第一篇：關(guān)于青少年自組織研究的文獻(xiàn)綜述

關(guān)于青少年自組織研究的文獻(xiàn)綜述

隨著社會轉(zhuǎn)型的加速，一些新型的社會組織在我國得到快速發(fā)展，這些社會組織在從與政府組織相比較的角度，人們還稱其為“非政府組織（NGO）”、“公民社會”；從與企事業(yè)組織相比較的角度我們稱其為“非營利組織（NPO）”；從其獨(dú)立與政府和企事業(yè)發(fā)揮社會職能的角度，人們稱其為“第三部門”、“獨(dú)立部門”等。這些新出現(xiàn)的社會組織在創(chuàng)新社會管理、發(fā)揮公民自主性方面起著重要作用。與此同時隨著社會大環(huán)境的變遷，一些獨(dú)具個性化的生活方式反映在青少年群體里，就表現(xiàn)為青年自組織的蓬勃興起。青年自組織由于其自身所具有的獨(dú)特魅力，吸引了相當(dāng)一部分青年參與其中。我國的相關(guān)學(xué)者對這一社會現(xiàn)象也從不同角度做了自己的考察和研究。

一、關(guān)于自組織概念的探討

關(guān)于自組織的概念不同的學(xué)者從不同的角度提出了自己的看法，僅以研究青年自組織為對象的學(xué)者就提出了自己不同的看法。例如我國學(xué)者陸平、安建增認(rèn)為，所謂青年自組織就是以青年為主體，以活動為平臺，由青年自發(fā)成立、自主發(fā)展、自行運(yùn)作和自我治理的具有一定規(guī)模的、擁有組織章程和組織框架的青年非政府組織就是青年自組織；高俊、董悅等人認(rèn)為，青年自組織就是指既沒有在民政部門正式登記注冊，也沒有在機(jī)關(guān)、團(tuán)體和企事業(yè)單位內(nèi)部登記備案的，以青年為主體，以某種共同的興趣愛好或利益需求為紐帶，自發(fā)成立、自主發(fā)展、自我運(yùn)作的青年組織；卜昭滔則從網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的角度出發(fā)，把依托網(wǎng)絡(luò)發(fā)展而興起、通過網(wǎng)上結(jié)社而形成的自發(fā)性青年組織定義為青年自組織；譚建光、張文杰則把那些沒有受到外在控制(無論是政府控制、群團(tuán)控制還是機(jī)構(gòu)控制)而由青年自發(fā)組成的，以維護(hù)青年的利益需求和滿足青年的興趣愛好為主要功能的各種社團(tuán)、群體定義為青年自組織。所以從當(dāng)前學(xué)者們對自組織的定義我們可以得出一些共識性的理解，即判斷一個群體是否符合一個自組織我們首先應(yīng)該看它是否到正規(guī)的機(jī)構(gòu)部門去注冊，無論是到民政部門正式注冊或是到有關(guān)機(jī)關(guān)、團(tuán)體和事業(yè)單位登記等；同時作為一個自組織它應(yīng)該具備自主成立、獨(dú)立運(yùn)作和發(fā)展的條件和能力。從兩種判斷的依據(jù)來看，兩種方法都在某種程度上認(rèn)識到了青年自組織的內(nèi)在特征，即組織在形成的過程中有沒有受到來自外界的“特定”干擾。但我國學(xué)者何躍、馬素偉在對“自組織”概念做界定時，認(rèn)為有以下兩種不同的解讀和認(rèn)識：一是自組織作為一種存在物或名詞時，指的是那些在沒有特定外部干擾下自行建立起有序結(jié)構(gòu)的對象體，這是前面一些學(xué)者在定義時普遍認(rèn)同的；二是當(dāng)自組織作為一種行為或動詞時，指一種有序結(jié)構(gòu)自發(fā)形成、維持和演化的過程，即在沒有特定外部干擾下由系統(tǒng)內(nèi)部諸要素作用而自發(fā)從無序到有序或從低級有序到高級有序的演化過程。因此，可以進(jìn)一步地認(rèn)為自組織不但是一個沒有外部干擾的組織，而且也是一個有序演化的過程，兩者都符合才能是一個自組織，所以兩位學(xué)者在研究“青年自組織”時不但強(qiáng)調(diào)其指一個沒有受到外界干預(yù)而自發(fā)成立、自主發(fā)展的青年組織，更應(yīng)是一個功能完備、運(yùn)行有序的發(fā)展過程。自行成立但缺乏有序運(yùn)行的青年組織并不是真正意義上的“青年自組織”。

綜合以上學(xué)者的相關(guān)研究，我認(rèn)為在認(rèn)同自組織一方面的獨(dú)立特性，一方面強(qiáng)調(diào)其逐步發(fā)展有序演變的同時，我們不能將自組織的定義限制的太窄。因?yàn)樽越M織本身和其他組織一樣自身都有一個由小變大、由簡單到復(fù)雜的過程，既然我們強(qiáng)調(diào)它的發(fā)展性、動態(tài)性就不能說那些“貌似”沒成型的組織就稱不上是“自組織”，這回縮小關(guān)于自組織研究的研究對象，也不利于全面了解自組織形成到完善的全過程。為此，我認(rèn)為那些自主發(fā)展起來，以各種形式聯(lián)接著一定數(shù)量的人們，并能滿足一定的群體的特殊的利益需求的群體聯(lián)系方式都是我們自組織研究的對象。這在我們本次社區(qū)調(diào)研過程中，我們將收集一些材料豐富我們的認(rèn)識。

二、關(guān)于青少年自組織特征的一些認(rèn)識

學(xué)者陸平認(rèn)為青年自組織具有五個鮮明的特征：其一原生態(tài)，青年自組織都是自主成立、自

我發(fā)展的，成立目的不明確，對發(fā)展沒有整體思路和詳細(xì)規(guī)劃，隨意性較強(qiáng)；其二非正式，沒有上級對口管理單位、也未經(jīng)社團(tuán)登記注冊。青年自組織從無到有，雖組織化程度在不斷提高，但相對正式組織而言，還是比較松散；其三自發(fā)性，大多由青年個體根據(jù)業(yè)緣、趣緣、地緣而成立，涉及領(lǐng)域較廣；其四網(wǎng)聚性，大多以互聯(lián)網(wǎng)為平臺，通過BBS、QQ群、貼吧等各類網(wǎng)站形成青年集聚；其五開放性，不受區(qū)域、空間、條件等限制，面向社會進(jìn)行公開招募、公開活動、公開宣傳等。此外不同的學(xué)者認(rèn)為青少年自組織還有彼此牽連感染性強(qiáng)、對青少年成長影響大、正式力量干預(yù)難度大等其他特征，這都有待于我們在此次社區(qū)問卷走訪調(diào)查和實(shí)際活動互動加以驗(yàn)證和總結(jié)。

青少年的自組織之所以呈現(xiàn)以上各種特征與時代發(fā)展、社會變遷以及青少年特有的年齡階段、心理特點(diǎn)是密切相關(guān)的，這里既有大的社會宏觀背景上的原因，也與個體獨(dú)特的發(fā)展經(jīng)歷有關(guān)。就原因分析上，比如，陳鵬庭、張澤峰認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)配置資源的低成本、平等、自由、輕松的組織文化、組織結(jié)構(gòu)日趨完善等5個方面是促成青年自組織興起的具體原因；董悅等人則指出青年自組織由于具有增強(qiáng)青年的歸屬感、迎合了青年多樣化需求、尊重青年的自主化行為以及適應(yīng)青年的自治化管理要求等方面的優(yōu)點(diǎn)，從而使其深受廣大青年的歡迎；王季魁認(rèn)為除了平等、自由、輕松的組織文化以及組織運(yùn)作的低成本等是青年自組織蓬勃發(fā)展的原因以外，社會發(fā)展本身的需要也是不可忽視的重要因素。

在社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，青少年群體出現(xiàn)了價值多元化、需求多樣化、流動經(jīng)?；⑴c自主化的趨勢。在此背景下，按照不同需求和追求而成立的青少年自組織應(yīng)運(yùn)而生，并以其服務(wù)對象的特定性、服務(wù)目標(biāo)的明確性、行為的靈活性和組織動員的便捷性等特點(diǎn)，吸引了大量青少年，在團(tuán)結(jié)聯(lián)系青少年個體、動員青少年民主參與、自主管理、自我服務(wù)等方面發(fā)揮著了積極的作用。青少年自組織在我國發(fā)展迅猛，種類繁多，組織相對松散，運(yùn)轉(zhuǎn)充滿活力，主體特定化，走向多元化，是當(dāng)前和今后一支不可忽視的強(qiáng)大的社會力量。怎樣更好的聯(lián)系、服務(wù)這些青年自組織和相關(guān)的青年群體，是當(dāng)前從事我們的青少年工作的相關(guān)工作者和家庭教育者面臨的嶄新課題。

三、青少年自組織研究的相關(guān)現(xiàn)狀

目前對青少年自組織的研究主要集中分布在浙江、廣東、上海、重慶等經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)相對薄弱地區(qū)的各級團(tuán)組織對此研究相對較少。并且，從年齡層次上看，主要研究也都大多致力于青年自組織的相關(guān)方面，對自組織形成的早期發(fā)展階段研究還知之甚少，對年齡層次較低的少年乃至兒童的自組織發(fā)展?fàn)顩r研究還很稀少。另外從研究者的行業(yè)分布來看，對青年自組織進(jìn)行研究的文獻(xiàn)作者大多是地方各級共青團(tuán)干部和高校學(xué)生工作者。其研究方向行政色彩還相當(dāng)濃厚，研究成果的應(yīng)用范圍還不能放到社區(qū)建設(shè)等居民相關(guān)方面。針對自組織研究的主要集中點(diǎn)上還主要是對概念的厘定、特征的歸納、以及類別的區(qū)分，我們在以下的社區(qū)調(diào)研中將避開這些已經(jīng)有所研究的相關(guān)方面，在借鑒已有研究成果的基礎(chǔ)上，對青少年自組織的早期形成，以及在兒童青少年生活上的重要影響作用作相關(guān)探討，了解在青少年群體中，自組織在他們的學(xué)習(xí)、生活、人際交往以及個人成長中所扮演的角色和起到的作用。

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第二篇：自組織

公共關(guān)系：基于自組織維度的分析

學(xué)號：20112311310006 姓名：郭晶

摘要：對于“公共關(guān)系”，現(xiàn)有的理論文獻(xiàn)主要是從理論定義角度進(jìn)行研究。本文基于自組織的理論層面，主要從公共關(guān)系的起源，興起，發(fā)展以及公共關(guān)系學(xué)科的建立與完善，通過論述找到公共關(guān)系與自組織之間的聯(lián)系，并闡釋公共關(guān)系如何達(dá)到良好的效果，如何從低級無序走向高級有序的公共關(guān)系自組織發(fā)展道路。并通過分析認(rèn)為，公共關(guān)系自組織理論在未來的公共關(guān)系理論中居重要地位。

關(guān)鍵詞：公共關(guān)系；自組織；組織；發(fā)展

一、引言

“公關(guān)關(guān)系”一詞是泊來品，簡稱是公關(guān)。正像其他邊緣學(xué)科一樣，公共關(guān)系作為作為一門綜合性的應(yīng)用學(xué)科和一種正在發(fā)展中的管理功能，對其定義的討論眾說紛紜，已構(gòu)成公共關(guān)系學(xué)理論研究的一個部分。?

英國著名公共關(guān)系學(xué)者弗蘭克·杰夫金斯（Frank Jefkins）認(rèn)為：“公共關(guān)系就是一個組織為了達(dá)到與它的公眾之間相互了解的確定目標(biāo)，而有計(jì)劃地采用一切內(nèi)向和外向的傳播溝通方式的總和。”

當(dāng)代美國公共關(guān)系學(xué)術(shù)權(quán)威，馬里蘭大學(xué)的詹姆斯·格魯尼格(James.E.Gruning)教授認(rèn)為：“公共關(guān)系是一個組織與其相關(guān)公眾之間的傳播管理?！保≒ublic Relations is the management of communication between an organization and its public.）

美國普林斯頓大學(xué)的資深公共關(guān)系教授蔡爾茲認(rèn)為：“公共關(guān)系是我們所從事的各種活動、所發(fā)生的各種關(guān)系的通稱，這些活動與關(guān)系都是公眾性的，并且都有其社會意義。”

我認(rèn)為，公關(guān)關(guān)系就是通過各種手段及方式樹立和維護(hù)美好形象，并努力為知名度和美譽(yù)度奮斗的一種組織。究其本質(zhì)是一種組織，那么公關(guān)的行為說到底是一種組織行為。從廣義上說，組織是指由諸多要素按照一定方式相互聯(lián)系起來的系統(tǒng)；從狹義上說，組織就是指人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)，互相協(xié)作結(jié)合而成的集體或團(tuán)體。而德國理論物理學(xué)家H.Hakenr認(rèn)為，從組織的進(jìn)化方式來看，可以分為自組織和他組織，如果不存在外部指令，系統(tǒng)按照相互默契的某種規(guī)則，各盡其責(zé)而又協(xié)調(diào)地自動地形成有序結(jié)構(gòu)，就是自組織。如果一個系統(tǒng)靠外部指令而形成組織，就是他組織。

本文基于自組織的理論層面，解釋公關(guān)關(guān)系的合理性和適當(dāng)性問題。

二、公關(guān)自組織：概念與歷史

(一)自組織的理論和公關(guān)自組織概念

自組織理論是20世紀(jì)60年代末期開始建立并發(fā)展起來的一種系統(tǒng)理論，主要是L.Von Bertalanfy的一段系統(tǒng)論的新發(fā)展。它的研究對象主要是復(fù)雜自組

織系統(tǒng)（生命系統(tǒng)、社會系統(tǒng)）的形成和發(fā)展機(jī)制問題，即在一定條件下，系統(tǒng)是如何自動地由無序走向有序，由低級有序走向高級有序的。

自組織理論由耗散結(jié)構(gòu)理論（Dissipative Structure）、協(xié)同學(xué)（Synergetics）、突變論（Catastrophe Theory）和超循環(huán)理論（Super circle）組成，但基本思想和理論內(nèi)核可以完全由耗散結(jié)構(gòu)理論和協(xié)同學(xué)給出。自組織理論以新的基本概念和理論方法研究自然界和人類社會中的復(fù)雜現(xiàn)象，并探索復(fù)雜現(xiàn)象形成和演化的基本規(guī)律。從自然界中非生命的物理、化學(xué)過程怎樣過渡到有生命的生物現(xiàn)象，到人類社會從低級走向高級的不斷進(jìn)化，等等，都是自組織理論研究的課題。

自組織理論方法主要包括自組織的條件方法論、自組織的協(xié)同動力學(xué)方法論、自組織演化路徑（突變論）的方法論、自組織超循環(huán)結(jié)合方法論、自組織分形結(jié)構(gòu)方法論、自組織動力學(xué)（混沌）演化過程論、綜合的自組織理論方法論等。這里主要論述和研究論文有關(guān)的協(xié)同動力學(xué)、突變論、混沌等方法論。?

（二）公關(guān)的歷史發(fā)展

目前在文獻(xiàn)中明確找到公關(guān)自組織的定義，類比自組織定義，我個人認(rèn)為公共關(guān)系自組織即在一定條件下，公共關(guān)系組織是如何自動地由無序走向有序，由低級有序走向高級有序的。

在國外，早在公元前1800年巴比倫國的一份農(nóng)場公告里，考古學(xué)家就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了人類歷史上最早的公關(guān)關(guān)系活動痕跡。在中國古代，自發(fā)的公共關(guān)系也是廣泛存在，看來公共關(guān)系由來已久，但公共關(guān)系是如何在古代起源又在現(xiàn)代產(chǎn)生和發(fā)展，如何從愚弄公眾的時期走向單向灌輸觀念的時期再走向“投公眾所好”時期最終走向“雙向?qū)ΨQ”時期，這其中漫長的發(fā)展正是自動地由無序走向有序，由低級有序走向高級有序的發(fā)展過程。○

（三）公共關(guān)系與自組織的聯(lián)系

公關(guān)組織的管理遵從自組織管理原則，具有自組織管理的主要特點(diǎn)，即開放性、遠(yuǎn)離平衡態(tài)、非線代。漲落，那么我們認(rèn)為這個組織的自組織環(huán)境基本形成。營造自組織環(huán)境應(yīng)從系統(tǒng)開放性。遠(yuǎn)離平衡態(tài)、非線性、漲落方面入手。一個組織之間責(zé)任感的培養(yǎng)必須正確對待職責(zé)、權(quán)利和影響力的辯證關(guān)系。正確對待職務(wù)、合理運(yùn)用職權(quán)、加強(qiáng)責(zé)任感很重要，但關(guān)鍵是要認(rèn)識到管理者的責(zé)任。權(quán)威可以產(chǎn)生對局勢的控制力，營造一種“大家都是贏家”的環(huán)境，把散布在不同成員上的創(chuàng)意組合起來，創(chuàng)造一種受控制的局面是管理公關(guān)人員的工作關(guān)鍵。營造一種“大家都是贏家”的環(huán)境必須要求大家能對站得高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，相互

4-○6 信任，共享未來利益。這是公關(guān)自組織發(fā)展的必然要求?！?/p>

三、公共關(guān)系從無序到有序，從低級到高級

艾維·李針認(rèn)為，一個企業(yè)，一個組織要獲得良好的聲譽(yù)，不是依靠向公眾封鎖消息或者以欺騙來愚弄公眾，而是必須把真實(shí)情況披露于世，把與公眾利益相關(guān)的所有情況都告訴公眾，爭取公眾對組織的信賴。公關(guān)組織走過一段愚弄公眾的時期。

弗雷德里克·泰勒(Frederick Taylow)系統(tǒng)地總結(jié)了他的管理學(xué)說，其理論的核心是如何控制機(jī)器的附庸品工人，以便最大限度地提高勞動生產(chǎn)率。在這種理論指導(dǎo)下，當(dāng)然沒有內(nèi)部公共關(guān)系工作可言。所以在公共關(guān)系早期的發(fā)展中，公共關(guān)系活動都是面對外部公眾的?！?/p>

伯內(nèi)斯在《輿論明鑒》中，提出“投公眾所好”的根本原則，主張一個企業(yè)或組織在決策之前，就應(yīng)先了解公眾喜好什么，需要什么，在確定公眾的價值取向以后，再有目的地從事宣傳工作，以便迎合公眾的需要。

格魯尼格（Gruning）和亨特(Hunter)提出，開放系統(tǒng)的“雙向?qū)ΨQ”公共關(guān)系模式的基本思想：一方面把組織的想法和信息向公眾進(jìn)行傳播和解釋；另一方面又要把公眾的想法和信息向組織進(jìn)行傳播和解釋，目的是使組織與公眾結(jié)成一種雙向?qū)ΨQ和諧的關(guān)系。○

我認(rèn)為公共關(guān)系如今發(fā)展到這樣一個階段，這并非是某些天才人物心血來潮時創(chuàng)造的，它是社會經(jīng)濟(jì)、人類社會制度和科技發(fā)展到一定水平的產(chǎn)物，有著其深刻的歷史意義。公共關(guān)系由低級向高級、無序向有序發(fā)展的路徑符合自組織的發(fā)展特點(diǎn)，同時公共關(guān)系由不完善到逐漸完善也是有據(jù)可循的。

四、小結(jié)

本文在翻閱有關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上提出了一個新視角—公共關(guān)系自組織，雖然目前已經(jīng)出版的書目中沒有明確指出這一詞匯的具體概念，但是通過比較，可以類比出二者的相似性。

透過分析我們可以發(fā)現(xiàn)，公共關(guān)系的總體歷史發(fā)展趨勢是向上的。公共關(guān)系

9，自組織理論有可能象契約理論一樣○形成完整的理論體系，相信這一天終會到

來。當(dāng)然也不否定公共關(guān)系中也存在他組織的成分，但這不影響總體的發(fā)展趨勢。同時公共關(guān)系理論又象能力理論一樣，指導(dǎo)組織發(fā)展戰(zhàn)略。但是，自組織理論有

10自組織理論一個隱含的假設(shè)：人的系統(tǒng)與物的系統(tǒng)是同質(zhì)的，這是不現(xiàn)實(shí)的?！?/p>

主要來自自然科學(xué)領(lǐng)域，應(yīng)用于公共關(guān)系學(xué)還有一段距離，這需要復(fù)雜科學(xué)與其它科學(xué)的融合。無論如何，復(fù)雜性科學(xué)是認(rèn)識社會、經(jīng)濟(jì)、管理以及生命、生態(tài)、生物復(fù)雜性的“鑰匙”，公共關(guān)系學(xué)自組織理論將在未來的公共關(guān)系學(xué)理論之林中居重要地位。

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第三篇：自組織調(diào)查報告

自組織調(diào)查報告

背景：據(jù)最新資料統(tǒng)計(jì)，我國網(wǎng)民人數(shù)已達(dá)到2.9億，其中青年人占據(jù)了網(wǎng)民的大多數(shù)，上網(wǎng)已成為當(dāng)下青年人生活的重要內(nèi)容。網(wǎng)上青年自組織（在青年中自發(fā)成立、自主運(yùn)作、自由發(fā)展的非正式組織）在這種情況下應(yīng)運(yùn)而生，蓬勃發(fā)展。青年群體出現(xiàn)了價值多元化、需求多樣化、流動經(jīng)?；?、參與自主化的趨勢。

一、青年自組織種類：依托網(wǎng)絡(luò)聚會交友、投身公益活動、參與社會事務(wù)、娛樂休閑等，（如QQ群、MSN、xx論壇、xx協(xié)會、xx俱樂部、xx中心、xx團(tuán)隊(duì)、同學(xué)錄或校友錄、xx游戲工會等等）.多以網(wǎng)上交流為主，很少組織室外活動。開展活動多的以興趣群（文學(xué)交流、攝影交流、書畫交流等）和各種公益社團(tuán)為主，人員參與熱情高

二、青年自組織的形式:大致可以分為工作交流、娛樂、健身、交友、公益、維權(quán)、訴求、購物等類型。

三、青年自組織基本特征：明顯的年齡特征，大多數(shù)組織成員是處于青年期的同齡人；一定的規(guī)模，固定會員達(dá)30人以上，以35歲以下青少年為主體；有組織的章程，對自身的組織使命、主要任務(wù)有明確的界定；有較穩(wěn)定的組織框架，組織成員各有其責(zé)，各司其職，各行其權(quán)，有明確的分工。

四、青年自組織規(guī)模：數(shù)量不多。大部分自組織規(guī)模都在50人以下。在調(diào)查人群中，有過半的人沒有參加過任何自組織，有20%的人沒有聽說過青年自組織，但77.5%的人非常有興趣參加青年自組織。

五、調(diào)查目的及意義：豐富青年社會和文化生活，推動青年投身社會建設(shè)和社會公益活動等方面的積極作用，同時監(jiān)測和規(guī)避其消極影響，引導(dǎo)網(wǎng)上青年自組織健康有序發(fā)展，為共青團(tuán)改進(jìn)和加強(qiáng)青年工作提供參考和決策依據(jù)。和諧社會的建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展有著重要意義，也是當(dāng)前黨和政府以及共青團(tuán)組織做好青年工作的一個重要而緊迫的課題。

四、調(diào)查時間及方法：調(diào)查時間：2011年11月，2011年12月開始專項(xiàng)調(diào)研。12月10日完成調(diào)研報告。方法：問卷調(diào)查

第四篇：自組織調(diào)查（本站推薦）

大家好！我們想要對于廣大網(wǎng)友進(jìn)行一個小調(diào)查，增強(qiáng)我們今后工作的針對性和實(shí)效性，以便更好地為廣大網(wǎng)友服務(wù)，請有空的網(wǎng)友支持一下~耽擱幾分鐘的時間回答下問題吧~謝謝大家！

一、您了解“青年自組織”這個名詞么？你覺得它是做什么的？

二、您參加過網(wǎng)絡(luò)上或現(xiàn)實(shí)中，由青年自發(fā)成立、自主發(fā)展、自我運(yùn)作的一些民間組織么？（娛樂、健身、交友、公益等皆可）請您簡要介紹下您所參加過，或者在您周圍您接觸過聽說過的青年民間組織（如名稱、主要類型、功能等等）

三、您期待青年民間自發(fā)成立的組織在社會參與中發(fā)揮怎樣的作用（）【可多選】

A、通過自主開展活動不斷拓展社會影響力，弘揚(yáng)和深化青年時尚文化

B、通過網(wǎng)絡(luò)平臺，孕育意見群體，推動社會服務(wù)和社會管理的有序發(fā)展

C、培育了一批民間青年骨干活躍于社會領(lǐng)域，成為社會發(fā)展的中間階層的核心組成D、在扶貧、環(huán)保、教育、維權(quán)、慈善、文化、中介等許多領(lǐng)域取得政府和市場無法取得的成效，成為構(gòu)建和諧社會的重要力量

E、其他（請說明）

四、如果您曾經(jīng)參加或者成立過 民間自發(fā)組織，您在組織運(yùn)作過程中曾遭遇過哪些問題？（）【可多選】

A、融資渠道匱乏，資金運(yùn)轉(zhuǎn)不暢

B、發(fā)展方向不明確，意識模糊

C、成員積極性不高，組織凝聚力下降

D、活動項(xiàng)目不豐富，組織沒有活力

E、組織機(jī)構(gòu)不健全，管理滯后

F、政府及社會的認(rèn)知度不夠，發(fā)展環(huán)境不好

G、其他

五、如果您曾經(jīng)參加或者成立過 民間自發(fā)組織，在組織運(yùn)作過程中您希望組織在哪些方面得到支持和幫助（）

A、希望政府更多支持本組織在政治、經(jīng)濟(jì)、社會等領(lǐng)域發(fā)揮越來越重要的作用

B、在社團(tuán)孵化、項(xiàng)目指導(dǎo)、骨干培訓(xùn)等方面得到政府和有關(guān)方面的服務(wù)和扶持

C、建立起青年民間組織的服務(wù)平臺，通過加強(qiáng)聯(lián)系、提供服務(wù)、開展活動等手段，把更多的青年凝聚起來

D、盡快出臺對于青年民間組織的政府管理辦法

E、其他

六、您對于青年自發(fā)成立、自主發(fā)展、自我運(yùn)作，覆蓋青年社會生活方方面面的民間組織（如娛樂、健身、交友、公益等類型），有何未來發(fā)展的建議和意見？

七、如果方便的話，請留下個人情況，以便我們更好地開展工作。

1．您的性別是（）

A、男B、女

2．您的年齡是（）

A、25歲以下B、25歲至30歲C、30歲至35歲D、35歲以上

3．您的文化程度（）

A、高中（中專）及以下B、大專C、大學(xué)本科D、研究生及以上

4．您目前的從業(yè)狀況（）

A、機(jī)關(guān)、事業(yè)單位職工B、企業(yè)、公司員工C、經(jīng)商

D、打工E、務(wù)農(nóng)F、學(xué)生G、其他

5．您的籍貫（）

A、本地B、外市

6．您最希望成立的青年自組織是（）

A、娛樂類B、健身類C、交友類D、公益類E、興趣愛好類F、其他

以上信息，不涉及個人隱私，請廣大網(wǎng)友放心的表達(dá)各自的意見，感謝您的支持與合作！

第五篇：鶴崗自組織工作總結(jié)

鶴崗團(tuán)市委聯(lián)系開展青年自組織工作總結(jié)

鶴崗團(tuán)市委聯(lián)系青年自組織，分別是愛心車隊(duì)、愛行天下志愿者組織。經(jīng)過團(tuán)市委不斷的協(xié)調(diào)、指導(dǎo)，青年自組織在服務(wù)青年、組織青年、凝聚青年、引導(dǎo)青年中取得了很大的進(jìn)步?，F(xiàn)將鶴崗團(tuán)市委聯(lián)系開展青年自組織工作情況總結(jié)如下：

一、青年自組織基本情況

鶴廣交通臺106.1愛心車隊(duì)是由鶴崗人民廣播電臺和鶴崗市道路運(yùn)輸管理處發(fā)起組織，由出租車司機(jī)和私家車主自愿報名參加，擇優(yōu)確定首批45名隊(duì)員組成了鶴崗市第一支志愿者車隊(duì)——。從車隊(duì)成立一年多隊(duì)員已經(jīng)發(fā)展到65名。一年來車隊(duì)隊(duì)員始終本著“文明行車、熱情服務(wù)、扶危幫困、無私奉獻(xiàn)”的承諾，用自己的愛心行動，使“愛心車隊(duì)”成為城市文明的亮麗品牌。

“E行天下，愛行天下志愿者組織”于2010年7月成立，前身是依托中國城市達(dá)人鶴崗市興趣組為網(wǎng)絡(luò)媒體平臺而自發(fā)組建的民間組織。并于11月11日正式更名并成立“愛行天下志愿者組織”，目前組織成員有近400人，其中登記的鶴崗市有成員近150名，其中大多數(shù)為工薪階層，還有部分學(xué)生，和離退休人員、自由擇業(yè)者。年齡從最小7歲到最大65歲。大家本人著送人玫瑰，手有余香，真愛永恒，大愛無疆的理念和力所能及，盡力而為的原則，自愿的加入

組織，通過志愿活動，傳遞愛心，弘揚(yáng)文明。促進(jìn)人與人之間的交往和互助，增進(jìn)社會和諧。在人與人之間、各社會群體之間架起友愛之橋。

二、團(tuán)組織聯(lián)系青年自組織工作情況介紹

團(tuán)市委通過開展青年自組織群體現(xiàn)狀調(diào)查調(diào)研，掌握青年自組織基本情況、發(fā)展趨勢和方向，為推動團(tuán)建工作提供了基本依據(jù)。通過參與自組織所開展的活動，與青年自組織的骨干建立了穩(wěn)定聯(lián)系，及時了解自組織及其成員發(fā)展需求，發(fā)揮團(tuán)組織優(yōu)勢，為其提供資源、業(yè)務(wù)、思想等必要幫助，從情感和服務(wù)上增強(qiáng)了團(tuán)組織對他們的吸引力和凝聚力。今后，團(tuán)市委還將以情感聯(lián)系和服務(wù)凝聚作為切入口，在青年自組織中扎實(shí)推進(jìn)建團(tuán)工作，發(fā)展建立自組織團(tuán)組織，進(jìn)而引導(dǎo)青年自組織健康有序發(fā)展，建立起團(tuán)組織與青年自組織之間有效的協(xié)作機(jī)制。

三、具體措施及創(chuàng)新做法

一是實(shí)現(xiàn)團(tuán)組織對青年自組織的凝聚和引導(dǎo)。青年自組織作為一種新興社會草根組織，在星火燎原的蓬勃發(fā)展背后，存在著諸如人員流動大、基礎(chǔ)不穩(wěn)定、資源不齊全等各式各樣的缺陷和不足，團(tuán)市委通過分析發(fā)現(xiàn)，青年自組織在追求發(fā)展壯大的同時，對政府的扶持和社會的認(rèn)同也存在著極大的渴望和需求。為了吸引和凝聚這些青年自組織，團(tuán)市委以“組織、引導(dǎo)、服務(wù)”為思想，為流動自組織聯(lián)系辦公

陣地、活動場所，聘請專業(yè)人士進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)，幫助松散的青年自組織建立健全內(nèi)部制度，提供必要的資源幫助，實(shí)現(xiàn)其工作的制度化和經(jīng)?；?。讓更多青年自組織參與團(tuán)組織的重點(diǎn)工作和品牌活動,承接團(tuán)組織項(xiàng)目，通過活動實(shí)現(xiàn)對他們的正面引導(dǎo)，也進(jìn)一步加強(qiáng)他們與團(tuán)組織的聯(lián)系。兩年來，團(tuán)市委幫助指導(dǎo)2家青年自組織實(shí)現(xiàn)運(yùn)作正規(guī)化，活動開展經(jīng)?；瑫r通過團(tuán)組織搭建平臺開展交流。

二是實(shí)現(xiàn)青年自組織活動開展的自主性和靈活性。為提高青年自組織相互聯(lián)系的主動性，建立起組織與組織之間、組織與成員之間、成員與成員之間的情感聯(lián)系，團(tuán)市委通過組織培訓(xùn)、座談等活動，增進(jìn)各自組織之間的情感聯(lián)誼和溝通交流，為推薦青年自組織建設(shè)打下了扎實(shí)基礎(chǔ)。

三是培養(yǎng)青年骨干，實(shí)現(xiàn)人才隊(duì)伍與組織建設(shè)雙向發(fā)展。大部分青年自組織的維持和發(fā)展得益于組織負(fù)責(zé)人的人格魅力和情感聯(lián)系，為避免人員變動影響組織的穩(wěn)定發(fā)展，團(tuán)市委在工作和活動中通過各種方式發(fā)掘青年骨干，并對青年骨干進(jìn)行評比表彰，篩選出一批優(yōu)秀精英，從而實(shí)現(xiàn)青年自組織的可持續(xù)發(fā)展。

四、團(tuán)組織工作成效分析

一是團(tuán)組織的導(dǎo)向作用推動青年自組織工作有序進(jìn)行。團(tuán)市委時刻掌握青年自組織動態(tài)，及時作出相應(yīng)的工作部署，其導(dǎo)向作用有效推動了青年自組織工作順利進(jìn)行。

二是團(tuán)干隊(duì)伍的高素質(zhì)水平保證了青年自組織工作的穩(wěn)定開展。通過定期召開座談會、個別訪談等形式，提高團(tuán)干隊(duì)伍的責(zé)任意識和大局意識、扎實(shí)的工作作風(fēng)以及端正的工作態(tài)度，這些對于推進(jìn)青年自組織工作的開展具有一定的能動作用。

三是敢作敢為的創(chuàng)新意識是青年自組織工作的有力保障。團(tuán)市委積極探索，勇于嘗試，出臺新舉措，開創(chuàng)了青年自組織工作新局面。

五、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

一是青年自組織發(fā)展到一定階段，會借鑒團(tuán)組織較為成熟的內(nèi)部管理、激勵考評等機(jī)制，來進(jìn)一步規(guī)范組織自身的發(fā)展。團(tuán)組織要主動接觸，即時動員，積極培育這些以青年為主體的青年自組織，最大限度團(tuán)結(jié)、凝聚青年，有效提升青年自組織與團(tuán)組織主動接軌的意愿。

二是青年自組織的規(guī)模、素質(zhì)、成員、發(fā)展各有不同，團(tuán)組織要想介入其中，不能眉毛胡子一把抓，應(yīng)當(dāng)根據(jù)青年自組織的實(shí)際情況實(shí)行分類指導(dǎo)。

三是情感交流是開展青年自組織工作的重要基礎(chǔ)，可以通過項(xiàng)目合作，交友聯(lián)誼等方式建立情感，加強(qiáng)與青年自組織及其成員的穩(wěn)定聯(lián)系。

四是要全面把握青年自組織的自身特點(diǎn)和成長規(guī)律，主動聯(lián)合、強(qiáng)化服務(wù)、開展合作、加強(qiáng)引導(dǎo)，才能切實(shí)發(fā)揮團(tuán)

組織在聯(lián)系、服務(wù)、引導(dǎo)青年自組織發(fā)展中的積極作用，構(gòu)建團(tuán)組織與青年自組織合作共贏的發(fā)展模式。

鶴崗市愛行天下志愿志組織

聯(lián)系人：張連明 聯(lián)系電話：*** 地址：鶴崗市工農(nóng)區(qū)

鶴崗市愛心車隊(duì)

聯(lián)系人：劉浩

聯(lián)系電話：*** 地址：鶴崗市向陽區(qū)