淺談現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)新性

摘要：建筑設(shè)計在新世紀(jì)追求的將是全新的創(chuàng)作風(fēng)格，如果失去了設(shè)計創(chuàng)新性就無法創(chuàng)造新世界，因此，這就要求建筑設(shè)計者走出設(shè)計的傳統(tǒng)和習(xí)慣，對建筑設(shè)計不斷進(jìn)行全新的探索，文章將重點(diǎn)介紹現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)新性，以供同行參考。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑設(shè)計，創(chuàng)新性

中圖分類號： TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

前言

中國建筑界與世界的聯(lián)系越來越頻繁和緊密，一方面，國內(nèi)建筑師了解到了大量的國外先進(jìn)建筑理念和優(yōu)秀作品，不同國籍之間交往也日漸緊密，這促進(jìn)了我國建筑設(shè)計創(chuàng)新的發(fā)展，并直接引發(fā)了我國一批創(chuàng)新建筑的產(chǎn)生。但同時從另一方面上講，國外建筑師的方案又迅速占領(lǐng)著中國的市場，無可否認(rèn)的是目前我們的方案構(gòu)思和新穎性上確實處在劣勢，這對國內(nèi)的建筑設(shè)計者們的生存造成了壓力。這兩方面的因素為我們的建筑設(shè)計創(chuàng)新提出了一個既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn)的環(huán)境?，F(xiàn)代建筑設(shè)計的特點(diǎn)

1．1 設(shè)計性質(zhì)方面

傳統(tǒng)建筑設(shè)計側(cè)重于技術(shù)方面，現(xiàn)代建筑設(shè)計側(cè)重于功能目標(biāo)，把經(jīng)濟(jì)、技術(shù)及社會環(huán)境等因素綜合起來加以考慮，具有很強(qiáng)的專業(yè)性，既要重視設(shè)計內(nèi)容又強(qiáng)調(diào)對設(shè)計進(jìn)程的管理。

1．2 設(shè)計進(jìn)程方面

現(xiàn)代建筑設(shè)計注重強(qiáng)調(diào)設(shè)計進(jìn)程和進(jìn)程步序的模式化，模式化主要包括條理性、邏輯性和層次性，這樣克服了傳統(tǒng)建筑設(shè)計對設(shè)計進(jìn)程及其步序的隨意性。

1．3 設(shè)計手段方面

傳統(tǒng)建筑設(shè)計是個體的手工作業(yè)，會用到圖版、手冊和電算器，而現(xiàn)代建筑設(shè)計可以充分利用計算機(jī)來進(jìn)行自動繪圖、計算和數(shù)據(jù)庫的管理，各部分可以分工協(xié)同作業(yè)。

1．4 設(shè)計部署方面

傳統(tǒng)的建筑設(shè)計僅指從設(shè)計方案到工作圖這一過程，而現(xiàn)代建筑設(shè)計涵蓋了整個工程的全過程，除了一些通常的設(shè)計外，還要考慮到用戶需求、設(shè)計評價、施工階段的設(shè)計工藝以及使用維修和試運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)驗反饋。

1． 5 設(shè)計方式方面

傳統(tǒng)建筑設(shè)計通常依據(jù)規(guī)范和經(jīng)驗總結(jié)，而現(xiàn)代建筑設(shè)計注重信號分析和預(yù)測，實現(xiàn)了兩者創(chuàng)造性的配合?，F(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)新的動力和源泉

創(chuàng)新思維和傳統(tǒng)的邏輯思維最重要的區(qū)別就是創(chuàng)新思維的產(chǎn)生、發(fā)展是一個包括了創(chuàng)新主體很多智力因素的綜合的發(fā)展過程，包括分析推理、邏輯判斷、創(chuàng)新素質(zhì)和記憶潛能等能力。建筑創(chuàng)作是一個形象和概念、感知和理性相互融合的過程，決定了設(shè)計作品的多元創(chuàng)造性。運(yùn)用創(chuàng)新思維，還可以提高建筑的構(gòu)思創(chuàng)新水平。現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)新的動力和源泉主要來自于以下幾個方面:

2． 1 頓悟能力和靈感

建筑設(shè)計創(chuàng)作活動，既是一種智力融合的過程，更是一種突出形象思維的創(chuàng)造過程。設(shè)計靈感通常指一些富有想象力的發(fā)現(xiàn)，通常會帶有直覺思維的色彩。設(shè)計靈感是一種醒悟和豁然貫通，也是一種對思想的頓悟。設(shè)計靈感來自于感性的動力資源，需要從生活經(jīng)驗和體驗中來獲取和培養(yǎng);要逐步積累各種人文知識和經(jīng)驗教訓(xùn)，做到對各種層次知識的觸類旁通和融會貫通;設(shè)計時要多考慮自然環(huán)境，從自然環(huán)境中尋找美和創(chuàng)作的根源。開發(fā)直覺思維，有利于探索和發(fā)現(xiàn)新鮮事物，有利于創(chuàng)新構(gòu)思的形成。

2． 2 創(chuàng)新心理的推動

設(shè)計創(chuàng)作作為一種創(chuàng)造性的活動，主要就是創(chuàng)作者投入和參與自我意識的過程。求知欲、情感和追求超越這類品質(zhì)就是創(chuàng)造的動機(jī)，也是構(gòu)成創(chuàng)造活動的重要的基礎(chǔ)因素。設(shè)計創(chuàng)作必須要有真實的情感和激情，勇于開拓進(jìn)取的精神素質(zhì)和開放的心理狀態(tài)，是創(chuàng)作動力形成的重要因素，具體包括理想、興趣、信念和獨(dú)立性這些心理因素。創(chuàng)作動機(jī)是產(chǎn)生創(chuàng)造思維的重要因素，必須要啟動創(chuàng)造動機(jī)。

2． 3 對想象力的訓(xùn)練

想象作為設(shè)計創(chuàng)作的核心，是指人們憑借潛意識的理性和直覺大膽的對事物進(jìn)行聯(lián)想與猜測，并且提出假說，重新組合感性思維和理性思維中的各種圖像，從而形成創(chuàng)新的作品成果。要想拓展想象力，首先要有激發(fā)想象的各種外部條件，還要有設(shè)計者對各種想象的認(rèn)同。想象可以是解決問題的一種方法，但并不包含不合理的主觀臆想。想象力作為一種直覺能力，它的開拓可以創(chuàng)作出新的藝術(shù)形象，就相當(dāng)于設(shè)計靈感的整個過程。想象力的培養(yǎng)，包括對問題的觀察、理解力、對事物本質(zhì)的捕捉、洞察力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，還包括對各種知識的積累，對各種相關(guān)方法理論的掌握和運(yùn)用。創(chuàng)新的幾點(diǎn)思路

3． 1 現(xiàn)代建筑設(shè)計朝智能方向發(fā)展

隨著科技日新月異的發(fā)展，現(xiàn)代建筑正朝著智能化方向發(fā)展。智能建筑指把多媒體現(xiàn)代通信、智能型的計算機(jī)、環(huán)境監(jiān)控和智能保安這些技術(shù)與建筑藝術(shù)相互結(jié)合在一起，通過自動監(jiān)控設(shè)備，優(yōu)化組合信息資源和用戶的信息，使人們獲得高效、安全、便利、舒適和靈活的生活和工作環(huán)境。時代在發(fā)展進(jìn)步，人們對工作和居住環(huán)境的要求不斷提高，智能建筑就是在這一背景下發(fā)展而來的。智能建筑可以提供給人們現(xiàn)代化的辦公條件和通訊手段，人們可以自動調(diào)節(jié)濕度、溫度和光照度，還可以自動調(diào)節(jié)室內(nèi)的環(huán)境，創(chuàng)造出一種具有人性化的環(huán)境，最大限度的節(jié)約了能源。人們還可以通過各種通信手段及時高效的獲取全球最新最準(zhǔn)確的信息。

近年來我國產(chǎn)品質(zhì)量水平和計算機(jī)系統(tǒng)的技術(shù)水平已非?？斓乃俣燃铀偬岣?，取得了令人矚目的成績，已經(jīng)可以實現(xiàn)一些小型的智能化建筑，而且成本比國外還要低。隨著科技的進(jìn)步和智能化建筑標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的建立與健全，我國的智能化建筑會越來越多的應(yīng)用到人們的生活和工作環(huán)境中。

3． 2 可以引進(jìn)先進(jìn)的理念與設(shè)計思路

建筑藝術(shù)的風(fēng)格、特點(diǎn)和樣式的變化發(fā)展代表著不同時代的審美觀念和社會風(fēng)氣，是一種社會的藝術(shù)。建筑藝術(shù)作為歷史的范疇，本質(zhì)就是要不斷的革新創(chuàng)造。因此要想做到建筑藝術(shù)的創(chuàng)新必須要用開放發(fā)展的心態(tài)，對古今中外的科技成就與創(chuàng)作經(jīng)驗不斷積累汲取，不斷引進(jìn)先進(jìn)的理念和設(shè)計思路。

3． 3 向生態(tài)建筑靠攏

建筑與周圍的環(huán)境和諧發(fā)展形成的建筑形式就是生態(tài)建筑，也就是在建筑設(shè)計中要充分考慮到對環(huán)境的保護(hù)，使建筑物在滿足功能需要時還要做到保護(hù)環(huán)境。生態(tài)建筑注重環(huán)境和資源，強(qiáng)調(diào)降低環(huán)境污染和減少能源資源的消耗。生態(tài)建筑的基本目標(biāo)就是: 把環(huán)境污染降低到最低程度，能源消耗降低到最低，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，營造舒適的室內(nèi)環(huán)境，做到功能與形式的統(tǒng)一，生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的平衡。

3． 4 做到與城市設(shè)計的完美融合任何一個建筑都不是孤立存在的，建筑的外部空間環(huán)境包含著豐富的建筑美學(xué)形式，環(huán)境和建筑設(shè)計之間有著和諧統(tǒng)一的邏輯規(guī)律。對環(huán)境多樣性、整體性的尊重，體現(xiàn)了新的建筑美學(xué)觀念，還反映出了建筑設(shè)計本身的藝術(shù)特性和對周圍環(huán)境的認(rèn)同與尊重。因此在建筑設(shè)計時，要充分考慮到與城市規(guī)劃的融合。結(jié)束語

隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對建筑的要求也不斷提高，現(xiàn)代建筑設(shè)計需要在滿足功能目標(biāo)的同時，做到更加合理化、人性化和科技化，這就需要在建筑設(shè)計中不斷開拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新思維，尋找新的思路與方法。本文針對現(xiàn)代建筑設(shè)計的特點(diǎn)，提出了現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)新的幾點(diǎn)思路，為建筑設(shè)計提供了有價值的參考。

參考文獻(xiàn)

［1］王利． 書籍裝幀設(shè)計創(chuàng)新思路初探［J］． 山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報: 社會科學(xué)版，2012(2)．

［2］胡飛，宋璟． 啟動創(chuàng)新的第一齒輪———國際企業(yè)產(chǎn)品開發(fā)中的用戶研究案例解析［J］． 設(shè)計藝術(shù)研究，2012(2)．

［3］李錫坤． 論形式邏輯對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新性的影響［J］． 大眾文藝: 學(xué)術(shù)版，2012(9)．

［4］趙俊，華振強(qiáng)．平面設(shè)計創(chuàng)新意識探究［J］． 軟件導(dǎo)刊，2011(10)．

［5］李帥，周作好． 試論欽州坭興陶茶具包裝裝潢設(shè)計創(chuàng)新［J］． 欽州學(xué)院學(xué)報，2012(2)．·36·

[6] 吳輝華.淺析建筑設(shè)計創(chuàng)新方法 [J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報，2009（28）.[7] 潘海洲.建筑設(shè)計創(chuàng)新的多維度思考 [J].山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報，2010（7）.[8] 魏志敏.現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)新構(gòu)思論述 [J].山東科技大學(xué)泰山科技學(xué)院大學(xué)學(xué)報，2008（2）.［9］張同爽．淺談現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)新性［J］． 大眾文藝: 學(xué)術(shù)版，2012(9)．

------------最新【精品】范文