第一篇：佛山培訓(xùn)基地【介紹】

佛山培訓(xùn)基地【介紹】

佛山市南海區(qū)青少年軍校,軍校是一個集企事業(yè)單位培訓(xùn)、戶外拓展、團體會議、冬夏令營、野戰(zhàn)、學(xué)生軍訓(xùn)、國防教育、射擊訓(xùn)練等綜合培訓(xùn)基地。

軍校全方位推進(jìn)精品環(huán)境、精品項目、精品服務(wù)、精品隊伍和精品管理“五個精品工程”建設(shè)。通過不懈地努力，已成長為廣東省學(xué)生軍訓(xùn)和企事業(yè)單位培訓(xùn)著名品牌。企業(yè)培訓(xùn)

企業(yè)培訓(xùn)是推動企業(yè)不斷發(fā)展的重要手段，可提高員工的素質(zhì)、能力、工作績效和對組織的貢獻(xiàn)等，我校擁有一批專業(yè)的企業(yè)內(nèi)訓(xùn)師以及一系列有計劃、有系統(tǒng)的培訓(xùn)課程。包括企業(yè)管理、企業(yè)內(nèi)訓(xùn)等，在訓(xùn)練過程中提高員工的知識、技能、工作方法、工作態(tài)度以及工作的價值觀，從而發(fā)揮出最大的潛力，提高個人和組織的業(yè)績，推動組織和個人的不斷進(jìn)步，實現(xiàn)組織和個人的雙重發(fā)展。

戶外拓展

軍事拓展項目具有親身體驗和參與程度高的特點，受到越來越多學(xué)員的認(rèn)同。其最大特點是體驗軍事生活和訓(xùn)練經(jīng)歷，領(lǐng)略軍隊超強執(zhí)行力的根本，還能在模擬的戰(zhàn)爭、戰(zhàn)斗場景磨練膽識與應(yīng)變能力。

身處現(xiàn)今的商業(yè)社會，亦如置身戰(zhàn)場一樣，面對無數(shù)困難和環(huán)境的轉(zhuǎn)變，為了生存必須每時、每刻都要做出相應(yīng)的對策應(yīng)變。

第二篇：佛山培訓(xùn)基地

佛山培訓(xùn)基地

軍校簡介

佛山市南海區(qū)青少年軍校，位于獅山鎮(zhèn)官窯辦事處象嶺村，占地面積550畝，在廣東省軍區(qū)、佛山軍分區(qū)的正確指導(dǎo)下，以及南海區(qū)委、區(qū)政府和區(qū)人武部的關(guān)心支持下，于2006年6月建成正式投入使用。

軍校是一個集企事業(yè)單位培訓(xùn)、戶外拓展、團體會議、冬夏令營、野戰(zhàn)、學(xué)生軍訓(xùn)、國防教育、射擊訓(xùn)練等綜合培訓(xùn)基地。

軍校全方位推進(jìn)精品環(huán)境、精品項目、精品服務(wù)、精品隊伍和精品管理“五個精品工程”建設(shè)。通過不懈地努力，已成長為廣東省學(xué)生軍訓(xùn)和企事業(yè)單位培訓(xùn)著名品牌。

企業(yè)培訓(xùn)

企業(yè)培訓(xùn)是推動企業(yè)不斷發(fā)展的重要手段，可提高員工的素質(zhì)、能力、工作績效和對組織的貢獻(xiàn)等，我校擁有一批專業(yè)的企業(yè)內(nèi)訓(xùn)師以及一系列有計劃、有系統(tǒng)的培訓(xùn)課程。包括企業(yè)管理、企業(yè)內(nèi)訓(xùn)等，在訓(xùn)練過程中提高員工的知識、技能、工作方法、工作態(tài)度以及工作的價值觀，從而發(fā)揮出最大的潛力，提高個人和組織的業(yè)績，推動組織和個人的不斷進(jìn)步，實現(xiàn)組織和個人的雙重發(fā)展。

戶外拓展

軍事拓展項目具有親身體驗和參與程度高的特點，受到越來越多學(xué)員的認(rèn)同。其最大特點是體驗軍事生活和訓(xùn)練經(jīng)歷，領(lǐng)略軍隊超強執(zhí)行力的根本，還能在模擬的戰(zhàn)爭、戰(zhàn)斗場景磨練膽識與應(yīng)變能力。

身處現(xiàn)今的商業(yè)社會，亦如置身戰(zhàn)場一樣，面對無數(shù)困難和環(huán)境的轉(zhuǎn)變，為了生存必須每時、每刻都要做出相應(yīng)的對策應(yīng)變。

趣味活動

在培訓(xùn)期間，我校會組織篝火晚會、化裝舞會、渾水摸魚、戶外探險等趣味活動，讓參訓(xùn)學(xué)員在娛樂中體驗，在娛樂中學(xué)習(xí)，在娛樂中成長，并促進(jìn)團隊凝聚力。

禮儀慶典

參與承接各種慶典、禮儀表演活動；重大活動的升旗、儀仗表演；企業(yè)慶典、運動會的迎賓；政府活動的禮賓等任務(wù)。所有參加人員都是通過專業(yè)訓(xùn)練和精心挑選的教官，部分隊員曾經(jīng)擔(dān)負(fù)過首都重大活動。

夏冬令營

為學(xué)生安排一個寓教于樂的假期，讓假期成為他們成長的第二課堂。通過集體活動，讓學(xué)員學(xué)會獨立生活在日常生活中關(guān)心別人，在克服困境中建立自信，在團隊競賽中與人合作。讓他們安全快樂度過假日的同時也讓他們有一些生活的感悟和行為的提升。

軍校特別針對學(xué)生成長需要和假期安排，傾情推出了“重塑自我、走進(jìn)軍營”、“珍愛生命、超越自我”集體活動，也可根據(jù)學(xué)校和學(xué)生要求組織形式多樣的夏、冬令營。

軍事訓(xùn)練

通過嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，提高學(xué)生的國防意識、愛國熱情，培養(yǎng)學(xué)生的團隊凝聚力，自我約束力和承受挫折的能力，使其養(yǎng)成吃苦耐勞、遵守紀(jì)律、頑強拼搏的品質(zhì)以及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

國防教育

為促進(jìn)青少年國防教育，我校投入300萬元建立了集軍事裝備模型、多媒體展示、電子沙盤的國防教育展館，展館分為“愛我中華”、“勿忘國恥”、“鋼鐵長城”、“警鐘長鳴”、“居安思?！薄ⅰ叭嗣穹揽铡?、“武備兵事”、“責(zé)任使命”、“強我國防”、“南海武裝”等十個展區(qū)，先后接受3萬人次學(xué)員的參觀。我校還擁有一支專業(yè)的教員隊伍和一系列精品課程。

國旗教育

軍校有一支高素質(zhì)的人才隊伍，他們來自原天安門國旗護(hù)衛(wèi)隊，以學(xué)校為單位，進(jìn)行國旗知識講座、國旗展示、升旗儀式、升旗手培訓(xùn)等形式，傳播愛國主義教育。

精品環(huán)境

校擁有綜合辦公樓、學(xué)員樓、大禮堂、多媒體會議室、國防教育展覽館、拓展場、訓(xùn)練場、射擊場、體驗式教育農(nóng)場、大小餐廳、水上農(nóng)莊、文化娛樂等設(shè)施，并配有商務(wù)套房6間、標(biāo)準(zhǔn)房96間，可同時容納200多人；學(xué)員樓4棟（全部配有空調(diào)、熱水器），可同時容納5000人；大小餐廳可同時供3000人用餐。

精品管理

在管理方面：我校始終堅持“軍事化、正規(guī)化、專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、國際化”的管理理念。選聘優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人負(fù)責(zé)整體規(guī)劃和頂層設(shè)計，實行現(xiàn)代企業(yè)管理制度，采用信息化管理技術(shù)，真正實現(xiàn)了管理的正規(guī)、有序和高效。在成立之初，我校就堅決依法建設(shè)、依法經(jīng)營，取得了廣東省軍區(qū)、廣東省教育廳等部門頒發(fā)的培訓(xùn)業(yè)務(wù)許可證和區(qū)衛(wèi)生局頒發(fā)的餐飲服務(wù)許可證等資質(zhì)。

第三篇：佛山培訓(xùn)基地

佛山培訓(xùn)基地

企業(yè)培訓(xùn)

企業(yè)培訓(xùn)是推動企業(yè)不斷發(fā)展的重要手段，可提高員工的素質(zhì)、能力、工作績效和對組織的貢獻(xiàn)等，我校擁有一批專業(yè)的企業(yè)內(nèi)訓(xùn)師以及一系列有計劃、有系統(tǒng)的培訓(xùn)課程。包括企業(yè)管理、企業(yè)內(nèi)訓(xùn)等，在訓(xùn)練過程中提高員工的知識、技能、工作方法、工作態(tài)度以及工作的價值觀，從而發(fā)揮出最大的潛力，提高個人和組織的業(yè)績，推動組織和個人的不斷進(jìn)步，實現(xiàn)組織和個人的雙重發(fā)展。

戶外拓展

軍事拓展項目具有親身體驗和參與程度高的特點，受到越來越多學(xué)員的認(rèn)同。其最大特點是體驗軍事生活和訓(xùn)練經(jīng)歷，領(lǐng)略軍隊超強執(zhí)行力的根本，還能在模擬的戰(zhàn)爭、戰(zhàn)斗場景磨練膽識與應(yīng)變能力。

身處現(xiàn)今的商業(yè)社會，亦如置身戰(zhàn)場一樣，面對無數(shù)困難和環(huán)境的轉(zhuǎn)變，為了生存必須每時、每刻都要做出相應(yīng)的對策應(yīng)變。

趣味活動

在培訓(xùn)期間，我校會組織篝火晚會、化裝舞會、渾水摸魚、戶外探險等趣味活動，讓參訓(xùn)學(xué)員在娛樂中體驗，在娛樂中學(xué)習(xí)，在娛樂中成長，并促進(jìn)團隊凝聚力。

禮儀慶典

參與承接各種慶典、禮儀表演活動；重大活動的升旗、儀仗表演；企業(yè)慶典、運動會的迎賓；政府活動的禮賓等任務(wù)。所有參加人員都是通過專業(yè)訓(xùn)練和精心挑選的教官，部分隊員曾經(jīng)擔(dān)負(fù)過首都重大活動。

夏冬令營

為學(xué)生安排一個寓教于樂的假期，讓假期成為他們成長的第二課堂。通過集體活動，讓學(xué)員學(xué)會獨立生活在日常生活中關(guān)心別人，在克服困境中建立自信，在團隊競賽中與人合作。讓他們安全快樂度過假日的同時也讓他們有一些生活的感悟和行為的提升。

軍校特別針對學(xué)生成長需要和假期安排，傾情推出了“重塑自我、走進(jìn)軍營”、“珍愛生命、超越自我”集體活動，也可根據(jù)學(xué)校和學(xué)生要求組織形式多樣的夏、冬令營。

軍事訓(xùn)練

通過嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，提高學(xué)生的國防意識、愛國熱情，培養(yǎng)學(xué)生的團隊凝聚力，自我約束力和承受挫折的能力，使其養(yǎng)成吃苦耐勞、遵守紀(jì)律、頑強拼搏的品質(zhì)以及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。

第四篇：培訓(xùn)基地介紹

求木之長者必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者必浚其源泉

——金華電業(yè)局黨委抓教育強練精兵

國家一流供電企業(yè)——金華電業(yè)局是浙江省電力公司下屬的國有大型供電企業(yè)，擔(dān)負(fù)金華電網(wǎng)建設(shè)、運營、發(fā)展和供電任務(wù)，供電范圍包括金華市所屬9個縣（市、區(qū)），供電面積10941平方公里，供電人口466.65萬人。至2010年末，全局共有在冊職工1788人，固定資產(chǎn)119.84億元。目前，金華電業(yè)局現(xiàn)有110千伏及以上變電所128座，110千伏及以上線路總長4213千米。2010年，全網(wǎng)全社會用電量260.45億千瓦時，最高負(fù)荷432.12萬千瓦。面對全局員工人數(shù)眾多、素質(zhì)差異大、管轄任務(wù)重的現(xiàn)狀，如何開展教育培訓(xùn)工作，滿足不同層次、不同崗位及員工需求，成為金華電業(yè)局提升團隊整體素質(zhì)、保證供電服務(wù)的關(guān)鍵。一直以來，金華電業(yè)局黨委十分重視員工隊伍的建設(shè)，把教育培訓(xùn)工作的開展、實訓(xùn)基地的建設(shè)，都列入企業(yè)發(fā)展規(guī)劃和工作重點。2010年，金華電業(yè)局黨委在原先以技能培訓(xùn)為主的基礎(chǔ)上，新建了金華電業(yè)局黨校、金華電業(yè)局團校、“麗澤”理論大講堂、勞模專家“雙傳”講堂、“清風(fēng)”講堂、安全教育大講堂等多個教學(xué)平臺，形成了綜合教育培訓(xùn)基地，將其作為培訓(xùn)員工的主載體。

目前，金華電業(yè)局綜合教育培訓(xùn)基地容政治思想、理論教育和專業(yè)技能教育培訓(xùn)為一體共含14個培訓(xùn)載體，有金華電業(yè)局黨團校、培訓(xùn)中心、“麗澤”“雙傳”“清風(fēng)”、安全教育四大講堂、浙江省電力公司農(nóng)電培訓(xùn)基地金華教學(xué)點、華北電力大學(xué)金華教學(xué)點、上海電力學(xué)院成人教育學(xué)院金華函授站、浙江省金華職業(yè)經(jīng)理培訓(xùn)基地、進(jìn)網(wǎng)作業(yè)電工金華考點、金華市安監(jiān)局特種作業(yè)電工培訓(xùn)基地和金華市衛(wèi)生救護(hù)電力培訓(xùn)基地，開辦有電力企業(yè)各類崗位培訓(xùn)、適應(yīng)性培訓(xùn)、學(xué)歷教育、技能教育、繼續(xù)教育、理論研修等培訓(xùn)班，符合金華電力培養(yǎng)多層次管理人才、專業(yè)技能人才的需要，為提升不同層次、不同素質(zhì)的員工發(fā)揮了積極的作用。培訓(xùn)基地怎么辦？對金華電業(yè)局黨委來說，這是摸著石頭過河，沒有前例可循，一切要靠自己探索。為了確保讓綜合教育培訓(xùn)基地真正發(fā)揮作用，金華電業(yè)局黨委對基地具體實施的每一個環(huán)節(jié)都進(jìn)行了認(rèn)真研究和把控，突出抓好三個“點”：

第一是突破管理“難點”，建立一套可操作的運行管理體制。思路清才能方向明，金華電業(yè)局黨委首先從理清培訓(xùn)基地的運行思路上入手。2010年，在省公司人資部的指導(dǎo)下，金華電業(yè)局黨委組織培訓(xùn)中心等部室編寫了《浙江省電力公司地市級實訓(xùn)基地建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》，從專業(yè)技能角度，突出崗位提升重點，為基地建設(shè)明確了標(biāo)準(zhǔn)；2011年，又先后制訂了《金華電業(yè)局勞模專家“雙傳”講堂工作制度》、《金華電業(yè)局“麗澤”大講堂管理辦法》、《金華電業(yè)局廉政教育基地管理制度》等多個管理辦法，并建立了實體講堂來開展專題教育培訓(xùn)，促進(jìn)了員工政治素養(yǎng)和技能素質(zhì)的雙向提高，目前，培訓(xùn)基地已形成由局黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門各負(fù)其責(zé)、員工積極參與的良好機制，并規(guī)范建立了培訓(xùn)項目責(zé)任人制度，讓基地運行有章可循。

第二是凸顯培訓(xùn)“亮點”，對培訓(xùn)計劃和培訓(xùn)方式進(jìn)行大膽創(chuàng)新。目前，綜合培訓(xùn)基地推行訂單式培訓(xùn)，根據(jù)金華電業(yè)局電網(wǎng)建設(shè)的特點和學(xué)員實際情況，結(jié)合培訓(xùn)內(nèi)容實行訂單式培訓(xùn)，使學(xué)員所學(xué)的知識和生產(chǎn)實踐結(jié)合更為緊密。而在培訓(xùn)方式上，首先是點、線、面相結(jié)合，形成立體式培訓(xùn)模式；其次是通、精、權(quán)威三層標(biāo)準(zhǔn)，形成階梯式培訓(xùn)模式；還有就是培訓(xùn)、練兵、考核環(huán)環(huán)相扣，形成鏈條式培訓(xùn)模式。

第三是側(cè)重培訓(xùn)“重點”，對重要內(nèi)容進(jìn)行重點培訓(xùn)。2011年是國網(wǎng)公司、省公司開展“三位一體”競賽活動之年。金華電業(yè)局黨委將抓好員工技術(shù)技能提升，推進(jìn)“三位一體”競賽活動開展作為重點工作，逐項認(rèn)真分析競賽計劃和項目設(shè)置，做好實訓(xùn)設(shè)施配置和場地安排。并從內(nèi)部選拔優(yōu)秀員工進(jìn)行賽前集訓(xùn)，選派優(yōu)秀教練，嚴(yán)格訓(xùn)練制度，實行月、周、日考模式，優(yōu)勝劣汰，組成優(yōu)勝隊伍赴省公司參加比武，在全省競賽中收獲頗豐。2011年，在參加省公司組織的9項競賽比武活動中，金華電業(yè)局獲得了5項團體第一、3項團體第二、1項第六的驕人成績；在省公司組織的崗位調(diào)考中，金華電業(yè)局又取得了2項第一、1項第二、整體成績名列全省第一的佳績。

兩年的實踐下來，金華電業(yè)局綜合教育培訓(xùn)基地的建立，為人才隊伍建設(shè)開創(chuàng)了一條通道，使企業(yè)發(fā)展對員工的要求和員工自我提升的需求得到有機的統(tǒng)一，特別是在場地有限，生產(chǎn)任務(wù)繁重的條件下，所開展的教育培訓(xùn)活動得到了基層單位和員工的歡迎，有效促進(jìn)了創(chuàng)先爭優(yōu)活動的展開，為順利完成全年目標(biāo)打下了基礎(chǔ)。截至2011年9月底，全局已累計開展

各類培訓(xùn)共計523期，培訓(xùn)人次12211人。僅2011年，金華電業(yè)局共有72人完成研究生課程學(xué)習(xí)及考試，59人完成專升本課程學(xué)習(xí)。目前，全局擁有高級技師138人，技師718人，高級工程師169人，工程師400人，全局人才當(dāng)量有效提升，為企業(yè)連續(xù)安全生產(chǎn)2395天奠定了堅實的基礎(chǔ)。

下一步，金華電業(yè)局將依托綜合教育培訓(xùn)基地，加強與各縣市供電局、集體企業(yè)聯(lián)系，拓寬崗位專業(yè)培訓(xùn)渠道。與基層班組建立更為緊密的紐帶，積極為員工學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)服務(wù)。同時要積極學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗，完善網(wǎng)絡(luò)教育平臺，將勞模專家“雙傳”講堂、“清風(fēng)”講堂、“麗澤”大講堂、安全教育大講堂延伸，讓更多員工聽到，參與到講堂學(xué)習(xí)中來，努力發(fā)揮綜合教育培訓(xùn)基地的作用。

第五篇：佛山祖廟介紹

祖廟，相傳始建于北宋元豐年間，在明。清兩代多次重擴建，據(jù)記載：歷元至明，皆稱祖堂，又稱祖廟，因歷歲久遠(yuǎn)，且為諸廟首也。廟中供奉道教：北方真武玄天上帝。亦即北帝。由此可知祖廟是嶺南一處重要的宗教文化古跡。

每次走進(jìn)租廟都會被一種濃濃的文化氣息包圍著，這當(dāng)然不僅僅是觸眼處都是古樸典雅的嶺南建筑以及其精美的裝飾工藝和廟內(nèi)所珍藏的藝術(shù)珍品，更是由于由內(nèi)而外散發(fā)出來的一種氣息，古且稱他為文氣。它們充盈在祖廟的空氣中里，無處不在，你無法不被他包圍浸潤和感染………繼而忍不住對她要頂禮膜拜。館里人士介紹：祖廟在海內(nèi)外特別是東南亞地區(qū)有著極強的人氣。八十年代中后期祖廟每年接待游客超過一百萬人次。最高時游客人數(shù)更超過二百萬人次。這其中有很大一部分便是遠(yuǎn)渡重洋回來朝拜的?？梢娮鎻R作為一個宗教文化的場所已經(jīng)成為了很多人靈魂深處的寄托。

佛山人生活的離不開祖廟……

祖廟內(nèi)供奉的北帝神，傳說是北方水神，所有興風(fēng)作浪的龍蝦蟹將都由他統(tǒng)管。由于唐宋時期珠三角一帶多有水災(zāi)，佛山人便將北帝請到佛山坐鎮(zhèn)。說來奇怪，自此之后，佛山一帶再也沒有鬧過水災(zāi)。廣東人有以水為財?shù)挠^念，故而北帝崇拜是成了珠三角民俗的典型，其中蘊含著風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的良好愿望。佛山人把祖廟視為福廟，每逢中國傳統(tǒng)的節(jié)假日，如春節(jié)、端午、中秋，佛山和珠三角一帶老百姓都會不約而同地聚集在祖廟。他們朝拜祈福，許下良好心愿，他們反思懺悔，凈化心靈。大家心理都覺得：不到祖廟心理就不踏實，到了祖廟，大家心里則有了一種平衡，有了一個希望，生活才有了目標(biāo)，有了動力。于是日子在日復(fù)一日中變得有滋有味……現(xiàn)代城市經(jīng)濟才在車水馬龍中滾滾向前……無怪乎佛山人將祖廟視為自己的根，自己的源，甚至是自己的生命。有位佛山的朋友曾給我講了一個故事：“文革”時期全國上下掀起一陣又一陣破“四舊”的浪潮，許多廟宇和廟宇內(nèi)的珍貴文物在這次浩劫中毀于一旦。那時候，外地紅衛(wèi)兵將佛山祖廟定為摧毀的目標(biāo)。在一天上午，突然出動大批人馬手持棍棒沖向祖廟，佛山的紅衛(wèi)兵和老百姓事先得到消息，早早來到祖廟門口，手挽手，萬眾一心，用身體組成了一道人墻，誓死保住了祖廟。當(dāng)年參加祖廟保衛(wèi)戰(zhàn)的人一提到這件事都忍不住熱淚橫流……太感人了，許多人被打的全身流血，但沒有一個人退縮，當(dāng)時有一個信念，生命可不要，祖廟決不能丟。這個故事對我的觸動很大，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，神州大地，廟宇無數(shù)，然而，能在人們心中占據(jù)如此地位的廟又能有幾個，祖廟原來是無愧于這“萬廟之祖”的稱號的。

佛山人的生活軌跡處處都和祖廟連在一起，那天游祖廟時正好趕上四對新人在祖廟舉行婚禮。新娘們坐著大紅花轎，新郎手扶花轎跟著，八音鑼鼓起奏、大頭佛開路、大吟姐陪侍，在眾人的簇?fù)硐孪矚庋笱蟮剡M(jìn)入祖廟，結(jié)婚典禮開始。他們先到萬福臺上拜天地、拜高堂。然后新郎新娘牽手到靈應(yīng)祠許愿，并一起到錦香池用銀子齊擲石雕龜蛇祈福，到黃飛鴻紀(jì)念館看舞獅表演，最后由主辦方向新郎新娘贈萬福之婚紀(jì)念匾。其間大批的觀看者，新聞記者和攝影發(fā)燒友的長槍短炮為婚禮的氣氛推波助瀾。這種儀式在祖廟屢見不鮮，很多新婚夫婦即使沒有在祖廟里舉行婚禮也必定要到祖廟門前合影。這給祖廟平添了許多浪漫的生活氣息。

此后，新婚夫婦生了貴子，快到上學(xué)的年齡又要到祖廟來參加開筆典禮。開筆儀式在祖廟西南部的孔廟里進(jìn)行。據(jù)傳憑借祖廟的靈氣，歷史上佛山讀書人的成績冠甲全粵，直至辛亥革命前后人才輩出思想家康有為，鐵道之父詹天佑，小說家吳研人至現(xiàn)在任香港律政司長梁愛詩等均在佛山的尊孔的風(fēng)氣中成長。1980年一來，佛山在全國的高考中更是異軍突起，祖廟專設(shè)狀元榜以激勵后人發(fā)奮學(xué)習(xí)，并在此開設(shè)兒童開筆典禮儀式。開筆是中國傳統(tǒng)文化中對少兒開始識字習(xí)禮節(jié)的稱謂，是作為少兒進(jìn)入人生學(xué)習(xí)階段和貫通教育心理學(xué)的啟蒙教育紀(jì)念形式。祖廟的開筆典禮已經(jīng)開辦多年，珠三角不少家長學(xué)校都選擇祖廟為小孩舉行開筆典禮。筆者有幸目睹了開筆典禮的全過程。首先參加開筆典禮的小孩排好隊，在樂聲中由老師引領(lǐng)步入孔圣殿，在殿里接受啟蒙老師關(guān)于尊師重教孝順父母的訓(xùn)導(dǎo)。并由老師教寫“學(xué)業(yè)進(jìn)步”的描紅條幅，然后每個小孩手摸孔廟內(nèi)的文筆合影，參觀佛山狀元榜，手拿“學(xué)業(yè)進(jìn)步”的吉祥語到吉祥樹下許愿；共同擊敲啟智鐘，取狀元井的水用狀元巾洗臉，接下來便由啟蒙老師用朱砂為開筆者開智（痣），最后穿上博士袍集體合影。整個開筆典禮儀式節(jié)奏鮮明，意義深遠(yuǎn)。

佛山的老人們則更離不開祖廟了。每天清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光通過濃密的樹葉灑滿祖廟的前院，老人們的晨練曲已經(jīng)開始了，打太極拳、做操、練氣功、跳舞……生氣與活力立刻在祖廟的院子中彌漫開來……晚上，老人們又聚集到祖廟的萬福臺觀看粵劇表演，隨著八音鑼鼓搖頭晃腦，悅耳的音符將手中茶杯里的茶沖得釅釅的，讓時間凝固，讓生命延長……讓平淡的生活變得極富韻味，日復(fù)一日，年復(fù)一年。有位老人說：人老了，祖廟成了生活中的一部份了，怎么離得開呢。

祖廟是嶺南建筑的典范

從建筑的角度看，祖廟是一組建筑藝術(shù)高超，裝飾工藝精美的具有嶺南特色的建筑群。南北中軸線由萬福臺。靈應(yīng)牌坊。錦香池。鐘鼓樓。三門。前殿正殿。慶真樓等建筑物組成。其整體布局規(guī)整莊嚴(yán)，蔬密有致，亭臺廊榭的設(shè)置嚴(yán)格遵守中國古代園林建筑的原則，以藏和露的巧妙辯證讓游客覺得其內(nèi)部空間含蓄、內(nèi)斂、復(fù)雜、神秘繼而產(chǎn)生肅然起敬之感。

靈應(yīng)牌坊是祖廟里的重要建筑，始建于明朝景泰2年，因明景泰皇帝將祖廟賜封為靈應(yīng)祠。所以牌坊施工構(gòu)建格外講究。壯麗異常。牌坊建筑為三樓三層式，威嚴(yán)聳立，檐柱間大量施用斗拱，飛檐疊翠，飄逸凌云。正面頂層正中有豎書“圣旨”二字匾。下層橫書?！笆ビ颉?“靈應(yīng)”二字。背面頂層豎書“諭祭”二字匾。朱紅的木結(jié)構(gòu)映襯著貼金大字。配以綠色琉璃瓦上蓋，使整座牌坊顯得輝煌奪目。風(fēng)骨凜然且結(jié)構(gòu)極為堅固，曾經(jīng)承受過十二級的臺風(fēng)而安然無恙。錦香池位于靈應(yīng)牌坊前，于明正德八年開鑿。初為土池。清雍正年間改建為石池。池中有象征北帝的石雕龜蛇像。每一位到祖廟的游客必定到錦香池向池中的龜蛇像投硬幣。據(jù)說，投中的越多則財運越好。三門是整座神廟的門面，建筑非常考究。面寬九開間，頂端有一條1米多高30米長的陶塑人物瓦脊，檐下是貼金木雕，中間是紅色沙巖圍墻并排配以三個進(jìn)深為一米的圓拱門洞，下為石砌抬級，整個建筑壯麗威嚴(yán)。

前殿建于明宣德四年為山歇頂式建筑，檐下為如意斗拱，層層相疊雄偉壯觀。正殿是祖廟的主體建筑。是祖廟最重要也是最早的建筑物，采用宋代建筑法式，營選施用大量斗拱，使之大幅度向外延伸，保護(hù)下面的柱子免受南方雨水的浸蝕，形體固實厚重，外觀雄偉穩(wěn)健，是我國現(xiàn)存古建筑中少見的宋式斗拱實例。殿周三面圍墻，南面敞開，面寬進(jìn)深各三間，柱子十六根，殿前左右兩側(cè)有廊，與前殿相連，中間有天井。殿內(nèi)置有明正統(tǒng)年制作的形象威嚴(yán)的真武大帝（北帝）銅造像，披發(fā)端座，清靜莊嚴(yán)，彩繪龍袍，金光閃耀。是祖廟供奉的主要神像。

祖廟里的萬福臺是華南地區(qū)最古老和保存最好的古戲臺。始建于清初順治十五年，臺前有寬闊的石鋪場地。東西兩側(cè)是兩層式長廊供民眾和鄉(xiāng)紳富戶觀劇之用。具有300多年歷史、以輝煌燦爛的木雕裝飾而成的萬福臺，還有中壯年似的氣勢，威風(fēng)凜凜地矗立著。萬福臺高2.07米，從萬福臺到兩旁的兩廊，再到靈應(yīng)牌坊，形成一個天然的整體立體環(huán)繞聲回音壁，保證了極佳的演出音響效果。據(jù)館內(nèi)人士介紹：自清代中期以來，粵劇戲班的第一臺戲必先在萬福臺演出，以圖吉利并檢閱陣容，然后再到四鄉(xiāng)巡演。目前，佛山至少有28個粵劇戲團，每天晚上和周六、周日全天，在此演出，僅去年就演出了700多場。300多年前的戲臺，如今還照常使用，足見中國建筑聲學(xué)技術(shù)之高超?；泟”蛔u為南國紅豆，他不但流行于廣東、廣西、港澳臺地區(qū)并隨著粵籍僑民散居各地，把粵劇傳播到了東南亞、美洲、大洋洲、歐洲并通過創(chuàng)世界記錄的逾千部戲曲和近萬種唱片風(fēng)靡全球。佛山是粵劇的發(fā)祥地，從這點上看，萬福臺對粵劇的發(fā)展起過重要的推動和引領(lǐng)的作用。如今世界各地粵劇團體都將萬福臺視為粵劇之源。去年十一月，從海外回來朝宗的新加坡粵劇團在萬福臺上表演了別開生面的英語粵劇《清宮怨》，觀者如潮，影響極大。

祖廟被外國友人譽為“東方民間藝術(shù)之宮”

祖廟是一個民間藝術(shù)博物館，里面的建筑裝飾工藝巧奪天工，被外國友人譽為東方藝術(shù)之宮。這得益于佛山發(fā)達(dá)的民間工藝。佛山是廣東木雕的重要產(chǎn)地之一，以紅木雕刻為主，也有貼上金箔而成為金漆木雕，佛山木雕以其刀法利落，線條簡練，豪放、粗礦、流暢，構(gòu)圖大方飽滿，裝飾性強而著稱，題材以人物、動物、花卉、瓜果等為多，以建筑裝飾木今為主。祖廟前殿、正殿所陳列的大型神臺，就是佛山著名的金漆木雕杰作之一。其中所雕刻的內(nèi)容包括“荊柯刺秦王”、“李元霸伏龍駒”“竹林七賢”與“薛剛反唐”等故事。此外，祖廟建筑木雕也很多，其中有檐口木雕衽、花籃、木雕大門、戲臺（萬福臺）、屏風(fēng)、牌匾、對聯(lián)、掛屏、儀仗、彩門、香案、門窗、案臺、桌椅等。

最值得稱道的是祖廟的建筑裝飾大量采用了陶塑、木雕磚雕、灰塑等。其中在建筑中應(yīng)用的陶塑瓦脊共有六條，分別裝置在三門、前殿、正殿、前殿兩廊和慶真樓等建筑的屋頂脊之上。規(guī)模最大的三門瓦脊。全長32.02米。正兩面均有以戲曲故事為主要題材的雕塑，雕塑人物的面部、手部均露胎，不施釉，目的是為了生動傳神地表現(xiàn)人物的神態(tài)表情和手部造型。釉色以綠、藍(lán)、醬黃、白為主，色彩高貴華麗，古樸典雅。設(shè)于祖廟各處的陶塑瓦塑歷經(jīng)百年風(fēng)雨，其釉色仍光亮如新，可見其精良的制造工藝。灰塑又叫灰批，是佛山具有悠久歷史的民間藝術(shù)之一，用灰塑美化裝飾建筑物，主要用在門額窗框、山墻頂端、屋檐瓦脊、亭臺牌坊等處。其題材有人物、動物、山水、花鳥以及書畫等。在祖廟中，這種佛山傳統(tǒng)的民間灰塑藝術(shù)作品比比皆是。如祖廟兩旁門、額的灰塑：“唐明皇游月宮”、“桃園結(jié)義”，東廊的“郭子儀視壽”，西廊的“哪咤鬧?！钡取４送?，還有：“八仙”，“三英戰(zhàn)呂布”、“劉伶醉酒”以及琴棋詩畫等題材的作品。這此灰塑藝術(shù)造型生動傳神，栩栩如生，色彩絢麗。磚雕、石雕藝術(shù)也是佛山民間手工藝之一。它主要用于建筑裝飾上。是我國有悠久歷史的建筑藝術(shù)，明清兩代在珠江三角洲各地，用這些民間雕塑藝術(shù)裝飾建筑物甚為流行。祖廟公園內(nèi)的馬郡宗祠內(nèi)牌坊，都用磚雕、石雕進(jìn)行裝飾，它建于明正德十六年（1521年），是佛山目前保存最完整最早的磚雕裝飾藝術(shù)之一。祖廟大殿三門前兩側(cè)，端肅門上的磚雕“大紅袍（”海瑞故事）、崇敬門上的“守房州”（牛皋故事）。這些磚雕的主要特色是：雕刻細(xì)膩，層次多，構(gòu)圖集中概括，主體感強，雕刻工藝嫻熟，多用圓雕、透雕、浮雕、刀法剛勁利落極富于裝飾性。細(xì)心的游人在觀賞祖廟的磚雕時可以發(fā)現(xiàn)在磚與磚的接縫處并無絲毫的痕跡，其制作工藝令人驚嘆。

漆撲又叫漆夾佇塑是一種以佇夾縫以漆粘撲而成的雕塑工藝，俗稱漆撲。最早出現(xiàn)于東晉時代，以唐代為盛。佛山祖廟博物館內(nèi)的大神像都是用這種工藝撲制而成的。佛山民間漆撲雕塑，有悠久的歷史。制作工藝須先塑出泥胎人像或動物、器皿，然后翻制石膏模，在石膏模上用小麻布片逐層粘貼，脫模成型，再在胎塑造型表面施以精細(xì)雕塑、刻畫線條、裝飾上漆（油）、貼金、加彩等，最后塑造出一座完整的立體造像或器物。在祖廟內(nèi)現(xiàn)存有20多座漆撲神像供人們參觀，這是清代佛山的漆撲藝術(shù)作品。

祖廟的正殿里廟內(nèi)還陳設(shè)了許多珍貴的藝術(shù)品，如70件33種兵器銅墻鐵壁儀仗，直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎銅鐘和香爐。鐵器有大鐵鼎，鐵鼎，鐵畫等等。園內(nèi)還陳列有石刻匾額，明、清時期的石獸、碑刻唐代“貞觀二年”款棋字陽文“佛山”，石片旁的復(fù)制品。重新組合復(fù)完的陶塑瓦脊，大量的金木雕建筑構(gòu)件，大型鐵鑄武士立像，鐵鑄瑞獸、鐵炮等等。這些陳列品集中反映了明清時期佛山高超的工藝技術(shù)。無怪乎，一些前來參觀的外國朋友將祖廟譽為“東方民間藝術(shù)之宮”。

黃飛鴻是祖廟的驕傲

在祖廟三門的北側(cè)，有一座兩層仿清代青磚鑊耳建筑，那是占地五千平方米的黃飛鴻紀(jì)念館。走進(jìn)黃飛鴻紀(jì)念館，館內(nèi)設(shè)有陳列館、飛鴻影院。陳列館內(nèi)，有一幅目前國內(nèi)僅存的黃飛鴻真人照片，很多游客到了這里必須要和大師的照片合影。“十三姨”莫桂蘭的真人照片，也陳列在館內(nèi)。并制作了一個“寶芝林”的復(fù)制品，與電影里的場景很相似。頗令游人興奮。紀(jì)念館里有個很大的演武廳，每天都有一場武術(shù)表演在這里進(jìn)行，黃飛鴻的門人們將精湛的武藝呈現(xiàn)給游客。飛鴻影院則不停地播放黃飛鴻的電影錄像，拳腳聲不絕于耳與武術(shù)表演相得益彰，仿佛又見黃飛鴻當(dāng)年矯健的身影。據(jù)說，祖廟的工作人員地毯式收集了1000多件黃飛鴻的文物，近百部黃飛鴻電影以及黃飛鴻功夫的真人演繹，才形成了這座凝聚全世界38萬黃飛鴻門人尋根拜祖的紀(jì)念館。黃飛鴻在《中華奇人大辭典》里，只有一句話的介紹，但“黃飛鴻”這個題材卻被充分利用，并被演繹得傳奇神奇，可見人們對正義的追求。為滿足海內(nèi)外華人的愿望，紀(jì)念館已經(jīng)整理出的《黃飛鴻大事年表》，刻成了石碑，放在館內(nèi)供人解讀。是祖廟的靈氣哺育了黃飛鴻，而黃飛鴻的民族氣節(jié)和傳奇經(jīng)歷又給祖廟添了榮耀。在紀(jì)念館的左側(cè)，每天進(jìn)行一次的南派舞獅表演。隊員們在鐵柱和木樁上閃展騰挪，將高超的嶺南獅藝展示給游客。據(jù)說：這支舞獅隊由黃飛鴻傳人組成的，每年還要到海外華人聚集的地方表演好幾次。大概是出于對黃飛鴻仰慕，或者對舞獅藝術(shù)的崇拜，當(dāng)舞獅者擺出一個造型“定格”時，游客就紛紛往大開口的“獅子”嘴里放錢。

青石鋪路，斗拱飛檐，清音縈繞，曲徑回廊，祖廟的內(nèi)涵實在是過于豐富，以致于再多，再深沉，再華麗的文字去描述她都是隔鞋撓癢，徒流遺憾而已。只有親自去體驗，去感受……方能領(lǐng)略其中妙處。