第一篇：談?wù)勀泻⒆拥慕逃龁栴}[模版]

談?wù)勀泻⒆拥慕逃龁栴}

現(xiàn)在無論是學(xué)校還是社會(huì)，男性的優(yōu)勢都在一點(diǎn)點(diǎn)的受到?jīng)_擊。曾經(jīng)看過不少調(diào)查報(bào)告：有關(guān)白領(lǐng)階層男女業(yè)績的對比正在悄然發(fā)生著變化，高校優(yōu)秀學(xué)生的男女比例也在微妙失調(diào)，特別是令我們國人無比自豪的體育業(yè)，女性的優(yōu)勢更是有目共睹。這種現(xiàn)象在學(xué)校表現(xiàn)的尤為突出。越來越多的高考統(tǒng)計(jì)顯示：女生的高分率在逐年增加，各地出現(xiàn)的高考狀元更加展現(xiàn)了“巾幗不讓須眉”的態(tài)勢。義務(wù)教育階段，特別是小學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生中，女孩子不再是占著“半邊天”，而簡直就是女生的天下了。就是在男性世界里，許多國家也越來越多地發(fā)出了“男性陰柔化”的憂慮之聲。是什么造成的這種現(xiàn)狀？誠然，不會(huì)是單一的原因造成的，有人就分析“男性陰柔化”與環(huán)境有關(guān)，到底有沒有科學(xué)的根據(jù)，我們暫且不問，我們只討論討論當(dāng)今的教育是不是在對這種變化起著決定性的作用。

我們現(xiàn)在是為了體現(xiàn)男女平等，而在不斷的否認(rèn)男性和女性的區(qū)別。事實(shí)上，男性和女性確實(shí)存在著自然的差別，這是不可否認(rèn)的事實(shí)！我們先行的教育體制卻忽略了這種區(qū)別。特別是現(xiàn)在，我們處在一個(gè)和平年代，講究的是和諧，是順應(yīng)，我們實(shí)施的教育是以應(yīng)試教育為主，應(yīng)試需要的是能做得住的，能夠順應(yīng)的人，而這些恰恰是女孩的優(yōu)勢。如果說女孩子是婉約的，男孩子就是豪放的；如果說女孩子是工筆畫，男孩子就是大寫意；如果說女孩子是小鳥依人，男孩子就得是狂馬奔馳??我們教育中往往忽視孩子的性別特點(diǎn)，而實(shí)施統(tǒng)一的教育標(biāo)準(zhǔn)，這就要在一定程度上扼殺了男孩子的天性。因此，我們在教育中應(yīng)該重視孩子的性別差異（個(gè)別特制的孩子除外，如天性粗放的女孩、天生溫順的男孩），教育就是要因材施教，因人施教，不能搞一刀切。在學(xué)校，由于教育條件的限制，不能實(shí)施小班化教學(xué)。學(xué)校為了保證正常的教學(xué)秩序，只能實(shí)行統(tǒng)一管理，這就造成了女孩子在學(xué)校非常受寵，男孩子往往被看做重點(diǎn)管理的對象。男孩子長期處在這樣的管制之下，本性怎能充分體現(xiàn)？

那么就沒有辦法改變現(xiàn)狀嗎？有，那就是來自于父母的個(gè)性化教育。

父母的教育要順應(yīng)孩子的個(gè)性特點(diǎn)：

男孩子粗放，不拘一格，父母就不應(yīng)該對他管的事無巨細(xì)，而是要“粗枝大葉”，你能給他把握著大的方向就夠了；管的越細(xì)，他以后越缺乏陽剛之氣。

男孩子心寬，受了委屈，不愿意訴說，大部分是屬于那種“打掉牙齒往肚里吞的”人。所以父母就要善于窺視他的心理，不要對他妄下結(jié)論，不然稍微長大一些他就要憤而造反了。初中學(xué)生中的那些“問題”男生就是在長期父母的否定下，扭曲了他們的性格，而使他們走上叛逆道路的。

男孩子是屬于那種喜歡做事的人，特別是能展示他男子漢價(jià)值的事。所以，父母對他最好的教育就是讓他有所擔(dān)當(dāng)。讓他干得越多，他越優(yōu)秀。你越是把它當(dāng)成金絲鳥似的圈養(yǎng)著，他就越是離經(jīng)叛道，讓你頭疼不已。所以男孩子需要?jiǎng)诠ぐ愕乃ご?，不需要公子般的供養(yǎng)；這也就是人們常說的“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”的道理。曾經(jīng)看到過一篇文章，講的就是一位億萬富翁的兒子利用暑假在碼頭做搬運(yùn)工的故事，富翁的教育思想就是讓男孩子多磨練，男孩子才能成就事業(yè)。許多成功的例子就證明了這一點(diǎn)。孟子的“勞其筋骨、餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”就是對男孩子教育內(nèi)容的最好總結(jié)。男孩子有了擔(dān)當(dāng)，他才能有機(jī)會(huì)展示自己，才更能體現(xiàn)他的價(jià)值，他才具備和女孩子一樣受到肯定的機(jī)會(huì)，他的自信心才會(huì)更強(qiáng)！

男孩子的性格是野性的，張揚(yáng)的。他好動(dòng)，能量大，他需要釋放，你給他安排的教育內(nèi)容就要張弛有度，要給他充分釋放能量的機(jī)會(huì)：比如運(yùn)動(dòng)，然后他才能做的住，他才會(huì)靜下心來學(xué)習(xí)。

男孩子喜歡動(dòng)手，喜歡摸索。父母應(yīng)該多給他提供動(dòng)手的機(jī)會(huì)。例如，經(jīng)常提供實(shí)驗(yàn)的條件，讓男孩子在實(shí)驗(yàn)中去學(xué)習(xí)，在實(shí)驗(yàn)中體味學(xué)習(xí)的樂趣。

男孩子的視野是具有穿越性的，他喜歡穿越國界、穿越時(shí)空去看世界。因此，做父母的不能刻意的去阻擋他的視線，而是幫助他擴(kuò)大他的視角，讓他看得更高看得更遠(yuǎn)，比如，看新聞、看百科，走出家門，走進(jìn)自然和社會(huì)，他就會(huì)知識(shí)廣博，學(xué)習(xí)興趣猛增。如果父母硬逼著他只看眼下，他就會(huì)發(fā)狂或者保持沉默，“陰柔”大概就是這樣逼出來的吧

??

父母只有順應(yīng)了男孩子的個(gè)性需求，男孩子的個(gè)性才能得到張揚(yáng)，能力才能發(fā)揮，自信心才能樹立，陽剛之氣才能增強(qiáng)!中小學(xué)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上還豈能是女生的天下？學(xué)校的“陰柔和陽剛”不是又可以重新展現(xiàn)出亮麗的自然美景？

第二篇：男孩子宣言

《男孩子宣言》

我是男孩子，卻生的有點(diǎn)像個(gè)小女孩，實(shí)在可氣。

我是男孩子，性格內(nèi)向，多愁善感，不善言辭，真是不應(yīng)該。

我也的確是一個(gè)原原本本，地地道道地男孩子，有自己的理想和抱負(fù)，更有自己的生活。

我每天不但要用胃去消化食物，還要用男孩子少有的淚水去幫助心去消化愛后的痛苦和生活的無奈。?男孩子?意味著要自強(qiáng)，淚水不輕彈，始終如一的挺起胸膛，就是因?yàn)槭悄泻⒆印?/p>

九年多的日記記錄了自己生命中的一段軌跡，記錄了思想的變化，更記錄了那相伴一起的生活伙伴，想想，生活 也算待自己不薄了。九年中有喜有憂，有愛有恨，有過挫折，也有過小小的成績，想來也是風(fēng)雨一場了。慢慢的品味，感慨萬千，思潮涌動(dòng)。

我愛獨(dú)自一人靜靜地坐著或慢慢的漫步于悄悄的夜間，放飛自己的每一個(gè)腦細(xì)胞。向往癡人說夢般的感覺。我喜歡浪漫生活和浪漫情感，討厭生活的繁雜與無奈。但卻害怕自己“很受傷”。

我喜歡去冒險(xiǎn)，討厭在封閉的生活環(huán)境之中生活，我喜歡戰(zhàn)斗喜歡不斷的變換，那也是所謂的“不務(wù)正業(yè)”了。

我喜歡商海的風(fēng)風(fēng)浪浪，向往闖蕩，要去流浪，那“上班”太“規(guī)矩”了太受約束。

我喜歡“不安份”，討厭那怨天尤人的嘆調(diào)，討厭那世俗的氣氛，是我的思想之中“叛逆”占了很多的位置。

我討厭那虛偽表面的東西，且自己耐心很有限，繼而對生活有點(diǎn)過激，是自己為此吃了不少的苦頭。

寬容、善待,是自己對別人的原則，真心對待每個(gè)人，更想，用心去同知己交流生命。

這是我對生命的宣誓，也是對生活的宣誓。

是一個(gè)男孩子燈光下的悄悄話和對往事憶起的總結(jié)。

一九九九年十一月十三日 夜草

日記情結(jié)

自從九年前受老師硬性任務(wù)寫日記開始，受一位記憶中像是賈曉紅的女老師的鼓勵(lì)寫日記，沒想到斷斷續(xù)續(xù)九年了。想起來，我還真的感謝那位賈曉紅的老師了，他讓我叫了一個(gè)生命之中很重要的伙伴和知己—日記。

在這九年之中，開始還認(rèn)真的記了一段日子，后來就只是每天抄寫名人名言做做樣子，更有時(shí)幾個(gè)星期甚至幾個(gè)月都懶得動(dòng)動(dòng)筆。只是偶爾心血來潮的時(shí)候?qū)憣憽?/p>

上了高中以后，也是有所感的時(shí)候才動(dòng)動(dòng)筆。更是在那失眠淚面的時(shí)候，每每在燭光中日記伴自己到深夜，替自己分擔(dān)痛苦，公擔(dān)失落的日日夜夜，當(dāng)自己有所懶惰時(shí)，也時(shí)時(shí)提醒自己，幾乎是自己的一個(gè)無所不談的伙伴。每晚都向她傾訴自己一天的快樂和苦惱，伴自己進(jìn)入夢之王國。

在美陵上班以后，也時(shí)常記一些想法和事情，特別是在自己年初那段痛苦煩亂的日子里，自己也是靠它撫平自己心中的痛苦，壓抑住那份狂熱的感情。也總算熬過來了，雖然想起來還是陣陣的心痛，起碼能夠坦然的去面對曾經(jīng)發(fā)生過的那一切的一切，盡管自己不曾說過去放棄。

還讓我認(rèn)識(shí)自己，改造自己，特別是檢查自己。

也不知是什么原由，現(xiàn)在是幾乎每天都去那日記本中記點(diǎn)什么，不然總覺得好像有點(diǎn)事似的。

他可能要伴我走完今生，也是我的生活、生命的忠實(shí)記錄。

一九九九年十一月十七日 夜草

難忘歲月，難忘的日子

九年之中，幾個(gè)難以忘懷的影子，難以忘懷的白天和夜晚，靜靜悄悄地記下，以示自 勉。

這幾個(gè)日子，可以看見自己成長之中的每一次變化，串成生命的腳印，偶爾在靜靜的夜晚回首一下，也許會(huì)對自己所面對的東西和困難，有所啟示和幫助。

有日子串成歲月，用歲月再串成生活，用生活在去感悟生命。

一九九九年十一月十七日 夜草 往事一串串，串出自己的心情，傳進(jìn)自己的生活，讓自己更好的去用好心情去生活，去面對每一個(gè)人。

第一天寫日記

一九九一年五月二十日

星期一

晴轉(zhuǎn)陰

今天是第一天寫日記，是日記生活的開始。以前也寫過，那只不過是應(yīng)付老師而編造的“作業(yè)”罷了。

早自習(xí)上。郭永剛，王永強(qiáng)兩位正在玩“花臉”逗大家直樂，沒想到班主任朱鐵鳴老師一腳進(jìn)來碰了個(gè)正著。

寫這日記的時(shí)候是初二下半學(xué)期了，那時(shí)的腦子很單純，幾乎什么都不去想，除了正常的上課之外就知道玩、鬧。也不會(huì)去想太多，什么考學(xué)了，那是腦子之中還是一個(gè)很模糊的東西。就連學(xué)習(xí)也去隨意而為，好歹自己不算太笨，成績那時(shí)還始終在前幾名?，F(xiàn)在想來，那種日子，真是神仙日子。長大了真不好，還是不長大的好。

那實(shí)際的也是敘事的，內(nèi)容也就是學(xué)校﹑家中的生活簡單記錄，那是自己的文字表達(dá)水平有限得很，也寫不出個(gè)所以，因?yàn)閬淼摹?/p>

“成成”

一九九一年五月二十二日

星期三

陰轉(zhuǎn)晴

家中有只小狗，送名曰﹕成成?；顫娍蓯邸Ｈ矶际屈S色的毛，現(xiàn)高30㎝ 長50㎝，兩只耳朵半直不直。耳朵下方，上額正中，有個(gè)黑點(diǎn)。兩只黑眼睛，長黑嘴巴。尾巴為黑色，四根粗壯的腿跑起來可快啦！

“同難者”

一九九一年五月二十五日

星期六

大雨

自習(xí)課上，張斌又在訓(xùn)練‘它’的‘動(dòng)物’郭華同學(xué)了--------我們的同難者。張噴出一句﹕“郭華，賈剛你倆給我說：呂立國是野貓”，而位只得照做，???張又：“郭華我叫你‘屎蒼蠅’，你就：嗡”——這是‘它’的家常便飯，還不如狗放屁好聽呢！

基督山

一九九一年六月十一日

星期六

晴我覺得在家有半是基督式的生活，也許這是糊話，只不過我有這種感覺而已，也許無根無源，對也好，錯(cuò)也罷，我都不知道，也不想知道，是應(yīng)該，還是有別的呢？???

那時(shí)，家里對我期望很大，希望我考上重點(diǎn)高中，將來考上大學(xué)。特別是我遠(yuǎn)一輩的大爺在學(xué)校里任教導(dǎo)主任為我辦了留級手續(xù)，這對我來說可以像一座山似的壓得我心煩意亂。那時(shí)我已是有了我行我素性格了，我不想因欠別人什么而改變自己什么。

雅蘭子

一九九一年六月十三日

星期六

晴

我在淄河灘中撿到一只孤零零的當(dāng)?shù)胤Q作“雅蘭子”小鳥。

一九九一年六月十五日

星期六

晴

孤鳥死了，唉，都怨我，為什么要拿回來呢？自然之中的何必自作多情。真恨自己，損害了一只可愛的小生靈。

仙人掌

一九九一年六月十八日

星期二

晴

????上午，我們家的仙人掌開花了，黃色的，直徑為8㎝。我從小不知什什么時(shí)候就開始喜歡擺花弄草，家里不給錢買花盆，自己就從垃圾里拾來一些破花盆，破茶缸用來栽些從別的同學(xué)那要來的幾棵花，且十分疼愛它們，每天給它們澆水除蟲。

晨霧

一九九一年六月二十四日

星期一

晴

有霧 早晨，霧茫茫一片，七八米外看不見東西。

路邊的我，上學(xué)。時(shí)有人騎著自行車從霧里鉆出來。人生，就像這樣如此，只能看清眼前，但目的，理想會(huì)穿云透霧，不會(huì)有絲毫的改變。

苦笑 一九九一年七月十二日

星期四

晴轉(zhuǎn)陰

今天上午，從集上回來，剛進(jìn)村口看見大爺在路旁蹲著。我開口：“來這兒玩喔”大爺帶著一臉看不起的口氣：“兩門不及格，還不如人家李艷斌呢！”我苦笑了幾聲騎上自行車走了。到了家里，娘說：“你大爺說你學(xué)習(xí)越來越不行了，我看什么也考不上，本想還留一年，不用留了，上八年級吧！”心里不知是什么滋味，恨恨地想，???等著吧，

第三篇：教育問題專題材料

教育問題專題材料

一、事實(shí)材料

1.留守兒童教育存在的問題。

2008年2月25日是安徽太湖縣 晉熙鎮(zhèn) 天臺(tái)聯(lián)合小學(xué)開學(xué)的第一天，也是該校五年級學(xué)生章楊宇爸媽出門打工的第十天。然而，就在這一天，章楊宇選擇了告別這個(gè)世界：在人跡罕至的村祠堂后面一間小屋，他自縊在一根橫梁上，褲子口袋里留下一封給父母的遺書。遺書中，他留下了讓所有人都刻骨銘心的一句話：“你們(指父母)每次離開我都很傷心，這也是我自殺的原因……”

留守兒童容易形成怕事、孤僻、內(nèi)向的性格心理問題。學(xué)習(xí)狀況一般，道德行為差，存在著嚴(yán)重的“親情饑渴”。按照全國三億六千萬兒童來計(jì)算，現(xiàn)在約有二千五百多留守兒童，即每14個(gè)孩子就有一人沒能與父母共同生活。

2.關(guān)于教育資源分配不公的問題

教育資源是什么，如師資力量就是一類，但是我這里所說的教育資源分配的不公指的的國家分配不公，國家的財(cái)政支持、政策支持。財(cái)政支持的不公，具體上是東西部的不公，農(nóng)村與城市的不公，省立高中與縣立高中的不公等，政策的不公，具體是高考是分省錄取、高考有許多的加分政策等。

當(dāng)前素質(zhì)教育的推行使農(nóng)村學(xué)生考重點(diǎn)大學(xué)缺乏競爭力，高校自主招生中，農(nóng)村學(xué)生多因“羞澀的溝通表達(dá)能力，眼界不寬知識(shí)面窄，英語(論壇)口語水平差，沒有藝術(shù)特長”等緣由被拒之門外。報(bào)紙指出，城鄉(xiāng)教育資源分配的嚴(yán)重不平衡導(dǎo)致越來越多農(nóng)村學(xué)生很難進(jìn)入重點(diǎn)大學(xué)深造，加強(qiáng)農(nóng)村教育師資、設(shè)施等軟硬件建設(shè)是意義深遠(yuǎn)的緊迫課題。

3.中國教育教知識(shí)不教做人，不教方法。

我們的一生都在學(xué)習(xí)，但“學(xué)什么”很少人是非常清楚的，“學(xué)什么”概括起來有三個(gè)方面：知識(shí)、做人、做事?！爸R(shí)”不作多說大家都明白是什么東西，我們獲取知識(shí)的主要途徑是書本?！白鋈恕备爬ǖ闹v就是生活法則（比如良好的生活習(xí)慣，自尊、自信、堅(jiān)韌、勇敢等品質(zhì)，做人的道理等）和人際交往的能力，家庭中的言傳身教是最好的方法。不管政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生活方式乃至文化如何的變革，人們的生活法則永遠(yuǎn)不可改變。如果改變了將會(huì)面臨滅亡的命運(yùn)。因?yàn)檫@些法則，道理并不是誰發(fā)明的，而是這個(gè)世界創(chuàng)造的，人們在漫長的歷史長河中發(fā)現(xiàn)總結(jié)出來的?！白鍪隆本褪窃趯?shí)踐中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和技能。非常必要強(qiáng)調(diào)的是這三個(gè)方面的學(xué)習(xí)是要同步進(jìn)行的，否則難有大成。

4.重應(yīng)試輕創(chuàng)新能力培養(yǎng)

近年來，中國教育界實(shí)施素質(zhì)教育在許多方面取得了新的進(jìn)展，如課程改革、教師隊(duì)伍建設(shè)、農(nóng)村辦學(xué)條件等。但是在相當(dāng)一部分地區(qū)，偏好知識(shí)灌輸和傳授，忽視個(gè)性發(fā)展和能力培養(yǎng)；偏重選拔性考試，忽視評價(jià)多樣性,催殘了學(xué)生對知識(shí)的興趣和好奇心。過分強(qiáng)調(diào)正規(guī)學(xué)習(xí)作用，忽視非正規(guī)學(xué)習(xí)價(jià)值等現(xiàn)象還比較嚴(yán)重，在社會(huì)、學(xué)校和家庭甚至地方政府形成了片面追求升學(xué)率的問題。這樣教育的結(jié)果是學(xué)生學(xué)不到實(shí)際有用的知識(shí)，高分低能，對社會(huì)發(fā)展十分不利。應(yīng)試教育與創(chuàng)新能力培養(yǎng)是根本矛盾的，但應(yīng)試教育對教育工作各個(gè)環(huán)節(jié)的影響卻是廣泛而深刻的，不對其進(jìn)行改革，青少年創(chuàng)新能力培養(yǎng)就無從談起。改革應(yīng)試教育體制，首先是改變升學(xué)與考試制度。

5.“錢學(xué)森之問”

2005年溫家寶總理在看望著名物理學(xué)家錢學(xué)森時(shí)，錢老曾發(fā)出這樣的感慨：回過頭來看，這么多年培養(yǎng)的學(xué)生，還沒 有哪一個(gè)的學(xué)術(shù)成就能跟民國時(shí)期培養(yǎng)的大師相比！錢學(xué)森認(rèn)為：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個(gè)重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才?！?/p>

二．深度評論

1.留守兒童問題是伴隨工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程和勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移產(chǎn)生，并將長時(shí)期存在的社會(huì)問題，據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析，留守兒童數(shù)量的增長與經(jīng)濟(jì)增長成反比，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，外出務(wù)工的農(nóng)民越少，留守兒童數(shù)量就越少；經(jīng)濟(jì)越不發(fā)達(dá)，外出務(wù)工的農(nóng)民越多，留守兒童數(shù)量越多。

（一）各地政府和教育部門應(yīng)根據(jù)本地實(shí)際情況，合理調(diào)整學(xué)校布局，加大寄宿制中心學(xué)校建設(shè)，讓留守兒童盡量住在學(xué)校。

（二）建立多種形式的留守兒童的保護(hù)網(wǎng)絡(luò)。比如建立以父母，親屬為主體的家庭監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)，以基層組織為主體的管理網(wǎng)絡(luò)，以學(xué)校老師為主體的學(xué)校幫護(hù)網(wǎng)絡(luò)等，對留守兒童給予對口的幫助。

（三）調(diào)整人口管理制度，逐步取消戶籍差別，并將解決留守兒童問題與城市民工子女入學(xué)問題有機(jī)地結(jié)合起來，實(shí)行農(nóng)民工“市民待遇”，從根本上解決留守兒童問題。

（四）各級政府特別是教育部門應(yīng)該給予一定的扶持和幫助，政府應(yīng)合理分擔(dān)留守兒童的教育成本，取消所謂的借讀費(fèi)和擇校費(fèi)。

? 2.一就是來源多途，而且難以均分。這個(gè)來源我們叫做財(cái)、稅、費(fèi)、產(chǎn)、社、基，這個(gè)來源不一樣，來源決定了數(shù)量，這幾塊之間不是融合在一起用的，前面我們看到了，中央給經(jīng)費(fèi)的和地方給經(jīng)費(fèi)的，這個(gè)經(jīng)費(fèi)多少肯定不一樣，差異很大。二是大灶小灶。我們的財(cái)稅體制是分灶吃飯，誰來掌勺是非常重要的因素，由于分級辦學(xué)，分灶吃飯，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：跟掌勺人關(guān)系好的人，就可以拿到更多的錢，即依照跟當(dāng)權(quán)者的關(guān)系來分配資源。在現(xiàn)有的狀況下，掌權(quán)的人不想分權(quán)，這個(gè)是現(xiàn)在最嚴(yán)重的問題。三就是缺乏監(jiān)督，耗費(fèi)過高，尤其是行政耗費(fèi)過高。教育行政開支到底多大？現(xiàn)在沒有嚴(yán)格統(tǒng)計(jì)，沒有辦法做清楚的統(tǒng)計(jì)。舉一個(gè)例子就能明白了。比如，某小學(xué)要進(jìn)一個(gè)教師，這個(gè)本來是校長可以決定的事，但是這個(gè)校長不行，要跟鎮(zhèn)長匯報(bào)，鎮(zhèn)長說這個(gè)事他定不了，要找縣長、書記來定，這樣一來就使得本來是一個(gè)學(xué)校正常的權(quán)利，結(jié)果要經(jīng)過縣，使得教育行政經(jīng)費(fèi)開支是沒有明晰的一本賬。筆者估計(jì)，現(xiàn)在講百分之三點(diǎn)幾的教育投入，大約有百分之一點(diǎn)幾或明或暗地用在行政這塊了，而直接用于教育教學(xué)的太少。四是戶籍限制導(dǎo)致教育資源分配不均

3.發(fā)展中國家如何發(fā)掘與發(fā)揮創(chuàng)造性人才的社會(huì)功能與價(jià)值，也就是如何從知識(shí)型、技能型人才教育模式向創(chuàng)造型、發(fā)明型人才培養(yǎng)方法的轉(zhuǎn)型。另外，為何我國沒有諾貝爾那樣的發(fā)明家型企業(yè)家，為何沒有企業(yè)家設(shè)立科學(xué)研究基金會(huì)與科學(xué)獎(jiǎng)？重錢不重人是社會(huì)風(fēng)氣問題所在，以人為本重的才是人，人是才之本也是財(cái)之源，一個(gè)人本身的品德修養(yǎng)與才學(xué)能力是知識(shí)與技能之根本，教育如果不放在品學(xué)才能的培養(yǎng)上，只是放在一些背書知識(shí)與技術(shù)細(xì)節(jié)上的話，怎么能造就社會(huì)盡職盡業(yè)的各類專門人才呢，其中，也包括具備道德良知與專業(yè)才能的商人或稱之為商業(yè)人才。

（一）社區(qū)的精神文化建設(shè)

建立“以人為本”民族精神傳統(tǒng)講堂，形成創(chuàng)新的文化氛圍，重視創(chuàng)造能力的人本身，還不只是看重人創(chuàng)造的財(cái)富，人是本物是末，這樣才能真正將創(chuàng)新人才和創(chuàng)新能力放在首位，轉(zhuǎn)變跟蹤國際新科學(xué)、新技術(shù)的被動(dòng)為自主創(chuàng)新開拓的主體。

（二）學(xué)校的德才兼?zhèn)浣逃?/p>

歐洲從儒家科舉制學(xué)會(huì)了文官制度和考試制度，我們也可建立歐洲的命題型、思考型、實(shí)踐型考試和研究生獨(dú)立研究能力培養(yǎng)制度，以及知識(shí)原創(chuàng)型教授考核、教授自己課題成果的授課等教育模式。

（三）創(chuàng)業(yè)園的孵化器建設(shè)等

建立創(chuàng)業(yè)園的公用研究開發(fā)中心，提供有創(chuàng)新課題與項(xiàng)目的科學(xué)家開發(fā)新技術(shù)與新產(chǎn)品的實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)、資料檢索平臺(tái)等，從而增加創(chuàng)業(yè)的成功率，形成發(fā)明家型企業(yè)家模式，以制度化或稅收政策促使投資者將資金投入貨真價(jià)實(shí)的高科技開發(fā)項(xiàng)目。

第四篇：淺談教育問題若干

淺談教育問題若干——讀《素質(zhì)教育在美國》有感

曾經(jīng)跟老師去幼兒園里聽過一堂課，是關(guān)于秋天樹葉的欣賞活動(dòng)，老師拿起一片樹葉讓小朋友們仔細(xì)觀察像什么，我也在觀察，這像什么呢？在我冥思苦想不得答案的時(shí)候，孩子們已經(jīng)有了答案，有的說把樹葉橫過來就是小魚，有的說把樹葉豎起來就是一件衣服?答案五花八門，卻讓我不得不感嘆小孩子的想象力是多么的豐富！這堂課氣氛極好，小孩子們都積極發(fā)言，踴躍回答老師的問題，有的孩子如果不讓他回答的話，甚至?xí)艿嚼蠋煹膽牙?。這種場景讓人感動(dòng)，這種氣氛與我們久違了。想想我們自己，教室的前三排永遠(yuǎn)不是我們的選擇除非是沒得選了，上課會(huì)早去占位子，不是為了占前排與老師有溝通，而是為了占后邊不起眼的、老師注意不到的角落里，而孩子們呢？他們進(jìn)教室后會(huì)選擇與老師挨得最近的最中間的位子老師講課的時(shí)候會(huì)一直看著老師。上課老師如果不點(diǎn)名是絕對不會(huì)起來回答問題的，相比起那唯恐點(diǎn)不到自己的孩子們，我們是多么的可悲??

還記得在雜志上看到過這么一個(gè)報(bào)道：一記者用圓規(guī)畫了一個(gè)圓分別到幼兒園、小學(xué)、初中、高中、大學(xué)和研究所讓不同階段的人來說說這是什么，幼兒園里的孩子會(huì)說是月亮、是太陽、是鏡子、是蘋果??到了大學(xué)，大學(xué)生說是一個(gè)直徑相等的正態(tài)圓，而到了研究所里，幾個(gè)白發(fā)斑斑的老教授卻不敢回答，他們研究了一會(huì)跟記者說，這能不能復(fù)印一下讓我們仔細(xì)研究研究？

我們的教育怎么了？最近讀留美博士黃全愈的《素質(zhì)教育在美國》對我頗有啟發(fā)，他筆下的美國孩子活的是那么的快樂、自由，從來不曾為作業(yè)功課苦惱過，而中國的孩子呢？上小學(xué)的第一天起就注定了我們悲慘命運(yùn)的開始，有人統(tǒng)計(jì)一個(gè)小學(xué)一年級的孩子書包的重量是3公斤而一個(gè)小學(xué)六年級的孩子書包的重量則有9公斤，書包的重量與我們身體的重量和年齡極不相稱。而那永遠(yuǎn)做不完的作業(yè)剝奪了我們看月亮數(shù)星星的時(shí)間，老師的怒吼聲、父母的抱怨聲成為我們童年最熟悉和可怕的聲音，他們大人是不會(huì)懂那種看螞蟻搬家、螢火蟲跳舞的快樂的。他們只知道分?jǐn)?shù)和名次，他們反復(fù)強(qiáng)調(diào)上課要認(rèn)真聽講不要東張西望，殊不知，孩子在他們東張西望的過程中或許學(xué)到的更多，就像波蘭教育家亞努什??柯爾恰克在《當(dāng)我返老還童之時(shí)》一書中寫道：誰也不知道，當(dāng)學(xué)生看著黑板時(shí)獲得的是不是比那不可抗拒的力量（即太陽使向日葵隨著它轉(zhuǎn)的那股力量）促使他窺視窗外時(shí)所得的多。劉曉東也曾說過，“在那個(gè)時(shí)刻，什么對他更有益、更重要，是壓縮在教室黑板上的邏輯世界，還是游動(dòng)在玻璃窗之外的那個(gè)世界？”

《素質(zhì)教育在美國》這本書，從各個(gè)角度全面分析了中美教育的不同之處，解答了人們長久以來國際的困惑：我們的孩子屢次獲得國際奧林匹競賽獎(jiǎng)，而當(dāng)今中國尚未有人獲得諾貝爾獎(jiǎng)？讀了這本書，我覺得可以從以下幾個(gè)方面找到答案。

1、關(guān)于創(chuàng)造性的問題。曾經(jīng)有一個(gè)美國老師到中國的一所幼兒園參觀，她為那整齊劃一的教學(xué)活動(dòng)和幼兒小手背后的動(dòng)作感到非常的吃驚，這在美國的幼兒園是不可能看到的景象。同樣讓她驚訝得還有幼兒園老師向她請教的一個(gè)問題“ 你們是怎樣對孩子進(jìn)行創(chuàng)造性教育的？”創(chuàng)造性能教么？這位美國教師百思不得其解，這么循規(guī)蹈矩的上課方式估計(jì)早把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了吧，幼兒的創(chuàng)造性和想象力早就在教師“太陽是紅色的、樹葉是綠色的、頭發(fā)是黑色的。。”的喋喋不休中消失殆盡了。而方形的太陽、藍(lán)色的太陽在美國幼兒園小朋友的畫面里是經(jīng)常出現(xiàn)的。我們的創(chuàng)造性從幼兒園起就一點(diǎn)一點(diǎn)在毀滅，而罪魁禍?zhǔn)资俏覀兯^的最敬愛的老師。

2、關(guān)于中國高分低能的現(xiàn)象。其實(shí)小孩子在三歲左右的時(shí)候是很愿意幫父母做事的，但父母不僅不鼓勵(lì)而且還埋怨他干不好，孩子的自主性和自信心都受到了打擊，索性就不動(dòng)手了。還經(jīng)常聽到父母對孩子尤其是高中生說的最多的一句話就是“你只管學(xué)習(xí)，其他的事不用你管。”在學(xué)校里，教師也不注重學(xué)生的動(dòng)手能力的培養(yǎng)，只是把知識(shí)灌輸性的塞到學(xué)生的腦子里，這種做法造成的后果就是高分低能，孩子動(dòng)手能力極差甚至有的大學(xué)生都不能

很好的打理自己的生活。而在美國，學(xué)校是很注意培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力的，而且他們布置作業(yè)也不是死氣沉沉的而是充滿活力的。

3、關(guān)于超常兒童教育的問題。智商在130以上者通常被認(rèn)為是超常兒童，中國年輕的父母特別注重孩子的智商，只有被卡上超常兒童的印章就注定了孩子悲慘命運(yùn)的開始。從孩子們從第一聲“爸爸、媽媽”沒叫全開始，雄心勃勃的父母就展開了“天賦教育”行動(dòng)，參加各種各樣的輔導(dǎo)班、興趣班和特長班，年輕的父母把自己的遺憾和希望全都寄托在孩子的身上，希望孩子們完成他們沒有達(dá)成的愿望，于是，各種各樣的以盈利為目的的早期教育機(jī)構(gòu)如雨后春筍般涌現(xiàn)出來：什么一歲學(xué)認(rèn)字、兩歲學(xué)算術(shù)、三歲背唐詩、四歲學(xué)英語。。孩子的潛能無限，父母的期望更無限。在我國還有一個(gè)專門負(fù)責(zé)超常兒童教育的機(jī)構(gòu)—附設(shè)于大學(xué)的少年班，這些孩子過早的進(jìn)入大學(xué)、過早的進(jìn)入社會(huì)，大學(xué)里邊高深的專業(yè)課程奪走了本該屬于他們的快樂童年。劉曉東說所謂神童只是一群被驚擾的孩子，許多神童重復(fù)著《傷仲永》的悲劇，也許在某些方面他確實(shí)有過人之處，但他畢竟是個(gè)孩子，身心的許多方面還不成熟，像大家所看到的一樣，那些少年班的孩子雖然他們在某個(gè)領(lǐng)域超乎別人，但生活自理能力差，他們甚至抱著洋娃娃和玩具車上大學(xué)，他們?nèi)匀挥幸活w童心，但他們過早的成了大學(xué)生，以為社會(huì)已經(jīng)承認(rèn)他們是成人了，成人感和兒童心之間的矛盾使有些少年大學(xué)生的性格出現(xiàn)偏執(zhí)甚至出現(xiàn)人格分裂。而在美國，雖然也很注重有天賦孩子的教育，但一般說來，那是“解放個(gè)性”的素質(zhì)教育，他們不會(huì)以過早的踏入大學(xué)校園為榮，他們都愿意多享受一下童年的快樂，他們的父母也不會(huì)給他們施加壓力而是聽從他們自己的安排，一般在普通學(xué)校里都會(huì)設(shè)有天賦教育班，是那些超常兒童發(fā)揮剩余精力的地方，每天在完成普通班的教學(xué)任務(wù)后會(huì)有一個(gè)小時(shí)在天賦教育班活動(dòng)，老師會(huì)布置一些孩子們感興趣的問題和任務(wù)，讓他們討論、辯論，豐富自己的知識(shí)、鍛煉自己的能力。

4、關(guān)于師生關(guān)系的問題。尊師重道是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，教師是我們“傳道”“授業(yè)”“解惑”的長輩理應(yīng)得到學(xué)生的尊敬和愛戴，但現(xiàn)在學(xué)校里的師道尊嚴(yán)已經(jīng)完全扭曲了，教師成了權(quán)威的代表人物，學(xué)生見了都要退避三舍，師生之間的和諧關(guān)系已經(jīng)蕩然無存了，教師成了發(fā)號(hào)施令和指手畫腳的代名詞，在這種壓迫與被壓迫的師生關(guān)系下還有什么創(chuàng)造性可言呢？學(xué)生渴望的良師益友在中國是可望不可即的。而在美國完全是另一幅景象，學(xué)生可以直呼老師姓名，可以在課堂上隨便走動(dòng)，可以隨時(shí)質(zhì)疑老師的問題，可以與老師共同討論解決一個(gè)自己感興趣的話題，因此他們培養(yǎng)的學(xué)生不僅想象力豐富而且動(dòng)手能力極強(qiáng)，他們自由、主動(dòng)、創(chuàng)造力超乎我們的想象。

5、關(guān)于高考的問題。1977年，我國重新恢復(fù)了高考，沿用至今已經(jīng)20余年了，多少孩子的青春浪費(fèi)在了高考的獨(dú)木橋上，他們挑燈夜讀，早起晚睡，復(fù)讀了一年又一年為的就是那一紙錄取通知書，而大多數(shù)學(xué)校為了順應(yīng)社會(huì)潮流追求所謂的升學(xué)率，忽視學(xué)生的全面發(fā)展，輕視能力的培養(yǎng)，因此出現(xiàn)了許多違背教育規(guī)律的現(xiàn)象，甚至考試作弊蔚然成風(fēng)。中國大學(xué)遵守的是“上大學(xué)難，讀大學(xué)容易”的原則，所謂“難”，就是要通過高考，在起跑線上要過五關(guān)斬六將；所謂“易”，是指只要被錄取了，無論成績好壞都會(huì)順利畢業(yè)，甚至還會(huì)得到一份不錯(cuò)的工作，而在美國正好與中國相反，他們是“上大學(xué)容易，讀大學(xué)難”，成績及格以上的高中畢業(yè)生，只要交得起學(xué)費(fèi)，一般都可以上這樣或那樣的大學(xué)，但入學(xué)后數(shù)不勝數(shù)的小測試、中測試和大考則讓美國大學(xué)生苦不堪言，如果沒有真才實(shí)學(xué)，畢業(yè)真不是一件容易的事。

為什么小時(shí)候的我們有色彩斑斕的夢想、有無所畏懼的膽量、有勇往直前的信心？而現(xiàn)在的我們只有在試卷上全是對號(hào)的時(shí)候才會(huì)找到那一點(diǎn)所謂的自信？我們的夢想和憧憬在老師和父母一遍遍的打罵聲中消失殆盡，我們的勇氣和膽量隨著試卷上那越來越小的數(shù)字而找不見了。我們應(yīng)該重新思考和定位教育的走向，追求教育的真諦！

第五篇：男孩子起名字

男孩子起名字大全：

天佑（生來就有上天庇佑的孩子）

文昊（昊的字意是：廣大無邊）

修杰（修：形容身材修長高大）

黎昕(黎：黎明 昕：明亮的樣子)

遠(yuǎn)航（好男兒，就放他去遠(yuǎn)航吧）

旭堯(旭：旭日 堯：上古時(shí)期的賢明君主，后泛指圣人)

英杰（英俊杰出）

圣杰(圣：崇高 杰：杰出)

俊楠(俊：英俊 楠：堅(jiān)固)

鴻濤(鴻：旺盛,興盛)

偉祺(偉：偉大 祺 ：吉祥)

華名（華名網(wǎng)-中國起名網(wǎng)站大全）

榮軒(軒：氣度不凡)

浩宇（胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）

晉鵬 晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn) 鵬：比喻前程遠(yuǎn)大

建輝(建造輝煌成就)

致遠(yuǎn)（出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”）俊馳（出自成語：俊才星馳）

雨澤(恩惠像雨一樣多)

燁磊（光明磊落）

國豪（國人因它而自豪）

偉奇（偉大、神奇）

文博（文采飛揚(yáng)，博學(xué)多才）

志澤(澤：廣域的水源)

明杰 明智 杰出

弘文(弘揚(yáng);文:文學(xué)家)

燁偉 燁：光耀

苑博 博：博學(xué)

鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉

炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅

鶴軒 鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡

峻熙(峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

嘉懿(嘉:美好;懿:美好)

煜城(照耀城市)

懿軒(懿:美好;軒:氣宇軒昂)

燁華 燁：光耀

煜祺 煜：照耀 祺：吉祥

智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱

正豪 豪：豪氣

昊然 昊：蒼天，蒼穹