第一篇：大學(xué)生法治教育問題與對(duì)策

摘要:對(duì)大學(xué)生開展法治教育具有重要的價(jià)值和意義。當(dāng)前，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課關(guān)于法治教育教學(xué)存在對(duì)法治教育認(rèn)知不足、法治教育內(nèi)容偏少、法治教育教學(xué)方式方法單調(diào)、教師法治素養(yǎng)不高等問題，本文提出了從法制知識(shí)教育向法治素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)變、豐富法治教育內(nèi)容、創(chuàng)新法治教育教學(xué)方式方法、夯實(shí)師資力量等解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課;法治教育

法治教育是推進(jìn)全面依法治國(guó)的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持法治教育從娃娃抓起，把法治教育納入國(guó)民教育體系和精神文明創(chuàng)建內(nèi)容，由易到難、循序漸進(jìn)不斷增強(qiáng)青少年的規(guī)則意識(shí)?！盵1]高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）是大學(xué)生法治教育的主陣地，承擔(dān)著大學(xué)生法治教育的重要任務(wù)。本文嘗試從《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)角度來分析大學(xué)生法治教育存在的問題，探討解決對(duì)策，從而為更好推進(jìn)法治教育教學(xué)提供參考。

一、大學(xué)生法治教育的重要性

（一）全面依法治國(guó)的要求。全面依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)的條件和重要保障。推進(jìn)全面依法治國(guó)，需要加強(qiáng)法治教育，提高全體人民的法治素養(yǎng)。青年大學(xué)生是法治中國(guó)建設(shè)的生力軍，是全面依法治國(guó)的推動(dòng)者和社會(huì)主義法治的維護(hù)者，承擔(dān)著社會(huì)主義法治建設(shè)的重要使命。因此，對(duì)大學(xué)生開展法治教育，提高法治素養(yǎng)，是推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)法治中國(guó)的必然要求。（二）踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。“法治”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，體現(xiàn)和凝結(jié)了當(dāng)代中國(guó)人民對(duì)法治價(jià)值的共同追求。青年的價(jià)值觀取向極其重要，“是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?！盵2]所以，對(duì)大學(xué)生開展法治教育，樹立對(duì)法律的信仰，養(yǎng)成正確的法治觀，對(duì)于更好踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。（三）大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需求培養(yǎng)大學(xué)生成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代青年，既要學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)，又要提高法治素養(yǎng)。現(xiàn)實(shí)生活中，一些大學(xué)生缺少法律知識(shí)和法治精神，不能處理好法律權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，很難做到依法辦事，合法權(quán)益受到侵犯也不知如何去維護(hù)，個(gè)別大學(xué)生違法犯罪時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重影響到了其成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，開展法治教育是大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的需要。

二、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課法治教育存在的問題

（一）法治教育認(rèn)知不足。法治素養(yǎng)是新時(shí)代大學(xué)生的必須具備的基本素質(zhì)。根據(jù)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（2018年版）的教學(xué)目標(biāo)和要求，“本課程針對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)過程中面臨的思想道德和法律問題，開展馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀，引導(dǎo)大學(xué)生提高思想道德修養(yǎng)素質(zhì)和法治素養(yǎng)，成長(zhǎng)為自覺擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，[3]這里強(qiáng)調(diào)的是對(duì)大學(xué)生開展“法治教育”。實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，由于對(duì)“法制”和“法治”的理解不準(zhǔn)確，相當(dāng)一部分教師更多是法制知識(shí)的教育和宣傳，法治精神、法治思維等培養(yǎng)不足，與本課程的教學(xué)目標(biāo)和要求有所偏差。部分大學(xué)生認(rèn)為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是公共課程，沒有專業(yè)課重要和有用，只要能拿到學(xué)分即可，在思想上存在輕視法治學(xué)習(xí)的問題。由于上述認(rèn)知上的偏差，影響到法治教育教學(xué)的實(shí)施和效果。（二）法治教育內(nèi)容偏。當(dāng)前，高校中的法治教育主要通過公共必修課《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》來完成。其中，思想道德修養(yǎng)的內(nèi)容放在了中心位置，而法治教育內(nèi)容偏少。在法律基礎(chǔ)部分的教學(xué)內(nèi)容，主要側(cè)重于社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征和運(yùn)行機(jī)制，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、法治體系和法治道路、法治思維的培養(yǎng)等，總體偏于抽象的概念和宏觀的法治理論，對(duì)于具體的實(shí)體法和程序法，只是作為法律部門給予了簡(jiǎn)單的宏觀介紹，與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展緊密聯(lián)系的民法、刑法、訴訟法、教育法、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等法律內(nèi)容比較缺乏。（三）法治教育教學(xué)方式方法單調(diào)。法治教育教學(xué)方式方法的選擇和運(yùn)用直接影響到教學(xué)的實(shí)效性。當(dāng)前，法治教育教學(xué)方法單調(diào)，存在不少問題，一部分教師通過“灌輸式”機(jī)械地講解抽象的法治理論和法律條文多、講授經(jīng)典案例多，但是對(duì)大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)有密切關(guān)聯(lián)的案例和法律知識(shí)講授較少；

教師講的多，學(xué)生課堂參與少；

過多重視課堂講解而忽視法治社會(huì)實(shí)踐；

重視法律知識(shí)的講解，忽視法治精神的培養(yǎng)。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)后，只是了解了一些法治理論和法律常識(shí)，法治精神的培育比較欠缺。另外，受大學(xué)生喜歡的現(xiàn)代化教學(xué)手段和方式運(yùn)用較少，這些都嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。（四）教師法治素養(yǎng)不高。思政課教師的法治素養(yǎng)高低直接影響著大學(xué)生法治教育的實(shí)際效果。當(dāng)前，我國(guó)高校從事《思想道德道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)工作的大多數(shù)教師來自馬克思主義理論、思想政治教育、倫理學(xué)等非法學(xué)專業(yè)。教師自身的法學(xué)理論、法律知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)需要進(jìn)一步提升。即便是聘請(qǐng)的校外兼職教師也只是開展零星的法律講座，遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足法治教育教學(xué)的需求。因此，打造一支法治素養(yǎng)較高的師資隊(duì)伍成為大學(xué)生法治教育亟待解決的問題。

三、完善《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課法治教育的對(duì)策

（一）從法制知識(shí)教育向法治素養(yǎng)教育轉(zhuǎn)變。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是大學(xué)生進(jìn)入高校后第一門思想政治理論必修課，法治觀教育是這門課程的重要內(nèi)容。為了實(shí)現(xiàn)法治觀教育目標(biāo)，就要轉(zhuǎn)變教學(xué)認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)從法制知識(shí)教育到法治素養(yǎng)教育的轉(zhuǎn)變。作為思政課教師，要認(rèn)真理解《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課程關(guān)于法治教育的教學(xué)要求，提高對(duì)大學(xué)生法治教育的認(rèn)識(shí)。十八大以來，習(xí)近平總書記就全面依法治國(guó)發(fā)表了一系列的重要講話，這些是馬克思主義法治思想中國(guó)化的最新理論成果，要認(rèn)真研讀和理解主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，理解法治的科學(xué)內(nèi)涵，以用來指導(dǎo)法治教育教學(xué)。在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生不僅僅學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論、法律知識(shí)，更要培養(yǎng)法治思維和法治精神，樹立對(duì)法律的敬畏和信仰，以實(shí)際行尊法、學(xué)法、懂法、守法、用法、護(hù)法，做社會(huì)主義法治的堅(jiān)定信仰者和積極宣傳者、模范踐行者。（二）豐富法治教育內(nèi)容?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)和法律基礎(chǔ)》這門課程法治教育內(nèi)容偏少，現(xiàn)實(shí)教學(xué)中不少教師往往將法治教育作為思想道德教育的附屬，另外，關(guān)于法律實(shí)務(wù)操作性的內(nèi)容偏少。因此，法治教育缺乏了其應(yīng)有的獨(dú)立性和應(yīng)用性。[4]建立結(jié)構(gòu)合理、內(nèi)容豐富的法治教育教學(xué)內(nèi)容是法治教育的前提。首先，除了應(yīng)講授中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、法治體系、法治道路和法治思維的培養(yǎng)等，還要結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生自身需求，增加一些必要的法律內(nèi)容。例如，基本的民法、刑法、教育法和訴訟法等，特別是要結(jié)合剛出臺(tái)的《民法典》，做好教育和宣傳。其次，增加與大學(xué)生日常生活密切的網(wǎng)絡(luò)法律、勞動(dòng)法、就業(yè)創(chuàng)業(yè)發(fā)展的法律。再次，有條件的可以增加與專業(yè)關(guān)系緊密的法律法規(guī)，幫助學(xué)生了解和掌握更多的專業(yè)法律知識(shí)。[5]（三）創(chuàng)新法治教育教學(xué)方法。法治教育的內(nèi)容比較抽象、枯燥，單純依靠灌輸說教和列舉幾個(gè)案例很難引起學(xué)生的興趣，必須根據(jù)“00后”大學(xué)生的特點(diǎn)，探索符合學(xué)情的教學(xué)方法。第一，多運(yùn)用案例教學(xué)法，采用啟發(fā)式、討論式、辯論式、參與式、模擬法庭等教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)法律案例進(jìn)行深度探索，增加和深化對(duì)法治知識(shí)和法治精神的理解，提高大學(xué)生參與課堂的積極性。第二，重視法治實(shí)踐教學(xué)。教師可以組織學(xué)生到法庭進(jìn)行旁聽或者通過直播平臺(tái)觀看庭審，可以參觀監(jiān)獄和法治教育基地。利用法制宣傳日，可以組織學(xué)生到社區(qū)開展法治教育宣傳。通過實(shí)踐教學(xué)，大學(xué)生對(duì)法律從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從學(xué)習(xí)法治精神到敬畏法律，增強(qiáng)對(duì)法治的信仰。第三，重視現(xiàn)代化教學(xué)手段和方法的運(yùn)用?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)在線課程、云班課、qq群、微信群、微信公眾號(hào)等途徑拓展法治教育的陣地。學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)是當(dāng)前廣受人們歡迎的學(xué)習(xí)軟件，其中的“看法治”內(nèi)容，包括了法治宣傳、社會(huì)與法、法律課堂、法治微電影等豐富的內(nèi)容，這些都可以成為法治教育重要的學(xué)習(xí)資源?？傊ㄟ^創(chuàng)新法治教育教學(xué)方式方法，增強(qiáng)法治教育的吸引力、感染力、針對(duì)性和實(shí)效性。（四）夯實(shí)師資力量。較強(qiáng)的法治教育師資隊(duì)伍是大學(xué)生法治教育的有力保障。首先，根據(jù)當(dāng)前高校思政課教師隊(duì)伍法治素養(yǎng)的實(shí)際情況，定期進(jìn)行社會(huì)主義法治理論、法治精神、法律知識(shí)、法律教學(xué)技巧等內(nèi)容的培訓(xùn)，通過法學(xué)研討、理論學(xué)習(xí)、法律實(shí)習(xí)等方式提升法治素養(yǎng)。[6]其次，引進(jìn)和補(bǔ)充具有法學(xué)專業(yè)背景的教師。最后，可以聘請(qǐng)法學(xué)專家、律師、司法系統(tǒng)的工作人員等擔(dān)任兼職教師，經(jīng)常到學(xué)校開展法治講座和報(bào)告。

總之，夯實(shí)師資力量，打造一支專兼結(jié)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的高水平大學(xué)生思政課法治教育師資隊(duì)伍。

參考文獻(xiàn)：

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[2]中共中央文獻(xiàn)研究室．習(xí)近平關(guān)于青少年和共青團(tuán)工作論述摘編[m]．北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017：25．

[3]本書編寫組．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[m]．北京：高等教育出版社，2018：7．

[4]陳宇．大學(xué)生法制教育的缺失與高校法制教育模式的構(gòu)建探討[j]．山西省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2018(4)．

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[6]黃博?。髮W(xué)生思想政治教育中的法治精神缺失與重塑[j]．周口師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2017(4)．

第二篇：大學(xué)生教育問題

大學(xué)生教育問題

一、概述

培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人，是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來。要使大學(xué)生成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)，更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。只有真正把這項(xiàng)工作做好了，才能確保黨和人民的事業(yè)代代相傳、長(zhǎng)治久安。各級(jí)黨委和政府都要充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的重要性和緊迫性，增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感，堅(jiān)定信心，狠抓落實(shí)，切實(shí)把大學(xué)生思想政治教育工作提高到一個(gè)新的水平。

二、現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生的總體素質(zhì)應(yīng)該說是好的。雖然出現(xiàn)了像馬加爵這樣的個(gè)別案例，但他代表不了當(dāng)代大學(xué)生。應(yīng)該肯定，當(dāng)代大學(xué)生的主流是好的，是積極向上的，他們對(duì)祖國(guó)非常熱愛，對(duì)黨和政府正確的方針政策高度認(rèn)同，對(duì)社會(huì)有著強(qiáng)烈的責(zé)任感。無論是眼界、理念，還是思想，他們都比過去時(shí)代的青年更加成熟、更加理性。當(dāng)代大學(xué)生是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望所在。事實(shí)上，這些年，一大批優(yōu)秀的青年群體和先進(jìn)個(gè)人不斷地涌現(xiàn)出來。大學(xué)生支教團(tuán)就是一個(gè)很好的例子。這些支教隊(duì)員們都是國(guó)內(nèi)名牌大學(xué)的畢業(yè)生，生活在繁華的大都市，可以想象，如果不去西部支教，他們完全可以擁有一份不錯(cuò)的工作和豐厚的薪水，完全可以享受舒適的生活，但是他們選擇了西部，選擇了艱苦的地方，選擇了接受困難的考驗(yàn)，自愿到西部貧困地區(qū)去支教。他們和千千萬萬的青年志愿者一道，用自己的心血、辛勞和汗水，用知識(shí)播撒希望的種子，將火熱的青春獻(xiàn)給了西部的教育事業(yè)，他們才是當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)秀代表。如果只看到馬加爵，看不到這些先進(jìn)典型，那是“只見樹木不見森林”。我們應(yīng)該堅(jiān)持用先進(jìn)青年的事跡作為生動(dòng)教材教育、引導(dǎo)和激勵(lì)青年，號(hào)召?gòu)V大青年向身邊的典型學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培育良好的思想道德素質(zhì)。

三、新情況、新問題

新時(shí)期，開展大學(xué)生思想道德教育，應(yīng)該關(guān)注到一些新情況、新問題。第一，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中引起大學(xué)生價(jià)值觀的變化。這些變化主要表現(xiàn)為認(rèn)同競(jìng)爭(zhēng)，期望創(chuàng)業(yè)，重視個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，有強(qiáng)烈的效益意識(shí)等，大學(xué)生比以往更期望有一種多樣性和包容性的環(huán)境。第二，網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生獲取知識(shí)和信息的最主要途徑之一。一些學(xué)生希望通過網(wǎng)絡(luò)來聽到更多方面的聲音，并自信能夠?qū)π畔⒄鎮(zhèn)巫鞒雠袛?；不少學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)作為在校園中發(fā)表言論、交流感情的最主要場(chǎng)所，從網(wǎng)絡(luò)開始流行的一些詞匯現(xiàn)在已成了不少學(xué)生的口頭禪。網(wǎng)絡(luò)正在極大地改變著高校學(xué)生的生活方式、學(xué)習(xí)方式、交往方式、娛樂方式甚至是語(yǔ)言習(xí)慣，對(duì)青年學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作、生活和思想觀念產(chǎn)生著深刻的影響。

第三，大學(xué)生心理問題越來越突出。獨(dú)生子女承受父母家庭太多的期望，加上應(yīng)試教育的影響，他們適應(yīng)社會(huì)的能力還不強(qiáng)，進(jìn)入大學(xué)以后，競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境更為激烈，一時(shí)的不適應(yīng)容易導(dǎo)致出現(xiàn)各種各樣的心理問題。

四、大學(xué)生思想道德潛在的危機(jī)及其動(dòng)因

大學(xué)生思想道德潛在的危機(jī)及其動(dòng)因，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，道德取向的迷惘與混亂。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期間，主導(dǎo)（主流）價(jià)值系統(tǒng)受到挑戰(zhàn)和沖擊，原先理所當(dāng)然的價(jià)值觀遭到一些人的懷疑，乃至被否定。我們已知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)被選擇是因其有效率優(yōu)勢(shì)，而效率受人青睞的根本原因是它能帶來更多的利潤(rùn)、財(cái)富或者說是金錢。當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將效率作為首選價(jià)值時(shí)，也就等于在規(guī)則的設(shè)計(jì)上將金錢提升為社會(huì)價(jià)值尺度，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律使然。但有的人們將貨幣作為一般等價(jià)物的交換作用給予了最大限度地?cái)U(kuò)張，以至于仿佛人的各種需求和欲望都可以憑借金錢而獲得滿足和實(shí)現(xiàn)。正是由此，拜金主義在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)確實(shí)擁有了更有利于它生長(zhǎng)的土壤。令人擔(dān)憂的是，時(shí)下這種金錢與人的雙重異化已在以不可小視的數(shù)量發(fā)生，許多本來屬于理所當(dāng)然的光彩價(jià)值觀的東西，都被有的人當(dāng)作了待價(jià)而沽的拍賣品。第二，道德調(diào)控的弱化與失當(dāng)。一是道德規(guī)范失當(dāng)。當(dāng)前的道德規(guī)范表現(xiàn)出重理想，輕實(shí)際，重說教，輕操作的傾向。道德既在于“應(yīng)該怎么辦”，更在于“究竟怎么辦”。而現(xiàn)在的道德教育是針對(duì)性可操作性差，空擋多，環(huán)境不好或缺失，以至于出現(xiàn)人們無所依托的社會(huì)道德空?qǐng)?。二是道德評(píng)價(jià)失據(jù)。經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)拒斥道德評(píng)價(jià)的觀念大大抬升。一些人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)和道德分屬于不同的領(lǐng)域，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)注生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益方面的評(píng)價(jià)，它與道德評(píng)價(jià)是對(duì)立的?，F(xiàn)實(shí)中昧著良心干壞事——惟利是圖而損人利己的“缺德事”隨處可見。三是道德監(jiān)督松懈。社會(huì)道德體系的背后需要強(qiáng)有力的監(jiān)督系統(tǒng)，其中最主要的是社會(huì)輿論，它是一個(gè)社會(huì)道德水平的試金石。當(dāng)一個(gè)社會(huì)道德監(jiān)督的聲音非常細(xì)弱時(shí)，表明該社會(huì)的社會(huì)成員道德水平降低，社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)道德危機(jī)。最后是道德保障的乏力。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，大量不道德行為不僅僅是純粹個(gè)人私德意義上的小節(jié)，也侵犯和損害了社會(huì)和他人的利益，已經(jīng)突破了最低的道德和法律的界限，對(duì)此不只是要對(duì)其進(jìn)行道義上的譴責(zé)，更重要的是要對(duì)其進(jìn)行紀(jì)律或法律的懲戒。

第三，道德導(dǎo)引的錯(cuò)位與困境。一是人生價(jià)值觀的功利性比重加大。近年來由于一些人受西方薩特、尼采和弗洛伊德等資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)流派的影響，使得這種功利化傾向在人們處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人關(guān)系的關(guān)鍵時(shí)刻體現(xiàn)得很強(qiáng)烈。譬如我們高校有的學(xué)生，在報(bào)考入學(xué)和求學(xué)動(dòng)機(jī)時(shí)，從原來的崇名到現(xiàn)今的崇實(shí)；在畢業(yè)和擇業(yè)的意識(shí)上，從原來的服從國(guó)家需要到現(xiàn)在追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；在處理師生之間、同學(xué)之間和朋友之間等人際關(guān)系時(shí)，從原來的以人情友誼關(guān)系為重到現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系為重等。此外，道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)呈多維傾向，善惡不分、良莠雜呈的現(xiàn)象在社會(huì)變遷期紛至沓來，給社會(huì)主流思想道德及其評(píng)價(jià)體系造成很大沖擊與影響。二是?受社會(huì)上這些負(fù)面東西“多重同構(gòu)”的影響，青年大學(xué)生的思想道德和行為范式也呈現(xiàn)“多重同存”的情況。有的重于精神富有和人格修煉，有的追求物質(zhì)享受。在人生價(jià)值領(lǐng)域，也有多種分野，或者是幾種因素在一個(gè)人身上交織或交互發(fā)生。有的既贊同“人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)而不是索取”，也贊同“主觀為自己，客觀為別人”；有的“以天下為己任”，也有的“以自我為圓心”；有的學(xué)生表層上求新、求變、求異，深層還是向往“知足常樂”；部分學(xué)生渴望競(jìng)爭(zhēng)，但在行動(dòng)上舉足不前，害怕走出校門，走向社會(huì)；有的人崇尚、羨慕高尚的人生，又不能無視物質(zhì)與金錢的誘惑，徘徊于精神與物質(zhì)、理想與金錢之間。如此復(fù)雜生動(dòng)的人生理念，是社會(huì)生活變遷的客觀體現(xiàn)，是青年大學(xué)生主體意識(shí)分化的必然結(jié)果。

五、方法及措施

第一，開展多方面的教育活動(dòng)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作，要在全面做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)上深入進(jìn)行以下幾個(gè)方面的教育。

一要以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。使所有大學(xué)生都明白，黨和人民對(duì)當(dāng)代大學(xué)生寄予殷切期望，全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要大學(xué)生去建設(shè)，中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生去奮斗，青春只有在為祖國(guó)和人民的真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。二要以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行民族精神教育。引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感，做到以熱愛祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。三是以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育。公民道德教育是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)之一。道德素質(zhì)是民族精神的重要內(nèi)容，道德水平是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，高尚的道德是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的重要力量。一名合格的大學(xué)生，必須具備良好的道德情操和道德修養(yǎng)，能夠自覺遵守道德規(guī)范，進(jìn)行道德自律。這是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的基本要求，是大學(xué)生自我發(fā)展和完善的客觀需要，也是大學(xué)生成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的必然要求。? 大學(xué)生所處的年齡段正是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，也是良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和健全人格形成的重要時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)他們一生的影響很大。以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育，對(duì)于幫助和促進(jìn)大學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)和道德修養(yǎng)具有重要的意義。? 要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，廣泛開展社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，積極開展道德實(shí)踐活動(dòng)，把道德實(shí)踐活動(dòng)融入大學(xué)生學(xué)習(xí)生活之中，引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為。?要以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，在大學(xué)生中深入進(jìn)行以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)的公民道德教育，必須充分發(fā)揮學(xué)校道德教育主陣地的作用。高校要把教書與育人緊密結(jié)合起來，把道德教育滲透到學(xué)校教育各個(gè)環(huán)節(jié)；要結(jié)合大學(xué)生的年齡特點(diǎn)和文化層次，開展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中形成道德理念，強(qiáng)化道德素質(zhì)，升華道德境界；要引導(dǎo)大學(xué)生遵守日常行為規(guī)范，從身邊的事情做起，從具體的事情做起，著力培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。四要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行為人民服務(wù)思想的教育。深化對(duì)為人民服務(wù)思想的認(rèn)識(shí)，積極探討為人民服務(wù)的實(shí)現(xiàn)形式，從大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)思想覺悟和實(shí)際道德水平出發(fā)，教育、引導(dǎo)大學(xué)生不斷地追求更高的道德目標(biāo)。? 五要引導(dǎo)大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)集體主義精神。正確認(rèn)識(shí)和處理集體和個(gè)人的利益關(guān)系，提倡個(gè)人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當(dāng)前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，把個(gè)人的理想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中，在對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)中體現(xiàn)自己的價(jià)值。? 六要加強(qiáng)法制教育和誠(chéng)信教育。增強(qiáng)大學(xué)生的法律意識(shí)和守信意識(shí)，使大學(xué)生提高守法守規(guī)的自覺性，認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道，樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念，講誠(chéng)信，講道德，言必信、行必果。第二，充分發(fā)揮共青團(tuán)在大學(xué)生素質(zhì)教育方面的作用。共青團(tuán)在全面推進(jìn)大學(xué)生的素質(zhì)教育方面，具有其自身的獨(dú)特性。主要表現(xiàn)在以下幾方面：

一是先進(jìn)性?！皥?jiān)持先進(jìn)性與群眾性的統(tǒng)一”是團(tuán)的建設(shè)的基本要求之一。寓教于樂、寓教于活動(dòng)之中是共青團(tuán)工作又一項(xiàng)重要原則。堅(jiān)持對(duì)青年的教育和引導(dǎo)，堅(jiān)持用馬克思主義理論教育武裝青年，幫助他們樹立遠(yuǎn)大理想，抵制各種腐朽思想的侵蝕，不斷提高他們的思想道德文化素質(zhì)是共青團(tuán)的一貫任務(wù)。

二是自主自律性。校園文化活動(dòng)的重要性是非強(qiáng)制性。學(xué)生多是從個(gè)人的興趣、愛好、志向出發(fā)，自覺自愿地參與各類活動(dòng)。讓學(xué)生自己管理自己，自己教育自己，突出學(xué)生的自主性，有利于他們的個(gè)性發(fā)展，充分發(fā)揮自身才能，同時(shí)又注意調(diào)整自己，增強(qiáng)人際交往能力，促進(jìn)個(gè)人和集體的共同發(fā)展。三是時(shí)空廣延性和靈活多樣性。從團(tuán)員個(gè)體來看，團(tuán)的意識(shí)伴隨團(tuán)員的身份作用于主體活動(dòng)的一切時(shí)空；從高校團(tuán)組織的活動(dòng)情況來看，它涉及課內(nèi)課外，校內(nèi)校外。團(tuán)的教育伴隨著團(tuán)員時(shí)時(shí)刻刻，而且團(tuán)的教育活動(dòng)形式是多樣的，有思想教育活動(dòng)、文體活動(dòng)、組織活動(dòng)等等；在各項(xiàng)活動(dòng)中，又包含著多樣化的活動(dòng)形式，且很多活動(dòng)為適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，任務(wù)的改變，需求的變化，又不斷做出靈活多樣和富有針對(duì)性的變化和創(chuàng)新，從而使團(tuán)的教育更具吸引力和生命力。

四是氛圍感染性。高校共青團(tuán)通過自身組織及其指導(dǎo)下的學(xué)生會(huì)、社團(tuán)組織，作為校園建設(shè)中一支令人矚目的有生力量，以其廣泛參與，積極建設(shè)和注重引導(dǎo)的精神，大力營(yíng)造創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、拼搏、實(shí)踐、成長(zhǎng)的濃厚氛圍，學(xué)生身在其中，深受感染。此外共青團(tuán)通過宣傳學(xué)習(xí)先進(jìn)典型人物，通過大量的評(píng)先評(píng)優(yōu)、推先創(chuàng)優(yōu)等活動(dòng)，教育、激勵(lì)著廣大學(xué)生。五是創(chuàng)造性。一方面高校共青團(tuán)為了適應(yīng)不同時(shí)期學(xué)生成長(zhǎng)的不同需求，總是在其工作內(nèi)容和形式上不斷進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面，廣大團(tuán)員學(xué)生在參與集體活動(dòng)中，青年人爭(zhēng)強(qiáng)好勝求新求異的本能在同等群體氛圍的刺激下，較容易轉(zhuǎn)化為求新的欲望，進(jìn)而在一次又一次的創(chuàng)新實(shí)踐中不斷地發(fā)展自己的創(chuàng)新能力。

第三，發(fā)揮高校陣地作用。高校是培養(yǎng)人才的重要基地，必須把培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。一要解決好培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。全國(guó)高校都要始終不渝地全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持學(xué)校教育、育人為本，德智體美、德育為先，充分發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育主陣地、主課堂、主渠道的作用，全方位推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，多方面促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

二要堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合，既充分發(fā)揮學(xué)校的教育引導(dǎo)作用，又充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。要堅(jiān)持政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，既搞好課堂教育，又注重引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。

三要堅(jiān)持解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合，既以理服人又以情感人，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)際效果。要堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合，把思想政治教育融入學(xué)校管理之中，建立自律與他律、激勵(lì)與約束有機(jī)結(jié)合的長(zhǎng)效工作機(jī)制。

四要堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合，堅(jiān)持黨的思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極探索新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育工作的新途徑新辦法。

第三篇：農(nóng)村學(xué)校信息教育問題與對(duì)策

農(nóng)村學(xué)校信息教育問題與對(duì)策

內(nèi)容摘要：在經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展、全面小康建設(shè)如火如荼的今天，信息技術(shù)越來越凸顯出其在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各環(huán)節(jié)的作用，大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)已成為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的重要構(gòu)成，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，對(duì)農(nóng)村信息教育提出了新的要求，加強(qiáng)信息教育有助于學(xué)生不斷吸收新知識(shí),改善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高自學(xué)能力，幫助學(xué)生了解社會(huì),提高社會(huì)適應(yīng)能力。但是，由于農(nóng)村學(xué)校資源、環(huán)境限制，農(nóng)村學(xué)校信息教育始終是素質(zhì)教育短板，嚴(yán)重制約著農(nóng)村人口科學(xué)素質(zhì)的整體提升。作為一名農(nóng)村小學(xué)信息技術(shù)教師，筆者就農(nóng)村學(xué)校實(shí)施信息教育存在的問題進(jìn)行了一些調(diào)查，并根據(jù)調(diào)查情況談?wù)剛€(gè)人看法和見解，以期促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校信息教育進(jìn)程。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)校 信息教育 問題與對(duì)策 參考文獻(xiàn)：

1、《信息教育意義論》

2、《農(nóng)村學(xué)校信息技術(shù)教育發(fā)展存在的問題及對(duì) 策

正文：在經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展、全面小康建設(shè)如火如荼的今天，信息技術(shù)越來越凸顯出其在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各環(huán)節(jié)的作用，大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)+已成為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的重要構(gòu)成，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，對(duì)農(nóng)村信息教育提出了新的要求，加強(qiáng)信息教育有助于學(xué)生不斷吸收新知識(shí),改善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高自學(xué)能力，幫助學(xué)生了解社會(huì),提高社會(huì)適應(yīng)能力。但是，由于農(nóng)村學(xué)校資源、環(huán)境限制，農(nóng)村學(xué)校信息教育始終是素質(zhì)教育短板，嚴(yán)重制約著農(nóng)村人口科學(xué)素質(zhì)的整體提升。作為一名農(nóng)村小學(xué)信息技術(shù)教師，筆者就農(nóng)村學(xué)校實(shí)施信息教育存在的問題進(jìn)行了一些調(diào)查，并根據(jù)調(diào)查情況談?wù)剛€(gè)人看法和見解，以期促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校信息教育進(jìn)程。

一、農(nóng)村學(xué)校開展信息教育的意義和目的

加強(qiáng)信息教育有助于學(xué)生不斷吸收新知識(shí),改善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高自學(xué)能力。其意義主要體現(xiàn)在以下幾方面:一是幫助學(xué)生了解社會(huì),提高社會(huì)適應(yīng)能力；二是幫助學(xué)生掌握科學(xué)的求知法,提高自學(xué)能力；三是有利于提高學(xué)生分析研究和綜合能力；四是有利于提高學(xué)生的探索力與發(fā)現(xiàn)力。通過開展信息教育，可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)迅速捕捉社會(huì)最新信息,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律,有效幫助學(xué)生審時(shí)度勢(shì),以擴(kuò)大視野,加強(qiáng)信息意識(shí)；學(xué)生可以通過閱讀、查閱資料,向社會(huì)、向別人學(xué)習(xí),加深對(duì)課堂知識(shí)的理解,擴(kuò)大知識(shí)范圍,在他們離開學(xué)校和老師之后, 能夠不斷更新知識(shí)，調(diào)整和完善智能結(jié)構(gòu)。

二、當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校信息教育存在的主要問題

（一）對(duì)信息教育的目的、意義認(rèn)識(shí)不足

當(dāng)前，素質(zhì)教育已經(jīng)成為中小學(xué)教育教學(xué)的重點(diǎn)，信息教育、科學(xué)教育作為必學(xué)課程納入中小學(xué)教育大綱。但是，在很多地方尤其是農(nóng)村學(xué)校，應(yīng)試教育始終還在很大程度上體現(xiàn)為主要教學(xué)目的，部分教育行政主管部門、學(xué)校教師對(duì)信息教育目的意義認(rèn)識(shí)不足，忽略了信息教育在教會(huì)學(xué)生掌握信息技術(shù)和設(shè)備運(yùn)用，幫助其學(xué)會(huì)迅速捕捉社會(huì)最新信息、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律、擴(kuò)大視野、加深課堂知識(shí)理解、擴(kuò)大知識(shí)范圍、更新知識(shí)、調(diào)整和完善智能結(jié)構(gòu)等方方面面的作用和提升學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的重大意義。地方政府重經(jīng)濟(jì)輕教育，教育行政主管部門以應(yīng)試科目考試成績(jī)或升學(xué)率體現(xiàn)工作成效；學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)科老師把信息教育作為“湊課時(shí)”、“交任務(wù)”學(xué)科；部分農(nóng)村家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)就應(yīng)該是書本、作業(yè)，使用電腦、智能手機(jī)、電視等信息技術(shù)設(shè)備都屬于游戲范疇，截?cái)嗔宿r(nóng)村學(xué)生接受信息的最有效途徑，更有更多農(nóng)村家庭由于經(jīng)濟(jì)原因，根本沒有條件為學(xué)生配備電腦、智能手機(jī)之類的智能終端。

（二）信息教育投入不足、資源匹配失衡

1、教育資金匹配不足，信息教育資金嚴(yán)重匱乏

信息教育需要一定的硬件支撐，而硬件的匹配、運(yùn)行需要大量的資金。當(dāng)前，國(guó)家對(duì)教育越來越重視，“百年大計(jì)、教育為本”已經(jīng)喊了幾十年，但是，從當(dāng)前的各地的教育投入來看，教育經(jīng)費(fèi)在行政經(jīng)費(fèi)支出的占比還很低，教育資金投入總體還是顯得不足，即使是重視信息教育、科技教育的地方和學(xué)校，在有限的資金條件下也沒有更多的經(jīng)費(fèi)投入信息教育，更何況還有更多的地方和學(xué)校存在重視不夠的問題，能用于信息教育的經(jīng)費(fèi)投入就更加可憐。筆者所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)共有中小學(xué)9所，這些學(xué)校中，除一所中學(xué)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)信息教學(xué)資源相對(duì)較豐富，學(xué)生上課能勉強(qiáng)做到一人一機(jī)，實(shí)現(xiàn)了班班通外，其余學(xué)校連辦公電腦都無法完全保證，有的學(xué)校不通互聯(lián)網(wǎng)，廣大農(nóng)村家庭不通網(wǎng)絡(luò)、沒有電腦，學(xué)生接受信息教育更多是來自課本，沒有實(shí)施信息教育最基本設(shè)備的計(jì)算機(jī)，開展信息教育最終成為了一句空話。

2、農(nóng)村學(xué)校信息教育師資匱乏，信息教育教師專業(yè)技術(shù)水平總體較低

筆者所在的縣級(jí)市共有農(nóng)村學(xué)校教師5000多名，其中，信息教育專業(yè)教師僅有180多名。由于編制體制的限制，地方每年教師招錄名額非常有限，教育行政主管部門和人事部門在教師招錄中，也只能根據(jù)教育教學(xué)實(shí)際有限招錄所謂的主科教師，在近年筆者所在地區(qū)招錄的教師中，信息教育專業(yè)教師占比僅為10%，導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校信息技術(shù)師資的嚴(yán)重缺乏，在筆者所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，信息技術(shù)專業(yè)教師更是少之又少，學(xué)校教師大多是長(zhǎng)期扎根山村從事多年傳統(tǒng)教學(xué)的老教師，自身運(yùn)用信息技術(shù)的問題都還沒有解決，更何談開展信息教學(xué)，迫不得已只能“趕鴨子上架”，運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式開展高端信息技術(shù)教育。

（三）信息教育設(shè)備利用率低

從筆者所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)來看，專業(yè)信息技術(shù)教師更是少之又少，普遍教師由于信息技術(shù)教育設(shè)備操作應(yīng)用知識(shí)缺乏，無法把信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合，多媒體教學(xué)設(shè)備成為擺設(shè)；一些學(xué)校由于沒有專業(yè)教師，只能由其他非專業(yè)教師兼課，而兼課教師由于專業(yè)差異和水平限制，迫不得已甚至主觀上把信息技術(shù)教育作為計(jì)算機(jī)課來上，教教操作、練練打字就完成了教學(xué)任務(wù)；一些學(xué)校由于專業(yè)師資匱乏，教師教學(xué)只能做些理論講解，僅僅依靠一本教程、一支粉筆、一塊黑板、一張嘴就完成了所謂信息教學(xué)。

（四）信息教育資源不足，無法共享

在廣大農(nóng)村，由于互聯(lián)網(wǎng)連接普及問題，學(xué)校的信息教學(xué)設(shè)備多以單體形式存在，學(xué)校信息化建設(shè)也只能以教學(xué)設(shè)備的添置來體現(xiàn)，信息技術(shù)教學(xué)資源無法共享，讓信息技術(shù)教師“巧婦難為無米之炊”，不得不把信息技術(shù)課作為計(jì)算機(jī)課來上，而且還只能是學(xué)操作、練打字的低端計(jì)算機(jī)課。

（五）家庭信息教育資源缺失

廣大農(nóng)村家庭由于經(jīng)濟(jì)條件限制，不會(huì)為學(xué)生配備個(gè)人電腦等個(gè)人信息技術(shù)設(shè)備，由于網(wǎng)絡(luò)普及的限制，極少的農(nóng)村家用電腦也和偏遠(yuǎn)學(xué)校一樣只能以單體形式存在，學(xué)生開展信息技術(shù)學(xué)習(xí)缺少運(yùn)用實(shí)踐，沒有必須的信息獲取途徑；廣大農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)由于自身文化水平的限制，也無法對(duì)學(xué)生開展信息技術(shù)指導(dǎo)，學(xué)生信息技術(shù)學(xué)習(xí)僅有的時(shí)間可能就只是每周那唯一的一堂沒有實(shí)踐基礎(chǔ)的信息技術(shù)課。

三、解決農(nóng)村學(xué)校信息教育存在問題的對(duì)策思考

（一）轉(zhuǎn)變信息教育教學(xué)觀念

要開展好農(nóng)村學(xué)校信息技術(shù)教學(xué)，各級(jí)政府、教育行政主管部門、學(xué)校行政管理層和學(xué)科老師、社會(huì)各界都應(yīng)切實(shí)提高認(rèn)識(shí)、徹底轉(zhuǎn)變觀念。教育行政管理部門要把信息教育作為教育教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容，把信息教育作為重點(diǎn)學(xué)科納入農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃，健全農(nóng)村學(xué)校信息教育考核機(jī)制，把信息教育和農(nóng)村學(xué)?？?jī)效掛鉤，從體制上推進(jìn)農(nóng)村學(xué)校信息教育的開展；地方各級(jí)政府和職能部門要樹立教育優(yōu)先的理念，優(yōu)先解決農(nóng)村學(xué)校信息網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；農(nóng)村學(xué)校教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，努力學(xué)習(xí)信息技術(shù)教育知識(shí)，提升信息教育水平和利用信息技術(shù)設(shè)備開展學(xué)科教學(xué)的能力；社會(huì)各界要關(guān)心關(guān)注農(nóng)村信息技術(shù)教育，各盡所能幫助農(nóng)村學(xué)校開展信息技術(shù)教育，促進(jìn)青少年科學(xué)素質(zhì)提升。

（二）加大信息教育經(jīng)費(fèi)投入保障

國(guó)家應(yīng)對(duì)農(nóng)村學(xué)校加大專項(xiàng)資金、項(xiàng)目支持和政策傾斜力度；地方各級(jí)政府要切實(shí)加大教育經(jīng)費(fèi)投入，強(qiáng)化廣大農(nóng)村學(xué)校信息教育資金保障，完善農(nóng)村學(xué)校硬件設(shè)施；教育行政主管部門和學(xué)校合理調(diào)配資金用途，優(yōu)先保證信息技術(shù)教學(xué)經(jīng)費(fèi)需求；社會(huì)各界要關(guān)心農(nóng)村青少年科學(xué)素質(zhì)教育，盡力幫助農(nóng)村學(xué)校解決信息教育設(shè)施設(shè)備和資金需求；本著“物盡其用”的原則，充分利用好學(xué)校包括辦公設(shè)備等在內(nèi)的一切信息技術(shù)資源開展信息技術(shù)教學(xué)，提高信息設(shè)備利用率。

（三）強(qiáng)化信息教育師資隊(duì)伍建設(shè)

一是編制部門要關(guān)注農(nóng)村學(xué)校信息教育教學(xué)，合理調(diào)配編制，滿足農(nóng)村學(xué)校信息教育師資編制需求；人事人才部門要加大信息技術(shù)專業(yè)教師招錄工作力度，逐步提高信息技術(shù)教師比例，并在職稱評(píng)定等方面給予農(nóng)村信息技術(shù)教師一定的政策傾斜。

二是教育行政主管部門，科技、人事部門要加大教師科技、信息培訓(xùn)力度，組織信息加速專題培訓(xùn)班，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)開始，全員開展農(nóng)村學(xué)校教師隊(duì)伍信息教育培訓(xùn)，并建立完善相應(yīng)的培訓(xùn)教育制度和培訓(xùn)成效考評(píng)制度，通過培訓(xùn)提高教師學(xué)習(xí)信息技術(shù)的緊迫感，提升農(nóng)村學(xué)校教師信息技術(shù)教育水平和學(xué)科教師運(yùn)用信息技術(shù)設(shè)備開展學(xué)科教學(xué)的能力并促使教師自覺形成主動(dòng)學(xué)習(xí)信息技術(shù)、運(yùn)用信息技術(shù)的意識(shí)，解決當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校信息技術(shù)教育師資不足和教育水平不高的問題，推動(dòng)農(nóng)村學(xué)校信息技術(shù)教育成效。

（四）加快信息教育環(huán)境建設(shè)力度

要加快信息技術(shù)教育環(huán)境建設(shè)力度，營(yíng)造良好的全社會(huì)學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好氛圍，各宣傳職能部門要加大宣傳力度，把信息技術(shù)融入宣傳工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，提高全社會(huì)學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的意識(shí)和能力，激發(fā)農(nóng)村學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、參與科技活動(dòng)的激情和活力。

要加強(qiáng)資源整合，充分利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)中心、科普活動(dòng)站、村級(jí)組織活動(dòng)場(chǎng)所、農(nóng)村黨員干部遠(yuǎn)程教育平臺(tái)、農(nóng)民夜校等資源，開展信息技術(shù)宣傳培訓(xùn)，促進(jìn)信息技術(shù)普及。

（五）推進(jìn)信息教育資源開發(fā)共享

科技、教育部門和要加大視頻短片、培訓(xùn)課件等信息技術(shù)教育資源的開發(fā)力度，加快信息教育資源更新、普及速度；電視、報(bào)紙、移動(dòng)終端等大眾宣傳媒介要開辟信息技術(shù)宣傳、培訓(xùn)專欄，暢通公眾特別是農(nóng)村人口接受科技教育、科創(chuàng)信息的途徑。教師要加大信息技術(shù)教育資源的制作、查詢、下載，利用移動(dòng)設(shè)備播放課件資源等方式開展信息教育，最大限度實(shí)現(xiàn)資源共享。

（六）加強(qiáng)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合

信息技術(shù)與學(xué)科課程整合是信息技術(shù)應(yīng)用于教育教學(xué)的核心，只有二者充分整合才能真正把信息技術(shù)作為一種工作提高教學(xué)的效率、改善教育效果，改變教學(xué)模式，并以之促進(jìn)信息技術(shù)教學(xué)生效。因此，農(nóng)村學(xué)校要充分利用信息技術(shù)資源，努力實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)其他學(xué)科的完整結(jié)合，真正讓信息技術(shù)走進(jìn)課堂。

第四篇：農(nóng)村教育問題及對(duì)策

榆次區(qū)的教育發(fā)展整體上存在不平衡狀態(tài)，農(nóng)村要落后于城填區(qū)域。盡管國(guó)家近年來加大了對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育的投入，但總的來說，還有諸多不如人意的地方。

一、存在的問題：

1.教學(xué)設(shè)施資金投入不足，設(shè)備落后

近年來，國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育投資也比較多，但比起城市小學(xué)，各門主課及音體美等副課所學(xué)的儀器、器材、圖書等投入仍有欠缺，使一些實(shí)驗(yàn)教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)無法開展，學(xué)生缺乏動(dòng)手能力，沒有主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，感受不到學(xué)習(xí)的樂趣。

2.教師待遇有待提高、教師調(diào)動(dòng)頻繁、師資力量匱乏

雖然今幾年，國(guó)家對(duì)教師的工資及福利待遇方面都有所提高，但是農(nóng)村學(xué)校仍然留不住老師，很多老師會(huì)抓住每年的回城考試機(jī)會(huì)，離開農(nóng)村。當(dāng)學(xué)生適應(yīng)一位老師的上課風(fēng)格及獨(dú)特的教育方式后，面對(duì)教師的頻繁調(diào)動(dòng)，學(xué)生需要重新適應(yīng)新的教學(xué)方式，這需要一定時(shí)間，調(diào)整自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，無形中加大學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，可能會(huì)因?yàn)椴荒芗皶r(shí)適應(yīng)老師的教學(xué)方式而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)變差?，F(xiàn)在村里的副課老師一個(gè)人要帶至少2-3個(gè)學(xué)校的課程，這種跑校的方式，一方面老師的精力有限，另一方面對(duì)孩子的全面發(fā)展非常不利。

3.家長(zhǎng)素質(zhì)較低，不能營(yíng)造良好的教育環(huán)境

榆次區(qū)農(nóng)村小學(xué)教育存在的問題及對(duì)策 由于受農(nóng)村大環(huán)境的影響，農(nóng)村學(xué)校中學(xué)生家長(zhǎng)大都是農(nóng)民，素質(zhì)都不很高，有的甚至是文盲，大部分孩子父母在外打工，孩子都是和爺爺奶奶生活在一起，屬于“放養(yǎng)式”管理，因此，學(xué)生從小接受的家長(zhǎng)給予的家庭教育不足。大部分家長(zhǎng)只重視孩子的主課成績(jī)，對(duì)副課成績(jī)及愛好沒有得到重視，學(xué)生發(fā)展不全面，未能給孩子營(yíng)造良好的教育環(huán)境。

二、對(duì)策及建議

1.加大對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育的投入，均衡教育資源 一方面區(qū)委區(qū)政府、教育局等部門應(yīng)加大教育政策的傾斜力度，繼續(xù)支持農(nóng)村小學(xué)教育。另一方面應(yīng)調(diào)動(dòng)社會(huì)力量，呼吁社會(huì)各界人士關(guān)注農(nóng)村小學(xué)教育，提高辦學(xué)條件。例如：增加圖書的種類及數(shù)量，按照學(xué)生數(shù)量配套相關(guān)的體育設(shè)施、學(xué)習(xí)器材等。

2.提高教師待遇

各級(jí)相關(guān)部門要依法依規(guī)落實(shí)鄉(xiāng)村教師工資待遇政策，確保鄉(xiāng)村教師平均工資水平不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員平均工資水平，并逐步提高。依法為教師繳納住房公積金和社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)，鼓勵(lì)企業(yè)和社會(huì)力量積極為學(xué)校捐助資金，用于教師幫扶。以便于留住老師，一定程度上減少他們的頻繁調(diào)動(dòng)，為孩子的學(xué)習(xí)提供保證。

3.轉(zhuǎn)變陳舊落后的教育觀念

使農(nóng)村接受知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等新觀念，澄清人們對(duì)

義務(wù)教育在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，加強(qiáng)對(duì)義務(wù)教育的宣傳，重新認(rèn)識(shí)義務(wù)教育意義與價(jià)值。

總之，辦法總比問題多，我們農(nóng)村義務(wù)教育要在地方政府的倡導(dǎo)與組織下，形成社會(huì)和家庭參與教育的機(jī)制。包括參與改善辦學(xué)條件；參與各種教育活動(dòng)；參與對(duì)教育的監(jiān)督與評(píng)估；為學(xué)校教育提供各種社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所等。當(dāng)政府、社會(huì)、家庭三方力量融為一體、各顯其能、各盡其力時(shí)，農(nóng)村義務(wù)教育必將走上可持續(xù)的健康發(fā)展道路。

第五篇：關(guān)于大學(xué)生教育問題

關(guān)于大學(xué)生教育問題

10經(jīng)院國(guó)貿(mào)曾莉

學(xué)號(hào)：2010050263

大學(xué)生是社會(huì)的后備人才，是祖國(guó)的未來。大學(xué)生的思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)如何，都會(huì)對(duì)祖國(guó)的未來產(chǎn)生重大的影響。青年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。因此，關(guān)于大學(xué)生的教育就顯得非常重要了，這關(guān)系到祖國(guó)以后發(fā)展的路徑。在大學(xué)，這個(gè)人生的最后一個(gè)象牙塔，本應(yīng)該是知識(shí)的殿堂，是純凈、發(fā)奮、上進(jìn)、積極的世界。大學(xué)生在大學(xué)里也應(yīng)該是渴望知識(shí)，積極向上，充滿正氣的青年，但是，最近發(fā)生的一些關(guān)于大學(xué)生的新聞卻讓人十分的心寒。藥家鑫案，“我爸是李剛”案，“露腿學(xué)士照”案等等反映了當(dāng)今大學(xué)生的一些問題。當(dāng)今社會(huì)的人們，談起大學(xué)生時(shí)，很多時(shí)候會(huì)把大學(xué)生和“浮躁”、“沖動(dòng)”、“自私”等的不良詞語(yǔ)聯(lián)系在一起，覺得大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和他們所接受的知識(shí)程度是完全不成正比的，成了社會(huì)批判的對(duì)象。的確，當(dāng)今的大學(xué)生群體存在著不少的問題。浮躁、對(duì)未來的迷茫，都是造成大學(xué)生問題的重要因素。就中國(guó)現(xiàn)時(shí)的教育制度來講，大學(xué)生是經(jīng)過了6年小學(xué)，3年初中，3年辛苦的高中拼搏才能踏入大學(xué)的殿堂。在他們還沒進(jìn)入大學(xué)時(shí)，已經(jīng)身受重壓多年。然而，當(dāng)大學(xué)新生們剛進(jìn)入大學(xué)還天真地認(rèn)為可以得到解放時(shí)，又面臨更大的壓力-------考研、找工作、戀愛、種種的不公平現(xiàn)象等等。很多大學(xué)生已經(jīng)不再把大學(xué)當(dāng)做知識(shí)的殿堂，不再是個(gè)可以自由追求夢(mèng)想的地方，反而覺得大學(xué)是個(gè)職業(yè)學(xué)院，他們?cè)诠貙W(xué)習(xí)，功利地參加學(xué)校的活動(dòng)，功利地追求好成績(jī)，一切都是為了給自己增加找到好工作的籌碼。大學(xué)是個(gè)好工作的“敲門磚”。甚至，連戀愛也是因?yàn)榧拍?，因?yàn)楦L(fēng)。大學(xué)生的浮躁跟當(dāng)今社會(huì)的浮躁有很大的關(guān)系，社會(huì)的浮躁，造成大學(xué)生的浮躁。

對(duì)于大學(xué)生浮躁的問題，應(yīng)該對(duì)大學(xué)生的教育方式進(jìn)行改革。

第一，應(yīng)該改革大學(xué)的考試制度。大學(xué)已經(jīng)不是高中，考試形式不應(yīng)被限制。大學(xué)有一個(gè)很重要的功能，就是要鼓勵(lì)學(xué)生思考，創(chuàng)新。如果又要把考試形式限制成選擇題、判斷題、簡(jiǎn)答題、論述題，每題又有標(biāo)準(zhǔn)答案，給分又是像高中的政治考試那樣根據(jù)點(diǎn)給分，那樣就只能一直把大學(xué)生的思維限制在高中那種應(yīng)試教育的陳規(guī)中。大學(xué)的考試應(yīng)該給予授課老師更大的自由，考試的形式可由老師決定，也應(yīng)該問問學(xué)生的意見。并且，大學(xué)考試的成績(jī)也不要與太多功利的東西掛鉤。

第二，應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生的心理教育。這種心理教育并不是那種只有形式、空虛的教育，不是召集一班人在某個(gè)時(shí)間開個(gè)班會(huì)。這種形式的心理教育，學(xué)生是聽不進(jìn)去的。更好的形式是，恢復(fù)大學(xué)的導(dǎo)師制度，在一定的時(shí)間段導(dǎo)師找學(xué)生單獨(dú)談話，在談話的同事解答每人不同的實(shí)際問題，灌輸積極向上的思想道德，希望老師可以充當(dāng)朋友的角色。

第三，大學(xué)生的問題歸根結(jié)底是社會(huì)的問題。應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)公平方面的建設(shè)，社會(huì)公平了，大學(xué)生自然沒那么大的心理壓力，自然沒那么多對(duì)現(xiàn)狀的不滿，心理問題也不那么容易產(chǎn)生。

大學(xué)生自己本身也應(yīng)該有意識(shí)地保持積極向上、耐心、對(duì)知識(shí)上下求索的心態(tài)。不作無病呻吟之態(tài)，樂觀向上才是正道。