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      2013~2014學(xué)年度第二學(xué)期八縣(市)一中期中考聯(lián)考高二語文答案

      時(shí)間:2019-05-14 11:11:06下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2013~2014學(xué)年度第二學(xué)期八縣(市)一中期中考聯(lián)考高二語文答案

      2013~2014學(xué)年度第二學(xué)期八縣(市)一中期中考聯(lián)考

      高中 二 年語文試卷參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

      1.(6分)(每處1分,凡錯(cuò)、漏、添字,該處不得分)

      (1)猿猱欲度愁攀援(2)無邊落木蕭蕭下(3)望帝春心托杜鵑

      (4)奈何取之盡錙銖(5)無案牘之勞形(6)渺滄海之一粟

      2.(2分)B(厭,滿足)

      3.(2分)D(例句“卻”為使動(dòng)用法,使??退卻。A項(xiàng)“壁”為名詞用作動(dòng)詞,設(shè)營駐守;B項(xiàng)“歲”為狀語,每年;C項(xiàng)“完”為形容詞活用為動(dòng)詞,保全;D項(xiàng)“興”為使動(dòng)用法,使??興。)

      4.(3分)D(易:替換,換?。?.(3分)C(③⑥句不屬于“適意而樂”)

      6.(3分)B.(宜為“子瞻”不覺得到齊安已經(jīng)很久)

      7.(6分)(1)(2分)蘇軾就拄杖帶著酒,乘小舟,橫江南渡。(“杖”,拄杖,1分;“南”,南渡,1分)

      (2)(2分)這是(老天爺)想用(這種方式)成全我們重修亭臺(tái)的事情吧?于是大家一起重修了這座亭子。(以(之),省略句,1分;“營”,重修,1分)

      (3)(2分)治理國家的人不要讓自己被積久的威勢(shì)脅迫?。。ā盀椤?,治理,1分;“為??所”,被,1分)

      8.(6分)(1)(3分)“滿”字寫出臺(tái)階上青苔之密,(1分)間接寫出了來人稀少;(1分)渲染了環(huán)境的空寂凄清。(1分)(應(yīng)突出“滿”描寫對(duì)象的特點(diǎn)和環(huán)境的特點(diǎn)。)

      (2)(3分)同意。這首詩的開頭以動(dòng)寫靜,以“蟬躁”反襯寺靜;(1分)結(jié)尾用靜中有動(dòng)收篇,用揚(yáng)州的繁華喧鬧和禪智寺的靜寂作了對(duì)比(或反襯;或以樂景襯哀情,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨(dú)凄清和有所失落的心境)。(1分)首尾珠聯(lián)璧合,相映成趣,藝術(shù)構(gòu)思十分巧妙。(1分)

      9.(5分)CD(C.前六次諸葛亮都故意放走孟獲,蜀營大將都不理解,孔明卻自有道理。諸葛亮驅(qū)巨獸破蠻兵應(yīng)該是第六次擒拿孟獲,而不是第七次D.馮云卿試圖使用美人計(jì)的對(duì)象不是吳蓀甫,而是趙伯韜。)

      10.(5分)(1)奪回荊州。(1分)設(shè)酒宴招待關(guān)羽。席間埋伏刀斧手,如其不從,便欲殺之。(1分)關(guān)羽僅帶數(shù)名隨從,輕駕小舟,席間關(guān)羽談笑自若,巧辭拒絕魯肅的要求。(1分)最后佯推酒醉,右手提大刀,左手挽魯肅,直至江邊才放手道別。(1分)刀斧手見魯肅被困,未敢輕易下手。關(guān)羽順利回到荊州,東吳智討荊州的計(jì)劃破產(chǎn)。(1分)

      (2)屠維岳。(1分)他先是暗中收買領(lǐng)頭的女工姚金鳳,讓吳蓀甫假令開除姚金鳳,而提升那個(gè)把事情捅出去的女工薛寶珠。(2分)結(jié)果工人反而不肯接受對(duì)姚金鳳的處置。作 1

      為讓步,吳蓀甫不開除姚金鳳,并且給女工放假一天。(2分)工潮平息。

      11.(6分)(1)一暴(曝)十寒。(1分)為學(xué)必須專心致志,勤勉持恒(不可間斷)(1分),才能有成。

      (2)闡述了環(huán)境移人的教育觀:(1分)①環(huán)境的好壞會(huì)影響一個(gè)人的好壞,比如青年人因?yàn)楦辉6问趾瞄e,因?yàn)楦F困而顯得殘暴,就是這個(gè)道理;(1分)②困境有時(shí)反而能激發(fā)人的意志,成為有大用的人才,舜、傅說、膠鬲等就是如此。(1分)(+簡(jiǎn)要分析,1分)

      12.(3分)D(A項(xiàng)應(yīng)是從“明朝”開始形成了建筑無城鄉(xiāng)差別的城市。B項(xiàng)原句中只是說“有很多奇妙的細(xì)節(jié),為現(xiàn)代建筑技術(shù)所不及”。C “城市記憶”項(xiàng)是指顯示歷史上不同時(shí)代的建筑特色和其它文化特征的各種痕跡。)

      13.(3分)①建筑無城鄉(xiāng)差別 ;②用夯土技術(shù)造房子,很注重穩(wěn)固和長久;③是一個(gè)循環(huán)營造的科學(xué)體系。(每一點(diǎn)1分,共3分)

      14.(3分)①摒棄一味求新,盲目追趕發(fā)達(dá)國家的心態(tài);②舊城改造時(shí),拆遷與否以其歷史文化價(jià)值作為依據(jù);③城市的建設(shè)應(yīng)該根據(jù)各地情況采取不同思路,體現(xiàn)文化的差異性,弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)的建筑文化。(每一點(diǎn)1分,共3分)

      15.(5分)CE(C.“所以了無遺憾”有誤,楊絳舉重若輕是她堅(jiān)強(qiáng)柔韌的性格使然;E.“并對(duì)被愛情遺落的現(xiàn)在人的快餐式的情感進(jìn)行批判”有誤,牽強(qiáng)附會(huì)。)(答對(duì)一項(xiàng)得3分,答對(duì)兩項(xiàng)得5分)

      16.(3分)運(yùn)用了側(cè)面描寫的方式(1分),錢鐘書的母親對(duì)楊絳的夸獎(jiǎng)更真實(shí)地表現(xiàn)了楊絳對(duì)錢鐘書的真誠的體貼關(guān)愛(1分),更形象生動(dòng)地表現(xiàn)她的內(nèi)外兼修的才干(1分)。

      17.(5分)

      示例一:贊成,因?yàn)闆]有楊絳在背后的支撐就沒有錢鐘書的學(xué)術(shù)成就。(1分)①她在生活上給予了錢鐘書無微不至的照顧;②甘心犧牲自己的才學(xué)、時(shí)間、精力,成就錢鐘書的治學(xué)和創(chuàng)作;③錢鐘書去世之后,她又擔(dān)當(dāng)起整理其學(xué)術(shù)遺物的工作。楊絳先生不失為錢先生背后的偉大女性。

      示例二:不贊成,因?yàn)闂罱{先生堅(jiān)強(qiáng)自立,擁有著獨(dú)立而豐富的人格內(nèi)涵。(1分)①她有著獨(dú)當(dāng)一面的生活能力;②她自己也翻譯和寫作并有突出成就;③親人的相繼離去,都不曾把她壓垮,依舊平靜生活。所以把楊絳說成錢鐘書背后的女人是有失公允的。

      (觀點(diǎn)1分,理由一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)4分。言之有據(jù),可酌情給分。)

      18.(2分)(1)垣(2)藤

      19.(2分)B(A.鱗次櫛比:一個(gè)挨著一個(gè)地排列著,多用來形容房屋等密集。B.穿云裂石:形容樂器聲或歌聲高亢嘹亮,不能用來形容建筑。C.心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。D.流連忘返:比喻喜歡某種事物而忘記離開。常形容對(duì)美好景致或事物的留戀。)

      20.(2分)⑧ “所以”改為“因?yàn)椤薄?/p>

      21.(示例一)我認(rèn)為要保留留級(jí)制度。(1分)一是留級(jí)能夠幫助學(xué)生提高成績,特別是

      一些差生可能會(huì)因此發(fā)生改變。二是學(xué)生有自動(dòng)選擇的權(quán)利,取消留級(jí)是對(duì)教育權(quán)利的侵犯。三是義務(wù)教育不能只是數(shù)量上的責(zé)任,更應(yīng)注重質(zhì)量上的要求,學(xué)生確因有必要進(jìn)行留級(jí),就不應(yīng)一刀切。(4分)

      (示例二)我認(rèn)為要取消留級(jí)制度。(1分)一是留級(jí)有傷害學(xué)生自尊心和自信心的負(fù)作用,反而會(huì)讓學(xué)生成績下降。二是留級(jí)會(huì)形成對(duì)資源的浪費(fèi),對(duì)于非留級(jí)的人并不公平。三是調(diào)查顯示,留級(jí)率越高其教育質(zhì)量也越低。聯(lián)合國教科文組織一項(xiàng)調(diào)查顯示,留級(jí)率愈高的國家亦是學(xué)生學(xué)業(yè)表現(xiàn)愈差的國家。而芬蘭、挪威、日本和韓國早已取消留級(jí)制度,它們?cè)趪H教育領(lǐng)域的排名里保持著良好地位??梢哉f,取消留級(jí)屬于一種趨勢(shì)。(看法明確1分,寫出兩個(gè)理由且語言簡(jiǎn)明連貫得4分。其他答案,言之成理亦可。)

      22.(70分)[寫作提示]這是一道由三則材料構(gòu)成的材料作文題。前兩則含意一致,都強(qiáng)調(diào)凡事不能急于求成,第三則與前兩則的意思相反,突出抓緊時(shí)間、勤奮作為的意思。寫作時(shí)可以有如下立意角度:

      (一)從前兩則材料出發(fā)

      立意一:要學(xué)會(huì)積累點(diǎn)滴。沒有深厚的積淀,就不能有卓越的表現(xiàn),終究難成棟梁之材。正像讀書、鍛煉等不急迫的事情是為入的核心競(jìng)爭(zhēng)力做準(zhǔn)備一樣。學(xué)習(xí)知識(shí)如此,掌握技能如此,科學(xué)研究亦如此,那種忽視點(diǎn)滴積累、企圖一步登天的做法,是急功近利之人的不明智之舉。

      立意二:要學(xué)會(huì)等待。凡事等待,凡事忍耐,凡事期盼,凡事包容。那種急于求成的做法,往往會(huì)事與愿違,欲速則不達(dá)。當(dāng)前一些父母在培養(yǎng)孩子是揠苗助長,只會(huì)嚴(yán)重影響孩子身心的正常發(fā)育,害莫大焉。

      (二)從第三則材料出發(fā)

      立意三:拒絕懶惰,勤奮努力,是應(yīng)有的一種生活態(tài)度。辦事拖拉延宕、等待觀望,就會(huì)錯(cuò)失良機(jī),延緩成功的進(jìn)程,而只有學(xué)會(huì)勤奮珍惜眼前光陰,以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的姿態(tài)拼搏,才有可能步入成功的快車道。

      (三)從綜合的角度出發(fā)

      立意四:提高核心競(jìng)爭(zhēng)力,既要重視點(diǎn)滴積累的寸進(jìn)之功,遵循成長、成才、成事的基本規(guī)律,不盲目前進(jìn),又要寸陰是惜,刻苦勤奮,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在可以提速的環(huán)節(jié)及時(shí)出手,絕不磨蹭。

      (建議切入分為48。)

      附參考譯文

      (一)子瞻被貶到齊安(今黃岡),在長江邊上建廬居住。齊安沒有出名的山,而長江南岸武昌(今鄂州)的群山,高低起伏,連綿不斷,山谷幽深寂靜,里面有佛塔寺廟僧舍,西邊的叫西山寺,東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁,面對(duì)山溝,隱蔽在茂密的松樹櫪(同“櫟”)樹叢中,寂寞清靜,與世隔絕,見不到車馬的喧囂和來人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了,太陽出來,江面波平浪靜的時(shí)候,蘇軾就拄杖帶著酒,乘小舟橫江南渡。山中有幾個(gè)人,熱情好客,喜游山水,聽說子瞻到來,都裹著頭巾,歡笑著迎上來,然后攜手同行,逍遙自在地拾級(jí)而上,一直走到深山盡處,大家都筋疲力盡了,方才停下歇息,掃去落葉,坐在草地上,彼此舉起酒杯,互相問候,玩到心情舒適時(shí),竟至忘記了回去,就往往留在山上夜宿。因?yàn)檫^著這樣愜意的生活,子瞻在齊安住了三年,都不覺得時(shí)間過得很久。

      然而將往西山去時(shí),就要從青松翠柏之間經(jīng)過,走過彎彎曲曲的羊腸山路,才會(huì)見到稍微平坦的地方,游覽者一定會(huì)在此休息。人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞,躲在茂密林蔭下小憩,向下可俯視滾滾大江,向上可仰望巍巍高山,旁邊可掃視小溪幽谷,風(fēng)云變化和樹林山腳正面、反面的種種景象,都在人們身邊呈現(xiàn)出來。平地上有一座破舊的亭子,它的遺址非常狹小,不能夠坐下許多游客。亭子旁有幾十棵古木,似都有百圍之大、千尺之高,不能夠用刀斧來砍伐。子瞻每次一到樹下,就整天(無可奈何地)斜視著它們。一天,來了一陣暴風(fēng)雷雨,其中一棵古木被連根拔倒,子瞻趁機(jī)將那倒下老樹的地方收拾平整,亭子的地基才得以擴(kuò)大。子瞻與朋友們進(jìn)山看了看,相視而笑,說道:“這是(老天爺)想以(此)來成全我們重修亭臺(tái)的事情吧?”于是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后,西山的勝景才算完備了。子瞻對(duì)這件事極為高興。

      從前我年輕時(shí),跟隨著子瞻游覽各地。遇山就登山,遇水就泛舟,子瞻都未嘗不是帶頭提起衣服卷起褲腳走在我的前面。有不能到達(dá)的地方,子瞻就總是為這事成天不愉快。有時(shí)他一個(gè)人飄然獨(dú)游,悠閑自在地在泉石上漫游,采摘著樹林中的山花野草,拾取著落在山溝中的果子,從溪中舀取水來喝,看到他這樣子的人往往把他當(dāng)成神仙一般的人物。其實(shí)天下的樂事無窮無盡,而以使人心情暢快的事最叫人喜愛。而當(dāng)他稱心如意的時(shí)候,(覺得)萬事萬物都不能換取這種快樂;到了他興盡的時(shí)候,又沒有不感到吃驚,自我嘲笑的。好比喝酒吃飯,五花八門的菜肴擺在面前,總之是為了一飽肚腹,而吃下去后,那些事物(無論好的還是不好的食物)同樣變成了腐臭的東西,有誰還會(huì)去管哪道菜對(duì)人有益,又哪道菜對(duì)人有害呢?只要心中不覺得慚愧,外面不受到人家的指責(zé),就不妨把心思寄托在這山林之間(盡情享受它)。這就是子瞻在這里感到快樂的原因。

      參考譯文

      (二)①孟子說:“對(duì)于大王的不明智不要詫異。即使有普天之下最容易生長的東西,曝曬一天它后,又寒凍它十天,沒有能夠成活的。我進(jìn)見的次數(shù)很少,我一退出來,寒凍他的人就到了,我對(duì)他剛有的那點(diǎn)善心的萌芽又能怎么樣呢?

      ②孟子說:“豐年,子弟大多懶惰;荒年,子弟大多橫暴

      ③孟子說:“舜在農(nóng)田之中被提拔出來,傅說從夯土筑墻之中被提拔出來,膠鬲從販賣魚鹽之中被提拔出來,管仲從獄中被提拔出來,孫叔敖從海濱隱居生活中被提拔出來,百里奚從集市被提拔出來。

      第二篇:高二第二學(xué)期期中考

      化州市官橋中學(xué)高二第二學(xué)期期中考

      (政治)

      2012/4/25

      一、選擇題:本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每題給出的四個(gè)選

      項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

      1.年我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)的主題是:“弘揚(yáng)民族文化,延續(xù)中華文脈”?!拔幕笔窍鄬?duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的A.文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)B.人們受教育的程度

      C.語言和文字部分D.人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品

      2.從1997年《哈利波特》首部作品誕生,到2011年8月終結(jié)版電影全球上映,其在全球的圖書、電影、主題公園等,各種開發(fā)價(jià)值已超過300億美元。這啟示我們:

      A.夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),壯大文化產(chǎn)業(yè)B.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),打造文化品牌

      C.增強(qiáng)文化實(shí)力,提升綜合國力D.防止文化滲透,反對(duì)霸權(quán)主義

      3.2011年美國耶魯大學(xué)華裔教授蔡美兒所著的《虎媽戰(zhàn)歌》一書在美國引發(fā)爭(zhēng)議。該書介紹了她如何以中國式教育方法嚴(yán)格管教兩個(gè)女兒并取得成功的經(jīng)驗(yàn)。此書一經(jīng)出版引來了眾多美國人的抨擊,但同時(shí)卻受到不少華裔乃至亞裔美國人的追捧。這一現(xiàn)象說明:

      A.不同的文化只能產(chǎn)生不同的思維方式 B.文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)而持久的C.文化影響人的交往行為和交往方式 D.文化既是民族的,又是世界的4.某校開展以“迎接中國共產(chǎn)黨成立90周年”為主題的讀書活動(dòng)。通過開展這項(xiàng)活動(dòng),激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情,增強(qiáng)了學(xué)生的歷史使命感和責(zé)任感。這表明

      ①文化能促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展 ②文化對(duì)人的影響來自特定的文化活動(dòng)

      ③文化修養(yǎng)決定道德修養(yǎng) ④優(yōu)秀文化能夠塑造人生

      A.①②B.②④C.①③D.③④

      5.不同國家、不同民族的傳統(tǒng)節(jié)日,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了()

      A.不同的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有不同的影響作用

      B.不同的文化對(duì)個(gè)人的發(fā)展有不同的影響作用

      C.世界文化的多樣性

      D.文化與政治相互交融

      6.遵循各國文化一律平等的原則,就是要求在文化交流中做到()

      ①尊重差異 ②理解個(gè)性

      ③和睦相處 ④不分你我A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

      7.我國高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù),2010年11月16日,聯(lián)合國教科文組織將中國申報(bào)的“中醫(yī)針灸”和“京劇”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。我國重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)?①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

      ②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志

      ③保護(hù)文化遺產(chǎn)其目的是實(shí)現(xiàn)人類文明趨同

      ④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)

      A.①②B.③④C.②④D.①③

      8.安徽擁有眾多珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為了保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),省政府先后確定舞蹈、雜技、曲藝等100個(gè)項(xiàng)目進(jìn)入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這有利于:1

      ①繁榮民族文化②增強(qiáng)文化軟實(shí)力

      ③彰顯中華文化的包容性 ④文化的繼承和發(fā)展

      A.①②③B.①②④C.①③④D、②③④

      9.本屆大運(yùn)會(huì)的理念是“從這里開始,不一樣的精彩”。不一樣,意味著深圳大運(yùn)會(huì)不是簡(jiǎn)單重復(fù)北京奧運(yùn)會(huì)和廣州亞運(yùn)會(huì)的模式,而是展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)特區(qū)全新的創(chuàng)意與智慧。文化需要不斷創(chuàng)新,是由于

      ①文化創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)和主體

      ③文化創(chuàng)新能夠繁榮民族文化 ④文化創(chuàng)新是永葆民族文化生命力的重要保證

      A.②③④B.①③④C.①②④D.①②③

      10.目前民間傳統(tǒng)文化遭遇到的困境是許多因素造成的其中民間傳統(tǒng)文化本身應(yīng)對(duì)不靈活缺乏創(chuàng)新能力是一個(gè)重要原因。如《花木蘭》這個(gè)民間傳統(tǒng)故事在我國傳了這么多年一成不變美國人把它拿去拍成動(dòng)畫片創(chuàng)造了驚人的票房和影響。這說明民間傳統(tǒng)文化的根本出路在A繼承B保護(hù)C創(chuàng)新D走出國門、走向世界

      11.江蘇省是中國著名的沿海水鄉(xiāng),境內(nèi)河湖縱橫,江蘇人的性格也具有了“水的特征”——柔和、低調(diào)、不張揚(yáng)。2011年,“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭(zhēng)先領(lǐng)先率先”的“新時(shí)期江蘇精神”,在江蘇大地到處傳揚(yáng),激勵(lì)著人們爭(zhēng)先恐后,你追我趕。上述材料告訴我們:

      ①各地區(qū)文化帶有明顯的地域特征 ②自強(qiáng)不息精神是中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)

      ③社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的 ④社會(huì)意識(shí)源于社會(huì)存在又先于社會(huì)存在A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

      12、從某種意義上講,中醫(yī)學(xué)是醫(yī)道之學(xué),西醫(yī)學(xué)是醫(yī)技之學(xué),醫(yī)道之學(xué)是人學(xué),醫(yī)技之學(xué)是科學(xué)。幾千年來,中醫(yī)學(xué)堅(jiān)持以人為本,處處都有“道”的內(nèi)涵,“醫(yī)道”是中國特有的“儒學(xué)”、“道學(xué)”、“醫(yī)學(xué)”三合一的結(jié)合體,是中醫(yī)學(xué)的靈魂。這說明:

      ①傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ②不同民族、不同國家文化之間存在著差異 ③文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?④中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深

      A.①②B.②③C.②④D.①④

      13.為紀(jì)念辛亥革命100周年,某校團(tuán)委開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的各類主題活動(dòng),在青年學(xué)生中營造愛國主義的良好氛圍。下列詩句表達(dá)了愛國主義情懷的是:

      ①落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花 ②不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層

      ③遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年 ④千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)

      A.①③B.①④C.②④D.②③

      14.隨著我國著名科學(xué)家錢偉長逝世,“三錢”(錢學(xué)森、錢偉長、錢三強(qiáng))成時(shí)代歷史回憶.“三錢”終身獻(xiàn)身科學(xué),報(bào)效國家,他們用一生的實(shí)際行動(dòng)告訴我們,一個(gè)科學(xué)家,只有把自己的命運(yùn)和國家民族的命運(yùn)連在一起,才能贏得一個(gè)國家和民族的最高尊重。他們的身上集中體現(xiàn)了我國知識(shí)分子的愛國主義情懷。這說明

      ①愛國主義是激勵(lì)中華兒女開拓進(jìn)取的精神力量 ②愛國主義應(yīng)通過實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來 ③愛國主義不是具體的,而是抽象的 ④知識(shí)分子是弘揚(yáng)愛國主義的主體

      A.①②B.①③C.③④D.②④

      15.電影《辛亥革命》是紀(jì)念辛亥革命l00周年的獻(xiàn)禮作品。該片一經(jīng)播放,就引起極大反響,深受人民群眾喜愛。這說明

      ①反映歷史事實(shí)的文化就是社會(huì)主義先進(jìn)文化

      ②先進(jìn)文化反映了廣大人民群眾的利益與呼聲

      ③電影作品創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的根本途徑

      ④弘揚(yáng)主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力

      A.①②B.①③C.②③D.②④

      16.當(dāng)前,文化市場(chǎng)在滿足人民日益增長的文化需要的同時(shí),也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對(duì)這種現(xiàn)象,在文化消費(fèi)時(shí)我們應(yīng)當(dāng)

      ①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 ②選擇個(gè)性新潮的文化價(jià)值取向

      ③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化 ④提升自身的文化審美品位

      A.①②B.③④C.②③D.①④

      17.2010年的中國電影業(yè)獲得了井噴式的發(fā)展,像《唐山大地震》《讓子彈飛》《趙氏孤兒》等,本著本土化的原則,從中華民族的歷史文化記憶中深入挖掘,努力通過影片內(nèi)容與日常生活廣泛聯(lián)系,不僅取得了票房的巨大成功,而且獲得了觀眾的好評(píng)。這表明,要推動(dòng)我國電影事業(yè)的發(fā)展,就必須

      ①遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則 ②堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一

      ③以提供流行的和通俗的文化產(chǎn)品為主 ④立足本土文化、拒絕外來文化的影響

      A.①②B.①③C.②③D.①④

      18.核心價(jià)值體系從本質(zhì)上講也是一種文化形態(tài),其部分內(nèi)容可以通過文化產(chǎn)品潛移默地影響群眾的文化觀念和行為習(xí)慣。社會(huì)主義核心價(jià)值理念要真正融人人們的日常生活,就必須: ①用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚 ②杜絕滋生低俗文化的土壤

      ③建設(shè)中華民族共有的精神家園 ④發(fā)展流行時(shí)尚的通俗文化

      A.①②B.①③C.③④D.①④

      19.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié),這是因?yàn)?)

      ①思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的靈魂 ②思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì) ③思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的方向 ④思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的重要內(nèi)容

      A.①②④B.①③④C.①②③④D.②③④

      20.2011年接抱墜樓女童的“最美媽媽”吳菊萍引發(fā)了海內(nèi)外的集體感動(dòng)。因吳菊萍義舉而激發(fā)的愛心接力,折射著人性的光輝,引導(dǎo)著社會(huì)向善,更多的人把感動(dòng)變?yōu)樾袆?dòng)。如請(qǐng)你以此材料為背景,為班級(jí)宣傳櫥窗中寫一篇宣傳稿,最合適的題目是:

      A.道德在傳承 文明在傳遞B.用巨大的愛 做細(xì)小的事

      C.建設(shè)精神文明 加強(qiáng)道德建設(shè)D.弘揚(yáng)愛國主義 培育時(shí)代精神

      21.“漢語盤點(diǎn)2011”字詞12月14日在商務(wù)印書館揭曉?!翱亍绷袊鴥?nèi)字首位。生活中一系列的“XX控”,折射出“控”已成為一種生活狀態(tài)?!翱亍弊之?dāng)選說明:

      ①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 ②文化反作用于社會(huì)實(shí)踐

      ③思維和存在本質(zhì)上是一致的 ④人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得文化

      A.①③B.②③C.②④D.①④

      22.加快西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè),不斷提高人民群眾的生活水平,使西藏廣大群眾享有充分的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),是中央政府關(guān)于西藏工作的首要目標(biāo),也是西藏自治區(qū)各級(jí)政府的首要任務(wù)。從哲學(xué)上來看,這主要是基于:

      A.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者B.用局部的發(fā)展可以推動(dòng)整體的發(fā)展

      C.從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作的根本原則D.矛盾主要方面規(guī)定事物的性質(zhì)和方向

      23.當(dāng)前社會(huì)上一些道德滑坡現(xiàn)象令人擔(dān)憂,但真情、真愛卻無時(shí)不在我們身邊,有用生命提攜孤兒的成長的教師夫婦,有扎根邊疆的最美女醫(yī)生,有為國家人民奉獻(xiàn)的科學(xué)家,有對(duì)貧窮人施以援手的熱心人……這表明:

      ①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要?jiǎng)趧?dòng)和奉獻(xiàn) ②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)客觀條件

      ③不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用 ④人生價(jià)值通過人的智力、品德表現(xiàn)出來

      A.①②B.②③C.①④D.①③

      24.2012年是《感動(dòng)中國》十周年,十年沉淀下來的感動(dòng),是中國人心靈的歷史,是一種慢慢變化的精神價(jià)值。100多個(gè)普通人的故事能感動(dòng)我們的心靈,這說明:

      ①對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)就是看其貢獻(xiàn) ②有令人感動(dòng)故事的人才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

      ③人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值 ④在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

      A.①②B.②③C.①③D.③④

      二、綜合題:本大題共2個(gè)小題,滿分52分.25.(26分)閱讀材料,回答下列問題。

      中國龍文化,上下8000年,源遠(yuǎn)流長,具有強(qiáng)大的向心力。龍的形象深入到了社

      會(huì)的各個(gè)角落,龍的影響波及了文化的各個(gè)層面,多彩多姿。龍的文化除了在中華大地 上傳播外,還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地,凡是世界上華人聚集的地方,總能看 到龍的身影,龍成為中華民族凝聚力的象征,對(duì)每一個(gè)炎黃子孫來說,龍的形象是一種 符號(hào)、一種意緒、一種血肉相聯(lián)的情感。作為中華民族文化傳統(tǒng)的標(biāo)志,龍文化得到了 世代傳承和弘揚(yáng)。

      (1)材料反映了什么文化現(xiàn)象。(4分)

      (2)運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),說明我們今天對(duì)龍文化應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度?(8分)

      (3)運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步的知識(shí),為傳承和弘揚(yáng)龍文化提出合理化建議。(12分)

      26.(26分)閱讀材料,回答下列問題。

      材料

      一、胡錦濤總書記在中央黨校發(fā)表重要講話時(shí)指出:“我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民,要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

      材料

      二、今年恰逢改革開放34周年,改革所取得的偉大成果顯而易見。眾所周知,我們的社會(huì)主義改革,是前無古人的偉大創(chuàng)舉,是中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義理論的進(jìn)程中作出的歷史性貢獻(xiàn)。

      材料

      三、作為一個(gè)有著崇高追求的執(zhí)政黨,中國共產(chǎn)黨必須承擔(dān)起推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的責(zé)任。既要自覺地立于文化的潮頭,用先進(jìn)文化引領(lǐng)社會(huì)思潮,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步;又要用民族優(yōu)秀文化滋養(yǎng)民族生命力,建設(shè)好中華民族的共有精神家園;還要滿足人民精神生活需求,著力提高全社會(huì)的文化生活質(zhì)量;還需樹立強(qiáng)烈的憂患意識(shí),維護(hù)國家文化安全,在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中不斷增強(qiáng)中國文化的整體實(shí)力和擴(kuò)大中華文化的國際影響力。

      (1)結(jié)合材料三,運(yùn)用《文化生活》關(guān)于文化與社會(huì)關(guān)系的知識(shí),簡(jiǎn)述中國共產(chǎn)黨大力發(fā)展先進(jìn)文化的意義。(10分)

      (2)請(qǐng)結(jié)合材料一,用歷史唯物主義的有關(guān)知識(shí)回答,黨為什么要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)?(8分)

      (3)請(qǐng)結(jié)合材料二,為什么要進(jìn)行社會(huì)主義改革?(10分)

      化州市官橋中學(xué)高二第二學(xué)期期中考

      (政治)2012/4/25

      一、選擇題:本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

      1——5DBBBC6——10ACBBC11——15ACAAD

      16——20DABCA21——24DADD

      二、綜合題:本大題共2個(gè)小題,滿分52分.25.(26分)閱讀材料,回答下列問題。

      (1)①中華文化具有源遠(yuǎn)流長,博大精深的特點(diǎn);(2分)③中華文化是中華民族身份的象征,具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性,是維系中華民族生 存和發(fā)展的精神紐帶;(2分)

      (2)①龍文化是中國傳統(tǒng)文化的典型代表,其中既有精華,也有糟粕,要辯證的認(rèn)識(shí)龍文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用,在繼承傳統(tǒng)文化中升華,推陳出新,革故鼎新。(4分)

      ②目前海內(nèi)外華人均以“龍”為中華民族的象征,因此,應(yīng)充分發(fā)揮龍文化具有的凝聚力和向心力作用,激發(fā)中華民族的的生命力、創(chuàng)造力。(2 分)③反對(duì)民族虛無主義和歷史虛無主義,同時(shí)也要反對(duì)文化復(fù)古主義傾向。(2分)

      (3)①堅(jiān)持辯證的否定觀,繼承和弘揚(yáng)龍文化中積極的合理的因素,克服龍文化中的過時(shí)的消極的內(nèi)容。(4分)

      ② 樹立創(chuàng)新意識(shí),解放思想,與時(shí)俱進(jìn),對(duì)龍文化不斷實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的創(chuàng)新和發(fā)展。(4分)③堅(jiān)持辯證法的革命批判精神和批判性思維,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說,破除落后的思想觀念,確立新觀念,開拓新境界。(4 分)

      26.(26分)閱讀材料,回答下列問題。

      (1)①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

      ②一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

      ③不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。

      ④先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

      ⑤文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。

      ⑥文化與政治相互交融。世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),是當(dāng)代國際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。

      ⑦在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,發(fā)展中國家在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

      ⑧我國必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。

      (本小題每點(diǎn)2分,答中其中5點(diǎn)可滿分10分。參照本題答案的精神,其它答案言之有理酌情給分。)

      (2)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;(2分)

      人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者;(2分)

      人民群眾是社會(huì)變革的決定力量;(2分)

      在社會(huì)變革中起主體作用。(2分)

      (3)①社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中,在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。(3分)

      ②社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之問的矛盾。但是,這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾,它不是通過一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的方式解決的,只能通過社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決,即通過改革來解決。(4分)③改革是社會(huì)主義的自我發(fā)展和自我完善,同時(shí)也是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義各方面工作的強(qiáng)大動(dòng)力。(3分)

      第三篇:福州市八縣(市)協(xié)作校2017—2018學(xué)年第一學(xué)期期末聯(lián)考高二語文答案

      福州市八縣(市)協(xié)作校2017-2018學(xué)年第一學(xué)期期末聯(lián)考

      高二語文 答案

      一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

      (一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)1.D(3分)2A(3分)3.C(3分)

      【解析】 1.題干問的是“下列關(guān)于第二段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)文中信息的理解和概括能力。

      D項(xiàng)“人類理性的活動(dòng)是生產(chǎn)性的或構(gòu)造性的,常常會(huì)做出錯(cuò)誤的定義或劃分”表述有誤,根據(jù)原文第二段“人類理性的活動(dòng)是推演性的,而推演活動(dòng)又是一種生產(chǎn)性的或構(gòu)造性的,理性并不保證它在生產(chǎn)或構(gòu)造或構(gòu)成中不會(huì)出錯(cuò),相反,它可能會(huì)做出錯(cuò)誤的定義或劃分”可知,“它”是指推演活動(dòng),偷換概念。故選B 2.題干問的是“下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)文中信息的辨析。A項(xiàng)“理性的核心成分是邏輯,但人們對(duì)邏輯的了解卻十分有限,這使人很難應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的世界和提升現(xiàn)代生活的人文精神”。從文章第一段來看邏輯很難應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的世界和提升現(xiàn)代生活的人文精神不符合文意。

      3.題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)”。解答本題,應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行辨別。

      C項(xiàng),“探求和確立最深刻和最完美的知識(shí)內(nèi)涵”有誤;第三段說的是“并盡其所能地去探求和確立已經(jīng)確立的知識(shí)的最深刻和最完美的內(nèi)涵”,選項(xiàng)忽略了“已經(jīng)確立”這一限制詞。

      (二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)4.A,D(5分)

      5.(4分)馮五爺形象特點(diǎn):

      ①文質(zhì)彬彬,天資聰穎,才華出眾?!俺隹诔烧?,落筆生花,無人不服”表明他天資聰穎,才華出眾。

      ②盲目跟風(fēng),迷失自我。馮五爺擅長舞文弄墨,文才不凡,但他看見別人發(fā)財(cái),就決意要經(jīng)商,從而導(dǎo)致失敗。

      ③懵懂無知,自作聰明。馮五爺自恃有念書人的能耐,動(dòng)輒開除員工,親力親為巡查,親自參與捉賊,但是一點(diǎn)效果都沒有,其實(shí)他對(duì)經(jīng)商“一竅不通”。

      ④對(duì)人失察,養(yǎng)虎為患。馮五爺依據(jù)胖廚子的小報(bào)告轟走其余伙,卻看不透胖廚子當(dāng)面作賊者的真相,最后禍害自己。

      6(5分).①讀書人應(yīng)把讀書當(dāng)做自己的信仰,既然選擇了讀書,就要堅(jiān)持下去并不受外界物欲的干擾,在精神世界的追求中矢志不移。

      ②文中的馮五爺之所以到最后連讀書的人能耐還是不讀書的人能耐都分不清楚,就是因?yàn)榧揖匙冞w、環(huán)境影響而棄文從商從而陷入了無奈和迷惑的悲劇之中。③我們現(xiàn)在所處的時(shí)代飛速發(fā)展,物欲膨脹,但我們不能像馮五爺那樣放棄了自己的精神追求,我們應(yīng)不浮躁、不跟風(fēng),始終保持自己精神世界的獨(dú)立和潔凈。

      ④小說中狀元樓里的伙計(jì)們看似比馮五爺能耐,但是這種雞鳴狗盜的小聰明是君子所不齒的,我們應(yīng)摒棄不良習(xí)性,為人光明磊落。(每答出一點(diǎn)給2分,三點(diǎn)言之成理即可)【解析】 4.C項(xiàng),馮五爺選擇開寧波風(fēng)味的飯館,只能說明他有一些經(jīng)商的眼光,至于說“有很強(qiáng)的經(jīng)商能力”就不太準(zhǔn)確。B項(xiàng)“使用比喻、擬人的修辭手法”說法有誤,文中沒有用擬人。E項(xiàng),對(duì)原因的解說牽強(qiáng),根據(jù)上文分析,馮五爺是因?yàn)楸慌謴N子當(dāng)面欺侮卻蒙在鼓里而深受打擊。

      5.分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語句直接提取或概括即可。例如,馮五爺自恃有念書人的能耐,動(dòng)輒開除員工,親力親為巡查,親自參與捉賊,但是一點(diǎn)效果都沒有,其實(shí)他對(duì)經(jīng)商“一竅不通”。表現(xiàn)出了他的懵懂無知,自作聰明。以此類推即可。

      6.這是一道探究題,解答此題,可在整體感知小說內(nèi)容的基礎(chǔ)上,可結(jié)合著具體內(nèi)容,從對(duì)比手法的角度、人物形象的角度、人物情感的角度、小說主題等角度探究馮五爺?shù)某聊c搖頭嘆息為結(jié)尾的妙處。言之有理即可。

      (三)實(shí)用類文本閱讀。(本題共3小題,12分)7.B(3分)

      8.(4分)①“謎”在于鮑勃·迪倫擁有多重身份,雖被不斷研究、剖析、定義,但從來沒有被人弄明白過;“謎”還在于他擁有“最多變的靈魂”,他永遠(yuǎn)在追求藝術(shù)的真諦,對(duì)加之于身的各種標(biāo)簽都感到厭倦,而不斷地改變自己。

      ②“迷人”首先在于他的創(chuàng)作成就斐然,引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)的音樂潮流,許多人聽了他的作品便為之傾倒迷醉;更在于他忠于自我,呈現(xiàn)獨(dú)特的人格魅力:他無論是輟學(xué)出走,還是從“抗議歌手”成為“民謠的叛徒”,又或是回歸行吟歌手的傳統(tǒng),都體現(xiàn)了他對(duì)自己的內(nèi)心與靈魂的忠誠。

      9(5分).①鮑勃·迪倫喜好閱讀,擁有深厚的文學(xué)傳統(tǒng)。閱讀訓(xùn)練了他的思維,也使他能沉靜下來關(guān)注自身的靈魂深處,使他在創(chuàng)作的遣詞用句時(shí)頗受啟發(fā),他被稱為是“當(dāng)代美國最好的用詞專家”。②鮑勃·迪倫 用巡演的方式傳達(dá)自己的思想,好似呼應(yīng)文學(xué)傳播的源頭,回到了行吟歌手的傳統(tǒng),做回了一個(gè)吟游詩人。③鮑勃·迪倫的創(chuàng)作找到了文學(xué)和音樂間的通道,恢復(fù)了音樂與詩歌之間至關(guān)重要的聯(lián)系,在美國歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩歌形式。

      【解析】7.本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力。B項(xiàng)中使迪倫迅速成為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的音樂代言人的是《答案在風(fēng)中飄》和《暴雨將至》等作品,選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。8.題干“作者為什么稱鮑勃·迪倫是?迷人之謎??請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?!贝痤}關(guān)鍵詞“迷人之謎”這出現(xiàn)在文章標(biāo)題中,答案集中在全文中,文章主要從多重身份和成就來描述鮑勃·迪倫是?迷人之謎?的,答案也可以從這兩個(gè)方面展開。

      9.題干“鮑勃·迪倫受到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)青睞的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析”答題關(guān)鍵詞“迷人之謎”這出現(xiàn)在文章標(biāo)題中,答案集中在文章最后四節(jié)中,篩選關(guān)鍵語句,概括形成答案。答出兩點(diǎn)給4分,三點(diǎn)給5分。

      二、古代詩文閱讀(35分)10.B(3分)11.C(3分)12.A(3分)13.(10分)

      ①而且上疏請(qǐng)求章獻(xiàn)太后將朝政大權(quán)交還仁宗,但沒有得到任何答復(fù)。

      ②等到他死了,羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開。

      【解析】10.注意:名詞(代詞):“葛懷敏”“賊”“民”“仲淹”;謂語動(dòng)詞:“敗”“大掠”“竄”“率”“聞”。借助這些內(nèi)容即可斷開。

      11C項(xiàng),“冬至是中國農(nóng)歷中介于小寒和大寒之間的一個(gè)重要節(jié)氣”錯(cuò),應(yīng)是“冬至介于大雪和小寒之間”。二十四節(jié)氣歌:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

      12.A項(xiàng),易衣而出是指為了出門,更換衣裳。形容家境非常貧困的窘相。

      13.主要重點(diǎn)詞語的翻譯:①且——而且,報(bào)——答復(fù)。②以——率領(lǐng),哭——為……哭泣,去——離開,狀語后置句“哭之如父”,即“如父哭之”。

      【附參考譯文】

      范仲淹字希文,他少時(shí)就有志氣,奉行操守。前往應(yīng)天府,依從戚同文學(xué)習(xí)。他晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書十分疲乏時(shí),就用冷水澆臉;有時(shí)無東西吃,甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。晏殊掌管應(yīng)天府時(shí),聽說范仲淹很有名,就召請(qǐng)他到府學(xué)任職。范仲淹曾經(jīng)拿出自己的俸祿來供養(yǎng)四方游學(xué)之士,幾個(gè)兒子甚至要輪換穿一件好衣服才能出門,范仲淹卻始終泰然處之。

      天圣七年(1029),章獻(xiàn)太后將在冬至日接受朝拜,仁宗皇帝也準(zhǔn)備率領(lǐng)文武百官為太后祝壽。范仲淹上疏詳細(xì)地論述了這件事,并且說:“在內(nèi)宮事奉親長,自當(dāng)有家人禮儀,只是在朝堂上皇帝與百官站在一起,(太后)面朝南接受(皇帝和百官)的朝拜,不能夠成為后世的規(guī)范?!倍疑鲜枵?qǐng)求章獻(xiàn)太后將朝政大權(quán)交還仁宗,但沒有得到任何答復(fù)。

      當(dāng)時(shí)呂夷簡(jiǎn)執(zhí)掌朝政,被任用和得到提拔的人大都出自他的門下。范仲淹向仁宗呈上一份《百官圖》,指著圖上百官升遷的次序說:“像這樣的是循序升遷,像這樣的是不合順序的升遷,循序升遷是(符合)公理的,越序升遷是(遵循)個(gè)人意愿。況且提拔和黜降(天子的)近臣,凡是超過標(biāo)準(zhǔn)的提拔,不應(yīng)該全部委托宰相處理?!眳我暮?jiǎn)很不高興。

      葛懷敏在定川被敵軍打敗,敵軍大肆搶掠至潘原,關(guān)中地區(qū)震動(dòng)驚恐,老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率領(lǐng)六千軍隊(duì),從邠州、涇州出發(fā)進(jìn)行援救,聽說敵軍已經(jīng)撤出邊塞,才率領(lǐng)軍隊(duì)返回。開始的時(shí)候,定川戰(zhàn)敗的消息傳到朝廷,仁宗皇帝手按著地圖對(duì)左右大臣說:“如果范仲淹出兵救援,我就沒有什么可以憂慮的了?!狈吨傺统鲈淖鄨?bào)一到,仁宗皇帝大喜說:“我一直就認(rèn)為范仲淹是可以重用的?!庇谑蔷腿蚊吨傺蜑闃忻苤睂W(xué)士。范仲淹因?yàn)檫@次軍隊(duì)出征沒有立功,辭謝了皇帝的任命,仁宗皇帝沒有接受他的辭呈。

      仁宗皇帝當(dāng)時(shí)正一意要實(shí)現(xiàn)天下太平,多次詢問當(dāng)前急需辦理的大事,范仲淹惶恐不安,退朝后給皇帝上奏十件事。仁宗皇帝正專意信任范仲淹,因而全部采納了他的意見,凡適宜立為法令的,都用詔書統(tǒng)一頒布下發(fā)。只有府兵法,大家認(rèn)為不能施行而最后作罷。

      范仲淹性情剛烈,但外表溫和,本性十分孝順,因?yàn)樗赣H在時(shí),家境正是貧困的時(shí)候,后來,范仲淹雖然做了大官,但不是家中來客人,吃飯時(shí)也不會(huì)有兩個(gè)葷菜。妻兒的衣服和飯食,僅僅只能自己御寒和充饑。范仲淹對(duì)人好施予,在鄉(xiāng)族中設(shè)置義莊,用以贍養(yǎng)族人。博愛善施,士大夫大多出自其門下,即使是小巷之人,都能說出他的名字。死的那天,四面 八方凡是聽到這一消息的人,都替他嘆惜。范仲淹治理國家崇尚忠厚,他到過的地方都留下了他的恩德,邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部族,都畫上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了,羌族首領(lǐng)率領(lǐng)數(shù)百人,像(失去自己的)父親一樣為他痛哭,并齋戒三日以后才離開。

      當(dāng)初,范仲淹生病時(shí),仁宗皇帝經(jīng)常派人送藥、慰問,病逝后,仁宗皇帝嗟嘆哀悼很長時(shí)間。又派人去慰問其家人,下葬后,仁宗皇帝親自題寫了墓碑,叫“褒賢之碑”。

      (二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分)14.BE(5分)

      15(6分).①本詩中的“琴聲遍屋里,書卷滿床頭”是說中夜生起愁思,于是彈琴讀書。幽幽琴聲響遍屋里,訴說著無邊無際的愁,滿床書卷翻遍,愁思難解。通過“琴”“書”等意象抒發(fā)了無法解脫的深廣復(fù)雜的愁苦、憂思之情。②而陶淵明《歸去來兮辭》中的“樂琴書以消憂”是說彈琴讀書能獲得快樂而消除憂愁,通過“琴”“書”等意象抒發(fā)了擺脫憂愁纏繞的官場(chǎng)生活,回歸田園的快樂之情。

      【解析】14.B雖言句運(yùn)用莊周夢(mèng)蝶的典故;“雖言”、“定自”兩個(gè)虛詞卻是重點(diǎn),雖然夢(mèng)為蝴蝶、忘懷自身,就可以擺脫時(shí)刻相隨的愁思;無奈自己絕對(duì)不是那個(gè)可以齊物我、一死生、在輕飄飄的達(dá)觀世界中自適其志的莊周。通過反用典故;表明“愁”之無可消釋。E“輔政盡忠”無中生有,此時(shí)梁已被滅;這里表達(dá)的是時(shí)光流逝而詩人卻年年如故的悲哀之情。15.注意答出本詩通過“琴”“書”等意象抒發(fā)了無法解脫的深廣復(fù)雜的愁苦、憂思之情。陶淵明《歸去來兮辭》中的“樂琴書以消憂”是說彈琴讀書能獲得快樂而消除憂愁,通過“琴”“書”等意象抒發(fā)了擺脫憂愁纏繞的官場(chǎng)生活,回歸田園的快樂之情。

      (三)名篇名句默寫。(本題共1小題,5分)16.(5分)(1)取之無禁;用之不竭(2)鈿頭云篦擊節(jié)碎;血色羅裙翻酒污

      (3)金戈鐵馬

      【解析】本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“無”“鈿”“篦”“戈”等字詞的書寫。

      三、語言文字運(yùn)用(20分)17.【答案】D(3分)

      【解析】①不堪忍受,堪:“能”的意思。情何以堪,堪: 承受。何以:賓語前置,即“以何”。意思:感情又怎么能承受這種打擊呢?

      ②日臻完善;一天天達(dá)到完善。日趨篤厚:形容感情一天比一天深厚、越來越信任彼此、感情越來越堅(jiān)定。

      ③意興盎然,意興:興致。盎然:指氣氛、趣味等洋溢的樣子。形容興致很濃的樣子。意興闌珊:形容一個(gè)人興致已失的樣子。闌珊,衰落。18【答案】D(3分)

      【解析】本題考查病句的辨析。

      A關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng),把“不僅”調(diào)至“詞語”后。B結(jié)構(gòu)混亂,刪去“用于”或者刪去“所需要”。C成分殘缺,“偽造”缺賓語“數(shù)據(jù)”。D正確。

      19.【答案】D(3分)

      【解析】這段文字主要是說人非完人,擁有美德之人令人起敬。第五句中“同樣”一詞緊承“在樸素背景的襯托下更加美麗”這句話,故放在第一位;①⑥②④四句主要是解釋第③句“美貌的人并不是完人”。

      20.(5分)

      【答案】觀察分析年輪的圈數(shù);揭示著生長的好季節(jié)和差季節(jié);卻發(fā)現(xiàn)海洋生態(tài)系統(tǒng)較差

      【解析】這是一道語言運(yùn)用的綜合考核題,首先應(yīng)瀏覽語段,把握主要內(nèi)容,然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)。先讀懂語段的大意后,第①處依據(jù)“樹木每年都會(huì)增長形成一圈年輪”可以推測(cè);第②處依據(jù)“直徑較大的年轉(zhuǎn)暗示著當(dāng)年樹木處于較好的生長季節(jié)”可以推測(cè);第③處依據(jù)后文“樹木生長和海洋生態(tài)系統(tǒng)健康狀態(tài)存在著反向關(guān)系”可以推測(cè)。寫對(duì)一個(gè)給1分,兩個(gè)給3分,三個(gè)給5分。

      21.(6分)

      【答案】高三語文復(fù)習(xí)分成兩個(gè)階段:第一階段進(jìn)行專項(xiàng)復(fù)習(xí),依次復(fù)習(xí)古詩文閱讀鑒賞、現(xiàn)代文閱讀、語言知識(shí)語言表達(dá)、寫作訓(xùn)練四個(gè)專題;第二階段進(jìn)行綜合復(fù)習(xí),主要做綜合試題,同時(shí)進(jìn)行各專項(xiàng)的第二次強(qiáng)化。

      【解析】

      該題考查表文轉(zhuǎn)換的能力。做之前,看清構(gòu)思框架的主題,表述時(shí)要放在句首作為開頭話題。第一層分兩個(gè)階段,然后分別陳述,第一階段進(jìn)行專項(xiàng)復(fù)習(xí),依次復(fù)習(xí)古詩文閱讀鑒賞、現(xiàn)代文閱讀、語言知識(shí)語言表達(dá)、寫作訓(xùn)練四個(gè)專題。第二階段進(jìn)行綜合復(fù)習(xí),主要做綜合試題,同時(shí)進(jìn)行各專項(xiàng)的第二次強(qiáng)化。注意語言的自然銜接。22.(60分)

      【解析】本則作文是一則材料作文,兩句名人名言都是針對(duì)名人對(duì)一般人的影響和作用展開的,第一句名言是說名人有榜樣的作用,是正面的觀點(diǎn);第二句名言是說名人效應(yīng)也有反面作用,會(huì)對(duì)普通人產(chǎn)生漠視;整個(gè)材料放一起來看,就是探討:社會(huì)對(duì)名人的崇拜有益還是有害?針對(duì)這一現(xiàn)象,組織語言寫一篇文章,提出你對(duì)這個(gè)問題的看法。舉出和你的閱讀、學(xué)習(xí)、經(jīng)歷和觀察有關(guān)的例子來論證你的觀點(diǎn)。

      【點(diǎn)評(píng)】這道作文題,既開放又有限制,旨在引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)題目中的矛盾性問題進(jìn)行獨(dú)立思考,提出觀點(diǎn),針對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行事例分析和邏輯推理,解決寫作“任務(wù)”??忌獙懞眠@樣的作文既要廣泛讀書,觀察社會(huì)、思考?xì)v史,又要深入思辨才能靈活駕馭,高質(zhì)量完成寫作“任務(wù)”,體現(xiàn)學(xué)生寫作的真功夫。

      【參考例文】

      如此名人效應(yīng)

      如今社會(huì),名人效應(yīng)早已成為社會(huì)上普遍議論的話題了。從一夜走紅的林妙可為潔麗雅毛巾代言到身價(jià)百萬的C羅被世界各大足球俱樂部所爭(zhēng)取,無不體現(xiàn)了名人的效應(yīng)在人們心目當(dāng)中的作用。那么有人會(huì)說,名人效應(yīng)真的會(huì)給我們帶來什么呢?

      不少商家為追求利潤,利用名人效應(yīng)來為自己的品牌揚(yáng)名,今天一個(gè)“廣告代言人”,明天一個(gè)“商品形象大使”,不倫不類的廣告詞,一經(jīng)“腕兒”們的口,便能在人們耳邊廣為流傳,自然就有人心甘情愿大把大把的掏腰包——不為商品,只為品牌。

      再看看書店門口,一條橫幅高高掛起:“某某作家今日將來本店簽名售書”。于是,大人孩子們便紛至沓來,慷慨傾囊買書,萬分激動(dòng)地來親眼目睹“作家”的風(fēng)采,哪里還管書的內(nèi)容,管你需不需要,對(duì)你有沒有什么幫助,有親筆簽名吶!買下了墨跡未干的書,擺到家里的最顯眼處,除了欣賞那龍飛鳳舞的書法,至于內(nèi)容嘛,就不怎么在乎了。平時(shí)鮮為人知的書店也因此蓬蓽生輝,大把大把地?fù)рn票。

      打開電視,各檔綜藝節(jié)目的嘉賓也幾乎全是這個(gè)明星,那個(gè)明星,只是文藝演出倒也罷,一旦參與知識(shí)性游戲便頓時(shí)丑態(tài)百出。干一行專一行也就夠了,沒那個(gè)水平,何必來嘩眾取寵?這也怪不得主辦人,如今不少觀眾的品位也就是如此,若不顧其而來,何來名人效應(yīng)?

      如此看來,名人效應(yīng)在人們心目當(dāng)中,也不過如此。有了名人,我們就有了追求的方向,許多事因?yàn)橛辛嗣耸沟梦覀冏兊檬止麛唷袝r(shí)連后果都不去考慮。曾經(jīng)在我們身邊的“蟻力神”不就是一個(gè)很好的例子嗎?著名笑星趙本山代言的蟻力神產(chǎn)品的原料螞蟻,是多少勞動(dòng)人民傾家蕩產(chǎn),花了大筆大筆的鈔票去養(yǎng),然后賣給蟻力神公司,換取所謂的“巨額利潤”。當(dāng)蟻力神倒閉后,多少人的錢欠著遲遲不還,多少人因此而瘋,而窮。名人趙本山代言的產(chǎn)品,又給大家?guī)砹耸裁茨兀?/p>

      名人的效應(yīng),往往帶來的結(jié)果是潮水般的人們涌向各大超市、各大藥房。什么“用上三天就起效”,“一洗就干凈”,等等,這些令人向往的廣告詞,其真實(shí)性,可信性,無從考察。名人效應(yīng),難道僅僅給我們帶來的就是這些嗎?

      第四篇:高二第二學(xué)期語文月考試題及答案

      2016-2017學(xué)年第二學(xué)期 高二語文第一次月考試卷

      第Ⅰ卷 閱讀題(70分)

      一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

      (一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)

      閱讀下面的文字,完成1-3題。

      近百年來幾乎所有現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究,無不唯西方是瞻。自然科學(xué)倒也罷了,我們自愧不如,虛心甚至甘心亦步亦趨尚無可厚非;而眼下的情況是,社會(huì)學(xué)科以至人文學(xué)科同樣是“西風(fēng)壓倒東風(fēng)”,舉凡經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等無不奉行“拿來主義”,照單全收,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,似乎中國自古以來便無經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、管理之學(xué)問,“臨淵羨魚”之后,完全無法“退而結(jié)網(wǎng)”。

      《情商中國》的問世填補(bǔ)了以中國傳統(tǒng)文化為本位,來探討現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理之道這一方面著述的空白。中國文化淡于宗教,而最重人情,甚至可以說是“以情為教”。因?yàn)橹厍榱x,故而貶財(cái)利,于是有了儒家的“義利之辨”。其實(shí),儒家亦認(rèn)同人們對(duì)富貴利達(dá)的追求,只不過儒家主張的是合乎道義的富與貴。古代中國早有成熟而自洽的市場(chǎng)交換原則及富國庶民之道。尤其是秦商、徽商、晉商的出現(xiàn),以及票號(hào)、錢莊、銀樓的通行,無不說明儒道與商道完全可以并行不悖、共生共榮,成為滋養(yǎng)社會(huì)生活和自然經(jīng)濟(jì)的肥沃土壤。

      《情商中國》的新穎在于它將傳統(tǒng)儒家倫理中的“義利”關(guān)系問題加以置換,以頗具現(xiàn)代感的“情商”二字出之,更將“情”與“商”做了拆分,非常細(xì)膩而精彩地分析了情感的商業(yè)性質(zhì),以及商業(yè)的情感參與。通過擺事實(shí)、講道理,得出了令人耳目一新的結(jié)論。比如情感可以交換,“不平等產(chǎn)生情感”“不公平產(chǎn)生情緒”。

      作者試圖告訴人們,因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化不可忽視的巨大影響,無論時(shí)代及個(gè)人生活多么“瞬息萬變”,在中國人的生存之道中仍然挺立著某種“不變”的東西,仍有一種超越一切的“道”,頑強(qiáng)地存在并發(fā)揮著巨大作用。對(duì)深受儒家文化影響的東方社會(huì)而言,形下之“器”的不斷增量,絕不會(huì)成為形上之“道”的“終結(jié)者”;那些符合天道、地道和人道的古老法則,絕不會(huì)因?yàn)槿祟愐率匙⌒械娜找孚呁痛耸АQ言之,我們可以接受一種“頂層設(shè)計(jì)”的調(diào)整和借鑒,卻無法接受一個(gè)民族在文化心靈和生活趣味上的整體潰敗,如同在一次其樂融融的親朋聚會(huì)上,我們固執(zhí)地拒絕所謂“AA制”,而喜歡看到有人搶著買單。

      徐彥平說:“人的事,從根本上說就是心的事;心的事,從根本上說就是情的事?!边@句話似乎還可以這樣理解:商道其實(shí)就是人道。

      1.下列關(guān)于《情商中國》的表述,不符合文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

      A.《情商中國》的問世填補(bǔ)了以中國傳統(tǒng)文化為本位,來探討現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理之道這一方面著述的空白。B.《情商中國》將傳統(tǒng)儒家倫理中的“義利”關(guān)系問題加以置換,以“情商”二字出之,頗為新穎。C.《情商中國》將“情”與“商”做了拆分,非常細(xì)膩而精彩地分析了情感的商業(yè)性質(zhì)與商業(yè)的情感參與。

      D.《情 商 中 國》認(rèn)為中國人的生存之道中仍有一種超越一切的“道”,而從古到今所有國人對(duì)此都嚴(yán)格遵守。

      2.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是 A.近百年來所有現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究,無不唯西方是瞻。自然學(xué)科、社會(huì)學(xué)科以至人文學(xué)科等無不奉行“拿來主義”。

      B.古代中國早有成熟的富國庶民之道,尤其是各地商幫及票號(hào)的出現(xiàn),無不說明儒道與商道相互依存的關(guān)系。

      C.東方社會(huì)深受儒家文化影響,形下之“器”的量的變化,絕不會(huì)成為形上之“道”的“終結(jié)者”。

      D.中國自古以來便無經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、管理之學(xué)問,“臨淵羨魚”之后,完全無法“退而結(jié)網(wǎng)”。3.根據(jù)文意,下列推斷中合理的一項(xiàng)是

      A.中國文化淡于宗教,而最重人情,甚至可以說是“以情為教”。這直接導(dǎo)致了中國歷來宗教雖多卻始終無法代替儒家。B.《情商中國》提出“情感可以交換”“不平等產(chǎn)生情感”“不公平產(chǎn)生情緒”,這說明中國古人始終找不到自信。

      C.國人可以接受“頂層設(shè)計(jì)”的調(diào)整和借鑒,卻無法接受民族在文化心靈上的整體潰敗,這也反映了“道”對(duì)國人的影響。

      D.“人的事,從根本上說就是心的事;心的事,從根本上說就是情的事。”這句話似乎也可以這樣理解:人道其實(shí)就是商道。

      (二)實(shí)用類文本閱讀(12分)

      閱讀下面的文字,完成4-6題。

      自然天成汪曾祺 李輝

      認(rèn)識(shí)汪曾祺先生很早,應(yīng)該是30年前我剛到北京工作后不久。我保存有他的一份手稿,《<朱光潛先生二三事>是一篇好文章》,大約寫于1986年,算算也有26年了。當(dāng)時(shí),我在《北京晚報(bào)》編輯副刊,發(fā)表了一位老中醫(yī)耿鑒庭先生的文章《朱光潛先生二三事》,汪曾祺讀后,極為欣賞,很快給我寄來他的讀后感。一見手稿,愛不釋手。他寫得講究,清新、淡雅,如山溪自然天成,潺潺流淌,攜兩岸野草山花芬芳?xì)庀?,少有煙火味。文字略有修改,卻處理得干凈利落,絲毫不減文稿整體美感。

      因標(biāo)題字?jǐn)?shù)太多,記得發(fā)表前,與之商量,他同意改為“一篇好文章”。為何對(duì)一篇界外人士的文章如此關(guān)注,極力推薦?應(yīng)是在他看來,其文體現(xiàn)了他所推崇的文學(xué)觀。汪曾祺作文,歷來追求自然天成的境界,不張揚(yáng)恣意,不故作姿態(tài)。他在《一篇好文章》中這樣說:“這篇文章的好處是沒有作家氣。耿先生寫得很自然,很親切,不矜持作態(tài)。耿先生沒有想在文章中表現(xiàn)自己(青年作家往往竭力想在作品里表現(xiàn)自己的個(gè)性,使人讀了不大舒服),但是從字里行間可以看出耿先生的人品,謙虛、富人情,而有修養(yǎng)?!?富人情,有修養(yǎng),這其實(shí)是汪曾祺從恩師沈從文那里承繼的一種美學(xué)意義上的為人之道、作文之道。在沈從文與汪曾祺的作品中,我們讀得出文人氣息的恬淡、悠遠(yuǎn)境界。這一境界,其實(shí)并非故作高深,而是基于信奉一種藝術(shù)需要節(jié)制的文學(xué)觀。汪曾祺說:“有感情而不外露,乃真有感情。這篇文章的另一個(gè)好處是完全沒有感傷主義——感傷主義即沒有那么多感情卻裝得很有感情?!痹谶@一點(diǎn)上,汪曾祺可說是當(dāng)年“京派文人”最好的傳人。尤其是在“文革”之后,因參與樣板戲《沙家浜》等劇的創(chuàng)作,他經(jīng)歷了大起大落的人生波折,對(duì)從事文學(xué)創(chuàng)作之初的體驗(yàn)有了更深的理解。他重新回歸自己所推崇的藝術(shù)本真,在適應(yīng)寂寞、享受恬淡之中,走進(jìn)了最后的創(chuàng)作高峰。

      后來,我與汪曾祺的來往就多了。去他的蒲黃榆家中,和他聊天,看他揮毫寫字繪畫。我曾專門請(qǐng)他講沈從文,講蕭乾,講西南聯(lián)大的往事,并專門整理一篇《聽汪曾祺談沈從文》。1990年,我為一家出版社策劃出版一套世界名人畫傳,約請(qǐng)一批名家撰稿,我特地請(qǐng)他寫《釋迦牟尼傳》,他雖勉為其難,最終還是應(yīng)允,寫出幾萬字的佛祖故事。后來,我頗覺得此舉過于唐突,干擾了他的創(chuàng)作習(xí)慣,一直為之內(nèi)疚。

      1993年,我主編“金薔薇隨筆文叢”二十種,請(qǐng)他加盟,他編選一本,題曰“榆樹村雜記”,取居住的蒲黃榆之義。我為此書寫一點(diǎn)評(píng):“酒至微醺狀態(tài),他會(huì)變得尤為可愛,散淡與幽默天然合成。他的文章從不雕琢,如清風(fēng)一樣輕盈飄逸,讀起來更讓人陶醉。他不僅僅表現(xiàn)出一個(gè)小說家的才能,用爐火純青的白描,描繪人與景;他也是一個(gè)學(xué)問家,散淡的文字背后,撲面而來的是濃郁的文化氣息?!?/p>

      最后一次見到汪曾祺,是在1996年冬天。他的老友黃永玉先生旅居香港十年后首次返京,幾位熱心人在東三環(huán)長虹橋附近的德式餐廳“豪夫門啤酒”舉辦兩次大型聚會(huì),其中一次由黃永玉開列名單,請(qǐng)來許多老朋友,其中包括汪曾祺。

      那天,我與汪曾祺同桌。他的臉色看上去比不久前更黑,想是酒多傷肝的緣故。每次聚會(huì),他最喜飲酒,白酒或黃酒,酒過三巡,興致愈高,滿臉可愛。那天只有啤酒,他喝得不多,興致似也不太高。參加聚會(huì)的多是美術(shù)界人士,汪曾祺偶爾站起來與人寒暄幾句,大多時(shí)間則是安靜地坐在那里。

      不久,便傳來他去世的噩耗。他走得太早,還不到80歲,本可以寫出更多作品。一肚子的故事,揮灑不盡的見識(shí),他人如何學(xué)也學(xué)不來的文字功夫,他把這些都帶走了。多可惜,他連一本完整的回憶錄都沒留下。

      (選自《人民日?qǐng)?bào)》,略有刪改)【相關(guān)鏈接】

      ①我喜歡看這部雜記里的文章,質(zhì)樸的語言,平和的心態(tài),以及時(shí)時(shí)造出的天真和風(fēng)趣,讓我在輕松愉悅中受益。認(rèn)識(shí)到作文可以質(zhì)樸如斯:少雕琢,無賣弄,不做作,平白如話。(田娟華《作文可以質(zhì)樸如斯——讀汪曾祺<榆樹村雜記>》)

      ②靜,是一種氣質(zhì),也是一種修養(yǎng)。心浮氣躁是成不了大氣候的。我很欣賞宋儒的詩“萬物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同”。唯靜,才能觀照萬物,對(duì)人間生活充滿盎然的興致。世界是喧囂的,我們無法逃到深山里去,唯一的辦法是鬧中取靜。(汪曾祺《無事此靜坐》)4.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.作者是1986年認(rèn)識(shí)汪曾祺的,當(dāng)時(shí)汪曾祺向《北京晚報(bào)》投的《<朱光潛先生二三事>是一篇好文章》的稿子,至今被作者保存著。

      B.汪曾祺喜靜不喜喧鬧浮躁,他認(rèn)為靜是一種氣質(zhì),是一種修養(yǎng),所以他在為黃永玉舉辦的聚會(huì)上喝酒甚少,多是一個(gè)人安靜地坐著。

      C.作者與田娟華認(rèn)為,汪曾祺選編的《榆樹村雜記》一書風(fēng)趣幽默,語言質(zhì)樸,富有濃郁的文化氣息,對(duì)寫作有很大的幫助。

      D.本文敘事詳略得當(dāng),通過回憶與汪曾祺的交往,表現(xiàn)了對(duì)汪曾祺自然天成的認(rèn)可,并因汪曾祺去世后沒有留下一本完整的回憶錄而遺憾。

      5.汪曾祺為什么欣賞、推薦《朱光潛先生二三事》這篇文章?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)6.汪曾祺的“自然天成”主要體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫庹J(rèn)識(shí)。(5分)

      (三)文學(xué)類文本閱讀(14分)

      閱讀下面的文字,完成7-9題。

      修 鞋 攤 左岸

      于守橋臨近下班的時(shí)候,手機(jī)響了,是小棗來的電話,說有急事找他。小棗是來自鄉(xiāng)下的小姑娘,像一瓶未開封的純凈水,在這個(gè)城市的城鄉(xiāng)結(jié)合部的一個(gè)角落,擺了一個(gè)三平米大小的修鞋攤。老于天生八字步,兩只腳后跟外側(cè)先著地,時(shí)間長了鞋就容易磨偏,偏大了,老于就去找小棗修鞋,一來二去就和小棗熟了。

      小棗上面有三個(gè)哥姐,出生不久都先后夭折。她娘懷她的時(shí)候,爹又患病離世:剩下孤兒寡母,家境越加貧寒。小棗一狠心撇下娘,一跺腳來到這里。了解小棗的不幸遭遇后,幫助小棗就成了老于生活的一部分。

      孩子出啥事了?于守橋一邊尋思一邊急沖沖往小棗的鞋攤趕。到了跟前一看,小棗獨(dú)自坐在修鞋用的馬扎子上,泥胎似的,低頭愣愣地發(fā)呆?!靶?,誰惹你生氣啦?”老于迫不及待地問。小棗抬頭,見老于像遇到救星,止不住豆大的淚珠往下掉。“俺娘病重了,爬不起炕。俺只有回家?!澳?,你走后,這個(gè)鞋攤咋辦?”“我就為這個(gè),找你來出個(gè)主意?!崩嫌诿靼?,這個(gè)不起眼兒的小攤一個(gè)月的收入起碼兩千元,她一走,鐵定就有人占。“大叔,俺想好了,你幫俺看個(gè)把月的,等俺娘病見強(qiáng)了,俺還會(huì)回來?!闭f著小棗沖老于撲通一聲跪下。老于見此景一把將小棗扶起:“別上火,這事包在我身上,趕緊收拾收拾走吧。事發(fā)突然,我也沒準(zhǔn)備,這是隨身帶的三百元錢,你拿去急用吧?!?/p>

      回家路上老于心里犯起嘀咕,話好說,事難辦。這難有二:一是他有份在事業(yè)單位的工作,二是他對(duì)修鞋一竅不通。思來想去,直琢磨得腦袋昏沉沉的,也沒想出個(gè)子午卯酉來。第二天一大早,他向單位領(lǐng)導(dǎo)申請(qǐng)了半個(gè)月的休假。

      老于開始修鞋了,雖說他是鉗工出身,可畢竟隔行如隔山,最初艱難的日子知。有時(shí)一天下來,累得頭昏眼花,不但沒掙到錢,反而還得包賠損失。今天手指磨破了,明天手掌叫改錐扎了。還有一個(gè)讓他頭痛的問題,由于不會(huì)修鞋,來的顧客一天比一天少了,照這樣下去,小棗回來他怎么交代呢?俗語說“急中生智”,他把小棗的遭遇和臨時(shí)看攤的原由以及在小棗沒來期間他免費(fèi)修鞋用毛筆字寫下,掛起來。這一招果然靈驗(yàn),顧客非常理解老于,都向他伸出大拇指。

      一個(gè)月眨眼過去了,小棗來電話告訴老于說她娘的病加重,回不來,叫他再替她看著攤。時(shí)光荏苒,轉(zhuǎn)眼三個(gè)月過去了,小棗仍然沒回來。老于再也沒有向單位請(qǐng)假的借口了,他辭掉了工作。老于的老婆發(fā)現(xiàn)老于臉曬得黢黑黢黑,手粗糙不堪,禁不住問老于怎么搞的,老于支支吾吾說最近單位搞土建整的,沒事。一天,單位的科長給老于家里打電話,老于的老姿接的電話,叫老于抽空到單位領(lǐng)取辭職后的相關(guān)補(bǔ)助費(fèi)。老婆聽罷頓時(shí)炸了鍋,立即給老于掛了電話,叫他立馬回家,說個(gè)清楚。

      而對(duì)老婆,老于把自己如何認(rèn)識(shí)小棗,幫助小棗的事情一五一十地交代出來。老婆聽完立即氣得背了氣,老于見狀又是掐人中又是捶背。老半天,老婆緩過神來,罵他老不要臉,轉(zhuǎn)而一把鼻涕一把淚,說老于得精神病了。一星期后,老婆與老于辦理了離婚手續(xù)。打那以后,老于更加專注于這個(gè)鞋攤。盡管這期間,已老長時(shí)間打不通小棗的電話。不知不覺,三年時(shí)光在老于叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)男N聲里溜掉了。小棗的身影始終沒有出現(xiàn)。對(duì)于這個(gè),老于似乎習(xí)以為常。有些遲鈍的他,常常把煙卷燃火的那頭誤放進(jìn)自己的嘴里,燙得他傻笑笑不已。

      一天,一輛銀灰色的轎車在老于鞋攤不遠(yuǎn)處停下,從后車座里走出一位著裝時(shí)尚的少婦,嘴里咬著一根女士香煙?!熬S娜,那雙鞋有必要修理嗎,我再給你買一雙不就得了。你也不怕麻煩。”叫維娜的少婦沒有理會(huì),扭著腰肢朝鞋攤走來,把一只高跟鞋遞給了正在埋頭釘鞋的老于。老于仰起臉,用他那粗大的手指使勁地揉著眼睛,打眼細(xì)瞅,不由驚呆了:“你是小棗?”

      7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是(4分)

      A.小說的開頭寫小棗“像一瓶未開封的純凈水”,寫出了小棗來到城市之初的簡(jiǎn)單、淳樸,與后文的維娜形成了鮮明的對(duì)比。

      B.小棗急著找老于商量辦法,是因?yàn)樵谛椏磥?,于守橋是唯一可以幫助她渡過難關(guān)的人,一定能幫她看著鞋攤,直到她回來。

      C.為了向小棗交代,老于把擺攤修鞋的原因和自己修鞋免費(fèi)寫在了紙上,這不僅使他獲得了顧客的理解,來修鞋的人也增多了。

      D.老于想到了自己的工作問題、自己不會(huì)修鞋的問題,卻沒有及時(shí)考慮如何向自己的家人交代,這是老于和老婆離婚的一個(gè)原因。

      E.小說的結(jié)尾,成為了“維娜”的小棗回來了,小說到此也戛然而止,這樣的結(jié)局,既出人意料,又給讀者以豐富的想象空間。

      8.小說中的老于有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

      9.為什么老于被煙卷燙了還傻笑?請(qǐng)結(jié)合小說談?wù)勀愕目捶?。?分)

      二、古詩文閱讀(35分)

      (一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。

      杜杲,字子昕,邵武人。福建提點(diǎn)刑獄陳彭壽檄攝閩尉。江、淮制置使李玨羅致幕下。滁州受兵,檄杲往援,甫至,民蔽野求入避,滁守固拒,杲啟鑰納之。金人圍城數(shù)重,杲登陴中矢,益自奮厲,卒全其城?;次髦浦迷街斜購]州節(jié)度推官。浮光兵變,杲單騎往誅其渠魁,守將爭(zhēng)餉金幣,悉封貯一室。將行,屬通判反之。安豐守告戍將扇搖軍情,且為變,帥欲討之,杲曰:“是激使叛也?!闭?qǐng)與兩卒往,呼將諭之曰:“而果無他,可持吾書詣制府?!睂⒓慈招?,一軍帖然。知定遠(yuǎn)縣,會(huì)李全犯邊,季衍時(shí)為淮帥,辟通判濠州,朝廷以杲久習(xí)邊事,擢知濠州。制置大使趙善湘謀復(fù)盱眙,密訪杲,杲曰:“賊恃外援,當(dāng)斷盱眙橋梁以困之?!弊溆闷洳叱晒?。召奏事,差主管官告院,知安豐軍。善湘與趙范、范弟葵出師,遷淮西轉(zhuǎn)運(yùn)判官。詔問守御策杲上封曰沿淮旱蝗不任征役中原赤立無糧可因若虛內(nèi)事外移南實(shí)北腹心之地必有可慮 時(shí)在外諫出師者惟杲一人。及兵敗洛陽,人始服其先見。大元兵圍城,與杲大戰(zhàn)。明年,大兵復(fù)大至,又大戰(zhàn)。擢將作監(jiān),御書慰諭之。丞相李宗勉、參知政事徐榮叟曰:“帥淮西無逾杜杲者?!痹t以安撫兼廬州。累疏請(qǐng)老,不許。俄擢沿江制置使、知建康府、行宮留守。杲罷楊林堡,以其費(fèi)備歷陽,淮民寓沙上者護(hù)以師。進(jìn)敷文閣學(xué)士,遷刑部尚書。請(qǐng)老,升寶文閣致仕。帝思前功,進(jìn)龍圖閣而杲卒,遺表上,贈(zèng)開府。

      (節(jié)選自《宋史·杜杲傳》,略有刪改)10.下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

      A.詔問守御策/杲上封曰/沿淮旱蝗/不任征役/中原赤立/無糧可因/若虛內(nèi)事外/移南實(shí)北/腹心之地/必有可慮/

      B.詔問守御策/杲上封曰/沿淮旱蝗/不任征役中原/赤立/無糧可因/若虛內(nèi)事外/移南/實(shí)北腹心之地/必有可慮/

      C.詔問守御策/杲上封曰/沿淮旱蝗/不任征役中原/赤立/無糧可因/若虛內(nèi)事外/移南實(shí)北/腹心之地/必有可慮/

      D.詔問守御策/杲上封曰/沿淮旱蝗/不任征役/中原赤立/無糧可因/若虛內(nèi)事外/移南/實(shí)北腹心之地/必有可慮/

      11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.制置使,軍事統(tǒng)帥,南宋時(shí)掌管本路諸州軍事,一般由秩高望重者來擔(dān)任。B.詔,皇帝的命令,常以文書形式發(fā)布,諭作為詔令的一種,也必須是正規(guī)的文書。C.致仕是指古代官員正常退休,一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則可以提前。D.贈(zèng),即追贈(zèng),追封,是指皇帝為對(duì)國家有貢獻(xiàn)的死者加封官爵或贈(zèng)予榮譽(yù)稱號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

      A.杜杲愛護(hù)百姓,為民救難解危。敵人攻打滁州,杜杲受命率領(lǐng)部隊(duì)前往支援,剛到滁州,老百姓請(qǐng)求進(jìn)城躲避,滁州知州堅(jiān)決不答應(yīng),杜杲開城接納他們。

      B.杜杲有膽有識(shí),沉著化解危機(jī)。有報(bào)告說守將將發(fā)動(dòng)叛亂,統(tǒng)帥想討伐他們,杜杲反對(duì),便前去核實(shí),派了一名將領(lǐng)攜書信安撫軍心,軍隊(duì)得以穩(wěn)定。

      C.杜杲熟知軍事,得到朝廷賞識(shí)。當(dāng)李全侵犯邊境時(shí),由于杜杲久習(xí)邊事,被提升為濠州知州;他和入侵的元兵接連大戰(zhàn),被提升為將作監(jiān),皇帝親筆寫信慰勉。

      D.杜杲精于謀劃,善抓關(guān)鍵問題。趙善湘為收復(fù)盱眙問計(jì)杜杲,杜杲針對(duì)敵軍依仗援軍的特點(diǎn),提議破壞橋梁以斷其外援,趙善湘采用這個(gè)計(jì)策終獲成功。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

      (1)浮光兵變,杲單騎往誅其渠魁,守將爭(zhēng)餉金幣,悉封貯一室。(2)杲罷楊林堡,以其費(fèi)備歷陽,淮民寓沙上者護(hù)以師。

      (二)古代詩歌閱讀(11分)

      閱讀下面這首唐詩,完成14-15題。

      訴 衷 情

      (金)吳激①

      夜寒茅店不成眠,殘?jiān)抡找鞅?。黃花細(xì)雨時(shí)候,催上渡頭船。

      鷗似雪,水如天,憶當(dāng)年。到家應(yīng)是,童稚牽衣,笑我華顛②。

      【注】①吳激,宋人,出使金國被扣,留仕于金多年。此詞寫于其歸家途中。②華顛,頭發(fā)花白。

      14.下列各項(xiàng)對(duì)詩歌的解說或賞析最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()()

      A.上片“夜寒茅店不成眠,殘?jiān)抡找鞅蕖眱删浠谩半u聲茅店月,人跡板橋霜”,它們?cè)谒囆g(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)上也一致。B.“殘?jiān)抡找鞅蕖庇谩皻垺憋棥霸隆?,表示詩人的悲傷之?用“黃花細(xì)雨”營造一種哀傷孤寂的氛圍。

      C.“鷗似雪,水如天”兩句,承上轉(zhuǎn)下,詩人由眼前水行所見,喚起對(duì)記憶深處美好情景的神游。

      D.詩人用“童稚牽衣,笑我華顛”描寫親切溫馨的場(chǎng)面,輕松活潑的家庭氣氛,來表達(dá)此時(shí)自己歡快的心情。

      E.上片寫景為主,營造氛圍;下片重在抒情,情真意切。整首詞用語清婉,哀而不傷。

      15.詞人“不成眠”的原因是什么?“不成眠”與“殘?jiān)抡找鞅蕖庇惺裁搓P(guān)系?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

      (三)名篇名句默寫(5分)

      16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)

      (1)荀子《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)思考和學(xué)習(xí)的關(guān)系的語句是“

      ?!?/p>

      (2)在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個(gè)人在天地間生命短暫的一句是“

      ”。

      (3)范仲淹《岳陽樓記》中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄,點(diǎn)明全篇主旨的語句是“。”

      第Ⅱ卷 表達(dá)題

      三、語言文字應(yīng)用(20分)

      17.下列各句中劃線成語的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分)

      ①建立廣泛的臨時(shí)性同盟,從輿論上看,鑠石流金,有利于主導(dǎo)國際輿論場(chǎng);從經(jīng)濟(jì)上看,則有利于減少經(jīng)濟(jì)投入,攤薄戰(zhàn)爭(zhēng)成本。

      ②有人認(rèn)為特朗普是靠多年打拼積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了一次媒體戰(zhàn)役,即通過大放厥詞博得媒體的關(guān)注,從而獲得免費(fèi)的報(bào)道。

      ③這次《立法法》修改,連篇累牘46個(gè)修正案,整部法律條文增加十余條,被新華社盛贊為“邁向良法善治的里程碑”。

      ④元寶豆腐由富含高蛋白質(zhì)的黑龍江非轉(zhuǎn)基因大豆制成,在大連路人皆知,先后獲得“大連知名放心品牌”“大連名牌產(chǎn)品”等稱號(hào)。

      ⑤這些說法明顯帶有情緒性,不能算作持平之論,既抹殺了羅振玉對(duì)王國維的幫助提攜之功,也錯(cuò)把王國維看成了傀儡式人物。

      ⑥很多案例表明,公租房管理亂象背后往往存在著腐敗問題,一些政策執(zhí)行者上下其手、內(nèi)外勾結(jié),把公租房變成了“私家產(chǎn)”。

      A.①②④

      B.①③⑤

      C.②⑤⑥

      D.③④⑥ 18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)

      A.唐縣檢察院積極探索深化檢務(wù)工作的新途徑,通過推行案件公開聽證、文書說理、通報(bào)工作等,豐富了檢務(wù)公開新內(nèi)涵,展示了良好社會(huì)形象。

      B.當(dāng)下,很多藝術(shù)家把攝影作為重要的傳播媒介,融入到藝術(shù)創(chuàng)作的構(gòu)架中,與帶有聲音和視頻功能的流媒體結(jié)合,進(jìn)行了有益的視覺創(chuàng)作和嘗試。

      C.人民幣正式加入SDR貨幣籃子,成為全球儲(chǔ)備貨幣,這不僅投射出中國在全球治理中的話語權(quán)的不斷提升,也表明中國開始融入世界金融體系。

      D.?dāng)?shù)據(jù)顯示,移動(dòng)廣告市場(chǎng)增速保持在100%以上,預(yù)計(jì)到2018年,中國移動(dòng)廣告市場(chǎng)規(guī)模將超過2500億元,牢牢占據(jù)著移動(dòng)廣告市場(chǎng)的第一陣營。19.填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

      不同的景點(diǎn)

      ① 對(duì)游客的要求不完全一樣,比如游湖時(shí)一般要穿好救生衣,賞花時(shí)一般不允許采摘等。

      ② 更多的是相同的一些要求,比如,不能亂丟垃圾,不允許對(duì)文物進(jìn)行拍照,人多的地方須聽從疏導(dǎo)安排??這些規(guī)定

      ③ 是文明旅游的要求,也是游客人身安全的保障。作為游客,要遵守類似規(guī)定,④ 嚴(yán)格自律,真正做個(gè)文明的游客;否則,⑤

      違規(guī)違法

      會(huì)受到法律制裁,這是何苦呢?

      A 可能

      /

      更要 一旦

      就 B /

      當(dāng)然

      并且 如果

      便

      C 或許 反而 大都 /

      只要

      必然 D 常常

      不僅 進(jìn)而 /

      一定

      20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(5分)

      在身體所需的碳水化合物、蛋白質(zhì)、脂肪、維生素、水、膳食纖維與礦物質(zhì)元素七大營養(yǎng)素中,礦物質(zhì)占身體重量的比重不超過5%,①。礦物質(zhì)參與人體各項(xiàng)的酶活動(dòng)、體液平衡及能量補(bǔ)給等生化反應(yīng)。

      ②,會(huì)影響到免疫功能或內(nèi)分泌等生理功能的正常運(yùn)作,也可能造成情緒失衡、抗壓性減弱、記憶力衰退或?qū)Νh(huán)境不適應(yīng)等現(xiàn)象。但這些元素人體無法自行制造,③。因此,人類的食物里要含有均衡且足夠的礦物質(zhì)。21.假如你的朋友要從下圖左下角所示的“目前位置”開車到右上角所示的“目的地”,但他根本不清楚路線,現(xiàn)在請(qǐng)你從下圖中選擇必要的信息加以組合,給他發(fā)一條簡(jiǎn)潔明了的手機(jī)短信,告訴他最佳的行駛路線。(不超過60字,6分)短信內(nèi)容:

      22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

      和煦的春風(fēng)吹來,迎春花、櫻花、玫瑰花、郁金香??漸次開放,花團(tuán)錦簇,姹紫嫣紅?;ǘ湟悦赖淖藨B(tài)、艷的色彩,給我們展示其特有的魅力。可是花開不長久。春意闌珊時(shí),花朵便凋零飄落,路邊落紅無數(shù)。有人感嘆花易落,春易逝,黯然神傷;有人卻笑對(duì)落花,看落英繽紛,悟芳香猶存。

      請(qǐng)全面理解材料內(nèi)涵,以“花謝香猶在”為題構(gòu)思作文,不可脫離材料的含意。要求:立意自定,內(nèi)容自選,題目自擬,不少于800字。除詩歌外,文體不限。

      高二語文第一次月考答案

      1.D(說法絕對(duì)?!八袊恕卞e(cuò),并非所有國人都嚴(yán)格遵守“道”。)2.C(A項(xiàng),“所有”錯(cuò),應(yīng)為“幾乎所有”。B項(xiàng),理解錯(cuò)誤。儒道與商道雖然可以 “并行不悖、共生共榮”,但并非“相互依存”的關(guān)系。D項(xiàng),原文中說的是“似乎”,并 非事實(shí)。)3.C(A項(xiàng),“直接導(dǎo)致了中國歷來宗教雖多卻始終無法代替儒家”,推理于文無據(jù),B項(xiàng),“這說明中國古人始終找不到自信”,于文無據(jù)。D項(xiàng),文中說“商道其實(shí)就是人道”,但據(jù)此不能說“人道其實(shí)就是商道”。)4.D A.認(rèn)識(shí)的時(shí)間不準(zhǔn)確,原文是“30年前我剛到北京工作后不久”,不是1986年。B.因果失當(dāng),汪曾祺在聚會(huì)上喝酒少、一個(gè)人靜坐的原因在文中并沒有明確說明。C.內(nèi)容雜糅,“富有濃郁的文化氣息”是作者認(rèn)為,“對(duì)寫作有很大的幫助”是田娟華的看法。

      5.答案①體現(xiàn)了藝術(shù)需要節(jié)制的文學(xué)觀。②不矜持作態(tài),親切自然。③沒有想在文章巾刻意表現(xiàn)自己,文如其人,可以看出作者的人品:謙虛,富有人情,有修養(yǎng)。④完全沒有感傷主義。(每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可)

      6.答案:①文章寫得清新淡雅,少煙火味,略有修改,也處理得干凈利落。②作文不張揚(yáng)恣意,不故作姿態(tài),能讀出恬淡悠遠(yuǎn)的境界。③文章從不雕琢,平白如話,輕盈飄逸。為人方面:①從恩師沈從文那里承繼了富人情、有修養(yǎng)的為人之道,并推崇這樣的人。②鬧中取靜,適應(yīng)寂寞、享受恬淡生活,表現(xiàn)出恬淡、悠遠(yuǎn)的境界。③縱酒詩書,為人散淡幽默,學(xué)識(shí)淵博,別人學(xué)不來。

      (每點(diǎn)1分,答出其中五點(diǎn)即可,意思相近即可)7.(4分)B、C 8.(4分)

      ①熱心助人,樂善好施;②信守承諾,勇于擔(dān)當(dāng);3為人仗義,卻慮事不周。9.(6分)

      ①對(duì)自己被煙卷燙到而感到尷尬;②對(duì)自己為幫助他人,辭了工作又離婚的自嘲;③對(duì)自己信守承諾卻不知結(jié)局如何的無奈。10.答案A 11.答案B “也必須是正規(guī)的文書”錯(cuò),“諭”有“口諭”“手諭”。

      12.答案B

      “派了一名將領(lǐng)攜書信安撫軍心”錯(cuò)。13.答案

      (1)浮光軍隊(duì)發(fā)生叛亂,杜杲單人匹馬前去誅殺了他們的首領(lǐng),守將爭(zhēng)著饋贈(zèng)給他金幣,他全都封存在一間屋子里。(關(guān)鍵詞“渠魁”“餉”“封貯”的翻譯各1分,大意2分](2)杜杲撤除楊林堡,用這些費(fèi)用充實(shí)歷陽,用軍隊(duì)保護(hù)寄居在沙灘上的淮河百姓。(關(guān)鍵詞“罷…備”及“淮民寓沙上者”定語后置句式的翻譯各1分,大意2分)參考譯文

      杜杲,字子昕,邵武人。福建提點(diǎn)刑獄陳彭壽傳檄文征召他代理閩縣尉。江、淮制置使李玨將他招致到幕府。滁州遭軍隊(duì)進(jìn)攻,傳書杜杲前往支援,剛到,百姓擁滿郊野,請(qǐng)求進(jìn)城躲避,滁州知州堅(jiān)決不收容,杜杲開鎖接納他們。金人圍城好幾層,杜杲登上城墻中了箭,越發(fā)斗志昂揚(yáng),終于保全城池?;次髦浦檬乖街姓髡偎麨閺]州節(jié)度推官。浮光軍隊(duì)發(fā)生叛亂,杜杲單人匹馬前去誅殺了他們的首領(lǐng),守將爭(zhēng)著饋贈(zèng)給他金幣,他全都封存在一間屋子里。要走時(shí),囑咐通判還給他們。安豐長官報(bào)告守將煽動(dòng)軍心,將要作亂,統(tǒng)帥想討伐他們,杜杲說:“這是激其叛亂。”請(qǐng)求同兩名士兵前往,喊來將領(lǐng)告訴他說:“你果真沒有他念的話,可以拿著我的信到制置司去。”守將當(dāng)天前往,一軍安然。為定遠(yuǎn)縣知縣,適逢李全侵犯邊境,季衍當(dāng)時(shí)任淮統(tǒng)帥,征召他為濠州通判,朝廷因杜杲長期在邊境做事,提拔他為濠州知州。制置大使趙善湘計(jì)劃收復(fù)盱眙,暗中拜訪杜杲,杜杲說:“敵人依仗外援,應(yīng)破壞盱眙橋梁來圍困他們?!弊罱K采用他的計(jì)策成功。召回奏事,差遣為主管官告院,為安豐軍知軍。趙善湘同趙范、趙范弟弟趙葵出兵,遷為淮西轉(zhuǎn)運(yùn)判官。詔命詢問守備計(jì)策,杜杲上密封奏章說:“淮河沿岸旱災(zāi)蝗災(zāi),不能勝任兵役;中原荒蕪,沒有糧食可以依靠。如果使得內(nèi)地空虛來對(duì)付外敵,調(diào)動(dòng)南方的力量充實(shí)北方,要害之地,定有可憂之事。”當(dāng)時(shí)在外地諫止出兵的僅杜杲一人。等到兵敗洛陽,人們才開始信服他的先見之明。大元兵圍城,杜杲和他們展開了一場(chǎng)大戰(zhàn)。第二年,大兵再次大舉壓境,又展開了一場(chǎng)大戰(zhàn)。提升將作監(jiān),皇帝親筆寫信慰勉他。丞相李宗勉、參知政事徐榮叟說:“統(tǒng)帥淮西沒有人能超過杜杲?!毕略t任命他為安撫使兼廬州知州。屢次上疏請(qǐng)求退休,不允許。不久提升沿江制置使、建康府知府、行宮留守。杜果撤除楊林堡,用這些費(fèi)用充實(shí)歷陽,用軍隊(duì)保護(hù)寄居在沙灘上的淮河百姓。升任敷文閣學(xué)士,遷為刑部尚書。請(qǐng)求告老,升寶文閣退休。皇帝追念以往功勞,進(jìn)升龍圖閣,這時(shí)杜杲去世,遺表奏上,追贈(zèng)開府。

      14.(5分)選E得3分,C得2分,D得1分

      [解析」A項(xiàng)在藝術(shù)表現(xiàn)上有別,本詩句情景交融,而“雞聲茅店月,人跡板橋霜”是名詞成句,意象羅列,塑造環(huán)境,營造氛圍。B項(xiàng)“殘?jiān)抡找鞅蕖笔屈c(diǎn)明時(shí)間,表示詩人趁早趕路,急于歸家之情;“黃花細(xì)雨時(shí)候,催上渡頭船”是以自然景物來渲染氣氛。細(xì)雨霏霏,秋菊盛開,在具有風(fēng)雅興致的詞家眼中,本該是飲酒賞菊的美好時(shí)光,但一個(gè)“催”字卻使意境陡轉(zhuǎn),催上渡船是寫游子急于思?xì)w的心態(tài)。D項(xiàng)是詩人設(shè)想的場(chǎng)景,表現(xiàn)詩人憧憬歸家的喜悅之外,還著重于眼前自己羈旅多年難歸,感傷人生年華衰老,離家多年的慨嘆等。

      15.(6分)(1)不成眠的原因:①夜寒;②思鄉(xiāng)心切;③行至途中的興奮與激動(dòng)。(2)詞人因?yàn)橐共荒苊?,所以索性早起,在殘?jiān)轮碌鸵?、揚(yáng)鞭趕路。

      16.(1)吾嘗終日而思矣

      不如須臾之所學(xué)也(2)寄蜉蝣于天地(3)先天下之憂而憂

      后天下之樂而樂

      17.答案C ①鑠石流金:能使金石熔化,比喻天氣極熱。此處不合語境。②大放厥詞:原指鋪張辭藻或暢所欲言;現(xiàn)用來指大發(fā)議論,有貶義。符合此句語境。③連篇累牘:形容篇幅過多,文辭冗長。貶義。此處褒貶不當(dāng)。④路人皆知:比喻人所共知的野心。此處不合語境。⑤持平之論:指公正的意見,也指折中、調(diào)和的話。符合此句語境。⑥上下其手:比喻暗中勾結(jié),隨意玩弄手法,串通作弊。符合此句語境。18.答案B A.成分殘缺,應(yīng)在“通報(bào)工作等”后加“機(jī)制”。C.語序不當(dāng),“不僅…也”后面的內(nèi)容調(diào)換一下。D.不合邏輯,“占據(jù)著”與“預(yù)計(jì)”“將”矛盾。19.答案A 20.答案①卻扮演著關(guān)鍵的角色②一旦人體缺少足量的礦物質(zhì)③必須從飲食巾攝?。ù鸪鲆惶幗o1分,答出兩處給3分,答出三處給5分)

      21.(6分,一處表述不清扣3分)參考:北向直行至麥當(dāng)勞右轉(zhuǎn),行至轉(zhuǎn)盤沿東北方向經(jīng)第一人民醫(yī)院折向東偏北方向,行駛約200米后轉(zhuǎn)向東南方,約200米即到。22.寫作提示

      思路點(diǎn)撥:這是一篇命題作文?!盎ㄖx香猶在”題目,有兩層含義。一是本義,意為自然界的花落了,而芳香猶在;二是比喻義和引申義,指生活中某些美好的東西失去了,但給人的美好印象還在,它的影響還在。我們寫作此篇作文,宜從本義寫到引申義,從“花”寫到“人”,從“自然”寫到“社會(huì)”,這樣文章內(nèi)容較為充實(shí),立意也深刻。

      第五篇:2014年湖北省八市高三年級(jí)三月聯(lián)考(語文答案)

      2014年湖北省八市高三年級(jí)三月聯(lián)考

      語文答案

      潛江市教研室金星銘荊門市教研室陳 艷黃石二中南美程

      一、語文基礎(chǔ)知識(shí)(共15分,共5小題,每小題3分)

      1、D(A趿tā B禺yú C徵zhī)

      2、B(A掎角之勢(shì) C青青子衿D坐落)

      3、A(傳頌:傳揚(yáng)歌頌,多用于事跡。傳誦:流傳誦讀;輾轉(zhuǎn)傳播稱道,多用于美名。敬贈(zèng):是指恭敬的贈(zèng)送,用于自己對(duì)別人的贈(zèng)送行動(dòng)?;葙?zèng):指對(duì)方贈(zèng)予(財(cái)物),則是用于稱對(duì)方對(duì)自己的贈(zèng)送。質(zhì)疑:提出疑問。置疑:懷疑(多用于否定式)。百花齊放:比喻各種不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)自由發(fā)展,也形容藝術(shù)界的繁榮景象。百家爭(zhēng)鳴:指各種學(xué)術(shù)流派的自由爭(zhēng)論互相批評(píng),也指不同意見的爭(zhēng)論。結(jié)合語境進(jìn)行的是藝術(shù)批評(píng),此處應(yīng)為百家爭(zhēng)鳴。)

      4、C(A成分殘缺,句首加“針對(duì)”或?qū)ⅰ暗摹备臑椤傲恕盉句式雜糅,主動(dòng)句與被動(dòng)句雜糅在一起,去掉“對(duì)”或“被” D搭配不當(dāng),應(yīng)該是“物質(zhì)的損失和精神的損傷)

      5、B(“公西華”改為“曾皙”)

      二、現(xiàn)代文(論述類文本)閱讀(共9分,共3小題,每小題3分)

      6、B(A項(xiàng)中“定會(huì)”一詞,變或然為必然;C項(xiàng)中“化學(xué)教授和化學(xué)工業(yè)界,都對(duì)卡遜女士發(fā)表的《寂靜的春天》發(fā)動(dòng)了排山倒海的圍剿”是違背科學(xué)精神的,是對(duì)“她”本人非作品。D項(xiàng)中“基因科學(xué)必將造福人類”一說沒有注意到基因科學(xué)可能造成的危害。)

      7、D(A這是制止違反科學(xué)精神的做法。B歐洲科學(xué)家反對(duì),基因工程的農(nóng)業(yè)會(huì)導(dǎo)致“基因流動(dòng)”和“基因污染”,應(yīng)防止其危險(xiǎn);“是今后世界農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向”一說系無中生有。

      C、不只是“歐洲‘英國醫(yī)學(xué)會(huì)’里的一大群生化專家”)

      8、B(基因科技發(fā)展到最后,會(huì)形成一種“基因定時(shí)炸彈”,它的致命效果就會(huì)出現(xiàn)。原文是從基因科技發(fā)展的整體而言的。)

      三、古代詩文閱讀(共34分,共7小題)

      9.A(讓:辭讓,推讓)

      10.B(①表現(xiàn)其“勤學(xué)嗜古”的。④這里的“辭不就”不能說明其磊落。⑤“廷麟所募兵亦散”是不得已。)

      11.B(“言者多薦廷麟”是說“朝廷中還有很多人上書推薦他”。)

      12.(1)(3分)這樣的連坐法不先在大臣中實(shí)行,想收到保舉的效果,怎么做得到呢?(重點(diǎn)詞語“是”“得”)

      語文答案第1頁(共4頁)

      (2)(3分)嗣昌料定廷麟也死掉了,后來聽說他當(dāng)時(shí)出使在外地沒死,因此心里很多天都不痛快。(重點(diǎn)詞語“意”“懌”)

      (3)(3分)于是就和嗣昌勾結(jié)起來一塊誣陷廷麟。(重點(diǎn)詞語“比”“構(gòu)”)

      13.孟子曰:“饑者甘食/渴者甘飲/是未得飲食之正也/饑渴害之也/豈惟口腹有饑渴之害/人心亦皆有害/人能無以饑渴之害為心害,則不及人不為憂矣?!保績商?分,多斷不得分)

      參考譯文:

      孟子說:“饑餓的人覺得任何食物都好吃,口渴的人覺得任何水都好喝,這并沒有嘗到飲食的正常味道,而是受了饑渴損害的緣故。難道只有嘴巴肚子有饑渴的損害?人心也都有損害。人們能夠不把(類似)饑渴的損害變成對(duì)心的損害,那么(一時(shí))趕不上別人,也不必為此憂慮了。”

      14.(1)(4分)這首詞蘊(yùn)含的情感主要有:①宦游思鄉(xiāng)的悲涼;②對(duì)自由自在生活的懷念;③韁利鎖,縛人手腳;世情俗態(tài),耽擱了自由生活的感慨。(每點(diǎn)2分,答出兩點(diǎn)即可)

      (2)(4分)(每點(diǎn)2分,答出兩點(diǎn)即可)①融情于景,借景抒情。上片以寫景為主,像是一篇凄清哀婉的秋聲賦,又像是一幅岑寂冷雋的秋光圖。旅舍客館本已令羈身異鄉(xiāng)的客子心中抑郁,而砧上的搗衣之聲表明天時(shí)漸寒,已是“寒衣處處催刀尺”的時(shí)分了?!肮鲁钱嫿恰眲t是以城頭角聲來狀秋聲蕭條。

      ②虛實(shí)結(jié)合,虛實(shí)相生?!肮鲁钱嫿恰眴酒鹆巳藗儗?duì)空曠寥闊的異鄉(xiāng)秋色的聯(lián)想。下面接著說:“一派秋聲入寥廓”,“一派”本應(yīng)修飾秋色、秋景,而借以形容秋聲,正道出了秋聲的悠遠(yuǎn)哀長,也能給人以空間的廣度感,燕子?xùn)|歸,大雁南飛,都是秋日尋常景物,而燕子飛往那蒼茫的海上,大雁落向平坦的沙洲,都寓有久別返家的寓意,自然激起了詞人久客異鄉(xiāng)、身不由己的思緒。

      ③用典。“楚臺(tái)風(fēng)”用典。宋玉《風(fēng)賦》中說:楚王游于蘭臺(tái),有風(fēng)颯然而至,王乃披襟而當(dāng)之曰:“快哉此風(fēng)!”“庾樓月”亦用典?!妒勒f新語·容止》中說:庾亮武昌與諸佐吏殷浩之徒上南樓賞月,據(jù)胡床詠謔。這里以清風(fēng)明月指昔日游賞之快,而于“宛如昨”三字中表明對(duì)于往日的歡情與佳景未嘗一刻忘懷。

      ④直抒胸臆。下片以議論的方式表達(dá)了為功名利祿所縛、失去自由隨心生活的無奈,語文答案第2頁(共4頁)

      有對(duì)生活的頓悟,對(duì)宦游生活的追悔之意。

      15.(1)八百里分麾下炙(2)山島竦峙(3)夢(mèng)啼妝淚紅闌干(4)吾嘗跂而望矣(5)潦水盡而寒潭清(6)萬里悲秋常作客(7)一夜飛度鏡湖月(8)老魚跳波瘦蛟舞

      四、現(xiàn)代文(文學(xué)類、實(shí)用類文本)(共20分,共4小題)

      16、B C(B“瀘沽湖被人發(fā)現(xiàn)后,她的美將會(huì)消失”一說欠妥。文意應(yīng)為:缺乏教養(yǎng)的探訪者將有可能破壞瀘沽湖的生態(tài),失去她的美; C “排比兼夸張的修辭手法”應(yīng)是“排比兼比喻的修辭手法”)

      17.在結(jié)構(gòu)上承上啟下(1分):收住上文所寫瀘沽湖自然之美的筆墨(1分),轉(zhuǎn)入對(duì)瀘沽湖人的活動(dòng)的敘寫(1分)。使文章文脈連貫,展開自然。(1分)

      18.作者從自然風(fēng)光和人的活動(dòng)兩個(gè)方面表現(xiàn)了瀘沽湖是摩梭人的伊甸園。①先寫其純情的自然風(fēng)光:開頭用“一個(gè)傻瓜用一種傻瓜相機(jī)順手這么一按,照片準(zhǔn)能參加全國影展”;再將瀘沽湖與九寨溝,張家界,哈納斯湖等著名風(fēng)景區(qū)相提并論,以虛寫實(shí),凸現(xiàn)其自然之美。(2分)②再從摩梭人的人情美的角度去表現(xiàn):珍愛家園瀘沽湖,學(xué)會(huì)了和諧地與瀘沽湖共存(人與自然和諧相處);人與人和諧相處(青年男女純情相處,男女老少雍雍穆穆);能歌善舞;自然(真正自由)的婚姻方式等等(2分)

      19、①伴隨現(xiàn)代文明的發(fā)展,人們關(guān)于自然、社會(huì)的想法往往變得復(fù)雜,難以回到最原始而又最單純、自由的美好的狀態(tài)。(2分)

      ②人們渴盼擁有原始文明中人性的真善美和自由,然而在追逐現(xiàn)代繁華時(shí)又極易失去這些,這種矛盾在現(xiàn)代文明和原始文明發(fā)生碰撞時(shí)表現(xiàn)得更深刻。(2分)

      ③瀘沽湖的摩梭人保持著原始的本真,他們與自然的和諧共存以及人與人之間的和諧相處,足以讓每一個(gè)外來者自慚形穢。(2分)

      ④語言表達(dá)流暢2分

      五、語言文字應(yīng)用(共12分,共3小題)

      20(4分)【示例】①我為具有樸素平淡語言風(fēng)格的孟浩然《夜歸鹿門歌》點(diǎn)贊

      ②我為勾勒出開闊宏麗意境的杜甫《登岳陽樓》點(diǎn)贊

      21、(4分)(觀點(diǎn)明確,有理有據(jù)即可)

      ①小學(xué)教材玩“穿越”,考驗(yàn)出編撰者的責(zé)任心缺失,檢驗(yàn)出教材管理制度落后。②教材是知識(shí)的權(quán)威來源,必須準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn),確保“零錯(cuò)誤”,教材出錯(cuò)絕不是小事。③準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕滩?,才能熏染學(xué)子科學(xué)精神,培養(yǎng)出嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度。22(4分)①十年武漢房價(jià)翻了近4倍

      ②希望政府平抑虛高的房價(jià),讓普通百姓都能買得起房。

      六、寫作(共60分,共1小題)(參考高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn))

      【文言文參考譯文】

      楊廷麟,字伯祥,清江人。崇禎四年(1631)進(jìn)士。改選庶吉士,授職編修。他勤于學(xué)習(xí),語文答案第3頁(共4頁)

      酷愛古典,在翰林院中很有名望,跟黃道周友好。十年冬天,皇太子即將外就藩封,朝廷擬讓廷麟充任講官兼經(jīng)筵直講。廷麟撰寫了一篇奏疏推讓道周,崇禎皇帝不允許。第二年二月,崇禎皇帝在經(jīng)筵上問保舉跟考選哪一樣更能取得理想的人才。廷麟說:“保舉應(yīng)對(duì)保舉者嚴(yán)格要求,像唐世濟(jì)、王維章是由溫體仁、王應(yīng)熊推薦的,現(xiàn)在他們倆都倒臺(tái)了,可是對(duì)保舉他們的人卻不加追究。這樣的連坐法不先在大臣中實(shí)行,想收到保舉的效果,怎么做得到呢?”崇禎皇帝聽了這話臉色都變了。

      這年冬天,京師戒嚴(yán)。當(dāng)時(shí)兵部尚書楊嗣昌的意見主張議和,希望能借機(jī)消除外患,可是廷麟狠狠地攻擊了他。嗣昌大為惱火,就假惺惺地推薦說廷麟懂得軍事。崇禎皇帝改用廷麟為兵部職方主事,讓他去象升的部隊(duì)里當(dāng)參謀。象升很高興,就讓廷麟到真定去轉(zhuǎn)運(yùn)糧餉增發(fā)兵力。不久,象升在賈莊戰(zhàn)死。嗣昌料定廷麟也死掉了,后來聽說他當(dāng)時(shí)出使在外地沒死,因此心里很多天都不痛快。

      起先,張若麒、沈迅在刑部的司里做官,他們準(zhǔn)備調(diào)進(jìn)兵部,御史涂必泓阻止了這件事。必泓,是廷麟的同鄉(xiāng),所以他們兩個(gè)懷疑必泓的奏疏出自廷麟的指使,于是就和嗣昌勾結(jié)起來一塊誣陷廷麟。正好廷麟上書匯報(bào)軍隊(duì)中的復(fù)雜情況,嗣昌起草圣旨時(shí)批評(píng)他欺騙朝廷,事平以后就把他貶官調(diào)到地方上去了。黃道周一案發(fā)生時(shí),供詞中牽扯到廷麟,他本該被逮捕,但差官還沒到,道周本人已經(jīng)被釋放了。朝廷中并且還有很多人上書推薦他。

      十六年(1643)秋天,廷麟官復(fù)原職任職方主事,尚未上任,都城便失守了。廷麟痛苦地大哭了一場(chǎng),著手招兵買馬報(bào)效君上。福王即位后,采納了御史祁彪佳的薦舉,招廷麟擔(dān)任左庶子,他推辭了,沒有到任。宗室朱統(tǒng)翷上書誣陷廷麟征招一批勇猛的青年圖謀不軌,以姜曰廣作為內(nèi)應(yīng)。福王雖然沒追究,廷麒所招募的軍隊(duì)還是疏散了。

      順治二年(1645),南京失守,江西各郡只有贛州保全下來。唐王親撰命令加廷麟為吏部右侍郎,劉同升為國子祭酒。同升從雩都來到贛州,與廷麟商議大舉起兵,然后他們和巡撫李永茂一起,把當(dāng)?shù)丶澥空偌矫鱾愄美?,勸他們出錢糧充作兵餉。九月,大清兵駐扎在泰和,守城的副將徐必達(dá)戰(zhàn)敗后,這邊廷麟、同升乘機(jī)收復(fù)了吉安、臨江。唐王于是提升他為兵部尚書兼東閣大學(xué)士,賜給他尚方寶劍,給他見機(jī)行事的權(quán)力。十月,大清兵攻打吉安,必達(dá)戰(zhàn)敗后投河自殺,正好廣東的援兵到來,大清兵于是撤退到峽江。后來萬元吉來到贛州。十二月,同升死了。

      三年正月,廷麟親赴贛州,把峒族人張安等四營兵招降,改稱龍武新軍。廷麟得知唐王將從汀州來贛州,打算前往迎接,讓元吉代守吉安。不久,吉安又失陷了。元吉退保贛州。八月,官兵的水軍戰(zhàn)敗,援兵全部潰退了。到汀州發(fā)生兵變時(shí),贛州之圍已經(jīng)有半年了,在城墻上防守的士兵都懈了氣。十月四日,大清部隊(duì)強(qiáng)力登城,廷麟指揮部隊(duì)作戰(zhàn),時(shí)間長了,招架不住,敗退回城西,跳河自殺了。

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