第一篇：群眾是黨和政府衣食父母

群眾是黨和政府的衣食父母，是國家和社會的主人?！皬娜罕娭衼恚饺罕娭腥ァ笔俏尹h一貫倡導(dǎo)和堅持的群眾路線、群眾觀點、群眾觀點。一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，是我們做好黨和政府工作的出發(fā)點和落腳點?！耙匀藶楸?，執(zhí)政為民”是我黨的執(zhí)政理念和施政要領(lǐng)。李克強總理的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，再次將群眾觀點、群眾觀點擺在在更加突出的位置，同時也是對各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒。

一、實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而實踐中最有發(fā)言權(quán)的是人民群眾。

堅持“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”這“唯一標(biāo)準(zhǔn)”，是求真務(wù)實、科學(xué)行政的具體表現(xiàn)，是黨的實踐觀、群眾觀的生動實踐。群眾說好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標(biāo)。目標(biāo)對了，標(biāo)準(zhǔn)明了，才能指導(dǎo)和推動黨和政府的各項工作，否則，一旦目標(biāo)不對、標(biāo)準(zhǔn)不明，則會使我們的工作失去方向、偏離重心。

“大樹扎根于沃土，高樓立足于基石”。人民群眾是我們最強大的后盾，來自人民，植根人民，服務(wù)人民是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。黨的十八大報告中“人民”一詞出現(xiàn) 145次，這充分體現(xiàn)了黨的人本理念、為民情懷。群眾路線是黨的生命線。在社會轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期，走好群眾路線，進一步密切群眾變得尤為重要。

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展、物質(zhì)財富的豐富、辦公條件的改善、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化，現(xiàn)在工作中也存有著一些不好的現(xiàn)象：有的黨員干部發(fā)生角色錯位，由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?，自認(rèn)為能夠主宰群眾、支配群眾、代表群眾，從根本上脫離了群眾；有的黨員干部看不起群眾，認(rèn)為群眾無知、野蠻，不講理、是刁民，怕接觸群眾、對話群眾，從心理上拒絕了群眾；有的黨員干部不關(guān)心群眾，對群眾反映的問題漠不關(guān)心、久拖不辦，從感情上傷害了群眾等等。

即使這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點的關(guān)鍵時刻，中央看到了問題的所在，即時啟動自我教育、自我凈化、自我校正程序，果斷部署在全黨展開“群眾路線教育實踐活動”，十分即時、相當(dāng)關(guān)鍵，體現(xiàn)了中央的政治眼光、群眾情懷、憂患意識。

作為一名黨員，我也在學(xué)習(xí)的過程中深刻體會到：群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動群眾的生動歷史；黨長期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因為我們黨始終堅持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護。

二、堅持群眾滿意的唯一標(biāo)準(zhǔn)，必須始終堅持“群眾第一”、“群眾至上”的原則。

必須將民意、民情真正吸納、充實到方案、標(biāo)準(zhǔn)的制定中，并在具體實施過程中，充分尊重民意，廣泛征求民意，將評判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾，讓群眾說話，讓群眾說得上話，讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不是放在嘴上說說而已的，它必須落實到黨和政府的每一件事情中、每一項工作上。無論是征求對政府工作報告的意見，還是做好其他一切工作、做出其他相關(guān)決策，都要廣泛、全面、真實地聽取群眾意見，并將結(jié)果交給群眾評判、讓群眾打分，只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的，就堅決不做、不出、不行、不施。

新時期的群眾路線是要各級領(lǐng)導(dǎo)干部真心真意的和老百姓交朋友。主動深入到群眾中去，做群眾的知心朋友，把群眾當(dāng)成我們的親人，把老百姓的柴米油鹽醬醋茶作為我們工作的重中之重。新時期的群眾路線不是簡單的送溫暖，是要各級領(lǐng)導(dǎo)時刻注重大眾民生。想群眾之所想，憂群眾之所憂，解群眾之所難，真正的為老百姓做實事，真切的為百姓排憂解難。

新時期，新要求，時代給我們提出了更高的要求，要求我們要從更加科學(xué)角度走群眾路線，“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，不管是在什么時候群眾都是我們最有力的后盾，這也是我們黨永葆生機的力量源泉。

新時期，新任務(wù)，黨給我們提出了更高的要求，要求我們要從更加合理的角度做群眾工作“依靠群眾，服務(wù)群眾”，不管任何時代群眾都是我們最堅實的支撐，這也是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的不竭動力。

堅持走群眾路線，和群眾坐在一條板凳上，將權(quán)力受用于群眾之中。權(quán)為民所賦，亦當(dāng)為民所用，權(quán)力就是責(zé)任、服務(wù)和奉獻。黨的群眾路線沒有捷徑可走，也不是紙上寫寫、嘴上說說、墻上掛掛的空洞理論?；鶎痈刹渴屈h直接面對群眾的窗口，走“群眾路線”的方向正不正、步伐穩(wěn)不穩(wěn)、路子寬不寬，關(guān)系著民心向背，左右著黨群脈動。

要保障“路線”不走樣、不走調(diào)，必須要提升走“服務(wù)路線”的水平，黨的全部工作的出發(fā)點就是為人民服務(wù)、使群眾得利，基層干部要真心實意當(dāng)人民群眾的服務(wù)員，在涉及民生的問題上，切實做到“民困我解、民需我?guī)?、民求我?yīng)”。

必須提升走“發(fā)動路線”的水平，黨的所有工作和一切發(fā)展都需要群眾參與，基層干部要發(fā)揮宣傳的作用，通過建立黨群思想溝通和合理有序反映意見、建議的新平臺，把群眾組織調(diào)動起來。

必須提升走“傾聽路線”的水平，群眾的意見和建議是改進黨的領(lǐng)導(dǎo)、實現(xiàn)科學(xué)執(zhí)政的最好助推劑，需要在思想上尊重群眾，懷揣包容之心，傾聽不同意見，從牢騷話中找尋“表達意境”，從質(zhì)疑聲中聽出“畫外之音”，在抨擊語里發(fā)現(xiàn)“訴求真意”。

三、密切黨群干群關(guān)系，是推動科學(xué)發(fā)展、促動社會和諧的內(nèi)在要求。

這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定信念、求真務(wù)實、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻，積極探索做好新形勢下群眾工作的新路徑。

忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事包涵了我們生活中的方方面面，是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。做好本職，服務(wù)群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，理解清楚，堅持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，才能多為群眾辦好事、辦實事。

群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動群眾的生動歷史;黨長期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因為我們黨始終堅持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護。

展開“群眾路線教育實踐活動”，就是要乘著“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的勢頭和東風(fēng)，通過系列辦法舉措，讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存有的問題，擺正同人民群眾的關(guān)系，知道“我是誰”;借助鮮活有效的活動載體，讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng)，始終與群眾站在一起，明確“依靠誰”;增強制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，將深入基層、走進群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為，一切為了群眾著想，弄懂“為了誰”。通過扎實有效的實踐活動，讓黨員干部增強宗旨意識，真正把人民放在心中最高位置。

四、努力實踐“三個一切”的群眾路線，誠心誠意為人民謀利。

“一切為了群眾，一切依靠群眾，一切服務(wù)群眾”這個群眾路線主題教育，集中體現(xiàn)了黨的群眾路線、群眾立場和群眾觀點?！皥猿譃榱巳嗣瘛⒁揽咳嗣瘢\心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取智慧和力量，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”。這些表述充分體現(xiàn)了我們黨對人民主體地位的尊重，體現(xiàn)了我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是黨生存發(fā)展的根本，體現(xiàn)了我們黨把人民放在最高位置的宗旨信念。

縱觀我們黨九十多年壯闊歷程有力證明，只要在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中，堅持為了人民、依靠人民，持續(xù)誠心誠意為人民謀利益，使人民群眾獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項利益，黨就會取得永不枯竭的力量之源，就會持續(xù)從勝利走向勝利。

堅持“三個一切”，誠心誠意為人民謀利，就要尊重人民主體地位，做好群眾工作。人民群眾是歷史前進和社會變革的最終決定力量，是實踐的主體。廣大黨員干部都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強深深扎根于人民的創(chuàng)造性實踐之中。要高度重視并切實做好新形勢下群眾工作，堅持問政于民、問需于民、問計于民，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項權(quán)益。

堅持“三個一切”，誠心誠意為人民謀利，就要堅持以人為本，執(zhí)政為民。以人為本，執(zhí)政為民，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評價、檢驗我們黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。要始終把人民利益放在第一位，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。

堅持“三個一切”，誠心誠意為人民謀利，就要堅持深入基層，發(fā)揮基層黨組織作用?；鶎邮翘嵘刹康摹按髮W(xué)校”，是鍛煉干部的“大熔爐”，是服務(wù)群眾的大舞臺。要堅持工作重心下移，經(jīng)常深入實際、深入基層、深入群眾，做到知民情、解民憂、暖民心。要把基層一線作為培養(yǎng)鍛煉干部的基礎(chǔ)陣地，引導(dǎo)干部在同群眾朝夕相處中增進對群眾的思想感情、增強服務(wù)群眾本領(lǐng)。要把服務(wù)群眾、做群眾工作作為基層黨組織的核心任務(wù)和基層干部的基本職責(zé)，使基層黨組織成為推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促動和諧的堅強戰(zhàn)斗堡壘。

來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。在實現(xiàn)“十二五”宏偉藍(lán)圖、全面建成小康社會的新征程中，只要我們堅持“三個一切”，誠心誠意為人民謀利益，更加奮發(fā)有為地為創(chuàng)造人民的幸福生活、為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗，就能書寫無愧于歷史、無愧于時代的新篇章。

群眾路線教育實踐活動心得體會 2

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。展開黨的群眾路線教育實踐活動，要緊緊圍繞新形勢、新任務(wù)、新特點，從實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，探索建立新時期踐行黨的群眾路線的長效機制，著力解決如何激發(fā)內(nèi)在動力、如何推動有效落實、如何完善實現(xiàn)方式三大問題。

在價值層面，突出宗旨意識和群眾觀點教育，解決內(nèi)在動力的問題

群眾路線是我們黨在革命、建設(shè)、改革的長期實踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的，來自我們黨的實踐自覺，也來自我們黨對實踐理解的理論自覺。這是一個實踐持續(xù)深化的過程，也是一個理解持續(xù)升華的過程。展開群眾路線教育實踐活動，要實行一次馬克思主義唯物史觀和群眾觀點的再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝。這種再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝，既要著眼于理解層面，又要跳出理解層面，從確立信念、構(gòu)建文化、知行統(tǒng)一等三個方面加以強化。

促動理解到信念的轉(zhuǎn)化。對黨的群眾路線，現(xiàn)在缺的不是“理解”，而是“信念”。講到黨的群眾路線，似乎都耳熟能詳，“講”得非常好，“說”得很到位。但在很多黨員干部中這種理解并沒有真正在思想深處扎根，并沒有做到真講、真信、真遵守、真落實。信念是一種更牢固、更穩(wěn)定、更持久的理解。從理解轉(zhuǎn)化為信念，最為關(guān)鍵的是要促動思想理論的自覺。要緊緊圍繞“為了誰、依靠誰”這個根本問題，深入實行唯物史觀和黨的性質(zhì)、宗旨教育，協(xié)助廣大黨員干部真準(zhǔn)確立起馬克思主義群眾路線的基本觀點。要用好歷史這本“最好的教科書”，從 1940 年陳嘉庚的延安警示到延安整風(fēng)和《甲申三百年祭》，從 1945 年毛澤東和黃炎培的“周期律”對話到 1949 年的“進京趕考”和“兩個務(wù)必”，從上世紀(jì) 50 年代一代新風(fēng)的開創(chuàng)到后來的曲折探索，從“文革”的重大挫折到改革開放以后不靠“運動”靠“制度”的新路……正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)深刻地啟示我們：我們黨的發(fā)展、成長始終與黨的群眾路

線相伴隨行，群眾路線貫徹執(zhí)行得如何，直接決定我們黨的興衰成敗。此外，還要結(jié)合現(xiàn)階段黨所處的歷史方位的深刻變化，黨員隊伍尤其是干部隊伍結(jié)構(gòu)的深刻變化，長期執(zhí)政條件下黨所面臨的“四大危險”“四大挑戰(zhàn)”以及黨的作風(fēng)建設(shè)存有的突出問題，從保持黨的先進性、純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政地位的高度，把這個問題講到位、講清楚。

促動理解到行動的轉(zhuǎn)化。踐行黨的群眾路線重在實踐。檢驗黨的群眾路線貫徹得如何，不但要看“說得如何”，更要看“做得如何”。所以，要重在協(xié)助廣大黨員干部自覺實現(xiàn)由“知”到“行”的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)在理論自覺、文化自覺基礎(chǔ)上的實踐自覺，做群眾路線的自覺踐行者。堅持以科學(xué)理解引領(lǐng)實踐、指導(dǎo)行動，不擺“花架子”、不搞“一陣風(fēng)”、不做“應(yīng)景文章”，深入基層、深入群眾、深入生活，問政于民、問需于民、問計于民，心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾，多干讓人民群眾滿意的好事實事。堅持在實踐基礎(chǔ)上持續(xù)豐富和深化對黨的群眾路線的理解，更加自覺地從根本立場、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識和群眾觀點，實現(xiàn)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的有機統(tǒng)一。

在實踐層面，堅持理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾，解決有效落實的問題

踐行黨的群眾路線，要與堅持黨的思想路線相結(jié)合，堅持理論聯(lián)系實際、一切從實際出發(fā)，堅持面向群眾、面向基層、面向經(jīng)濟社會發(fā)展，增強“問題意識”，以求真務(wù)實的工作作風(fēng)，著力解決影響黨群干群關(guān)系、影響群眾切身利益、影響社會和諧穩(wěn)定的突出問題。

與增強和創(chuàng)新社會管理相結(jié)合。社會管理的基本任務(wù)是協(xié)調(diào)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、解決社會矛盾、促動社會公平、應(yīng)對社會風(fēng)險、保持社會穩(wěn)定。在新的歷史時期，我國的社會管理面臨很多新的課題和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。社會的主體是人，社會管理說到底是對人的管理和服務(wù)，必須堅持人民主體地位，貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把群眾工作作為社會管理的基礎(chǔ)性、經(jīng)常性、根本性工作來抓，積極探索結(jié)合社會管理增強和改進群眾工作的新途徑和新方法。要進一步完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局，引導(dǎo)各級各類社會組織增強自身建設(shè)，支持人民團體參與社會管理和服務(wù)，發(fā)揮群眾參與社會管理的基礎(chǔ)性作用。要圍繞科學(xué)發(fā)展和社會和諧這個主題，增強和完善黨和政府主導(dǎo)、科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機制、訴求表達機制、矛盾調(diào)處機制、權(quán)益保障機制，妥善處理人民內(nèi)部矛盾，切實維護群眾合法權(quán)益。

與解決人民群眾切身利益問題相結(jié)合。人民對美好生活的向往，就是我們黨的奮斗目標(biāo)。要把黨的主張與人民群眾的意愿更好地結(jié)合起來，把黨的政策與人民群眾的利益更好地結(jié)合起來，把黨的目標(biāo)與人民群眾的追求更好地結(jié)合起來，準(zhǔn)確把握最廣大人民群眾的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧各方面群眾的利益關(guān)切。以解決群眾反映強烈的突出問題為重點，堅決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。高度重視并切實解決在住房、就業(yè)、教育、醫(yī)療、收入分配、食品安全、環(huán)境保護、征地拆遷、涉法涉訴等群眾注重度高、與切身利益聯(lián)系緊、關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定的實際問題。

在制度層面，持續(xù)完善體制機制，解決實現(xiàn)方式的問題

堅持黨的群眾路線，關(guān)鍵在于建立長效機制；長效機制的建立，關(guān)鍵要解決制度層面的問題。要在政治制度、干部制度、組織制度的整體框架內(nèi)形成良性互動，使代表人民意志的“主渠道”、制約干部權(quán)力的“鐵籠子”與黨員隊伍建設(shè)的“退出機制”發(fā)揮綜合效應(yīng)，使黨的群眾路線獲得有效的實現(xiàn)方式。

政治制度方面，使人民代表大會制度真正成為代表人民意志的“主渠道”。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，堅持群眾路線，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，最根本的就是要堅持和完善人民代表大會制度。要支持和保障人大代表依法執(zhí)行代表職務(wù)、充分發(fā)揮代表作用，使人民的意志更好地通過人民代表大會得以實現(xiàn)。人大代表要樹立群眾觀點，真心誠意地對人民群眾負(fù)責(zé)，密切聯(lián)系群眾，與群眾打成一片，與群眾廣交朋友，圍繞群眾關(guān)心的問題展開調(diào)查研究，深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智。同時，要發(fā)揮人民代表的橋梁紐帶作用，積極參政議政，監(jiān)督政府依法行政，積極回應(yīng)人民群眾的關(guān)切。

干部制度方面，真正把干部的權(quán)力關(guān)進制度的“籠子”。要提升制度設(shè)計的科學(xué)化水平。進一步完善干部評價體系，不但要看領(lǐng)導(dǎo)干部會不會抓經(jīng)濟發(fā)展，更要看領(lǐng)導(dǎo)干部會不會做群眾工作、會不會抓社會管理，不但要算經(jīng)濟賬，更要算政治賬、民生賬、發(fā)展成本賬、群眾滿意賬。進一步改革干部評價機制，逐步改變干部考核工作中“上考下”“官考官”以

及社會組織和社會公眾相對“缺位”的狀況，真正把對干部的評判權(quán)交給廣大人民群眾。完善權(quán)力約束機制，堅持從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏，“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”，讓權(quán)力在陽光下運行，引導(dǎo)廣大干部敬畏手中權(quán)力、慎用手中權(quán)力、用好手中權(quán)力，逐步形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。

組織制度方面，加快構(gòu)建黨員隊伍建設(shè)的“退出機制”。黨群干群關(guān)系不是一種“抽象”的存有，廣大人民群眾評價黨的作風(fēng)，是從一個個“具體”的個體出發(fā)的，正是這個個個具體的“個體”狀況，構(gòu)成了黨的作風(fēng)建設(shè)的“整體”風(fēng)貌。黨要完成歷史和人民賦予的神圣使命，首先必須始終保持黨自身的先進性和純潔性，體現(xiàn)在組織建設(shè)上，不但要重“量”，更要重“質(zhì)”。一方面，要嚴(yán)把“入口關(guān)”，針對“有的黨組織對發(fā)展黨員把關(guān)不嚴(yán)，發(fā)展黨員質(zhì)量需要提升”的狀況，進一步收緊入口；另一方面，按照黨的十八大“健全黨員能進能出機制”的要求，加快構(gòu)建黨員隊伍建設(shè)的“退出機制”，暢通出口，把“理想信念動搖、宗旨意識淡漠、組織紀(jì)律不強，甚至思想蛻變、腐化墮落的黨員”即時清理出黨的隊伍，切實增強黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提升水平，為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)、服好務(wù)。

第二篇：農(nóng)村干部是整個黨和政府接觸群眾的橋梁

農(nóng)村干部是整個黨和政府接觸群眾的橋梁

——耿瑞先談村支書的待遇該不該提高

2009年02月03日14:07

河南新鄉(xiāng)耿莊村黨委書記耿瑞先做客人民網(wǎng)強國論壇

編者按：2月3日上午10時，河南省新鄉(xiāng)市鳳泉區(qū)耿黃鄉(xiāng)耿莊村黨委書記耿瑞先做客強國論壇，就村支書的待遇該不該提高、加強農(nóng)村干部隊伍建設(shè)等話題與網(wǎng)友進行在線交流。

摘要：

●最關(guān)鍵的是帶領(lǐng)村民致富、選項目上，中央的政策相

對都是扶持

●非常需要當(dāng)前農(nóng)村干部自己去琢磨，自己去研究，自己去運用好這個富民政策

●每說一句話、每表一個態(tài)都得給他們兌現(xiàn)，這樣你的威信就慢慢樹立起來了

●農(nóng)村干部是整個黨和政府接觸群眾的一個橋梁，是一種骨干力量。他們待遇的好與壞，直接影響到我們農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展

訪談全文

農(nóng)村干部待遇的好壞，直接影響農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展

【耿瑞先】： 各位網(wǎng)友，上午好。新的一年剛剛到來，很榮幸、很高興參加強國論壇。在此我代表我們耿莊村的全體父老鄉(xiāng)親們，向各位網(wǎng)友，以及人民網(wǎng)的各位老師拜個年。

[做人不能太cctv]：耿支書，能簡單介紹一下你現(xiàn)在的待遇嗎？你希望在哪些方面提高？

【耿瑞先】： 說實在的，我非常感謝我們各級黨委政府對我的栽培，我是2005年被評為全國勞模以后，在全國

勞模上，國家各級政府的總工會這方面都有硬性的條件，2007年總工會給我補了6千塊錢，2008年我們地方工資結(jié)構(gòu)對村一級的黨委書記工資提高以后，按全國平均工資補的?，F(xiàn)在我的工資是2000多。

農(nóng)村干部是整個黨和政府接觸群眾的一個橋梁，是一種骨干力量。他們待遇的好與壞，直接影響到我們農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展，它既是一種良性的發(fā)展，但是又是一種矛盾。好多農(nóng)村干部的結(jié)構(gòu)，比如我們這個地區(qū)，個別的有些老化，有的已經(jīng)干了幾十年的支部書記，但是他們那個村一選還是他。農(nóng)村受中華民族傳統(tǒng)影響，農(nóng)民的意識、思想不夠解放，像這一部分老的支部書記在改革開放、農(nóng)村的“三農(nóng)”發(fā)展上只能起到穩(wěn)定的作用，沒有真正履行好把農(nóng)民帶富的職責(zé)，但是又非常辛苦。對這部分的待遇應(yīng)該一次性解決，或者每月解決，這樣更有力地推動新的農(nóng)村干部的積極性，更有力地推動農(nóng)村的穩(wěn)定和農(nóng)村的發(fā)展。

[想唱就唱]：湖南某地，春節(jié)給普通黨員發(fā)放補助金100元，你贊成這種做法嗎？

【耿瑞先】： 給黨員發(fā)錢有兩種：一種是在現(xiàn)在新的市場經(jīng)濟下，在我們村也出現(xiàn)了這種情況，都是以按勞付酬，每個黨員每個月參加黨的“三會一課”，另外重大的決策都

要參加。我們村每次參加會議的黨員，有務(wù)工補助8塊錢，這顯示了我們組織上對黨員的勞務(wù)補助。像湖南某地發(fā)的100塊錢，我感覺比較好。第一，每年黨員義務(wù)參加好多會；另外，他同樣是人民群眾，有的時候也需要花錢買菜等等，也需要一些經(jīng)濟的來源。有的黨員富了，不需要錢，交黨費就交的多，有的確實家庭困難，還需要我們有些黨費來資助。我們交納黨費的時候，對特困黨員、貧窮黨員也有這一項資助。

我感覺只要真心實意地去給黨員發(fā)100塊錢可以，但是為了選舉、拉票，這就變性了。

[hpty]：有人說村支書待遇提高應(yīng)該從黨費里出錢，而不是從國庫里支出，你贊同這種觀點嗎？

【耿瑞先】： 第一，黨費里面的支出，說實在話，在農(nóng)村黨費里面交納，在全國黨費中占的比重很小，大部分的黨費收入都是從大企業(yè)、機關(guān)的黨費里來。以前中組部還有中央黨校在我們村調(diào)查的時候我也提過這個意見，的確，農(nóng)村的黨員干部非常辛苦，我們中央每年的黨費收入都超過了幾十個億，從這幾十個億里面給農(nóng)村的黨員干部補助一下，但是要從中央黨費里面出這個錢，說實在話，是杯水車薪，根本解決不了實際問題。我想農(nóng)村黨支部書記、農(nóng)村黨員干

部的待遇，應(yīng)該和業(yè)績掛鉤，政府可以補一定的基本生活補助，就是全脫產(chǎn)的；另外一種，根據(jù)做的業(yè)績，做適當(dāng)?shù)谋壤a助。還有一種，我們河南省“雙強”（自己致富強、帶領(lǐng)群眾致富強）支部書記，不僅自己能致富，而且還能帶領(lǐng)群眾致富，像這一部分都不存在補助。他們本身在過去發(fā)展的歷程中自己富起來了，也不缺這個錢，后期純粹在為黨的事業(yè)做貢獻，也就是在為農(nóng)民群眾辦事。我們區(qū)委對我們農(nóng)村黨支部書記、村委會主任相對都有一定的政策，從我們鄉(xiāng)財政、區(qū)財政兩級要求農(nóng)村黨支部書記和村委會主任最低待遇不能低于500塊錢，等于是務(wù)工補助500元，另外黨支部書記和村委會主任既帶領(lǐng)群眾致富的同時，還可以搞自己的個體實體，和國家公務(wù)員不一樣。

耿莊村的發(fā)展致富，靠的是對富民政策的真正領(lǐng)會

[不是我不愛你 ]：今年1號文件又是關(guān)于三農(nóng)問題的，作為村支書，你覺得這次一號文件有何新意？中央如何這么重視三農(nóng)？

【耿瑞先】： 像耿莊村發(fā)展致富到今天，確實真正領(lǐng)會了中央對農(nóng)村富民政策。好多村把這個政策沒有領(lǐng)會透，認(rèn)為中央的政策就是直接給農(nóng)民補助，像種地的直補金，還

有農(nóng)民各項的補助。我覺得把中央的政策領(lǐng)會透了，不單純是中央撥的資金，最關(guān)鍵的是帶領(lǐng)村民致富、選項目上，中央的政策相對都是扶持。像我們省對我們各級農(nóng)村都是多予少取，盡可能地不從農(nóng)業(yè)項目、工業(yè)項目的短期內(nèi)拿取費用，另外盡可能讓你發(fā)展起來、壯大起來，農(nóng)村致富了，你自己給國家交納稅金。政策的領(lǐng)會，非常需要當(dāng)前農(nóng)村干部自己去琢磨，自己去研究，自己去運用好這個富民政策，運用好了，確實能把農(nóng)民、農(nóng)村發(fā)展起來。

[登泰山而小魯]：中西部地區(qū)的村支書與東部沿海地區(qū)是不是不太一樣，漲工資是不是應(yīng)該因地制宜？

【耿瑞先】： 我不知道東部沿海村支書的待遇是什么。西部農(nóng)村支部書記的待遇，我們省委都有一定的明文規(guī)定。像在村上正職擔(dān)任10年以上的可以參照鄉(xiāng)里面的公務(wù)員的待遇，用政府財政的資金。另外，在村上做出過重大貢獻的，可以直接聘鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員崗位工作，這是我們河南的。另外大部分的村支部書記，都是在村上默默奉獻的，這個用村上的收入可以補助一部分。另外各個鄉(xiāng)的財政還補貼一部分。

[明天會更好哈]：村支書的待遇目前是富村不需要提高，窮村沒辦法提高，你怎么看？

【耿瑞先】： 富裕的農(nóng)村不存在待遇、經(jīng)費的來源問題。比較貧窮的農(nóng)村，我感覺對支部書記和村委會主任采取政府財政補貼的方式，可以給他一年到兩年的補貼方案。如果到第三年還是沒有把農(nóng)村發(fā)展起來，三年一換屆，直接就換掉了。

[做人不能太cctv]：提高村支書待遇總得掏錢吧，你認(rèn)為這個錢該由本村村民出還是由地方財政或是中央財政出呢？

【耿瑞先】： 如果在本村帶領(lǐng)村民致富了，有一定的集體收入，村上承擔(dān)應(yīng)該是非常合適的。另外，如果他把村上致富了，每年交納了稅金，像我們村交納了2000多萬的現(xiàn)金，政府給他出了，也比較合適。是雙向的。富了，村上補貼也好，政府補貼也好，這對整個農(nóng)村的發(fā)展都有益，沒有害處。

如果政府出這個錢，肯定對這個村上的發(fā)展更有益，說明他干得好，政府把他的工資開了，像這樣的書記、村委會主任更會感謝黨和政府。如果政府不出，但是本村在集體收入里面出，應(yīng)該也是非常合法，另外自己也不應(yīng)該有什么怨言。

[遠(yuǎn)文]：怎么把一號文件的精神落實在基層？

【耿瑞先】： 我感覺中央一號文件就是從宏觀上大的政策對農(nóng)民的一種鼓勵和激勵。另外，現(xiàn)在結(jié)合我們地區(qū)，人多、地少，中央文件雖然把農(nóng)民農(nóng)業(yè)稅等等都減免了，另外還有糧食直補，一旦種地，還能得到田，但針對地少的地方，還不可能真正讓農(nóng)民富起來，只能針對大面積的農(nóng)民人均土地，比如東北那一塊，人均土地都是10畝，甚至幾十畝，針對這樣的農(nóng)民靠土地能夠富起來。但是我們中部地區(qū)，人多地少，農(nóng)民一個人合半畝地，有的3分地，多的一畝多一點，靠一畝多地，中央每年對土地的補貼不到一百塊錢，從這里面致富確實很難。

[非如此不可]：一些地方的基層組織有黑社會化傾向，您如何看待這種現(xiàn)象？

【耿瑞先】： 我感覺是沒有的。但是在農(nóng)村的領(lǐng)頭人，包括農(nóng)村的支部書記和班子成員在發(fā)展農(nóng)村、文明農(nóng)村上，確實有非常大的難度。因為我們都知道，中國有句俗話，能領(lǐng)千軍，不領(lǐng)一村，這就說明了農(nóng)村有文化的考學(xué)都走了，另外家里有門子的都去當(dāng)兵、打工，也都走了。現(xiàn)在留在農(nóng)村的都是文化素質(zhì)相對偏低，另外比較愚昧，對待事物問題的看法比較偏激。我覺得在中國沒有什么黑社會，只能說是

家族勢力，家族勢力強了，有些也算不上是一種惡勢力，只是有些不懂規(guī)矩，這種勢力把不符合農(nóng)村發(fā)展的勢力壓下去了，保證農(nóng)村的穩(wěn)定和發(fā)展，讓大多數(shù)的農(nóng)民得到實惠。

[強國一派]：今年經(jīng)濟危機，有沒有影響你們農(nóng)村？外出打工的人還多嗎？農(nóng)民工失業(yè)后如何安置？

【耿瑞先】： 肯定有一定的影響。金融危機不僅影響我們村，對我們整個中國的各個產(chǎn)業(yè)都受影響。我們村的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有化工、紡織、三產(chǎn)、旅游，首先影響我們的是化工和紡織。我們的化工第三季度，以前的銷售產(chǎn)值都超過6個億，但是第四季度，基本上化工全部關(guān)停了，我們有一個硫酸廠，也全面關(guān)停，我們還有一個紡織園，也基本上半關(guān)停。但是我們的三產(chǎn)，比如房地產(chǎn)，受地方區(qū)域的影響，因為我們的房地產(chǎn)沒有水分，所以這里面反過來價格又漲了100，所以彌補了這一塊的損失。

本身我們村外出打工的就不多，有幾個都是在外面上大學(xué)的，在沿海發(fā)達城市打工，從事高智商的行業(yè)。受金融危機的影響，也有回來的。今年春節(jié)以后，我們準(zhǔn)備對這一部分人量才安排到我們村需要的崗位上。

我們村是按照我們上級黨委政府的意見，拉動內(nèi)需，今年在

我們整個建筑、廠房投資上，價格都低。政府負(fù)責(zé)給我們修路，達到三通一平，把排水、供水、供電都解決了，那就是鼓勵我們把該建的廠房、該預(yù)留出來的項目，還有新農(nóng)村村民的舊房改造，今年在全省，特別是在我們鄉(xiāng)全面進行了投入。第二項投入是農(nóng)民工在建筑中可以打工。往年我們在土建上都是穩(wěn)步走的，今年，金融危機既是對我們所有人的考驗，同時對我們來說又是一種機遇，這種機遇也是千載難逢的一個機遇。也就是說相對價格都是偏低的，整個用工也是相對好用，這樣就可以任意地去選擇新農(nóng)村的發(fā)展點。我們村針對很多老房，包括過去幾年搞的標(biāo)準(zhǔn)化廠房，招聘其他企業(yè)來這里租賃合作，今年要全面動工建起來，今年一年的建設(shè)，拉動內(nèi)需，解決了很多崗位。農(nóng)民工、好多建筑商都可以參與到里面。

只有把農(nóng)村的班子帶好了，農(nóng)民才會得到實惠

[不懂外語]：耿書記：你們村有多少村民？土地有多少？你們是靠糧食生產(chǎn)還是工業(yè)生產(chǎn)致富的？

【耿瑞先】： 我們村的村民分為農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)，加在一塊是4300多人，我們村農(nóng)業(yè)人口都是1800多人。我們村的土地現(xiàn)在只有930畝，用于耕地。我們村的發(fā)展根本沒有

靠土地，土地一方面解決農(nóng)民的溫飽，而且我們村每個月補貼一噸半水，基本上這樣就全部夠了，我們村每度電還補7分錢，另外每年老百姓到年底分紅，每個人人均都是500塊錢。另外，由于人多地少，不愿意種地的農(nóng)民，每畝地給他補助1100塊錢，國家對農(nóng)村的待遇直補也給他。60歲以上的老人，根據(jù)年齡的不同，補助不同。80歲以上的老人每個月100塊錢生活補助。

[杜康]：你們村有沒有進行土地流轉(zhuǎn)？怎么流轉(zhuǎn)的？

【耿瑞先】： 我們進行了。我們村的土地流轉(zhuǎn)方式就是剛才我說的，不愿意種地的農(nóng)民，村上一畝地補貼1100塊錢，另外不含國家政策給予的補助。我們村還有900多畝地，只有11人愿意種，這11人把受的益還得給農(nóng)民，都是村上承擔(dān)的。在農(nóng)業(yè)上，我們村整個收入支撐農(nóng)民致富、發(fā)展沒有靠農(nóng)業(yè)。但是農(nóng)業(yè)的900多畝地也保證了耿莊村農(nóng)民的生活基本保障。另外，我們大部分的農(nóng)民都在因地制宜的打工，在我們村辦的廠占60%，另外我們村支持發(fā)展的民營企業(yè)上占30%，4%的是自治經(jīng)營，搞個體老板和直接做生意的。

[綁架真理]：要不，咱們問問嘉賓，他是“村支部書記”，還是“村黨委書記”？

【耿瑞先】： 過去我們村黨員40多名的時候是黨支部書記，現(xiàn)在我們村黨員123名，到100名的時候，我們組織部通過我們上報，分為黨委，下設(shè)四個支部。黨委管四個支部。我連續(xù)五屆當(dāng)選我們村的村委會主任?，F(xiàn)在是村黨委書記兼我們村的村委會主任。

[一條稻草]：嘉賓，知道為啥突然提出要提高農(nóng)村“干部”的待遇么？背景大形勢是什么呢？

【耿瑞先】： 現(xiàn)在中國整個的發(fā)展模式、整個經(jīng)濟的發(fā)展，最弱的還是在農(nóng)村，農(nóng)村確實是我們中國、我們黨不可缺少的一個陣地。我們?nèi)珖?00多萬農(nóng)村干部，將近9億農(nóng)民，都在農(nóng)村。正因為這600多萬的村干部領(lǐng)導(dǎo)著9億農(nóng)民，這9億農(nóng)民的穩(wěn)定直接關(guān)系到我們整個中國的穩(wěn)定。所以村支部書記和村委會主任擔(dān)負(fù)著舉足輕重的責(zé)任。只有把農(nóng)村的班子帶好了，農(nóng)民才會得到實惠，農(nóng)村的班子帶領(lǐng)不好，農(nóng)民得不到實惠，就會造成農(nóng)村不穩(wěn)定。所以，提高村干部的待遇勢在必行，也是為了發(fā)展農(nóng)村、穩(wěn)定農(nóng)村，推動整個具有中國特色的社會主義改革開放的進程。如果我們農(nóng)村干部的工資待遇沒有解決好，或者被動地去做工作，會造成農(nóng)村的不穩(wěn)定。提高他的待遇，這只是在我們國家宏觀上對他的一種獎勵，或者對他在農(nóng)村辛苦工作的一種認(rèn)可，他對更加積極主動地帶領(lǐng)農(nóng)民致富，把農(nóng)村的各項公益事業(yè)發(fā)展好。這樣更加有力地推動我們改革開放的發(fā)展。[不懂外語]：耿書記：從你的辦公室的擺設(shè)，你的年薪一定不差，對于國家的補貼或許只是毛毛雨，你如何看待國家補貼的？

【耿瑞先】： 耿瑞先我的年薪是政府給我承擔(dān)的，年薪是兩萬多，不到三萬塊錢。過去，我們農(nóng)村也是雙強支部書記，過去我自己也是搞自己的企業(yè)，到村上領(lǐng)導(dǎo)崗位以后，把自己的一塊都顧不上了，就一心一意撲到集體的事業(yè)上來了。正因為過去在干，實心實意地抱著感恩之情，老百姓對我的信任、幫助和培養(yǎng)，確實想為老百姓做實事。做了實事以后，我們村上穩(wěn)定了，道路修建了，老百姓關(guān)心的水電，以及老百姓生活所需要的問題都得到了解決，所以得到了各級黨委政府的認(rèn)可，黨委政府給了我很高的榮譽，這種榮譽更加鼓勵我更好地為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁，帶領(lǐng)農(nóng)民更加致富、更好發(fā)展，起到一個典型帶動的作用，我覺得越干越有勁。

[長安客居]：再次問嘉賓：現(xiàn)在農(nóng)民入黨的積極性高嗎？你們?nèi)绾谓鉀Q農(nóng)民出去打工過不了組織生活這一問題的？

【耿瑞先】： 在我們村，農(nóng)民入黨的積極性非常高。過去在入黨選擇上，基本上愿意加入我們黨的，擁護我們黨，愿意為我們黨事業(yè)奉獻的，我們都是打開門。后來，由于農(nóng)民的積極性高了，我們都是優(yōu)中選優(yōu)，另外從年齡結(jié)構(gòu)上也作為一個入黨條件之一來考慮。我們村每年寫入黨申請書的人就有十幾個、幾十個，但是根據(jù)我們優(yōu)中選優(yōu)，通過考察、觀察、培養(yǎng)，每年我們村發(fā)展黨員6名到10名。

現(xiàn)在中央組織部對于是黨員的農(nóng)民出外打工要求在各個民營企業(yè)、各個組織，就是異地黨委應(yīng)該考慮他們的黨的生活，應(yīng)該把他們編到當(dāng)?shù)?。我們這兒都有這個要求。在我們村好多外地的黨員，也都是參加我們村，把組織關(guān)系等于遷到我們村，一起過組織生活。

[飛來云海]：回答網(wǎng)友請問耿書記:新鄉(xiāng)周邊的農(nóng)村干部選舉,候選人動輒花費幾十萬,上百萬的選費,只為當(dāng)上村官,請問您如何看待這種現(xiàn)象,你們那有這種現(xiàn)象嗎?

【耿瑞先】： 在我們村是沒有，在我們地區(qū)也有這種現(xiàn)象。從我聽到的來說，農(nóng)民的文化素質(zhì)和思想意識都比較短淺，好多為了得到眼前的小利，有的出100塊錢，拉拉選票。有的選出來的村委會確實非常優(yōu)秀，但是也有的人當(dāng)村委會主任是為了撈取更大的利益。在我們新鄉(xiāng)有這種現(xiàn)象，但是我們村、我們鄉(xiāng)今年都是海選，不推候選人，直接選舉。我就是在海選直接選舉產(chǎn)生的村委會主任。我們鄉(xiāng)其中有六個村都是海選。

[mztyhao]：作為村黨支書，你覺得應(yīng)不應(yīng)提高工資？村支書做了多少事呢，還要漲工資？

【耿瑞先】： 我感覺應(yīng)該和他的業(yè)績掛鉤，村黨支部書記如果提高工資的話，還有村委會主任。他們的關(guān)系既是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，又是協(xié)調(diào)關(guān)系。在我們中組部各級組織部的文件上，黨委、黨支部領(lǐng)導(dǎo)村委會，但是在實際操作中，村委會是村民自治選舉出來的，有的不讓領(lǐng)導(dǎo)。農(nóng)民選出來的村委會主任沒有受過黨的培養(yǎng)，也沒有感覺到怎樣凝聚農(nóng)村的戰(zhàn)斗堡壘陣地，都是自己干自己的。我覺得村支部書記干的年限長了，工資待遇根據(jù)他的年限應(yīng)該每年增長，作為村委會主任，根據(jù)他的業(yè)績，每年承諾給群眾辦幾件事，辦成了，你的工資待遇得到什么增長，我覺得這樣比較合理。每說一句話、每表一個態(tài)都兌現(xiàn)，威信慢慢樹立起來了

[強大國若烹小鮮06]：嘉賓，請告訴你個人的月收入是多少？你下面農(nóng)民大概又得多少？一個月有多少次去飯店吃飯，謝謝。

【耿瑞先】： 我每個月正常收入是2000多塊錢。我們的農(nóng)民每個月正常收入平均1100-1200元左右。我本人也不喜歡應(yīng)酬，有的時候不得已，比如各個企業(yè)來訪，另外有一些招商項目，有的時候迫不得已也應(yīng)酬幾次，這個說不準(zhǔn)。

[番薯仔]：耿先生,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的宗教信仰情況怎樣？是否有基督教徒或天主教徒？信教群眾的人口比例有多大？

【耿瑞先】： 我們這兒信的很少，也有。主要是耶穌教。占我們村的千分之一。我們黨的政策，只要是合法的宗教，我們都支持，我們也沒有詆毀。通過我們在農(nóng)村改革開放中加強我們的組織建設(shè)，加強對農(nóng)民的培訓(xùn)，我們的好多農(nóng)民信仰共產(chǎn)黨的還是比較多。

[余樂]：現(xiàn)在農(nóng)村干部隊伍存在哪些問題？應(yīng)該如何加強農(nóng)村干部隊伍建設(shè)？

【耿瑞先】： 我感覺，有些農(nóng)村干部家族觀念嚴(yán)重，應(yīng)該讓他們樹立正確的人生價值觀，人為誰而活，為什么而活，應(yīng)該現(xiàn)身說法，讓他們都知道。人們都有死，有的死輕于鴻毛，有的死重于泰山。我本人受黨培養(yǎng)多年，也是我們村上老一輩領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)多年，我覺得活著就要轟轟烈烈為人民辦點事，就是死了，也要讓農(nóng)民感覺到你確實在你的一生中為社會做的貢獻。我感覺要培養(yǎng)正確的人生價值觀。

[不懂外語]：耿書記：聽說當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要樹立威嚴(yán)，你是怎么樹立的？你們村的百姓聽話嗎？有沒有刁民？

【耿瑞先】： 我們村不存在刁民，有些思路和領(lǐng)導(dǎo)的思路不一樣，和組織決定的思路不一樣。農(nóng)村這一片天地上，要想讓老百姓給你提供好舞臺，你首先要讓他信服你，他信服你，就可以提高你的威信。我們村是怎么提高的呢？就是真心實意為老百姓辦事，把老百姓反映出來的東西，我們通過梳理歸納，一件事一件事的辦。有的提出來意見和要求，常人辦不了的，我們給他正確解釋。我們村剛開始也是比較亂、比較窮，我們自己班子成員自己兌錢給老百姓辦事，讓老百姓相信我們，把老百姓多年來吃不上水、用不上電的問題，我們都解決了，這樣老百姓給我們提供舞臺，更支持我們，我們在這種環(huán)境下，才能更大地發(fā)揮我們的主觀能動性，更有利地為老百姓辦事，我們有這個空間給老百姓辦實事、辦好事。威信都是從一點一滴樹立起來的。黨各級組織對下屬、對社會承諾的要誠信，同樣，在我們村一級給老百姓承諾的更要誠信，不能盲目表態(tài)，不能盲目說話。每說一句話、每表一個態(tài)都得給他們兌現(xiàn)，這樣你的威信就慢慢樹立起來了。

[hpty]：你對河南南街村的模式如何評價？有沒有可能向全中國推廣？

【耿瑞先】： 南街村在改革開放的初期就是我們河南的一面旗幟，它的模式有好的一面，但是也有潛在的弊端。南街村好的一面，確確實實在改革開放的初期，用國家改革開放的政策，把農(nóng)民凝聚起來了，集體企業(yè)發(fā)展起來了。弊端方面，就是中國改革開放進入到90年代初或者90年代后期的時候，中央領(lǐng)導(dǎo)提出科學(xué)發(fā)展觀，這樣他們就不符合科學(xué)發(fā)展觀了，最后中國的科學(xué)發(fā)展觀主要體現(xiàn)在以人為本，它那個在我們改革開放的初期，由于人的意識、傳統(tǒng)的教養(yǎng)，那種凝聚是非常好凝聚的，但是到了改革開放中期，還用那種模式去管理，好多發(fā)展的就比較慢。個人干了什么，確實自己想怎么干就怎么干，但是集團龐大的時候，你想去干一件事，去決策的時候，就像裁縫做衣服一樣的，一剪刀剪下去，剪錯了，全盤皆輸。南街村的模式有的地方值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，另外也有我們從中吸取教訓(xùn)的一面。

[美麗的萊茵河]：請問嘉賓：如何改善河南人的形象？

【耿瑞先】： 我本身就是純樸的河南人，河南人比較善良、比較純樸，我感覺比較誠信。河南是一個大省，河南也是對中國做貢獻最大的一個省，每年河南的糧食流向全國各地，在全國各省市排列第一。另外河南人口多，中央在給河南的政策上和其他省份有一定的差距，這樣造成河南人出來打工的比較多。有的不是河南的也毀壞河南的形象，有的

是河南人，確確實實由于他的文化低，沒有一種集體榮譽感。我感覺河南的形象，并不存在什么壞的形象，河南的形象更好不單純靠河南，應(yīng)該靠中央，中央過去提出來的中西部地區(qū)的開發(fā)，實際政策都在西部，對中部河南的政策傾斜太少。河南是一個糧食大省、人口大省，對中央做的貢獻是最大的。中央應(yīng)該從宏觀上支持我們河南。另外我們河南人應(yīng)該不氣餒，自己應(yīng)該非常自信、自強，有一種榮譽感，不讓別人看不起河南人。說到河南形象，河南是糧食大省，人純樸，有些窮，相對經(jīng)濟有些落后，這樣對河南造成了不利的影響。我感覺恢復(fù)河南的形象，大家都應(yīng)該想到河南人為全國做了貢獻，抱著感恩、同情之心支持河南。另外中央應(yīng)該真正看到，中部的發(fā)展確實在河南，應(yīng)該對河南發(fā)展提供非常有利的政策支持。從河南人本身來說，應(yīng)該自強不息。雖然河南人口多、地少、底子薄，但是作為河南人，在困難面前不低頭，越是困難越向前。另外在外面打工的人，應(yīng)該實實在在地記住我們的祖籍是河南，應(yīng)該為我們河南人爭光，應(yīng)該為我們河南人創(chuàng)出奇跡。在溫州，救小孩的就是河南人，這說明河南人在見義勇為上心地是純樸的，別人的生命遭到威脅的時候，我們河南人會用自己的生命去挽救他人的生命。河南也是中華五千年歷史的發(fā)源地之一，應(yīng)該遵照我們河南人的傳統(tǒng)，把好的發(fā)揚光大，把不良的應(yīng)該自我約束、自我加強改進，這樣我們河南的形象、河南的發(fā)展就會又好又快。

【耿瑞先】： 尊敬的各位網(wǎng)友，我這個人有說話不到的地方請多批評、指教、諒解，歡迎以后網(wǎng)友多給我提寶貴的意見，多來我們耿莊村指導(dǎo)工作，來我們耿莊村做客。謝謝大家。

第三篇：企業(yè)是員工的衣食父母

企業(yè)是員工的衣食父母

“你的工資從哪里來？”上班的人們會不假思索的脫口而出“上班賺的！”。這樣的回答淺表而抽象，我們看問題應(yīng)該透過表面看本質(zhì)，我們應(yīng)該打破沙鍋問到底，刨根問源地想一下我們的工資到底從哪里來？我個人認(rèn)為所謂工資就是企業(yè)給予員工所付出工作勞動的報酬，也稱薪金。它是我們員工用辛勤的雙手換來的物質(zhì)回報，是社會對勞動者實現(xiàn)自我價值的肯定。在計劃經(jīng)濟體制下社會商品經(jīng)濟欠發(fā)達，沒有市場，更沒有競爭，一切社會、經(jīng)濟、生活都是按照行政指令按部就班的進行的，所以幾十年的傳統(tǒng)思維模式傳承至今，但是如今市場經(jīng)濟是殘酷的，競爭無處不在充滿了現(xiàn)代生活，我們做為企業(yè)的一員再不能默守陳規(guī)了，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，緊跟時代的步伐。

一、轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)清形式。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變我做了事就要拿錢的陳腐觀念。我們應(yīng)該認(rèn)識到在當(dāng)前的形式下，我們的工資來源都是與企業(yè)效益和利潤息息相關(guān)的，只有我們的工作成果轉(zhuǎn)化成利潤，我們的工資才能從利潤中來，違背這個基本經(jīng)濟規(guī)律的工作都只會是徒勞。所以我們?nèi)w員工都應(yīng)該精誠團結(jié)，同心協(xié)力，擰成一股繩，只有當(dāng)我們保質(zhì)、保量完成了這些經(jīng)濟指標(biāo)，我們的企業(yè)才會賺到豐厚的利潤，我們的工資才有保障甚至提高。

二、加強學(xué)習(xí)，努力提高職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平。我們大家應(yīng)該在已掌握的知識和經(jīng)驗上，加深對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，以更好的提高自己的操作技能?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，我們要注重理論聯(lián)系

實際，加強動手能力，邊學(xué)習(xí)邊創(chuàng)新，多搞小發(fā)明，小革新，最大限度地發(fā)揮生產(chǎn)潛能，節(jié)能降耗，降低生產(chǎn)成本。我們每一位員工都應(yīng)該認(rèn)識到節(jié)約每一滴水，每一度電都是在為我們自己的工資多賺每一分錢，而我們也會成為企業(yè)的人才，社會的棟梁。

三、愛崗敬業(yè)，把公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)的理念貫徹到自己的工作中去。公司給我們每一位員工都提供了工作崗位，希望我們在這些崗位上兢兢業(yè)業(yè)，用自己的勞動去創(chuàng)造利潤，公司領(lǐng)導(dǎo)時刻期冀我們能在平凡的崗位上去創(chuàng)造不平凡！

綜上所述，只要我們?nèi)w員工在經(jīng)營層的正確引導(dǎo)下，服從指揮，每個人都多、快、好、省的做一點，我們公司一定會做大、做強，從而走向輝煌！

第四篇：信訪工作是黨和政府的一項重要工作

信訪工作是黨和政府的一項重要工作，是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)性工作。在新的歷史條件下，在貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的歷史進程中，信訪工作的地位和作用越來越突出。信訪工作是窗口，展示著黨委政府為民負(fù)責(zé)的形象；信訪工作是渠道，既是黨委政府了解社情民意的一個渠道，也是群眾反映合理訴求的一個渠道，體現(xiàn)著溝通和疏導(dǎo)；信訪工作是橋梁，架起了黨委政府和群眾聯(lián)系的橋梁；信訪工作是紐帶，更加緊密地把人民群眾凝聚在黨的周圍；信訪工作是傳統(tǒng)，無論是革命戰(zhàn)爭年代、社會主義建設(shè)時期還是改革開放以來，這一好傳統(tǒng)、好經(jīng)驗都在密切黨群干群關(guān)系中發(fā)揮著重要作用；信訪工作是協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)處置社會問題、社會矛盾，協(xié)調(diào)黨群、干群之間的關(guān)系；信訪工作是監(jiān)督，從一個側(cè)面反映了社會和群眾對各級黨委政府以及司法機關(guān)的評價；信訪工作是為民，信訪工作做得好不好，衡量反映著我們黨和政府執(zhí)政為民的能力強不強。

盧展工強調(diào)，做好新時期的信訪工作，要深刻領(lǐng)會中央有關(guān)部署的精神實質(zhì)，真正明確工作的目的和要求；要很好研究這些年來河南在信訪工作實踐中形成的好的經(jīng)驗、好的做法，持續(xù)地堅持下去；要認(rèn)真分析新情況、研究新問題，不斷探索信訪工作的新舉措、新辦法；要不斷加強和改進信訪工作，不斷提高我省信訪工作水平。第一，要暢通渠道，讓老百姓有一個反映情況、表達訴求的途徑，老百姓愿意找信訪部門是件好事，說明群眾對黨委政府的信任。第二，要著力疏導(dǎo)，不能堵，要通過積極疏導(dǎo)、調(diào)解，著力解決問題，努力把上訪群眾的氣理順。第三，要發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)揮我們黨思想政治工作優(yōu)勢，堅持以人為本、執(zhí)政為民，努力為老百姓主持公道正義。第四，要依法依規(guī)，樹立法的意識法的理念，營造依法依規(guī)反映訴求解決訴求的氛圍。第五，要協(xié)調(diào)合力，加強綜合協(xié)調(diào)部門功能，提高綜合協(xié)調(diào)能力，形成靈活高效的工作機制。第六，要提升素質(zhì)，重視信訪部門干部的選配，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，使信訪部門隊伍更加適應(yīng)新時期信訪工作的任務(wù)和需要。

盧展工強調(diào)，各級黨委政府要進一步關(guān)注重視支持信訪工作，不斷創(chuàng)新信訪工作體制機制，創(chuàng)造良好的工作條件和工作環(huán)境。各級信訪部門和廣大信訪干部要堅持做到熱情、依法、負(fù)責(zé)、奉獻，進一步提高工作能力和水平，努力為河南經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)I造穩(wěn)定和諧的良好環(huán)境。

當(dāng)前，我國既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，又處于社會矛盾凸顯期，隨著經(jīng)濟利益不斷調(diào)整，信訪問題也越來越突出，群眾反映的訴求和信訪問題之難、種類之多、情況之復(fù)雜是前所未有的。做好信訪工作，維護社會穩(wěn)定，促進社會和諧，已成為各級有關(guān)部門的重中之重。正確認(rèn)識信訪工作特點，科學(xué)把握信訪工作規(guī)律,提升正確處理人民內(nèi)部矛盾的能力和水平，從基層工作經(jīng)驗出發(fā)，認(rèn)為應(yīng)正確把握好以下五種關(guān)系：

我們信訪局將以縣第十三次黨代會精神為指導(dǎo)，創(chuàng)新思維，扎實舉措，確保全縣信訪形勢平穩(wěn)有序。

一、圍繞中心，服務(wù)大局。一是為推動科學(xué)發(fā)展貢獻力量。圍繞主題主線積極作為，叫響“科學(xué)發(fā)展，我在其中；推動發(fā)展，人人有責(zé)”的口號，充分發(fā)揮職能優(yōu)勢，集中民意、匯聚民智，為推進轉(zhuǎn)型跨越提供重要參考。二是為促進社會和諧履職盡責(zé)。不斷加強和創(chuàng)新社會管理，最大限度地增加和諧因素，及時了解和掌握社情民意，及時處理群眾來信來訪，積極引導(dǎo)群眾理性合法地表達利益訴求，確保信訪矛盾不積累、不激化，確保突發(fā)事件不蔓延、不升級。三是為重點工作提供保障。圍繞做好敏感時期、重大活動、重要時間節(jié)點的信訪工作下功夫，堅持謀劃在前、研判在先，健全預(yù)警機制，完善工作預(yù)案。協(xié)同有關(guān)鎮(zhèn)（區(qū)）和部門合力攻堅，積極應(yīng)對突發(fā)事件，及時化解各類社會矛盾，確保關(guān)鍵時期我縣的信訪穩(wěn)定。

二、關(guān)注民生，服務(wù)群眾。一是樹立以人為本、服務(wù)為先理念。堅持用群眾工作統(tǒng)攬信訪工作，自覺樹立“群眾利益無小事”的觀念，始終把來訪群眾當(dāng)家人，把群眾來信當(dāng)家書，把群眾反映的問題當(dāng)家事，把群眾工作當(dāng)家業(yè)，腳踏實地做好群眾工作。二是促進落實惠民利民政策。對群眾信訪中的合理訴求，我們將及時向有關(guān)部門反映，對符合政策的問題協(xié)調(diào)有關(guān)部門落實，特別要幫助處理好群眾反映強烈的征地拆遷、勞動保障等方面的突出問題，化解民怨、維護民利、贏得民心。三是改進工作作風(fēng)。積極開展定期接訪、主動下訪、約訪和回訪，深入基層、深入群眾，面對面、心連心地與群眾溝通交流，把矛盾化解在基層、解決在萌芽狀態(tài)。

三、拓寬渠道，解決問題。一是前移信訪關(guān)口。發(fā)揮信訪工作網(wǎng)絡(luò)“橫向到邊、縱向到底”的優(yōu)勢，加強信訪形勢分析研判，及時發(fā)現(xiàn)苗頭性、傾向性問題，及時提出有效應(yīng)對措施。注重源頭治理，加強對影響社會穩(wěn)定問題的風(fēng)險評估，推動建立重大工程項目建設(shè)和重大政策制定的社會穩(wěn)定風(fēng)險評估機制。二是拓寬信訪渠道。鞏固傳統(tǒng)的來信來訪渠道，規(guī)范接訪程序，保證接訪時間，充實工作力量。依托縣人民來訪接待中心，全面推行并深入開展接合接訪。創(chuàng)新技術(shù)手段，依托網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒，完善“信、訪、網(wǎng)、電”四位一體訴求表達格局，讓群眾訴求得到更加便捷順暢表達。三是破解信訪難題。強化首辦責(zé)任制，力求把信訪問題一次性辦理到位，解決在首辦環(huán)節(jié)，化解在基層和屬地，減少重信重訪；深入排查梳理，切實摸清底數(shù)，整合部門力量，落實專項資金，集中解決信訪積案；探索規(guī)范管理辦法，引導(dǎo)群眾理性合法表達訴求，最大限度地減少集體上訪、越級上訪和非正常上訪。

第五篇：到底誰是誰的衣食父母？

到底誰是誰的衣食父母？

看到網(wǎng)友關(guān)于誰是誰的衣食父母的的文章，覺得立意較新穎，有其獨到的見解?，F(xiàn)選取其中兩篇，分享給大家：

一

員工以顧客為衣食父母 老板經(jīng)理以員工為衣食父母

現(xiàn)在好多服務(wù)行業(yè)都在提倡以員工要以顧客為衣食父母，這很正常，因為如果沒有顧客來光顧消費，那么企業(yè)是無法生存下去的；這就如同嬰兒需要父母撫養(yǎng)，嬰兒沒有謀生能力，沒人撫養(yǎng)他，他肯定會夭折的。在認(rèn)可員工以顧客為衣食父母的同時，我還提倡老板經(jīng)理人以員工為衣食父母。

作為老板經(jīng)理以員工為衣食父母，就像要求員工以顧客為衣食父母似的，是一種心態(tài)。而不是要求員工叫顧客爹媽，也不是要求老板經(jīng)理人叫員工爹媽。接觸顧客為顧客提供服務(wù)的主要是最基層的普通員工，他們每天面對的顧客各種各樣，素質(zhì)高低不同，有的客人能體諒我們的員工工作的辛苦，甚至在我們員工提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的時候他們會由衷的向我們的員工道謝；有的客人認(rèn)為自己花錢了享受服務(wù)就是理所當(dāng)然的，這也沒什么，等價交換，很正常，我們員工也是可以接受的；有的客人也許會因為種種原因挑著挑那，或者故意給員工出難題，這樣的客人不能說沒有。林子大了什么鳥都有，千人千面，普通人都是有七情六欲，誰都會有煩惱的時候，誰也不能保證永遠(yuǎn)不和別人發(fā)生矛盾。作為面對顧客的基層服務(wù)人員，他們可能每天都要面對數(shù)百數(shù)千客人，有時候也許是員工本身的工作疏忽，也許是顧客的誤解，也許是雙方都有錯，這樣員工有時候肯定會受些刁難，受些委屈，甚至冤枉。

那么這時候作為員工的上級，作為員工的經(jīng)理，作為員工的老板應(yīng)該怎么做呢？以什么樣的態(tài)度來解決問題呢？不僅僅是在員工有問題的時候，即使在平時，作為管理層都要把員工在心態(tài)上作為衣食父母來對待，來關(guān)心。因為一個公司，普通員工是占大多數(shù)的，正因為這些最普通基層的員工的辛勤工作，公司才有利潤，老板股東才有分紅，經(jīng)理人才能保證月月拿到高薪；如果沒有大量的普通員工，管理層再有本事，再能干，也完不成任務(wù)。當(dāng)然我在這里不是否認(rèn)管理層在公司運營中的作用，管理層與員工對于一個公司來說是同等重要的，就像一個人身上不管哪個部位戳一刀子都不愿意，因為誰都明白要流血的。

有時候員工受了顧客的氣，受了委屈甚至一些或大或小的冤枉，如果經(jīng)理再不具體情況具體對待的話，只是憑自己是經(jīng)理，不做實際調(diào)查，只是簡單的訓(xùn)員工，那么這個員工就成了風(fēng)箱里的耗子似的兩頭受氣．有時候可能發(fā)生問題的責(zé)任就是員工的，但是作為上級不考慮方法，而是簡單粗暴．所以好多人都想自己當(dāng)老板，有些人就覺得自己總算當(dāng)了老板，當(dāng)了上級了，也可以訓(xùn)別人了．就像多年的媳婦總算熬成婆了。其實管理員工就如同教育小孩似的，要講究方法，但是我們國內(nèi)的許多家庭許多家長教育孩子都沒有正確的方法。

通常好多公司都有各種各樣的口號，有的喊的也很響亮，但是真正能做到位的就少之又少了。就如同杰克韋耳奇給中國人講課，講完后，有些中國人對杰克韋耳奇說：你講的許多道理我們也懂。杰克韋耳奇回答說：你懂是懂了，但是沒有付諸行動，沒有做到，這就是你們不成功的原因。（注，這不是原話，但是意思就是這個意思，杰克的意思就是知道并不等于做到，兩者之間是天壤之別。）

如果將來看到這篇文章的朋友，你自問一下自己，你能在心態(tài)上將你的員工視為衣食父母嗎？

二

世間沒有誰會成為你的衣食父母

記得聯(lián)想公司以前有句廣告語：“人類失去聯(lián)想世界將會怎樣？”聯(lián)想是人類的基本思維方式，在聯(lián)想的基礎(chǔ)上，人類會用比喻來解釋世界。著名文學(xué)理論家喬納森·卡勒為比喻下的定義：比喻是認(rèn)知的一種基本方式，通過把一種事物看成另一種事物而認(rèn)識了它。所以，比喻不僅僅是一種語言現(xiàn)象，更是人類的一種認(rèn)知現(xiàn)象，是人類最基本的認(rèn)知方式之一。不過，作為一種修辭手法，比喻是用跟甲事物有相似之點的乙事物來說明甲事物，但甲事物必定不等于乙事物，所以，比喻必然只能揭示事實的一個方面。它注定是偏頗的、片面的、情緒化的，它始終不能代替事實的、邏輯的分析。

人在啟蒙之初會被大人以比喻來解釋世界，一方面是因為比喻是人類的基本認(rèn)知方式，而另一方面，正是因為比喻剔除了復(fù)雜部分，僅僅保留簡單的、樸素的相似之處，以便讓孩子好接受。

不過，當(dāng)這種“用比喻解釋世界”延伸到成人社會的時候，就會造成一些誤導(dǎo)。最典型的莫過于“顧客是上帝”、“顧客是衣食父母”。亞當(dāng)·斯密說過，屠夫、釀酒師和面包師，供應(yīng)我們每天吃喝，并不是出于對我們的善舉，而是因為他們要從買賣中得到自己的利益。他們在這個自利過程中，并未以對待父母、對待神的心態(tài)來對待消費者。

反過來說，消費者雖然是商家的利益來源，但消費者在與商家交易的過程中，也是以經(jīng)濟理性追求自己的私利，同樣沒有以對待子女的心態(tài)為商家著想。而市場的偉大之處正是能夠在這種雙重自利的過程中，同時增加雙方的利益，增進整個社會的福祉。

所以，所謂顧客是上帝，是衣食父母，只是隱去了商家與消費者追求私利的一面，僅僅呈現(xiàn)消費者與商家互利的一面，只是一個商業(yè)社會中的比喻。

這種比喻的一個變形就是“納稅人養(yǎng)活了公務(wù)員”。

在現(xiàn)代化大分工中，秩序、法治、教育、醫(yī)療、交通這些公共品不可或缺，需由政府提供，所以，雖然公務(wù)員的工資由財政支付，但公務(wù)員實際上是靠自己的勞動生產(chǎn)出產(chǎn)品與服務(wù)，并以此換取報酬，是整個社會不可或缺的一部分，并不是納稅人白白養(yǎng)活公務(wù)員。在一個正常社會中，公務(wù)員也是社會化大分工的一部分，這才是公務(wù)員與國家，與社會的真正關(guān)系。

現(xiàn)實中不乏這樣的例子。社會新聞中經(jīng)?？匆粋€辛勤的公辦鄉(xiāng)村小學(xué)老師，拿著微薄的薪水，從事著艱苦的工作。即使說他們的所得與付出匹配，但誰好意思說他們是社會的寄生蟲，是自己養(yǎng)活了他們，自己是他們的衣食父母呢？

遺憾的是，社會關(guān)系復(fù)雜多變，而人們討厭復(fù)雜，喜歡簡單，所以，人們會把學(xué)生當(dāng)作是教師的衣食父母，會把病人當(dāng)作是醫(yī)生的衣食父母??最后，在這種錯覺中，在大分工的現(xiàn)代社會，每個人都不可逃避的成為被養(yǎng)活的對象。然后，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生出感恩的比喻。

我們經(jīng)常會聽到感恩國家、感恩社會、感恩公司、感恩同事，但是這種感恩只是關(guān)系的一種精簡與比喻，并不代表個體與他人的真實關(guān)系，比如，個人與公司的關(guān)系。

身在職場，我們會經(jīng)常聽到“公司是家庭”、“老板養(yǎng)活了員工”這類比喻。很多企業(yè)家接受采訪的時候，往往會動情地對記者談到，當(dāng)自己想放棄的時候，就想到那么多員工還要自己養(yǎng)活，于是就咬牙堅持下去。

這仍然是一個比喻。企業(yè)家調(diào)配資源，組織起企業(yè)，在這個企業(yè)中，員工可以獲得工資。但是，員工，乃至任何一個靠自己勞動活著的人，都是靠自己的勞動獲得報酬，流自己的汗，吃自己的飯，并不是靠企業(yè)家或他人養(yǎng)活。即使你把企業(yè)當(dāng)作家庭，把老板稱為粑粑或把老板娘成為麻麻，他們與你的關(guān)系終究是市場經(jīng)濟下的平等契約。

退一步講，正如《感恩的心》這首歌非常流行，某種意義上，我們的確應(yīng)該感恩，畢竟，身處現(xiàn)代社會，每一種產(chǎn)品，每一種服務(wù)都是無數(shù)人的合作的成果，但是，這種感恩只該是抽象的，在感恩的同時，并不代表個人不能與公司計較，索要自己應(yīng)得的報酬。很多時候，感恩、團隊精神、家庭被用來忽悠、壓制員工索要合理報酬的努力。這個時候，比喻就是被有意用來擾亂事實。

個人與國家的關(guān)系也是同樣如此，個人與國家的關(guān)系。最常見的比喻就是父親、母親，也許是嫌這些比喻過時，現(xiàn)在最新、最流行的方式是情人或基友。其實，用比喻來論述個體與國家的關(guān)系，是世界共通的，同樣也有motherland，homeland這樣的單詞，所以，母親之國、祖國，這類比喻的存在是合理的，但是，這并不意味應(yīng)該用比喻來嚴(yán)肅論證現(xiàn)代國家與個體的關(guān)系。

反過來說，祖國真的能像血親之愛那么來愛護個體嗎？母親愛孩子是犧牲自己所有的去愛，用自己最寶貴的、最珍貴的去愛，但祖國會用自己的一切去愛國民嗎？會為一個國民傾盡自己所有，提供無上限的醫(yī)療保障嗎？這都是不可能的，實際上，國家也不該這么做，每一個公民應(yīng)該得到的社會保障都應(yīng)出于理性的決策，但無論如何，父母對子女的愛卻是出于情感，顯然，用父母來比喻祖國僅僅只是一個比喻。

中國三十年來經(jīng)濟的發(fā)展，不是大河有水小河滿，而是靠每一個公民的勞動，靠自由市場中的農(nóng)民，靠小崗村拼死沖撞，靠焦頭爛額的企業(yè)家，靠流水線上的打工族，是他們辛勤努力，才最終使中國越來越強大，而不是反過來國家養(yǎng)活了每一個公民。更抽象的說，個體與任何組織的關(guān)系，都是組織因為個體而存在，每一個人在組織內(nèi)部都是因為他的勞動，他的貢獻取得合理的報酬與位置，正如國際歌中所唱，從來沒有救世主。

不過，比喻雖能鼓動人心，很能激起人的情緒，但不管是對祖國如對暖男，還是自詡為祖國的情人也好，兒子也好，所有的比喻終究抵不過事實的犀利與直接，那些比喻中的宏大敘事終歸會讓位于現(xiàn)實中的生活事實。

所以，無需擔(dān)心那些被精美的蠱惑、熱血的話語、巧妙的比喻所激起來的熱血青年的情緒與激情。被比喻包裹起來的“政治童年”終會過去，青年終究會長大，進入現(xiàn)實，會打拼謀生，會生兒育女，會贍養(yǎng)老人，會面對擁擠的交通、污染的空氣；會面對強拆、法治不公；會為子女異地上學(xué)而奔走呼號。

當(dāng)所有的這些事實呈現(xiàn)在熱血青年面前的時候，對社會關(guān)系的認(rèn)知會由比喻包裹的童年進化到事實裸露的成年，一切過往的比喻就會如太陽下的冰雪。他們終會明白，除了他們的父母，任何國家，任何組織，任何其他人，都不會是他們的粑粑和麻麻；除了他們自己，任何國家，任何組織，任何其他人，也不會是他們子女的粑粑與麻麻，而公民兩個字，才是個體與國家關(guān)系的唯一事實基礎(chǔ)，只有站在這個基礎(chǔ)上，才能帶來自己的幸福與國家的進步。