第一篇:紅外與藍牙差異性探析論文
目前,藍牙技術(shù)在進行無線通訊時是免費的,可以大大簡化筆記本電腦及手機等終端設(shè)備與互聯(lián)網(wǎng)之間的通信,它采用低能耗的無線成功實現(xiàn)諸如視頻、語音及數(shù)據(jù)等傳輸,可以實現(xiàn)同時發(fā)送與接收信號的雙加工,傳輸距離范圍一般在零點一到十米之間,假如采用功率放大器,傳輸?shù)木嚯x最大可以達到一百米??偟膩碚f,藍牙可以實現(xiàn)一點對多點的數(shù)據(jù)傳輸,同時還具有傳輸耗能低、傳輸速率較快、組網(wǎng)簡單方便及安全性好等優(yōu)點,此外,藍牙最為突出的一個特點就是能夠在一定的傳輸距離內(nèi)穿透建筑物,且沒有關(guān)于通訊方向與視角的要求。
目前,紅外通訊技術(shù)不僅被廣泛應(yīng)用到臺式電腦、筆記本電腦及打印機等外圍設(shè)備上,同時也廣泛應(yīng)用于電話、相機、游戲機、網(wǎng)絡(luò)接入設(shè)備及醫(yī)療工業(yè)設(shè)備等方面。然而藍牙雖然是一種比較流行的新興的短距離無線通訊技術(shù),但是目前還沒有得到廣泛的應(yīng)用,從某種方面來說,很多藍牙設(shè)備目前仍然處在實驗室試驗的階段,由于藍牙具有紅外通訊技術(shù)應(yīng)有的特點,換句話來說,具有紅外通訊功能的設(shè)備能夠使用藍牙來成功實現(xiàn)無線連接,此外,藍牙具有紅外通訊技術(shù)所沒有的一些獨具特色的功能,比如,藍牙傳輸距離最大可以達到一百米,可以穿透建筑物,可以實現(xiàn)一點對多點的傳輸,可以傳輸語音與視頻等數(shù)據(jù)。
紅外通訊技術(shù)與藍牙在消費者認可度和植入成本上的區(qū)別
1紅外通訊技術(shù)與藍牙在消費者認可度上的區(qū)別
目前,紅外通訊技術(shù)已經(jīng)在世界各國得到了廣泛的應(yīng)用,很多硬件與軟件平臺都支持這一技術(shù),可以說,這一技術(shù)獲得了許多軟件與硬件廠商的青睞,現(xiàn)在這一技術(shù)不僅大量應(yīng)用在移動通訊與計算等設(shè)備中,同時擁有巨大的用戶群體。而藍牙技術(shù)由于其獨有的技術(shù)優(yōu)勢目前也獲得了大量企業(yè)積極響應(yīng),從某種程度上來說,藍牙擁有巨大的開發(fā)與生產(chǎn)潛力,在不久的將來,這一技術(shù)也會得到廣大消費者與生產(chǎn)廠家的熱烈追捧。
2紅外通訊技術(shù)與藍牙在植入成本上的區(qū)別
目前如果進行大批量的生產(chǎn),紅外通訊技術(shù)的植入成本可以控制在二十元之內(nèi)。而藍牙在成長的早期,植入成本要高的多,即使批量化生產(chǎn),植入的成本也會再二百元左右,譬如,藍牙手機與藍牙PC卡在市場的售價要比普通的手機高得多。然而隨著藍牙技術(shù)的進一步發(fā)展成熟,其植入成本會呈下降趨勢。
紅外通訊技術(shù)與藍牙的缺陷
紅外通訊技術(shù)主要的不足是通訊距離較短,通訊過程中如果遇到障礙物就會出現(xiàn)中斷,此外通訊速率也較低,整體上功能單一,且擴展性較差。而藍牙的缺陷表現(xiàn)在成本較高、安全性與通訊速率不高。
結(jié)束語
總之,紅外通訊技術(shù)不僅成本低、技術(shù)成熟及兼容性較好等優(yōu)點,同時很多軟件與硬件平臺都支持這一技術(shù),藍牙具有傳輸距離長、可以穿透障礙物及一點對多點的傳輸?shù)忍攸c,從某種程度上來說,這一技術(shù)雖然目前植入成本較高,技術(shù)不成熟,但是它具有紅外通訊技術(shù)所沒有的特點,在未來必將得到長足發(fā)展。
第二篇:國有企業(yè)與私營企業(yè)薪酬激勵機制的差異性研究論文
國有企業(yè)與私營企業(yè)薪酬激勵機制差異性研究
一、薪酬激勵含義及作用
(一)薪酬激勵定義
(二)薪酬激勵作用
二、摘要
現(xiàn)代中國企業(yè)并不能達到薪酬激勵機制的公平、公正。公平、公正、科學(xué)、合理的薪酬分配體系,對員工積極性和工作熱情的激勵起著重要的推動作用。國有企業(yè)和私營企業(yè)在我國經(jīng)濟發(fā)展中都各自扮演著不同的角色,都對我國的經(jīng)濟發(fā)展做出一定的貢獻。在企業(yè)人力資源管理中,薪酬分配占有極為重要的地位。而薪酬管理又是人力資源管理的核心,薪酬管理制度科學(xué)合理與否,與企業(yè)核心競爭力及市場競爭力緊密相連。了解兩者的薪酬差別能更好的理解它們是怎樣進行企業(yè)薪酬管理和還需要那些地方改進。
三、研究內(nèi)容
當(dāng)前,大多數(shù)國有企業(yè)清楚認識到公平合理的薪酬分配的重要性并著手解決薪酬分配以及其他方面中存在的問題。這里僅就國有企業(yè)與私營企業(yè)中薪酬分配方面存在的問題進行分析,并提出一些解決問題的建議。要真正認識和弄明白國有企業(yè)和私營企業(yè)的薪酬制度的差別,前提條件就必須搞清楚到底什么事國有企業(yè)?什么事私營企業(yè)?什么事薪酬?
四、國有企業(yè)與私營企業(yè)的定義與社會性質(zhì)
(一)定義
①國有企業(yè)
②私營企業(yè)
(二)性質(zhì)
國有企業(yè)與私營企業(yè)
五、國有企業(yè)與私營企業(yè)薪酬激勵機制現(xiàn)狀比較
(一)國有企業(yè)薪酬激勵現(xiàn)狀
(二)私營企業(yè)薪酬激勵現(xiàn)狀
六、我國企業(yè)薪酬激勵機制共同存在的問題
七、國有企業(yè)和私營企業(yè)薪酬激勵的現(xiàn)狀分析
八、完善企業(yè)薪酬激勵機制措施的比較
(一)國有企業(yè)
(二)私營企業(yè)
九、總結(jié)
十、參考文獻
第三篇:體育運動訓(xùn)練與體育教學(xué)的差異性研究論文
摘要:隨著社會的發(fā)展和時代的進步,教育工作已不能跟上時代步伐,急需進一步改善。體育教育工作正是其中重要組成部分,本文結(jié)合體育運動訓(xùn)練和體育教育內(nèi)容特點進行分析,來探究兩者具體差異,希望能夠促進體育教育工作的發(fā)展,讓學(xué)生主動參加到體育教育活動中,促進學(xué)生身心健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞:體育運動訓(xùn)練;體育教學(xué);差異性
隨著新課標(biāo)改革制度的發(fā)展,我國的體育教育工作受到社會各界人士的廣泛重視。為滿足體育教育工作的需求,以下主要結(jié)合體育運動訓(xùn)練與體育教學(xué)的差異進行深入研究,希望能夠給體育教育工作提供更多的參考。并且在長期的體育教學(xué)過程中發(fā)揮出體育運動的優(yōu)勢,促進學(xué)生意志力的提高以及運動興趣的提升。以下主要結(jié)合幾點內(nèi)容進行簡要探究。
一、體育教學(xué)與運動訓(xùn)練概念的界定
體育教學(xué)活動和體育訓(xùn)練是完全不同的概念。體育教學(xué)活動的對象是進行教育工作的教師和從中學(xué)習(xí)的學(xué)生。教育工作者負責(zé)完成教學(xué)活動并且學(xué)生從中獲取知識。教師根據(jù)教學(xué)大綱制定合理的學(xué)習(xí)計劃,指導(dǎo)學(xué)生完成身體鍛煉并讓學(xué)生能夠從中找到適合自己的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)興趣建立良好的道德思想觀念,為滿足學(xué)生的身心健康發(fā)展可以通過體育教學(xué)活動來進行完成。根據(jù)體育運動訓(xùn)練的內(nèi)容制定合適的學(xué)習(xí)計劃。運動訓(xùn)練的主體只在于滿足運動員競技和運動成績提高的要求,在教練的指導(dǎo)中完成高強度的體育鍛煉。運動員必須在教練員的指導(dǎo)下完成高強度的運動訓(xùn)練,組織合理有效的教育活動。教練是整個教育活動的指導(dǎo)者,因此必須負責(zé)在運動訓(xùn)練中各方面的具體內(nèi)容,所以為滿足體育訓(xùn)練的要求,教練員可以讓運動員來一塊制定設(shè)計合適的鍛煉計劃,組織體育鍛煉方案。
從兩者的概念上我們大致可以對其進行區(qū)分,這兩者都在體育運動的范疇中并且都屬于育人的活動,需要一定的教育場所和器材才能夠完成。兩者在完成運動鍛煉并且承受運動負擔(dān)的活動中都要有組織有計劃的進行完成。但是究其根本,體育教學(xué)活動屬于課堂教學(xué)的主要內(nèi)容,與體育運動訓(xùn)練有著本質(zhì)的區(qū)別。并且對于體育教學(xué)活動而言其教學(xué)方式和手段有著本質(zhì)的區(qū)別。因此教育工作者和教育計劃存在較為明顯的差異。
二、體育教學(xué)與運動訓(xùn)練的差異
(一)在本質(zhì)屬性上的差異
體育教學(xué)活動和運動訓(xùn)練在教育活動上屬于同樣的體育教育范疇,但兩者在實踐活動中有著很大的區(qū)別。體育教學(xué)的主要內(nèi)容是以身體鍛煉為主,主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生良好的身體素質(zhì),促進身心健康發(fā)展。希望學(xué)生能夠在長期的體育活動中逐漸適應(yīng)努力培養(yǎng)自身的運動興趣,并且形成具有鮮明教育意義的主題活動。在不同的學(xué)生進行體育鍛煉時,要選擇合適的運動訓(xùn)練并且根據(jù)體育教學(xué)活動來樹立良好的體育活動觀念。相對來講,體育運動訓(xùn)練的本質(zhì)是給以后的競技活動做出必要的準(zhǔn)備,來確認體育運動員所具備的基本素質(zhì)。其根本目的在于讓運動員不斷超越自身,達到戰(zhàn)勝對手的目的。具有嚴(yán)重的淘汰性,需要運動員在殘酷的競爭環(huán)境中生存下來。這對于運動訓(xùn)練活動而言非常重要,能夠讓運動員不斷追求其本身的高素質(zhì),達到運動員的極限。
(二)在內(nèi)容上的差異
體育教學(xué)活動的內(nèi)容較為豐富,我國的體育教學(xué)內(nèi)容主要是將不同種形式的內(nèi)容融合在一起達到教書育人目的。為滿足教育教學(xué)活動的需求,各級學(xué)校需要將體育教學(xué)的內(nèi)容列入到教學(xué)大綱中,它們能夠包含體育衛(wèi)生環(huán)境觀念以及教育基礎(chǔ)知識理念,并且讓教育教學(xué)活動通過鍛煉的形式不斷充實學(xué)生的身體。運動訓(xùn)練的主要內(nèi)容是通過運動訓(xùn)練活動的需求進行專門性的組織訓(xùn)練。為滿足運動訓(xùn)練的需要,教練員需要結(jié)合運動員的身體素質(zhì)制定合適的訓(xùn)練方案,并且訓(xùn)練活動的內(nèi)容也是極為豐富的。在整個運動場地中所包含的訓(xùn)練內(nèi)容也是有很多個角度的,包含身體、技能以及技巧等方面的訓(xùn)練。所有的訓(xùn)練項目都需要為專項的訓(xùn)練項目所服務(wù)。為構(gòu)建良好的體育運動訓(xùn)練活動,各組織單位需要在教育活動的基礎(chǔ)上完成運動員的針對性指導(dǎo)訓(xùn)練。
(三)在方法手段上的差異
體育教學(xué)活動的主要內(nèi)容是讓學(xué)生通過體育鍛煉養(yǎng)成良好的身體,通過建立健全完善的體育活動計劃,培養(yǎng)學(xué)生的體育運動習(xí)慣。因此體育教學(xué)活動的內(nèi)容較為豐富,教學(xué)課程的標(biāo)準(zhǔn)較為低下。處于不同年齡段的學(xué)生在進行繁重的學(xué)習(xí)活動過程中,需要滿足可操作性的教育活動要求,達到真正的體育活動的適應(yīng)性發(fā)展。而根據(jù)不同年齡段的學(xué)生的特點,體育教學(xué)活動要制定科學(xué)合理的運動方案。體育教育的方式多半要隨著不同年齡段的學(xué)生而變化,在進行運動性的教學(xué)時,要能夠讓教育方案適應(yīng)普遍性的教育規(guī)律,并且在達到體育教學(xué)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上培養(yǎng)良好的基礎(chǔ)教育素質(zhì)。讓體育教學(xué)能夠真正簡單易懂便于讓學(xué)生們掌握。而運動訓(xùn)練則是符合普遍性的規(guī)律,訓(xùn)練必須要能夠讓運動訓(xùn)練具有更多的專一性,因此更多的將任務(wù)轉(zhuǎn)向知識技能的培養(yǎng)方面。為構(gòu)建良好的體育教學(xué)方式,可以采用知識和運動相結(jié)合的手段進行發(fā)展。并且對于體育教學(xué)思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)上。運動訓(xùn)練更加具有一定的直觀性。運動訓(xùn)練的方法有語言法、練習(xí)法以及直觀法。
例如在課前運動中,教師可以讓學(xué)生適當(dāng)進行跑圈運動訓(xùn)練,可以以兩三圈為限。否則就會讓學(xué)生在課堂運動中喪失斗志身體疲憊。因為學(xué)生如果承受太重的體育訓(xùn)練就會導(dǎo)致超出學(xué)生本身的負荷,難以進行以后課堂中的體育活動。而運動訓(xùn)練則不同,其需要教練員制定合理的訓(xùn)練計劃,讓運動員始終維持高強度的訓(xùn)練,才能夠不讓身體的肌肉松弛而失去其作為運動員應(yīng)有大的身體素質(zhì)。
(四)在運動負荷上的差異
對于體育教學(xué)和運動訓(xùn)練而言,兩者都需要具備一定的運動負荷。但是因為體育教學(xué)活動和運動訓(xùn)練本質(zhì)上有著很大的區(qū)別,所以教師和教練員在制定任務(wù)時有著很大的不同,兩者的運動負荷也有著很大的差異。體育教學(xué)的目的在于充分發(fā)揮學(xué)生的身體素質(zhì),努力促進學(xué)生的全面發(fā)展。其本身所需求的運動負荷較低,并且教師可以根據(jù)學(xué)生的身體狀況做出相應(yīng)的調(diào)整。能夠進一步幫助學(xué)生理解和掌握自身的身體狀態(tài)并結(jié)合身體素質(zhì)及時做出合適的計劃,因此體育教學(xué)的運動負荷相對比較低下,能夠幫助學(xué)生進一步了解自身的身體素質(zhì)并安排適合的體育鍛煉。而運動訓(xùn)練則不同,其目的在于促進運動員在體育鍛煉中努力發(fā)揮自身素質(zhì),并按照運動訓(xùn)練的需求來達到高強度的運動負荷。這就要求教練員在進行運動計劃的制定時,必須要考慮到運動員本身的身體素質(zhì),并針對其實際情況做出高強度的運動訓(xùn)練。相對而言,運動訓(xùn)練的運動負荷是相對較大的,并且為了科學(xué)合理的安排訓(xùn)練量教練還要根據(jù)實際情況來調(diào)整運動計劃做出更加高強度的運動。
五)在運動場館和器材上的差異
體育教學(xué)活動對場館和器材的要求和體育運動訓(xùn)練有著很大的區(qū)別。體育教學(xué)對場館和器材的要求要更加偏向于安全性,因為體育教學(xué)活動的主要內(nèi)容是教師引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí),重點在于不斷增強學(xué)生的身體達到發(fā)展身心的重要目標(biāo)。場館和器材的數(shù)目不夠充足,安全性不能夠得到保證,就會在很大程度上影響到體育教學(xué)活動。體育教學(xué)活動就會一直流于表面,這對于體育活動來講是非常不利的。因此在進行體育教學(xué)的活動中,必須結(jié)合體育教學(xué)的主要形式來增加運動場館和器材。運動訓(xùn)練場對場館的要求是非常嚴(yán)格的,保證其場館內(nèi)的所有器械都能達到使用的標(biāo)準(zhǔn),不會因為器械本身的問題影響學(xué)生們的鍛煉效果,更不會影響到學(xué)生們的身體健康。高校不單單對體育器材有極高的要求,對學(xué)生們運動的場地體育館也有相應(yīng)的要求。運動訓(xùn)練在體育館和使用器材都合格的前提下才能正常的開展體育活動,所參加體育活動的比賽規(guī)則也要嚴(yán)格符合國家教育部的要求。運動員在參加專業(yè)的體育運動時想要發(fā)揮更高的身體素質(zhì),就要依靠強有力的運動器材,運動器材要更加偏重運動員的身體素質(zhì)專項訓(xùn)練以及身材的培養(yǎng)。而對于體育教學(xué)活動來講,如果不能保證運動器材的安全性,那么將會很難順利開展教學(xué)活動。運動訓(xùn)練對場館和器材的要求是高標(biāo)準(zhǔn)的,符合運動規(guī)則的比賽要求。
例如在體育教學(xué)活動中的體育器材多半是簡單的單杠、雙杠、籃球框等,沒有太多的運動難度,能夠讓學(xué)生從中鍛煉自身。學(xué)生通過簡單的體育鍛煉就可以獲得更為強健的身體。而運動鍛煉則需要高強度的體育鍛煉器材,其對運動員本身是一種很大的考驗。運動員需要通過強力的鍛煉來從中提高自身的身體素質(zhì),教練員也必須在其中通過詳細計劃的制定幫助他們提高專業(yè)的運動技能。
(六)在教育者與被教育者之間的差異
體育運動訓(xùn)練更加注重技能的多樣性,體育教學(xué)活動的目的在于培養(yǎng)學(xué)生全面的素質(zhì)。作為體育教學(xué)活動的承擔(dān)者,教師必須能夠掌握田徑、籃球、排球以及足球等多個基礎(chǔ)的體育項目,并且對于體育知識及技能的培養(yǎng)以及方法上有著不同的內(nèi)容。體育教育工作者通常將目光投放在教學(xué)方法和教學(xué)手段的提高上,并且讓學(xué)生掌握多方面的體育技能。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生同樣要具備一項能夠考驗學(xué)生全面素質(zhì)的體育運動。被教育者的身體素質(zhì)和接受水平有著很大的區(qū)別,因此在進行體育訓(xùn)練時需要通過合適的教學(xué)方式來獲取更為有效的教學(xué)方案。相對來講在運動訓(xùn)練中教練則要培養(yǎng)運動員運動技能的單一性,但是技能要更加多樣化。運動訓(xùn)練的目的和方法 都要求教練能夠采用專項的知識技能進行專業(yè)化的培養(yǎng),并融合多種專項運動訓(xùn)練內(nèi)容的方案進行訓(xùn)練,讓運動員能夠充分在體育訓(xùn)練活動的基礎(chǔ)上加強自身,并且教練員可以通過專業(yè)的知識技能來培養(yǎng)運動員,促進他們專項技能和身體素質(zhì)的提高。通過科學(xué)合理的訓(xùn)練方式,來獲取相對完整的專項訓(xùn)練工作,并且在運動訓(xùn)練和運動器材的選取上更加注重專項訓(xùn)練。
體育教育本身是教育者承擔(dān)教育工作的任務(wù),而被教育者通過教育者的教育方案提高自身的身體素質(zhì)。其重點放在學(xué)生身體素質(zhì)的提高,為促進學(xué)生整體運動素質(zhì)的提升可以依靠體育教學(xué)進行完成。而運動訓(xùn)練則相反,其需要教練員幫助運動員來提高整體素質(zhì),并且在訓(xùn)練中提高專項運動的活動水平。兩者之間教育者和被教育者的差異無疑是很大的。
三、結(jié)束語
結(jié)合體育教學(xué)活動和運動訓(xùn)練的差異性進行分析,來明確兩者之間相互獨立的觀念。正確認識到體育教學(xué)活動和運動訓(xùn)練之間的差異性,并且體育教學(xué)活動要能夠改變以往傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式,采用多層次訓(xùn)練手段。改變體育教學(xué)的訓(xùn)練方式,讓學(xué)生能夠深入到體育教學(xué)活動中去,體會到運動的樂趣。
參考文獻:
[1]張晨玉.體育課程教學(xué)與體育運動訓(xùn)練協(xié)調(diào)發(fā)展研究[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報,2017(06):163-164.[2]張桐語.高校體育教學(xué)和運動訓(xùn)練的協(xié)調(diào)發(fā)展[J].智庫時代,2017(15):124-125.[3]張軍.體育運動訓(xùn)練基本原則及對高校體育教學(xué)的啟示[J].體育世界(學(xué)術(shù)版),2016(09):155+157.[4]董傳升,孫夕鷺,趙宏雯,張麟寰.基于體育認知差異性的體育院校非體專業(yè)學(xué)生體育理論教學(xué)過程設(shè)計研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報,2015(09):94-100.[5]閆慧民.體育運動訓(xùn)練原則及對體育教學(xué)的啟示[J].體育世界(學(xué)術(shù)版),2012(09):135-137.
第四篇:高中地理整體性與差異性講義
(一)整體性與差異性
1. 自然環(huán)境的整體性:
陸地環(huán)境各要素(地氣水土生)相互制約、相互聯(lián)系、相互滲透。
要素間進行著物質(zhì)能量交換:水循環(huán)、大氣循環(huán)、生物循環(huán)和巖石圈物質(zhì)循環(huán);
要素間相互作用產(chǎn)生新功能:生產(chǎn)功能,平衡功能;
自然地理環(huán)境具有統(tǒng)一的演化過程:要素的變化牽一發(fā)而動全身(生、水易被擾,地不易被擾)。
2. 2.1 植被帶:
是地理環(huán)境各要素綜合作用的結(jié)果,但受水分和熱量(氣候要素)的影響最大。熟悉自然帶分布圖。對應(yīng)氣候去熟悉,對中國的植被帶必須完全熟悉,對世界的注意典型就好。
2.2 水平地帶性:
緯度地帶性:從赤道到兩極的遞變規(guī)律,受熱量因素主導(dǎo)。典型景觀變化:熱帶雨林、熱帶草原、熱帶荒漠、亞熱帶常綠硬葉林、溫帶落葉闊葉、苔原冰原。
經(jīng)度地帶性:從沿海到內(nèi)陸的遞變規(guī)律,受水分因素主導(dǎo)。典型景觀變化:溫帶落葉闊葉林、溫帶草原、溫帶荒漠。
2.3 垂直地帶性:
從山麓到山頂?shù)倪f變規(guī)律,水分和熱量共同作用,一般而言熱量作用更明顯。
山麓(山腳)處的植被帶和山麓所在平地區(qū)域植被帶相同。從山麓到山頂類似于從赤道到兩級。雪線高度:降水越多,雪線越低(雪是降水的一種);溫度越高,雪線越高(雪融化);地形越陡,雪線越高(雪不容易沉積)。
某特定山的雪線高度受以上三個要素影響,但具體哪個因素影響大要看具體情況,一般降水影響大。
2.4 非地帶性:
海陸分布:南半球缺少亞寒帶針葉林,因為該緯度缺少陸地。
水源:沙漠中的綠洲(地下水),尼羅河、印度河在沙漠中形成綠色走廊。
地形:東非高原因地勢高降水少形成熱帶草原,青藏高原是高寒植被區(qū);南美安第斯山西側(cè)(40S-60S左右)迎風(fēng)坡降水多,為溫帶落葉闊葉林(溫帶海洋氣候),東側(cè)背風(fēng)坡降水少為溫帶荒漠景觀(溫帶大陸氣候)。
洋流:秘魯?shù)臒釒Щ哪由斓匠嗟栏浇?。歐洲的溫帶落葉闊葉延伸到北極圈以里。
3.3.1
3.2 地形類型及其分布;地勢高低、起伏。
3.3 氣候類型;氣溫特征(整體溫度熱量、季節(jié)變化、溫差);降水特征(降水總量、季節(jié)分配、年際
3.4 3.5 3.6 3.7 答題詳略得當(dāng),看分?jǐn)?shù)知道答題要點,再作答。一定挑重點的,特殊的作答,詳略得當(dāng)。
第五篇:網(wǎng)名與姓名差異性初探
網(wǎng)名與姓名差異性初探
指導(dǎo)老師:潘文 學(xué)員:曹如國
摘要:姓名作為單個個體的標(biāo)志符號,既受到血脈親緣、民族文化、地域風(fēng)情等諸多因素影響,又承載著個人道德理想、修養(yǎng)品味、審美情趣等多方面的信息。他是洞悉一個民族文化習(xí)俗、精神狀態(tài)的窗口。作為他的孿生兄弟——網(wǎng)名則在字符、構(gòu)成、寓意等方面顯示出與姓名風(fēng)格迥異的反傳統(tǒng)、非理性、多元化的特征。而當(dāng)代人社會文化心理的新趨向,則是這種巨大差異的深層原因。關(guān)鍵詞: 網(wǎng)名 姓名 比較 社會文化心理特征
姓名作為單個個體的標(biāo)志符號,既受到血脈親緣、民族文化、地域風(fēng)情等諸多因素影響,又承載著個人首先理想、修養(yǎng)品味、審美情趣等多方面的信息。他是洞悉一個民族文化習(xí)俗、精神狀態(tài)的窗口。隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,網(wǎng)上聊天、購物已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分,而人們在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中需要用一個名稱來將自己與其他人區(qū)別開來,姓名的孿生兄弟——網(wǎng)名則應(yīng)運而生。經(jīng)過二十多年的發(fā)展,網(wǎng)名不僅在數(shù)量上呈幾何倍的增長,而且在字符、構(gòu)成、寓意等方面顯示出與姓名風(fēng)格迥異的反傳統(tǒng)、非理性、多元化的特征。
本文從字符、構(gòu)成、寓意等方面將網(wǎng)名與姓名進行對比分析,并進一步挖掘出這種差異性所折射出的現(xiàn)代人社會文化心理特征。
一、字符上,姓名中規(guī)中矩,網(wǎng)名則五花八門
姓名是由本民族當(dāng)前使用的語言的書面符號構(gòu)成。歐美人的姓名由拉丁字母演變的字符構(gòu)成如“Green”、“Bobby”、“Helen”,中國人則用漢字來構(gòu)成人名,如“楊林”、“王兵”、“蘇陽”等。
網(wǎng)名則不僅使用本民族的語言文字,還使用其他民族語言文字,比如不少中國網(wǎng)名由英文字母、日語假名來構(gòu)成,甚至將非語言符號引入了網(wǎng)名的構(gòu)成,出現(xiàn)了語言符號與非語言符號雜糅的奇特現(xiàn)象。大致分為以下幾種:
1、外語語素構(gòu)成
主要分為兩類,一類是拉丁字母構(gòu)成如:“Angle”(天使)、“ Spring”(春天)、“Sunny”(陽光)等。還有一類是用日語中的平假名、片假名組成,如:“リボン”。
2、阿拉伯?dāng)?shù)字構(gòu)成
最常見是的是“007”(好萊塢邦德系列電影中男主人的代號)、“911”(恐怖分子襲擊紐約雙子大樓的日期)等與重大娛樂政治新聞事件密切聯(lián)系,還有如:“520”(我愛你)等。
3、純符號構(gòu)成
使用逗號、句號、省略號、感情號等標(biāo)點符號和其他符號,如:“.’、ˋ◤”、“☆★~”、“ ? ★”等。
4、多種語言和符號的雜糅
這種構(gòu)成方式因為表達的豐富性,生動傳達個人信息、興趣愛好、價值取向,所以成為網(wǎng)名構(gòu)成的最主要、最時尚的方式。如:“∑═愛═→”(形象表現(xiàn)出丘比特之箭)、“吹oοΟ?”(一看便知吹泡泡)、“┌_怖鮭鮭”(布娃娃)、“▃▂走鐹菂蕗_﹏”(走過的路,一條路展現(xiàn)在眼前)、“⒎零八落”(七零八落)、“単戀⒈棵艸”(單戀一棵草)等。
二、構(gòu)成上,姓名趨利避害,網(wǎng)名則個性十足
姓名的構(gòu)成受到民族宗教信仰、精神文化的制約。如中國人強調(diào)個人服從整個家族,所以將姓置于首位,而具備個人區(qū)別功能的名置于未位。傳統(tǒng)的三字姓名中,中間的字也早已安排,即根據(jù)家譜分輩,確定排行的字,如筆者名為“曹如國”,我的堂哥們有“曹如忠”、“曹如秋”都是“如”字輩,伯父們都是“正”字輩。
英語國家的姓名也分為姓和名,不過,名置于首位、姓置于未位,出于他們對個體的強調(diào)與尊重。
姓名中“名”的構(gòu)成大致分為以下幾種:
1、按時間、季節(jié)、節(jié)日、地域等因素起名,如“曹如秋”(生于秋天)、“曹如國”(生于國慶節(jié))。
2、根據(jù)期待、夢想起名,如“曹如梅”,希望像梅花凌寒傲放,“曹如珍”,視若珍寶。
3、根據(jù)五行八卦,避害趨利。中國傳統(tǒng)文化認為,金木水火土相生相克,缺一不可,如缺水,便取帶“氵”的名,如“?!?、“洋”,如缺“木”就取“林”、“梅”等。
中國人的起名還有諸多禁忌,如注意避免姓和名的聲母、韻母相同,因為那樣讀起來繞口,如“包波邦”;注意避免姓名的字音與不雅的詞語諧音,如李思,容易讀成“你死”,韓淵,容易讀成“喊冤”;不要用太俗的字,不要用太洋化的字;
名字的部首、偏旁要盡量避免相同,如江波瀾;要注意字型的肥、瘦、長、短、強、弱、虛、實,選擇時注意搭配得當(dāng)?shù)鹊取?/p>
網(wǎng)名則因虛擬性和游戲性沖破真實姓名的限制,在構(gòu)成方式上表現(xiàn)出五彩繽紛、隨心所欲的特點,不僅打破了姓名兩三個字的數(shù)量限制,以越來越多的詞組化、短句化形式,讓人耳目一新。筆者僅對一些較為新穎的方式來分析歸納。
1、摘錄式
所謂摘錄就是對自己心儀的詩詞歌賦、影視小說直接摘錄字詞句為我所用,如:喜愛李清照詩詞取名“暗香盈袖”,張學(xué)友的fans則取名“想和你一起吹吹風(fēng)”(摘自同名歌),“刺靑”取名同名小說。
2、脫胎換骨式
即將約定俗成的詞語,通過分拆改變其基本意義、感情色彩,如:“白骨精”分拆為“白領(lǐng)+骨干+精英”,由令人毛骨悚然的妖魔變身為當(dāng)代值得羨慕的職業(yè)精英,著實幽默了一把。又如:“蛋白質(zhì)女孩”(分拆為“笨蛋+白癡+神經(jīng)質(zhì)”的女孩)、“偶像”(嘔吐的對象)等。
3“火星”方式
目前最普遍的是“火星”方式
“火星”一詞起源于周星馳的《少林足球》,周星馳對趙薇說:“地球很危險,你還是到火星上去吧”?!盎鹦侨恕?、“火星文”遂風(fēng)靡臺灣,后來傳至港、澳、大陸?;鹦俏拇罅坷孟笮?、仿擬、飛白、比喻、諧音、擬人等手法構(gòu)成新詞。在構(gòu)詞法上的隨意組合、任意搭配,不僅表達上更加委婉、含蓄、而且更富有情趣和幽默感,讓人忍俊不禁。用“火星”方式來給網(wǎng)名命名,自然成為一種時尚。如:“﹎七婇炫躌≈”(七彩炫舞,仿佛見彩帶飄舞)、“__▂>>愛像云ゞ”(愛像云,如:見云端)、“ゅ≈小魚≈ゅ”(小魚水中游)、“永恒?!钚摹保ㄓ篮愕男模ⅰ皁.塒緔芭Ьi gīr”(時尚芭比女孩)、“o愛Sん@∏g袮”(愛上你,委婉含蓄)等。
三、寓意上,姓名至善至美,網(wǎng)名則隨心所欲
姓名的寓意大都承載著父母長輩對兒孫的期待、愿望,積淀著父母長輩的人生體驗和哲理感悟,閃耀著理性的光輝。
抗倭名將戚繼光的父親之所以給他起名“繼光”,一方面是希望他繼承家庭世襲的榮耀勛爵,另一方面是因為他一出生,連續(xù)十四天的陰雨驟停,天地之間頓時霞光萬道,寓意他能開創(chuàng)一片光明天地。
蘇洵之所以給他大兒子起名“蘇軾”,希望他的兒子能像車上的扶手——軾一樣,不顯山露水,卻不可或缺,凝聚著父親對世事人情的深刻體驗。
《射雕英雄傳》中楊康給他的兒子起名為“過”寓意他能知錯就改,聞過則喜,不可像他越陷越深,最終導(dǎo)致人生的毀滅。這一“過”字是楊康人生悲劇的血的醒悟。
網(wǎng)名的寓意則不全是正確的教渝,美好的期盼,不都是陽光明媚,溫馨可人,他更多的呈現(xiàn)出反傳統(tǒng)、非理性、多元化的傾向。
1、情緒宣泄
現(xiàn)實生活中人們往往承受來自社會、工作、生活的多重壓力,在網(wǎng)絡(luò)世界中,通過對模擬網(wǎng)名的命名,也成為一種情緒宣泄的通道。
如:“會痛的石頭”、“愛情的殘蛹”、“哭泣時聽歌”、“颲僾傷o痕”(戀愛傷痕)、“飛鳥啲悲傷”(飛鳥的悲傷)、“ё淚⒈鏃”(眼淚一族)、“Φ忘愛※忘悲傷Ю”(忘愛忘悲傷)、“ポ④鬺き駭ず”(傷害)等主人很受傷的樣子如:在眼前?!氨е拍胨?、“我繼續(xù)孤單”、“ 箜房裥”(空房間)、“包圍心的寂寞”等表達人們的孤獨感,“埋葬我的天真”對錯綜復(fù)雜的現(xiàn)實世界清醒認識。“我是個瘋子”、“四面楚歌”是與現(xiàn)實社會格格不入者的自嘲和無奈?!把垌厝帷?、“ S◇◇獨愛”、“ 親親、我愛你”、“ 鴛鴦戲氺 ”(鴛鴦戲水)、“習(xí)慣有袮み”(習(xí)慣有你)等,表現(xiàn)熱戀中情人的無限柔情。
2、人生感悟
網(wǎng)民基本上都是受教育程度較高的人群,他們的學(xué)識涵養(yǎng)、審美層次都比較高,經(jīng)過一些世事浮沉,對人生會有一種哲理性的頓悟,從網(wǎng)名上便可見一斑。如:摘取蘇東坡詞的“也無風(fēng)雨也無晴”表現(xiàn)一種人生的超脫和榮辱的談定,“獨善其身”是個人操守的堅持?!爸缚p間的流年”、“逝去的青春”是對逝者如:斯的慨嘆;“簡單,才是美”是中國老莊審美觀的自然流露,“從未放棄”、“會堅強 4
就OK”是人生的執(zhí)著。
3、風(fēng)趣幽默
網(wǎng)絡(luò)世界,往往是人們休閑放松的地方,自然在網(wǎng)名上也要風(fēng)趣幽默一把。如:“勞工”(老公,就能表達出21世紀(jì)好男人的吃苦耐勞的高尚風(fēng)范)、“♂發(fā)型吥螚亂”(發(fā)型不能亂,取材于‘頭可斷,發(fā)型不能亂’,表達當(dāng)代青年張揚的個性)、“壞ㄝ圭ㄝ圭 ”(壞娃娃,日語假名與漢字的組合)、“幸好及時護住臉”(取材于周星馳的搞笑電影)、“獅屎勝與熊便”(事實勝于雄辯)、“豬是的念來過倒”(吸引你上套)等。
4、針貶時弊
現(xiàn)實總有遺憾和不公,網(wǎng)民則更善于利用網(wǎng)名來諷剌現(xiàn)實,針貶時弊,如:“樓歪歪”來諷刺上海倒樓事件?!跋佔逡粏T”來控訴現(xiàn)實中人們對高房價時代的無奈,還有“躲貓貓”(諷刺云南省晉寧縣看守所虐囚致死欺瞞民眾事件)等等。
四、折射出當(dāng)代人的社會文化心理特征
弗洛伊德把心靈比喻為一座冰山,浮出水面的是少部分,代表意識,而埋藏在水面之下的大部分則是潛意識。他認為人的言行舉止,只有少部分是意識控制
①的,其他大部分都是由潛意識所主宰,而且是主動地運作,人卻沒有覺察到。姓名是家族的期盼和祝福,往往是人至善至美的凝結(jié),而網(wǎng)名因其虛擬性能最大限度展現(xiàn)出人的潛意識,從而揭示出當(dāng)下人的生存狀態(tài)和精神面貌,未必完美,但更真實。網(wǎng)名與姓名這種巨大的差異折射出當(dāng)代人的社會文化心理特征。
1、復(fù)歸自然的傾向
隨著現(xiàn)代科技發(fā)展,現(xiàn)代生活節(jié)奏加快、效率提高,物質(zhì)產(chǎn)品空前豐富,但人們的精神生活并沒有因為物質(zhì)上的富足而更加充實,相反人類精神卻呈現(xiàn)出空前的荒漠化,由于社會體制改革的舉步維艱、地域經(jīng)濟文化的巨大差異、收入分配改革的任重道遠,使得社會不斷朝著復(fù)雜化、多元化演變,很多人都承受著生命不能承受之輕②,如:“扭曲的靈魂”、“青春如:此不堪”表現(xiàn)在現(xiàn)實壓迫下,人靈魂的變形和尊嚴(yán)的踐踏?!疤搨螘Aㄝren”(虛偽的世人)抨擊人情的淡漠,“﹌未知の未淶◆?”(未知未來)對人類命運的迷茫。過度依賴科技來生產(chǎn),打破自然的平衡,給人類帶來前所未有的自然災(zāi)難,颶風(fēng)、地震、泥石流、大旱 5
災(zāi)、大水災(zāi)頻發(fā),新型病毒不斷產(chǎn)生,橫行肆虐,人在現(xiàn)代社會的異化,使人產(chǎn)生強烈的復(fù)歸自然的傾向,如:“煙花三月下?lián)P州”、“采菊東籬下,悠然見南山”的詩意畫卷,“春天的腳步”、“一簾淡月”對自然的擁抱,“秋水共長天一色”高遠曠達的境界。
2、自我意識的覺醒和個性的張揚
中國社會處世之道在于外圓內(nèi)方,棱角分明難免不被排斥,就這樣個體消失在面具的背后,整齊劃一成外顯特征。而在網(wǎng)絡(luò)世界,一切桎梏則被砸得粉碎,個體的意識覺醒勃發(fā),以眩目獨特、詭譎張揚的色彩,灼人眼球。不僅在語義上大膽和張揚,如:“還珠格格”、“皇阿瑪”、“額娘”等在清宮戲流行時大行其道,過一回皇族的癮,還借用原來詞匯,表達新時代的新語義。如:“笨五”(cpu奔騰五代,形容反應(yīng)靈活,速度快)在構(gòu)成上也打破傳統(tǒng)語法規(guī)則,組合上各種文字符號隨意粘貼,代表性最強的是火星文,如:“咜不々愛ωǎ,”(她不愛我)、“‘&(尐儍苽-℡”(小傻瓜)、“●_.曉氣婆 ?◆”(小氣婆)、“順⑦.zì繎”(順其自然)、“葬魂じ☆ve墓”(葬魂愛情墓地)、“ヅ壞気⑽哫”(壞氣十足)等,這些個性獨特的網(wǎng)名不僅滿足人們標(biāo)新立異的心理需要,也在個體自我審視、重新定位中得到某種心理滿足。
3、現(xiàn)代社會的荒誕意識
科技的迅猛發(fā)展帶來了思想、文化、審美等一系列翻天覆地的變革。傳統(tǒng)的價值判斷遭到懷疑、批判甚至否定,精神家園的多元化日趨明顯,人類跌落神壇,對世事無法作出終極判斷,讓人陷入了信仰迷失,極度彷徨、茫然失措的精神危機中,而《城堡》中的K先生,《鐵皮鼓》中的奧斯卡等一系列現(xiàn)代主義作品中的荒誕形象正是在人的這樣一種生存境況下與心理狀態(tài)下的產(chǎn)物。
顯然一些網(wǎng)名的構(gòu)成方式同樣表現(xiàn)出人的荒誕意識,它們打破傳統(tǒng)的命名規(guī)則,使用多種字符、符號、隨意搭配,如“o愛Sん@∏g袮”,繁簡漢字、大小寫混合的拉丁字母,以及網(wǎng)絡(luò)字符等混為一體,這種在現(xiàn)實工作、學(xué)習(xí)中根本不可能出現(xiàn)的語言字符,本身就是荒誕、離奇的,能給讀者一種陌生感,而這種不合常規(guī)、不可調(diào)和的荒誕構(gòu)成手法卻能表現(xiàn)出對社會生活的某些本質(zhì)的認識和感悟。如 “∑═愛═→”愛一箭穿心,有甜蜜,也有痛苦,愛得越深,痛得越深。
4、現(xiàn)代社會危機意識和孤獨感
由于現(xiàn)實的重壓,高房價、高物價、低收入困擾著人們,以經(jīng)濟建設(shè)為中心又促使人們一切向錢看。社會體制本身的問題日益突出,政府的不斷強勢、民眾話語權(quán)弱化,城市化的進程加速等等一系列的因素錯綜復(fù)雜地糾結(jié)在一起,使得人們的危機意識不斷加深,由此產(chǎn)生的現(xiàn)代人的情感的淡漠、心理距離不斷拉大。孤獨感從網(wǎng)名上自然流露。“孤獨的牧羊人”、“寂寞的眼淚”、“她比煙花寂寞”、“曲終秂散”(曲終人散)、“一個人的冬天”、“ 月落ヅ烏啼デ”(月落烏啼)等,傳達出現(xiàn)代人的孤獨寂寞。
注釋:
①轉(zhuǎn)引自廖瑩瑩
馮崢崢,《大學(xué)網(wǎng)名的生成方式及心理透析》,《安徽文學(xué)》2008年第3期338-339頁
②引自 昆德拉《生命中不能承受之輕》,天津科技翻譯出版公司2009年01月
參考文獻:
1、廖瑩瑩 馮崢崢,《大學(xué)網(wǎng)名的生成方式及心理透析》,《安徽文學(xué)》,2008年第3期338-339頁
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