第一篇：現(xiàn)代社區(qū)概論

《現(xiàn)代社區(qū)概論》 , 第1頁

社區(qū)研究是社會(huì)學(xué)的重要組成部分。它興起于20世紀(jì)初，其時(shí)，在美國(guó)，現(xiàn)代化和城市化促使社會(huì)結(jié)構(gòu)和功能急劇變遷，舊有的田園牧歌式的寧靜被城市的喧囂所打破，溫情脈脈的人際關(guān)系面紗被涂上了功利的、理性的色彩。面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，不同的社區(qū)和不同的人群有不同的反應(yīng)：認(rèn)同、觀望、疏離，從面在社會(huì)主流文化的背后．存在著社區(qū)之間、群體之間和個(gè)人之間的差異。這些差異既構(gòu)成了社會(huì)豐富多彩的文化圖景，也成為滋生社會(huì)問題的土壤。社會(huì)學(xué)者義不容辭地挑起了研究社區(qū)、改善社區(qū)、解決社區(qū)問題的重任，杜區(qū)研究因此得到較快的發(fā)展。

經(jīng)過大半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，社區(qū)研究在社會(huì)學(xué)研究中仍然占有重要的地位，這是世界發(fā)展潮流和它的特殊性質(zhì)決定的。我們所處的時(shí)代，是一個(gè)大變革的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)以前所未有的速度發(fā)展變遷著，而世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)從各國(guó)封閉到國(guó)際化、區(qū)域化的趨勢(shì)。在這種形勢(shì)下，杜區(qū)作為一個(gè)具有一定地理范圍的具體社會(huì)、經(jīng)濟(jì)共同體，在發(fā)展過程中顯示出越來越重要的意義。學(xué)者和決策者從立足本社區(qū)、把握發(fā)展機(jī)會(huì)的目的出發(fā)，越來越重視社區(qū)個(gè)案的研究。

在我國(guó)，社區(qū)研究具有更重要的意義。我國(guó)民族眾多，地形復(fù)雜，在廣闊的平原和高原地區(qū)干百年來發(fā)育出適應(yīng)于自然環(huán)境的、成熟的農(nóng)業(yè)文化。這種文化不但有別于任何一種外族文化，而且在我國(guó)主流文化之中，不同地區(qū)、不同民族的分支文化也有不同的傾向性。因此．我國(guó)的現(xiàn)代化不僅沒有現(xiàn)成的外國(guó)模式可以照搬，面且，即使在同一種改革開放的政策之下，各地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)也呈現(xiàn)出不同的運(yùn)作程序與速率，從而使我國(guó)的發(fā)展比其他國(guó)家更為復(fù)雜和艱難。因此，我國(guó)的學(xué)者和決策者必須多作社區(qū)調(diào)查研究，深入了解不同社區(qū)的特殊結(jié)構(gòu)和功能，才能更好地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題c已具有社會(huì)學(xué)專業(yè)知識(shí)和個(gè)案研究技能的社會(huì)學(xué)者尤其應(yīng)走在眾人的前面。

從學(xué)科的角度看，社區(qū)研究也具有重要意義。杜區(qū)是人們生活的基本區(qū)域。A1門在社區(qū)中出生、成長(zhǎng)，在社區(qū)中工作、安家、交往，從出生到終老，始終生活在一個(gè)或多個(gè)社區(qū)中，其一言一行，均從社區(qū)習(xí)得，并得到強(qiáng)化。一個(gè)人可以脫離家庭而生活，卻難以脫離社區(qū)而生活。杜區(qū)在人們的生活中占據(jù)著易重要的位置，社會(huì)學(xué)者要了解社會(huì)、了解人群，只能從研究社區(qū)人手。

社區(qū)是數(shù)量最多、分布易廣的社會(huì)實(shí)體。它可以是一個(gè)村、一個(gè)鄉(xiāng)或一個(gè)縣，

第二篇：現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)概論

第一章

現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)概論

1.試述籃球運(yùn)動(dòng)的起源? 2.籃球運(yùn)動(dòng)傳入中國(guó)的時(shí)間、地點(diǎn)? 3.籃球運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)？

4.現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的發(fā)展時(shí)期？ 5.新世紀(jì)競(jìng)技籃球運(yùn)動(dòng)將形成哪些特征？ 6.現(xiàn)代籃球運(yùn)動(dòng)演進(jìn)發(fā)展，大體經(jīng)過哪5個(gè)時(shí)期？

第二章

籃球運(yùn)動(dòng)教學(xué)訓(xùn)練理論基礎(chǔ)

1.籃球運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是什么？

2.籃球運(yùn)動(dòng)的常用教學(xué)方法與現(xiàn)代教學(xué)方法有哪些？ 3.籃球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基本方法有那幾種？ 4.籃球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練調(diào)控理論依據(jù)那些原理？ 5.籃球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練技、戰(zhàn)術(shù)能力特征及訓(xùn)練特點(diǎn)？

6.籃球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練體能特征及訓(xùn)練特點(diǎn)？ 7.籃球運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練心理、智能特征及訓(xùn)練特點(diǎn)？ 8.人文社會(huì)科學(xué)對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的影響？ 9.生物科學(xué)對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的影響？

第三章

籃球技術(shù)

1.基本步法的技術(shù)范型主要有哪些？ 2.跨步動(dòng)作的要求？

3.基本手法的主要技術(shù)范型有哪些？ 4.比賽中常見的三種投籃技術(shù)形式？ 5.投籃的主要技術(shù)范型有哪些？ 6.原地投籃練習(xí)的要求是什么？ 7.獲得球技術(shù)范型的主要形式有哪些？ 8.擺脫接球有哪幾種？

9.搶籃板球技術(shù)動(dòng)作有哪些動(dòng)作組成？ 10.支配球的技術(shù)范型主要有哪些？ 11.隱蔽性傳球的方式有哪些？ 12.突破性運(yùn)球有哪幾種形式？ 13.后場(chǎng)防守有球隊(duì)員的任務(wù)是什么？ 14.前場(chǎng)防守有球隊(duì)員的主要防守任務(wù)是什么？ 15.后場(chǎng)無球進(jìn)攻行動(dòng)的基本方法是什么？ 16.基本站立姿勢(shì)的方法是什么？ 17.單手高手投籃的出球手法是什么？ 18.單手低手投籃的出球手法是什么？ 19.運(yùn)球的手法是什么？

20.右手單手肩上投籃的技術(shù)是什么？ 21.行進(jìn)間單手低手投籃的動(dòng)作方法是什么？

22.接球急停跳起單手投籃（右手為例）的動(dòng)作方法是什么？ 23.原地接球的技術(shù)方法？ 24.搶斷球的方法？ 25.體側(cè)傳球的動(dòng)作方法？

26.前場(chǎng)有球進(jìn)攻行動(dòng)的基本方法是什么？

27.當(dāng)對(duì)方采用人丁人防守時(shí)，后場(chǎng)有球進(jìn)攻主要有哪三種形式？？ 28.進(jìn)攻隊(duì)無球隊(duì)員個(gè)人行動(dòng)的主要目的是什么？ 29.后場(chǎng)防守?zé)o球隊(duì)員的要求是什么？ 30.半場(chǎng)一對(duì)一個(gè)人攻防練習(xí)的要求？

第四章

籃球戰(zhàn)術(shù)

1.什么是籃球戰(zhàn)術(shù)？ 2.戰(zhàn)術(shù)與技術(shù)的關(guān)系是什么？ 3.什么是戰(zhàn)略？ 4.什么是陣勢(shì)？

5.什么是籃球戰(zhàn)術(shù)的方法？ 6.籃球戰(zhàn)術(shù)體系是什么？ 7.什么是快攻？ 8.什么是半場(chǎng)人盯人防守？ 9.什么是區(qū)域聯(lián)防 10.什么是掩護(hù)？

11.籃球戰(zhàn)術(shù)的概念是什么？ 12.籃球戰(zhàn)術(shù)的特征有哪些？ 13.籃球戰(zhàn)術(shù)的基本要素有？ 14.籃球戰(zhàn)術(shù)結(jié)構(gòu)原理包括哪些部分？ 15.籃球戰(zhàn)術(shù)體系的內(nèi)容有哪些？ 16.籃球戰(zhàn)術(shù)的目的是什么？ 17.進(jìn)攻基礎(chǔ)配合有哪些？ 18.防守基礎(chǔ)配合有哪些？ 19.快攻有幾個(gè)階段？ 20.快攻的基本概念是什么？ 21.籃球戰(zhàn)術(shù)基礎(chǔ)配合的概念是什么？ 22.什么是突分配合？ 23.什么是策應(yīng)配合？ 24.什么是傳切配合？ 25.什么是掩護(hù)配合？

第五章

籃球教學(xué)訓(xùn)練文件與課的組織

1.教學(xué)大綱的結(jié)構(gòu)是什么？

2.教學(xué)進(jìn)度的格式最常用的有那兩種？ 3.編寫教案的要點(diǎn)有那些？ 4.籃球教學(xué)課的類型有那些？ 5.籃球訓(xùn)練課的類型有那些？ 6.制定教學(xué)大綱的基本要求是什么？ 7.制定和安排教學(xué)進(jìn)度的基本要求是什么？ 8.編寫教案時(shí)應(yīng)注意那些問題？ 9.制定訓(xùn)練計(jì)劃主要有那三種類型？ 10.周訓(xùn)練計(jì)劃的基本內(nèi)容是什么？ 11.論述實(shí)踐（訓(xùn)練）課的結(jié)構(gòu)？

第六章

籃球運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的組織工作

1.籃球比賽通常采用哪些方法? 2.何謂淘汰法?其優(yōu)缺點(diǎn)有哪些? 3.競(jìng)賽規(guī)程一般包括哪些內(nèi)容? 4.說明循環(huán)法的抽簽方法？ 5.賽前競(jìng)賽工作的主要內(nèi)容？ 6.賽后競(jìng)賽結(jié)束工作的內(nèi)容？ 7.競(jìng)賽部門的主要工作？ 8.賽會(huì)式的特點(diǎn)？ 9.賽季式的特點(diǎn)？ 10.籃球競(jìng)賽的種類？

11.采用分組循環(huán)時(shí)，第二階段常用哪些比賽辦法? 12.何謂循環(huán)法，其優(yōu)缺點(diǎn)有哪些? 13.什么是混合法?試舉例說明其比賽方法。14.籃球比賽常用哪種計(jì)分方法排列名次?

第三篇：社區(qū)概論

1.社區(qū)的概念：

是指集居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會(huì)生活共同體。

2.社區(qū)的基本特征：

有共同的權(quán)利義務(wù)、共同的生活空間、共同的精神紐帶，感情相依、利益相連、出入相鄰、守望相助、危困相扶。

3.社區(qū)的基本要素：

人口要素、地域要素、組織要素、文化要素、心理要素、物質(zhì)要素

（一）社區(qū)的分類和功能

4.社區(qū)的分類（類型）

① 按照經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、人口密度、社會(huì)組織形態(tài)等多元標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分，可分為：

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)；城市社區(qū)

② 按找空間特征進(jìn)行劃分，可分為：

法定社區(qū)；自然社區(qū)；專能社區(qū)；虛擬社區(qū)；

③ 按照社區(qū)的層次進(jìn)行劃分，可分為：

微型社區(qū)（初級(jí)社區(qū)）；中型社區(qū)（二級(jí)社區(qū)）；大型社區(qū)（三級(jí)社區(qū)）

5.社區(qū)的功能：

經(jīng)濟(jì)功能、社會(huì)化、社會(huì)控制、社會(huì)參與和社會(huì)支持

16.社會(huì)發(fā)展的含義：指居民、政府和有關(guān)的社區(qū)組織整合社區(qū)資源、發(fā)現(xiàn)和解決社區(qū)問題、改善社區(qū)環(huán)境、提高社區(qū)質(zhì)量的過程。

17.社區(qū)發(fā)展的原則：（兩種答法）

第一種答法：（簡(jiǎn)單答法）

民主過程原則；全體參與原則；廣泛合作原則；自下而上原則；問題解決原則；協(xié)調(diào)發(fā)展原則

第二種答法：（具體答法）

①社區(qū)各種活動(dòng)必須符合社區(qū)基本需要，并以居民的愿望為根據(jù)制訂首要的工作方案；②社區(qū)各個(gè)方面的活動(dòng)可局部地改進(jìn)社區(qū)，全面的社區(qū)發(fā)展則需建立多目標(biāo)的行動(dòng)計(jì)劃和各方面的協(xié)調(diào)行動(dòng)；③推行社區(qū)發(fā)展之初，改變居民的態(tài)度與改善物質(zhì)環(huán)境同等重要；④社區(qū)發(fā)展要促使居民積極參與社區(qū)事務(wù)，提高地方行政的效能；⑤選拔、鼓勵(lì)和訓(xùn)練地方領(lǐng)導(dǎo)人才，是社區(qū)發(fā)展中的主要工作；⑥社區(qū)發(fā)展工作特別要重視婦女和青年的參與，擴(kuò)大參與基礎(chǔ)，求得社區(qū)的長(zhǎng)期發(fā)展；⑦社區(qū)自助計(jì)劃的幼發(fā)展，有賴于政府積極的、廣泛的協(xié)助；⑧實(shí)施全國(guó)性的社區(qū)發(fā)展計(jì)劃，須有完整的政策,建立專門行政機(jī)構(gòu),選拔與訓(xùn)練工作人員,運(yùn)用地方和國(guó)家資源,并進(jìn)行研究、實(shí)驗(yàn)和評(píng)估；⑨在社區(qū)發(fā)展計(jì)劃中應(yīng)注意充分運(yùn)用地方、全國(guó)和國(guó)際民間組織的資源；⑩地方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，須與國(guó)家全面的進(jìn)步相互配合。

18.社區(qū)發(fā)展的程序：

了解社區(qū)（社區(qū)的基本情況，社區(qū)的需求，社區(qū)的問題，社區(qū)資源）；制定發(fā)展計(jì)劃；實(shí)施計(jì)劃；評(píng)估工作成效

19.社區(qū)發(fā)展的歷程（階段）：

第一階段（1949年至1979年），基層政權(quán)和管理體系的建立和初步發(fā)展階段

第二階段（1979年至20世紀(jì)80年代中后期），現(xiàn)在社區(qū)工作的確立階段

第三階段（20世紀(jì)80年代中后期至2000年），現(xiàn)代社區(qū)發(fā)展的改革和調(diào)整階段

第四階段（2000年至今），現(xiàn)代社區(qū)發(fā)展和改革的逐步深入階段

第四篇：現(xiàn)代物流概論論文

《現(xiàn)代物流概論》

課程論文

專業(yè)班級(jí)：電科080

1學(xué)號(hào)：

學(xué)生姓名：

題目:淺談中國(guó)物流的發(fā)展?fàn)顩r及其發(fā)展方向

摘要：物流,簡(jiǎn)單來說,是物質(zhì)實(shí)體從供給者向需求者的物理性移動(dòng)。物流代表著一國(guó)現(xiàn)代化程度和綜合國(guó)力,經(jīng)過二十年的改革開放和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展，我國(guó)目前已初步具備了發(fā)展物流和配送技術(shù)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和市場(chǎng)條件。各類物流企業(yè)迅速成長(zhǎng)，物流經(jīng)營(yíng)管理和服務(wù)創(chuàng)新出現(xiàn)新的局面。但我國(guó)現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展的總體水平還比較低，對(duì)此國(guó)家也對(duì)此采取了一系列政策：統(tǒng)籌規(guī)劃，增加投入，抓好物流基礎(chǔ)設(shè)施的整合與建設(shè)；認(rèn)真落實(shí)九部門文件；為企業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的政策環(huán)境；進(jìn)一步加強(qiáng)物流基礎(chǔ)性工作等。

關(guān)鍵詞：物流物流產(chǎn)業(yè)類型 物流企業(yè) 發(fā)展水平政策走向

自物流概念誕生以來，物流產(chǎn)業(yè)逐步形成并不斷地完善和發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)被認(rèn)為是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)之一，其發(fā)展水平在一定程度上代表著一國(guó)現(xiàn)代化程度和綜合國(guó)力。物流,簡(jiǎn)單來說,是物質(zhì)實(shí)體從供給者向需求者的物理性移動(dòng)。因此，物流既存在于流通領(lǐng)域，也存在于生產(chǎn)領(lǐng)域，可以說是無處不在，無孔不入。目前，我國(guó)社會(huì)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展正處在“十五”末期，即將步入“十一五”，我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)面臨新的變化，那么，在這種變化之下，作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要支撐力量的我國(guó)物流業(yè)究竟發(fā)展到了什么程度，未來又將朝什么方向發(fā)展呢？

一.中國(guó)物流產(chǎn)業(yè)的形態(tài)結(jié)構(gòu)

由于中國(guó)的物流產(chǎn)業(yè)還未上升到充分的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)階段，在這樣的產(chǎn)業(yè)格局中，資本驅(qū)動(dòng)就成為物流領(lǐng)域中經(jīng)營(yíng)制勝的不二法門。中國(guó)物流產(chǎn)業(yè)層級(jí)，大致由以下三種形態(tài)構(gòu)成：資本驅(qū)動(dòng)型、市場(chǎng)主導(dǎo)型、市場(chǎng)選擇型。

資本驅(qū)動(dòng)型：處于產(chǎn)業(yè)層級(jí)的頂端，幾乎涵蓋物流領(lǐng)域所有的高附加值業(yè)務(wù)品種，如航空貨運(yùn)、海運(yùn)、航空快遞、汽車物流等。在這個(gè)產(chǎn)業(yè)層級(jí)中，由資本筑起的行業(yè)進(jìn)入門檻，既有效地規(guī)避了市場(chǎng)惡性競(jìng)爭(zhēng)，也穩(wěn)定地獲得了行業(yè)話語權(quán)和市場(chǎng)定價(jià)權(quán)。高額而穩(wěn)定的市場(chǎng)回報(bào)，使這個(gè)領(lǐng)域的諸多企業(yè)最終成長(zhǎng)為行業(yè)的領(lǐng)袖級(jí)企業(yè)。

市場(chǎng)主導(dǎo)型：隨著傳統(tǒng)制造業(yè)產(chǎn)能規(guī)模的不斷集聚和放大，一些大流量的物流業(yè)務(wù)品種不斷流出制造企業(yè)，這就衍生出了第三方物流。因其市場(chǎng)需求巨大，這個(gè)層級(jí)的物流業(yè)務(wù)品種就成為眾多企業(yè)竟相爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)。由于受資本及資源的雙重制約，目前在這個(gè)層級(jí)中做大的中國(guó)物流企業(yè)并不多。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，在工業(yè)物流領(lǐng)域遲早會(huì)誕生出一大批實(shí)力強(qiáng)大的、能為不同產(chǎn)業(yè)

提供全流程服務(wù)的配送企業(yè)，并最終主導(dǎo)市場(chǎng)，也由此獲得相應(yīng)的市場(chǎng)話語權(quán)。

市場(chǎng)選擇型：在物流產(chǎn)業(yè)的底層，集中了80%以上的中小物流企業(yè)。由于受資本投入的制約，這些企業(yè)服務(wù)功能單一，服務(wù)半徑偏小，因此只能獲取一些市場(chǎng)回報(bào)不高的物流業(yè)務(wù)品種。被選擇，從另一個(gè)側(cè)面說，就意味著可能被淘汰。在這個(gè)層級(jí)的物流企業(yè)，如果不能對(duì)自身的服務(wù)方式進(jìn)行精確定位，并以此而做專做精，將時(shí)時(shí)面臨被市場(chǎng)淘汰的危險(xiǎn)。

二．中國(guó)物流企業(yè)的構(gòu)成1、原有的國(guó)有物流企業(yè)通過重組改制和業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型，向現(xiàn)代物流發(fā)展，已成為我國(guó)物流市場(chǎng)的骨干力量，如中遠(yuǎn)物流、中海物流、中外運(yùn)物流、中郵物流、中鐵快運(yùn)和招商局物流等幾大國(guó)有骨干物流企業(yè)等。

2、出現(xiàn)了營(yíng)業(yè)收入超億元甚至10億的私營(yíng)物流企業(yè)，如廣州寶供、浙江傳化、天津大田、廣東南方、北京宅急送等。

3、大批外資物流企業(yè)，特別是世界知名的跨國(guó)物流企業(yè)，紛紛進(jìn)入我國(guó)物流市場(chǎng)，如丹麥馬士基、美國(guó)總統(tǒng)輪船、英國(guó)英運(yùn)、荷蘭天地、美國(guó)聯(lián)邦快遞、聯(lián)合包裹等。此外，港臺(tái)許多物流企業(yè)進(jìn)入內(nèi)地，如香港和記黃埔、嘉里物流、利豐集團(tuán)，臺(tái)灣大榮、長(zhǎng)榮等。

三．中國(guó)現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展的總體水平

我國(guó)現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展的總體水平還比較低，國(guó)際上一般以社會(huì)物流總費(fèi)用占GDP的比率來判斷物流業(yè)的發(fā)展水平，比率越低，則物流業(yè)發(fā)展水平越高。我國(guó)物流總費(fèi)用與GDP的比率是21.3％，而與以美國(guó)為代表的發(fā)達(dá)國(guó)家這項(xiàng)指標(biāo)僅為10％左右。這從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)物流管理的粗放與落后。

我國(guó)物流領(lǐng)域存在的突出問題主要表現(xiàn)在：一是物流服務(wù)的組織化水平和經(jīng)營(yíng)的集約化程度不高。二是物流基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，不僅總量不足，而且配套性、兼容性較差，不能滿足物流增長(zhǎng)的需要。三是物流的組織和布局不盡合理，條塊分割、地區(qū)封鎖和行業(yè)壟斷極大影響了物流資源的整合和一體化運(yùn)作。四是物流發(fā)展缺乏統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的產(chǎn)業(yè)政策體系支持，很多政策措施需要有關(guān)部門落到實(shí)處。

四．我國(guó)物流業(yè)的宏觀政策走向

1．統(tǒng)籌規(guī)劃，增加投入，抓好物流基礎(chǔ)設(shè)施的整合與建設(shè)

各地在規(guī)劃建設(shè)時(shí)要注意把握以下幾點(diǎn)：一是要符合國(guó)家規(guī)劃的總體要求，適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；二是要優(yōu)化整合利用、改造提升現(xiàn)有物流資源，充分發(fā)揮現(xiàn)有設(shè)施的綜合效能；三是對(duì)基礎(chǔ)性、公益性設(shè)施，政府要增

加投入，經(jīng)營(yíng)性設(shè)施要按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，擴(kuò)大融資渠道，實(shí)行企業(yè)化經(jīng)營(yíng)；四是要注重加強(qiáng)各種運(yùn)輸方式的銜接，加快綜合運(yùn)輸體系建設(shè)，大力發(fā)展多式聯(lián)運(yùn)；五是要采取積極措施，提高重點(diǎn)物流區(qū)域、物流節(jié)點(diǎn)城市的物流組織化水平；六是要注重區(qū)域物流的協(xié)調(diào)發(fā)展。積極建設(shè)區(qū)域物流系統(tǒng)，擴(kuò)大地區(qū)之間的物流合作。

2．認(rèn)真落實(shí)九部門文件，為企業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的政策環(huán)境

一要鼓勵(lì)生產(chǎn)與流通企業(yè)改造企業(yè)流程，分離外包非核心業(yè)務(wù)。要引導(dǎo)企業(yè)逐步改變“大而全”、“小而全”的運(yùn)作模式，運(yùn)用供應(yīng)鏈管理與現(xiàn)代物流理念、模式與技術(shù)，實(shí)現(xiàn)物資采購、生產(chǎn)組織、產(chǎn)品銷售以及再生物品回收的一體化運(yùn)作，以訂單為中心改造現(xiàn)有業(yè)務(wù)流程。要鼓勵(lì)流通企業(yè)采用先進(jìn)的物流管理技術(shù)、降低流通成本，提高經(jīng)營(yíng)效率和服務(wù)質(zhì)量。要積極發(fā)展連鎖經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一配送和電子商務(wù)等現(xiàn)代物流方式，促進(jìn)流通的現(xiàn)代化。要加強(qiáng)配送中心建設(shè)，積極發(fā)展各種形式的配送服務(wù)。

二要加快發(fā)展與培育專業(yè)物流服務(wù)企業(yè)。要放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，逐步取消對(duì)物流企業(yè)經(jīng)營(yíng)范圍的限制，促進(jìn)現(xiàn)有運(yùn)輸、倉儲(chǔ)、貨代、批發(fā)、零售企業(yè)的服務(wù)延伸和功能整合，加快傳統(tǒng)物流企業(yè)向現(xiàn)代物流企業(yè)的轉(zhuǎn)變；鼓勵(lì)運(yùn)輸、倉儲(chǔ)、配送、貨運(yùn)代理、多式聯(lián)運(yùn)企業(yè)通過參股、兼并、聯(lián)合、合資等多種形式進(jìn)行等資產(chǎn)重組，逐步培育一批服務(wù)水平高、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的跨國(guó)、跨所有制的大型專業(yè)物流企業(yè)。

三是用信息化推進(jìn)物流現(xiàn)代化。要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，不斷提高物流企業(yè)的信息化水平，推動(dòng)企業(yè)內(nèi)部流程改造，積極探索物流一體化管理，大力推進(jìn)公共信息平臺(tái)建設(shè)，建立健全電子商務(wù)認(rèn)證體系、網(wǎng)上支付系統(tǒng)和配送管理系統(tǒng)，促進(jìn)信息資源共享。要大力發(fā)展智能交通，提高交通運(yùn)輸?shù)慕M織水平和作業(yè)效率。

四是積極發(fā)展?jié)M足物流運(yùn)作需要的運(yùn)輸服務(wù)方式。要加快綜合運(yùn)輸體系建設(shè)，發(fā)展多式聯(lián)運(yùn)、集裝箱運(yùn)輸、散貨運(yùn)輸、航空快遞運(yùn)輸?shù)确绞?，推廣應(yīng)用廂式貨車、集裝箱、散糧車輛，開發(fā)使用各種專用車輛，加快集裝箱中轉(zhuǎn)站及散裝碼頭建設(shè)，加強(qiáng)各種交通設(shè)施建設(shè)的緊密銜接配合，提高運(yùn)輸速度和效率，降低成本和減少浪費(fèi)。

五是簡(jiǎn)化通關(guān)程序，提高通關(guān)效率。海關(guān)、質(zhì)檢、外貿(mào)、稅務(wù)、外匯等部門要在有效監(jiān)管的前提下簡(jiǎn)化審批手續(xù)，優(yōu)化口岸通關(guān)作業(yè)流程，實(shí)行申辦手續(xù)電子化和一站式服務(wù)，對(duì)進(jìn)出口貨物實(shí)施“提前報(bào)檢、提前報(bào)關(guān)、實(shí)貨放行”的新模式。要發(fā)揮口岸聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)機(jī)制的作用，加快“口岸電子執(zhí)法系統(tǒng)”的推廣應(yīng)用，全面推進(jìn)地方電子口岸建設(shè)，建立大通關(guān)信息平臺(tái)，積

極推進(jìn)口岸執(zhí)法管理信息的互聯(lián)互通和地方物流商務(wù)信息的資源整合，努力實(shí)現(xiàn)一種認(rèn)證、一個(gè)門戶和“一站式”服務(wù)。

3．進(jìn)一步加強(qiáng)物流基礎(chǔ)性工作

一是物流標(biāo)準(zhǔn)化工作。物流標(biāo)準(zhǔn)化工作是現(xiàn)代物流發(fā)展的基礎(chǔ)，直接影響物流的規(guī)范化和高效化。因此要在對(duì)各種與物流活動(dòng)相關(guān)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上，全面梳理現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)，并與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)接軌。二是物流統(tǒng)計(jì)核算工作。國(guó)家發(fā)改委、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局去年建立了全國(guó)社會(huì)物流統(tǒng)計(jì)核算制度，有條件的地方要參照這一做法，建立起本地區(qū)的物流統(tǒng)計(jì)核算制度。

三是物流教育和培訓(xùn)工作。各級(jí)政府主管部門要高度重視物流教育和培訓(xùn)工作。加快發(fā)展學(xué)歷教育，鼓勵(lì)高等院校開展物流專業(yè)本科、碩士、博士等多層次的專業(yè)學(xué)歷教育。加強(qiáng)對(duì)物流企業(yè)從業(yè)人員的崗前培訓(xùn)、在職培訓(xùn)等，通過不同方式和各種渠道，培育市場(chǎng)急需的物流管理人才。

四是物流科技和理論研究工作。有關(guān)部門、行業(yè)協(xié)會(huì)要聯(lián)合和團(tuán)結(jié)有關(guān)的專家學(xué)者和工程技術(shù)人員，組織開展課題研究、技術(shù)攻關(guān)、理論創(chuàng)新、成果評(píng)選推廣等工作。有關(guān)政府部門要向支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)那樣支持物流科技和理論研究工作。

五是行業(yè)自律，重點(diǎn)抓好物流行業(yè)誠(chéng)信體系建設(shè)。要形成物流的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)開展信用交易，完善信用交易的相關(guān)政策。

參考文獻(xiàn)：

(1)湯淺和夫《圖解現(xiàn)代物流-物流管理》文匯出版社，2002-07-01

(2)《中國(guó)物流發(fā)展報(bào)告》（2004-2005）中國(guó)物資出版社，2004-5-1

(3)《中國(guó)物流發(fā)展報(bào)告》（2004-2005）中國(guó)物資出版社，2005-5-14

(4)《2006年中國(guó)物流行業(yè)發(fā)展與投資機(jī)會(huì)分析報(bào)告》2005年11月

第五篇：現(xiàn)代 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論心得

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)概論心得

中國(guó)，古老而文明的象征，五千年的文明繁衍至今形成了一種博大精深的民族文化、民族精神、民族魂！中國(guó)的生命中蘊(yùn)含著兩百年前的輝煌，一百年前的恥辱與一百年后的奮爭(zhēng) 百年前的炮火轟開了這片古老大地的國(guó)門，持有先進(jìn)武器的列強(qiáng)在我們的土地上縱橫馳騁，使我們的民族瀕臨滅亡。我們依靠民族的意志與精神戰(zhàn)勝了苦難，重新屹立于世界優(yōu)秀民族之林。昔日的八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京城，今日的十五國(guó)聯(lián)軍退守三八線，歷史的瞬間讓我們?yōu)榘倌陸?zhàn)火的恥辱劃上了句號(hào)百年后的今天，我們不再懼怕武力，但這并不意味著我們可以重新實(shí)現(xiàn)成為世界強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)幻。隨著人類文明程度的發(fā)展，掠奪與侵占的內(nèi)涵變得深遠(yuǎn)。經(jīng)濟(jì)手段的蠶食是一種無形的掠奪與侵占，它雖沒有戰(zhàn)爭(zhēng)那樣殘酷，但仍會(huì)導(dǎo)致一個(gè)民族從物質(zhì)到精神上的逐漸消亡。一個(gè)失去民族工業(yè)、失去民族文化的國(guó)家，在當(dāng)今的世界里，同樣意味著遭受殖民統(tǒng)治似的損失。麥當(dāng)勞、奔馳汽車、松下電器等等，在帶給我們世界先進(jìn)的產(chǎn)品、先進(jìn)的管理的同時(shí)，也給我們的民族工業(yè)帶來了前所未有的沖擊。經(jīng)濟(jì)列強(qiáng)在瘋狂掠奪之余嘲笑我們的無知、無能，大量?jī)A銷劣質(zhì)產(chǎn)品，大力宣傳所謂的西方文明，在物質(zhì)與精神上逐漸使我們喪失反擊的能力。這是正在我們身邊發(fā)生的恥辱，一種比武力侵占容易讓國(guó)人忍讓、接受的恥辱。中國(guó)人何時(shí)才能把握自己的命運(yùn)？中科人清醒的意識(shí)到：競(jìng)爭(zhēng)的成敗在于效益的高低，效益的高低源于現(xiàn)代化管理、領(lǐng)導(dǎo)者的思維及全民素質(zhì)的提高。中科人自喻為拓荒者，選擇了一塊提高民族現(xiàn)代化管理水平的土壤，并在這塊土地上默默耕耘。多年的辛勞換取的是為社會(huì)貢獻(xiàn)出的一種現(xiàn)代化管理工具，她的應(yīng)用可以使國(guó)家的現(xiàn)代化管理水平上升到一個(gè)全新的高度；她的推廣需要眾多有識(shí)之士加入我們共同的事業(yè)與我們攜手認(rèn)同，用我們共同的智慧創(chuàng)造我們民族的未來?

科學(xué)發(fā)展觀喚醒創(chuàng)新基因的特征，創(chuàng)新是一種觀念，觀念沒有理性。創(chuàng)新是博弈中的常數(shù)。文化創(chuàng)新是大自然中的無性繁殖，文化創(chuàng)新又類似嫁接，每一個(gè)人都可以通過這個(gè)獨(dú)特形式進(jìn)行文明的創(chuàng)造，當(dāng)最終看到創(chuàng)新的結(jié)果時(shí)，那已經(jīng)不是原來的文明了。人與他物的合成都屬于未來，人的生存道路就是與他人一起創(chuàng)造未來。

《博弈圣經(jīng)》中說：“博弈的結(jié)構(gòu)，不僅需要自己，還需要另外一個(gè)人和一個(gè)觀眾，這是博弈存在的三條件?！比魏挝幕枷氲膫鞑ザ际浅陨?xiàng)l件之外，還有兩個(gè)條件才能構(gòu)成，因此創(chuàng)新的文化基因也一定是一個(gè)三元結(jié)構(gòu)，這樣才能構(gòu)成遺傳與生態(tài)的文化遺傳基因。任何被優(yōu)先喚醒的科學(xué)與博弈的基因模式，都是一種觀念思潮，它是科學(xué)發(fā)展觀的源頭。

科學(xué)發(fā)展觀就是被喚醒的大自然的基因模式，它不是一個(gè)人的文化，里面不存在個(gè)人理念，它是大自然自身發(fā)展的一條道路。我們的觀念一定符合科學(xué)與發(fā)展，沿著大自然鋪設(shè)好的這條無形的道路前進(jìn)，這本身就是科學(xué)發(fā)展觀的主題。

我們的未來該怎么做，從人們首次仰望科學(xué)發(fā)展觀開始，就把這個(gè)命題錯(cuò)誤地當(dāng)成了理論進(jìn)行猜測(cè)、評(píng)估。社會(huì)上一些聰明人開始對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的背景、起源、本質(zhì)、內(nèi)涵、核心等等進(jìn)行了字面上的解釋，結(jié)果是眾說紛紜。人們憑個(gè)人的主觀想象，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行更遙遠(yuǎn)的猜想，好像人人都在談?dòng)钪娴拇蟊ā⑿窍档男纬?、人類的起源、基因的排序、生命的合成等等。一個(gè)世紀(jì)性命題，是剛剛開始的一部人類文明發(fā)展史，一個(gè)文化進(jìn)程也不可能突然被高端人物的智力所理解，也不可能被幾句話所解釋。

《博弈圣經(jīng)》里《博弈文化盛宴》一文中說：“領(lǐng)導(dǎo)人的行為一半是道德，一半是博弈。博弈是決策優(yōu)先，道德是對(duì)抗默認(rèn)。超智慧的領(lǐng)導(dǎo)人知道多少忍讓，又何時(shí)競(jìng)爭(zhēng)。他們總是尋找戰(zhàn)略主題，制定規(guī)則，讓他人競(jìng)賽?！敝挥懈?jìng)賽，人心才會(huì)振奮，并被命題統(tǒng)一；只有競(jìng)賽，才能顯示出文化命題引起壯觀的生物秩序。

其實(shí)，很多人仍處于一個(gè)低級(jí)競(jìng)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)階段，人與人之間發(fā)生的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)行為還是很簡(jiǎn)單的，大多數(shù)人見到利益的時(shí)候，本能地表現(xiàn)出原始競(jìng)爭(zhēng)的自私，用戰(zhàn)略的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看待這種赤裸裸的競(jìng)爭(zhēng)行為，好像直接撲向食物。或許人們還不能真正簡(jiǎn)單地認(rèn)識(shí)這些詞的意思，如科學(xué)、文化、文明、知識(shí)、規(guī)律、真理、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、感情、愛、愛情、熵、正理、交流、觀念、進(jìn)步、道德、博弈等等。人們還缺乏太多知識(shí)，根本不知道科學(xué)發(fā)展觀在傳遞執(zhí)行中，需要一個(gè)正理均贏論的主線作為度量人力行為的尺子，直接將它引入具體事件中，就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生疑惑。

假如科學(xué)發(fā)展觀是文明的起源，是又一次東方文明的輪回，我們就不應(yīng)該思考科學(xué)發(fā)展觀的誕生和死亡，而應(yīng)該考慮它的繁殖和成長(zhǎng)。如果東方社會(huì)是個(gè)大搖籃，科學(xué)發(fā)展觀和它的民眾做著的都是幼年的事情。

成長(zhǎng)中的科學(xué)發(fā)展觀，就是引導(dǎo)人們用國(guó)正論的創(chuàng)新思維分清實(shí)體與性質(zhì)的知識(shí)論。在科學(xué)發(fā)展觀可靠、包容的系統(tǒng)中，以人為本，不分領(lǐng)域，不講智力，不管個(gè)人的愛好和興趣，真正廣泛地讓每一個(gè)人的觀點(diǎn)和其他角色建立關(guān)聯(lián)并在改革開放的自由環(huán)境中進(jìn)行文明的創(chuàng)造，以占優(yōu)之和讓更多的個(gè)體形成不同的繁盛，和科學(xué)發(fā)展觀時(shí)代一起成長(zhǎng)，讓繁榮的過程在自己身上發(fā)生，與時(shí)代共榮。

一個(gè)時(shí)代輝煌的歷史，首先是有一個(gè)文化命題，《博弈圣經(jīng)》中說道：“任何一個(gè)創(chuàng)新，首先是標(biāo)題的創(chuàng)新?！比魏问虑槎际窍扔幸粋€(gè)命題，人們因命題集合起來，與命題互動(dòng)。未來繁榮的社會(huì)到處應(yīng)該看到各式各樣大大小小的集體活動(dòng)和競(jìng)賽。成長(zhǎng)的第一特征，就是通過競(jìng)賽激起的情緒在飛秒瞬間優(yōu)先喚醒更多人和主題一起呼應(yīng)，像重大慶典的閱兵式，整齊的方塊隊(duì)伍，用皮鞋踏動(dòng)大地的聲音，最能激起一個(gè)民族的興奮之情，從而自我顯得無比強(qiáng)大。因此，我們發(fā)現(xiàn)人的精神會(huì)融入背景，成為自然實(shí)體的一部分。一段時(shí)間之后，一部分被優(yōu)先喚醒的人已經(jīng)呈現(xiàn)出中心，成了積極分子。在各行業(yè)走在前列的人已經(jīng)成了專家和明星，這都是競(jìng)賽的事實(shí)。由此得出，離主題越近，越容易成長(zhǎng)?？茖W(xué)發(fā)展觀的發(fā)展、成長(zhǎng)和繁榮的過程就是把握科學(xué)、正理、均贏、連續(xù)與創(chuàng)新的博弈過程，也是人類尋找正理的持續(xù)發(fā)展的過程?；蛟S，不久之后，更多科學(xué)家、思想家、發(fā)明家、政治家彼此攜手去研究這個(gè)文化命題，把各行業(yè)零星的理論歸納成發(fā)展原理、發(fā)展觀念、發(fā)展模式和發(fā)展道路，他們會(huì)完整地告訴我們關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀自身的來龍去脈。

我們講述人類與自然的故事，就是講述科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)新的故事，也永遠(yuǎn)講述著自己成長(zhǎng)的故事。