專題：古代對(duì)家庭的雅稱
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古代女子對(duì)丈夫的八個(gè)雅稱
古代女子對(duì)丈夫的八個(gè)雅稱 現(xiàn)代女人稱自己的丈夫?yàn)椤袄瞎?，其?shí)“老公”一詞是古人用來(lái)稱呼太監(jiān)的。這樣的稱呼實(shí)在是可笑，且看古時(shí)女子是如何稱呼自己的丈夫的，不僅好聽(tīng)，而且
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春天的雅稱
我國(guó)民間流傳著許多賦予春天別名的雅稱. 三春古時(shí)以農(nóng)歷正月為孟春、二月為仲春、三月為季春,簡(jiǎn)稱“三春”.詩(shī)人孟郊有“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的妙句. 九春春季三個(gè)月共9
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古代家庭經(jīng)濟(jì)史
古代家庭的經(jīng)濟(jì)史 對(duì)于白銀我們都不陌生?！端疂G傳》里，魯智深、史進(jìn)、李忠三人在酒店里閑聊，看到賣(mài)唱的金家父女。魯智深可憐他們，自己“去身邊摸出五兩來(lái)銀子”后，又對(duì)史、李
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古代父母對(duì)孩子
古代父母對(duì)孩子“七不責(zé)” 精髓
1、對(duì)眾不責(zé)：在大庭廣眾之下，不要責(zé)備孩子，要在眾人面前給孩子以尊嚴(yán)。
2、愧悔不責(zé)：如果孩子已經(jīng)為自己的過(guò)失感到慚愧后悔了，大人就不要責(zé)備孩 -
古代父母對(duì)孩子
古代父母對(duì)孩子“七不責(zé)” 精髓1、對(duì)眾不責(zé)：在大庭廣眾之下，不要責(zé)備孩子，要在眾人面前給孩子以尊嚴(yán)。2、愧悔不責(zé)：如果孩子已經(jīng)為自己的過(guò)失感到慚愧后悔了，大人就不要責(zé)備孩子
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古代父母對(duì)孩子
古代父母對(duì)孩子“七不責(zé)”精髓 1、對(duì)眾不責(zé)：在大庭廣眾之下，不要責(zé)備孩子，要在眾人面前給孩子以尊 2、愧悔不責(zé)：如果孩子已經(jīng)為自己的過(guò)失感到慚愧后悔了，大人就不要責(zé) 3、暮夜不
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古代秘書(shū)對(duì)現(xiàn)代秘書(shū)啟示
古代秘書(shū)對(duì)現(xiàn)代秘書(shū)的啟示白夢(mèng)婕
文秘（2）班2012072095
摘要：我國(guó)秘書(shū)工作在經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展變化后，形成了豐富的秘書(shū)工作傳統(tǒng)?，F(xiàn)代秘書(shū)借鑒秘書(shū)工作，杜新時(shí)代秘書(shū)工作具有現(xiàn) -
古代父母對(duì)孩子的
古代父母對(duì)孩子的“七不責(zé)” ：1、對(duì)眾不責(zé)：在大庭廣眾之下，不要責(zé)備孩子，要在眾人面前給孩子以尊嚴(yán)。
2、愧悔不責(zé)：如果孩子已經(jīng)為自己的過(guò)失感到慚愧后悔了，大人就不要責(zé)備孩子了 -
古代父母對(duì)孩子（精選5篇）
古代父母對(duì)孩子“七不責(zé)” 1、對(duì)眾不責(zé)：在大庭廣眾之下，不要責(zé)備孩子，要在眾人面前給孩子以尊嚴(yán)。 2、愧悔不責(zé)：如果孩子已經(jīng)為自己的過(guò)失感到慚愧后悔了，大人就不要責(zé)備孩子了
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世界各國(guó)國(guó)名和知名城市英文雅稱大匯總（合集五篇）
世界各國(guó)國(guó)名和知名城市英文雅稱大匯總 Athens (雅典)：The City Of Jasmines (茉莉花城) Berne (伯爾尼)：The City Of Clocks And Watches (鐘表城) Brazil (巴西)：The Country
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對(duì)家庭負(fù)責(zé)主持詞
對(duì)家庭負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)孝敬
活動(dòng)背景：
如今的中學(xué)生大多是獨(dú)生子女，從小被父母呵著護(hù)著，從不知父母生活的艱辛勞累，不知父母的希望和期待。他們總埋怨父母的嘮叨、麻煩，怨恨父母不理解自 -
古代軍事思想對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的影響
古代軍事思想對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的影響 2012級(jí)大氣科學(xué) 12010001012 王欣然 什么是軍事思想？軍事思想是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)、軍隊(duì)和國(guó)防等基本問(wèn)題的理性認(rèn)識(shí)，是人們長(zhǎng)期從事軍事實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
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古代對(duì)死亡的稱呼[5篇范文]
關(guān)于“死”的稱呼 （一）按身份等級(jí) 謂天子死為“崩”或“駕崩”，諸侯死為“薨”，大夫死為“卒”，一般官員死稱“逝”，士死曰“不祿”，庶人（平民）死曰“死”。 清代對(duì)王、公、侯、伯的
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古代奧林匹克對(duì)現(xiàn)代奧林匹克的啟示
古代奧林匹克對(duì)現(xiàn)代奧林匹克的啟示 系別：財(cái)經(jīng)系班級(jí)：學(xué)號(hào)：姓名：王帆 106班 02 古代奧林匹克對(duì)現(xiàn)代奧林匹克的啟示 首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)于１８９６年在雅典舉行，當(dāng)時(shí)只有９個(gè)比賽項(xiàng)目，參賽者僅３００余
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古代孝對(duì)司法的影響
古代孝對(duì)司法的影響 馬韶青 (中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所, 北京100720) 摘 要:在中國(guó)古代, 作為家庭規(guī)范、社會(huì)規(guī)范、治國(guó)方略的“孝”對(duì)司法具有重要的影響, 主要體現(xiàn)在:一
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本人對(duì)家庭貧困說(shuō)明
本人隊(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難情況的說(shuō)明尊敬的哈爾濱銀行、華安財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)公司：感謝您們能夠受理我的貸款申請(qǐng)，以下是我的家庭經(jīng)濟(jì)困難情況的說(shuō)明，本人確保真實(shí)！我來(lái)自農(nóng)村,從小就生活在大
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關(guān)于對(duì)計(jì)劃生育獨(dú)生子女特困家庭[推薦]
關(guān)于對(duì)計(jì)劃生育獨(dú)生子女特困家庭 救助幫扶的實(shí)施意見(jiàn) 各村（居）委會(huì)、企事業(yè)單位： 根據(jù)《中華人民共和國(guó)人口與計(jì)劃生育法》和省《人口與計(jì)劃生育條例》相關(guān)法律法規(guī)的精神，結(jié)合
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家庭理財(cái)對(duì)家庭的幫助
家庭理財(cái)規(guī)劃對(duì)于家庭的幫助家庭理財(cái)規(guī)劃主要是幫助家庭進(jìn)行資金和資產(chǎn)的合理性規(guī)劃運(yùn)作，直白點(diǎn)講就是把1萬(wàn)花出2萬(wàn)的效果，用資產(chǎn)增值的錢(qián)來(lái)滿足日常的消費(fèi)。這樣子本金不僅沒(méi)
