第一篇：關(guān)于在全區(qū)中小學(xué)

關(guān)于在全區(qū)中小學(xué)、幼兒園開展“光盤行動(dòng)”專項(xiàng)活動(dòng)的通知 各中小學(xué)、幼兒園：

厲行節(jié)約、杜絕浪費(fèi)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的主要內(nèi)容。十八大以后，中央大興節(jié)儉之風(fēng)，自上而下強(qiáng)勢(shì)治理奢侈浪費(fèi)的頑疾，已取得了明顯的效果。青少年是祖國的未來，教育他們養(yǎng)成健康文明、勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣，意義十分重大。為此，經(jīng)研究決定，在全區(qū)中小學(xué)、幼兒園中開展“光盤行動(dòng)”專項(xiàng)活動(dòng)。現(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下：

一、活動(dòng)目標(biāo)要求：

通過專項(xiàng)活動(dòng)，讓學(xué)生、幼兒提高珍惜勞動(dòng)成果、節(jié)約資源，保護(hù)生態(tài)的認(rèn)識(shí)，從吃光盤內(nèi)的飯菜做起，養(yǎng)成在家用餐、食堂用餐、飯店用餐均不浪費(fèi)糧食的習(xí)慣，爭(zhēng)當(dāng)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的小公民和健康文明生活方式的傳播者。

二、活動(dòng)的主要內(nèi)容及時(shí)間安排

第一階段，宣傳教育（3—4月）。圍繞勤儉節(jié)約、反對(duì)奢侈浪費(fèi)的主題，開展以下活動(dòng)：

1.舉行一次國旗下講話；

2.召開一次主題班會(huì)；

3.向?qū)W生和家長發(fā)放一份《倡議書》；

4.由學(xué)校關(guān)工委組織一次專題報(bào)告會(huì)，宣講老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家勤儉節(jié)約的典型事例；

5.開展一次“我為厲行節(jié)約獻(xiàn)一策”箴言、警句征集活動(dòng)；

6.加強(qiáng)餐廳文化建設(shè)，著力宣傳“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，“ 一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！钡鹊览怼?/p>

第二階段，鞏固提高（5月）主要開展以下活動(dòng)：

1.實(shí)行家校聯(lián)動(dòng)，全面了解學(xué)生、幼兒在校外的就餐情況及專項(xiàng)活動(dòng)開展后的變化；

2.開展一次以“我在光盤行動(dòng)中的所思所感”為主題的征文、演講比賽；

3.改革學(xué)校、幼兒園供餐模式。經(jīng)過深入的調(diào)查研究，全面掌握學(xué)生、幼兒的用餐情況和個(gè)體差異，逐步形成較為完備的個(gè)性化供餐方式。養(yǎng)成學(xué)生、幼兒按需取食、科學(xué)進(jìn)食的習(xí)慣。

第三階段，常態(tài)建設(shè)（6月后）主要開展以下活動(dòng)：

1.認(rèn)真總結(jié)這次專項(xiàng)活動(dòng)的階段性成果，用表格、圖片、文字等形式給予展示，深化教育效果；

2.各學(xué)科課程滲透厲行節(jié)約的教育要正?；?；

3.從下學(xué)期開始，各中小學(xué)、幼兒園每學(xué)期至少開展一次有關(guān)厲行節(jié)約的教育活動(dòng)，學(xué)生用餐情況的督查要制度化，并長期堅(jiān)持。

三、相關(guān)要求

1.本次專項(xiàng)活動(dòng)一定要在培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉意識(shí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣上下功夫，求實(shí)效，切忌形式主義、走過場(chǎng)。

2.對(duì)學(xué)生、幼兒的教育一定要根據(jù)其年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，不要“一刀切”。

3.活動(dòng)期間局將組織督查組深入學(xué)校、公共餐飲場(chǎng)所進(jìn)行了解，檢查專項(xiàng)活動(dòng)的效果。學(xué)校食堂如存在浪費(fèi)現(xiàn)象，將給予通報(bào)批評(píng)。

4.學(xué)校、幼兒園改革供餐模式，一定要深入調(diào)研，科學(xué)制定方案，決不能影響學(xué)生、幼兒的就餐質(zhì)量。

5.各學(xué)校、幼兒園要?jiǎng)?chuàng)新方式，注重培植典型，并強(qiáng)化信息上報(bào)和對(duì)外宣傳。

以上通知，希即貫徹落實(shí)。

第二篇：關(guān)于在中小學(xué)開展

關(guān)于在中小學(xué)開展“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅(jiān)”主題活動(dòng)實(shí)施方案

為了深入貫徹十九大精神及總書記關(guān)于扶貧開發(fā)重要戰(zhàn)略思想，認(rèn)真落實(shí)省、市、縣相關(guān)會(huì)議精神，按照羅平縣脫貧摘帽迎國檢的相關(guān)部署要求，在九龍街道脫貧攻堅(jiān)“沖刺階段”的關(guān)鍵時(shí)期，發(fā)揮中小學(xué)廣大師生在脫貧攻堅(jiān)中的作用，以學(xué)生感染家長、小手拉大手，積極實(shí)施扶貧扶志扶智工程，推動(dòng)全街道2018年脫貧攻堅(jiān)質(zhì)量整體提升。經(jīng)黨工委、辦事處研究決定，在全街道中小學(xué)掀起開展“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅(jiān)”主題系列活動(dòng)。結(jié)合九龍街道中小學(xué)實(shí)際，特制定本方案。

一、工作任務(wù)

（一）開展“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅(jiān)”六個(gè)一主題教育。在全街道中小學(xué)及幼兒園迅速啟動(dòng)“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅(jiān)”主題活動(dòng)，深化扶志扶智工程，推進(jìn)街道脫貧攻堅(jiān)工作。一是開展一次“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅(jiān)”啟動(dòng)簽名宣傳活動(dòng)。學(xué)校以脫貧攻堅(jiān)為主題向家長、學(xué)生們進(jìn)行宣講，讓學(xué)生從小明確目標(biāo)，從精神上脫貧，讓立志、脫貧、讀書相結(jié)合，培養(yǎng)熱愛讀書、熱愛生活情懷、自強(qiáng)自立的性格?；丶液髮W(xué)生向父母宣讀、宣講街道脫貧攻堅(jiān)工作的思路和扶持政策，讓父母明白各項(xiàng)脫貧攻堅(jiān)政策。二是開展一次“小小志愿者”活動(dòng)。集中對(duì)集

鎮(zhèn)街道、村莊巷道、建檔立卡貧困戶房前屋后和家中環(huán)境衛(wèi)生進(jìn)行清理整治、幫助貧困戶擺放物品，使鄉(xiāng)村家居環(huán)境達(dá)到院內(nèi)凈、屋內(nèi)凈、廚房凈、廁所凈、個(gè)人衛(wèi)生凈和院內(nèi)擺放規(guī)范。以學(xué)生帶動(dòng)家庭全面整治人居環(huán)境，以良好的學(xué)風(fēng)帶動(dòng)家風(fēng)促進(jìn)民風(fēng)，傳播環(huán)保理念，增強(qiáng)群眾的環(huán)保意識(shí)，自覺養(yǎng)成“愛衛(wèi)生、講文明”的良好行為習(xí)慣，達(dá)到“教育一個(gè)學(xué)生、帶動(dòng)一個(gè)家庭、影響整個(gè)社會(huì)”的目標(biāo)。三是開展“講解一個(gè)勵(lì)志教育故事”活動(dòng)。學(xué)生向父母講一個(gè)自己課本中學(xué)習(xí)的或看到、聽到的名人立志成就偉大事業(yè)的故事、身邊勤勞致富的故事，消除致富脫貧等、靠、要的思想，讓父母明白勞動(dòng)最光榮，只有勞動(dòng)才能有收獲。四是開展“學(xué)習(xí)一項(xiàng)種植（養(yǎng)殖、手工）技能”活動(dòng)。利用假日時(shí)間，學(xué)生向父母學(xué)習(xí)一項(xiàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的種植、養(yǎng)殖技術(shù)或手工技能，并幫助父母查找有關(guān)技術(shù)資料。五是開展一次“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅(jiān)”主題征文比賽。以“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅(jiān)”為主題，四年級(jí)以上同學(xué)給爸爸媽媽寫一封廉潔脫貧書信。學(xué)校開展優(yōu)秀征文評(píng)比，獲獎(jiǎng)作品上報(bào)中心學(xué)校參評(píng)，并在學(xué)校櫥窗進(jìn)行展示。六是開展“承擔(dān)一項(xiàng)力所能及家務(wù)”活動(dòng)。孩子幫助父母在家中做一些力所能及的家務(wù)活，減輕父母的勞動(dòng)負(fù)擔(dān)，感恩父母對(duì)自己的養(yǎng)育，讓父母有更多的時(shí)間和精力去發(fā)展產(chǎn)業(yè)，脫貧致富。

（二）開展 “家校同心，千師訪萬家”家訪活動(dòng)。全街道800名教師在國家第三方評(píng)估驗(yàn)收前到學(xué)生家中開展大家訪

活動(dòng)。走訪必須做到“三真”。一是真走。要走進(jìn)每一位學(xué)生家庭，真正深入每家每戶，了解學(xué)生家庭具體情況，搭建好家校溝通平臺(tái)。二是真說。要說真話，積極向?qū)W生家庭宣傳國家義務(wù)教育政策、惠民政策及扶貧政策（特別是建檔立卡戶政策），讓扶貧政策深入人心。確保脫貧攻堅(jiān)政策宣傳到位，從而使群眾政策知曉率100%。三是真幫。要關(guān)愛貧困生，關(guān)愛留守兒童，關(guān)愛每一位學(xué)生，更要關(guān)愛每戶家庭，做到春、秋學(xué)期各家訪一次。

二、時(shí)間安排

2018年3月13日至7月5日前完成。

三、工作要求

（一）精心部署，狠抓落實(shí)。各中小學(xué)要緊緊圍繞“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅(jiān)”主題活動(dòng)，結(jié)合實(shí)際，對(duì)此項(xiàng)工作進(jìn)行專題部署安排，壓實(shí)責(zé)任。

（二）齊抓共管，統(tǒng)籌推進(jìn)。街道中心學(xué)校要把此項(xiàng)工作與中心工作緊密結(jié)合起來，統(tǒng)籌規(guī)劃，扎實(shí)推進(jìn)。要精心設(shè)計(jì)富有特色的活動(dòng)載體，促進(jìn)活動(dòng)深入開展，取得實(shí)效。

（三）利用多種形式宣傳脫貧攻堅(jiān)。各中小學(xué)利用電子顯示屏、橫幅標(biāo)語、主題征文比賽、墻報(bào)、致家長的一封信、QQ群、微信平臺(tái)等形式開展脫貧攻堅(jiān)的宣傳工作，從思想上扶志，解決精神貧困，喚醒貧困群眾主動(dòng)致富和我要脫貧的信心和決心。要利用好主題班會(huì)、少先隊(duì)會(huì)、共青團(tuán)會(huì)、家長會(huì)等平臺(tái)載體，組織開展革命先烈故事、傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、孝善禮儀、脫貧攻堅(jiān)知識(shí)等學(xué)習(xí)課堂，弘揚(yáng)孝善禮儀行為，不忘本、感黨恩，把文化自信理念貫穿教育始終。

（四）做好脫貧攻堅(jiān)宣傳文化資料收集。為全面反九龍街道貫徹落實(shí)黨的十九大精神，決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康偉大進(jìn)程中的感人事跡、巨大變化、奮斗歷程、精神面貌、真實(shí)場(chǎng)景，達(dá)到記錄歷史、記住歷史的目標(biāo)。各學(xué)校要注重做好脫貧攻堅(jiān)歷史圖片、歷史文獻(xiàn)、宣傳介質(zhì)和音視頻創(chuàng)作等方面資料收集。

（五）資料報(bào)送。各中小學(xué)將“小手拉大手，家校同心，助力脫貧攻堅(jiān)”工作開展情況用圖文的形式（7月5日前）統(tǒng)一上報(bào)扶貧辦（紙質(zhì)版、電子版）。

中共九龍街道工作委員會(huì)

九龍街道辦事處

2018年3月13日

第三篇：在現(xiàn)階段中小學(xué)音樂教學(xué)中,

在現(xiàn)階段中小學(xué)音樂教學(xué)中，“專業(yè)化”和“非藝術(shù)化”的不良傾向突出，使得音樂教育偏離了正確方向。

“專業(yè)化”──違背了中小學(xué)普通音樂教育的原則。中小學(xué)音樂教育屬于普通音樂教育，是面向全體的，提高全體學(xué)生全面的音樂素質(zhì)及修養(yǎng)的教育?！度罩屏x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)中小學(xué)音樂課程的總目標(biāo)做了明確地闡述：“通過教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，發(fā)展音樂感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操。”可見，中小學(xué)音樂教育并非培養(yǎng)專業(yè)的音樂人才或音樂家，而是培養(yǎng)學(xué)生具備應(yīng)有的審美能力和音樂素養(yǎng)。因此，中小學(xué)音樂教學(xué)不能以專業(yè)的音樂知識(shí)技能傳授為主，知識(shí)和技能只是感受音樂和表現(xiàn)音樂的手段而非教育的最終目的，不能本末倒置。我們只能在音樂教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)乩酶鞣N形式進(jìn)行一些知識(shí)技能的訓(xùn)練，切不可按專業(yè)音樂教育的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。

“非藝術(shù)化”──違背了音樂審美的規(guī)律。音樂教育屬于藝術(shù)教育的范疇，這就決定了它在教育教學(xué)上有著藝術(shù)教育的特征，而藝術(shù)教育是圍繞美育展開的，它為達(dá)到美育目標(biāo)服務(wù)。因此，中小學(xué)的音樂教育也要始終圍繞著審美教育這一核心，走藝術(shù)化道路。然而，現(xiàn)今的一些中小學(xué)音樂課，并不象一門藝術(shù)課、美育課，而更像一門語文課、數(shù)學(xué)課或者思想道德教育課。把音樂課型尤其是欣賞教學(xué)上成語言替代型，這完全是不可取的。音樂與語言雖然都是藝術(shù)，但是音樂這種非語義的藝術(shù)，是語言永遠(yuǎn)都無法取代的。教師不能只是以自己的語言來解釋和表述音樂所要表述的形象、內(nèi)容，而應(yīng)更多地把有限的課堂時(shí)間留給學(xué)生聽，給他們以想象的空間，在音樂流動(dòng)的音響中，培養(yǎng)學(xué)生良好的聽覺鑒賞能力，感受音樂塑造的藝術(shù)形象。

第四篇：城郊鄉(xiāng)中心校在全鄉(xiāng)中小學(xué)開展

城郊鄉(xiāng)中心校在全鄉(xiāng)中小學(xué)開展“防邪教知識(shí)進(jìn)校園”活動(dòng)

為了促使更多的青少年徹底認(rèn)清邪教的本質(zhì)，營造“崇尚科學(xué)、倡導(dǎo)文明、增進(jìn)健康、反對(duì)邪教”的校園氛圍。根據(jù)教體局的指示精神，城郊鄉(xiāng)中心校在2013年10月11日下午及時(shí)召開了全鄉(xiāng)中小學(xué)校長會(huì)議。在會(huì)上杜校長詳細(xì)的部署了此項(xiàng)工作，并設(shè)計(jì)了一系列具體的實(shí)施方案，要求全體師生及學(xué)生家長積極參與到此項(xiàng)活動(dòng)中來，以小手拉大手，全體總動(dòng)員的決心，把此項(xiàng)工作扎實(shí)做好，不折不扣的完成上級(jí)交給我們的任務(wù)。

第五篇：在農(nóng)村中小學(xué)如何有效地實(shí)施

在農(nóng)村小學(xué)如何有效地實(shí)施“三生教育”

“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。所謂“三生教育”就是通過教育的力量，使受教育者接受生命教育，生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)識(shí)和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過程?！叭逃笔撬刭|(zhì)教育的基礎(chǔ)工程，是德育工作的基本內(nèi)容，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基本要求。那么，我們教育工作者應(yīng)如何有效地對(duì)農(nóng)村小學(xué)生實(shí)施“三生教育”呢？

1、加深對(duì)“三生教育”內(nèi)涵的理解

“三生教育”是由生命教育、生存教育和生活教育組成的一個(gè)復(fù)合概念，是生命教育、生存教育和生活教育的簡(jiǎn)稱?！对颇鲜∥咝９の颇鲜〗逃龔d關(guān)于實(shí)施生命教育生存教育生活教育的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》）指出：“三生教育”就是要通過教育的力量，使受教育者樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過程。也就是要通過整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的生命觀、生存觀和生活觀的目標(biāo)過程。生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過程，獲得生活體驗(yàn)，樹立正確生活觀念，確立正確的生活目標(biāo)，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族和人類幸福生活的教育?！稕Q定》的理解，準(zhǔn)確地概括了“三生教育”的基本內(nèi)涵，同時(shí)對(duì)“三生教育”的內(nèi)容框架也進(jìn)行了規(guī)定，1 為我們準(zhǔn)確把握“三生教育”的內(nèi)涵和實(shí)施“三生教育”奠定了基礎(chǔ)。

2、實(shí)施“三生教育”是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然

“三生教育”作為全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全程，全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措來抓，是合乎教育規(guī)律，順乎時(shí)代潮流，順應(yīng)人民需要的?！叭逃睆母旧险f就是要使個(gè)體人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人，使人真正成其為人的教育，是培養(yǎng)“理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代”的教育。對(duì)青少年學(xué)生實(shí)施“三生教育”是現(xiàn)代教育的基本任務(wù)，其核心是培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)和未來社會(huì)需要的人。發(fā)展現(xiàn)代教育必順堅(jiān)持以教師為本，以學(xué)生的發(fā)展需要為本，努力培養(yǎng)建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)所需要的現(xiàn)代人。

實(shí)施“三生教育”是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑，是實(shí)現(xiàn)家庭幸福，促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。幸福是人生的終極目標(biāo)，家庭幸福必須以家庭成員的幸福追求為前提。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從小建立高尚的幸福觀，去追求一種真正有意義的生活，是實(shí)現(xiàn)家庭幸福的基出。家庭幸福以每個(gè)家庭成員樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀為標(biāo)志。社會(huì)和諧從根本上講是人的和諧，是生命的和諧振、生存的和諧。實(shí)施“三生教育”對(duì)幫助學(xué)生增強(qiáng)愛心、感恩之心和社會(huì)責(zé)任感奠定基礎(chǔ)，從小樹立正確的家庭幸福觀，培養(yǎng)為幸福生活而奮斗的激情、理智和意志力都有著重要的促進(jìn)作用。

3、實(shí)施“三生教育”的基本途徑

（1）抓好學(xué)校教育。充分發(fā)揮學(xué)校教育在實(shí)施“三生教育”中的主渠道作用，有目的、有計(jì)劃，分層次、分階段，適時(shí)、適量地對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)系實(shí)際、針對(duì)性強(qiáng)的“三生教育”。

強(qiáng)化課堂教學(xué)。省教育廳集中力量編寫以“三生教育”為主要內(nèi)容的云南省素質(zhì)教育基礎(chǔ)工程系列教材，供各級(jí)各類學(xué)校使用。學(xué)校要以適當(dāng)?shù)姆绞介_設(shè) “三生教育”課程，保證必要的學(xué)時(shí)，我校主要是三、五年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)，要求每周一節(jié)，教師上課前要深鉆教材、教案，掌握必備的教學(xué)方法和手段，真正使“三生教育”內(nèi)容進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。同時(shí)，還要求其他教師要充分挖掘其他各門課程中有關(guān)“三生教育”的內(nèi)容，在教學(xué)中有機(jī)滲透生命教育、生存教育、生活教育。

突出實(shí)踐活動(dòng)。我校地處山區(qū)，全部學(xué)生均來自農(nóng)村，并且大部分學(xué)生是彝族，為開展“三生教育”提供了條件，因此我校要求要根據(jù)學(xué)校的具體培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生年齡特征，在教師的指導(dǎo)下，充分尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和參與性，開展以提高理論聯(lián)系實(shí)際能力和從實(shí)踐中獲取知識(shí)能力，特別是以服務(wù)社會(huì)能力為關(guān)鍵的實(shí)踐活動(dòng)。要結(jié)合實(shí)際，組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、生動(dòng)活潑的課外活動(dòng)和校外活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中了解自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)、開闊視野、拓展知識(shí)、磨煉意志、增長才干，學(xué)真知、做真人、長真才。

注重文化育人。要以精神文化為核心，以物質(zhì)文化為基礎(chǔ)，以制度文化為保障，以行為文化為重點(diǎn)，大力加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)。要以塑造學(xué)校形象和提煉學(xué)校精神為重點(diǎn)，以比較優(yōu)勢(shì)和特色創(chuàng)新為核心，以培育優(yōu)良的校風(fēng)為目標(biāo)，深入開展高品位、寬覆蓋、多形式、主題鮮明、雅俗共賞、特色明顯的校園文化活動(dòng)。要提升學(xué)校環(huán)境建設(shè)的文化內(nèi)涵和層次，營造有利于“三生教育”的良好校園文化環(huán)境。

（2）抓好家庭教育。我校在每學(xué)期的開學(xué)初就主動(dòng)引導(dǎo)、幫助和協(xié)同家庭實(shí)施“三生教育”。通過建立健全家長委員會(huì)、家長會(huì)、家長信箱、家長熱線電話、家校聯(lián)系制度等，密切學(xué)校與家庭的聯(lián)系。要幫助家長轉(zhuǎn)變家庭教育觀念，選擇適合的家庭教育內(nèi)容，開展正確的家庭教育。因?yàn)槲覀儗W(xué)生的家長都是農(nóng)民，因此特別要幫助家長提高綜合素質(zhì)，用積極、良好的行為給孩子作榜樣和示范。通過開辦家長學(xué)校，舉行家長交流會(huì)，召開家庭教育咨詢會(huì)、研討會(huì)，推介家庭教育書籍和家庭教育影視片，開展家訪、與家長交心談心等方式，形成有利于實(shí)施 “三生教育”的家庭氛圍。

（3）抓好社會(huì)教育。三生教育的實(shí)施離不開社會(huì)這個(gè)大家庭，因此我們學(xué)校主動(dòng)參與優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮社會(huì)對(duì)實(shí)施“三生教育”的正面影響和積極作用。要主動(dòng)爭(zhēng)取黨委、政府和各有關(guān)部門的支持，形成治理校園周邊環(huán)境的長效機(jī)制。主動(dòng)爭(zhēng)取文化等部門的支持，多創(chuàng)作和生產(chǎn)有利于學(xué)生健康成長的文藝作品和影視作品。充分利用愛國主義教育基地、科普基地、文化館、圖書館、等公益性文化單位和社會(huì)教育單位，邀請(qǐng)派出所的民警到我校進(jìn)行法制宣傳教育講座，對(duì)學(xué)生實(shí)施“三生教育”。主動(dòng)爭(zhēng)取社會(huì)各界支持，為組織開展“三生教育”營造良好的社會(huì)環(huán)境。

4、實(shí)施“三生教育”的基本方法

（1）主體教育。整合學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的力量，鼓勵(lì)、引導(dǎo)受教育者成為“三生教育”的主體，把教育的過程和受教育者主動(dòng)積極地進(jìn)行自我認(rèn)知和行為實(shí)踐的過程統(tǒng)一起來，培養(yǎng)和提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我發(fā)展能力，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的教育利益。

（2）認(rèn)知教育。要根據(jù)受教育者知、情、意、行統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律，著眼于知行統(tǒng)一，通過學(xué)校課堂教學(xué)、家庭教育和社會(huì)教育等，使學(xué)生對(duì)“三生教育”的意義、目的、內(nèi)容、方法等曉之以理，為動(dòng)之以情、成之以意、固之以行奠定良好的基礎(chǔ)。

（3）行為教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三生教育”，教師和家長首先就要認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命、發(fā)展生命，就要增強(qiáng)生存意識(shí)、保護(hù)生存環(huán)境、提高生存適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，就要熱愛生活、奮斗生活、幸福生活，樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀，從而用自身的行為給學(xué)生作出示范、樹立榜樣，以此來教育學(xué)生、感染學(xué)生、影響學(xué)生。

（4）差異教育。在實(shí)施“三生教育”過程中，要充分考慮到不同村子之間、家庭之間、學(xué)生群體之間、學(xué)生個(gè)體之間的差異性，注意分類指導(dǎo)、分層實(shí)施和 因材施教。

（5）全面教育。實(shí)施“三生教育”要依靠和整合學(xué)校、家庭、社會(huì)各個(gè)方面的力量，面向全體學(xué)生，為了學(xué)生的全面發(fā)展。

作為一名教師，育人的根本就是要使學(xué)生有健康的心智，有實(shí)踐能力（包括生存能力、生活能力）、創(chuàng)意能力、富有愛心和責(zé)任感。我認(rèn)為對(duì)學(xué)生來說，物質(zhì)貧困固然可怕，但是精神貧困更為可怕。物質(zhì)貧困孩子上不了學(xué)，政府都在資助，但是精神平困卻是資助不了的。我們要通過“三生教育”，使我們的教育精神不流失，提高學(xué)生的精神素質(zhì)。提高他們的能力，健全他們的心智。

總之，實(shí)施“三生教育”是促進(jìn)教育自身和諧健康發(fā)展的自覺需要，同時(shí)是順應(yīng)教育事業(yè)的健康發(fā)展，與教育的根本目的相輔相成，對(duì)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境、凈化社會(huì)風(fēng)氣具有十分重要的作用，是優(yōu)化人的發(fā)展的有效舉措。