第一篇:古代史秦朝總結(jié)
第二階段古代中華文明的形成和發(fā)展時(shí)期:
秦漢文明(前221-220年)—封建社會(huì)鞏固和初步發(fā)展
一、時(shí)間線索
1、公元前221年(秦朝開(kāi)始)至公元220年(東漢獻(xiàn)帝被迫禪位,曹丕稱帝,改國(guó)號(hào)為魏,東漢滅亡)屬于秦漢時(shí)期。
中國(guó)歷史上第一個(gè)封建大一統(tǒng)時(shí)代,也是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的奠基時(shí)期(同期的大國(guó)有古羅馬和伊朗高原上的古國(guó)安息國(guó))
2、公元前221年嬴政以咸陽(yáng)(陜西境內(nèi))為都城,建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)的封建國(guó)家(秦國(guó)先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊)
3、公元前209年,陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,口號(hào)“王侯將相,寧有種乎”,為漢初“布衣將相”局面的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)。
4、公元前206年劉邦兵至咸陽(yáng)附近,秦統(tǒng)治者無(wú)力抵抗,向劉邦投降,秦朝滅亡
二、階段特征
秦漢時(shí)期作為中國(guó)封建社會(huì)的鞏固和初步發(fā)展時(shí)期,在中國(guó)歷史上占有非常重要的地位,這一時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系以及科技文化等各個(gè)方面都奠定了中國(guó)封建社會(huì)各項(xiàng)制度的基礎(chǔ)。
是中國(guó)歷史上第一個(gè)封建大一統(tǒng)的時(shí)代,也是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的奠基時(shí)期。
三、基本知識(shí)點(diǎn)
(一)政治上:
1、秦始皇建立了專制主義中央集權(quán)的政治制度。
①中央官制:
皇帝制度(皇帝獨(dú)裁)皇權(quán)至上、皇位世襲(家天下)、皇帝獨(dú)尊。中國(guó)歷史上從此有了“皇帝”之稱
三公九卿制(中央政府)三公:皇權(quán)為中心,大臣由皇帝任命;既配合又牽制。丞相位高權(quán)重。
丞相,最高行政長(zhǎng)官,輔助皇帝處理政務(wù),同時(shí)負(fù)責(zé)對(duì)文武百官的管理。
太尉,最高軍政長(zhǎng)官,負(fù)責(zé)管理全國(guó)軍事事務(wù),但他平時(shí)沒(méi)有軍權(quán),戰(zhàn)時(shí)也要聽(tīng)從皇帝的命令,而且要有皇帝的符節(jié)才能調(diào)動(dòng)軍隊(duì),軍權(quán)實(shí)際上也是掌握在皇帝手里。
御史大夫,執(zhí)掌全臣奏章,下達(dá)皇帝詔令,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的,也是副丞相。九卿:(分管國(guó)家和皇家的各種事物)分工明確,各司其職,行政效率高;充分體現(xiàn)“家天下”特點(diǎn)
奉常,掌管宗廟祭祀,和國(guó)家之禮; 廷尉,負(fù)責(zé)司法;
郎中令,負(fù)責(zé)皇帝禁衛(wèi); 典客,負(fù)責(zé)外交和內(nèi)部少數(shù)民族事務(wù); 衛(wèi)尉,負(fù)責(zé)皇宮守衛(wèi); 治粟內(nèi)史,負(fù)責(zé)糧食和財(cái)政;
太仆,負(fù)責(zé)皇帝車馬; 宗正,負(fù)責(zé)皇室事務(wù)。
少府,負(fù)責(zé)皇帝財(cái)政;
②地方:廢分封,推行郡縣制。
郡縣制特點(diǎn):中央垂直管理地方;郡縣長(zhǎng)官由皇帝任命
郡縣制意義:中央集權(quán)形成過(guò)程中的重要環(huán)節(jié);官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志
2、《秦律》:參照六國(guó)律令而制定,集中體現(xiàn)了地主階級(jí)的意志,對(duì)后世封建律令的制定很有影響。
特點(diǎn):細(xì)密、嚴(yán)苛
作用:加強(qiáng)皇權(quán)、鞏固中央集權(quán)政治體制的工具
3、選拔和考查官吏的制度:岳麓版:
一種是中央委派專職官員進(jìn)行監(jiān)督,視察
一種使年終由官員自行匯報(bào)當(dāng)年政績(jī)
殿最制:最”者受獎(jiǎng)賞,“殿”者受懲罰。
4、朝議:人民版
朝議制度是由氏族社會(huì)時(shí)的氏族會(huì)議發(fā)展而來(lái)的。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載,在秦王更號(hào)為皇帝,以及實(shí)行分封制度還是郡縣制度,有關(guān)封禪和“焚書”等重大問(wèn)題上,秦始皇都交給群臣討論,爭(zhēng)議很激烈,最后由皇帝裁斷。這種朝議制度對(duì)君主專制有一定的制約作用,制約作用的大小與皇帝個(gè)人的品質(zhì)有關(guān)。朝議制度是指皇帝臨朝聽(tīng)政與朝會(huì)日期的制度。
(二)經(jīng)濟(jì)上:
1、統(tǒng)一貨幣:秦國(guó)圓形方孔錢(半兩錢)(下幣,法定貨幣兩種另一種黃金為上幣)
2、統(tǒng)一度量衡(長(zhǎng)短、容積、輕重)
3、統(tǒng)一車軌
4、修馳道,為了加強(qiáng)中央與各地的聯(lián)系(咸陽(yáng)向東和東南分別修成兩條交通干線)
修直道(咸陽(yáng)向北直達(dá)河套地區(qū)一條交通干線)
修五尺道(西南地區(qū)開(kāi)通了有今天四川宜賓直通云南曲靖的道路,地形險(xiǎn)阻,道路狹窄)
5、開(kāi)靈渠,以便補(bǔ)充兵源和軍需物資。溝通長(zhǎng)江水系和珠江水系,(湘江水系和漓江水系)為中原與嶺南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流提供給了有力條件。
6、秦代管理“市”的法律規(guī)定,商品必須明碼標(biāo)價(jià)
7、實(shí)行土地私有制:當(dāng)時(shí)是先進(jìn)的土地制度,使地主階級(jí)利用土地剝削人民成為合法。
(三)文化思想上:
1、書同文:開(kāi)始文字為小篆,后又流行一種更為簡(jiǎn)易的隸書
2、焚書坑儒:加強(qiáng)思想控制(李斯建議)
3、以法為教,以吏為師
統(tǒng)一度量衡——它對(duì)消除各地割據(jù)勢(shì)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了重要作用,其目的是保證封建王朝的賦稅收入。
統(tǒng)一貨幣——便利了各地的商品交換,避免了經(jīng)濟(jì)混亂
統(tǒng)一文字——對(duì)推行法令,傳播文化起了重要作用
4、藝術(shù):
①雕塑:秦始皇陵兵馬俑、東漢成都的說(shuō)唱俑和洛陽(yáng)的雜技俑,磚瓦,瓦當(dāng)
③隸書產(chǎn)生與秦朝
④秦印雍容大度,精致不茍
(四)民族關(guān)系
1、匈奴:
秦漢之際,匈奴統(tǒng)一北方草原,形成強(qiáng)盛的奴隸制國(guó)家
①秦北伐匈奴:收復(fù)河套地區(qū),設(shè)立了“九原郡”。為防止匈奴南下,將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦燕趙三國(guó)原有的長(zhǎng)城修整增補(bǔ),成就了西起臨洮,東到遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。是偉大的防御工事。②南征百越:統(tǒng)一嶺南地區(qū)。在嶺南設(shè)郡(三郡:南海、桂林、象郡)實(shí)施軍事鎮(zhèn)守和行政管理。是嶺南地區(qū)歸入中央王朝管轄的開(kāi)端。統(tǒng)一過(guò)程中修“靈渠”。
③將西南夷納入版圖中:開(kāi)辟了五尺道,定在其中部分地區(qū)任命官吏,是該地區(qū)進(jìn)入中原統(tǒng)一政權(quán)版圖的開(kāi)始。
《史記·秦始皇本紀(jì)》記載,公元前243年“蝗蔽天下”,前235年“天下大旱”,前230年和前228年又都是“大饑”……后來(lái)嬴政稱自己的功勞為“墮壞城郭,決通川防,夷去險(xiǎn)阻”。嬴政
對(duì)自己的稱贊主要是基于
A.秦政府有效解決了自然災(zāi)害
B.確立起至高無(wú)上的皇帝權(quán)威
C.地方用郡縣制代替了分封制
秦《嶧山刻石》中說(shuō):“追念亂世,分土建邦,以開(kāi)爭(zhēng)理。攻戰(zhàn)日作,流血于野,自秦古始。”秦始皇針對(duì)上述問(wèn)題采取的措施是
A.攻打匈奴,修長(zhǎng)城B.實(shí)行分封制C.實(shí)行郡縣制D.實(shí)行行省制
韓非有言:“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來(lái)效?!笔紫葘?shí)踐“圣人執(zhí)要”這一思想的具體措施是(A),最能體現(xiàn)這一思想的具體措施是(D)
A.確立皇帝制度B.設(shè)置壓相C.設(shè)置“三公”“九卿”D.確立郡縣制
有人在評(píng)述秦朝的政治變革時(shí)說(shuō):“這是一個(gè)劃時(shí)代的突破和最駭人聽(tīng)聞的政治結(jié)構(gòu),沒(méi)有封國(guó)封爵,沒(méi)有公侯伯子男。當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人敢于想象皇帝的兒子們竟會(huì)跟平民一樣,竟沒(méi)有擁有土地,更沒(méi)有擁有奴隸群。尤其是崇古的儒家學(xué)派的學(xué)者,面對(duì)著這么大的巨變,大惑不解。”儒家學(xué)派的學(xué)者“大惑不解”是因?yàn)椤熬拮儭保ǎ?/p>
A.加速了秦朝的滅亡
B.缺乏應(yīng)有的理論基礎(chǔ)
C.加劇了地主階級(jí)內(nèi)部的矛盾
中國(guó)古代一位大臣向皇帝進(jìn)言:“臣聞殷周之王千余歲,封子弟功臣:自為枝輔。今陛下有海內(nèi),而子弟為匹夫,卒有田常、六卿之臣,無(wú)輔拂,何以相救哉?事不師古而能長(zhǎng)久者,非所聞也。”這位大臣實(shí)際上主張B.反對(duì)分封制C.改革中央官制D.建立中央集杈制
第二篇:中學(xué)歷史世界古代史總結(jié)
一、古代東方
1.在東方出現(xiàn)的四大文明區(qū)域(四大文明古國(guó))兩河流域(古巴比倫為代表)尼羅河流域(古埃及)
印度河、恒河流域(古印度)黃河、長(zhǎng)江流域(中國(guó))2.世界古文字
兩河流域的楔形文字 埃及的象形文字 印度的印章文字 中國(guó)的甲骨文 中美洲的瑪雅文 第一課古代兩河流域
1.王國(guó)的更替:1.時(shí)間:前3500—3100
2.民族:蘇美爾人、阿卡德人阿摩利人、亞述人、迦勒底人
3.特點(diǎn):小國(guó)眾多、爭(zhēng)奪更替、交往融合 2.國(guó)家政權(quán)組織形式:中央集權(quán)制度
3.文字的產(chǎn)生:
1、楔形文字(兩河流域)產(chǎn)生于公元前3100年之前、蘇美爾人發(fā)明、迄今為止被發(fā)現(xiàn)的
最古老的文字之一(特色:字形似木楔或釘子)
2、《吉爾伽美什》(兩河流域)至今保存的為數(shù)不多的古代優(yōu)秀文學(xué)作品之一 4.《漢穆拉比法典》
1.重要意義:目前已知世界歷史上第一部比較完備的成文法典,在世界法制史上占有重要地位,是了解和研究古巴比倫王國(guó)歷史的第一手資料。
2.制定原因:規(guī)范社會(huì)秩序,鞏固王國(guó)統(tǒng)治。楔形文字的發(fā)明。集兩河流域法律大成。第2課古代埃及
1.建立統(tǒng)一王朝:公元前3100年左右,埃及最終形成為一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家 2.國(guó)家政權(quán)組織形式:法老專制統(tǒng)治
3.文字的產(chǎn)生:古埃及人在公元前3500年以前發(fā)明象形文字(破譯:羅塞塔石碑)
4.金字塔與來(lái)世信:仰象征法老至高無(wú)上的專制權(quán)力、體現(xiàn)了古埃及人的來(lái)世信仰、古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)和建筑技術(shù)的結(jié)晶、古埃及奴隸制的見(jiàn)證 第3課古代印度
1.印度吠陀時(shí)代與種姓制度:
1、吠陀時(shí)代:公元前14世紀(jì)到公元前6世紀(jì)印度的歷史
2、種姓制度:概況:雅利安人進(jìn)入印度之初區(qū)分征服者與被征服者
特點(diǎn):職業(yè)世襲、內(nèi)部聯(lián)姻、排斥外人。各自法律地位社會(huì)權(quán) 利、宗教生活均不相同
影響:造成了印度社會(huì)的階層隔離阻礙社會(huì)成員的流動(dòng)
二、佛教:
1、概況:發(fā)源于印度、產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)、創(chuàng)始人是喬達(dá)摩.悉達(dá)多
2、佛教產(chǎn)生原因:宗教領(lǐng)域反對(duì)種姓制度(北印度列國(guó)紛爭(zhēng),政局動(dòng)蕩,社會(huì)關(guān)系急劇變化,代表世俗統(tǒng)治者的剎帝利和吠舍大商人社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位上升,對(duì)婆羅門的宗教特權(quán)日益不滿)
3、佛教的經(jīng)典:大藏經(jīng)(三藏經(jīng)):經(jīng)藏、律藏、論藏
4、佛教的傳播(原因):宣揚(yáng)“眾生平等”、“四諦”,易為下層群眾接受、統(tǒng)治者的倡導(dǎo)
三、《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》:梵文史詩(shī)。內(nèi)容:多為神話傳說(shuō),反映當(dāng)時(shí)印度社會(huì)生活的多個(gè)側(cè)面以及雅利安人擴(kuò)張的情景。是世界文化的瑰寶。
二、古代美洲與黑非洲 第4課美洲印第安文明
1.古印第安三大文明消亡的原因:本身文明的局限性(缺乏交流)、歐洲殖民者的入侵、疾病、瘟疫等災(zāi)害 第5課古代黑非洲
1、黑非洲的概念:撒哈拉沙漠以南的非洲
2、文明成果:
三、古代希臘羅馬
第6課古代希臘城邦制度
1.版圖:希臘半島、愛(ài)琴海諸島、艾奧尼亞群島、小亞細(xì)亞半島西部沿海地帶
2.古希臘城邦:1.形成原因:古代希臘形成數(shù)以百計(jì)的城邦,是當(dāng)時(shí)希臘社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化進(jìn)步的結(jié)果,也是希臘地理環(huán)境影響和制約的結(jié)果。
2.特征:小國(guó)寡民
3.形成:公元前6—8世紀(jì)
4.全盛:古典時(shí)代(公元前5—4世紀(jì))
3.雅典民主政治:1.公民主權(quán)、輪番而治(陶片放逐法、五百人會(huì)議、公民大會(huì)、辯論)
2.貴族政治—梭倫改革(594 B.C.首開(kāi)民主先河)—克利斯提尼改革(508 B.C.民主政治
確立)—伯里克利(443—429 B.C.進(jìn)入全盛時(shí)代)第7課希臘古典文化
1.古代希臘文化繁榮的原因:古希臘城邦制度充分發(fā)展的產(chǎn)物、古希臘生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的積累(物 質(zhì)保障)、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分工(專業(yè)人員)2.成果:1.史詩(shī)(世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶):代表人物:荷馬代表作:《荷馬史詩(shī)》
2.戲?。?—5 B.C.):1.喜?。捍砣宋铮喊⒗锼雇蟹掖碜鳎骸斗洹?/p>
2.悲劇:代表人物:埃斯庫(kù)羅斯、索??死账?、歐里庇得斯代表作《被縛的 普羅米修斯》(代表了古代希臘文學(xué)的最高成就)
3.建筑(伯利克里時(shí)代):代表:帕特農(nóng)神廟古代希臘建筑藝術(shù)的杰出代表
4.哲學(xué)(古典時(shí)代):代表人物:蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德(三大哲人)(歐洲哲學(xué)的發(fā)源地)
5.史學(xué)(古典時(shí)代):代表人物:希羅多德、修昔底德代表作:《歷史》《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》
(歐洲歷史的源頭)第8課古代羅馬政治制度
1.古羅馬歷史:王政時(shí)期(約公元前8世紀(jì)-公元前6世紀(jì)末)由氏族社會(huì)逐漸向國(guó)家政權(quán)過(guò)渡的階段
共和時(shí)期(公元前509年-公元前27年)政治:平民地位上升,社會(huì)基礎(chǔ)擴(kuò)大,政權(quán)穩(wěn)固
經(jīng)濟(jì):農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ) 軍事:擁有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的軍隊(duì) 外交:靈活多變的外交策略
帝國(guó)時(shí)期(公元前27年-公元476年)
1、帝國(guó)的建立:愷撒、屋大維
2、帝國(guó)的繁榮:東抵兩河流域,西抵不列顛,北達(dá)多瑙河,南至北非,地跨歐、亞、非三大洲的環(huán)地中海大帝國(guó)。
3、帝國(guó)的衰亡:395年羅馬帝國(guó)分裂為東羅馬帝國(guó)
476年,西羅馬帝國(guó)滅亡
第9課羅馬法體系
1.羅馬法體系的形成和完善:
1、形成:習(xí)慣法(人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活實(shí)踐中所養(yǎng)成的共同信守的行
為規(guī)范或社會(huì)規(guī)范)《十二銅表法》(古羅馬的第一部成文法典):貴族不能隨意解釋法律、限制了貴族濫用權(quán)力、規(guī)范了社會(huì)生活
公民法(僅適用于羅馬公民內(nèi)部)萬(wàn)民法(公民與非公民)
2、完善:《查士丁尼民法大全》
四、古代伊斯蘭世界
第10課伊斯蘭教的創(chuàng)立和阿拉伯半島的統(tǒng)一
一、世界三大宗教——佛教、基督教、伊斯蘭教
1.佛教:產(chǎn)生時(shí)間:公元前6世紀(jì)創(chuàng)始人:悉達(dá)多經(jīng)典:大藏經(jīng)(三藏經(jīng))2.基督教:產(chǎn)生時(shí)間:公元1世紀(jì)創(chuàng)始人:耶穌經(jīng)典:圣經(jīng)(《舊約全書》《新約全書》)特點(diǎn):一神教
3.伊斯蘭教:產(chǎn)生時(shí)間:公元7世紀(jì)創(chuàng)始人:穆罕默德經(jīng)典:《古蘭經(jīng)》特點(diǎn):一神教
二、伊斯蘭教的創(chuàng)立和阿拉伯半島的統(tǒng)一
1、背景:適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一的需要
2、概況:創(chuàng)始人:穆罕默德地點(diǎn):麥加
3、阿拉伯國(guó)家統(tǒng)一:622年,穆罕默德出走麥地那—建立政教合一國(guó)家
630年,穆罕默德進(jìn)軍麥加—阿拉伯半島基本統(tǒng)一
三、阿拉伯帝國(guó):
1、帝國(guó)的建立:661年,穆阿維亞建立倭馬亞王朝,定都大馬士革
2、帝國(guó)的強(qiáng)盛:東起印度洋,南至撒哈拉,北至高加索,橫跨亞、非、歐三大洲。750年,阿布.阿拔斯建立阿拔斯王朝,遷都巴格達(dá)。8世紀(jì)中葉至9世紀(jì)中葉,帝國(guó)鼎盛。
3、帝國(guó)衰亡:時(shí)間:9世紀(jì)中葉以后原因:1258年,蒙古騎兵攻陷巴格達(dá) 第11課奧斯曼帝國(guó)
一、奧斯曼土耳其人的興起:西突厥一支游牧民族活動(dòng)于中亞地區(qū)
二、奧斯曼國(guó)家的建立:時(shí)間:1299年建立者:奧斯曼一世
三、奧斯曼帝國(guó)的建立:1453年,穆罕默德二世攻陷君士坦丁堡
1457年遷都君士坦丁堡(伊斯坦布爾)
16世紀(jì)后,成為橫跨亞歐非三大洲的大帝國(guó)
四、帝國(guó)的統(tǒng)治:1.伊斯蘭教在更大范圍內(nèi)迅速傳播
2.巴爾干地區(qū)民族、宗教矛盾突出,國(guó)際關(guān)系復(fù)雜化
3.對(duì)東西方商業(yè)活動(dòng)的影響(不利)
五、中世紀(jì)西歐 第12課封建制度
一、封建制度的產(chǎn)生:
1、日耳曼因素和羅馬因素結(jié)合催生封建制度 基督教會(huì)
羅馬因素隸農(nóng)制部分羅馬貴族大土地所有者 隸農(nóng) 結(jié)合統(tǒng)治
法蘭克征服者上層
日耳曼因素氏族制自由農(nóng)民農(nóng)奴
2、采邑改革:8世紀(jì)上半葉,法蘭克宮相查理馬特改革土地分配制度。實(shí)質(zhì):變無(wú)條件賞賜為有條件的分封。
影響:經(jīng)濟(jì)上:封建大土地所有制——莊園(基本特征:農(nóng)奴勞動(dòng)、地租剝削)政治上:封建等級(jí)制度—(導(dǎo)致)—封建割據(jù)
3.克洛維版依基督教的影響:基督教會(huì)成為法蘭克王國(guó)國(guó)家機(jī)器的一部分,成為封建統(tǒng)治的精神支柱。
二、中世紀(jì)莊園
特點(diǎn):耕作方式:輪作制 剝削方式:勞役地租為主
階級(jí)關(guān)系:領(lǐng)主占有土地,通過(guò)地租剝削農(nóng)奴,農(nóng)奴對(duì)領(lǐng)主有依附關(guān)系 經(jīng)濟(jì)性質(zhì):大體上是自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體 社會(huì)職能:農(nóng)村基本的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)組織 衰?。?4世紀(jì)以后,開(kāi)始衰敗 第13課城市的復(fù)興
一、城市的復(fù)興與自治
1.復(fù)興的時(shí)間地點(diǎn):11世紀(jì),意大利北部地區(qū)、法蘭西南部地區(qū)和北海南部沿岸地區(qū)的中世紀(jì)城市。
2.原因:隨著封建制的形成,土地私有化,生產(chǎn)力發(fā)展導(dǎo)致產(chǎn)品富余,形成了商品經(jīng)濟(jì)。一些手工業(yè)者和商人處于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的需要聚集于交通便利之處,形成城市的雛形。3.不足之處: 1.中世紀(jì)城市規(guī)模有限
2.人口少(平均僅有數(shù)千人)
3.空間狹小、公共設(shè)施建設(shè)滯后、城市環(huán)境臟亂
4.矛盾:中世紀(jì)城市為了維護(hù)自身利益,應(yīng)在有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境,與封建領(lǐng)主之間矛盾不斷。其
主要政治目的是爭(zhēng)取自治。主要手段是金錢贖買和武裝爭(zhēng)斗。
二、等級(jí)君主制
1.發(fā)展歷程:12世紀(jì)以后,隨著城市復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍,王權(quán)呈加強(qiáng)之勢(shì)。
13世紀(jì)下半葉起等級(jí)代表會(huì)議(教會(huì)貴族、世俗貴族、城市市民組成)2.代表:1265年的英國(guó)會(huì)議、1302年的法國(guó)三級(jí)會(huì)議。第14課王權(quán)與教權(quán)
一、加洛林王朝與教會(huì)(親密)
1.情況:5—11世紀(jì)教會(huì)受王權(quán)控制,教會(huì)為了發(fā)展壯大與王室結(jié)成同盟。王權(quán)期望為自己的統(tǒng)治披上合法 神圣的外衣。
2.代表:丕平獻(xiàn)土。丕平把奪得的羅馬周圍的地區(qū)交給教會(huì)統(tǒng)治。
查理加冕稱帝,體現(xiàn)了“君權(quán)神授”的古老原則,教權(quán)與王權(quán)各有所得。
二、卡諾莎覲見(jiàn)(沖突)
1.情況:11世紀(jì)起,由于教會(huì)權(quán)勢(shì)的膨脹和世俗權(quán)力的軟弱渙散。王權(quán)與教權(quán)沖突時(shí)起。教權(quán)抵制王權(quán)和
其他勢(shì)力干涉教會(huì)事務(wù),同時(shí)涉足于世俗事務(wù)。王權(quán)企圖加強(qiáng)對(duì)本國(guó)教會(huì)的控制,以限制教會(huì)實(shí)力 的發(fā)展。
2.代表:徳皇亨利四世與教皇格力高四世的主教授職權(quán)之爭(zhēng)。
1077年初,亨利四世迫國(guó)內(nèi)形勢(shì)只能俯首屈服,赤足冒雪佇立于城堡外
三、阿維尼翁之囚(王權(quán)占優(yōu))
1.情況:13世紀(jì)末,十字軍運(yùn)動(dòng)以失敗告終,作為倡導(dǎo)者的天主教會(huì)威望驟降,教權(quán)開(kāi)始走下坡路。
2.代表:1309年,在腓力四世的壓力下,新教皇將教廷從羅馬移植法國(guó)南部小城阿維尼翁,成為法國(guó)國(guó)王的人質(zhì)。第15課中世紀(jì)的文化
一、經(jīng)院哲學(xué)
1.概況:其是中世紀(jì)西歐占統(tǒng)治地位的基督教哲學(xué),主張理性服從信仰,任務(wù)是闡述圣經(jīng)中的真理。
2.代表人物:托馬斯阿奎代表作《神學(xué)大全》
二、騎士文學(xué)和市民文學(xué)
1.概況:1.騎士文學(xué):大多反映騎士的道德標(biāo)準(zhǔn)和追求,多為抒情和敘事詩(shī)。
2.市民文學(xué):主要為市民家庭和愛(ài)情生活的悲歡離合,抨擊貴族的專橫和教士的貪婪。
2.代表:1.騎士文學(xué):《羅蘭之歌》
2.市民文學(xué):《列那狐的故事》
三、大學(xué)的興起
1.概況:新興的市民階級(jí)出于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的需要,要求開(kāi)展世俗教育,大學(xué)因此興起。教會(huì)為了更大范圍的研究和傳播神學(xué)。為日后的文學(xué)復(fù)興和宗教改革準(zhǔn)備了條件。
第三篇:中國(guó)古代史文化總結(jié)
中國(guó)古代史文化總結(jié)
一 天文歷法成就
1.夏朝歷法“夏小正”,載有一年中各個(gè)月份的物候,天象,氣象和農(nóng)事等內(nèi)容。
2.商朝干支紀(jì)日法
3.夏商——最早的日食月食記錄
4.春秋首次關(guān)于哈雷彗星的確切記錄。確立了十九年七閏的原則
5.戰(zhàn)國(guó)世界上最早的天文學(xué)著作 甘石星經(jīng)
6.秦漢漢武帝時(shí)第一部較完整的吏書 太初歷,開(kāi)始以正月為歲首西漢時(shí)最早的太陽(yáng)黑子記錄
東漢時(shí)張衡最早科學(xué)解釋月食并發(fā)明地動(dòng)儀
7.隋唐唐朝僧一行(世界上用科學(xué)方法實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度的創(chuàng)始人)制大衍歷,比較準(zhǔn)確地反映了太陽(yáng)運(yùn)行的規(guī)律
8.北宋沈括“十二氣歷”把四季二十四節(jié)氣和十二個(gè)月完全統(tǒng)一起來(lái)
9.元朝元初設(shè)立太史局編制新歷法,郭守敬提出“歷之本在于測(cè)驗(yàn),而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表”,創(chuàng)制簡(jiǎn)儀(測(cè)量天體位置)和高表(測(cè)量日影長(zhǎng)短,推算節(jié)氣和時(shí)間),主持全國(guó)范圍的天文測(cè)量。授時(shí)歷,一年的周期與現(xiàn)行公歷基本相同。
10.明清兩代處于中國(guó)封建社會(huì)的晚期,承古萌新,集大成的科技著作相繼問(wèn)世,具有總結(jié)性,科學(xué)技術(shù)發(fā)展停滯。
二。古代醫(yī)學(xué)
1.商和西周時(shí)期醫(yī)藥學(xué)知識(shí)豐富石砭鐮
2.戰(zhàn)國(guó)扁鵲“脈學(xué)之宗” 望聞問(wèn)切四診法
3.秦漢時(shí)期戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世,西漢編訂的 黃帝內(nèi)經(jīng),奠定了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)
東漢 神龍本草經(jīng) 是中國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作
東漢末年“神醫(yī)”華佗發(fā)明“麻沸散”
張仲景“醫(yī)圣” 寫 傷寒雜病論。
4.隋唐唐朝孫思邈寫 千金方,全面總結(jié)歷代和當(dāng)時(shí)的的醫(yī)藥學(xué)成果吐蕃元丹貢布寫 四部醫(yī)典。
唐高宗時(shí)編修的 唐本草 是世界上最早的由國(guó)家頒行的藥典
5.明后期李時(shí)珍 本草綱目 全面總結(jié)了16世紀(jì)以前的中國(guó)醫(yī)藥學(xué),被稱為“東方醫(yī)藥巨典”,這部書反映了作者由低級(jí)到高級(jí)的生物進(jìn)化觀。
第四篇:秦朝的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
秦朝(前221年~前207年)是由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)發(fā)展起來(lái)的中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝,秦人的祖先大費(fèi)是黃帝之子少昊的后裔,舜賜其嬴姓。秦穆公時(shí),任賢使能,虛心納諫,滅國(guó)十二,開(kāi)地千里,國(guó)力日盛。下面小編給大家分享一些秦朝的知識(shí)點(diǎn)總結(jié),希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
秦朝的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1
1.專制集權(quán)統(tǒng)治的建立
嬴政統(tǒng)一六國(guó)以后,采取了一系列措施,加強(qiáng)中央專制集權(quán)。他規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝,國(guó)家一切大事,都由皇帝一人裁決,主要官吏由皇帝任免。在中央,皇帝以下設(shè)丞相、太尉、御史大夫。在地方,秦始皇接受大臣李斯的建議,實(shí)行郡縣制,把全國(guó)劃公為36郡,郡下高縣??たh制度在我國(guó)長(zhǎng)期沿用下來(lái)。
2.統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)的文字、貨幣和度量衡,各有相同,影響各地經(jīng)濟(jì)文化交流。秦統(tǒng)一后,把小篆作為全國(guó)規(guī)范的文字,以后又在民間流行筆畫更為簡(jiǎn)單的隸書。秦始皇還規(guī)定,在全國(guó)統(tǒng)一使用圓形方孔的秦國(guó)銅線;同時(shí),統(tǒng)一了度、量、衡。這些措施,有利于鞏國(guó)秦朝的統(tǒng)一,有利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì)后世也有深遠(yuǎn)影響。
3.奪取河套地區(qū) 防御匈奴
匈奴是我國(guó)北方一個(gè)古老的游牧發(fā)族,原先分布在蒙古草原上。戰(zhàn)國(guó)末年,他們逐漸強(qiáng)大起來(lái),占據(jù)了水草豐美聯(lián)社的河套地區(qū),并不斷南下。北方各國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)常遭到破壞。秦始皇末年,匈奴形成強(qiáng)大國(guó)家。他們的首領(lǐng)稱為“單于”。
秦統(tǒng)一以后,將軍蒙恬率領(lǐng)軍隊(duì),從匈奴手中奪取河套地區(qū)。政府還遷徙內(nèi)地人民到那里耕田戍守。秦始皇又征發(fā)農(nóng)民,修筑了西成臨洮、東到遼東的一道城防,用來(lái)抵御匈奴。這就是舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
4.越族地區(qū)的開(kāi)發(fā) 溝通水系
越族是我國(guó)南方古老的民族,分布在東南沿海和珠江流域。秦統(tǒng)一六國(guó)以后,派兵征服越族地區(qū)。在那里設(shè)置桂林、南海、象郡等數(shù)郡,遷移中原50萬(wàn)人,到那里戍守,和越人雜居。為解決運(yùn)輸困難,秦始皇派人開(kāi)鑿了靈渠,溝通湘水和離水,把長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來(lái)。
5.修建交通
秦在原來(lái)六國(guó)車馬道路之基礎(chǔ)上,修建寬闊一律之馳道,以首都咸陽(yáng)為中心。
6.土地私有制的出現(xiàn)
秦自商鞅時(shí)廢井田、開(kāi)阡陌以來(lái),即逐漸允許土地私有和自由買賣。統(tǒng)一全國(guó)后,秦室更加重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),讓占有土地之百姓呈報(bào)占田數(shù)并納稅,正式承認(rèn)土地私有制之合法。
秦朝的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2
一、中央集權(quán)制度形成的背景——秦的統(tǒng)一
1.背景
春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)
2.條件
①經(jīng)濟(jì):秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法,實(shí)力增強(qiáng)
②思想:法家學(xué)說(shuō)為秦的統(tǒng)一奠定理論基礎(chǔ)
③客觀:人民渴望統(tǒng)一
④主觀:秦王嬴政的雄才大略
3.建立
公元前221年秦王嬴政建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、封建專制主義中央集權(quán)的國(guó)家——秦朝。
4.措施(鞏固統(tǒng)一)
頒布秦律;統(tǒng)一度量衡、貨幣、車軌;統(tǒng)一文字;修馳道、開(kāi)通靈渠、修長(zhǎng)城、移民等。
5.影響
①結(jié)束了長(zhǎng)期的諸侯割據(jù)局面,建立了統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)的秦王朝,促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
②有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的交流、民族融合,鞏固國(guó)家統(tǒng)一。
③有利于以華夏族為主體的中華民族的形成。
二、皇帝制度
1.內(nèi)容 ①權(quán)力高度集中天下大權(quán),集于中央中央大權(quán),集于皇帝②皇權(quán)至上皇帝總攬政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等一切大權(quán);皇帝有權(quán)任免中央和地方的主要官員。③皇帝獨(dú)尊(皇帝神圣)創(chuàng)制皇帝專用稱號(hào)(朕、制、詔、璽)④皇位世襲
2.特點(diǎn) 皇位世襲——權(quán)力的不可轉(zhuǎn)移 皇權(quán)至上——地位的不可僭越 這是中國(guó)古代專制制度的重要特征
三、中央官制
1.內(nèi)容:三公九卿 丞相——百官之首,幫助皇帝處理全國(guó)政事
御史大夫——副丞相,上傳下達(dá),負(fù)責(zé)監(jiān)察百官太尉——管理全國(guó)軍務(wù)九卿(諸卿):中央政府的職能部門,分管國(guó)家各項(xiàng)具體事務(wù)
2.特點(diǎn) ①主要官職在地位、職責(zé)和權(quán)力方面相互配合,彼此牽制,軍政大權(quán)掌握在皇帝手中。
②軍政大事,先進(jìn)行朝議,最后由皇帝裁決,以減少?zèng)Q策失誤。
3.利弊 利:一定程度上減少了君主專制下重大事情的決策失誤。弊:因皇權(quán)過(guò)大,易形成君主專制獨(dú)裁,缺乏對(duì)皇帝的監(jiān)督與制約的機(jī)制。
四、郡縣制
1.背景:①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一些諸侯國(guó)已陸續(xù)在新建并的地區(qū)設(shè)郡縣②秦統(tǒng)一后,通知區(qū)域空前擴(kuò)大③李斯建議在全國(guó)推行郡縣制
2.內(nèi)容:秦始皇把全國(guó)分為36個(gè)郡,由中央政府直接管轄。一郡之內(nèi)又分若干縣
建立相應(yīng)的地方官僚機(jī)構(gòu),郡守、縣令由皇帝直接任免
3.影響:實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方政權(quán)直接有效的控制
把全國(guó)每個(gè)地方每戶人家都納入國(guó)家政治體制之中,鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一。
先秦歷史知識(shí)點(diǎn)
1、西周的興衰。
2、分封制的內(nèi)容、實(shí)質(zhì)。
3、全面理解和說(shuō)明春秋到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)社會(huì)由奴隸社會(huì)瓦解到封建制度確立,分裂割據(jù)走向統(tǒng)一集權(quán),民族融合局面出現(xiàn)的歷史發(fā)展趨勢(shì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的表現(xiàn)。
4、正確評(píng)價(jià)春秋戰(zhàn)國(guó)期間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。
5、商鞅變法的背景,內(nèi)容,作用和實(shí)質(zhì)是在經(jīng)濟(jì),政治上確立了封建制度。是怎樣體現(xiàn)和完成春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的歷史發(fā)展趨勢(shì)。
6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體成就鐵器、牛耕、水利、手工業(yè)和商業(yè)
7、百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn)的原因,流派,內(nèi)容,結(jié)局。注意儒家,道家和法家。
8、天文、醫(yī)學(xué)具體細(xì)節(jié)和詩(shī)經(jīng)。
9、孔子重點(diǎn)、荀子,孟子,韓非和屈原。
秦朝的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
第五篇:古代史名詞解釋
1殷墟:河南安陽(yáng),指商代后期都城遺址。中國(guó)歷史上可以肯定確切未知的最早的都城。橫跨安陽(yáng)洹河南北兩岸,是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并未甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的古代都城遺址,證明了我國(guó)悠久的歷史。
2國(guó)人暴動(dòng):厲王任用榮夷公為卿士,實(shí)行專利政策,又命令衛(wèi)巫監(jiān)謗,禁止國(guó)人談?wù)搰?guó)事,違者殺戮。國(guó)人在高壓政策下,「道路以目」。召公虎規(guī)諫厲王,但監(jiān)謗更甚,國(guó)人忍無(wú)可忍,于公元前841 年,舉行暴動(dòng),攻入王宮,厲王倉(cāng)皇逃奔彘,公元前828 年,厲王死于彘。宗周無(wú)主,朝政由周定公、召穆公共同執(zhí)掌,史稱周召共和或共和行政。
3牧野之戰(zhàn):經(jīng)過(guò)觀察和試探,周武王聯(lián)合諸侯國(guó)展開(kāi)進(jìn)攻。在商朝國(guó)都朝歌郊外的牧野,雙方展開(kāi)激戰(zhàn),由于商朝軍隊(duì)出現(xiàn)倒戈,商朝大敗。不可一世的商紂王最后自焚而死。商朝滅亡,西周建立。
4盤庚遷殷:商湯建立商朝的時(shí)候,最早的國(guó)都在亳。在以后三百年當(dāng)中,都城一共搬遷了五次。這是因?yàn)橥踝鍍?nèi)部經(jīng)常爭(zhēng)奪王位,發(fā)生內(nèi)亂;再加上黃河下游常常鬧水災(zāi)。有一次發(fā)大水,把都城全淹了,就不得不搬家。盤庚為了改變當(dāng)時(shí)社會(huì)不安定的局面,決心再一次遷都。盤庚面對(duì)貴族強(qiáng)大的反對(duì)勢(shì)力,并沒(méi)有動(dòng)搖遷都的決心。由于盤庚堅(jiān)持遷都的主張,挫敗了反對(duì)勢(shì)力,終于帶著平民和奴隸,渡過(guò)黃河,搬遷到殷。在那里整頓商朝的政治,使衰落的商朝出現(xiàn)了復(fù)興的局面,以后二百多年,一直沒(méi)有遷都。所以商朝又稱作殷商,或者殷朝。
5葵丘會(huì)盟:葵丘會(huì)盟據(jù)《左傳》、《史記》等史書記載,春秋五霸之一齊桓公公元前651年曾兩次在葵丘與魯、宋、衛(wèi)、鄭、許、曹等國(guó)相會(huì)結(jié)盟。規(guī)定不可里壅塞水源;不能阻礙各地糧食流通;不可改換嫡子;不可隨便殺死大夫;要尊賢育才;不讓士世襲官職;同盟國(guó)都要言歸于好等??饡?huì)盟主旨在于和平修好,讓各國(guó)人民休養(yǎng)生息發(fā)展經(jīng)濟(jì),而不同于通常的戰(zhàn)爭(zhēng)之盟,6焚書坑儒:焚書政策,李斯建議,始皇帝支持,保留技術(shù)書籍,保留一套關(guān)于思想、歷史、政治的書籍,民間擁有書籍違法。
7推恩令:推恩令,漢武帝劉徹為削弱諸侯王勢(shì)力而頒行的一項(xiàng)重要法令。名義上是施德惠,實(shí)際是剖分諸侯王的封地以削弱他們的勢(shì)力。
8文景之制:文景之治是指中國(guó)西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期。漢初,社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰弱,朝廷推崇黃老治術(shù),采取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策。社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展,社會(huì)比較安定,史稱“文景之治”,這是我國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)被人們稱頌的時(shí)代?;旧线m應(yīng)了生產(chǎn)的發(fā)展,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展起來(lái)。其目的是扶植地主階級(jí),發(fā)展了地主經(jīng)濟(jì),對(duì)農(nóng)民有一定作用。
9七國(guó)之亂::西漢景帝時(shí),吳楚等七個(gè)諸侯國(guó)發(fā)動(dòng)的叛亂。諸侯王在封國(guó)內(nèi)征收賦稅,掌握了極大的權(quán)力。為此文景兩帝采用賈誼、晁錯(cuò)的建議,逐漸削弱王國(guó)封地,打擊諸侯王勢(shì)力。公元前154年,以吳王劉濞為首的七國(guó)以“誅晁錯(cuò)”、“清君側(cè)”為借口發(fā)動(dòng)叛亂,史稱“七國(guó)之亂”。景帝派周亞夫率軍鎮(zhèn)壓,不足三月,就平定叛亂。景帝趁此機(jī)會(huì),將王國(guó)任免官吏的權(quán)力收歸朝廷,使諸侯王的勢(shì)力受到很大削弱。
10光武中興:光武帝劉秀建立東漢后,為了鞏固新建的東漢封建政權(quán),汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),先后采取了一系列加強(qiáng)皇權(quán)緩和階級(jí)矛盾的政策措施。(光武帝針對(duì)前朝教訓(xùn),做了輕法、除霸、平獄、釋放和恤民等五大工作,調(diào)整了統(tǒng)治階段內(nèi)部關(guān)系,又尊賢重學(xué),褒揚(yáng)氣節(jié),從諫如流,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),加強(qiáng)同周邊少數(shù)民族的關(guān)系。)種種措施,使東漢初年出現(xiàn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、人口增長(zhǎng)的局面,因此劉秀統(tǒng)治時(shí)期,史稱“光武中興”。
11九品中正制:又稱“九品官人法”。曹操死后,曹丕采納陳群建議實(shí)行九品中正制,選擇朝廷官員兼任本籍中正官,負(fù)責(zé)察訪人才,加以品評(píng),作為吏部選官的依據(jù)。魏晉之際,中正官全由士族擔(dān)任,九品中正制成為士族壟斷選舉的工具。
12三長(zhǎng)制:三長(zhǎng)制是北魏中期為控制戶籍,及取代宗主督護(hù)制而實(shí)行的基層政權(quán)組織。給事中李沖建議實(shí)行三長(zhǎng)制。鄰長(zhǎng),里長(zhǎng),黨長(zhǎng),稱為三長(zhǎng)。(三長(zhǎng)必須由鄉(xiāng)里中能辦事而又謹(jǐn)守法令的人擔(dān)任,其職責(zé)是掌握鄉(xiāng)里人家的田地、戶口數(shù)量,征收賦稅(戶調(diào)),調(diào)發(fā)徭役,維持治安。廢除宗主督護(hù)制和實(shí)行三長(zhǎng)制,沉重打擊了世家大族的利益。)三長(zhǎng)制之行,加強(qiáng)了中央集權(quán),使所征租調(diào)有所根據(jù)及確立準(zhǔn)則,國(guó)家財(cái)政收入增加了幾倍,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)和發(fā)展,一時(shí)天下稱為便利。大索貌閱:為了查實(shí)應(yīng)納稅和負(fù)擔(dān)徭役的人口,開(kāi)皇五年(585),隋政府下令州縣官吏大規(guī)模地檢查戶口,叫做“大索貌閱”。即按戶籍上登記的年齡和本人體貌核對(duì),檢查是否謊報(bào)年齡,詐老詐小。如有不實(shí),保長(zhǎng)等要辦罪。通過(guò)檢查,大量隱漏戶口被查出,增加了政府控制的人口和賦稅收入。唐代繼承隋法,并進(jìn)一步制度化。輸籍定樣:又稱“輸籍法”。中國(guó)隋朝制定各戶等級(jí)和納稅標(biāo)準(zhǔn)的辦法。開(kāi)皇五年(公元585年)隋文帝采納高熲建議,規(guī)定每年正月五日,縣令巡查,令百姓五黨或三黨為一團(tuán),根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)定戶等高低,重新規(guī)定應(yīng)納稅額,以防止人民逃稅和抑制豪強(qiáng)地主占有勞動(dòng)人口,造成稅負(fù)不合理現(xiàn)象。玄武門之變:618年,隋煬帝被殺之后,李淵建立唐朝,并立世子李建成為太子。但李世民在平定天下的戰(zhàn)爭(zhēng)中功勛卓著,受到李建成及弟齊王李元吉的聯(lián)合排擠。李世民在危急時(shí)刻決定背水一戰(zhàn),先發(fā)制人。于是在長(zhǎng)安城宮城北門玄武門設(shè)伏,殺死太子李建成和齊王李元吉。隨后,李淵詔立世民為皇太子,下令軍國(guó)庶事無(wú)論大小悉聽(tīng)皇太子處置。不久之后李世民即位,年號(hào)貞觀。貞觀之治:貞觀之治是指唐朝初期出現(xiàn)的太平盛世。由于唐太宗在位時(shí)年號(hào)為貞觀。由于唐太宗能任人唯賢,知人善用;開(kāi)言路,虛心納諫,重用魏征等;并采取了一些以農(nóng)為本,減輕徭賦,休養(yǎng)生息,厲行節(jié)約,完善科舉制度等政策,使唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)安定,政治清明,人民富裕安康,出現(xiàn)了空前的繁榮?!柏懹^之治”是我國(guó)歷史上最為璀璨奪目的時(shí)期。這是唐朝的第一個(gè)盛世,同時(shí)為后來(lái)的開(kāi)元盛世奠定了基礎(chǔ)。開(kāi)元盛世:開(kāi)元之治是唐玄宗(李隆基)統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世。唐玄宗在位44年,前期(開(kāi)元年間)政治比較清明,任用賢能(如姚崇,宋璟,張九齡等人),改革吏治(完善科舉制,設(shè)立采訪使,實(shí)行京官與外官互調(diào)的政策),發(fā)展經(jīng)濟(jì)(厲行節(jié)約,查清戶口,興修水利),提倡文教(詩(shī)賦取士,殿試縣令),使得天下大治,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家,史稱“開(kāi)元盛世”共29年。安史之亂:唐安祿山、史思明發(fā)動(dòng)起兵,反對(duì)唐朝的叛亂。玄宗后期,政治黑暗,中央實(shí)力削弱,藩鎮(zhèn)握有重兵。叛亂歷時(shí)七年余,嚴(yán)重破壞社會(huì)生產(chǎn),北方形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。其原因是多方面的,是各種社會(huì)矛盾的集中反映,主要包括統(tǒng)治階級(jí)和人民的矛盾,統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾,民族矛盾以及中央和地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾等等。安史之亂,是中國(guó)歷史上一次重要事件,是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。陳喬兵變:趙匡胤建立宋朝的政變。公元959年,后周顯德六年,后周世宗柴榮病死,繼位的恭帝年少只有七歲,因此當(dāng)時(shí)政治不穩(wěn)。公元960年后周大將趙匡胤借口北漢與遼聯(lián)合南侵率軍出大梁(今河南開(kāi)封)至陳橋驛(今開(kāi)封東北)授意將士給他穿上黃袍擁立他為帝。趙匡胤即回師大梁逼后周皇帝讓位建立宋朝。高粱河之戰(zhàn):北宋太平興國(guó)四年(遼乾亨元年,979年),在宋遼戰(zhàn)爭(zhēng)中,宋太宗趙光義率軍攻遼,在高粱河被遼軍擊敗的一次重要作戰(zhàn)。雍熙北伐:986年(雍熙三年),宋軍再度分兵三路北伐。最初,宋中、西兩路進(jìn)軍順利,收復(fù)了不少地方。但隨后宋東路軍在岐溝關(guān)被契丹主力打敗。通過(guò)高梁河與岐溝關(guān)兩次決戰(zhàn),契丹在軍事上掌握了極大的優(yōu)勢(shì)。雍熙年間最大的事件是宋太宗決定收復(fù)北部16州而發(fā)動(dòng)的雍熙北伐,但是這場(chǎng)戰(zhàn)役以北伐軍敗北告終。澶源之盟:是北宋與遼在澶州締結(jié)的一次盟約。澶州亦名澶淵郡。1004年,遼軍大舉南下,一直打到黃河北岸的澶州附近。宋真宗急于求和,于是與遼簽訂了屈辱的“澶洲之盟”。澶淵之盟是宋朝“守內(nèi)虛外”的產(chǎn)物,是宋、遼勢(shì)力均衡情況下互相妥協(xié)的結(jié)果。此后,宋、遼之間進(jìn)入了一個(gè)很長(zhǎng)的相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期,促進(jìn)了兩國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治上的和平往來(lái)。靖康之難:宋欽宗靖康二年,金軍南侵,占領(lǐng)開(kāi)封城,擄走徽、欽二帝及后妃大臣等3000余人,滿載大量金銀珠寶,儀仗法物圖書典籍北歸,史稱“靖康之難”。紹興和議:紹興十一年,岳飛被害,韓世忠被罷官,主戰(zhàn)派多遭排擠,宋高宗,秦檜加緊投降議和,十一月,派魏良臣與金議和,規(guī)定南宋向金稱臣,兩國(guó)以東起淮水中游,西至大散關(guān)為界,歲貢銀25萬(wàn)兩,絹25萬(wàn)匹。史稱“紹興和議”三通:唐杜佑《通典》﹑宋鄭樵《通志》﹑元馬端臨《文獻(xiàn)通考》的合稱。靖難之役:明初皇族內(nèi)部為爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治權(quán)而爆發(fā)的一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)。建文帝繼位后,采納齊泰、黃子澄的意見(jiàn)削藩,使皇族內(nèi)部的矛盾迅速激化。建文元年七月(1399),燕王朱棣以誅齊、黃為名,于北平起兵,號(hào)稱“靖難”。經(jīng)過(guò)三年戰(zhàn)爭(zhēng),燕王終于取得了帝位,改元永樂(lè),是為成祖,建文帝下落不明。這一事件,史稱“靖難之役”。靖難之役,是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋死后不久爆發(fā)的一場(chǎng)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)奪皇位的戰(zhàn)爭(zhēng)。土木之變:正統(tǒng)十四年(1449)七月,瓦刺也先以減少賞賜為借口,自帥一路攻打大同。是太監(jiān)王振轉(zhuǎn)圈,挾英宗親征。英宗到達(dá)大同,發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)失利,遂連忙回事,退至土木堡,被也先追及,導(dǎo)致被俘,史稱“土木之變?!币粭l鞭法:明朝后期實(shí)行的新稅法?!氨蕖本褪恰熬帯保步小皸l編法”。公元1581年,明政府為增加財(cái)政收入,把原來(lái)的田賦、徭役和雜稅合并起來(lái),折成銀兩,分?jǐn)傇谔锂€上,按田畝多少征稅,叫作“一條鞭法”。這就使賦稅制度頭緒不繁,征收和交納的手續(xù)大為簡(jiǎn)便。由于大地主的阻撓反對(duì),實(shí)行不久就停止了,但是,用銀兩收稅的辦法卻保留了下來(lái)。八旗制度:清代滿族的一種社會(huì)組織形式。明萬(wàn)歷二十九年(1601),努爾哈赤在“牛錄制”的基礎(chǔ)上初建黃、白、紅、藍(lán)四旗,萬(wàn)歷四十三年,增建鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)四旗,共為八旗。凡滿族成員分隸各佐領(lǐng),平時(shí)生產(chǎn),戰(zhàn)時(shí)從征。八旗制度在建立初期,兼有軍事、行政和生產(chǎn)三方面的智能,是與當(dāng)時(shí)滿族社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的,對(duì)推動(dòng)滿族社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了積極作用。入關(guān)后,滿族統(tǒng)治階級(jí)利用八旗制度加強(qiáng)對(duì)人民的控制,其生產(chǎn)意義日趨縮小。作為一個(gè)軍事組織,八旗軍隊(duì)與綠營(yíng)軍共同構(gòu)成清代統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治全國(guó)的工具。作為一個(gè)行政機(jī)構(gòu),在某些地區(qū),八旗各級(jí)衙署與州縣系統(tǒng)并存,直至清末。三藩之亂:三藩之亂,是中國(guó)歷史上清朝初期,三個(gè)藩鎮(zhèn)王發(fā)起的叛亂事件。三藩是指平西王吳三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠。清廷入關(guān)后需要對(duì)付李自成起義的力量和南明政府的反抗,明朝的降官是可以借助的力量。但20年后,南方駐云南的吳三桂、駐廣東的尚可喜、駐福建的耿精忠等藩王已經(jīng)形成很大的勢(shì)力,與清廷分庭抗禮。其中吳三桂勢(shì)力最大,不僅在經(jīng)濟(jì)上是中央政府沉重的負(fù)擔(dān),而且威脅到清政權(quán)。平定三藩,對(duì)于清廷來(lái)說(shuō),是真正完成統(tǒng)一、確立穩(wěn)定的皇朝統(tǒng)治的標(biāo)志。
雅克薩之戰(zhàn):清康熙時(shí)我國(guó)軍隊(duì)驅(qū)逐沙俄侵略者的戰(zhàn)役。十七世紀(jì)中葉,沙俄侵略者開(kāi)始竄入我國(guó)黑龍江流域,強(qiáng)占尼布楚(今蘇州涅爾琴斯克)、雅克薩(在今漠河?xùn)|、呼瑪西北黑龍江北岸)等地,筑城盤踞??滴醵哪辏?685),清政府使彭春、郎坦率領(lǐng)由八旗兵和福建籍藤牌兵組成的水陸軍隊(duì),與黑龍江將軍薩布素會(huì)師,驅(qū)逐盤踞雅克薩的侵略軍。黑龍江沿岸的各族人民也積極地投入這場(chǎng)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),俄軍遣使約降,請(qǐng)?jiān)S其退往尼布楚。同年冬,侵略者又重占其地,建筑土城。清政府于次年使薩布素、郎坦等再圍雅克薩。后清政府獲悉俄方已同意談判解決邊界問(wèn)題,即停止進(jìn)攻,把圍攻的軍隊(duì)主動(dòng)撤到璦琿。
尼布楚條約:即《中俄尼布楚議界條約》、《黑龍江條約》。1689年9月清政府與沙俄政府在尼布楚(今蘇州涅爾琴斯克)簽訂,為中俄第一個(gè)界約。該約規(guī)定中俄以額爾古納河、格爾必齊河為界,再由格爾必齊河源順外興安嶺往東至海,嶺南屬中國(guó),嶺北屬俄國(guó);烏第河和外興安嶺之間地方暫定存放另議。又規(guī)定自條約簽訂之日起,兩國(guó)人民持有護(hù)照者,可過(guò)界來(lái)往,并許其貿(mào)易互市。
1殷墟:河南安陽(yáng),指商代后期都城遺址。中國(guó)歷史上可以肯定確切未知的最早的都城。橫跨安陽(yáng)洹河南北兩岸,是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并未甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的古代都城遺址,證明了我國(guó)悠久的歷史。
2國(guó)人暴動(dòng):厲王任用榮夷公為卿士,實(shí)行專利政策,又命令衛(wèi)巫監(jiān)謗,禁止國(guó)人談?wù)搰?guó)事,違者殺戮。國(guó)人在高壓政策下,「道路以目」。召公虎規(guī)諫厲王,但監(jiān)謗更甚,國(guó)人忍無(wú)可忍,于公元前841 年,舉行暴動(dòng),攻入王宮,厲王倉(cāng)皇逃奔彘,公元前828 年,厲王死于彘。宗周無(wú)主,朝政由周定公、召穆公共同執(zhí)掌,史稱周召共和或共和行政。
3牧野之戰(zhàn):經(jīng)過(guò)觀察和試探,周武王聯(lián)合諸侯國(guó)展開(kāi)進(jìn)攻。在商朝國(guó)都朝歌郊外的牧野,雙方展開(kāi)激戰(zhàn),由于商朝軍隊(duì)出現(xiàn)倒戈,商朝大敗。不可一世的商紂王最后自焚而死。商朝滅亡,西周建立。
4盤庚遷殷:商湯建立商朝的時(shí)候,最早的國(guó)都在亳。在以后三百年當(dāng)中,都城一共搬遷了五次。這是因?yàn)橥踝鍍?nèi)部經(jīng)常爭(zhēng)奪王位,發(fā)生內(nèi)亂;再加上黃河下游常常鬧水災(zāi)。有一次發(fā)大水,把都城全淹了,就不得不搬家。盤庚為了改變當(dāng)時(shí)社會(huì)不安定的局面,決心再一次遷都。盤庚面對(duì)貴族強(qiáng)大的反對(duì)勢(shì)力,并沒(méi)有動(dòng)搖遷都的決心。由于盤庚堅(jiān)持遷都的主張,挫敗了反對(duì)勢(shì)力,終于帶著平民和奴隸,渡過(guò)黃河,搬遷到殷。在那里整頓商朝的政治,使衰落的商朝出現(xiàn)了復(fù)興的局面,以后二百多年,一直沒(méi)有遷都。所以商朝又稱作殷商,或者殷朝。
5葵丘會(huì)盟:葵丘會(huì)盟據(jù)《左傳》、《史記》等史書記載,春秋五霸之一齊桓公公元前651年曾兩次在葵丘與魯、宋、衛(wèi)、鄭、許、曹等國(guó)相會(huì)結(jié)盟。規(guī)定不可里壅塞水源;不能阻礙各地糧食流通;不可改換嫡子;不可隨便殺死大夫;要尊賢育才;不讓士世襲官職;同盟國(guó)都要言歸于好等??饡?huì)盟主旨在于和平修好,讓各國(guó)人民休養(yǎng)生息發(fā)展經(jīng)濟(jì),而不同于通常的戰(zhàn)爭(zhēng)之盟,6焚書坑儒:焚書政策,李斯建議,始皇帝支持,保留技術(shù)書籍,保留一套關(guān)于思想、歷史、政治的書籍,民間擁有書籍違法。
7推恩令:推恩令,漢武帝劉徹為削弱諸侯王勢(shì)力而頒行的一項(xiàng)重要法令。名義上是施德惠,實(shí)際是剖分諸侯王的封地以削弱他們的勢(shì)力。
8文景之制:文景之治是指中國(guó)西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期。漢初,社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰弱,朝廷推崇黃老治術(shù),采取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策。社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展,社會(huì)比較安定,史稱“文景之治”,這是我國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)被人們稱頌的時(shí)代?;旧线m應(yīng)了生產(chǎn)的發(fā)展,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展起來(lái)。其目的是扶植地主階級(jí),發(fā)展了地主經(jīng)濟(jì),對(duì)農(nóng)民有一定作用。
9七國(guó)之亂::西漢景帝時(shí),吳楚等七個(gè)諸侯國(guó)發(fā)動(dòng)的叛亂。諸侯王在封國(guó)內(nèi)征收賦稅,掌握了極大的權(quán)力。為此文景兩帝采用賈誼、晁錯(cuò)的建議,逐漸削弱王國(guó)封地,打擊諸侯王勢(shì)力。公元前154年,以吳王劉濞為首的七國(guó)以“誅晁錯(cuò)”、“清君側(cè)”為借口發(fā)動(dòng)叛亂,史稱“七國(guó)之亂”。景帝派周亞夫率軍鎮(zhèn)壓,不足三月,就平定叛亂。景帝趁此機(jī)會(huì),將王國(guó)任免官吏的權(quán)力收歸朝廷,使諸侯王的勢(shì)力受到很大削弱。
10光武中興:光武帝劉秀建立東漢后,為了鞏固新建的東漢封建政權(quán),汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),先后采取了一系列加強(qiáng)皇權(quán)緩和階級(jí)矛盾的政策措施。(光武帝針對(duì)前朝教訓(xùn),做了輕法、除霸、平獄、釋放和恤民等五大工作,調(diào)整了統(tǒng)治階段內(nèi)部關(guān)系,又尊賢重學(xué),褒揚(yáng)氣節(jié),從諫如流,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),加強(qiáng)同周邊少數(shù)民族的關(guān)系。)種種措施,使東漢初年出現(xiàn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、人口增長(zhǎng)的局面,因此劉秀統(tǒng)治時(shí)期,史稱“光武中興”。
11九品中正制:又稱“九品官人法”。曹操死后,曹丕采納陳群建議實(shí)行九品中正制,選擇朝廷官員兼任本籍中正官,負(fù)責(zé)察訪人才,加以品評(píng),作為吏部選官的依據(jù)。魏晉之際,中正官全由士族擔(dān)任,九品中正制成為士族壟斷選舉的工具。
12三長(zhǎng)制:三長(zhǎng)制是北魏中期為控制戶籍,及取代宗主督護(hù)制而實(shí)行的基層政權(quán)組織。給事中李沖建議實(shí)行三長(zhǎng)制。鄰長(zhǎng),里長(zhǎng),黨長(zhǎng),稱為三長(zhǎng)。(三長(zhǎng)必須由鄉(xiāng)里中能辦事而又謹(jǐn)守法令的人擔(dān)任,其職責(zé)是掌握鄉(xiāng)里人家的田地、戶口數(shù)量,征收賦稅(戶調(diào)),調(diào)發(fā)徭役,維持治安。廢除宗主督護(hù)制和實(shí)行三長(zhǎng)制,沉重打擊了世家大族的利益。)三長(zhǎng)制之行,加強(qiáng)了中央集權(quán),使所征租調(diào)有所根據(jù)及確立準(zhǔn)則,國(guó)家財(cái)政收入增加了幾倍,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)和發(fā)展,一時(shí)天下稱為便利。大索貌閱:為了查實(shí)應(yīng)納稅和負(fù)擔(dān)徭役的人口,開(kāi)皇五年(585),隋政府下令州縣官吏大規(guī)模地檢查戶口,叫做“大索貌閱”。即按戶籍上登記的年齡和本人體貌核對(duì),檢查是否謊報(bào)年齡,詐老詐小。如有不實(shí),保長(zhǎng)等要辦罪。通過(guò)檢查,大量隱漏戶口被查出,增加了政府控制的人口和賦稅收入。唐代繼承隋法,并進(jìn)一步制度化。輸籍定樣:又稱“輸籍法”。中國(guó)隋朝制定各戶等級(jí)和納稅標(biāo)準(zhǔn)的辦法。開(kāi)皇五年(公元585年)隋文帝采納高熲建議,規(guī)定每年正月五日,縣令巡查,令百姓五黨或三黨為一團(tuán),根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)定戶等高低,重新規(guī)定應(yīng)納稅額,以防止人民逃稅和抑制豪強(qiáng)地主占有勞動(dòng)人口,造成稅負(fù)不合理現(xiàn)象。玄武門之變:618年,隋煬帝被殺之后,李淵建立唐朝,并立世子李建成為太子。但李世民在平定天下的戰(zhàn)爭(zhēng)中功勛卓著,受到李建成及弟齊王李元吉的聯(lián)合排擠。李世民在危急時(shí)刻決定背水一戰(zhàn),先發(fā)制人。于是在長(zhǎng)安城宮城北門玄武門設(shè)伏,殺死太子李建成和齊王李元吉。隨后,李淵詔立世民為皇太子,下令軍國(guó)庶事無(wú)論大小悉聽(tīng)皇太子處置。不久之后李世民即位,年號(hào)貞觀。貞觀之治:貞觀之治是指唐朝初期出現(xiàn)的太平盛世。由于唐太宗在位時(shí)年號(hào)為貞觀。由于唐太宗能任人唯賢,知人善用;開(kāi)言路,虛心納諫,重用魏征等;并采取了一些以農(nóng)為本,減輕徭賦,休養(yǎng)生息,厲行節(jié)約,完善科舉制度等政策,使唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)安定,政治清明,人民富裕安康,出現(xiàn)了空前的繁榮?!柏懹^之治”是我國(guó)歷史上最為璀璨奪目的時(shí)期。這是唐朝的第一個(gè)盛世,同時(shí)為后來(lái)的開(kāi)元盛世奠定了基礎(chǔ)。開(kāi)元盛世:開(kāi)元之治是唐玄宗(李隆基)統(tǒng)治前期所出現(xiàn)的盛世。唐玄宗在位44年,前期(開(kāi)元年間)政治比較清明,任用賢能(如姚崇,宋璟,張九齡等人),改革吏治(完善科舉制,設(shè)立采訪使,實(shí)行京官與外官互調(diào)的政策),發(fā)展經(jīng)濟(jì)(厲行節(jié)約,查清戶口,興修水利),提倡文教(詩(shī)賦取士,殿試縣令),使得天下大治,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家,史稱“開(kāi)元盛世”共29年。安史之亂:唐安祿山、史思明發(fā)動(dòng)起兵,反對(duì)唐朝的叛亂。玄宗后期,政治黑暗,中央實(shí)力削弱,藩鎮(zhèn)握有重兵。叛亂歷時(shí)七年余,嚴(yán)重破壞社會(huì)生產(chǎn),北方形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。其原因是多方面的,是各種社會(huì)矛盾的集中反映,主要包括統(tǒng)治階級(jí)和人民的矛盾,統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾,民族矛盾以及中央和地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾等等。安史之亂,是中國(guó)歷史上一次重要事件,是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。陳喬兵變:趙匡胤建立宋朝的政變。公元959年,后周顯德六年,后周世宗柴榮病死,繼位的恭帝年少只有七歲,因此當(dāng)時(shí)政治不穩(wěn)。公元960年后周大將趙匡胤借口北漢與遼聯(lián)合南侵率軍出大梁(今河南開(kāi)封)至陳橋驛(今開(kāi)封東北)授意將士給他穿上黃袍擁立他為帝。趙匡胤即回師大梁逼后周皇帝讓位建立宋朝。高粱河之戰(zhàn):北宋太平興國(guó)四年(遼乾亨元年,979年),在宋遼戰(zhàn)爭(zhēng)中,宋太宗趙光義率軍攻遼,在高粱河被遼軍擊敗的一次重要作戰(zhàn)。雍熙北伐:986年(雍熙三年),宋軍再度分兵三路北伐。最初,宋中、西兩路進(jìn)軍順利,收復(fù)了不少地方。但隨后宋東路軍在岐溝關(guān)被契丹主力打敗。通過(guò)高梁河與岐溝關(guān)兩次決戰(zhàn),契丹在軍事上掌握了極大的優(yōu)勢(shì)。雍熙年間最大的事件是宋太宗決定收復(fù)北部16州而發(fā)動(dòng)的雍熙北伐,但是這場(chǎng)戰(zhàn)役以北伐軍敗北告終。澶源之盟:是北宋與遼在澶州締結(jié)的一次盟約。澶州亦名澶淵郡。1004年,遼軍大舉南下,一直打到黃河北岸的澶州附近。宋真宗急于求和,于是與遼簽訂了屈辱的“澶洲之盟”。澶淵之盟是宋朝“守內(nèi)虛外”的產(chǎn)物,是宋、遼勢(shì)力均衡情況下互相妥協(xié)的結(jié)果。此后,宋、遼之間進(jìn)入了一個(gè)很長(zhǎng)的相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期,促進(jìn)了兩國(guó)經(jīng)濟(jì)和政治上的和平往來(lái)。靖康之難:宋欽宗靖康二年,金軍南侵,占領(lǐng)開(kāi)封城,擄走徽、欽二帝及后妃大臣等3000余人,滿載大量金銀珠寶,儀仗法物圖書典籍北歸,史稱“靖康之難”。紹興和議:紹興十一年,岳飛被害,韓世忠被罷官,主戰(zhàn)派多遭排擠,宋高宗,秦檜加緊投降議和,十一月,派魏良臣與金議和,規(guī)定南宋向金稱臣,兩國(guó)以東起淮水中游,西至大散關(guān)為界,歲貢銀25萬(wàn)兩,絹25萬(wàn)匹。史稱“紹興和議”三通:唐杜佑《通典》﹑宋鄭樵《通志》﹑元馬端臨《文獻(xiàn)通考》的合稱。靖難之役:明初皇族內(nèi)部為爭(zhēng)奪最高統(tǒng)治權(quán)而爆發(fā)的一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)。建文帝繼位后,采納齊泰、黃子澄的意見(jiàn)削藩,使皇族內(nèi)部的矛盾迅速激化。建文元年七月(1399),燕王朱棣以誅齊、黃為名,于北平起兵,號(hào)稱“靖難”。經(jīng)過(guò)三年戰(zhàn)爭(zhēng),燕王終于取得了帝位,改元永樂(lè),是為成祖,建文帝下落不明。這一事件,史稱“靖難之役”。靖難之役,是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋死后不久爆發(fā)的一場(chǎng)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)奪皇位的戰(zhàn)爭(zhēng)。土木之變:正統(tǒng)十四年(1449)七月,瓦刺也先以減少賞賜為借口,自帥一路攻打大同。是太監(jiān)王振轉(zhuǎn)圈,挾英宗親征。英宗到達(dá)大同,發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)失利,遂連忙回事,退至土木堡,被也先追及,導(dǎo)致被俘,史稱“土木之變?!币粭l鞭法:明朝后期實(shí)行的新稅法?!氨蕖本褪恰熬帯保步小皸l編法”。公元1581年,明政府為增加財(cái)政收入,把原來(lái)的田賦、徭役和雜稅合并起來(lái),折成銀兩,分?jǐn)傇谔锂€上,按田畝多少征稅,叫作“一條鞭法”。這就使賦稅制度頭緒不繁,征收和交納的手續(xù)大為簡(jiǎn)便。由于大地主的阻撓反對(duì),實(shí)行不久就停止了,但是,用銀兩收稅的辦法卻保留了下來(lái)。八旗制度:清代滿族的一種社會(huì)組織形式。明萬(wàn)歷二十九年(1601),努爾哈赤在“牛錄制”的基礎(chǔ)上初建黃、白、紅、藍(lán)四旗,萬(wàn)歷四十三年,增建鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)四旗,共為八旗。凡滿族成員分隸各佐領(lǐng),平時(shí)生產(chǎn),戰(zhàn)時(shí)從征。八旗制度在建立初期,兼有軍事、行政和生產(chǎn)三方面的智能,是與當(dāng)時(shí)滿族社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的,對(duì)推動(dòng)滿族社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了積極作用。入關(guān)后,滿族統(tǒng)治階級(jí)利用八旗制度加強(qiáng)對(duì)人民的控制,其生產(chǎn)意義日趨縮小。作為一個(gè)軍事組織,八旗軍隊(duì)與綠營(yíng)軍共同構(gòu)成清代統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治全國(guó)的工具。作為一個(gè)行政機(jī)構(gòu),在某些地區(qū),八旗各級(jí)衙署與州縣系統(tǒng)并存,直至清末。三藩之亂:三藩之亂,是中國(guó)歷史上清朝初期,三個(gè)藩鎮(zhèn)王發(fā)起的叛亂事件。三藩是指平西王吳三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠。清廷入關(guān)后需要對(duì)付李自成起義的力量和南明政府的反抗,明朝的降官是可以借助的力量。但20年后,南方駐云南的吳三桂、駐廣東的尚可喜、駐福建的耿精忠等藩王已經(jīng)形成很大的勢(shì)力,與清廷分庭抗禮。其中吳三桂勢(shì)力最大,不僅在經(jīng)濟(jì)上是中央政府沉重的負(fù)擔(dān),而且威脅到清政權(quán)。平定三藩,對(duì)于清廷來(lái)說(shuō),是真正完成統(tǒng)一、確立穩(wěn)定的皇朝統(tǒng)治的標(biāo)志。
雅克薩之戰(zhàn):清康熙時(shí)我國(guó)軍隊(duì)驅(qū)逐沙俄侵略者的戰(zhàn)役。十七世紀(jì)中葉,沙俄侵略者開(kāi)始竄入我國(guó)黑龍江流域,強(qiáng)占尼布楚(今蘇州涅爾琴斯克)、雅克薩(在今漠河?xùn)|、呼瑪西北黑龍江北岸)等地,筑城盤踞。康熙二十四年(1685),清政府使彭春、郎坦率領(lǐng)由八旗兵和福建籍藤牌兵組成的水陸軍隊(duì),與黑龍江將軍薩布素會(huì)師,驅(qū)逐盤踞雅克薩的侵略軍。黑龍江沿岸的各族人民也積極地投入這場(chǎng)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),俄軍遣使約降,請(qǐng)?jiān)S其退往尼布楚。同年冬,侵略者又重占其地,建筑土城。清政府于次年使薩布素、郎坦等再圍雅克薩。后清政府獲悉俄方已同意談判解決邊界問(wèn)題,即停止進(jìn)攻,把圍攻的軍隊(duì)主動(dòng)撤到璦琿。
尼布楚條約:即《中俄尼布楚議界條約》、《黑龍江條約》。1689年9月清政府與沙俄政府在尼布楚(今蘇州涅爾琴斯克)簽訂,為中俄第一個(gè)界約。該約規(guī)定中俄以額爾古納河、格爾必齊河為界,再由格爾必齊河源順外興安嶺往東至海,嶺南屬中國(guó),嶺北屬俄國(guó);烏第河和外興安嶺之間地方暫定存放另議。又規(guī)定自條約簽訂之日起,兩國(guó)人民持有護(hù)照者,可過(guò)界來(lái)往,并許其貿(mào)易互市。