第一篇：教師情感在小學(xué)德育中的重要性論文

摘要：小學(xué)生的身心所處階段，決定了其還不具備完善的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇能力，還不能夠?qū)?fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象明辨是非，因此，加強(qiáng)小學(xué)生德育工作是必然性需求。然而，小學(xué)德育教學(xué)工作模式陳舊僵化，缺失情感滲透教育模式使得成效不佳，這使得教師要傾注積極的情感在小學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)中，能夠站在小學(xué)生的角度傾聽他們的心聲解疑釋惑，從而凝聚學(xué)生的人心促使他們積極參與德育教學(xué)活動(dòng)，使德育教學(xué)活動(dòng)富有活力。

關(guān)鍵詞：教師情感；小學(xué)德育；教學(xué)活動(dòng)；策略

從心理學(xué)角度來說，在教學(xué)活動(dòng)中，如果教師對(duì)于學(xué)生的回答施以批評(píng)、諷刺打擊的評(píng)價(jià)，那么學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生沮喪感、自卑和敵意心理乃至一蹶不振；如果教師施以鼓勵(lì)和激勵(lì)，那么就會(huì)激發(fā)學(xué)生充滿信心和斗志，由此可見，教師的情感導(dǎo)向?qū)W(xué)生的品德塑造具有至關(guān)重要的影響。因此，教師在小學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)中要發(fā)揮積極情感的疏導(dǎo)和引領(lǐng)作用，使小學(xué)生在正能量的感召下其充滿動(dòng)力和活力的思想品德得以培育，最終不斷提升小學(xué)德育教學(xué)水平。

１小學(xué)德育本質(zhì)屬性要求發(fā)揮教師積極情感的必要性

德育，具體來說，就是一種培養(yǎng)思想品德使其具有一定道德評(píng)價(jià)和選擇標(biāo)準(zhǔn)的過程，而德育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)性的基礎(chǔ)教學(xué)工作。學(xué)校德育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施，使學(xué)生在育德者的引導(dǎo)下，在道德認(rèn)識(shí)、情感和言行上有了一定的提升，從而對(duì)諸多復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象有了一定的是非判斷和選擇。隨著社會(huì)的發(fā)展，以兒童為主體的社會(huì)問題日益成為社會(huì)的熱點(diǎn)問題并越發(fā)引起人們對(duì)兒童的身心健康發(fā)展的關(guān)注。綜合性對(duì)當(dāng)前小學(xué)生的德育狀況進(jìn)行深入剖析和挖掘，不難看出小學(xué)生已經(jīng)處于復(fù)雜多變的德育環(huán)境中，稍有不慎就會(huì)對(duì)小學(xué)生的身心給予重?fù)?，不利于其健康成長(zhǎng)。例如在城鎮(zhèn)，獨(dú)生子女結(jié)構(gòu)的家庭中兒童自我為中心、自私自利、驕橫無理、是非不分等現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。而在農(nóng)村，隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn)，留守家庭的兒童心理問題越來越明顯，由于他們長(zhǎng)期缺失情感關(guān)愛和德育引導(dǎo)，使得他們自卑、敏感、封閉等。這就使得在現(xiàn)代化和城市化高速發(fā)展的進(jìn)程中，我們的社會(huì)、家庭和學(xué)校和社會(huì)要重新調(diào)整教育方向，狠抓學(xué)生特別是兒童的德育問題，使大量潛在的兒童家庭危機(jī)問題得以遏制和解決。因此，這需要在小學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)中，加強(qiáng)教師的情感引導(dǎo)教育，以積極的情感引導(dǎo)學(xué)生，與學(xué)生在心靈上形成交互溝通，在道德情感上形成共鳴，從而使學(xué)生在情感上感受到一種關(guān)注、認(rèn)同和尊重，進(jìn)而也就潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生獲得正確的德育價(jià)值觀和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

２剖析教師的積極情感及其對(duì)小學(xué)德育發(fā)展的促進(jìn)作用

２．１對(duì)小學(xué)生品德發(fā)展的引導(dǎo)作用：教師在教學(xué)活動(dòng)中扮演者雙重身份，不但要傳授學(xué)生知識(shí)，而且要注重塑造學(xué)生健全人格。在教學(xué)過程中，教師積極的情感傾注，對(duì)學(xué)生的品德教育能夠起到立竿見影的效果，乃至鞭笞和激勵(lì)學(xué)生的一生。在小學(xué)階段，小學(xué)生的品德還處于萌芽和催生階段，他們沒有一定的品德理念和標(biāo)準(zhǔn)來參考，很容易依著小學(xué)生的愛好來做事，不可避免地就會(huì)對(duì)社會(huì)、家庭以及他人造成一定的傷害。因此，這需要教師密切關(guān)注小學(xué)生的品德動(dòng)向，從品德問題產(chǎn)生的根源著手在判斷標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值方向和正確觀念方面給予闡釋和灌輸，促使小學(xué)生能夠正確地看待社會(huì)現(xiàn)象、家庭關(guān)系和人際交往等，最終以良好品德教養(yǎng)不斷促使小學(xué)生獲得學(xué)業(yè)發(fā)展。

２．２對(duì)學(xué)校德育發(fā)展的引領(lǐng)作用：長(zhǎng)期以來，小學(xué)生的德育一般都是通過小學(xué)生的思想品德守則和規(guī)范來推動(dòng)實(shí)施的，守則和規(guī)范在一定程度上對(duì)小學(xué)生的言行起了一定的約束和糾正作用，但是這種約束和糾正只是淺層性的教育，未能夠使小學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己的言行缺失之處，并切實(shí)自覺自愿地按照正確的標(biāo)準(zhǔn)去完善自我，因此，具有時(shí)效性，小學(xué)生的德育示范行為還會(huì)不時(shí)重復(fù)發(fā)生，不能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的德育教育目的。因此，需要教師以生為本，以小學(xué)生的情感需求為出發(fā)點(diǎn)，在德育教學(xué)活動(dòng)中以正面的情緒、正能量的評(píng)價(jià)和推心置腹的溝通對(duì)小學(xué)生進(jìn)行心理疏通、品德塑造和價(jià)值觀引領(lǐng)，最終使小學(xué)生的德育教化得以在正確的軌道上運(yùn)行。

３教師傾注積極情感，用心換心，開啟學(xué)生德育教化之門

在小學(xué)生教育階段，通過日常教學(xué)活動(dòng)小學(xué)生與教師形成每日相伴的親密師生關(guān)系，教師的一言一行，一舉一動(dòng)無不牽絆著小學(xué)生的心靈，無不影響著小學(xué)生的情緒。因此，對(duì)教師自身的人格魅力、修為修行和職業(yè)道德提出了高標(biāo)準(zhǔn)的要求，要求教師在德育教學(xué)活動(dòng)中端正自己的工作態(tài)度、調(diào)整主觀情緒、嚴(yán)守職業(yè)操行從小學(xué)生的心理承受度和情感需求出發(fā)，循序漸進(jìn)地、春風(fēng)化雨般對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的德育現(xiàn)象分析、德育觀念灌輸和德育言行糾正和鼓勵(lì)，以便于使小學(xué)生感受到關(guān)懷、尊重和認(rèn)可，從而使小學(xué)生放下師生隔閡包袱，以積極的心態(tài)去向教師溝通，并愿意聽從教師意見和建議從各個(gè)方面來糾正自己的不良德育言行，以正確的標(biāo)準(zhǔn)和觀念去培養(yǎng)自己的人格和品德素養(yǎng)，也就實(shí)現(xiàn)了小學(xué)德育教化的目的。例如：在進(jìn)行《做一名合格社會(huì)主義接班人》這一德育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)輔助手段，用視頻的形式，把社會(huì)不利于社會(huì)以及他人的不文明社會(huì)現(xiàn)象（公共場(chǎng)所大聲喧嘩、吐痰、打鬧，無視交通規(guī)則闖紅燈，公交車上亂扔垃圾和占位置等）展示出來，以非主觀和理性的情緒對(duì)這些不良社會(huì)現(xiàn)象失范之處給予客觀分析和評(píng)價(jià)，并有意識(shí)地引導(dǎo)小學(xué)生應(yīng)該怎么做才是正確的行為，對(duì)于學(xué)生的各個(gè)角度回答，教師要站在學(xué)生的角度給予肯定和鼓勵(lì)。另外，教師與日常小學(xué)生德育實(shí)例相結(jié)合，樹立身邊德育小模范，對(duì)他們的良好德育行為給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，而對(duì)于德育有失的學(xué)生要以朋友式與學(xué)生溝通交流，以便于讓學(xué)生信賴教師從心底接受德育教化。那么，教師積極情感在小學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)中的作用就發(fā)揮出來。結(jié)語(yǔ)毋庸置疑，積極的情感也是教師的職業(yè)素養(yǎng)重要組成部分，它直接決定著教師的施教方式和成效如何，直接決定著小學(xué)生的思想品德培育成果如何，因此，學(xué)校要不斷引導(dǎo)和督促教師以積極情感教學(xué)模式開展小學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)，使師生之間在情感上形成共鳴，達(dá)成一致共識(shí)，從而使小學(xué)德育教學(xué)質(zhì)量不斷提升。

參考文獻(xiàn):

［１］江來明．淺談教師情感在小學(xué)德育中的作用［Ｊ］．課程教育研究，２０１６，（１２）：１４２－１４３．

［２］賈艷杰．小學(xué)德育教育之我見［Ｊ］．新教育時(shí)代電子雜志（教師版），２０１５，（３）：１５５．

第二篇：情感活動(dòng)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的重要性[模版]

情感活動(dòng)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的重要性

摘要：激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生樹立自信心。在教學(xué)實(shí)踐中，我體會(huì)到通過設(shè)計(jì)新穎、有趣的活動(dòng)，以活動(dòng)為載體激發(fā)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)情感，符合小學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和情感規(guī)律特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：情感活動(dòng)； 英語(yǔ)教學(xué)； 重要性

英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“使語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度……的過程”，“激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，使學(xué)生樹立自信心”。在教學(xué)實(shí)踐中，我體會(huì)到通過設(shè)計(jì)新穎、有趣的活動(dòng)，以活動(dòng)為載體激發(fā)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)情感，符合小學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和情感規(guī)律特點(diǎn)。當(dāng)然，這些活動(dòng)的設(shè)計(jì)要緊扣相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，也要符合英語(yǔ)教學(xué)本身的特點(diǎn)，使認(rèn)知活動(dòng)和情感體驗(yàn)同步協(xié)調(diào)地進(jìn)行。

一、在角色扮演活動(dòng)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣

英語(yǔ)作為一門外來語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生來說，首先擺在他們面前的就是缺少這種外在的語(yǔ)言環(huán)境。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生沒有說英語(yǔ)的需要，沒有說英語(yǔ)的對(duì)象，更沒有說英語(yǔ)的意識(shí)。然而根據(jù)我對(duì)學(xué)生的觀察，我發(fā)現(xiàn)他們一般都比較喜歡在模擬的情景中扮演角色，通過角色扮演，他們可以把自己對(duì)生活的感悟和期望以模擬的方式表達(dá)出來，從中獲得滿足。因此，巧妙的創(chuàng)設(shè)情景，既可以克服非母語(yǔ)教學(xué)的缺陷，又可以利用好小學(xué)生這種樂于角色扮演的動(dòng)力，從而使教學(xué)活動(dòng)更為有效。

例如，在學(xué)習(xí)完了表示顏色的詞之后，為了加深學(xué)生思維上的形象記憶，可以設(shè)計(jì)這樣的游戲活動(dòng)課，與自己喜愛的小伙伴開設(shè)顏料店，老師發(fā)給各組red、yellow、blue三種顏料，由學(xué)生親自動(dòng)手組合這三種顏色，重新創(chuàng)造新的顏色。隨后，學(xué)生可以到各個(gè)顏料店去買顏料，店主與顧客圍繞“What colour do you like？”“I like red/orange/purple…”進(jìn)行創(chuàng)造性的交流，顧客將要買的顏色說對(duì)了，店主就可以將顏料出售給他，否則顧客只好再到別家店鋪去買了。通過這樣的模擬情景，不僅滿足了學(xué)生角色扮演的心理需要，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還很好地完成了教學(xué)效果，一舉兩得。

二、在個(gè)性展示活動(dòng)中激發(fā)參與熱情

每個(gè)人都有展示自己從而獲得別人認(rèn)可的的愿望，這一點(diǎn)在小學(xué)生身上體現(xiàn)得更充分。因此我利用一切機(jī)會(huì)讓學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)，用個(gè)性化的方式展示自己，學(xué)生都很樂意參與這些活動(dòng)，學(xué)習(xí)的積極性提高了。我在實(shí)踐中主要嘗試以下幾種方式：

（一）讓學(xué)生親手制作富有個(gè)性的作品

小學(xué)英語(yǔ)課本中許多內(nèi)容都是緊密聯(lián)系學(xué)生生活的，選擇的話題也是以小學(xué)生的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，都是學(xué)生的身邊人、身邊事，所以便可以圍繞這些內(nèi)容設(shè)計(jì)搞一些個(gè)性化的活動(dòng)。例如，在學(xué)習(xí)自我介紹這一單元后，讓學(xué)生為自己設(shè)計(jì)一張名片，內(nèi)容包括Name、Age、School、Class、Telephone number、Family member等等，學(xué)生接到任務(wù)后都興致勃勃地忙開了，設(shè)計(jì)好的名片各具特色，有的貼上了漂亮的圖畫，有的用自己設(shè)計(jì)的英文字體來書寫……面對(duì)各自設(shè)計(jì)的名片，同學(xué)們還饒有興趣地互相觀看、評(píng)論，參與的積極性非常高昂。

（二）收錄自己喜愛的英語(yǔ)信息

我讓學(xué)生把平時(shí)在報(bào)刊和影視中看到的英語(yǔ)小作文、小幽默、小故事等摘抄下來，存入專門的材料袋中。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)英語(yǔ)，將生活中可能看到的英語(yǔ)信息收集起來。如一些食品、用品上的英文商標(biāo)，服裝上的英文，商店招牌上的英文，都可以作為收錄的內(nèi)容，同時(shí)這些英文形式大都包含著優(yōu)秀的創(chuàng)意，富有創(chuàng)造性和審美性，對(duì)小學(xué)生有很大的吸引力。過一段時(shí)間，我就讓學(xué)生們拿出來展覽，當(dāng)學(xué)生看到自己感興趣的材料被別的同學(xué)圍觀和欣賞時(shí)，那種樂滋滋的感覺都寫在他們的臉上了。

（三）撰寫英語(yǔ)活動(dòng)心得體會(huì)

我們常常開展一些英語(yǔ)活動(dòng)，如舉辦英語(yǔ)節(jié)、英語(yǔ)聯(lián)歡會(huì)及各類英語(yǔ)競(jìng)賽，在活動(dòng)中，學(xué)生們都會(huì)有不同的感想和收獲，于是就要求他們?cè)谡J(rèn)真參與的同時(shí)，多觀察，多思考?；顒?dòng)結(jié)束后把自己的感想和收獲通過各種形式記錄下來，作為自己的學(xué)習(xí)心得，加上圖片、照片展示在班級(jí)的櫥窗里。這樣學(xué)生參與這些活動(dòng)的積極性就更高了。

三、用累積性評(píng)價(jià)活動(dòng)提升學(xué)習(xí)自信心

小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自信心主要還是來自外部的評(píng)價(jià)，學(xué)生自信心的提高是一個(gè)持續(xù)的過程，所以不能指望通過一兩次積極評(píng)價(jià)就能幫助學(xué)生建立起良好的自信心。要通過一系列有層次的積極評(píng)價(jià)才能有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。在我的英語(yǔ)課堂中，我設(shè)計(jì)的“新星評(píng)選”制度倍受學(xué)生的喜愛，是學(xué)生展示風(fēng)采的舞臺(tái)，也是獲得持續(xù)不斷的積極評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。首先，在平時(shí)的教學(xué)中評(píng)選出“每日之星”。每次課前，我都準(zhǔn)備了許多星星形狀的小獎(jiǎng)狀，用各式字體在上面寫上不同的鼓勵(lì)語(yǔ)，如“Wonderful！”“You can do it.”“You are clever.”“Excellent.”。只要學(xué)生在課堂上能有大膽的表達(dá)、愉快的合作等一點(diǎn)一滴的發(fā)展和進(jìn)步，都可以得到“每日之星”的獎(jiǎng)狀。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步評(píng)選出“每月新星”，最高級(jí)別的可獲得“英語(yǔ)之星”。

每次學(xué)生得到小星星時(shí)，喜悅之情總是溢于言表，他們精心地收藏著每一顆“星星”，感覺自身的價(jià)值在每一顆小星星上得到不斷的體現(xiàn)。這些有層次的“每日之星”、“每月新星”、“英語(yǔ)之星”都是對(duì)學(xué)生持續(xù)、累積的肯定評(píng)價(jià)，它記載了學(xué)生前進(jìn)的步伐。同時(shí)我也相信這一顆顆星星一定會(huì)點(diǎn)燃孩子們的心靈，也使他們像星星一樣閃亮……

第三篇：素質(zhì)教育在小學(xué)教育中的重要性論文

素質(zhì)教育在小學(xué)教育中的重要性論文

導(dǎo)讀：課外活動(dòng)與課堂教學(xué)是相輔相成的，是學(xué)校整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)的兩個(gè)有機(jī)組成部分，對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才和進(jìn)行素質(zhì)教育而言，兩者缺一不可。課外活動(dòng)決非可有可無，也不是課堂教學(xué)的“補(bǔ)充”或“延伸”，而是培養(yǎng)學(xué)生能...當(dāng)前，基礎(chǔ)教育正在進(jìn)行著又一重大變革，課程改革成為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。如何搞好課程改革，落實(shí)素質(zhì)教育，已成為小學(xué)教育改革的一個(gè)重要課題。

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育觀念

小學(xué)教師是實(shí)施小學(xué)素質(zhì)教育的主體，教育觀念的轉(zhuǎn)變直接影響著素質(zhì)教育的進(jìn)展，要落實(shí)小學(xué)素質(zhì)教育，搞好課程改革，教師首先必須轉(zhuǎn)變觀念。長(zhǎng)期以來，小學(xué)教育深受應(yīng)試教育的影響，一直是以一張考卷的考分作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一依據(jù)，嚴(yán)重的背離了素質(zhì)教育的軌道。

二、抓教育技能訓(xùn)練，提高教師素質(zhì)

教師整體素質(zhì)的高低，決定著素質(zhì)教育的落實(shí)程度。要使教師的素質(zhì)提高，必須抓好教師的基本技能。因?yàn)?，教師基本技能是教師從事教育教學(xué)工作必須具備的最基本的職業(yè)技能，對(duì)于全面貫徹教育方針、搞好素質(zhì)教育、落實(shí)課程改革有著重要的意義。小學(xué)教師除了要具有“三筆字”“簡(jiǎn)筆畫”“普通話”“思想教育”“電教知識(shí)”等一般小學(xué)教師的基本功以外，尤其要加強(qiáng)“語(yǔ)言”“板書”“教具學(xué)具的使用與制作”“組織管理”與他人合作、開發(fā)課程資源及“教學(xué)機(jī)智”等基本技能。

1.語(yǔ)言。語(yǔ)言是教師進(jìn)行教學(xué)的主要手段，教師的語(yǔ)言能力可以直接決定教育效果的好壞，同時(shí)也直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。小學(xué)教師的語(yǔ)言必須準(zhǔn)確、精煉、有條理、生動(dòng)形象。例如，數(shù)學(xué)語(yǔ)言是利用一些數(shù)學(xué)的名詞術(shù)語(yǔ)、關(guān)系符號(hào)來表達(dá)數(shù)學(xué)概念、結(jié)論或說明解題思路的語(yǔ)言。教師不僅自己要做到正確使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來表達(dá)，而且要求學(xué)生隨著年級(jí)的升高，也能逐步學(xué)會(huì)使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言。例如，把算式(65+35)÷(40-35)讀作“65與35的和除以40與35的差，求商是多少”。這樣，不僅能提高語(yǔ)言表達(dá)能力，還有利于邏輯思維能力的提高。總之，語(yǔ)言修養(yǎng)是與思想修養(yǎng)分不開的，每一個(gè)教師都要下功夫進(jìn)行語(yǔ)言基本功的訓(xùn)練。

2.板書。板書是小學(xué)教師的第二基本功。教師的板書對(duì)學(xué)生理解概念、系統(tǒng)掌握知識(shí)有極大的影響，并對(duì)學(xué)生有重要的示范作用。教師的板書應(yīng)規(guī)范、有條理、重點(diǎn)突出、簡(jiǎn)練明確、布局合理。板書的方式要不拘一格，有的用表格式，有的用提綱式，有的邊講邊板書，也有的在新課結(jié)束時(shí)系統(tǒng)板書。不管以何種形式進(jìn)行，一節(jié)好課的板書，在教學(xué)時(shí)猶如一幅具有整體結(jié)構(gòu)的藍(lán)圖，把教學(xué)的重點(diǎn)和關(guān)鍵，鮮明而又形象地印在學(xué)生的腦海之中，起到提綱挈領(lǐng)的重要作用。

3.教具、學(xué)具的使用和制作。在小學(xué)教育中，有些學(xué)科知識(shí)比較抽象，而小學(xué)生又處在具體形象思維向抽象思維過渡的階段，要解決這個(gè)矛盾，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用直觀教具就十分重要了。使用和制作教具、學(xué)具也成為小學(xué)教師的另一個(gè)基本功。首先教師要能夠根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容以及兒童的年齡特征，選擇恰當(dāng)?shù)慕叹吆蛯W(xué)具。例如在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科中學(xué)習(xí)幾何初步知識(shí)時(shí)，低年級(jí)可多用大小、顏色不同的紙或其他材料剪幾何圖形；中年級(jí)可多用釘子板；高年級(jí)可發(fā)動(dòng)學(xué)生自制教具。其次，使用教具要突出對(duì)象的本質(zhì)特征或發(fā)展過程，使用時(shí)要注 1 意恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，做到適時(shí)、適量、適度，以達(dá)到直觀的目的。教師還要具有操作使用電化教學(xué)手段的基本功。

4.教學(xué)中的組織管理。教學(xué)中組織管理的基本能力，不僅表現(xiàn)在課內(nèi)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，如收發(fā)作業(yè)本、使用學(xué)具、訂正作業(yè)等都應(yīng)有統(tǒng)一的常規(guī)，反映在教師敏銳的視察力、說話的感召力和行動(dòng)的感染力方面。教師要善于從學(xué)生的神情、言語(yǔ)、氣氛上洞察學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，正確解決問題。教師的講話要有鼓舞力，要有激情，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)還要以教師自己謙虛好學(xué)的精神、自信和不怕困難的樂觀情緒來感染學(xué)生，以自己的一切行動(dòng)來有效地組織學(xué)習(xí)。

5.課程資源的開發(fā)。在未來的新課程中，將出現(xiàn)課程資源的概念。課程資源的開發(fā)和利用，是保證新課程實(shí)施的基本條件。學(xué)校和教師應(yīng)該成為課程資源開發(fā)的重要力量，教科書不應(yīng)該也越來越不可能成為惟一的課程資源了。課程資源需要教師去組織、去開發(fā)、去利用，教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地創(chuàng)造性地利用一切課程資源，為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書，走出課堂和學(xué)校，充分利用校外各種資源，在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。公務(wù)員之家

三、落實(shí)課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)

1.改革學(xué)科課程。學(xué)科課程是義務(wù)教育教材不可缺少的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)科課程的改革主要應(yīng)圍繞下列3個(gè)方面進(jìn)行。

(1)學(xué)科課程必須堅(jiān)持德育首位。現(xiàn)代教育必須培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞諸方面發(fā)展的社會(huì)主義新人，使學(xué)生既有為社會(huì)主義服務(wù)的高尚的道德情操，又有全面發(fā)展的科學(xué)文化素質(zhì)。學(xué)校開設(shè)的各門學(xué)科都必須滲透思想教育。那么，各門學(xué)科又怎么滲透呢？這主要從3個(gè)方面進(jìn)行：①注重挖掘各門學(xué)科的思想教育內(nèi)容，有機(jī)滲透思想品德教育；②注重學(xué)生文明行為的養(yǎng)成教育；③注重“三風(fēng)”（校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)）建設(shè)。

(2)把原來單一的學(xué)科課與活動(dòng)課程結(jié)合起來。素質(zhì)教育的目標(biāo)要求學(xué)生“全面發(fā)展”。這就需要我們創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，去獲取新的知識(shí)，真正成為學(xué)習(xí)的主體。我們只有通過活動(dòng)課程的形式，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力，才能使學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合，書本知識(shí)與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合，發(fā)展語(yǔ)言與認(rèn)識(shí)事物相結(jié)合，掌握基礎(chǔ)知識(shí)與發(fā)揮特長(zhǎng)相結(jié)合。

(3)國(guó)家統(tǒng)一課程與地方課程配合進(jìn)行。學(xué)校必須開足國(guó)家規(guī)定的全部課程，不能削弱音、體、美課程，適當(dāng)增加一些地方課程，把勞動(dòng)教育與地方課程掛起鉤來，既有育人性，又有社會(huì)性。

2.把活動(dòng)課程落到實(shí)處?；顒?dòng)課程是義務(wù)教育課程中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。為了使活動(dòng)課程落到實(shí)處，必須從幾個(gè)方面去抓：①學(xué)校要成立活動(dòng)課程領(lǐng)導(dǎo)小組；②學(xué)校要把活動(dòng)課程排入課表；③活動(dòng)課程有專人指導(dǎo)，檢查、落實(shí)；④活動(dòng)課程要做到有組織、有目的、有內(nèi)容、有計(jì)劃、有場(chǎng)地。通過活動(dòng)課程的改革，使學(xué)生的興趣、愛好、個(gè)性特長(zhǎng)、道德情操、知識(shí)能力、身體心理全面地、和諧地發(fā)展。

3.創(chuàng)設(shè)環(huán)境課程。環(huán)境課程是一門新型的、比較隱蔽的課程。它包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境的教育，具有開放性的特點(diǎn)。學(xué)校開發(fā)環(huán)境課程的途徑有：(1)加強(qiáng)學(xué)校環(huán)境教育。學(xué)校環(huán)境教育是一種比較穩(wěn)定的、經(jīng)常的、大量的教育，利用學(xué)校環(huán)境教育可以使學(xué)生獲得豐富的知識(shí)。例如：①留心觀察學(xué)校周圍的人和事，引導(dǎo)學(xué)生寫有正面教育意義的文章或小評(píng)論；②利用黑板報(bào)、壁報(bào)、畫廊、宣傳欄等，搞好德、智、體、美、勞諸方面的宣傳教育工作；③利用小記者、小編輯，充分發(fā)揮課間一分鐘新聞的作用；④利用升降國(guó)旗儀式，進(jìn)行國(guó)旗下的講話活動(dòng)；⑤張貼名人畫像、名言、宣傳標(biāo)語(yǔ)、舉辦各種展覽；⑥開展使用禮貌用語(yǔ)，凈化學(xué)校教育環(huán)境。(2)開展社會(huì)環(huán)境教育。社會(huì)環(huán)境教育應(yīng)是一種比較廣泛的、長(zhǎng)期的、普遍的教育，利用社會(huì)環(huán)境教育可以使學(xué)生擴(kuò)大視野，拓寬知識(shí)面。例如：帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，觀察體驗(yàn)社會(huì)生活，深入社會(huì)調(diào)查，參觀訪問，了解國(guó)情，了解工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科技衛(wèi)生、教育事業(yè)改革創(chuàng)新、發(fā)展騰飛的大量的社會(huì)信息。(3)進(jìn)行家庭環(huán)境教育。家庭環(huán)境教育應(yīng)是直接的、隨時(shí)的、經(jīng)常性的教育。好的家庭環(huán)境教育可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活、行為習(xí)慣。父母是子女的第一任教師，家庭是教育孩子的第一場(chǎng)所，孩子的成長(zhǎng)、培養(yǎng)、成才都與家庭教育有密切的關(guān)系，所以必須要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)很好的家庭環(huán)境。

四、改進(jìn)教學(xué)方法

要使學(xué)生的智力得到充分發(fā)展，體現(xiàn)素質(zhì)教育，除了有一套良好的教材外，更重要的是有一套先進(jìn)的、合理的教育方法，才能使教學(xué)取得良好成效，體現(xiàn)素質(zhì)教育。

所謂教學(xué)方法，是教師為達(dá)到一定教學(xué)目標(biāo)所采用的一種師生互動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)方式。但方法不能只限于幾種，它應(yīng)隨教學(xué)任務(wù)、教材及教學(xué)對(duì)象而不同。如：講解法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、啟發(fā)式談話或發(fā)現(xiàn)法等，都是在一定情況下適用的?？傊?，無論那個(gè)學(xué)科采用何種教學(xué)方法，都必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，既要重視學(xué)習(xí)的結(jié)果，又要重視學(xué)習(xí)的過程；既要重視傳授知識(shí)，又要重視培養(yǎng)能力，體現(xiàn)素質(zhì)教育。

五、開展課外活動(dòng)

從教育和教學(xué)的實(shí)踐，人們清楚地認(rèn)識(shí)到，單靠課堂教學(xué)一種渠道，難以完成教育、教學(xué)和培養(yǎng)的任務(wù)，與充分發(fā)展每個(gè)學(xué)生的聰明才智的要求很不適應(yīng)。特別是隨著社會(huì)信息化、學(xué)習(xí)化的發(fā)展，課外教育活動(dòng)的重要性越來越明顯了。課外活動(dòng)與課堂教學(xué)是相輔相成的，是學(xué)校整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)的兩個(gè)有機(jī)組成部分，對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才和進(jìn)行素質(zhì)教育而言，兩者缺一不可。課外活動(dòng)決非可有可無，也不是課堂教學(xué)的“補(bǔ)充”或“延伸”，而是培養(yǎng)學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生個(gè)性的重要途徑，對(duì)提高學(xué)生素質(zhì)具有重要意義。因此，根據(jù)各學(xué)科教材特點(diǎn)，各年學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)校具體情況，積極開展豐富多彩的課外活動(dòng)已成為落實(shí)素質(zhì)教育的必然。

第四篇：淺析小學(xué)體育在德育教學(xué)中的重要性

淺析小學(xué)體育在德育教學(xué)中的重要性.德育

德育是教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響，受教育者通過積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行，形成良好的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。簡(jiǎn)單來說，德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)。我國(guó)的學(xué)校德育大致包括三個(gè)組成部分：道德品質(zhì)教育、政治教育、思想教育，具體到行為上即是對(duì)學(xué)生吃苦耐勞、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、遵紀(jì)守法、熱愛集體等品質(zhì)的養(yǎng)成培養(yǎng)。德育與學(xué)校體育的關(guān)系 1 德育是學(xué)校體育的基礎(chǔ)，能指導(dǎo)學(xué)校體育的發(fā)展。

現(xiàn)階段的中小學(xué)生身體素質(zhì)普遍下降，已經(jīng)成為事實(shí)。當(dāng)然，造成這一現(xiàn)狀的原因很多，如家庭成員結(jié)構(gòu)、社會(huì)環(huán)境、小學(xué)體育教學(xué)本身等。最重要的因素是學(xué)生的養(yǎng)成教育——德育，此因素從表面上看，似乎與小學(xué)生健康、學(xué)校體育沒有什么聯(lián)系。其實(shí)不然，懶惰；自覺性低；紀(jì)律性差；組織性、集體性、體育意識(shí)薄弱都是造成小學(xué)生體質(zhì)下降的主要原因?？梢娝枷肫返陆逃龑?duì)于學(xué)校體育教育的重要性，德育養(yǎng)成是學(xué)校體育教育的基礎(chǔ)。2學(xué)校體育滲透德育教育，是德育教育的實(shí)踐場(chǎng)地。

小學(xué)體育教育是一門特殊的學(xué)科，它的教學(xué)形式、內(nèi)容與其它學(xué)科都有明顯的區(qū)別。它要求學(xué)生有較強(qiáng)的組織性、紀(jì)律性，要求學(xué)生有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和較強(qiáng)的集體主義責(zé)任感。它的某些項(xiàng)目能培養(yǎng)學(xué)生不怕苦、不怕累的拼搏精神。這恰恰是小學(xué)德育教育在體育課中的具體反映。所以，從這一角度看，體育教學(xué)對(duì)學(xué)生的思想品德教育起到了積極的作用，學(xué)校體育中滲透著德育教育。體育教師在德育教學(xué)中的作用

體育教師作為知識(shí)傳授的主體，在教學(xué)中起著舉足輕重的作用。特別是在德育教學(xué)中，教師的一舉一動(dòng)都會(huì)烙在學(xué)生的心里，給他們直接的視覺和思想沖擊。營(yíng)造有利于學(xué)生思想品德發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)化課程進(jìn)程、突發(fā)事件德育教育、課外活動(dòng)安排、教師自身素質(zhì)的影響等教師作用的體現(xiàn)都會(huì)促進(jìn)學(xué)生思想品德的養(yǎng)成，綜合素質(zhì)的提高。1營(yíng)造有利于學(xué)生思想發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境。

學(xué)習(xí)環(huán)境是一種對(duì)學(xué)生情感、認(rèn)知、個(gè)性、道德、價(jià)值觀產(chǎn)生深刻影響的隱性課程，它包括物質(zhì)化的環(huán)境和人際關(guān)系的精神環(huán)境。1.1物質(zhì)層面。教師應(yīng)在學(xué)校已有體育物質(zhì)環(huán)境基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生思想情感發(fā)展的需要和教育要求，精心優(yōu)化田徑場(chǎng)、籃球場(chǎng)、排球場(chǎng)、風(fēng)雨操場(chǎng)等設(shè)施，包括田徑場(chǎng)周圍的標(biāo)語(yǔ)、櫥窗、綠化、體育專用宣傳畫廊等，充分發(fā)揮物質(zhì)環(huán)境對(duì)學(xué)生思想發(fā)展的陶冶作用。1.2精神層面。體育教師應(yīng)發(fā)揮主體地位，起到表率作用，真誠(chéng)地關(guān)心和熱愛每一個(gè)學(xué)生，尊重和維護(hù)學(xué)生的基本權(quán)益，建立和諧的師生關(guān)系。教師可進(jìn)行模范評(píng)比，以及體育明星、冠軍事跡講座，等等，在學(xué)生心中樹立偶像參照物，規(guī)范其品德行為。2優(yōu)化課程進(jìn)程。

體育教學(xué)中的每一個(gè)項(xiàng)目都有其適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，體育教師應(yīng)該找到其內(nèi)在規(guī)律，制定科學(xué)的課程目標(biāo)；挖掘和合理利用教材中思想教育因素，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，制定合理的教學(xué)內(nèi)容，合理的體育游戲可以激發(fā)學(xué)生的思想道德意識(shí)；補(bǔ)充適宜的教材內(nèi)容，擴(kuò)展學(xué)生的思想境界。3課外活動(dòng)安排。

豐富多彩的課外活動(dòng)能滿足學(xué)生的各種需要，豐富學(xué)生的思想情感、精神生活，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體身心的健康發(fā)展。3.1教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生思想情感和個(gè)性發(fā)展的需要，對(duì)學(xué)生的在校課外活動(dòng)加以規(guī)劃。一是精心設(shè)計(jì)和組織好活動(dòng)，規(guī)劃好活動(dòng)的內(nèi)容、方式等；二是指導(dǎo)學(xué)生的自由活動(dòng)和交往。學(xué)生在大型活動(dòng)如運(yùn)動(dòng)會(huì)中會(huì)培養(yǎng)諸如團(tuán)結(jié)、友愛、堅(jiān)強(qiáng)等精神，而在自由活動(dòng)中可以養(yǎng)成獨(dú)立、自信等可貴的品質(zhì)。3.2教師應(yīng)指導(dǎo)和優(yōu)化學(xué)生的課間十分鐘活動(dòng)，提高課間十分鐘對(duì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)、情感交往、審美等方面的教育功能，避免在課間找學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)誡性談話，提倡教師和學(xué)生進(jìn)行思想情感交流。4教師自身素質(zhì)的影響。

教師是德育教學(xué)的主體，也是影響學(xué)生德育發(fā)展的主要因素。教師素質(zhì)的高低決定德育效果的好壞。要想在體育教學(xué)中滲透德育教育，讓學(xué)生對(duì)體育課認(rèn)識(shí)更為全面，體育教師就應(yīng)當(dāng)從自身做起，讓學(xué)生從內(nèi)心佩服自己。因此，作為一名體育教師，除了具備一名普通教師的基本素質(zhì)和過硬的學(xué)科技能外，還應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)。文化具有教化、勸善的功能，文化的熏陶可以加深人們對(duì)人生意義、生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)。體育教師只有加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，在學(xué)生面前才能有說服力；也只有這樣，體育教師的內(nèi)在氣質(zhì)才能在學(xué)生面前有所展示，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣。結(jié)語(yǔ)

德育和學(xué)校體育教育相輔相成的關(guān)系決定了體育教師在德育教學(xué)中的重要作用，體育教師要在自己的崗位上體現(xiàn)上述作用，在體育教學(xué)實(shí)踐中真正體現(xiàn)德育的實(shí)效性。

第五篇：音樂情感的體驗(yàn)在音樂教學(xué)中的重要性

情感體驗(yàn)在音樂教學(xué)中的作用

郭店一中 冉慶麗

摘要：音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)情感的藝術(shù)，音樂是一種善于抒情的藝術(shù)，準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂作品中的情感內(nèi)涵，是音樂欣賞中情感體驗(yàn)的基本要求。對(duì)音樂作品情感內(nèi)涵的體驗(yàn)，首先表現(xiàn)為感性上的直接體驗(yàn)。欣賞者在欣賞音樂的過程中，首先對(duì)音樂表現(xiàn)為感性上的直接體驗(yàn)，其次欣賞者要從各個(gè)方面去研究和了解樂曲感情的內(nèi)在含義。這樣才能夠準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂作品中的感情內(nèi)涵。

關(guān)鍵字：音樂 情感 體驗(yàn)

音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)情感的藝術(shù)，可以說，音樂欣賞的過程就是情感體驗(yàn)的過程，它既是欣賞者對(duì)音樂的情感內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過程，同時(shí)也是欣賞者自己的情感和音樂中表現(xiàn)的情感相互交融、發(fā)生共鳴的過程。無論是對(duì)于普通的音樂聽眾，還是對(duì)于音樂的專家來說，情感體驗(yàn)都是在進(jìn)行音樂欣賞時(shí)自然流露的一種心理要素。對(duì)于音樂的專家來說，假如在欣賞音樂時(shí)只注意技巧、技術(shù)手法、結(jié)構(gòu)形式等方面，而在情感上卻無動(dòng)于衷，那么他對(duì)音樂的欣賞也只是見其表而未見其里，并不能完整地感受與領(lǐng)會(huì)音樂的美。一位有經(jīng)驗(yàn)的英國(guó)音樂教育家曾告誡說：“不要允許你的批評(píng)性的敏捷聰明窒息你的情緒反應(yīng)。那些專家們經(jīng)常把他們的注意力局限在技巧上?！币魳肥且环N善于抒情的藝術(shù)，音樂中有著豐富而深刻的情感內(nèi)涵，只有當(dāng)音樂欣賞者的情感活動(dòng)與音樂作品蘊(yùn)涵的情感基本相吻合的時(shí)候，才能稱之為正確的音樂欣賞。因此，準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂作品中的情感內(nèi)涵，是音樂欣賞中情感體驗(yàn)的基本要求。對(duì)音樂作品情感內(nèi)涵的體驗(yàn)，首先表現(xiàn)為感性上的直接體驗(yàn)。比如，我們?cè)诼牭揭皇讟非臅r(shí)候，對(duì)這首樂曲所表達(dá)的情感（它或是快樂的，或是悲哀的，或是慷慨激昂的。。。等等），憑借自己的感性經(jīng)驗(yàn)，自然地產(chǎn)生出一種體驗(yàn)。這種伴隨著音樂感知而自然產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，就是我們所說的感性上的直接體驗(yàn)。

例如：在崇高美和歡樂美這一節(jié)課中，給學(xué)生們欣賞《祝酒歌》，音樂剛響起，有的學(xué)生就跟著節(jié)奏律動(dòng)了起來，很顯然，他們是很自然的被音樂中歡快熱烈的情緒所感染了，所以不由自主的動(dòng)了起來。在教學(xué)中我還發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們對(duì)于他們熟悉的音樂風(fēng)格，盡管預(yù)先并不清楚聽的是什么樂曲，但還是能夠大體上正確地體驗(yàn)到樂曲的感情性質(zhì)。例如：在欣賞貝多芬的月光奏鳴曲時(shí)，我讓學(xué)生們說說初步欣賞后的感受，幾個(gè)學(xué)生的回答分別是：1.柔和。2.像水波在蕩漾。3.純凈、幽雅。五個(gè)學(xué)生的答案用語(yǔ)雖然不同，但他們的感情體驗(yàn)在性質(zhì)上卻比較接近，而且與原作的感情內(nèi)涵基本上是吻合的。

然而，學(xué)生們對(duì)具有他們所不熟悉的音樂音響與藝術(shù)風(fēng)格的樂曲，在感情體驗(yàn)上卻表現(xiàn)出明顯的差異。例如：在欣賞完了琵琶曲《十面埋伏》后，同樣讓學(xué)生說說自己初步聽過后的感覺，結(jié)果幾個(gè)學(xué)生的回答分別是：1.痛苦的回憶。2.歡快熱烈地。3.酒狂。會(huì)出現(xiàn)如此大的差異，甚至還有截然相反的感情體驗(yàn)，原因在于，平時(shí)學(xué)生們很少接觸琵琶曲，對(duì)這些音樂不能進(jìn)行正確的感知，在加上對(duì)音樂的內(nèi)涵沒有進(jìn)行深入的理解，所以才會(huì)出現(xiàn)體驗(yàn)樂曲的情感出現(xiàn)錯(cuò)誤的現(xiàn)象。我們上面所講的欣賞者對(duì)音樂的感性的或者說是直感式的感情體驗(yàn)，是音樂欣賞中感情體驗(yàn)的基本方式。然而，它畢竟是對(duì)音樂作品感情內(nèi)涵的一種初步體驗(yàn)。要想更準(zhǔn)確的體會(huì)音樂作品的情感內(nèi)涵，還必須對(duì)作品有深入的了解，包括創(chuàng)作背景，作者的創(chuàng)作意圖，創(chuàng)作情感等等。我們只有對(duì)作品創(chuàng)作的背景和思想有所了解，才能夠真正深入、準(zhǔn)確的去理解音樂中的情感。這正如毛澤東同志在他的哲學(xué)著作中所說：“我們的實(shí)踐證明：感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。”

例如：在音樂的悲劇美這一單元中，給學(xué)生們欣賞勛伯格的《一個(gè)華沙幸存者》，必須在欣賞前向?qū)W生們介紹第二次世界大戰(zhàn)，介紹納粹分子屠殺猶太人的罪行，介紹作者勛伯格也是猶太人出生，他很關(guān)注猶太人的生活，并且痛恨納粹分子的殘暴罪行。讓學(xué)生們了解了創(chuàng)作背景后，因?yàn)檫@是一個(gè)比較特殊的作品，所以，還要先分別把作品中的三種聲音挑出來讓學(xué)生聽一聽，并說明這三個(gè)聲音分別代表著：1.幸存者的敘述，用英語(yǔ)。2.納粹軍官的叫喊聲，用德語(yǔ)。3.集中營(yíng)中的猶太人即將被送進(jìn)煤氣室時(shí)，用希伯來語(yǔ)唱著古老的圣歌。在欣賞的同時(shí)，大屏幕投影歌詞的中文翻譯，讓學(xué)生對(duì)應(yīng)的翻譯欣賞，這樣就能夠在很大程度上幫助學(xué)生準(zhǔn)確、深入的理解這部作品的內(nèi)涵，同時(shí)使學(xué)生們能夠感受到作者對(duì)猶太人的同情之情以及對(duì)德國(guó)法西斯的痛恨和憤怒。

音樂是情感的藝術(shù)，它比其他藝術(shù)更直接作用于人的感情。因此在音樂教學(xué)中必須注重情感交流，要通過音樂所表達(dá)的情感及其塑造的藝術(shù)形象來動(dòng)之以情、曉之以理，使學(xué)生產(chǎn)生愉快、痛苦、憤怒、興奮、憂愁、哀傷等情感與精神共鳴，達(dá)到與音樂之間的情感交流，從而陶冶情操，激發(fā)其樂觀向上的精神。在教學(xué)活動(dòng)中教師要以學(xué)生的身心特點(diǎn)為基礎(chǔ)，積極地與學(xué)生產(chǎn)生情感交流，以多種生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，引導(dǎo)和激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)音樂的興趣和愿望，提高課堂教學(xué)效率，發(fā)展學(xué)生的音樂智能。

如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生感受音樂魅力，發(fā)展音樂智能呢？

首先，要能夠拓展音樂空間，感知多種音樂情感。我曾對(duì)兩屆高一新生都坐了調(diào)查，讓每個(gè)人寫下自己喜歡的歌曲、歌手、音樂類型等，結(jié)果95%的學(xué)生都寫的周杰倫、艾微爾以及一些韓國(guó)組合和明星，只有極個(gè)別的幾個(gè)學(xué)生會(huì)喜歡古典音樂、戲曲藝術(shù)，有三分之二的學(xué)生不喜歡音樂課本里的歌曲。因此這給我們音樂教育帶來了新的思考：拓展音樂空間，正確選擇課外合適的教材，讓學(xué)生感知不同情感的音樂內(nèi)容，使學(xué)生能正確的辨別哪些音樂作品符合自己的欣賞水平，有利于音樂智能的提高。

其次，要重視情境教學(xué)、引發(fā)真實(shí)情感。同樣，在音樂的悲劇美這一單元，我選擇了電影《辛德勒名單》當(dāng)中的一段作為導(dǎo)入，視頻上再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，納粹軍官的殘暴，加上背景音樂的襯托，很多女生在課堂上就留下了眼淚。這種情境的導(dǎo)入使學(xué)生們的情感完全投入到了音樂作品中，從而對(duì)整節(jié)可所有作品的欣賞都能夠深入、準(zhǔn)確的進(jìn)行。音樂來源于情感，又是表現(xiàn)情感的載體。音樂不僅能描繪讓人心動(dòng)的情境，還能激發(fā)人的表現(xiàn)、創(chuàng)造能力。當(dāng)學(xué)生的情感投入進(jìn)去后，教師要能夠引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)其進(jìn)行藝術(shù)情境再創(chuàng)作。在拉丁美洲音樂的欣賞中，學(xué)生對(duì)拉丁舞蹈的節(jié)奏很感興趣，于是我就讓學(xué)生自由組合，自己創(chuàng)作節(jié)奏型，并把自己的節(jié)奏配上課本上的音樂，然后表演給全班同學(xué)看，結(jié)果完成的效果非常好。

第三，展開聯(lián)想翅膀、誘發(fā)心中美感。貝多芬說：“當(dāng)我作曲時(shí)，總在心里描繪著一幅圖畫，順著那個(gè)輪廓向前進(jìn)行?！?可見音樂作品是與一定事物形態(tài)聯(lián)系在一起，與人的生理、心理反應(yīng)聯(lián)系在一起的。在音樂欣賞中讓學(xué)生投身其中，誘導(dǎo)他們通過心理活動(dòng)設(shè)身處地的構(gòu)思，以獲得鮮明生動(dòng)的意象感覺，體驗(yàn)到音樂作品所抒發(fā)的感情，并對(duì)作曲家描繪的“音畫”展開聯(lián)想。在高一的第一節(jié)音樂課上，欣賞鋼琴曲《少女的祈禱》，讓學(xué)生自由的想象，腦海中浮現(xiàn)的什么樣的畫面，教師可以通過作品的旋律、曲調(diào)幫助學(xué)生們聯(lián)想，但不能限制了學(xué)生的思維，這樣學(xué)生在享受了音樂活動(dòng)帶來的樂趣的同時(shí)，也在音樂表現(xiàn)智能上得到了發(fā)展。

總之，我認(rèn)為欣賞者在欣賞音樂的過程中，首先對(duì)音樂表現(xiàn)為感性上的直接體驗(yàn)，其次欣賞者要從各個(gè)方面去研究和了解樂曲感情的內(nèi)在含義。這樣才能夠準(zhǔn)確、深刻和細(xì)致地體驗(yàn)音樂作品中的感情內(nèi)涵。當(dāng)然，我們每個(gè)人的生活經(jīng)歷不同，個(gè)性也有差異，所以每個(gè)人在音樂情感的體驗(yàn)中都會(huì)滲透著自己的主觀色彩，而不可能和作者創(chuàng)作這首樂曲時(shí)的感情體驗(yàn)完全一樣。

綜上所述，音樂是情感的藝術(shù)，只有在情感上有了深刻、正確的理解，才能對(duì)音樂有更完整的理解。在音樂的教學(xué)中，只有讓情感得到充分的體驗(yàn)，學(xué)生才能真正領(lǐng)會(huì)到音樂特有的魅力，達(dá)到音樂欣賞的目的。只有重視的音樂中的情感體驗(yàn)，才能夠使學(xué)生真正喜歡音樂、了解音樂，達(dá)到音樂欣賞的目的，從音樂欣賞中得到情感的升華。