第一篇：關(guān)于《中國人的法律意識現(xiàn)狀分析》的論文資料

法律意識，是人們關(guān)于法和法律的現(xiàn)象的思想、觀點、知識和心理的總稱，是社會法律現(xiàn)實的組成因素。它包括人們對法律和法律現(xiàn)象的本質(zhì)及作用的理論觀點，對法律和法律制度的要求及態(tài)度，對現(xiàn)行法律和法律制度的評價和解釋，也包括人們對法律和法律制度的認識、愿望和情緒等。生活中，人們通常所講的“法律觀念”、“法制觀念”與法律意識近義。社會主義法律意識，是正確守法與執(zhí)法的思想保證，普法教育活動的重要目標之一，就是要普遍增強公民的社會主義法律意識。

對于我國公民法律意識的現(xiàn)狀加以分析，將有助于從我國公民法律意識現(xiàn)狀出發(fā)，有針地性地搞好普法教育活動。公民的法律意識是作為獨立主體的社會成員在生活、工作實踐中所形成的關(guān)于法和法律現(xiàn)象的心態(tài)、觀念、知識和思想體系的總稱。那么，如何加強公民的法律意識、培養(yǎng)和增強公民的社會主義法律意識？本文將以公民的法律意識的現(xiàn)狀和成因分析為線索，闡述加強公民法律意識的現(xiàn)實意義，對如何培養(yǎng)和增強公民的社會主義法律意識，提出了自己的建解。

本文分三個部分：第一部分寫加強公民法律意識的現(xiàn)實意義，第二部分寫我國公民的法律意識現(xiàn)狀及成因分析，第三部分寫提高公民法律意識的途徑。

關(guān)鍵詞：法律意識法制觀念社會主義法律意識普法教育

依法治國法制建設(shè)

法律意識是人們關(guān)于法和法律的現(xiàn)象的思想、觀點、知識和心理的總稱，是社會法律現(xiàn)實的組成因素。它包括人們對法律和法律現(xiàn)象的本質(zhì)及作用的理論觀點，對法律和法律制度的要求及態(tài)度，對現(xiàn)行法律和法律制度的評價和解釋，也包括人們對法律和法律制度的認識、愿望和情緒等。生活中人們通常所說的“法律觀念”、“法制觀念”等與法律意識近義。社會主義法律意識是正確的守法和執(zhí)法的思想保證，普法教育活動的重要目標之一，就是要普遍增強公民的社會主義法律意識。

對于我國公民法律意識現(xiàn)狀加以分析，將有助于從我國法律意識現(xiàn)狀出發(fā)，有針對性地搞好普法教育活動。公民的法律意識是作為獨立主體的社會成員在生活工作實踐中所形成的關(guān)于法和法律現(xiàn)象的心態(tài)、觀念、知識和思想體系的總稱。那么，如何加強公民的法律意識、培養(yǎng)和增強公民的社會主義法律意識呢？對此，筆者有以下見解；

一、加強公民法律意識的現(xiàn)實意義

加強公民的法律意識，提高司法、執(zhí)法水平和公民自覺遵紀守法、參與法律監(jiān)督的積極性，是加強社會主義法制，實現(xiàn)依法治國的前提。第一，法律意識在完善立法工作，促進有法可依的過程中起著重要作用。依法辦事的前提是有法可以，沒有法，或者法殘缺不全，那么依法辦事就無從談起。第二，法律意識在司法機關(guān)和司法人員中的外在表現(xiàn)，直接影響著人民群眾對黨和政府的信任。常言說得好“已不正，不能正人”、“打鐵先要自身硬”，執(zhí)法人員不具備良好的法律意識，就會表現(xiàn)出執(zhí)法素質(zhì)差，執(zhí)法水平低，就會造成執(zhí)法不公、徇私枉法、執(zhí)法犯法等現(xiàn)象發(fā)生，在這種情況下，再好的法律也無濟于事。法律意識是國家司法人員正確理解和掌握法律，準確、及時適用法律的必要因素。司法人員在辦案中，如果是不知法、不懂法或者對法律作出歪曲理解，那么勢必會造成冤假錯案。因此，司法人員也要具備較高的社會主義法律意識。第三，法律意識是公民守法、依法辦事的重要保證。社會主義法律是我國工人階級和各族人民群眾共同利益的體現(xiàn)，是社會主義社會發(fā)展的客觀反映和要求。因此，公民能否自覺守法，做到依法辦事，在很大程度上，與公民的法律意識有著密切關(guān)系。一般說來，當公民具有較高的法律意識水平時，他們就能認識法律中規(guī)定的權(quán)利、義務(wù)、禁

令都是與自己的利益緊密相聯(lián)的，就能做到自覺守法，堅決維護法律的尊嚴，從而就能做到依法辦事，依法維護自己的合法權(quán)益，否則，則相反。第四，領(lǐng)導干部的法律意識在實現(xiàn)依法治國、嚴格依法辦事中，具有重要作用。江澤民同志在黨的十五大報告中指出要“著重提高領(lǐng)導干部的法制觀念和依法辦事的能力”。而實現(xiàn)依法治國，關(guān)鍵是提高領(lǐng)導干部的法律意識、法制觀念，正確處理好權(quán)與法的關(guān)系。改革開放以來，見諸于報端的一些中高級領(lǐng)導干部，法律意識、法制觀念淡薄，把黨和人民賦予給他們的權(quán)力，當做自己貪污、腐敗的專用工具，視黨紀國法和人民群眾利益而不顧，挺而走險，最終走上不歸之路，他們帶給自己身邊的班子成員的是上梁不正下梁歪、共同犯罪與集體犯罪，在某種意義上講，領(lǐng)導干部特別是一把手往往起到了主要作用。社會主義國家，是人民當家做主，法大于權(quán)，而不是權(quán)大于法。正如我國《憲法》中所講的那樣“任何組織和個人都不得超越憲法和法律的特權(quán)”。因此，領(lǐng)導干部，尤其是主管政法的領(lǐng)導干部的法律意識，是正確處理權(quán)與法的關(guān)系、實現(xiàn)依法治國的現(xiàn)實前提。第五，從法律的監(jiān)督角度來看，依法治國必須建立完善的法律監(jiān)督體系，這個體系應(yīng)包括人民群眾的監(jiān)督，而人民群眾的監(jiān)督權(quán)力的真正實現(xiàn)，來源于他們良好的法律意識，否則，這種監(jiān)督就會顯得蒼白無力。

建國來的司法實踐，使我們體會到：一個國家，一個民族，其公民的法律意識的強弱，將直接影響國家的法制建設(shè)。由此，我們可以推斷：只有我國公民法律意識之“水”漲了，依法治國之“船”才能真正地高起來。

二、我國公民的法律意識現(xiàn)狀現(xiàn)及成因分析。

（一）我國公民法律意識的現(xiàn)狀

由于法律意識具有復(fù)雜、多樣的內(nèi)涵和外延，要想準確把握公民的法律意識的現(xiàn)狀及其特征，是比較困難的。這里只對我國公民法律意識的總體特征，作一些大致評估與分析。

1、傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代意識交織

我國是一個傳統(tǒng)法律意識極濃的國家。在傳統(tǒng)的法律意識里，法的地位并不高，作用很有限，權(quán)利意識很淡薄，人們普遍有一種恥訟、賤訟觀念。中國傳統(tǒng)法律意識的最大特征就是“禮”，①幾千年來“禮”支配著法律實踐活動的內(nèi)容和形式，它不僅被制度化，而且還被法典化，支配著人們的思維形式。如周“六禮”，②至今在一些偏僻山區(qū)還支配著男女青年的婚姻大事，具體表現(xiàn)在：人們重視父母之命，媒妁之言，重視訂親、拜堂的形式，而忽視婚姻登記。改革開放以來，我國的法制建設(shè)和法制理論研究工作取得了有目共睹的成就，公民的法律意識現(xiàn)狀也有了較大改觀，現(xiàn)代法律意識的特征已開始形成。如主體平等意識、權(quán)利意識、責任義務(wù)意識、遵紀守法意識、監(jiān)督舉報意識等等都有所提高。但，中國幾千年封建意識以及建國后極“左”思想的影響，使公民的法律意識還存在著與時代精神相沖突的若干傳統(tǒng)觀念相交織的狀況，特別是產(chǎn)生有法律制度的現(xiàn)代化與法律意識滯后的矛盾。主要表現(xiàn)為：相當一部分公民仍習慣于按傳統(tǒng)觀念參于社會生活，評判他人與社會、解決糾紛及維護自身權(quán)益、甚至給“權(quán)大于法”以相當程度的認可，視法為維護道德的武器，致力于“無訟”來維護社會的安定，特別是封建統(tǒng)治者“言出法隨”的現(xiàn)象，在某種程度上還有存在，給某些公民造成了一種畸形的法律觀念，“領(lǐng)導人講的話就是法”。這表明，法律權(quán)威的削弱和法律觀念的動搖成為法制建設(shè)中不可忽視的問題。

2、積極態(tài)度與消極態(tài)度并存

由于社會主義法律制度在我國居于統(tǒng)治地位，因此，我國公民對現(xiàn)行法律的態(tài)度總體上還是積極的。在對現(xiàn)行法律的要求上，他們通過生活實踐和普法教育的開展，逐步明確社會主義法律的性質(zhì)、目的和作用，要求有法可依，有法必依，違法必究，對現(xiàn)行法律評價上，盡管多數(shù)人的評價是感性的，但他們一般都能肯定法律的價值，而且也能夠應(yīng)用相關(guān)法律去保護

自身的合法權(quán)益。與上述積極態(tài)度相反，由于非社會主義法律意識和傳統(tǒng)習慣的影響，我國公民又對現(xiàn)行法律存在著不可忽視的消極態(tài)度，表現(xiàn)在他們對相當一部分法律規(guī)范和司法機關(guān)持不信任態(tài)度，寧愿依賴政策或某些行政職能部門，因而往往把自己置身于現(xiàn)行法律調(diào)整對象的被動地位，不懂法也不愿主動去了解、咨詢法律，從而用合法手段維護自身合法權(quán)益；還有相當一部分人對法律賦予給他們的檢舉、控告權(quán)利，采取“睜只眼，閉只眼”的態(tài)度，明哲保身，不引火燒身，更有甚者，即使與自己有直接利害關(guān)系的違法之舉，他們也不去檢舉、控告，有的采取“私了”辦法解決，有的用自己的“息事忍耐”之舉，求得“消除”后顧之憂，一些見諸于報端的“眾人圍觀街頭暴力”、“見死不救”之例多得令人心寒，自己的親人被流氓分子非禮，而躲在一邊不敢吱聲的事例也屢見不鮮。公民良好的法律意識，是社會主義法律的基礎(chǔ)，從這方面講，我國社會主義的法治之路才剛剛起步。

3、法律權(quán)利意識弱于法律實用意識。

建國之后，特別是改革開放以來，人們的權(quán)利意識才剛剛蘇醒。首先人們對權(quán)利的認識上表現(xiàn)出了前所未有的熱情，人們通過各種渠道了解自己應(yīng)享有的各種權(quán)利，越來越多的人們主動參加了普法宣傳教育，關(guān)注廣播、電視、報刊的法制節(jié)目，主動接受法律方面的宣傳教育。其次，人們對權(quán)利的主張要求日益強烈，權(quán)利的主張范圍在不斷擴大。近年來訴諸于人民法院的民事糾紛越來越多，這表明人們已習慣于尋求法律援助的救濟方式。近年來，關(guān)于人格權(quán)、身份權(quán)、繼承權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)等案件的數(shù)量增長也表明了權(quán)利的范圍在不斷擴大。但是，我國公民的法律權(quán)利意識還存在較多問題，比如：憲法意識弱于部門法意識、民法和經(jīng)濟法意識弱于刑法意識、程序法意識弱于實體法意識等。

4、法律意識層次有待提高。

我們知道，公民對法律了解的多寡，與公民的文化素質(zhì)有關(guān)，一般說來，文化素質(zhì)高的人的興趣較為廣泛，獲得信息的渠道也較多，因此他們對法律的認識就有可能較高，而文化素質(zhì)低或文盲恰好相反。公民對法律的認知程度與他們自身的法律意識有一定關(guān)系。一般來講，與公民的利益關(guān)系密切并實現(xiàn)程度較好的法律，他們就較容易知曉，反之就少些。我國公民中絕大多數(shù)人對法律實踐的認識往往是通過自己在社會生活中的親身感受得到的感性認識，因而難免帶有片面性，對法律的認識能力也難免帶有感情色彩。此外，我國公民中文化素質(zhì)低下、文盲、半文盲人數(shù)占有一定比例，他們?nèi)狈Ψ芍R了解的主動性，一大部分公民的法律意識處于片面的不系統(tǒng)的法律心理層次，處于法律意識發(fā)展初始狀態(tài)，因而難以認識到社會主義法律的優(yōu)越性。

（二）當前公民法律意識的成因分析

從以上對我國公民法律意識現(xiàn)狀的列舉及存在的問題可見，我國公民法律意識呈現(xiàn)出多方面、多因素的不平衡狀態(tài)。一方面，社會主義法律意識，隨著社會主義制度和具有中國特色的社會主義法制在我國的確立，成為占有統(tǒng)治地位的現(xiàn)代化法律意識；另一方面，社會主義法律意識，在我國社會生活中還處于低水平狀態(tài)，并且與許多非社會主義法律意識混雜在一起，分析造成這種現(xiàn)象的主要原因有：

1、商品經(jīng)濟不發(fā)達

我國目前商品經(jīng)濟還不發(fā)達，而與社會主義市場經(jīng)濟相伴而生的自然經(jīng)濟，在我國農(nóng)村占有較大比重。商品經(jīng)濟的不發(fā)達將成為影響公民法律意識的決定因素。其一，從商品經(jīng)濟與法和法律意識的相互關(guān)系看，沒有商品的經(jīng)濟產(chǎn)生和發(fā)展，就沒有法和法律的產(chǎn)生和發(fā)展，商品經(jīng)濟是產(chǎn)生民事法律的客觀基礎(chǔ)。而自然經(jīng)濟卻不能提供民事法律之基礎(chǔ)，在它的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的法律只能起到鞏固和確立財產(chǎn)歸屬權(quán)利的作用。如果這樣的話，勢必導致公民法律意識趨于畸形和殘缺不全。其二，從商品經(jīng)濟活動的自身特性看，商品經(jīng)濟是天生的平等派，商品生產(chǎn)和商品交換是遵循等價、有償?shù)膬r值規(guī)律進行的，法律上的平等要求不過是價值規(guī)律的法律語言，由此形成平權(quán)法律意識。而自然經(jīng)濟由于以人身依附關(guān)系為特征，結(jié)果只會崇尚經(jīng)驗和個人權(quán)威，產(chǎn)生法官思想和好皇帝主義，不可能產(chǎn)生真正的權(quán)利平等的法律意識；而且，既然商品的核心是價值，商品經(jīng)濟的發(fā)展必然帶來人們價值觀念的強化，進而對人的價值、勞動價值以及人的平等、自由和個人權(quán)利的法律肯定，并形成關(guān)于人的尊嚴、人身自由等法律。但是，自然經(jīng)濟在生產(chǎn)經(jīng)營中不尊重成本和效益，處于盲目無計劃狀態(tài)，這就必然造成忽視和貶低人的價值和勞動價值的現(xiàn)象，就不會將人的平等、自由、權(quán)利等上升為法律來加以肯定，那么人的觀念中就會形成服從命令和專制的法律意識。

2、特殊的歷史環(huán)境因素

我國從幾千年封建專制社會逐步過渡到現(xiàn)在，經(jīng)歷了一個漫長的變革時期，新中國成立后，又經(jīng)歷了“十年文革”這場浩劫，這種特殊的歷史環(huán)境和某些政策、方針上的失誤和偏差，致使我國公民的法律意識受到了一定影響。一是我黨領(lǐng)導的人民革命，是在依靠群眾、發(fā)動和組織群眾，搞大規(guī)模群眾階級斗爭的過程中進行的，沒有群眾運動，就沒有革命的最后勝利。然而，由于群眾運動是不依靠法律的，并且在我們發(fā)動群眾時候，也只能講明政策和有關(guān)規(guī)定，而不是用法律來嚴格規(guī)定約束群眾，因此也就產(chǎn)生了群眾對自己創(chuàng)造的、表明自己意志的法律，有時也不太尊重的副作用。二是由于法制建設(shè)的目的主要是創(chuàng)造一個穩(wěn)定的、正常的社會生活秩序，因此，法制在革命戰(zhàn)爭時期和和平建設(shè)時期的地位，顯然不同。很遺憾的是，當我們從大規(guī)模的暴風驟雨式的階級斗爭轉(zhuǎn)向和平建設(shè)社會主義時期后，我們的一些領(lǐng)導同志仍然用“軍事進攻”觀念來看待法制，用群眾運動的方式進行社會主義建設(shè)，這同樣為我國公民的法律意識的培養(yǎng)和提高，增加了難度。三是黨的正確領(lǐng)導是我們革命和建設(shè)的權(quán)利保障。但是，黨的領(lǐng)導本身在過去都沒有適當?shù)闹贫扔枰韵拗坪图s束，沒有法定的條例來規(guī)范，許多本應(yīng)由法律規(guī)范調(diào)整的范圍，往往用黨的政策來調(diào)整，形成了黨政不分、以黨代政、以黨代法以及黨組織和黨的某些領(lǐng)導可以 隨意干預(yù)立法等司法活動不正常的狀況。

3、文化傳統(tǒng)的影響

中華民族是世界上歷史最悠久、文化最燦爛的民族之一，有著自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。縱觀中國法制史，這種傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在中國法律方面的顯著特征有三個：一是缺乏對權(quán)利的邏輯規(guī)定和論證，權(quán)利觀念極其淡??；二是強化專制主義，權(quán)利崇拜觀念極其狂熱；三是宗法倫理精神和原則滲透，影響著法的價值取向，形成以家族為本位的法律觀念，并成為中國法律文化傳統(tǒng)的核心。這種宗族倫理傳統(tǒng)使法成為一種倫理道德的附庸，這種狀況必然產(chǎn)生重人治輕法制的思想，并成為我國公民法律意識的歷史重負。

宗族倫理是中國古代社會的主要行為規(guī)范，而法只是作為一種國家強制力去保護宗族倫理的工具。因此，在這種情況下，法律的調(diào)整范圍被大大地限定，許多授權(quán)性規(guī)范（如欽差大臣先斬后奏③等）和義務(wù)性規(guī)范（如“嫁雞隨雞”④等）都劃歸倫理范疇，只有禁止性規(guī)范為純正的法律規(guī)范。于是整個社會法律調(diào)整系統(tǒng)只能憑借刑事鎮(zhèn)壓而排斥法律的調(diào)節(jié)、仲裁功能。這種狀況強化了人們重倫理修養(yǎng)輕法制的觀念，并形成了“民刑合一”的法律現(xiàn)實和“重刑輕民”的法律意識。

4、法律生活的失調(diào)

社會主義國家是法制國家，法律生活應(yīng)該是社會生活中的一個重要組成部分。為了使國家法制健全，強化公民的法律意識，法制生活本身協(xié)調(diào)和諧是非常重要的。建國以來，特別是黨的十一屆三中全會以來，我國已制定了大量的法律、法規(guī)，這為我國法律生活的協(xié)調(diào)起到了重要的保障作用。但是，現(xiàn)實生活表明，我國法律生活要實現(xiàn)真正的和諧與協(xié)調(diào)，還要作出久遠的努力。目前，我國的法制還不十分健全，法律還不是真正完備，法律的滲透還不太強，法律的觸角還沒能完全伸展到各個角落；再者，我國現(xiàn)行法律、法規(guī)從內(nèi)容到貫徹執(zhí)行還不夠嚴謹，有些地方甚至相互矛盾。如：同一性質(zhì)或后果的行為，在不同地方所承擔的法律責任不相同。在這種情況下，法律應(yīng)有的權(quán)威就會受到削弱，公民的法律意識也會受到一定的影響。

不能正確處理國家權(quán)力與公民權(quán)利關(guān)系，這種狀況也不同程度地存在?，F(xiàn)實生活中，常會出現(xiàn)這樣一些問題：一是行使國家權(quán)力的官僚主義傾向（如生活中出現(xiàn)的門難進、臉難看、事難辦），表現(xiàn)在一些國家工作人員要么濫用國家權(quán)力，侵犯公民權(quán)利或是影響公民權(quán)利的實現(xiàn)；要么是不愿充分使用國家權(quán)力來保護公民權(quán)利，對人民群眾的利益和疾苦視而不見，充耳不聞。二是公民權(quán)利的濫用，表現(xiàn)在只顧自身利益，不惜損害國家、集體或他人的利益。三是公民不知道或不能充分行使公民權(quán)利。主要表現(xiàn)在一些公民由于文化程度和經(jīng)濟條件所限，加之我們司法宣傳力度不夠，使得他們對法定的許多權(quán)利不知怎樣行使，更談不上充分利用（比如選舉權(quán)、控申權(quán)、身份權(quán)等）。筆者近期在下鄉(xiāng)檢查農(nóng)村社會治安綜合治理時，曾與四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)八個村委十六個自然村三百二十名村民座談，了解基層普法宣傳的有關(guān)情況和公民所掌握的法律常識，除極少數(shù)村民外，百分之九十的人不知道什么是公民的基本權(quán)利，只知道偷盜、搶劫、殺人放火犯法，其它什么也不知曉。有一個壯年男性公民說：普法教育就是村里主任、支部書記上鄉(xiāng)里開會，回來在墻上寫點標語，這些事不是俺農(nóng)民的事，是當官們的事，俺只要交公糧，不犯法算了。由此可見普法宣傳教育工作在一些地方只是空談，這也是法律生活失衡的一個原因。

三、提高公民法律意識的途徑

1、提高認識，加強領(lǐng)導

要提高公民的法律意識，必須充分認識到提高公民法律意識的重要意義。公民法律意識的提高，是順利推進法制建設(shè)和依法治國的基礎(chǔ)和前提。從行政與司法來看，能否實現(xiàn)依法行政、公正司法，取決于機關(guān)工作人員的法律意識，如果沒有他們相應(yīng)的法律意識，依法治國工作就難以進行。從守法與護法的角度看，公民能否用法律約束自己的行為、維護自己的合法權(quán)益，取決于公民的法律意識。我國的法制建設(shè)和依法治國工作取得了一定成績，但也要充分認識到，目前我國公民法律意識整體水平還不高，要從根本上改變這種狀況，任務(wù)還十分艱巨。這個問題必須引起各級黨委和政府的高度重視，把它放到重要議事日程上來?？傊?，認識必須到位，行動必須自覺，工作必須一貫堅持，才能打開工作的新局面。

2、切實抓好普法教育

一是要克服形式主義，堅持實事求是、真抓實干。普法教育不能只停留做表面文章、走過場上，只有求真務(wù)實、真抓實干才能取得工作實效。二是工作形式必須靈活多樣。我國人口多，地區(qū)差異大，要以盡量少的投入取得最大收益，必須因地制宜，既可集中授講，也可通過廣播、電視、報刊等新聞媒體宣傳；既可采取就地辦案的教育方式，也可以采取法律服務(wù)與幫助的方式進行，要注重教育材料的典型性、靈活性、生動性。三是要注意普法教育的廣泛性和針對性。普法教育要面向群眾，要在機關(guān)、學校、工廠、農(nóng)村和群眾務(wù)工集中地點廣泛進行。同時對于不同地域、不同職業(yè)、不同層次的人要有針對性。當前普法工作應(yīng)以領(lǐng)導干部為重點，領(lǐng)導干部手握權(quán)力，只有提高了他們的法律意識，才能使之依法行政；同時領(lǐng)導干部的責任和影響比普通群眾大，增強他們的法制觀念，提高其依法辦事的能力，使人民群眾真正感受到法律面前人人平等，對于提高人民群眾的法律意識也是一種積極的影響；對于不同行業(yè)，也要進行有針對性的行業(yè)普法教育。四是要建立一支素質(zhì)高業(yè)務(wù)精事業(yè)心強的普法隊伍，提高司法宣傳隊伍的綜合素質(zhì)。五是要重視法學教育，開展法學研究，在普法教育的同時，不能忽視這方面工作。法學教育不發(fā)達，法律專業(yè)人才少，勢必影響到法律意識的提

高。因為如果執(zhí)法人員的法律意識比較差，它將直接影響具體案件的質(zhì)量而影響法的權(quán)威和尊嚴，影響群眾對法的認識、理解和態(tài)度。因此，必須重視法學教育，通過多層次、多渠道、多形式為執(zhí)法機關(guān)提供盡可能多的受過專門教育的法學人才，并為在職的執(zhí)法人員繼續(xù)學習和提高，提供更多的方便。

3、加強精神文明建設(shè)，全面提高公民的整體素質(zhì)

精神文明建設(shè)的各項內(nèi)容是互相聯(lián)系、互相影響和互相促進的。在文化建設(shè)上要注重發(fā)展多種形式和多層教育，提高公民的科學文化素質(zhì)和法制觀念。要堅持正確的輿論異向，弘揚正氣，倡導文明健康的生活方式和行為方式。在思想道德上，要用科學思想和理論武裝全民，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。道德建設(shè)要努力培養(yǎng)“四有公民”，并且要在全體公民中廣泛進行“道德規(guī)范進萬家”和遵紀守法宣傳活動，普及法律常識，增強全民的法制觀念，使群眾懂得公民的權(quán)利、義務(wù)和與自己工作生活相關(guān)的法律知識，促使他們依法辦事、依法律己、依法維護自己的合法權(quán)益。這樣可以逐步提高公民的整體素質(zhì)，進而達到真正從根本上提高全民法律意識的目的。

4、加強立法，建立良好的法治環(huán)境

國家如果沒有一個良好的法治環(huán)境，那么對于公民法律意識的培養(yǎng)顯然是句空話，為此，必須做到：一要通過立法健全做到有法可依；二是自覺守法護法，依法辦事。從公民角度講，要自覺運用法律規(guī)范自己的行為，維護自己的權(quán)益；從執(zhí)法者的角度講，要依法不依人，依法不依權(quán)；三是要維護司法公正，通過冤、錯案責任追究制度，強有力地促進司法人員公正辦案，使合法權(quán)益得到保護、法定義務(wù)得到履行、違法行為得到懲罰，這樣能夠避免徇私枉法等司法腐敗。另外，要在全社會廣泛開展弘揚正氣、打擊邪惡活動，使好人敢做好事，使壞人不敢抬頭；加大對社會弱勢群體的保護，為此在立法上要限制居于優(yōu)勢一方，保護弱勢一方；在實際運行程序上，應(yīng)給予弱勢群體更多更有效的公平救濟途徑，用法律為他們討回公道，用法律改變他們的命運；以此激發(fā)人們知法、守法和護法的積極性。

總之，提高公民法律意識是一項艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，只有知難而進，長期堅持、循序漸進、多管齊下、深入細致地開展這項工作，才能真正抓出成效來。

第二篇：大學生法律意識現(xiàn)狀分析論文

當代大學生法律意識現(xiàn)狀分析及對策探討

【摘 要】當代大學生逐步成為社會的中間力量，其法律意識的現(xiàn)狀影響著我國的法治進程，據(jù)調(diào)查研究，當代大學生普遍法律知識欠缺，法律觀念模糊，盡管對社會法律現(xiàn)象十分關(guān)注但實踐能力太差。本文擬討論當代大學生法律意識的現(xiàn)狀，分析其原因并找出解決對策。

【關(guān)鍵詞】大學生;法律意識;現(xiàn)狀;對策

一、當代大學生法律意識的現(xiàn)狀

（一）大學生普遍有正義感，但對法律權(quán)威不信任

近年來，各種社會法律現(xiàn)象的頻發(fā)，不斷刺激著人們的神經(jīng)。被問到對于大學生犯罪，考試作弊，現(xiàn)在社會的腐敗現(xiàn)象等看法時，大學生往往表現(xiàn)出的是非常單純、富有正義感的，但是也僅僅停留在正義感層面，對于涉及的法律問題及處理辦法往往不清楚。不僅如此，在調(diào)查中，很多人表現(xiàn)出對法律權(quán)威的不信任。

（二）大學生法律知識欠缺，法律觀念模糊

目前高校的教育的重點內(nèi)容主要放在專業(yè)課上，對于法律知識的涉獵十分少，最主要的就是在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中的學習。通過這門課程能學習到一些法律的基礎(chǔ)知識，對法律有一些大概的了解，但礙于學生不重視非專業(yè)科、課時的設(shè)置和教師水平等原因，往往一知半解，學習不到更深層次的法律內(nèi)涵，從而無法很好的掌握法律的精髓，無法樹立正確的法律意識。

二、當代大學生法律意識缺失的形成原因

（一）傳統(tǒng)法律文化思想對當代大學生法律意識的影響

中國在長期的封建社會統(tǒng)治之中，法律是國家統(tǒng)治的工具，深受儒家思想影響，一些陳舊的觀念根深蒂固在人們的思想中，影響深遠，例如人治大于法治，特權(quán)等級觀念等，人們從內(nèi)心不信服法律，漸漸產(chǎn)生排斥心理。雖然今天強調(diào)“依法治國”，但長期不信任的思想潛移默化的影響著當代大學生的觀念，使得很多學生對“法律面前，人人平等”和司法的公正性持懷疑態(tài)度。這些都阻礙了大學生法律意識的養(yǎng)成。

（二）諸多的不良社會現(xiàn)象致使大學生對法律權(quán)威的不信任

在校的大學生，基本都是17―24歲左右，正是世界觀、人生觀、價值觀形成的時候，心智尚未完全成熟，無法很全面的辨認是非好壞，有時候會夸大社會的黑暗面。而我國的法治進程在取得了很大的成就的同時也存在一些問題，例如立法上還不夠完善，很多很出現(xiàn)的問題還存在立法空白，立法的操作性不強等，執(zhí)法方面也存在著有法不依、執(zhí)法不嚴，存在地方保護等。還有生活中一些腐敗現(xiàn)象，以權(quán)謀私，徇私舞弊、同案不同判等造成了大學生對法律權(quán)威的不信任。此外社會上存在的很多貧富差距、失業(yè)率高、假冒偽劣產(chǎn)品等現(xiàn)象也一定程度上影響著大學生的內(nèi)心。

三、提高大學生法律意識的對策

（一）通過凈化校園環(huán)境，樹立法律的權(quán)威

大學生法律素質(zhì)的培養(yǎng)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，法律意識的形成、法律知識的積累、法律思維的養(yǎng)成、用法能力的提高不僅要依靠學校的法律教育，還要善于利用社會和校園法制環(huán)境的多種力量。

從高校層面來說，要想提高大學生的整體法律意識，首先要做到“依法治?！?，建立健全學校的各項規(guī)章制度，按章辦事。在學生的各項評優(yōu)選先進的過程中做到公平、公正、公開。只有學校創(chuàng)造一個公平法制的環(huán)境，學生在其中生活學習才能耳濡目染感受到法律意識的重要性。高校是學生走向社會的一個途徑和認識社會的窗口，學校法律意識的強弱直接影響學生的情況，使學生信任學校，給學生創(chuàng)建一個良好的環(huán)境，對大學生法律意識和素養(yǎng)的培養(yǎng)十分有必要。

（二）改變傳統(tǒng)教學模式，重視培養(yǎng)大學生法律素養(yǎng)的培養(yǎng)

高校的人才培養(yǎng)模式?jīng)Q定了能否將大學生培養(yǎng)成適應(yīng)社會發(fā)展需要的合格人才。要想提高大學生的整體素質(zhì)，尤其是法律素質(zhì)，就得優(yōu)化人才培養(yǎng)模式?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)課”是大學生能夠接觸到正規(guī)法律知識培養(yǎng)的重要途徑，但很多高校無論在課程設(shè)置還是資金投入上都明顯不足，針對高校犯罪事件頻發(fā)和學生屢次被騙等事件，學校應(yīng)該對這門課加以高度的重視，另外還可以開設(shè)選修課，針對勞動合同，婚姻家庭，違約侵權(quán)等與我們生活息息相關(guān)的法律知識進行詳細講解。

當代大學生法律意識的養(yǎng)成不是一蹴而就的，是一個長期而復(fù)雜的過程，需要社會、學校、家庭等社會各界的努力，我們應(yīng)采取切實有效的措施和辦法，從方方面面去幫助學生提高法律意識，做社會的棟梁之才。

參考文獻：

[1]鄒開亮.論當前理工科大學生法律素質(zhì)的培養(yǎng)[J].四川理工學院學報，2011（2）：119.[2]柳倩宇.當代大學生法律意識培養(yǎng)的途徑探析[J].學校黨建與思想教育，2014（1）：46

第三篇：大學生法律意識的現(xiàn)狀與分析

大學生法律意識的現(xiàn)狀與分析

摘要：分析和認識大學生法律意識的現(xiàn)狀，是培養(yǎng)和塑造大學生現(xiàn)代法律意識的前提和基礎(chǔ)，對于實現(xiàn)建設(shè)社會主義法治國家的目標具有重要的現(xiàn)實意義。本文通過參考溫州高教園區(qū)在校大學生的法律意識狀況的抽樣調(diào)查結(jié)果，了解當前大學生法律意識的特點和所存在的問題，并相應(yīng)地提出培養(yǎng)和塑造大學生現(xiàn)代法律意識的主要途徑的四點建議。

關(guān)鍵詞：大學生；法律意識；現(xiàn)狀；主要途徑

法律意識，是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法，對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權(quán)利和義務(wù)的認識，對某種行為是否合法的評價，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等。大學生法律意識是大學生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式，即心理、知識、觀點和思想，包括對法律的情感、認知、評價和信仰等的內(nèi)心體驗。大學生作為一個特殊的社會群體，也是未來社會的支撐主體，其法律意識如何，直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個社會法治文明的程度。

一、研究和培養(yǎng)大學生法律意識的意義

1、對大學生法律意識的現(xiàn)狀進行客觀、準確的研究及分析，是有針對性地開展法律教育，提高大學生法律意識，培養(yǎng)遵守法律內(nèi)在自覺性的基礎(chǔ)。

從年齡上講，大學生是一個橫跨青年和成年的群體，由于尚未形成成熟、科學的人生觀和世界觀，其法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及大學生自身素質(zhì)等因素的影響和制約，個別大學生的法律意識和行為與社會要求存在一定的偏差。因此，準確地了解和掌握當代大學生的法律意識現(xiàn)狀和法律需求，對于提高法律教育的針對性，切實提高大學生法律意識，培養(yǎng)大學生遵守法律內(nèi)在自覺性具有十分重要的現(xiàn)實意義。

2、培養(yǎng)和提高大學生現(xiàn)代法律意識，是建設(shè)社會主義法治國家的長遠方針，是國家法制建設(shè)的百年大計，是促進培養(yǎng)現(xiàn)代化合格人才的需要。

1997年，江澤民在中共十五大報告中明確提出依法治國是我國治國方略，“建設(shè)社會主義法治國家”是我們的目標，而社會主義法制的出發(fā)點和歸宿在于公民法律意識，它在一定程度上又可以決定法律本身的命運。大學生群體是社會主義建設(shè)的主力后備軍。這個群體的法律意識強弱，直接影響我國依法治國方略的實現(xiàn)。

二、當前大學生法律意識的現(xiàn)狀與分析

有研究表明，改革開放以來，大學生違法犯罪現(xiàn)象明顯增多，占社會刑事犯罪的比例持續(xù)上升。中國犯罪學研究會會長、北京大學法學教授康樹華曾主持過一項調(diào)查，1965年，青少年犯罪在整個社會刑事犯罪中約占33％，其中大學生犯罪約占1％；“文革”期間，青少年犯罪開始增多，占到了整個刑事犯罪的60％，其中大學生犯罪占2.5％；而近幾年，青少年犯罪占到了社會刑事犯罪的70％至80％，其中大學生犯罪約為17％，而且犯罪類型向智能化、多樣化發(fā)展，同社會犯罪比，其涉罪范圍、性質(zhì)及危害沒有質(zhì)的區(qū)別。數(shù)據(jù)顯示：“象牙塔”并不平靜，大學生們的法律素養(yǎng)包括法律意識狀況令人憂慮。

1、溫州高教園區(qū)2007年在校大學生生法律意識狀況調(diào)查。

2007年，筆者對溫州高教園區(qū)三所高校04、05和06三個年級共580多名大學生的法律知識進行了隨機抽樣調(diào)查，其結(jié)果顯示：

(1)法律知識的來源及對法律知識重要性的認識

34.23％的學生的法律知識主要來源于學校的教育，45.34％的學生法律知識來源于電視和報紙，受家庭影響及其他來源的占20.43％。自己認為掌握了必要的法律知識且能靈活運用于解決現(xiàn)實問題的學生占22.5％，77.5％的學生認為自己法律知識不足或不能靈活運用。78.6％的學生認為需要學習或深入學習法律知識，13.8％的人認為只需要了解一下就可以了，9.6％的學生認為完全不需要。約1/3的學生認為造成法律意識薄弱的原因為法律教育活動的局限性，1/2的學生認為社會的不良風氣及貧富懸殊是主要原因。這表明大部分學生法律知識缺乏，學校系統(tǒng)的法律知識教育不足，不能滿足大部分學生的需求。

(2)主動運用法律知識的能力

在實際生活中，有意識的主動運用法律知識的學生比例仍然不高，如參加勤工儉學時，有意向與用人單位簽訂合同的占62％，無意向的人占38％；被騙或被盜、被搶時選擇向公安機關(guān)或?qū)W校保衛(wèi)處報案的占87％，不報告的占13％；認為報案沒用或司法機關(guān)不能提供有效保護的人占15.2％。遇到不法行為時，男生選擇漠不關(guān)心的比例占到10％左右，女生比例占6％。

(3)對法律的信任度和對當前法治的整體現(xiàn)狀的滿意度

對法律保持信任的學生占35％，認為法律會越來越完善的學生占31.2％，而認為法律不如權(quán)利有用及法律越來越成為有錢人和有權(quán)人的工具的占33.8％。對“法院做出公正判決有信心”者占26.4％，對“當前整體法治環(huán)境不太滿意和很不滿意”的達69.8％。這一方面說明作為法治前提的民主立法及其程序還很不健全，司法不公乃至司法腐敗現(xiàn)象仍然暢通無阻；另一方面這種消極的法律意識也會嚴重地影響到公民法律信仰確立和法治理想信念的最終建立，表現(xiàn)出大學生法律信仰的一定程度的缺失，也反映了不利于大學生法律意識培養(yǎng)的法治環(huán)境和氛圍。

2、調(diào)查結(jié)果分析。

由于大學生法律意識是一個多要素、多層次的復(fù)雜系統(tǒng)，要精確全面地概括大學生的法律意識的現(xiàn)狀并非易事，所以本文只能結(jié)合調(diào)查結(jié)果，對當前大學生的法律意識所存在的問題作一個粗淺的概括：

(1)大學生缺乏從總體上準確理解和把握現(xiàn)代法治的基本精神

現(xiàn)代法治是以民主為基礎(chǔ)，以保障人權(quán)為核心，與傳統(tǒng)的法制有著本質(zhì)的區(qū)別，它視法為工具與目的的統(tǒng)一，并更加強調(diào)法的目的價值，而我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大學生對法的民主基礎(chǔ)尚未有明確的意識，仍然存在著一種傳統(tǒng)意義上將法作為統(tǒng)治工具的法律觀。譬如，他們也認可“法治”反對“人治”，但受到傳統(tǒng)人治觀念和現(xiàn)實中一些“權(quán)大于法”現(xiàn)象的影響，往往認為法律只具有工具價值而非目的價值；他們也認可民主反對專制，但受到中國現(xiàn)實國情的制約，往往認為法制只存在于民主制度而專制制度下就沒有法制，沒有認識到法制既可以與專制相結(jié)合，也可以與民主相結(jié)合，而只有以民主為社會基礎(chǔ)的法制模式，才能稱之為真正的法治。

(2)有感性法律意識，但缺乏理性法律意識

法律本身是一門學理性極強的學科，不掌握一定的法律基礎(chǔ)理論，就難以用理論解決現(xiàn)實存在的法律問題。大多數(shù)大學生對法律的認識還只處于初級的感性階段，正是因為缺乏系統(tǒng)的法學理論學習，使得大學生的法律意識仍處于對法律本質(zhì)認知的啟蒙狀態(tài)。比如，多數(shù)學生都知道憲法是國家的根本大法，但對憲法的基本精神和基本內(nèi)容卻知之甚少，現(xiàn)代法治國家普遍都是實行憲政的國家，若不能將憲法提到憲政的高度加以認識，在論及憲法內(nèi)容時不能立即想到公民的權(quán)利以及公民權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系等諸如此類的關(guān)鍵問題，則是缺乏現(xiàn)代法治意識和憲政意識的表現(xiàn)。

(3)有被動法律意識，欠缺主動法律意識

由于傳統(tǒng)法律意識的思維慣性，以及教育與宣傳輿論的局限，大多數(shù)大學生的法律意識處于一種被動的守法狀態(tài)，認為守法就是遵守刑法。這種被動的法律意識更多的是一種守法教育下的結(jié)果。譬如，現(xiàn)在一些高校內(nèi)的法制宣傳欄中的內(nèi)容都以描述違法犯罪的案例及其所受的懲罰居多，往往使得大學生感受到的更多的是法律的鐵面無私和無情，甚至有個別大學生得出了只要自己不違法，就無需學法的錯誤結(jié)論。守法教育固然是法制教育的重要內(nèi)容之一，但如果將守法教育代替整個法制教育，以守法為法制教育的初衷和歸宿，則不僅不利于培養(yǎng)出具有現(xiàn)代民主意識和現(xiàn)代法律意識的人才，而且在一定程度上是對現(xiàn)代法的基本理念和基本價值取向的悖逆。只有徹底轉(zhuǎn)變法觀念，以培養(yǎng)人們的法律信仰和權(quán)利的積極行使為出發(fā)點，才能在更深層面上對提高大學生法律意識和建設(shè)法治國家做出回應(yīng)。

三、培養(yǎng)和塑造大學生現(xiàn)代法律意識的主要途徑

市場經(jīng)濟就是法治經(jīng)濟?，F(xiàn)代化的市場經(jīng)濟實踐要求有現(xiàn)代法治觀念和倫理精神的支撐，需要有與之相應(yīng)的思想教育理念和運作體系。大學生的素質(zhì)教育，包括大學生的現(xiàn)代法律意識的塑造過程，不僅僅是依托于學校，更需要深深地扎根于以社會為背景的“土壤”之中。因此，針對當前大學生的法律意識現(xiàn)狀與分析，現(xiàn)提出如下幾點對策建議：

1、健全法律運行機制，加強道德規(guī)范建設(shè)，創(chuàng)造有利于培養(yǎng)大學生現(xiàn)代法律意識的法治環(huán)境和輿論環(huán)境。

大學生思想開放，時代感強，主觀上期望法治，關(guān)心國家法制建設(shè)，但世界觀還未完全成熟，易受外界環(huán)境影響，因此，立法、執(zhí)法、司法部門做到立法的民主化、科學化，執(zhí)法的程序化，守法的自覺化；大眾傳播媒體和各種社會力量應(yīng)利用普法、守法、執(zhí)法和監(jiān)督法律實施的模范人物和典型事跡，進行生動的法制宣傳，創(chuàng)造一個良好的法治環(huán)境和輿論環(huán)境，對于培養(yǎng)大學生現(xiàn)代法律意識具有十分重要的作用。

2、實行“依法治校”，營造培養(yǎng)大學生現(xiàn)代法律意識的氛圍。

高校的法治環(huán)境如果是民主、平等的，必然對大學生法律意識的正確樹立起到積極正面的影響，反之亦然。學校對學生的教育和管理活動要有章可循，程序合法。學校制定校紀校規(guī)時，要確保所建立和使用的規(guī)章制度不違背法治的精神，與國家現(xiàn)階段所頒布和使用的法律法規(guī)不沖突，并“嚴格按照教育法律的原則與規(guī)定，開展教育教學活動，尊重學生人格，維護學生合法權(quán)益，形成符合法治精神的育人環(huán)境，不斷提高學校管理者、教師的法律素質(zhì)，提高學校依法處理各種關(guān)系的能力”。

3、深化大學“法律基礎(chǔ)”課的教學改革，開展校園法制文化活動，以適應(yīng)素質(zhì)教育對大學生法律意識培養(yǎng)的要求。

目前的“法律基礎(chǔ)”課教材，普遍存在課程內(nèi)容設(shè)置不合理的問題。教材內(nèi)容未突出重點，只注重編寫的系統(tǒng)性，教材內(nèi)容幾乎涵蓋了我國現(xiàn)行的法律，書中幾乎無任何案例對相應(yīng)法理進行釋疑，而法律條文中大量引進的專業(yè)術(shù)語對于非法律專業(yè)的學生來說無異于讀天書，不適應(yīng)學生自學和閱讀的需求。大學“法律基礎(chǔ)”課應(yīng)改為法理學課，或者至少從內(nèi)容上突出對法治的基本理論、現(xiàn)代法的基本觀念和法律的基本精神的介紹。同時，應(yīng)當積極拓展法學選修課的開設(shè)門類和開設(shè)范圍，以滿足不同層次學生的學習興趣和需求，使學生從理性的層面對整個法治、法律及各部門法的基本價值理念和精神追求有一個宏觀把握，從而逐步培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育要求的具有較高的法律意識的大學生。

第四篇：農(nóng)民法律意識現(xiàn)狀的調(diào)查分析

農(nóng)民法律意識現(xiàn)狀的調(diào)查分析

調(diào)查目標：調(diào)查一下農(nóng)民的法律意識現(xiàn)狀，以此增強農(nóng)民的法律意識。調(diào)查時間：2010年7月20號—2010年8月20號

調(diào)查對象：家鄉(xiāng)的農(nóng)民群眾。

調(diào)查方式：通過家訪的方式，對當?shù)剞r(nóng)民群眾進行家訪了解。

經(jīng)過一年的法律學習，對法律有了一定的了解之后，作為一個來自農(nóng)村的學生，很想為自己家鄉(xiāng)的人民做一點小的貢獻，希望我家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親對法律的了解可以增強，所以我利用這假期在村里面，進行家訪，自己親自去每家每戶探訪，調(diào)查。

一．農(nóng)民法律意識的現(xiàn)狀

通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在農(nóng)民的法律意識雖然有所增強，但是整體的法律意識還是很弱。很多在現(xiàn)實生活中遇到侵權(quán)的事兒，都采取吃一塹長一智的沉默手段應(yīng)付。不會拿取法律武器維護自己的合法權(quán)益。甚至有的連基本的法律概念都不懂。當然也呈現(xiàn)出另外一些問題所在，比如我的農(nóng)民群眾的法律意識參差不齊。具體問題有以下幾個：

1、現(xiàn)實中農(nóng)民對法律知之甚少，法律意識現(xiàn)狀令人擔憂

通過我設(shè)計的幾個問題，在每次家訪中進行訪問，得出的結(jié)果確實不如人意。調(diào)查內(nèi)容一：法律的職能是什么？

統(tǒng)計結(jié)果：大部分的人認為是打擊犯罪；部分的人認為是保護人民；少部分的人認為是其它。

調(diào)查內(nèi)容二：你認為現(xiàn)實生活中最嚴重的犯罪是什么？

統(tǒng)計結(jié)果：絕大多數(shù)回答殺人，小部分的人回答販毒，部分的人回答是貪污、受賄，只有相當小部分的人認為是其它。

調(diào)查內(nèi)容三：你認為誰最應(yīng)該守法？

統(tǒng)計結(jié)果：三分之一的人回答是干部和黨員；大部分的人選擇公民，只有相當小部分的人選擇大學生、軍人。

調(diào)查內(nèi)容之四：當你的親人犯罪后，下面哪個做法是你選擇的？

統(tǒng)計結(jié)果：相當小部分的人回答檢舉揭發(fā)，少數(shù)幾個人回答幫助其趕快離開，絕大多數(shù)的回答勸其自首，當然也有少數(shù)人回答任其自然。

調(diào)查內(nèi)容五：你認為男女雙方舉行結(jié)婚意識之后是否是合法的夫妻？ 統(tǒng)計結(jié)果：百分之四十的人回答是，百分之六十的回答不是。

從調(diào)查結(jié)果看，農(nóng)民對法律的職能認識還不到位，有相當一部分簡單認為法律就是打擊犯罪，這只看到了法律懲罰性的一面，而對保護人民的本質(zhì)屬性還認識不清。大多數(shù)農(nóng)民對于守法的主體認識模糊。在調(diào)查中，一些農(nóng)民朋友講：“領(lǐng)導干部手中有權(quán)有勢，應(yīng)該帶頭守法，” 這話有一定的道理，但并不完全正確，因為，法律面前人人平等，守法應(yīng)該平等，不存在誰先誰后的問題。對于最嚴重犯罪的回答，雖然有絕大多數(shù)的人回答的是殺人，但是，他們判斷的標準只是靠道德和人之常情，而不是現(xiàn)行的法律，他們也沒有認識到販毒，貪污、受賄給社會和人們帶來的更大的危害。至于親人犯罪該采取什么辦法和合法夫妻是否要結(jié)婚證的問題，農(nóng)民存在的糊涂觀念和錯誤做法主要還是受落后愚昧觀念的影響。

2、維權(quán)意識淡漠，法律還沒有完全成為解決糾紛途徑的有效途徑

對法律職能的了解直接影響農(nóng)民群眾對自己維權(quán)意識的高低，通

過調(diào)查也充分說明了這一點。

調(diào)查內(nèi)容一：當別人侵犯你的權(quán)利，你選擇什么方式保護自己？

統(tǒng)計結(jié)果：百分之三十回答起訴，百分之十回答報復(fù)，百分之四十希望私下和解，另外一部分人希望公家調(diào)解，少數(shù)人回答其他。

調(diào)查內(nèi)容二：你認為被別人告上法庭如何？

統(tǒng)計結(jié)果：大部分回答丟人，部分回答正常，少部分人回答無所謂，少數(shù)幾個人回答其他。

調(diào)查內(nèi)容三：你對私了有什么看法？

統(tǒng)計結(jié)果： 大部分的農(nóng)民認為合理而且不傷和氣，部分的人認為難公平，少數(shù)的人認為不應(yīng)該私了。

調(diào)查結(jié)果表明，雖然農(nóng)民群眾對法律有一定的認識，但在現(xiàn)實生活

中遇到，遇到矛盾和糾紛時沒有訴諸于法院，而是進行私了。造成這一結(jié)果的原因主要有：一是傳統(tǒng)思想的影響。長期以來在農(nóng)民心里形成一種“上法庭太丟人”的落后思想，總認為好人就不打官司；另外中國傳統(tǒng)文化的“吃虧”思想和“和為貴”思想還有一定市場，錯誤地認為寧可自己權(quán)益受點損失，也不愿傷害相互的和氣，求得相安無事。二是訴訟成本過高，農(nóng)民難以承擔。訴訟成本不僅包括相關(guān)的訴訟費用，還包括時間上的耗費。從我國目前的訴訟制度來看，民事案件一般在6個月內(nèi)結(jié)案，對于一些簡單的民事糾紛，當事人不愿意耗費過多是時間。加上社會上的不正風氣，使農(nóng)民害怕打官司。在調(diào)查中有的農(nóng)民說：“公檢法大蓋帽，吃了原告吃被告?！薄按蚬偎倦y”的問題使農(nóng)民不愿意或者不敢用法律來維護自己的權(quán)益。當權(quán)益受到侵害時，有的選擇沉默，有的選擇私了，有的甚至選擇報復(fù)，做了對社會、對家人、對自己不可挽回的損失。

二、對存在的問題進行分析

在這次調(diào)查的過程中當然還有很多問題，但是我覺得這兩個問題的重要性和迫切性，值得我們深思。通過這一次調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)了我們的農(nóng)民群眾急需要大力普及法律知識，在現(xiàn)在我國大力進行對農(nóng)村進行改革建設(shè)的時候，法律的普及也是一項重大任務(wù)。之所以農(nóng)民的法律意識淡薄，就是因為我國的普法力度不夠強。在過程中，我也詢問道大家平時都是什么途徑接觸到法律，有相當一部分人基本上就不怎么接觸法律，他們平時也就是在電視上看到一點，只有少數(shù)人會看一些有關(guān)的報紙和書籍。普遍的大家對法律接觸不多，這是造成大家法律意識淡薄的主要原因之一。

在此我也針對對農(nóng)村的普法現(xiàn)狀存在的問題進行了個人的分析，具體如下：

1、農(nóng)村普法的工作方法問題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的普法在工作方法上存在許多有待改進的地方。在“普法”工作上，主要表現(xiàn)出的特點是放任性和無序性。農(nóng)民往往把收看電視中的法制節(jié)目，作為自發(fā)的法治思想的啟蒙。誠然，法律的普及可通過多種渠道，在當今電視已作為簡便、快捷、普及的傳媒工具，其在普法工作的功能不可低估，但這種放任性和無序性難以讓農(nóng)民系統(tǒng)地了解法律知識。

2、農(nóng)村普法的經(jīng)費問題。實地調(diào)查中反映較集中是普法的經(jīng)費問題，經(jīng)費緊張制約了普法工作的深入進行。如有鄉(xiāng)鎮(zhèn)的普法經(jīng)費只有實際需要的一半，使很多普法活動由于經(jīng)費問題而擱淺。

3、鄉(xiāng)村普法宣傳水平有限，缺乏專業(yè)人員。由于普法宣傳員的素質(zhì)未跟上，影響了農(nóng)民對有關(guān)法律法規(guī)的理解，有些鄉(xiāng)村的普法宣傳員連最基本的《村民委員會組織法》都不是很清楚，又談何向村民宣傳、普及法律，更別說帶動全村人學法，做守法、知法、懂法的合格公民。

通過以上的調(diào)查分析，得出農(nóng)民的法律意識現(xiàn)狀存在很大的問題，而且我國對農(nóng)村的普法教育也存在很大問題，現(xiàn)在如何更好的進行對農(nóng)村的普法教育工作，從而提高農(nóng)民群眾的法律意識，使得農(nóng)民群眾在現(xiàn)實生活中遇到矛盾和糾紛是可以更好的運用法律武器維護自己的合法權(quán)益，使我們急需要解決的，同樣也是我們廣大青少年以及當代大學生的神圣使命。

三、對增強農(nóng)民法律意識的建議

通過對農(nóng)民法律意識現(xiàn)狀的分析，充分說明我國在對農(nóng)民普法教育上力度不足。農(nóng)村的普法教育應(yīng)從以下幾個方面入手：

1、營造學法守法的輿論氛圍。我們的各類媒體要加大法律宣傳力度，通過電視、電影、其它文藝作品以直觀的形式入手，以吸引人的注意力。在這方面，宣傳機構(gòu)、普法機構(gòu)應(yīng)擔負起自己的責任。

2、建立一支專業(yè)的普法隊伍。目前，普法的任務(wù)主要由司法局擔任，政法各部門配合，每逢普法宣傳日，各部門都要搞法律咨詢，散發(fā)宣傳資料等活動。但只靠這類形式是遠遠不夠的，要使普法持之以恒，深入持久地開展下去并收到成效，必須建立一支專業(yè)的普法隊伍去長期做這項工作。首先這支隊伍必須具備一定的法律專業(yè)水平，熟悉基本的法學理論，同時他們還應(yīng)熟悉農(nóng)村，熟悉農(nóng)民的日常生活，知道農(nóng)村在法律上的空白是什么，農(nóng)民經(jīng)濟發(fā)生的矛盾糾紛是什么，這樣才能對癥下藥，因人施教。

3、編寫通俗易懂的普法宣傳教材，廣大農(nóng)民的文化水平偏低，枯燥的法學理論雖然不適合他們，所以要編寫出適合廣大農(nóng)民的法律學習材料。

在農(nóng)村，各類案件時常發(fā)生，法律宣傳素材并不缺乏，只是我們并未下功夫，花力氣去收集它、整理它。編寫宣傳材料，最好法律條文結(jié)合實際案例，真人真事的案例，多拍攝農(nóng)村生產(chǎn)生活與法律相關(guān)的短片電視劇，這樣教育才能收到更好的效果。

4、在普法教育上要適當投入，因地制宜，采取靈活多樣的形式，建立專業(yè)普法隊伍，編寫教材，發(fā)行書籍，這些都需資金，政府對這項工作要給予一定的資金支持，我國農(nóng)村地域遼闊，條件千差萬別，在目前，應(yīng)從以下幾個方面起步，各村委會要由一名班子成員主抓，村委會出資，訂一些相關(guān)書籍，報刊雜志，一是村班子學，二是供村民借閱學習。經(jīng)濟條件好的，可動員他們自己訂書訂報，以帶動村民的學法熱情。二是用傳統(tǒng)的土辦法，辦壁報、辦宣傳欄刊。把最新的法律信息及時傳遞給農(nóng)民，只要用心去做，這項工作并不難。

5、加大對農(nóng)村普法教育的經(jīng)費投入，確實的把經(jīng)費用到農(nóng)村的普法教育工作當中。

四、調(diào)查的感受與體會

在這次調(diào)查中，我得到了很好的鍛煉和磨礪。以前只是一個只知道讀書的人，對社會了解甚少。雖然來自農(nóng)村，可對農(nóng)民的工作也知之甚少。因為讀書，從來也沒干過什么農(nóng)活，并不了解父母的辛苦。這次調(diào)查過程中，因為有的農(nóng)民在田里干活，需要去田里訪問，所以第一次清楚地看見父母每天原來就是在那么惡劣的環(huán)境中工作。因此我也親自干了幾天農(nóng)活，深刻的體會到農(nóng)民群眾的辛苦。

另外由于很多農(nóng)民對法律的不了解，在過程中，需要給他們一一講解，有的甚至說很多遍都不懂，不得不一再講解，一開始自己會很不耐心，總是覺得很煩，一個小問題，講很久不懂，但慢慢的這樣也鍛煉了我的耐性。像以前同學們問什么的時候，總是不耐心，現(xiàn)在第一次這么耐心的講給大家聽。而且看見村民們一個一個對法律慢慢有所認識以后，自己也感到好驕傲，覺得自己也學有所得。

總之在這個過程中，我覺得苦并快樂著。雖然自己并沒有學習幾年法學，只是剛開始而已，但是能在這一過程中，把自己僅有的一些法律知識分享給廣大的父老鄉(xiāng)親，我很開心，同時也堅定了我繼續(xù)學習法律的信心。以前總覺得學法律，路很窄，沒什么信心，不像別的專業(yè)，像經(jīng)濟方面的專業(yè)，就很吃香，總是為自己學法學擔憂，對將來的前途擔憂，學習法學的一年，并沒有感到什么快樂。但這一次，我是真真的快樂，真真的覺得自己學有所長。

通過這一次調(diào)查活動，我相信我會更加努力學好專業(yè)知識，希望自己能夠在法學上真的有所建樹，希望將來把自己的所學回報給社會，我希望以后我能加入廣大的農(nóng)村普法教育工作中，為我們的農(nóng)民大眾服務(wù)。把握對法律的了解更多的分享給大家，為我們農(nóng)民大眾的法律意識的增強出一份力。同時也感謝學校的這次活動安排，讓我有機會把自己的所學分享給我的父老鄉(xiāng)親。

第五篇：論文(現(xiàn)狀分析

農(nóng)村小學數(shù)學作業(yè)現(xiàn)狀的分析

王學強

數(shù)學作業(yè)的練習，特別是家庭作業(yè)的安排，有積極和消極的影響。能提高學生的學習技能，改善他們對學校的態(tài)度，讓學生明白學習是沒有時間、地點限制的，能培養(yǎng)學生獨立性和責任心，使家長參與學校教育過程，這些是積極的一面。而消極影響也存在，如造成學生生厭，漠視學 生享用閑暇和進行集體活動的權(quán)利，家長的參與變成干擾，也可能引起欺騙行為而助長了學生的不良品性，如抄襲等。

新課標的改革是全方位的，那么農(nóng)村小學學生的數(shù)學家庭作業(yè)現(xiàn)狀如何的呢？根據(jù)深入細致了解，主要有以下情況：

（一）數(shù)學作業(yè)內(nèi)容安排分析：

從分析情況看，小學生數(shù)學家庭作業(yè)在“質(zhì)”和“量”方面問題較多。主要表現(xiàn)為小學生家庭作業(yè)形式單調(diào)，內(nèi)容機械，應(yīng)用實踐少。具體表現(xiàn)為：

1、家庭作業(yè)內(nèi)容多（書本、課堂作業(yè)本、一課一練等題目內(nèi)容按序布置），缺少針對性。

2、家庭作業(yè)知識鞏固多，應(yīng)用實踐少。

3、家庭作業(yè)書面作業(yè)多，口頭作業(yè)少。

4、家庭作業(yè)統(tǒng)一任務(wù)多，自主選擇少。

5、教師布置的家庭作業(yè)與學生喜愛的作業(yè)不完全相同。大部分的數(shù)學作業(yè)多為機械計算題，學生真正的數(shù)學興趣可能會因為枯燥乏味的計算而逐漸喪失。

（二）數(shù)學家庭作業(yè)完成現(xiàn)狀分析：

1、每個班總或多或少的學生完成不了家庭作業(yè)。

2、學生對“知識”這一概念的理解層面過窄過舊；

3、學生“等”、“靠”想法非常強，不愿花時間獨立思考，遇到難題馬上與其它同學“較對”甚至抄襲。

4、學生對作業(yè)存在“任務(wù)”觀點，趴在窗臺敷衍了事完成，作業(yè)一交空身回家。

學生渴求嘗試形式新穎有新鮮感，探索性、開放性、與實踐密切聯(lián)系類的創(chuàng)新題題目；興趣在很大程度上決定著作業(yè)完成的質(zhì)量，對感興趣的學科不僅認真做而且有時間自找題做，對討厭的學科不認真做甚至不做；當遇到難題心情緊張、害怕，表明學生的自尊心非常強，唯恐受到教師和家長的批評。

（三）數(shù)學家庭作業(yè)評價的現(xiàn)狀分析

學生對作業(yè)的處理方式渴求別人的評價，包括教師和同伴的評價；學生愿意表現(xiàn)“個性化”解法，體驗學習成就感要求迫切，對一般表揚性評語表現(xiàn)的興趣不濃；學生不希望只給予呆板籠統(tǒng)的“優(yōu)、良、合格”評價法，作業(yè)本上紅色的“Χ”嚴重打擊了學生學習的自信心；有些學生對作業(yè)的質(zhì)量根本不在乎，更談不上什么檢查，錯一點，改了不就完了；學生之間的互相反饋則表現(xiàn)為互相比一下老師打的等級或分數(shù)等。但卻很少有學生去進行自我反饋，查究一下錯誤的原因。

出現(xiàn)以上現(xiàn)象不是偶然的。長期以來，傳統(tǒng)作業(yè)是“教”的強化。在應(yīng)試教育的教學實踐中，教學論被異化為只有教而無學的“教論”，基于“教論”的作業(yè)逐漸轉(zhuǎn)向了教師“教的補充”、“教的強化”。在應(yīng)試教育下，作業(yè)演變?yōu)椤敖痰难a充”、“教的強化”，自然也就成了學生的沉重負擔，無助于學生的真正成長，失去了作業(yè)應(yīng)有的教育意義。因此，新課改呼喚生活化的作業(yè)設(shè)計和應(yīng)用，多從生活實際出發(fā)，為學生設(shè)計一些符合學生認知的生活化的作業(yè)，讓學生在興趣的激勵下，主動的、自愿的去完成作業(yè)，讓學生真正感受到課堂是實際生活的在現(xiàn)，作業(yè)是解決實際生活的鑰匙，讓學生學得輕松，學的有意義。