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      試論儒家仁愛思想的內(nèi)涵及現(xiàn)實意義

      2022-02-23 13:59:22下載本文作者:會員上傳
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      試論儒家仁愛思想的內(nèi)涵及現(xiàn)實意義

      金融科技學院 2021級金工一班 張三(楷體小四)學號

      摘要:儒家的“仁”思想自然符合中國提出的和諧社會理念。這不僅有助于從社會倫理的角度重建中國的社會道德秩序,也培養(yǎng)了青少年中以仁愛為核心的新世界觀和人生觀。我們必須親切待人,創(chuàng)造和諧的社會。在這個社會里,我是所有人,所有的人都是我。大學作為我國最重要的社會主義建設(shè)人才出口機構(gòu),肩負著培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺闹匾姑?。同時,這也是我國高校指導員隊伍建設(shè)和發(fā)展的需要,也是指導員教育理論發(fā)展的需要。

      關(guān)鍵詞:儒家仁愛思想;內(nèi)涵;意義

      一、儒家仁愛思想的淵源

      儒家思想是世界的,當然是中國的。[1]改革開放給中國的經(jīng)濟發(fā)展帶來了巨大的挑戰(zhàn)。巨大的動力給中國經(jīng)濟帶來巨大的成果,成為世界上最活躍的國家。作為強大的經(jīng)濟體,我國人民的生活水平也取得了前所未有的提高。經(jīng)濟發(fā)展需要整體社會要形成更先進的道德文化體系,維護和促進經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。物質(zhì)和文化方面的雙重要求,對中國目前的人才輸出機構(gòu)水平提出了巨大的挑戰(zhàn)。考試。儒家的“仁”思想自然符合我國提出的和諧社會理論。這不僅有利于我國社會倫理道德秩序的重建,也有利于青少年道德建設(shè)。樹立以仁為核心的新世界觀和人生觀,待人親切,創(chuàng)造自我。為了大家,為了我和諧的社會。是我國社會主義建設(shè)人才最重要的出口機器。因此,大學肩負著培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺闹匾姑?。作為大學生的高中指導員日常思想政治教育的管理者和實施者也被稱為大學生在學校健康發(fā)展的生活指南。教師在大學生健康發(fā)展中起著重要作用。因此,另一方面高中的指導員在日常工作中了解儒家“仁”思想的精髓,學習運用儒家“仁”思想相關(guān)理論對于培養(yǎng)大學生的健康人格和高尚道德成為教育的需要,具有重要意義。

      二、儒家仁愛思想的內(nèi)涵

      “仁”思想是儒家思想的核心,對儒家思想的發(fā)展具有重要意義?!叭省彼枷虢?jīng)歷了中國歷史發(fā)展的漫長過程。經(jīng)過2000多年的積累和沉淀,終于形成了。儒家“仁”思想的形成和發(fā)展是在不斷選擇、發(fā)展和放棄過程中積累的歷史,了解儒家仁學思想的發(fā)展,有助于系統(tǒng)地把握儒家仁學思想的內(nèi)涵和本質(zhì),更好地運用儒家仁學思想在現(xiàn)代社會生活中。

      三、儒家仁愛思想的現(xiàn)實意義

      (一)堅持“仁者愛人”理念,重視人本管理

      在學生的管理中,儒家仁學思想重視靈活的管理實施,即采用仁愛的理念,在管理實踐中體現(xiàn)“仁”,即在學生的管理中愛護學生,“寬以待人”讓學生在管理中感受到溫暖關(guān)心學生的切身利益,把重點放在人為管理的理念上。范蠡曾問孔子“仁”是什么??鬃踊卮鹫f“愛”。同時,孔子也要求學生遵守道德和道德,并“相信學習,遵守好的死亡方式”??鬃诱J為仁是人的本質(zhì)。在學生管理方面,也必須注意愛學生的方法?,F(xiàn)在的大學管理中“仁愛”的人性管理思想必須是指導員從學生的利益出發(fā),以學生為本。不僅要以學生為管理對象,還要以學生為服務(wù)對象,體現(xiàn)學生管理的人文關(guān)懷。同時,不能在學生管理中尊重學生,不能以傳統(tǒng)優(yōu)勝者的劣勢來看待我們和學生的關(guān)系。必須充分尊重學生。引導學生時,熱情耐心,讓學生感受到溫暖,從而與學生取得良好的溝通效果,充分發(fā)揮學生思想政治教育和發(fā)展中的要素教育、要素教育。

      (二)“正己德治”,重視管理者素質(zhì)提高

      指導員是大學生思想政治教育和管理的直接執(zhí)行者,也是大學生的日常思想政治教育和管理的組織者、實施者和領(lǐng)導人,也是大學生健康成長的生命領(lǐng)導者。[2]因此,指導人員對大學生的健康成長和成功具有重要意義,指導人員的形象也對大學生產(chǎn)生了重要影響。因此,高中的指導員要重視提高自己的素質(zhì),通過潛在的隱式化影響,幫助學生更好、健康地成長。

      (三)仁愛思想優(yōu)化學生管理手段

      儒家的仁學思想對任何事情都有適當?shù)臉藴剩环Q為“中”,按照這個標準工作被稱為“持中”。[3]因為這個基準經(jīng)常存在,所以被稱為“中庸”。中庸是儒家仁學思想中以“仁”為核心調(diào)整人與人關(guān)系的標準。中庸之道在現(xiàn)代漢語中并不是妥協(xié),而是防止過度和不足的程度,與馬克思主義哲學的程度概念相似。這完全符合馬克思主義質(zhì)量變化和量變化的原理。它強調(diào)我們工作要有所把握,不能太多也不能太少,要達到最合理、最適當?shù)乃健?鬃釉?jīng)強調(diào)“約定在正中”、“兩個在中間”、“君子在正中”。首先,孔子非常重視工作的程度。其次,孔子調(diào)和了對立事物的兩端,達到了“文武不屈、威武不屈、恭敬平安”的境界。這些管理思想都體現(xiàn)了和諧統(tǒng)一的原則。

      (四)“舉直錯枉”標準來選拔學生干部

      要正確選拔和培養(yǎng)學生干部,協(xié)助指導員做好學生管理工作。學生干部是協(xié)助指導員做好學生管理工作的重要力量。[4]優(yōu)秀的學生干部可以在一些必要的學生管理中代替指導員,分擔指導員工作的壓力?!叭绻沐e了,人民就會順從。如果你錯了,人民就不會接受?!薄叭寮覐娬{(diào),如果你使用誠實的人,人們就可以服從。[5]人民拒絕接受不義和正直的人。在指導員的工作中,如果指導員任命誠實的學生干部,有助于為學生形成良好的氛圍?!毕喾矗绻笇T任命的學生干部品格不好,工作能力不高,不僅會引起很多數(shù)學問題,還會引起學生對管理的不滿,而且還會引起學生團結(jié)問題能力差,不利于解決問題,最終成事半功倍。學生工作者要注意人的因素,充分調(diào)動人的主觀能動性和積極性,充分發(fā)揮每個人的聰明智慧,達到最好的管理業(yè)績。教師和學生的主觀因此,我們要注意理解別人的優(yōu)點,充分發(fā)揮別人的優(yōu)點?!坝锌赡艿臅r候”、“避開別人的弱點”、“彌補別人的弱點”要避免讓他們互相合作,耽誤工作,傷害孩子,這有利于學生工作順利開展。

      結(jié)語

      如何充分發(fā)揮儒家仁學在現(xiàn)代教育中的價值,將儒家仁學貫徹大學指導員的實際工作,幫助指導員更有效、更合理地開展大學生的思想政治教育和管理工作。本文分析了儒家仁學思想的概念和發(fā)展的滯后,著重論述了儒家仁學思想在高校指導人員工作中運用的必要性和重要性,最后闡述了儒家仁學思想在高校指導人員思想政治教育和學生管理中的運用。

      參考文獻

      [1]薛勇民, 馬蘭.論儒家仁愛思想的生態(tài)倫理意蘊及其當代意義[J].2021(2015-3):10-15.[2]劉夏.孔子仁愛思想內(nèi)涵及現(xiàn)實意義[J].傳承(學術(shù)理論版), 2018.[3]范瑞靜.儒家仁愛思想及其當代價值研究[D].北方工業(yè)大學, 2019.[4]米曉春.淺談儒家仁愛思想對當代大學生價值觀的意義[J].新校園:上旬刊, 2017(3):1.[5]王丹.儒家仁愛思想在大學生管理工作中的借鑒及啟示[J].文化創(chuàng)新比較研究, 2019, 3(29):2.[6]

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