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      人性化理念與風(fēng)景園林設(shè)計融合運(yùn)用論文(精選5篇)

      時間:2019-11-11 22:40:04下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《人性化理念與風(fēng)景園林設(shè)計融合運(yùn)用論文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《人性化理念與風(fēng)景園林設(shè)計融合運(yùn)用論文》。

      第一篇:人性化理念與風(fēng)景園林設(shè)計融合運(yùn)用論文

      摘要:如今,在物質(zhì)充盈的現(xiàn)代社會,人們更加注重自身的精神需求。對于生活環(huán)境及各類文娛活動的享受有了全新的認(rèn)識,使得社會發(fā)展不僅需要滿足人們物質(zhì)需要,更要注重人們精神需求的滿足。在建筑行業(yè)內(nèi),風(fēng)景園林的出現(xiàn)就是為了有效滿足人們對于生活環(huán)境良好品質(zhì)的需求。以風(fēng)景園林設(shè)計工作為例,對人性化理念的應(yīng)用進(jìn)行深入的研究和分析。

      關(guān)鍵詞:人性化理念;風(fēng)景園林;設(shè)計運(yùn)用

      1人性化理念應(yīng)用在風(fēng)景園林設(shè)計中的意義

      在風(fēng)景園林設(shè)計中應(yīng)用人性化理念,采用人性化元素設(shè)計園林,具有重要的意義。首先,人性化的理念會充分彰顯出風(fēng)景園林的人文色彩,有利于滿足人們更高的精神追求,提升人們的欣賞與審美能力。風(fēng)景園林面向的是廣大受眾,因此需要通過人性化的設(shè)計體現(xiàn)園林的人文關(guān)懷,一個垃圾桶、一個提示牌都可以讓人們具有舒適感和愉悅感,這才是風(fēng)景園林存在的意義所在。其次,在城市建設(shè)和發(fā)展過程中,風(fēng)景園林的存在必不可少,這樣才可以實(shí)現(xiàn)美化城市、裝扮城市的目的[1]?,F(xiàn)代社會風(fēng)景園林的存在更有利于體現(xiàn)出一個城市的特色和風(fēng)采,運(yùn)用人性化的設(shè)計理念可以讓園林在設(shè)計上遵守一定的原則,并且充分考慮到城市居民實(shí)際生活的需要,在為城市環(huán)境增添風(fēng)采的同時,有效推動現(xiàn)代化文明城市的建設(shè)進(jìn)程,不斷通過城市特色風(fēng)貌的打造,為人們創(chuàng)建一個宜居、有文化韻味的城市環(huán)境。

      2人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用

      只有通過風(fēng)景園林設(shè)計才可以體現(xiàn)出人性化的設(shè)計理念,因此本文以陽江風(fēng)景園林工程為例,深入探討人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用。

      2.1人性化理念的應(yīng)用原則

      人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計應(yīng)用中,應(yīng)該堅持整體性原則、差異性原則以及和諧性原則。首先,整體性原則,風(fēng)景園林作為一個整體性區(qū)域,需要保障整體風(fēng)格的協(xié)調(diào)一致,并且應(yīng)該注重各類區(qū)域的劃分,做到整體協(xié)調(diào)一致,凸顯不同分區(qū)特色。其次,差異性原則,風(fēng)景園林是針對城市生活的所有人開放的,因此需要在設(shè)計上做到以人為本,尊重不同人群的差異性,在設(shè)計時要考慮不同人群的多種需要[2]。最后,和諧性原則,就是在設(shè)計中應(yīng)該注重園林同當(dāng)?shù)貐^(qū)域的風(fēng)土人情、地域風(fēng)貌相協(xié)調(diào),并且應(yīng)該做到人與環(huán)境的和諧,使得天地人和諧統(tǒng)一,稱為有機(jī)的整體。例如陽江市中心城區(qū)社區(qū)體育公園的建設(shè)在進(jìn)行整體設(shè)計過程中,主要將整個園林區(qū)域分為兒童主題樂園區(qū)、戶外活動體驗(yàn)區(qū)、景觀觀賞區(qū)、休閑娛樂區(qū)4個不同的模塊,當(dāng)然這4個模塊是統(tǒng)一于整個風(fēng)景園林設(shè)計當(dāng)中的,既能擔(dān)當(dāng)各自的功能作用,又與其他模塊相互相成,形成“公園”這個整體。

      2.2人性化理念的應(yīng)用要求

      在應(yīng)用人性化理念進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計的過程中,應(yīng)該遵循以下2個方面的應(yīng)用要求。一方面需要遵循歷史性與現(xiàn)代性相統(tǒng)一的要求。由于我國區(qū)域差異較大,因此不同的地方具有不同的風(fēng)景園林設(shè)計理念,這對于設(shè)計者來說,應(yīng)用人性化理念進(jìn)行園林設(shè)計時,需要考慮到當(dāng)?shù)氐牡乩須v史發(fā)展?fàn)顩r,并且要做到與時俱進(jìn),在保留區(qū)域傳統(tǒng)特色風(fēng)情的同時,還應(yīng)該融入現(xiàn)代化的設(shè)計內(nèi)容,充分滿足風(fēng)景園林設(shè)計的歷史性與現(xiàn)代性相統(tǒng)一的原則。例如陽江市省級新農(nóng)村建設(shè)在設(shè)計過程中,充分注重特色嶺南風(fēng)情的突出,通過仿古建筑的建設(shè),讓人們可以感受到整個城市濃厚的歷史韻味。陽江風(fēng)景園林可以注重當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情的突出,風(fēng)景園林中的人文氛圍會更加增強(qiáng)人們生活的歸屬感。在設(shè)計中花壇、圍墻等都可以作為展示城市文化的窗口,圍墻表面可以進(jìn)行裝飾體現(xiàn)建筑的古典美。同時花壇的形狀以及種植花卉的種類都可以彰顯出一座城市的魅力。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計中添加城市歷史元素,可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。另一方面,應(yīng)遵循實(shí)用性與美觀性相協(xié)調(diào)的要求。雖然風(fēng)景園林是用于民眾觀賞的,但是陽江風(fēng)景區(qū)在設(shè)計工作開展中,還是保障了風(fēng)景園林設(shè)計方面的實(shí)用性與美觀性相協(xié)調(diào)。風(fēng)景園林設(shè)計的目的是讓人們得到身心的放松和享受,如果華而不實(shí),一定會影響到人們的欣賞效果。因此在應(yīng)用人性化理念進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計的過程中,應(yīng)該注重設(shè)置一些實(shí)用性的設(shè)施,例如個性化的休息區(qū)、照片打印區(qū)等,這些都可以增強(qiáng)人們對于園林的體驗(yàn)感。

      2.3人性化理念的應(yīng)用方法

      應(yīng)用人性化理念進(jìn)行風(fēng)景園林的設(shè)計實(shí)際上對設(shè)計者的能力要求很高。在實(shí)際工作中,應(yīng)該注重掌握以下3種應(yīng)用方法。

      (1)在實(shí)際設(shè)計中充分滿足人的需求,體現(xiàn)人性化的設(shè)計理念。

      很多設(shè)計者雖然秉持人性化設(shè)計理念,但是并沒有將該理念滲透到實(shí)際的設(shè)計圖紙當(dāng)中。如陽江市森林公園在建設(shè)風(fēng)景園林的過程中,需要了解園林中整體的地形、地勢、地貌等特點(diǎn),并注重對陽江風(fēng)景園林進(jìn)行實(shí)地考察,這樣在設(shè)計過程中就可以做到事半功倍,合理利用地形水文特點(diǎn),因地制宜,對天然的水流進(jìn)行合理的規(guī)劃設(shè)計,可以形成獨(dú)特的園林景觀。同時還應(yīng)該注重保持風(fēng)景園林原有自然風(fēng)貌,盡量注重園林的原生態(tài)性。

      (2)由于人們的需求是多樣化的,所以在風(fēng)景園林設(shè)計中也需要滿足人們多元化的需要。

      風(fēng)景園林在場地劃分方面,應(yīng)該保障兒童游樂場所周圍的安全性,避免出現(xiàn)意外情況的發(fā)生,并且在兒童游玩區(qū)應(yīng)該設(shè)置成人休息區(qū),可以滿足成人的休息需要[3]。除此之外,在人工建筑設(shè)計時,應(yīng)注重建筑整體風(fēng)格與園林內(nèi)部的自然風(fēng)景環(huán)境相協(xié)調(diào),做到渾然天成,有效增強(qiáng)風(fēng)景園林的整體觀賞性。

      (3)注重風(fēng)景園林設(shè)計圖的細(xì)節(jié)處理。

      任何事情都可以從細(xì)節(jié)中看出品質(zhì)和水平,風(fēng)景園林設(shè)計工作的開展也是如此,因此在人性化理念的應(yīng)用過程中,可以從細(xì)節(jié)入手。如陽江市漠陽湖公園在設(shè)計過程中,尤其注重道路和燈光標(biāo)識的設(shè)計。通常良好的道路設(shè)計可以讓人們使用最好的方案到達(dá)目的地,并且還要保障人們在行走的過程中可以從最好的角度觀賞景色。同時在一些風(fēng)景園林內(nèi)部會看到很多標(biāo)語、路牌或者警示性語言,每個路口都會設(shè)置路牌對人民進(jìn)行方向的指引,并且路牌運(yùn)用的語言十分簡單,讓人容易看懂。由于風(fēng)景園林內(nèi)部的草坪、花壇等地方很容易遭到游人的踐踏,因此在標(biāo)語的設(shè)計上,采用了活潑、可愛的語言,這樣既可以警示游人,又能夠不破壞人們游玩的心情。

      3結(jié)語

      總之,運(yùn)用人性化的理念在風(fēng)景園林的設(shè)計當(dāng)中,有利于保障園林設(shè)計的質(zhì)量和水平,使得以人為本的觀念貫徹到人們的日常生活當(dāng)中,讓人們可以充分感受到社會發(fā)展進(jìn)步帶來的生活改變。

      參考文獻(xiàn)

      [1]馬博.人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用[J].住宅與房地產(chǎn),2017(21)

      [2]宋妍.人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代園藝,2017(12)

      [3]萬偉達(dá).人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用[J].黑龍江科技信息,201

      第二篇:人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用

      人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用

      摘要:人性化的設(shè)計理念已經(jīng)成為了園林設(shè)計的核心內(nèi)容,規(guī)劃建設(shè)風(fēng)景園林時,可以通過將人和景物有機(jī)結(jié)合的方式,構(gòu)建一個獨(dú)特的主題形式,在充分展現(xiàn)風(fēng)景園林個性的同時還能夠更好地服務(wù)社會。

      關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林;人性化理念;規(guī)劃設(shè)計

      優(yōu)美的環(huán)境是生活質(zhì)量的另一種體現(xiàn),在風(fēng)景園林構(gòu)成的生活圈中,居民和設(shè)計師們更加注重對整個園林的規(guī)劃,在建設(shè)的過程中不斷向人性化、獨(dú)特性、環(huán)保等方面靠攏。風(fēng)景園林設(shè)計中人性化理念應(yīng)用的基本要求

      風(fēng)景園林的人性化理念即設(shè)計師在規(guī)劃之初,便在園林的形式和功能2個方面融合人性化因素,給整個園林注入人性化的標(biāo)簽和實(shí)質(zhì),讓其有了自己的“生命”、“情感”等特質(zhì)。相較于傳統(tǒng)園林,人性化風(fēng)景園林則是通過利用一些有形的物質(zhì)反映和襯托無形的精神,這種設(shè)計語言是對人文關(guān)懷的一種體現(xiàn),更是向人性心理和精神的致敬。

      1.1 堅持現(xiàn)代性和歷史性的統(tǒng)一

      在歷史演變和文明進(jìn)步的過程中,風(fēng)景園林的設(shè)計會因?yàn)榈赜虿町惗嬖诓煌?,不同地域之間的歷史文化、生活風(fēng)俗習(xí)慣等均會對后期的園林設(shè)計產(chǎn)生影響。文化是促進(jìn)人們審美能力提升動力的源泉,所以,風(fēng)景園林設(shè)計師在設(shè)計的過程中,需要提取歷史文化和現(xiàn)代文明的精華,設(shè)計出具有現(xiàn)代和歷史文化相統(tǒng)一的園林風(fēng)格。設(shè)計師在考慮現(xiàn)代性的同時需要兼顧歷史性,堅持風(fēng)景原理現(xiàn)代性和歷史性是新時期對設(shè)計師的基本素質(zhì)要求。

      1.2 堅持藝術(shù)性和實(shí)用性的統(tǒng)一

      風(fēng)景園林在規(guī)劃設(shè)計、施工之初,其目的就是盡可能滿足人們的所有生活需求,然后在此基礎(chǔ)上通過增加藝術(shù)氣息的方式提升品味,這也是新時期人們對于生活環(huán)境最真實(shí)的需求。但是如果僅僅是滿足人們?nèi)粘I畹幕拘枨?,而無視對于藝術(shù)的追求,園林的整體效果便會大打折扣。園林藝術(shù)性的設(shè)計可以通過植被等方式體現(xiàn),或者將園林與周邊環(huán)境相融合,讓綠色生命變?yōu)閳@林的主旋律,構(gòu)建一個微型和生態(tài)平衡的新環(huán)境。風(fēng)景園林設(shè)計中人性化理念的應(yīng)用方法

      2.1 把人性化的設(shè)計作為主題

      人性化主題是以人性化理念為基礎(chǔ),城市風(fēng)景園林必須滿足人們對觀賞和娛樂的要求,還要緊扣城市的發(fā)展步伐,因此,需要從全局到局部進(jìn)行雙向把控。整體把控即在迎合城市發(fā)展的同時構(gòu)建綠色生態(tài)環(huán)境;局部把控則是將開放性空間和個人空間進(jìn)行結(jié)合,找到貼合當(dāng)?shù)鼐用裆畹脑O(shè)計語言。人性化風(fēng)景園林主題在設(shè)計的過程中還應(yīng)考慮人們的發(fā)展要求,比如,景觀資源應(yīng)該盡可能提高共享度,利用有限的資源開創(chuàng)出具備發(fā)展空間的園林格局,甚至可以將城市規(guī)劃中的資源共享到園林的設(shè)計中,強(qiáng)化整個園林的特色。

      2.2 從規(guī)劃設(shè)計中滿足人們的多樣化需求

      在風(fēng)景園林的設(shè)計之初,盡量在布局和功能2個方面進(jìn)行統(tǒng)籌和規(guī)劃,初步方案確定之后再推演不同表現(xiàn)形式所帶來的效果,最終確定能夠?qū)崿F(xiàn)最完美的方案。比如,在設(shè)計某市的游樂場時,其主要劃分了2個功能區(qū),分別是兒童游樂場和成人休閑場所,設(shè)計時該區(qū)域盡量遠(yuǎn)離人行道;又比如,在自然景觀附近構(gòu)建人工樓閣,其風(fēng)格則應(yīng)該和自然風(fēng)光的風(fēng)格保持一致,讓人們徜徉其中時不僅可以感受到自然之美,還能體驗(yàn)到和諧之美。

      2.3 從細(xì)節(jié)上滿足人們的需要

      設(shè)計細(xì)節(jié)是整個園林設(shè)計質(zhì)量和水平最直接的體現(xiàn),無論是設(shè)計還是施工,都應(yīng)從細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出人性化理念。設(shè)計園林道路方面,盡量優(yōu)化路線,使得人們以最快的速度直達(dá)景點(diǎn)。與此同時,中國文化也強(qiáng)調(diào)“曲徑通幽”的意境,即在縮短路徑的同時營造一種幽靜之美。園林的燈光必須能將所有的道路予以覆蓋,光源的選擇盡量要柔和唯美,在一些寬敞的區(qū)域適當(dāng)安置一些體育鍛煉設(shè)施,這種細(xì)節(jié)的設(shè)置處處體現(xiàn)了人性化的理念,廣受人們喜愛。

      2.4 注重人性化標(biāo)識設(shè)計

      人性化標(biāo)識是風(fēng)景園林中的提示要素,全世界范圍內(nèi)的風(fēng)景區(qū)都會設(shè)置溫馨的提示標(biāo)識,新聞媒體中播報的關(guān)于缺少提示標(biāo)語釀成惡果的事故層出不窮,如動物園內(nèi)游客誤闖老虎區(qū)等,對人們的生命安全構(gòu)成威脅。所以,在景觀園林中應(yīng)對應(yīng)性的場所設(shè)置提示標(biāo)語,比如,在森林公園中將飛禽走獸進(jìn)行分區(qū)管理,并在各個區(qū)域的入口處設(shè)置標(biāo)記,提示標(biāo)識的制作應(yīng)該尊選簡潔美觀的原則,既滿足了人們的娛樂性,還可以將設(shè)計變得具有趣味性。結(jié)語

      風(fēng)景園林的人性化設(shè)計理念就是盡可能實(shí)現(xiàn)自然和人們發(fā)展的和諧統(tǒng)一,作為園林的設(shè)計者需要精準(zhǔn)把握時代的脈搏,感知人們的生活需求,并將此種需求體現(xiàn)在設(shè)計理念中,以人和風(fēng)景的結(jié)合為基礎(chǔ),然后去設(shè)計具備獨(dú)特個性的風(fēng)景區(qū)。

      (責(zé)任編輯 王曼)

      第三篇:精細(xì)化制度化管理與人性化管理相結(jié)合的管理理念

      精細(xì)化、制度化管理與人性化管理相結(jié)合的管理理念

      現(xiàn)狀

      工廠經(jīng)過幾年的不懈努力連續(xù)上臺階,實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展,成為哈爾濱地區(qū)板式家具的知名企業(yè),員工70%是與企業(yè)一同走向輝煌的老員工,企業(yè)為了更好、更快的發(fā)展,使產(chǎn)品在市場上的占有率有很大的提高,企業(yè)制定了一些管理制度但不夠全面,外聘過管理人員但是不夠理想。

      措施

      完善管理制度,建立健全適應(yīng)工廠現(xiàn)狀的制約激勵機(jī)制

      工廠是存在于人類社會中的,不是孤立,而是和人心心相關(guān)的,企業(yè)在制定各項管理制度時一定要考慮人的因素,在制定制度時不能草率行事,不管員工能否接受,機(jī)械的照搬知名企業(yè)的時髦條款。這樣就會使管理制度華而不實(shí),是掛在墻上的天書。在制定制度時一定要以人為本,想盡一切辦法使員工輕松自如地工作,達(dá)到高品質(zhì)高效率做好本職工作目的。某木業(yè)企業(yè)管理制度中,有一條是針對吸煙人來制定的?!盾囬g內(nèi)不準(zhǔn)吸煙,違者罰款100元》大家都知道吸煙危害健康,但有吸煙史的人不是來到工廠才吸煙的,而是進(jìn)廠前就有吸煙習(xí)慣,我們機(jī)械的執(zhí)行,就會帶來部分員工與工廠的抵觸情緒。為消除抵觸情緒,我們是這樣做的,員工在工作的途中給20分鐘的休息時間讓有吸煙習(xí)慣的人,集中到一起,在安全的地方進(jìn)行吸煙,煙蹄及煙灰放在水盒理弄滅,直到安全后方可離開回到自己的工作崗位。這樣既解決了煙癮問題。又解決了前段各崗位員工工作的疲勞。原來員工偷著在角落里吸煙的人也就沒有了,同時也提高了員工的安全防火意識。后來此條改為在車間內(nèi)禁止吸煙違者開除出廠。結(jié)果員工說這一方法好我省錢了,原來我一天吸一包煙現(xiàn)在我兩天吸一包煙,以后我就把煙戒掉。

      罰款是方法不是目的。有一條管理制度是這樣定的,自動平刨操作工,在操作機(jī)器時要認(rèn)真按操作規(guī)程操作,要經(jīng)常用卡尺量取產(chǎn)品的規(guī)格尺寸,不準(zhǔn)出現(xiàn)返工現(xiàn)象,否則一周之內(nèi)出現(xiàn)3次返工現(xiàn)象,罰款200元。員工反響很大,員工說不看看你家的設(shè)備和原材料是啥樣就瞎說。我一個月爭這點(diǎn)錢還不夠你們罰的,結(jié)果本來技術(shù)比較過硬的員工,也不敢大膽的工作了,使得工作效率低下,誰都不愿意去操作較易出現(xiàn)問題的機(jī)器設(shè)備,班組長難以安排工作。后來此條款改為產(chǎn)品質(zhì)量一票否決,各班組按工藝文件認(rèn)真執(zhí)行生產(chǎn),若工藝文件與實(shí)際生產(chǎn)不符時,要及時通知上級主管與技術(shù)部門聯(lián)系,更改切實(shí)可行的生產(chǎn)方法,否則扣除當(dāng)日工資。經(jīng)過一段時間試行效果甚佳,產(chǎn)品質(zhì)量有了很大的提高,員工自覺執(zhí)行工藝文件的意識也逐漸提高了,員工自身的技術(shù)水平也得到了相應(yīng)的提升,形成了人人學(xué)技術(shù)個個是質(zhì)檢的良好局面。

      加強(qiáng)現(xiàn)場管理 做細(xì)管理內(nèi)涵 提高員工素質(zhì)

      生產(chǎn)現(xiàn)場管理的核心是人,人貫穿于整個生產(chǎn)的所有環(huán)節(jié),做好了人的管理,現(xiàn)場管理也就做好了一大半,產(chǎn)品質(zhì)量才能得到堅實(shí)的保證。所以筆者認(rèn)為,在現(xiàn)場管理方面應(yīng)是少管多理、公正透明,員工不是機(jī)器設(shè)備,他們都是實(shí)實(shí)在在的人,有其自身的思想和認(rèn)識,所謂的“少管”,就是以簡單有效為宗旨,運(yùn)用規(guī)范的制度進(jìn)行適度的行為約束,不能過分地運(yùn)用“管理”的辦法來管死員工,這樣才能充分調(diào)動員工的工作積極性?!吧俟堋辈⒉坏扔凇安还堋?,對車間的管理,應(yīng)該更多地體現(xiàn)在“理”字上,所謂的“多理”就是要理順車間內(nèi)部各崗位之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)車間內(nèi)部各崗位之間的有效配合和良性互動,唯有如此,生產(chǎn)效率才能發(fā)揮到最佳水平。車間一線生產(chǎn)員工是負(fù)責(zé)產(chǎn)品質(zhì)量的“第一把手”,多從員工的角度看待出現(xiàn)的各種問題,尋找合理的途徑或方法進(jìn)行解決,才能取得良好的實(shí)際效果。同時,被實(shí)踐認(rèn)可的行為要不斷重復(fù),當(dāng)重復(fù)的行為變成習(xí)慣,員工就會自覺按照這樣的思維去做,生產(chǎn)管理也就順利多了。做到無縫銜接、勤于巡查 “下一道工序是上一道工序的顧客”,每個崗位的工作內(nèi)容不同,與之對應(yīng)的崗位職責(zé)也就不盡相同。及時的發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)中各工序間出現(xiàn)的問題。糾正錯誤、解決問題,杜絕錯誤的再次發(fā)生。分清責(zé)任,做到誰的責(zé)任誰承擔(dān),處理的結(jié)果公正、透明,讓所有員工都能夠清楚的看到和感受到“質(zhì)量問題面前人人平等”,營造一個公平、合理的生產(chǎn)現(xiàn)場管理氛圍,因此,員工都會自覺的減少操作過失,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量的穩(wěn)步提高。

      布置得當(dāng)、溝通到位在車間每天的早班會中,針對當(dāng)天的工作任務(wù)及內(nèi)容一定要布置的清楚明白,言簡意賅,使得每一員工都能清楚自己工作任務(wù)及內(nèi)容,生產(chǎn)主管不是實(shí)際的操作者,不能主觀臆斷的給出工作方法,反之,會造成員工與主管之間的矛盾,使簡單的問題復(fù)雜化,給工作的開展帶來麻煩。為使當(dāng)天的工作得以圓滿地完成,還需及時進(jìn)行現(xiàn)場溝通,督促檢查工作任務(wù)的完成情況。對于工作方法要多聽取現(xiàn)場操作人員的意見,尊重他們提出的合理化建議,培養(yǎng)員工自覺自愿想方設(shè)法解決問題意識。

      責(zé)任分明、減少浪費(fèi)再好的設(shè)備也不能完全保證每次都能生產(chǎn)出100%合格的產(chǎn)品,所以在生產(chǎn)現(xiàn)場,必須將各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行匯總,然后條理分明的將責(zé)任“劃分”到各個崗位。但應(yīng)盡量減少懲罰的次數(shù)和罰款額度,車間員工掙的都是體力錢、辛苦錢,本著互相理解的態(tài)度,從輕處理能讓員工心存感激,更利于以后工作的開展。但對于那些重復(fù)出現(xiàn)的問題,就必須出重拳予以抨擊,決不能心慈手軟,姑息遷就?,F(xiàn)場管理的重點(diǎn)是成本管理,成本管理就是四個字:減少浪費(fèi)。所以,改善現(xiàn)場最重要的是降低浪費(fèi)現(xiàn)象?,F(xiàn)場浪費(fèi)怎么減少?很簡單,我們只要去看哪些地方浪費(fèi)了,去堵住就可以了。

      制度要靠全體員工共同呵護(hù)

      某企業(yè)在制定一則關(guān)于前述《車間內(nèi)禁止吸煙,違者開除出廠》的規(guī)章制度后,出現(xiàn)如下現(xiàn)象,企業(yè)的親信副總公然在車間內(nèi)吸煙,(前提是有吸煙室)車間主管對其行為給予制止糾正,并說明利害關(guān)系。某副總感到?jīng)]有面子,跟主管說“我和工人不能比,這廠是我家的,你的規(guī)章是給工人定的和我沒關(guān)系,你要罰我100元我叫你下課”結(jié)果導(dǎo)致車間員工對主管的執(zhí)行力產(chǎn)生了質(zhì)疑。同時也為不良行為創(chuàng)造溫床。為了維護(hù)制度的尊嚴(yán),翌日生產(chǎn)主管寫了一份關(guān)于處理《某副總在車間內(nèi)吸煙罰款100元處理決定》。遞交與行政主管。經(jīng)廠物會研究決定,將該處理決定公示全廠以警示后人。規(guī)章制度的尊嚴(yán)得以維護(hù)。廠里的正氣得以扶正,邪氣自然消散。

      適應(yīng)工廠管理的各項規(guī)章制度一但建立,我們每位員工都要用心呵護(hù),使之成為企業(yè)管理的一大法則,維護(hù)它的尊嚴(yán),在制度面前人人平等。

      管理制度制定后它不是掛在墻上的天書,而是工廠得以生存的法則,我們在執(zhí)行前,一定要讓每一員工,吃透文件精神,領(lǐng)會其內(nèi)涵,只有這樣才能達(dá)到標(biāo)本兼治的目的。

      實(shí)施快樂工程、實(shí)現(xiàn)人性化管理 人性化管理其實(shí)質(zhì)是對企業(yè)文化培育和發(fā)展的管理,就是要注重人的內(nèi)心世界,根據(jù)情感的可塑性、傾向性和穩(wěn)定性等特征去進(jìn)行管理,其核心是激發(fā)職工的積極性,消除職工的消極情感。一個人的能力是有限的,必須集中多數(shù)人的智慧,全員經(jīng)營,我們的企業(yè)才會成功,才會有發(fā)展。

      我們要注重細(xì)節(jié)的管理,對每一員工做到關(guān)心、關(guān)懷,使其員工每天都能快樂工作。

      某天下午女員工的孩子在汽車修理廠工作中手受傷了,需要她去醫(yī)院辦理住院手續(xù),為了讓她盡快趕到醫(yī)院,單位派車將她送往醫(yī)院。第二天她很早就來到車間上班了,車間生產(chǎn)主管問她孩子咋樣是否還要她照顧,她說醫(yī)院那邊都安排好了,展時不用她照顧,她說“這我都很感謝咱們工廠了,我以后一定努力工作來報答工廠對我的恩情”。我們在關(guān)心員工的同時也在不知不覺的創(chuàng)建了企業(yè)文化。

      人性化管理不是講人情,而更好的激發(fā)員工的工作熱情,我們允許員工在工作中出現(xiàn)失誤,但必須告訴員工出現(xiàn)失誤帶來什么樣的危害,如何去避免失誤。這樣既原諒了員工,又激發(fā)了員工膽大、心細(xì)的工作熱情。

      若員工在工作中出現(xiàn)失誤時,我們沒有指出錯誤的所在、沒有告訴它的危害,反而卻拍著他的肩膀說聲沒事,為他隱瞞了事實(shí),這不是人性化管理,而是“講人情”。這樣做會使員工今后的工作變得更糟糕。

      實(shí)施上班問聲“你好”下班說聲”再見”的文明禮貌用語,推動企業(yè)文化發(fā)展

      我們的員工每天高高興興來到工廠,作為管理者應(yīng)給予他們向家一樣的溫暖,同事之間到聲“你好”員工之間的友誼才能不斷的增強(qiáng),同事的情意,工廠的溫馨,才會滲透到員工的心田。

      下班時說聲“再見”讓員工感知企業(yè)發(fā)展的文化底蘊(yùn)。

      讓現(xiàn)代企業(yè)的和諧之聲伴隨企業(yè)管理文化奔向未來。

      2012年5月25日李開宇

      第四篇:如何運(yùn)用信息技術(shù)與課堂教學(xué)的融合

      如何運(yùn)用信息技術(shù)與課堂教學(xué)的融合

      提高課堂質(zhì)量

      隨著信息技術(shù)的發(fā)展,信息技術(shù)已廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)中并在教學(xué)實(shí)踐中充分發(fā)揮了它的優(yōu)勢,但如何科學(xué)有效地使用信息技術(shù)與課堂教學(xué)相結(jié)合,打造生動有趣、高效和諧的課堂,仍然是當(dāng)前課堂改革中急需解決的問題?,F(xiàn)結(jié)合教學(xué)實(shí)際淺談自己的一些體會:

      在學(xué)生成長期間,課堂占據(jù)著他們的大部分時間,傳統(tǒng)教學(xué)中“一言堂”的單一模式,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)既單調(diào)又枯燥,而信息技術(shù)走進(jìn)課堂對教師和學(xué)生都帶來了全新的氛圍。教師可以利用信息技術(shù)的圖像、聲音、動畫、視頻等功能創(chuàng)設(shè)情景,渲染氣氛,通過情景再現(xiàn),讓學(xué)生身臨其境的感受新事物、新問題,激發(fā)他們強(qiáng)烈的探索欲望,充分調(diào)動學(xué)生渴望新知的積極性,從而把原來枯燥嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂變得生動而有趣,大大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣。

      信息技術(shù)的高效性首先體現(xiàn)在它展示教學(xué)素材的速度特別快,標(biāo)簡單地操作就能把教學(xué)內(nèi)容展示出來,從而節(jié)省了大量時間,提高了課堂效率;其次,它顯示的內(nèi)容豐富、涉及面廣、知識量大,能夠?qū)⒏鞣N教學(xué)資源、各個教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié),經(jīng)過組合、重構(gòu),相互融合,從而形成知識的網(wǎng)絡(luò),使學(xué)生真正達(dá)到融會貫通,學(xué)以致用。即方便老師們因材施教,使不同層次的學(xué)生都有自我表現(xiàn)的機(jī)會,他們在探討中體會到成功的喜悅,也利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。

      信息技術(shù)具有多種感官同步進(jìn)行的直觀效果,能夠?qū)⒔虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)一一呈現(xiàn)出來,向?qū)W生展示教學(xué)情境、提供豐富感知,讓學(xué)生更快、更準(zhǔn)、更深地把握教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),加快了學(xué)生理解的進(jìn)程。

      語文也是一門綜合課,可以說它包羅萬象,教學(xué)中要接觸到各門學(xué)科、各類知識。語文教學(xué)如果只依靠教科書、教師、學(xué)習(xí)的參考資料(書本)等信息,那么是非常有限的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求?,F(xiàn)代信息技術(shù)體現(xiàn)了很強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,能收集更多的語文學(xué)習(xí)的信息資源,能將教師、學(xué)生、圖書館及自建的資料庫的信息有機(jī)結(jié)合起來,增大教學(xué)的信息量,充分地開發(fā)了語文資源。師生雙方利用計算機(jī)在教學(xué)活動中交流、討論、啟發(fā)等實(shí)現(xiàn)資源的共享。在聽、讀、說、看、操作活動中,大量信息刺激著學(xué)習(xí)主體,學(xué)習(xí)的容量增加了,信息量加大了。同時信息和知識緊密聯(lián)系在一起,由于使學(xué)生能獲取大理的知識信息,這樣就可以更好的使學(xué)生掌握更多的知識,也有利于知識的保持。運(yùn)用信息技術(shù),改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。運(yùn)用信息技術(shù)與課堂教學(xué)的融合提高了課堂質(zhì)量。

      第五篇:人性化管理與制度化管理的分析論文

      一、理論博弈

      (一)制度化管理

      制度化管理理論思想的先河可以追溯到亞當(dāng)·斯密。亞當(dāng)·斯密在《國富論》中,主張組織和社會將從勞動分工中獲得經(jīng)濟(jì)利益,即將工作分解為狹窄的、重復(fù)性的任務(wù)。他認(rèn)為人們不能隨心所欲,只能做某些專一性的工作才能夠達(dá)到高效的目的,并且認(rèn)為人都是追逐金錢的。亞當(dāng)·斯密的理論從根本上是追求效率至上,并未過多的關(guān)注人的物質(zhì)以外的其他需要。

      這種制度化管理的理論前提,其實(shí)是把員工作為一種行為的載體,不考慮員工的多樣化需要,視員工如同機(jī)器般運(yùn)轉(zhuǎn)的“工具人”。管理的基本任務(wù)是設(shè)定一個制度體系或者制度環(huán)境使員工在其中工作,側(cè)重的是制度約束而非人性關(guān)懷。

      (二)人性化管理

      人性化管理理論的思想先河可以追溯到羅伯特·歐文。早期的管理思想家羅伯特·歐文認(rèn)為改變工人的生活環(huán)境,可以提高勞動生產(chǎn)率。他反對雇傭童工,提高工人福利,關(guān)注社區(qū)建設(shè),加強(qiáng)工人培訓(xùn)等等,可以被認(rèn)為是人性化管理思想的起源。羅伯特·歐文的管理思想和所推行的管理改革以及后來所進(jìn)行的空想社會主義實(shí)驗(yàn),在當(dāng)時資本主義社會背景下最終失敗,但卻開創(chuàng)了人本管理思想的先河,為行為科學(xué)理論播下了種子。此外,20世紀(jì)同期出現(xiàn)了雨果·芒斯特伯格、瑪麗·福萊特和切斯特·巴納德,這些人都從不同角度證明了人是組織最重要的資產(chǎn),以及應(yīng)該對人進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓芾怼K麄兊乃枷胩峁┝斯芾韺?shí)踐的基礎(chǔ),這些實(shí)踐包括雇員的甄選程序、雇員的激勵計劃、雇員的工作團(tuán)隊以及組織與外部環(huán)境關(guān)系的管理技術(shù)等。

      此后,由于泰勒時期科學(xué)管理系統(tǒng)理論和實(shí)踐主要是基于理性主義傳統(tǒng)和“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè),此種管理模式未對人的因素給予充分重視,工人成了“會干活的機(jī)器”。技術(shù)統(tǒng)治和機(jī)器壓迫,引起了工人的強(qiáng)烈不滿,勞資關(guān)系日益緊張。泰勒時期的理論也陷入了質(zhì)疑的陷阱。

      二、實(shí)踐博弈

      (一)制度化管理的利弊

      理論學(xué)習(xí)已經(jīng)告訴我們制度化管理有利于經(jīng)濟(jì)組織節(jié)約生產(chǎn)費(fèi)用和交易費(fèi)用,從而更有效地創(chuàng)造財富。企業(yè)從產(chǎn)生起其追求的基本目的就是為了提高社會效率,更加有效地創(chuàng)造財富。盡管隨著管理責(zé)任的變化和管理環(huán)境的變遷,管理所追求的基本的目標(biāo)即效率和效果并沒有變化。

      制度化管理在管理實(shí)踐中的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的,它有利于企業(yè)管理,有法可依,權(quán)責(zé)明確,使工作更加順暢。它能夠更好的規(guī)范企業(yè)的工作流程,讓員工能夠在其中找對自己的位置。它可將優(yōu)秀人員的智慧轉(zhuǎn)化成為公司眾多職員遵守的具體經(jīng)營管理行為,形成一個統(tǒng)一的、系統(tǒng)的行為體系,能夠發(fā)揮企業(yè)的整體優(yōu)勢。同時它為公司員工能力的發(fā)揮制定了一個公平的平臺,不會因?yàn)橛螒蛞?guī)則的不同、評分標(biāo)準(zhǔn)的不同,對員工努力的評定產(chǎn)生大的誤差。此外,他還有利于組織將優(yōu)秀智慧轉(zhuǎn)化成為企業(yè)眾多自愿遵守的具體經(jīng)營管理行為,形成一個統(tǒng)一的、系統(tǒng)的行為體系,有利于企業(yè)員工的培訓(xùn),有利于企業(yè)員工的自我發(fā)展。企業(yè)員工由于有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)可供參考,可以自己明了工作需要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),能夠?qū)ψ约汗ぷ饔幸粋€明確的度量,自己發(fā)現(xiàn)差距,有自我培訓(xùn)發(fā)展的動力和標(biāo)準(zhǔn)。

      (二)人性化管理的利弊

      人性化管理現(xiàn)在受到了越來越多的推崇。隨著學(xué)習(xí)型組織、競爭優(yōu)勢理論、企業(yè)文化理論以及前述各個學(xué)派的進(jìn)一步研究和發(fā)展推進(jìn),在充分考慮人性的前提下設(shè)計制度成為一種必然。

      人性化管理強(qiáng)調(diào)的是了解和滿足人的需要,注重工作中人際關(guān)系溝通和交互作用,著眼于企業(yè)人員的集體意識的培育和企業(yè)人員的工作效率和企業(yè)內(nèi)外環(huán)境,對人進(jìn)行激勵和實(shí)行權(quán)變領(lǐng)導(dǎo)。即要從人的本性特點(diǎn)和實(shí)際出發(fā),在制定企業(yè)發(fā)展規(guī)劃、制度設(shè)計激勵懲罰等方面,突出人在管理中的主體地位。

      這樣就很容易使員工受到尊敬、獲得自我實(shí)現(xiàn)的滿足。同時,人性化管理也保障員工參與企業(yè)的重大問題的決策,在團(tuán)隊中與領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商制定的團(tuán)隊目標(biāo)和個人目標(biāo),實(shí)施目標(biāo)管理。把實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展員工利益放在首要位置,完善收入分配制度,建立完善的醫(yī)療保障體系,保障員工的切身利益。人性化管理還重視滿足職工的精神文化需求,通過樹立典型、技能競賽及各種文化娛樂活動,增強(qiáng)員工的榮譽(yù)感和歸屬感。此外,人性化管理在人力資源管理中也發(fā)揮著巨大的作用,主要體現(xiàn)在信任、溝通、激勵、善于聽取別人的意見、不斷提高自身素質(zhì)等方面。

      有人認(rèn)為人性化管理會因人性的弱點(diǎn)在管理中暴露出來,從而使管理混亂,以至于毫無章法。在這里我們就需要分清一個概念,這就是人性化管理不等于人情化管理。人性化管理是以嚴(yán)格的公司制度作為管理依據(jù),是科學(xué)而具有原則性的。而人情化管理則是沒有制度作為管理依據(jù),單憑管理者個人好惡,沒有科學(xué)根據(jù),非常主觀的一種管理狀態(tài)。所以我們可以看出,人性化管理并不是完全拋開制度而只講人情的。它是一種在制度規(guī)范的基礎(chǔ)上,更多的考慮人性,從而促使人能夠更好的工作。實(shí)踐證明,人性化管理已經(jīng)成為一種管理趨勢,并占據(jù)著主要位置。

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        信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的融合 摘要:在信息技術(shù)與各學(xué)科的融合中,信息技術(shù)作為信息加工與知識建構(gòu)工具,教學(xué)的總體能力和目標(biāo)是一致的。信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合,意在把信息技術(shù)有......

        民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展論文

        文化是旅游的靈魂和內(nèi)涵;旅游則是文化的表現(xiàn)形式和重要載體。促進(jìn)二者融合發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)雙贏和提升,是旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的必然要求。為此,我區(qū)應(yīng)通過獨(dú)特的民族文化魅......