第一篇：解析本土化理解與本土思維的區(qū)別論文

黃宗羲是中國(guó)古代哲學(xué)的大家，對(duì)于他的哲學(xué)思想的研究，已有不少的出色成果。同時(shí)，黃宗羲作為中國(guó)古代哲學(xué)終結(jié)階段的重鎮(zhèn)之一，對(duì)儒學(xué)的考察具有批判總結(jié)的深度和廣度。基于以上情況，要在黃宗羲哲學(xué)的研究上有所進(jìn)展，是比較艱巨的一件工作?！独Ь撑c轉(zhuǎn)型———黃宗羲哲學(xué)文本的一種解讀》一書的作者程志華教授從黃宗羲接受的學(xué)術(shù)資源入手，指出其所面臨的儒學(xué)形上學(xué)的困境，由此進(jìn)一步從生成論、本體論、人性論、工夫論、圣王論等方面分析了黃宗羲在儒學(xué)形上學(xué)問(wèn)題上如何走出先前的困境而實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型，給出了黃宗羲在儒學(xué)形態(tài)轉(zhuǎn)換上的歷史定位，即從“實(shí)存道德描述形態(tài)”的原始儒學(xué)到“形上學(xué)形態(tài)”的宋明儒學(xué)，再到黃宗羲為典型的“形上道德實(shí)踐形態(tài)”的明末清初儒學(xué)；而現(xiàn)代新儒家并非像他們自己所說(shuō)，是接著宋明儒學(xué)講的，實(shí)際上是對(duì)明末清初儒學(xué)的豐富和展開(kāi)。從儒學(xué)形態(tài)的歷史嬗變來(lái)探討黃宗羲哲學(xué)，也許可商榷之處，但從中能夠看到作者對(duì)黃宗羲哲學(xué)的研究確有相當(dāng)深入的理論分析和不囿成說(shuō)的新穎之處。

能夠著書而立說(shuō)者，一般來(lái)講，都有比較自覺(jué)的方法論意識(shí)。該書的“緒論”專門討論了中國(guó)哲學(xué)史研究的方法論以及如何運(yùn)用于黃宗羲哲學(xué)研究的問(wèn)題。作者特別強(qiáng)調(diào)：“對(duì)中國(guó)哲學(xué)史作本土化理解，從而使中國(guó)哲學(xué)史成為‘中國(guó)’哲學(xué)史，而不是西方哲學(xué)史‘在中國(guó)’”；“我們應(yīng)超越以西方哲學(xué)為藍(lán)本‘解構(gòu)’和‘重構(gòu)’中國(guó)哲學(xué)的模式，而應(yīng)在一般哲學(xué)學(xué)科的觀念和規(guī)范下，以中國(guó)哲學(xué)的本土思維來(lái)開(kāi)展中國(guó)哲學(xué)史的研究?！?/p>

就黃宗羲哲學(xué)研究的“本土化理解”、“本土思維”而言，需要關(guān)注中國(guó)古代哲學(xué)的地域性傳統(tǒng)問(wèn)題。首先，黃宗羲不僅是哲學(xué)大家，也是哲學(xué)史大家。他的《宋元學(xué)案》和《明儒學(xué)案》是最早系統(tǒng)地研究宋元明時(shí)期哲學(xué)史的巨著。中國(guó)哲學(xué)與西方哲學(xué)相比，其學(xué)派具有顯著的地域性傳統(tǒng)，這是一個(gè)重要的特征。中國(guó)古代哲學(xué)自先秦誕生以來(lái)，諸子就有著不同的地域性傳統(tǒng)。直至宋元明，其哲學(xué)的地域性傳統(tǒng)表現(xiàn)得更為突出了。理學(xué)和心學(xué)的興起、嬗變是這一時(shí)期哲學(xué)的主潮，而地域性傳統(tǒng)則貫穿其間?！端卧獙W(xué)案》和《明儒學(xué)案》就是主要以地域性學(xué)派為基干來(lái)展開(kāi)敘述的。從中我們可以看到，就理學(xué)而言，較大的地域性學(xué)派有濂學(xué)（湖湘學(xué)）、洛學(xué)、關(guān)學(xué)、閩學(xué)、蜀學(xué)、婺學(xué)、河?xùn)|之學(xué)、崇仁之學(xué)等；就心學(xué)而言，較大的地域性學(xué)派有象山之學(xué)（又稱江西之學(xué)）、江門之學(xué)、姚江之學(xué)、王門后學(xué)七派（浙中王學(xué)、江右王學(xué)、南中王學(xué)、楚中王學(xué)、北方王學(xué)、粵閩王學(xué)、泰州王學(xué)）等；而對(duì)理學(xué)或心學(xué)持批判態(tài)度的哲學(xué)派別，也有不少呈現(xiàn)出地域性，如臨川學(xué)派（荊公新學(xué)）、浙東事功學(xué)派（永嘉、永康學(xué)派）、東林學(xué)派等；還有其他一些較小的地域性學(xué)派，如槐堂諸儒、甬上四先生、金華朱學(xué)、四明朱學(xué)、金溪陸學(xué)、三原學(xué)派等。黃宗羲對(duì)上述地域性學(xué)派的宗旨即思想特征作了概括，由此呈現(xiàn)的理學(xué)和心學(xué)演進(jìn)的歷史圖景是：在理學(xué)或心學(xué)的基調(diào)和底色上，并立著多元的地域性傳統(tǒng)。這就是說(shuō)，黃宗羲的哲學(xué)史研究也許可以使我們領(lǐng)悟到：重視地域性傳統(tǒng)是以“本土化理解”、“本土思維”來(lái)研究中國(guó)哲學(xué)史的題中之義。

其次，黃宗羲哲學(xué)本身具有鮮明的地域性特征。對(duì)此前輩學(xué)者已有揭示。章學(xué)誠(chéng)的《文史通義·浙東學(xué)術(shù)》曾指出顧炎武和黃宗羲的“浙西之學(xué)”和“浙東之學(xué)”的地域性特征：“浙東貴專家，浙西尚博雅，各因其習(xí)而習(xí)也”，“顧氏宗朱，而黃氏宗陸”。后來(lái)錢穆在《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》里進(jìn)一步說(shuō)：“實(shí)齋與東原論學(xué)異同，溯而上之，即浙東學(xué)派與浙西學(xué)派之異同，其在清初則為亭林與梨洲；其在南宋，即朱陸之異同也?！币哉軐W(xué)來(lái)講，如余英時(shí)的《論戴震和章學(xué)誠(chéng)》所說(shuō)“浙西之學(xué)的特色，實(shí)齋稱之為‘博雅’，這是繼承了朱子‘道問(wèn)學(xué)’的傳統(tǒng)”；而浙東貴專家的特征就是章學(xué)誠(chéng)在上述文章中說(shuō)的“浙東之學(xué)，言性命者必究于史”。所謂“言性命者必究于史”，意味著哲學(xué)與哲學(xué)史的互動(dòng)。黃宗羲哲學(xué)的這一浙東學(xué)派傳統(tǒng)，不僅影響到章學(xué)誠(chéng)，而且影響到章太炎。這就是說(shuō)，重視地域性傳統(tǒng)的分析，也是以“本土化理解”、“本土思維”來(lái)研究黃宗羲哲學(xué)本身的題中之義。

即使撇開(kāi)黃宗羲這一具體研究對(duì)象，就中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)研究的一般方法論而言，考察地域性傳統(tǒng)對(duì)于以“本土化理解”、“本土思維”來(lái)研究中國(guó)哲學(xué)史，仍至關(guān)重要。讀《困境與轉(zhuǎn)型》一書，使我學(xué)到了一些東西，也想到了一些問(wèn)題。相信其他的讀者也會(huì)有同樣的收獲的。

第二篇：論文與報(bào)告區(qū)別

報(bào)告與論文的區(qū)別 ? 我要寫這個(gè)話題，原因是研究生導(dǎo)師讓學(xué)生參與課題，最后研究生都沒(méi)有辦法完成論文，說(shuō)明這個(gè)東西需要區(qū)分一下，以便讓導(dǎo)師給學(xué)生一些有針對(duì)性訓(xùn)練。但必須聲明，這是一個(gè)很沒(méi)有讀者的話題。

在周例行的討論會(huì)上，我先讓同學(xué)們討論了一下，下列的發(fā)言是記錄：“報(bào)告是理論應(yīng)用是實(shí)踐的過(guò)程；論文?是?從實(shí)踐中提煉規(guī)律或者修正規(guī)律?形成理論的過(guò)程?！薄皬膬?nèi)容上來(lái)說(shuō)，報(bào)告是陳述、反映事實(shí)，論文是經(jīng)過(guò)科學(xué)研究，論述研究成果??！薄?論文一定有自己的觀點(diǎn)或結(jié)論，報(bào)告可以無(wú)。報(bào)告應(yīng)該客觀性多些，陳述事實(shí)和全部；論文主觀性多些，?可以選擇對(duì)自己論點(diǎn)有利的論據(jù)?！薄皬难芯棵嫔现v：專題報(bào)告可以算是面。論文可以是點(diǎn)。專題報(bào)告所講的內(nèi)容是研究的面上的東西，而論文可以就專題研究中的某一個(gè)點(diǎn)開(kāi)掘展開(kāi)論述。報(bào)告要將研究對(duì)象的主要情況、主要做法，取得的經(jīng)驗(yàn)、效果等，加以表述，要以數(shù)據(jù)和材料說(shuō)話，內(nèi)容力求既翔實(shí)又概括。論文要包括論點(diǎn)，然后圍繞論點(diǎn)提出論據(jù)以證明論點(diǎn)，通常步驟是：提出問(wèn)題-論點(diǎn)→分析問(wèn)題-論據(jù)和論證→解決問(wèn)題-論證方法與步驟→結(jié)論?！啊闭撐氖强蒲谐晒母呒?jí)表達(dá)形式，突出的是它的學(xué)術(shù)性；報(bào)告是科研成果的一般表達(dá)形式，其更加側(cè)重于資料性?！薄罢撐氖且撟C某個(gè)命題、假說(shuō)或理論，報(bào)告重在能清楚地說(shuō)明一件事情或現(xiàn)象。二者的目標(biāo)不同，所以方式也不同。報(bào)告的應(yīng)用性更強(qiáng)，論文學(xué)術(shù)性體現(xiàn)的更多一些?！薄皥?bào)告是通過(guò)對(duì)相關(guān)各因素的調(diào)查、研究和分析，評(píng)估項(xiàng)目可行性，為決策者和使用者提出建設(shè)性意見(jiàn)和對(duì)策；論文是為了表述在某個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中對(duì)現(xiàn)象、問(wèn)題的理論研究或創(chuàng)新見(jiàn)解的文章成果。”“報(bào)告一般有特定的讀者對(duì)象，所以在行文中往往要針對(duì)讀者的閱讀目的與知識(shí)水平，為其決策和預(yù)測(cè)提供直接的信息與方向指導(dǎo)，考慮問(wèn)題更講究全面分析與問(wèn)題覆蓋。而論文的讀者范圍沒(méi)有報(bào)告那么狹窄，注重已有理論的梳理、規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐茖?dǎo)驗(yàn)證方法與創(chuàng)新地提出自己的見(jiàn)解，在推理中一般是嚴(yán)格控制一些因素的片面推導(dǎo)，一般還點(diǎn)出進(jìn)一步研究的方向?！薄皟烧叩纳疃炔煌?，報(bào)告更多是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的陳述，缺理論支撐。論文則需要把普遍現(xiàn)象上升為理論或規(guī)律，是學(xué)術(shù)成果。”“論文強(qiáng)調(diào)要有新的方法或者新的思想。而報(bào)告可以是已經(jīng)成熟的理論的應(yīng)用。”

我發(fā)言認(rèn)為，講清楚這兩個(gè)概念區(qū)別，對(duì)如何寫論文?和報(bào)告有重要?意義，也對(duì)如何做科學(xué)學(xué)位的研究生有意義，也有助于完成一些課題。前面有同學(xué)對(duì)報(bào)告分類，科學(xué)報(bào)告、政策研究報(bào)告、形勢(shì)分析報(bào)告、預(yù)測(cè)報(bào)告，還有工作報(bào)告，如審計(jì)報(bào)告等，但論文基本上沒(méi)有分類。針對(duì)大家還不特別清晰的兩者間區(qū)別，我舉了一個(gè)例子。比如，上班45分鐘以上離婚率顯著高于45分鐘以下的，它是論文性結(jié)論，還是報(bào)告性結(jié)論？大家比較一致地認(rèn)為是報(bào)告性結(jié)論。根據(jù)事實(shí)數(shù)據(jù)得出的結(jié)論，沒(méi)有理論支撐，涉及的都是對(duì)資料和數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析。那么，請(qǐng)問(wèn)大家，這個(gè)結(jié)論需要分析嗎？也就是說(shuō)報(bào)告是否需要分析？回答是堅(jiān)決的，“需要，找出上班時(shí)間與影響家庭關(guān)系和諧程度的那些因素之間的聯(lián)系，結(jié)論經(jīng)過(guò)科學(xué)的分析驗(yàn)證上升為人們所認(rèn)同的規(guī)律性東西。”不過(guò)也有不同的意見(jiàn)，“不需要分析吧，只需要把這個(gè)結(jié)論引申來(lái)開(kāi)分析它的影響和政策寓意?！焙髞?lái)，我要求談一下。對(duì)科學(xué)報(bào)告來(lái)說(shuō)，分析是必須的，其他報(bào)告不一定分析，但也要給結(jié)論，否則不能算是報(bào)告?？茖W(xué)報(bào)告是基于數(shù)據(jù)的，它要有結(jié)論，如果沒(méi)有結(jié)論，只是科學(xué)觀察和數(shù)據(jù)記錄，結(jié)論就需要分析，需要去除一些表象；作為科學(xué)報(bào)告標(biāo)準(zhǔn)之一是它應(yīng)是有發(fā)現(xiàn)的，科學(xué)報(bào)告是科學(xué)研究的重要形式；論文是理論，是邏輯的抽象性解釋，以構(gòu)建一個(gè)或一系列的邏輯關(guān)系為目標(biāo)，是用一個(gè)前提解釋另外一個(gè)判斷的形式，它可以使用歸納方法，也可以使用演繹方法，如果歸納就與科學(xué)報(bào)告很接近，如果是演繹，則差別很大。論文通常結(jié)構(gòu)是問(wèn)題，綜述、模型（假設(shè)與關(guān)系）、實(shí)證、結(jié)論與討論。為什么需要實(shí)證呢？是為了讓結(jié)論可信，通常是用科學(xué)報(bào)告作為證明，論文的核心是前面的邏輯關(guān)系-模型部分。一個(gè)理論沒(méi)有實(shí)證前，它是假說(shuō)，用證偽思想來(lái)看，只要沒(méi)有被?證偽，它就是理論（真理），換言之，任何模型都可以認(rèn)為是理論，是以某為前提，提出某種關(guān)系，實(shí)證幫助你鞏固了這種關(guān)系，但仍然是相對(duì)真理，報(bào)告是科學(xué)的起點(diǎn)，理論也可以是科學(xué)的起點(diǎn)，因?yàn)楫?dāng)你認(rèn)為它們邏輯足以讓你信服的時(shí)候，它就是科學(xué)了，當(dāng)是一旦出現(xiàn)了反例并且你認(rèn)為反例成立，理論被推翻。

第三篇：口才與思維論文

口才與思維論口才的作用及與思維之間的具體關(guān)系口才的作用在人生社會(huì)生活中，口才一直是決定一個(gè)人生活及事業(yè)優(yōu)劣成敗的重要因素。由一個(gè)人每天所說(shuō)的話，可以判定他每天的工作生活情況；一個(gè)人每天的喜怒哀樂(lè)，往往由其言語(yǔ)來(lái)決定。一生成敗于口才的人很多，我們和人接觸時(shí)所說(shuō)的話，是很容易被人估定其價(jià)值的?？诓藕?，說(shuō)話流利會(huì)被人賞目的，但有才干兼有口才的人，他的成功希望更大。因?yàn)槟愕牟鸥煽梢酝ㄟ^(guò)言語(yǔ)談吐充分地表露出來(lái)，使對(duì)方更深一層地了解你，這樣對(duì)方才敢把重任托付與你?？诓磐瑫r(shí)也是一個(gè)人獲得社會(huì)認(rèn)同、上司賞識(shí)、下屬擁戴和朋友喜歡的最便捷最有效的手段。在人的各種能力當(dāng)中，口才是最能表現(xiàn)一個(gè)人的才干、見(jiàn)識(shí)、智慧和水平的標(biāo)志。如果一個(gè)人語(yǔ)言水平不高，那他就不能很好地駕馭自己的思想和感情，當(dāng)然，也不能很好的駕馭各種事情和各種情況下的人際關(guān)系。一言以蔽之，即能很好地駕馭語(yǔ)言的人，就能天從人愿的駕馭自己的前程，就能順風(fēng)順?biāo)鸟{馭自己的人生。那么良好口才的具體功能有哪些呢？首先 良好的口才有協(xié)調(diào)功能我們每個(gè)人的想法不一樣，所以我們必須要協(xié)調(diào)，而協(xié)調(diào)中常常需要通過(guò)語(yǔ)言交流。例：師大一個(gè)女學(xué)生去實(shí)習(xí)，到某個(gè)小學(xué)去當(dāng)實(shí)習(xí)老師。本來(lái)她與他那個(gè)指導(dǎo)老師合作的還算愉快，但是有一天上課，在講到一個(gè)“澄”字的時(shí)候，她告訴學(xué)生們?cè)谶@里應(yīng)該讀deng而不是ceng，但是學(xué)生堅(jiān)持說(shuō)他們以前那個(gè)老師（也就是那個(gè)指導(dǎo)老師）教的讀ceng。最后查字典，證明了那個(gè)女生是對(duì)的，結(jié)果那女生說(shuō)了一句“這樣是誤人子弟?！币苍S她也不是有意的，但是隨后那個(gè)一直在聽(tīng)她講課的指導(dǎo)老師拂袖而去，并且再也沒(méi)有來(lái)聽(tīng)她的課，那女生雖然有些莫名其妙，但是也沒(méi)在意，后來(lái)就這樣與那個(gè)指導(dǎo)老師的關(guān)系慢慢冷了下來(lái)。最后到實(shí)習(xí)結(jié)束的時(shí)候，那個(gè)指導(dǎo)老師說(shuō)什么也不給那女生評(píng)價(jià)，那女生差點(diǎn)沒(méi)能畢業(yè)。最后還是師大的老師帶著那個(gè)女生去賠禮道歉，那個(gè)指導(dǎo)老師才勉強(qiáng)給了一個(gè)合格的評(píng)價(jià)（但事實(shí)上一般來(lái)說(shuō)都是給優(yōu)的，其實(shí)這也意味著以后那個(gè)女生的實(shí)習(xí)檔案是良而不是像其他人一樣的優(yōu)。她以后找工作可能會(huì)更加困難）。那個(gè)女生其實(shí)本應(yīng)沒(méi)有惡意的，但是由于說(shuō)服的方法錯(cuò)了，這樣讓別人下不了臺(tái)（你倒是實(shí)習(xí)幾個(gè)月了，那老師卻是要一直教下去的），處理事情處理得不夠周全，所以最后才有了這樣一個(gè)糟糕的結(jié)果。良好的口才有引導(dǎo)的功能良好的口才具有引導(dǎo)的功能，能在不動(dòng)聲色的情況下說(shuō)服你。例：某大學(xué)周四下午都是全校的政治學(xué)習(xí)，其實(shí)也就是書記在上面讀書，全校師生在下面聽(tīng)，很無(wú)聊。某次，在即將開(kāi)會(huì)的時(shí)候，一個(gè)年輕人走了進(jìn)來(lái)，對(duì)負(fù)責(zé)的老師說(shuō)要進(jìn)行消防宣傳等的，老師一看，這不是推銷的嗎？就要趕他走，然后他說(shuō)，我就問(wèn)2個(gè)問(wèn)題，問(wèn)完我就走。那老師看他很是執(zhí)著，于是就讓他問(wèn)。

他的第一個(gè)問(wèn)題是“假如你家在四樓，然后三樓著火了，你應(yīng)該怎么辦？”其他的老師議論紛紛——不可能向上走，因?yàn)榛鹗窍蛏蠠?，再什么往上跑總?huì)被燒到。往下跑么，又不是很妥當(dāng)。最后得出的結(jié)論是：用水把棉被弄濕，然后披著棉被沖下去。然后年輕人又問(wèn)道：“那么你們家里還有多少以前的棉被？”這樣一說(shuō)，大家才想到，對(duì)啊，現(xiàn)在被子都是什么絲綿的、天鵝絨什么的，是不怎么吸水的?！昂昧?，我的問(wèn)題問(wèn)完了，我走了。”于是年輕人轉(zhuǎn)身欲走，這次，卻是被攔住了，大家都很好奇有什么其他的辦法，于是，他開(kāi)始推銷他的東西了——是一種全新的消防產(chǎn)品，大概就一大飲料瓶大小，遇到火災(zāi)，可以將其噴在被子或者其他東西上，這個(gè)產(chǎn)品可以隔火，起到保護(hù)作用。于是很多住高樓的老師紛紛定購(gòu)。就這樣，年輕人憑借優(yōu)秀的口才成功的推銷了他的產(chǎn)品。良好的口才有塑造形象的功能一個(gè)好的形象分內(nèi)在和外在，不論內(nèi)在外在，都要通過(guò)口才來(lái)塑造。比如就算是選美也有知識(shí)問(wèn)答。對(duì)于口才塑造的形象，這也是相當(dāng)重要的。例：十年前，一個(gè)師范大學(xué)出了一個(gè)全國(guó)十佳青年，他是一個(gè)貧困生，父親重病，妹妹是他父親撿來(lái)的，他不僅打工養(yǎng)家，還要供他妹妹上學(xué)，后來(lái)還建立了一個(gè)基金會(huì)幫助其他貧困生。他特別有口才，有智慧，說(shuō)話坦誠(chéng)大方，所以最后他當(dāng)選了十佳青年。有一次電視臺(tái)節(jié)目邀請(qǐng)他去，節(jié)目中有個(gè)人問(wèn)他：“你賺了那么多錢，上過(guò)稅沒(méi)有？”（他主要靠做買賣賺的錢）這一刻主持人愣了，現(xiàn)場(chǎng)的人也

都愣了，因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)有想到有人會(huì)去問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題。他也愣了一下，然后說(shuō)道：“等等，讓我想想??”過(guò)了十來(lái)秒以后，他說(shuō)道：“

1、我從來(lái)沒(méi)有上過(guò)稅，因?yàn)槲矣X(jué)得我不用上；

2、我想這樣應(yīng)該是犯法的；

3、我應(yīng)該怎么辦？以前，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)那么多，我只是想幫助其他人而已。另外，我的錢都是用來(lái)救助其他人的，如果我上了稅，那么還是有人領(lǐng)國(guó)家的救助金，都是一樣的。這樣說(shuō)來(lái)應(yīng)該說(shuō)我上了稅才對(duì)。如果說(shuō)有人要起訴我的話，那么我會(huì)去找律師申辯的。另外，我以后會(huì)注意這一點(diǎn)?！本瓦@樣，他以精彩的發(fā)言解決了他的窘境，同時(shí)也博得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾熱烈的掌聲。良好的口才有尋求認(rèn)同的功能人與人之間意見(jiàn)總會(huì)有所差異，這時(shí)我們就要使用口才來(lái)讓別人認(rèn)同你?？诓藕退季S之間的緊密聯(lián)系是人才未必有口才，而有口才者肯定是人才！思維是口才的基礎(chǔ)，口才是思維的表達(dá)，能說(shuō)會(huì)道的人一般都頭腦聰慧，思維敏捷?？诓排c思維的訓(xùn)練是相互促進(jìn)的，要使自己更聰明，應(yīng)多多訓(xùn)練自己的口頭表達(dá)能力，而要想有好的口才，也應(yīng)該加強(qiáng)訓(xùn)練自己的思維能力，改善口才先要改變思維模式，口才訓(xùn)練應(yīng)注意思維能力方面的訓(xùn)練，高明的思維，可以使你的口才出眾，令人贊嘆? 那么口才與思維之間到底存在什么樣的關(guān)系呢？ 一 應(yīng)變思維與口才藝術(shù)應(yīng)變思維是好口才必備的素質(zhì)之一，講話者如果具備良好的應(yīng)變思維，講話時(shí)冷靜機(jī)智，應(yīng)對(duì)得當(dāng)，便會(huì)使講話過(guò)程更加生動(dòng)，從而優(yōu)化傳播效果。然而，良好的應(yīng)變思維能力并不是生兒能之的，而是經(jīng)過(guò)艱苦的積累和訓(xùn)練才具備的，它需要知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累作為依靠。

二 邏輯思維與口才藝術(shù)第一節(jié)：邏輯口才中的詭辯來(lái)源于邏輯思維在講話時(shí)，邏輯思維起著十分重要的作用，它使思維顯得嚴(yán)謹(jǐn)、條例，使結(jié)論令人信服，也通過(guò)歪曲的論題、論據(jù)和論證方法達(dá)到辯論的目的。古人云：“詭中有巧，巧中有詭”。在決定勝負(fù)的辯論賽上，似是而非的辯論是出奇制勝的秘密武器；在相聲、小品等語(yǔ)言藝術(shù)中，許多笑料也均是利用了詭辯法。講話首先要嚴(yán)格遵循邏輯規(guī)律，邏輯規(guī)律要求人們思考問(wèn)題和表達(dá)思想時(shí)，要保持統(tǒng)一性，不能自相矛盾，不能模棱兩可，要有充足的理由等。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓允侵v話的總體表現(xiàn)和要求，必須貫穿于講話的全過(guò)程，體現(xiàn)在講話的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。三 形象思維與口才藝術(shù)第一節(jié)：幽默口才是形象思維的具體表現(xiàn)所謂好的口才，就在于形象思維會(huì)為語(yǔ)言插上幽默的翅膀，使能沖破語(yǔ)言的枯燥、抽象、凝重、太理性化和缺乏活力。如果擁有豐富思維，語(yǔ)言將會(huì)極大地豐富，讓人聽(tīng)起來(lái)興味盎然，幽默生動(dòng)。一個(gè)有良好口才的人，特別需要形象思維能力，需要想象力和聯(lián)想能力。想象和聯(lián)想來(lái)源于對(duì)生活不同角度的觀察，建立想象和聯(lián)想 的根本在于多以不同的角度看待和表達(dá)事物，打破凝固的、一成不變的顯示邏輯。四 創(chuàng)新思維與口才藝術(shù)第一節(jié)：創(chuàng)意口才的新穎取決于創(chuàng)新思維語(yǔ)言會(huì)顯示出我們頭腦中關(guān)于目的和手段的潛在的思維框架，提高綜合思維的能力、激發(fā)問(wèn)題意識(shí)與目的的意識(shí)、穿越線性思維、豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)的過(guò)程中，回歸人的開(kāi)拓性、創(chuàng)造性。對(duì)講話者來(lái)說(shuō)，如何卓有成效的進(jìn)一步培養(yǎng)創(chuàng)新思維，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新能力，以適應(yīng)時(shí)代的需要，是一個(gè)非常有意義的事情。思維是口才的基礎(chǔ)，口才是思維的表達(dá)，創(chuàng)新思維是一個(gè)人言談深受眾人歡迎的重要?jiǎng)恿?，沒(méi)有創(chuàng)新思維的人，是無(wú)從談起“創(chuàng)意口才”的。五 發(fā)散思維與口才藝術(shù)第一節(jié)：發(fā)散思維是即興口才的源泉講話者高水平的語(yǔ)言表達(dá)，其思維過(guò)程的一個(gè)鮮明特點(diǎn)就是思維軌跡的多向發(fā)展。發(fā)散思維可以使人思路活躍、思維敏捷、辦法多而擇的方案、辦法和建議，特別能提出一些別出心裁、完全出乎意料的新鮮見(jiàn)解，使存在的問(wèn)題奇跡般的得到解決。發(fā)散思維要求打破常規(guī)，尋求變化，是對(duì)一個(gè)問(wèn)題在思考的過(guò)程中從多方面、多角度探索答案的思維形式。我們?cè)诟鱾€(gè)角度之間跳躍，是為了使我們的思維發(fā)散開(kāi)去，有意識(shí)地去揣測(cè)、發(fā)現(xiàn)多種可能性，讓我們的思想豐富和視野開(kāi)拓起來(lái)。有了這樣的發(fā)散思維，我們說(shuō)出的 話才會(huì)豐富生動(dòng)、富有新意和創(chuàng)造性。六 聚斂思維與口才藝術(shù)第一節(jié)：聚斂思維是簡(jiǎn)潔口才的基礎(chǔ)講話者要做到運(yùn)用聚斂思維把話講得簡(jiǎn)潔平易，質(zhì)樸自然。要想真正的把自己的話說(shuō)得高效，就必須讓自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)練，能很快讓對(duì) 方明白你所說(shuō)的意思。七 類比思維與口才藝術(shù)第一節(jié)：活躍的類比思維激活口才的豐富性類比思維本身是一個(gè)跨越很多思維形式的總和的思維方式，在口才運(yùn)用當(dāng)中，時(shí)常需要利用類比思維在事物與屬性、抽象與具象、感性和理性之間穿梭，將兩個(gè)或者兩類事物放在對(duì)比中來(lái)進(jìn)行思維和表達(dá)。類比思維在口才上的 應(yīng)用方式有些事物的共性需要認(rèn)真觀察仔細(xì)研究才能發(fā)現(xiàn)。新穎獨(dú)特的事物往往具有特別的價(jià)值和生命力，那些千篇一律的事物大都難以引起人們的注意，許多成功者都是專門去探索別人不曾走過(guò)的路，這才獨(dú)辟蹊徑，卓然不群。

第四篇：創(chuàng)新思維與實(shí)踐論文

創(chuàng)新思維與實(shí)踐論文

（一）思維的概念

思維是人的一種腦理活動(dòng)，是人的大腦的一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程或稱系統(tǒng)工程，進(jìn)一步講是人的大腦神經(jīng)細(xì)胞對(duì)各種信息比現(xiàn)在最高級(jí)計(jì)算機(jī)進(jìn)行系統(tǒng)的處理過(guò)程。

思維它有多種形式，思維有多種形式，有抽象思維、概念思維、邏輯思維、形象思維、意象思維、直感思維、社會(huì)思維、靈感思維、反向思維、相關(guān)思維等等。那什么叫做創(chuàng)新思維呢？我們說(shuō)的創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束，尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特性的解答和方法的思維過(guò)程。不要受什么約束，要全新的。尋求對(duì)問(wèn)題的全新的獨(dú)特的這樣的解答，這樣的方法尋找出來(lái)，這樣的思維過(guò)程，我們叫創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新思維它是相對(duì)于傳統(tǒng)性思維，創(chuàng)造性思維是所有人都有的。我們每一個(gè)人都有，平常人他是傳統(tǒng)性的思維，常規(guī)性的思維占主導(dǎo)，所以它的創(chuàng)造力發(fā)揮不出來(lái)。

（二）創(chuàng)新的基本概念

創(chuàng)新是指能為人類社會(huì)的文明與進(jìn)步生產(chǎn)出有價(jià)值的、原來(lái)沒(méi)有的新的精神或物質(zhì)產(chǎn)品。江澤民同志在十六大報(bào)告對(duì)創(chuàng)新作了精辟的論述：“創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新也沒(méi)有止境。我們要突破前人，后人也必然會(huì)突破我們。”創(chuàng)新，也就是產(chǎn)生新思想的思維活動(dòng)，具有開(kāi)放性、開(kāi)拓性、靈活性、獨(dú)特性、有效性和非常規(guī)性等基本特點(diǎn)，創(chuàng)新思維能突破常規(guī)和傳統(tǒng)，不拘于既有的結(jié)論，以新穎、獨(dú)特的方式解決新的問(wèn)題。創(chuàng)新思維俗稱“點(diǎn)子”，往往一個(gè)好點(diǎn)子可以救活一個(gè)單位或一家企業(yè)。

我們江總書記對(duì)創(chuàng)新，對(duì)創(chuàng)新思維對(duì)創(chuàng)造力，他有很多重要的講話。比如，江主席江總書記講的最著名的一句話是，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。江總書記還講了，迎接未來(lái)的科學(xué)技術(shù)挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。偉大的科學(xué)家，相對(duì)論之父愛(ài)因斯坦在美國(guó)高等教育紀(jì)念高等教育300周年的紀(jì)念大會(huì)上，他有一段講話。他說(shuō)，沒(méi)有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人志愿的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會(huì)將是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展可能的不幸的社會(huì)。管理大師德魯克他說(shuō)，對(duì)企業(yè)來(lái)講，要么創(chuàng)新要么死亡。我們?nèi)祟惿鐣?huì)就是一部創(chuàng)新的歷史，人類社會(huì)發(fā)展的歷史，就是一部創(chuàng)新的歷史，就是一部創(chuàng)造性思維實(shí)踐，創(chuàng)造力發(fā)揮的歷史。

（三）創(chuàng)新思維的特征

什么叫做思維呢？指向理性的各種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，創(chuàng)新思維它有很多特點(diǎn)。比如它有理性的、非理性的。有相同的、相異的。我們認(rèn)為創(chuàng)新思維，它最大的特點(diǎn)是什么。相異性、差異性，非常突出。同樣一個(gè)問(wèn)題，不同的人他有不同的思維，不同的人他有不同的思維，同樣一件事，不同的人他有不同思維的。

一、創(chuàng)新性特征

1、獨(dú)創(chuàng)性特征獨(dú)創(chuàng)性是指獨(dú)立于前人、他人，沒(méi)有現(xiàn)成的規(guī)律可循。

2、新穎性特征所謂新穎性是對(duì)于新情況、新問(wèn)題，力求找到它新的本質(zhì)、新的解決方法，表現(xiàn)出不同于一般之處。求異思維的創(chuàng)新并不是無(wú)中生有、憑空捏造，而是有其客觀根據(jù)的，其客觀根據(jù)就是事物的特殊性。

二、超越性特征

創(chuàng)新即突破、超越。思維的本質(zhì)即是超越的，因而，才有創(chuàng)新性思維，才有創(chuàng)新性思維對(duì)客觀事物和對(duì)象的超越。

一是對(duì)于過(guò)去的超越；

二是對(duì)于將來(lái)的超越；

三是對(duì)空間的超越上；

四是對(duì)具體事物、具體現(xiàn)象、具體物品等等超越上；

五是對(duì)“有”與“無(wú)”的超越上；

六是對(duì)“傳統(tǒng)”的超越上。

（四）創(chuàng)新思維方式

創(chuàng)新思維方式是邏輯式創(chuàng)新思維形式和非邏輯式創(chuàng)新思維方式；發(fā)散式思維方式和收斂式思維方式；縱向思維方式和橫向思維方式及系統(tǒng)思維方式等的總稱。

1、歸納推理是由個(gè)別事物或現(xiàn)象推出該類事物或現(xiàn)象的普遍規(guī)律的創(chuàng)新思維形式。

2、求同法是指被研究的對(duì)象在不同的場(chǎng)合出現(xiàn)，都與某一共同的因素有關(guān)，尋求這個(gè)共同條件的方法。

3、求異法是指在事物之間的差異中尋找原因的方法。

4、類比推理——就是由兩個(gè)或兩類事物在許多屬性上也可能具有相同性或相似性。

（五）創(chuàng)新思維能力

一、預(yù)測(cè)思維

1、預(yù)測(cè)思維的概念

預(yù)測(cè)思維是一種前瞻性或前置性的思維，而是在事實(shí)、現(xiàn)象出現(xiàn)之前，對(duì)它的深刻洞見(jiàn)、準(zhǔn)確把握，是通過(guò)想象來(lái)推測(cè)未來(lái)的能力。

2、預(yù)測(cè)思維的靈魂——超前意識(shí)

第一，探索問(wèn)題的敏銳性。敏銳性是一種才能，是一種基于事物規(guī)律的深邃的洞察力

第二，思維的靈活性。指迅速地、輕易地從一類對(duì)象轉(zhuǎn)變到另一類內(nèi)容相隔很遠(yuǎn)的對(duì)象的能力，特點(diǎn)是思路開(kāi)闊，妙思泉涌。

二、戰(zhàn)略思維

1、戰(zhàn)略思維的基本要求

首先，善于把握大局，善于宏觀思維、戰(zhàn)略思維。

其次，領(lǐng)導(dǎo)就是制定戰(zhàn)略、策略，從而保證組織擁有明確的前進(jìn)方向，并使相關(guān)的人都理解和堅(jiān)信它的正確性。第三，領(lǐng)導(dǎo)要能夠清醒地認(rèn)識(shí)到我們正處于一個(gè)富于變化的時(shí)代，要能夠用宏觀的、戰(zhàn)略的眼光觀察變化，適應(yīng)新的環(huán)境，并迅速拿出應(yīng)對(duì)變化的舉措及行動(dòng)。

2、戰(zhàn)略思維的核心——整合力

整合力，即利用似乎互不相干的思維對(duì)象和各種資源，為自己所用，使其發(fā)揮整體功能的能力。也可以說(shuō)是能把許多人的力量集中起來(lái)，形成各種各樣合作關(guān)系的能力。

三、社會(huì)思維

1、形成創(chuàng)新性群體

2、形成心理相容、協(xié)調(diào)完善的群體

3、形成民主的、具有集體意識(shí)的群體

四、決策思維

1、目標(biāo)性。

2、優(yōu)化性。

3、選擇性。

4、實(shí)施性。

5、超前性。

（六）創(chuàng)新思維藝術(shù)

1、藝術(shù)——是指人類以情感和相像為特性的把握世界的一種特殊方式。即通過(guò)審美創(chuàng)造活動(dòng)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)情感理想，在相像中實(shí)現(xiàn)審美主體和審美客體的互相對(duì)象化。它是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象反映。

2、美感思維——形象思維，是對(duì)象在人的頭腦中能動(dòng)的反映，它綜合了感覺(jué)、知覺(jué)、想象、情感、思維等多種心理因素，以直覺(jué)性、情感性為突出特征，直覺(jué)中有理解，情感中有思維。

3、創(chuàng)新思維的成果——是科學(xué)理論或知識(shí)；是科學(xué)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明；是藝術(shù)作品。

（七）具備創(chuàng)新思維

我們今天改革開(kāi)放每取得的一步成就，都與創(chuàng)新思維的實(shí)踐都有關(guān)系。創(chuàng)新思維這么重要，它又是前提，又是法寶，又是重要作用。它有這么多好的，那我們?cè)鯓泳邆鋭?chuàng)新思維呢？我們的方法呢？

一、服從習(xí)慣——經(jīng)驗(yàn)思維

表現(xiàn)：規(guī)矩啦！不了解，按規(guī)定；熟悉了，不愿改，改不了，不可能。改進(jìn)：創(chuàng)新思維；換位思維，如切蘋果?！八^天才，不過(guò)是

一種以非習(xí)慣性的方法觀察事物的能力”。（詹姆士）

二、隨意附和——從眾思維

表現(xiàn)：人家（專家、大家、領(lǐng)導(dǎo)）說(shuō)的，書是這樣寫的。先入為主，不假思索；跟著舉手表決、電梯站位均朝內(nèi)等

改進(jìn):質(zhì)疑思維評(píng)判。模仿與創(chuàng)新、模仿與超越（日本人做摩托車），從肯定-否定-待定。

三、思維凝滯

表現(xiàn):沒(méi)主意、想不通。數(shù)千次測(cè)驗(yàn)，數(shù)萬(wàn)道題，沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不會(huì)做。樂(lè)于幻想，享受成功；

改進(jìn):有童真，關(guān)心生活，好奇心。善于捕捉一閃念思維。不要唯一答案。

四、吝惜時(shí)間

表現(xiàn):就想快，完成。不講質(zhì)量。看的多，記得少，更談不上創(chuàng)新

改進(jìn):停留思考。磨刀不誤砍柴工，“越是多思，就越有時(shí)間”（亨利福特）

五、問(wèn)題超載

表現(xiàn): “問(wèn)題很多，腦袋很亂”

改進(jìn):從無(wú)序-有序-超序理清邏輯，輕重緩急。名人就是一輩子解決一個(gè)或幾個(gè)大問(wèn)題。

六、安于現(xiàn)狀

表現(xiàn):現(xiàn)在就很好，現(xiàn)在沒(méi)問(wèn)題，其實(shí)差別就是問(wèn)題。一輩子平庸 改進(jìn):制造問(wèn)題，解決問(wèn)題。機(jī)遇與挑戰(zhàn).七、恐亂怕錯(cuò)

表現(xiàn):怕失敗，怕出錯(cuò)、怕風(fēng)險(xiǎn)。改進(jìn):敢于嘗試，亂中求勝。小時(shí)侯喜歡拆鐘表、拆玩具的人最容易成為發(fā)明家。創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)基本成分就是不怕失敗。

八、急于求成

表現(xiàn)：一步登天，一下子成為發(fā)明家。找到問(wèn)題的唯一解。改進(jìn)：水滴石穿，一生積累。

（八）表現(xiàn)出創(chuàng)新思維

要使得我們的創(chuàng)新、創(chuàng)造力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，很重要的要有豐富的知識(shí)，豐富的知識(shí)是和創(chuàng)新思維創(chuàng)造力的發(fā)揮成正比，豐富的知識(shí)從哪兒來(lái)？不是天上掉下來(lái)的，不是地下冒出來(lái)的，不是人原有的，頭腦里面固有的，要通過(guò)兩個(gè)字得到，學(xué)習(xí)。我們江澤民總書記講了三大任務(wù)，第一是學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)。所以我們今天講要成為學(xué)習(xí)型的企業(yè)，學(xué)習(xí)型的個(gè)人，學(xué)習(xí)型的社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，創(chuàng)新思維出來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，創(chuàng)造力發(fā)揮。

第五篇：創(chuàng)新思維與方法論文

學(xué)號(hào)：200901001209

班級(jí)：電氣化0912班

姓名：孔杰

談如何創(chuàng)新性開(kāi)展中學(xué)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨的一種新的教學(xué)形態(tài)，也是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，因而對(duì)創(chuàng)新教育進(jìn)行思考和實(shí)踐，在大力推行素質(zhì)教育的今天，顯得尤為必要。要進(jìn)行創(chuàng)新性的教育，我們以為，首先就是學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的創(chuàng)新。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的中小學(xué)教育一直將評(píng)價(jià)視作選拔和甑別的手段，很少注重其在激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展方面的功能。這種對(duì)評(píng)價(jià)功能理解上的偏執(zhí)，是導(dǎo)致我國(guó)中小學(xué)教學(xué)長(zhǎng)期不能跳出各種考試和測(cè)驗(yàn)的控制、也是最終發(fā)展成為“應(yīng)試教育”的根本原因。

現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)認(rèn)為，評(píng)價(jià)的根本目的在于全面的考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使不同水平、不同智能、不同個(gè)性的學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能的掌握，也要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，更要重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成與發(fā)展；并用“多把尺子”評(píng)價(jià)學(xué)生，使學(xué)生的潛能都得到發(fā)展，感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。

一、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)需要?jiǎng)?chuàng)新的根本原因

在以往的中小學(xué)教育中，教學(xué)和評(píng)價(jià)是脫節(jié)的。在很多人眼里，評(píng)價(jià)就是考試或測(cè)驗(yàn)，其目的就是為了選拔“優(yōu)秀”學(xué)生，甑別“落后”學(xué)生，進(jìn)而，考試或測(cè)驗(yàn)的結(jié)果也成為判斷教師和學(xué)校優(yōu)劣的惟一標(biāo)準(zhǔn)。這種評(píng)價(jià)只重視結(jié)果而不重視過(guò)程，從根本上忽視了學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體作用。現(xiàn)在的英語(yǔ)考試基本上是標(biāo)準(zhǔn)化考試，而且選擇題的得分占了總分的三分之二，因此選擇題的答題好壞往往決定了整份考卷的成績(jī)。雖然選擇題只要求在四個(gè)選項(xiàng)中選出正確的一項(xiàng)，似乎難度不大，但在這些選項(xiàng)中往往有干擾項(xiàng)，這樣學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不是很好或者思維不是很敏捷但是學(xué)習(xí)態(tài)度較端正的學(xué)生往往在選擇題部分失分很多，最后總分就很不理想，久而久之，就會(huì)慢慢對(duì)學(xué)好英語(yǔ)徹底失去信心。相反那些學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正的學(xué)生，他們?cè)诳荚嚂r(shí)基本上放棄文字題的答題，只是靠運(yùn)氣，隨便猜猜，把選擇題部分都答完，最后批改出來(lái)的成績(jī)有時(shí)還不是太糟糕，偶爾還會(huì)比認(rèn)真做的同學(xué)得分還高。這樣那些學(xué)習(xí)習(xí)慣不夠好的學(xué)生就不再有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而那些學(xué)習(xí)習(xí)慣較好但暫時(shí)還跟不上的學(xué)生不僅對(duì)自己沒(méi)有了信心，而且對(duì)是否還需要認(rèn)真學(xué)習(xí)英語(yǔ)產(chǎn)生了懷疑。

這種教學(xué)和評(píng)價(jià)脫節(jié)的后果是嚴(yán)重的，它必將使我們習(xí)慣于標(biāo)準(zhǔn)化考試和標(biāo)準(zhǔn)答案，禁錮了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展；同時(shí)教師教育激勵(lì)的定向性會(huì)導(dǎo)致學(xué)生定向思維的形成，扼殺學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。對(duì)此，袁振國(guó)教授在他的《反思科學(xué)教育》一文中進(jìn)行了形象的描述：“中國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是，將有問(wèn)題的學(xué)生教育的沒(méi)問(wèn)題，’全懂了’，所以中國(guó)的學(xué)生年紀(jì)越大，年級(jí)越高，問(wèn)題越少；而美國(guó)衡量教育成功的標(biāo)準(zhǔn)是，將沒(méi)問(wèn)題的學(xué)生教育得有問(wèn)題，如果學(xué)生提出的問(wèn)題是教師都回答不了的，那算是非常成功，所以美國(guó)的學(xué)生年級(jí)越高，越富有創(chuàng)意，越會(huì)發(fā)生奇想?！?/p>

在上課時(shí)允許學(xué)生可以不舉手發(fā)言，如果想到問(wèn)題，直接可以坐在座位上大聲提出來(lái)，只要是與課有關(guān)的，不妨礙課程進(jìn)度的都可以。如果對(duì)上課講的內(nèi)容有異議也可以當(dāng)場(chǎng)提出來(lái)。這樣課堂氣氛就比較活躍，每個(gè)人都想要有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，能問(wèn)倒老師是他們最驕傲的事。對(duì)他們提出的問(wèn)題，老師都先請(qǐng)其他同學(xué)來(lái)

回答，如果有人能答出來(lái)，雙方都能得到表?yè)P(yáng)，如果每人能答，那么老師就根據(jù)學(xué)生掌握的情況，或簡(jiǎn)明扼要或詳細(xì)舉例講解。碰到老師也不是很清楚的問(wèn)題，老師就老老實(shí)實(shí)地跟學(xué)生講老師也要課后去查資料，等下節(jié)課再回答，絕不用“這是一句習(xí)慣用法”之類的話來(lái)搪塞。

教育要使人的智慧得到發(fā)展，而不能使人的頭腦變成倉(cāng)庫(kù)。正因?yàn)槿绱?，我們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)新教育的過(guò)程中，評(píng)價(jià)的目的應(yīng)由“選拔”轉(zhuǎn)移到“發(fā)展”上來(lái)，評(píng)價(jià)的過(guò)程應(yīng)由“檢查”轉(zhuǎn)移到“引導(dǎo)”上來(lái)。評(píng)價(jià)學(xué)生的回答要結(jié)合其創(chuàng)新性作出合理的帶有指導(dǎo)性的評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)系統(tǒng)中應(yīng)增加對(duì)創(chuàng)新意識(shí)肯定的內(nèi)容，向?qū)W生提供寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，保持良好的師生關(guān)系都將有利于創(chuàng)新意識(shí)的形成，良好的內(nèi)外部環(huán)境是創(chuàng)新人格發(fā)展的適宜條件。

在明確了必須對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)進(jìn)行創(chuàng)新之后，下面結(jié)合本人英語(yǔ)新課程的學(xué)習(xí)，著重談?wù)勛约涸趧?chuàng)新學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方面的實(shí)踐和體會(huì)。

二、創(chuàng)新性英語(yǔ)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的探索實(shí)踐

英語(yǔ)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)的方式和手段是多種多樣的，在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)普遍是運(yùn)用終結(jié)性評(píng)價(jià)手段，即主要是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，終結(jié)性評(píng)價(jià)手段由于具有可據(jù)性和可靠性的特點(diǎn)，因此它在“給學(xué)生評(píng)定成績(jī)，或?yàn)閷W(xué)生作證明”方面起著無(wú)可替代的作用。然而，在教學(xué)過(guò)程中，如果用終結(jié)性評(píng)價(jià)作為評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)能力與效果的唯一手段，則與素質(zhì)教育和課程改革的要求存在一定的距離。

而與之相對(duì)應(yīng)的形成性評(píng)價(jià)則著眼于學(xué)生的發(fā)展，著眼于學(xué)生知識(shí)與技能、過(guò)程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀三位一體的發(fā)展。它本著以人為本的發(fā)展觀點(diǎn)，指出培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)是英語(yǔ)教學(xué)的重要目標(biāo)；在教學(xué)過(guò)程中，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)與人合作，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)以及具備科學(xué)的價(jià)值觀，這些都是英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。因此對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和有效結(jié)果所進(jìn)行的整體價(jià)值判斷。

（一）培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)興趣

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體地位，強(qiáng)調(diào)“評(píng)價(jià)應(yīng)有益于學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、樹(shù)立信心；應(yīng)有助于學(xué)生反思和調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，從而促進(jìn)語(yǔ)言能力的不斷發(fā)展。”

對(duì)于剛上中學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，因?yàn)榫邆湟欢ǖ挠⒄Z(yǔ)基礎(chǔ)，往往對(duì)英語(yǔ)缺乏新鮮感和興趣，這首先表現(xiàn)在對(duì)老師教的英語(yǔ)書寫規(guī)范不以為然。老師們可以在新初一開(kāi)學(xué)就舉辦一次英語(yǔ)書法比賽。要求每個(gè)同學(xué)都把他最得意的作品拿出來(lái)，不署名，只編號(hào)掛在墻上，每個(gè)人都可以投票選自己認(rèn)為最好的作品，最后請(qǐng)年級(jí)里的英語(yǔ)老師來(lái)評(píng)出優(yōu)勝者。那些榜上有名的，既有學(xué)習(xí)成績(jī)較好的，也有平時(shí)成績(jī)不突出的，他們因?yàn)楦惺艿搅死蠋煹馁澰S和同學(xué)的羨慕，都對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)表現(xiàn)出了更濃厚的興趣；而那些未獲獎(jiǎng)的同學(xué)因?yàn)樽约嚎吹搅瞬罹啵簿彤a(chǎn)生了動(dòng)力，又因?yàn)槟繕?biāo)并不遙遠(yuǎn)，激發(fā)起了他們力爭(zhēng)上游的進(jìn)取心。至于那些評(píng)得跟老師很接近的同學(xué)呢，因?yàn)樽约簭谋粍?dòng)的被評(píng)價(jià)者變成了評(píng)價(jià)的主體和積極參與者，無(wú)形中增強(qiáng)了自信心。同時(shí)允許被評(píng)價(jià)的學(xué)生就老師和同學(xué)對(duì)自己的評(píng)價(jià)結(jié)果發(fā)表不同意見(jiàn)，比如在黑板上畫四線格，重新書寫字母并進(jìn)行講解，這樣大家都會(huì)一起思考平時(shí)不夠注意的小細(xì)節(jié)，從而對(duì)正確的書寫規(guī)范有了深刻的印象，在以后的書面練習(xí)中也會(huì)互相督促和指導(dǎo)。在這種情況下，他們就會(huì)積極、主動(dòng)地參與評(píng)價(jià)，并認(rèn)同評(píng)價(jià)結(jié)果，把評(píng)價(jià)看作一個(gè)自我反思、自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的過(guò)程，幫助學(xué)生獲得成就感，增強(qiáng)自信心。

（二）發(fā)展和提高學(xué)生的合作意識(shí)和學(xué)習(xí)策略

傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)側(cè)重雙基教學(xué)和考試，側(cè)重檢測(cè)學(xué)生“過(guò)去” 的學(xué)習(xí)結(jié)果。可以稱之為“記憶型”教育，然而縱觀信息社會(huì)，會(huì)發(fā)現(xiàn)人們?cè)絹?lái)越不需要去大量記憶各種信息了。人只有一個(gè)大腦，精力和時(shí)間都十分有限，要把人類迅猛更新的知識(shí)都記下來(lái)，根本不可能。所以要注重學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。注重獲取信息，處理信息，創(chuàng)新信息的三大能力的培養(yǎng)。美國(guó)教育學(xué)家杜威認(rèn)為，除了探究，知識(shí)沒(méi)有別的意義。形成性評(píng)價(jià)是科學(xué)地綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)業(yè)績(jī)的主要手段之一，關(guān)注學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成和發(fā)展情況，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)、價(jià)值觀和學(xué)習(xí)策略的形成和發(fā)展情況，關(guān)注學(xué)生 “未來(lái)” 的語(yǔ)言素質(zhì)和人文素質(zhì)的發(fā)展情況，幫助學(xué)生逐步形成語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，只有關(guān)注過(guò)程，他們才能了解和認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)情況，體驗(yàn)成功，獲取進(jìn)步的動(dòng)力，才能在學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)、掌握語(yǔ)言技能、發(fā)展語(yǔ)言能力的過(guò)程中發(fā)展對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的積極情感和態(tài)度，形成有效的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而不斷提高學(xué)習(xí)效率。

每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格、學(xué)習(xí)方式及階段性發(fā)展水平是有一定差異的。在日常教學(xué)中，我注意根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方式，設(shè)計(jì)出不同層次的評(píng)價(jià)目標(biāo)，并允許學(xué)生自主選擇適合自己的評(píng)價(jià)方式，以利于學(xué)生充分展示自身的優(yōu)勢(shì)，讓水平不同的學(xué)生都能體驗(yàn)成功。因?yàn)閷W(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)和合作交流，他們獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力、理解和借鑒老師及同學(xué)的思路、進(jìn)行學(xué)習(xí)得失反思的能力都在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到加強(qiáng)，這樣不但可以激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，也能使學(xué)生獲得成就感，增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)合作精神。學(xué)校在教學(xué)實(shí)踐中可以開(kāi)發(fā)出下列行之有效的形成性評(píng)價(jià)工具：學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)自我評(píng)價(jià)表。評(píng)價(jià)表共分四個(gè)部分：聽(tīng)力、口語(yǔ)、閱讀和寫作。

1、聽(tīng)力

（1）課內(nèi)泛聽(tīng)練習(xí)

要求學(xué)生能聽(tīng)懂課堂用語(yǔ)，并作出相應(yīng)的反應(yīng)，每課統(tǒng)計(jì)一次并記錄，這種方法在初一年級(jí)起始階段非常有用。小學(xué)英語(yǔ)課上雖然也注重口語(yǔ)練習(xí)，但老師上課時(shí)用英語(yǔ)說(shuō)課堂用語(yǔ)還是偏少，以至于學(xué)生對(duì)老師上課用英語(yǔ)講的課堂用語(yǔ)沒(méi)什么反應(yīng)。我覺(jué)得老師應(yīng)該盡量不講中文，通過(guò)打手勢(shì)等方法來(lái)幫助學(xué)生理解。同時(shí)讓學(xué)生不斷重復(fù)直到自己也能熟練地運(yùn)用。然后再讓他們以自評(píng)、小組互評(píng)的方式檢查自己和同伴對(duì)課堂用語(yǔ)的掌握情況。

此外，老師還可以在課堂上開(kāi)展隨堂檢測(cè)和競(jìng)賽，例如在學(xué)了人體各部位的英語(yǔ)名稱后就請(qǐng)一位同學(xué)到講臺(tái)前當(dāng)小老師，當(dāng) “老師” 用英語(yǔ)發(fā)出 “Touch your nose, please!Put up your hands, please!Close your eyes, please!” 等指令時(shí)，座位上的學(xué)生都迅速做出相應(yīng)的動(dòng)作，由臺(tái)上的“老師”檢查，學(xué)生自我評(píng)價(jià)，錯(cuò)一次扣一分。也可以進(jìn)行小組競(jìng)賽，在學(xué)了一定的英語(yǔ)名詞后就可以讓學(xué)生兩人一組進(jìn)行競(jìng)賽，輪流用英語(yǔ)發(fā)出 “Draw an apple, please!Show me your eraser, please!” 等指令，看誰(shuí)的反應(yīng)快，正確率高，由全班同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)該加多少分。

（2）課文內(nèi)容精聽(tīng)

要求學(xué)生能夠聽(tīng)出語(yǔ)段中的關(guān)鍵詞，克服生詞障礙，理解大意。能夠聽(tīng)出語(yǔ)調(diào)、重音，理解說(shuō)話者的意圖。老師可以在上新課前都準(zhǔn)備些簡(jiǎn)單的對(duì)話理解題或根據(jù)課文內(nèi)容的判斷對(duì)錯(cuò)題，讓學(xué)生在沒(méi)學(xué)新知識(shí)前先進(jìn)行聽(tīng)力訓(xùn)練。例如在上JEFC BookI Unit28 Lesson110 How do you usually come to school? 前先請(qǐng)學(xué)生不看書，聽(tīng)一遍新課第一部分的對(duì)話后，提問(wèn)：“How does Yanglan usually come to

school?”讓學(xué)生在投影儀打出的圖片中選出正確的一幅。然后聽(tīng)一段錄音，完成課后練習(xí)中的表格：

Questions How do they usually come to school?

Answers by bus by car by bike by train on foot

Han Mei √

Jim √

Li Lei √

Wei Hua √

Lily & Lucy √

在上JEFC BookII Unit17 Lesson68 前，也先讓學(xué)生不看書，仔細(xì)聽(tīng)一遍課文錄音，注意語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，然后進(jìn)行判斷正誤練習(xí)。

1.The Smiles had many friends in the new town just after they moved there.(F)

2.Mrs Smile wanted to invite people to her home, because she wanted them to invite her to theirs(F).3.Mr.Smile did not want to invite people to his home.(F)

4.Their friends enjoyed themselves at the party.(T)

5.All their friends went home because Mr.Smile quarreled with a policeman.(F)在做完這些聽(tīng)力練習(xí)后，由全班同學(xué)一起討論出正確答案。這些課前聽(tīng)力訓(xùn)練既復(fù)習(xí)鞏固了舊知識(shí)，又為學(xué)好新課打下了基礎(chǔ)。

（3）課外聽(tīng)力練習(xí)

每周定期利用錄音材料進(jìn)行聽(tīng)力訓(xùn)練，學(xué)生在每次聽(tīng)力練習(xí)后自己記錄練習(xí)的時(shí)間、內(nèi)容、正確率等，填寫自己的聽(tīng)力情況反饋表。通過(guò)記錄自己聽(tīng)力的對(duì)、錯(cuò)題數(shù)量以及重聽(tīng)的次數(shù)，對(duì)自己的聽(tīng)力情況有了更清楚地認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)比前后的數(shù)據(jù)，評(píng)價(jià)自己學(xué)習(xí)的效果。我定期檢查學(xué)生填表的情況，并根據(jù)表上的數(shù)據(jù)與學(xué)生討論其聽(tīng)力進(jìn)步的情況與存在的問(wèn)題，提出有效的建議。

2、口語(yǔ)

（1）值日生報(bào)告

每天輪一位值日生，這樣每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)在全班同學(xué)面前表現(xiàn)自己，能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述一下日期、天氣以及自己或班級(jí)同學(xué)的經(jīng)歷。在座的同學(xué)和老師一起從正確度、創(chuàng)新性、邏輯性和參與態(tài)度等方面對(duì)值日生同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

（2）口頭作業(yè)

要求學(xué)生能復(fù)述課文，語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)正確，并且能根據(jù)學(xué)過(guò)的對(duì)話內(nèi)容進(jìn)行情景對(duì)話，與他人溝通信息，合作完成表演、討論等。

（3）每學(xué)期進(jìn)行一次口試

現(xiàn)在的英語(yǔ)考試絕大多數(shù)分?jǐn)?shù)是在筆試上，聽(tīng)力只占了六分之一，口語(yǔ)更加體現(xiàn)不出來(lái)，因此很多學(xué)生畢業(yè)后到社會(huì)上發(fā)現(xiàn)自己的英語(yǔ)口語(yǔ)水平實(shí)在太差，只能自我解嘲說(shuō)中學(xué)學(xué)的是啞巴英語(yǔ)。為了提高學(xué)生的口語(yǔ)水平，學(xué)校每個(gè)學(xué)期都要在考試以后安排一次統(tǒng)一的口試，成績(jī)也張榜公布，寫在成績(jī)單上。形式盡量多種多樣，不重復(fù)，有時(shí)請(qǐng)同組的老師幫忙，有時(shí)事先錄好錄音帶，就是讓學(xué)生有個(gè)自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，特別是通過(guò)free talk可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，也可以更實(shí)際地評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生英語(yǔ)水平的高低。

3、閱讀

（1）課內(nèi)朗讀

要求學(xué)生每天跟讀磁帶，以家長(zhǎng)簽字為依據(jù)，學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況掌握跟讀

時(shí)間，到能夠連貫、流暢地朗讀課文為止。學(xué)生把自己的朗讀內(nèi)容在家里錄音下來(lái)，以磁帶形式交上來(lái)，然后抽固定的時(shí)間在班里進(jìn)行展示，由全班同學(xué)和老師一起來(lái)進(jìn)行評(píng)比，互相督促，共同提高。

（2）課外泛讀

要求學(xué)生記錄課外閱讀英語(yǔ)讀物的時(shí)間及內(nèi)容，是否能根據(jù)上下文猜測(cè)生詞的意思，能根據(jù)構(gòu)詞法理解生詞的含義，能讀懂閱讀材料，理解故事情節(jié)，找出文章的主題。同時(shí)每周定期進(jìn)行閱讀理解方面的專項(xiàng)練習(xí)，學(xué)生可以填寫閱讀報(bào)告進(jìn)行彼此交流檢查。課外泛讀有助于提高閱讀理解能力，拓寬知識(shí)面，也能促使學(xué)生進(jìn)行自我反思，主動(dòng)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略。我一般鼓勵(lì)學(xué)生閱讀面越廣越好，不要只為了做題去閱讀，這樣會(huì)禁錮了思維，只要能讀懂大概意思就是成功，因?yàn)殚喿x理解能力有時(shí)是靠語(yǔ)感的，而語(yǔ)感是需要慢慢積累起來(lái)的。

4、寫作

（1）造句

每學(xué)一課新課，都會(huì)有一些生詞要求掌握，學(xué)生容易理解生詞的含義，但較難掌握其在句子中的用法。我就要求學(xué)生不照抄課文句子，自己用所學(xué)過(guò)的生詞造句，先在小組內(nèi)交流評(píng)價(jià)，然后把組內(nèi)評(píng)出的最佳句和沒(méi)有把握的句子交由全班討論或評(píng)比。有時(shí)我會(huì)要求全班分成幾個(gè)組進(jìn)行競(jìng)賽，各給出幾個(gè)單詞，看哪個(gè)組聯(lián)的句子或造的句子最好。

（2）作文

中學(xué)英語(yǔ)作文要求學(xué)生能夠正確拼寫單詞，使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，能注意到英漢語(yǔ)序的區(qū)別，既能用短語(yǔ)或句子描述系列圖片，編寫簡(jiǎn)單的故事，又能用正確的形式寫一些簡(jiǎn)單的應(yīng)用文。每星期要求學(xué)生至少寫一篇作文，有時(shí)候命題，有時(shí)候讓學(xué)生自由發(fā)揮。每篇作文批改后都統(tǒng)一講評(píng)，并要求學(xué)生填寫書面表達(dá)評(píng)價(jià)表，通過(guò)前后數(shù)據(jù)的對(duì)比，評(píng)價(jià)自己學(xué)習(xí)的效果，以便自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后加以改進(jìn)。同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步之處，從而對(duì)寫好作文充滿信心。小組同學(xué)之間互相評(píng)價(jià)，既能夠彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，又能夠培養(yǎng)合作精神，互相幫助，共同提高。

各個(gè)小組同學(xué)之間也可以在保證自己已經(jīng)認(rèn)真寫完一篇的基礎(chǔ)上互相參考，不斷修改，而老師對(duì)作文的評(píng)分也可以分成N次，就是允許學(xué)生不斷修改直到最滿意為止。

內(nèi)容 自評(píng) 小組互評(píng) 教師評(píng)價(jià)

單詞拼寫

語(yǔ)法知識(shí)

基本格式

寫作內(nèi)容

綜合評(píng)價(jià)

三、創(chuàng)新性英語(yǔ)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的反思和發(fā)展

首先，傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)特別是考試評(píng)價(jià)強(qiáng)化選擇和分等功能，造成一部分學(xué)生特別是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生無(wú)法認(rèn)識(shí)自己的潛能，從而喪失了自我發(fā)展的動(dòng)力。因此，新課程所需要的英語(yǔ)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)該承認(rèn)學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中存在的個(gè)性差異，承認(rèn)學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中存在的不同發(fā)展水平，評(píng)價(jià)的作用是為了促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在原有水平上不斷發(fā)展。所以創(chuàng)新性英語(yǔ)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生過(guò)去和現(xiàn)在做全面分析，使他們認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)，激勵(lì)他們挖掘自己的發(fā)展?jié)撃?，但是學(xué)生知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的積累、技能的形成是逐步的，因此教師更要注意改革課堂教學(xué)模式，給學(xué)生

成長(zhǎng)發(fā)展的機(jī)會(huì)。因?yàn)樵u(píng)價(jià)的意義在于通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的考察，發(fā)現(xiàn)課程與教學(xué)存在的不足，找出學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的缺陷，從而提出改進(jìn)的建議，這樣才能有利于課程與教學(xué)的改進(jìn)和學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的不斷提高。

其次，新課程需要的英語(yǔ)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)要求評(píng)價(jià)主體是多元的，評(píng)價(jià)提倡的是多元化主體，包括教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)和互評(píng)等等。學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者之間互動(dòng)的過(guò)程，其中評(píng)價(jià)活動(dòng)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)是學(xué)生自評(píng)，學(xué)生通過(guò)主動(dòng)參與評(píng)價(jià)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自己的進(jìn)步和不足，促進(jìn)自我教育和自我發(fā)展。但是新的評(píng)價(jià)觀所采用的一些自我參照的評(píng)價(jià)，不是為了評(píng)價(jià)學(xué)生在同學(xué)中的位置，而是為了促進(jìn)學(xué)生在原有的水平上進(jìn)一步發(fā)展，使學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行反思，更關(guān)注自己的進(jìn)步，更明智、理性地進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活。讓學(xué)生感到 “I have never been better than now.”同時(shí)教師也要更關(guān)注學(xué)生個(gè)體化的反應(yīng)，關(guān)注學(xué)生實(shí)際發(fā)展的需求，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)貫穿于學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程的始終，充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的作用。

最后，英語(yǔ)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)要打破單一的量化評(píng)價(jià)方式，注重質(zhì)性評(píng)價(jià)。不要讓量化評(píng)價(jià)模式在評(píng)價(jià)實(shí)踐中越來(lái)越走向極端，把復(fù)雜的教育活動(dòng)簡(jiǎn)化為一組組數(shù)據(jù)，那么學(xué)生豐富多彩的個(gè)性發(fā)展也會(huì)泯滅其中，而且也較難測(cè)量出學(xué)生的批判思維水平等高層次的認(rèn)知能力。學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的教育現(xiàn)象，很多因素?zé)o法用數(shù)量來(lái)衡量，應(yīng)該對(duì)整個(gè)評(píng)價(jià)過(guò)程進(jìn)行解釋、描述和判斷。眾所周知學(xué)習(xí)的過(guò)程比起結(jié)果來(lái)更重要，評(píng)價(jià)者不是局外人，而是作為內(nèi)部人員參與其中，這樣才能達(dá)到對(duì)教育現(xiàn)象的整體理解。教師和學(xué)生之間的互動(dòng)，合作和對(duì)話是評(píng)價(jià)的過(guò)程所具有的價(jià)值意義。此外在評(píng)價(jià)過(guò)程中教師還應(yīng)做好指導(dǎo)工作，避免學(xué)生出現(xiàn)評(píng)價(jià)恐懼心理，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，給予提示和幫助，以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展的目的。

學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是一個(gè)長(zhǎng)期的、逐漸的過(guò)程。用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)新時(shí)代的英語(yǔ)學(xué)習(xí)己成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確指出：“評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展?！睂?duì)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)過(guò)程，也是我們老師反思與思考的過(guò)程，也就是對(duì)教師英語(yǔ)教學(xué)的評(píng)價(jià)過(guò)程，因此教師應(yīng)注重評(píng)價(jià)的情景性與實(shí)效性。尤其是當(dāng)它遭遇激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，更應(yīng)該堅(jiān)持，因?yàn)樾抡n程的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)既是英語(yǔ)課堂教學(xué)的需要，也是課外學(xué)生自主學(xué)習(xí)與運(yùn)用英語(yǔ)的需要。它的目的在于激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生有效調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，使學(xué)生獲得成就感，增強(qiáng)自信心，具有合作精神。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)和學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)是同時(shí)進(jìn)行的，只有對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不斷創(chuàng)新，才能有效地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的持續(xù)發(fā)展。