第一篇：紫砂收藏投資分析

紫砂收藏投資分析

一、紫砂奇珍

“茶已熟，菊正開，賞秋人，來(lái)不來(lái)？”

——這是“西泠八大家”之一陳曼生的《秋菊茶壺圖》中的一段題跋，有歷史、有人文、有藝術(shù)，紫砂之所以貴，就在于文化的獨(dú)特。書法、國(guó)畫、雕塑、篆刻并舉，壺隨字貴、字隨壺傳、字畫壺藝相得益彰，說(shuō)的就是這壺里的乾坤。說(shuō)到底，紫砂拍的是中國(guó)傳統(tǒng)文化。

紫砂最早于明朝才開始發(fā)展，紫砂大家從供春、時(shí)大彬，到清代的陳鳴遠(yuǎn)、陳曼生，是一項(xiàng)以師徒傳承作坊制作的純民間工藝。到了近現(xiàn)代，制作大師以顧景舟為首，包括蔣蓉、徐漢棠、譚泉海、呂堯臣、汪寅仙等新中國(guó)七大紫砂名家，也于上世紀(jì)末，陸續(xù)被國(guó)家授予了“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)，成為人們追捧的大師。所以，按照制作時(shí)間劃分，紫砂壺分為明清古壺、20世紀(jì)初期壺與當(dāng)代壺三類。

由于違法開采、過(guò)度開采，導(dǎo)致很多紫砂礦礦井報(bào)廢。因此，2005年，宜興實(shí)施了紫砂礦“禁采令”，暫時(shí)凍結(jié)了對(duì)紫砂泥土的開采，紫砂壺的行情由此顯現(xiàn)。2009年至2011年是紫砂壺價(jià)格最瘋漲的3年。

二、拍場(chǎng)紫砂

2008年嘉德的秋拍上，工藝美術(shù)大師顧景舟所制的“雨露天星壺”，以156萬(wàn)元成交，拉開了近幾年紫砂壺拍賣的大幕。

2010年，中國(guó)嘉德春拍一把創(chuàng)作于1948年的“壺藝泰斗”顧景舟制、吳湖帆書畫“相明石瓢壺”，以高出估價(jià)5倍左右的1232萬(wàn)元成交，創(chuàng)出紫砂壺拍賣世界紀(jì)錄。

2010年，明代制壺宗師時(shí)大彬的一把圈扭壺以1344萬(wàn)元拍出。

2011年，紫砂壺的拍賣達(dá)到了沸點(diǎn)。在北京歌德的紫玉金砂名家紫砂壺專場(chǎng)上，顧景舟制的“笑罌壺”以200萬(wàn)元起拍，最終成交價(jià)達(dá)552萬(wàn)元。在北京保利的秋拍中，顧景舟所制的“提璧組壺”，共計(jì)11件，更是創(chuàng)出1782.5萬(wàn)元的最高價(jià)。

2012年5月26日，北京翰海紫砂專場(chǎng)，紫砂泰斗顧景舟精心打造、歷經(jīng)20年完成的紫砂極品“提璧壺”以1288萬(wàn)元成交。同一專場(chǎng)中，曾于19 93年赴臺(tái)參展的顧景舟“虛扁壺”以115 0萬(wàn)元成交；同樣是顧大師另一作品“雙圈壺”以9 4 3萬(wàn)元成交，3件作品總價(jià)達(dá)3 3 0 0多萬(wàn)元，單件均價(jià)超千萬(wàn)元。

三、紫砂走向

（１）紫砂壺仍有升值潛力 明清古壺價(jià)值被低估

國(guó)家大師級(jí)名家紫砂壺動(dòng)輒上百萬(wàn)元，十年來(lái)價(jià)格猛增數(shù)十倍，名家高端紫砂壺上升勢(shì)頭迅猛。業(yè)內(nèi)預(yù)測(cè)：“預(yù)計(jì)今后紫砂壺仍有升值潛力，每年升值幅度在20%左右。”紫砂壺不斷升溫的價(jià)格，讓紫砂陶瓷投資收藏?zé)岢闭谌珖?guó)興起。

據(jù)紫砂壺的行家介紹，在目前紫砂壺的總體行情下，明清紫砂壺的價(jià)值嚴(yán)重被低估。據(jù)統(tǒng)計(jì)，完整的明末清初紫砂壺全世界的存量極為有限。此前拍賣場(chǎng)上成交最貴的是一把圈扭壺，成交價(jià)1344萬(wàn)元，但相比同等藝術(shù)價(jià)值、級(jí)別的瓷器、玉器，特別是書畫，紫砂壺的價(jià)值仍然被嚴(yán)重低估。

明代是紫砂壺的興旺成熟期，紫砂壺從此開始普遍發(fā)展，也是高手輩出的時(shí)代，如明正德年間制壺大師供春的作品至今仍有存留在博物館中，因其精品很少，留傳到后世便是鳳毛麟角，其他的一些名家存世作品較多，現(xiàn)均已價(jià)值連城。有專家認(rèn)為，乾隆早期及以前的“高古”壺，在未來(lái)兩三年內(nèi)價(jià)格還將持續(xù)走高，而且“高古”壺是紫砂壺藝術(shù)的原創(chuàng)期，用砂極為優(yōu)秀，同時(shí)也極具收藏價(jià)值。從明清、民國(guó)完整保存至今的紫砂壺較為少見。記者了解到不少明清民國(guó)大家的紫砂壺價(jià)格昂貴。據(jù)了解，2012年的一次拍賣中，清代中期大師楊彭年的壺以138萬(wàn)元成交，比起拍價(jià)高出了17倍之多。但相較于現(xiàn)代名家動(dòng)輒上千萬(wàn)的拍賣價(jià)格而言，價(jià)值被低估。

（２）關(guān)注中青年，關(guān)注回流壺

目前，宜興擁有技術(shù)職稱的從業(yè)人員有2000余人，取得國(guó)內(nèi)資質(zhì)執(zhí)照的紫砂工藝美術(shù)師僅有200來(lái)位，其中大師也僅10人左右，這些大師每年創(chuàng)作的紫砂壺一般不足10把，藏家很難收藏到這些大師的純手工作品。相比之下，一些中青年藝人師出名門，傳承古代工藝，吸收各種現(xiàn)代藝術(shù)特長(zhǎng)，所創(chuàng)作的作品在某些藝術(shù)性上并不遜色于名家。其作品在近幾年必將成為紫砂壺藏家收藏和投資的主力軍。

另外，紫砂名家的作品由于數(shù)量少、價(jià)格高，對(duì)許多紫砂愛好者來(lái)說(shuō)，收藏門檻太高了。而老一輩大師旗下的直系弟子實(shí)力強(qiáng)、悟性高，參加拍賣的作品也大都是值得收藏的精品。作品成交額平均在十幾萬(wàn)元到幾十萬(wàn)元左右，相對(duì)來(lái)說(shuō)還處于待開發(fā)階段。建議初入門的紫砂壺藏家對(duì)中青年工藝師作品多加關(guān)注。

“回流壺”是曾經(jīng)銷往我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，如今又回歸大陸的紫砂壺。上世紀(jì)80年代，臺(tái)灣收藏家在宜興以非常低的價(jià)格大量收購(gòu)紫砂壺，近兩年，隨著紫砂收藏?zé)岢钡呐d起逐漸回流，“回流壺”具有上世紀(jì)80年代紫砂工藝的鮮明特色，無(wú)論在泥料和制作上都非常講究，其價(jià)格目前依然處在低位，應(yīng)該是投資紫砂壺的首選。

四、拓展鏈接之紫砂宗師顧景舟

在群英薈萃的紫砂界，顧景舟是第一個(gè)獲得國(guó)家部委授予的中國(guó)工藝美術(shù)大師稱號(hào)的壺藝家。他被譽(yù)為中國(guó)近代最杰出的紫砂陶藝家，近代宜興著名七大藝人之一（任淦庭、吳云根、裴石民、王寅春、朱可心、顧景舟、蔣蓉）。其作品充份表現(xiàn)精、氣、神、韻之美，不但深具東方特有藝術(shù)特色，更賦予時(shí)代氣息，堪稱為紫砂壺之一代宗師。

顧景舟1915年生于江蘇宜興川埠鄉(xiāng)上袁村，卒于1996年，享年81歲。在歷代紫砂陶藝名家中顧景舟可以說(shuō)是名號(hào)最多的一位。他本名景洲，后改名為景舟、名號(hào)有瘦萍、武陵逸人、荊南山樵及壺叟等。曾自創(chuàng)堂號(hào)為自治軒。

顧老少年時(shí)即立志于紫砂陶藝創(chuàng)作，18歲從其祖母邵氏學(xué)藝，潛心磨練制作技巧，方二十便己身列紫砂名手之林。數(shù)十年來(lái)飽覽歷代紫砂精品，深入鉆研

紫砂陶瓷相關(guān)工藝知識(shí)，旁涉書法、繪畫、金石、篆刻、考古等學(xué)術(shù)。豐富的人文素養(yǎng)加上精練制壺技藝，醞釀出其紫砂創(chuàng)作的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，而顧景舟對(duì)于紫砂陶傳器鑒賞亦有高深獨(dú)到的造詣。

顧景舟曾三次參加全國(guó)工藝美術(shù)藝人代表大會(huì)，受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。1982年被國(guó)家評(píng)定為工藝美術(shù)師，顧景舟窮畢生精力于紫砂陶藝，不斷進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，著名畫家亞明曾這樣評(píng)價(jià)顧景舟：“紫砂始于明正德，至今五百年，高手不過(guò)十余人。顧兄景舟當(dāng)為近代大師。顧壺可見華夏之哲學(xué)精神、文學(xué)氣息、繪畫神韻?！?/p>

第二篇：紫砂文化

《合菱紫砂壺》制作：韓小虎研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師 《四方獸壺》制作：王小平工藝師

《楚漢風(fēng)云壺》制作：王小平工藝師

《番壺》制作：韓小虎研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師 《大仿鼓壺》制作：江建祥高級(jí)工藝師

《倒把西施壺》制作：韓小虎研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師 《美扁壺》制作：王小平工藝師

《吉祥壺》彭年款

《四方傳爐壺》吳云山款

《心經(jīng)扁壺》制作：王小平工藝師

《歲寒三友壺》老款

《益壽如意壺》蔣彥亭款

《枯木逢春壺》制作：許四方

《孔雀壺》制作：呂堯臣國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師 《木樁壺》制作：楊水定工藝師

《四方菱角壺》制作：吳豐麗工藝師

《包袱壺》制作：陳國(guó)良省級(jí)大師

《四方抽角壺》制作：張明松工藝師

《十六竹壺》制作：顧華君工藝師

第三篇：淺談人民幣收藏投資

盛世興收藏”，這是一個(gè)亙古不變的時(shí)代特點(diǎn)。

收藏的歷史已經(jīng)很久了，源頭大概可以追溯到宋朝吧，從未間斷過(guò)。不過(guò)在古代的收藏，算是皇家貴族、皇親國(guó)戚、宦官大臣們的“專利”吧，而在現(xiàn)代，很多人開始介入收藏市場(chǎng)，無(wú)論是有名望的還是普通百姓、有錢的還是低收入者，都開始學(xué)者理財(cái)投資收藏。

自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)一共發(fā)行過(guò)五套人民幣，現(xiàn)如今前三套人民幣已經(jīng)推出流通，第四套在市面上很少有流通的，大部分都進(jìn)入收藏市場(chǎng)了，第五套正在流通中，各方面技術(shù)和市場(chǎng)適應(yīng)性基本上接近國(guó)際水平，無(wú)論從法律上還是收藏角度來(lái)講都不是什么好的投資理財(cái)選擇品。第一套和第二套人民幣版別較多，面值也紛雜，最大面值達(dá)到5萬(wàn)，在一定程度上造成了通貨膨脹。而且發(fā)行流通時(shí)間較短，退出流通時(shí)間較長(zhǎng)，收藏界能見到的微乎其微了，尤其是第一套人民幣全世界整套的存世量估計(jì)在30套左右吧。第二套人民幣流通時(shí)間也就10年左右吧，第一次出現(xiàn)3元的紙幣。3、5、10元由于當(dāng)時(shí)印刷技術(shù)的限制，就由蘇聯(lián)代印，這幾個(gè)品種收藏價(jià)值較高。第二套人民幣（除了紙分幣外）比第一套人民幣發(fā)行量相對(duì)多一點(diǎn)，但是前兩套人民幣存世量都不多，市面上基本上見不到了，價(jià)格還較高，收藏難度相當(dāng)大，建議不要入手，另外，防偽水平不高，容易造假。第三套人民幣從發(fā)行開始一直到2000年才退出流通，是現(xiàn)在五套人民幣中流通時(shí)間最長(zhǎng)的一套，長(zhǎng)達(dá)38年，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)起到相當(dāng)大的穩(wěn)定作用。這一套人民幣市面上還是比較普遍的，收藏家手里都至少會(huì)有幾套，不能算得上是稀有品，不過(guò)收藏價(jià)值比較高，價(jià)格比前兩套便宜很多，相對(duì)容易入手，建議喜歡人民幣的人們著手收藏第三套，市場(chǎng)前景很好，預(yù)期升值空間很大。尤其是三版的車工升值幾百倍，榮膺三版的龍頭，全品的大概1500到1800一張吧，比其他品種的總價(jià)錢還高。對(duì)于第四五套人民幣不建議作為投資理財(cái)品，國(guó)內(nèi)法律禁止買賣流通的錢幣，雖然第四套人民幣退出流通的預(yù)期加強(qiáng)，但是不能非法買賣，只能買央行發(fā)行的套裝冊(cè)。不過(guò)收藏的話，可以收幾套四五版。現(xiàn)在人民幣的泡沫很大，尤其是溫州那些資本家，近段時(shí)間大量拋售，導(dǎo)致人民幣的價(jià)格近期一直在跌，已經(jīng)過(guò)了火爆期，入手要十分謹(jǐn)慎。

其實(shí)，對(duì)于人民幣僅僅是從收藏投資的角度來(lái)搞得話，那只是為了從中受益。錢，不僅是錢，前面上的圖案是一種文化欣賞，都印著國(guó)內(nèi)著名山水、名人、或者代表某各階層團(tuán)體，蘊(yùn)含著深刻的文化底蘊(yùn)，其歷史價(jià)值不可忽略；人民幣的印刷技術(shù)在一次次的進(jìn)步，說(shuō)明國(guó)家科技實(shí)力在一步步增強(qiáng)，綜合國(guó)力和國(guó)際影響力也在提高；很多的防偽標(biāo)識(shí)讓非法者印制贗品的時(shí)候入手困難，個(gè)別防偽技術(shù)也是國(guó)家機(jī)密。

收藏與投資也是有區(qū)別的，但是從市場(chǎng)的角度來(lái)講很難做出區(qū)別來(lái)。根本區(qū)別還在于利益，收藏不是以賺錢為主要目的，純屬個(gè)人愛好，為了修身養(yǎng)性。陶冶情操；而投資的驅(qū)動(dòng)則是利益，也就是說(shuō)賺錢，以錢養(yǎng)錢是很多投資者的手段。

總之，無(wú)論是收藏還是投資，都要從自身經(jīng)濟(jì)角度出發(fā)，不能超出自身經(jīng)濟(jì)承受能力。投資有風(fēng)險(xiǎn)，何時(shí)入手都要謹(jǐn)慎。對(duì)于初學(xué)者來(lái)講，必須買本相關(guān)的書籍，找個(gè)內(nèi)行指點(diǎn)，否則就會(huì)因?yàn)闆_動(dòng)而是自己蒙受損失。

第四篇：紫砂藝術(shù)家簡(jiǎn)介

1968年生，1985年在陶瓷職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，畢業(yè)后進(jìn)宜興紫砂工藝廠，師從工藝美術(shù)大師、研究員級(jí)工藝美術(shù)師季益順學(xué)藝，后又到中央工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修陶瓷造型裝飾設(shè)計(jì)，技藝日趨成熟。在師傅工藝風(fēng)格的影響下，她的設(shè)計(jì)理念和制作技藝都有了新的進(jìn)步。作品充滿清新雅致、情緒飄逸的藝術(shù)特色，“金玉荷花壺”、“朱砂天香壺”等在紫砂精品展中多次獲獎(jiǎng)，“生命之源壺”被無(wú)錫博物館永久收藏。2007年榮獲第二屆中國(guó)收藏家喜愛的紫砂精英稱號(hào)，作品“迎春”在本次展覽中獲得銀獎(jiǎng)?，F(xiàn)為“益順陶藝中心”成員、季益順壺藝流派的傳人。

杏花春雨的江南宜興，茶陶仙洲如詩(shī)如畫，孕育出的紫砂文化更是名揚(yáng)四海，獨(dú)步天下。“蒯氏紫砂”作為一個(gè)響亮的紫砂文化品牌，出自制壺世家，從傳統(tǒng)中走來(lái)，憑借獨(dú)有成熟的制壺技法和對(duì)紫砂藝術(shù)的探索追求，秉承精華，勇于超越，在宜興鼎蜀獨(dú)樹一幟。

“蒯氏紫砂”掌門人蒯良榮老師，心儀古代圣賢修身之德，慧眼傳統(tǒng)經(jīng)典紫砂之美。幾十年默默的紫田耕陶，汗滴紫砂陶土，傾心紫砂陶藝，承前啟后，開宗立派，獨(dú)創(chuàng)“蒯氏紫砂”制壺絕技，泥與火的功夫演繹得如火純青。傳統(tǒng)經(jīng)典中的方壺、圓壺、錦囊壺制作的精道傳神，蒯氏家傳風(fēng)格的各式壺型、朱泥小品等，造型之美、做工之精更是無(wú)以復(fù)加。尤其是蒯良榮老師獨(dú)創(chuàng)的“蒯氏三絕”，堪稱紫砂壺藝的獨(dú)門絕技。一絕是，蒯老師親手挑選紫砂原礦，非上品名砂不用，自己動(dòng)手加工槌泥，家藏陳腐多年的老泥，配泥考究獨(dú)有心法，配出的成品泥料自然、深沉、溫潤(rùn)、耐高溫，“配土之妙色象天錯(cuò)”；二絕是，制壺技法得前人真?zhèn)鳎止ぶ谱骱吞赜械哪媚笫址üΨ颡?dú)到；三絕是，實(shí)力雄厚，家中自備氣窯、電窯等大型燒制工藝設(shè)備。蒯大師親自燒窯，現(xiàn)場(chǎng)控制操作，靠調(diào)整爐窯溫度和紫砂壺坯入窯的次數(shù)，紫砂壺經(jīng)過(guò)至少八次以上入窯“超高溫”精心燒制，用豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)掌控觀察壺色的自然變化——師造天然。

正是由于“蒯氏三絕”，燒成后的紫砂壺，呈現(xiàn)出炯別的色彩藝術(shù)效果，特殊的肌理之美，令人無(wú)法表述的綺麗色調(diào)，胡玉？胡金？奇詭怪譎，妙不可思，情理之中蘊(yùn)藏玄妙，正可謂“彼新奇兮萬(wàn)變，師造化兮元功?！柏崾献仙啊眽鼐拖褚晃恍逕捔税倌甑母呤浚〉胶锰幍娜谌肓酥袊?guó)文化的精髓，內(nèi)聚靜儉無(wú)為之道，高雅矜持、深沉厚重，精神矍鑠，充盈著生命張力。蒯氏紫砂”集紫砂壺的“五美”于一身，君子愛壺，壺如君子，一壺在手品茶論道，寵辱皆忘，用于泡茶水色溫潤(rùn)，恰似古玉生輝。蒯良榮大師被眾壺迷激情的贊譽(yù)為“窯火魔術(shù)師”。多年來(lái)，“蒯氏紫砂”一直深受玩家寵愛。隨著近年來(lái)紫砂熱的勃興，“蒯氏紫砂”給紫砂市場(chǎng)帶來(lái)了一股沖擊力，物超所值的紫砂作品受到壺迷的追捧，在收藏界業(yè)已名聲鵲起?！柏崾献仙啊奔瘋鹘y(tǒng)經(jīng)典、蒯氏風(fēng)格于一體，以其大度精美、古樸風(fēng)雅的造型，魔幻般的燒制色調(diào)，著實(shí)令壺迷們癡愛得有些疑惑？即便是紫砂界的同仁也嘖嘖稱道。“蒯氏紫砂”作為具有特色魅力的文化藝術(shù)力作，開一代新風(fēng)，已成為個(gè)性鮮明的當(dāng)代壺中精典。

蒯良榮

我國(guó)傳統(tǒng)工藝紫砂陶藝的傳人之一，對(duì)紫砂陶藝有著深刻的研究，在精深的理論中探索著實(shí)踐的過(guò)程，創(chuàng)造出獨(dú)特的一門蒯氏紫砂陶藝。

八十年代開始從事紫砂陶藝創(chuàng)作和設(shè)計(jì)，釉水，泥料配制，技藝全面而精湛，具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

良榮先生制壺的泥料都是自己到泥礦宕口親手挑選。其選泥的過(guò)程簡(jiǎn)直可與淘金相媲美。成堆的泥料他選不中，往往空手而返，偶爾在那不經(jīng)意的角落，發(fā)現(xiàn)一星半點(diǎn)合意的泥塊如獲至寶，捧回家中分開別類貼上標(biāo)簽，露天存放使其陳腐，腐熟極致，再專門用石磨磨成泥漿，而后再用篩濾，再磨再濾。精益求精，在此可謂細(xì)益求細(xì)。臺(tái)灣客戶用手捻之，嘆曰:"泥中極品!良榮先生藝海耕耘二十余載，集原料選配，設(shè)計(jì)，創(chuàng)作和燒成技藝于一身。他的作品選型優(yōu)雅，線條挺括，充滿神韻。他創(chuàng)作的各種朱泥小品壺享譽(yù)大陸及香港，臺(tái)灣及日本，韓國(guó)，加拿大等國(guó)，他特別擅長(zhǎng)制作筋紋器，其代表作’菊瓣六條’’葵掇球’,’凌花’在《天地方圓》，《世界藝術(shù)家》，《鑒賞珍玩》，《紫泥新韻》，《壺魂》等多種報(bào)刊雜志上發(fā)表刊登。

他獨(dú)特的拿捏制壺的技法，可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二，為何選此方法，他表示壺是以實(shí)用，觀賞為一體的，除了泡茶以外，還可以供人在手中把玩欣賞。因此手中的感覺非常之重要。江南之壺，品中國(guó)之壺。

第五篇：紫砂技術(shù)工作總結(jié)

紫砂技術(shù)工作總結(jié)(精選多篇)

西望紫砂陶瓷專業(yè)合作社黨支部匯報(bào)工作宜興市丁蜀鎮(zhèn)西望村紫砂陶瓷專業(yè)合作社位于丁蜀鎮(zhèn)西望村。自明朝起，西望村就開始紫砂陶的制作生產(chǎn)了，至今已有二百多年的歷史，涌現(xiàn)出了范章恩、范鼎甫、范大生等諸多紫砂工藝制作名家，其中尤以清末民初的范大生技藝最為精湛，其創(chuàng)作的“一棒鷹”在倫敦35屆國(guó)際藝術(shù)展覽會(huì)上一舉獲得金獎(jiǎng)，“四方隱角竹頂壺”、“合棱壺”等作品更是成為傳世佳作。2014年，為改變當(dāng)時(shí)農(nóng)戶紫砂制作各自為戰(zhàn)、制作工藝參差不齊等而導(dǎo)致村民收入不高的現(xiàn)狀，為進(jìn)一步振興西望村的紫砂產(chǎn)業(yè)，提高產(chǎn)品知名度，繁榮紫砂經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)紫砂產(chǎn)生

健康有序、穩(wěn)步發(fā)展、增加村民收入，由西望村黨總支牽頭，成立了全國(guó)首家以紫砂陶瓷為合作內(nèi)容、以農(nóng)民手工業(yè)為基礎(chǔ)的宜興市丁蜀鎮(zhèn)西望紫砂陶瓷專業(yè)合作社。

合作社成立以后，采用“制作基地十大戶+農(nóng)戶”的合作模式，通過(guò)為社員提供統(tǒng)一的技術(shù)培訓(xùn)、統(tǒng)一的原料供應(yīng)、統(tǒng)一的營(yíng)銷推廣、統(tǒng)一的宣傳推介、統(tǒng)一的品牌包裝、統(tǒng)一的行業(yè)管理，組織社員抱團(tuán)闖市場(chǎng)，聯(lián)手致富，當(dāng)年全村紫砂產(chǎn)值就增加了1000多萬(wàn)元，首次突破了6000萬(wàn)，戶均收入超過(guò)了10萬(wàn)元，2014紫砂產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值更是超億元，戶均收入超20萬(wàn)元，人均收入達(dá)到4萬(wàn)多元。合作闖市場(chǎng)不僅大大提升了社員的收入，還進(jìn)一步激發(fā)了村民紫砂制作、創(chuàng)新的熱情，極大地振興了西望村的紫砂，形成了“家家捶泥，戶戶弄陶”的盛世局面，使西望村成為了遠(yuǎn)近聞名的紫砂專業(yè)村。目前，入社社員已有200多戶，具有國(guó)家級(jí)技術(shù)職稱的村民187人，三年來(lái)我

們合作社的具體做法是：

一、是規(guī)范合作制度。合作社成立以后，針對(duì)手工業(yè)的特點(diǎn)，及時(shí)召開社員大會(huì)，確定社員出入社條件，規(guī)定社員權(quán)利和義務(wù)，不斷完善規(guī)范內(nèi)部制度，確定發(fā)展計(jì)劃。在尊重社員意愿的前提下，立足市場(chǎng)需求，圍繞傳統(tǒng)紫砂產(chǎn)業(yè)，加快提高紫砂產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)水平和農(nóng)民的組織化程度，加強(qiáng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量和品牌建設(shè)，創(chuàng)新傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)體制，組織入社社員抱團(tuán)闖市場(chǎng)，積極參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，為紫砂經(jīng)營(yíng)戶提供產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后多種形式的服務(wù)，使紫砂專業(yè)合作社成為振興紫砂產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)農(nóng)民增收的重要載體。

二、強(qiáng)化組織力度。針對(duì)入社農(nóng)戶黨員數(shù)量較多的實(shí)際，為充分發(fā)揮黨員在專業(yè)合作社內(nèi)的引領(lǐng)作用，在合作社成立的同時(shí)成立了宜興市首個(gè)合作社黨支部。通過(guò)紫砂專業(yè)合作，有機(jī)地將黨員先鋒作用與合作致富結(jié)合起來(lái)，為入

社社員排油解難，提高全程優(yōu)質(zhì)服務(wù)，使紫砂專業(yè)合作社成為村民增收、全村穩(wěn)定的重要手段，極大地緊密了合作社的聯(lián)結(jié)機(jī)制，既保障了社員民主權(quán)利，又發(fā)揮了黨組織在合作社中的帶頭引領(lǐng)作用，保證了合作社健康有序發(fā)展，增強(qiáng)了合作社的吸引力。

三、是提升產(chǎn)品知名度。紫砂專業(yè)合作社成立后，始終把搞好社員職業(yè)道德、理論素養(yǎng)，制壺技藝的培訓(xùn)、培養(yǎng)作為紫砂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的首要工作來(lái)抓，把加大產(chǎn)品宣傳推介力度作為提升西望村紫砂品牌的著力點(diǎn)。每年認(rèn)真組織對(duì)入社社員農(nóng)民進(jìn)行免費(fèi)的紫砂制作技能技藝的培訓(xùn)，結(jié)合工美中專和本科的學(xué)習(xí)，極大地提高了社員的職業(yè)修

養(yǎng)和職業(yè)技能，在同行中遙遙領(lǐng)先，作品質(zhì)量不斷提升，社員藝術(shù)素養(yǎng)、職業(yè)操守與時(shí)俱進(jìn)，客商紛至沓來(lái)，對(duì)外宣傳展銷好評(píng)如潮，社員作品成為東盟博覽會(huì)、世博會(huì)和亞運(yùn)會(huì)等重大會(huì)議活動(dòng)的指定禮品。合作社現(xiàn)有高級(jí)工藝

美術(shù)師1名，國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)師32名，國(guó)家級(jí)助理工藝師52名，工藝美術(shù)員102名。制壺技術(shù)優(yōu)勢(shì)明顯，極大促進(jìn)了紫砂產(chǎn)業(yè)的振興，帶來(lái)社員收入的大幅度提高，2014年社員制壺收入戶均20多萬(wàn)元，戶均收入比非社員高出5萬(wàn)元。

下一步，紫砂專業(yè)合作社將以規(guī)范合作機(jī)制和提高社員職業(yè)技能、提升產(chǎn)品檔次為重點(diǎn)，將小舟山板組合成紫砂行業(yè)的大航母，不斷做大做強(qiáng)本村的紫砂文化，使之成為西望村的文化特色和村民增收致富的支柱產(chǎn)業(yè)。具體設(shè)想是：

一、加強(qiáng)和完善合作社的多項(xiàng)規(guī)章制度，進(jìn)一步明確入社社員的責(zé)、權(quán)、利，加強(qiáng)入社社員的職業(yè)道德教育和職業(yè)技能培養(yǎng)，正確引導(dǎo)和推進(jìn)合作社各方面的健康、有序和可持續(xù)發(fā)展，尤其是注重社員的職業(yè)操守的培養(yǎng)、文明程度的提升和藝術(shù)修養(yǎng)的養(yǎng)成。以道德的進(jìn)步、文化的提升促紫砂行業(yè)的發(fā)展，進(jìn)一步宣傳發(fā)動(dòng)未入社村民積極主動(dòng)入社，實(shí)現(xiàn)入社村民數(shù)量的三級(jí)跳，使合

作社真正做到全村覆蓋、全村帶動(dòng)、全村致富。

二、創(chuàng)新和規(guī)范入社社員的經(jīng)營(yíng)辦法和原料供應(yīng)辦法。一是入社社員對(duì)外經(jīng)營(yíng)逐步規(guī)范，逐步實(shí)施合作經(jīng)營(yíng)新辦法。社員對(duì)外經(jīng)營(yíng)必須與客戶簽訂合作社統(tǒng)一制式的購(gòu)銷合同書，購(gòu)銷合同書一式三

份，客戶、經(jīng)營(yíng)戶、合作社各執(zhí)一份，合作社依據(jù)購(gòu)銷合同書開具正式發(fā)票，客戶將相應(yīng)款項(xiàng)解入合作社賬戶，十天內(nèi)雙方無(wú)異議，合作社將款項(xiàng)分配給經(jīng)營(yíng)戶，以確保誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。二是規(guī)范泥料供應(yīng)制度，杜絕不合格泥料流入。入社社員必須采用合作社指定的泥料進(jìn)行生產(chǎn)，定點(diǎn)泥料生產(chǎn)單位必須保證原料的安全性、正宗性，規(guī)范生產(chǎn)工藝，杜絕化工原料的摻入，每批次的成品泥料必須經(jīng)技監(jiān)部門檢驗(yàn)合格后才能進(jìn)入供應(yīng)環(huán)節(jié)，每批次泥料必須保有兩份樣品。定點(diǎn)泥料生產(chǎn)單位向社員供應(yīng)泥料時(shí)必須簽訂泥料供應(yīng)合同，一式三份，廠家、社員和合作社各執(zhí)一份，定點(diǎn)泥料生產(chǎn)單位憑供應(yīng)合同與合作社結(jié)算相關(guān)業(yè)務(wù)。

三、建立健全社員工美理論和職業(yè)技能的培訓(xùn)制度，今年合作社投資90多萬(wàn)元，新建了合作社培訓(xùn)中心，培訓(xùn)中心已經(jīng)竣工投用，中級(jí)技工班培訓(xùn)工作已經(jīng)開始，我們將根據(jù)社員的文化層次、技能狀況和年齡結(jié)構(gòu)，分批次進(jìn)行針對(duì)性的培訓(xùn)工作，對(duì)文化程度高、技能好、年紀(jì)輕的社員進(jìn)行造型設(shè)計(jì)、創(chuàng)作方向上的研究性培訓(xùn)，培養(yǎng)合作社的中堅(jiān)力量。對(duì)一些年紀(jì)相對(duì)大、文化程度比較低、基礎(chǔ)不太好的社員進(jìn)行針對(duì)性的基礎(chǔ)提高培訓(xùn)，以提高他們的制壺技能、提高產(chǎn)品檔次、增強(qiáng)他們的收入，適時(shí)開展紫砂創(chuàng)作的業(yè)務(wù)論壇，加強(qiáng)業(yè)務(wù)切磋和理論探討，造濃創(chuàng)新氛圍，促進(jìn)有序發(fā)展。

四、繼續(xù)辦好兩年一屆的壺藝大獎(jiǎng)賽，激發(fā)社員創(chuàng)新創(chuàng)作熱情，提升作品檔次，計(jì)劃用五年時(shí)間完善相關(guān)活動(dòng)項(xiàng)

目，由單一的作品評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)擴(kuò)寬為“紫砂集”的活動(dòng)，既有作品評(píng)獎(jiǎng)、展銷，又有陶藝表

演、研討論壇等，通過(guò)活動(dòng)舉辦進(jìn)一步引領(lǐng)合作社的紫砂文化宣傳推廣、擴(kuò)大西望紫砂文化的影響力，并積極通過(guò)合作社引進(jìn)的中韓陶瓷文化交流中心項(xiàng)目基地?cái)U(kuò)大與國(guó)際先進(jìn)陶瓷文化的交流合作，達(dá)到西望紫砂走出家門，走出國(guó)門的目的。

總之我們將進(jìn)一步總結(jié)合作經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步完善合作社章程，加強(qiáng)規(guī)范化建設(shè)，按照“服務(wù)農(nóng)民、進(jìn)退自由、權(quán)利平等、管理民主”的原則，著力推進(jìn)合作社依法、規(guī)范、快速發(fā)展，使之成為引領(lǐng)西望村紫砂文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的領(lǐng)軍人，帶領(lǐng)村民增收致富的“領(lǐng)頭雁”。

《合菱紫砂壺》制作：韓小虎研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師 《四方獸壺》制作：王小平工藝師

《楚漢風(fēng)云壺》制作：王小平工藝師

《番壺》制作：韓小虎研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師 《大仿鼓壺》制作：江建祥高級(jí)工藝師

《倒把西施壺》制作：韓小虎研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師 《美扁壺》制作：王小平工藝師

《吉祥壺》彭年款

《四方傳爐壺》吳云山款

《心經(jīng)扁壺》制作：王小平工藝師

《歲寒三友壺》老款

《益壽如意壺》蔣彥亭款

《枯木逢春壺》制作：許四方

《孔雀壺》制作：呂堯臣國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師 《木樁壺》制作：楊水定工藝師

《四方菱角壺》制作：吳豐麗工藝師

《包袱壺》制作：陳國(guó)良省級(jí)大師

《四方抽角壺》制作：張明松工藝師

《十六竹壺》制作：顧華君工藝師

紫砂常識(shí)

“名壺莫妙于砂，壺之精者又莫過(guò)于陽(yáng)羨”，這是明代文學(xué)家李漁對(duì)紫砂 壺的總評(píng)價(jià)。為什么宜興的紫砂壺好？這可從兩方面來(lái)說(shuō)明。一方面，它是藝術(shù) 品，形制優(yōu)美，顏色古雅，可以”直儕商彝周鼎而毫無(wú)愧色”。另一方面，它又是實(shí)用品，用以沏茶，茶味特別清香；”用以 盛茶，不失元味”。明人文震亨說(shuō)：”茶壺以砂者為上，蓋既不奪香，又 無(wú)熟湯氣?！痹S次紓也說(shuō)：”以粗砂制之，正取砂無(wú)土氣耳！”《陽(yáng)羨茗 壺系》說(shuō)：”壺經(jīng)久用，滌拭口加，自發(fā)暗然之光，入可見鑒?！痹诹止?度《陶寶肖像歌》里也有”九且色澤生光明”的詩(shī)句。這種既有藝術(shù)價(jià)值 又有實(shí)用價(jià)值的特點(diǎn)，使紫砂壺的身價(jià)”貴重如珩璜”，甚至于超過(guò)珠玉 之上。清人汪文柏贈(zèng)給當(dāng)時(shí)紫砂壺名家陳鳴遠(yuǎn)的一首《陶器行》詩(shī)里，有” 人間珠玉安足取，豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土”的贊句，可見宜興紫砂的身價(jià) 是非常高的。究竟值多少錢呢？名人周澍《臺(tái)陽(yáng)百詠?zhàn)ⅰ防镎f(shuō)：”供春 小壺一具，用之?dāng)?shù)年，則值金一笏?！钡搅饲宕滴跄觊g，也是”一具尚 值三千緡”?？梢娒?出品價(jià)格尤高。再往后，則凡是明代名家所制的紫砂壺，不僅”價(jià)埒金 玉”，而且”已為四方好事者收藏殆盡”。不 僅如此，甚至一些殘破的紫砂壺，也有人愿意出價(jià)收購(gòu)。周伯高就是這 樣的人。他說(shuō)：”供春、大彬諸名壺，價(jià)高不易辨。予但別其真，而旁 搜殘缺于好事家，用自怡悅。” 紫砂壺質(zhì)地古樸純厚，不媚不俗，與文人氣質(zhì)十分相近。文人玩壺，視為”雅趣”，參與其事，成為”風(fēng)雅之舉”。他們對(duì)紫砂壺的評(píng)價(jià)是：” 溫潤(rùn)如君子，豪邁如丈夫，風(fēng)流如詞客，麗嫻如佳人，葆光如隱士，瀟 灑如少年，短小如侏儒，樸訥如仁人，飄逸如仙子，廉潔如高士，脫俗 如衲子?！?獨(dú)特的材質(zhì)宜興紫砂是以紫泥、紅泥、綠泥等天然泥料雕塑成型后，經(jīng)過(guò) 1200℃ 高溫?zé)傻囊环N陶器。紫砂土是一種顆粒較粗的陶土，含鐵、硅較

高。它的原料呈沙性，其沙性特征主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面： 第一，雖然硬度高，但不會(huì)瓷化。第二，從胎子的微觀方面觀察它有兩層孔隙，即內(nèi)部呈團(tuán) 形顆粒，外層是麟片狀顆粒，兩層顆?？梢孕纬刹煌臍饪?。從其顏色 上分主要有三種：一種是紫紅色和淺紫色，稱作”紫砂泥”，用肉眼可以 看到閃亮的云母微粒，燒成后成為紫黑色或紫棕色；一種為灰白色或灰 綠色稱為”綠泥”，燒成后呈淺灰色或淺黃色；還有一種是棕紅色，燒成 后呈灰黑色稱為”

紅泥”。三者之中紫砂泥最多，而綠泥、紅泥較少。由 于其特殊的材質(zhì)，使宜興紫砂壺具備了以下幾個(gè)特點(diǎn)： 泡茶不失原味，色香味皆蘊(yùn)，能使茶葉越發(fā)的醇郁芳沁。紫砂器使用的時(shí)間越長(zhǎng)，器身就越光亮，這是因?yàn)椴杷旧碓跊_ 泡過(guò)程中也可以養(yǎng)壺。紫砂器的冷

熱急變性好，即可以放到火上燒，也可以在微波爐中 使用而不會(huì)爆裂。傳熱慢，而且保溫，若使用提攜無(wú)燙手之感。坯體能吸收茶的香氣，用常沏過(guò)茶的紫砂壺偶爾不放茶葉，其水 也有茶香味。紫砂壺的泥色與經(jīng)常沖泡的茶葉有關(guān)，泡紅茶時(shí)茶壺會(huì)由紅棕色 變成紅褐色，經(jīng)常泡綠茶時(shí)，砂壺會(huì)由紅棕色變成棕褐色。壺色富于變 化頗耐人尋味。宜興紫砂有很好的可塑性，入窯燒造不易變形，所以成型時(shí)可以 隨心所欲地做成各種器形，使紫砂器的花貨、筋紋的造型能自成體系。獨(dú)特的透氣性能。其透氣性能好，使用其泡茶不易變味，而且隔 夜茶也不會(huì)餿。宜興紫砂泥所具備的這些天然的良好性能在制陶業(yè)中也是罕見的，惟宜興所獨(dú)有。獨(dú)特的成型工藝 宜興紫砂壺的造型千變?nèi)f化，其造型采用全手工的拍打鑲接技法制 作的，這種成型工藝與世界各地陶器成型方法都不相同。這是宜興歷代 藝人根據(jù)紫砂泥料特殊分子結(jié)構(gòu)

和各式產(chǎn)品造型要求所創(chuàng)造的。清末時(shí) 期有用模制或轤轆成型的工藝。不論圓、腰圓、四方、六面、側(cè)角、高 矮曲直都可以隨意制作。同時(shí)還為造型的平面變化提供條件，這就形成 紫砂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、口蓋緊密、線條清晰等工藝特點(diǎn)。壺蓋的制作最能顯示 出其工藝技術(shù)水平。圓形壺蓋能通轉(zhuǎn)而不滯，準(zhǔn)合無(wú)間隙搖晃，倒茶也 沒(méi)有落帽憂；六方壺蓋，無(wú)論從任何角度蓋上，均能吻合得天衣無(wú)縫。所有這些獨(dú)特的高難度的成型技法，是其他陶瓷產(chǎn)品無(wú)法比擬的。獨(dú)特的宜興紫砂文化宜興紫砂文化概括起來(lái)說(shuō)，就是中國(guó)悠久的陶文化與成熟于唐代的 茶文化相互融合。其主要表現(xiàn)在造型、泥色、銘款、書法、繪畫、雕塑 和篆刻等諸多方面。紫砂高手善于以壺為主體，融合諸藝術(shù)于一體，在形式內(nèi)容方面諧合、神形兼?zhèn)?。宜興紫砂藝術(shù)方面最大的特點(diǎn)是素質(zhì)、素形、素色、素飾，不上彩、不施釉、質(zhì)樸無(wú)華。其素面素心的特有品 格，常使人對(duì)它情有獨(dú)鐘，古今有多少詩(shī)人、畫家對(duì)它的喜愛達(dá)到癡迷 的地步?？梢娖溆绊懥χ蟆，F(xiàn)在紫砂學(xué)界有一些學(xué)者提出一個(gè)新穎的觀點(diǎn)，即把紫砂茗壺進(jìn)行 劃分歸屬。第一類是具有傳統(tǒng)的文人審美風(fēng)格的作品，講究?jī)?nèi)在文化底 蘊(yùn)，追求”文心”，提倡素面素心的清雅風(fēng)貌，在壺體上鐫

刻題銘，切壺、切茶、切景詩(shī)出為三絕稱之為”文人壺”。第二類是有富麗鮮亮、明艷精 巧的市民趣味作品。在砂壺上用紅、黃、藍(lán)、黑等泥料繪制山水人物，草木蟲魚做紋飾，或鑲銅包銀，此類稱”民間壺”。第三類作品是將砂壺 進(jìn)行拋光處理，鑲以金口金邊，造型風(fēng)格迎取西亞及歐洲人的審美趣味，有明顯的外銷風(fēng)格，稱”外銷壺”。第四類是不惜工本精雕細(xì)琢，講究豪 華典雅的宮廷御用紫砂茗壺稱”宮廷

壺”。而此類器物則代表了當(dāng)時(shí)紫砂 制陶的最高成就。另外，宜興紫砂還有一個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象。自明迄今，有諸多文人參與 設(shè)計(jì)、書法、題詩(shī)、繪畫、刻章，與陶藝師共同完成每件作品。題詩(shī)鐫 刻的內(nèi)容已經(jīng)完全提升到文學(xué)性的高度，以壺寄情，曾一度發(fā)展到”字 依壺傳”“壺隨字貴”的境地。其中較著名的有陳繼儒、董其昌、鄭板橋、陳曼生、任伯年，吳昌碩、黃賓虹、唐云、馮其庸、亞明等等，這對(duì)宜 興紫砂文化內(nèi)涵的擴(kuò)展和深化起到了極其重要的推動(dòng)作用。而這一現(xiàn)象 是其他工藝領(lǐng)域中所罕見的。而其中影響較深遠(yuǎn)的則首推陳曼生。陳 曼生，字子恭，號(hào)曼生，名鴻壽，浙江錢塘人”西泠八家 “之一。陳鴻壽善畫山水，講究簡(jiǎn)淡意遠(yuǎn)，疏朗明秀效果，詩(shī)詞文賦造 詣精深，他一生酷愛壺藝，是一位杰出的陶藝設(shè)計(jì)家，曾設(shè)計(jì)壺樣十八 式，多與楊彭年兄弟、邵二泉等人合作，他所設(shè)計(jì)的壺多受文人雅士的 喜歡，稱”曼生壺”。他的壺型多

為幾何體，質(zhì)樸簡(jiǎn)練、大方，為前代所 沒(méi)有，開創(chuàng)了紫砂壺樣一代新風(fēng)。曼生壺銘極富文字意趣，格調(diào)清新、生動(dòng)，耐人尋味。陳曼生開創(chuàng)了書刻裝飾于壺上，自此中國(guó)傳統(tǒng)文化” 詩(shī)書畫”三位一體的風(fēng)格內(nèi)涵至陳曼生時(shí)期才完美地與紫砂融為一體，使宜興紫砂文化達(dá)到了一個(gè)新的高度。

紫砂花盆的制作工藝

紫砂花盆的應(yīng)用還是非常多的，許多喜歡種花的人就特別喜歡用紫砂花盆來(lái)種植花草。紫砂花盆的質(zhì)量也有高有底，這與制作工藝是分不開的，那么紫砂花盆的制作工藝是怎樣的呢？現(xiàn)在就來(lái)給大家一一介紹下!

紫砂成型的要素有多種，但其中的關(guān)鍵是溫度，對(duì)紫砂有一定了解的人肯定知道窯溫這一說(shuō)，它不但對(duì)紫砂的成型起著決定性的作用，同時(shí)還是質(zhì)量與

美觀的關(guān)鍵所在，比如同一款紫砂泥料的作品在不同的窯溫下燒制出來(lái)的顏色也會(huì)有些許的差別，故想要制作一款成功的紫砂作品對(duì)窯溫的控制是很重要的。紫砂作品在進(jìn)窯燒結(jié)之時(shí)，原料中顆粒越細(xì)，顆粒比越小，則越易于燒結(jié)，反之對(duì)燒結(jié)溫度要求相對(duì)會(huì)高一些。在燒結(jié)溫度范圍內(nèi)，溫度越高，燒結(jié)度也越高，收縮率也隨之越大。

為了提高紫砂花盆的燒成質(zhì)量，在考慮燒成溫度時(shí)，首先需把坯件燒結(jié)溫度的上限和下限確定下來(lái)，再選擇其適合的窯爐，制定出合理的燒成溫度及升溫速率曲線。紫砂花盆廠家對(duì)燒成范圍較窄的坯件，適宜在燒結(jié)溫度的下限燒成，可適當(dāng)延長(zhǎng)保溫時(shí)間。對(duì)燒成溫度范圍較寬的坯件，可在燒結(jié)溫度的上限燒成，減少高溫保溫時(shí)間，從而縮短燒成周期。

宜興市尚軒貿(mào)易有限公司是一家專門銷售怡心牌曼地亞紅豆杉盆景、全手工紫砂花盆、紅豆杉盆景等紫砂花盆

及名人字畫廠家，所銷產(chǎn)品涉及范圍廣泛。今天為大家介紹一下全手工紫砂花盆的制作注意事項(xiàng)。

首先需要按照顧客的要求，按比例設(shè)計(jì)圖紙，然后拿出準(zhǔn)備好的紫砂泥料按步驟制壺。第一步就是制作壺身，準(zhǔn)備好制壺的泥片，打成平均三四毫米厚度的泥片，按所需要的量切割好。然后我們?cè)俅蛩膫€(gè)大小不一的圓形泥片，待封壺底、壺口用。然后，把之前剛打完的用來(lái)做壺身的泥片卷成圓柱形，固定在轉(zhuǎn)盤上，用拍子將其拍出模樣。

取兩塊打好的泥片，根據(jù)圖紙尺寸上壺口、壺底的尺寸進(jìn)行切割，并將壺身上下口封死。接下來(lái)，取稍微濕一點(diǎn)的待用泥，做成壺嘴、壺把形狀。然后，用塑料板在剛做好的壺身表面反復(fù)輕刮，使泥料中大小顆粒融為一體;接著用牛角做的工具，再次輕刮壺面，切割掉做好的壺嘴、壺把的多余部分，放入保濕箱待做。

紫砂窯變色彩稀有是決定壺的價(jià)

值的一個(gè)重要方面，由于窯變工藝受燒制技術(shù)的極大影響，故稀有而又美麗的窯變色彩是不容易出現(xiàn)的，如紅泥在變化中出現(xiàn)閃耀的光澤變化;恰到好處的紅與黑，紅泥變成草綠色，墨黑中間閃耀著紅色的碎星，藍(lán)色或金屬色、是與非是。紫砂燒成漆黑色，黑中泛紅，閃著火的耀眼光澤，或變成**或燒成均勻的浮雕顆粒，或燒成紫紅色等。

1968年生，1985年在陶瓷職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，畢業(yè)后進(jìn)宜興紫砂工藝廠，師從工藝美術(shù)大師、研究員級(jí)工藝美術(shù)師季益順學(xué)藝，后又到中央工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修陶瓷造型裝飾設(shè)計(jì)，技藝日趨成熟。在師傅工藝風(fēng)格的影響下，她的設(shè)計(jì)理念和制作技藝都有了新的進(jìn)步。作品充滿清新雅致、情緒飄逸的藝術(shù)特色，“金玉荷花壺”、“朱砂天香壺”等在紫砂精品展中多次獲獎(jiǎng)，“生命之源壺”被無(wú)錫博物館永久收藏。2014年榮獲第二屆中國(guó)收藏家喜愛的紫砂精英稱號(hào)，作品“迎春”在本次展覽中獲得銀獎(jiǎng)?，F(xiàn)為“益順

陶藝中心”成員、季益順壺藝流派的傳人。

杏花春雨的江南宜興，茶陶仙洲如詩(shī)如畫，孕育出的紫砂文化更是名揚(yáng)四海，獨(dú)步天下?！柏崾献仙啊弊鳛橐粋€(gè)響亮的紫砂文化品牌，出自制壺世家，從傳統(tǒng)中走來(lái)，憑借獨(dú)有成熟的制壺技法和對(duì)紫砂藝術(shù)的探索追求，秉承精華，勇于超越，在宜興鼎蜀獨(dú)樹一幟。

“蒯氏紫砂”掌門人蒯良榮老師，心儀古代圣賢修身之德，慧眼傳統(tǒng)經(jīng)典紫砂之美。幾十年默默的紫田耕陶，汗滴紫砂陶土，傾心紫砂陶藝，承前啟后，開宗立派，獨(dú)創(chuàng)“蒯氏紫砂”制壺絕技，泥與火的功夫演繹得如火純青。傳統(tǒng)經(jīng)典中的方壺、圓壺、錦囊壺制作的精道傳神，蒯氏家傳風(fēng)格的各式壺型、朱泥小品等，造型之美、做工之精更是無(wú)以復(fù)加。尤其是蒯良榮老師獨(dú)創(chuàng)的“蒯氏三絕”，堪稱紫砂壺藝的獨(dú)門絕技。一絕是，蒯老師親手挑選紫砂原礦，非上品名砂不用，自己動(dòng)手加工槌泥，家藏陳腐多

年的老泥，配泥考究獨(dú)有心法，配出的成品泥料自然、深沉、溫潤(rùn)、耐高溫，“配土之妙色象天錯(cuò)”；二絕是，制壺技法得前人真?zhèn)?，全手工制作和特有的拿捏手法功夫?dú)到；三絕是，實(shí)力雄厚，家中自備氣窯、電窯等大型燒制工藝設(shè)備。蒯大師親自燒窯，現(xiàn)場(chǎng)控制操作，靠調(diào)整爐窯溫度和紫砂壺坯入窯的次數(shù)，紫砂壺經(jīng)過(guò)至少八次以上入窯“超高溫”精心燒制，用豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)掌控觀察壺色的自然變化——師造天然。

正是由于“蒯氏三絕”，燒成后的紫砂壺，呈現(xiàn)出炯別的色彩藝術(shù)效果，特殊的肌理之美，令人無(wú)法表述的綺麗色調(diào)，胡玉？胡金？奇詭怪譎，妙不可思，情理之中蘊(yùn)藏玄妙，正可謂“彼新奇兮萬(wàn)變，師造化兮元功?！柏崾献仙啊眽鼐拖褚晃恍逕捔税倌甑母呤浚〉胶锰幍娜谌肓酥袊?guó)文化的精髓，內(nèi)聚靜儉無(wú)為之道，高雅矜持、深沉厚重，精神矍鑠，充盈著生命張力。蒯氏紫砂”集紫砂壺的“五美”于一身，君子愛壺，壺如君子，一壺在手品茶論道，寵辱皆忘，用于泡茶水色溫潤(rùn)，恰似古玉生輝。蒯良榮大師被眾壺迷激情的贊譽(yù)為“窯火魔術(shù)師”。多年來(lái)，“蒯氏紫砂”一直深受玩家寵愛。隨著近年來(lái)紫砂熱的勃興，“蒯氏紫砂”給紫砂市場(chǎng)帶來(lái)了一股沖擊力，物超所值的紫砂作品受到壺迷的追捧，在收藏界業(yè)已名聲鵲起?！柏崾献仙啊奔瘋鹘y(tǒng)經(jīng)典、蒯氏風(fēng)格于一體，以其大度精美、古樸風(fēng)雅的造型，魔幻般的燒制色調(diào)，著實(shí)令壺迷們癡愛得有些疑惑？即便是紫砂界的同仁也嘖嘖稱道?！柏崾献仙啊弊鳛榫哂刑厣攘Φ奈幕囆g(shù)力作，開一代新風(fēng)，已成為個(gè)性鮮明的當(dāng)代壺中精典。

蒯良榮

我國(guó)傳統(tǒng)工藝紫砂陶藝的傳人之一，對(duì)紫砂陶藝有著深刻的研究，在精深的理論中探索著實(shí)踐的過(guò)程，創(chuàng)造出獨(dú)特的一門蒯氏紫砂陶藝。

八十年代開始從事紫砂陶藝創(chuàng)作和設(shè)計(jì)，釉水，泥料配制，技藝全面而

精湛，具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

良榮先生制壺的泥料都是自己到泥礦宕口親手挑選。其選泥的過(guò)程簡(jiǎn)直可與淘金相媲美。成堆的泥料他選不中，往往空手而返，偶爾在那不經(jīng)意的角落，發(fā)現(xiàn)一星半點(diǎn)合意的泥塊如獲至寶，捧回家中分開別類貼上標(biāo)簽，露天存放使其陳腐，腐熟極致，再專門用石磨磨成泥漿，而后再用篩濾，再磨再濾。精益求精，在此可謂細(xì)益求細(xì)。臺(tái)灣客戶用手捻之，嘆曰:”泥中極品!良榮先生藝海耕耘二十余載，集原料選配，設(shè)計(jì)，創(chuàng)作和燒成技藝于一身。他的作品選型優(yōu)雅，線條挺括，充滿神韻。他創(chuàng)作的各種朱泥小品壺享譽(yù)大陸及香港，臺(tái)灣及日本，韓國(guó)，加拿大等國(guó)，他特別擅長(zhǎng)制作筋紋器，其代表作’菊瓣六條’’葵掇球’,’凌花’在《天地方圓》，《世界藝術(shù)家》，《鑒賞珍玩》，《紫泥新韻》，《壺魂》等多種報(bào)刊雜志上發(fā)表刊登。

他獨(dú)特的拿捏制壺的技法，可以說(shuō)

是獨(dú)一無(wú)二，為何選此方法，他表示壺是以實(shí)用，觀賞為一體的，除了泡茶以外，還可以供人在手中把玩欣賞。因此手中的感覺非常之重要。江南之壺，品中國(guó)之壺。