第一篇：學(xué)生禮儀教育的實(shí)踐與研究

《學(xué)生禮儀教育的實(shí)踐與研究》課題階段小結(jié)

廈門市金山小學(xué)

2006年12月，我校申報(bào)的《學(xué)生禮儀教育的實(shí)踐與研究》課題通過(guò)區(qū)級(jí)審批，確定為湖里區(qū)“十一五”規(guī)劃課題，我校成為市“十一五”規(guī)劃課題《城郊結(jié)合部中小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)踐與研究》的實(shí)驗(yàn)學(xué)校之一。2007年1月，《學(xué)生禮儀教育的實(shí)踐與研究》課題開始在我校展開，我們結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況認(rèn)真開展了實(shí)踐與研究，取得了階段性的進(jìn)展，現(xiàn)小結(jié)如下。

一、及時(shí)成立課題組。

課題一確立，我校及時(shí)成立了課題組，由校長(zhǎng)陳躍惠親自擔(dān)任課題組組長(zhǎng)，副校長(zhǎng)楊志杰任副組長(zhǎng)，德育室主任和少先隊(duì)總輔導(dǎo)員主要主持工作，成員則由學(xué)校其他行政人員和一年級(jí)、五年級(jí)各班的班主任組成。課題組的人員進(jìn)行課題開展的認(rèn)真研究和詳細(xì)分工，盡量調(diào)動(dòng)起各位成員的積極性，使他們主動(dòng)地投入到工作中去。2007年9月，一年級(jí)新生入學(xué)，我們又根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)把一年級(jí)和升到二年級(jí)、六年級(jí)的學(xué)生一并歸為課題研究的對(duì)象，把一年級(jí)四個(gè)班的班主任吸收為課題組的成員，這樣一來(lái)，我們課題的人員增多了，其中有禮儀教育經(jīng)驗(yàn)的老師多了，低段常規(guī)教育有經(jīng)驗(yàn)的老師也更多了，對(duì)我們課題的工作開展更為有利。同時(shí)，也使課題研究在學(xué)生當(dāng)中有一定的持續(xù)性，普遍性。

二、確定課題研究的內(nèi)容。

1.文明禮儀教育與學(xué)習(xí)新《規(guī)范》、《守則》有機(jī)結(jié)合，在融合中深化學(xué)生禮儀認(rèn)識(shí)。要讓學(xué)生具有良好的文明行為，就必須首先學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，只有讓《規(guī)范》深入人心，才可能更好地開展文明禮儀教育。學(xué)校積極進(jìn)行“學(xué)規(guī)范，學(xué)做人”的宣傳，營(yíng)造良好氣氛。有計(jì)劃地進(jìn)行“學(xué)習(xí)規(guī)范”專題教育活動(dòng)，專設(shè)禮儀教育篇讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物。

2.構(gòu)建完整的學(xué)生文明禮儀要求，使文明禮儀教育向家庭、社會(huì)延伸。學(xué)校根據(jù)新《規(guī)范》與《守則》中對(duì)于學(xué)生禮儀教育的基本要求作為獨(dú)立的內(nèi)容提出來(lái)，并按“學(xué)校禮儀”、“家庭禮儀”、“社會(huì)禮儀”三個(gè)方面加于細(xì)化，逐一開展訓(xùn)練。

3.以“爭(zhēng)當(dāng)禮儀標(biāo)兵”的活動(dòng)為載體，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的禮儀修養(yǎng)。在整個(gè)“爭(zhēng)做禮儀標(biāo)兵”活動(dòng)中，“校十佳禮儀標(biāo)兵”的評(píng)選、“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”全校性中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)觀摩比賽、禮儀知識(shí)競(jìng)賽、制作禮儀宣傳卡、自制禮儀小報(bào)、漫畫等活動(dòng)的開展，促使學(xué)生加強(qiáng)情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一，并促使學(xué)校文明禮儀基本情況的提高。

4.學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)禮儀，將禮儀教育納入到學(xué)校德育教育工作之中，實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育特色化發(fā)展與德育課題研究相互促進(jìn)的德育新模式。

三、積極開展實(shí)踐與研究。

1.學(xué)習(xí)宣傳。什么是“禮儀”？學(xué)什么樣的禮儀？這兩個(gè)問(wèn)題是此課題實(shí)踐與研究首先要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。我們首先組織學(xué)生學(xué)習(xí)《規(guī)范》、《守則》、“坐、立、行”正確姿勢(shì)、待人接物的規(guī)范等等，在實(shí)驗(yàn)?zāi)昙?jí)中開展熟知與讀背活動(dòng)，檢查結(jié)果時(shí)和少先隊(duì)的爭(zhēng)章活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，開展?fàn)帯罢J(rèn)知章”的活動(dòng)，表?yè)P(yáng)“知禮儀”的學(xué)生。然后發(fā)動(dòng)學(xué)生查找中華傳統(tǒng)禮儀知識(shí)，把歷史上知禮儀，懂禮儀的名人故事收集起來(lái)，利用班會(huì)時(shí)間交流學(xué)習(xí)，爭(zhēng)“明理章”。通過(guò)這兩個(gè)步驟活動(dòng)的開展，學(xué)生對(duì)禮儀有了較全面的認(rèn)識(shí)，明白了懂禮儀、有禮儀對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是很重要的，從而產(chǎn)生主動(dòng)參與學(xué)禮儀的活動(dòng)的想法，既調(diào)動(dòng)起積極性，又為以下活動(dòng)的開展奠定了基礎(chǔ)。

2.評(píng)議辨析。各班根據(jù)禮儀教育內(nèi)容和要求，組織學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的事例、道德行為和學(xué)生的思想、行為現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)議辨析。通過(guò)辨析，使學(xué)生分辨美丑善惡，知道好與不好，遇到問(wèn)題懂得思考“為什么、怎么辦”，以加深對(duì)禮儀要求的進(jìn)一步理解，強(qiáng)化學(xué)生的行為意向，也能鍛煉學(xué)生的思考、分析、辨別能力，從而達(dá)到自我教育的目的。

3.學(xué)科滲透。德育處要求各位教師在各科教學(xué)之中滲透文明禮儀的知識(shí)，切合時(shí)機(jī)地進(jìn)行文明行為禮儀的引導(dǎo)與教育。充分挖潛教材中的禮儀教育因素，教學(xué)中有針對(duì)性地開展教育。充分利用課堂教學(xué)的資源，引導(dǎo)學(xué)生和同伴合作時(shí)、參加各種學(xué)習(xí)討論時(shí)、回答問(wèn)題時(shí)要養(yǎng)成良好的文明禮儀，同時(shí)也和師德建設(shè)相結(jié)合，要求教師保持應(yīng)有的教學(xué)禮儀，不體罰、變相體罰、謾罵侮辱學(xué)生，注重教學(xué)中教師文明禮儀的誘導(dǎo)作用。每個(gè)學(xué)期，要求每位教師上交一份滲透禮儀教育的學(xué)科教案。

4.榜樣示范。首先由教師示范，通過(guò)直觀形象的示范，指導(dǎo)和幫助學(xué)生掌握正確的行為方法，給學(xué)生樹立行為的榜樣，如：升國(guó)旗時(shí)要嚴(yán)肅，立正站好，目視國(guó)旗；接待客人來(lái)訪要有禮貌，主動(dòng)問(wèn)好；上課舉手發(fā)言，起立回答問(wèn)題，向他人請(qǐng)教習(xí)題，上下樓梯右行，讓路右退一步，請(qǐng)長(zhǎng)輩或客人先走等等，教師以規(guī)范化的動(dòng)作示范，學(xué)生仿照老師的示范動(dòng)作進(jìn)行練習(xí)。再請(qǐng)做得好的學(xué)生示范，各班自行比賽，選出班級(jí)“禮儀之星”，張榜表?yè)P(yáng)。

5.實(shí)踐體驗(yàn)。實(shí)踐體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生有很大的吸引力。在禮儀行為規(guī)范訓(xùn)練時(shí)，我們將禮儀行為進(jìn)行分解、逐一強(qiáng)化練習(xí)，以達(dá)到學(xué)生能掌握具體行為技能的目的。由少先隊(duì)把每周模擬訓(xùn)練的項(xiàng)目羅列計(jì)劃出來(lái)分發(fā)給各班，然后各班利用班隊(duì)課進(jìn)行模擬行為訓(xùn)練，如在進(jìn)行“如何做客”的行為訓(xùn)練時(shí)，教師首先創(chuàng)設(shè)情境，然后指導(dǎo)學(xué)生參加“做客”練習(xí)，要求學(xué)生準(zhǔn)確用好“您好”、“謝謝”、“再見”等文明用語(yǔ)。由教師細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，讓座、開門、走姿、坐姿等，使其不僅語(yǔ)言文明

而且行為文明。當(dāng)學(xué)生掌握基本要點(diǎn)之后，可以由各班開展各種競(jìng)賽，推選出“禮儀之星”上報(bào)學(xué)校德育室。

6.故事啟迪。愛聽故事是小學(xué)生的一大特點(diǎn)。在禮儀教育中，我們提倡教師充分發(fā)揮語(yǔ)言和情感的作用，恰到好處地講禮儀故事，對(duì)學(xué)生深明道理，強(qiáng)化道德認(rèn)識(shí)有較大幫助。再請(qǐng)學(xué)生收集交流中華傳統(tǒng)美德故事、我們身邊的禮儀小故事等，用故事中人物的正確禮儀來(lái)感染熏陶學(xué)生，把外因作用逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)因動(dòng)力。

7.活動(dòng)競(jìng)賽。這是采用學(xué)生喜聞樂見的比賽形式進(jìn)行訓(xùn)練的方法。各班教師針對(duì)小學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)，以小組或個(gè)人為單位，開展禮儀規(guī)范比賽，如“禮儀知識(shí)知多少” “看看誰(shuí)的儀表美”“禮儀演講賽”“禮儀小品表演”等。根據(jù)實(shí)際表現(xiàn)，評(píng)出“優(yōu)勝小隊(duì)”“禮儀之星”。在此基礎(chǔ)上，我們?cè)谖迥昙?jí)學(xué)生中開展禮儀班隊(duì)會(huì)的觀摩活動(dòng)，由五年2班承擔(dān)的中隊(duì)會(huì)向片區(qū)學(xué)校開放觀摩，得到了兄弟學(xué)校老師的一致好評(píng)。

8.環(huán)境熏陶。良好的校園文化環(huán)境不僅具有情感陶冶的作用，而且具有心理行為的制約作用，學(xué)校努力創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)美德、行為規(guī)范、禮儀教育的育人氛圍。如懸掛偉人像、禮儀教育格言，黑板報(bào)、紅領(lǐng)巾廣播等圍繞禮儀教育進(jìn)行宣傳。

9.家校合力。禮儀教育要取得整體效應(yīng)，就要使家庭教育影響與學(xué)校教育取得一致，形成合力，做到教育原則一致，內(nèi)容互補(bǔ)，時(shí)空充實(shí)。因此在禮儀教育中，我們利用各班家長(zhǎng)會(huì)向家長(zhǎng)提出禮儀教育的目的、要求、家庭禮儀規(guī)范，使家長(zhǎng)意識(shí)到良好的行為養(yǎng)成教育對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要性，并掌握一定的禮儀訓(xùn)練的內(nèi)容和方法，從而自覺地配合學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。

四、下階段計(jì)劃與打算。

總之，通過(guò)近一年的實(shí)踐與研究，我校《學(xué)生禮儀教育的實(shí)踐與研究》課題已經(jīng)順利開展起來(lái)，也取得了一些成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，其中實(shí)踐活動(dòng)形式的多樣性是我們今后還要繼續(xù)堅(jiān)持的。但課題的實(shí)施過(guò)程中我們對(duì)理論的研究學(xué)習(xí)還不夠深入，開展單項(xiàng)活動(dòng)后的小結(jié)和課題階段性的總結(jié)工作做得還不夠到位，今后還將在這些方面加以改進(jìn)。另外，禮儀教育的實(shí)踐活動(dòng)方面，我們還將開展“班級(jí)禮儀值周”、爭(zhēng)“禮儀章”、“進(jìn)步章”等活動(dòng)，力爭(zhēng)在豐富多彩的德育及少先隊(duì)活動(dòng)中扎實(shí)進(jìn)行《學(xué)生禮儀教育的實(shí)踐與研究》課題的實(shí)施，在活動(dòng)過(guò)程中注意文字材料和過(guò)程材料的收集，使課題研究工作更加規(guī)范化、系統(tǒng)化。

2008-1-16

第二篇：小學(xué)生校園禮儀教育實(shí)踐研究

《小學(xué)生校園禮儀教育實(shí)踐研究》課題實(shí)施方案

一、本課題選題的背景及研究?jī)r(jià)值

文明禮貌是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容之一。小學(xué)生處于形象思維向抽象思維發(fā)展的初始階段，其道德意識(shí)、道德行為、道德能力的形成均需建立在具體生動(dòng)的活動(dòng)之上。

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中明確指出“未成年人是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人?！薄八麄兊乃枷氲赖聽顩r如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)?！?010年12月，教育部發(fā)出“關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》的通知”，《綱要》中指出：“加強(qiáng)中小學(xué)文明禮儀教育，對(duì)于提高中小學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，提升全民族的文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力具有重要意義?！薄毒V要》還對(duì)中小學(xué)生的文明禮儀作了明確要求?？梢?，對(duì)于未成年人的思想道德教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，也是一項(xiàng)十分艱巨的教育任務(wù)。

我校始建于1911年，是一所百年老校，現(xiàn)有學(xué)生1800余人，雖然地處縣城中心小學(xué)，但部分進(jìn)城務(wù)工子女父母的文化素質(zhì)不高，忽視了對(duì)孩子的禮儀教育；獨(dú)生子女家長(zhǎng)溺愛情況嚴(yán)重，對(duì)孩子的一些不良行為習(xí)慣聽之任之；部分學(xué)生家長(zhǎng)忙于生計(jì)，無(wú)暇規(guī)范孩子行為；留守兒童在家中缺少禮數(shù)，對(duì)長(zhǎng)輩不夠尊重的現(xiàn)象較為普遍等等問(wèn)題，導(dǎo)致部分學(xué)生在校表現(xiàn)為：惟我獨(dú)尊、以自我為中心、行為習(xí)慣差、語(yǔ)言不文明、不講衛(wèi)生、不守紀(jì)律，不尊重師長(zhǎng)等。針對(duì)這些情況，我校德育處開展了“文明禮儀進(jìn)校園”活動(dòng)，從“走好路”、“上下樓梯靠右行”、“見到老師行隊(duì)禮”、“不亂扔果皮紙屑”等一件件小事做起，收到了良好的效果，但也有一些不盡人意的地方。為了使校園禮儀工作開展得更好，扎實(shí)推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，我校決定以此為突破口，成立了課題研究小組，申報(bào)《小學(xué)生校園禮儀教育實(shí)踐研究》課題，對(duì)學(xué)生校園文明禮儀教育進(jìn)行更深入研究，形成我校的辦學(xué)特色。

（一）校園禮儀教育概念的界定

禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。簡(jiǎn)言之，禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。

什么是校園禮儀？

學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是校園禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上，在活動(dòng)中，在與教師和同學(xué)相處過(guò)程中都要遵守一定的禮儀。

（二）國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及其研究?jī)r(jià)值和意義 禮儀歷來(lái)受到東西方各國(guó)各民族的普遍重視。世界各國(guó)對(duì)少年兒童的文明禮儀教育實(shí)踐和研究在不斷豐富，但缺乏各地經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，缺乏系統(tǒng)性和規(guī)范性要求，需要不斷提高針對(duì)性和實(shí)效性。禮儀教育在中華民族古代教育中曾占有極其突出和重要的位置，形成了一個(gè)內(nèi)涵豐富的龐大的理論體系。對(duì)“禮”做出創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)鍵人物是周公。周公在沿襲過(guò)去禮儀的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際情況，“制禮作樂”。周公首創(chuàng)的禮制號(hào)稱“禮儀三百，威儀三千”（《禮記·中庸》），其內(nèi)容包羅萬(wàn)象，從軍制、喪祭、冠婚、朝聘、飲食、射御、辭讓到日用起居的方方面面，都做了詳細(xì)而又嚴(yán)密的規(guī)定。

到了漢武帝時(shí)代，儒學(xué)獨(dú)尊的統(tǒng)治地位得以確立，被孔子及儒家后學(xué)所極力推崇的“周禮”，自然也就滲透到中國(guó)古代社會(huì)生活的各個(gè)方面，以最強(qiáng)勁的力量規(guī)范中國(guó)人的生活行為、思維方式、是非觀念，從而將中國(guó)文化建構(gòu)成一種禮儀文化。至此，禮儀逐漸地成為人們的社會(huì)行為的準(zhǔn)則，禮儀成為評(píng)價(jià)人們行為善惡的尺度，成為和諧人際關(guān)系的催化劑，成為塑造完美人格的手段，成為了治理國(guó)家、安定社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的制度保障。

而如今，國(guó)外公德教育的一個(gè)明顯特征就是道德問(wèn)題法制化。如以行為規(guī)范著稱的荷蘭，罰款項(xiàng)目不勝枚舉：沒帶身份證看足球比賽要罰款80歐元；用望遠(yuǎn)鏡偷窺罰65歐元；遛狗時(shí)不牽著狗、違反規(guī)定亂扔垃圾、用容易造成混亂的顏色涂抹房門等都要被罰款；韓國(guó)在20世紀(jì)90年代，也曾對(duì)隨地吐痰者處以相當(dāng)300元人民幣的罰款，一段時(shí)間后，在韓國(guó)隨地吐痰的現(xiàn)象基本滅絕。

在我國(guó)，旅游景點(diǎn)或人員聚集的地方，大聲喧嘩、亂刻亂劃之人屢見不鮮；亂停亂放、亂走亂翻現(xiàn)象隨處可見；學(xué)校里，與老師頂撞、追逐瘋打想象屢禁不止......（三）理論依據(jù)和實(shí)踐依據(jù)

新一輪課程改革為學(xué)校的特色發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)提供了更廣闊的天空，我們希望通過(guò)新理念、新視覺的教育，借鑒前人的研究成果，探究出一系列切合學(xué)校實(shí)際的禮儀教育新途徑、新方法，構(gòu)建新的德育模式，進(jìn)一步弘揚(yáng)古今“禮儀文化美德”，增強(qiáng)學(xué)校德育工作的時(shí)效性。

二、本課題研究的預(yù)期目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容、預(yù)計(jì)突破的重點(diǎn)難點(diǎn)

（一）課題研究所要達(dá)成的目標(biāo)

1.培養(yǎng)禮儀意識(shí)：通過(guò)本次研究，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明禮儀就在我們的身邊，體會(huì)文明禮貌用語(yǔ)的重要性，在日常生活中會(huì)正確運(yùn)用文明用語(yǔ)。

2.培養(yǎng)禮儀情感：培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，努力提高自己的文明禮儀修養(yǎng)，做一個(gè)新世紀(jì)講文明懂禮貌的好孩子。

3.培養(yǎng)禮儀技能：讓學(xué)生知道現(xiàn)代社會(huì)生活中有哪些禮儀規(guī)范，應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做，通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐，掌握交往技能，成為知禮、守禮、行禮的人。

4.培養(yǎng)禮儀品質(zhì)：通過(guò)反復(fù)、長(zhǎng)期的禮儀行為訓(xùn)練，通過(guò)學(xué)生的自我鍛煉、自我改造，內(nèi)化為自己的需要，并在交往實(shí)踐中自如地表現(xiàn)出得體的禮儀品質(zhì)。

（二）校園禮儀教育主要研究的內(nèi)容

校園禮儀可分儀表禮儀、課堂禮儀、課間禮儀、集會(huì)禮儀、與教師交往禮儀、與同學(xué)交往禮儀、談吐禮儀等。我們將重點(diǎn)研究的是：

1.校園禮儀中的儀表禮儀、課堂禮儀、課間操的禮儀、課間活動(dòng)禮儀、集會(huì)禮儀、與教師交往禮儀、與同學(xué)交往禮儀的內(nèi)容、形成及教育方法的實(shí)踐與研究。

2.探索教師在禮儀教育中的示范作用。

（三）預(yù)計(jì)突破的重點(diǎn)難點(diǎn)

以校園禮儀教育中的上課禮儀、行走禮儀、公共場(chǎng)所禮儀等為重點(diǎn)。

難點(diǎn)是：雖然學(xué)生理論上知道哪些行為是不對(duì)的，但在生活中行動(dòng)起來(lái)就比較難，規(guī)范學(xué)生行為是一大難題；

我們決定以學(xué)生禮儀教育為突破口，扎實(shí)推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，對(duì)學(xué)生禮儀教育方面進(jìn)行深入研究，規(guī)范學(xué)生行為，形成學(xué)校辦學(xué)特色。

三、本課題研究方法、技術(shù)路線和研究步驟

（一）課題研究的基本思路

1.組織開展一系列禮儀教育活動(dòng)。根據(jù)行為習(xí)慣養(yǎng)成的特點(diǎn)，小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，遵循“小”、“實(shí)”、“新”、“活”的原則開展形式多樣的系列活動(dòng)。為大力推廣學(xué)校禮儀教育的成功經(jīng)驗(yàn)，樹立教師、學(xué)生身邊的禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用，課題組將組織校園禮儀教育專題調(diào)研和研討會(huì)，組織校園禮儀教育案例、論文和“校園禮儀示范班級(jí)”、“校園禮儀之星”等評(píng)比活動(dòng)，積極推動(dòng)文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展。

2.將禮儀教學(xué)滲透到各學(xué)科之中。以課堂教學(xué)為主渠道，要把文明禮儀教育寓于各學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。課堂管理中，注意禮儀要求的規(guī)范和準(zhǔn)確，充分挖掘課堂教學(xué)中禮儀教育的因素，聚合禮儀要求的各種積極因素，讓學(xué)生學(xué)禮儀、講禮儀，形成全方位禮儀教育的態(tài)勢(shì)，使學(xué)生懂得尊重知識(shí)、尊重教師、尊重同學(xué)，使文明的氣氛充滿校園。

3.以班級(jí)為主陣地，把班級(jí)作為學(xué)校進(jìn)行禮儀教育的主要場(chǎng)所。利用班隊(duì)活動(dòng)使學(xué)生自己管理自己，成為學(xué)生教育自己的有效方式。充分依托班委會(huì)和班團(tuán)組織，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)及班級(jí)實(shí)際，開展校園禮儀教育活動(dòng)和“禮儀之星”評(píng)選活動(dòng)，積極爭(zhēng)創(chuàng)校園禮儀示范班級(jí)和校園禮儀學(xué)生。

4.以多種形式生動(dòng)活潑的活動(dòng)為有效載體，開展豐富多彩、直觀形象的禮儀教育活動(dòng)。如禮儀知識(shí)競(jìng)賽、禮儀示范表演、小品劇、文明禮儀用語(yǔ)征集、演講、征文等，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極地參與到禮儀活動(dòng)中，使學(xué)生在活動(dòng)中磨煉意志，在活動(dòng)中揚(yáng)褒棄貶，在活動(dòng)中掌握校園禮儀的方式方法。

5.優(yōu)化環(huán)境，家校同步，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。家庭是孩子最初受到教育的課堂，父母既是孩子的家長(zhǎng)，又是孩子的第一個(gè)教師，是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。家庭環(huán)境的狀況和父母的言行，對(duì)子女的成長(zhǎng)起著潛移默化的重要作用。在整個(gè)行為訓(xùn)練和習(xí)慣養(yǎng)成過(guò)程中，注重與學(xué)生家長(zhǎng)緊密聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)互訪，要求互勵(lì)，并通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的文明禮儀教育，以期獲得更佳的效果。

（二）研究方法 采用文獻(xiàn)研究法、調(diào)查研究法、觀察法、行動(dòng)研究法、比較分析法、案例研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。

1、文獻(xiàn)研究法：查閱相關(guān)文明禮儀研究文獻(xiàn)、論著、報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、統(tǒng)計(jì)資料等，給小學(xué)生文明禮儀課題研究提供借鑒。

2、調(diào)查研究法：通過(guò)問(wèn)卷、訪談等形式進(jìn)行基礎(chǔ)性調(diào)查，了解研究的可行性程度，確立研究方向。

3、行動(dòng)研究法：用行動(dòng)研究法對(duì)校園文明禮儀理論與制定的方案進(jìn)行探索、實(shí)踐。禮儀意識(shí)源于實(shí)踐、禮儀能力基于實(shí)踐、禮儀習(xí)慣成于實(shí)踐。

4、比較研究法：進(jìn)行校園文明禮儀課題研究學(xué)生行為的前后對(duì)比，吸收古今中外校園文明禮儀應(yīng)用的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)校園文明禮儀研究的深入。

5、通過(guò)案例研究，共同探討，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

（三）技術(shù)路線

前期調(diào)研——課題論證——課題綱要——課題方案——實(shí)踐研究——反思調(diào)適——收集資料——總結(jié)分析——構(gòu)建模式——形成報(bào)告——推廣應(yīng)用

（四）實(shí)施步驟

第三篇：小學(xué)生的禮儀教育實(shí)踐研究

小學(xué)生的禮儀教育實(shí)踐研究

課題研究設(shè)計(jì)與論證報(bào)告

（一）課題的核心概念及其界定

禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和?？偠灾?，禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

1、禮儀：禮節(jié)和儀式。小學(xué)生禮儀：小學(xué)生應(yīng)知道并做到的禮節(jié)和儀式。小學(xué)生禮儀教育的研究與實(shí)踐：對(duì)小學(xué)生應(yīng)知道并做到的禮節(jié)和儀式進(jìn)行研究與實(shí)踐。

2、禮：作為儒家學(xué)說(shuō)的重要概念之一，有廣義和狹義之分。作為廣義的“禮”，泛指一切典章制度和社會(huì)規(guī)范；作為狹義的“禮”，則指禮節(jié)，禮儀。守禮，即行為符合道德規(guī)范，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

3、養(yǎng)成教育理論。

4、儒家認(rèn)為：必須通過(guò)教育，把人變成仁義禮智兼?zhèn)涞摹熬印薄！抖Y記》說(shuō)：“經(jīng)禮三百，曲禮三千”。

（二）國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域現(xiàn)狀與研究的價(jià)值

1、國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析

國(guó)際上針對(duì)青少年存在的道德修養(yǎng)上的問(wèn)題，普遍重視對(duì)學(xué)生的道德教育，其中包括禮儀教育。英國(guó)等國(guó)家提出了培養(yǎng)“紳士”、“淑女”的教育。韓國(guó)從1973年起就開設(shè)道德課，正式以書本形式向小學(xué)三年級(jí)以上的學(xué)生授課，其教學(xué)內(nèi)容便包括各方面的基本禮節(jié)和道德規(guī)范。學(xué)校還設(shè)有理解室，模擬生活場(chǎng)景，進(jìn)行儀表禮節(jié)演示教育。我國(guó)也在文革以后提出了“五講四美三熱愛”教育和養(yǎng)成教育，對(duì)禮儀教育提出了相應(yīng)的要求。國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的普遍做法是強(qiáng)調(diào)教育與訓(xùn)練想結(jié)合，但在實(shí)踐中常帶有分離的狀況，或是說(shuō)理不夠，機(jī)械訓(xùn)練；或是空洞說(shuō)教，踐行不夠。發(fā)展趨勢(shì)可歸納為：一是繼續(xù)強(qiáng)調(diào)教育與訓(xùn)練相結(jié)合，體現(xiàn)“教學(xué)做合一”、“知行統(tǒng)一”。二是注重內(nèi)在道德修養(yǎng)水平的提高，使學(xué)生外在的表現(xiàn)與內(nèi)在的修養(yǎng)統(tǒng)一起來(lái)，簡(jiǎn)稱內(nèi)外統(tǒng)一。避免出現(xiàn)：品格純樸卻不注重禮儀，顯得粗野；注重禮儀，但缺乏樸實(shí)的品格，顯得虛偽。三是禮儀教育心理化，注重心理輔導(dǎo)。對(duì)學(xué)生做非強(qiáng)制援助，促進(jìn)學(xué)生自主選擇正確的禮儀要求，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，獲得良好的社會(huì)適應(yīng)能力。

2、理論價(jià)值：我們將通過(guò)借鑒前人的研究成果，探究出一系列結(jié)合學(xué)校實(shí)際工作的新的禮儀教育理論和實(shí)踐方法，對(duì)進(jìn)一步弘揚(yáng)古今“禮儀美德”，貫徹實(shí)施《公民道德實(shí)施綱要》，增強(qiáng)小學(xué)德育工作的實(shí)效性，都具有重要的作用。

（三）研究的目標(biāo)、內(nèi)容（或子課題設(shè)計(jì)）與重點(diǎn)

1、研究的目標(biāo)：

（1）開辟有時(shí)效性的文明禮儀教育新途徑，優(yōu)化育人環(huán)境。

（2）構(gòu)建有特色的校本課程，編寫相應(yīng)的校本教材。

（3）培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，良好的思想品德和文明禮貌的行為習(xí)慣。

2、研究的內(nèi)容： 小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)

以中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和素質(zhì)教育理論為指導(dǎo)，積極營(yíng)造各種禮儀教育的氛圍，開發(fā)傳統(tǒng)美德教育資源，并賦予新的內(nèi)涵，開發(fā)學(xué)校禮儀教育校本課程，開設(shè)禮儀活動(dòng)課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代文明意識(shí)和行為習(xí)慣，提高學(xué)生禮儀素養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與這一教育的自主性和能動(dòng)性，培養(yǎng)和提高學(xué)生文明素質(zhì)，為少年兒童的健康發(fā)展打下終身受益的基礎(chǔ)。同時(shí)積極探索禮儀道德教育的途徑和方法，形成學(xué)校禮儀教育特色。使小學(xué)生懂得一些必要的禮儀常識(shí)，在學(xué)校、家庭和公共場(chǎng)所三種場(chǎng)合，在衣、食、住、行四種生活內(nèi)容的多維領(lǐng)域中習(xí)得和運(yùn)用禮儀智慧，成長(zhǎng)為一個(gè)精神飽滿的、情緒愉快、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、言談舉止受人歡迎，講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人。

1、明確小學(xué)禮儀養(yǎng)成教育的具體內(nèi)容，包括禮貌用語(yǔ)及體態(tài)語(yǔ)言的使用，校園禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀和特殊場(chǎng)合禮儀等。

2、探索小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的規(guī)律，依據(jù)不同年段學(xué)生的年齡、身心特點(diǎn)實(shí)施相應(yīng)的禮儀教育內(nèi)容，采用切合學(xué)生實(shí)際的教育形式、方法，力爭(zhēng)做到教育、訓(xùn)練的序列化。

3、創(chuàng)新禮儀養(yǎng)成教育的途徑和方法，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)校情、學(xué)情、社情需要，使教育的策略更新，方式方法更貼近兒童、貼近生活，更富有時(shí)代感，從而更易走進(jìn)學(xué)生的心靈。

（四）研究的思路、過(guò)程與方法

本課題的研究對(duì)象確定為我校三年級(jí)的8個(gè)教學(xué)班，共500多人。研究周期分為四個(gè)階段。

一、課題準(zhǔn)備階段（2011年11月－2011年12月）

（１）組建課題研究小組，進(jìn)行任務(wù)分工；

（２）確定課題研究目標(biāo)，制定課題實(shí)施方案，為課題研究全面開展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

二、全面啟動(dòng)階段（2012年1月－2012年2月

（１）開題論證，完善方案，展開課題研究。

（２）結(jié)合學(xué)校、學(xué)生實(shí)際，確立具體的禮儀規(guī)范，組織有關(guān)文明禮儀教育校本課程的開發(fā)。

（3）結(jié)合主題教育，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，促進(jìn)文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。

三、深入研究階段（2012年3月—2012年10月）

（１）加強(qiáng)課題的規(guī)范管理，做好階段性總結(jié)，對(duì)操作效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，找出問(wèn)題及癥結(jié)，調(diào)整實(shí)施方案，進(jìn)一步深化實(shí)驗(yàn)研究。

（２）開設(shè)文明禮儀活動(dòng)課，利用研究中探索的文明禮儀教育的途徑和方法指導(dǎo)教學(xué)，形成學(xué)校禮儀教育特色。

（３）形成一套具有較強(qiáng)的操作性的禮儀養(yǎng)成教育的方案。

四、總結(jié)提高階段（2012年11月－2012年12月）

全面總結(jié)課題研究情況，完成課題研究報(bào)告，形成各種研究成果，接受領(lǐng)導(dǎo)或?qū)＜覍?duì)課題研究進(jìn)行鑒定。

研究方法：（1）基本研究方法：“實(shí)踐—反思”式行動(dòng)研究法。研究過(guò)程中，邊實(shí)踐、邊反思，不斷修正研究方案，改進(jìn)研究方法，提高研究實(shí)效。學(xué)校課題組將結(jié)合我校教育教學(xué)工作和學(xué)生的實(shí)際情況，把培養(yǎng)小學(xué)生禮儀習(xí)慣的教育，滲透到學(xué)校的教育教學(xué)工作中。（2）調(diào)查研究法。從課題立項(xiàng)之前到研究的各個(gè)階段，分別用問(wèn)卷、訪談等形式進(jìn)行不同內(nèi)容的調(diào)查研究，提高研究的可行性。

（3）文獻(xiàn)研究法。查閱文本資料及相關(guān)教育信息網(wǎng)，搜集資料，進(jìn)行先期的文獻(xiàn)研究，分析研究的時(shí)代背景，構(gòu)建研究的理論框架，為課題實(shí)施奠定基礎(chǔ)。

（4）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。由具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，上升到科學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，提高研究水平。

本課題實(shí)驗(yàn)與研究時(shí)間是：2009年2月至2011年7月，分三個(gè)階段完成：

第一階段：2009年2月至2009年3月（準(zhǔn)備階段）

——成立課題小組，建立課題檔案，制定研究方案，設(shè)計(jì)并完成對(duì)學(xué)生、教師、家長(zhǎng)的問(wèn)卷調(diào)查，分析小學(xué)生禮儀現(xiàn)狀，撰寫現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。（09年2月至3月）

——對(duì)課題進(jìn)行充分論證，完善實(shí)驗(yàn)方案，搜集與課題相關(guān)的資料和信息，并編制成課題內(nèi)部研討、學(xué)習(xí)資料，供課題組成員閱讀。（09年4月）

第二階段：2009年5月至2011年1月（研究階段）

——搞好課題申報(bào)、立項(xiàng)工作，舉行課題啟動(dòng)儀式；開展小學(xué)生禮儀教育與實(shí)踐系列活動(dòng)，諸如：在學(xué)生中開展禮儀歌謠、對(duì)聯(lián)的創(chuàng)編活動(dòng)，每學(xué)期有計(jì)劃分層次地舉行兩次“禮儀之星報(bào)告會(huì)”，深化學(xué)生的禮儀意識(shí)和習(xí)慣養(yǎng)成。

——探究培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀養(yǎng)成的內(nèi)容、途徑與方法。

——通過(guò)問(wèn)卷與訪談，調(diào)查、及時(shí)反饋禮儀教育的階段性成果與存在問(wèn)題及努力方向?！趯W(xué)校的教師、學(xué)生及其父母中開展“禮儀與生活”、“禮儀你我他”為主題的征文活動(dòng)，同時(shí)舉行“良好禮儀養(yǎng)成”經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，探索禮儀教育養(yǎng)成的成功經(jīng)驗(yàn)。

——結(jié)合少先隊(duì)主題教育，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)文明禮儀的養(yǎng)成。——形成一套具有較強(qiáng)操作性的禮儀養(yǎng)成教育方案。

第三階段：2011年2月至2011年7月（總結(jié)階段）

——繼續(xù)研究探討，撰寫研究報(bào)告，接受結(jié)題評(píng)審。

總體上主要采取行動(dòng)研究法，邊研究邊實(shí)踐邊總結(jié)，不斷解決實(shí)際問(wèn)題，改進(jìn)實(shí)踐方式方法，提高德育實(shí)效，探索教育機(jī)制，具體采用調(diào)查法、比較法、觀察法、個(gè)案研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，多種方法結(jié)合進(jìn)行研究探索。

（五）主要觀點(diǎn)與創(chuàng)新之處

一.優(yōu)化環(huán)境，營(yíng)造文明禮儀氛圍

二.多種渠道，普及文明禮儀知識(shí)

三.學(xué)科融合，滲透文明禮儀教育

四.樹立典范，引導(dǎo)文明禮儀方向

五.搞活陣地，實(shí)踐文明禮儀行為

六.檢查評(píng)比，激勵(lì)學(xué)生自我完善

七.家?；?dòng)，拓寬禮儀教育渠道

第四篇：學(xué)生禮儀教育淺析

學(xué)生禮儀教育淺析

正如教育家陶行知所說(shuō)：千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?，F(xiàn)在的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女，個(gè)性強(qiáng)，難相處，虛榮，愛攀比。怎樣才能教學(xué)生學(xué)會(huì)做人呢？孔子云：其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。作為老師，我們要真誠(chéng)的對(duì)待每一位學(xué)生，要讓學(xué)生感受到我們的人格魅力；其次才是教育的力量。

一是要教學(xué)生學(xué)做一個(gè)愛國(guó)、愛學(xué)校、愛班級(jí)的人

我們要有愛國(guó)主義、集體主義的情懷，做到樂以天下，憂以天下。要時(shí)時(shí)關(guān)心國(guó)家大事，做到風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。

二是要學(xué)做一個(gè)既自尊又尊敬人的人

中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要自尊、知恥，這是做人的底線之一。人要自尊自愛，而后才能被他人尊敬。第二，對(duì)人要持平等和尊敬的態(tài)度，與人相處，寬容待之，己所不欲，勿施于人，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

三是要學(xué)做一個(gè)知禮、遵規(guī)的人。

中國(guó)傳統(tǒng)文化非常重視知禮和遵規(guī)。第一，要知道講究禮是有修養(yǎng)、有道德的表現(xiàn)。第二，要做到懂禮，產(chǎn)生恭敬之心，并有所尊敬，有所禮讓。第三，要遵守一定的規(guī)范，應(yīng)知道“不以規(guī)矩，不能成方圓。四是要學(xué)做一個(gè)反省、改過(guò)的人

中國(guó)傳統(tǒng)文化還大力倡導(dǎo)的一種道德修養(yǎng)，就是一個(gè)人要不斷地反省和改正過(guò)失或錯(cuò)吾日三省吾身、聞過(guò)則改、見善思遷。

五是學(xué)會(huì)做人就要學(xué)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人

誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)文化推崇的一種人格境界，是一種個(gè)人修養(yǎng)，也是一種道德行為。只有誠(chéng)實(shí)，才能善待親人、朋友，進(jìn)而維護(hù)更高層次的社會(huì)關(guān)系。誠(chéng)信是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體、民族、國(guó)家的生存之基。第一，一個(gè)人要講信用，做到與朋友交，言而有信，一諾千斤，言必信，行必果。第二,守時(shí)是誠(chéng)信的重要表現(xiàn)，也是人際交往的重要原則。

讓我們從現(xiàn)在開始，從自己的一言一行中教學(xué)生學(xué)會(huì)做一個(gè)真正的人，學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人。

第五篇：《幼兒禮儀教育的實(shí)踐與研究》結(jié)題報(bào)告

《幼兒禮儀教育的實(shí)踐與研究》結(jié)題報(bào)告

上杭縣城西幼兒園課題實(shí)驗(yàn)組 溫瀏英

內(nèi)容提要：傳承禮儀是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的需要,養(yǎng)成禮儀是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要,開展禮儀啟蒙教育是推進(jìn)幼兒素質(zhì)教育的需要。開展禮儀教育應(yīng)優(yōu)化教育環(huán)境，營(yíng)造文明禮貌的良好氛圍；注重言傳身教，樹立文明禮貌的行為榜樣；在教學(xué)中滲透，豐富禮儀認(rèn)知；開展實(shí)踐活動(dòng)，內(nèi)化禮儀品質(zhì)；家園互動(dòng)教育，養(yǎng)成幼兒文明禮貌的良好行為習(xí)慣。通過(guò)開展多種形式的禮儀教育，使幼兒在學(xué)習(xí)生活過(guò)程中不斷體驗(yàn)進(jìn)步與成功，認(rèn)識(shí)自我，建立自信，促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)和能力的全面發(fā)展；促進(jìn)教師不斷提高教育教學(xué)水平，使幼兒園及時(shí)了解課程標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行情況，改進(jìn)教學(xué)管理，促進(jìn)幼兒教育課程的不斷發(fā)展和完善。

關(guān)鍵詞：幼兒教育，教育策略，禮儀行為

本課題從2009年9月申報(bào)，11月由市教育局批準(zhǔn)立項(xiàng)、開始課題實(shí)施，于2012年11月結(jié)題，順利完成了為期三年的課題實(shí)驗(yàn)研究。三年來(lái)，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、指導(dǎo)下，我園積極開展幼兒文明禮儀教育，課題組老師團(tuán)結(jié)協(xié)作，扎實(shí)研究，深入推進(jìn)，取得了較為顯著的研究成果，形成了具有我園特色又系統(tǒng)規(guī)范的禮儀教育，受到了家長(zhǎng)，社會(huì)各界人士的好評(píng)。

一、課題背景

我國(guó)自古素有“禮儀之邦、文明古國(guó)”的美稱,禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從最初的原始起源到保守禮儀的形成、革新和衰落,再到現(xiàn)代禮儀的形成與發(fā)展,它經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)到有、從低級(jí)到高級(jí)、從零散到完整的漸進(jìn)過(guò)程,形成如今的中華禮儀。中國(guó)教育史上,統(tǒng)治者、思想家、教育家都十分重視兒童早期禮儀教育。在課程設(shè)置中充分體現(xiàn)“禮”的主導(dǎo)地位?？鬃右?guī)定弟子學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、數(shù)。他指出:“不學(xué)禮,無(wú)以立?！痹谥袊?guó)歷史上沿用了以前多年的科舉教材四書五經(jīng)中,禮儀占有重要地位。有學(xué)者認(rèn)為:用禮儀教育打造儒雅公民。有的認(rèn)為:禮儀教育的核心是學(xué)會(huì)尊重,禮儀素質(zhì)集中體現(xiàn)在人的言談和行為上。

禮儀美德是立身處世的基本要素，也是個(gè)體文明的重要體現(xiàn)，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，有助于糾正幼兒的不良行為，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的作用，尤其對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。于是，我們確定以禮儀教育為突破口開展禮儀教育專題研究，力圖通過(guò)此項(xiàng)專題研究，有針對(duì)性地對(duì)全園幼兒進(jìn)行生活禮儀、交往禮儀、學(xué)習(xí)禮儀和公共場(chǎng)所禮儀教育，讓幼兒從小養(yǎng)成遵循行為準(zhǔn)則和交往規(guī)范的良好行為習(xí)慣。

基于以上的學(xué)習(xí)與考慮,我園于2009年10月申報(bào)了《幼兒禮儀教育的實(shí)踐與研究》市級(jí)課題。

二、課題界定

禮儀是一種律己、敬人的行為規(guī)范，也是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，你不學(xué)禮，就沒法在社會(huì)中立身，新世紀(jì)兒童，是祖國(guó)的未來(lái)。學(xué)前期的幼兒，可塑性強(qiáng)，是文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成啟蒙教育的最佳時(shí)期。亞里士多德說(shuō)過(guò)“幼年時(shí)形成的習(xí)慣可以改變一生”。對(duì)幼兒進(jìn)行卓有成效的禮儀啟蒙教育，促進(jìn)幼兒道德品質(zhì)的發(fā)展，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)乃至整個(gè)人生都會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

目前，教學(xué)理論界對(duì)禮儀教育的研究與實(shí)驗(yàn)已取得了不少成果，發(fā)表了一些研究性論文，但對(duì)幼兒禮儀教育的研究與實(shí)驗(yàn)卻很少，認(rèn)真探討這一課題，對(duì)促進(jìn)幼兒全面發(fā)展和教師在新課程理念下的專業(yè)發(fā)展，對(duì)促進(jìn)幼兒禮儀教育改革發(fā)展有著重要的理論和實(shí)踐意義。本課題針對(duì)目前幼兒禮儀教育的現(xiàn)狀和幼兒禮儀行為的實(shí)際情況以及幼兒的年齡特點(diǎn)展開研究，通過(guò)開展《幼兒禮儀教育的實(shí)踐與研究》課題研究，對(duì)幼兒禮儀教育進(jìn)行一些探索并力爭(zhēng)在幼兒禮儀教育的實(shí)踐與研究方面取得一批研究成果，以促進(jìn)幼兒禮儀教育和諧、全面發(fā)展。

三、研究的要義

（一）課題研究的目標(biāo)

1、轉(zhuǎn)變教師觀念，幫助教師樹立正確的教育觀和兒童觀。

2、研究幼兒禮儀教育的適宜目標(biāo)與內(nèi)容，培養(yǎng)不同年齡階段幼兒文明行為習(xí)慣的途徑、方法，提高教師組織禮儀教育教學(xué)活動(dòng)能力。

3、培養(yǎng)幼兒遵循行為準(zhǔn)則和交往規(guī)范的良好行為習(xí)慣。

（二）課題研究的內(nèi)容

1、建立禮儀課程管理體系（相關(guān)制度的確立），保證課題實(shí)施扎實(shí)有序、有效地開展。

2、幼兒園禮儀教育教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容適宜性研究。

3、組織幼兒禮儀教育教學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)策略研究。

4、日常生活中幼兒禮儀教育的指導(dǎo)策略研究。

（三）課題研究的方法

1、調(diào)查法：禮儀教育之前，每個(gè)班的教師發(fā)放調(diào)查表或利用家訪、入園接待等機(jī)會(huì)調(diào)查幼兒的禮儀教育情況。

2、觀察法：教師結(jié)合幼兒來(lái)園、離園、一日生活活動(dòng)、學(xué)習(xí)活動(dòng)、游戲和戶外活動(dòng)的時(shí)間，有意識(shí)地觀察幼兒的文明禮貌及行為習(xí)慣，及時(shí)記錄，有針對(duì)性地采取教育策略。

3、榜樣示范法：教師、幼兒家長(zhǎng)成為幼兒禮儀教育的楷模，為幼兒樹立良好的榜樣。

4、游戲法：教師在對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育的過(guò)程中，利用創(chuàng)設(shè)的情景使幼兒身臨其境，在角色游戲、表演游戲中懂得禮儀、學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀。

5、實(shí)踐體驗(yàn)法：幼兒在幼兒園、家庭、社會(huì)公共場(chǎng)所中自覺地運(yùn)用禮儀知識(shí)，在實(shí)踐中學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮。

此外，運(yùn)用個(gè)案分析法，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等輔之研究。

（四）課題研究的原則

1、全面整合原則:

我園禮儀課題研究與園本課程建設(shè)相結(jié)合,與幼兒園園本文化建設(shè)相結(jié)合;既要繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)保守禮儀教育精髓,又要學(xué)習(xí)借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育研究效果。

2、生活性原則

充分體現(xiàn)“生活即教育,在生活中發(fā)展;教育即生活,在發(fā)展中生活”的課程理念。強(qiáng)調(diào)生活中的養(yǎng)成教育,強(qiáng)調(diào)幼兒在禮儀文化氛圍中,自然習(xí)得禮儀習(xí)慣,學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高禮儀素質(zhì)。

3、尊重性原則

研究過(guò)程中,充分尊重幼兒發(fā)展的年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異;尊重每一個(gè)幼兒、每一個(gè)家庭的文化背景;尊重每一位教師和家長(zhǎng)在教育實(shí)踐中的努力和發(fā)明。

4、實(shí)踐性原則

第一、教育目標(biāo)“小一點(diǎn)”

在為幼兒園的幼兒設(shè)計(jì)禮儀教育活動(dòng)時(shí),要充分尊重小朋友的身心發(fā)展規(guī)律,確定合適的活動(dòng)目標(biāo),切忌貪多(內(nèi)容多)、貪深(幼兒理解困難的禮儀)

第二、教育內(nèi)容“近一點(diǎn)”

活動(dòng)的內(nèi)容涉及個(gè)人生活、家庭鄰里、幼兒園、社會(huì)等與幼兒生活息息相關(guān)基本禮節(jié),如教育主題活動(dòng):在幼兒園、在家里、在公園、在超市、在游樂場(chǎng)、在醫(yī)院。

第三、養(yǎng)成習(xí)慣“實(shí)一點(diǎn)”

讓幼兒從用好禮貌基本用語(yǔ)、用好體態(tài)用語(yǔ)等基本禮儀行為開始。

5、多元互動(dòng)性原則

互動(dòng)是課程實(shí)施、課題研究的基本方法和戰(zhàn)略。強(qiáng)調(diào)教師和家長(zhǎng)一起營(yíng)造文明和諧的禮儀文化氛圍,在與幼兒一起生活中積極地影響幼兒,幼兒在與同伴、環(huán)境、成人良性互動(dòng)中健康生長(zhǎng)。

（五）課題研究的步驟：

第一階段：準(zhǔn)備階段（2009年9月—2009年12月）：包括課題申報(bào)、課題學(xué)習(xí)、做好課題前測(cè)、制定研究方案等

第二階段：實(shí)施研究階段（2010年1月---2012年6月）：組織幼兒開展禮儀教育活動(dòng)，開展禮儀教育課題研討活動(dòng)，收集整理禮儀教育資料，構(gòu)建禮儀園本課程。

第三階段：總結(jié)階段（2012年9月---2012年11月）：對(duì)課題成果進(jìn)行總結(jié)、評(píng)估、交流、表彰。

四、研究過(guò)程

（一）加強(qiáng)課題的領(lǐng)導(dǎo)，營(yíng)造良好的禮儀教育氛圍

1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立課題組織機(jī)構(gòu)

我園成立了以園長(zhǎng)為組長(zhǎng)，教研副園長(zhǎng)為副組長(zhǎng)，各級(jí)骨干教師為課題組成員的課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了課題實(shí)施方案。

2.廣泛動(dòng)員，加大課題宣傳力度

自課題立項(xiàng)以來(lái)，我們進(jìn)行了全面動(dòng)員，在全園師生和家長(zhǎng)中廣泛開展宣傳教育，明確文明禮儀教育的重要性、必要性和可行性，形成共識(shí)。形成了幼兒園、家庭、社會(huì)為一體的文明禮儀教育網(wǎng)絡(luò)，達(dá)到了教育的同步性、一致性和整體性。

（二）改善辦園設(shè)施，創(chuàng)設(shè)協(xié)調(diào)的禮儀教育環(huán)境

近年來(lái)，我們?cè)谫Y金與人手異常困難的情況下，采用自己擠一點(diǎn)，向上級(jí)要一點(diǎn)，對(duì)供貨商和工程隊(duì)欠一點(diǎn)的做法，總投入40余萬(wàn)元對(duì)園舍進(jìn)行整修和改造，并添置與更新設(shè)施設(shè)備，主要做了以下幾方面的工作：

1．積極改善辦園條件，為課題的開展提供物質(zhì)保障。

（1）外部環(huán)境方面：教學(xué)樓重新刷新了墻面、更換了窗戶、搭建了鐵皮房，操場(chǎng)重新鋪設(shè)地板磚等。

（2）設(shè)施設(shè)備方面：幼兒活動(dòng)設(shè)施——添置了足夠的桌面玩具、戶外活動(dòng)玩具、區(qū)域游戲材料；教學(xué)活動(dòng)設(shè)施——添置了三臺(tái)簡(jiǎn)易多媒體，三臺(tái)電腦，兩架鋼琴。這些教學(xué)設(shè)施的改善，為全面開展課題研究奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2．積極營(yíng)造和諧優(yōu)美的校園物質(zhì)環(huán)境，努力讓校園每一處都成為教育的場(chǎng)所，使每一堵墻都發(fā)揮潛在的教育作用，無(wú)聲地、靜態(tài)地傳遞著不同場(chǎng)合的文明禮儀知識(shí)，為開展文明禮儀教育提供環(huán)境支撐。

（三）狠抓隊(duì)伍建設(shè)，提升教師的禮儀教育水平

要實(shí)施科研興園，更好地做好課題實(shí)驗(yàn)研究工作，必須擁有一支較高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，對(duì)課題組成員加強(qiáng)培訓(xùn)，提高科研水平。因此，我園采取多種方式培訓(xùn)教師。

1．加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí)，把握研究方向

在課題實(shí)施之前，組織課題組成員學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論與思想，如學(xué)習(xí)《校園禮儀》、《金正昆禮儀》、《好習(xí)慣、好性格》、《教師文明禮儀規(guī)范》、《幼兒文明禮儀規(guī)范》、《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》等，希望通過(guò)學(xué)習(xí)，讓理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，融禮儀教育教學(xué)理論研究于幼兒一日生活之中，使課題研究的方向更加明確，理論依據(jù)更加充分。

2．加強(qiáng)外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)，開拓教師視野

近年來(lái)，我園共組織教師二十多人次分別到廣州、泉州、福州、廈門、武夷山等地學(xué)習(xí)、觀摩，通過(guò)“走出去”開拓教師眼界，拓展課改思路。同時(shí)，為了提高外出學(xué)習(xí)的實(shí)效性，我園采取了外出教師回園反饋、上匯報(bào)課等形式向沒有外出學(xué)習(xí)的教師進(jìn)行二級(jí)培訓(xùn)，并組織全體教師根據(jù)反饋記錄或看帶回的VCD上模擬課，根據(jù)我園實(shí)際在本班開展嘗試和研究。這樣，使所有教師都能學(xué)習(xí)到外面先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮了外出學(xué)習(xí)的實(shí)效性，提高了教師的科研實(shí)踐能力。

3．倡導(dǎo)“文明禮儀，教師先行”

我們努力把“以德為先，全面發(fā)展，養(yǎng)正品行，終身受益”的理念轉(zhuǎn)化為教師自覺的行動(dòng)，讓教師樹立職業(yè)的責(zé)任感、成就感。因此，文明禮儀教育，我們注重從園本培訓(xùn)做起，教師先行一步。

（1）傾聽講座，參與培訓(xùn)。

（2）觀摩研討，學(xué)習(xí)交流。

（四）注重引導(dǎo)實(shí)踐，開展豐富的禮儀教育活動(dòng)

1．重抓四項(xiàng)工作

（1）抓晨間接待工作。我們?cè)O(shè)立了“晨間禮儀崗”，每天早上由保安、值日教師和四位小朋友“站崗”，向來(lái)園的小朋友、老師和家長(zhǎng)問(wèn)好。

（2）抓情景教育。通過(guò)故事表演、兒歌表演、角色游戲、音樂游戲等使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。

（3）抓區(qū)角活動(dòng)的開展。通過(guò)娃娃家、建構(gòu)區(qū)、益智區(qū)等區(qū)角活動(dòng)培養(yǎng)了幼兒間的合作、謙讓、協(xié)商的能力。

（4）抓一日生活環(huán)節(jié)教育。在幼兒的一日生活中處處滲透幼兒禮儀教育，并注重了隨機(jī)教育。

2．開展形式多樣的教育活動(dòng)

（1）比賽活動(dòng)。如：唱禮儀歌曲、念禮儀兒歌、講禮儀故事、經(jīng)典誦讀比賽等。

（2）評(píng)比活動(dòng)。如：每周的文明寶寶評(píng)比活動(dòng)，每月的文明寶寶和文明班級(jí)評(píng)比活動(dòng)。每學(xué)期的文明教師、文明家長(zhǎng)、文明幼兒等評(píng)比活動(dòng)。

（3）國(guó)旗下禮儀活動(dòng)。每周一的升期活動(dòng)，除了利用國(guó)旗下講話對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育外，還對(duì)上周各班的文明之星進(jìn)行表彰，披上授帶，并鼓勵(lì)全園幼兒向他們學(xué)習(xí)。

（4）節(jié)日教育活動(dòng)。充分利用婦女節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)、“六一”兒童節(jié)等節(jié)日，對(duì)幼兒進(jìn)行了愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛集體的教育，激發(fā)幼兒愛的情感，學(xué)會(huì)關(guān)愛、孝敬和感恩。

（5）“學(xué)禮儀、知禮儀”家園互動(dòng)活動(dòng)。

①理念為先，開設(shè)講座。

②組織交流，分享案例。

③網(wǎng)上溝通，發(fā)表見解。

（6）定期開展課題研討活動(dòng)，在學(xué)習(xí)中反思和進(jìn)步。

禮儀課題在我園的實(shí)施過(guò)程是充滿嘗試性和探索性的，每一位參加課題研究的老師都有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲芯?，課題組根據(jù)實(shí)驗(yàn)需要，有目的、有計(jì)劃地分時(shí)間段分別組織班主任、配班教師開展教研活動(dòng)（每周一下午班主任、每周二下午配班教師），就各年段子課題開展情況、禮儀教育在幼兒一日活動(dòng)和各領(lǐng)域中的滲透情況、各班禮儀課程實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題等進(jìn)行研討，每位教師詳實(shí)記載教研組過(guò)程性研究活動(dòng)情況，形成了全員參與教、科、研的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)，從而全面優(yōu)化禮儀課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、提升我園的禮儀教育水平。

教師每學(xué)期開展一次公開觀摩的課題實(shí)驗(yàn)課，通過(guò)課前說(shuō)課、組織教學(xué)、課后撰寫教學(xué)反思、教育隨筆等形式進(jìn)行，課后聽課教師每人發(fā)表意見和建議，學(xué)習(xí)各教師的亮點(diǎn)并對(duì)不足的地方提出改進(jìn)措施，使教師在觀念的碰撞與交流中達(dá)成新的共識(shí)。從中倡導(dǎo)教師樹立“問(wèn)題即課題、行動(dòng)即研究、改進(jìn)即效果”的教研理念，讓教研真正走入我們的每一個(gè)領(lǐng)域，滲透到每一個(gè)活動(dòng)，從而全面優(yōu)化禮儀課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、提升我園的禮儀教育水平。

此外，教師們還在幼兒園的飛信平臺(tái)交流平時(shí)的反思和心得，大家相互學(xué)習(xí)，為自己支持的反思回帖或投票，很大程度地提高了教師參與的熱情和激情。

五、研究成效

（一）構(gòu)筑了幼兒禮儀教育的有效策略

1、創(chuàng)設(shè)禮儀教育環(huán)境，營(yíng)造文明禮貌氛圍

全方位的禮儀教育環(huán)境——首先我園創(chuàng)設(shè)了禮儀大型宣傳版面，利用該版面向家長(zhǎng)宣傳禮儀教育方面的一些新觀點(diǎn)，新內(nèi)容，新動(dòng)向。其次，是巧妙利用懸梁布置懸掛式的禮儀宣傳環(huán)境；第三是根據(jù)不同年齡孩子的認(rèn)知和審美特點(diǎn)，結(jié)合禮儀教育內(nèi)容設(shè)計(jì)走廊禮儀環(huán)境，如：小班布置成了禮儀兒歌長(zhǎng)廊，中班布置成了三字經(jīng)故事長(zhǎng)廊，大班布置成了弟子規(guī)長(zhǎng)廊，三年來(lái)這些禮儀走廊宣傳不斷向孩子們宣傳著禮儀方面的各種知識(shí)。

多層次的禮儀教育環(huán)境——從總體上來(lái)看我們的禮儀環(huán)境面向不同的人群，有面向家長(zhǎng)的禮儀共享平臺(tái)，有面向老師的教師禮儀版面，有面向全園孩子的禮儀宣傳長(zhǎng)廊，也有面向各班孩子的班級(jí)專題研究展示版面。

互動(dòng)型的禮儀教育環(huán)境——在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中我們打破“環(huán)境布置”的舊觀念，在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上注重了幼兒和環(huán)境之間的互動(dòng)，比如：在小班門口創(chuàng)設(shè)了學(xué)做能干寶寶的操作區(qū)域，既激發(fā)了孩子動(dòng)手的積極性，又無(wú)形中教育孩子們學(xué)會(huì)自己的事情自己做；在圖書區(qū)張貼上文明閱讀規(guī)則兒歌，既給孩子們創(chuàng)設(shè)了自由閱讀的空間，又提示孩子們要學(xué)會(huì)愛惜圖書，文明閱讀。

2、構(gòu)建禮儀教育目標(biāo)體系，完善禮儀教育評(píng)價(jià)體系

禮儀教育目標(biāo)體系涉及：生活禮儀、交往禮儀、學(xué)習(xí)禮儀三個(gè)方面，每個(gè)方面又細(xì)分為多個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)，每個(gè)目標(biāo)中又針對(duì)不同年齡段孩子提出了不同的具體評(píng)價(jià)要求，這一目標(biāo)體和評(píng)價(jià)體系的完善對(duì)于幼兒禮儀教育的成果測(cè)試提供了依據(jù)，真正讓禮儀教育的成果變得具象、客觀。

小班以生活禮儀為主——引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)用餐禮儀和儀容儀表禮儀，促使幼兒學(xué)會(huì)正確的用餐姿勢(shì)，注意保持桌面、地面、碗內(nèi)的干凈與整潔；初步學(xué)會(huì)與別人共餐時(shí)的禮節(jié)。在儀容儀表禮儀上，學(xué)會(huì)用正確的姿勢(shì)坐、立、走；能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔、衛(wèi)生的習(xí)慣。

中班以交往禮儀為主——引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與同伴分享，并使用禮貌用語(yǔ)與人交往；不影響他人，會(huì)尊重和原諒別人；同伴間能互相幫助等。

大班以學(xué)習(xí)禮儀為主——引導(dǎo)幼兒在學(xué)習(xí)活動(dòng)中做到舉手回答問(wèn)題、認(rèn)真傾聽，服從活動(dòng)規(guī)則；在活動(dòng)室內(nèi)做到三輕；能尊重長(zhǎng)輩，懂得孝敬和感恩；學(xué)會(huì)商量，能尊重別人的意見，有愛心等。

3、開設(shè)園本禮儀課程，實(shí)施禮儀教育于孩子

每周各班開展禮儀課程，在課題研究中各班根據(jù)本班的實(shí)際情況制定班級(jí)禮儀課題研究計(jì)劃，小、中、大班課題研究各有側(cè)重。

各班通過(guò)每周的禮儀教學(xué)活動(dòng)或禮儀游戲活動(dòng)對(duì)孩子們實(shí)施禮儀方面的教學(xué)，在三年的課題實(shí)施過(guò)程中老師們已經(jīng)通過(guò)自己的積累和實(shí)踐收集整理了近100篇禮儀方面的教學(xué)案例，并匯編形成了一套幼兒園的禮儀園本教材，正是這些禮儀教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，才使得我們的孩子掌握了禮儀方面的各種知識(shí)。

除此之外，我園的園本課程中也專門增設(shè)了《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》教學(xué)內(nèi)容，孩子們通過(guò)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，能夠更好地接觸中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀教育的精髓。在老師的幫助下孩子們把所學(xué)的內(nèi)容遷移到現(xiàn)實(shí)生活中，很好地學(xué)習(xí)和繼承中國(guó)傳統(tǒng)美德。

4、開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，內(nèi)化幼兒禮儀品質(zhì)

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是讓孩子們把所學(xué)的禮儀知識(shí)真正外顯出來(lái)的必要途徑，為了讓孩子們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)禮儀行為的意義，內(nèi)化禮儀品質(zhì)，我們經(jīng)常安排孩子進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如：2011年12月份我園舉辦了“文明你我他親子攝影大賽”活動(dòng)。家長(zhǎng)們帶領(lǐng)孩子一起捕捉了生活中各種文明行為的鏡頭，通過(guò)照片的記錄，把瞬間的行動(dòng)轉(zhuǎn)化成形象的教育；2012年3月份，組織部分幼兒到敬老院慰問(wèn)老人，孩子們表演了自己精心排練的文藝節(jié)目，與老人交流談心，不僅讓老人們感受到溫暖，同時(shí)也讓小朋友從小懂得尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。

5、家園共育同步進(jìn)行，拓展禮儀教育空間

家長(zhǎng)是幼兒的第一任教師，他們的行為習(xí)慣會(huì)潛移默化地影響幼兒，因此家長(zhǎng)自身的品德修養(yǎng)就顯得尤為重要。各班通過(guò)家園禮儀教育?？?、家長(zhǎng)會(huì)、安康家園、飛信交流等方式宣傳文明禮儀教育的重要性，幫助家長(zhǎng)樹立正確的禮儀教育觀，使家庭教育與幼兒園教育同步，并開展“文明小天使”“文明家長(zhǎng)”的評(píng)比，家園合作，形成一種文明禮儀氛圍。潛移默化地培養(yǎng)孩子真正成為體、智、德、美全面發(fā)展的新時(shí)代幼兒。

（二）形成了富具特色的園本教材

通過(guò)課題研究，我園教師、家長(zhǎng)、幼兒的文明禮儀素養(yǎng)都得到了提高，同時(shí)也積累了有一定價(jià)值的研究成果：

1．匯編的成果集：根據(jù)課題每階段的實(shí)施情況匯編了3本階段成果集和結(jié)題匯報(bào)成果展1本；根據(jù)各年齡段子課題開展情況匯編了6本園本禮儀教材；選取了12個(gè)課題實(shí)驗(yàn)活動(dòng)制作成光盤。

2．形成的文本資料：《禮儀教育手冊(cè)》（教師篇和幼兒篇各一冊(cè)）；“教研園地”刊物；《幼兒禮儀問(wèn)卷調(diào)查分析報(bào)告》；《教師、幼兒文明禮儀規(guī)范》；《幼兒禮儀教育課題實(shí)施方案》；《幼兒禮儀活動(dòng)實(shí)施方案》、《文明禮儀之星評(píng)比方案》、《經(jīng)典誦讀方案》等。

（三）提升了幼兒的禮儀素養(yǎng)

在本課題開展活動(dòng)前后，我們對(duì)大中小班幼兒分別對(duì)他們的生活禮儀、交往禮儀、學(xué)習(xí)禮儀進(jìn)行了調(diào)查，其結(jié)果我們可以看出：

調(diào)查內(nèi)容

調(diào)查結(jié)果

對(duì)比

前測(cè)

后測(cè)

生活衛(wèi)生習(xí)慣方面

好51%

好87%

﹢36%

文明禮貌習(xí)慣

會(huì)34%

會(huì)85%

﹢51%

與人交往方面

經(jīng)常43%

經(jīng)常81%

﹢38%

樂于助人方面

經(jīng)常19%

經(jīng)常73%

﹢54%

家長(zhǎng)對(duì)孩子的禮儀教育的意識(shí)

特別重要98%

特別重要100%

﹢2%

家長(zhǎng)對(duì)孩子文明禮儀教育

經(jīng)常教育59%

經(jīng)常教育82%

﹢23%

種種事實(shí)表明，我們以禮儀教育為突破口開展禮儀教育專題研究，通過(guò)有針對(duì)性地對(duì)全園幼兒進(jìn)行生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、交往禮儀和公共場(chǎng)所禮儀教育，讓幼兒從小養(yǎng)成遵循行為準(zhǔn)則和交往規(guī)范的良好行為習(xí)慣，極大提升了幼兒的禮儀素養(yǎng)，糾正了幼兒的不良行為，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展必將產(chǎn)生積極的作用，尤其對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。

幼兒獲獎(jiǎng)方面：

（1）我園部分幼兒在參加中國(guó)教育學(xué)會(huì)“絢麗年華2009全國(guó)美術(shù)教育成果展”活動(dòng)中，有黃建斌、黃靜怡、林燕等多位幼兒的作品獲“二等獎(jiǎng)”；邱奇亮、張羽等幼兒的作品獲“三等獎(jiǎng)”。邱婉苓、賴思婷參加“全國(guó)少兒書畫作品展”均獲金獎(jiǎng)。

（2）在我縣舉辦的“全縣幼兒繪畫作品比賽”活動(dòng)中，四十余幅作品分別獲獎(jiǎng)，其中李心研、游子毅、游子寧等幼兒的作品獲“一等獎(jiǎng)”；何心怡、林敏、張羽等幼兒的作品獲“二等獎(jiǎng)”；郭浩、藍(lán)穎、張曉麗等幼兒的作品獲“三等獎(jiǎng)”。

（四）促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展

1．教師獲獎(jiǎng)情況：2010年來(lái)，我園教師中有二十多人次分別獲得各級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)，其中，陳英獲“福建省骨干教師”稱號(hào)，藍(lán)春玉評(píng)為“上杭縣先進(jìn)工作者”，溫瀏英、曹鳳招、王惠英等7人次評(píng)為“臨江鎮(zhèn)優(yōu)秀教師”，陳愛秀、邱金蘭、郭燕等8人次評(píng)為“中心校優(yōu)秀教師”。

在縣級(jí)組織的各項(xiàng)比賽活動(dòng)中，我園李霞英、郭燕兩位老師參加幼兒教師教玩具制作比賽分別獲一、二等獎(jiǎng)，郭燕、曹鳳招兩位老師參加幼兒教師技能比賽均獲一等獎(jiǎng)；

在中心校組織的各項(xiàng)活動(dòng)中，我園陳英、吳曉春兩位老師參加“走進(jìn)新課程崗位練兵”活動(dòng)獲“綜合獎(jiǎng)”，郭燕老師獲“單項(xiàng)獎(jiǎng)”，藍(lán)春玉、邱金蘭兩位老師獲“指導(dǎo)教師獎(jiǎng)”；在參加“人人爭(zhēng)當(dāng)師德標(biāo)兵，創(chuàng)建文明和諧校園”師德師風(fēng)演講比賽活動(dòng)中，我園郭燕、曹鳳招兩位老師均獲一等獎(jiǎng)。

在中國(guó)教育學(xué)會(huì)舉辦的“絢麗年華全國(guó)美術(shù)教育成果展”評(píng)比活動(dòng)中，我園藍(lán)春玉老師指導(dǎo)的《機(jī)器人》、《你高我更高》分別獲二、三等獎(jiǎng)，陳愛秀老師指導(dǎo)的《毛毛蟲一家》獲三等獎(jiǎng)，邱金蘭老師指導(dǎo)的《我和你》、《吃蛋糕》均獲二等獎(jiǎng)。

2、教師論文發(fā)表或獲獎(jiǎng)（其中CN級(jí)論文6篇）：藍(lán)春玉園長(zhǎng)的《加強(qiáng)“五心”教育，培養(yǎng)幼兒良好品德》收入《中國(guó)教育教研學(xué)會(huì)》匯編并獲一等獎(jiǎng)，《淺談?dòng)變汉献髂芰Φ呐囵B(yǎng)》收入《福建教育研究》匯編，；溫瀏英老師撰寫的《幼兒禮儀教育之我見》、《運(yùn)用多種方式創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言教學(xué)情境》發(fā)表在北京CN級(jí)刊物《名?！冯s志2012年第七、八期，分別獲一等獎(jiǎng)；陳英老師的《讓幼兒學(xué)會(huì)感恩》、《談2～3歲幼兒語(yǔ)言能力的培養(yǎng)》收入《中國(guó)教育實(shí)踐與研究》匯編。

3．幼兒園榮譽(yù)：2009年11月順利通過(guò)“省標(biāo)準(zhǔn)幼兒園”復(fù)評(píng)、換牌評(píng)估驗(yàn)收，同時(shí)被評(píng)為上杭縣第十屆“文明學(xué)?！保衲?月再次評(píng)為上杭縣第十一屆“文明學(xué)?！?，2012年6月組織幼兒參加“上杭縣中小學(xué)（幼兒園）學(xué)生書畫攝影展”獲“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”；2011年4月評(píng)為“縣綠化美化先進(jìn)單位”。

六、問(wèn)題思考

因幼兒園經(jīng)費(fèi)緊缺，近幾年課題組成員外出學(xué)習(xí)較少，導(dǎo)致參與研究人員的理論功底還比較膚淺，一些做法和經(jīng)驗(yàn)缺乏先進(jìn)理論的引領(lǐng)；幼兒性格波動(dòng)大，可變性快，加上社會(huì)環(huán)境對(duì)幼兒影響的不可控性,使幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成反復(fù)性較大。如何增強(qiáng)幼兒文明禮儀教育的有效性問(wèn)題應(yīng)是教師們下一步探索的重點(diǎn)。

總之，課題實(shí)施三年來(lái)在上級(jí)有關(guān)部門的關(guān)心、指導(dǎo)下，在全體教師們的共同努力下，課題研究取得了較為顯著的成效。我園《幼兒禮儀教育的實(shí)踐與研究》的亮點(diǎn)（功能）可歸納為八個(gè)字：導(dǎo)控、激勵(lì)、診斷、改進(jìn)。今后我們將遵循“實(shí)踐－反思－研究－實(shí)踐”之路，努力在實(shí)踐中研究，在研究中實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)，不斷調(diào)整和改進(jìn)、充實(shí)和豐富幼兒禮儀教育，積極探索幼兒文明禮儀教育的新途徑、新方法，為提高幼兒的禮儀教育水平、促進(jìn)幼教事業(yè)的又好又快發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。（鄭紅責(zé)編）