第一篇：2020最新多元文化教育背景下流行音樂教學(xué)研究論文

2020最新多元文化教育背景下流行音樂教學(xué)研究論文范文

現(xiàn)如今，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識的能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的多元文化教育背景下流行音樂教學(xué)研究論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

摘要：

在現(xiàn)代社會中，多元文化已經(jīng)成為一種社會趨勢，社會本身就容納了各種文化的因素，音樂從出現(xiàn)之后就是社會文化的重要組成部分，不同的文化背景孕育出不同的音樂風(fēng)格，多元文化的交融使得文化因素的理解和傳承面臨一定的困境。多元文化背景下的音樂教育是近年來不斷受到關(guān)注的課題，在不同的文化背景下，人對于同樣音樂的感受、審美是不同的，多元文化能夠幫助我們從不同的角度理解感受音樂帶給我們的感悟。由于目前我們將音樂基礎(chǔ)教育中的重點放在審美上，因此多元文化背景下的音樂審美教育應(yīng)該具有與以往教育完全不同的理念。本文嘗試從音樂審美教育的起源、多元音樂審美教育的發(fā)展脈絡(luò)、心理學(xué)和語境質(zhì)疑等角度對多元文化教育背景下的音樂審美教育進(jìn)行論述，有針對性的提出適應(yīng)時代潮流的多元文化教育背景下的音樂審美教育措施，以期對于當(dāng)下的音樂審美教育有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：

多元文化；音樂教育；審美；定勢

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，“地球村”已經(jīng)逐漸被人們接受，各國之間的文化交流更為密切，每一種文化都積極投入到世界交流的潮流中，多元化社會已經(jīng)初現(xiàn)端倪。通訊技術(shù)的發(fā)展以及國際交流的增加，使得地區(qū)之間的空間距離逐漸拉近，文化交流與融合成為一種趨勢。音樂作為一種世界性語言，在文化交流中起著非常重要的作用，能夠促進(jìn)了文化之間的交流，可以被各種膚色的人無障礙的理解和接受，但仍然會帶有自己獨(dú)特的文化色彩，因此，多元文化教育背景下的音樂審美教育應(yīng)結(jié)合文化特色進(jìn)行開展，這對文化本身的傳承和創(chuàng)新有非常重要的影響。音樂教育的目的應(yīng)該著眼于對世界各種主流文化音樂主體間的交流和理解，取各家之長來豐盈我們的內(nèi)心世界，充實我們的靈魂，帶動我們民族自身音樂的創(chuàng)新。國內(nèi)目前的基礎(chǔ)音樂審美教育，也正是應(yīng)對這種趨勢的主要方式，因此，我們需要對多元文化教育背景下的音樂審美教育進(jìn)行深入探究。

一、音樂審美教育的起源

音樂的歷史非常久遠(yuǎn)，伴隨著人類社會的發(fā)展，每個民族每種文化都有自己的音樂特殊，在不同的歷史階段也會有不同的音樂感受，音樂是一個時代的靈魂，而音樂審美教育則是在20世紀(jì)才逐漸被人們重視，并得到迅速發(fā)展。音樂審美教育的概念較早是由倫納德邁耶在其論著《音樂的情感與意義》中提出的，該理論提出之后引起很多教育專家的關(guān)注。隨后，貝內(nèi)特雷默對此理論進(jìn)行深入探討并將這套理論付諸實踐。雷默對美國的音樂教育有著深遠(yuǎn)的影響，對美國現(xiàn)代音樂審美教育起著奠基作用，同時，雷默還多次來華進(jìn)行訪問交流，對中國的音樂審美教育起到很大的促進(jìn)作用，在一定程度上影響了中國現(xiàn)代音樂審美教育的發(fā)展。[1]雷默對于音樂教育有其獨(dú)特的見解，在其代表作《音樂教育的哲學(xué)》中，他指出，音樂教育具有與音樂不同的性質(zhì)和價值，教育的關(guān)注點應(yīng)該在音樂的性質(zhì)和價值上，因此，音樂審美教育應(yīng)當(dāng)更關(guān)注藝術(shù)的藝術(shù)功能或表現(xiàn)功能?！盵2]從這段話我們可以看到，雷默對于音樂教育有特殊的見解，他所提倡的音樂審美教育是基于藝術(shù)本身開展的，更多的關(guān)注音樂情感教育，突出為藝術(shù)而藝術(shù)的自律教學(xué)觀念，這可以看做是音樂審美教育的正式起源和理論根基。

二、世界音樂教育中的多元文化教育的發(fā)展

1、多元文化教育的提出

“多元文化”是現(xiàn)代社會的一個重要特點，文化本身具有發(fā)展創(chuàng)新的能力，各種文化的交融是社會發(fā)展的比如趨勢。多元文化的概念最早是由美國著名哲學(xué)家、教育學(xué)家杜威提出的。杜威提出該觀點是建立在文化交融的基礎(chǔ)上的，杜威認(rèn)為不同的文化背景會對教育產(chǎn)生很大的影響，學(xué)生應(yīng)該并且必須接觸不同的文化信仰、價值觀，形成多元化的觀念。這一概念得到了深遠(yuǎn)的發(fā)展，對現(xiàn)代教育理念產(chǎn)生很大影響。同時，在音樂教育領(lǐng)域，“多元文化音樂教育”也成為一種主流說法，它涉及在音樂教學(xué)過程中，盡可能多的呈現(xiàn)世界范圍內(nèi)優(yōu)秀的音樂文化，突出音樂本身所帶有的民族文化特征上。這一點符合當(dāng)今社會對于民族文化的保護(hù)，并以開放的心態(tài)迎接外來文化。毫無疑問，在多元化社會中，這種觀念勢必會成為新音樂教育的主流。

2、多元文化教育觀念在我國音樂審美教育的發(fā)展

多元文化音樂教育再發(fā)全球引起教育革命，同樣對我國的音樂教育也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。隨著改革開放的不斷深入，我們對于外來文化持更為開放的態(tài)度，積極參與世界文化交流中去，多元化成為一種趨勢。近年來，國內(nèi)對多元化教育的深入研究滲透到音樂教育中，部分高校根據(jù)自己的實際情況結(jié)合社會需求開設(shè)不同的`多元文化音樂教育課程，這使得多元文化音樂審美教育在我國蓬勃發(fā)展。另外，中小學(xué)的音樂審美教育也適當(dāng)滲透多元文化教育背景，在《新課標(biāo)》中對音樂教材進(jìn)行適當(dāng)增編，希望能幫助學(xué)生樹立多元文化音樂鑒賞思維。

3、世界多元文化音樂與現(xiàn)今我國音樂審美教育的現(xiàn)狀

每個民族都有自己獨(dú)特的文化特色，這種文化特色孕育出與眾不同的音樂特色，進(jìn)而演化成民族精神的一部分。民族音樂是民族文化的重要組成部分，與本民族的文化相結(jié)合，對塑造本民族的特性有不可替代的作用。從文化學(xué)的角度來看，民族特質(zhì)決定了民族文化，民族文化影響著民族音樂的發(fā)展。著名音樂家王耀華先生認(rèn)為文化決定音樂風(fēng)格，文化背景影響著人們的音樂審美，世界上諸多國家有不同的音樂風(fēng)格，但文化背景類似的地方可以歸結(jié)到一起，因此可以將世界民族音樂劃分為九大區(qū)域。這九大區(qū)域?qū)嶋H上代表了九種不同風(fēng)格的音樂，九種文化特征，每種音樂都有其獨(dú)特的音樂樣式。這些風(fēng)格的音樂與我們傳統(tǒng)接觸到的音樂有很大的差異，而沒有這種文化素養(yǎng)或文件背景的情況下，很難把握這些音樂帶給人的感受。如何融合這種差異，真正實現(xiàn)多元文化背景下的音樂審美教育，如何幫助學(xué)生獲得這種文化下的審美體驗，體會文化音樂的美，是現(xiàn)在實行多元文化音樂審美教育的難題和關(guān)鍵所在。

三、從心理學(xué)角度分析多元文化教育背景下審美的尷尬

審美是一種心理感受，因此，我們可以借用心理學(xué)的一些基本理論幫助我們分析多元文化教育背景下審美教育的困境。一般而言，普通人的音樂審美是一種文化定勢，是指“準(zhǔn)備好以某種特定的方式對某刺激進(jìn)行知覺或反應(yīng)。”這種心理定勢使我們在面對完全不同于我們的文化背景時會產(chǎn)生完全不同的心理感受和審美經(jīng)驗，心理定勢往往在一定程度上影響我們的`判斷和感受，容易對某些事物產(chǎn)生“刻板印象”。心理定勢像一把雙刃劍，在一定程度上有可能加強(qiáng)感知的質(zhì)量和問題解決的速度，同樣也可能抑制或破壞你的心理活動的質(zhì)量，使你陷入心理困境。從理論是看，目前使用的音樂教育理念一般是著重于教材的選擇、教學(xué)的組織以及練習(xí)、評價等各個方面，幫助學(xué)生形成良好的適用于某一文化的審美心理定勢，從而幫助其獨(dú)立進(jìn)行音樂審美體驗、判斷音樂的優(yōu)劣與價值。這在音樂學(xué)習(xí)上無可厚非，但這種審美心理定勢一旦形成，對于多元文化會產(chǎn)生懶惰心理，會影響我們對音樂的接受程度。從心理認(rèn)知的角度來看，人們對于符合審美習(xí)慣的音樂表現(xiàn)形式很容易產(chǎn)生認(rèn)同感，這種認(rèn)同感是帶有文化屬性的，能夠自動拒絕不符合自己認(rèn)知習(xí)慣的音樂。“任何知識都存在于一定的空間、時間、理論范式、價值體系、語言符號等文化因素中；任何知識的意義也不僅是由其本身的稱述來表達(dá)；離開了特定的境域，既不存在任何知識，也不存在任何的認(rèn)識主體和認(rèn)識行為?！?/p>

四、實施對策分析

通過以上分析，我們能夠認(rèn)識到由于長久的一元文化背景所造成的定向思維使得現(xiàn)在開展多元文化教育背景下的音樂審美教育存在很大的阻礙，即學(xué)習(xí)者本身的文化觀念和心理定勢對于理解多元文化背景中的音樂感受產(chǎn)生一定的困擾。不過音樂審美教育不需要完全改變一種文化習(xí)慣，而是應(yīng)該突出音樂本身帶給人的感受。因為不管是音樂的文化情景所蘊(yùn)含的文化精神難以理解，還是學(xué)生的刻板印象等原因?qū)е聜€人難以進(jìn)入特定文化所富有的音樂審美環(huán)境之中，多元文化教育對于學(xué)生的發(fā)展都是有幫助的，都能夠幫助學(xué)生拓展思維，豐富情感。那么如何認(rèn)識這一問題呢？首先，我們可以依據(jù)著名音樂教育家葉朗主編的《現(xiàn)代美學(xué)體系》一書中對于審美教育的分析，即審美教育不應(yīng)僅僅關(guān)注即時效果，而應(yīng)該關(guān)注長期的改變。學(xué)生在不同的年齡段接受音樂審美教育的目的不是接受多元文化音樂，而是通過多元音樂教育塑造學(xué)生對于多元的認(rèn)同和欣賞。青少年時期是難以形成正確的審美標(biāo)準(zhǔn)的，多元文化背景下的音樂審美教育能夠幫助他們對音樂風(fēng)格、表現(xiàn)性等審美特性的直覺敏感性，從而逐漸形成自己的審美觀。因此，在學(xué)習(xí)過程中強(qiáng)調(diào)多元文化的音樂審美教育，鼓勵學(xué)生多學(xué)習(xí)多接觸不同風(fēng)格不同文化的音樂對于實現(xiàn)學(xué)生多元化思維、創(chuàng)造性理解是有幫助的。其次，多元文化背景下音樂審美教育的實施途徑能夠幫助我們了解音樂對于個人成長的價值。通過多年的教學(xué)實踐，我們應(yīng)該看到，“音樂”本身是由音樂各要素構(gòu)成，其本質(zhì)是相同的，是人類情感的一種表達(dá)方式，不同風(fēng)格不同民族的音樂只不過是不同文化音樂之間對于各種音樂要素的運(yùn)用不同而已。多元文化背景下的音樂審美教育本身是一個新事物，是我們進(jìn)行音樂教育改革的方向之一，審美教育是音樂教育的終極目標(biāo)之一。教育本身的目的并非知識性的，而更多的在于人的塑造。多元文化為我們提供了一個截然不同的窗口，讓我們認(rèn)識更多是事物，抓住文化的本質(zhì)，關(guān)注每一個個體在欣賞任何一種文化背景下的音樂時都能獲得審美體驗，同時尊重個體的音樂體驗和音樂感知，是我們進(jìn)行音樂教育的重要途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉沛.音樂教育哲學(xué)觀點的歷史演進(jìn)——兼論多維度音樂課程價值及邏輯起點[J].中國音樂,2004.[2]貝內(nèi)特雷默.音樂教育的哲學(xué)[M].熊蕾譯.北京:人民音樂出版社,2003.[3][美]TMVOLK.多元文化音樂教育及其基本概念[J].田林譯.音樂教育,2001.[4]石中英.知識轉(zhuǎn)型與教育改革[M].北京:北京教育科學(xué)出版社,2001.

摘要：時代的多元性為文化領(lǐng)域注入了新的活力，伴隨著新時期的百花齊放，文化教育又有了一種新的內(nèi)涵：為學(xué)生塑造一種積極向上的人格力量和生命意義。在這樣的背景下，對于流行音樂教學(xué)也提出了更高的要求，既要傳承傳統(tǒng)文化教育的精髓，又要順應(yīng)多元文化教育的趨勢，推陳出新。文章簡析了多元文化教育背景對流行音樂教學(xué)的影響，并通過理論聯(lián)系實際，指出了在多元文化教育背景下流行音樂教學(xué)的幾點可行性舉措。

關(guān)鍵詞：多元文化；流行音樂；教學(xué)舉措

著名作家梁曉聲曾有言：文化是植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，是無須提醒的自覺，是以約束為前提的自由，是為別人著想的善良。這四句言簡意賅的語言準(zhǔn)確地道出了文化的精妙、高深之處，哪怕是在當(dāng)今多元文化教育下仍具有現(xiàn)時意義?？梢娢幕亩嘣詾榻逃I(lǐng)域創(chuàng)造了更加廣闊的空間，對于流行音樂教學(xué)來講，無疑是一劑強(qiáng)行針與核動力。流行音樂起源于美國，作為一種特殊的音樂形式，在教學(xué)中且在不回避其他市場屬性的前提下，要盡可能地提高它的藝術(shù)性，以實現(xiàn)教者有其法，學(xué)者得其道，讓學(xué)生在多元文化教育背景下盡享流行音樂的藝術(shù)熏陶。

一、多元文化教育背景對流行音樂教學(xué)的影響

中國具有悠久的歷史與文化。就音樂來講，我國的民族音樂也具有深厚的底蘊(yùn)，經(jīng)過在歷史長河中不斷地淬煉積淀，成為我國文化瑰寶中的一部分。然而教育要具有包容性與開放性，隨著改革開放政策和全球一體化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，世界各國間文化的交流與傳播日益密切，多元文化教育背景的形成也是情理之中。流行音樂教學(xué)在這樣的背景下獲得了更為廣闊的發(fā)展天地，逐漸轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)教學(xué)理念，教學(xué)資源日益豐富，為順應(yīng)現(xiàn)代流行音樂教學(xué)的發(fā)展奠定了扎實的`基礎(chǔ)。但是多元文化也是一把雙刃劍，雖多為積極、昂揚(yáng)的正氣之聲，但也不乏污濁之氣。加之接受流行音樂教育的學(xué)生多為行為意識尚未成熟，極易受不良文化信息侵染的青少年群體，所以在教學(xué)中，學(xué)校與老師要及時了解學(xué)生的興趣愛好，并給予適時的干預(yù)和指導(dǎo)，從而能夠讓學(xué)生趨利避害，同時選擇真正有利于學(xué)生身心發(fā)展的多元文化資源幫助學(xué)生完成流行音樂的課程學(xué)習(xí)。

二、在多元文化教育背景下流行音樂教學(xué)的新舉措

1.創(chuàng)新教學(xué)模式

傳統(tǒng)的文化教育背景較為單一、保守，致使流行音樂教學(xué)模式的改革也一度陷入困境。在多元文化教育背景下，就是要彌補(bǔ)傳統(tǒng)流行音樂教學(xué)的不足之處，讓音樂教育能夠海納百川，博采眾長，通過整合教學(xué)資源，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，讓學(xué)生真正享受到流行音樂的藝術(shù)魅力與樂趣。流行音樂教學(xué)模式的創(chuàng)新可以通過引入游戲機(jī)制、應(yīng)用多媒體技術(shù)等手段來實現(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，師從自然。音樂教學(xué)是一種美育教育，流行音樂更是作為一種時尚元素具有前瞻性和導(dǎo)向性，傳統(tǒng)的教學(xué)模式實難把流行音樂的靈魂展現(xiàn)得淋漓盡致，這就需要通過創(chuàng)新教學(xué)模式來加以實現(xiàn)。多元文化教育背景也包括流行音樂文化，這種文化形式更貼近于生活，所以很多流行歌曲能夠廣為流傳，經(jīng)久不衰。流行音樂教學(xué)在創(chuàng)新教學(xué)模式過程中要抓住流行音樂的特點，結(jié)合新課程改革的新要求，讓學(xué)生成為真正的受益者。廣西南寧市賓陽縣某中學(xué)在進(jìn)行流行音樂教學(xué)模式創(chuàng)新的過程中，通過與兄弟院校強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，開展教學(xué)研討、流行歌曲演唱競賽等活動，取得了顯著成效。

2.努力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

音樂教育者本身也是音樂愛好者，如何把自己對音樂的感受傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生通過一堂堂輕松愉悅的音樂課感受音樂的魅力，讓學(xué)生學(xué)有所成，樂在其中，是每個音樂教育者需要思考的問題。在多元文化教育背景下，流行音樂教學(xué)的目標(biāo)不僅要求學(xué)生能夠掌握流行音樂學(xué)科的專業(yè)知識、理論和演唱技巧，同時還要熟悉流行音樂學(xué)科的發(fā)展歷程、舞蹈、戲劇及相關(guān)知識等藝術(shù)門類，這些知識的涉及都會為流行音樂學(xué)科系統(tǒng)的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，是我們一般流行音樂教學(xué)模式的深層次延伸。所以僅依靠學(xué)校和老師的教學(xué)是不夠的，還需要學(xué)生具備很強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力。在日常的生活與學(xué)習(xí)中，學(xué)生要依據(jù)音樂課堂的基本理念，主動搜集、學(xué)習(xí)相關(guān)的學(xué)科知識，豐富課程資源，關(guān)注流行音樂群體，了解世界著名流行音樂體系，使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下不斷提高自主學(xué)習(xí)的能力，體現(xiàn)多樣教學(xué)手段，實現(xiàn)師生互動，教學(xué)相長。河南省輝縣某中學(xué)在流行音樂教學(xué)中積極落實課程改革的新理念，依托多元文化教育背景，在教學(xué)中以班級為單位成立流行音樂學(xué)習(xí)小組，極大地提高了學(xué)生的積極性和自主學(xué)習(xí)能力，值得學(xué)習(xí)與借鑒?？傊?，在多元文化教育背景下，流行音樂教學(xué)要摒棄陳腐不堪的觀念譜例，選擇國內(nèi)外著名流行音樂代表人物的經(jīng)典譜例，從樂句的構(gòu)成，和聲與旋律的關(guān)系，音型與音樂語境語義等方面由理論到實踐進(jìn)行系統(tǒng)分析?？梢姰?dāng)前流行音樂教學(xué)要利用多元文化教育背景的有利條件，揚(yáng)長避短，為學(xué)生創(chuàng)造良好的音樂教學(xué)情境與教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，建立其音樂表現(xiàn)的自信心，讓學(xué)生真正領(lǐng)會到音樂的真諦，做一名具有一定音樂素養(yǎng)水平的流行音樂學(xué)者與傳承者。

參考文獻(xiàn)：

[1]張黎紅.多元文化背景下的中小學(xué)民族音樂教學(xué)研究——問題與對策[D].東北師范大學(xué),2012

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[3]田梅榮.流行音樂與中學(xué)音樂教學(xué)[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2006

[4]褚榮劍.多元文化背景下小學(xué)音樂教學(xué)研究[J].課程教育研究,2014

第二篇：“互聯(lián)網(wǎng) ”背景下音樂教學(xué)研究

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下音樂教學(xué)研究

【摘要】互聯(lián)網(wǎng)走入人們的生活，“互聯(lián)網(wǎng)+”成為國家戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，音樂教學(xué)在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下也發(fā)生著翻天覆地的變化。傳統(tǒng)的教學(xué)被層出不窮的新模式替代，教學(xué)的時空關(guān)系重新定位。本文就“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下音樂教學(xué)新模式進(jìn)行了探討，力求充分利用現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)為國家培養(yǎng)大量音樂人才。

【關(guān)鍵詞】“互聯(lián)網(wǎng)+”，音樂教學(xué)，教學(xué)模式，慕課

中圖分類號：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）07-0141-02

“互聯(lián)網(wǎng)+”這一詞被李克強(qiáng)總理在政府工作報告中提出，在2015年發(fā)展到一個全新的高度?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”中，很多成為了加數(shù)，教育就是其中一個加數(shù)。學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)，形成資源共享。音樂教學(xué)也在進(jìn)行著如火如荼的改革，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€角落，如何實現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的音樂教學(xué)，引導(dǎo)音樂教學(xué)健康持續(xù)發(fā)展是目前教師共同關(guān)注的話題。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下音樂教學(xué)的優(yōu)勢

手機(jī)客戶端、微信和慕課等走進(jìn)課堂，形成的教學(xué)能夠滿足學(xué)生多元化的需要，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，刺激學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下音樂教育具有明顯的優(yōu)勢，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）打破了空間和時間限制。在互聯(lián)網(wǎng)模式下的音樂學(xué)習(xí)，最大的優(yōu)勢就是打破了時間和空間的限制，學(xué)生可以利用大量的閑散時間去學(xué)習(xí)，除了課堂上的時間，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要，在教師的指導(dǎo)下制定學(xué)習(xí)計劃。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到任何問題也可以隨時向指導(dǎo)教師咨詢，與指導(dǎo)教師互動交流。隨時隨地的教學(xué)指導(dǎo)增加了音樂教學(xué)的靈活性?；ヂ?lián)網(wǎng)、手機(jī)與微信平臺交流可以最大限度獲取最新的信息，最大限度地獲得信息量，隨時解決教學(xué)中遇到的問題。

（二）培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下的教學(xué)極大地刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力?；ヂ?lián)網(wǎng)上資源的開放性，鏈接手機(jī)和電腦就可以學(xué)習(xí)。同時在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行學(xué)習(xí)也不受師資力量限制，學(xué)生完全可以根據(jù)自己的要求和愛好尋找自己的學(xué)習(xí)資源，特別方便那些沒有進(jìn)入高校的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)?；ヂ?lián)網(wǎng)、手機(jī)客戶端等學(xué)習(xí)的平臺讓學(xué)校系統(tǒng)教育、教室教育轉(zhuǎn)變成大眾教育，隨時隨地的教育模式。網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)置能夠根據(jù)學(xué)生個性需要，學(xué)生查詢自己所需的知識，有針對性地學(xué)習(xí)，最大限度增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

（三）有助于開闊學(xué)生視野。通過互聯(lián)網(wǎng)、微信平臺和手機(jī)APP客戶端，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上可以獲取大量的音樂資源，開闊了視野。傳統(tǒng)教學(xué)都在教師和學(xué)生框架大綱內(nèi)進(jìn)行，所有的知識都以教學(xué)大綱為基礎(chǔ)，很大程度上限制了知識的傳播?；ヂ?lián)網(wǎng)、微信和手機(jī)平臺打破原有狹隘的綱目限制，讓學(xué)生接觸到音樂的最新知識和動態(tài)，甚至可以快速獲取國內(nèi)外的信息資料，讓自己知識始終處于最前沿。在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的今天，音樂學(xué)習(xí)者通過“互聯(lián)網(wǎng)+”獲得學(xué)習(xí)資源，立足于最前沿先進(jìn)的知識和學(xué)習(xí)理念，不會被落后的思想束縛，開拓了學(xué)生的視野，活躍了學(xué)習(xí)思維方式，更多的是推動了音樂教學(xué)的發(fā)展。

（四）實現(xiàn)了大范圍的資源共享?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下的慕課、微信平臺等把大量的優(yōu)秀教學(xué)資源匯集到網(wǎng)絡(luò)上，學(xué)習(xí)者通過網(wǎng)絡(luò)資源可以獲取到相關(guān)的知識。傳統(tǒng)模式下，很多教學(xué)名師都只在各個重點院校講課，即使偶爾出現(xiàn)，受眾者也是有限?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景給了教學(xué)名師更廣闊的舞臺，都實現(xiàn)了資源的網(wǎng)絡(luò)化，讓很多音樂學(xué)習(xí)者都享受到名師授課的待遇，優(yōu)秀資源實現(xiàn)了全社會的共享。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下音樂教學(xué)的問題

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下音樂教學(xué)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，為教育事業(yè)發(fā)展提供了廣闊的空間，同時也遇到了不少挑戰(zhàn)。

（一）互聯(lián)網(wǎng)資源管理不到位。網(wǎng)絡(luò)上的龐大資源為音樂教育發(fā)展帶來了極大的便利，卻也因為網(wǎng)絡(luò)資源管理不到位而出現(xiàn)問題。網(wǎng)絡(luò)上的音樂資源分布比較雜亂而零散，學(xué)習(xí)者要費(fèi)很大精力去搜集和整理資料，缺乏專業(yè)系統(tǒng)的資源管理，會浪費(fèi)很多時間，降低了學(xué)習(xí)效率。很多學(xué)習(xí)者如果沒有線下的專業(yè)指導(dǎo)，不知道怎么去選擇學(xué)習(xí)資源。同時海量的音樂教學(xué)資源，也是良莠不齊，一些運(yùn)營商為了吸引更多的客戶，質(zhì)量和水平不到位的音樂也在網(wǎng)上傳播，沒有專業(yè)者組織和管理，教學(xué)的效果會大打折扣。

（二）缺乏面對面交流?？萍歼M(jìn)步，讓音樂教育有了深刻的變革。傳統(tǒng)教學(xué)師生在同一個空間里，能夠在教學(xué)過程中及時糾正學(xué)生的不足，也可以面對面交流，因材施教是傳統(tǒng)教學(xué)的特色?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”教育形式下，教師通過微信等客戶端指導(dǎo)，有時候會出現(xiàn)滯后，不能及時對學(xué)生學(xué)習(xí)的偏差進(jìn)行糾正。人與手機(jī)屏幕或者電腦屏幕上溝通，是沒有辦法跟現(xiàn)實中面對面溝通相比的?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下的音樂教學(xué)，完全依賴學(xué)生的主動和自覺性，沒有教師的監(jiān)督，會降低學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（三）網(wǎng)絡(luò)音樂聲音失真。目前手機(jī)、電腦普及，但是也是有質(zhì)量區(qū)別，不同的手機(jī)質(zhì)量和電腦音箱，導(dǎo)致的音樂傳出的聲音是有區(qū)別的，不同于原始的聲音，會出現(xiàn)音樂聲音失真現(xiàn)象。教師在慕課、手機(jī)客戶端進(jìn)行教學(xué)時，并不是所有的設(shè)備、技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境都能達(dá)到專業(yè)水平，會影響音樂聲音效果，學(xué)生在最初的時候是采取模仿的手段去學(xué)習(xí)，由于失真的聲音會給學(xué)生誤導(dǎo)。正是因為如此，才會有很多人愿意去演唱會現(xiàn)場，而不是簡單的在線傾聽音樂的原因。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)會因為錄音師和錄音設(shè)備等原因出現(xiàn)偏差。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下音樂教學(xué)問題的對策

在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下音樂教育帶來很大益處的同時，也存在各種問題，面對這些問題，需要我們不斷去解決。

（一）整合?W絡(luò)資源。為了更好地進(jìn)行音樂教學(xué)，不斷進(jìn)行教學(xué)改革，在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)帶來的優(yōu)勢，必須進(jìn)行網(wǎng)上教學(xué)資源整合。統(tǒng)一建立音樂教育系統(tǒng)，讓各種音樂網(wǎng)絡(luò)資源在嚴(yán)格把關(guān)情況下加入進(jìn)來，節(jié)約學(xué)生的搜索時間，提高學(xué)習(xí)效率。也應(yīng)該利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，對于學(xué)習(xí)方式方法進(jìn)行研究，充分利用資源共享，統(tǒng)一進(jìn)行管理。

（二）加強(qiáng)網(wǎng)上學(xué)習(xí)交流的互動?；ヂ?lián)網(wǎng)資源在學(xué)習(xí)上可以讓時間與空間分離，不受限制，同時也會減少互動反饋。為了克服這一弊端，可以加強(qiáng)在線交流，這就需要在規(guī)定的時間內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師和學(xué)生同時在線，能夠及時進(jìn)行交流和反饋。建立在線空間講堂，能夠讓教師和學(xué)生同時出現(xiàn)在同一虛擬空間中，針對在學(xué)習(xí)中遇到的各種問題進(jìn)行探討和交流。解決了由于地域限制，難遇見名師指導(dǎo)的問題，更多人能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)“面對面”的教學(xué)。

（三）提高音樂音質(zhì)效果。受到錄制人和設(shè)備條件限制，網(wǎng)絡(luò)音樂的音質(zhì)與現(xiàn)實的音樂效果有很大的差距。為了實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，在各位音樂教師上傳網(wǎng)路學(xué)習(xí)資源資料的時候，盡量在錄制時候，找專業(yè)人士和專業(yè)設(shè)備，畢竟音樂在網(wǎng)絡(luò)傳播廣泛，受眾群體數(shù)量龐大。同時在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源投入上，相關(guān)部門要給一定的政策支持，才能更錄制出好的音樂。錄制教師也要給予充分重視，加強(qiáng)錄音技術(shù)學(xué)習(xí)，平達(dá)到音樂的藝術(shù)效果。

總之，在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下音樂的學(xué)習(xí)是音樂教學(xué)的重大發(fā)展，電腦、微信，手機(jī)APP改善了傳統(tǒng)教學(xué)的不足，學(xué)生有機(jī)會在觸手可得的平臺上獲取自己的學(xué)習(xí)資源。在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大了學(xué)生的視野，打破了時間和空間限制，同時也存在一定的弊端，相信隨著信息技術(shù)和音樂教學(xué)改革的推進(jìn)，音樂教學(xué)模式會與時俱進(jìn)地發(fā)展，培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀音樂人才。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：價值多元背景下的教師專業(yè)精神教育論文

[論文關(guān)鍵詞]教師專業(yè)精神 內(nèi)涵 意義 途徑

[論文摘要]隨著生產(chǎn)力的高度發(fā)展，分工的越來越細(xì)，教師這一特殊的職業(yè)，也越來越專業(yè)化。教師的專業(yè)發(fā)展問題成為當(dāng)今教育理論研究和教育實踐改革的熱門話題。通常學(xué)者們比較多的是從專業(yè)知識和專業(yè)能力兩方面來談?wù)摻處煹膶I(yè)發(fā)展，然而，面對當(dāng)前這種價值多元背景的環(huán)境下，從專業(yè)精神的角度來探究教師的專業(yè)發(fā)展也具有重要的意義。因此，教師專業(yè)精神的培養(yǎng)更值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

隨著生產(chǎn)力的高度發(fā)展，人類已經(jīng)進(jìn)入高度發(fā)展的信息社會，與之匹配的是：分工越來越細(xì)，誰也不可能一網(wǎng)打盡，而教師卻成為了最為特殊的職業(yè)。提高教師的專業(yè)素質(zhì)，確認(rèn)教師職業(yè)的專業(yè)性，推進(jìn)教師專業(yè)化進(jìn)程，一直是有關(guān)國際組織和各國政府努力的目標(biāo)，也是世界各國先進(jìn)國家當(dāng)前教育戰(zhàn)略的共同措施。教師專業(yè)精神的內(nèi)涵

目前，學(xué)術(shù)界對“專業(yè)精神”尚無公認(rèn)的定義，但有關(guān)這方面論述的觀點很多，有定義為：專業(yè)精神是指從事某種專業(yè)所需要的特定的思想信念與道德品質(zhì)；有定義為：每一個人對自己的工作都會有某種程度的投入與承諾之后，在工作中表現(xiàn)出認(rèn)真敬業(yè)、主動負(fù)責(zé)專業(yè)研究的精神。我國著名教育家葉瀾教授認(rèn)為，教師專業(yè)精神是教師做好本質(zhì)工作的重要保證，它是教師教育人格和倫理的組成。其內(nèi)涵包括：“認(rèn)識教師從事的是關(guān)系到社會發(fā)展和民族國家未來，關(guān)系到每個人的生命價值和每個家庭的希望與幸福的重要的事業(yè)，形成對事業(yè)的責(zé)任感和崇高感；具有以敬業(yè)和為人類及其文明發(fā)展奉獻(xiàn)自己為特征的專業(yè)精神?！蔽覈麑W(xué)者朱寧波考察了各種觀點之后，總結(jié)出了教師專業(yè)精神的五個特質(zhì)即服務(wù)性、專門性、長期性、創(chuàng)新性、自律性等多方面特質(zhì)。培養(yǎng)教師專業(yè)精神的意義

今天我們重視探討教師專業(yè)精神，不僅有其理論價值，更有其現(xiàn)實意義。首先，教師專業(yè)精神是影響學(xué)生的最主要的因素之一。教師是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣，是學(xué)生的師表。教師的一言一行、一舉一動都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。作為教師與學(xué)生之間的一種教育性的交往，教師對學(xué)生除了知識與道德的影響外，還有非常重要的精神影響。如果教師在其教學(xué)過程中表現(xiàn)出的專業(yè)精神，能夠“感動和激發(fā)學(xué)生的良心和智慧”，而“學(xué)生如果能時時感受到教師精神力量的召喚，那么教師就會成為學(xué)生生命中最重要的人物”。其次，教師的專業(yè)精神有利于提高教師的社會價值。良好的專業(yè)技能與崇高的專業(yè)精神會讓教師的社會價值充分體現(xiàn)并成為社會的楷模，像德國、日本的教師是“智慧”的象征，從而也有利于提高相應(yīng)的報酬，更有利于提高教師的：“精神形象”和“文化形象”。教師專業(yè)精神不僅是以一種朝氣、一種活力而構(gòu)成教師形象的重要特征，而且是一種自尊自信、自重自強(qiáng)的行為表現(xiàn)，促使教師時時保持良好的專業(yè)形象，這樣更有利于提高教師的自身地位和社會價值。再者，教師專業(yè)精神可促進(jìn)教師個人的成長與完善。教師專業(yè)形成的過程，實際上也是教師不斷社會化的過程。我們可以看出，凡是那些有成就的教師，在工作中自始至終表現(xiàn)出一股令人振奮的精神力量，越教越有興趣。而相反那些成績平平，甚至無所作為的教師，在工作中總是缺乏精神活力，甚至于還表現(xiàn)出一種精神衰竭的特征，諸如經(jīng)常垂頭喪氣、愁眉苦臉；心情煩躁、易發(fā)脾氣；怨天尤人、常發(fā)牢騷。最后，教師的專業(yè)精神還可以彌補(bǔ)教師自身的專業(yè)知識和能力的不足。愛因斯坦曾說過：“我沒有太多的智慧，有的只是熱情和好奇。”教師專業(yè)精神培養(yǎng)的途徑

在教師的專業(yè)發(fā)展過程中，教師專業(yè)精神作為教師專業(yè)素質(zhì)的一個必備內(nèi)容，加強(qiáng)對它的培養(yǎng)是非常有意義的。由于教師的專業(yè)精神的養(yǎng)成受到來自多方面的影響和制約，那么在目前這種價值多元背景下如何加強(qiáng)教師的專業(yè)精神培養(yǎng)呢?

3.1 改善教師的待遇，提高教師的積極性。教師待遇包括教師的政治待遇和經(jīng)濟(jì)待遇，這是教師專業(yè)社會地位的標(biāo)志，是教師專業(yè)發(fā)展的客觀基礎(chǔ)。較高待遇能增強(qiáng)教師的形象意識，維護(hù)教師專業(yè)尊嚴(yán)，因而有利于專業(yè)精神的提高。從我國實際來看，隨著社會的不斷發(fā)展，教師待遇有明提高。但與其他行業(yè)相比，教師的經(jīng)濟(jì)待遇還是較差的，這主要表現(xiàn)在工資收入低、生活和工作條件差、實際困難較多等方面。

3.2 學(xué)校實行人文管理，尊重和善待教師。學(xué)校是教師施展才華、實現(xiàn)理想的重要場所。有關(guān)教師專業(yè)社會化的研究表明，教師任職服務(wù)的學(xué)校對教師專業(yè)精神的形成具有重大的影響。這就要求學(xué)校實行人文管理，結(jié)合本校的特點制訂出適合學(xué)校特點的教師人文素質(zhì)教育的辦法和措施。首先，學(xué)校要倡導(dǎo)良好的尊師風(fēng)尚和良好的文化環(huán)境，使教師覺得自己在學(xué)校中有地位、有價值，進(jìn)而形成盡職盡責(zé)的信念，使他們能不斷地體味到教師工作，不僅是一種職業(yè)，也不僅是一種事業(yè)，更是生命的一種歷程。其次，學(xué)校管理者要以人文組織模式的觀點調(diào)整策略，改變領(lǐng)導(dǎo)方式，努力做到能夠維護(hù)教師利益，關(guān)心教師疾苦，聽取教師意見，幫助教師進(jìn)步，真正使教師感到學(xué)校屬于自己。再次，要充分尊重教師的專業(yè)權(quán)利，科學(xué)公正地評估教師勞動，相信教師的智慧和能力，鼓勵教師借鑒創(chuàng)新，支持教師從事多種專業(yè)活動，幫助教師認(rèn)識自我，找準(zhǔn)位置，實現(xiàn)自己的人生價值，真正把教師的專業(yè)自主性發(fā)揮出來，使教師感覺到教師工作，不僅是付出，不僅是奉獻(xiàn)，同時也是在獲取，獲取成功的喜悅，獲取生命的價值，獲取人生的價值。這樣教師的專業(yè)精神也就有了其存在的基礎(chǔ)和意義。

3.3 恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行教師培訓(xùn)，提高教師的專業(yè)知識。在教師的專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)精神三者之間互為基礎(chǔ)條件。一般情況，教師的專業(yè)精神是在知識和能力基礎(chǔ)內(nèi)化形成的品質(zhì)和精神狀態(tài)，知識越多，能力越強(qiáng)，專業(yè)精神境界可能會越高，而教師專業(yè)精神又是其兩者的動力機(jī)制，這是一個相互依存，相互促進(jìn)的辨證過程。這就要求教師參加培訓(xùn)，樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不斷的提高自身的專業(yè)知識，從而有利于激發(fā)教師專業(yè)精神。我國《教師法》已把“參加進(jìn)修或其他方式的培訓(xùn)”作為教師應(yīng)享有的一項權(quán)利規(guī)定下來，但要真正實現(xiàn)還需要做很多努力。

3.4 從教師主體意識出發(fā)，加強(qiáng)教師自身的修養(yǎng)。作為學(xué)校教育的主導(dǎo)，教師承擔(dān)著育人教書，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高全民素質(zhì)的重任。教師的本身素質(zhì)如何，特別是思想道德素質(zhì)如何，不僅關(guān)系到育人的質(zhì)量，而且關(guān)系到國家的前途和命運(yùn)。因此教師必須加強(qiáng)的自身修養(yǎng)。首先應(yīng)樹立正確的價值觀。一個教師的勞動付出和取得的報償是難以相等的，這需要教師有很高的精神境界，對教育事業(yè)有一種執(zhí)著的追求，方能樂此不疲，矢志不渝。教師要能夠明確認(rèn)識到教師專業(yè)既具有社會價值，同時也具有個人價值，正確地處理看待物質(zhì)享受與精神追求的關(guān)系。教師固然離不開物質(zhì)享受，但教師勞動是精神勞動，教師對精神享受的追求永遠(yuǎn)高于對物質(zhì)享受的追求。其次，教師應(yīng)加強(qiáng)自我解放。

具體來說：教師要有愛心，即教師要有愛學(xué)生，愛教育，愛崗位之心；教師要有終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷進(jìn)取，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，積極開展培訓(xùn)和校本教研，做一個自主成長型的教育者；教師還要與同伴互助，有專家引領(lǐng)，努力構(gòu)建適合自身發(fā)展的學(xué)習(xí)共同體，努力達(dá)到從厭教、怕教、教得累轉(zhuǎn)向樂教、善教、教得活的境界?？傊處熞ㄟ^不斷自我省察、自我調(diào)節(jié)、自我促進(jìn)、自我解放來保持和加強(qiáng)專業(yè)精神。

第四篇：新課程背景下初中語文閱讀教學(xué)研究

新課程背景下初中語文閱讀教學(xué)研究

摘要：本文結(jié)合初中語文閱讀教學(xué)的實踐，針對新課程改革的發(fā)展要求，對初中語文閱讀教學(xué)進(jìn)行了研究，以期對初中語文閱讀教學(xué)有所借鑒。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)初中語文閱讀教學(xué)

閱讀教學(xué)不僅是學(xué)好語文的基礎(chǔ)，而且是學(xué)好各門功課的基礎(chǔ)。當(dāng)前隨著新課程改革的進(jìn)一步深入，如何進(jìn)行閱讀教學(xué)成為語文教育工作者所關(guān)注的問題。本文以新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，對初中語文閱讀教學(xué)進(jìn)行了分析。

一、更新閱讀教學(xué)觀念

傳統(tǒng)語文教學(xué)觀把傳授學(xué)科知識作為語文教學(xué)最根本的目標(biāo)，而新課改則更關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實的、活生生的經(jīng)驗和體驗，在學(xué)生現(xiàn)實經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗與知識的整合，使學(xué)科知識成為學(xué)習(xí)者的發(fā)展資源，使文本為教學(xué)對話提供話題及創(chuàng)設(shè)情景。因此，語文教師首先要轉(zhuǎn)變自身觀念，樹立全新的語文閱讀教學(xué)理念，探索符合初中生年齡特點的教學(xué)方法和策略。同時，還要在閱讀教學(xué)中重視初中生的心理過程和心理流向，并以此作為課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和課堂教學(xué)設(shè)計的依據(jù)。

二、創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行閱讀教學(xué)

在語文閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中最有表現(xiàn)力的語句，反復(fù)推敲，會 心悟解。如魯迅的回憶性散文《從百草園到三味書屋》，作者連續(xù)使用了一系列動詞，準(zhǔn)確的描述了雪地捕鳥的過程：掃開、露出、支起、撒、系、牽、看、拉、罩，老師可讓學(xué)生在班內(nèi)表演捕鳥動作，在表演中體會作者兒童時代對自然的熱愛，以及天真、快樂的心理，然后同學(xué)發(fā)表議論。學(xué)生在情境中，動態(tài)生成動詞的運(yùn)用知識，從而更好地提高了閱讀能力。

三、改進(jìn)教學(xué)手段進(jìn)行閱讀教學(xué)

利用多媒體教學(xué)時，由于教學(xué)內(nèi)容與聲音、圖像、動畫等有機(jī)融合，教學(xué)信息呈現(xiàn)出直觀形象、鮮明生動的特點而備受學(xué)生歡迎。在初中閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘、有效利用傳媒資源的獨(dú)特價值。首先，在語文閱讀教學(xué)中，教師常常要營造氛圍，讓學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境。教師應(yīng)整合文字、聲音、圖像、動畫、視頻等媒體，以輔助語文閱讀教學(xué)。尤其是在課文導(dǎo)入及作品賞讀的過程中，教師通過生動形象的畫面、聲情并茂的朗讀、真實生動的視頻等來引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境，沉浸在美妙的語言世界。比如，在教學(xué)《安塞腰鼓》時，自己截取了同名電視散文中安塞腰鼓表演片段，動感十足的畫面給學(xué)生以強(qiáng)烈的視覺沖擊，鏗鏘有力的誦讀給學(xué)生深沉的情感震蕩，這樣學(xué)生更好地進(jìn)入了教學(xué)情境。其 次，充分利用多媒體制作課件。當(dāng)前很多學(xué)校都配有多媒體設(shè)備，語文教師要正確看待課件的功用，要樹立課件為教學(xué)服務(wù)的思想，應(yīng)該在吃透教材、理解文本、了解學(xué)情的基礎(chǔ)上設(shè)計適合教學(xué)對象、切合教學(xué)內(nèi)容的課件。

四、改革閱讀教學(xué)評價方式

新課標(biāo)中從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度對學(xué)生進(jìn)行考查和評價，重在激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，同時也有利于教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀過程中的優(yōu)勢和不足，反思自己的教學(xué)行為，不斷調(diào)整和完善教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生和自身的全面發(fā)展。教師對學(xué)生閱讀的評價應(yīng)隨時進(jìn)行，及時評價。閱讀教學(xué)不能搞標(biāo)準(zhǔn)化，因為學(xué)生有個體差異和個性化要求，所以評價應(yīng)面向全體學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的不同年齡、性格特點及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)來制定不同的要求，實施多

第五篇：新課程背景下大班額教學(xué)研究

新課程背景下大班額教學(xué)研究

論文摘要：大班額教學(xué)，有很多弊端。但是大班額的現(xiàn)狀暫時是改變不了的，我們要做的是在現(xiàn)有的條件下，通過研究，克服弊端，盡量提高課堂教學(xué)的效果。

關(guān)鍵詞：大班額教學(xué)

提高課堂效率

分層教學(xué)

小組活動 合作學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)

和諧課堂

眾所周知，班級大小很大程度上影響、制約著教學(xué)的效果。小班化教學(xué)是理想的教學(xué)模式，但現(xiàn)在隨著城市的發(fā)展、擴(kuò)大，城市人口的猛增，導(dǎo)致市區(qū)大部分學(xué)校班級人數(shù)都超過了正常的要求，一個班人數(shù)都要超過50。這樣的大班額教學(xué)，有很多弊端，特別是在小學(xué)，尤為明顯。

一、教學(xué)活動不易組織，教學(xué)效率低下。

小學(xué)生活潑好動，自制力差，容易興奮。又由于人數(shù)多，活動起來，課堂秩序會很混亂，增加了教師對課堂組織，調(diào)控的難度，導(dǎo)致教學(xué)活動進(jìn)展緩慢，效率低。如:英語的對話操練、情景表演等。一方面學(xué)生的參與率不高，一部分不參與的學(xué)生往往會注意力分散，無所事事，不能達(dá)到真正的操練目的。另一方面由于人數(shù)多，沒有多余的空間來組織教學(xué)活動，學(xué)生的活動也受到限制。

二、課堂操練不能到位，兩極分化嚴(yán)重。

語言是在實踐中習(xí)得的，即教學(xué)中常說的操練。由于小學(xué)生年齡小，語言組織能力和思維能力受到一定的限制，所以必須使機(jī)械操練盡可能地充分，盡量使每個學(xué)生達(dá)到比較熟練的程度，以便意義操練和交流性操練順利有效地進(jìn)行。但由于學(xué)生數(shù)量多，往往操練流于形式，失去意義。

語言的表達(dá)首先是有聲的，如學(xué)習(xí)英語也必須從語音入手。在老師講的基礎(chǔ)上學(xué)生需要的是認(rèn)真聽、大膽模仿、開口說、讀??在這過程中，校正是必要、必須、必然的，特別是新詞以及新的功能句。但大量的學(xué)生讓老師無法逐一聽音、辨音、校正，這就不能保證學(xué)生語音的正確。

和一部分學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生相比，個別有困難或性格內(nèi)向的學(xué)生操練的機(jī)會就更少了，而且教師沒有充分的時間進(jìn)行個別指導(dǎo)，久而久之，容易造成學(xué)生間的兩級分化的嚴(yán)重。

三、班額過大，影響教師設(shè)計作業(yè)、批改作業(yè)。

班額大，學(xué)生多，每次設(shè)計作業(yè)無論是題型還是數(shù)量都關(guān)系到教師工作負(fù)擔(dān)。如，拓展變化習(xí)題設(shè)計多了，教師批改費(fèi)神；每人多做一題，教師批改量就增加不少。因而，大班額教師一般都低要求設(shè)計和批改作業(yè)，這樣就影響了教學(xué)質(zhì)量。

大班的現(xiàn)狀是改變不了的，我們要做的是在現(xiàn)有的條件下，通過研究，克服弊端，盡量提高課堂教學(xué)的效果。我認(rèn)為大班應(yīng)從下列幾方面進(jìn)行教學(xué)。一、貫徹學(xué)生主體原則

大班教學(xué)條件下，落實以學(xué)生為主體的原則尤為重要。首先，如果學(xué)生主體原則得不到很好的落實，那些由于學(xué)生人數(shù)多而得不到教師足夠關(guān)注的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)積極性就可能得不到充分調(diào)動，他們就有可能對學(xué)習(xí)失去興趣和信心，就可能掉隊，“面向全體學(xué)生”就會成為一句空話。其次，語言學(xué)習(xí)的特殊性本身也要求學(xué)習(xí)者要成為學(xué)習(xí)的主體和中心。有效的語言教學(xué)應(yīng)當(dāng)滿足學(xué)習(xí)的需要，不能讓學(xué)生去適應(yīng)教師和教材，而應(yīng)讓教師和教材來適應(yīng)學(xué)生。這就要求在進(jìn)行大班教學(xué)時，教師除了精心準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容外，更重要的是要分析學(xué)生的層次和需要。在安排教學(xué)程序時，一定要充分預(yù)測各個層次的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能遇到的障礙，了解他們需要什么樣的幫助和點撥。只有這樣才能對教學(xué)過程進(jìn)行更有針對性的準(zhǔn)備。教師不僅要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)方法，還要了解他們的性格特征、學(xué)習(xí)動機(jī)、智力水平、意志品質(zhì)、興趣愛好、家庭背景等等?？傊瑢W(xué)生的了解越全面越細(xì)致越好，只有了解充分才能提高針對性，這是實現(xiàn)學(xué)生主體原則的基本前提。

二、培養(yǎng)興趣、激發(fā)動機(jī)

動機(jī)和興趣對學(xué)習(xí)的影響是巨大的，它是學(xué)生學(xué)習(xí)行為的主要動因，也是維持學(xué)習(xí)者努力水平的底層力量。如果學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣，沒有比較持久的學(xué)習(xí)動機(jī)，那么教師的許多努力都會變成無用功。相反，穩(wěn)定持久的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，并在很大程度上彌補(bǔ)大班語言學(xué)習(xí)的許多先天不足。

多數(shù)學(xué)生在開始接觸英語時對英語學(xué)習(xí)都有一定興趣，但隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的發(fā)展，不少學(xué)生開始變得不愿意學(xué)英語。導(dǎo)致這種興趣喪失的原因有很多，比如學(xué)生對學(xué)習(xí)過程中可能遇到的困難心理準(zhǔn)備不足，遇到困難時又沒有得到及時有效的幫助；沒有找到適合自己的有效學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)效果不理想；取得成績時沒有得到教師或家長及時的鼓勵和表揚(yáng)；對英語學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足，在英語學(xué)習(xí)上付出的時間和精力不夠，導(dǎo)致達(dá)不到學(xué)習(xí)要求；不喜歡英語老師，或者不喜歡英語課堂上的教學(xué)活動等等。對這些常見的原因，教師應(yīng)做到心中有數(shù)，并在英語教學(xué)起始階段就給學(xué)生打上預(yù)防針。這樣，相當(dāng)一部分學(xué)生就不會那么快失去對英語學(xué)習(xí)的興趣和信心。班教學(xué)環(huán)境下導(dǎo)致學(xué)習(xí)動機(jī)喪失的誘發(fā)因素，在日常的教學(xué)過程中，教師除了需要精心構(gòu)思教學(xué)設(shè)計，增加課堂教學(xué)活動的吸引力之外，還需要隨時觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和情緒變化，及時了解學(xué)生的心理狀況，持續(xù)不斷地刺激及保持學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)。由于多數(shù)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)仍停留在外在工具型動機(jī)階段，他們遇到困難時很容易退卻，所以教師有必要以多種方式，持續(xù)不斷地刺激和保持他們的內(nèi)在動機(jī)。例如，用一些具體案例結(jié)合日常教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行教育滲透，使他們的外部動機(jī)逐漸穩(wěn)定和內(nèi)化。此外，利用學(xué)生渴望成功、希望得到他人鼓勵和關(guān)注的心理，及時給以鼓勵和表揚(yáng)，也是一種激發(fā)興趣和學(xué)習(xí)動機(jī)的有效方式。

三、實施分層教學(xué)

大班教學(xué)條件下，“面向全體學(xué)生”的教學(xué)理念和學(xué)生人數(shù)眾多的事實之間形成了一種矛盾。這個矛盾的有效解決方式之一，就是分層教學(xué)。新課程提倡面向全體學(xué)生，也并不是所有學(xué)生都用同樣的教學(xué)方法和要求；相反，面向全體學(xué)生的本意就是教師要根據(jù)不同學(xué)生的實際需要組織教學(xué)，既要注重學(xué)生的共性，又要注重學(xué)生的個別差異。

分層教學(xué)的具體內(nèi)容包括：學(xué)生分層、教學(xué)目標(biāo)分層、教學(xué)內(nèi)容和材料分層、教學(xué)方法和教學(xué)活動分層、練習(xí)和作業(yè)分層以及評價分層等。要求教師在深入了解學(xué)生各方面情況的前提下，給不同學(xué)生量身制定不同的教學(xué)目標(biāo)，實施有針對性的教學(xué)和評價。一般的原則是：輸入性活動（聽和讀）采取集體活動、分層要求的辦法，例如，所有學(xué)生聽同一段對話，要求程度高的學(xué)生邊聽邊記筆記，聽后轉(zhuǎn)述；程度中等的學(xué)生邊聽邊記筆記，聽后說出主旨大意或者回答幾個細(xì)節(jié)問題；程度較低的學(xué)生記下所能聽清的任何單詞或句子，猜測說話的人是誰、在哪兒等。這時，學(xué)生回答問題的順序一般是由易到難。輸出性活動（說和寫）則實行分層活動的辦法。作業(yè)的分層可以采用錄音作業(yè)的方式，有條件的老師可以利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行個別指導(dǎo)。

分層教學(xué)對教師是一個很大的挑戰(zhàn)，它要求教師具有較強(qiáng)的教育教學(xué)能力和自如駕馭教材及課堂教學(xué)能力，能正確把握教學(xué)目標(biāo)的分層。為避免分層流于形式，教師要做到備課充分，準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容的重點、難點，合理制定教學(xué)計劃，科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容；從學(xué)生的實際水平出發(fā)，對不同層次的學(xué)生做出不同要求。為使分層活動得以順利進(jìn)行并保證分層活動的實效，每項活動之前，教師給學(xué)生的指令語和活動所需要的規(guī)則一定要具體清楚，讓學(xué)生知道做什么、怎么做、為什么要這么做，不要給學(xué)生產(chǎn)生迷惑或者不肯定的機(jī)會。學(xué)生活動時，教師有必要巡回指導(dǎo)，隨時解決他們所遇到的困難。對于那些不積極、不主動的學(xué)生要特別留意，及時督促他們參與課堂活動，必要情況下教師還可以直接參與某個小組的活動。對學(xué)生的評價要在客觀的前提下，不同層次不同要求，以鼓勵為主。

四、利用小組活動，促進(jìn)合作學(xué)習(xí)

分組活動、組內(nèi)合作、組間競爭的小組活動是課堂教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的一種常用形式。它系統(tǒng)利用教學(xué)動態(tài)因素之間的互動，增加學(xué)生語言實踐的機(jī)會，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，有利于激發(fā)學(xué)生對課堂教學(xué)活動的參與欲望。合作學(xué)習(xí)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，有助于形成積極有效的學(xué)習(xí)氛圍，從而激勵學(xué)生學(xué)習(xí)。同時，由于它把學(xué)生個體間的競爭轉(zhuǎn)化為小組間的競爭，所以也有利于保護(hù)學(xué)生的自尊，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感和團(tuán)隊精神。

在大班教學(xué)環(huán)境下，小組活動可以實現(xiàn)更多的價值。一方面，由于學(xué)生人數(shù)多，只要準(zhǔn)備工作做得好，小組活動的課堂氣氛和學(xué)習(xí)效果會比小班條件下好得多；另一方面，它又可以較好地解決大班教學(xué)中單個學(xué)生學(xué)習(xí)和活動機(jī)會相對較少的矛盾。

小組活動的組織準(zhǔn)備和監(jiān)督是決定活動成敗的關(guān)鍵。首先，小組劃分有多種形式，原則上，分組時要使不同層次的學(xué)生在各小組中的分布盡量均衡，即按照“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”的標(biāo)準(zhǔn)來劃分。這種劃分有利于小組之間的公平競爭以及組內(nèi)成員間的互相幫助和共同提高。其次，小組活動應(yīng)有一個明確的、充滿挑戰(zhàn)的目標(biāo)，這一目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生通過努力可完成的任務(wù)。同時，對整體目標(biāo)要進(jìn)行分解，讓小組中的每個成員都能為目標(biāo)實現(xiàn)做出自己的貢獻(xiàn)，而不是僅僅靠幾個英語學(xué)得好的學(xué)生來壟斷活動，其他學(xué)生做觀眾。另外，小組活動的評價形式和評價內(nèi)容都要豐富多樣?？梢允菍W(xué)生自評，小組成員之間的互評，也可以是教師對小組的評價；可以是教師對小組每個成員的評價，也可以是對達(dá)成目標(biāo)的評價，對活動過和合作情況程的評價等。教師應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動本身的意義和價值，對學(xué)生的努力加以肯定，而不是一味強(qiáng)調(diào)誰做得好。

五、探求操練的有效途徑，促進(jìn)技能的形成

語言學(xué)習(xí)學(xué)的是語言，而語言在其本質(zhì)上是一種交際工具。英語教學(xué)在基礎(chǔ)教育階段的主要目的之一就是基本語言交際技能的培養(yǎng)。對于知識積累還很有限的小學(xué)生來說，課堂學(xué)習(xí)仍是學(xué)生獲得知識和形成技能的主要途徑，課堂教學(xué)中足量的、有效的實踐操練活動仍然教學(xué)目標(biāo)最終是否能夠達(dá)成的關(guān)鍵。在強(qiáng)調(diào)語言學(xué)習(xí)的交際性和真實性的同時，不能否認(rèn)系統(tǒng)的語言知識和必要的形式操練在各階段學(xué)習(xí)中的重要作用。新課標(biāo)中所倡導(dǎo)的“改變英語學(xué)習(xí)方式”并不是不講語言知識、也不是要廢除形式操練，而是要使知識的呈現(xiàn)方式和操練形式變得更符合學(xué)生的認(rèn)知特點，更能吸引學(xué)生的注意力，更有意義。操練也有不同的層次，形式操練是基礎(chǔ)，足量的形式操練是前提；模擬的準(zhǔn)交際操練是過渡，是知識向技能內(nèi)化的必要橋梁；交流性操練是目的，是語言知識學(xué)習(xí)和形式操練的歸宿。

在實踐交際語言教學(xué)思想和任務(wù)型語言教學(xué)的時候，不能片面地、形式化地認(rèn)為提倡交際就是不要形式、不要結(jié)構(gòu)。語言的形式和意義是一個硬幣的兩面，不可能割裂開來的。過去有些人過于追求結(jié)構(gòu)和形式不對，目前有些人談形式和結(jié)構(gòu)色變也大可不必。關(guān)鍵還是根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)，根據(jù)教師的實際水平，根據(jù)教學(xué)條件和實際需要，尋找一個能把結(jié)構(gòu)和意義真正比較好的地結(jié)合起來的辦法。

學(xué)生年齡越小，其語言組織能力和思維能力受到越多的限制，所以必須語言形式操練盡可能地充分，盡量使每個學(xué)生達(dá)到比較熟練的程度，以便意義操練和交流性操練順利有效地進(jìn)行。在大班教學(xué)條件下，由于學(xué)生數(shù)量多，操練往往既不充分又不普遍，流于形式而失去應(yīng)有的意義。教師需要經(jīng)常思考的一個問題，不是學(xué)生練了沒有，練了多少或怎么練的，而是練的結(jié)果如何。離開這一點，活動形式再新穎，課堂氣氛再活躍，也都會偏離英語教學(xué)的立足交際能力培養(yǎng)的本意。

精心安排知識的呈現(xiàn)方式和操練活動的順序，以求得最佳效果，正是需要特別用心鉆研的地方。比如，進(jìn)行聽讀任務(wù)的操練時，為確保輸入的可理解性，事先如何做好分解的鋪墊性操練；分組角色扮演之前對學(xué)生可能遇到的困難的估計和排除；小組活動中Group leader 的選擇和任務(wù)說明；拼塊式閱讀活動中學(xué)生的分組，問題的準(zhǔn)備，小組間信息溝通的方式，匯報人的選擇等等，可以說每個課堂教學(xué)活動的具體環(huán)節(jié)都需要精心策劃。

結(jié)對活動和小組活動在大班教學(xué)中有時會遇到困難，需要教師判斷哪些目標(biāo)適宜采取這樣的活動，效果會如何。不一定所有目標(biāo)的練習(xí)一定要用到這樣的活動方式。在形式上，即使桌椅不好移動，小組活動也可以通過讓相鄰的兩行或者兩列學(xué)生在不挪動桌椅的情況下，轉(zhuǎn)身面對面進(jìn)行。結(jié)對活動可以采用男女生組、左右側(cè)組或者前后半組等形式。總之，根據(jù)需要，不拘形式。

此外，一些傳統(tǒng)的教學(xué)形式，如聽寫、集體朗讀、分大組朗讀、集體嘗試背誦等，這些實踐證明有效的方式在大班英語教學(xué)中也應(yīng)該繼承下來。在真實語言環(huán)境相對缺乏的條件下，運(yùn)用恰當(dāng)，可以取得不錯的效果。

操練活動中需要強(qiáng)調(diào)幾點：首先，由于班額大，教師在整個教學(xué)操練過程中，一定要善于察言觀色，觀察監(jiān)督學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生和表現(xiàn)消極的學(xué)生，特別關(guān)照有困難的學(xué)生。其次，教師的板書或者課件中文字的字要足夠大，足夠清楚，讓所有學(xué)生都能看清；教師聲音、錄音的音響都要清晰；同時，要求學(xué)生回答問題時的聲音也要洪亮、清晰。最后，教師不要總站在教師的前面，如果還有可能，要經(jīng)常走動，特別是關(guān)注一下教室另一邊的學(xué)生。這些“細(xì)枝末節(jié)”的問題如不注意，同樣會因“小”失大，影響整個課堂教學(xué)的效果。

六、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，減少學(xué)生對教師的依賴

學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)也是英語教學(xué)的目標(biāo)之一。在大班教學(xué)中，教師對學(xué)生個體的關(guān)注總是有限的，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣就顯得更為重要。教師在日常教學(xué)中應(yīng)結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)習(xí)策略培養(yǎng)，引導(dǎo)、幫助不同學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式。隨著自學(xué)能力的提高，學(xué)生對教師的依賴會越來越少。

為了彌補(bǔ)課堂空間小的不足，教師還有必要帶動學(xué)生多渠道拓展教學(xué)資源，例如制作收集可以用于教學(xué)的實物和直觀教具；充分利用錄音機(jī)讓學(xué)生模仿真實、地道、自然的英語；建立小型英語圖書閱覽室；課外利用報刊雜志、廣播影視節(jié)目、多媒體光盤資料等進(jìn)行學(xué)習(xí)；有條件的地區(qū)和學(xué)校還要充分利用計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等等。

此外，組織經(jīng)常性的課外活動也是彌補(bǔ)課堂教學(xué)的好辦法，如英語角、手抄報、閱讀小組、演講比賽等，創(chuàng)造英語語言環(huán)境，把課堂延伸到課外，為學(xué)生創(chuàng)造更多的實踐機(jī)會和空間。當(dāng)課堂不再是唯一的語言學(xué)習(xí)場所時，當(dāng)學(xué)生真正發(fā)揮了主體作用時，大班教學(xué)的空間矛盾就得到了緩解。此外，傳統(tǒng)的課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備，課后復(fù)習(xí)練習(xí)等要求也是鞏固大班課堂教學(xué)內(nèi)容的有效方式。

七、重視師生感情的交流，師生共建和諧課堂

大班教學(xué)中，教師往往會無意識地冷淡某一部分學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生。其實，這些學(xué)生才最需要教師的關(guān)注。一旦他們掉隊，不僅使“關(guān)注全體學(xué)生”的理想成為空話，而且會影響到身邊更多的同學(xué)，導(dǎo)致整個英語課堂教學(xué)質(zhì)量的滑坡。教師要特別注意，課上多這些學(xué)生給機(jī)會，課下定期與他們談心，進(jìn)行情感交流和關(guān)心鼓勵。

教師應(yīng)該是所有學(xué)生的朋友。教師要用真愛去理解學(xué)生，要蹲下來了解學(xué)生的真實需要。這既包括英語學(xué)習(xí)上的需要，也包括英語學(xué)習(xí)以外的需要。教師的愛和付出最能感動學(xué)生，結(jié)果學(xué)生往往是“親其師，信其道”，學(xué)習(xí)興趣和信心大增，教學(xué)效果當(dāng)然就不一樣。同時，教師也不必再為大班教學(xué)的課堂秩序傷腦筋。不僅如此，前面談到的幾個原則，對教師針對不同學(xué)生實際情況和需要“對癥下藥”的技巧都有很高要求，而這些技巧也都是以教師對學(xué)生無條件的關(guān)愛和深入細(xì)致的了解為前提的。許多教師對此認(rèn)識不足，甚至認(rèn)為這些不應(yīng)該是英語教學(xué)的必要內(nèi)容，英語教師只要把課上好就行了，其他都是班主任的事。他們忘了“磨刀不費(fèi)砍柴工”的道理。畢竟我們的教學(xué)對象是一個個有自己思想情感的生命個體，如果不舍得花些功夫磨好“了解學(xué)生”這把“刀”，在實施教學(xué)過程中就往往會遇到重重困難，教學(xué)效果就很可能不那么理想。大班教學(xué)時，了解學(xué)生會花費(fèi)教師更多的時間精力和智慧，但是這項工作很有價值，非做好不可。

總之，由于目前我國教學(xué)師資的不足，大部分城市學(xué)校大班教學(xué)將在一定時間內(nèi)存在。作為大班教師，要有“以學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)”的觀念，主動適應(yīng)新的教學(xué)模式，研究有效的教學(xué)方法，優(yōu)化小學(xué)大班課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

1、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》

2、《小學(xué)教學(xué)教法與研究》