第一篇：黑龍江省哈爾濱市第一零九中學初中語文 秋葉競賽作文素材

秋葉

秋日。天很高很藍，高得云淡月明，藍得耀眼深邃。仲秋一過，空氣中便彌散著果實與枯葉混雜的氣息，枯葉默默凋零，碎落一地。

我走在路上，看著這滿地的枯黃，第一次俯下身去觀察它們墜落后的模樣，憶起不知從哪里聽來的一句話“落葉是大地不要的孩子，只好乘著風去流浪”。難道，這些落葉殘花都只能似詩中所言，抵不過那蕭瑟的秋風，“零落成泥染做塵”？我心中陡然升起淡淡的憐憫，這就是它們的宿命嗎？

??然而，“落葉歸根”，現(xiàn)在這些已然凋零的秋葉卻依舊固守在蒼樹之下，堆積起一團抵御嚴寒的被，厚重而暖和?；秀遍g，那古老斑駁的樹干仿佛微微搖動著點頭，又似在輕輕感嘆??

那，是樹與葉的語言？是自然的聲音？！驀地，我綻開由衷的笑容，為這樹與葉，為這葉知自己即將腐爛化做肥料滋潤下一代，為這自然界中或許看似最平凡的一抹。

望著在天際間翻飛著、飄然而落的秋葉，我將心中的憐憫之情慢慢收起。雖然它們失去了曾經嫩綠的、鮮活的、富有光澤的生命，盎然生機已成為過去?？墒牵野l(fā)覺它們依然美麗，依舊無悔。它們默默地失去水分，默默地干枯，默默地凋零，默默地化做養(yǎng)分，默默地奉獻，默默地淹沒于新生命的茂盛繁華之中。沒有拒絕，沒有悲傷，沒有怨恨，它們只是以無聲的行動將自己看似微小的奉獻，繁榮著第二年的春天。一花一世界，一葉一春秋。高山流水，雄峰袤野，朝暉夕陰，寒來暑往。原來，這就是自然界。原來，自然之聲是如此的輕靈動聽，自然之美是如此的絢麗多彩，自然之趣是如此的深蘊哲理。

秋葉飄飄墜落。在我們看來一切都會有遺憾，然而，面對落葉，耳畔似乎聽到它輕微的聲音：完美將隨著遺憾再次生長。

教師評語：文中寫“我”面對秋葉時的感受及思想上的升華,秋葉不僅曾經給予“我”美的享受,還引起了“我”的沉思和聯(lián)想：繁花錦簇、鶯歌燕舞的春天是由秋葉的“遺憾”孕育而成。作者通過對自然常態(tài)的用心感悟，寓示了一切美好事物的誕生都來自于許多看似簡單、充斥著“遺憾”、細小的、無聲的奉獻。文章富有一定的哲理性。

第二篇：黑龍江省哈爾濱市第一零九中學初中語文 騰飛吧,中國競賽作文素材

騰飛吧，中國

透過清早熹微的晨光，十三億顆種子輕輕地撒在一塊金燦燦的土地上，那片無法抗拒的紅便杳無聲地氤氳著那個我所熟知的世界；十三億雙堅實的大手悄然撼動了那個我所棲身的世界；十三億雙展開的翅膀沖破了他們不屑的目光，十三億份殷切希望給予了它騰飛的力量。聽！由十三億細胞組成的中國龍在咆嘯：我要騰飛！

七色斑駁的秋伴那船帆似的葉，蕩漾在祖**親成長的河道上。

浩浩黃河之水翻滾了五千年，伴那雄渾的樂曲聲激昂了五千年。從盤古創(chuàng)世到女媧補天，是他孩提時代書寫的不朽神話；從漢武盛世到貞觀之治，是他童年譜下的華美篇章。我知道，他同我一樣有著一段美好欣喜的童年時光。

乘時光之舟，順流而下，海風怒吼著，我聽到了陣陣轟隆隆的巨響，紛飛的戰(zhàn)火熏黑了村莊，同胞們的鮮血灑滿了小巷，那里已失去了往夕的模樣。被稱做“東亞病夫”的他拖著沾滿血液和泥土的身軀艱難地向前方匍匐著，列強們瘋狂地向他的身體上刺去??他知道，他不能倒下，因為他肩負著一個有著五千年文明的古國的興衰，他不能倒下，因為他身后還有著無數(shù)深愛他的同胞，有著炎黃子孫的期望。

罡風攜去舊歲的失意，金雞啼來詩意的新綠。歷史老人暗示他，光明即將來臨。毛澤東帶領著起義軍吹響了反攻的號角，無數(shù)烈士血灑疆場，用血肉之軀筑起了新中國的長城，讓我的家鄉(xiāng)又重新?lián)碛辛四桥踝杂傻年柟狻＜ち业暮ｏL漸漸平息了，歷史的洪流已漸漸退去，留下一道熠熠坦途，那輝煌的舞臺上又將重新印刻上那兩個字：中國。

當何國強用他生命的最后一刻挽救了車上20余條鮮活的生命時，他告訴世界，不要忘記中國；當袁隆平用他畢生的心血培育出雜交水稻時，他告訴世界，不要忘記中國；當“翔飛人”以12秒88打破沉封十三之久的世界紀錄時，他告訴世界，不要忘記中國；當滿載華人希望與夢想的“嫦娥一號”奔向月球時，它告訴世界，不能忘記中國！

而作為炎黃子孫的我們，更要心系祖國，與我們敬愛的祖國共成長，用我們的不懈努力與艱辛的汗水，為日益健壯的祖國勾勒出他從未擁有過的輝煌?？?，那只羽翼豐滿的巨龍正拍打著翅膀。

聽，遙遠的東方，有群黃膚黑發(fā)的人正振臂高呼：“騰飛吧，中國！”

點評： 這是一篇構思獨特、立意新穎、哲理性很強的佳作。作為一個初中生對社會、對人生的感悟有如此之深，確屬不易，這不能不說是得益于作者平時的勤于思考、勤于練筆。

文章起筆不俗，情文并茂，充滿音律美。語言洗練準確，毫不含糊，整句散句相結合，多種表達方式相結合，多種修辭方式相結合，激越處咄咄逼人，和緩處娓娓而談，有說服力，有感染力。全文既有思想內涵，又具備燦然文采，作者行文的大氣與才情讓人刮目相看。

騰飛吧，中國

第三篇：黑龍江省哈爾濱市第一零九中學中考語文閱讀題復習一位母親與家長會

一位母親與家長會

第一次參加家長會，幼兒園的老師說：“你兒子有多動癥，在板凳上連三分鐘都做不了，你最好帶他到醫(yī)院看一看?！?/p>

回家的路上，兒子問她老師都說了些什么，她鼻子一酸，差點流下眼淚來。因為全班三十名小朋友，唯有它表現(xiàn)最差；唯有對他，老師表現(xiàn)出不屑。然而，她還是告訴了她的兒子。“老師表揚你了，說寶寶原來在板凳上做不了一分鐘，現(xiàn)在能坐三分鐘。其他的媽媽都非常羨慕媽媽，因為全班只有寶寶進步了?！?/p>

那天晚上，她兒子破天荒地吃了兩碗米飯，并且沒讓她喂。

兒子上小學了。家長會上，老師說：“全班五十名同學，這次數(shù)學考試，你兒子排第四十九名。我們懷疑他智力上有些障礙，您最好能帶他去醫(yī)院查一查?！被厝サ穆飞?，她留下了淚。然而，當他回到家里，卻對坐在桌前的兒子說：“老師對你充滿信心。他說了，你并不是個笨孩子，只要能細心些，會超過你的同桌，這次你的同桌排在第二十一名?！?/p>

說這話時，她發(fā)現(xiàn)，兒子暗淡的眼神一下子充滿了光，沮喪的臉也一下子舒展開來。她甚至發(fā)現(xiàn)，兒子溫順的讓她吃驚，好像長大了許多。第二天上學時，他去得比平時都要早。

孩子上了初中，又一次家長會。她坐在兒子的座位上，瞪著老師點他兒子的名字，因為每次家長會，她兒子的名字在差生行列中總是被點到。然而，這次卻出乎她的意料，直到結束，都沒聽到。她有些不習慣。臨別，去問老師，老師告訴她：“按你兒子現(xiàn)在的成績，考省重點有點危險?！?/p>

她懷著驚喜的心情走出校門，此時她發(fā)現(xiàn)兒子在等她。路上她扶著兒子的肩膀，心里又說不出的甜蜜，她告訴兒子：“班主任對你非常滿意，她說了，只要你努力，很有希望考上重點高中?！?/p>

高中畢業(yè)了。一個第一批大學錄取通知書下達的日子。學校打電話讓兒子帶學校去一趟。她有一種預感，她兒子被清華錄取了，因為在報考時，她給兒子，她相信他能考取這所學校。

她兒子從學?；貋?，把一封印有清華大學招生辦公室的特快專遞交到她手里，突然轉

身跑到自己房里大哭起來。她邊哭邊說：“媽媽，我一直都知道我不是個聰明的孩子，是您??”

這時，她悲喜交加，再也按奈不住十幾年來凝聚在心中的淚水，認她 1

打在手中的信封上.16.用簡潔的語言概括選文所寫的內容。

17.課文寫了一位母親幾次參加家長會？每次聽到老師對孩子的評價時，這位母親有怎樣不同的表現(xiàn)？

18.母親幾次流淚，每次流淚的原因是什么？

19.當一封印有清華大學的錄取通知書傳到兒子手中時，兒子為什么痛哭流涕，你能揣測他的內心想法嗎？

20.讀完此文，你最大的感觸是什么？

第四篇：哈爾濱市第一一六中學

哈爾濱市第一一六中學

“雙高普九”工作整改報告 2008年上學期，我校為全面貫徹國家的教育方針，推進新一輪的課程改革，規(guī)范辦學，優(yōu)化教育管理，全面提高教育教學質量，加快教育現(xiàn)代化進程，大力配合我區(qū)雙高普九工作的開展，我校對區(qū)督導室下發(fā)的《中小學督導評估方案》進行了認真的自檢自查，并對照方案進行了材料整理、分類、裝訂等工作。

2008年7月，區(qū)教育局雙高普九督導工作小組對我校工作進行了檢查、評估、指導，并下達了反饋意見，要求我校繼續(xù)開展相關補充工作。接到反饋意見后，針對督導室的意見，我校領導進行了認真的反思，采取了積極措施進行整改，加快腳步，逐步完善學校軟件辦學條件。

我校積極制定了整改措施，努力將雙高普九進一步貫徹落實。在整改工作中我們不求形式，不走過場，追求的是自我認識、自我診斷、自主完善，具體工作是這樣開展的：

第一，由校長再做動員，講明整改的重要性，使全體教職員工不僅明確了整改的重要意義，更明確了落實雙高

普九與學校發(fā)展的關系，大家充分認識到：落實雙高普九與學校發(fā)展息息相關，只有落實雙高普九才能更好的促進學校教育事業(yè)的發(fā)展，使大家明確“校興我榮、校衰我恥”的理念，增強了主人翁意識。

第二，分別在校長、書記、教學校長的帶領下，分部

門、分組對照評估方案進行整改；要求在規(guī)定時間內保質保量完成工作。

第三，匯總整改情況，細致、認真的對照評估方案逐

項落實到位，在以下幾個方面取得了突破。

1、加強了學校內部建設，完善了各項制度。學校依照

上級部門各項文件，結合實際制定出切合本校的各項制度：

⑴、安全責任制。學校始終把安全工作放在首位，和

各位班主任簽訂安全責任狀，實行一票否決制，職責到人，從而確保學校工作安全順利開展。

⑵、教師崗位責任制。為調動每位教師的積極性，學校制訂出崗位責任制，從而使每位教師有績即獎、有錯即罰，有據(jù)可依。

⑶、德育制度。為對學生進行全面思想教育，學校聘請校外德育輔導員定期開展活動，確立校外德育基地和社會實踐基地，建立家長聯(lián)系制，建立“社會、學校、家庭”三結合的教育網絡，共同培養(yǎng)學生健康成長。

⑷、財經制度。嚴格執(zhí)行財務制度，遵守財經紀律，不亂收費，合理使用教育經費，提高財務透明度。

⑸、學生在校行為規(guī)范制度。結合實際制定本校校紀，開展“紀律、衛(wèi)生、兩操”三項評比制度，讓教師、學生共同參與，及時公布、及時總結，每周發(fā)流動紅旗，從而大大美化、凈化了學校環(huán)境，受到社會上一致好評。

3、探索路子，全面推進素質教育。

⑴、認真組織教師學習新課程，認真落實，努力探索。

⑵、按照要求，開足開齊各門學科。

⑶、注重教研工作，確立課題，由年輕教師挑大梁，開展每周一次的聽課活動，課后認真組織評課，積極探索，共同前進。

⑷、積極鼓勵教師撰寫論文，指導學生參加各類競賽。

⑸、開展豐富多彩的校園文化活動，大大豐富了學生生活，開拓了學生視野，激發(fā)了學生興趣，收到了良好地效果。

第四，在綜合整改的基礎上，進一步找出學校優(yōu)勢及不足，我們認為，得分少的地方，就是學校的薄弱環(huán)節(jié)，就是今后應該整改與努力的工作重點與方向，在今后的工作中要針對薄弱方面加強常規(guī)工作的管理與材料的積累。

今后，我校仍將多方籌集資金，進一步改善學校的辦學

條件，積極做好雙高普九工作，力爭在下個的自檢、自評中取得更好的成績，獲得更大的收獲，全力保障學校發(fā)展目標的順利實現(xiàn)。

哈爾濱市第一一六中學

2008年7月22日

第五篇：黑龍江省哈爾濱市第162中學校(中學)2011屆高三第三次模擬考試 歷史

哈162中學2011屆高三第三次考試 歷史試題

一、選擇題（每小題1．5分，共40小題,60分）

1、戰(zhàn)國時期有人提出：“明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師。”這句話反映的是A．儒家的思想B．道家的思想 C．墨家的思想D．法家的思想

2、韓非子在批評某家學說時說：“舉先王，言仁義者盈廷，而政不免于亂。”他批評的是

A.法家學說 B.道家學說C.儒家學說 D.墨家學說

3、“賢者舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者抑而廢之，貧而賤之，以為徒役。”這句話主要反映了戰(zhàn)國時期的A．墨家思想 B．儒家思想C．道家思想 D．法家思想

4、墨家主張“兼相愛，交相利”，意思是要人們和平相處，互利互惠。以下文字中與這一主張相近的是:A．“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！盉．“明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師。”C．“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”

D．“兵者不詳之器，非君子之器，不得已而用之?！?/p>

5、清風吹動旗幡，一人說是風動，一人說是幡動。禪宗六祖慧能說，不是風動，不是幡動，而是兩位的心動。在世界的本原問題上，與慧能的觀點有相似之處的思想家是

A．孔子B．程顥C．朱熹D．王陽明

6、《四庫全書總目提要》稱某人的著述“狂悖乖謬，非圣無法，排擠孔子，別立褒貶”。這里的“某人”是指:A．李贄B．黃宗羲C．顧炎武D．王夫之

7、某思想家說：“我之出而仕也，為天下，??為萬民，非為一姓也?！彼磳Φ氖?/p>

A．民主共和制度B．中央集權制度C．專制主義制度D．君主立憲制度

8、孔子、孟子、程頤、朱熹、王陽明等人思想的共同點是

A．“仁”B．“心外無物”C．“理”D．“格物致知”

9、中國古代科技成就中天文歷法、數(shù)學、醫(yī)學等尤為突出，而科學理論方面的成果卻較少。造成這種現(xiàn)象的根本原因是:

A．以小農經濟為主的農耕經濟的需要B．封建統(tǒng)治者不重視科學理論研究

C．中國科學家不注重理論研究D．科舉考試只考儒家學說

10、中國古代用12種動物與“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥” 十二地支相配，組成十二生肖。相傳唐玄宗因屬雞而熱衷斗雞。唐玄宗出生之年應該是

A．庚申年B．癸卯年C．甲辰年D．乙酉年

11、與賈思勰的《齊民要術》相比，徐光啟的《農政全書》最能體現(xiàn)首開風氣的一點是

A．介紹并傳播西方農學知識B．我國古代農學的百科全書

C．被譯為多種文字，影響廣泛D．提出了有價值的農學理論

12、在爭論“罷黜百家，獨尊儒術”與“大一統(tǒng)”兩者的關系時，下面四種結論正確的是

A．政治上的統(tǒng)一確保思想上的統(tǒng)一B．董仲舒的學說適應漢初的政治需要

C．漢武帝的政策使儒學思想成為封建社會的統(tǒng)治思想D．思想上的統(tǒng)一為政治上的統(tǒng)一服務

13、某校舉行《儒學是進步作用大，還是消極作用大》的辯論賽，在陳述環(huán)節(jié)中有一方出現(xiàn)了知識性錯誤，請你指出它是哪一項:

A．早期儒學產生于春秋戰(zhàn)國時期B．漢武帝時期儒家學說開始定于一尊

C．兩宋時期產生的理學實現(xiàn)了儒學的更新 D．明清之際的進步思想家們是中國傳統(tǒng)思想文化的背叛者

14、“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”杜甫的這句詩描述了當時一位書法家的創(chuàng)作情景，這位書法家是:A．王羲之B．張旭C．顏真卿D．柳公權

15、京劇的“京”指的是下列哪個朝代的京城: A.漢B.唐C.宋D.清

16、京劇是我國國粹，它主要由

A.元雜劇發(fā)展而來的B.北京地方劇種演化而成的C.流行于北方的劇種融合而成的 D.南方一些劇種傳入北京后融合而成的17、中國古代文學作品的主流表達形式從詩、詞轉變到散曲、小說。這反映了

A．自然經濟緩慢解體B．城市經濟逐漸繁榮C．中央集權不斷加強D．儒家地位逐步提高

18、下列文獻中，有較多反映西周時期平民社會生活內容的是

A．《老子》 B．甲骨卜辭C．《詩經》 D．《楚辭》

19、古希臘智者學派的代表人物普羅塔哥拉說：“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！边@一主張表明

A．古希臘民主政治充分尊重和保護個人利益B．人類社會的傳統(tǒng)和習俗不容置疑

C．社會的道德規(guī)范是客觀統(tǒng)一的D．人們應對宗教神學持懷疑態(tài)度

20、孔子和蘇格拉底是公元前5世紀的東西方思想巨人，兩者思想的不同之處是

A．重視道德的意義 B．肯定人的價值C．強調知識的作用 D．推崇君主的權威21、15世紀，意大利人開始用各種地方性通俗語言文字翻譯拉丁文《圣經》，這一現(xiàn)象說明

A．天主教會已經放松思想控制B．宗教改革在意大利已經有了較大的影響

C．人文主義思想在意大利興起D．通俗語言文字取代拉丁文成為官方文字

22、文藝復興時期，有的人文主義者提出：“精通古典即可成為上帝造物中的最優(yōu)秀者?！边@表明他們強調對古典的學習和研究

A.只是與人的世俗生活相關B.只是與人的宗教生活相關

C.可以顯著提升個人的素質D.須符合對古典的傳統(tǒng)解釋

23、亞里士多德曾將城邦的政治機構劃分為三部分：“其一為有關城邦一般公務的議事機能；其二為行政機能部分??其三為審判機能?！痹谶@方面與他最相似的啟蒙思想家是

A．洛克B．孟德思鳩C．伏爾泰D．盧梭

24、下列有關16世紀宗教改革的說法中，正確的是

A．宗教改革運動與文藝復興運動沒有關聯(lián)B．宗教改革運動受到所有貴族的鎮(zhèn)壓

C．宗教改革家與啟蒙思想家都抨擊宗教愚昧

D．宗教改革家認為教徒自己可以通過信仰得救

25、盧梭、伏爾泰和孟德斯鳩都反對A．君主制 B．君主專制 C．共和制 D．君主立憲制

26、文藝復興、宗教改革和啟蒙運動的相同點是

A．崇尚理性和科學的結合B．批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治

C．堅持國家權力高于教會D．設計了未來理想的社會制度27、19世紀，西方宗教信仰的虔誠度降低。與這一趨勢形成無關的科學家是

A．牛頓B．達爾文 C．愛因斯坦D．伽利略28、19世紀英國誕生的一項偉大理論，戳穿了“上帝創(chuàng)造了萬物”的流言，把越來越多的人從宗教神學的無知、愚昧和落后中解放出來。該理論是

A．經典力學B．進化論C．相對論D．量子論

29、“月亮既不會掉下來，也不會離去，那是因為它的運動正好抵消了地球的引力?！闭f這句話的科學家是: A．牛頓B．波義耳C．拉瓦錫D．哥白尼

30、瓦特蒸汽機出現(xiàn)以后，工廠不必建在水流湍急的地方。這充分說明，瓦特蒸汽機解決了工業(yè)發(fā)展中的:A．動力問題B．資金C．市場問題D．勞動力問題

31、韓非子“以法為本”中的“法”與孟德斯鳩《論法的精神》“法”對君權的作用

A.完全一致B.大同小異C.正好相反D.互為補充

32、很多游人在巴黎伏爾泰紀念館前留言。下列留言中，不正確的是

A．“你教導我們走向自由”B．“你使人類懂得，精神應該是自由的”

C．“你以思想啟迪民眾的心智，影響了整整一代人”

D．“你所提出的‘九十五條論綱’，為啟蒙運動的到來做了準備”

33、畢加索曾這樣形容自己的藝術風格：“讓優(yōu)美絕滅吧！”這種藝術風格是

A．古典主義B．現(xiàn)實主義C．現(xiàn)代主義D．浪漫主義

34、某些畫家根據(jù)光色原理對繪畫色彩進行了大膽革新，打破了傳統(tǒng)繪畫的褐色調子，并直接面對自然風景寫生，將光色瞬間變幻的效果記錄下來。這一繪畫流派是

A．古典主義B．浪漫主義 C．印象畫派D．現(xiàn)代主義

35、巴爾扎克的《人間喜劇》所屬的文學流派是：

A．現(xiàn)代主義B．現(xiàn)實主義 C．浪漫主義D．印象主義

36、有一位著名作家在接受記者采訪時這樣說：“（小說）我要讓人先開懷大笑，然后回過頭去以恐懼的心理回顧他們所笑過的一切?！睋?jù)此推測他最有可能屬于哪一文學派別

A．啟蒙文學 B．浪漫主義文學C．現(xiàn)實主義文學D．荒誕派文學

37、馮桂芬在《校邠廬抗議》中提出：“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術?！毕铝腥宋镏?，其主張與馮桂芬的觀點相似的是：A.龔自珍 B.洪仁玕C.李鴻章 D.嚴復

38、某思想家在1925年提到世人對他的評價：“自戊戌以來，舊則攻吾太新；新則攻吾太舊??”該思想家是：A．康有為B．李大釗C．嚴復D．胡適39、1923年，胡適撰文說：“這三十年來，有一個名詞在國內幾乎做到了無上尊嚴的地位；無論懂與不懂的人，無論守舊和維新的人，都不敢公然對它表示輕視或戲侮的態(tài)度。”文中所說的這個“名詞”應該是：A.變法B．革命C．民主D．科學40、1920年，北京政府教育部頒布法令，規(guī)定從當年秋季起，國民小學的國文教科書不再使用文言，改用白話國語。這表明當時文學革命

A．取得了重大突破D．被全社會所認同C．推動了政治改革D．取得了徹底成功

二、非選擇題（共2小題，各20分，共40分）

41、家庭是文明社會的基本細胞。閱讀材料，回答問題。

材料一身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

——[西漢]《禮記》。

材料二梁啟超認為，舊中國在家庭倫理方面發(fā)展了高度的個人道德觀，但……在公共道德和公民操行方面……是不夠的。這樣，他否定了儒教中國的狹隘忠誠和以家庭為中心的自私觀念，而主張集體的民主和建立一個強大的國家。

——（美）費正清《偉大的中國革命》。

材料三通過把工作轉移到家庭之外，工廠也從不同的方向吸引父親、母親、孩子遠離家庭，從而改變了傳統(tǒng)的家庭生活模式。

——（美)杰里〃本特利《新全球史》。

材料四這一運動的收獲是空前的……這種社會細胞——家庭改革，對于提高人民的政治熱情，挖掘潛力建設我們的祖國，是會起著重大推動作用。

——《華北區(qū)貫徹婚姻法運動總結》(1953年)。

(1)中國古代強調“家齊而后國治”，這種觀念的經濟和思想基礎是什么?

(2)據(jù)材料二，說明當時中國社會的家庭倫理觀有什么變化。結合時代背景分析變化的原因。

(3)據(jù)材料三、四，說明推動家庭變革的基本因素有哪些。結合所學知識，分析材料四中改革后中國家庭倫理關系有什么新變化。

(4)“父母在，不遠游”的觀念曾對中國傳統(tǒng)家庭生活產生過重要影響。在現(xiàn)代社會中，你如何看待這一觀念?

42、閱讀下列材料，回答問題。

材料一：文藝復興初期，繪畫中的圣母形象發(fā)生了變化，人們從繪畫中可以看到圣母有了孩子以后臉上的微笑。畫中母親的柔美、圣子的可愛，反映了人間圣母的親情。文化上的復興，正是從圣母抱著圣嬰的畫中迸發(fā)出來的。

材料二： 第二十七條有人說當錢幣一投入錢柜中叮當作響的時候，靈魂就超脫煉獄飛入天堂，這是宣傳者的捏造?！毒攀鍡l論綱》

材料三：盧梭認為：人是生而自由與平等的，國家只能是自由的人民自由協(xié)議的產物，如果自由被強力所剝奪，則被剝奪了自由的人民有革命的權利，可以用強力奪回自己的自由；國家的主權在人民，而最好的政體應該是民主共和制。

(1)根據(jù)材料一回答，文藝復興初期的圣母像開始發(fā)生怎樣的變化？這種變化反映出當時的社會思潮的核心是什么？

(2)據(jù)材料二回答，材料中的“有人”是指的什么人？本材料的作者怎樣批駁了“宣傳者”的捏造？

(3)據(jù)材料三概括盧梭的思想，并說明盧梭的思想在近代中國是怎樣得到實踐的？

參考答案

DCADD、ACAAD、CDDBD、DBCDD、CCBDB、BCBAA、CDCCB、DCADA41、(1)家庭為單位的小農經濟(或自然經濟)；儒家的倫理道德(或儒家思想)(4分)

(如果回答儒家倫理道德具體內容——忠孝及兩者關系的可酌情給分，回答中國傳統(tǒng)思想或宗法制度的不給分)。

(2)變化：在注重個人道德觀的同時，更注重公共道德和公民操行的培養(yǎng)。原因：民族資本主義的發(fā)展；西學東漸，民主思想的傳播；民族危機的加深。(5分)

(3)社會經濟的發(fā)展(或社會化大生產)；國家的政治變革(或政府政策推動)。(4分)

(如果籠統(tǒng)回答政治因素、經濟因素，最多給 2 分)

婚姻自主，男女平等，家庭民主。(3分)

(4)這一傳統(tǒng)觀點有其積極意義，應重視傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)實價值；不應固守傳統(tǒng)，這一觀念在當今的淡化是一種社會進步。(4分)

42、（1）圣母像顯示出了母性的慈愛與幸福（或充滿女性的柔美）；人文主義。(6分)

（2）羅馬教皇或天主教會。發(fā)表《九十五條論綱》，提出“因信稱義”，批判教皇的“因行稱義”。(6分)

（3）自由平等、人民享有革命權、主權在民。孫中山領導辛亥革命、推翻清朝并建立中華民國、頒布《臨時約法》。(8分)