第一篇：小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀教學(xué)的實(shí)踐與探索

小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀教學(xué)的實(shí)踐與探索

【內(nèi)容摘要】：經(jīng)典詩(shī)文是中華璀璨奪目的古代文化中一顆明珠，其形式多種多樣，風(fēng)格迥然各異，內(nèi)容博大精深，意蘊(yùn)簡(jiǎn)煉綿長(zhǎng)。吟誦經(jīng)典，啟迪心智，清靜靈魂，感悟人生。特別是小學(xué)啟蒙教育過(guò)程中經(jīng)典詩(shī)文的閱讀、誦讀等訓(xùn)練，對(duì)于提高小學(xué)生的漢語(yǔ)言水平、思維能力、識(shí)記能力和文化素養(yǎng)，以及對(duì)漢語(yǔ)言文字的理解都很有裨益。本文筆者結(jié)合自己教學(xué)管理與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，從經(jīng)典詩(shī)文閱讀訓(xùn)練的目的意義、措施方法以及取得成效三個(gè)方面來(lái)闡述對(duì)經(jīng)典詩(shī)文閱讀訓(xùn)練的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，期待對(duì)推廣小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文閱讀訓(xùn)練有一定啟迪性和示范性。

【關(guān)鍵詞】：小學(xué)、經(jīng)典詩(shī)文、誦讀、實(shí)踐探索

一、目的意義

中華民族歷史悠久，經(jīng)典文化更是燦若星河，成為民族文化的瑰寶。從先秦諸子到唐宋散文；從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞元曲??這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，滋養(yǎng)著一代又一代人的心靈。燦爛的中華文化因經(jīng)典詩(shī)文而千古流傳，偉大的民族精神靠經(jīng)典詩(shī)文四海傳揚(yáng)，浩然的人間正氣憑經(jīng)典詩(shī)文代代傳承，精深的漢語(yǔ)文化借經(jīng)典詩(shī)文發(fā)揚(yáng)光大。（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》）三千余年前夫子諄諄切切，語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)年輕人應(yīng)學(xué)詩(shī)，三千余年后的1999年的一個(gè)春日，我們同樣聽(tīng)到了江澤民總書(shū)記在“中國(guó)唐宋名篇音樂(lè)朗誦會(huì)”上的勸勉：“學(xué)一點(diǎn)古詩(shī)文，有利

于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想。”2009年在3月7日兩會(huì)期間，中共中央政治局黨委、重慶市書(shū)記***在回答《中國(guó)青年報(bào)》記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)了這一番話“面對(duì)網(wǎng)上紛繁的信息，要讀經(jīng)典。因?yàn)檫@些經(jīng)典都是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓?！钡拇_，吟誦經(jīng)典，可以啟迪心智，清靜靈魂，感悟人生。同時(shí)對(duì)于提高小學(xué)生的漢語(yǔ)言水平、思維能力、識(shí)記能力和文化素質(zhì)都很有裨益。所以，《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中也提出了“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧?！钡囊蟆！半A段目標(biāo)”中更明確要求“誦讀、背誦優(yōu)秀詩(shī)文，小學(xué)階段不少于160篇（段）?！?/p>

由于現(xiàn)代文化中傳統(tǒng)文化的元素越來(lái)越少，致使大部分小學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化知之甚少。長(zhǎng)此以往，中華民族的經(jīng)典文化底蘊(yùn)，必將變得越來(lái)越膚淺，直至消失殆盡、蕩然無(wú)存?！般膲櫜彭殢?fù)興,頹廢才須提倡?！彼?，如何將幾千年積淀下來(lái)的豐富的文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大，是擺在我們教育工作者面前的一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。

二、措施方法

小學(xué)啟蒙教育過(guò)程中經(jīng)典詩(shī)文的閱讀、誦讀訓(xùn)練，對(duì)于積累經(jīng)典詩(shī)文具有極其重要的作用。筆者在多年的教學(xué)管理與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的誦讀進(jìn)行了一些有效的探索：

（一）四顧山光接水色憑欄十里支荷香——管理引航

1.創(chuàng)設(shè)環(huán)境展經(jīng)典人類(lèi)的任何活動(dòng)都離不開(kāi)某種環(huán)境，周?chē)囊磺卸紩?huì)作用于人的感官，引起人的心智活動(dòng)?！拔裘夏?，擇鄰處?！泵夏傅墓适戮驼f(shuō)明了環(huán)境的重要。營(yíng)造校園環(huán)境，打造儒雅書(shū)香環(huán)境，“讓每一塊墻壁都說(shuō)話，讓每一寸土地都育人。”在校園里、教室里張貼詩(shī)人畫(huà)像，名詩(shī)名句，并定時(shí)更換；草坪、花圃的柵欄、路燈柱等都寫(xiě)上了詩(shī)意的語(yǔ)言；將《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)宋詞》等詩(shī)、文學(xué)作品作為校園文化的重要內(nèi)容，板報(bào)、櫥窗、走廊常年刊錄。讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻與孔子、孟子、屈原、李白、杜甫等古代先賢對(duì)話，讓校園一磚一瓦都蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，讓學(xué)校的一草一木都充滿(mǎn)著耐人尋味的詩(shī)情畫(huà)意，讓傳統(tǒng)經(jīng)典文化的誦讀成為一種隨時(shí)皆可行的事情。

2.落實(shí)課時(shí)誦經(jīng)典每周安排一節(jié)誦讀課，指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典詩(shī)文；語(yǔ)文課前三分鐘，背誦經(jīng)典詩(shī)文；紅領(lǐng)巾廣播站定時(shí)播放詩(shī)詞曲賦和詩(shī)詞音樂(lè)；學(xué)校電視臺(tái)定期推薦一首（篇）古詩(shī)文。讓整個(gè)校園充滿(mǎn)詩(shī)韻，讓學(xué)生沐浴在中國(guó)經(jīng)典文化的長(zhǎng)河之中，受到耳濡目染、潛移默化的影響。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)校園,便有“書(shū)香滿(mǎn)園關(guān)不住，一屢墨韻順風(fēng)來(lái)”的感覺(jué)。發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)積極支持經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生人人擁有經(jīng)典讀本，保證學(xué)生每天誦讀經(jīng)典20分鐘。

3.課堂教學(xué)滲經(jīng)典語(yǔ)文教學(xué)承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，語(yǔ)文教材中選用了較多的經(jīng)典詩(shī)文，各單元也安排了相應(yīng)的主題，在教學(xué)中要求教師結(jié)合單元主題，補(bǔ)充相應(yīng)的經(jīng)典，讓經(jīng)典滲透在課堂中。

4.創(chuàng)辦專(zhuān)刊載經(jīng)典從眾多古詩(shī)中選擇適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典詩(shī)文，分低、中、高段編輯成冊(cè)供學(xué)生閱讀。學(xué)生也可嘗試作詩(shī)，并在專(zhuān)刊上發(fā)表。那一首首稚嫩的小詩(shī)不僅讓學(xué)生們享受著成功的快樂(lè)，更激發(fā)了學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的濃厚興趣。

通過(guò)以上措施，全校師生用智慧和汗水共同創(chuàng)建一個(gè)充滿(mǎn)古韻的現(xiàn)代校園環(huán)境，使大家置身在詩(shī)意盎然的溫潤(rùn)氛圍中，隨時(shí)受到經(jīng)典的熏陶和感染。正所謂“入芝蘭之室，久而自芳也。”

（二）熟讀唐詩(shī)三百首不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——多讀多背

傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)文，語(yǔ)言精煉，對(duì)仗工整，具有節(jié)奏美、韻律美，非常適合學(xué)生誦讀，一卷在手，朗朗上口。如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)詞？在教學(xué)實(shí)踐中，我主要嘗試運(yùn)用了以下幾種方法：

1.挖掘教材，實(shí)現(xiàn)“法”的引導(dǎo)

小學(xué)語(yǔ)文教材中選編的詩(shī)文都是歷代名篇佳作，不僅內(nèi)涵豐富，而且具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。首先讀懂教材中的經(jīng)典。以教材中的經(jīng)典為載體，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的方法，并運(yùn)用所學(xué)方法讀懂經(jīng)典，運(yùn)用經(jīng)典。其次結(jié)合教材補(bǔ)充經(jīng)典。小學(xué)語(yǔ)文教材按單元主題來(lái)編排，每個(gè)單元分別滲透了愛(ài)心、惜時(shí)、誠(chéng)信、勤奮等內(nèi)容。針對(duì)每一單元的內(nèi)容，組織各年級(jí)老師將傳統(tǒng)詩(shī)文中表現(xiàn)相關(guān)單元主題的經(jīng)典名篇等進(jìn)行整理，呈現(xiàn)于學(xué)校網(wǎng)站上。布置預(yù)習(xí)課文時(shí)將相關(guān)網(wǎng)址提供給學(xué)生，供他們查閱、搜集相關(guān)資料。教學(xué)中老師們還適時(shí)、適量地為學(xué)生拓展經(jīng)典內(nèi)容讓學(xué)生誦讀、積累，拓寬孩子們的視野，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)經(jīng)典興趣。如在學(xué)完朱自清的散文《匆匆》后，學(xué)生感嘆于時(shí)間如流，光陰易逝，便讓學(xué)生廣泛收集珍惜時(shí)間的經(jīng)典詩(shī)詞，如：“時(shí)間象彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)?！薄昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。”“少壯不努力，老大徒傷悲。”并

在課堂上進(jìn)行交流，積累惜時(shí)經(jīng)典名言。

2.引導(dǎo)巧背，實(shí)現(xiàn)“量”的積累

古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的經(jīng)典詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的精華，得到經(jīng)典文化的浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言。在教學(xué)中我主要以下幾種方法引導(dǎo)學(xué)生巧背，實(shí)現(xiàn)“量”的積累：

（1）表演背。經(jīng)典詩(shī)文不是無(wú)情物，根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)诒痴b時(shí)，加上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和動(dòng)作，邊背誦邊表演，增進(jìn)對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。此法多用于低中年級(jí)學(xué)生。例如，一年級(jí)學(xué)生背誦《望廬山瀑布》，當(dāng)背到“生紫煙”、“掛前川”、“三千尺”、“落九天”這些詞語(yǔ)時(shí)，老師除了指導(dǎo)他們背誦的語(yǔ)氣外，還引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作表現(xiàn)出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動(dòng)態(tài)。恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和體態(tài)語(yǔ)能促進(jìn)小學(xué)生的記憶與理解，加深了印象，提高了興趣。從而促使其背得快，記得牢。

（2）據(jù)意背。是根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)背誦的一種形式。如將詩(shī)分為寫(xiě)景詩(shī)、敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、言志詩(shī)等，每一大類(lèi)還可分成若干小類(lèi)。如“觀自然風(fēng)光，游山水園林”類(lèi)的寫(xiě)景詩(shī)：《西湖》《山行》等；“播種理想、放飛希望”類(lèi)的“言志”詩(shī)：《石灰詠》《無(wú)題》等；“友情難忘、友誼天長(zhǎng)地久”類(lèi)的“送別”詩(shī)：《別董大》《贈(zèng)汪倫》等。引導(dǎo)學(xué)生據(jù)意背能促使他們分類(lèi)清，背得多。

（3）據(jù)時(shí)背。是根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文所反映的時(shí)令進(jìn)行分類(lèi)背誦的一種形式，它能促使學(xué)生從時(shí)間的角度把握古詩(shī)文的脈搏，從而達(dá)到流

暢記憶。讓學(xué)生吟著經(jīng)典春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩(shī)。順著四季走來(lái)，一路朗朗童音。從《早春》《春江花月夜》到《夏日》《小池》；從《秋浦歌》《秋思》到《冬景》《江雪》，學(xué)生們背過(guò)了燦爛的春，繽紛的夏，金色的秋，絢麗的冬。這種形式為學(xué)生引領(lǐng)了路子，為大量地背誦奠定了基礎(chǔ)。

（4）創(chuàng)設(shè)情境背。學(xué)生背誦時(shí)，充分利用各種手段，創(chuàng)設(shè)一種吟誦氛圍，引導(dǎo)他們?nèi)肭槿刖车乇痴b。譬如，背誦立意歡快的詩(shī)文時(shí)，配上一曲輕松活潑的音樂(lè)；背誦反映離愁別緒的詩(shī)文時(shí)，播放一段哀婉低沉的曲子；背誦描述風(fēng)光無(wú)限的詩(shī)文，配以?xún)?yōu)美的大自然畫(huà)面等。創(chuàng)設(shè)情境背誦是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式，它能創(chuàng)構(gòu)詩(shī)境，造成特有的心理氛圍，從而促進(jìn)背誦。

（5）多種形式綜合背。是融多種形式為一體的背誦方式。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦古詩(shī)的興趣，我們常常采用此法，如兩人賽、小組賽、男女組賽、班級(jí)賽，又如限時(shí)背、師生背、快背、慢背、輪換背、接龍背，亦有據(jù)意背、據(jù)時(shí)背、據(jù)畫(huà)背、抄寫(xiě)背、聽(tīng)記背、問(wèn)答背等。多種形式綜合背，靈活且富有變化，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生背誦的積極性。

第二篇：詩(shī)文誦讀

陽(yáng)光初中“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”比賽

“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生”，五千年的悠久歷史孕育了瑰麗的傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)的華夏兒女。為領(lǐng)略中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的燦爛文化，促進(jìn)小學(xué)生從小接受悠久文明的洗禮和思想道德的熏陶，激發(fā)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和優(yōu)秀文化的熱愛(ài)，營(yíng)造積極向上、清新高雅、健康文明的校園文化氛圍，2010年10月14日下午，陽(yáng)光初中舉行了別開(kāi)生面的經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽活動(dòng)。

本次經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽的內(nèi)容為中華經(jīng)典詩(shī)詞、散文等為主要內(nèi)容。活動(dòng)中，大家采用師生同臺(tái)、以學(xué)生為主的方式，通過(guò)配樂(lè)和表演等多種藝術(shù)形式展現(xiàn)對(duì)中華經(jīng)典文化的理解和欣賞。比賽中，節(jié)目精彩紛呈：溫婉清新的“春”之組詩(shī)，音韻和諧的《三字經(jīng)》，雄壯激昂的《沁園春〃雪》……舞臺(tái)上的學(xué)生們?nèi)橥度?。你?tīng)，孩子們?cè)谳p吟“人之初，性本善……”再聽(tīng)，孩子們正朗誦“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。傳統(tǒng)文化精髓在誦讀、表演唱中得到完美演繹，瑯瑯誦讀聲響徹校園。

“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)”。誦讀中華經(jīng)典，傳承華夏文明，愿中華傳統(tǒng)文化在孩子們的心靈中生根、發(fā)芽，開(kāi)出絢麗的花朵！

第三篇：淺談小學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的實(shí)踐與探索（本站推薦）

淺談小學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的實(shí)踐與探索

芍藥山中心完小

張文秀

【內(nèi)容摘要】：經(jīng)典詩(shī)文是中華璀璨奪目的古代文化中一顆明珠，其形式多種多樣，風(fēng)格迥然各異，內(nèi)容博大精深，意蘊(yùn)簡(jiǎn)煉綿長(zhǎng)。吟誦經(jīng)典，啟迪心智，清靜靈魂，感悟人生。特別是小學(xué)啟蒙教育過(guò)程中經(jīng)典詩(shī)文的閱讀、誦讀等訓(xùn)練，對(duì)于提高小學(xué)生的漢語(yǔ)言水平、思維能力、識(shí)記能力和文化素養(yǎng)，以及對(duì)漢語(yǔ)言文字的理解都很有裨益。本文筆者結(jié)合自己教學(xué)管理與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，從經(jīng)典詩(shī)文閱讀訓(xùn)練的目的意義、措施方法以及取得成效三個(gè)方面來(lái)闡述對(duì)經(jīng)典詩(shī)文閱讀訓(xùn)練的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐，期待對(duì)推廣小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文閱讀訓(xùn)練有一定啟迪性和示范性。

【關(guān)鍵詞】：小學(xué)、經(jīng)典、誦讀、實(shí)踐探索

一、目的意義

中華民族歷史悠久，經(jīng)典文化更是燦若星河，成為民族文化的瑰寶。從先秦諸子到唐宋散文；從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞元曲??這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，滋養(yǎng)著一代又一代人的心靈。燦爛的中華文化因經(jīng)典詩(shī)文而千古流傳，偉大的民族精神靠經(jīng)典詩(shī)文四海傳揚(yáng)，浩然的人間正氣憑經(jīng)典詩(shī)文代代傳承，精深的漢語(yǔ)文化借經(jīng)典詩(shī)文發(fā)揚(yáng)光大。（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》）三千余年前夫子諄諄切切，語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)年輕人應(yīng)學(xué)詩(shī)，三千余年后，我們同樣聽(tīng)到了習(xí)總書(shū)記在“中國(guó)唐宋名篇音樂(lè)朗誦會(huì)”上的勸勉：“學(xué)一點(diǎn)古詩(shī)文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想?！钡拇_，吟誦經(jīng)典，可以啟迪心智，清靜靈魂，感悟人生。同時(shí)對(duì)于提高小學(xué)生的漢語(yǔ)言水平、思維能力、識(shí)記能力和文化素質(zhì)都很有裨益。所以，《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中也提出了“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧?！钡囊??！半A段目標(biāo)”中更明確要求“誦讀、背誦優(yōu)秀詩(shī)文，小學(xué)階段不少于160篇（段）。”

由于現(xiàn)代文化中傳統(tǒng)文化的元素越來(lái)越少，致使大部分小學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化知之甚少。長(zhǎng)此以往，中華民族的經(jīng)典文化底蘊(yùn)，必將變得越來(lái)越膚淺，直至消失殆盡、蕩然無(wú)存?！皦櫬洳彭殢?fù)興,頹廢才須提倡?！彼?，如何將幾千年積淀下來(lái)的豐富的文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大，是擺在我們教育工作者面前的一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。

二、措施方法

小學(xué)啟蒙教育過(guò)程中經(jīng)典詩(shī)文的閱讀、誦讀訓(xùn)練，對(duì)于積累經(jīng)典詩(shī)文具有極其重要的作用。筆者在多年的教學(xué)管理與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的誦讀進(jìn)行了一些有效的探索：

（一）管理引航

1.創(chuàng)設(shè)環(huán)境展經(jīng)典

人類(lèi)的任何活動(dòng)都離不開(kāi)某種環(huán)境，周?chē)囊磺卸紩?huì)作用于人的感官，引起人的心智活動(dòng)?！拔裘夏?，擇鄰處。”孟母的故事就說(shuō)明了環(huán)境的重要。營(yíng)造校園環(huán)境，打造儒雅書(shū)香環(huán)境，“讓每一塊墻壁都說(shuō)話，讓每一寸土地都育人?！痹谛@里、教室里張貼詩(shī)人畫(huà)像，名詩(shī)名句，并定時(shí)更換；草坪、花圃的柵欄、路燈柱等都寫(xiě)上了詩(shī)意的語(yǔ)言；將《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)宋詞》等詩(shī)、文學(xué)作品作為校園文化的重要內(nèi)容，板報(bào)、櫥窗、走廊常年刊錄。讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻與孔子、孟子、屈原、李白、杜甫等古代先賢對(duì)話，讓校園一磚一瓦都蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，讓學(xué)校的一草一木都充滿(mǎn)著耐人尋味的詩(shī)情畫(huà)意，讓傳統(tǒng)經(jīng)典文化的誦讀成為一種隨時(shí)皆可行的事情。

2.落實(shí)課時(shí)誦經(jīng)典

每周安排一節(jié)誦讀課，指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典詩(shī)文；語(yǔ)文課前三分鐘，背誦經(jīng)典詩(shī)文；紅領(lǐng)巾廣播站定時(shí)播放詩(shī)詞曲賦和詩(shī)詞音樂(lè)；學(xué)校電視臺(tái)定期推薦一首（篇）古詩(shī)文。讓整個(gè)校園充滿(mǎn)詩(shī)韻，讓學(xué)生沐浴在中國(guó)經(jīng)典文化的長(zhǎng)河之中，受到耳濡目染、潛移默化的影響。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)校園,便有“書(shū)香滿(mǎn)園關(guān)不住，一屢墨韻順風(fēng)來(lái)”的感覺(jué)。發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)積極支持經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生人人擁有經(jīng)典讀本，保證學(xué)生每天誦讀經(jīng)典20分鐘。

3.課堂教學(xué)滲經(jīng)典

語(yǔ)文教學(xué)承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引領(lǐng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，語(yǔ)文教材中選用了較多的經(jīng)典詩(shī)文，各單元也安排了相應(yīng)的主題，在教學(xué)中要求教師結(jié)合單元主題，補(bǔ)充相應(yīng)的經(jīng)典，讓經(jīng)典滲透在課堂中。

4.創(chuàng)辦專(zhuān)刊載經(jīng)典

從眾多古詩(shī)中選擇適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典詩(shī)文，分低、中、高段編輯成冊(cè)供學(xué)生閱讀。學(xué)生也可嘗試作詩(shī)，并在專(zhuān)刊上發(fā)表。那一首首稚嫩的小詩(shī)不僅讓學(xué)生們享受著成功的快樂(lè)，更激發(fā)了學(xué)生對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的濃厚興趣。

通過(guò)以上措施，全校師生用智慧和汗水共同創(chuàng)建一個(gè)充滿(mǎn)古韻的現(xiàn)代校園環(huán)境，使大家置身在詩(shī)意盎然的溫潤(rùn)氛圍中，隨時(shí)受到經(jīng)典的熏陶和感染。正所謂“入芝蘭之室，久而自芳也。”

（二）多讀多背

傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)文，語(yǔ)言精煉，對(duì)仗工整，具有節(jié)奏美、韻律美，非常適合學(xué)生誦讀，一卷在手，朗朗上口。如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)詞？在教學(xué)實(shí)踐中，我主要嘗試運(yùn)用了以下幾種方法：

1.挖掘教材，實(shí)現(xiàn)“法”的引導(dǎo)

小學(xué)語(yǔ)文教材中選編的詩(shī)文都是歷代名篇佳作，不僅內(nèi)涵豐富，而且具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。首先讀懂教材中的經(jīng)典。以教材中的經(jīng)典為載體，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的方法，并運(yùn)用所學(xué)方法讀懂經(jīng)典，運(yùn)用經(jīng)典。其次結(jié)合教材補(bǔ)充經(jīng)典。小學(xué)語(yǔ)文教材按單元主題來(lái)編排，每個(gè)單元分別滲透了愛(ài)心、惜時(shí)、誠(chéng)信、勤奮等內(nèi)容。針對(duì)每一單元的內(nèi)容，組織各年級(jí)老師將傳統(tǒng)詩(shī)文中表現(xiàn)相關(guān)單元主題的經(jīng)典名篇等進(jìn)行整理，呈現(xiàn)于學(xué)校網(wǎng)站上。布置預(yù)習(xí)課文時(shí)將相關(guān)網(wǎng)址提供給學(xué)生，供他們查閱、搜集相關(guān)資料。教學(xué)中老師們還適時(shí)、適量地為學(xué)生拓展經(jīng)典內(nèi)容讓學(xué)生誦讀、積累，拓寬孩子們的視野，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)經(jīng)典興趣。如在學(xué)完朱自清的散文《匆匆》后，學(xué)生感嘆于時(shí)間如流，光陰易逝，便讓學(xué)生廣泛收集珍惜時(shí)間的經(jīng)典詩(shī)詞，如：“時(shí)間象彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！薄吧賶巡慌Γ洗笸絺?。”并在課堂上進(jìn)行交流，積累惜時(shí)經(jīng)典名言。

2.引導(dǎo)巧背，實(shí)現(xiàn)“量”的積累

古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的經(jīng)典詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的精華，得到經(jīng)典文化的浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言。在教學(xué)中我主要以下幾種方法引導(dǎo)學(xué)生巧背，實(shí)現(xiàn)“量”的積累：

（1）表演背。經(jīng)典詩(shī)文不是無(wú)情物，根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)诒痴b時(shí)，加上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和動(dòng)作，邊背誦邊表演，增進(jìn)對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。此法多用于低中年級(jí)學(xué)生。例如，一年級(jí)學(xué)生背誦《望廬山瀑布》，當(dāng)背到“生紫煙”、“掛前川”、“三千尺”、“落九天”這些詞語(yǔ)時(shí)，老師除了指導(dǎo)他們背誦的語(yǔ)氣外，還引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作表現(xiàn)出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動(dòng)態(tài)。恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和體態(tài)語(yǔ)能促進(jìn)小學(xué)生的記憶與理解，加深了印象，提高了興趣。從而促使其背得快，記得牢。

（2）據(jù)意背。是根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)背誦的一種形式。如將詩(shī)分為寫(xiě)景詩(shī)、敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、言志詩(shī)等，每一大類(lèi)還可分成若干小類(lèi)。如“觀自然風(fēng)光，游山水園林”類(lèi)的寫(xiě)景詩(shī)：《西湖》《山行》等；“播種理想、放飛希望”類(lèi)的“言志”詩(shī)：《石灰詠》《無(wú)題》等；“友情難忘、友誼天長(zhǎng)地久”類(lèi)的“送別”詩(shī)：《別董大》《贈(zèng)汪倫》等。引導(dǎo)學(xué)生據(jù)意背能促使他們分類(lèi)清，背得多。

（3）據(jù)時(shí)背。是根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文所反映的時(shí)令進(jìn)行分類(lèi)背誦的一種形式，它能促使學(xué)生從時(shí)間的角度把握古詩(shī)文的脈搏，從而達(dá)到流暢記憶。讓學(xué)生吟著經(jīng)典春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩(shī)。順著四季走來(lái)，一路朗朗童音。從《早春》《春江花月夜》到《夏日》《小池》；從《秋浦歌》《秋思》到《冬景》《江雪》，學(xué)生們背過(guò)了燦爛的春，繽紛的夏，金色的秋，絢麗的冬。這種形式為學(xué)生引領(lǐng)了路子，為大量地背誦奠定了基礎(chǔ)。

（4）創(chuàng)設(shè)情境背。學(xué)生背誦時(shí)，充分利用各種手段，創(chuàng)設(shè)一種吟誦氛圍，引導(dǎo)他們?nèi)肭槿刖车乇痴b。譬如，背誦立意歡快的詩(shī)文時(shí)，配上一曲輕松活潑的音樂(lè)；背誦反映離愁別緒的詩(shī)文時(shí)，播放一段哀婉低沉的曲子；背誦描述風(fēng)光無(wú)限的詩(shī)文，配以?xún)?yōu)美的大自然畫(huà)面等。創(chuàng)設(shè)情境背誦是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式，它能創(chuàng)構(gòu)詩(shī)境，造成特有的心理氛圍，從而促進(jìn)背誦。

（5）多種形式綜合背。是融多種形式為一體的背誦方式。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦古詩(shī)的興趣，我們常常采用此法，如兩人賽、小組賽、男女組賽、班級(jí)賽，又如限時(shí)背、師生背、快背、慢背、輪換背、接龍背，亦有據(jù)意背、據(jù)時(shí)背、據(jù)畫(huà)背、抄寫(xiě)背、聽(tīng)記背、問(wèn)答背等。多種形式綜合背，靈活且富有變化，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生背誦的積極性。

3.開(kāi)展活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“趣”的激發(fā)

心理學(xué)家指出，興趣是在過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)愉快積累的基礎(chǔ)上形成的，使人樂(lè)于積極而持久地接觸，認(rèn)識(shí)某一類(lèi)新事物的一種意識(shí)傾向。經(jīng)典詩(shī)文誦讀訓(xùn)練的關(guān)鍵是動(dòng)之以趣,興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師。開(kāi)展活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文注入強(qiáng)有力的動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣。

（1）借助傳統(tǒng)佳節(jié)開(kāi)展活動(dòng)。春節(jié)、元宵、中秋、端午、重陽(yáng)等都是中國(guó)人的傳統(tǒng)佳節(jié)。為慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)可發(fā)動(dòng)學(xué)生收集有關(guān)的經(jīng)典詩(shī)文，或摘抄，或交流，或辦手抄小報(bào)。讓學(xué)生在慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)過(guò)程中，既了解了我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣，又積累了經(jīng)典文化。

（2）針對(duì)不同年段開(kāi)展競(jìng)賽。為了使學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文不枯燥，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，低年級(jí)開(kāi)展 “古詩(shī)朗誦”擂臺(tái)比賽。孩子們搖頭晃腦地吟誦著“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)??”“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)??”讓稚嫩的童音回蕩在校園上空！中年級(jí)開(kāi)展“經(jīng)典伴我成長(zhǎng)”演講比賽，孩子們侃侃而談自己在誦讀經(jīng)典中得到的收獲和啟迪，以及對(duì)人生的感悟。高年級(jí)開(kāi)展“讀中華美文，感受華夏文明”作文比賽，孩子們?cè)谧掷镄虚g中對(duì)古代圣賢的崇敬，對(duì)悠久歷史的自豪，對(duì)自己身上肩負(fù)的振興民族的責(zé)任感溢于言表。為了讓學(xué)生從經(jīng)典美文中汲取營(yíng)養(yǎng)，規(guī)范言行，還可組織學(xué)生開(kāi)展“學(xué)經(jīng)典，知禮儀，守法紀(jì)”知識(shí)競(jìng)賽，可結(jié)合誦讀內(nèi)容講述禮儀及法紀(jì)在自己成長(zhǎng)道路上的重要性等。

正是通過(guò)一系列的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，興致盎然?！凹核挥鹗┯谌恕背蔀榱藢W(xué)生的班訓(xùn)；“溫故而知新”成為學(xué)生學(xué)習(xí)的座右銘；“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”成為了學(xué)生們做人追求的目標(biāo)；“君子成人之美，不成人之惡”成為了學(xué)生們的人生態(tài)度??在學(xué)習(xí)生活中會(huì)引用經(jīng)典詩(shī)文已成為學(xué)生們最引以為豪的行為。三、一花獨(dú)放不是春

百花齊放春滿(mǎn)園——收獲碩果

（一）小荷初露尖尖角——學(xué)生獲益多

經(jīng)典詩(shī)文的背誦已然成為了我們學(xué)校的一種時(shí)尚，處處可見(jiàn)學(xué)生手捧唐詩(shī)宋詞的身影，時(shí)時(shí)可聞他們珠玉落盤(pán)的誦讀。這樣的耳濡目染是可喜的：在“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”中學(xué)生知道了該如何學(xué)習(xí)；在“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”中學(xué)生懂得了孝敬父母；在“不以惡小而為之，不以善小而不為”中知道了怎樣做人；在“人心齊，泰山移”“眾人拾柴火焰高”中懂得了團(tuán)結(jié)合作的重要；在“先天之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的詩(shī)句中明白了自己肩上的責(zé)任??通過(guò)反復(fù)吟誦,引領(lǐng)了師生的思想，凈化了師生的靈魂。同時(shí)，學(xué)生們汲取了許多歷史的、文化的精髓，作文水平明顯提高，近年來(lái)，我校學(xué)生的作文近300余篇在重慶、乃至全國(guó)獲獎(jiǎng)和發(fā)表；講文明禮儀的學(xué)生越來(lái)越多；民族自豪感也越來(lái)越強(qiáng)。

（二）墻內(nèi)開(kāi)花墻外香——家長(zhǎng)反映佳

我校的經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)引起了家長(zhǎng)的強(qiáng)烈關(guān)注，學(xué)生的變化讓家長(zhǎng)們喜上眉梢。他們也加入到孩子的誦讀活動(dòng)中，手捧經(jīng)典，有滋有味地同孩子們一起閱讀，一起品味，讓書(shū)香飄滿(mǎn)家庭。有的家長(zhǎng)還積極主動(dòng)到學(xué)校獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，推動(dòng)經(jīng)典誦讀活動(dòng)深入持久地開(kāi)展。學(xué)生的種種變化猶如一股颶風(fēng)，給四平八穩(wěn)的生活注入了新的活力，也給這個(gè)日新月異的社會(huì)帶來(lái)了新鮮空氣。

四、展望未來(lái)

經(jīng)典誦讀掀高潮，文明儒雅換新貌。學(xué)校師生學(xué)習(xí)了經(jīng)典之后，便有了“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的經(jīng)歷，更有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的成就感。長(zhǎng)期誦讀經(jīng)典詩(shī)文，一生與經(jīng)典同行，和李白《夢(mèng)游天姥》，同杜甫唱《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，攜文天祥《過(guò)零丁洋》，陪王之渙《登鸛雀樓》，與張岱《湖心亭看雪》，邀王勃誦《滕王閣序》，到杜牧的《題烏江亭》小憩，和李煜的《虞美人》同悲喜。讀《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》，學(xué)《弟子規(guī)》、《千字文》，到四大名著中暢游，到四書(shū)五經(jīng)中去感悟人生。與經(jīng)典為伍，與經(jīng)典同行，一生一世，代代相傳，得到的必將是新課改下“無(wú)心插柳柳成蔭”之蔥蔥郁郁的喜人景象。作為教師，尤其是小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)身體力行，不斷探索，讓經(jīng)典從學(xué)生口中滲融于他們的血液中，芬芳在他們的生命中！

第四篇：小學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典誦讀的探索與實(shí)踐

小學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典誦讀的探索與實(shí)踐

一、研究的背景及問(wèn)題的提出

中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財(cái)富，而當(dāng)今二十一世紀(jì)的孩子們生活在如此高科技的信息時(shí)代，電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化媒體是他們了解社會(huì)、接受知識(shí)的重要途徑；改革開(kāi)放的今天，各國(guó)文化的沖擊更是一浪高過(guò)一浪，而對(duì)于我們中華民族藝術(shù)寶庫(kù)的瑰寶——古詩(shī)文卻知之者甚少，或僅能吟誦幾首，而對(duì)于詩(shī)中那優(yōu)美的意境、所表達(dá)的思想感情和對(duì)古詩(shī)的喜愛(ài)、研究之情卻談不上。常此以往，我們祖先留下來(lái)的文化瑰寶豈不要煙消云散了？

一九八八年世界各國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì)共同宣言：“人類(lèi)要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回到二千五百三十年前中國(guó)的孔子身上去尋找智慧?！痹谒刭|(zhì)教育不斷深入的今天，現(xiàn)代教育注重以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本。中華詩(shī)詞依然具有弘揚(yáng)民族精神，提升師生的文化品位和道德修養(yǎng)、拓展學(xué)生的思維空間等作用。為深入實(shí)施素質(zhì)教育，創(chuàng)建良好的校園文化，營(yíng)造濃郁的讀書(shū)氛圍，給處在記憶黃金時(shí)期和人格形成時(shí)期的孩子們進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德教育，為孩子們打下做人的底子，我校將扎實(shí)而有效地開(kāi)展古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，組織學(xué)生誦讀熟背傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典作品，使學(xué)生閱讀經(jīng)典，親近書(shū)籍，享受閱讀的樂(lè)趣。13歲以前是兒童記憶學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，也是兒童語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期，更是兒童文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，從小教導(dǎo)兒童讀誦經(jīng)典，不僅符合兒童學(xué)習(xí)的天性，而且使人自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，有利于奠定一生優(yōu)雅的人格基礎(chǔ)。讀誦經(jīng)典同時(shí)可以提高孩子們的古文和白話文水平，有助于對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。通過(guò)誦讀數(shù)量的積累和逐步的理解，本身就是對(duì)學(xué)生的一種熏陶、引導(dǎo)，這對(duì)提高孩子的人文素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)，乃至對(duì)孩子的終身發(fā)展都是有益的。讓孩子們?cè)谝簧鷮W(xué)習(xí)，生活壓力最輕、記憶力最好的時(shí)候，以最便捷的方式，獲得中華文化的熏陶和修養(yǎng)，讓他們擁有熔鑄在經(jīng)典中的中華文化的智慧、風(fēng)骨、胸懷和情操，在誦讀過(guò)程中了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高廣大學(xué)生文化和道德素質(zhì)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，成為富有中華文化底蘊(yùn)的新一代建設(shè)者。

一、課題研究可行性分析

（一）理論指導(dǎo)

傳統(tǒng)文化是中華民族的歷史瑰寶，其基本的價(jià)值理念、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)、高水平的藝術(shù)造詣，具有廣泛持久的影響力，長(zhǎng)期以來(lái)熏陶感染著炎黃子孫的精神世界。弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，從少年兒童抓起，具有重要的實(shí)踐意義。通過(guò)開(kāi)展中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)優(yōu)秀文化熏陶，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，讓孩子們從小就開(kāi)始廣讀博覽，日積月累地增長(zhǎng)語(yǔ)言文化知識(shí)，潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。

（二）可行性分析

1、在學(xué)校提出的“打造詩(shī)意校園”的大環(huán)境下，學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀對(duì)校園文化氛圍的形成，無(wú)疑是錦上添花。

2、學(xué)校在推進(jìn)課外閱讀教學(xué)中，要求學(xué)生能不斷積累課外知識(shí)，學(xué)生古詩(shī)文的積累也是其中的一個(gè)組成部分。

3、學(xué)生在前期已經(jīng)有了一定的古詩(shī)文的積累，參加過(guò)學(xué)校舉辦的“經(jīng)典古詩(shī)文誦讀”比賽，已經(jīng)有了誦讀古詩(shī)文的興趣；老師也有了教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，為進(jìn)一步進(jìn)行古詩(shī)文誦讀的研究，打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

4、從事實(shí)踐研究的教師都是小學(xué)一級(jí)職稱(chēng)以上，有較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和科研意識(shí)。

（三）研究目標(biāo)

1、通過(guò)詩(shī)詞文化教育的積累與研究，讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，讓學(xué)生接受中華傳統(tǒng)詩(shī)詞文化潛移默化的影響和教育，接受中國(guó)傳統(tǒng)美德，陶冶其性情，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、審美、形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力，熱愛(ài)中華傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的情感，提高學(xué)生文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思，并形成古詩(shī)學(xué)習(xí)與積累的一些操作范式。

2、通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的詩(shī)詞文化教育教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的班級(jí)詩(shī)詞文化的氛圍，逐步形成班級(jí)特色。結(jié)合學(xué)?！靶?shū)房”建設(shè)，努力塑造學(xué)校文化氛圍營(yíng)造書(shū)香校園。

3、通過(guò)該課題的實(shí)踐與探索，提高教師的詩(shī)詞文化的教育教學(xué)水平，提升教師的文化和道德修養(yǎng)，提高教師自身的教學(xué)素養(yǎng)和科研能力，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)水平的提高。

三、課題研究的內(nèi)容和措施：

（一）活動(dòng)的時(shí)間安排

1、根據(jù)班級(jí)制定恰當(dāng)?shù)闹鼙痴b量小目標(biāo)。學(xué)生利用早自修、中午時(shí)間、晚上時(shí)間可根據(jù)教師制定的目標(biāo)自己吟誦；

2、每天上課前5分鐘時(shí)間，采用學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學(xué)生自由誦背等多種形式，讓學(xué)生堅(jiān)持天天吟誦；

3、班級(jí)里每周抽出一節(jié)語(yǔ)文活動(dòng)課，用于對(duì)本班古詩(shī)詞背誦進(jìn)行輔導(dǎo)。

4、每周讓學(xué)生將本周所吟誦的古詩(shī)詞全面復(fù)習(xí)，或在班級(jí)內(nèi)舉行古詩(shī)詞吟誦表演賽。

（二）主要措施：

1、老師為班級(jí)學(xué)生推薦每周吟誦的內(nèi)容，可每周一主題，如：李白的詩(shī)歌、杜甫的詩(shī)歌、春天的詩(shī)歌、宋詞周、三字經(jīng)誦讀等。

2、創(chuàng)設(shè)良好的誦讀氛圍和環(huán)境。每?jī)芍芨乱淮伪趫?bào)欄中的內(nèi)容，每月上交一定數(shù)量的展示作品，可以是古詩(shī)配畫(huà)、誦讀內(nèi)容抄寫(xiě)小報(bào)、改寫(xiě)經(jīng)典、自寫(xiě)古詩(shī)等。在教室里開(kāi)設(shè)誦讀專(zhuān)欄，可以利用后黑板，也可自行選擇位置。本學(xué)期結(jié)合學(xué)校的校園文化建設(shè)創(chuàng)設(shè)濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，讓學(xué)生走進(jìn)校門(mén)就能受到熏陶感染，加強(qiáng)環(huán)境氛圍的創(chuàng)設(shè)。

3、建立誦讀記錄簿，每天由指導(dǎo)教師記錄并簽名每學(xué)期，指導(dǎo)教師要天天抽查學(xué)生，動(dòng)員學(xué)生互相檢查；教師要每周進(jìn)行一次誦讀統(tǒng)計(jì)，表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。每周檢測(cè)學(xué)生吟誦情況。分小組競(jìng)賽和每周教師檢查相結(jié)合。要求學(xué)生能背誦教師指定的必背古詩(shī)文。要求參與面100％，達(dá)標(biāo)率95％。

4、各班以帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀為主，對(duì)其中簡(jiǎn)單語(yǔ)句的釋義不要求講解得過(guò)深過(guò)細(xì)，體現(xiàn)大意即可；對(duì)部分難懂的句子不要求解讀。提倡通過(guò)經(jīng)常的、輕松的、大聲的誦讀和吟誦，自然成誦，還可以引導(dǎo)學(xué)生在游戲中誦讀。如，將誦讀內(nèi)容編入拍手歌中，切忌“一刀切”。

5、師生同讀同背。身教重于言教，教師要利用好經(jīng)典誦讀課，輕松愉悅與孩子一同誦讀經(jīng)典，組織活動(dòng)，給孩子們創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的課堂，切忌上成語(yǔ)文課。

6、保證誦讀時(shí)間。每天利用語(yǔ)文課預(yù)備鈴后2分鐘、課間、午間活動(dòng)時(shí)間以及每周一節(jié)校本課程時(shí)間，組織學(xué)生誦讀，并做到全程參與，學(xué)生全員參與。充分利用零碎時(shí)間，尋找機(jī)會(huì)讓學(xué)生多接觸優(yōu)秀詩(shī)文，多讀多背從而多用，不增加負(fù)擔(dān)，使優(yōu)秀詩(shī)文誦背和閱讀課外書(shū)籍活動(dòng)成為課外生活的一件樂(lè)事。

（1）每日課前、午間誦讀形成常規(guī)，選一名普通話好的學(xué)生做帶讀的小老師。（2）每周一節(jié)校本課程，進(jìn)行經(jīng)典吟誦、演講，分組背、個(gè)別背、接龍背、默背??等詩(shī)經(jīng)學(xué)習(xí)游戲活動(dòng)。（3）回家后，鼓勵(lì)學(xué)生和家長(zhǎng)誦讀5分鐘，和家長(zhǎng)一起讀，營(yíng)造濃厚的家庭誦讀氛圍。

（4）各班每月抽出一節(jié)班會(huì)課，將本月所吟誦的古詩(shī)文全面復(fù)習(xí)，或在班級(jí)內(nèi)舉行古詩(shī)詞吟誦表演。

7、與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，靈活安排。整合各類(lèi)讀書(shū)教育活動(dòng)資源，使之課程化、制度化，保證效果。各科教師都要自覺(jué)地在班主任教師的統(tǒng)一協(xié)調(diào)下，在規(guī)定的時(shí)間段里，有條不紊地創(chuàng)造性地組織、指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展形式多樣的誦讀活動(dòng)。要充分利用音樂(lè)、舞蹈、書(shū)法、繪畫(huà)等多種功能，讓孩子在唱游活動(dòng)中誦讀。

8、面向家長(zhǎng)進(jìn)行相關(guān)的宣傳，贏得家長(zhǎng)的理解和更多支持，動(dòng)員家長(zhǎng)對(duì)孩子課外誦讀經(jīng)典、學(xué)古詩(shī)給予支持，形成校內(nèi)校外的合力，促進(jìn)誦讀活動(dòng)卓有成效地開(kāi)展下去。

四、課題研究過(guò)程計(jì)劃與方法

本課題準(zhǔn)備用兩年時(shí)間完成，大致分成三個(gè)階段：

第一階段：2012、5選題論證、制訂課題研究方案，宣傳發(fā)動(dòng)、確定篇目階段。

第二階段：2012、9——2013、12 實(shí)施研究，誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強(qiáng)化階段階段，及時(shí)分析總結(jié)。以班級(jí)為單位，廣泛開(kāi)展誦讀活動(dòng)，開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)，保證每位學(xué)生都能學(xué)習(xí)更多的經(jīng)典古詩(shī)文。

第三階段：2014、1——2014、5 結(jié)題驗(yàn)收階段，整理和規(guī)范近兩年研究資料，撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告，認(rèn)真修改完善，并積極向上級(jí)部門(mén)申報(bào)結(jié)題，確保按時(shí)完成研究任務(wù)，如期結(jié)題。

研究方法：

1、文獻(xiàn)法（學(xué)習(xí)借鑒、指導(dǎo)實(shí)踐）通過(guò)查閱資料，為課題研究提供有力的理論支持，為本課題研究提供值得借鑒的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。

2、行動(dòng)研究法（關(guān)注過(guò)程、注重發(fā)展）根據(jù)古詩(shī)誦讀教材內(nèi)容和要求及古詩(shī)誦讀實(shí)效性的要求，根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題，制定出提高小學(xué)古詩(shī)誦讀實(shí)效性的教學(xué)措施并加以實(shí)施，根據(jù)實(shí)施情況反饋對(duì)措施進(jìn)行補(bǔ)充、修正、完善。

3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法（經(jīng)驗(yàn)積累、理性分析）通過(guò)課題研究前測(cè)對(duì)學(xué)生古詩(shī)文積累情況摸底，了解學(xué)生在古詩(shī)誦讀教學(xué)中存在的問(wèn)題，探究其存在原因，作為制定小學(xué)古詩(shī)誦讀教學(xué)實(shí)效性措施的依據(jù)，并了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)習(xí)狀況作為修改、補(bǔ)充、完善的依據(jù)。

4、調(diào)查統(tǒng)計(jì)法（個(gè)案分析、數(shù)據(jù)整理）通過(guò)對(duì)古詩(shī)誦讀教學(xué)中典型事例的跟蹤研究，發(fā)現(xiàn)共同性的問(wèn)題，為解決普遍性的問(wèn)題提供給有價(jià)值的做法。

五、課題研究的預(yù)期目標(biāo)

1、學(xué)生根據(jù)教師推薦的《唐詩(shī)三百首》、《宋詞三百首》、《小學(xué)生必背古詩(shī)詞七十首》、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》 等課外書(shū)籍，如期完成教師制定的吟誦小目標(biāo)，日積月累，積累了大量的古詩(shī)文。

2、教師不斷激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文、背誦古詩(shī)文的興趣，還利用自身的內(nèi)在古詩(shī)積累的底蘊(yùn)感染學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，起到榜樣帶頭作用；把教室進(jìn)行布置，渲染古詩(shī)文的文化氛圍熏陶學(xué)生；為他們提供展示的平臺(tái)鼓勵(lì)學(xué)生；以各小組長(zhǎng)期競(jìng)賽的形式激勵(lì)學(xué)生；經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累，教師隨時(shí)利用早讀、自習(xí)課、班隊(duì)活動(dòng)等時(shí)間和各種各樣的比賽形式給他們以展示的機(jī)會(huì)，學(xué)生的興趣越來(lái)越濃，積極性越來(lái)越高漲。

3、學(xué)生在近一年的古詩(shī)文誦讀中，欣賞了原文的形象美、意境美、韻律美。提高了審美能力，陶冶了情操，加強(qiáng)了修養(yǎng)，豐富了思想。他在和古代詩(shī)文、文學(xué)家、圣人的直接對(duì)話中，汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，為他們的人生奠定了良好的文學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)生無(wú)論將來(lái)成為怎樣的人才，他有豐厚古詩(shī)文功底，對(duì)他將會(huì)大有裨益。學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣也大大的激發(fā)了他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

4、學(xué)生的課余生活不再只是一味地看電視，玩打打殺殺的游戲，而是在此之余，能修身養(yǎng)性，靜下心來(lái)，誦讀古詩(shī)文，豐富并充實(shí)了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。

六、課題研究組成員

第五篇：小學(xué)經(jīng)典詩(shī)文誦讀工作總結(jié)

誦讀經(jīng)典詩(shī)文 培養(yǎng)道德情懷

xxx小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)

“雅言傳誦文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生”，這是無(wú)數(shù)教育人士的見(jiàn)解與共識(shí)，更是許多憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民愛(ài)國(guó)之士的呼吁與吶喊！在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的英明決策下，在縣教育局的統(tǒng)一部署和業(yè)務(wù)指導(dǎo)下，我校黨政領(lǐng)導(dǎo)高度重視，德育處精心策劃，全體班主任和語(yǔ)文教師、閱覽課教師群策群力、各顯神通，組織開(kāi)展了一系列豐富多彩的經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，夯實(shí)了學(xué)生的文學(xué)功底，陶冶了學(xué)生的道德情操，改變了學(xué)生的行為習(xí)慣，取得了一定的成效。現(xiàn)將我校一年來(lái)開(kāi)展的經(jīng)典誦讀工作作如下總結(jié)：

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想，形成共識(shí)。

我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)小學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的規(guī)定。依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。

二、科學(xué)安排，營(yíng)造氛圍。

突出以“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。

1.每天抽出至少30分鐘為誦讀時(shí)間，由班主任、語(yǔ)文教師組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文經(jīng)典誦讀。

2.每周老師都要集中布置相應(yīng)的古詩(shī)文背誦作業(yè)。

3.組織開(kāi)展學(xué)生詩(shī)文誦讀活動(dòng)。每學(xué)年我校都積極組織開(kāi)展了學(xué)生詩(shī)文誦讀比賽活動(dòng)，受到了師生的一致好評(píng)。

三、把課外閱讀和誦讀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的興趣 1.誦讀的內(nèi)容是有老師規(guī)定，目的是為了提高學(xué)生的閱讀能力。即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。要承認(rèn)個(gè)體差異，不求好心切，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒(méi)有責(zé)備。寧?kù)o勿燥、寧簡(jiǎn)勿繁。

2、經(jīng)典誦讀與爭(zhēng)章活動(dòng)相結(jié)合。培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)典誦讀的興趣，使經(jīng)典誦讀與少先隊(duì)活動(dòng)相輔相成、相得益彰。

3、經(jīng)典誦讀與禮儀修養(yǎng)、行為規(guī)范養(yǎng)成教育相結(jié)合。通過(guò)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典誦讀、領(lǐng)略其內(nèi)涵，以此內(nèi)化自己的言行，提升自己的修養(yǎng)與品位。

4、經(jīng)典誦讀與創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭相結(jié)合。引導(dǎo)親子共同誦讀中華經(jīng)典，共享中華文化大餐，在教學(xué)相長(zhǎng)中提升整個(gè)家庭的文化素養(yǎng)。

5、經(jīng)典誦讀與多項(xiàng)評(píng)優(yōu)活動(dòng)相結(jié)合。

四、加強(qiáng)日常管理，形成誦讀制度

1、各班級(jí)要每周在教室的文化角抄錄2—3首古詩(shī)文或相關(guān)內(nèi)容，供學(xué)生課前、課余時(shí)間誦讀，并建立班級(jí)圖書(shū)角，配備相關(guān)資料。

2、班級(jí)要建立學(xué)生家庭親子閱讀聯(lián)系反饋制度，及時(shí)了解每個(gè)家庭的閱讀進(jìn)展、閱讀成效，并及時(shí)給予肯定鼓勵(lì)。

3、開(kāi)展結(jié)對(duì)互助，同伴相扶活動(dòng)。高年級(jí)與低年級(jí)結(jié)對(duì)互助，或者同班級(jí)中進(jìn)展快的同學(xué)扶助相對(duì)滯后的學(xué)生。

五、開(kāi)展活動(dòng)，鞏固閱讀成果。

1、以“會(huì)”的形式開(kāi)展。即古詩(shī)誦讀會(huì)會(huì)、經(jīng)典佳作欣賞會(huì)、我的誦讀體會(huì)等。發(fā)動(dòng)學(xué)生把自己從經(jīng)典讀物中學(xué)來(lái)的故事用自己的語(yǔ)言娓娓動(dòng)聽(tīng)地講述出來(lái)，配合習(xí)作指導(dǎo)或習(xí)作講評(píng)交流讀書(shū)心得。

2、以“賽”的形式開(kāi)展。即詩(shī)文朗讀比賽、知識(shí)競(jìng)賽等。讓學(xué)生在限定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行誦讀，對(duì)所選的詩(shī)歌、散文作表情朗誦，設(shè)計(jì)若干古詩(shī)基礎(chǔ)知識(shí)題，讓學(xué)生競(jìng)答或書(shū)面回答。

3、以“評(píng)”的形式開(kāi)展，即評(píng)比經(jīng)典誦讀量、評(píng)比優(yōu)秀誦讀體會(huì)等。可以是摘抄型的，分門(mén)別類(lèi)、簡(jiǎn)明扼要；可以是歸納型的，概括得當(dāng)，說(shuō)服有力；可以是感想型的，聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)深刻。

六、有具體考核方案，讓活動(dòng)有始有終

1、采取問(wèn)卷調(diào)查和座談的方式進(jìn)行。

2、各語(yǔ)文老師每周定時(shí)對(duì)學(xué)生所誦讀的經(jīng)典進(jìn)行口頭考核。總之，誦讀經(jīng)典詩(shī)文已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)推向深入！在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會(huì)繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，去開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)！