第一篇：社會(huì)實(shí)踐對(duì)于我們自身和社會(huì)的重要性

社會(huì)實(shí)踐對(duì)自身和社會(huì)建設(shè)的重要性

導(dǎo)讀

1社會(huì)實(shí)踐的含義

2我的實(shí)踐案例

3給我的啟發(fā)

4論社會(huì)實(shí)踐的重要性

5今后的實(shí)踐計(jì)劃

社會(huì)實(shí)踐的含義

我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我國(guó)各個(gè)方面正在飛速的發(fā)展。在這個(gè)人才最為重要的時(shí)刻，我們應(yīng)該如何努力的建設(shè)自己，為社會(huì)的建設(shè)出一分力呢？

身為學(xué)生我們目前最重要的無(wú)疑是學(xué)習(xí)，但是就目前我們所處的社會(huì)環(huán)境來(lái)說(shuō)，單純的學(xué)習(xí)理論及專(zhuān)業(yè)知識(shí)并不能讓我們得到全面的發(fā)展及社會(huì)的肯定。這個(gè)大的環(huán)境對(duì)于我們的要求并不僅僅在于知識(shí)，還在于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和閱歷！

社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)谛Ｉ霉?jié)假日參加社會(huì)活動(dòng)的要方式，我們實(shí)踐的過(guò)程是我們快速成長(zhǎng)的良好助力。實(shí)踐的過(guò)程既為我們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)，也為社會(huì)的建設(shè)添加了動(dòng)力。積極的的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷的成果不僅助于我們自的發(fā)展，也讓我們?nèi)蘸罂梢詾樯鐣?huì)的建設(shè)發(fā)揮更大的作用。

我的實(shí)踐案例

暑期放假回家休息了幾日后，我便踏上了找工作的旅程。通過(guò)到附近的工業(yè)城了解信息，發(fā)現(xiàn)適合我現(xiàn)階段的工作真的不好找。特別是像我們這樣利用暑假進(jìn)行實(shí)踐的短工。

從以前同學(xué)那里了解到一家名為方圓食品加工廠正再召人。在那里保安的引導(dǎo)下來(lái)到了去三樓人力資源部，途中大概的觀察這個(gè)企業(yè)內(nèi)部的情況。這是一個(gè)很正規(guī)的企業(yè)，各個(gè)部門(mén)齊全而規(guī)范。當(dāng)我到人力資源部表明來(lái)意后，人事經(jīng)理給了我一張職員簡(jiǎn)歷表。在填寫(xiě)那份簡(jiǎn)歷表的過(guò)程中我就發(fā)現(xiàn)了我自身的一些問(wèn)題。首先，雖然我填寫(xiě)了我的專(zhuān)業(yè)是會(huì)計(jì)，但是在獲取的職業(yè)資格證書(shū)一欄我無(wú)從下筆。其次，在工種的選擇方面也極其猶豫。如果我選擇我的專(zhuān)業(yè)職位，希望幾乎沒(méi)有。當(dāng)我把工種欄空著交上去時(shí)，我得到了這樣的回答：“我們不需要沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的實(shí)習(xí)生，而普工我們希望的是男性，行為崗位的原因需要一定的體力。不好意思”。就這樣我失去了的第一份期望。

機(jī)緣巧合下碰到附近有一家新開(kāi)的超市，因?yàn)橐粫r(shí)間找不到人，所以把我留下了。

新上班的第一天就來(lái)了一批皮箱，需要理貨！剛剛開(kāi)始時(shí)什么情況都不熟悉！有時(shí)候會(huì)手忙腳亂的。而且并不是做售貨員就只是售貨員，協(xié)助點(diǎn)貨、檢查質(zhì)量、理貨、上架、打印條碼等等都在工作范圍之內(nèi)。在那期間我學(xué)到了很多以前不知道的東西，比如：有新的品種上架前需要到電腦上面做登記，并且按照各個(gè)不同的貨物打印出不同的條碼，以便于服務(wù)臺(tái)的掃描；商品要按生產(chǎn)日期從前到后擺放，并且要定期的檢查生產(chǎn)日期，特別是食品。而且有部分的過(guò)期商品是可以找廠家退換的；

另外，人際的交往方面我獲益良多！這個(gè)職位接觸的人群可以簡(jiǎn)單的分為同

事和顧客。在對(duì)待同事像結(jié)交新的朋友一樣，在工作上慢慢的積累感情，在工作閑暇時(shí)可以談天說(shuō)笑，很多都比我大不了多少，但是他們的經(jīng)歷都截然不同，給我所展現(xiàn)的社會(huì)面也不一樣。從他們的經(jīng)歷我了解了到了社會(huì)的多面性，收益良多；對(duì)待顧客只是短時(shí)間的接觸，要爭(zhēng)取在短時(shí)間內(nèi)要讓他們對(duì)我們留下好的印象，給超市留下好的印象。但是總有一些態(tài)度很不好的顧客，有時(shí)胡亂擺放和損壞物品現(xiàn)象，這個(gè)時(shí)候我們要在不損害超市利益的前提出面調(diào)解。雖然有點(diǎn)辛苦，但漸漸的各個(gè)方面都熟悉了也做好了這份工作。

給我的啟發(fā)

每一個(gè)歷盡滄桑的老人都是生活的大師。那是必須靠自身的真實(shí)經(jīng)歷積累而形成的人生的智慧。

社會(huì)也是一個(gè)人學(xué)習(xí)和受教育的課堂，在那里往往更能體現(xiàn)人生價(jià)值！這次的親生體驗(yàn)讓我有了更深的感觸。無(wú)論誰(shuí)，擁有怎樣的學(xué)歷，從事何種工作，都要盡自己最大的努力去爭(zhēng)取，沒(méi)有一件事是無(wú)需付出就能得到的！努力的過(guò)程就是成長(zhǎng)的經(jīng)歷，經(jīng)歷過(guò)喜悅，悲傷，失敗和成功的的歷程才是充實(shí)的。更重要的是工作的態(tài)度，要做到腳踏實(shí)地，認(rèn)真負(fù)責(zé)。只有把基本的做好了才有更進(jìn)一步的機(jī)會(huì)。

從小開(kāi)始的學(xué)習(xí)生涯讓我們充滿了理想化的思想，從實(shí)踐當(dāng)中重新理解理論，從而找到理論與實(shí)際的區(qū)別，往往可以幫助我們?cè)谝院蟮膶?shí)際生活工作中避免一些不必要的錯(cuò)誤。實(shí)踐也是與社會(huì)各個(gè)階層人士接觸的一個(gè)機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)期間通過(guò)走出校園，走向社會(huì)來(lái)了解我們以后的生存環(huán)境也是我們適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，提高自身能力的一個(gè)良好途徑！

社會(huì)實(shí)踐的重要性

從我們自身來(lái)看，我們從小到大的學(xué)習(xí)生涯都是在學(xué)校里面跟老師學(xué)習(xí)各種理論知識(shí)和書(shū)面的社會(huì)道理。這從一方面局限了我們學(xué)習(xí)的范圍。目前我們正處于校園和社會(huì)相交的階段，心態(tài)和社會(huì)經(jīng)歷都不成熟。社會(huì)也是是一個(gè)大學(xué)，里面有很多我們沒(méi)有學(xué)到的東西。所以社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)是我們有必要經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程。我們需要通過(guò)自身的積累來(lái)了解，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合?，F(xiàn)今社會(huì)人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，通過(guò)實(shí)踐分清市場(chǎng)的需要，提前發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找到不足，多方面提高自身綜合素質(zhì)，努力適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。從自身的實(shí)踐去了解我們即將要融入的社會(huì)是一個(gè)很深刻也很有效的方式。在哪里，我們可以打開(kāi)新的視野，開(kāi)拓另一個(gè)知識(shí)面，努力鍛煉自己各個(gè)方面的能力，做到自強(qiáng)自立。

在社會(huì)實(shí)踐中磨煉自己, 真正鍛煉和提高自己的實(shí)際工作和適應(yīng)能力為我們進(jìn)去社會(huì)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！爭(zhēng)取早日依靠自己的力量創(chuàng)造更好的生活。

再者，對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，大學(xué)生人才占據(jù)有一定比重，而目前的人才市場(chǎng)機(jī)制與競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則并不健全，使得部分學(xué)生對(duì)于未來(lái)束手無(wú)策。從而在一部分人心中產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)不同程度的偏激看法，由于這些過(guò)激的認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)之間存在的巨大差距，單靠外在的引導(dǎo)是難以奏效的，而社會(huì)實(shí)踐 把我們從被動(dòng)參與變?yōu)橹鲃?dòng)，這樣自身的經(jīng)歷所積累的印像則更深刻，因自身的閱歷則可以容易的改變偏激不良的想法，積極向上。

如果每一個(gè)即將走入社會(huì)的大學(xué)生都可以按照積極健康的模式規(guī)劃發(fā)展自身的人生路線，對(duì)于自己和社會(huì)的意義也都是積極健康。大海的力量是由無(wú)數(shù)的水滴組成的，社會(huì)的文明建設(shè)是我們每個(gè)人組成的。我們是未來(lái)社會(huì)最主要的組

成部分。讓我們匯集無(wú)數(shù)積極健康的力量，在我們這個(gè)時(shí)代創(chuàng)建出最完美的社會(huì)主義精神文明。并好好的流傳下去。

今后的實(shí)踐計(jì)劃

距離畢業(yè)還有一段時(shí)間。在這期間，在保證校園學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上我還會(huì)繼續(xù)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并且盡力把方向集中兩個(gè)方面。

（一）爭(zhēng)取多在與我專(zhuān)業(yè)相關(guān)的領(lǐng)域參加實(shí)踐活動(dòng)。一方面可以鍛煉我的職業(yè)技能，讓理論知識(shí)立體化。建立起立體的知識(shí)結(jié)構(gòu)。更加深刻的理解我的專(zhuān)業(yè)，并提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。令一方面，這些經(jīng)歷是難得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，可以為我以后找工作增加籌碼，多一份就業(yè)的機(jī)會(huì)。

（二）多與社會(huì)各個(gè)階層的人接觸，交往。我們所處的社會(huì)環(huán)境很大的一部分是建立人與人之間的。人際交往是一門(mén)必修課。在與形形色色的人接觸交往的過(guò)程中體會(huì)這門(mén)課是最有效的學(xué)習(xí)方式。這種經(jīng)歷也是人生旅程重要部分，不論是生活的中的哪一個(gè)方面都離不開(kāi)人與人的接觸?，F(xiàn)在有意識(shí)的多注意和學(xué)習(xí)可以幫助我們?cè)谝院蟮纳钪袕娜莸拿鎸?duì)復(fù)雜的人際關(guān)系。更好的適應(yīng)各種職場(chǎng)及家庭生活。

第二篇：道德對(duì)于現(xiàn)今社會(huì)的重要性

道德對(duì)于現(xiàn)今社會(huì)的重要性

什么是道德呢？一般認(rèn)為，道德是調(diào)整人與人之間、人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。人不能離開(kāi)群體而孤立地生活。一個(gè)人生活在社會(huì)中，其行動(dòng)必須顧及別人或自己所屬群體的利益，否則就會(huì)引起糾紛或沖突。早在原始社會(huì)中，人們?yōu)榱司S護(hù)部落成員的共同利益，協(xié)調(diào)彼此的關(guān)系，就產(chǎn)生了一些約定俗成的、調(diào)節(jié)個(gè)人行為的準(zhǔn)則。遵守這些準(zhǔn)則，便稱(chēng)之為“善”，就會(huì)受到輿論的贊許或使個(gè)人感到心安理得；否則，便稱(chēng)之為“惡”，就會(huì)受到周?chē)说淖l責(zé)或使個(gè)人感到內(nèi)疚而力求改正。這些由輿論力量與人們的“良心”所支持的行為規(guī)范及其施行的總和，就是道德。因此，也有人把道德定義為“風(fēng)俗的統(tǒng)治”。

道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為規(guī)范的總和。了解道德的起源、本質(zhì)、功能、作用及歷史發(fā)展，有助于大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。

社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴(lài)以產(chǎn)生的客觀條件；人類(lèi)自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。勞動(dòng)是人類(lèi)到的起源的第一個(gè)歷史前提，也是形成道德產(chǎn)生所需要的主客體統(tǒng)一的重要條件；勞動(dòng)是道德產(chǎn)生發(fā)展的動(dòng)力。

道德是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)。首先，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)；其次，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范；最后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。道德是以能動(dòng)的方式來(lái)把握世界，引導(dǎo)和規(guī)范人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起反作用。

在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力；道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過(guò)評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。當(dāng)然還有一些次要功能。

道德在社會(huì)生活中所起的作用越來(lái)越重要，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧與人的全面發(fā)展的作用越來(lái)越突出；道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大，調(diào)控的手段或方式不斷豐富、更加科學(xué)合理；道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度。道德的社會(huì)作用表現(xiàn)在：到的能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在有著重大的影響；道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。

繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)對(duì)我國(guó)的的重大意義。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的客觀要求，是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求，是個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要條件。

我們要正確對(duì)待中華民族道德傳統(tǒng)，要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，既不能全盤(pán)肯定、全面照搬，也不能全盤(pán)否定、全面拋棄。中華民族優(yōu)良道德傳

第1頁(yè)

共2頁(yè)

統(tǒng)的主要內(nèi)容有注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神；推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)克驕防矜；倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信；追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要；重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。

胡錦濤總書(shū)記在中央紀(jì)委第六次全體會(huì)議上鄭重指出：“反腐倡廉抓源頭，一定要把加強(qiáng)黨員、干部的道德修養(yǎng)作為一個(gè)重點(diǎn)?！痹诮衲甑摹皟蓵?huì)”期間，他又提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這些講話，強(qiáng)調(diào)了道德建設(shè)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義中的重要性，強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在道德建設(shè)中發(fā)揮模范作用的重要性，同時(shí)也為黨員、干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)指明了正確的方向。每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要把道德修養(yǎng)作為自己終身的課題，模范地實(shí)踐社會(huì)主義基本道德規(guī)范，同時(shí)大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義道德，以永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，遵循八榮八恥：以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱辛奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。根據(jù)八榮八恥作出正確的道德選擇、確定價(jià)值取向，為我們提供了基本的價(jià)值尊則和行為規(guī)范。

公民基本道德規(guī)范涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，適用于不同的社會(huì)群體。大學(xué)生是公民中文化素質(zhì)較高的一個(gè)群體，應(yīng)該做自覺(jué)遵守公民基本道德規(guī)范的模范。大學(xué)既是道德建設(shè)成果的受益者，更應(yīng)成為道德建設(shè)的參與者。大學(xué)生應(yīng)在三個(gè)重要環(huán)節(jié)上加強(qiáng)公民道德建設(shè)的實(shí)踐：一是在思想上和心理上對(duì)公民基本道德規(guī)范產(chǎn)生認(rèn)知和認(rèn)同，全面掌握其內(nèi)容和要求；二是把公民基本道德規(guī)范作為行為標(biāo)準(zhǔn)，正確進(jìn)行道德判斷和作出道德選擇；三是積極踐行公民基本道德規(guī)范，使自己的思想感情得到陶冶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到提高。誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)，誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想的基礎(chǔ)，誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提，誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。雖然從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信狀況是好的，但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。不管是大學(xué)生還是其他人都應(yīng)該高度重視，并且在誠(chéng)信道德建設(shè)的實(shí)踐中自覺(jué)加以抵制和改進(jìn)當(dāng)然不止誠(chéng)信還有其他道德規(guī)范。

只有加強(qiáng)道德修養(yǎng)才能提高我們整個(gè)社會(huì)整個(gè)國(guó)家的素質(zhì)，因此我們所有人都應(yīng)自覺(jué)向道德模范學(xué)習(xí)，我們大學(xué)生也應(yīng)作起表率。

（完）

參考文獻(xiàn)：

1、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》 本書(shū)編寫(xiě)組 2009年修訂版 高等教育出版社

2、http://

第2頁(yè)

共2頁(yè)

第三篇：誠(chéng)信對(duì)于我們的重要性

1).談?wù)\信

在日常生活中，誠(chéng)信，無(wú)非是講信用!但是，在現(xiàn)代社會(huì)人群中，很難找到它的身影。就說(shuō)昨天，我的大舅請(qǐng)客，說(shuō)好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說(shuō)出要去的地方時(shí)，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方;

古人說(shuō)得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無(wú)察覺(jué)地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。設(shè)想，說(shuō)話不算數(shù)，人沒(méi)有了誠(chéng)信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？

請(qǐng)記住，不講信義，不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會(huì)越來(lái)越差，最后自食其果害了自己。

劉基在他的名著《郁離子》里講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過(guò)河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子！”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過(guò)河，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰(shuí)能救我上岸，我給他100兩金子?！痹?jīng)救過(guò)它的漁夫告訴周?chē)娜诉@個(gè)富商言而無(wú)信，結(jié)果沒(méi)人救富商，他淹死了。

由此看來(lái)，不講信義的后果是很?chē)?yán)重的，況且，中國(guó)自古以來(lái)就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無(wú)信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉？

如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢？關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起，如:小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫(huà)書(shū)，說(shuō)好明天就還，那你就必須在明天把書(shū)還回去，這并不僅是一本漫畫(huà)書(shū)的問(wèn)題，你可能不知道，當(dāng)另一個(gè)要借這本書(shū)的人按時(shí)拿到自己退還的書(shū)時(shí)，會(huì)有多高興!而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí)，你又會(huì)有多失望？所以說(shuō)，要擁有誠(chéng)信，首先得要能考慮到他人，替人著想。

為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人，多做誠(chéng)信事吧，讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信!

第四篇：暑期社會(huì)實(shí)踐對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)

暑期社會(huì)實(shí)踐對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一件有著非同尋常意義的大事。因?yàn)樵谶@段時(shí)間里我們可以發(fā)掘出自己的愛(ài)好，做很多自己想做的事，但平時(shí)又沒(méi)有時(shí)間做的事。滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)陌才偶倨谏睿鞓?lè)又充實(shí)。很多大學(xué)生都會(huì)選擇抓住機(jī)遇，做一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，積極投入到社會(huì)這個(gè)圈子里，既可以鍛煉能力，又能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，何樂(lè)而不為呢?而暑期社會(huì)實(shí)踐應(yīng)該采取何種方式則要結(jié)合自身情況進(jìn)行深思熟慮的，學(xué)校方面，當(dāng)然希望學(xué)生能深入社會(huì)、了解國(guó)情、體驗(yàn)社情，積累對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的閱歷和對(duì)增進(jìn)社會(huì)工作的理解；而作為學(xué)生來(lái)說(shuō)，則希望能通過(guò)暑期實(shí)踐接觸到一些大學(xué)里所接觸不到的事物、學(xué)到無(wú)法通過(guò)課本來(lái)學(xué)習(xí)的社會(huì)知識(shí)，也希望通過(guò)暑假這個(gè)較為難得的機(jī)遇，檢驗(yàn)一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用，自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn)，找出自己的不足，來(lái)鍛煉自己，完善自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

一．要遵守管理制度

俗話說(shuō)：國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。自然，作為一個(gè)單位也有相應(yīng)的規(guī)定了。我們超市制定了很多的規(guī)定，比如：不可以串崗、不可以閑談、不可以把手機(jī)帶在身上等等。所謂不可以串崗，就是不可以擅自離開(kāi)自己的崗位。我們每個(gè)理貨員都有自己的崗位——分屬各個(gè)貨架。比如，我是百貨這邊的，就不能隨便跑到食品那邊去，食品上的人就不能隨便走到我們百貨這邊。食品那邊比較大，還分三個(gè)部分：飲料和冷柜、餅干類(lèi)、休閑食品。為什么不可以隨便串崗呢？其實(shí)是這樣的：我們鄉(xiāng)下，顧客不像大城市的市民素質(zhì)高，經(jīng)常會(huì)有顧客偷東西的。如果我們隨便離開(kāi)自己的崗位，那么這邊的貨架就沒(méi)有人看著，東西就很容易少掉！同樣，“不可以閑談”也類(lèi)似這個(gè)原因，如國(guó)際歌理貨員沒(méi)事做的時(shí)候都在一起閑談，那么就沒(méi)人看著貨物了，東西少了又是損失！還有，“不可以把手機(jī)帶在身上”，這個(gè)規(guī)定看似嚴(yán)格，其實(shí)是有其中的原因的。以前超市的同事們上班互相發(fā)短信息，不認(rèn)真上班，沒(méi)人看著貨物。所以，后來(lái)經(jīng)理就規(guī)定了：不可以把手機(jī)帶在身上！可以把手機(jī)帶來(lái)上班，但要放在辦公室。對(duì)于這個(gè)規(guī)定，大家還是很理解的，畢竟上班要有上班的樣子的，超市的營(yíng)收和自己的收入有很大的聯(lián)系的。當(dāng)然，還有很多的規(guī)定，比如：上班不可以抽煙、不可以坐下來(lái)等等。所有的規(guī)定我基本上都能自覺(jué)地遵守的。我認(rèn)為，這些是最基本的，當(dāng)然要遵守了。

二．不管是誰(shuí)，隨喊隨到。

在超市做理貨員，有時(shí)還是很忙的。特別是星期

一、星期

二、星期三，這三天是結(jié)帳的日子，很多的供貨商都在這幾天送貨，然后順便結(jié)帳。有時(shí)候，一連幾家供貨商送貨來(lái)，這時(shí)候就忙了，有很多貨物卸在收貨處。僅有幾個(gè)人在收貨處是忙不過(guò)來(lái)的。既要驗(yàn)貨又要把貨裝走。于是，他們就需要人來(lái)幫忙了。我是剛來(lái)的，當(dāng)然不能呆在一邊看了，為了表現(xiàn)好一點(diǎn)，我都是很主動(dòng)地跑過(guò)去，把各個(gè)柜臺(tái)的貨物分開(kāi)，并分別送到各個(gè)貨架附近，再卸下 1

來(lái)。如果是一般的貨物倒是沒(méi)什么，但有時(shí)候有的商家送的是飲料、醬油、食用油之類(lèi)的貨物就很重了。一箱都是好幾瓶！很重的！我們超市進(jìn)貨都是幾百箱飲料、幾十箱油的，每卸一次都特別累！有時(shí)，睡覺(jué)到了早上，手膀都疼，還全身沒(méi)勁！沒(méi)辦法，誰(shuí)讓我是新來(lái)的呢？所以，不管有多累的活，我都會(huì)很積極很主動(dòng)地去幫忙。于是乎，我在同事眼里我是個(gè)積極的，在干部面前我也給他們留下了好的映像！

三．如果沒(méi)有貨要上的話要找點(diǎn)事情做。

所謂“上貨”，是我們常說(shuō)的話，說(shuō)通俗點(diǎn)，就是“補(bǔ)貨”。貨架上的貨物被顧客買(mǎi)走了，貨架不就空了嗎？還賣(mài)不賣(mài)東西了？這不行，得從倉(cāng)庫(kù)把同樣的產(chǎn)品拿來(lái)補(bǔ)到原來(lái)的位子上去。如果超市的顧客很多的話，不能只顧著補(bǔ)貨，要看著點(diǎn)的。當(dāng)然，不是每時(shí)每刻都有貨上的。有時(shí)，貨架上的貨物都補(bǔ)齊了，不就是沒(méi)有事做了嗎？就站在一個(gè)地方看著貨架發(fā)呆，還是來(lái)回來(lái)回閑逛？當(dāng)然不是了！如果沒(méi)有什么顧客，也沒(méi)有貨要補(bǔ)，在過(guò)道里走來(lái)走去，被經(jīng)理看到是不怎么好的，感覺(jué)上我沒(méi)事做，在混時(shí)間！畢竟是私企老板，不會(huì)養(yǎng)一些閑人的。老板雇傭你，是要你為他創(chuàng)造財(cái)富的，不是養(yǎng)你的。所以，我應(yīng)該找些事情做一下：抹貨架。貨架一段時(shí)間不抹后，就會(huì)有一些灰塵，顧客看到有灰塵的產(chǎn)品，感覺(jué)上就像這件產(chǎn)品時(shí)間長(zhǎng)了、舊的，自然就不會(huì)買(mǎi)了。這樣不但給顧客流下了個(gè)壞映像，而且貨物就賣(mài)不出去了。誰(shuí)也不希望我們的東西賣(mài)不出去的。其實(shí)，抹貨架還有個(gè)好處：可以坐下來(lái)！這個(gè)很好，在超市是不可以坐下的，誰(shuí)能連續(xù)站那么長(zhǎng)時(shí)間啊？所以，在沒(méi)有什么顧客而且沒(méi)有貨補(bǔ)時(shí)，可以抹貨架。正是有了以上幾點(diǎn)要領(lǐng)，我在超市表現(xiàn)還是相當(dāng)好的。在超市里打工我還學(xué)到了很多的東西?，F(xiàn)在，我們鎮(zhèn)上的超市越開(kāi)越多，大家為了吸引更多的顧客，自然價(jià)格戰(zhàn)就打起來(lái)了。有時(shí)候，還能看到有別的超市的員工到我們這里來(lái)看價(jià)格。我們有時(shí)候也被經(jīng)理安排到別的超市去看價(jià)格。對(duì)于做“間諜”，我還總結(jié)了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)：要裝作是買(mǎi)東西的顧客，而且一定要像！一般超市是不會(huì)對(duì)真正的顧客有疑心的。最重要的是：不能用筆抄價(jià)格！有的超市的員工就在我們這里用筆抄價(jià)格！自然，被我們經(jīng)理請(qǐng)到辦公室喝茶是少不了的。話說(shuō)回來(lái)，商家的惡性競(jìng)爭(zhēng)對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)是絕對(duì)有好處的，但是作為經(jīng)營(yíng)者，我們是不愿意看到的！價(jià)格低了，利潤(rùn)自然就少了，我們的工資、獎(jiǎng)金可都是與這個(gè)利潤(rùn)有著直接聯(lián)系的啊！總的來(lái)說(shuō)，在超市里打工是絕對(duì)有收獲的。我提前進(jìn)入了社會(huì)，提前了解了社會(huì)，對(duì)這個(gè)社會(huì)提前有了認(rèn)識(shí)，我以后在社會(huì)上就能少走點(diǎn)彎路。更何況我暑假兩個(gè)月還拿了一千多的薪水呢？雖然這一千塊不算多少，但是算上學(xué)到的東西是不是很值呢？總比天天在家看電視、上網(wǎng)好吧？ 那么，我的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就從我的找工作拉開(kāi)了序幕。我穿著大頭皮鞋，帶著我的綠色氈帽，騎著我的二手腳踏車(chē)帶著希望與渴望，開(kāi)始了我的找工作的征程。一開(kāi)始，對(duì)自己手工藝 期望很高，沒(méi)有月薪兩千不干。經(jīng)過(guò)艱苦的找尋工作，很多的地方的招聘都要有工作經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)先，一聽(tīng)說(shuō)我沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)就跟我說(shuō)“這樣吧，你回去等消息吧，如果需要的詳，我會(huì)通知你的”。經(jīng)過(guò)多次面試的失敗，我總結(jié)了自己失敗的原因。

主要有兩個(gè)方面的原因。一個(gè)方面是自己眼高手低，自己根本自身素質(zhì)沒(méi)有達(dá)到一定的水平，五個(gè)方面是自己沒(méi)有給自己一個(gè)很好的定位，沒(méi)有找準(zhǔn)自己的位置?？偨Y(jié)了以前的失敗的教訓(xùn)，擺正好自己的位置，僅正是社會(huì)實(shí)踐只要有工作，能供飯吃，任何苛作都干。于是我找到了一家餐飲酒樓。老板看我人高馬大，身體強(qiáng)壯，就讓我來(lái)做傳菜員。第二天，我便開(kāi)始了我的暑期社會(huì)實(shí)踐生活。剛開(kāi)始的時(shí)候心理極不平衡。心想來(lái)從小到大讀了這么多的書(shū)，家里花了那么多的錢(qián)把我培養(yǎng)長(zhǎng)大成人，可現(xiàn)在只能端端盤(pán)子，瑞怎么著在學(xué)校里也是個(gè)學(xué)生會(huì)干部，多少也有點(diǎn)社會(huì)能力，心理學(xué)徒有點(diǎn)失落再加上傳菜部領(lǐng)班是個(gè)小學(xué)文化的，還對(duì)我指手畫(huà)腳，確實(shí)心理上很不舒服。但是，人總是要適應(yīng)自己自下而上的環(huán)境，我不想賜開(kāi)始就干不下去了，不行，我一定要堅(jiān)持下去。要在自己的式作的環(huán)境中讓自己的工作做行很輕松，首先行把自己同領(lǐng)導(dǎo)和同事之間的關(guān)系搞好。因此我只好暫時(shí)避其鋒芒。盡快地熟悉自己所在的工作環(huán)境。我所工作的地方是一個(gè)兩層樓的酒樓，酒店大堂在一樓，樓上有包房，廚房在二樓，傳菜間也是在廚房所以在傳菜間里可以看到廚管理的機(jī)會(huì)。廚房是廚師的戰(zhàn)場(chǎng)，由其是是生意非常的時(shí)候，那種場(chǎng)面真的就跟戰(zhàn)場(chǎng)上打戰(zhàn)一樣，廚師的工具以及廚房的任何擺設(shè)和物品（包括調(diào)味品和原材料）都是廚師的武器，鍋、碗、瓢、盤(pán)也為威望工作編奏出一首首生活的樂(lè)譜。墩子也叫切配，專(zhuān)六負(fù)責(zé)原材料的精加工，打盒負(fù)責(zé)將切好的原材料拿給灶上的師傅，并且做好裝盤(pán)，菜品的裝飾。蒸菜師傅負(fù)責(zé)使用蒸箱蒸菜，灶上師傅掌勺用來(lái)專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)菜品的烹制，點(diǎn)心間的師傅專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)面食點(diǎn)心的制作，涼菜間在另一間房里，負(fù)責(zé)冷菜的制作以及水果的制作，我們傳菜間的工人很簡(jiǎn)單，只要反臺(tái)上做好的菜將盤(pán)子邊上多余的菜汁擦干凈，需要配上味碟的將味碟配上，有湯的菜配上湯勺，并且注意菜品的出品順序和出品的速度快慢并且要保持好住處的有效，隨時(shí)傳遞好前臺(tái)以及威望之間的住處所以每天工作和學(xué)習(xí)，在傳菜部很累很辛苦，但是每天都活行很大有充實(shí)。休息的時(shí)候，我也主動(dòng)找我們的領(lǐng)導(dǎo)和同事虛心地向他們請(qǐng)教和學(xué)習(xí)，傳菜部的領(lǐng)班跟我說(shuō)：“我知道你是大學(xué)生大常有志向，想做大事，但是你千萬(wàn)不要小看做小事，大事都是由小事積累起來(lái)的，做大事的本領(lǐng)也是由做小事的本領(lǐng)不斷地積累而成的，不積小流無(wú)以成江海；不積跬步無(wú)以致辭千里?！彼麨槲抑赋隽斯ぷ髦械暮芏噱e(cuò)誤和缺點(diǎn)，我也一直很虛心地請(qǐng)都領(lǐng)班還對(duì)我說(shuō)，我看一個(gè)人怎么樣并不是看他學(xué)歷、文憑怎么樣，關(guān)鍵是看此人做事是否勤快踏實(shí)，然后他也跟我說(shuō)：“你看到那掌勺的師傅和做基層工作的徒弟嗎？你能看行出他們有什么區(qū)別嗎和聯(lián)系嗎？“我說(shuō)：”看不出“。“那我來(lái)告拆你,領(lǐng)班說(shuō)”，做切配的做打盒的徒弟經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的踏實(shí)的努力就能成為灶上的師傅就能掌勺就能獨(dú)當(dāng)一面，這就是他們之間的聯(lián)系和區(qū)別“。領(lǐng)班還對(duì)我說(shuō)：”你跟我們的一些同事不一樣，你是受過(guò)高等教育的，應(yīng)該多利用時(shí)間不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)，不斷地提升自己，年輕人不要怕吃苦，年累人就行能挑大梁，年輕人的時(shí)候不吃苦，難道到老了再吃苦嗎？” 確實(shí)，聽(tīng)了我的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我所說(shuō)的金玉良言。我的確讓的思想認(rèn)識(shí)有了更深一層的提高，某種程度上，給我指明了很好的一個(gè)努力方向。我的老板在走之前也給了我一些指點(diǎn)，他說(shuō)：“一個(gè)人在他的學(xué)生時(shí)代最重要 3 的是學(xué)習(xí)東本，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉能力，尤其在大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)候，選用暑期時(shí)間參于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì)，賺錢(qián)不是主要的，作為學(xué)生，能賺多少錢(qián)，等你畢業(yè)了有的是賺錢(qián)的機(jī)會(huì)，然后他給我說(shuō)了他讀書(shū)時(shí)的事，他說(shuō)他讀書(shū)的時(shí)候，也是求知欲非常強(qiáng)烈，想方設(shè)法地想多學(xué)點(diǎn)東本，放假的時(shí)候，經(jīng)常往全國(guó)各地跑，不為別的，就為了增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)”。同時(shí)我認(rèn)為，我們當(dāng)代的大學(xué)生在找工作的同時(shí)也應(yīng)該有所注意：收取押金實(shí)為騙錢(qián)，對(duì)于有些用人單位，要先收取一定的押金以保證其利益的時(shí)候，往往是想騙取你的錢(qián)而不是想雇傭你。黑中介最喜歡“拖”，拖來(lái)拖去。浪費(fèi)的知道是我們的是時(shí)間；找借口解雇，克扣工資：最可恥的就是這些黑心的老板，我們辛辛苦苦的干活，卻換來(lái)的只是他們的奸詐；高回扣誘惑你搞傳銷(xiāo)，很多商家利用大學(xué)生求職心切的心理，利用高額的回扣，引誘大學(xué)生作傳銷(xiāo)工作，并說(shuō)這些都是沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的；娛樂(lè)場(chǎng)所高薪，另有企圖，去娛樂(lè)場(chǎng)所的待遇很高，那是因?yàn)槔习逭幸銇?lái)并不是為了讓你安心的工作，而是另有所圖，尤其是女孩子更應(yīng)該加倍小心！聲稱(chēng)找家教，專(zhuān)騙女學(xué)生，這樣的事情在這些年已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了，有些換人以招家教為名義，實(shí)質(zhì)上是為了侵犯女學(xué)生，我們的生命都有危險(xiǎn)了，一定要小心。

對(duì)于我們這些急于找工作的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，謹(jǐn)記一下幾條有助于我們成功的走上工作崗位。

1.查中介資格。委托中介機(jī)構(gòu)介紹前，應(yīng)先查看是否有工商局頒發(fā)的營(yíng)業(yè)執(zhí)照和勞動(dòng)部門(mén)頒發(fā)的職業(yè)介紹許可證原件，辦公地址是否與證件一致；同時(shí)，還可從公司招牌是否醒目、辦公設(shè)備是否齊全、辦公人員工作狀態(tài)等，來(lái)判斷中介是否可信。

2.不要輕易掏錢(qián)。不要輕易交錢(qián)給中介機(jī)構(gòu)或用人單位，交錢(qián)前多咨詢(xún)情況，一問(wèn)三不知、急著收錢(qián)的單位，多半是“黑中介”、“黑企業(yè)”。此外，還可從中介廣告來(lái)判斷崗位的可信度，越是“常年招聘”、“高薪急聘”崗位，越要小心，應(yīng)聘時(shí)不要輕易交錢(qián)。

3.簽合同。應(yīng)聘成功，應(yīng)與兼職單位簽訂勞動(dòng)合同，以書(shū)面形式確定自己的權(quán)益。大學(xué)生假期兼職屬短工行為，合同中最重要的就是約定具體工作時(shí)間，確定工資數(shù)額、工資支付時(shí)間及方式。具體條款可參照勞動(dòng)合同。

4.不要輕信路邊的招聘信息（廣告）。

5.拒絕高薪誘惑。天上不會(huì)掉餡餅，天下也沒(méi)有免費(fèi)的午餐，高薪雖然誘人，但要清楚自己的條件和特長(zhǎng)，看自己是否能為用人單位創(chuàng)造良好的效益，是否能對(duì)得起“高薪”。若答案是否定的，則要在心里多打幾個(gè)問(wèn)號(hào)：為什么他們會(huì)錄用我？多個(gè)心眼便少一個(gè)受騙的可能?？偨Y(jié)我的這次時(shí)期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，雖然是我的第一次社會(huì)實(shí)踐，但我認(rèn)為是一次成功的，有用的，受益非同的社會(huì)實(shí)踐這將會(huì)對(duì)我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助的。要記?。?/p>

不要抱怨這個(gè)社會(huì)是如何如何的黑暗，哪里哪里的人是不對(duì)的。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)不會(huì)因?yàn)槟愕谋г苟淖兊?。只有自己去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)才行！

通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。這幾天的工作我要看管我的責(zé)任區(qū)、幫助他人推上貨車(chē)、要觀察顧客對(duì)每類(lèi)蔬菜的購(gòu)買(mǎi)量。這些都是在學(xué)校里無(wú)法感受到的，而且很多時(shí)候，我不時(shí)要做一些工作以外的事情，有時(shí)要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會(huì)告訴你這些，你必須自覺(jué)地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會(huì)得到別人不同的評(píng)價(jià)。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。而這里是工作的場(chǎng)所，每個(gè)人都會(huì)為了獲得更多的報(bào)酬而努力，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)大連是一個(gè)小社會(huì)，但我總覺(jué)得校園里總少不了那份純真，那份真誠(chéng)，盡管是大連高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)社會(huì)，接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對(duì)我從未面對(duì)過(guò)的一切。

一個(gè)月的時(shí)間,雖然不長(zhǎng),但也了解到了很多關(guān)于社會(huì)關(guān)于自己的問(wèn)題: 1.聽(tīng)從安排,安排的事情不要問(wèn)為什么.2.認(rèn)真做自己該做的事,不管什么時(shí)候,不要泄氣.3.不管自己的工作能力如何,一定要積極,向上,努力.做不了最優(yōu)秀的員工,但必須做到是最努力的.4.人的可變性是很強(qiáng)的,改變一種說(shuō)話方式,客戶或許就會(huì)做出與原來(lái)相反的的決定,所以不要急于放棄客 戶.5.客戶的培養(yǎng)是需要時(shí)間的,不要急于求成,可能會(huì)適得其反.6.了解客戶的需要是最重要的.7.保持微笑,準(zhǔn)備好問(wèn)題,認(rèn)真聆聽(tīng),然后分析問(wèn)題,引入產(chǎn)品,解決問(wèn)題。.不論什么人,什么學(xué)歷,從事什么工作,好好的表現(xiàn),展示自己的能力,不要錯(cuò)過(guò)好的機(jī)遇.沒(méi)有一件事情是輕輕松松的,但每一件事都是讓人成長(zhǎng)的,經(jīng)歷一段過(guò)程,喜悅或是艱辛,盡管經(jīng)歷的方式不盡相同,但它的結(jié)果是相同的。我們都會(huì)因涉事而成長(zhǎng).其實(shí)工作中不一定有太多地方用到專(zhuān)業(yè)知識(shí),更多的是我們要耐心,細(xì)心一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)際的去工作。只有基本工作做的夠好,才能贏得上級(jí)和同事的信賴(lài),才有機(jī)會(huì)展示更多的才華。單憑專(zhuān)業(yè)知識(shí)不可能在工作上高枕無(wú)憂,更多的是在做一些很小的事情,而判斷一個(gè)人的工作能力怎樣恰恰 5

是從些事情上看出來(lái)的,正可謂:一屋不掃何以掃天下?現(xiàn)實(shí),就是這樣.以上就是我這些日子來(lái)的體會(huì),我的不足之處希望老師給予糾正和指導(dǎo),謝謝!社會(huì)實(shí)踐使我找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)?！捌D辛知人生,實(shí)踐長(zhǎng)才干”.尤其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習(xí),忽視實(shí)踐環(huán)節(jié),往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過(guò)實(shí)踐所學(xué)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)得到鞏固和提高.就是緊密結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)特色,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的知識(shí)和水平。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野,增長(zhǎng)了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。

社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,讓我們大學(xué)生提前了解社會(huì),為將來(lái)真正走上社會(huì)提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和閱歷,也為將來(lái)從事任何工作打下良好的基礎(chǔ)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門(mén),走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。

大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),還要進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐.因?yàn)楹芏啻髮W(xué)生都清醒的知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)” 的人不是現(xiàn)代所需的人才。大學(xué)生人在實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考,獨(dú)立工作,獨(dú)立就解決問(wèn)題的能力。所以我覺(jué)得在校大學(xué)生要借機(jī)培養(yǎng)自己的實(shí)踐和創(chuàng)業(yè)能力。同時(shí)在實(shí)踐中幫助別人。

知識(shí)的積累也是非常重要的。知識(shí)猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。這次接觸的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)很陌生，要想把工作做好，就必須了解各方面的知識(shí)，有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐，磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多，使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。

陶淵明說(shuō)過(guò)：“ 盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人?！边@次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富.在今后我要參 加更多的社會(huì)實(shí)踐,磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多,使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。

第五篇：對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性

對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性

對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，即使是普通人也都深有體會(huì)。在我國(guó)古代，就流傳著?家無(wú)讀書(shū)郎，官?gòu)暮翁巵?lái)?的諺語(yǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)早已超越了?書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟?的認(rèn)識(shí)，而是把學(xué)習(xí)作為個(gè)人安身立命的需要，學(xué)習(xí)比任何時(shí)候都顯得更為重要和迫切。突出表現(xiàn)為?四個(gè)需要?。

第一，學(xué)習(xí)是繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的需要。重視學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。一生信奉?槍桿子出政權(quán)?的毛澤東同志，摸得最少的是槍?zhuān)罘挪幌碌氖菚?shū)。無(wú)論是爬冰臥雪、草根果腹的長(zhǎng)征途中，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，書(shū)籍都是毛澤東同志最珍愛(ài)的?寶貝?。周恩來(lái)年僅十三歲就莊重的表達(dá)了?為中華之崛起而讀書(shū)?的堅(jiān)定信念。鄧小平同志也是學(xué)習(xí)的典范。十年**期間，鄧小平被下放到江西，60多歲的他在每天的勞動(dòng)之余，讀書(shū)至深夜。對(duì)這位被迫離開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)崗位的老人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)不僅是知識(shí)的積累、精神的寄托，更是對(duì)民族前途的苦苦探索，對(duì)國(guó)運(yùn)興衰的深刻反思。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體把?講學(xué)習(xí)?作為?三講?教育活動(dòng)的首要任務(wù)。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央著眼于新的形勢(shì)和任務(wù)，一再?gòu)?qiáng)調(diào)全黨同志要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，并形成了中央政治局領(lǐng)導(dǎo)同志堅(jiān)持集體學(xué)習(xí)的制度?？梢哉f(shuō)，無(wú)論是高級(jí)干部，還是普通黨員，要想踏準(zhǔn)時(shí)代的節(jié)拍，在工作中有所創(chuàng)新、有所創(chuàng)造，都離不開(kāi)持之以恒的學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍掉隊(duì)；不學(xué)習(xí)，就會(huì)閉目塞聽(tīng)；不學(xué)習(xí)，就會(huì)貽誤事業(yè)，錯(cuò)過(guò)發(fā)展的良機(jī)。第二，學(xué)習(xí)是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。隨著全球性科技革命的不斷深入，知識(shí)在急劇增長(zhǎng)。20世紀(jì)中葉特別是80年代之后，知識(shí)更新越來(lái)越快，科技發(fā)展突飛猛進(jìn)。據(jù)估計(jì)，最近30年產(chǎn)生的知識(shí)總量，相當(dāng)于過(guò)去2000年產(chǎn)生的知識(shí)量的總和。知識(shí)日益成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的源泉和動(dòng)力。知識(shí)的力量、科技的力量，引發(fā)了世界范圍生產(chǎn)方式、生活方式、行為方式和經(jīng)濟(jì)格局、利益格局、安全格局前所未有的深刻變革和重大變化。要順應(yīng)時(shí)代潮流，就應(yīng)當(dāng)比以往任何時(shí)候都更加重視學(xué)習(xí)，自覺(jué)地把學(xué)習(xí)作為實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本要求。如果不愿意學(xué)習(xí)、不注意學(xué)習(xí)，就會(huì)墨守成規(guī)、縮手縮腳，只有抓好了學(xué)習(xí)，才能對(duì)新事物、新知識(shí)了然于胸，新情況、新問(wèn)題心中有數(shù)，才能更好地適應(yīng)時(shí)代的要求，滿足工作的需要。

第三，學(xué)習(xí)是成就事業(yè)的需要。古人云：?非學(xué)無(wú)以廣才，非學(xué)無(wú)以明識(shí)，非學(xué)無(wú)以立德?。美國(guó)當(dāng)代管理學(xué)家彼得?圣吉指出，一個(gè)人所掌握的知識(shí)如果每年不能更新7%的話，就無(wú)法適應(yīng)知識(shí)社會(huì)的變化，并提出了?終身學(xué)習(xí)?的理念。我國(guó)南宋時(shí)期的著名詩(shī)人朱熹也曾作詩(shī)：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。?士別三日，刮目相看?的典故大家也許都很熟悉。三國(guó)時(shí)期的東吳大將呂蒙，初不習(xí)文，后受孫權(quán)的開(kāi)導(dǎo)發(fā)奮學(xué)習(xí)。一次，魯肅路過(guò)呂蒙駐地，魯肅還以老眼光看人，覺(jué)得呂蒙有勇無(wú)謀，但在酒宴上兩人縱論天下事時(shí)，呂蒙不乏真知灼見(jiàn)，使魯肅很受震驚，感嘆道：?我一向認(rèn)為老弟只有武略，時(shí)至今日，老弟學(xué)識(shí)出眾，真所謂：士別三日，刮目相看。?我國(guó)新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人的楷?！S振超有一段發(fā)人深省的感悟：?一個(gè)人可以沒(méi)有文憑，但不可以沒(méi)有知識(shí)，一個(gè)人可以不進(jìn)大學(xué)校門(mén)，但不可以不學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，只有發(fā)奮學(xué)習(xí)都能成就事業(yè)，將來(lái)不管在什么崗位上，只要發(fā)奮學(xué)習(xí)就一定能夠成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人才。?縱觀這些，無(wú)非是告訴我們：要成才，沒(méi)有任何捷徑可走，只有勤奮學(xué)習(xí)，深入實(shí)際，努力吸收各種知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，才能在艱苦的鍛煉中成才。

第四，學(xué)習(xí)是提高道德修養(yǎng)的需要。我國(guó)宋朝大詩(shī)人蘇軾有一首流傳至今的名詩(shī)：?粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?。意思是說(shuō)，一個(gè)人盡管衣著不夠華麗，可依然儀表堂堂，英氣逼人，那都是他飽讀詩(shī)書(shū)的結(jié)果。鄧小平同志也曾經(jīng)指出：?不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說(shuō)要變質(zhì)，那末思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。?自古以來(lái)，凡有作為的人，都把學(xué)習(xí)作為道德修養(yǎng)的第一要求。諸葛亮也曾有句名言：?澹泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)?。的確如此，人的一生只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能品味人生真諦，淡化身外之物，保持道德操守，做到不義之財(cái)不取，非分之想不貪，重品行、有節(jié)操、守信用。很多事例也證明，修養(yǎng)高的人、懂得人生的人，是能夠抵制外界種種誘惑的人，也是十分注重學(xué)習(xí)的人。我們一些黨員干部之所以抵制不住誘惑，經(jīng)受不起考驗(yàn)，關(guān)鍵還是他們放松了學(xué)習(xí)，對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏，對(duì)禮信廉恥缺乏操守，才導(dǎo)致信念淡化，走向犯罪的深淵。只有注重學(xué)習(xí)的人，才能真正領(lǐng)會(huì)到?酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀。財(cái)是下山猛虎，氣是惹禍根苗?的深刻含義。柳下惠?坐懷不亂?的故事大家都很熟悉，他之所以能夠抵制住美色的誘惑，不是沒(méi)有七情六欲，而是長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)使他明白名節(jié)對(duì)人的一生非常重要，用理智戰(zhàn)勝了欲望。各級(jí)黨員干部，也理應(yīng)把學(xué)習(xí)作為修身養(yǎng)德的重要途徑，貫穿到工作和生活的全過(guò)程，真正在名利面前做到失之淡然，處之泰然，始終保持講黨性、重品行、作表率的優(yōu)良傳統(tǒng)，以?xún)?yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。

然而，面對(duì)科技發(fā)展日新月異，新知識(shí)、新信息迅猛增加，人們所要學(xué)的東西非常多，可由于一個(gè)人的精力有限，不可能將這些知識(shí)都能夠一一學(xué)會(huì)，要想在有限的時(shí)間里學(xué)會(huì)更多知識(shí)，提高適應(yīng)能力，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)做好本職工作的業(yè)務(wù)知識(shí)，提高實(shí)踐的能力。具體講，就是要強(qiáng)化?三個(gè)方面?知識(shí)的學(xué)習(xí)。

一要強(qiáng)化對(duì)“有字書(shū)”的學(xué)習(xí)。人的一生是學(xué)習(xí)的一生，人的差別是理論層次的差別。以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)的號(hào)召。這就要求我們，必須花大力氣、下死功夫?qū)W習(xí)好政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)和科學(xué)技術(shù)，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行鉆研和理解，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維，樹(shù)立世界眼光，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，更好地貫徹黨的理論路線和方針政策。必須加強(qiáng)對(duì)新時(shí)期黨的政治理論的學(xué)習(xí)研究，加強(qiáng)對(duì)以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央的新觀念、新決策、新思路、新舉措的學(xué)習(xí)研究，加強(qiáng)對(duì)省委、省政府重大工作部署的學(xué)習(xí)研究，加強(qiáng)對(duì)最新理論研究成果和前沿知識(shí)的學(xué)習(xí)研究，不斷提高政策的把握能力和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，確保各項(xiàng)任務(wù)的完成情況都能達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的要求，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)。二要強(qiáng)化對(duì)“無(wú)字書(shū)”的學(xué)習(xí)。人們常說(shuō)：人生處處皆學(xué)問(wèn)。這個(gè)?學(xué)問(wèn)?，就是?無(wú)字書(shū)?的內(nèi)涵和精華，任何人都只有通過(guò)長(zhǎng)期的積累和摸索才會(huì)對(duì)此深有體會(huì)。周恩來(lái)同志也曾有過(guò)名言：?與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書(shū)??？稍趯?shí)際工作，卻仍有少數(shù)同志不善于對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不注重向基層干部群眾和身邊同事的學(xué)習(xí)，做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，導(dǎo)致發(fā)展思路不寬，工作方法不多，也還存在淺嘗輒止，不求甚解，不愿學(xué)，學(xué)不深等突出問(wèn)題。所有這些，都要求我們，要處處向生活學(xué)習(xí)，生活就是我們的老師，我們要做生活中的有心人，善于從日常生活中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，這樣，我們就會(huì)處處有收獲，常常有提高。有些人文化學(xué)歷并不高，卻很有能力和水平，就是因?yàn)樗麄兒苌朴谙驅(qū)嵺`學(xué)習(xí)。

三要強(qiáng)化對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。對(duì)于各級(jí)黨員干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的目的非常明確，那就是?學(xué)習(xí)為了工作?。據(jù)有關(guān)部門(mén)的研究結(jié)果顯示，學(xué)校期間所學(xué)的知識(shí)，只能滿足工作所需知識(shí)的10%，剩下的90%知識(shí)需要人們?cè)谌粘９ぷ髦胁粩鄬W(xué)習(xí)積累。這就要求我們，必須立足崗位實(shí)際，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，從最簡(jiǎn)單的地方學(xué)起，本著先易后難，循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)原則，一點(diǎn)一滴積累，一步一步提高。只要能力提高了，即便是從事最普通的工作，也同樣大有作為。相反，若是大家業(yè)務(wù)上不熟悉，能力上提不高，現(xiàn)在的好崗位，不等于將來(lái)就有好發(fā)展。為了更好地做好工作，服務(wù)好人民群眾，在任何時(shí)候我們都必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要講究方法。美國(guó)著名學(xué)者阿爾溫·托夫勒曾說(shuō)：未來(lái)的文盲不再是目不識(shí)丁的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。而對(duì)于怎么學(xué)習(xí)的問(wèn)題，我國(guó)從古至今就流傳著許多膾炙人口的警言名句。如，?學(xué)海無(wú)涯苦作舟，書(shū)山有路勤為徑?、? 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?、? 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本?等等，這些都是歷代仁人志士立志求學(xué)的座右銘，也理應(yīng)成為大家孜孜以求的學(xué)習(xí)動(dòng)力。盡管學(xué)習(xí)方法很有講究，但學(xué)習(xí)是沒(méi)有任何捷徑可走，關(guān)鍵要做到?三常一擠?。

一要常堅(jiān)持。俗話說(shuō)：水滴石板穿，繩鋸木頭斷，日久見(jiàn)功夫。學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持，最豈一暴三寒。我國(guó)東晉時(shí)期的偉大書(shū)法家王羲之自幼酷愛(ài)書(shū)法，幾十年來(lái)契而不舍地刻苦練習(xí)，終于使他的書(shū)法藝術(shù)達(dá)到了超逸絕倫的高峰，被人們譽(yù)為 ?書(shū)圣?。王羲之練習(xí)書(shū)法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過(guò)，真是到了無(wú)時(shí)無(wú)刻不在練習(xí)的地步。沒(méi)有紙筆，他就在身上劃寫(xiě)，久而久之，衣服都被劃破了。有時(shí)練習(xí)書(shū)法達(dá)到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書(shū)房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來(lái)，還覺(jué)得很有味道。當(dāng)家人發(fā)現(xiàn)時(shí)，已是滿嘴墨黑了。王羲之常臨池書(shū)寫(xiě)，就池洗硯，時(shí)間長(zhǎng)了，池水盡墨，人稱(chēng)?墨池?。現(xiàn)在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱(chēng)為?墨池?的名勝。另外，我還想跟大家講一個(gè)普通人的故事。明朝萬(wàn)歷年間，崇禎皇帝決心整修萬(wàn)里長(zhǎng)城?？墒窃谡薜缴胶ｊP(guān)時(shí)卻遇到了難題，因?yàn)??天下第一關(guān)?匾額題字中的?一?字，早已脫落多時(shí)。為了補(bǔ)上這個(gè)?一?字，全國(guó)各地的名士都紛紛揮毫潑墨，卻沒(méi)有一個(gè)人的字能夠表達(dá)?天下第一關(guān)?的雄風(fēng)豪氣。最后，竟然是山海關(guān)旁一家店小二用一塊抹布寫(xiě)出的?一?字被選中。當(dāng)人們好奇地問(wèn)他是怎么寫(xiě)出這么好的字時(shí)，他回答說(shuō)：?其實(shí)，也沒(méi)什么秘訣，只是在這三十多年里，每當(dāng)擦桌子時(shí)，我就望著牌樓上的‘一’字，一揮一擦而已??？傊?，無(wú)論是流芳千古的?書(shū)圣?，還是無(wú)名小卒的店小二，他們之所以能夠成就一番事業(yè)，做出常人所不能做到的事情，關(guān)鍵是他們能夠持之以恒，一以貫之的堅(jiān)持。從中我們也應(yīng)該領(lǐng)悟到：?勤奮成就天才?的深刻內(nèi)涵。

二要常記錄。在學(xué)校期間老師就常跟大家講：?好記性，不如爛筆頭?。我國(guó)清代杰出的文學(xué)家浦松齡，為了收集更多的民間傳說(shuō)和野史軼聞，專(zhuān)門(mén)在路旁開(kāi)間茶棚，路人喝茶時(shí)只需講個(gè)故事即可免費(fèi)喝茶。晚上他便回家整理這些故事，終于以其畢生的精力完成了《聊齋志異》８卷、491篇，約40余萬(wàn)字，這些故事多采自這些民間傳說(shuō)和野史軼聞。郭沫若對(duì)他的評(píng)價(jià)是?寫(xiě)人寫(xiě)鬼高人一籌，刺貪刺虐入骨三分?。我也認(rèn)識(shí)許多從事新聞工作者的朋友，他們身上都常帶一個(gè)小本子，出差在外，遇到好句子，好標(biāo)題，都不忘記錄下來(lái)，日長(zhǎng)天久，他們的文章都非常精彩。對(duì)于大家而言，也經(jīng)常參加一些會(huì)議或各類(lèi)培訓(xùn)，可認(rèn)真記錄的不多，聽(tīng)完了也就都還給了老師。其實(shí)，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)的講話也好，還是參加培訓(xùn)也罷，這些都是學(xué)習(xí)的很好機(jī)會(huì)，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的講話是經(jīng)過(guò)深思熟慮，認(rèn)真思考的，要么是傳達(dá)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的意圖，要么是針對(duì)某項(xiàng)問(wèn)題的提出，如果不認(rèn)真聽(tīng)，不認(rèn)真記，就可能領(lǐng)會(huì)不好上級(jí)的意圖，就可能會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)，甚至延誤工作。有句古話叫著?書(shū)到用時(shí)方恨少?，我們?cè)谧暮芏嗤緦?lái)都要走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，若是平時(shí)不注重學(xué)習(xí)，不注重積累別人的經(jīng)驗(yàn)，到頭來(lái)就很難適應(yīng)工作的需要，只有平時(shí)做個(gè)有心人，多記、多想，才能取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

三要?？偨Y(jié)?？偨Y(jié)是提高能力的關(guān)鍵。大家也都經(jīng)歷過(guò)許多類(lèi)似如年終總結(jié)、工作小結(jié)等總結(jié)活動(dòng)，但大家對(duì)總結(jié)的認(rèn)識(shí)卻很局限性，總把這項(xiàng)活動(dòng)簡(jiǎn)單地看成評(píng)比先進(jìn)，開(kāi)展表彰的過(guò)程。其實(shí)，這只是總結(jié)的一部分，總結(jié)真正的目的在于發(fā)現(xiàn)成績(jī)，查找不足，明確下一步工作的重點(diǎn)。總結(jié)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步也是非常重要，它不僅可以讓人們明白自己做了什么，還可以幫助大家認(rèn)識(shí)到自己的差距和不足。如果不善于總結(jié)，就發(fā)現(xiàn)不了自身的問(wèn)題，就看不清別人的長(zhǎng)處，就容易滋生怨言，把自己的失敗歸咎到別人的頭上，長(zhǎng)此以往，就會(huì)怨天尤人，不思進(jìn)取。相反，一個(gè)善于總結(jié)的人，也是提高很快的人。盡管人無(wú)完人，誰(shuí)都難免出現(xiàn)失誤，關(guān)鍵是要?吃一塹長(zhǎng)一智?，不要在同一個(gè)問(wèn)題上犯同樣的錯(cuò)誤。

四要擠時(shí)間。常聽(tīng)到一些同志抱怨，工作太忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。想必大作忙是客觀的，沒(méi)有時(shí)間學(xué)卻也未必。我國(guó)東漢末年有位著名學(xué)者叫董遇，從小好學(xué)。附近的讀書(shū)人都向他請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。他總是告訴人家：?先用心讀書(shū)，讀上百遍再說(shuō)。?前來(lái)請(qǐng)教的人卻說(shuō)?沒(méi)有那么多時(shí)間?。于是，董遇就教大家利用冬天、夜間和下雨天這?三余時(shí)間?讀書(shū)的方法。其實(shí)，時(shí)間是擠出來(lái)的，董遇就是懂得利用?三余時(shí)間?，刻苦學(xué)習(xí)、獨(dú)立鉆研，而成為著名學(xué)者的。我國(guó)臺(tái)灣著名學(xué)者柏楊也曾有過(guò)一段精彩的對(duì)白。一次，有記者問(wèn)他，社交活動(dòng)如此繁多，怎么還有時(shí)間讀那么的書(shū)時(shí)。他卻很風(fēng)趣地回答道：?我是在等夫人化妝的那十幾分鐘，抓緊時(shí)間讀書(shū)的?。盡管柏楊先生是一句戲言，卻不無(wú)道理。只要我們惜時(shí)如金，勤奮學(xué)習(xí)，少一點(diǎn)應(yīng)酬，學(xué)習(xí)的時(shí)間是可以擠出來(lái)的。如在車(chē)船上、飛機(jī)上，利用聽(tīng)錄音、看電視，隨身攜帶一本你喜歡看的書(shū)，帶一篇文稿，一本小筆記本。當(dāng)讀書(shū)學(xué)習(xí)成了習(xí)慣和生活方式時(shí)，讀書(shū)學(xué)習(xí)就不再是負(fù)擔(dān)，而是樂(lè)趣了?，F(xiàn)在還有一項(xiàng)研究成果，叫做讀書(shū)養(yǎng)身、健身，我是深有體會(huì)的，大家也不妨去試試。