形勢下構(gòu)建更具科學(xué)化、準(zhǔn)確化、信息化的黨建管理體系就成為當(dāng)前企業(yè)發(fā)展的重要方面。國有企業(yè)是中國特色社會(huì)主義與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物,體現(xiàn)了社會(huì)主義的特性,也高度參與市場競爭。從當(dāng)前形勢來看,企業(yè)文化的發(fā)展和企業(yè)黨建工作有著密不可分的關(guān)系,這就需要國企黨建工作和企業(yè)文化共同發(fā)展以克服企業(yè)在發(fā)展過程中出現(xiàn)的諸多缺陷。黨的建設(shè)作為國有企業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢,只有將黨的建設(shè)與企業(yè)發(fā)展實(shí)際和發(fā)展規(guī)律相結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更可持續(xù)的發(fā)展新要求。
二、國有企業(yè)黨建工作面臨的形勢與問題分析
(一)國有企業(yè)黨建工作面臨的形勢和任務(wù)
1.國有企業(yè)黨建工作的內(nèi)涵
在國有企業(yè)中,黨組織發(fā)揮著重要的政治性作用,在自身生產(chǎn)經(jīng)營的基礎(chǔ)上監(jiān)督企業(yè)對國家方針政策的落實(shí)情況,促使員工以飽滿的工作情緒投入到企業(yè)的發(fā)展中來。其生產(chǎn)經(jīng)營要以服從于社會(huì)主義生產(chǎn)為前提。國有企業(yè)黨建工作是要在工作中突出政治功能,使得基層組織的覆蓋面積更為廣泛,積極發(fā)揮黨員的能動(dòng)作用,使得各項(xiàng)工作能夠積極落實(shí)到位。
2.國有企業(yè)黨建工作面臨的形勢
習(xí)近平總書記在全國國有企業(yè)黨的建設(shè)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)要使國有企業(yè)成為黨和國家最可信賴的依靠力量,成為執(zhí)行黨中央各項(xiàng)政策方針的的重要力量,成為貫徹新發(fā)展理念、全面深化改革的重要力量,成為實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略、“一帶一路”建設(shè)等重大戰(zhàn)略的重要力量。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新階段,目前國有企業(yè)處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,企業(yè)將面臨更加復(fù)雜的形勢和挑戰(zhàn)。黨建作為國有企業(yè)的特有發(fā)展方式,只有將黨的建設(shè)與企業(yè)發(fā)展實(shí)際和發(fā)展規(guī)律相結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更可持續(xù)的發(fā)展新要求
3.國有企業(yè)黨建工作的任務(wù)
(1)始終加強(qiáng)黨的建設(shè),在發(fā)展中要深化管黨治黨,持續(xù)推動(dòng)黨組織的政治作用。建設(shè)具體化的組織體系,促使黨建與時(shí)代相結(jié)合,大膽創(chuàng)新,通過黨建引領(lǐng),將企業(yè)的戰(zhàn)略部署上升到國家的發(fā)展戰(zhàn)略中來,促使黨組織積極發(fā)揮能動(dòng)作用,帶領(lǐng)企業(yè)黨員及員工勇于發(fā)揮先鋒模范的作用,積極推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。
(2)始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),把黨建的政治屬性和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)屬性相結(jié)合,發(fā)揚(yáng)不甘落后,不等靠要,解放思想,實(shí)事求是的精神,在激烈的市場競爭中不斷發(fā)展壯大。
(3)始終發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新創(chuàng)造精神,使得黨建發(fā)展機(jī)制推動(dòng)企業(yè)整體的變革發(fā)展。積極發(fā)揮不同產(chǎn)業(yè)間的優(yōu)勢,增強(qiáng)協(xié)同效應(yīng),增強(qiáng)核心力,調(diào)動(dòng)創(chuàng)新活力,激發(fā)創(chuàng)造動(dòng)力,提升產(chǎn)業(yè)的核心技術(shù)能力和產(chǎn)品服務(wù)線。
(二)國有企業(yè)黨建工作發(fā)展中面臨的問題
1.企業(yè)黨組織不完善
部分企業(yè)沒有擺脫傳統(tǒng)的路徑的依賴和體制的慣性,依然力圖通過體制的途徑獲得管理權(quán)或組織權(quán),以便重新確立黨在企業(yè)中的政治核心地位,這就使得企業(yè)的黨建工作呈現(xiàn)出單一的發(fā)展特性。還有些國企黨員數(shù)量較少、黨組織不健全,存在不發(fā)展黨員或者有黨員而不管理現(xiàn)象。種種的問題使得企業(yè)黨建工作的開展,越來越?jīng)]有實(shí)際的作用。
2.部分國企領(lǐng)導(dǎo)思想意識薄弱
認(rèn)識不到黨建工作對企業(yè)發(fā)展的重要作用,在企業(yè)發(fā)展中往往忽視黨建的作用,認(rèn)為只要業(yè)績提上去就萬事大吉,甚至部分企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)認(rèn)為發(fā)展黨建工作會(huì)消耗工作人員大量的精力,而影響企業(yè)的業(yè)務(wù)經(jīng)營,有損企業(yè)的發(fā)展。部分國企領(lǐng)導(dǎo)把黨建工作交由企業(yè)內(nèi)年紀(jì)較大或者由辦公室人員兼職管理,導(dǎo)致管理僵化或工作人員工作壓力較大,精力不足難以將黨建工作進(jìn)行系統(tǒng)化管理,而企業(yè)這樣做目的是為了節(jié)省人力資本,節(jié)省開支,可以將更多年輕有為的工作人員安排到其他重要崗位,久而久之,黨建工作慢慢就成為企業(yè)內(nèi)被邊緣化的工作,致使管理黨建工作的人員就成為企業(yè)內(nèi)即將被裁剪或是富余的人員,極大地影響了黨建工作在員工心目中的地位和形象。
3.企業(yè)黨組織建設(shè)缺乏創(chuàng)新意識,跟不上企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程
部分企業(yè)只重視經(jīng)濟(jì)效益,而忽視了黨建的地位,導(dǎo)致黨建工作發(fā)展較為單一,工作缺乏活力,使得黨組織的學(xué)習(xí)形式變成了任務(wù)型和形式化的學(xué)習(xí)。因?yàn)槿鄙俣鄻踊ⅹ?dú)特性的活動(dòng),部分黨組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)僅僅通過閱讀材料、觀看視頻、傳達(dá)文件精神等方式,枯燥無味,缺乏應(yīng)有的吸引力和活力,致使一提到黨建,員工就會(huì)出現(xiàn)抵觸情緒,黨建創(chuàng)新步伐落后于企業(yè)發(fā)展需要。而信息化時(shí)代的到來又要求黨建工作不能片面單一,要與新媒體等信息技術(shù)相結(jié)合,從而導(dǎo)致黨建工作效率與質(zhì)量都跟不上企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。
4.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員素質(zhì)不同,管理難度大
由于國企覆蓋的領(lǐng)域比較廣,企業(yè)內(nèi)員工年齡跨度比較廣,導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)和員工的工作環(huán)境、認(rèn)知水平、思想意識差距較大,且黨建工作自身又存在有一定的局限性和獨(dú)特性,且部分領(lǐng)導(dǎo)對于國企的黨建工作關(guān)系不夠、學(xué)習(xí)不足,和職工缺乏溝通,基層員工往往也不夠重視,認(rèn)為與自身的關(guān)系不大,不足以激發(fā)員工的工作積極和工作性熱情。
三、國企企業(yè)文化建設(shè)面臨的問題
(一)企業(yè)文化的內(nèi)涵
企業(yè)文化作為構(gòu)成企業(yè)的核心要素,在精神層面,企業(yè)文化是一切活動(dòng)的根本,其中包含了企業(yè)的核心價(jià)值觀和企業(yè)的經(jīng)營管理理念等。在制度層面,企業(yè)文化通過制度化融入管理,影響著員工踐行企業(yè)文化及樹立企業(yè)形象。在行為層面,企業(yè)文化的理念影響著員工的行為方式、思維方式等,還對企業(yè)的風(fēng)俗及儀式活動(dòng)產(chǎn)生重要影響。在形象層面,企業(yè)通過文化傳播、產(chǎn)品服務(wù)等向外界傳播和傳遞社會(huì)形象,是一個(gè)企業(yè)成功的長期牽引力。
(二)國有企業(yè)文化建設(shè)面臨的問題
1.對企業(yè)文化建設(shè)認(rèn)識不足
部分國有企業(yè)將更多的精力用于生產(chǎn)的經(jīng)營上,缺乏長遠(yuǎn)戰(zhàn)略。部分企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)對企業(yè)文化的認(rèn)識不足,認(rèn)為文化建設(shè)不直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,在思想上未足夠重視,行動(dòng)上被動(dòng)應(yīng)付,談起來會(huì)認(rèn)為企業(yè)文化很重要,但是做起來會(huì)心有余而力不足,真正忙起來又會(huì)拋之腦后全然不顧的情況仍然大有存在。
2.企業(yè)文化建設(shè)流于形式
部分國企領(lǐng)導(dǎo)和員工的工作僅浮于表面,形式化較為嚴(yán)重,由于管理層面對于企業(yè)文化方面的理解不深,且對于專業(yè)性的知識理解不夠,缺乏沉下心認(rèn)真鉆研的精神,使得理論與實(shí)際聯(lián)系不強(qiáng),沒有真正將理論的東西落實(shí)到實(shí)處。
3.企業(yè)文化建設(shè)缺乏個(gè)性
企業(yè)文化在不同的發(fā)展時(shí)期會(huì)出現(xiàn)不同的特性,部分企業(yè)管理者和員工受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響使得他們都采用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)思想來管理企業(yè)和參與企業(yè)活動(dòng),很多企業(yè)在建設(shè)品牌文化的時(shí)候,因?yàn)槿狈Κ?dú)特性,很難將目標(biāo)客戶的眼球吸引過來,使得企業(yè)雖然有文化,但是毫無個(gè)性,在遇到新事物和新的競爭對手的時(shí)候接受能力較弱,競爭力和危機(jī)感更是薄弱。
四、國有企業(yè)黨建與企業(yè)文化的關(guān)系
(一)國有企業(yè)黨建的發(fā)展與企業(yè)文化的發(fā)展相輔相成黨建的各項(xiàng)制度是體現(xiàn)企業(yè)文化的有機(jī)載體,而企業(yè)文化在發(fā)展中無形的對制度進(jìn)行了補(bǔ)充和完善。黨建管理需要企業(yè)文化來推動(dòng)和發(fā)展。良好的企業(yè)文化的形成需要黨建制度來維護(hù)和保證,缺少任何一項(xiàng),就會(huì)影響企業(yè)的正常發(fā)展。抓好黨建工作能夠?yàn)槠髽I(yè)文化的發(fā)展指明方向。
(二)企業(yè)文化的發(fā)展促進(jìn)企業(yè)黨組織的建設(shè)
良好的企業(yè)文化可以促使企業(yè)在各部門、各崗位、各領(lǐng)域培養(yǎng)出一大批深受員工尊敬、厚愛、信賴的英雄模范,既可以促使更多優(yōu)秀的人才嶄露頭角。又可以激發(fā)更多的員工的參與意識,對企業(yè)管理層面的廣集思路、科學(xué)決策起到的積極的促進(jìn)作用,促進(jìn)了員工與企業(yè)的共同發(fā)展。
(三)企業(yè)文化的發(fā)展促進(jìn)企業(yè)黨建工作效率的提升
良好的企業(yè)文化可以規(guī)范員工的行為、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。規(guī)范的行為和良好的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)好比一把精確的標(biāo)尺,激勵(lì)員工在生產(chǎn)生活過程中就自己的行為表現(xiàn)與其形成對比,從中尋找差距進(jìn)而不斷改進(jìn)。二者相結(jié)合,還有利于改善員工的思維定式,并且使員工之間樹立信任感,使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感和工作的自豪感,有利于創(chuàng)造公平、公證、民主的組織氛圍和環(huán)境優(yōu)勢,使之在實(shí)踐行為中“勁往一處使”,從而產(chǎn)生強(qiáng)大的核心力和凝聚力。這種以精神文化創(chuàng)新為主線的全方位、多角度、寬領(lǐng)域、系統(tǒng)化的發(fā)展,有利于員工個(gè)性的激發(fā)、培養(yǎng)和塑造,可以積極調(diào)動(dòng)員工的民主意識、自主精神和潛在能力,不斷強(qiáng)化組織的優(yōu)勢,確保各項(xiàng)黨政法規(guī)的落實(shí),大大提高黨組織工作的效率。
(四)國企黨建的發(fā)展為企業(yè)文化注入了政治色彩
政治性是國有企業(yè)發(fā)展的助推力,同時(shí)也為企業(yè)的發(fā)展指明了方向,為企業(yè)的文化建設(shè)指明了思路。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總的要求,明確“把黨的政治建設(shè)擺在首位”,強(qiáng)調(diào)“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”,全面加強(qiáng)黨的各方面建設(shè)。作為黨執(zhí)政興國的重要力量,國有企業(yè)不斷加強(qiáng)黨的政治建設(shè),使黨組織的政治核心作用貫穿于企業(yè)發(fā)展的全過程,把國有企業(yè)的政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為企業(yè)的核心競爭力。
(五)企業(yè)黨建的發(fā)展保障著企業(yè)文化的發(fā)展
把企業(yè)黨建工作融入企業(yè)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,通過加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,把黨建的政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在資源。良好的黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)對企業(yè)文化的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。黨風(fēng)和反腐的建設(shè)直接關(guān)系到企業(yè)發(fā)展的成敗。如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在原則性問題上不能保持堅(jiān)定立場,就會(huì)導(dǎo)致企業(yè)文化發(fā)展中出現(xiàn)集權(quán)、腐敗、形式化等問題就是出現(xiàn)。如果黨風(fēng)廉政建設(shè)突出,既有利于創(chuàng)造公平、公正的企業(yè)環(huán)境,還有利于激發(fā)員工的精神斗志。從被動(dòng)到主動(dòng),從他律到自律,讓員工在潛移默化中形成正確的價(jià)值觀。這正是企業(yè)文化發(fā)展所需要的。
(六)企業(yè)黨建的發(fā)展促使企業(yè)文化的創(chuàng)新發(fā)展
企業(yè)文化的創(chuàng)新是以企業(yè)的發(fā)展大局為前提,實(shí)現(xiàn)資源的有效利用和開發(fā),確保企業(yè)穩(wěn)定、全面、健康的發(fā)展。企業(yè)文化創(chuàng)新以其強(qiáng)大的系統(tǒng)組織力、執(zhí)行力作為保障,一方面有助于擴(kuò)大企業(yè)黨建的影響力,另一方面有助于促進(jìn)企業(yè)文化創(chuàng)新的力度,充分發(fā)揮主動(dòng)性。企業(yè)文化的創(chuàng)新體現(xiàn)了“人本”的思想,也彰顯出現(xiàn)代企業(yè)管理的理念。在工作中,既可以協(xié)調(diào)企業(yè)與社會(huì)的發(fā)展,以達(dá)到服務(wù)社會(huì)的目的,也可以使企業(yè)創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值,提供更多優(yōu)質(zhì)的服務(wù),保證了企業(yè)和員工的根本利益,在根本上實(shí)現(xiàn)了員工個(gè)人與企業(yè)長期進(jìn)步發(fā)展的良好格局。
綜上,國有企業(yè)黨建工作作為一種精神支撐,既可以知道企業(yè)的發(fā)展方向,推動(dòng)企業(yè)進(jìn)步和發(fā)展,又可以促進(jìn)企業(yè)文化的升華,國有企業(yè)黨建工作與企業(yè)文化相結(jié)合,掌握員工的思想動(dòng)態(tài),切實(shí)解決廣大職工的實(shí)際問題,讓企業(yè)文化潛移默化的在職工心中產(chǎn)生積極影響,更好的為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)出自己的力量。國有企業(yè)的發(fā)展壯大既離不開本身的向心力、凝聚力,也離不開企業(yè)自身的良好形象。二者相互融合,相互配合,使得企業(yè)未來的道路走的更遠(yuǎn)更寬闊。
五、國有企業(yè)黨建與企業(yè)文化融合發(fā)展的策略
(一)與企業(yè)組織架構(gòu)的融合企業(yè)黨政組織架構(gòu)是推動(dòng)黨建工作與生產(chǎn)經(jīng)營深度融合的根基。堅(jiān)持在體制機(jī)制改革過程中同步建立健全相應(yīng)的黨政組織。結(jié)合企業(yè)改革發(fā)展形勢,從建立健全基層黨組織體系、優(yōu)化黨組織設(shè)置入手,做到了黨建和國有企業(yè)改革同步設(shè)置,推動(dòng)黨建工作與生產(chǎn)經(jīng)營同步進(jìn)行。在所有基層設(shè)立黨支部,根據(jù)管理規(guī)模和黨員人數(shù)科學(xué)配備黨支部班子成員,建立健全黨建工作責(zé)任清單和責(zé)任落地機(jī)制,推動(dòng)黨支部和行政職責(zé)融為一體、工作深度融合,對黨員較多的黨支部劃分黨小組,推選黨小組長,把各小組的經(jīng)營業(yè)績、技能達(dá)標(biāo)等作為黨小組建設(shè)要求,建立黨小組考核激勵(lì)機(jī)制,推動(dòng)黨建與企業(yè)文化的深度融合。
(二)與企業(yè)廉潔文化的融合營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)就要加強(qiáng)思想引導(dǎo),通過黨風(fēng)廉政建設(shè)達(dá)到維護(hù)良好生態(tài)的目標(biāo)。如果企業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)在作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)上不能遵章守紀(jì),堅(jiān)持原則,就容易使官僚主義、集權(quán)主義等不正之風(fēng)就會(huì)蔓延開來。要想杜絕腐敗現(xiàn)象就要建立相關(guān)機(jī)制,建立健全受賄處理機(jī)制、領(lǐng)導(dǎo)問責(zé)制等制度,通過召開職工代表大會(huì)、座談會(huì)以及對員工滿意度、忠誠度等方式保證監(jiān)督的落實(shí)。通過標(biāo)本兼治、懲防一體保證黨風(fēng)廉政建設(shè)的實(shí)施和企業(yè)的發(fā)展。
(三)與企業(yè)制度層的融合要想與企業(yè)制度層的融合,首先要建立一套與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略相一致、與企業(yè)發(fā)展相協(xié)調(diào),把黨建工作機(jī)制融入到公司治理的各環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)黨建工作與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營相融合;其次,要圍繞黨建工作與經(jīng)營管理與治理的統(tǒng)一,不斷完善黨建制度體系。定期開展理論學(xué)習(xí)如:專題學(xué)習(xí)會(huì)、書記上黨課等。在事關(guān)企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定、事關(guān)員工切身利益的重大事項(xiàng)、重大問題研究方面公司高層領(lǐng)導(dǎo)要發(fā)揮民主協(xié)商機(jī)制,避免決策的失誤。要不斷完善各種公開制度,設(shè)立意見箱等民主管理制度,用制度把員工最關(guān)心的熱點(diǎn)問題制定起來,將企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)的執(zhí)行力再提升一個(gè)檔次。
(四)與企業(yè)精神文化的融合國有企業(yè)在發(fā)展精神文化時(shí)要充分與中華民族“堅(jiān)韌不拔 刻苦磨煉”的奮斗精神將黨建與企業(yè)文化進(jìn)行了充分融合。在傳統(tǒng)的企業(yè)文化視覺之外,要想在企業(yè)中發(fā)揮黨員的能動(dòng)性,企業(yè)黨組織要根據(jù)企業(yè)不同階段的生產(chǎn)經(jīng)營特點(diǎn),善于利用黨員的特殊身份,積極利用企業(yè)報(bào)刊、宣傳欄、網(wǎng)站等載體開展黨員學(xué)習(xí)培訓(xùn)、黨員志愿奉獻(xiàn)日等主題活動(dòng),對員工進(jìn)行潛移默化的影響,鍛造其凝聚力、創(chuàng)造力、和樂于奉獻(xiàn)、勇于克服苦難的品質(zhì),積極開展崗位技能競賽、技術(shù)比武等主題實(shí)踐活動(dòng),激勵(lì)他們利用崗位精神發(fā)揮榜樣精神,在企業(yè)遇到困難時(shí)期、重點(diǎn)難點(diǎn)工作推薦時(shí)刻形成合力,通過黨員先做先行,帶動(dòng)公司普通員工共同進(jìn)步。
(五)與企業(yè)民主管理的融合在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代下,物質(zhì)條件對企業(yè)的發(fā)展作用越來越小,而人力資本的權(quán)益比重卻越來越大。在人本觀念的影響下,國有企業(yè)的發(fā)展最終是考慮如何將企業(yè)的社會(huì)效益、企業(yè)自身的利益、員工的利益進(jìn)行有效兼并。員工的發(fā)展可以促使企業(yè)更加進(jìn)步,但是企業(yè)的發(fā)展也要最大化地滿足員工的需求。把黨建與企業(yè)文化工作相結(jié)合,將組織生活與企業(yè)文化活動(dòng)相結(jié)合,以員工為核心,不斷強(qiáng)化企業(yè)與員工之間的溝通交流,積極化解企業(yè)與員工之間的矛盾、為員工解疑答惑、理順情緒、統(tǒng)一思想、凝聚力量,努力營造團(tuán)結(jié)向上的良好氛圍,推動(dòng)企業(yè)文化的建設(shè)發(fā)展。還要積極打造學(xué)習(xí)型組織,依托黨建這一載體,堅(jiān)持以學(xué)習(xí)宣傳引導(dǎo)人,積極開設(shè)各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)講座,搭建員工書屋,利用網(wǎng)絡(luò)媒介、微信、學(xué)習(xí)強(qiáng)國等學(xué)習(xí)的平臺(tái),采取線上、線下結(jié)合、外部聘請、企內(nèi)內(nèi)部推薦等方式,為員工創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),以考核的方式激勵(lì)員工積極參加思想政治學(xué)習(xí)和培訓(xùn),從而增強(qiáng)思想意識,利用好黨組織學(xué)習(xí)的號召力,引領(lǐng)企業(yè)進(jìn)行全員培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
綜上所述,在新一輪國有企業(yè)改革的環(huán)境下,做好黨建與國有企業(yè)文化融合是未來企業(yè)發(fā)展的大勢所趨,也是時(shí)代發(fā)展的必然需要,企業(yè)的發(fā)展需要各環(huán)節(jié)的相互協(xié)調(diào)與促進(jìn),在發(fā)展過程中,企業(yè)要充分發(fā)揮黨組織的核心作用,找準(zhǔn)黨建工作的定位,不僅要達(dá)到增強(qiáng)企業(yè)凝聚力、提高企業(yè)生產(chǎn)效率、及企業(yè)核心競爭力等任務(wù),還要擔(dān)負(fù)起企業(yè)員工的全面健康發(fā)展、企業(yè)發(fā)展與企業(yè)員工之間和諧統(tǒng)一的重任。以黨建工作和企業(yè)文化工作融合為切入點(diǎn),客觀分析和探索國有企業(yè)發(fā)展過程中的各種問題,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和國有企業(yè)黨建內(nèi)容的有效滲透,推動(dòng)國有企業(yè)黨建工作不斷發(fā)展壯大,引領(lǐng)國有企業(yè)持續(xù)健康穩(wěn)步的發(fā)展。
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第三篇:國有企業(yè)企業(yè)文化重建
淺談經(jīng)濟(jì)變革與國企企業(yè)文化重建
葉長春企業(yè)是整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞,任何一個(gè)企業(yè)的文化都要受到整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的制約和影響。目前,我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)已由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐步確立,我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了深刻變革。作為我國國企的企業(yè)文化必然也要受到這一經(jīng)濟(jì)變革的影響,承擔(dān)重建的任務(wù)。
一.我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革決定國企企業(yè)文化變革
隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,企業(yè)作為獨(dú)立的法人參與市場競爭,必須以市場為向?qū)?,圍繞市場這個(gè)中心來配置資源,規(guī)范自己的行為。而目前,我國大部分企業(yè)尤其是大中型國有企業(yè)仍在不同程度上受到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響,仍需不斷增強(qiáng)駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力。因此,我國經(jīng)濟(jì)的變革必然要求國有企業(yè)轉(zhuǎn)型,即由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的傳統(tǒng)企業(yè)向市場經(jīng)濟(jì)體制下的現(xiàn)代企業(yè)轉(zhuǎn)型。國有企業(yè)轉(zhuǎn)型又必然要求其企業(yè)文化變革,也就是實(shí)現(xiàn)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)企業(yè)文化向市場經(jīng)濟(jì)企業(yè)文化的變革。我國國有企業(yè)由于長期受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響,企業(yè)內(nèi)部大量套用行政機(jī)關(guān)的管理辦法和手段,致使國企原有企業(yè)文化形成了一種政治型的企業(yè)文化。這種企業(yè)文化“并不能從根本上起到提高管理水平的作用,那只是一種自生自滅,不成系統(tǒng)、沒有規(guī)律的社會(huì)文化的一部分”。而市場經(jīng)濟(jì)企業(yè)文化則是一種“管理型”的“面向市場”的企業(yè)文化,因此,它也是一種適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)變革的企
業(yè)文化。
二.我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革給國企企業(yè)文化重建帶來的有利條件順應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國對國有企業(yè)實(shí)行了現(xiàn)代企業(yè)制度改革,在這一背景下,給國企企業(yè)文化重建提供了有利條件:
1.企業(yè)文化重建與建立現(xiàn)代企業(yè)制度同步,有利于國企企業(yè)文化重建在高起點(diǎn)上進(jìn)行并較快步入正常的科學(xué)軌道。企業(yè)文化理論創(chuàng)自美國,但其實(shí)踐乃源于日本。不論美國還是日本都是世界上發(fā)達(dá)的資本主義國家。它們的企業(yè)文化是在較完備的現(xiàn)代企業(yè)制度中產(chǎn)生的并且吸收了現(xiàn)代企業(yè)制度的一些優(yōu)秀成果。可見,現(xiàn)代企業(yè)制度對企業(yè)文化建設(shè)起著不可低估的作用。我國國企企業(yè)文化重建伴隨著現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,有利于我們把二者統(tǒng)一起來抓,建立起高水準(zhǔn)的企業(yè)文化,從而少走彎路,盡快納入正軌。
2.“清晰產(chǎn)權(quán)”。國家及其它出資者的終極所有權(quán)一般只表現(xiàn)為股權(quán),原國有企業(yè)的實(shí)際占有權(quán)相應(yīng)地轉(zhuǎn)化為法人財(cái)產(chǎn)權(quán)。這樣,職工必然產(chǎn)生“企業(yè)真正是自己的”信念,從而自覺地把自己同企業(yè)綁在一輛戰(zhàn)車上,與企業(yè)同呼吸共命運(yùn)。有利于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和向心力,為國企企業(yè)文化重建奠定良好基礎(chǔ)。
3.“權(quán)責(zé)明確”。企業(yè)取得“法人財(cái)產(chǎn)權(quán)”后,有權(quán)占有、使用、處置、支配財(cái)產(chǎn),同時(shí),必須承擔(dān)出資者資產(chǎn)保值增值的責(zé)任,實(shí)行自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧。這有利于增強(qiáng)職工的風(fēng)險(xiǎn)意識,從而
樹立起符合市場經(jīng)濟(jì)的價(jià)值觀,為最終形成市場經(jīng)濟(jì)企業(yè)文化價(jià)值觀提供保證。
4.“政企分開”。企業(yè)擁有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)權(quán),并獨(dú)立承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任;政府通過政策法規(guī)和經(jīng)濟(jì)手段等宏觀措施調(diào)控市場,引導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)。這必然要減少政府對國有企業(yè)的干預(yù),使企業(yè)原有政治型企業(yè)文化減弱,有利于管理型企業(yè)文化的增強(qiáng)和建設(shè)。
5.“管理科學(xué)”。企業(yè)實(shí)行“職工參與管理的民主管理制度”和“效率與競爭的人力資源管理制度”等。這有助于“以人為本”的管理思想的確立,從而形成國企企業(yè)文化的內(nèi)核。
三.順應(yīng)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革,重建國企企業(yè)文化必須處理好五方面的關(guān)系
一是內(nèi)因與外因的關(guān)系。應(yīng)明確企業(yè)文化建設(shè)的動(dòng)因就是內(nèi)因,即企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、組織等環(huán)節(jié)和各環(huán)節(jié)之間的矛盾。而外因,即我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變革。其中內(nèi)因起決定作用。因此,我們在抓好有利外在條件的同時(shí),應(yīng)重點(diǎn)抓好企業(yè)內(nèi)部矛盾的分析并負(fù)責(zé)地向全體員工宣傳,使企業(yè)文化重建成為全體員工的內(nèi)在需求和自覺行動(dòng)。這樣就可以避免企業(yè)文化重建“剃頭的挑子一邊熱”的現(xiàn)象。
二是繼承與發(fā)展的關(guān)系。沒有繼承就沒有發(fā)展。我國國有企業(yè)在長期的實(shí)踐中,積累了不少精神財(cái)富,其中有許多精神、作風(fēng)、禮俗值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。但繼承的目的是為了更好地發(fā)展,發(fā)展是為了更好地繼承?!拔幕莿?dòng)態(tài)的,它表現(xiàn)為某些文化因素的不斷豐富和發(fā)展,而某些文化因素卻衰竭和枯萎”。發(fā)展就必須順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,批判地吸收國外企業(yè)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),對企業(yè)原有的管理思想、管理方法及管理模式進(jìn)行變革。在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展企業(yè)文化,是企業(yè)文化永葆生機(jī)的關(guān)鍵,也是國企企業(yè)文化重創(chuàng)和優(yōu)化建設(shè)的關(guān)鍵。
三是硬件管理與軟件管理的關(guān)系。硬件管理是基礎(chǔ)??偲饋碚f,我國國有企業(yè)的基礎(chǔ)管理仍較薄弱,仍需加強(qiáng)各種規(guī)章制度的建立,實(shí)現(xiàn)“工作的定額化”、“作業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化”和“生產(chǎn)經(jīng)營的職能化”。企業(yè)文化在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中著重發(fā)揮文化的引導(dǎo)功能,以調(diào)動(dòng)員工的積極性為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),屬于一種軟件管理。它必須建立在良好的硬件管理的基礎(chǔ)上,因而,在實(shí)踐中我們必須把硬件管理和軟件管理結(jié)合起來抓,二者不可偏廢。
四是企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作的關(guān)系。企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作都是企業(yè)的軟件管理,都是以調(diào)動(dòng)人的積極性為目的。但企業(yè)文化更強(qiáng)調(diào)人的自覺性的培養(yǎng),直接為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)服務(wù)。因此,應(yīng)增加國企企業(yè)文化中的“經(jīng)濟(jì)成份”從而減少其“政治成份”。但這并不意為著可以消弱思想政治工作,關(guān)鍵在于我們應(yīng)把企業(yè)文化與思想政治工作適當(dāng)?shù)丶右詤^(qū)分,確保企業(yè)文化的個(gè)性。
五是統(tǒng)一性與個(gè)性的關(guān)系。一方面在抓好企業(yè)統(tǒng)一性文化建設(shè)的同時(shí),要充分調(diào)動(dòng)企業(yè)下屬各單位參與文化建設(shè)的積極性,塑造一個(gè)個(gè)富有特色的“車間文化”、“班組文化”以及“校園文化”、“社
區(qū)文化”,不斷充實(shí)豐富整個(gè)企業(yè)的文化。另一方面在強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的企業(yè)行為的同時(shí),要十分重視每個(gè)員工的個(gè)性發(fā)揮,才能調(diào)動(dòng)廣大員工參與企業(yè)文化建設(shè)的積極性。
四.順應(yīng)經(jīng)濟(jì)變革,構(gòu)建中國特色的國企企業(yè)文化
順應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,構(gòu)建中國特色的國企企業(yè)文化,必須完成以下五項(xiàng)基本任務(wù)。
必須確立企業(yè)的經(jīng)營之道。企業(yè)經(jīng)營之道對企業(yè)的發(fā)展起著決定性的作用。經(jīng)營之道就是企業(yè)的哲學(xué)思想和價(jià)值判斷。失敗的經(jīng)營者,并非一念之差,而是經(jīng)營之道有問題;成功的經(jīng)營者,往往其經(jīng)營之道合乎社會(huì)的價(jià)值取向。我國著名企業(yè)海爾集團(tuán)就把“敬業(yè)報(bào)國,追求卓越”作為自己的經(jīng)營之道,用最好的產(chǎn)品和服務(wù)回報(bào)用戶、回報(bào)國家、回報(bào)社會(huì),從而成為連續(xù)十八年高速成長的著名企業(yè)集團(tuán)。
必須培養(yǎng)企業(yè)精神。企業(yè)精神是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中形成的理想信念、敬業(yè)精神、職業(yè)道德、精神風(fēng)貌,是企業(yè)和員工價(jià)值觀的集中表現(xiàn)。人的精神、理想、欲望、追求在企業(yè)的發(fā)展中起著重要的作用。百年老字號企業(yè)北京同仁堂以“炮制雖繁必不敢省人工,品位雖貴必不敢減物力”為企業(yè)精神,使得同仁堂三百多年金子招牌不倒,成為企業(yè)的典范。
必須堅(jiān)持以人為本。企業(yè)文化要通過尊重人、關(guān)心人、理解人、培育人,提高人的整體素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,進(jìn)而提升企業(yè)的整體能力。堅(jiān)持以人為本,調(diào)動(dòng)員工的積極性,激發(fā)員工的創(chuàng)造性潛能,是企業(yè)文化建設(shè)的根本性任務(wù)。
必須塑造企業(yè)形象。企業(yè)形象是企業(yè)經(jīng)營之道和企業(yè)精神的外在表現(xiàn)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,要著力打造企業(yè)誠信的內(nèi)質(zhì)。海爾集團(tuán)堅(jiān)持“真誠到永遠(yuǎn)”的社會(huì)服務(wù)宗旨,使海爾產(chǎn)品成為了國際知名品牌,極大地塑造了海爾集團(tuán)在國內(nèi)外的良好企業(yè)形象。必須實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)。企業(yè)文化建設(shè)的最終目的是要實(shí)現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。企業(yè)文化建設(shè)要促進(jìn)企業(yè)制度創(chuàng)新,營造良好企業(yè)環(huán)境,培育高素質(zhì)的企業(yè)家和員工隊(duì)伍,才能真正發(fā)揮功效,從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。
21世紀(jì)是文化致勝的世紀(jì),企業(yè)管理已進(jìn)入文化管理階段,國有企業(yè)只有順應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,重建企業(yè)文化,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),進(jìn)而在國際市場上占有一席之地。
第四篇:國有企業(yè)企業(yè)文化再生
[論文關(guān)鍵詞] 國企企業(yè)文化分析探討
[論文摘要] 本文從國企多年的運(yùn)作、管理機(jī)制,對其企業(yè)文化沉淀進(jìn)行了分析,并結(jié)合國企的改革方向,提出了目標(biāo)企業(yè)文化建設(shè)的思路。
隨著改革的深入,國有企業(yè)正進(jìn)行體制和營運(yùn)模式的變革。企業(yè)在轉(zhuǎn)型時(shí)期,正是已有的法律法規(guī)和企業(yè)的規(guī)章制度不斷被廢除,或不斷被新的法律法規(guī)和規(guī)章制度所替代的時(shí)期。企業(yè)的轉(zhuǎn)型過程,是對原有的思想觀念、價(jià)值取向、道德規(guī)范、行為方式等的沖擊過程,也是企業(yè)文化建設(shè)不斷提出新課題的過程。在這新舊體制轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時(shí)期,如何針對和依據(jù)未來的競爭環(huán)境、營運(yùn)模式和自己的發(fā)展戰(zhàn)略,有效地整合、提煉現(xiàn)存的企業(yè)文化,創(chuàng)建新型的、具有活力的優(yōu)秀企業(yè)文化,這是擺在國企面前的重大的理論問題和現(xiàn)實(shí)問題。
一 國有企業(yè)文化沉淀分析
(一)民族文化精華是現(xiàn)代企業(yè)理念的最為寶貴的來源
民族文化是企業(yè)文化的基礎(chǔ)和大環(huán)境。中華民族在自己的發(fā)展過程中,廣大勞動(dòng)群眾用自己的雙手創(chuàng)造了值得驕傲的物質(zhì)文明和精神文明,形成了以儒家思想為核心的具有中華民族特色的傳統(tǒng)文化,成為整個(gè)人類文明的重要組成部分。這些超越時(shí)代的文化精華無疑是現(xiàn)代企業(yè)理念最為寶貴的來源之一。如馬鞍山鋼鐵公司以“自強(qiáng)不息”作為企業(yè)精神,天津第三制本廠的企業(yè)精神是“信、達(dá)、雅”,云南紅塔集團(tuán)的“天外有天”,衡水電機(jī)廠的“和諧管理”等等,無不凝聚著中華民族的優(yōu)秀文化。
(二)政治優(yōu)勢是國企文化建設(shè)的重要保證
黨在國企的政治優(yōu)勢,黨、政、工、團(tuán)齊抓共管的優(yōu)勢,這是西方任何企業(yè)所沒有的。黨在企業(yè)的思想政治工作、企業(yè)精神文明建設(shè)工作可以成為企業(yè)文化建設(shè)活動(dòng)的重要保證與有效載體。
(三)行業(yè)性質(zhì)形成其具有個(gè)性特征的企業(yè)文化
不同行業(yè),由于工作性質(zhì)不同,其企業(yè)文化的特征也不同。例如,電力行業(yè)是一個(gè)技術(shù)密集型行業(yè),所以它的企業(yè)文化具有尊重科學(xué)、嚴(yán)守規(guī)程、顧全大局、服從指揮、管理嚴(yán)密這樣的特征。煤炭、石油行業(yè),由于條件比較艱苦,所以它的企業(yè)文化一般都有艱苦奮斗的傳統(tǒng)和不怕犧牲的精神。高科技行業(yè),則要求有創(chuàng)新精神,要求尊重知識、尊重人才。對于某些壟斷行業(yè),它的企業(yè)文化又具有因循守舊、缺乏危機(jī)感、創(chuàng)新能力差等特征,還存在著“大鍋飯”、“鐵飯碗”等現(xiàn)象。
(四)長期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,使國有企業(yè)形成了一些不適合市場經(jīng)濟(jì)體制的不良文化國企經(jīng)歷了幾十年一貫制的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)運(yùn)營模式,企業(yè)形成了服從命令、遵章守紀(jì)等優(yōu)良傳統(tǒng),但在向市場經(jīng)濟(jì)模式轉(zhuǎn)軌時(shí),暴露出了許多不適應(yīng)形勢發(fā)展的不良企業(yè)文化。如:物力資源作用凸現(xiàn),人力資源的重要性相對弱化,職工對企業(yè)的依附性強(qiáng),人性相對壓抑;職工的市場意識、競爭意識淡薄,冒險(xiǎn)意識、創(chuàng)新意識不足,安逸感強(qiáng)、惰性足、危機(jī)意識弱,存在求穩(wěn)知足,依賴企業(yè)、不思進(jìn)取的“等、靠、要”思想,對改革帶來的利益格局的調(diào)整產(chǎn)生抵觸情緒……這些又是構(gòu)建新型企業(yè)文化的沉重包袱。
(五)多層代理的產(chǎn)權(quán)管理模式使職工的主體意識淡漠
作為全民所有制的國有企業(yè),政府對其采取多層代理的產(chǎn)權(quán)管理模式,政府是其唯一的投資主體。企業(yè)單一全民所有制的產(chǎn)權(quán)模式使企業(yè)員工形成了愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作作風(fēng),但也讓員工感覺不到產(chǎn)權(quán)對行為的約束,形成了“吃大鍋飯”、不注重企業(yè)生產(chǎn)效益的思想行為;大多數(shù)員工認(rèn)為自己在為國家經(jīng)營這塊資產(chǎn),“人人都有份,人人都不能拿”。職工在企業(yè)資產(chǎn)運(yùn)營中的主人翁地位是虛置的,他們對自己的收入、應(yīng)盡的義務(wù)、應(yīng)負(fù)的責(zé)任是模糊的。在這種產(chǎn)權(quán)管理模式下,企業(yè)產(chǎn)權(quán)自我保護(hù)意識、產(chǎn)權(quán)主體的權(quán)力和約束弱化,導(dǎo)致員工對企業(yè)偏離經(jīng)濟(jì)上的認(rèn)同,增強(qiáng)政治上的認(rèn)同,企業(yè)文化染上濃厚的政治化色彩。
(六)價(jià)值取向造成企業(yè)經(jīng)營者行為的短期化
企業(yè)經(jīng)營者由上級主管部門任命,接受其考核,經(jīng)營者的決策目標(biāo)是完成上級主管部門分配的任務(wù),行為舉止力求符合上級主管部門的評價(jià)體系。經(jīng)營者對上級主管部門的依賴性大,服從意識強(qiáng),紀(jì)律性強(qiáng)。這就造成經(jīng)營者一只眼睛盯著市場,一只眼睛不得不盯著上級臉色的經(jīng)營管理局面。在這種背景下,造成了經(jīng)營者行為的短期化,缺乏創(chuàng)新意識,開拓性、創(chuàng)造性差。
(七)企業(yè)道德的“倫理中心”原則較重
國有企業(yè)的企業(yè)文化帶有濃厚的倫理化色彩,忠誠、勤勞、節(jié)儉、團(tuán)結(jié)、禮貌、遵紀(jì)、守信等倫理道德在國企的企業(yè)道德中占主體地位。企業(yè)的經(jīng)營者往往重視企業(yè)的“道德形象”而不大注意企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益;更重視職工對道德完善的追求,而不大重視職工對物質(zhì)利益的追求,在強(qiáng)調(diào)“集體榮譽(yù)感”的同時(shí),忽視了職工實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。
(八)企業(yè)文化建設(shè)淺層化,不重視實(shí)施企業(yè)文化戰(zhàn)略
由于體制、機(jī)制和認(rèn)識觀念等方面的原因,國企在企業(yè)文化建設(shè)方面普遍存在簡單化的傾向,把精神文明建設(shè)等視同企業(yè)文化深層整體內(nèi)涵,有的將思想政治工作代替企業(yè)文化,還有的將企業(yè)文化體育娛樂活動(dòng)簡單視為企業(yè)文化活動(dòng)。企業(yè)使命、企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神等企業(yè)理念不明確,殊不知企業(yè)文化是一個(gè)戰(zhàn)略系統(tǒng),不是支離零散的組合體。
二 國企文化的再生探討
要適應(yīng)轉(zhuǎn)型的要求,國企在實(shí)施企業(yè)文化戰(zhàn)略時(shí)應(yīng)注意以下問題:
(一)正確理解企業(yè)文化建設(shè)的真正內(nèi)涵
企業(yè)文化不只是CI,不只是口號,不只是領(lǐng)導(dǎo)文化,不只是政治思想工作,不只是文體活動(dòng)。企業(yè)文化作為一種企業(yè)存在,是在企業(yè)長期發(fā)展過程中歷經(jīng)無數(shù)次的積累篩選而產(chǎn)生的,并經(jīng)過有意識升華提煉而成的。企業(yè)文化深深地根植于企業(yè)的創(chuàng)業(yè)史話、精神風(fēng)貌、道德準(zhǔn)則、規(guī)章制度、模范事跡、行為習(xí)慣等中。企業(yè)文化是一種新的管理思想,這種“新管理”相對于“舊管理”來說,其突出特征是在管理中植入了“靈魂”。企業(yè)從科學(xué)管理到人本管理的轉(zhuǎn)變就是企業(yè)文化的轉(zhuǎn)變,是以物流為中心的剛性管理向以人為中心的柔性管理的轉(zhuǎn)變,是工業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的價(jià)值觀向知識經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。這種“新管理”平臺(tái)的建立,有其嚴(yán)格的條件限制,其內(nèi)在前提是企業(yè)共同的價(jià)值觀的形成,外在表現(xiàn)是以人為本的經(jīng)營哲學(xué)思想的確立。
(二)認(rèn)真進(jìn)行企業(yè)文化調(diào)查評估
企業(yè)文化調(diào)查是企業(yè)文化建設(shè)的前期工作,只有搞好調(diào)查研究,才能為企業(yè)文化建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。企業(yè)文化評估是企業(yè)文化調(diào)查的繼續(xù),是企業(yè)文化調(diào)查的深入和展開,在思維上是一個(gè)由感性上升到理性的過程。在進(jìn)行評估時(shí),應(yīng)考慮民族文化、社會(huì)制度文化、外來文化、企業(yè)傳統(tǒng)文化、行業(yè)文化、地域文化等環(huán)境因素的影響,并要從物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化四個(gè)層面進(jìn)行企業(yè)文化的障礙分析和優(yōu)勢分析。
(三)企業(yè)文化應(yīng)定位準(zhǔn)確
企業(yè)文化應(yīng)定位于適應(yīng)企業(yè)經(jīng)營發(fā)展戰(zhàn)略,為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略提供理念空間和柔性支撐。企業(yè)選定的戰(zhàn)略方案與企業(yè)文化能否很好相容匹配,對于該戰(zhàn)略方案的成功實(shí)施關(guān)系重大。如果企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略相容匹配,則它將成為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)有力的柔性支撐系統(tǒng),推動(dòng)企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)施。如果企業(yè)文化與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略發(fā)生沖突,由于傳統(tǒng)習(xí)慣和價(jià)值觀的作用,會(huì)使企業(yè)員工采取抵制抗拒的態(tài)度,阻礙企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)施。如果選定的企業(yè)戰(zhàn)略方案與企業(yè)文化不甚適應(yīng),企業(yè)戰(zhàn)略決策者必須反思:是否可以忽視文化因素的作用?是否可以改變文化以適應(yīng)戰(zhàn)略的要求?還是必須改變戰(zhàn)略以適應(yīng)文化的要求?企業(yè)文化可采取以下設(shè)計(jì)思路:分析企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)外部環(huán)境,通過對企業(yè)文化判斷評估——利弊權(quán)衡——擇優(yōu)汰劣,提煉其優(yōu)秀的企業(yè)文化沉淀;結(jié)合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,通過系統(tǒng)的分析,理論的升華,合理的創(chuàng)造,賦予企業(yè)新的文化內(nèi)涵;采取文化積累與創(chuàng)造相結(jié)合的形式,構(gòu)建新型的優(yōu)秀企業(yè)文化體系,從而使其結(jié)構(gòu)更完備,功能更齊全,更能適應(yīng)企業(yè)新的發(fā)展要求。
(四)自主與外援相結(jié)合企業(yè)文化是一門相當(dāng)深?yuàn)W、十分復(fù)雜的學(xué)問,而一般企業(yè)又缺少這方面的專業(yè)人才,因此,光靠自己進(jìn)行企業(yè)文化設(shè)計(jì)建設(shè),會(huì)弄得不倫不類,難以形成完整的企業(yè)文化體系。專業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)雖有此類專業(yè)人才,但缺乏對企業(yè)經(jīng)營層、管理層和廣大員工的經(jīng)歷、處境、理想、追求等的深刻了解,如光靠外援,易搞得花里胡哨,不切合企業(yè)的實(shí)際。只有把自己與外援有機(jī)地結(jié)合,相輔相成,才有可能構(gòu)建適合企業(yè)實(shí)際的企業(yè)文化體系。
(五)加強(qiáng)企業(yè)文化的創(chuàng)新
企業(yè)文化需要?jiǎng)?chuàng)新,為了適應(yīng)外界環(huán)境的變化,必須不斷改變企業(yè)的經(jīng)營管理謀略和方式方法。知識經(jīng)濟(jì)需要的企業(yè)文化是一種全方位的知識創(chuàng)新意識和知識創(chuàng)新體系,企業(yè)應(yīng)該是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的組織,一個(gè)鼓勵(lì)創(chuàng)新的組織。對于一個(gè)企業(yè)來說,這不僅僅是指技術(shù)的進(jìn)步、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整,更重要的是,如何在企業(yè)行為、組織結(jié)構(gòu)、管理模式甚至文化理念層次上進(jìn)行調(diào)整。國企企業(yè)文化的創(chuàng)新,當(dāng)前主要應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一是在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的理念創(chuàng)新。我國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著許多豐富、優(yōu)秀的管理思想,它們的價(jià)值越來越得到許多西方學(xué)者的認(rèn)可和肯定,西方許多的先進(jìn)管理理論在一定程度上都滲透著我國傳統(tǒng)文化的智慧和結(jié)晶,并在核心理論中與我國傳統(tǒng)(以人為本)文化有很多契合之處。企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)從以我國傳統(tǒng)文化為核心基礎(chǔ)的管理理念的創(chuàng)新開始,縱深開發(fā)企業(yè)理念,這樣才會(huì)有自己的特色,才會(huì)具有生命力。
二是機(jī)制創(chuàng)新。企業(yè)是一個(gè)有生命的組織,它要生存和發(fā)展,就必須適應(yīng)顧客的需求和市場的變化。企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)和管理模式必須能在市場競爭中保持高度的敏感和彈性。國有企業(yè)要抓住改制的契機(jī),建立全新的勞動(dòng)用工、干部聘任和分配等制度,職工通過嚴(yán)格執(zhí)行制度,使企業(yè)所倡導(dǎo)的行為理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng),并在實(shí)踐中得以強(qiáng)化。建立健全激勵(lì)機(jī)制、約束機(jī)制、用人機(jī)制、考核機(jī)制和目標(biāo)管理等機(jī)制,通過建立內(nèi)層文化來激勵(lì)人的主觀能動(dòng)性,這樣企業(yè)的人才才會(huì)合理地流動(dòng),人力資源才會(huì)得到合理開發(fā)和利用。
三是要發(fā)揮企業(yè)家在企業(yè)文化創(chuàng)新中的獨(dú)特作用。企業(yè)家應(yīng)形成自己獨(dú)特的適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)(理念),并采用各種有效形式將其經(jīng)營哲學(xué)(理念)灌輸給企業(yè)員工。企業(yè)家要以身作則,以其形成的理念來指導(dǎo)自己的行為,進(jìn)而影響群體的理念和行為。
(六)企業(yè)文化建設(shè)與CI策劃有機(jī)結(jié)合CI策劃這股自美國、日本吹過來的勁風(fēng)讓國內(nèi)眾多企業(yè)樂不可支,傾囊而為。但由于一些企業(yè)對C I的認(rèn)識比較膚淺和片面,甚至抱著急功近利、急于求成的思想,導(dǎo)致C I設(shè)計(jì)與實(shí)施進(jìn)入誤區(qū),出現(xiàn)“一頭輕一頭重”的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在:
(1)重C I策劃,輕企業(yè)文化體系構(gòu)建。C I缺少經(jīng)提煉的企業(yè)哲學(xué)、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)精神、企業(yè)道德等企業(yè)精神文化的支撐,對企業(yè)內(nèi)部不能發(fā)揮凝聚、規(guī)范、激勵(lì)和導(dǎo)向作用,對外不能深刻地輻射企業(yè)文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵。
(2)重VI(視覺形象),輕B I(行為形象)和M I(理念形象)。視覺部分——眼睛一亮,行為部分——我行我素,理念部分——依舊沉重。這樣的所謂“C I”,既難以深入人心,真正起到提升企業(yè)形象的作用,又對整個(gè)C I的推廣產(chǎn)生十分消極的影響。
企業(yè)在進(jìn)行文化建設(shè)和C I策劃時(shí),應(yīng)將兩者有機(jī)地結(jié)合起來,既注意深層的文化淵源的提煉,又注意企業(yè)文化的設(shè)計(jì)。同時(shí),還應(yīng)注意六個(gè)結(jié)合,即:與企業(yè)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)有機(jī)結(jié)合,與建立現(xiàn)代企業(yè)制度有機(jī)結(jié)合,與管理創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合,與市場開拓有機(jī)結(jié)合,與實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)有機(jī)結(jié)合,與實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展有機(jī)結(jié)合。只有這樣,才能真正發(fā)揮企業(yè)的凝聚力、激勵(lì)力、約束力、導(dǎo)向力、紐帶力和輻射力,提高企業(yè)的核心競爭力。
[參考文獻(xiàn)]
[1] 張德,吳建平.企業(yè)文化與C I策劃[M].北京:清華大學(xué)出版社,2000,3.[2] 劉光明.企業(yè)文化[M].北京:經(jīng)濟(jì)管理出版社,1999,9.
第五篇:家族企業(yè)論文:家族企業(yè)成長中企業(yè)文化轉(zhuǎn)型研究
家族企業(yè)論文:家族企業(yè)成長中企業(yè)文化轉(zhuǎn)型研究
【中文摘要】家族企業(yè)發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長,它作為一種企業(yè)組織形式,不僅是企業(yè)的原初組織形態(tài),堪稱企業(yè)的“鼻祖”,而且不管是在手工業(yè)時(shí)代,還是在現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)代,家族企業(yè)都得到了或多或少的發(fā)展,在當(dāng)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中具有舉足輕重的地位。特別是在近些年,家族企業(yè)發(fā)展迅猛,成為全球企業(yè)界最普遍的一種組織形式。在我國,90%以上的民營企業(yè)是家族企業(yè)。在改革開放30多年的發(fā)展中,家族企業(yè)從不斷地壯大,為中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)步做出了較大的貢獻(xiàn)。然而隨著市場競爭的日益激烈,不少家族企業(yè)遭遇瓶頸、陷入困境,一部分家族企業(yè)正從初期的繁榮逐步走向崩解,造成這種現(xiàn)狀的原因是多方面的,其中企業(yè)文化落后是最為重要的因素之一,為此,如何對其進(jìn)行家族企業(yè)文化的轉(zhuǎn)型為影響企業(yè)發(fā)展乃至我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。本文從界定家族企業(yè)、企業(yè)文化、家族企業(yè)文化、現(xiàn)代企業(yè)文化等概念出發(fā),研究了國內(nèi)外關(guān)于我國家族企業(yè)的研究現(xiàn)狀,總結(jié)出了傳統(tǒng)家族企業(yè)文化與現(xiàn)代企業(yè)文化的差異性與共同點(diǎn)。然后探討了家族企業(yè)文化在企業(yè)成長中的作用與局限,其中家庭企業(yè)在企業(yè)成長的作用包括家族企業(yè)的凝聚力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于一般企業(yè)、家族企業(yè)更講誠信、重信譽(yù)、護(hù)品牌、有利于加強(qiáng)家族企業(yè)管理、提升企業(yè)競爭力;局限包括傳統(tǒng)家族文化對外人缺乏信任容易引起信任危機(jī)、傳統(tǒng)家族文化的排他性導(dǎo)致企業(yè)用人機(jī)制的任人唯親、傳統(tǒng)家族文化的專斷性使得企業(yè)決策缺乏科學(xué)性和民主性、傳統(tǒng)
家族企業(yè)文化建設(shè)遭遇的定位模糊、內(nèi)容單一等問題。然后從家族企業(yè)生命周期的角度,分析了家族企業(yè)文化在企業(yè)成長過程中的變遷。接著分析了家族企業(yè)文化向現(xiàn)代企業(yè)文化轉(zhuǎn)型的制約因素,包括中國家族企業(yè)經(jīng)營者與員工素質(zhì)的制約、家族企業(yè)文化缺乏開放性的制約、儒家思想對家族企業(yè)文化的制約、封閉的內(nèi)部管理的制約、家族企業(yè)文化中的消極成分易泛起沉渣、家族企業(yè)公共精神的匾乏、家族企業(yè)的特質(zhì)導(dǎo)致信任模式異化。最后提出轉(zhuǎn)型后的家族企業(yè)文化目標(biāo)的基礎(chǔ)上,提出了家族企業(yè)文化轉(zhuǎn)型的對策建議,包括提煉和整合傳統(tǒng)家族文化、樹立以人為本的企業(yè)文化理念、轉(zhuǎn)變治理和經(jīng)營理念、樹立制度化管理的管理理念、自覺能動(dòng)地塑造企業(yè)文化、自覺學(xué)習(xí)以增強(qiáng)企業(yè)競爭力、注入“命運(yùn)共同體”的新理念。
【英文摘要】The development of a long history of family business, which as a form of business organization is not only the original enterprise organizational form, called the company’s “originator”, and not just at the handicraft era, or in the modern industrial era of economic development, family businesses have been the development of more or less, in today’s economic structure of society has a pivotal position.Especially in recent years, the rapid development of family business, becoming a global business the most common form of organization.In China, more than 90% of private enterprises is the family business.In the reform and opening up 30 years
of development, the family business from continue to grow, as China’s economic development and social stability made a greater contribution to progress.However, with the increasingly fierce market competition, many family business bottlenecks, trouble, part of the family business is gradually moving towards prosperity from the early collapse, resulting in this situation are many reasons, among which is the most important business and cultural backwardness one of the factors, this, how it can be transformed into family business culture affect the development of China’s economic development as well as an important factor.From the definition of family business, corporate culture, family culture, the modern concept of corporate culture, study abroad on the Family Enterprise Research, summed up the traditional family business culture and modern corporate culture differences and similarities.And corporate culture of the family’s role in business growth and limitations, which the family role of enterprises in business growth, including family cohesion of the enterprise is far stronger than the general business, family business is more honest, reputation, brand protection, will help strengthen family business management, enhance the competitiveness of enterprises;limitations include the traditional family
culture, lack of trust outsiders easily lead to a crisis of confidence, the traditional family culture led to the exclusive mechanism for enterprises employing cronyism, the arbitrary nature of traditional family culture, lack of scientific and business decision making and democratic , the traditional family business culture encountered vague position, single content and other issues.Then from the perspective of family business life cycle, analysis of the family business culture in the business growth process changes.Then analyzes the family business culture to the modern corporate culture transformation constraints, including the Chinese family business operators and the quality of staff constraints, lack of family business culture open constraints of Confucianism on the constraints of family corporate culture, internal management of closed constraints of family corporate culture negative components easily thrown in the sediment, the plaque family business lack of public spirit, the nature of family business led to alienation of the trust model.Finally, after the transformation of the family corporate culture based on the objectives, proposed a family business and cultural transformation of suggestions, including the extraction and integration of traditional family culture, foster a
people-oriented concept of corporate culture, change management and business philosophy, and establish systematic management of the management philosophy, consciously active in shaping corporate culture, consciously learning to enhance the competitiveness of enterprises, into the “fate” of new ideas.【關(guān)鍵詞】家族企業(yè) 企業(yè)文化 文化轉(zhuǎn)型
【英文關(guān)鍵詞】Family business corporate culture cultural transformation 【目錄】家族企業(yè)成長中企業(yè)文化轉(zhuǎn)型研究4-5Abstract5-6
摘要
1.1 選題1.1.2 研究
1.2.1
第1章 緒論10-161.1.1 選題的背景10的背景及意義10-11目的和意義10-11國外研究文獻(xiàn)綜述11-1
11.2 國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述11-121.2.2 國內(nèi)研究文獻(xiàn)綜述
12-1413-141.3 研究思路與主要內(nèi)容1.3.1 研究的1.4 研究方思路與框架12-13法14-1
51.3.2 研究內(nèi)容1.5 創(chuàng)新與不足15-16第2章 傳統(tǒng)家族企業(yè)2.1 家族企業(yè)與家族企業(yè)16
2.1.2 家族企業(yè)文化與現(xiàn)代企業(yè)文化的比較16-27文化16-21
2.1.1 家族企業(yè)的界定文化的內(nèi)涵16-17容17-18
2.1.3 家族企業(yè)文化的本質(zhì)特征及主要內(nèi)
2.2 2.1.4 家族企業(yè)文化的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)18-21現(xiàn)代企業(yè)文化的內(nèi)涵及其結(jié)構(gòu)21-24內(nèi)涵21
2.2.1 現(xiàn)代企業(yè)文化的2.2.3 2.2.2 現(xiàn)代企業(yè)文化的主要內(nèi)容21-2
3現(xiàn)代企業(yè)文化的主要結(jié)構(gòu)23-24代企業(yè)文化的差異性與共同點(diǎn)24-27化與現(xiàn)代企業(yè)文化的差異性24-25與現(xiàn)代企業(yè)文化的共同點(diǎn)25-27成長中的作用及其局限27-35中的積極作用27-29企業(yè)2727-2828-2929-32機(jī)29
2.3 傳統(tǒng)家族企業(yè)文化與現(xiàn)
2.3.1 傳統(tǒng)家族企業(yè)文2.3.2 傳統(tǒng)家族企業(yè)文化第3章 家族企業(yè)文化在企業(yè)3.1 家族企業(yè)文化在企業(yè)成長
3.1.1 家族企業(yè)的凝聚力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于一般3.1.2 家族企業(yè)更講誠信、重信譽(yù)、護(hù)品牌3.1.3 有利于加強(qiáng)家族企業(yè)管理,提升企業(yè)競爭力3.2 家族企業(yè)文化在企業(yè)成長中的局限3.2.1 傳統(tǒng)家族文化對外人缺乏信任容易引起信任危3.2.2 傳統(tǒng)家族文化的排他性導(dǎo)致企業(yè)用人機(jī)制的任人
3.2.3 傳統(tǒng)家族文化的專斷性使得企業(yè)決策缺乏
3.2.4 傳統(tǒng)家族企業(yè)文化建設(shè)定位模糊、3.3 家族企業(yè)文化在企業(yè)成長過程中作用的3.3.1 家族企業(yè)文化在企業(yè)創(chuàng)業(yè)期的作用3.3.2 家族企業(yè)文化在企業(yè)長成期的作用3.3.3 家族企業(yè)文化在企業(yè)成熟期的作用第4章 家族企業(yè)文化向現(xiàn)代企業(yè)文化轉(zhuǎn)型的制約因素4.1 中國家族企業(yè)經(jīng)營者與員工素質(zhì)的制約4.1.1 中國家族企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì)制約4.1.2 中國家族企業(yè)員工的素質(zhì)制約35-36
4.2 家唯親29-31科學(xué)性和民主性31內(nèi)容單一31-32變遷32-3532-3333-3434-3535-4435-3635族企業(yè)文化缺乏開放性的制約364.3 儒家思想對家族企業(yè)文
化轉(zhuǎn)型的制約36-3737-40
4.4 封閉的內(nèi)部管理的制約
4.4.2 封閉化
4.5 4.4.1 封閉化的橫向管理37-38的縱向管理38-394.4.3 封閉化的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)39-40
40-41家族企業(yè)文化中的消極成分易泛起沉渣公共精神的匾乏41-42化42-4444-55
4.6 家族企業(yè)
4.7 家族企業(yè)的特質(zhì)導(dǎo)致信任模式異第5章 家族企業(yè)文化轉(zhuǎn)型的對策建議5.1 家族企業(yè)文化轉(zhuǎn)型的原則44-46
5.1.2 講求實(shí)效的原則445.1.4 系統(tǒng)運(yùn)作的原則455.1.6 個(gè)性化原則4646-49
5.1.1 以5.1.3 重
5.1.5 人為本的原則44在領(lǐng)導(dǎo)的原則44-45執(zhí)行性原則45-46文化轉(zhuǎn)型的目標(biāo)體現(xiàn)
5.2 家族企業(yè)
5.2.1 轉(zhuǎn)型后家族企業(yè)文化應(yīng)該5.2.2 轉(zhuǎn)型后家族企業(yè)文化應(yīng)該突顯具備的七個(gè)特征46-48的五個(gè)方面48-4949-55
5.3 家族企業(yè)文化轉(zhuǎn)型的具體對策
5.3.2 5.3.1 提煉和整合傳統(tǒng)家族文化49-50樹立以人為本的企業(yè)文化理念50-51理念5151-52
5.3.3 轉(zhuǎn)變治理和經(jīng)營5.3.4 樹立制度化管理的管理理念5.3.5 自覺能動(dòng)地塑造企業(yè)文化52-53
5.3.6 自覺學(xué)習(xí)以增強(qiáng)企業(yè)競爭力53新理念53-5555-60
5.3.7 注入“命運(yùn)共同體”的第6章 案例分析:長實(shí)集團(tuán)家族企業(yè)文化轉(zhuǎn)型
6.2 長江6.1 長江實(shí)業(yè)(集團(tuán))有限公司簡介55實(shí)業(yè)(集團(tuán))有限公司企業(yè)文化55-56限公司企業(yè)文化轉(zhuǎn)型
56-60
6.3 長江實(shí)業(yè)(集團(tuán))有
6.3.1 以人為本,突破任人唯親
56-58化58-596.3.2 大力推行平等理念586.3.4 提倡四海為“家”
6.3.3 淡化家族文6.3.5 回報(bào)社會(huì)參考文獻(xiàn)的大“家”59-6062-64致謝
結(jié)論與展望60-6264