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      讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園

      時間:2019-05-14 20:55:28下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園》。

      第一篇:讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園

      麻城市思源實驗學(xué)校教師文稿

      讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園

      ·麻城市思源實驗學(xué)校 陳昌學(xué)

      中國上下五千年悠久而漫長的歷史,積淀了中華民族獨具魅力且博大精深的文化。中華文化是中華民族無數(shù)古圣先賢,風(fēng)流人物,仁人志士對自然、人生、社會的思考、探索與總結(jié)。他們凝集在中華經(jīng)典詩文之中,不僅是中華民族智慧的凝結(jié),更是我們民族精神、民族情感、道德規(guī)范、價值取向和行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。千百年來,中華經(jīng)典詩文已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成的教科書,是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會和諧的精神紐帶,是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化和對青少年進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。我們把這些中華經(jīng)典詩文稱之為“國學(xué)”。

      改革開放30年來,中國社會正在發(fā)生急劇轉(zhuǎn)型。各種思潮不斷涌現(xiàn),人們的價值取向不斷多元化。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,社會的變革導(dǎo)致人們的信仰,從注重理想向強調(diào)實際的方向發(fā)展,從注重義務(wù)向強調(diào)權(quán)利的方向演變,從注重集體向強調(diào)個體轉(zhuǎn)變。市場經(jīng)濟發(fā)展過程中的誠信缺失、信仰危機和道德滑坡問題不斷出現(xiàn)。這些信號,都需要每一個有良知的中國人保持清醒的頭腦,彌補當(dāng)前的精神缺位,弘揚民族傳統(tǒng)文化,守住我們的精神家園,讓中華民族的核心價值觀根植于心。從這個意義上說,傳承中華美德,弘揚民族文化,讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園顯得尤為必要!

      近些年來,隨著網(wǎng)絡(luò)的普及、信息傳播速度的突飛猛進(jìn),越來越多的流行文化、世俗文化開始沖擊校園文化。經(jīng)典詩文離我們學(xué)生越來越遠(yuǎn),浮躁功利的情緒越來越多,回歸經(jīng)典閱讀顯得尤其迫切與重要。今天,我們強調(diào)誦讀經(jīng)典詩文,讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園,就是要在完成傳授知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟“三位一體”的基本任務(wù)的同時,教育學(xué)生弘揚民族文化,踐行傳統(tǒng)美德,學(xué)習(xí)古人精神,讓孩子們在誦讀經(jīng)典詩文當(dāng)中啟迪心靈,滋養(yǎng)人文精神,陶冶情操,塑造優(yōu)良品質(zhì),吸取做人的精神力量。唯有如此,我們才可能記住我們血脈的印記,守住我們的精神家園。我們的民族才可能不失去自己雄厚的文化根基。

      國學(xué)之所以稱為“經(jīng)典”,就在于它具有兩個特性,即傳統(tǒng)與權(quán)威。傳統(tǒng),是因為它經(jīng)過了歷史煙云的洗滌,經(jīng)受了歷史的檢驗。而權(quán)威,是因為它的精神內(nèi)涵貼近真理的恒常性?!对娊?jīng)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《弟子規(guī)》《離騷》、《左傳》、《史記》、唐詩宋詞等等,都是中華民族思想文化的源頭??梢哉f,每一個炎黃子孫血管里流淌的精神血液都可以在這些經(jīng)典里找到注釋。今天我們所提倡的“國學(xué)”,在某種意義上,就是要我們回到中華民族的文化源頭上去。因為,一個數(shù)典忘祖的人,無論你掌握了怎樣的現(xiàn)代文明利器,其根基都是“發(fā)育”不良的。我認(rèn)為,讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園,在中小學(xué)生當(dāng)中開展經(jīng)典誦讀,至少有以下四個方面的重要意義:第一,讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神,從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思;第二,讓學(xué)生心中產(chǎn)生一種寬容善良的人性美;第三,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維、想象力和創(chuàng)造力;第四,培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。

      讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園,麻城市思源實驗學(xué)校教師文稿

      麻城市思源實驗學(xué)校教師文稿

      首先應(yīng)該提高思想認(rèn)識,讓學(xué)生產(chǎn)生讀經(jīng)典、學(xué)國學(xué)的興趣;

      其次,各中小學(xué)校要制定周密的計劃,采取切實可行的措施;

      然后,開展國學(xué)經(jīng)典讀書活動的形式要盡量多樣化,做到形式活潑、寓教于樂;

      最后,開展國學(xué)經(jīng)典讀書活動要有完善的考核獎勵評價制度,以確?;顒拥挠惺加薪K,富有實效。

      總之,誦讀國學(xué)經(jīng)典,陶冶學(xué)生情操,是讓民族精神的血液在一代又一代炎黃子孫身上流淌,是激活傳統(tǒng)、繼往開來的有力之舉。讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園,趁青少年心性純凈時,常常耳濡目染于圣賢光輝的智慧思想之中,從而潛移默化其氣質(zhì),陶冶其情操;經(jīng)典的價值將隨著其人生經(jīng)驗的成長而吐出芬芳,綻放光芒!

      2012年9曰25日

      麻城市思源實驗學(xué)校教師文稿

      第二篇:讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)語文課堂

      讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)語文課堂

      靈石一中

      張萍

      《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,弘揚和培育民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?!睂W(xué)生要“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。”

      從《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中我們可以看到,高中語文課程越來越重視傳統(tǒng)文化在語文學(xué)科中的重要地位了,而加強國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)則是提高傳統(tǒng)文化在語文學(xué)科中的重要地位很好一個途徑。

      國學(xué)經(jīng)典是民族文化的精髓,是先賢智慧與民族精神的載體,其中蘊含著可以讓學(xué)生受用一生的文化資產(chǎn)。所以,讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)語文課堂勢在必行。

      首先,國學(xué)經(jīng)典可以軟化語文課堂。

      雖然,近年來教育部一直在進(jìn)行新課程改革,想要改變之前語文課堂的現(xiàn)狀。然而,真實情況是,語文課堂依舊沉悶,乏味,教師依舊在唱獨角戲,高考指揮棒依舊占統(tǒng)治地位。原因有很多,但有一條便是,如此的課堂充斥著功利色彩,不是學(xué)生喜歡,愿意接受的課堂。就拿我所在學(xué)校的語文課堂來說,以上文言課,枯燥、單調(diào)的文言字詞,古漢語語法向?qū)W生猛灌。學(xué)生沒有接受基礎(chǔ),課堂內(nèi)容單調(diào)、乏味,語文教學(xué)效率又怎會提高?所以,我們要讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)語文課堂,如此,語文課堂中充斥著的不再是單調(diào)、乏味,難懂的文言字詞,語法知識,而是濃濃的經(jīng)典氣息,百家思想,鮮活人物,趣味故事,人生哲理,處世之學(xué)。這樣的課堂不再生硬、僵化,而是變得靈動鮮活起來。與此同時,學(xué)生經(jīng)由國學(xué)經(jīng)典而有了學(xué)習(xí)文言的語感,也就不再排斥語文課堂了,學(xué)習(xí)效率自然就會提高。

      其次,國學(xué)經(jīng)典可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

      朱自清說:“一個受教育的中國人,至少得經(jīng)過各種古典的訓(xùn)練,才能成其為一個受教育的中國人”。國學(xué)經(jīng)典是文化之根,民族之魂。讀國學(xué)經(jīng)典可以起到“以文化人”的作用。國學(xué)經(jīng)典讓學(xué)生學(xué)會了為人處世:讀《論語》“益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣”,學(xué)生知道了,和正直、誠實、守信、博學(xué)多才的人交朋友是有益的,而和諂媚、虛偽、陰險、花言巧語的人交朋友是有害的。讀《老子》“千里之行始于足下”,學(xué)生知道了,無論做什么事都要腳踏實地,一步一個腳印。即,既要有遠(yuǎn)大的理想,又要踏實肯干。國學(xué)經(jīng)典優(yōu)化了學(xué)生的人格:讀《孟子》“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;恭敬之心,禮之端也;是非之心,智之端也”,學(xué)生知道了,人們應(yīng)該保持人的本性不丟失,并且把人的善性擴充,不斷培養(yǎng)仁、義、禮、智“四德”,才能為他人所悅納,才能有所作為,成為一個有益于社會的“君子”、“圣人”。

      讀國學(xué)經(jīng)典,學(xué)生可以體悟人生,樹立理想,培養(yǎng)意志。在此,學(xué)生獲得了真正的成長,人文素養(yǎng)得到了真正的提升。

      國學(xué)經(jīng)典是我國傳統(tǒng)文化中的一顆瑰麗奪目,無比璀璨的明珠。國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)語文課堂,使語文課堂變得生動、鮮活、富有生命力并且處處洋溢著無窮的智慧。使我們的學(xué)生認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化的豐厚博大,并且可以在祖國燦爛的文化長河中游弋、翱翔。

      第三篇:讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)小學(xué)課堂

      讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)小學(xué)課堂

      ——赴長沙培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

      黃泥塘中心小學(xué) 汪崢嶸

      培訓(xùn)內(nèi)容:第二屆兩岸中華文化特色觀摩課研討會

      培訓(xùn)時間:2014年3月28日至3月29日

      培訓(xùn)地點:長沙市一中

      具體安排如下:

      3月27日下午前往日晟大酒店報到。

      3月28日上午至長沙市一中參加開幕式,之后開始由長沙市明德中學(xué)黃金萍老師、北京四中于鴻雁老師、武漢四中語鄧少琴老師、長沙一中朱端順老師,分別為大家展示了四堂精彩的教學(xué)觀摩課。四堂精彩的示范課寓教于樂,生動有趣,頗具技巧,帶領(lǐng)我們穿越歲月的煙塵與古往今來的靈魂對話,讓我們領(lǐng)略了國學(xué)經(jīng)典的藝術(shù)魅力。3月29日聽了來自臺北市第一女子高級中學(xué)的兩位國文老師的課。易理玉老師用她的親和力以及貼近生活的講述吸引了學(xué)生和會場上的老師。陳麗明老師用她的獨特方式,娓娓講述,古今相結(jié)合,用現(xiàn)代思想的理念接觸古學(xué)卻有另一番味道。

      此次培訓(xùn)教師搭建了一個學(xué)習(xí)、溝通和交流的平臺。觀摩的教師可以感悟到中華文化的博大精深,學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗,同時也可以提升國學(xué)底蘊和文化素養(yǎng)。這對我校如何更進(jìn)一步地推動“國學(xué)經(jīng)典入校園”活動的創(chuàng)建工作,在學(xué)校開展國學(xué)經(jīng)典誦讀,讓學(xué)生從小就受到國學(xué)經(jīng)典的熏陶,感受中華文化的博大精深,用經(jīng)典浸潤童年讓智慧點亮人生,具有很重要的指導(dǎo)意義。

      我覺得,國學(xué)不只存在于中學(xué),小學(xué)起就該耳濡目染。所以,小學(xué)階段提倡經(jīng)典誦讀是非常有意義的。最直接的一點就是,它能夠很有效地提高小學(xué)生在識字、作文乃至于語言表達(dá)方面的能力,這是沒有疑問的。這也可以說是比較顯見、比較實用的經(jīng)典誦讀所帶來的好處。此外還有更深一層的意義,就是對人格的陶冶。雖然小學(xué)生可能對這些國學(xué)經(jīng)典難以理解,但是經(jīng)常誦讀可以提高學(xué)生的口語表達(dá)能力及誦讀能力。學(xué)生可以通過誦讀國學(xué)校本教材,了解國學(xué),陶冶性情,并有助于學(xué)生良好人格的養(yǎng)成。

      國學(xué)走進(jìn)小學(xué)課堂中,需要營造良好校園文化氛圍。在全校范圍內(nèi)推廣國學(xué),讓學(xué)生接觸到更多的古典文化精粹,既能滋養(yǎng)孩子品質(zhì),也可提高學(xué)生們的文學(xué)素養(yǎng)。小學(xué)就非常重視小學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng),學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,整個身心享受到了道德的沐浴和熏陶。不僅如此,學(xué)校的午間廣播站播放國學(xué)的大雅之音,校園里彌漫著學(xué)國學(xué)、用國學(xué)的濃郁風(fēng)氣,學(xué)生自然深受其影響。

      國學(xué)走進(jìn)小學(xué)課堂,還需要展開一系列的國學(xué)活動。在小學(xué)生的眼中,有可能國學(xué)離自己很遙遠(yuǎn),光聽這兩個字都覺得高深莫測、枯燥無味。為了能讓學(xué)生更輕松地學(xué)習(xí)國學(xué),我們還應(yīng)該適當(dāng)給予學(xué)生輕松地活動,加強對國學(xué)的了解。進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)和道德素質(zhì),營造出純潔的校園文化氛圍

      國學(xué)走進(jìn)小學(xué)課堂,更需要老師的引導(dǎo)。對于小學(xué)生而言,國學(xué)經(jīng)典就是是做人做事的公式和定律,孩子通過口誦心記,久熏成習(xí),久習(xí)成性,其氣質(zhì)就能達(dá)到一定高度。教師用自己的文化底蘊去涂抹學(xué)生知識的畫布,自然,學(xué)生會有所收獲。正如臺灣易理玉老師用她淵博的知識澆灌學(xué)生,學(xué)生用自己獨特的視角去制作豐富的視頻;正如于鴻雁老師對古典熟稔,才能夠通過“禮”串起古今的禮儀思想。所以教這門課的老師要注意言傳身教。

      《弟子規(guī)》里的一句話和大家共勉:“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真?!绷?xí)勞知感恩,實踐出真知,讓孩子都與國學(xué)去親密接觸,沐浴在國學(xué)之下,成長為一個中華少年吧!

      第四篇:讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)小學(xué)課堂

      讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)小學(xué)課堂

      上傳: laihuimei 更新時間:2011-11-9 閱讀: 514

      ——赴深圳培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

      贛縣特殊教育學(xué)校 王芳

      培訓(xùn)內(nèi)容:2011第三屆全國“小學(xué)國學(xué)經(jīng)典課程規(guī)劃暨教學(xué)觀摩”培訓(xùn)會議

      培訓(xùn)時間:2011年9月22日至9月24日

      培訓(xùn)地點:深圳大學(xué)、深圳市南山區(qū)卓雅小學(xué)

      具體安排如下:

      9月22日上午到深圳大學(xué)報到,然后舉行開幕式。下午育靈童研究院院長李靈玲進(jìn)行專題培訓(xùn)、聽武洪鈞特級教師的名師講座;

      9月23日上午至深圳市南山區(qū)卓雅小學(xué),由肖勝博研究員進(jìn)行有關(guān)蒙學(xué)學(xué)段(低年級段)的經(jīng)典解讀與內(nèi)容選擇、課程構(gòu)建與教學(xué)目標(biāo)及方法的課程規(guī)劃培訓(xùn),接著傾聽卓雅小學(xué)陳斌校長的經(jīng)驗分享,然后進(jìn)行由卓雅小學(xué)吳萍霞老師以蒙學(xué)學(xué)段《三字經(jīng)》為內(nèi)容的名師觀摩課,最后聽朱洪甫特級教師與郭家齊教授的名師講座。下午由沈廣斌副院長進(jìn)行有關(guān)子史集學(xué)段(高年級段)的經(jīng)典解讀與內(nèi)容選擇、課程構(gòu)建與教學(xué)目標(biāo)及方法的課程規(guī)劃培訓(xùn),然后聽武宏鈞(特級教師)以子史集學(xué)段《老子》為內(nèi)容的名師觀摩課,最后聽由朱紅甫(特級教師)以四書學(xué)段《論語》為內(nèi)容的名師觀摩課;

      9月24日在深圳大學(xué)由林志明(研究員)進(jìn)行有關(guān)四書學(xué)段(中年級段)的經(jīng)典解讀與內(nèi)容選擇、課程構(gòu)建與教學(xué)目標(biāo)及方法的課程規(guī)劃培訓(xùn),接著聽陳建先(特級教師)的名師報告,最后聽李銀軍校長的經(jīng)驗分享,最后聽取李靈玲院長的專題講座。

      此次培訓(xùn)由北京育童教育研究院、北京師范大學(xué)課程與教學(xué)研究院以及中小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教育課程與教學(xué)研究總課題組為主辦單位,以北京師范大學(xué)出版社、中國教育學(xué)會“傳統(tǒng)文化與青少年素質(zhì)研究”課題組為協(xié)辦單位舉辦的一次針對全國小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教育課程的培訓(xùn)。在培訓(xùn)的過程中,我將學(xué)到的知識與大家分享,有如下知識點:

      一、什么是國學(xué)

      國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國政治、經(jīng)濟、軍事等各方面都有影響極大,對于傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中華文化經(jīng)典即是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。

      二、育靈童國學(xué)課堂

      它是育靈童教育研究院聯(lián)合北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)等著名高校的國學(xué)專家、教育專家、多媒體制作專家以及來自全國教育一線的著名中小學(xué)特、高級教師等,歷時三年精心研發(fā)而成的大型國學(xué)經(jīng)典教育軟件。該軟件由中國人民大學(xué)校長、國學(xué)院院長紀(jì)寶成教授擔(dān)任名譽主編,國內(nèi)著名的文史專家湯一介、李學(xué)勤、傅璇琮、劉家和、王炳照等擔(dān)任學(xué)術(shù)指導(dǎo)。其內(nèi)容涵蓋了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《唐詩》、《宋詞》和《論語》等七種典籍。該軟件創(chuàng)設(shè)了一系列新穎獨特的“情景”,如“弟子規(guī)夏令營”、“三字經(jīng)快車”、“百家姓神秘島”、“千字文寶塔”、“博雅唐詩苑”、“玲瓏宋詞宮”、“論語智慧園”等,每種情景中又分別設(shè)置了快樂誦讀、神奇漢字、博聞多識、動畫劇場和游戲空間等學(xué)習(xí)模塊。借助電腦多媒體技術(shù),創(chuàng)造一個集動畫、游戲、圖像、聲音、文字等為一體的學(xué)習(xí)環(huán)境,使國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)過程變得形象、生動、活潑、有趣,進(jìn)而有效調(diào)動廣大少年兒童的學(xué)習(xí)興趣和積極性,是當(dāng)前國學(xué)經(jīng)典教育面臨的突出挑戰(zhàn)?!皣鴮W(xué)課堂”目的旨在通過兒童的學(xué)習(xí),從而提升學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣,認(rèn)識國學(xué)的價值,增進(jìn)國學(xué)的素養(yǎng),同時達(dá)到開啟兒童智慧、健全兒童人格、奠定兒童文化底蘊、激發(fā)潛能的目的,從而為其一生的發(fā)展打下堅實的根基。

      三、育靈童小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教材

      它是育靈童教育研究院聯(lián)合北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國人民大學(xué)等國內(nèi)著名高校的國學(xué)研究專家、心理學(xué)專家、課程與教學(xué)研究專家和眾多教學(xué)一線的優(yōu)秀教師,根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2010年)》和《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)課程計劃(試行)》的精神編寫的。教材以國家基礎(chǔ)教育課程標(biāo)準(zhǔn)為參照,旨在讓少年兒童通過對國學(xué)經(jīng)典的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深切體味,認(rèn)識國學(xué)的價值,激發(fā)學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣,增進(jìn)國學(xué)的素養(yǎng),從而奠定一個中國人必需的國學(xué)修養(yǎng)和人文底蘊。共12冊,供小學(xué)6個年級12個學(xué)期使用。根據(jù)少年兒童的年齡特征和認(rèn)知特點,按照循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)原則,全套教材分為三個學(xué)段,涵蓋了國學(xué)經(jīng)典的基本內(nèi)容。

      一、二年級主要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)蒙學(xué)的內(nèi)容,包括《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》《笠翁對韻》(選);

      三、四年級系統(tǒng)學(xué)習(xí)《論語》(選)、《大學(xué) 中庸》(選)、《孟子》(選);

      五、六年級重點學(xué)習(xí)《老子》(選)、《莊子》(選)、《史記》(選)、《資治通鑒》(選)、《歷代美文選》。這些經(jīng)典是經(jīng)過眾多的專家學(xué)者反復(fù)論證,從浩如煙海的經(jīng)、史、子、集中選取的在歷史上最具代表性、至今仍具有旺盛生命力,同時又最適合少年兒童學(xué)習(xí)的內(nèi)容。每冊以一種經(jīng)典為核心,全套教材構(gòu)成了一個嚴(yán)整的、系統(tǒng)的國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)體系,有助于少年兒童在六年的學(xué)習(xí)過程中,逐步把握中國傳統(tǒng)經(jīng)典的精華所在,系統(tǒng)地了解國學(xué)經(jīng)典中的核心內(nèi)容。《育靈童小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教材》的編寫,遵循少年兒童的認(rèn)知規(guī)律,在注重科學(xué)性、系統(tǒng)性的前提下,著力在趣味性、可讀性上下功夫,力圖通過講說故事,貼近學(xué)生的生活,營造想象的空間,使學(xué)生真正愛學(xué)、樂學(xué),從而將他們引領(lǐng)進(jìn)入到教育的過程之中。每冊教材采用單元模塊的結(jié)構(gòu)。每篇課文根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,設(shè)置多個模塊,如漢字解析、文化知識、歷史故事、詩歌欣賞、格言警句等。這種編排形式,將國學(xué)經(jīng)典與傳統(tǒng)文化知識有機結(jié)合,使之彼此印證,融會貫通,不僅可以增進(jìn)少年兒童的傳統(tǒng)文化知識,而且可以激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和動力,提升教與學(xué)的效果。

      四、國學(xué)經(jīng)典課程教學(xué)方法

      教材采用了誦讀卷、注疏卷、書法卷三種形式相結(jié)合,有助于父母與孩子一起讀書學(xué)習(xí),且增進(jìn)親子交流,提高學(xué)習(xí)效果;教學(xué)安排由國學(xué)啟蒙、國學(xué)基礎(chǔ)到國學(xué)提升逐一進(jìn)階,打下堅實的文化基礎(chǔ)!

      一,一般的朗讀法,集體讀,分組讀,男生讀,女生讀??老師可在課堂上靈活用。

      二,拍手朗讀,借助動作幫助記憶。拍手還可以控制節(jié)奏,多經(jīng)典重在讀出韻味,明白句子間該有的停頓。這種方式很實用。

      三,擦字記憶法,老師板書隨著學(xué)生朗讀逐漸擦去內(nèi)容。這樣對單個的字記憶很有效。深深刻在腦海里。

      四,角色調(diào)換法,讓學(xué)生來教老師讀。這樣可以檢驗學(xué)生的注意力,鍛煉他們的膽量。

      五,卡片記憶法,用于內(nèi)容難讀處,卡片可寫每句開頭字,讓學(xué)生聯(lián)想記憶。六,游戲鞏固法,游戲失敗的同學(xué)朗讀,亦可讓學(xué)生一起讀。比如《三字經(jīng)》中歷史部分,可制作一些帽子,寫上歷史人物名字朝代,會背的同學(xué)先發(fā),然后表演歷史劇。

      七,實物圖片展示,加深學(xué)生理解記憶。例如,《三字經(jīng)》中提到 “八音” 是匏土革,木石金,其實是這一系列物品作成樂器發(fā)出的聲音。為使學(xué)生明白就準(zhǔn)備了葫蘆絲,塤,鼓,快板,石磬(圖片),小號。

      八,故事演練法,內(nèi)容加一些故事并讓學(xué)生表演。例如,《弟子規(guī)》中的故事“孝感動天”,“孔融讓梨”。??稍鰪娎斫夂陀洃?。

      九,鼓勵法,分塊朗讀記憶,完成獎勵紅旗,整體獎勵為好。學(xué)生為做到老師滿意很起勁。方法的關(guān)鍵是老師同學(xué)間的配合和互動,讓氣氛活躍,參與積極性高。

      會上,卓雅小學(xué)吳萍霞老師、特級教師武宏鈞、特級教師朱紅甫特級教師,分別為大家展示了《三字經(jīng)》、《老子》、《論語》教學(xué)觀摩課。三堂精彩的示范課寓教于樂,生動有趣,頗具技巧,讓與會者領(lǐng)略了國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的藝術(shù)魅力,起到了良好的指導(dǎo)與示范作用。

      此次培訓(xùn)教師搭建了一個學(xué)習(xí)、溝通和交流的平臺。與會教師可以感悟到中華文化的博大精深,學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗,同時也可以提升國學(xué)底蘊和文化素養(yǎng)。這對該系該校如何更進(jìn)一步地推動“書香校園”的創(chuàng)建工作,在學(xué)校開展國學(xué)經(jīng)典誦讀,讓學(xué)生從小就受到國學(xué)經(jīng)典的熏陶,感受中華文化的博大精深,用經(jīng)典浸潤童年讓智慧點亮人生,具有很重要的指導(dǎo)意義。我覺得,在小學(xué)包括中學(xué),提倡經(jīng)典誦讀是非常有意義的。最直接的一點就是,它能夠很有效地提高小學(xué)生、中學(xué)生在識字、作文乃至于語言表達(dá)方面的能力,這是沒有疑問的。這也可以說是比較顯見、比較實用的經(jīng)典誦讀所帶來的好處。此外還有更深一層的意義,就是對人格的陶冶。其實,特殊教育學(xué)校也可以開設(shè)這樣的國學(xué)課程,雖然學(xué)生可能對這些國學(xué)經(jīng)典難以理解,但是經(jīng)常誦讀可以提高學(xué)生的口語表達(dá)能力及誦讀能力。尤其是培智班的學(xué)生,可以讓他們經(jīng)常誦讀,聾班的學(xué)生也可以通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典教材,了解國學(xué),陶冶性情,并有助于學(xué)生良好人格的養(yǎng)成。

      第五篇:讓法制走進(jìn)校園

      領(lǐng)導(dǎo)講座

      讓法制走進(jìn)校園

      *** 為了讓法制走進(jìn)校園,進(jìn)一步增強同學(xué)們的法制意識,接受法制教育,自覺遵紀(jì)守法,學(xué)會利用法律進(jìn)行自我保護,做一個知法、守法的合格中學(xué)生,今天,我們有幸請到了鄆城縣公安局張營派出所張海濤所長和藺悅所長來給大家做法制教育報告。讓我們以熱烈的掌聲對二位警官的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!

      老師們、同學(xué)們,這次法制教育報告會召開的十分及時,是一次有深刻教育意義的活動。藺警官的報告結(jié)合中小學(xué)生違法犯罪的特點、成因及后果,教會我們?nèi)绾芜M(jìn)行有效的自我預(yù)防與自我保護,同時系統(tǒng)講述了校園安全的防范對策。整個報告用一個個具體的事例,以案釋法,以法論事,深入淺出的給我們做了生動的報告,告訴我們在日常的學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,怎樣才能使自己成為一名遵紀(jì)守法的合格中學(xué)生,使我們大家深受教育,可謂是學(xué)校法制教育的一次“雪中送炭”,對此,讓我們再一次以熱烈的掌聲向兩名警官表示衷心的感謝。

      同學(xué)們,生命沒有回頭路。你們是祖國的希望和未來,你們雖然掌握了一定的生活常識,有了一定的獨立意識,普遍希望得到老師、家長、社會的理解。但年齡特點決定了同學(xué)們的幼稚、不成熟,可能會做出一些不該做的事情,甚至因法律意識的淡薄而導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。隨著社會的不斷發(fā)展、完善,法制教育越來越重要。法律常識成為一個人成長所必須掌握的武器,為了更好的貫徹落實今天法制教育報告會的主要內(nèi)容,讓法律意識在同學(xué)們心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。借此機會,我向大家提出幾點希望和要求:

      1、各班要利用下周一班會時間舉辦一次“法律在我身邊,安全伴我成長”的主題班會。各班要以這次法制教育報告會為契機,就在這次法制教育報告會中受到的啟迪、教育、以及心中還有什么疑問,并結(jié)合有關(guān)的法律知識展開一次討論,認(rèn)真落實法制教育報告會的精神,從而不斷提高明辨是非的能力,不斷增強道德法制觀念,努力提高自身的法律意識。通過主題班會,喚起每位同學(xué)的守法意識,使同學(xué)們認(rèn)識到法律無處不在、法律無時不在,遵法、守法是我們?nèi)粘I畹闹匾?guī)則。我們無論在校內(nèi)、校外都應(yīng)遵法、守法,既避免傷害別人,又懂得如何用法律保護自己的合法權(quán)益。

      2、每位同學(xué)至少要寫一篇有關(guān)這次法制教育報告會的心得體會。

      根據(jù)這次法制教育報告會和各班的主題班會,以及自己搜集到的材料,每位學(xué)生至少寫一篇有關(guān)學(xué)法守法的心得體會。以加強自己對法律知識的認(rèn)識和提高,并且借助寫作來提高自己對法律知識深層次的認(rèn)識和理解。

      3、大力加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。我們大家要認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹和執(zhí)行《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》。它是規(guī)范同學(xué)們行為,提高同學(xué)們素質(zhì)的最好的教材,如果能完完全全按照《守則》和《規(guī)范》來做,就一定能成為一位好學(xué)生。長大以后就一定能成為一名對國家對社會有用處的棟梁之材。同時,同學(xué)們要不斷學(xué)法,增強法制觀念。通過電視、報刊、課堂等途徑,廣泛涉獵各種法律,認(rèn)識什么是合法什么是違法,懂得什么是真善美、什么是假惡丑,不斷規(guī)范自己言行,不侵權(quán)、不違法,不當(dāng)法盲,學(xué)會用法律維護自己合法權(quán)益。

      同學(xué)們,老師們,法律是神圣不可侵犯的,祝愿我們的廣大教師和同學(xué)一同舉起生命的盾牌,學(xué)法、知法、懂法、守法、用法,做一個守法的學(xué)生,依靠法律這把雙刃劍,平安、健康、茁壯的成長!

      最后,讓我們再次對參加報告會的兩位警官表示衷心的感謝!

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