第一篇:專題十材料作文(范文)
專題十 材料作文(議論文)審題立意五步法
整理編寫:魚目換珠
【訓(xùn)練目的】
學(xué)習(xí)材料作文(議論文)審題立意的方法技巧。
【寫作指導(dǎo)】
給材料作文除了能考查考生的語(yǔ)言功底、表達(dá)能力之外,還可以考查考生閱讀理解能力、辯證思維能力、思想認(rèn)識(shí)能力等。總之,是全方位的考查。因此,這種作文形式審題立意的難度比較大,成為作文過程中的難點(diǎn)所在。
一、審題立意五步法
古人云:“文以意為主,意猶帥也”。又說:“故作文一篇,定有一篇之主腦,主腦也,即作者立意之本意也”。古代先賢以“帥”、“主腦”為喻,形象地說明了文章中心的重要作用。作文立意不準(zhǔn),則文不扣材,離題萬(wàn)里,滿盤皆輸。因此,準(zhǔn)確把握材料內(nèi)涵,正確審題立意,乃是此種作文形式的關(guān)鍵一環(huán)。那么,材料作文的審題立意該如何進(jìn)行呢?具體說來(lái),給材料作文(就議論文而言)的審題立意可分五步走。
(一)讀材料
給材料作文的依據(jù)是材料,因此對(duì)所給材料必須認(rèn)真研讀,準(zhǔn)確把握內(nèi)涵、中心。因?yàn)樗o材料的類型不同,把握材料中心的根據(jù)、方法也就有所不同。如果材料是單一型(一則材料),可以根據(jù)主要人物和中心事件來(lái)把握中心。例⑴:“一個(gè)趙國(guó)人牽了一匹馬到集市上去賣,賣了三天,無(wú)人問津。他找到伯樂,要伯樂圍著他的馬轉(zhuǎn)三圈,然后離開。離開時(shí)要三次回頭看馬。如果伯樂這樣做,他付給伯樂一天的工錢。伯樂照著趙國(guó)人的話做了,馬很快賣掉了,而且馬價(jià)提高了十倍?!蔽闹械娜宋镉匈u馬人、伯樂和買馬人(未點(diǎn)明),但主要人物是賣馬人。中心事件是賣馬人請(qǐng)伯樂幫忙,以好價(jià)錢賣掉了一匹劣馬。據(jù)此可以確定材料的中心是譴責(zé)那種不擇手段欺騙別人,從而謀取私利的人。
有的材料屬正反對(duì)比型,則應(yīng)從正反兩方面進(jìn)行概括;但中心往往側(cè)重表現(xiàn)在正面材料上,反面材料只起到對(duì)比、襯托的作用。例⑵:“一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒水吃?!薄叭齻€(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮?!比齻€(gè)和尚沒水吃是因?yàn)椴粓F(tuán)結(jié)、不齊心;三個(gè)皮匠能頂諸葛亮是因?yàn)辇R心協(xié)力。正反對(duì)比,中心明顯:只有齊心協(xié)力,才能把事情辦好。如果只從正面材料入手,把中心理解為“群眾是真正的英雄”,顯然屬于盲人摸象。
第三類材料是正面列舉型,分析這類材料,應(yīng)找到所列人、事、物的共同點(diǎn),據(jù)此確定中心。例⑶:“蠶吃桑葉,所吐者絲也,非桑也;蜜蜂采花,所釀?wù)呙垡?,非花也。學(xué)習(xí)亦然。”這里列舉的兩類事物,共同點(diǎn)都是吸收、消化、創(chuàng)新;再參考后一句提示,材料的中心應(yīng)該是“在學(xué)習(xí)上,只有廣泛地獲取知識(shí),并體會(huì)理解,才能學(xué)有所得,有所創(chuàng)新?!?/p>
第四類材料是反面列舉型,例⑷:“千里之堤,潰于蟻穴。”“失之毫厘,?謬以千里?!?這兩個(gè)成語(yǔ)的共同點(diǎn)都是從反面揭示“小”與“大”的辯證關(guān)系,材料的中心應(yīng)是:如不注意糾正小毛病,就會(huì)鑄成大錯(cuò),造成重大損失。
此外,值得注意的是寓言故事型的材料。例⑸:1995年全國(guó)高考作文,要求根據(jù)寓言詩(shī)《鳥的評(píng)說》,自選角度,自擬題目,寫一篇聯(lián)系生活實(shí)際的議論文。
寓言詩(shī)《鳥的評(píng)說》如下:
麻雀說燕子/是怕冷的懦夫/燕子說黃鵬/徒有一身美麗的裝束/黃鵬說百靈/聲音悅耳動(dòng)機(jī)不純/百靈說最無(wú)原則的/要算是鸚鵝/鸚鵝說喜鵲/生就一副奴顏媚骨/喜鵲說蒼鷹好高騖遠(yuǎn)/蒼鷹說麻雀寸光鼠目??
這種文體的中心對(duì)于學(xué)生來(lái)講不易把握;再加上角色眾多,很容易因?yàn)閷?duì)中心把握不準(zhǔn),從而立意上的偏頗。首先應(yīng)認(rèn)識(shí)到此寓言是以鳥喻人,明在寫鳥,實(shí)在寫人。其次要找出評(píng)說的雙方,并弄清主次。如果列出文中的評(píng)說順序,就會(huì)發(fā)現(xiàn):由麻雀評(píng)說燕子開始,至麻雀被老鷹評(píng)說結(jié)束,形成一個(gè)評(píng)說的怪圈。眾鳥既是評(píng)說者,又是被評(píng)說者。但通觀全文,表現(xiàn)的主體是評(píng)說者。第三要弄清評(píng)說的內(nèi)容。粗看,鳥們指責(zé)的是對(duì)方的缺點(diǎn),但仔細(xì)推敲,并不能算缺點(diǎn),只能叫做生活習(xí)性或生理特征,有的甚至可以說是優(yōu)點(diǎn)。眾鳥之所以用這些并非缺點(diǎn)的“缺點(diǎn)”,作為口實(shí)來(lái)批評(píng)指責(zé)對(duì)方,頗有“狐貍吃不到葡萄就說葡萄酸”這樣一種味道,其實(shí)是嫉妒心在作怪,而不是不能全面地看問題。上面三點(diǎn)表明,這則寓言給人的啟示是:不能因嫉妒別人的長(zhǎng)處而互相攻擊,應(yīng)正確看待別人。把握了這一點(diǎn),方可避免立意上的若干偏頗。
(二)找角度
在讀懂材料、把握中心的基礎(chǔ)上,應(yīng)充分運(yùn)用發(fā)散性思維方式,廣開思路,盡可能多地尋找立意的角度。蘇軾詩(shī)云:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!蓖粍t材料,由于理解的角度不同,得到的感受也是不同的。因此,多找角度,也就是找出材料的多側(cè)面意義。為什么要多找角度?作文題一般有“自選角度”的要求,如果不多找角度,則無(wú)所謂“選”;也就很難保證理解材料中心及立意的準(zhǔn)確恰當(dāng)。一般來(lái)說,可以從材料涉及的人、物、事件入手尋找立意的角度。至于恰當(dāng)與否暫且不管,盡量多找。如上文例⑴,可以從賣馬人的角度立意抨擊不擇手段害人謀利的行為;也可以從伯樂的角度立意,批評(píng)名人為劣質(zhì)產(chǎn)品作廣告的錯(cuò)誤行為;還可以從買馬者的角度立意,指出盲從的后果。再如《鳥的評(píng)說》,可以從評(píng)說者的角度立意,論述應(yīng)該如何正確對(duì)待別人;還可以從被評(píng)說者的角度立意,論述如何對(duì)待別人不切實(shí)際的批評(píng)指責(zé)。對(duì)于正反對(duì)比型、正面列舉型的反面列舉型的材料,則應(yīng)綜合兩則材料的內(nèi)容,從材料整體的角度立意。如例⑵、例⑶。
(三)聯(lián)實(shí)際
作文往往有“聯(lián)系實(shí)際”的要求,就是要求考生聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)展開論述,解決實(shí)際問題。其目的是增強(qiáng)文章的針對(duì)性,避免無(wú)的放矢,空發(fā)議論。在這方面,也要運(yùn)用發(fā)散性思維方式展開聯(lián)想,找到與立意角度有對(duì)應(yīng)關(guān)系的話題。如個(gè)人的品德修養(yǎng)、道德情操、目標(biāo)理想、意志恒心以及對(duì)人對(duì)事的思想方法、觀點(diǎn)態(tài)度;也可以由個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作聯(lián)想到國(guó)家、集體的政治生活、經(jīng)濟(jì)建設(shè)以及社會(huì)熱點(diǎn)。還可以由現(xiàn)實(shí)想到歷史,由中國(guó)想到外國(guó),由個(gè)體想到整體,由正面想到反面,由現(xiàn)象想到本質(zhì),由原因想到結(jié)果等等。總之,要根據(jù)材料所提供的角度,廣開思路,找到立意角度與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。聯(lián)想要豐富,思想要清晰。這一步不但是立意所必需的,而且是選材論證所必需的。
(四)立論點(diǎn)
在讀懂材料、找出角度、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,就可以水到渠成,確立中心論點(diǎn)了。這是審題立意的關(guān)鍵一步。就給材料作文來(lái)講,所確立的論點(diǎn)應(yīng)該做到扣材、準(zhǔn)確、穩(wěn)妥、鮮明、簡(jiǎn)潔?!翱鄄摹保侵杆_立的論點(diǎn)必須是根據(jù)材料生發(fā)出來(lái)的。在引論部分對(duì)材料只字不提,就擺出論點(diǎn);或置所給材料于不顧,另選材料,并據(jù)此確立論點(diǎn),這些都是不扣材的表現(xiàn),不符合給材料作文的要求?!皽?zhǔn)確”,一是指論點(diǎn)應(yīng)從材料的中心意義或材料的主要角度、主要方面引伸出來(lái),而不是從材料的非中心意義、次要角度、次要方面來(lái)確立論點(diǎn)。如前所述,找角度盡量多找,但并非找出的所有角度都能立意成文。從應(yīng)考的實(shí)際來(lái)講,應(yīng)該扣緊材料的中心意義或者選擇最能顯示材料中心意義的角度來(lái)立意。這也正是命題者所希望的?!皽?zhǔn)確”的第二層含義是要找準(zhǔn)立意角度與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)(即對(duì)應(yīng)的話題)。聯(lián)想到的社會(huì)現(xiàn)象、人物事件,并非都能與選定的立意角度對(duì)上號(hào),因此,也要認(rèn)真選擇。如:例⑴從賣馬人的角度立意,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)應(yīng)是不擇手段制售偽劣商品營(yíng)利的人和事,而不是刑事犯罪、腐敗現(xiàn)象等等?!胺€(wěn)妥”,是指確立的論點(diǎn)要符合馬列主義、毛澤東思想的基本原則,符合唯物辯證法的基本觀點(diǎn)。如一分為二的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、看主流的觀點(diǎn)等。此外還要符合社會(huì)的道德準(zhǔn)則,合乎情理。作為應(yīng)考作文,關(guān)系重大。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)講,不宜提倡用逆向思維方式立意以求新,還是順向立意為妥。否則,可能會(huì)由于學(xué)生認(rèn)識(shí)的局限,因而立意偏頗,觀點(diǎn)過激。這樣,整篇作為表達(dá)再好,也“不可問矣”。況且有的材料也不宜反向立意。鮮明、簡(jiǎn)潔,是對(duì)中心論點(diǎn)表述方面的要求。在引論部分一定要開門見山,旗鮮明地提出中心論點(diǎn)。得到什么啟示,悟出什么道理,告訴我們什么,一定要一語(yǔ)道破,直截了當(dāng)。不能羅里羅嗦、含含糊糊。論點(diǎn)的表述,一二句話即可。可以采用肯定句式,也可以采用否定句式。句子要通順,語(yǔ)氣要暢通,語(yǔ)句要簡(jiǎn)潔。
綜上所述,確立論點(diǎn)是對(duì)讀材料、聯(lián)實(shí)際、找角度的總結(jié)、綜合,也可以說是前三個(gè)步驟的思維結(jié)晶。只有找準(zhǔn)材料的角度以及該角度與社會(huì)實(shí)際的最佳對(duì)應(yīng)點(diǎn),才能確立扣材、準(zhǔn)確、穩(wěn)妥、鮮明、簡(jiǎn)潔的中心論點(diǎn)。
(五)擬題目
非命題作文有“自擬題目”的要求,可以這樣說:文章好比人的軀干,中心論點(diǎn)好比人的頭部,而題目則是人的眼睛。“眼睛是心靈的窗戶”,那么題目則是文章的“窗戶”了。因此,應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待擬題目。題目比論點(diǎn)更需要準(zhǔn)確、鮮
明、簡(jiǎn)潔。好的題目,或準(zhǔn)確揭示文章主旨,或點(diǎn)明論述范圍,或新穎別致,都能給讀者留下良好印象,吸引讀者仔細(xì)閱讀下文。題目的類型有論點(diǎn)型、范圍型、感想型、比喻型、關(guān)系型、問題型等。如:《對(duì)<鳥的評(píng)說>的評(píng)說》、《我的評(píng)說》(范圍型)?;《讓我們換一種眼光看問題》、《如此“評(píng)說”要不得》、《嫉妒是進(jìn)步的大敵》、《要正確對(duì)待別人》(論點(diǎn)型);《由?<鳥的評(píng)說>?想到的》、《讀<鳥的評(píng)說>有感》(感想型);《我們不能做這樣的“鳥”》(比喻型);《評(píng)鳥與評(píng)人》(關(guān)系型);《如此“評(píng)說”恰當(dāng)嗎》(問題型)。一篇文章擬什么樣的題目好,沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)??偟脑瓌t是緊扣中心論點(diǎn)及材料的特點(diǎn)來(lái)擬定。從應(yīng)考的實(shí)際來(lái)說,最好擬成論點(diǎn)型題目,有利于突出文章的中心論點(diǎn)。在中心論點(diǎn)確定的情況下,只需把論點(diǎn)句照搬或縮簡(jiǎn)短一點(diǎn)即可。如果這樣做有困難,那就擬成感想型,既簡(jiǎn)便又穩(wěn)妥。如果所給材料沒有題目,那就擬成《讀作文材料有感》《作文材料想到的》。
以上所談,就是材料作文審題立意五步法。需要說明的是,在審題立意的過程中,這五個(gè)步驟不是截然分開的,而是一個(gè)既相對(duì)獨(dú)立,又相互聯(lián)系的綜合思維過程。
二、實(shí)例講解
[材料] “千里牛”長(zhǎng)年累月象老黃牛一樣工作,身于蕓蕓人群中,不吭響,更不愿向天“引頸長(zhǎng)鳴”,一些“伯樂”見了,也只是拍拍其頸說:“精神可嘉?!鞭D(zhuǎn)身到馬群中去了,“千里?!蹦兀匀幌衿渌芭!币粯樱林氐能囈徊讲较蚯白呷?。
[要求] 根據(jù)材料,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇800字左右的議論文。
[分析] 象這類“寓言”式的材料,我們應(yīng)避免就事論事,而要透過材料表面,抓住蘊(yùn)含其中的深刻寓意,以此聯(lián)系實(shí)際,確立觀點(diǎn)。這個(gè)材料,可以從這兩個(gè)角度切入分析:
一是從“千里?!钡慕嵌确治?。很明顯,“千里?!贝淼氖巧鐣?huì)上的一種人才(說它代表一種人才,因?yàn)樗恰扒Ю锱!?,而非一般的老黃牛);與之相對(duì)的“千里馬”則代表另一類型的人才。這兩種人才的不同之處在于,前者只會(huì)埋頭默默地苦干,而不會(huì)炫耀自己,表現(xiàn)自己,更不愿“引頸長(zhǎng)鳴”,其特點(diǎn)是“實(shí)而不華”;后者也有過硬的本領(lǐng),也能“一日千里”,但更會(huì)“引頸長(zhǎng)鳴”,傲視同儕,基特點(diǎn)是“既實(shí)又華”。那么比較這兩種人才,聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)實(shí)際,我們很容易就能找到觀點(diǎn):“千里?!辈粦?yīng)沉默,要善于表現(xiàn)自己,推銷自己,才能找到適合自己的“用武之地”。否則,即使是“千里牛”也只能長(zhǎng)年累月像老黃牛一樣工作。也只有這樣,社會(huì)才能“人盡其才,物盡其用”,才有利社會(huì)時(shí)步。
二是從“伯樂”的角度分析。既然“千里?!贝淼氖侨瞬牛敲础安畼贰碑?dāng)是那一些能“發(fā)現(xiàn)人才”,又能“任用人才”的領(lǐng)導(dǎo)們。身為領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)當(dāng)做到知人善用。所謂“知人”,便是要有眼光,充分了解認(rèn)識(shí)下屬,準(zhǔn)確掂量每一個(gè)人的才能;所謂“善用”,便是要有正確的態(tài)度,要做到任人唯賢,反對(duì)任人唯
親,任人唯好(根據(jù)自己好惡任用人才)。使每一個(gè)人“盡其才”“盡其用”。而材料中的“伯樂”呢,卻是無(wú)法做到知人善用,他無(wú)法做到知人善用是因?yàn)樗^腦中存在著偏見,他不相信“?!币材堋耙蝗涨Ю铩?!所以他只愿意“轉(zhuǎn)身到馬群中去了”。通過這樣的分析,我們也就能找到觀點(diǎn)了:領(lǐng)導(dǎo)干部要克服思想偏見,要到平凡的人群中,發(fā)現(xiàn)不平凡的人才。因?yàn)椤袄宵S?!背S?,而“千里?!辈怀S校羰埂扒Ю锱!眰儜巡挪挥?,那也將是社會(huì)的一大損失。
[例文示范]
“沉默”不再是金
有這么一則材料,曰:有一頭“千里?!遍L(zhǎng)年累月象老黃牛一樣工作,身于蕓蕓人群中,不吭響,更不愿向“引頸長(zhǎng)鳴”,一些“伯樂”見了,也只是拍拍其頸說:“精神可嘉?!鞭D(zhuǎn)身到馬群中去了,“千里?!蹦兀匀幌衿渌芭!币粯樱林氐能囈徊讲较蚯白咦?。
讀罷三思,不禁為那“慧眼不識(shí)才”的伯樂而頓足,但更為那“英雄無(wú)用武之地”的“千里牛”而長(zhǎng)嘆!
世上向來(lái)是,千里馬常有,而伯樂不常有??磥?lái)“千里?!辈粦?yīng)再等待,不應(yīng)再沉默,該是到了向天“引頸長(zhǎng)鳴”的時(shí)候了。
凡“才”皆應(yīng)“盡其用”,懷才不遇,那是對(duì)人才的踐踏。但每個(gè)人要想找到真正的“用武之地”,充分施展才華,那只能靠自己的努力,要敢于表現(xiàn)自己,勇于推銷自己,而不應(yīng)不愿“引頸長(zhǎng)鳴”。據(jù)說,有一外語(yǔ)水平頗高的大學(xué)畢業(yè)生,到一外資公司應(yīng)聘,當(dāng)公司經(jīng)理問之外語(yǔ)程度如何時(shí),他卻說:“略知一二而己。”就是不敢表現(xiàn)自己,最終,對(duì)外語(yǔ)“略知一二”的他,就是因?yàn)椤巴庹Z(yǔ)水平不高”,而不能被招聘??沼袧M腹經(jīng)綸,若不予人知,且為之奈何?當(dāng)今社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng),要想在社會(huì)占有一席“用武之地”,當(dāng)然首先要“十八般武藝,樣樣精通”,要有才能,有實(shí)力,但其次更重要的也還是要敢于競(jìng)爭(zhēng),勇于表現(xiàn)。諸葛亮智居深山,但首要條件必然是,他要表現(xiàn)出非凡才干,并深為人知,否則,劉備又怎肯“三顧茅廬”呢?隨著時(shí)代進(jìn)步,諸葛亮越來(lái)越多了,你要想人家劉備優(yōu)先顧你“茅廬”,不但要“長(zhǎng)鳴”,而且要“一鳴驚人”。
真佩服戰(zhàn)國(guó)時(shí)代那個(gè)毛遂,能充分認(rèn)識(shí)自己,關(guān)鍵時(shí)刻,毫不矜持,挺身而出,充分發(fā)揮自己才能,說服楚王派兵解救趙國(guó)。我們有才能,但不恃才自傲,而是盡其所能地為國(guó)家為人民服務(wù),還有什么不好呢?
現(xiàn)在,我們正處建設(shè)的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代召喚著各種人才脫穎而出。人才埋沒,對(duì)自己,對(duì)時(shí)代都是一大損失。我們盼望社會(huì)能出現(xiàn)“萬(wàn)牛齊鳴”、“萬(wàn)馬奔騰”的繁榮景象。
“千里牛”們,新時(shí)代需要你們的“千里”之才,不要沉默,沉默已不再是金!
第二篇:十八大。。。作文
獻(xiàn)禮“十八大”
獻(xiàn)禮十八大,共迎艷陽(yáng)天
桑玉鑫 滿山紅葉為哪般?赤血欲滴壓枝彎。欲崔危樓興風(fēng)雨,力挽華夏起狂瀾。千萬(wàn)壯士鐵頸斷,無(wú)數(shù)英雄佳話傳。花火四起驚雷夜,神州舊貌換新顏。兩彈勵(lì)志衛(wèi)陽(yáng)關(guān),十年磨劍破樓蘭。笑看神風(fēng)展赤旗,聲震寰宇舉國(guó)安。當(dāng)全國(guó)兩會(huì)的春風(fēng)剛剛拂過人民的面龐,“十八大”曼妙的身姿映入我們眼簾。全國(guó)人民乘著全國(guó)兩會(huì)之春風(fēng),破解科技民生大浪。全國(guó)人民不負(fù)大好時(shí)光,抓住機(jī)遇,務(wù)實(shí)創(chuàng)新,乘風(fēng)破浪,以激昂向上的精神狀態(tài),以踏實(shí)誠(chéng)懇的積極行動(dòng),意氣風(fēng)發(fā)的譜寫著社會(huì)主義發(fā)展的新篇章,一副社會(huì)主義美好山河的宏偉畫卷正在徐徐展開。
憑借著全國(guó)兩會(huì)的大好機(jī)遇,一股科學(xué)發(fā)展觀,穩(wěn)中求進(jìn)的發(fā)展浪潮席卷全國(guó)。大江南北忙春耕,各級(jí)干部走基層,調(diào)整結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)方針,體制創(chuàng)新促發(fā)展,全國(guó)上下呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。
2012年是“十二五”規(guī)劃承上啟下很重要的一年,也是黨的十八大召開之年。“十八大”關(guān)系到全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,文化繁榮與民生工程。在全民建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的特殊時(shí)期。黨的十八大召開將對(duì)黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)作出全面部署,進(jìn)一步明確今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖,保障全國(guó)人民的根本利益。
因此,我們要滿懷信心,積極奮斗,努力實(shí)現(xiàn)兩會(huì)制度的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)工作計(jì)劃,完成深化改革的重點(diǎn)任務(wù),以實(shí)際行動(dòng)以及優(yōu)異的成績(jī)支持國(guó)家發(fā)展。
在社會(huì)主義中國(guó)不斷崛起的進(jìn)程中,黨中央把億萬(wàn)炎黃子孫團(tuán)結(jié)在一起,上下同心、眾志成城、團(tuán)結(jié)奮斗、開拓進(jìn)取,翻開了社會(huì)主義建設(shè)的新篇章,進(jìn)入到歷史的新階段,國(guó)家實(shí)力得到前所未有的增強(qiáng)。社會(huì)民生得到極大改善,社會(huì)主義事業(yè)取得了前所未有的輝煌,這不正是我們?yōu)辄h的十八大獻(xiàn)出的最好的禮物嗎?
浪起千尺仞,正當(dāng)弄潮時(shí)。放眼未來(lái),機(jī)遇和挑戰(zhàn)同在,往我們團(tuán)結(jié)一致、共同奮斗,推進(jìn)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)建設(shè)和發(fā)展,創(chuàng)造社會(huì)主義文化大繁榮!
第三篇:經(jīng)典作文十法
經(jīng)典作文十法
有沒有什么方法,可以讓同學(xué)們?cè)谶\(yùn)用這些經(jīng)典名句名段的基礎(chǔ)上寫出自己的高分作文呢?其實(shí)要做到這樣很簡(jiǎn)單,這里有“經(jīng)典作文十法”,就是告訴你如何用簡(jiǎn)單的方法,寫出一篇原創(chuàng)的高分作文,來(lái)一起看看吧。
對(duì)于達(dá)到高分作文的最終目標(biāo),許多同學(xué)總是寄希望于背誦經(jīng)典名句名段,熟記典故,或者整篇整篇的背誦優(yōu)秀作文、高分作文、滿分作文,但是如果只簡(jiǎn)單的“照貓畫虎”,若被涉嫌抄襲,那么后果將不堪設(shè)想。再者優(yōu)秀作文、滿分作文總是有限,如果每個(gè)同學(xué)都如此背誦的話,那么考場(chǎng)作文的雷同率可能會(huì)相當(dāng)高了,那作文出彩的機(jī)會(huì)可是會(huì)大大降低。
有沒有什么方法,可以讓同學(xué)們?cè)谶\(yùn)用這些經(jīng)典名句名段的基礎(chǔ)上寫出自己的高分作文呢?其實(shí)要做到這樣很簡(jiǎn)單,這里有“經(jīng)典作文十法”,就是告訴你如何用簡(jiǎn)單的方法,寫出一篇原創(chuàng)的高分作文,來(lái)一起看看吧。
一、正話反說,諷刺鞭撻
“正話反說,諷刺鞭撻”即運(yùn)用反語(yǔ)、夸張等手法,故意正話反說,反話正說,使讀者在幽默、諷刺中領(lǐng)會(huì)到作者的真正意圖。
《獨(dú)眼龍的求職信》堪稱采用此方法的成功之作,作者巧借“求職信”的格式,運(yùn)用雜文式的反諷手法,塑造、鞭撻了“任人唯親,唯親是信”的獨(dú)眼龍形象,機(jī)智、幽默而又辛辣地抨擊了以感情的親疏遠(yuǎn)近來(lái)認(rèn)知事物的社會(huì)流弊。
二、換位思考,自我反省
“換位思考,自我反省”換一個(gè)角度、換一個(gè)位置,設(shè)身處地地思考問題,往往會(huì)有不同的結(jié)論,從而反省自己,或許可以使自己更加接近真理。
《霧中的戰(zhàn)場(chǎng)》寫一個(gè)“美軍陸戰(zhàn)隊(duì)士兵”先是受愛國(guó)情的蒙蔽,站在美國(guó)的立場(chǎng)上看待、參加對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng),后受伊拉克戰(zhàn)地老人點(diǎn)化,站在伊拉克和世界人民的立場(chǎng)上審視這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、自我懺悔。通過換位思考,在自我反省中表明“理智總是會(huì)被某種不知名的感情欺騙,最終被驅(qū)逐”這一主旨。
三、物化擬人,打造卡通
“物化擬人,打造卡通”就是運(yùn)用擬人、擬物、想象、夸張等童話、寓言式的手法進(jìn)行創(chuàng)作。
在《理智·情感·認(rèn)知》中,作者把“理智”和“情感”看作一對(duì)親兄弟,賦予它們以人格,寫成了寓言哲理文,閃現(xiàn)出睿智的光芒。
四、反彈琵琶,推陳出新
“反彈琵琶,推陳出新”即逆向思維,反向立意地構(gòu)思行文。
《人言詭鬼——舍棄欺詐,還我誠(chéng)信》即運(yùn)用此法。作者展開逆向思維的翅膀,反其意而用之,為鬼翻案,把原來(lái)受到大家稱贊的捉鬼英雄宋定伯描寫成一個(gè)毫無(wú)誠(chéng)信、專事欺詐的小人,而鬼則是一個(gè)誠(chéng)信可嘉、不幸受騙的弱者,在鮮明的褒貶中表達(dá)了作者對(duì)欺詐得勢(shì)的鄙棄,對(duì)誠(chéng)信善良的同情和呼喚。
五、認(rèn)同求異,新意旁出
這種方法不同于“反彈琵琶,推陳出新”那樣運(yùn)用逆向思維,推出完全對(duì)立的結(jié)論,而是承認(rèn)對(duì)方某種或某些與自己相同或合理的見解,再運(yùn)用發(fā)散思維的形式,派生出新的意義。運(yùn)用這種方法寫成的文章,態(tài)度顯得委婉,易為人接受,加之觀點(diǎn)較全面、客觀辯證,因而有較強(qiáng)的說服力。
如《天平和七弦琴》就是先承認(rèn)感情容易模糊認(rèn)知的雙眼,理智不可缺少,接著闡述“但我們就能因此完全排除感情因素嗎?難道感情在認(rèn)知過程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎?”這樣新意頓出,使文章閃爍著思辨的光芒,有力地凸顯出文章理性的高度。
六、接龍改寫,編構(gòu)雜合
“接龍改寫,編構(gòu)雜合”即根據(jù)所提供的材料進(jìn)行續(xù)寫或改寫,也可另?yè)衩笞?、名人史事緊扣作文話題進(jìn)行續(xù)寫、改寫,還可參照材料順向或逆轉(zhuǎn)編構(gòu)故事。
《丟掉“誠(chéng)信”的背囊之后》和《“智子疑鄰者”說》就是對(duì)高考作文材料的續(xù)寫和改寫。對(duì)名篇名著、名人名角續(xù)寫改寫的就更多,如《赤兔之死》和《〈小重山〉后的選擇》等,參照材料順向或逆轉(zhuǎn)編構(gòu)故事的有《保姆與家教》和《小學(xué)的玻璃事件》等。
七、跨時(shí)越空,夢(mèng)幻游訪
“跨時(shí)越空,夢(mèng)幻游訪”就是打破時(shí)空界限,發(fā)揮豐富想象,寫夢(mèng)寫真、寫虛寫實(shí),或時(shí)光倒流,或置身未來(lái),在上中下三界不分,古今未三時(shí)交織中使人耳目一新,神清氣爽。
如《另類童話》把古希臘神話與現(xiàn)代社會(huì)嫁接起來(lái),打破了時(shí)間與空間、神話與現(xiàn)實(shí)的界限,用對(duì)話的形式為我們營(yíng)建了一個(gè)思辨的空間,闡述了在物欲橫流的世界中的一個(gè)生命個(gè)體對(duì)誠(chéng)信的嚴(yán)肅思考;《穿越歷史的選擇》和《從淚到血——孫臏訪談手記》則是時(shí)光倒流,叩問古人的游記和訪談錄;《永夜——2050年第364天清晨》則是飛越現(xiàn)在,置身未來(lái)的科幻作品;《石碑上的歷史》則把 2 歷史與現(xiàn)實(shí)交織在一起,采用“雙軌”結(jié)構(gòu),在古今對(duì)比中表達(dá)了作者對(duì)話題的認(rèn)識(shí);還有亦幻亦真、借夢(mèng)抒懷的,如《我選擇善良》。
八、剪輯雜合,砌磚接鏈
這種寫法是緊扣話題選取適當(dāng)?shù)乃夭?,剪輯雜合成較為典型的題材片斷,自成單元,可分章斷節(jié),擬寫小標(biāo)題,也可連珠成串。采用這種寫法的文章層次明晰,同時(shí)對(duì)作文字?jǐn)?shù)的要求也調(diào)控自如。
如《眼前同一水,筆下情各異》就是采用總分結(jié)構(gòu),中間用四個(gè)小標(biāo)題分別概寫李煜、辛棄疾、聞一多和朱自清筆下情懷各異的水,篇末點(diǎn)題,指出水同情異的原因是認(rèn)知受到了感情的影響。
九、奇裝異服,巧選文體
馬要金鞍人要妝,好的文章體式恰如一件漂亮的衣服,可以使文章頓生輝彩。自從高考作文取消文體限制,可自主選擇以來(lái),每年均有不少考生創(chuàng)造性地選用文體,書信、日記、報(bào)告、訪談錄、論辯稿、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、詩(shī)歌、詞賦、劇本、話本說書等,可謂應(yīng)有盡有。奇文妙趣,新巧別致,令人叫絕。
如《患者吳誠(chéng)信的就診報(bào)告》就采用報(bào)告的形式,套用醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ),通過“坐診”、“把脈”、“透視”、“血樣采集”四個(gè)層次由表及里地勾畫出誠(chéng)信淪喪者的丑惡嘴臉,又通過“基因鑒定”含蓄地揭示出誠(chéng)信喪失的原因。“治療方法”、“醫(yī)生建議”部分則提出回歸誠(chéng)信的主要方法,堪稱奇文。
十、假設(shè)于前,演繹歸納
“假設(shè)于前,演繹歸納”就是在某種假設(shè)的前提下,通過想象、推理、演繹歸納,從而表達(dá)出作者的觀點(diǎn)。
如1999年的高考作文《假如記憶可以移植》,就必須在“記憶可以移植”這一假設(shè)成立的前提下展開,如果考生糾纏在這一假設(shè)的真假問題上,就背離了命題意圖。2002年《生命之床》也可算一篇假設(shè)之作,作者把“我”假設(shè)為一位臨產(chǎn)孕婦,一位有心臟病、不能生小孩的“準(zhǔn)媽媽”,在自己與嬰兒、生與死的選擇中,用“媽媽”的內(nèi)心獨(dú)白,表現(xiàn)了母愛的無(wú)私、偉大和永恒。
當(dāng)然水無(wú)恒形,兵無(wú)恒勢(shì),文無(wú)定法,以上作文之法僅供參考而已。何況巧婦也難為無(wú)米之炊,再新的立意、再妙的構(gòu)思、再巧的方法,也要借助恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)。所以最關(guān)鍵的是:千萬(wàn)別忘了語(yǔ)言的錘煉和素材的積累。
第四篇:材料作文試題(十)
作 文練習(xí)
(十)2013.5.6
1、閱讀下面的材料,選擇一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇文章。
山野里,一株驕傲的白玉蘭芳香四溢。
啄木鳥總是啄個(gè)不停?!疤沉?,趕快離開!你打擾了我的美夢(mèng)?!卑子裉m說。啄木鳥默默地離開了。白玉蘭只留下一群如花般的黃鸝相伴??
不久,白玉蘭的葉和花都掉光了,黃鸝也不見了。當(dāng)啄木鳥再次飛來(lái)的時(shí)候,白玉蘭傷心地對(duì)他說:“你走后,蟲子天天都在啃咬我的身體,痛苦極了,現(xiàn)在我終于明白:黃鸝只會(huì)膚淺地唱歌,吃掉的也只是我枝葉表面的蟲子;是你,把深入我體內(nèi)的害蟲細(xì)心除去,才讓我成為最香最美的花?!?/p>
數(shù)月后,當(dāng)白玉蘭美麗如初的時(shí)候,啄木鳥悄悄地離開了?? 作文要求:
(1)選擇你最擅長(zhǎng)的文體,表現(xiàn)你最熟悉的生活,抒發(fā)你最真摯的情感。(2)認(rèn)真書寫,力求工整,美觀。(3)文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名。(4)不少于600字。
作 文練習(xí)
(十)2013.5.6
1、閱讀下面的材料,選擇一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇文章。
山野里,一株驕傲的白玉蘭芳香四溢。
啄木鳥總是啄個(gè)不停。“太吵了,趕快離開!你打擾了我的美夢(mèng)?!卑子裉m說。啄木鳥默默地離開了。白玉蘭只留下一群如花般的黃鸝相伴??
不久,白玉蘭的葉和花都掉光了,黃鸝也不見了。當(dāng)啄木鳥再次飛來(lái)的時(shí)候,白玉蘭傷心地對(duì)他說:“你走后,蟲子天天都在啃咬我的身體,痛苦極了,現(xiàn)在我終于明白:黃鸝只會(huì)膚淺地唱歌,吃掉的也只是我枝葉表面的蟲子;是你,把深入我體內(nèi)的害蟲細(xì)心除去,才讓我成為最香最美的花。”
數(shù)月后,當(dāng)白玉蘭美麗如初的時(shí)候,啄木鳥悄悄地離開了?? 作文要求:
(1)選擇你最擅長(zhǎng)的文體,表現(xiàn)你最熟悉的生活,抒發(fā)你最真摯的情感。(2)認(rèn)真書寫,力求工整,美觀。(3)文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名。(4)不少于600字。
作 文練習(xí)
(十)2013.5.6
1、閱讀下面的材料,選擇一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇文章。
山野里,一株驕傲的白玉蘭芳香四溢。
啄木鳥總是啄個(gè)不停。“太吵了,趕快離開!你打擾了我的美夢(mèng)?!卑子裉m說。啄木鳥默默地離開了。白玉蘭只留下一群如花般的黃鸝相伴??
不久,白玉蘭的葉和花都掉光了,黃鸝也不見了。當(dāng)啄木鳥再次飛來(lái)的時(shí)候,白玉蘭傷心地對(duì)他說:“你走后,蟲子天天都在啃咬我的身體,痛苦極了,現(xiàn)在我終于明白:黃鸝只會(huì)膚淺地唱歌,吃掉的也只是我枝葉表面的蟲子;是你,把深入我體內(nèi)的害蟲細(xì)心除去,才讓我成為最香最美的花?!?/p>
數(shù)月后,當(dāng)白玉蘭美麗如初的時(shí)候,啄木鳥悄悄地離開了?? 作文要求:
(1)選擇你最擅長(zhǎng)的文體,表現(xiàn)你最熟悉的生活,抒發(fā)你最真摯的情感。(2)認(rèn)真書寫,力求工整,美觀。(3)文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名。(4)不少于600字。
作 文練習(xí)
(九)2013.5.6(2)談下面材料,然后作文。
路邊長(zhǎng)看一株雛菊,一個(gè)小女孩每天都來(lái)給它澆水。然而有一天,小女孩不來(lái)了。雛菊開姑擔(dān)心起來(lái),它將從哪里獲得維持生命的水?“總會(huì)有辦法的”。雛菊鼓勵(lì)自已說。它閉上眼睛,陷入了深思??它開始努力向下生長(zhǎng)它的根。它的根向泥土下越扎越深,終于從深深的泥土下品嘗到清涼而甘甜的水。日子一天天過去。雛菊長(zhǎng)得越來(lái)越茁壯,開出新的花朵。要求:①根據(jù)材料寓意,任選一個(gè)角度怍文,題目自擬。②可以繼續(xù)經(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表見解??但不要對(duì)材料擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫。除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
作 文練習(xí)
(九)2013.5.6(2)談下面材料,然后作文。
路邊長(zhǎng)看一株雛菊,一個(gè)小女孩每天都來(lái)給它澆水。然而有一天,小女孩不來(lái)了。雛菊開姑擔(dān)心起來(lái),它將從哪里獲得維持生命的水?“總會(huì)有辦法的”。雛菊鼓勵(lì)自已說。它閉上眼睛,陷入了深思??它開始努力向下生長(zhǎng)它的根。它的根向泥土下越扎越深,終于從深深的泥土下品嘗到清涼而甘甜的水。日子一天天過去。雛菊長(zhǎng)得越來(lái)越茁壯,開出新的花朵。要求:①根據(jù)材料寓意,任選一個(gè)角度怍文,題目自擬。②可以繼續(xù)經(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表見解??但不要對(duì)材料擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫。除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
作 文練習(xí)
(九)2013.5.6(2)談下面材料,然后作文。
路邊長(zhǎng)看一株雛菊,一個(gè)小女孩每天都來(lái)給它澆水。然而有一天,小女孩不來(lái)了。雛菊開姑擔(dān)心起來(lái),它將從哪里獲得維持生命的水?“總會(huì)有辦法的”。雛菊鼓勵(lì)自已說。它閉上眼睛,陷入了深思??它開始努力向下生長(zhǎng)它的根。它的根向泥土下越扎越深,終于從深深的泥土下品嘗到清涼而甘甜的水。日子一天天過去。雛菊長(zhǎng)得越來(lái)越茁壯,開出新的花朵。要求:①根據(jù)材料寓意,任選一個(gè)角度怍文,題目自擬。②可以繼續(xù)經(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表見解??但不要對(duì)材料擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫。除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
作 文練習(xí)
(九)2013.5.6(2)談下面材料,然后作文。
路邊長(zhǎng)看一株雛菊,一個(gè)小女孩每天都來(lái)給它澆水。然而有一天,小女孩不來(lái)了。雛菊開姑擔(dān)心起來(lái),它將從哪里獲得維持生命的水?“總會(huì)有辦法的”。雛菊鼓勵(lì)自已說。它閉上眼睛,陷入了深思??它開始努力向下生長(zhǎng)它的根。它的根向泥土下越扎越深,終于從深深的泥土下品嘗到清涼而甘甜的水。日子一天天過去。雛菊長(zhǎng)得越來(lái)越茁壯,開出新的花朵。要求:①根據(jù)材料寓意,任選一個(gè)角度怍文,題目自擬。②可以繼續(xù)經(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表見解??但不要對(duì)材料擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫。除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
第五篇:寒假學(xué)作文(十)
不知不覺,快樂的寒假就要結(jié)束了,我的作文VCD也已看到最后一張光盤了,題目是:《五寫功夫在,應(yīng)試道上行。》
聽到這題目,我想這是老師教的最后作文秘訣了吧。儲(chǔ)老師說,在“小升初測(cè)試”中常常給予一些短文,然后要求學(xué)生依據(jù)這些短文材料,再根據(jù)命題進(jìn)行縮寫、續(xù)寫、改寫、擴(kuò)寫或仿寫,這就是所謂的“五寫”。而這些寫作方法我都還沒有嘗試過,爸爸說,要到高一年級(jí)才學(xué)呢。
我想,那就讓我聽聽吧,終歸是有好處的。在這一集里,儲(chǔ)老師特別強(qiáng)調(diào)了改寫這種寫作方法。他說,要掌握好將古文詩(shī)詞或新聞稿等改寫成散文或記敘文,平時(shí)要多做這樣的練習(xí)。儲(chǔ)老師還當(dāng)場(chǎng)引導(dǎo)學(xué)生將劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》這首古詩(shī)進(jìn)行了改寫,其中插入了豐富的想象,將原來(lái)詩(shī)中沒有的如人物的表情、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)和行為都加了進(jìn)去,但沒有改變?cè)?shī)的主題思想,成了一篇完整的記敘文。儲(chǔ)老師接著還講了許多改寫的例子,只是原文都是高年級(jí)課本上的,我沒有學(xué)到過,因此有些聽不懂了,只是聽聽而已。
經(jīng)過一個(gè)寒假,我把一套作文光盤全看完了。我覺得儲(chǔ)老師真是一位教作文的能手。他既讓我學(xué)到了很多作文知識(shí),又讓我欣賞到許多好文章,真是一舉兩得?。?/p>
無(wú)錫塘南中心小學(xué)三(2)班王全晶
2003年2月14日星期五